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關(guān)于禮的作文精選(九篇)

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關(guān)于禮的作文

第1篇:關(guān)于禮的作文范文

Stick to fall fat

Folk pop at the beginning of autumn day to hang a scale, the weight of summer and the contrast. Because the person is in summer, have no appetite, the light simple meals, two or three months, we need to reduce weight. The autumn wind, appetite is big, like to eat well, add a bit of nutrition, to make up for the loss of the summer, to fill the way is to "stick to fall fat" : in the beginning of autumn day all kinds of meat, stew meat braise in soy sauce meat, and so on, "to the meat fat".

立秋(Autumn begins),是二十四節(jié)氣中的第13個節(jié)氣,每年8月7、8或9日立秋。“秋”就是指暑去涼來,意味著秋天的開始。到了立秋,梧桐樹必定開始落葉,因此才有“落一葉而知秋”的成語。從文字角度來看,“秋”字由禾與火字組成,是禾谷成熟的意思。立秋是秋季的第一個節(jié)氣,而秋季又是由熱轉(zhuǎn)涼,再由涼轉(zhuǎn)寒的過渡性季節(jié)。

第2篇:關(guān)于禮的作文范文

一是消除防暑設(shè)備設(shè)施的安全隱患。暑期前車間、工區(qū),應(yīng)對值班室、會議室、宿舍、工作間等處所的電扇、開關(guān)、閘刀、紗門、紗窗、空調(diào)等設(shè)備設(shè)施進(jìn)行一次全面認(rèn)真的檢查。對不符合安全技術(shù)要求的,能修復(fù)應(yīng)及時修復(fù),自己不能修復(fù)的,及時上報,相關(guān)科室應(yīng)組織人員和經(jīng)費進(jìn)行維修和更新,確保暑期正常使用。

二是做好防暑用品的采購發(fā)放工作。一是由各車間上報遮陽草帽(每人1頂)和防暑毛巾(每人2條)需求計劃至安全科審批,材料設(shè)備科負(fù)責(zé)按照審批的計劃采購草帽和防暑毛巾,并及時發(fā)放到職工。二是由安全科負(fù)責(zé),按照文件規(guī)定,與公司中標(biāo)單位統(tǒng)一采購防暑藥品、茶葉等暑期藥品,并及時下發(fā)至各車間。

三是開展防暑降溫知識教育培訓(xùn)工作。各車間兼職教員培訓(xùn)合格后,各車間要對所有從業(yè)人員進(jìn)行防暑降溫知識培訓(xùn)考試,培訓(xùn)不少于4課時,防暑降溫知識培訓(xùn)于5月31日前完成,通過培訓(xùn)使職工熟悉掌握中暑先兆、癥狀、應(yīng)急處置等常識,提高他們在日常工作中的自我保護(hù)意識和防范能力,防止中暑中毒傷害事故的發(fā)生。

第3篇:關(guān)于禮的作文范文

關(guān)鍵詞:德育;德育管理;理念類型

德育管理理念是學(xué)校德育管理者對學(xué)校德育管理的全過程,各要素及其關(guān)系的根本認(rèn)識和價值追求,是一個更為高級更為宏觀的內(nèi)在意念、思維方式、思想意識。德育管理理念是對德育管理的一種根本認(rèn)識和價值追求,是一種理性的思維。我國德育管理理念的類型很多,德育管理者要根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的特點運用不同的德育管理理念來指導(dǎo)學(xué)校的德育管理活動,實現(xiàn)德育管理的目標(biāo)。

1功利性管理理念

功利是指功效和利益,功利性管理理念就是以實際功效或利益為行為準(zhǔn)則的倫理觀點為價值導(dǎo)向。功利性管理理念實際上是一種利己主義的倫理學(xué)說理念。但我們所說的學(xué)校德育的功利化傾向并非指德育的個人主義、利己主義,而是指學(xué)校德育中存在的片面強調(diào)的外在價值,即社會公眾價值,忽視教育的育人、育德本體價值。功利性管理理念是伴隨工業(yè)革命而產(chǎn)生的。在工業(yè)社會,“由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動,工業(yè)化、都市化、市場化、世俗化的進(jìn)程大大加快了社會結(jié)構(gòu)和社會秩序的變化,也改變了人們的思想觀念和行為習(xí)慣”。與此同時,工業(yè)文明的概念統(tǒng)一、集中、規(guī)模、同步、競爭、效益、標(biāo)準(zhǔn)化等滲透到社會生活的各個方面,其中包括教育和學(xué)校生活。體現(xiàn)在德育管理過程中,其特征主要有:

第一,德育管理的目標(biāo)是使學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的好學(xué)生。只注重德育的外在功能,看重社會效益。德育的短期行為嚴(yán)重。

第二,德育管理的目的是為了學(xué)生獲得謀生的手段。對學(xué)生來說學(xué)習(xí)就是為了找到好的職業(yè),勞動力市場的需求和就業(yè)機會是學(xué)習(xí)的直接動機,培養(yǎng)良好的道德不是因為自身需要,而是社會的需要,(當(dāng)然社會也需要,但這只是外因)社會需要德才兼?zhèn)?,學(xué)校就要按社會需求的模式去培養(yǎng)。所以,“聽話”“服從”就成為學(xué)校培養(yǎng)道德的標(biāo)準(zhǔn)。

第三,德育管理的方式是同一的、強制性的。在德育管理中主要運用懲罰的手段,激勵的方法被忽視。學(xué)生就像產(chǎn)品,要生產(chǎn)高質(zhì)量的合格產(chǎn)品,就必須用同一標(biāo)準(zhǔn)去強制要求,按照工廠化模式對被管理者進(jìn)行強制性的管理,達(dá)到符合社會用人的同一標(biāo)準(zhǔn)。這種管理理念束縛了學(xué)生個性的發(fā)展,不利于學(xué)生的身心健康。

2本位主義管理理念

“本位主義是一種為自己所在的小單位打算而不顧整體利益的思想,是個人主義的一種思想表現(xiàn)。”本位主義也叫小團(tuán)體主義,是放大了的個人主義,其主要特征是只顧眼前的局部的利益,不顧長遠(yuǎn)的全局的利益,一切從自己的小集體、小團(tuán)體的利益為出發(fā)點和歸宿點。衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是是否符合本單位的利益。其特征主要表現(xiàn)在:第一,德育管理的目標(biāo)是實現(xiàn)學(xué)校秩序的有序性;第二,德育管理的對象主要是學(xué)生,與德育的對象相混淆;第三,在制度上忽視學(xué)生的主體性;第四,不從長遠(yuǎn)出發(fā),只顧眼前利益。

本位主義的價值理念,使學(xué)校在整個德育管理過程中,把保障正常的工作秩序列為第一位,只從學(xué)校自身的利益出發(fā),不關(guān)注學(xué)生個體的身心發(fā)展。德育管理需要有效地整合人、財、物、技能、環(huán)境等各種資源,調(diào)動各級管理者的積極性。但這個過程是一個緩慢的投資過程,為了眼前的利益,本位主義者一般不會去考慮的。本位主義管理理念忽略了教育的本質(zhì)是“傳播文化、傳遞人類文明,傳遞人類勞動和智慧的一切成果和結(jié)晶”,而不是為教育者帶來利益;忘記了教育首要的功能是育人,是促進(jìn)受教育者個性的發(fā)展,而不是教育者的發(fā)展,思想品德教育尤其如此。

3情感管理理念

“情感”一詞,常用于日常生活和文學(xué)作品中,包含的意義很多。但其科學(xué)定義應(yīng)該是一種對現(xiàn)實的反映。情感及其多種多樣的體驗形式對人們的行為有著“調(diào)節(jié)機能”。“在一定程度上決定著人的行為,成為人的活動和各種動作(以及動作完成的方法)的持久的或短時的動機,從而產(chǎn)生追求所提出的和所想到的目的的意向和欲望。”理性固然重要,但理性不能離開情感,離開情感的理性就會失去其效力。規(guī)則、規(guī)范、制度的制定必須合情合理,當(dāng)人們感情對立時,理性則常常是對抗的,這時要疏通理性,就需要從感情開始,情通理則通,情不通理則對立;管理的理性,要建立在感情通融的基礎(chǔ)上,而不可能在感情對立的前提下獲得理性的認(rèn)同。

每個人都是有感情的,他們的各種感情會編織成無形的人情和感情網(wǎng)絡(luò),形成共同的理性認(rèn)識和感情紐帶,達(dá)成默契與共識。在德育管理中必須要尊重人性的規(guī)律,以謀求人的全面發(fā)展為目的,尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,在制度的框架里,留有一定的空間,把理和情置于其中,理中有情,情中有理,做到“潤物無聲”。

4文化管理理念

德育的文化管理理念就是把人們所認(rèn)同的優(yōu)秀文化融入到德育管理的各環(huán)節(jié)中,以文化的價值觀念維護(hù)有效的秩序,實現(xiàn)學(xué)生的德育目標(biāo)。文化對現(xiàn)實的管理活動有巨大的作用。這主要是:(1)價值定位。任何管理活動都離不開價值定位,價值定位的不同,會使管理出現(xiàn)重大差別。(2)優(yōu)先選擇。管理者所面臨的主要問題,是在價值沖突中進(jìn)行優(yōu)先選擇。在德育管理中。如果認(rèn)可“人本價值理念,那么就會在制定各種制度中,體現(xiàn)個體的充分發(fā)展,不會以過多的懲罰壓抑個性;相反,會運用更多的激勵和鼓勵發(fā)展個性。(3習(xí)慣選擇。文化影響著人們的學(xué)習(xí)、行為,并通過文化的積淀養(yǎng)成習(xí)慣,建立不成文的甚至下意識的規(guī)則體系。例如,一個飽讀詩書深懂禮儀的重要性的領(lǐng)導(dǎo),不會常常把訓(xùn)斥、謾罵掛在嘴邊,不會經(jīng)常去懲罰人;相反,一個沒有深厚文化底蘊的領(lǐng)導(dǎo),不會有很高的涵養(yǎng),言談舉止就會欠佳,他會認(rèn)為懲罰比什么都管用。

管理也是一種文化,中華民族的文化傳統(tǒng)是我國教育管理的基石,是我們處理教育工作各方面關(guān)系的基本原則。經(jīng)過一代又一代人的思考、實踐,形成了一個民族對人與人、人與自然、現(xiàn)實與未來的理解和共識,這就是文化傳統(tǒng),是文化的底蘊。文化是社會的產(chǎn)物,是一個社會的共識,是民族認(rèn)同的標(biāo)記,因而是民族得以凝聚的最大而無形的力量。中華民族講究和合、寬容,克己、自省,誠信、堅韌等等,這些優(yōu)良的傳統(tǒng)都可以挖掘出來,用到管理之中,使學(xué)生在一種自覺不自覺、有意無意的輕松環(huán)境中內(nèi)化自身的品行,加強身道德修養(yǎng),提高思想水平。

5服務(wù)管理理念

第4篇:關(guān)于禮的作文范文

When I got settled, the total use of the microwave to do their own things to eat. One day, my father saw me, I am afraid to say that I grew up as a cook. I immediately shaken like a rattle-drum head, you said : That is not my ideal.

When I grow up I want to IT industries. Yes, I bought a computer five years ago after his father, I am familiar with it day by day. Until last year, and I have formed a deep bond with it. From then on, I want success in the information technology industry to make contributions to the cause of national computer. But my father said I could only do in the field testing the game, is what the new game, and always let me play with, the report there will be any games.

I think what he said is not their fault, I always play games recently, those who do not have a veteran like Flash. In recent days, I sprouted out of a bad idea : I will be playing the game that the network server to the black. My account will revise the highest level. However, I Xiangliaoyouxiang, this is wrong, but was caught by the police network is not good. When hackers but also need high computer skills. As a member of the IT industry is my ideal, I would like to advance this goal, to improve their computer skills.

[關(guān)于我的理想的精選英語作文]:

第5篇:關(guān)于禮的作文范文

關(guān)鍵詞: 文物保護(hù);管理工作;思考

中圖分類號:K85 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-4311(2013)17-0134-03

0 引言

文物由人類創(chuàng)造或與人類活動相關(guān),經(jīng)過百年以上的歷史,非可生的歷史遺存物,是我們精神生活的一部分重要內(nèi)容。如古建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各種藝術(shù)品等,經(jīng)過歷史遺留下來,不僅在文化發(fā)展史上具有價值作用的永續(xù)性是我們文化生活中的重要資源之一,跟旅游事業(yè)以及社會主義先進(jìn)文化有著重大的關(guān)聯(lián)。

文物保護(hù)就是防止這些具有歷史價值、藝術(shù)價值、科學(xué)價值的歷史遺產(chǎn)損壞而采取一系列的措施。是對我國的重要文化遺產(chǎn)和人類的重要文化財富的尊重與支持,也是對民族尊嚴(yán)與個人利益的維護(hù)。不僅能促進(jìn)旅游事業(yè)的發(fā)展,也是促進(jìn)社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的基石。然而做好文物保護(hù)工作,不僅取決于政府的投入,也取決于人們的觀念及相應(yīng)的文化設(shè)施。

對文物保護(hù)好、管理好以及良好的利用好是時代賦予的我們歷史責(zé)任,然我國是個文物大國,對于文物保護(hù)工作很難達(dá)到面面俱全,也因國人對文物價值的認(rèn)識不足,致使文物資源未能得到有效的、應(yīng)有的重視和保護(hù),對文物保護(hù)管理工作是一項長期的任務(wù)。我們只有通過了解我國目前的文物保護(hù)管理,進(jìn)一步思考如何去推動文物保護(hù)管理工作,才能實施對文物保護(hù)管理工作的開展。

1 目前文物保護(hù)管理現(xiàn)狀

在新的歷史條件下,文物保護(hù)工作面臨著新的形勢,文物工作環(huán)境發(fā)生了很大變化,文物保護(hù)和管理工作隊伍中人才的缺乏,我國的文物保護(hù)管理措施不夠完善,根本無法適應(yīng)社會發(fā)展的要求,可以說不對文物保護(hù)管理現(xiàn)狀的思考,對文物保護(hù)管理工作是我們一項長期而艱巨的任務(wù)。本人認(rèn)為,我國目前文物保護(hù)管理現(xiàn)狀,存在以下幾個問題:

1.1 文物保護(hù)機構(gòu)的不健全及國家經(jīng)費短缺 雖然近年來,文物保護(hù)法律法規(guī)形成基本框架,然我國是個文物大國,文物法規(guī)賦予的執(zhí)法權(quán)過于原則,可操作性不強,對于文物保護(hù)工作不能面面俱到,因各地方的整體經(jīng)濟(jì)實力不同,也因各地區(qū)的部門領(lǐng)導(dǎo)對文物保護(hù)的重視程度不同,致使文物管理機構(gòu)的任務(wù)繁多,從而引來需要大量的經(jīng)費投入,然而因某些地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo),把文物跟革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合,文物管理機構(gòu)未能被重視,文物保護(hù)經(jīng)費僅僅只能夠保證工作人員的工資,一些經(jīng)濟(jì)條件落后的地區(qū)甚至連工作人員的基本工資都難以保證,更別說能有更多的經(jīng)費來采購先進(jìn)設(shè)備來保護(hù)文物。經(jīng)費短缺的問題直接扼制著文物保護(hù)機構(gòu)健康成長,使文物保護(hù)機構(gòu)屬于薄弱氣勢,比如博物館的被盜,就是因為沒有良好的防盜系統(tǒng)以及沒有健全的保全力量。經(jīng)費的短缺也使文物管理機構(gòu)無法及時收回許多民間流散的文物,許多有價值的文物得到保護(hù),造成文物的流失,甚至為了更值錢的文物而出現(xiàn)一些非法的決策,文物保護(hù)經(jīng)費的嚴(yán)重匱乏是長期影響和制約我國文物保護(hù)的主要矛盾。

1.2 宣傳力度與重視程度不夠 近幾年雖然全民的文物保護(hù)意識有了明顯的提高,但由于經(jīng)費的嚴(yán)重短缺,在《文物保護(hù)法》等法律法規(guī)的宣傳方面力度不夠,從而未能引起當(dāng)?shù)卣母叨戎匾暫椭С?,往往對于城市建設(shè)與文物保護(hù)相沖突時,政府職能部門的審批混亂,難以把關(guān);優(yōu)先選擇了城市建設(shè),使文物資源被擠占或破壞,也有對文物出現(xiàn)時在沒有經(jīng)過文物保護(hù)和勘探調(diào)查前提前動工,文物保護(hù)單位的保護(hù)范圍被侵占和破壞。宣傳力度和重視程度不夠,也導(dǎo)致廣大人民群眾對文物保護(hù)的不重視,沒有形成群防群治的網(wǎng)絡(luò)。

1.3 文物價值認(rèn)識不足 文物價值是人類智慧的結(jié)晶和歷史進(jìn)步的標(biāo)志,凝結(jié)在一般人類勞動的歷史遺跡、遺物中,具有明顯的雙重特性,即有形價值和無形價值。不僅是促進(jìn)旅游事業(yè)的發(fā)展的保障,也是促進(jìn)社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的有力依據(jù)。

其一,因國家對于文物價值的宣傳力度不到位,老百姓對于文物保護(hù)意識不強,沒有對文物保護(hù)的概念。也不懂盡自己保護(hù)文物的義務(wù),容易出現(xiàn)盜墓事件的發(fā)生,甚至對出土文物的哄搶以久倒賣文物等現(xiàn)象的出現(xiàn),文物行政執(zhí)法難以有效開展。即使現(xiàn)場對其進(jìn)行宣傳教育時,表示不了解,更別說在發(fā)現(xiàn)文物時能及時主動的向文物部門報告,從而新出土的文物不能受到文物部門的專業(yè)保護(hù)而造成文物資源的破壞。

其二,某些部門對于文物與城市建設(shè)沒有和諧統(tǒng)一的概念,認(rèn)為文物的存在有損于城市建設(shè)的整體形象,未能充分認(rèn)識到文物是祖先留給我們寶貴的精神財富,未能對城市歷史文物形成強有力的保護(hù)意識,出現(xiàn)規(guī)劃不當(dāng)或失誤決策,而導(dǎo)致珍貴歷史古跡遭到破壞或消失,甚至有個別地方的領(lǐng)導(dǎo),因為自己的私心本著對文物的收藏,目無法紀(jì),利用手中的權(quán)、利做一些國家利益的違法行跡,使文物不能得到很好的保護(hù),司法部門未能有效配合打擊文物犯罪的行為和活動等一系列的問題。

1.4 文物保護(hù)管理工作隊伍缺乏專業(yè)性、高素質(zhì) 文物工作隊伍的任務(wù)繁多,基本大部分時間需要長途跋涉,比如對文物的調(diào)查及資料的整理、對野外或地下文庫的鉆研以及對文物遺址的搶救性發(fā)掘,這需要一支強大而專業(yè)的隊伍,然而某些部門的不重視,以及資金的短缺,導(dǎo)致文物工作隊伍人員結(jié)構(gòu)復(fù)雜,文化程度不同,又無法進(jìn)行文物專業(yè)的知識的學(xué)習(xí)、培訓(xùn),業(yè)內(nèi)素質(zhì)參差不齊,不利于當(dāng)前的文物保護(hù)管理在新形勢下的發(fā)展,其工作環(huán)境無法適應(yīng)社會發(fā)展的要求,文物保護(hù)管理存在著不完善性、不規(guī)范性、不科學(xué)生性。其在人才方面的缺乏直接制約著文物保護(hù)管理工作的開展。

1.5 開發(fā)與保護(hù)失調(diào) 文物保護(hù)是一項既復(fù)雜又困難的工作,文物保護(hù)單位的開發(fā)利用是體現(xiàn)文物價值的重要內(nèi)容。因為某些部門往往從眼前的經(jīng)濟(jì)利益出發(fā),讓文物資源為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),使文物保護(hù)很難真正有效的落實。比如旅游事業(yè)的掀起,受政府部門的規(guī)劃與干預(yù),對于文物古跡的開放,文物保護(hù)管理工作只能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開發(fā)讓道,使文物法規(guī)難以有效實施。盡管國家在文物保護(hù)工作上制定了許多政策,但現(xiàn)實操作時只能大打折扣,不能被有力的執(zhí)行并開展。

2 針對我國文物管理工作現(xiàn)狀進(jìn)行的深度思考與對策

2.1 加大文物法律法規(guī)等制度的學(xué)習(xí)、宣傳力度 文物保護(hù)工作是廣大人民群眾與社會生活密切相關(guān),是一項綜合性的系統(tǒng)工程,僅靠文物保護(hù)管理相關(guān)部門是能力有限的。必須加強對領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)法者以及廣大人民群眾的宣傳教育《中華人民共和國文物保護(hù)法》、《中華人民共和國文物保護(hù)法》、《中華人民共和國文物保護(hù)法實施條例》、《國務(wù)院關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》等國家有關(guān)文物法律法規(guī)。并對文物的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值進(jìn)行宣傳,體現(xiàn)其不可再生的屬性,使各地區(qū)的政府部門意識到文物不僅是愛國主義與革命傳統(tǒng)教育的好素材,更是祖先遺留下來不可再造的寶貴財富,使廣大人民群眾真正地了解保護(hù)文物的重要性,提高文物工作者自身的業(yè)務(wù)水平和素質(zhì),這是對文物保護(hù)管理工作的保證。

只有各地的政府部門及廣大群眾盡其義務(wù),參與到對文物保護(hù)的工作中,自覺自主的產(chǎn)生對文物的保護(hù)意識,形成群防群治的網(wǎng)絡(luò),才能真正搞好文物保護(hù)管理工作的基礎(chǔ),實現(xiàn)文物不被破壞不被侵占。

2.2 加強文物法制建設(shè) 文物法制的建設(shè)是各級文物管理部門依法管理的基本依據(jù),也是文物行政部門依法行政的有力武器?!段奈锉Wo(hù)法》的頒布取得了明顯有效的成功,但有待進(jìn)一步加強和完善,畢竟其法制是比較原則性的理論,缺乏可操作性、靈活性、變通性,在文物保護(hù)管理執(zhí)法部門進(jìn)行現(xiàn)場執(zhí)法時造成一定程度的,影響其發(fā)揮法律效力,不能根據(jù)不同的情況,科學(xué)而有效的解決問題,使管理者光持有法律依據(jù),卻無從下手。根據(jù)市場的不同以及社會發(fā)展的需要,文物保護(hù)工作會面臨各種錯綜復(fù)雜的新問題和挑戰(zhàn),執(zhí)法部門只有進(jìn)一步加強文物法制建設(shè),才能使文物法制更好的發(fā)揮其法律效力,讓文化遺產(chǎn)得到更好的保護(hù)。

2.3 完善文物保護(hù)管理部門的執(zhí)法權(quán) 文物保護(hù)工作是一項專業(yè)性很強的工作,文物行政管事理部門只承擔(dān)了保護(hù)文物的責(zé)任,法律并沒有賦予其應(yīng)有的執(zhí)法權(quán)和執(zhí)法力量。有些地方甚至將文物管理職能單列,可操作性不強,不能采取主動性。比如舊城改造、農(nóng)村城市化進(jìn)程、各種大型基礎(chǔ)性設(shè)施建設(shè)、旅游全方位發(fā)展對文物的造成破壞時,文物管理部門不能沒有權(quán)力去干涉或阻止,只能通過調(diào)節(jié)或上報相關(guān)執(zhí)法部門,對文物保護(hù)工作帶來諸多不便。又如文物被盜掘、盜竊、走私等現(xiàn)象出現(xiàn)時,文物管理部門沒有權(quán)力對其扣留,只能通過工商部門解決,可能在這被動的等待過程中,文物已經(jīng)造成了破壞或流失。更有一些地方領(lǐng)導(dǎo)干部對相關(guān)文物法律、法規(guī)的認(rèn)識不夠深遠(yuǎn),對文物保護(hù)的不重視,對文物保護(hù)未能采取優(yōu)先行動,甚至不采取相應(yīng)的行動,導(dǎo)致了文物被拍賣或被個人收藏。

可見,文物保護(hù)需要提高相關(guān)部門的主動性、積極性,對文物流通秩序進(jìn)行整頓和規(guī)范,增強文物保護(hù)管理部門的執(zhí)法督察力度,加強其執(zhí)法形象。在不削弱其它有關(guān)行政部門的行政法權(quán)下,加大文物行政管理部門的行政執(zhí)法權(quán),擁有強有力的法律依據(jù),減少法人違法或?qū)ξ奈锲茐男袨榈陌l(fā)生。

2.4 提高文物行政執(zhí)法水平 加大文物工作者對文物法律法規(guī)等制度的學(xué)習(xí),提高文物行政工作者的執(zhí)法水平,建立一支對宣傳、執(zhí)法、管理專業(yè)性強,高素質(zhì)的文物保護(hù)工作隊伍。因為資金的缺乏,文物保護(hù)工作人員文化受限,在團(tuán)隊方面也缺乏太多的專業(yè)人士,更無法建立健全的保全系統(tǒng),無法適應(yīng)文物事業(yè)發(fā)展的需要,無法完成對日益增多的文物保護(hù)任務(wù),造成了文物的流失與破壞。我國是個文物大國,在新形勢下,需要一支具有高水平的專業(yè)知識,又懂法知法守法的高水平政治素質(zhì)的隊伍,并隨著社會主義發(fā)展的腳步,不斷加強他們的文物業(yè)務(wù)知識培訓(xùn),在執(zhí)法中牢固樹立職權(quán)法定意識以及權(quán)職統(tǒng)一意識,充分發(fā)揮自己文物保護(hù)專業(yè)水平。

文物管理部門需要提高執(zhí)法形象和地位,積極貫徹落實《行政許可法》和《文物保護(hù)法》等法律法規(guī)來擴(kuò)大其影響,才能積極爭取到相關(guān)政府部門以及人民群眾對文物保護(hù)的理解與支持,才能讓文物管理部門在明確工作程序和工作內(nèi)容條件下,才能加大依法行政的工作力度,才能為落實執(zhí)法崗位責(zé)任制提供更多的操作規(guī)程和行動指南。文物保護(hù)管理部門做好文物行政執(zhí)法工作,對違法案件或違法行為適時依法處理,以法律為主,以教育、行政、經(jīng)濟(jì)等為輔,對違法者進(jìn)行教育、行政、經(jīng)濟(jì)等方式,使其得以警醒,促使文物管理逐步走上法治的軌道,為依法保護(hù)文物創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。

2.5 完善“四有”與“五納入”工作并正確處理拓展經(jīng)費來源 “四有”是指:有保護(hù)范圍、有標(biāo)志說明、有記錄檔案、有保管機構(gòu)或管理人;“五納入”是指:納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃、納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃、納入財政預(yù)算、納入體制改革、納入領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。“五納入”應(yīng)該是實現(xiàn)文物保護(hù)管理工作的基礎(chǔ),“四有”應(yīng)該則完善文物保護(hù)管理部門的標(biāo)尺。由于文物古跡在旅游中起著重要作用,文物管理部門可經(jīng)過實地考察、討論研究、精心設(shè)計,變被動為主動,講究科學(xué)方式方法來規(guī)劃旅游資源,堅持“有效保護(hù),合理利用,加強管理”為原則,利用文物保護(hù)與利用工作的協(xié)調(diào)發(fā)展,在做好文物的搶救保護(hù)清潔工作的條件下開發(fā)文物古跡是作為重要的旅游資源,不僅不會造成文物的損害損壞,還能推廣好文物保護(hù)管理部門的影響,同時解決了因文物保護(hù)管理方面的經(jīng)費短缺,并能促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的和諧發(fā)展。

3 小結(jié)

文物是先人留給我們的寶貴歷史文化遺產(chǎn),屬不可再生的文化遺產(chǎn),是我國傳統(tǒng)文化的載體和歷史的見證,與國家精神文明建設(shè)發(fā)展是一個和諧的整體,與廣大人民群眾日益增長的文化的生活息息相關(guān),文物保護(hù)不僅是國家的責(zé)任,更應(yīng)該是我們每個人應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。人民群眾要增強的文物意識,豐富自己的歷史知識,自覺自主參與到文物保護(hù)的義務(wù)中來,弘揚中國的傳統(tǒng)文化。多元經(jīng)濟(jì)并存使文物保護(hù)的難度越來越大,保護(hù)、管理、利用好文化遺產(chǎn)歷史、藝術(shù)、科學(xué)的價值是時代賦予我們的歷史責(zé)任,是功在當(dāng)前、利在千秋的偉大事業(yè)。

參考文獻(xiàn):

[1]常欣.關(guān)于文物保護(hù)工作中的幾點思考,中國紫禁城學(xué)會論文集(第二輯)[C].1997.

[2]孫啟康.關(guān)于文物保護(hù)管理的幾個問題[J].江漢考古,1986.

第6篇:關(guān)于禮的作文范文

教學(xué)檔案是衡量教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)管理水平的重要標(biāo)識之一,加強教學(xué)檔案的管理,對推進(jìn)教學(xué)管理工作的科學(xué)化和制度化,具有重要的意義和價值。

第一,它是提高教學(xué)質(zhì)量和提高教學(xué)管理水平的重要依據(jù)。

教學(xué)檔案是教學(xué)活動和教學(xué)管理工作的具體體現(xiàn),同時,它又會反過來促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)管理水平的提高。在日常教學(xué)活動中,各種工作的不足和問題都會在相關(guān)的教學(xué)記錄上有所體現(xiàn),因此,分析、研究、總結(jié)這些教學(xué)記錄上的內(nèi)容,可以直接發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,進(jìn)而推動教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)管理水平的提升。

第二,它是進(jìn)行教學(xué)改革和教學(xué)研究的重要依據(jù)。

作為教學(xué)工作情況的重要記錄,教學(xué)檔案記載了長期的教學(xué)活動情況、科研情況,以及教學(xué)管理工作中的經(jīng)驗和教訓(xùn)等,當(dāng)教學(xué)活動或教學(xué)管理需要作出新的決策時,教學(xué)檔案可以提供針對性的參考和以往所總結(jié)出的各種經(jīng)驗,從而促進(jìn)管理部門及時有效制定出符合本單位實際的相關(guān)決策。比如,教學(xué)大綱的完善和修訂,教學(xué)質(zhì)量的提高、教學(xué)改革的進(jìn)行,都可以借鑒教學(xué)檔案所提供的具體材料。

第三,它是支撐教學(xué)評估工作的重要依據(jù)。

第7篇:關(guān)于禮的作文范文

關(guān)鍵詞 文書檔案 檔案管理 檔案工作 原則 方法

文書檔案是機關(guān)團(tuán)體、企事業(yè)單位進(jìn)行科學(xué)管理、經(jīng)營決策、問題處理、信息交流、研究開發(fā)等活動的重要載體。文書檔案為學(xué)校管理、教學(xué)、科研等實踐活動提供了第一手資料,也為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)決策提供了科學(xué)依據(jù)。做好文書檔案工作是提高工作質(zhì)量和工作效率的必要條件,也是維護(hù)歷史真實面貌的重要工作。隨著教育改革的不斷深入,學(xué)校文書檔案工作的內(nèi)容和范圍也在擴(kuò)大。文書檔案工作需要不斷適應(yīng)工作變化的需要,如何以更加科學(xué)、合理、高效的原則和方法開展文書檔案工作,是擺在文書檔案管理工作人員面前的重要課題。本文通過分析當(dāng)前文書檔案管理工作的現(xiàn)狀和不足之處,探討了做好文書檔案管理工作的原則和方法。

1 文書檔案管理工作的現(xiàn)狀和不足

1.1 對文書檔案管理工作的重視程度還不夠

文書檔案工作不像其他工作那樣容易出成績,因此一些領(lǐng)導(dǎo)也不大愿意更多地投入和關(guān)注,僅僅要求保管好文件,確保檔案信息不外泄、無遺失,需要時可以及時提供參考即可。這些想法造成文書檔案管理工作不被重視,也直接影響到檔案管理工作人員的積極性,導(dǎo)致工作質(zhì)量不高。

1.2 文書工作與檔案管理存在脫節(jié)現(xiàn)象

文書工作與檔案管理,在實際工作中實行分塊管理,這無形中拉大了兩者之間的距離,導(dǎo)致文書工作人員檔案管理意識薄弱,而檔案工作人員也很少關(guān)注文書工作,使兩方面的工作存在脫節(jié)現(xiàn)象。公文格式和處理方面也存在著不合理、不規(guī)范的情況,使現(xiàn)有的文件檔案內(nèi)容繁瑣、形式多樣,不利于分類、保管。

1.3 各部門之間對檔案工作缺乏配合和協(xié)作

文書檔案分散在各個科室部門,歸檔時需要廣泛收集,但各部門往往不太配合和協(xié)作。一些部門覺得自己留檔方便工作,于是不愿意將文件資料交付檔案管理人員統(tǒng)一保管。由于得不到相關(guān)部門的配合和支持,也影響到一些檔案管理人員的工作積極性,導(dǎo)致一些重要文件檔案不能及時歸檔,長期下來,一些重要文件檔案容易流失和不能歸檔。

1.4 檔案收集整理不規(guī)范

一是所收集材料不規(guī)范,文書人員文件處理、版記和用紙不規(guī)范。不按照《國家行政機關(guān)公文格式》規(guī)定,如錯用文種,格式不對,無標(biāo)題、著名、編號、時間;文件用印不當(dāng);無主題詞或主題詞不準(zhǔn)確;行文不規(guī)范;公文紙張克度不夠,紙張大小、裝訂不符合要求;底稿書寫用紙不規(guī)范等。

二是歸檔文件整理不符合規(guī)范和材料不完整?!吨腥A人民共和國檔案行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)歸檔文件整理規(guī)則》對歸檔有明確規(guī)定,但文書人員在實際操作過程中不按照要求,如歸檔材料使用字跡易消失的傳真紙,不用復(fù)印紙;只重視收集紙質(zhì)材料,忽視其他材料,只收集正文,不收集附件和說明等。

以上問題,給檔案管理工作帶來許多不便,也直接影響到檔案的質(zhì)量和使用效果。

1.5 檔案“重藏輕用”的習(xí)慣未得根本改觀

受傳統(tǒng)思維習(xí)慣的影響,許多單位重視檔案的收集、整理、鑒定和保管等環(huán)節(jié)的業(yè)務(wù),而忽視對檔案資源的開發(fā)和利用,使文書檔案的價值未得到充分的發(fā)揮。

2 做好文書檔案管理工作原則和方法

2.1 提高文書檔案管理工作的地位和認(rèn)識水平

提高文書檔案管理工作的地位和認(rèn)識水平,是做好文書檔案工作的前提和保證。檔案工作者應(yīng)積極主動地向教職工尤其是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做好檔案管理工作重要性的宣傳工作,提高大家對檔案工作的了解和認(rèn)識水平。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需要足夠重視文書檔案管理工作,一是要建立健全相應(yīng)的規(guī)章制度,加強文書檔案管理工作的監(jiān)督和檢查;二是增加物質(zhì)投入,提高文書檔案管理的信息化和規(guī)范化水平;三是將文書檔案管理工作納入到學(xué)校正常事物工作中,提高文書檔案管理工作的地位和影響力。

2.2 推動和實現(xiàn)“文檔一體化”

“文檔一體化”是把文書工作與檔案管理工作融合在一起,加強檔案部門對文件管理的超前控制,既保證檔案質(zhì)量,也簡化檔案部門的工作流程,提高工作效率[2]。其做法是在公文生成制發(fā)至歸檔管理全過程都使用計算機管理系統(tǒng),生成公文部門按檔案管理及歸檔要求以統(tǒng)一格式輸入和輸出,從而實現(xiàn)文書檔案生成一體化和管理一體化?,F(xiàn)階段紙質(zhì)文件和電子文件并存,檔案部門需要同時收集紙質(zhì)檔案和電子文件檔案,兩者共同管理。

2.3 加強各部門之間的溝通與協(xié)作

檔案部門和文書生成部門都應(yīng)當(dāng)圍繞文書檔案管理工作的大局,加強各部門之間的溝通與協(xié)作,才能確保文書檔案管理工作的質(zhì)量和效率。檔案管理工作人員應(yīng)經(jīng)常主動同其他科室部門的同事保持溝通,既要明確文書檔案收集的范圍和要求,也要盡量幫助其減輕工作量,以獲得對方最大限度的理解與支持,從而共同把文書檔案管理工作做好。

2.4 檔案管理工作規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化

檔案管理工作的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化是實現(xiàn)檔案管理現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié),其原則是:⑴堅持和貫徹“檔案工作實行集中、統(tǒng)一管理”的原則;⑵在上級和本單位主管部門統(tǒng)一規(guī)劃和指導(dǎo)下進(jìn)行;⑶提高檔案工作標(biāo)準(zhǔn)化的科學(xué)性。檔案工作標(biāo)準(zhǔn)化應(yīng)在硬件建設(shè)和做好文書處理環(huán)節(jié)的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)上下功夫?!拔臅块T立卷”是推進(jìn)檔案工作規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié),要做好及時歸卷、及時收集、及時分類工作,避免積壓。

2.5文書檔案管理要注重創(chuàng)新

墨守成規(guī)是不能使文書檔案管理工作進(jìn)步和完善的,改革發(fā)展和信息化使文書檔案工作面臨新的機遇,所以應(yīng)抓住機遇力求創(chuàng)新??稍谝韵聨追矫鎰?chuàng)新:⑴機制創(chuàng)新,建立主動參與機制、自我營銷機制及互動、銜接、協(xié)調(diào)機制。⑵優(yōu)化文書檔案隊伍建設(shè)。一是要加強文書檔案管理隊伍培養(yǎng),首先是提高檔案人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和綜合素質(zhì);二是要建立優(yōu)勝劣汰的用人機制。⑶提高創(chuàng)新意識,變等、靠、要為主動進(jìn)取。⑷通過技術(shù)創(chuàng)新,提高工作效率。

2.6加快檔案信息化建設(shè),提高檔案現(xiàn)代化水平

文書檔案信息化建設(shè),是適應(yīng)當(dāng)前信息化發(fā)展和檔案管理現(xiàn)代化的必由之路,學(xué)校檔案管理工作應(yīng)當(dāng)抓住這個機遇,大力推進(jìn)。從以下幾方面開展信息化建設(shè):⑴按照系統(tǒng)論和集成化的要求,提高系統(tǒng)的整體水平。⑵建設(shè)系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫。⑶選擇合適的技術(shù)路線,滿足經(jīng)濟(jì)合理和技術(shù)先進(jìn)的原則。⑷做好相關(guān)人才隊伍的建設(shè)。⑸實行統(tǒng)一管理和人機結(jié)合的原則。

3 結(jié)語

在新的發(fā)展形勢下,學(xué)校文書檔案管理工作需要克服和改變陳舊落后的觀念和行為,不斷創(chuàng)新和提高管理效率,采用規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的工作方式,加強各部門之間的協(xié)調(diào)與配合,加快學(xué)校檔案信息化建設(shè)的步伐,提高文書檔案管理的現(xiàn)代化水平,以適應(yīng)新時期檔案事業(yè)發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn):

第8篇:關(guān)于禮的作文范文

1、反復(fù)閱讀選文,通過瀏覽,大體知曉材料的內(nèi)容和命題的方向,形成初步印象,在瀏覽的基礎(chǔ)上,深入了解文章立意、寫作思路、表達(dá)方式和表現(xiàn)手法等;

2、抓住文體特征,閱讀是解答題目的前提;

3、準(zhǔn)確把握材料大體有以下三種方法,抓題目、抓住中心句、抓議論、抒情句;

第9篇:關(guān)于禮的作文范文

勞動節(jié)的由來英語作文【1】

As for"51 causes of the section"s are such:

This stanza comes from the worker’s big strike of American Chicago.On May 1 in 1886, Chicago of 20 in order to fight for practicing eight hours to work to make but hold the big strike, many ten thousand workerses pass by hard of bloodshed conflict, acquired the victory finally.For memorial this time the socialist that the worker’s one who exercise, July 14 in 1889, from all countries Marxist call represents the conference, Parisian solemn and impressive open in France.On the conference, attend meeting to represent the consistent approval:Common festival that May 1 settles for the international proletariat.This resolution gets the international community, the worker responds to actively.On May 1 in 1890, the working class of Euro-American all countries leads off to go into the street, holding the grand demonstration and holding a meeting, fighting for the legal rights.From now on, every time round this international community labors the people to all want the catcall, parade, to show to celebrate.

The Chinese people celebrate the activity of the Labor Day and can trace back to to 1918.Is a year, etc. of some knowledge members of revolution at Shanghai, Suzhou ground sends forth to introduce toward crowd"51" of handbill.On May 1 in 1920, worker’s crowd of etc. of Peking, Shanghai, Guangzhou city goes into the street to hold the huge parade of threatening force and hold a meeting.After new China establish, our country in December of 1949 will"51" settle for the legal Labor Day.

"51" night before lasts of 1921, the long and hot store labor extension school that summer waits for someone to establish in the communism group of Peking member 鄧 in, the workers learn to sing 《 51 memorial songs 》 .Its lyrics is: "The beautiful freedom, the star of world, puts together me red-blooded, sacrifice for him, want to sweep away the force system everything clean, remember the beautiful day of May first.The red flag dance in the wind, walk bright road, each exhausted ability, each take need, don’t divide the rich and poor high or low, responsibility only mutual aid, wish hard everyone is together enterprising." This stalwart and emollient song, from grow the teacher of the hot store labor practice school and University of Peking to progress the student to create the plait but become together.

勞動節(jié)的由來英語作文【2】

The expectant Labor Day arrived at finally,we can take a break finally. The seldom several days holidays, I want to play a fully enjoy.

The first day, I'm going to Yiwu. I by train, Set out from Shanghai, by way of Jiaxing and Hangzhou. The scenery in the journey is very beautiful, There is many hills, But not how many waters, My happpy mood did not therefore suffer the influence, Because I'm not to like the water very much, Especially big river.

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