醫(yī)學(xué)技術(shù)分類精選(九篇)

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第1篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

[基金項(xiàng)目] 2012年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“傳統(tǒng)禮制及其現(xiàn)代價(jià)值”（12AZD077）

[作者簡(jiǎn)介] 蘭甲云（1963—），男，湖南洞口人，湖南大學(xué)岳麓書院教授，博士.研究方向：中國(guó)禮制史、易學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文化傳播倫理.

[摘要] 由于學(xué)界對(duì)于禮學(xué)的概念存在分歧，禮學(xué)文獻(xiàn)的分類難以取得一致意見。在總結(jié)前人的禮學(xué)文獻(xiàn)分類法的基礎(chǔ)上，可以將古代禮學(xué)文獻(xiàn)按照其所在古籍類型分為十類：周禮類、儀禮類、禮記類、禮典與三禮總義及通禮雜禮類、其他經(jīng)書之禮學(xué)文獻(xiàn)、史部禮類文獻(xiàn)、子部禮學(xué)文獻(xiàn)、集部禮學(xué)文獻(xiàn)、方外（佛教、道教）禮學(xué)文獻(xiàn)、出土禮學(xué)文獻(xiàn)與地方志族譜少數(shù)民族相關(guān)的禮類文獻(xiàn)。相比以前的分類，此種分類基本囊括了所有的古代禮學(xué)文獻(xiàn)，打破了以前禮學(xué)專屬經(jīng)學(xué)的慣性思維，體現(xiàn)出禮學(xué)文獻(xiàn)資料遍布經(jīng)史子集而存在的特點(diǎn)，同時(shí)這種分類法有助于當(dāng)前禮學(xué)文獻(xiàn)的全面整理與深入研究。

[關(guān)鍵詞] 禮學(xué)；禮學(xué)文獻(xiàn)；文獻(xiàn)分類；文獻(xiàn)整理

[中圖分類號(hào)] K204[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1008—1763（2013）05—0027—05

孔子在《論語(yǔ)》里說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，“不知禮，無(wú)以立”。又說(shuō)過(guò)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”可見，在孔子時(shí)代，人們便公認(rèn)禮是非常重要的立身處世的技能與學(xué)問(wèn)。

國(guó)學(xué)大師錢穆先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)的核心思想就是禮?！盵1]對(duì)于禮的認(rèn)識(shí)，目前學(xué)界有一個(gè)基本的共識(shí)，那就是中國(guó)禮文化是中國(guó)古代文化的核心，也是中華文化區(qū)別于世界其他文化的根本特征。鄒昌林先生認(rèn)為“禮”是中國(guó)古代文化的特有標(biāo)志。[2]姜廣輝先生也指出：“從古代文獻(xiàn)看，夏、商、周三代各有其禮制，周代禮制已極其完備，一個(gè)‘禮’字已涵蓋了制度文化的一切方面，其涵義略近于今日所稱之‘文化’或‘文明’。”又云：“中國(guó)漢代以后的思想文化可以兩字概括之，宋代以前以‘禮’字概括之，宋代以后以‘理’字概括之?！Y學(xué)與理學(xué)并非截然兩事，宋明理學(xué)也可以說(shuō)是儒家禮學(xué)的理論升華。而‘禮教’作為‘儒教’的代名詞成為中國(guó)的主流文化，一直綿延至近代。這種文化現(xiàn)象在世界文明史上是很特殊的。”[3]

既然如此，與“禮”相關(guān)的文獻(xiàn)自然是卷帙浩繁了。如今，禮學(xué)或者說(shuō)禮文化的研究漸趨繁榮，但是與此同時(shí)，越來(lái)越多的研究者也深深感受到研治禮學(xué)的殊非易事，尤其是禮學(xué)文獻(xiàn)紛繁復(fù)雜，散亂無(wú)章，難以收集與查閱。正是在此背景下，古代禮學(xué)文獻(xiàn)的整理研究工作已經(jīng)提上日程來(lái)了。但是，中國(guó)古代禮學(xué)文獻(xiàn)究竟有哪些？而對(duì)于這些文獻(xiàn)又該如何進(jìn)行正確的分類，以利于研究？我們?cè)诙嗄陙?lái)的禮學(xué)文獻(xiàn)整理過(guò)程中進(jìn)行了一些探索與嘗試，現(xiàn)就相關(guān)設(shè)想陳述出來(lái)，向?qū)W界同仁請(qǐng)教。

一禮、禮學(xué)及禮學(xué)文獻(xiàn)

禮是什么呢？許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“禮，履也，所以事神致福也?！蓖鯂?guó)維認(rèn)為：禮是指“奉神人之事?！鄙蛭馁鞠壬鷮⒍Y分成廣義與狹義兩種說(shuō)法。沈先生說(shuō)：“在古代，禮字本有廣狹二義：就廣義說(shuō)，凡政教刑法、朝章國(guó)典，統(tǒng)統(tǒng)稱之為禮；就狹義說(shuō)，則專指當(dāng)時(shí)各級(jí)貴族（天子、諸侯、卿、大夫、士）經(jīng)常舉行的祀享、喪葬、朝覲、軍旅、冠昏諸方面的典禮。”[4]

確立禮的基本概念與定義，那么根據(jù)沈先生廣義、狹義的意見，我們認(rèn)為禮學(xué)是指圍繞禮典禮制而展開的一系列與禮相關(guān)活動(dòng)的學(xué)問(wèn)。諸如記載禮典的禮經(jīng)《儀禮》，以及解說(shuō)禮經(jīng)的《禮記》，述說(shuō)職官制度當(dāng)然包括禮制在內(nèi)的《周禮》，包括各朝歷代的禮典、禮制、禮教、禮治等實(shí)踐史實(shí)等文獻(xiàn)記載。簡(jiǎn)言之，禮學(xué)就是指與禮相關(guān)的一切學(xué)問(wèn)。凡是與禮學(xué)直接相關(guān)的古代典籍文獻(xiàn)都應(yīng)該屬于禮學(xué)文獻(xiàn)整理與研究的范疇。

目前學(xué)界對(duì)于禮學(xué)的概念理解存在著以下三種主要觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)是認(rèn)為禮學(xué)即是圍繞三禮而進(jìn)行的相關(guān)文獻(xiàn)研究及理論闡發(fā)。其概念基本等同于禮經(jīng)學(xué)。這一觀點(diǎn)，從今天來(lái)看，其外延過(guò)于狹窄，現(xiàn)實(shí)中難以遵循。

第二種觀點(diǎn)認(rèn)為凡是與禮相關(guān)的都可以視為禮學(xué)，既包括禮儀、禮制、禮教等的文獻(xiàn)典籍，也包括禮俗在內(nèi)。這種觀點(diǎn)目前較為流行。浙江大學(xué)古籍研究所申報(bào)立項(xiàng)的《中華禮藏》整理項(xiàng)目的編撰中，就擬將歷代禮俗納入禮學(xué)典籍的范圍，整理成果將命名為禮俗卷。這種禮學(xué)觀是否科學(xué)，可能值得商榷。我們認(rèn)為俗雖然與禮的關(guān)系非常密切，并且在過(guò)去二者常常交互影響，共同促進(jìn)，但是二者并不能等同。就文化的層級(jí)來(lái)看，禮是大傳統(tǒng)文化中的社會(huì)行為規(guī)范，其中貫穿著特定的整合社會(huì)的理念，具有規(guī)整、嚴(yán)密、適于操作的特點(diǎn)，而俗只是民間小傳統(tǒng)文化中的行為習(xí)慣，并且具有紛繁的復(fù)雜性特點(diǎn)。將俗視為禮，將禮俗資料視為禮文獻(xiàn)資料，這導(dǎo)致了禮學(xué)概念的泛化。如果依此思維而進(jìn)，那么中國(guó)古代的法學(xué)文獻(xiàn)也應(yīng)該納入到禮學(xué)文獻(xiàn)范圍之內(nèi)，因?yàn)楣糯Y與法關(guān)系之密切程度并不亞于禮與俗之關(guān)系。事實(shí)上，如果這樣做，那么就等于把禮這個(gè)概念給否定了，無(wú)所不包實(shí)際上就等于什么也不包括。此外，將禮俗資料視為禮文獻(xiàn)資料在實(shí)際的文獻(xiàn)整理上也將會(huì)遇上巨大麻煩，禮俗包括的內(nèi)容非常廣，涉及到域內(nèi)各個(gè)民族的禮俗文獻(xiàn)，此類文獻(xiàn)作為禮類的一個(gè)部分，不光會(huì)造成比例的失調(diào)，而且很可能會(huì)因?yàn)樵谡磉^(guò)程中難免掛一漏萬(wàn)，導(dǎo)致名實(shí)不符的結(jié)果。

湖南大學(xué)學(xué)報(bào)（ 社 會(huì) 科 學(xué) 版 ）2013年第5期蘭甲云，陳戍國(guó)等：古代禮學(xué)文獻(xiàn)的分類及其學(xué)術(shù)意義

第三種觀點(diǎn)認(rèn)為禮學(xué)是整理研究禮經(jīng)、禮儀、禮論以及與古代禮儀制度相關(guān)的禮儀、禮制、禮治與禮教等在內(nèi)的學(xué)問(wèn)，其范圍包括禮經(jīng)學(xué)、禮儀學(xué)、禮論及泛禮學(xué)。楊志剛先生就認(rèn)為，中國(guó)古代禮學(xué)史的研究，應(yīng)以泛禮學(xué)為鋪墊、作襯托，而集中于禮經(jīng)學(xué)、禮儀學(xué)、禮論這三類禮學(xué)的研究。[5]楊教授所謂泛禮學(xué)并非無(wú)所不包，而是特指禮經(jīng)、禮儀等在制度、器物、行為、觀念、心態(tài)等層面的體現(xiàn)，實(shí)際上就是不同載體或不同形式中禮儀制度的分散呈現(xiàn)。這一禮學(xué)概念，我們認(rèn)為是把握了禮的特點(diǎn)，既強(qiáng)調(diào)了古代禮學(xué)的核心，也兼顧了禮學(xué)在古代人們生活實(shí)踐中的普遍性。

我們的觀點(diǎn)與這一觀點(diǎn)接近。我們認(rèn)為：古代禮學(xué)文獻(xiàn)是指古代所有與禮典、禮制、禮儀、禮教、禮治等相關(guān)的文獻(xiàn)及資料，其范圍包括晚清及其以前所有記載、研究、體現(xiàn)中國(guó)古代禮儀制度、禮教傳統(tǒng)、禮儀禮制實(shí)踐以及各階層的禮儀活動(dòng)的文獻(xiàn)典籍，也即后人研究中國(guó)古代禮典禮儀制度、禮教、禮治所必須參考之文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)不僅以單部典籍或單篇文章的形式集中存在，也分散見于歷代經(jīng)史子集的文獻(xiàn)之中。

二現(xiàn)有的禮學(xué)文獻(xiàn)分類形式

禮學(xué)文獻(xiàn)卷帙浩繁，整理古代禮學(xué)文獻(xiàn)的一項(xiàng)重要工作就是要明確各種禮學(xué)文獻(xiàn)的類目，類目既明，則文獻(xiàn)各歸其類，后之治禮者便有門徑可登禮學(xué)之堂。唐代以來(lái)的學(xué)者在編著相關(guān)的制度匯編、類書或叢書時(shí)對(duì)禮學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行了不少分類的嘗試，值得我們借鑒。茲舉幾部以分析之：

（一）杜佑《通典·禮典》分類原則

開元末，劉秩仿周禮六官所職，根據(jù)經(jīng)史百家文獻(xiàn)資料，撰有《政典》35卷。大歷初，杜佑受此啟發(fā)，并參考?xì)v代史志，增其類列，費(fèi)時(shí)30余年最終編定《通典》200卷，其中《禮典》100卷?！抖Y典》除了“禮序”與“目錄”1卷外，其余九十九卷分為“歷代沿革篇”與“開元禮纂編”兩大類?！皻v代沿革”下按吉、嘉、賓、軍、兇順序收錄先秦至唐代五禮的沿革，所收文獻(xiàn)包括五經(jīng)、歷代禮志及禮書、朝儀與漢魏經(jīng)師注疏、皇帝詔敕、禮官奏議等?！伴_元禮纂”悉收開元禮，未有刪改。子類以五禮統(tǒng)之，并附以序錄，文獻(xiàn)資料以類相從，相互啟發(fā)證明，這是《禮典》分類的基本特征。由于收集了大量禮學(xué)文獻(xiàn)資料，同時(shí)類目清晰，本書為后之研治禮學(xué)者提供了極大的方便。當(dāng)然，作為歷代典章制度的匯編，受到體例限制，《通典》對(duì)于古代禮學(xué)文獻(xiàn)的收集，尤其是對(duì)歷代禮學(xué)專著的征引只能做到擇其要點(diǎn)，而難以照顧到文獻(xiàn)的完整性?！锻ǖ洹分蟮摹锻ㄖ尽贰ⅰ段墨I(xiàn)通考》、《續(xù)文獻(xiàn)通考》、《清文獻(xiàn)通考》、《清續(xù)文獻(xiàn)統(tǒng)考》亦錄有禮類文獻(xiàn)，分類稍有不同，如《文獻(xiàn)通考》禮類分見《郊祀考》、《宗廟考》與《王禮考》之內(nèi)，總體不如《通典》分類之集中與科學(xué)。

（二）《藝文類聚·禮部》的分類方式

《藝文類聚》是唐初官修類書。此書分46部，每部又列子目，所用文獻(xiàn)按目編次，事與文兼，故事在前，詩(shī)文在后，均注出處。陳振孫《直齋書錄解題》稱此書：“所載詩(shī)文賦頌之屬，多今世所無(wú)之文集?！痹摃抖Y部》共三卷，分20類：禮、祭祀、郊丘、宗廟、明堂、辟雍、學(xué)校、釋奠、巡守、籍田、社稷、朝會(huì)、燕會(huì)、封禪、親蠶、冠、婚、謚、吊、冢墓，單從這些子目來(lái)看，所涉禮類并不全面，但是作為“藝文”之類書，子目下遍及詩(shī)文之屬文獻(xiàn)，足以啟發(fā)后人在禮類文獻(xiàn)整理時(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)集部文獻(xiàn)加以重視。后之《北堂書鈔》、《冊(cè)府元龜》、《太平御覽》等類書雖部頭比《藝文類聚》大，綜合性更強(qiáng)，但是在禮部的分類上并無(wú)多少超越《藝文類聚》之處，譬如《太平御覽》之《禮儀部》除敘禮之外分八十小類，內(nèi)容含括除軍禮外四禮之具體儀節(jié)及其他相關(guān)的變禮，對(duì)于各類儀節(jié)，如郊丘、迎氣、禘祫、五祀、居喪、奔喪、訃告等，概述皆引文獻(xiàn)釋其義、述其史。另《學(xué)部》有“禮”小類，主要引用各種文獻(xiàn)釋禮、總論三禮之言；《宗親部》亦引用《禮記》、《儀禮》之文頗多。該書所收禮類文獻(xiàn)亦包括經(jīng)史子集四部，視野廣闊，然分類欠斟酌，禮類文獻(xiàn)遍及各部，治禮者難以從此書中迅捷地獲取各類禮學(xué)文獻(xiàn)，反不若《藝文類聚》方便。

（三）《四庫(kù)全書·禮類》的分類方式

《四庫(kù)全書》的編撰是清代最為浩大的文獻(xiàn)整理工作。與《四庫(kù)全書》相適應(yīng)的《四庫(kù)全書總目提要》、《四庫(kù)全書簡(jiǎn)明目錄》則是目錄學(xué)的經(jīng)典之作。根據(jù)《四庫(kù)全書總目提要·經(jīng)部·禮類》按照周禮、儀禮、禮記、三禮總義、通禮、雜禮書等6類對(duì)所收禮學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行分類編排，相比經(jīng)類文獻(xiàn)，其部類尤為精細(xì)，可見當(dāng)時(shí)王朝對(duì)于禮學(xué)之重視，亦可見中國(guó)古代禮類文獻(xiàn)的豐富程度。由于是叢書，不能像類書及制度史那樣從其他非專論之作中摘錄禮類文獻(xiàn)。故治禮者僅由《四庫(kù)全書·禮類》而收集資料仍有遺漏之處。其他大型叢書如《四部叢刊》、《四部備要》、《續(xù)修四庫(kù)全書》等，禮類分類方式亦仿照《四庫(kù)全書》。

（四）賀長(zhǎng)齡、魏源所纂《皇朝經(jīng)世文編》成書于道光六年，凡120卷，分為學(xué)術(shù)、治體，吏政、戶政、禮政、兵政、刑政、工政八類，類下又分子目。禮學(xué)文獻(xiàn)編排于禮政下，分為禮論、大典、學(xué)校、宗法、家教、婚禮、喪禮、服制、祭禮、正俗等十類子目共16卷。其分類是按照禮學(xué)所涉范圍而定，相比《四庫(kù)全書》的分類更細(xì)，有似于類書的分類辦法。

以上諸種分類法除了《四庫(kù)全書》外，基本是按照五禮內(nèi)容而定，《四庫(kù)全書》是在經(jīng)學(xué)的視野下，依據(jù)傳統(tǒng)三禮的分類形式，視其分總情形、論說(shuō)性質(zhì)而定其具體子目。這些分類形式無(wú)疑具有其合理性，可以為我們進(jìn)行禮學(xué)文獻(xiàn)的再分類提供借鑒，同時(shí)也有不理想的地方，或分類過(guò)細(xì)或涵蓋不全、或交叉重疊，有必要再對(duì)禮學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行科學(xué)的分類。21世紀(jì)前十年，傳統(tǒng)文獻(xiàn)的整理工作有了較大的進(jìn)展，被確定為2003年教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大攻關(guān)項(xiàng)目和全國(guó)社科基金2004年重大項(xiàng)目的《儒藏》，其禮學(xué)文獻(xiàn)的收集歸并打破了以前禮學(xué)文獻(xiàn)分類的慣性思維，《儒藏》（精華編）分為經(jīng)部禮類文獻(xiàn)與子部禮教文獻(xiàn)，這是對(duì)《四庫(kù)全書》的一大突破。而浙江大學(xué)古籍研究所《中華禮藏》項(xiàng)目中將禮學(xué)文獻(xiàn)分為禮經(jīng)卷、禮儀卷、禮物卷、禮制卷、禮俗卷、禮樂(lè)卷、禮數(shù)卷、家禮卷、方外卷（包括道教儀軌卷、佛教儀軌卷），除了禮俗被納入禮學(xué)范圍內(nèi)而顯不盡科學(xué)之外，其他各類均在禮學(xué)范圍之內(nèi)，值得注意的是，方外禮學(xué)文獻(xiàn)已經(jīng)被納入視野，這比以前的視野更為開闊。但是這種分類法也有難以實(shí)行之處，譬如禮儀卷、禮物卷、禮制恐怕與禮經(jīng)卷會(huì)有交叉，如何給各類文獻(xiàn)進(jìn)行合理的界域恐怕不是一件易事。

三《禮學(xué)文獻(xiàn)集成》（中國(guó)古代部分）

所擬用的禮學(xué)分類形式

目前，湖南大學(xué)岳麓書院擬聯(lián)合中國(guó)社會(huì)科學(xué)院和其他幾家大學(xué)古籍研究所著手開展大型文獻(xiàn)整理項(xiàng)目《禮學(xué)文獻(xiàn)集成》（中國(guó)古代部分），此前我們已經(jīng)整理出版了一批禮學(xué)文獻(xiàn)，如《周禮·儀禮·禮記》、《禮記點(diǎn)?！?、《禮記校注》、郭嵩燾的《禮記質(zhì)疑》等[6]，同時(shí)也在整理過(guò)程中推出了幾部以傳統(tǒng)禮學(xué)文獻(xiàn)為研究對(duì)象的專著，如《中國(guó)禮文學(xué)史》（四卷本，150萬(wàn)字）[7]、《中國(guó)禮制史》（六卷本，280萬(wàn)字）[8]、《周易古禮研究》[9]等。由于多年從事禮學(xué)研究，《禮學(xué)文獻(xiàn)集成》的整理研究者們?cè)谑煜ざY學(xué)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)古代禮學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行了初步的收集整理工作，依據(jù)前述“禮學(xué)”概念，認(rèn)為古代禮學(xué)文獻(xiàn)應(yīng)該包括以下文獻(xiàn)：

“三禮”（《儀禮》、《禮記》、《周禮》）及《大戴禮記》的各種傳世版本，這是研究中國(guó)傳統(tǒng)禮制、禮學(xué)的核心文獻(xiàn)；歷代對(duì)于“三禮”或“四禮”的注疏及研究之作，如《周禮正義》、《儀禮正義》、《禮記正義》，等等，這是中國(guó)古代禮制的經(jīng)典文獻(xiàn)，也是后人研究三禮之學(xué)及中國(guó)禮制、禮學(xué)史的重要文獻(xiàn)；歷代學(xué)者對(duì)于禮制的專章論述之作，如歷代大型文獻(xiàn)叢書所收之“經(jīng)編通禮類”、“雜禮類”文獻(xiàn)，這是研究禮學(xué)及禮制史非常重要之文獻(xiàn)。

歷代王朝因現(xiàn)實(shí)需要所制定出的禮典禮儀制度，如《大唐開元禮》、《開寶通禮》、《元和曲臺(tái)禮》、《續(xù)曲臺(tái)禮》、《太常因革禮》、《政和五禮新儀》、《中興禮書》、《國(guó)朝集禮》、《大明律》、《大清律》等等，亦成為我們禮學(xué)文獻(xiàn)整理的重要對(duì)象。

二十四史之《禮樂(lè)志》、《禮書》及《禮志》以及歷代《會(huì)要》所載禮制及禮行的相關(guān)文獻(xiàn)資料；各種制度史、類書所載禮儀制度的文獻(xiàn)資料，如《通典》、《文獻(xiàn)通考》、《太平御覽》、《冊(cè)府元龜》、《玉?！芳啊度簳妓鳌返鹊戎贫仁芳邦悤幸嘤屑姓撟攵Y儀的文獻(xiàn)資料。

我們擬在整理歷朝歷代禮典的基礎(chǔ)上，按照吉兇軍賓嘉五禮的歸類形式，以類相從，匯集古代的各種禮典禮儀，如祀享喪葬冠婚軍旅朝覲等等各種具體禮典禮儀。我們?nèi)ツ甑恼n題“傳統(tǒng)禮制及其現(xiàn)代價(jià)值”就是按照《周禮》的吉兇軍賓嘉五禮來(lái)劃分的。我們主要對(duì)歷史上常用禮典來(lái)進(jìn)行分類，非常用禮典只是概括提及。

清代秦蕙田《五禮通考》在吉、兇、軍、賓、嘉五禮基礎(chǔ)上，按杜佑《通典》編排順序，將全書依照吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮五大類細(xì)分為吉禮44類、嘉禮15類、賓禮11類、軍禮7禮、兇禮8類，總共85類。

晚清黃以周《禮書通故》涉及的分類有宮室、衣服、卜筮、冠禮、昏禮、見子禮、宗法、喪服、喪禮、喪祭、郊禮、社禮、群祀、明堂禮、宗廟禮、肆獻(xiàn)祼饋食禮等等，對(duì)于古代禮制、學(xué)校、封國(guó)、田賦、樂(lè)律、刑法、名物乃至占卜等，均詳加考核[10]。

當(dāng)代著名禮學(xué)家沈文倬先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“經(jīng)史子集，無(wú)一不可證禮?！盵4]清代皮錫瑞先生亦云：“六經(jīng)之文，皆有禮在其中”。[11]不唯六經(jīng)，后來(lái)之十三經(jīng)皆有禮在其中。進(jìn)行古代禮學(xué)文獻(xiàn)的整理，亦應(yīng)關(guān)注除“三禮”外諸經(jīng)所含先秦禮制之文獻(xiàn)，這是考訂先秦古禮的重要文獻(xiàn)資料。

歷代子書所論禮儀制度的相關(guān)篇章。如《荀子》、《老子》、《韓非子》等先秦子書保留了大量古禮制度及先秦思想家對(duì)于禮制所持有的觀念；漢以后子部之作，如《新書》、《春秋繁露》、《白虎通義》、《孔子家語(yǔ)》、《抱樸子》、《顏氏家訓(xùn)》、《家范》、《近思錄》、《朱子語(yǔ)類》及《日知錄》等亦載有大量論禮精言，為禮學(xué)史研治之重要文獻(xiàn)。

歷代文人所記禮儀制度或禮制實(shí)踐的作品，如漢代司馬相如《天子游獵賦》、杜甫之三大禮賦、《太平廣記》中所記的民間禮儀活動(dòng)及宗教禮儀，這是研究特定時(shí)期禮制及禮儀實(shí)踐的重要文獻(xiàn)資料。

對(duì)于以上諸種禮學(xué)文獻(xiàn)史料，截至目前，已有一定程度的整理及研究，尤其是在對(duì)“三禮”及其注疏等文獻(xiàn)的研究整理上已經(jīng)取得了很大的成就，但是目前禮學(xué)研究者在研究中也深感治禮之不易，其主要原因之一就是大量的重要的禮學(xué)文獻(xiàn)散見于各經(jīng)、史、子、集之中，而古代文獻(xiàn)浩如煙海，當(dāng)今雖有數(shù)字文獻(xiàn)庫(kù)可資檢索，然而對(duì)于多數(shù)研究者而言，因個(gè)人精力所限，大量的禮學(xué)文獻(xiàn)并未進(jìn)入到研究者的視野之中，在紛繁蕪雜的文獻(xiàn)叢書中去搜索若干禮學(xué)文獻(xiàn)資料畢竟總是掛一漏萬(wàn)。禮學(xué)研究的這一困境，客觀上急需對(duì)“三禮”及“三禮”之外，見之于史、子、集諸部中的禮學(xué)、禮制、禮教文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集、并加以科學(xué)的分類整理，并在此基礎(chǔ)上形成禮學(xué)文獻(xiàn)目錄。如此，后之研治中國(guó)古代禮學(xué)之學(xué)者，才有治學(xué)之門楣可供登堂入室。而新時(shí)代之新禮撰制工作亦可由此而較為順利地得到古代禮制文獻(xiàn)的支持。

我們?cè)诳偨Y(jié)現(xiàn)有的分類方法的基礎(chǔ)上，初步將《禮學(xué)文獻(xiàn)集成》（中國(guó)古代部分）分為以下十類：

1.《儀禮》及其相關(guān)文獻(xiàn)。

2.《禮記》（包括小戴記、大戴記）及其相關(guān)文獻(xiàn)。

3.《周禮》及其相關(guān)文獻(xiàn)。

4.三禮總義、通禮、雜禮文獻(xiàn)及禮典匯編（吉、兇、軍、賓、嘉五大類，附錄：禮器、宗廟、宮室、輿服、禮樂(lè)）。

5.禮經(jīng)外其他經(jīng)書之禮學(xué)文獻(xiàn)。

6.史部（地方志、族譜）禮類文獻(xiàn)。

7.子部禮學(xué)文獻(xiàn)。

8.集部禮學(xué)文獻(xiàn)。

9.方外（佛教、道教）與少數(shù)民族禮學(xué)文獻(xiàn)。

10.出土禮學(xué)文獻(xiàn)。

這一分類除了尊重古代禮學(xué)文獻(xiàn)的現(xiàn)實(shí)分布的客觀事實(shí)外，還兼顧到了古代禮學(xué)文獻(xiàn)研究的重點(diǎn)，是歷史與邏輯的統(tǒng)一。譬如，前面四類是禮學(xué)文獻(xiàn)的核心，是屬于傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的范圍；第五至八類為三禮外其他經(jīng)史子集之禮學(xué)文獻(xiàn)資料的匯編，這是對(duì)沈文倬、皮錫瑞等先生論斷的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)；此外，禮儀并非為儒家所專有，它是中國(guó)古代文化的特有標(biāo)志，作為中國(guó)古代文化的重要組成部分的佛道自然也有其禮儀，所以佛道禮儀文獻(xiàn)也應(yīng)該納入到《中國(guó)古代禮學(xué)文獻(xiàn)集成》之內(nèi)；最后一類是地下出土的禮學(xué)文獻(xiàn)。

出土禮學(xué)文獻(xiàn)是當(dāng)前文獻(xiàn)整理與研究的重點(diǎn)之一。另外，地方志、族譜、少數(shù)民族文獻(xiàn)中也有相當(dāng)?shù)亩Y學(xué)文獻(xiàn)需要挖掘整理，這一部分目前幾乎無(wú)人涉及。

我們認(rèn)為，對(duì)古代禮學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行正確的分類，具有非常重要的學(xué)術(shù)意義。分類不科學(xué)，將導(dǎo)致文獻(xiàn)整理難以進(jìn)行，導(dǎo)致出現(xiàn)如《太平御覽》般的文獻(xiàn)交叉重復(fù)的現(xiàn)象，增加文獻(xiàn)整理的難度，卻又降低整理成果的文獻(xiàn)價(jià)值。而分類不完善，有遺漏，那么禮學(xué)文獻(xiàn)的整理必然存在遺漏，必然不完整、不完善。因此，對(duì)于古代禮學(xué)文獻(xiàn)的整理與研究而言，正確的文獻(xiàn)分類，是搞好文獻(xiàn)整理與研究工作的基礎(chǔ)與前提。當(dāng)前禮學(xué)文獻(xiàn)整理存在的一些問(wèn)題，如對(duì)于古代禮學(xué)文獻(xiàn)整理與研究的視野不夠開闊，對(duì)于禮學(xué)文獻(xiàn)的外延認(rèn)識(shí)不夠清晰，就是因?yàn)槲墨I(xiàn)分類不明所導(dǎo)致的。我們相信，若治禮者能夠具備開闊的禮學(xué)文獻(xiàn)視野，并且能夠熟悉其部類，那么必然能夠全面自由地運(yùn)用所需史料，從而推進(jìn)古代禮學(xué)研究的深入進(jìn)行。同時(shí)，有了明確的分類，并依此而預(yù)先設(shè)立好文獻(xiàn)整理的目錄，做好文獻(xiàn)分類與目錄提要工作，那么我們對(duì)于古代禮學(xué)文獻(xiàn)整理這一浩大的工程，也就可以既從宏觀上把握其規(guī)模布局，又可分工明確地進(jìn)行細(xì)致而專門的文獻(xiàn)整理工作。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]鄒昌林.中國(guó)禮文化[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2000.

[3]姜廣輝.《禮學(xué)思想體系探源》序[A].王啟發(fā).禮學(xué)思想體系探源[M].鄭州：中州古籍出版社，2005.

[4]沈文倬.菿闇文存[M].北京：商務(wù)印書館，2006.

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[6]陳戍國(guó).四書五經(jīng)校注[M].長(zhǎng)沙：岳麓書社，2006.

[7]陳戍國(guó).中國(guó)禮制史[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，2002.

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[9]蘭甲云.周易古禮研究[M].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2008.

第2篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

類別

分

最低分

江蘇

設(shè)計(jì)學(xué)類

563.000000

548.000000

江西

設(shè)計(jì)學(xué)類

327.596000

309.420000

山東

設(shè)計(jì)學(xué)類

368.200000

313.798000

河南

設(shè)計(jì)學(xué)類

372.400000

334.600000

湖北

設(shè)計(jì)學(xué)類

758.400258

704.000244

湖南

設(shè)計(jì)學(xué)類

363.600000

331.600000

廣東

設(shè)計(jì)學(xué)類

338.200000

265.600000

黑龍江

播音與主持藝術(shù)

430.500000

370.000000

安徽

播音與主持藝術(shù)

746.480100

712.680099

河南

播音與主持藝術(shù)

502.300000

498.700000

湖北

播音與主持藝術(shù)

499.068255

468.268229

湖南

播音與主持藝術(shù)

453.800000

433.200000

重慶

播音與主持藝術(shù)

437.760000

426.470000

甘肅

播音與主持藝術(shù)

第3篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

關(guān)鍵詞：《機(jī)械基礎(chǔ)》 教學(xué)內(nèi)容 導(dǎo)入方式 教學(xué)效果

引言

導(dǎo)入是課堂教學(xué)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是一門藝術(shù)。心理學(xué)研究表明［1］，人對(duì)新事物的感知印象是先入為主的，首先認(rèn)知對(duì)后繼學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行至關(guān)重要。因此，在教學(xué)中運(yùn)用導(dǎo)入藝術(shù)引出新課或者新知識(shí)點(diǎn)，可以有效地控制學(xué)生的非智力因素，把學(xué)生的注意力較快地集中到學(xué)習(xí)任務(wù)上來(lái)，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。導(dǎo)入有多種方式，各種導(dǎo)入方式都有其特點(diǎn)及一定的適用范圍，因此有必要基于不同類別知識(shí)的特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆诸?，并根?jù)不同類別的教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，設(shè)計(jì)與之相協(xié)調(diào)的導(dǎo)入方式，從而確保取得理想的教學(xué)效果。

1.研究的思路、目的

1.1研究思路

總體研究思路如下：以提高學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣為目標(biāo)，總結(jié)任教經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格、課程內(nèi)容體系分類組織、課堂教學(xué)導(dǎo)入方式等方面著手，研究《機(jī)械基礎(chǔ)》教學(xué)內(nèi)容的分類組織方法，并針對(duì)不同類別的內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的導(dǎo)入方式。

1.2研究目的

《機(jī)械基礎(chǔ)》教學(xué)內(nèi)容的分類及教學(xué)中的導(dǎo)入方式研究擬達(dá)成以下4點(diǎn)目的：

1.2.1有助于培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，完善其學(xué)習(xí)能力；

1.2.2能通過(guò)聯(lián)系學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)背景，適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格；

1.2.3能促使學(xué)生對(duì)新知識(shí)及其相關(guān)知識(shí)建立系統(tǒng)的概念框架和認(rèn)知深度；

1.2.4能促使學(xué)生遷移并發(fā)現(xiàn)、提出新問(wèn)題，產(chǎn)生深入探究的愿望。

2.《機(jī)械基礎(chǔ)》教學(xué)內(nèi)容的分類組織［2］

《機(jī)械基礎(chǔ)》是一門包括材料與熱處理、靜力學(xué)、材料力學(xué)、機(jī)械原理、機(jī)械零件等多個(gè)學(xué)科的綜合性課程，實(shí)踐性強(qiáng)，內(nèi)容體系復(fù)雜，學(xué)習(xí)難度較高，為在授課中針對(duì)不同類別的教學(xué)內(nèi)容采用相應(yīng)的導(dǎo)入方式，有必要對(duì)其教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆诸悺?/p>

將《機(jī)械基礎(chǔ)》的教學(xué)內(nèi)容歸屬為4個(gè)類別，4類教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和分類依據(jù)如下：

2.1基礎(chǔ)知識(shí)

知識(shí)性理論，強(qiáng)調(diào)理解和掌握，學(xué)習(xí)方法側(cè)重于強(qiáng)化記憶，作為課程的基礎(chǔ)。

2.2常用零件

常識(shí)性內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)熟悉和使用，學(xué)習(xí)方法以實(shí)物感知為主，作為課程的主體。

2.3常用原理

應(yīng)用性內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用能力，學(xué)習(xí)方法以實(shí)作為主，作為課程的主體。

2.4拓展知識(shí)

綜合性內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)知識(shí)、實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)習(xí)方法側(cè)重于分析歸納，作為課程的延伸和向相關(guān)領(lǐng)域拓展學(xué)習(xí)的橋梁。

值得說(shuō)明的是，上述分類并不意味著絕對(duì)的區(qū)別，4類教學(xué)內(nèi)容實(shí)質(zhì)上相互聯(lián)系、部分交織。所以進(jìn)行劃分，僅僅是為了合理地安排適合不同類別教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)的導(dǎo)入方式。

3.《機(jī)械基礎(chǔ)》不同類別教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入方式

依據(jù)研究思路和目的，需要針對(duì)不同類別的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的導(dǎo)入方式。筆者的研究結(jié)果在兩個(gè)班次的《機(jī)械基礎(chǔ)》教學(xué)中進(jìn)行了試點(diǎn)，下面結(jié)合試點(diǎn)教學(xué)中的實(shí)際情況，闡述所設(shè)計(jì)的各種導(dǎo)入方式及其教學(xué)效果。

3.1基礎(chǔ)知識(shí)的導(dǎo)入方式

基礎(chǔ)知識(shí)一般理論性較強(qiáng)，與學(xué)生已有知識(shí)的聯(lián)系相對(duì)緊密，但內(nèi)容相對(duì)枯燥，學(xué)習(xí)難度較大，因此設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的導(dǎo)入方式時(shí)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)一個(gè)“趣”字，把引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為導(dǎo)入的主要目的，一般可以使用下面兩種方式。

3.1.1以問(wèn)提“趣”導(dǎo)入

以問(wèn)提“趣”導(dǎo)入屬于傳統(tǒng)教學(xué)方法，教師通過(guò)有意創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境，促使學(xué)生積極思考，在逐步解決問(wèn)題中深入掌握新內(nèi)容。

采用以問(wèn)提“趣”導(dǎo)入方法需要注意以下問(wèn)題：（1）創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題要避免平淡，要注重新穎性和奇特性，要以能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的吸引力為目的；（2）要強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的啟發(fā)性，通過(guò)適當(dāng)?shù)刈儞Q提問(wèn)方式和角度，做到“由啟而發(fā)”；（3）在導(dǎo)入新的基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要緊密結(jié)合課程內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。以《機(jī)械基礎(chǔ)》中的“機(jī)器”、“機(jī)構(gòu)”等基本概念的講授為例，如果問(wèn)“什么是機(jī)器”，學(xué)生一般只會(huì)照本宣讀，則教學(xué)必然顯得枯燥無(wú)味。若換個(gè)角度，詢問(wèn)學(xué)生在日常生活中見過(guò)哪些機(jī)器，則學(xué)生一般會(huì)能基于自身的知識(shí)提出許多見解和實(shí)例，如摩托車、汽車、家用電器等，此時(shí)再詢問(wèn)學(xué)生之所以認(rèn)為這些實(shí)物屬于機(jī)器的理由，則可以很好地引出機(jī)器、機(jī)構(gòu)的基本概念。

3.1.2故事引“趣”導(dǎo)入

故事引“趣”導(dǎo)入是指通過(guò)講故事的方式，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在《機(jī)械基礎(chǔ)》教學(xué)過(guò)程中，引入古今中外一些發(fā)明者的故事，常常能克服基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)枯燥的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在第一堂課可以講述張衡發(fā)明地動(dòng)儀的故事，并讓學(xué)生明白他們通過(guò)《機(jī)械基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí)也可以掌握地動(dòng)儀的原理和制造，以此激發(fā)學(xué)生的求知欲和成就感。

3.2常用零件的導(dǎo)入方式

常用零件的教學(xué)重在展示和感知，為此設(shè)計(jì)導(dǎo)入方式時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)“視覺刺激”和“實(shí)物感知”的作用，通過(guò)充分發(fā)揮學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，達(dá)到強(qiáng)化教學(xué)效果的目的，一般可使用形象刺激導(dǎo)入方式。形象刺激導(dǎo)入方式是指通過(guò)圖畫、實(shí)物、道具等直觀、形象的東西來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的好奇心，激發(fā)其求知欲，吸引其注意力，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使其達(dá)到“心中喜悅，則其進(jìn)自不能已”的境界。

在《機(jī)械基礎(chǔ)》教學(xué)中，若要引入一個(gè)新的機(jī)構(gòu)，可以用該機(jī)構(gòu)的模型實(shí)施形象刺激導(dǎo)入，使學(xué)生首先通過(guò)有動(dòng)感、有色彩、形象逼真的模型獲得新機(jī)構(gòu)的相關(guān)信息，形成鮮明的感性認(rèn)識(shí)，克服其對(duì)新機(jī)構(gòu)認(rèn)知的畏難情緒。以“凸輪機(jī)構(gòu)”講授為例，首先展示凸輪機(jī)構(gòu)的模型供學(xué)生觸摸體會(huì)，同時(shí)闡明該機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)、用途等基本信息，然后邊演示邊講解。課堂實(shí)踐證明，這一方式可以較快地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使其在機(jī)構(gòu)演示深入中保持興趣，進(jìn)而形成主動(dòng)探索、參與教學(xué)的良好課堂氛圍。

3.3常用原理的導(dǎo)入方式

常用原理部分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，因此設(shè)計(jì)導(dǎo)入方式時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)用方法的實(shí)際應(yīng)用情況，依據(jù)從實(shí)踐到理論的思路，把實(shí)踐中的具體問(wèn)題帶入課堂，一般可使用創(chuàng)設(shè)情境的導(dǎo)入方式，在講授實(shí)用方法時(shí)，有意地設(shè)置一些方法在實(shí)際使用中的具體情境，由情景歸納出方法原理。

例如在講解“制動(dòng)器”時(shí)，可以引入這樣一個(gè)教學(xué)情境：“尤里卡”博士做的一個(gè)實(shí)驗(yàn)――讓一個(gè)自行車賽冠軍在平地上快速騎車，然后剎車，并請(qǐng)學(xué)生自己選擇使自行車最快停下來(lái)的方法――A.剎前閘；B.剎后閘；C.先剎前閘，后剎后閘；D.先剎后閘，后剎前閘。在這樣的情境里，由于學(xué)生對(duì)自行車的制動(dòng)方法非常熟悉，也有比較豐富的剎車實(shí)際使用經(jīng)驗(yàn)，因此能踴躍發(fā)言，各抒己見。教學(xué)實(shí)踐表明選D的學(xué)生最多，而答案卻應(yīng)該是C，與答案的不一致促使學(xué)生產(chǎn)生探索心理，此時(shí)接入“制動(dòng)器”理論就能達(dá)到理想的教學(xué)效果。

3.4拓展知識(shí)的導(dǎo)入方式

拓展知識(shí)部分屬于綜合應(yīng)用性教學(xué)內(nèi)容，因此在設(shè)計(jì)導(dǎo)入方式，應(yīng)強(qiáng)調(diào)所學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活中的體現(xiàn)和應(yīng)用，既而達(dá)成學(xué)生在知識(shí)上的拓展與發(fā)散，一般可采用常識(shí)設(shè)“趣”導(dǎo)入方式。常識(shí)設(shè)“趣”導(dǎo)入是把日常生活中隨處可見的事物、題材在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間引入課堂教學(xué)，使學(xué)生在似曾相識(shí)的感覺中應(yīng)用和拓展所學(xué)知識(shí)。對(duì)于《機(jī)械基礎(chǔ)》的拓展知識(shí)，由于教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常生活環(huán)境關(guān)聯(lián)性較大，因此運(yùn)用常識(shí)設(shè)“趣”導(dǎo)入有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和便利條件。

4.結(jié)論

筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐闡述了針對(duì)不同類別《機(jī)械基礎(chǔ)》教學(xué)內(nèi)容所設(shè)計(jì)的一些導(dǎo)入方式。導(dǎo)入作為調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲的一門藝術(shù)，在實(shí)際運(yùn)用中，還需要教師針對(duì)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和特點(diǎn)，靈活采用不同方式。成功的導(dǎo)入能使學(xué)生在樂(lè)趣中有收獲，從而增強(qiáng)對(duì)專業(yè)的熱愛，提高對(duì)事物的審美情操。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

關(guān)鍵詞： 職業(yè)學(xué)校 藝術(shù)類學(xué)生 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí) 教學(xué)對(duì)策

職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的目的是使學(xué)生掌握必備的數(shù)學(xué)知識(shí)，具備觀察、分析、邏輯、計(jì)算、空間想象等能力，為后續(xù)的終身學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)，提供必備的能力。筆者在實(shí)際教學(xué)工作中，主要教授的對(duì)象是職業(yè)學(xué)校藝術(shù)類學(xué)生，下面就針對(duì)藝術(shù)類學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行分析并闡述所采取的教學(xué)對(duì)策。

一、職業(yè)學(xué)校藝術(shù)類學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析

（一）普遍對(duì)數(shù)學(xué)缺乏學(xué)習(xí)興趣

每接手一個(gè)新班時(shí)，筆者都會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果是很不樂(lè)觀的。約90%的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏興趣，引起這種情況的原因較多，其中最主要的是感到數(shù)學(xué)難度大，成績(jī)難提高，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上沒有體會(huì)到學(xué)習(xí)成功的樂(lè)趣，懼怕數(shù)學(xué)，失去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，從而失去學(xué)習(xí)興趣。

（二）數(shù)學(xué)根基不牢

筆者在教學(xué)實(shí)際中，深刻體會(huì)到學(xué)生的數(shù)學(xué)基底是偏弱的。比如，一元二次函數(shù)圖像和性質(zhì)是初中數(shù)學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，初中階段在一元二次函數(shù)的教學(xué)上一定是重點(diǎn)強(qiáng)化，練習(xí)的強(qiáng)度和篇幅都不會(huì)小，應(yīng)該說(shuō)學(xué)生對(duì)這一部分知識(shí)內(nèi)容是熟悉的，掌握也應(yīng)該是比較牢固的，但是在學(xué)習(xí)一元二次不等式圖像解法時(shí)，在所教班級(jí)中約20%的學(xué)生會(huì)將一元二次函數(shù)圖像繪制成直線；再比如，在學(xué)習(xí)極坐標(biāo)與直角坐標(biāo)互化時(shí)，有這樣一個(gè)練習(xí)題：將點(diǎn)（0，5）直角坐標(biāo)化為極坐標(biāo).當(dāng)時(shí)請(qǐng)一名學(xué)生到黑板前演練，求極角時(shí)，要用到公式tanθ=（x≠0）.此同學(xué)忽視公式成立條件，她是這樣書寫的：tanθ==5.這時(shí)，坐在下面的學(xué)生中有幾個(gè)提醒她不是≠5而是=0.在教學(xué)中類似的例子很多，這些都說(shuō)明學(xué)生數(shù)學(xué)根基不牢固，缺乏基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

（三）普遍缺乏獨(dú)立思考的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，普遍缺乏獨(dú)立思考的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺乏獨(dú)立解決問(wèn)題的勇氣、毅力、信心，在學(xué)習(xí)中等、靠現(xiàn)象嚴(yán)重，稍微要?jiǎng)狱c(diǎn)腦筋的就做不出來(lái)，空在那里，等老師講解。比如，在學(xué)習(xí)坐標(biāo)軸平移變換內(nèi)容時(shí)，剛剛講了一個(gè)利用坐標(biāo)軸平移，化簡(jiǎn)曲線方程x+y-4x+8y-5=0這個(gè)例子后，對(duì)這個(gè)例子稍微進(jìn)行了變換，在y前添加了系數(shù)2，作為變式練習(xí)題，班級(jí)中也就只有一兩個(gè)學(xué)生做出來(lái)，其余學(xué)生全空在那里。

（四）普遍缺乏行之有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法

學(xué)生普遍沒有行之有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，不會(huì)聽課、不會(huì)學(xué)習(xí)、不會(huì)寫作業(yè)。在課堂上，教師強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)、補(bǔ)充的例、習(xí)題，如果教師不提示學(xué)生把重點(diǎn)標(biāo)注一下，記錄好補(bǔ)充的例、習(xí)題，很少有學(xué)生會(huì)自覺地去做。很多學(xué)生聽課效率很低，課上教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)要注意問(wèn)題，在接下來(lái)的練習(xí)中立即會(huì)成為突出的錯(cuò)誤問(wèn)題呈現(xiàn)出來(lái)。課后自主復(fù)習(xí)跟不上，學(xué)后忘前，復(fù)習(xí)前面忘記后面的現(xiàn)象頻現(xiàn)。做作業(yè)不是為了學(xué)會(huì)知識(shí)而做，而是為了單純地完成作業(yè)而做。這些現(xiàn)象均說(shuō)明學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的欠缺。

二、實(shí)施的教學(xué)對(duì)策

（一）針對(duì)專業(yè)特點(diǎn)，充分利用好課前5分鐘

職業(yè)學(xué)校專業(yè)課比重是比較大的，文化課的比重就要相對(duì)縮小，因此文化課的課時(shí)也會(huì)相應(yīng)減少，這就需要學(xué)生課后需投入一定的時(shí)間，自覺地學(xué)習(xí)。然而，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生普遍欠缺的就是自主學(xué)習(xí)能力。面對(duì)這一實(shí)際情況，針對(duì)學(xué)生的專業(yè)為藝術(shù)設(shè)計(jì)這一特點(diǎn)，利用學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生將每節(jié)課所學(xué)內(nèi)容、應(yīng)用的類型用多姿多彩的筆，用自己喜歡的圖形把知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖繪制出來(lái)。一個(gè)章節(jié)學(xué)習(xí)完以后，也有相同的要求。學(xué)生每做完一份都給予打分、評(píng)價(jià)，并利用每節(jié)課前5分鐘，請(qǐng)2至3名學(xué)生到黑板前，將自己做的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖向大家展示，并進(jìn)行講解。這樣做的目的，首先是引導(dǎo)學(xué)生課余時(shí)間進(jìn)行有效復(fù)習(xí)，并掌握有效的方法；其次是與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，使學(xué)生在枯燥的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，感受到一絲樂(lè)趣；再次是通過(guò)課前的演講，鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)表述能力。

（二）引導(dǎo)學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)

筆者在教學(xué)實(shí)踐中，體會(huì)到學(xué)生的聽課效率是比較低的，怎樣使學(xué)生跟著老師的思路，參與到課堂學(xué)習(xí)中，在課堂上不做諸如玩手機(jī)、睡覺等與課堂無(wú)關(guān)的事情？筆者認(rèn)為最關(guān)鍵的一點(diǎn)是讓學(xué)生感知到教師時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著他們，使學(xué)生在課堂上繃緊一根弦。為此筆者主要采取了如下方法。

1）引導(dǎo)學(xué)生記筆記，老師強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)、補(bǔ)充的練習(xí)題都要求學(xué)生進(jìn)行標(biāo)注、記錄，每節(jié)課后，教師都要給予檢查，并納入平時(shí)考核中。

2）每節(jié)課上所做的練習(xí)題，每節(jié)下課時(shí)都要收繳，教師給予評(píng)價(jià)，并納入平時(shí)考核中。

3）輪流提問(wèn)，每個(gè)學(xué)生被提問(wèn)的概率都是相同的，且沒有規(guī)律性，不讓學(xué)生有僥幸心理。

這樣做的目的就是要提醒學(xué)生課內(nèi)事情要課內(nèi)完成，杜絕學(xué)生課內(nèi)不做、課后補(bǔ)抄的現(xiàn)象發(fā)生，督促并引導(dǎo)學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)。

（三）教學(xué)生思考問(wèn)題的方法

學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力普遍偏低，針對(duì)這一實(shí)際情況，筆者在例、習(xí)題的教學(xué)環(huán)節(jié)中，著重教學(xué)生運(yùn)用四步法分析問(wèn)題，即第一步：看所求的目標(biāo)是什么？第二步：想要求這個(gè)目標(biāo)，需要具備哪些條件？第三步：分析已知條件，由條件能知曉什么結(jié)論？第四步：尋求溝通第二步與第三步的橋梁即突破口。

例如：設(shè)二次函數(shù)f（x）滿足f（x-2）=f（-x-2），且圖像在y軸上的截距為1，在x軸上截得線段長(zhǎng)為2，求f（x）的解析式。

分析：求解目標(biāo)：f（x）的解析式。已知中給出函數(shù)f（x）為二次函數(shù)，故可采用待定系數(shù)法求解，因此設(shè)f（x）=ax+bx+c=0（a），只需求出a、b、c即可，所以只需列關(guān)于a、b、c的方程組，解之即可。接下來(lái)到條件中尋求相應(yīng)的等量關(guān)系。

條件f（x-2）=f（-x-2）可知圖像對(duì)稱軸x=-2，由此有=-2（1）

條件圖像在y軸上的截距為1可知c=1（2）

條件圖像在x軸上截得線段長(zhǎng)為2，可知圖像與x軸的交點(diǎn)為（-2+，0），（-2-，0），由此有a（-2+）+b（-2+）+c=0（3）

這樣做的目的就是在平時(shí)的潛移默化中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題的方法。

（五）作業(yè)實(shí)施分層要求

職業(yè)學(xué)校學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差異性大，尤其是藝術(shù)類學(xué)生更是如此。在教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，分層要求是必要的。這樣做，各個(gè)層次的學(xué)生都離目標(biāo)近一些，防止出現(xiàn)目標(biāo)太高，學(xué)生達(dá)不到而放棄的現(xiàn)象。所以，在作業(yè)要求上實(shí)施分層要求，凡是每次考試能達(dá)到75分以上（百分制），對(duì)于教材、學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書上的一些B組題目，要求這部分學(xué)生做，75分以下的學(xué)生，B組題目不要求做，但是A組題目必做。

（六）教學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法

在課堂上，什么時(shí)候該聽，什么時(shí)候該記錄、標(biāo)注，教師都會(huì)提醒，使學(xué)生在長(zhǎng)期的課堂學(xué)習(xí)中能領(lǐng)悟聽的方法，做練習(xí)時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用四步分析法，使學(xué)生在長(zhǎng)期磨煉中逐步掌握分析、解決問(wèn)題的方法，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。課后，通過(guò)要求學(xué)生繪制知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖，引領(lǐng)學(xué)生掌握先復(fù)習(xí)后作業(yè)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。

（七）引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)

筆者在所教班級(jí)中，依據(jù)學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)，將班級(jí)學(xué)生劃分為若干個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)小組，每組人數(shù)平均4人，組長(zhǎng)由數(shù)學(xué)成績(jī)相對(duì)較好的學(xué)生擔(dān)任。課堂學(xué)習(xí)、課后作業(yè)的成效評(píng)價(jià)都是以組為單位進(jìn)行的。這樣做不僅可以以優(yōu)助差，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，幫助學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。

三、結(jié)語(yǔ)

以上是筆者針對(duì)所教職業(yè)類學(xué)校藝術(shù)類班級(jí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主要現(xiàn)狀分析及采取的教學(xué)對(duì)策。在實(shí)際教學(xué)中，教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，個(gè)體的特征是各不相同的，教學(xué)對(duì)策對(duì)每一個(gè)個(gè)體而言也未必都是有效的。這就需要教者在實(shí)際教學(xué)中不斷想辦法，及時(shí)做出調(diào)整，不斷優(yōu)化教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]時(shí)濤.中職對(duì)口單招班數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及教學(xué)對(duì)策[J].文理導(dǎo)航（中旬），2011（08）.

第5篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

論文關(guān)鍵詞：藝術(shù)類學(xué)生；計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)；教學(xué)方式

一般來(lái)說(shuō)，藝術(shù)類的學(xué)生，文化課的基礎(chǔ)知識(shí)不如其他學(xué)生，尤其是在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上，但這并不說(shuō)明他們的學(xué)習(xí)能力存在問(wèn)題。作為一名藝術(shù)類學(xué)生的英語(yǔ)教師，只要能結(jié)合藝術(shù)類學(xué)生的特點(diǎn)，找出差距，探索合適的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的英語(yǔ)能力應(yīng)該不是難事。三字經(jīng)有云：教不嚴(yán)，師之惰。沒有學(xué)得不好的學(xué)生，只有教得不好的老師。

一、當(dāng)前藝術(shù)類學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）學(xué)生自身態(tài)度的不端正

就目前我們藝術(shù)類學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，大部分學(xué)生覺得英語(yǔ)很難學(xué)，有些對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了厭煩的情緒，部分學(xué)生甚至不能保證按時(shí)上英語(yǔ)課。作為一個(gè)學(xué)生，沒有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，沒有持之以恒的決心和信心，肯定不可能學(xué)得好。因此可以說(shuō)，這些學(xué)生從心理上就忽視了英語(yǔ)學(xué)習(xí)。

（二）藝術(shù)類學(xué)生的基礎(chǔ)問(wèn)題

有一部分藝術(shù)類的學(xué)生從小就開始了專業(yè)訓(xùn)練，還有一些是從學(xué)校開始學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)，無(wú)論是哪一類，他們與其他的學(xué)生相比，在基礎(chǔ)文化課上的學(xué)習(xí)時(shí)間都所剩不多，這就造成了藝術(shù)類學(xué)生的英語(yǔ)普遍基礎(chǔ)差、底子薄。而英語(yǔ)是一門語(yǔ)言，從嬰兒學(xué)習(xí)母語(yǔ)的過(guò)程，我們就能發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)需要一個(gè)不斷堅(jiān)持、不斷記憶、不斷積累。如果在學(xué)習(xí)上不能持之以恒、時(shí)間上沒有合理分配，學(xué)生的基礎(chǔ)就不會(huì)打得牢固，長(zhǎng)此以往，學(xué)生最終會(huì)喪失學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

（三）學(xué)校傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)方法的問(wèn)題

傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)方法還存在著不少問(wèn)題，具體表現(xiàn)在:

1、缺乏英語(yǔ)興趣教學(xué)。興趣，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的首要因素。我們傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)是一個(gè)單純的老師授予、學(xué)生接受的過(guò)程，非常得機(jī)械和死板。往往，教師在講臺(tái)上講得唾沫橫飛，學(xué)生們?cè)诘紫潞艉舸笏?，課堂氣氛死氣沉沉。久而久之，學(xué)生感到英語(yǔ)學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味，僅有的一點(diǎn)積極性被打壓全無(wú)，再也提不起學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

2、缺乏針對(duì)性的英語(yǔ)教學(xué)方法。英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中，要認(rèn)真琢磨藝術(shù)類學(xué)生與其他學(xué)生的不同之處，針對(duì)藝術(shù)類學(xué)生自身的特點(diǎn)因材施教。藝術(shù)類的學(xué)生天生對(duì)藝術(shù)的感悟力強(qiáng)，在藝術(shù)上有所造詣，教師可以針對(duì)這一特點(diǎn)，將英語(yǔ)知識(shí)與他們所熟悉的領(lǐng)域結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，沒有陌生感，容易接受和掌握。

3、師生之間缺乏交流與互動(dòng)。英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程，只靠一星期四節(jié)英語(yǔ)課，不可能讓學(xué)生掌握這門語(yǔ)言。教師的教學(xué)理念要以學(xué)生為核心，課堂上教授學(xué)生們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方法和技巧，同時(shí)，課下保持聯(lián)絡(luò)，讓學(xué)生們?cè)谡n下積極參與，主動(dòng)獲取知識(shí)，才能讓學(xué)生的思維真正參與到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中來(lái)。如果缺乏英語(yǔ)教學(xué)的師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，學(xué)生與老師的交流不夠，學(xué)生存在的疑問(wèn)如果不能及時(shí)的解決，學(xué)到的知識(shí)也是一知半解。

二、利用計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)（Computer-Assisted Language Learning， CALL）是一種以計(jì)算機(jī)為平臺(tái)，利用遠(yuǎn)程通訊技術(shù)獲取多媒體數(shù)字信息完成學(xué)習(xí)的一種方法。計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)（CALL）在上世紀(jì)70年代已經(jīng)隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展逐步得到應(yīng)用。在我國(guó)，中國(guó)的CALL研究近年來(lái)已有較大發(fā)展。由于計(jì)算機(jī)系統(tǒng)對(duì)于語(yǔ)言習(xí)得的諸多優(yōu)勢(shì)，在我國(guó)的很多部分高校，都引進(jìn)了計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)體系。對(duì)于藝術(shù)類學(xué)生而言，這種優(yōu)勢(shì)更是不言而喻的，其特點(diǎn)在于：

（一）降低學(xué)習(xí)的難度，提高學(xué)習(xí)的效率

計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)的最大優(yōu)點(diǎn)就是，能夠把學(xué)習(xí)材料和知識(shí)技能變得更加生動(dòng)、立體和形象，使學(xué)生更加容易接受和進(jìn)入學(xué)習(xí)。尤其對(duì)于基礎(chǔ)普遍比較薄弱的藝術(shù)類學(xué)生而言，計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)所帶來(lái)的學(xué)習(xí)材料，會(huì)減少學(xué)生們心理上的畏難感，從而使學(xué)習(xí)難度大大降低。

計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)可以利用學(xué)生的多種思維形式，有效地提高學(xué)習(xí)的效率。美國(guó)學(xué)者托馬斯·R·布萊克斯利在《右腦與創(chuàng)造》一書中提到：“隨著計(jì)算機(jī)的普及，現(xiàn)在人類正面臨著人——機(jī)之間實(shí)現(xiàn)新型的協(xié)同關(guān)系……計(jì)算機(jī)與人的左腦和右腦三者之間形成一種三向合作關(guān)系。在這種關(guān)系中，右腦具有填補(bǔ)空白和產(chǎn)生直覺突破的創(chuàng)造性，左腦可接近右腦的邏輯語(yǔ)言。計(jì)算機(jī)則以完備的準(zhǔn)確性和比人腦快過(guò)上百萬(wàn)倍的速度，而使左右腦的能力得到延長(zhǎng)，促進(jìn)形象思維與邏輯思維的發(fā)展?！蓖ㄟ^(guò)計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)，教師可以將大量的聲音、圖像、動(dòng)畫、視頻、音樂(lè)等信息傳遞給學(xué)生，從而刺激學(xué)生的聽覺、視覺、觸覺和運(yùn)動(dòng)覺。在刺激的過(guò)程之中，學(xué)生的左右腦可以協(xié)同工作，將直覺行動(dòng)思維、具體形象思維和抽象邏輯思維都調(diào)動(dòng)起來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而在很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效率。同時(shí)，在計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生的多種感官——眼、耳、手、嘴、腦五官可以一并使用，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生不僅可以眼看口讀，而且可以耳聽手動(dòng)心想，便于聽、說(shuō)、讀、寫、譯的有機(jī)結(jié)合，有利于學(xué)生英語(yǔ)綜合能力的提高。

（二）發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)與教師之間的互動(dòng)交流

計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)還有一大功能，即它能夠提供大量真實(shí)的、即時(shí)語(yǔ)言環(huán)境，并且能夠最快程度地反映目前的真實(shí)情景，呈現(xiàn)內(nèi)容的多樣性和教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)性，從而激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。藝術(shù)系的學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性較差，但是對(duì)于新奇事物的接受能力較強(qiáng)。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的各種語(yǔ)言情景，既能滿足學(xué)生們獵奇的心理，又能獲得語(yǔ)言上的知識(shí)。 轉(zhuǎn)貼于

計(jì)算機(jī)的溝通紐帶的功能是我們不能忽視的。傳統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)方式現(xiàn)而今已經(jīng)很大程度上被網(wǎng)絡(luò)所取代。人們每天從網(wǎng)絡(luò)上獲得大量的信息，與各式各樣的人群在進(jìn)行聯(lián)系。同樣，學(xué)生與老師之間的交流與互動(dòng)也可以不僅僅局限于課堂。老師們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的各種聯(lián)絡(luò)方式，給學(xué)生們提供信息資源，幫助學(xué)生解疑答惑，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與能動(dòng)性不斷得以保持。

（三）計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)可以突出教學(xué)的個(gè)性化

在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生們的英語(yǔ)起點(diǎn)、基礎(chǔ)和興趣各有差異，而絕大多數(shù)課本往往是針對(duì)某一個(gè)水平或大多數(shù)學(xué)生的興趣制定的，教師的教學(xué)也往往是針對(duì)大多數(shù)學(xué)生的水平進(jìn)行授課。因此傳統(tǒng)的教學(xué)方式很難兼顧到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體需要。而在計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)中，通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生們可以根據(jù)自己的興趣愛好和英語(yǔ)水平，有針對(duì)性地進(jìn)行選擇材料進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師要在明確學(xué)生不同語(yǔ)言水平的前提下，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和題目，為學(xué)生們準(zhǔn)備不同難度、滿足不同興趣愛好、生動(dòng)有趣味的補(bǔ)充學(xué)習(xí)材料，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行鼓勵(lì)和監(jiān)督。這樣既照顧到起點(diǎn)較低的學(xué)生，又使基礎(chǔ)較好的學(xué)生有發(fā)展的空間，也充分體現(xiàn)了教學(xué)的個(gè)性化，滿足學(xué)生不同的發(fā)展需要，做到真正地因材施教。

三、具體的教學(xué)設(shè)計(jì)

計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)的教學(xué)主體是針對(duì)學(xué)生而完成。因此，教師需要進(jìn)行課前、課堂和課后三個(gè)部分的準(zhǔn)備，并及時(shí)傳達(dá)給學(xué)生，督促學(xué)生完成每一個(gè)學(xué)習(xí)步驟：

（一）教師要提前備課，將一些學(xué)習(xí)資料預(yù)先上傳給學(xué)生，以便學(xué)生提前預(yù)習(xí)

每一學(xué)期開始之初，教師應(yīng)將教學(xué)日歷發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生明白這一學(xué)期的課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)進(jìn)度安排，以便制定適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。每一堂課開始之前，教師需要將自己的電子教案和課堂準(zhǔn)備作業(yè)發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備一些小組活動(dòng)，讓學(xué)生課下分組模擬，課堂上進(jìn)行表演。

（二）在教學(xué)過(guò)程中，教師可以多找與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的補(bǔ)充材料，集圖像、視頻、動(dòng)畫、音頻等多種媒體功能于一體，進(jìn)行教學(xué)授課

如，在幻燈片中插入下載的各種視聽說(shuō)讀寫活動(dòng)，與活動(dòng)內(nèi)容協(xié)調(diào)的背景音樂(lè)、Flash動(dòng)畫或與內(nèi)容相關(guān)的鏈接，為學(xué)生創(chuàng)造生動(dòng)、真實(shí)、具體的情景和語(yǔ)言環(huán)境，對(duì)其產(chǎn)生多種感官上的刺激，能使學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容有身臨其境的感受，課堂氣氛也更加輕松活躍，從而最大限度地激發(fā)他們學(xué)習(xí)外語(yǔ)的積極性。

（三）課后，教師根據(jù)每個(gè)層次學(xué)生的程度和能力需要，給學(xué)生找一些補(bǔ)充資料

如，鏈接拓展型的聽力、口語(yǔ)練習(xí)，設(shè)置聽說(shuō)讀寫譯或討論等語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的語(yǔ)言能力、興趣和需要，自主學(xué)習(xí)。教師則通過(guò)學(xué)生的口頭展示和評(píng)論在課上有針對(duì)性地進(jìn)行輔導(dǎo)。

同時(shí)，教師可以利用E-Mail、論壇或者其他即時(shí)通訊工具等形式，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂上開辟老師與學(xué)生之間的交流互動(dòng)渠道，對(duì)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上進(jìn)行實(shí)時(shí)地幫助、指導(dǎo)和回饋，并根據(jù)學(xué)生的反饋，及時(shí)調(diào)整預(yù)先設(shè)計(jì)好的語(yǔ)言活動(dòng)。另外教師還應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督。藝術(shù)類學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性是比較有限的，教師如果不制定嚴(yán)格的作業(yè)制度，這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)就得不到應(yīng)有的效果。因此，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行記錄，將其記入學(xué)生的平時(shí)成績(jī)，從而對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)督，給予必要的督促、建議和評(píng)估。

四、目前計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)所存在的問(wèn)題

計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)對(duì)教師和學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。因此，目前的教學(xué)過(guò)程還不可避免的存在著一些問(wèn)題。

（一）計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)對(duì)于教師的能力和精力都是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)的信息量十分龐大，教師需要從中選取使學(xué)生既感到有興趣又能學(xué)到技能的語(yǔ)言材料，并不是那么容易的事情。在最短時(shí)間內(nèi)找到有用信息是是教學(xué)者面臨的一個(gè)問(wèn)題。教師還需要對(duì)各個(gè)層次學(xué)生的語(yǔ)言水平進(jìn)行摸底，從而把握學(xué)習(xí)材料的難易程度。材料到達(dá)學(xué)生手里之后，教師的工作并未結(jié)束，還需對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督和引導(dǎo)，督促學(xué)生持續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師如何把握學(xué)習(xí)者的程度，如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力，也是目前所存在的問(wèn)題。

（二）計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)者們來(lái)說(shuō)也是一個(gè)挑戰(zhàn)

藝術(shù)類學(xué)生對(duì)于文化課學(xué)習(xí)的自覺性較差，如何能做到積極配合教師的要求，持續(xù)地進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)問(wèn)題。同時(shí)，藝術(shù)類學(xué)生大多性格外向開朗，喜歡與人面對(duì)面的交流，喜歡在人群中表達(dá)自己的觀點(diǎn)，如果一直坐在計(jì)算機(jī)前，他們會(huì)很容易疲倦、分心，從而不能堅(jiān)持。

第6篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

關(guān)鍵詞 類比 高中化學(xué)教科書 圖像類比 呈現(xiàn)方式 化學(xué)概念

“類比”一詞來(lái)自古希臘詞匯“analogia”，原意是“比例”，古希臘數(shù)學(xué)家用它來(lái)表示2組數(shù)間的相似關(guān)系，后來(lái)在更廣泛的意義上被使用。一般說(shuō)來(lái)，類比是在2個(gè)不同事物之間進(jìn)行對(duì)比，找出若干相同或相似點(diǎn)之后，推測(cè)在其他方面也可能存在相同或相似之處的一種邏輯思維方法，邏輯學(xué)上又叫類比推理［1］。化學(xué)史上，從宏觀軌道類推到微觀軌道，從原子軌道類推到分子軌道，從原子的外層軌道類推到分子的前線軌道，從原子軌道的對(duì)稱性類推到分子軌道的對(duì)稱性，這一分子軌道理論的建立，正是采用了一系列的相似和類推的類比方法。我們學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，若選取熟悉的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)作為類比對(duì)象，這稱為類比的源域，簡(jiǎn)稱類比物，欲學(xué)習(xí)的新知識(shí)稱為類比的目標(biāo)域，簡(jiǎn)稱目標(biāo)物。類比物和目標(biāo)物通過(guò)共同或相似的屬性連接在一起，Duit（1991）把這種類比描述為共同屬性的映射過(guò)程［2］。類比具有相似性、猜測(cè)性、或然性和創(chuàng)造性等基本特點(diǎn)。

普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在教科書編寫建議中提出“教科書的編寫要充分利用學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們理解和體會(huì)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程，自主構(gòu)建知識(shí)體系，增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣?！保?］我們認(rèn)為，教科書中類比的編寫是實(shí)現(xiàn)上述建議的科學(xué)方法之一，因?yàn)轭惐仁且韵嗨菩詾榛A(chǔ)，建立新舊知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)之間相關(guān)聯(lián)的一座橋梁。本文對(duì)高中化學(xué)教科書中類比的編寫特征進(jìn)行初步分析，并提出若干編寫建議。

1 高中化學(xué)教科書中類比特征的分析

研讀新課程高中化學(xué)3套教科書（人教版，蘇教版，魯科版，2009年版）24冊(cè)，發(fā)現(xiàn)化學(xué)與生活、化學(xué)與技術(shù)和實(shí)驗(yàn)化學(xué)3個(gè)課程模塊的教科書中幾乎沒有出現(xiàn)類比的編寫，其他課程模塊的教科書15冊(cè)，確認(rèn)清晰的類比為73個(gè)，平均每?jī)?cè)4.9個(gè)。參考國(guó)外教科書類比的分析框架［4］，結(jié)合分析類目的可操作性和化學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，對(duì)高中化學(xué)教科書中類比編寫的主要特征進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表1所示。

1.1 類比的內(nèi)容

類比的內(nèi)容指目標(biāo)物和類比物內(nèi)容。目標(biāo)物內(nèi)容、出現(xiàn)的次數(shù)及占總數(shù)的百分比為（參見表1）：物質(zhì)結(jié)構(gòu)（包括原子結(jié)構(gòu)、分子結(jié)構(gòu)、晶體結(jié)構(gòu)及相關(guān)概念和理論等方面的內(nèi)容，33，45.2%）；物質(zhì)性質(zhì)（主要為無(wú)機(jī)、有機(jī)元素化合物性質(zhì)，16，21.9%）；化學(xué)反應(yīng)原理（包括溶液平衡理論、化學(xué)鍵、化學(xué)反應(yīng)能量、化學(xué)反應(yīng)速率等內(nèi)容，20，27.3%）；化學(xué)計(jì)量（4，5.4%）。目標(biāo)物主要集中于與原子結(jié)構(gòu)相關(guān)的電子層、能級(jí)、核外電子排布、以及化學(xué)鍵和能量、晶體結(jié)構(gòu)、手性分子、平衡常數(shù)等概念，即主要是較為抽象和難度較大的化學(xué)微觀概念，采用了類比的編寫方式。類比物內(nèi)容、出現(xiàn)的次數(shù)及占總數(shù)的百分比為（參見表1）：社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)及自然現(xiàn)象（44，60.3%）；化學(xué)知識(shí)（21，28.8%）；物理知識(shí)（8，10.9%）。類比物內(nèi)容，主要為學(xué)生所熟悉的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)、自然現(xiàn)象，多數(shù)是與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的，能直接感知、具體的，所對(duì)應(yīng)的目標(biāo)物以物質(zhì)結(jié)構(gòu)內(nèi)容為主；已學(xué)過(guò)的化學(xué)和其他學(xué)科知識(shí)的類比物較少，所對(duì)應(yīng)的目標(biāo)物以物質(zhì)性質(zhì)為主。

1.2 類比的呈現(xiàn)方式

類比的呈現(xiàn)方式主要有文字、圖像的方式。分析結(jié)果顯示（參見表1），教科書中僅用文字描述的類比有47個(gè)（64.4%），圖像類比（包括圖文）有26個(gè)（35.6%），多數(shù)集中于“物質(zhì)結(jié)構(gòu)”的內(nèi)容中，主要功能是促進(jìn)概念的理解。這可能因?yàn)樵搩?nèi)容過(guò)于抽象和較難理解，是學(xué)生產(chǎn)生迷思概念的重要來(lái)源。文字類比的呈現(xiàn)數(shù)目高于圖像類比。圖像類比多是以圖文并茂的形式呈現(xiàn)，有的圖像類比內(nèi)部結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單而良好。例如，教科書中將“登山與蓋斯定律”進(jìn)行了類比，麥裕華等分析了“山的高度與上山的路徑無(wú)關(guān)”圖像類比（《化學(xué)反應(yīng)原理》，人教版，圖1-9），認(rèn)為設(shè)計(jì)恰當(dāng)，效果良好［5］。Shapiro（1985）指出視覺化過(guò)程對(duì)概念的學(xué)習(xí)非常重要，而類比的一個(gè)優(yōu)勢(shì)是提供學(xué)習(xí)者對(duì)抽象、復(fù)雜概念的具體視覺想象，圖像的應(yīng)用有助于視覺想象的形成［6］。按照Paivio（1986）的雙重編碼理論分析［7］，圖像類比充分利用人的非語(yǔ)言信息處理系統(tǒng)，以表象形式促使學(xué)習(xí)者進(jìn)行類比推理，增加了理解科學(xué)概念的可能性。

但是，從整體上看，教科書中圖像類比的使用率較低和使用范圍較狹窄，尤其是體現(xiàn)化學(xué)學(xué)科特征的宏觀、微觀和符號(hào)三重表征的圖像類比較少。

1.3 類比的相似關(guān)系

類比的相似關(guān)系是指類比物與目標(biāo)物之間相似屬性的關(guān)系，主要分3種：（1）結(jié)構(gòu)的相似性。即類比物外觀上或內(nèi)部的形狀、大小、結(jié)構(gòu)等與目標(biāo)物相似，如“我們把不同的區(qū)域簡(jiǎn)化為不連續(xù)的殼層，也稱作電子層，有人把這種電子層模型比擬為洋蔥式結(jié)構(gòu)”（《化學(xué)2》，人教版，圖1-7）。這個(gè)類比以結(jié)構(gòu)的相似性呈現(xiàn)，為學(xué)生提供了一個(gè)形象化的電子層模型。（2）性質(zhì)的相似性。即類比物與目標(biāo)物具有相似的性質(zhì)（包括功能屬性），如“第一個(gè)稀有氣體化合物的發(fā)現(xiàn)”（《物質(zhì)結(jié)構(gòu)與性質(zhì)》，蘇教版，第21頁(yè)）中描述了巴特列在合成O2PtF6時(shí)，聯(lián)想到氧分子的第一電離能（O2O+2+e-）為1 175.5 kJ/mol，與氙（Xe）的第一電離能1 170 kJ/mol非常接近，通過(guò)元素性質(zhì)類比，首次合成第一個(gè)稀有氣體的化合物，體現(xiàn)了類比的創(chuàng)造性特點(diǎn)。（3）結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的相似性兼有。如“水能與化學(xué)能變化的對(duì)比示意圖”（《化學(xué)2》，人教版，圖2-1），水能和化學(xué)能的變化都以圖示形式（結(jié)構(gòu)）描述，而其共同屬性是能量的變化。將2者進(jìn)行類比，能夠有效的達(dá)到“化無(wú)形為有形”的作用。

統(tǒng)計(jì)顯示，教科書中類比的相似關(guān)系為（參見表1）：結(jié)構(gòu)的相似性有36個(gè)（49.3%），性質(zhì)的相似性有24個(gè)（32.9%），結(jié)構(gòu)和性質(zhì)相似性兼有的為13個(gè)（17.8%）。教科書中多數(shù)類比關(guān)系是結(jié)構(gòu)的相似性，其次為性質(zhì)的相似性，兼有結(jié)構(gòu)和性質(zhì)相似的類比較少。

1.4 類比的映射程度

類比是一個(gè)映射過(guò)程。當(dāng)我們機(jī)敏地發(fā)現(xiàn)類比物與目標(biāo)物之間具有關(guān)聯(lián)的相似時(shí)，就傾向于把類比物的相似屬性特征映射到目標(biāo)物上，并由此完成推斷或論證［8］。教科書中類比的相似屬性表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)、性質(zhì)或2者兼有，其映射程度指類比物投射到目標(biāo)物的相似屬性的清晰度，Curtis&Reigeluth（1984）將其程度分為簡(jiǎn)單、豐富和延伸3級(jí)水平［9］。簡(jiǎn)單的類比只陳述目標(biāo)物像類比物，而沒有進(jìn)一步的解釋；豐富的類比是指描述了相似屬性的某種屬性，并進(jìn)行了對(duì)應(yīng)說(shuō)明或解釋；延伸的類比是指多重類比或陳述一個(gè)類比的幾種屬性。我們將豐富和延伸合并成一級(jí)，稱之為復(fù)雜的類比。例如，教科書中“元素周期系的周期發(fā)展像螺殼的螺旋”（《物質(zhì)的結(jié)構(gòu)與性質(zhì)》，人教版，圖1-15），未對(duì)其相似屬性加以比較和說(shuō)明，屬于簡(jiǎn)單的類比。一般是類比的目標(biāo)物不是特別抽象，教科書作者認(rèn)為沒必要作相似屬性的比較和說(shuō)明，學(xué)生應(yīng)知道類比的屬性。而下例類比：“如果把溶質(zhì)（不限于固體）在溶液中形成飽和溶液時(shí)的狀態(tài)，稱為溶解平衡狀態(tài)，對(duì)于化學(xué)反應(yīng)體系來(lái)說(shuō)，就應(yīng)當(dāng)稱作化學(xué)平衡狀態(tài)。溶解平衡所具有的許多特點(diǎn)，在化學(xué)平衡體系中都可以找到。例如，在反應(yīng)體系中同時(shí)存在著正、逆反應(yīng)2個(gè)過(guò)程，當(dāng)這2個(gè)過(guò)程的速率不相等時(shí)，常常只能觀察到某個(gè)方向的變化。”（《化學(xué)反應(yīng)原理》，人教版，第26頁(yè)）有對(duì)應(yīng)屬性的映射說(shuō)明，稱為復(fù)雜類比。統(tǒng)計(jì)顯示，教科書中類比的映射程度較高（參見表1）：復(fù)雜類比有45個(gè)（61.6%），有28個(gè)（38.4%）類比為簡(jiǎn)單類比。

此外，類比物和目標(biāo)物之間具有相似屬性，必然存在不同的屬性，即相異屬性。教科書中提示了相異屬性的有（參見表1）3個(gè)（4.1%），例如，“氯氣是一種黃綠色氣體，其化學(xué)性質(zhì)與氧氣有相似之處。它是一種非常活潑的非金屬單質(zhì)，能與鐵、銅和鈉等金屬以及氫氣、紅磷、硫等非金屬發(fā)生反應(yīng)。除了上述與氧氣類似的性質(zhì)外，氯氣還具有什么特征呢？”（《化學(xué)1》，魯科版，第13頁(yè)）表明了類比的相似之處，同時(shí)也暗示了類比存在不同屬性。然而，95.9%的類比編寫沒有指出類比的相異屬性，更沒有提醒類比的局限性。

2 高中化學(xué)教科書中類比編寫的建議

2.1 類比物與目標(biāo)物的選擇

2.1.1 適當(dāng)增加類比的數(shù)目

我國(guó)高中化學(xué)教科書中類比數(shù)約為每?jī)?cè)4.9個(gè)，大大低于國(guó)外教科書類比數(shù)目。例如，Thiele和Treagust（1994）分析了10冊(cè)澳大利亞化學(xué)教科書中的93個(gè)類比，平均每?jī)?cè)9.3個(gè)［4］。也就是說(shuō)，教科書中目標(biāo)物的數(shù)目較少，究竟選擇多少目標(biāo)物合適，目前沒有這方面的實(shí)證研究。我們認(rèn)為，教科書新增加的與大學(xué)化學(xué)有關(guān)的化學(xué)選修內(nèi)容，諸如原子軌道、4個(gè)量子數(shù)、泡利原理、洪特規(guī)則、雜化軌道、熵變、焓變等內(nèi)容特別抽象，學(xué)生難以理解，建議教科書作者適當(dāng)增加類比的數(shù)目，用通俗易懂的事實(shí)類比說(shuō)明這類新增的抽象概念。例如，量子和量子化的描述可用：flash影片是由許多時(shí)間幀構(gòu)成的，每隔百分之幾秒，就換一張圖片，而不是連續(xù)不斷的（從百分之幾秒前的情景直接跳躍到百分之幾秒后的情景）。每張圖片，就是構(gòu)成一段錄像的“量子”，是不可分割的。物理量的上升、下降或者轉(zhuǎn)換，就像一段flash影片，以一張張圖片、斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行著，這其實(shí)就是一種量子化。這樣的編寫可以降低概念學(xué)習(xí)的難度，促進(jìn)概念的理解。

2.1.2 擴(kuò)展類比物的范圍

高中化學(xué)教科書中類比物若選取學(xué)生熟悉的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，例如，氣球類比原子雜化軌道的類型；學(xué)校舞蹈類比為化學(xué)平衡；太陽(yáng)系類比為原子結(jié)構(gòu)；隧道類比為催化作用；稻谷類比為阿佛伽德羅常數(shù)；角色扮演類比為化學(xué)反應(yīng)；風(fēng)扇轉(zhuǎn)動(dòng)類比為電子云等，可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，化抽象為具體，促進(jìn)知識(shí)的理解，實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)”的整合。我們認(rèn)為設(shè)計(jì)這樣的類比，應(yīng)盡可能聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選擇典型、清晰的具有豐富內(nèi)涵、生動(dòng)有趣的“生活原型”作為類比物。當(dāng)然，其不足之處是，未必能形成學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)化。

我們注意到，布魯納在《教育過(guò)程》一書中強(qiáng)調(diào)：不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)……與其說(shuō)單純的掌握事實(shí)和技巧，不如說(shuō)是教授和學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)［10］。因此，以學(xué)生已有的學(xué)科知識(shí)（包括化學(xué)、物理、生物等）作為類比物，進(jìn)行學(xué)科知識(shí)的縱向和橫向類比組織，那么，學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)就不再只是片段、分散的，而是有系統(tǒng)有組織的結(jié)構(gòu)化知識(shí)。

例如，金剛石的空間結(jié)構(gòu)可以看成是：甲烷分子中的4個(gè)氫原子分別被4個(gè)碳原子取代，得到一個(gè)中心碳原子與相連4個(gè)碳原子相結(jié)合的正四面體結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，周圍相連的每個(gè)碳原子又與其他碳原子形成4個(gè)共價(jià)鍵，無(wú)限下去。在此過(guò)程中會(huì)形成金剛石結(jié)構(gòu)中的最小碳環(huán)六元碳環(huán)。這樣類比推理得到了金剛石的空間結(jié)構(gòu)。同樣地，以金剛石為類比物，晶體硅、碳化硅晶體、二氧化硅晶體可以依次采用一連串的類比進(jìn)行描述。又如不同學(xué)科知識(shí)的類比，勒沙特列原理可用楞次定律進(jìn)行類比。像這樣通過(guò)對(duì)新舊知識(shí)相似的類比，根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)同化理論的綜合貫通原則，認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念可以重新組成彼此關(guān)聯(lián)的觀念，這樣不但獲得了新知識(shí)，而且認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的因素經(jīng)過(guò)新的組合又獲得了新的意義。同樣，選擇學(xué)科知識(shí)為類比物也有其劣勢(shì)，即較難促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)心向。

如前所述，現(xiàn)行高中化學(xué)教科書中類比物主要是學(xué)生熟悉的社會(huì)、生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)科知識(shí)比重較少。根據(jù)這一事實(shí)，我們建議：教科書作者可考慮擴(kuò)展類比物范圍，選擇學(xué)習(xí)者先前熟悉和理解的化學(xué)知識(shí)、技能、思維方法或相關(guān)學(xué)科中合適的類比物，映射到目標(biāo)物上，將后繼學(xué)習(xí)建立在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，使知識(shí)的逐層建構(gòu)得以實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)知識(shí)的意義理解。

2.2 類比物與目標(biāo)物的相似性

國(guó)外研究表明［9］，教科書中僅僅是結(jié)構(gòu)相似的類比關(guān)系，其效果較差，因其只具備表面的相似性，而其他相異的屬性可能較多，類比的使用自然受到較多限制；結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的相似性兼有的類比，因其所具有的相似性較多，類比的限制自然較少。顯然，兼有結(jié)構(gòu)和性質(zhì)相似的類比較難編寫，這也是本研究所得此類比較少的主要原因。Iding（1997）指出從兼有結(jié)構(gòu)和性質(zhì)相似屬性的類比物到目標(biāo)物的映射，采用圖像表征的類比較好［11］。鑒于高中化學(xué)教科書中圖像類比使用率較低和使用范圍較狹窄的事實(shí)，我們認(rèn)為教科書中采用宏觀、微觀和符合三重表征的圖像類比設(shè)計(jì)，可以體現(xiàn)化學(xué)學(xué)科特征的思維方式，能增進(jìn)學(xué)生對(duì)化學(xué)知識(shí)的理解［12］。宏觀表征是指對(duì)物質(zhì)所進(jìn)行的外在可觀察的現(xiàn)象在學(xué)習(xí)者頭腦中的反映。微觀表征是指不能通過(guò)直接觀察得到的，物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、組成、反應(yīng)機(jī)理等微觀領(lǐng)域的屬性在學(xué)習(xí)者頭腦中的反映。符號(hào)表征是指由拉丁文和英文字母組成的符號(hào)和圖形符號(hào)在學(xué)習(xí)者頭腦中的反映，主要指化學(xué)式、方程式等。

高中化學(xué)教科書中的許多圖像類比內(nèi)容，往往直截了當(dāng)?shù)卣故境鑫⒂^結(jié)構(gòu)模型類比物，和物質(zhì)化學(xué)性質(zhì)結(jié)合不夠緊密。我們認(rèn)為，物質(zhì)結(jié)構(gòu)與性質(zhì)的表述，尤其是采用通過(guò)揭示各類元素化合物之間或有機(jī)化合物官能團(tuán)，從結(jié)構(gòu)到性質(zhì)的相似性進(jìn)行三重表征的類比，可使整個(gè)知識(shí)內(nèi)容在不斷地前后聯(lián)系對(duì)比中向前推進(jìn)，有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。例如，氯氣與水是否發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)？教材編寫時(shí)，可以用氯氣通入到水中，氯分子、水分子的球棍模型及對(duì)應(yīng)產(chǎn)物的模型圖，相應(yīng)的化學(xué)方程式，組合成三重表征，從化學(xué)鍵的不同斷裂處與不同鍵的生成的角度考慮，設(shè)計(jì)多種假設(shè)，再用實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知促進(jìn)作用。

2.3 類比物與目標(biāo)物的相異性

縱觀教科書中類比設(shè)計(jì)，很少對(duì)類比的相異屬性給予說(shuō)明，類比的局限性被忽略。由于類比所得出的結(jié)論都具有一定的或然性，從2個(gè)對(duì)象在某些特征相似，并不一定得出它們?cè)谄渌麑傩苑矫嬉脖厝幌嗨频慕Y(jié)論。正如內(nèi)格爾說(shuō)：“當(dāng)不加分析地把熟悉的概念擴(kuò)展到新的題材時(shí)，很容易犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤?！保?3］例如，前文所述的“登山”圖像類比，并未說(shuō)明2者有何相異之處，化學(xué)反應(yīng)熱可以是正值或負(fù)值，而山的高度是正值，這可能會(huì)讓人得出“反應(yīng)熱只能是正值”的結(jié)論。Glynn（1988）形容類比是“雙刃劍”［14］，其用意在于提醒教科書的編寫應(yīng)慎用類比。

然而，類比本身就是重視相似屬性的類推，相異屬性的解釋會(huì)增加教科書編寫的篇幅和難度。由于缺乏有關(guān)高中生運(yùn)用類比學(xué)習(xí)化學(xué)產(chǎn)生“迷思概念”的實(shí)證研究，那么，教科書中哪些類比的局限性應(yīng)該指出，目前難以確定。所以，我們建議在教科書類比編寫的時(shí)候，不要選入容易產(chǎn)生歧義或有爭(zhēng)議的類比。像電子“自旋”像地球那樣繞軸“自轉(zhuǎn)”，這一類比有很大爭(zhēng)議，電子自旋運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)仍在探索之中，故不宜選入教科書中，但可以適時(shí)增加一些類比方法指導(dǎo)的欄目，讓學(xué)生明確使用類比的策略。

參考文獻(xiàn)

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第7篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

關(guān)鍵詞：危機(jī)干預(yù);人格障礙;心理咨詢

我國(guó)藝術(shù)類大學(xué)生大多經(jīng)歷過(guò)高考前短時(shí)間、高強(qiáng)度的藝術(shù)學(xué)習(xí)，這種經(jīng)歷往往會(huì)造成藝術(shù)類大學(xué)生比起非藝術(shù)類大學(xué)生有著對(duì)自由生活更多的期待。升學(xué)后，藝術(shù)類大學(xué)生的自我意識(shí)萌發(fā)迅速，特立獨(dú)行的性格較為明顯。一個(gè)宿舍中，同學(xué)之間因性格各異而造成矛盾激化的案例時(shí)有發(fā)生。這就要求輔導(dǎo)員必須及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并采取合理的引導(dǎo)，尤其是當(dāng)發(fā)現(xiàn)存在心理障礙者時(shí)就需要及早進(jìn)行心理干預(yù)。

一、案例概況

王同學(xué)，女，1991年生，湖南岳陽(yáng)人。湖南長(zhǎng)沙某高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)2011級(jí)學(xué)生。入學(xué)三個(gè)月后，該生所在班級(jí)學(xué)生干部反映她與宿舍同學(xué)關(guān)系緊張，專業(yè)成績(jī)下滑嚴(yán)重，曠課比較嚴(yán)重，不參與任何班級(jí)活動(dòng)，沒有穩(wěn)定的交友圈。據(jù)她個(gè)人陳述，她感到自己缺少學(xué)習(xí)能力、自己長(zhǎng)像也不好、對(duì)周圍的事情都沒有興趣，目前的生活很空虛，無(wú)法與周圍的人正常交流，與同宿舍的同學(xué)時(shí)有吵鬧。由于人際關(guān)系緊張、缺少生活目標(biāo)、專業(yè)能力差經(jīng)常被老師批評(píng)，王同學(xué)感到非常痛苦.希望自己能快點(diǎn)擺脫這種苦惱，但是又感到找不到方法。某天晚。班干部反映王同學(xué)與同寢室友發(fā)生激烈爭(zhēng)吵后跑出宿舍。凌晨1點(diǎn)仍然未歸。輔導(dǎo)員立即聯(lián)系王同學(xué)，確認(rèn)情況是她感到內(nèi)心痛苦，不想再回宿舍，還在學(xué)校附近跑步。經(jīng)過(guò)勸解片刻，王同學(xué)回到宿舍休息。

輔導(dǎo)員將情況上報(bào)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生家長(zhǎng)，并對(duì)宿舍糾紛進(jìn)行調(diào)查。輔導(dǎo)員咨詢對(duì)象認(rèn)識(shí)到是不合理期待引起了情緒和行為后果，而不是誘發(fā)事件本身;只有改變了她不合理信念，才能減輕或消除她目前存在的各種情緒癥狀。在緩解該生內(nèi)心痛苦的情況下，輔導(dǎo)員要求所在班級(jí)班干部密切關(guān)注該生心理動(dòng)態(tài)，安排信息員繼續(xù)跟蹤該生的心理情緒。目前，該生心理狀態(tài)平穩(wěn)?？梢酝瓿烧W(xué)習(xí)、生活活動(dòng)，與同學(xué)緊張關(guān)系緩和，與輔導(dǎo)員能經(jīng)常聯(lián)系。

二、案例分析

王同學(xué)的心理感受和行為表現(xiàn)具備邊緣型人格障礙特征，邊緣性人格障礙是精神科常見人格障礙，主要以情緒、人際關(guān)系、自我形象、行為的不穩(wěn)定，并且伴隨多種沖動(dòng)行為為特征。是一種復(fù)雜又嚴(yán)重的精神障礙，且嚴(yán)重時(shí)會(huì)出現(xiàn)自殘行為。

心理病因分析：1、生理原因：該生處于青年期，情緒調(diào)節(jié)能力較弱。2、社會(huì)原因：（1）與人交流能力比較差，對(duì)人的依賴性較強(qiáng)使得周圍的人漸行漸遠(yuǎn)。（2）在早起成長(zhǎng)環(huán)境中家人的過(guò)度呵護(hù)，父親工作壓力很大對(duì)家庭關(guān)系有影響。（3）缺乏社會(huì)支持系統(tǒng)的幫助，未得到理解和關(guān)注，缺乏正確的指導(dǎo)。3、心理原因;無(wú)法很好的將兩極融合，無(wú)法對(duì)世界產(chǎn)生統(tǒng)一和綜合的觀念。從而對(duì)于世界缺少安全感。形成絕對(duì)好和絕對(duì)壞的不現(xiàn)實(shí)期待。認(rèn)為愛我的人就必須絕對(duì)一直愛我、呵護(hù)我，如果不能就是不愛我，甚至是可恨的。認(rèn)為自己形象不好、頭腦不好、不會(huì)說(shuō)話是別人遠(yuǎn)離我的原因，遠(yuǎn)離我的入團(tuán)結(jié)在一起拋棄了我。

輔導(dǎo)員綜合判斷：該生的知、情、意統(tǒng)一，對(duì)自己的心理問(wèn)題有自知力，無(wú)邏輯思維的混亂，無(wú)感知覺異常，并且沒有表現(xiàn)出幻覺、妄想等精神病的癥狀，因此可以排除精神病性。對(duì)照癥狀學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，該生表現(xiàn)出焦慮、抑郁、睡眠障礙等癥狀，對(duì)他人的關(guān)愛要求很高存在不合理期待。從嚴(yán)重程度標(biāo)準(zhǔn)看，該生心理問(wèn)題可能已經(jīng)持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)，具有邊緣型人格障礙的表征，不良情緒反應(yīng)仍在相當(dāng)程度的理智控制之下，沒有影響邏輯思維等，無(wú)回避和泛化，沒有對(duì)社會(huì)功能造成嚴(yán)重影響，但仍需要長(zhǎng)期密切關(guān)注。

三、案例點(diǎn)評(píng)

有心理障礙的學(xué)生是輔導(dǎo)員的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象，班干部的及時(shí)反映和輔導(dǎo)員的及時(shí)介入對(duì)于保證學(xué)生身心健康都是非常重要的，尤其是輔導(dǎo)員需要具備基本的心理輔導(dǎo)技能和溝通藝術(shù)，才能與關(guān)注對(duì)象保持良好的關(guān)系。由于關(guān)注對(duì)象對(duì)輔導(dǎo)員的信任。才會(huì)采納輔導(dǎo)員的見解和建議，打下了良好的關(guān)系基礎(chǔ)，保證了問(wèn)題處理的質(zhì)量。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)心理危機(jī)時(shí)且出現(xiàn)自殘風(fēng)險(xiǎn)較高。事先制定的《學(xué)生心理危機(jī)預(yù)防與干預(yù)方案》起到了重要作用。該案例在職業(yè)類高校的藝術(shù)生心理健康教育過(guò)程中具有典型意義。整個(gè)過(guò)程發(fā)現(xiàn)及時(shí)有效，與學(xué)校、家長(zhǎng)溝通充分，避免了事態(tài)的進(jìn)一步惡化，維護(hù)了校園的穩(wěn)定。如果沒有基本完善的心理危機(jī)預(yù)防與干預(yù)機(jī)制與體系，沒有輔導(dǎo)員、學(xué)生干部的培訓(xùn)，沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)生工作管理工作者。很難保證學(xué)生安全并幫助學(xué)生繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。

四、結(jié)語(yǔ)

第8篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

【關(guān)鍵詞】中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，市場(chǎng)需求，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)，教學(xué)改革

中原經(jīng)濟(jì)區(qū)地處中國(guó)核心地帶，地理位置十分重要、市場(chǎng)潛力巨大、文化底蘊(yùn)深厚，在全國(guó)改革發(fā)展大局中具有重要戰(zhàn)略地位，2012年11月，在國(guó)務(wù)院批復(fù)《中原經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃》之后，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)正式上升為國(guó)家戰(zhàn)略；高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育作為一種面向地方經(jīng)濟(jì)的高等職業(yè)教育類型，其主要任務(wù)就是為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要培養(yǎng)大批高級(jí)應(yīng)用型人才。隨著中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的不斷深化，中原地區(qū)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求與日俱增，而傳統(tǒng)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在人才培養(yǎng)定位上比較模糊，忽視藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生就業(yè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，因此，為了更好的適應(yīng)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)對(duì)高級(jí)應(yīng)用型人才的需求，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行必要的專業(yè)設(shè)置調(diào)整、教學(xué)模式改革就顯得尤為必要。

一、根據(jù)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的需求調(diào)整高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類的專業(yè)設(shè)置。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的設(shè)置受到方方面面的影響，但最主要的是受區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響；因此，高職的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)置要以中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)的發(fā)展為依據(jù)，根據(jù)實(shí)際需要調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，并且還要考慮到產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景，具有一定的前瞻性。

1.專業(yè)設(shè)置應(yīng)滿足多層次的市場(chǎng)需求。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)綱要里面提出要加快中原地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這就促使設(shè)計(jì)藝術(shù)人才市場(chǎng)的需求進(jìn)一步擴(kuò)大，現(xiàn)如今，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展,各行各業(yè)相互滲透、相互融合,傳統(tǒng)的單一技能應(yīng)用型人才已不符合中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的需求, 為此，在同等學(xué)力專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃中設(shè)置多層次的學(xué)習(xí)選擇，可以有效解決生員素質(zhì)差距和市場(chǎng)人才需求不一致的現(xiàn)狀。以我校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)為例，教學(xué)中除塑造專業(yè)基本能力完整課程體系外，還增加了分層分流和能力拓展的課程群組。一方面可以適應(yīng)市場(chǎng)設(shè)計(jì)人才需求的多層次性；另一方面，也為不同基礎(chǔ)的學(xué)生提供了選擇發(fā)展的興趣空間。

2.專業(yè)設(shè)置應(yīng)適應(yīng)市場(chǎng)不平衡發(fā)展的需求。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展建設(shè)需要專業(yè)技能人才,作為與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系最為緊密的高等職業(yè)教育,其根本任務(wù)就是要培養(yǎng)具有較強(qiáng)的專業(yè)操作技能的人才，然而設(shè)計(jì)藝術(shù)人才培養(yǎng)也有較大的不確定性。就國(guó)內(nèi)而言，不同的地域有著不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征，不同行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展也不盡平衡，因此，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)要求高職藝術(shù)教育的專業(yè)設(shè)置要深入研究當(dāng)?shù)鼗蚺R近發(fā)達(dá)地區(qū)的行業(yè)特征以及對(duì)設(shè)計(jì)人才需求細(xì)分市場(chǎng)，將其作為設(shè)計(jì)藝術(shù)辦學(xué)的重要依據(jù)。另外，在教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃制定中，最大限度增加專業(yè)方向的適應(yīng)性，也能夠滿足設(shè)計(jì)人才市場(chǎng)需求的不平衡性。

3.專業(yè)設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)中原經(jīng)濟(jì)的區(qū)域特色。中原地區(qū)是中華民族和華夏文明的重要發(fā)源地，其理位置重要，經(jīng)濟(jì)總量大，市場(chǎng)潛力巨大，文化底蘊(yùn)深厚，在全國(guó)改革發(fā)展大局中具有重要戰(zhàn)略地位，因此高職藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)設(shè)置要體現(xiàn)其區(qū)域特色；首先，鄭州航空港區(qū)和各種專業(yè)園區(qū)建設(shè)，需要大批建筑裝潢設(shè)計(jì)人才；而以往的畢業(yè)生由于培養(yǎng)方向的局限性，實(shí)踐操作技能普遍不高，難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)高層次的裝潢設(shè)計(jì)人才的需求；其次，新農(nóng)村的建設(shè)促進(jìn)了鄉(xiāng)村民俗游、采摘游等旅游項(xiàng)目，但與此相適應(yīng)的地方文化特色的旅游產(chǎn)品開發(fā)和富有文化內(nèi)涵的景區(qū)形象策劃極其匱乏，最后，在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)過(guò)程中，為了適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，為企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中提供一個(gè)很好的機(jī)遇，需要大批平面設(shè)計(jì)、企業(yè)形象策劃、媒體動(dòng)畫類的設(shè)計(jì)人才，這些都為高職藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)設(shè)置提供了很好的市場(chǎng)支撐。

二、根據(jù)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的需求調(diào)整高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)

高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)具有以職業(yè)為導(dǎo)向的特點(diǎn),要求培養(yǎng)具有較強(qiáng)的基礎(chǔ)理論知識(shí)、實(shí)踐動(dòng)手能力、工作協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力的復(fù)合型技術(shù)和管理人材，因此其課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)理論與實(shí)踐并重、知識(shí)和技能共舉等特點(diǎn)。

1.課程結(jié)構(gòu)應(yīng)以社會(huì)需求為導(dǎo)向，體現(xiàn)學(xué)科的綜合性。在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的背景下，中原社會(huì)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,各行各業(yè)相互滲透交叉發(fā)展,傳統(tǒng)的單一技能應(yīng)用型人才已不符合當(dāng)今的需求,隨之而帶來(lái)的人才結(jié)構(gòu)變化是對(duì)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域大量復(fù)合型人才的需求，因此，為了把學(xué)生培養(yǎng)成為具有較強(qiáng)的基礎(chǔ)理論知識(shí)和動(dòng)手實(shí)踐能力,同時(shí)具備較高的綜合素質(zhì),形成較為寬廣的藝術(shù)設(shè)計(jì)綜合知識(shí)面，需要把課程內(nèi)容的實(shí)行橫向整合,主要是跨專業(yè)的整合,即強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的綜合性。

2.課程結(jié)構(gòu)應(yīng)強(qiáng)化專業(yè)理論課程與實(shí)踐課程的有機(jī)結(jié)合。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò) :“無(wú)論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育,或是沒有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng),都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度?！?因此，在制定改革方案時(shí)，必須認(rèn)真調(diào)查研究，按照專業(yè)教育特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)專業(yè)教學(xué)的實(shí)用性、實(shí)踐性，著眼于培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才，總結(jié)過(guò)去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的具體情況以及社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的實(shí)際需求，對(duì)專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容加以調(diào)整，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，通過(guò)學(xué)生全面、多樣、自主的實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)他們自主性、創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力等諸方面素質(zhì)的綜合發(fā)展。

三、根據(jù)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的需求強(qiáng)化師資隊(duì)伍的培養(yǎng)

在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的背景下，高等職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教師隊(duì)伍建設(shè)要適應(yīng)人才培養(yǎng)模式改革的需要, 與人才培養(yǎng)目標(biāo)緊密結(jié)合起來(lái)，與課程建設(shè)與改革緊密結(jié)合起來(lái)，與學(xué)生未來(lái)就業(yè)與發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，按照開放性和職業(yè)性的內(nèi)在要求，增加專業(yè)教師中具有企業(yè)工作經(jīng)歷的教師比例,安排專業(yè)教師到企業(yè)頂崗實(shí)踐,積累實(shí)際工作經(jīng)歷,提高實(shí)踐教學(xué)能力，同時(shí)大量聘請(qǐng)行業(yè)企業(yè)的專業(yè)人才和能工巧匠到學(xué)校擔(dān)任兼職教師,逐步加大兼職教師的比例,逐步形成實(shí)踐技能課程主要由具有相應(yīng)高技能水平的兼職教師講授的機(jī)制，重視教師的職業(yè)道德、工作學(xué)習(xí)經(jīng)歷和科技開發(fā)服務(wù)能力,引導(dǎo)教師為企業(yè)和社區(qū)服務(wù)。建設(shè)一支符合新世紀(jì)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育需要的 “雙師型”與“技能型”結(jié)合的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

四、根據(jù)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的需求加強(qiáng)校企合作、強(qiáng)化實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)

作為高等教育的重要組成部分，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線的高等技術(shù)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，其發(fā)展改革離不開產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的需求導(dǎo)向，為了保證課程設(shè)置的有效性,高等職業(yè)院校要按照教育規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)則,本著建設(shè)主體多元化的原則,多渠道、多形式籌措資金;要緊密聯(lián)系行業(yè)企業(yè),廠校合作,不斷改善實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)基地條件。另一方面，要積極探索校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的校企組合新模式,由學(xué)校提供場(chǎng)地和管理,企業(yè)提供設(shè)備、技術(shù)和師資支持,以企業(yè)為主組織實(shí)訓(xùn);加強(qiáng)和推進(jìn)校外頂崗實(shí)習(xí)力度,使校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)，校外頂崗實(shí)習(xí)比例逐步加大,提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力；最終，在實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地里學(xué)生以一個(gè)準(zhǔn)設(shè)計(jì)人員的身份進(jìn)駐實(shí)習(xí)單位，參與企業(yè)工作，親身參與設(shè)計(jì)與實(shí)施，使學(xué)生的綜合能力在相對(duì)集中的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)過(guò)程中得到鍛煉，為將來(lái)由學(xué)生到設(shè)計(jì)從業(yè)者的轉(zhuǎn)型做好準(zhǔn)備，同時(shí)為順利中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)與發(fā)展積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和作品。

綜上所述，在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)高速發(fā)展的前景下，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生將得到更多的就業(yè)機(jī)遇和更好的發(fā)展前景，同時(shí)也會(huì)面臨更大的就業(yè)挑戰(zhàn)和更激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力，因此，要求高職院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)當(dāng)深入思考職業(yè)教育內(nèi)涵，在專業(yè)建設(shè)中把握科學(xué)性、增強(qiáng)預(yù)見性、提高靈活性，通過(guò)特色專業(yè)的建設(shè)更好地服務(wù)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁泉．對(duì)我國(guó)高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育現(xiàn)狀的問(wèn)題分析[D]：［碩士學(xué)位論文］．南京：南京藝術(shù)學(xué)院，2008

[2]區(qū)穗玲．對(duì)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置研究—以廣東5所高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)為例[D]：［碩士學(xué)位論文］．廣州：廣州大學(xué)，2011

第9篇：醫(yī)學(xué)技術(shù)分類范文

【關(guān)鍵詞】獨(dú)立院校 藝術(shù)類低年級(jí)學(xué)生 職業(yè)規(guī)劃

【中圖分類號(hào)】G647 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）33-0021-03

一 問(wèn)題提出及調(diào)查目的

隨著近年來(lái)各高校的擴(kuò)招，使得藝術(shù)類學(xué)生日益增多，在學(xué)校擴(kuò)招的同時(shí)，相應(yīng)畢業(yè)生的人數(shù)也有了大幅度的提高，形成了一定的就業(yè)壓力。尤其是在近年來(lái)的新聞報(bào)道中，不乏看到一些與藝術(shù)相關(guān)的專業(yè)被貼上“最難就業(yè)的標(biāo)簽”。獨(dú)立院校的藝術(shù)類學(xué)生相比于專業(yè)藝術(shù)院校而言，在學(xué)校知名度和專業(yè)能力方面處于劣勢(shì)，因此，如何使得獨(dú)立院校的藝術(shù)類學(xué)生能夠在畢業(yè)后具有一定的競(jìng)爭(zhēng)力，展現(xiàn)出自身的價(jià)值和特色，則具有重要的意義。大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃是大學(xué)教育中必不可少的一部分，對(duì)于即將步入社會(huì)職場(chǎng)的大學(xué)生而言，良好的職業(yè)規(guī)劃不僅可以帶動(dòng)學(xué)生在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)自主性，也可以切合實(shí)際地進(jìn)行自我發(fā)展和完善，而大學(xué)低年級(jí)是生涯發(fā)展教育的關(guān)鍵期①。因此，本文設(shè)計(jì)相關(guān)調(diào)查問(wèn)卷，了對(duì)獨(dú)立院校藝術(shù)類低年級(jí)大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃現(xiàn)狀展開調(diào)查，并對(duì)呈現(xiàn)出的問(wèn)題展開討論。

二 調(diào)查設(shè)計(jì)及對(duì)象

本調(diào)查問(wèn)卷共設(shè)計(jì)了三大部分，第一部分，主要了解學(xué)生對(duì)自我認(rèn)知的情況；第二部分了解學(xué)生對(duì)職業(yè)規(guī)劃知識(shí)認(rèn)知的程度；第三部分則是了解學(xué)生目前的職業(yè)生涯規(guī)劃情況。調(diào)查對(duì)象為2015級(jí)藝術(shù)學(xué)院學(xué)生，共收回有效問(wèn)卷232份。

三 調(diào)查結(jié)果及其分析

第一，學(xué)生對(duì)自我認(rèn)知情況。（1）在對(duì)自身性格認(rèn)知方面：調(diào)查結(jié)果顯示有36.21%的人選擇非常了解自己的性格，有60.34%的選擇比較了解，3.45%的人選擇不太了解，無(wú)人選擇不了解。（2）在對(duì)自己特長(zhǎng)和能力方面的了解：有12.07%的人選擇非常了解，68.96%的人選擇比較了解，18.97%的人選擇不太了解，無(wú)人選擇不了解。

第二，學(xué)生對(duì)職業(yè)規(guī)劃知識(shí)認(rèn)知程度。（1）是否了解什么是職業(yè)規(guī)劃：有6.43%的人選擇非常了解，62.53%的人不是很了解，聽說(shuō)過(guò)的占28.45%，一點(diǎn)也不了解的占2.59%。（2）職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)于大學(xué)學(xué)習(xí)是否重要：非常重要的占33.62%，重要的占42.24%，不太確定重不重要的占24.14%，認(rèn)為不重要的無(wú)。（3）目前獲得相關(guān)職業(yè)生涯規(guī)劃的知識(shí)來(lái)源：31.03%是從學(xué)?；蛟合到M織的職業(yè)規(guī)劃教育；老師或輔導(dǎo)員的一對(duì)一指導(dǎo)占4.31%；學(xué)長(zhǎng)指點(diǎn)占8.62%，憑自己的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知或從書籍網(wǎng)絡(luò)獲得的占52.59%，目前沒有任何獲得的占3.45%。（4）是否參加過(guò)職業(yè)測(cè)評(píng)：沒有參加過(guò)的占72.41%，參加過(guò)不完全測(cè)試的占19.83%，從網(wǎng)上搜索并簡(jiǎn)單填寫過(guò)的占6.04%，參加過(guò)專業(yè)職業(yè)測(cè)評(píng)的占1.72%，這說(shuō)明學(xué)生對(duì)職業(yè)測(cè)評(píng)的認(rèn)識(shí)度較低。（5）是否參加過(guò)職業(yè)性格測(cè)試：21.55%的人選擇有，78.45%的人選擇沒有。鮮明的數(shù)據(jù)差別顯示出學(xué)生沒有從社會(huì)角度進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。

第三，了解學(xué)生目前的職業(yè)生涯規(guī)劃情況。（1）在選擇專業(yè)依據(jù)方面：根據(jù)本人興趣愛好選擇的占29.31%，認(rèn)為專業(yè)就業(yè)前景好的占30.17%，家長(zhǎng)或老師推薦的占23.28%，因高考成績(jī)所限或?qū)W校調(diào)劑的占17.24%。（2）在調(diào)查目前對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)有無(wú)明確的目標(biāo)時(shí)：有12.07%的同學(xué)選擇有清晰而長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，有42.24%的人選擇有清晰但比較短的目標(biāo)，有39.66%的人選擇目標(biāo)模糊，有6.03%的人選擇無(wú)明確目標(biāo)，這說(shuō)明過(guò)半的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)帶有目標(biāo)性。（3）是否制定了符合自己性格特征和能力的職業(yè)規(guī)劃：有25%的學(xué)生選擇有，有75%的學(xué)生選擇沒有。（4）對(duì)于未來(lái)從事的職業(yè)：與本專業(yè)相關(guān)，并開始付出努力的占50.86%；考慮別的行業(yè)，并開始付出努力的占26.72%；尚無(wú)任何想法的占6.9%；處于觀望狀態(tài)，但職業(yè)意識(shí)還比較模糊的占15.52%。（5）是否清楚將來(lái)從事的工作所需要的職業(yè)能力：有43.97%的人選擇很清楚，有40.51%的人選擇不太清楚，有15.52%的人選擇不清楚。

四 存在的問(wèn)題

1.缺乏全面的自我認(rèn)知

正確的自我認(rèn)識(shí)是良好職業(yè)生涯規(guī)劃的起點(diǎn)，它有利于大學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換，有利于形成正確的職業(yè)期望。②調(diào)查結(jié)果顯示，作為個(gè)性突出的藝術(shù)類學(xué)生，大部分人對(duì)自身性格和特長(zhǎng)都選擇了較為肯定的答案，這一點(diǎn)值得肯定。遺憾的是，在隨后的調(diào)查題目中，職業(yè)性格測(cè)試和職業(yè)測(cè)評(píng)的結(jié)果卻顯示出大部分同學(xué)并沒有參與過(guò)相關(guān)的測(cè)試，這說(shuō)明學(xué)生的自我認(rèn)知帶有片面性。學(xué)生們沒有注意到“社會(huì)我”③的重要性。作為即將踏入社會(huì)的大學(xué)生而言，除了對(duì)自己的性格特征與自身特長(zhǎng)了解外，還應(yīng)該注意在社會(huì)方面的自我認(rèn)知，將自己置身于社會(huì)背景下客觀地進(jìn)行自我評(píng)判，這樣才能更加全面地了解自我。

2.缺乏對(duì)職業(yè)規(guī)劃知識(shí)的學(xué)習(xí)和規(guī)劃能力

學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)一年后，對(duì)于相應(yīng)的職業(yè)規(guī)劃信息接收滯后，只有少數(shù)學(xué)生已經(jīng)了解職業(yè)生涯規(guī)劃。在低年級(jí)時(shí)期出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因可以歸結(jié)為兩點(diǎn)：第一點(diǎn)歸結(jié)為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力差，在擺脫高中的學(xué)習(xí)模式后，大部分學(xué)生不能很快進(jìn)入到自主學(xué)習(xí)的模式，主動(dòng)性低。而主動(dòng)性低帶來(lái)的問(wèn)題主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，缺乏主動(dòng)性的學(xué)生在學(xué)習(xí)中的規(guī)劃意識(shí)薄弱，常常漫無(wú)目的地度過(guò)低年級(jí)的學(xué)習(xí)階段，這也最終導(dǎo)致了高年級(jí)擇業(yè)前的茫然和準(zhǔn)備不足。另一方面，缺乏主動(dòng)性的學(xué)生往往缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃技能，導(dǎo)致職業(yè)生涯發(fā)展能力低。④正如調(diào)查結(jié)果中，大部分學(xué)生有目標(biāo)，但利用相關(guān)的職業(yè)規(guī)劃信息來(lái)制定符合自身發(fā)展計(jì)劃的同學(xué)卻很少。這種認(rèn)知度的不清晰必然會(huì)導(dǎo)致盲目地跟從現(xiàn)象，不能客觀地從自身的能力與特征出發(fā)，阻礙正確的發(fā)展方向。第二點(diǎn)則是與藝術(shù)類學(xué)生的學(xué)習(xí)特殊性有關(guān)，藝術(shù)類學(xué)生過(guò)于執(zhí)著自身的專業(yè)，尤其強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性和專業(yè)技能，而忽視了綜合能力的培養(yǎng)。相比對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)生對(duì)職業(yè)規(guī)劃的學(xué)習(xí)卻不夠積極。

3.缺乏樹立正確的職業(yè)生涯目標(biāo)

“機(jī)會(huì)常常留給有準(zhǔn)備的人”，對(duì)于職業(yè)發(fā)展而言，合理的規(guī)劃和充分的準(zhǔn)備是必不可少的，而樹立一個(gè)正確的職業(yè)生涯目標(biāo)則是重中之重。但針對(duì)目前藝術(shù)類學(xué)生的擴(kuò)招形式而言，門檻低、分?jǐn)?shù)低成為大家選擇藝術(shù)類專業(yè)的最大原因。很多成績(jī)中等的孩子為了踏入一所名牌大學(xué)，選擇了自己可能不喜歡的藝術(shù)類專業(yè)，在這樣的情況下，一批批藝術(shù)類大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之后，陷入了迷茫和恐懼⑤。尤其在獨(dú)立院校，在專業(yè)分?jǐn)?shù)和文化課分?jǐn)?shù)要求不高的情況下，有很大一部分學(xué)生屬于“被動(dòng)地”選擇了專業(yè)。只有29.31%的學(xué)生選擇專業(yè)是因?yàn)榕d趣，而更多的是服從于社會(huì)認(rèn)為有利的一面。但是在進(jìn)入大學(xué)之后，迎來(lái)自由和廣闊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)重新審視專業(yè)是否符合自身的發(fā)展。確立目標(biāo)除了客觀地進(jìn)行自我剖析外，更重要的是對(duì)想要從事職業(yè)的了解，從而進(jìn)行合理的規(guī)劃。

對(duì)未來(lái)從事的職業(yè)不了解，對(duì)于從事職業(yè)所具備的能力不清晰，學(xué)生盲目地?fù)駱I(yè)方向必然會(huì)導(dǎo)致就業(yè)時(shí)的迷茫。試想一下，如果一個(gè)學(xué)生被動(dòng)地選擇了不喜歡、也可能不適合的專業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)，在大學(xué)期間，又沒有充分地審視自身的能力和缺陷，只是服從式地將所學(xué)專業(yè)作為以后的職業(yè)目標(biāo)，無(wú)疑這種學(xué)習(xí)帶有痛苦性，也帶有盲目性，這或許會(huì)成為日后職業(yè)發(fā)展的絆腳石。

五 相應(yīng)措施

1.引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)知自我

自我認(rèn)知其主旨就是學(xué)生從多個(gè)角度了解自己⑥。從職業(yè)發(fā)展角度來(lái)講，學(xué)生需要從自身興趣、能力、個(gè)性心理特征等不同的方面進(jìn)行進(jìn)一步的認(rèn)知，切實(shí)做好職業(yè)規(guī)劃和學(xué)業(yè)規(guī)劃，真正認(rèn)清自己。因此，學(xué)校作為學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃重要的引導(dǎo)者，應(yīng)在學(xué)生入校后，對(duì)低年級(jí)學(xué)生灌輸全方面自我認(rèn)知的教育觀點(diǎn)，相應(yīng)地提出以下幾點(diǎn)建議：（1）發(fā)揮輔導(dǎo)員老師的影響力，鼓勵(lì)新入學(xué)學(xué)生積極參加學(xué)校的各種社團(tuán)組織，鼓勵(lì)新生積極拓展人際關(guān)系，多與老師、學(xué)生溝通交流。通過(guò)參與活動(dòng)，可以使得學(xué)生從中體會(huì)自身的能力和缺點(diǎn)；通過(guò)交流，可以從別人的評(píng)價(jià)中找到自身的缺點(diǎn)，不斷完善自我；（2）以學(xué)校開設(shè)的職業(yè)生涯規(guī)劃課程為平臺(tái)，系統(tǒng)地向?qū)W生介紹有關(guān)自我認(rèn)知的知識(shí)和重要性，同時(shí)組織學(xué)生參與相關(guān)的職業(yè)測(cè)評(píng)。（3）發(fā)揮學(xué)生就業(yè)團(tuán)隊(duì)的功能，組織一些關(guān)于自我認(rèn)知的體驗(yàn)活動(dòng)。

2.加強(qiáng)學(xué)生自我培養(yǎng)意識(shí)，提高學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力

良好的素質(zhì)和基礎(chǔ)是成功的第一步，對(duì)于藝術(shù)類學(xué)生而言，過(guò)窄的知識(shí)面并不利于學(xué)生的發(fā)展。在平時(shí)除了對(duì)專業(yè)課進(jìn)行學(xué)習(xí)外，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在大學(xué)期間借助大學(xué)的豐富資源進(jìn)行更為廣泛的知識(shí)學(xué)習(xí)。前文指出，藝術(shù)類學(xué)生過(guò)于專注本專業(yè)的學(xué)習(xí)，也往往忽視了綜合素質(zhì)的提高，在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)后，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)相應(yīng)的自然科學(xué)、人文科學(xué)都應(yīng)當(dāng)有所了解，以提高競(jìng)爭(zhēng)力。尤其對(duì)于那些選擇從事非本專業(yè)和尚無(wú)任何想法的學(xué)生而言，就應(yīng)當(dāng)拓寬知識(shí)面，加強(qiáng)自我管理的能力，提高自身的競(jìng)爭(zhēng)能力。

3.加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃知識(shí)的宣傳，有效促進(jìn)職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展

目前學(xué)生已有的職業(yè)規(guī)劃知識(shí)更多是從從書籍和網(wǎng)絡(luò)上獲得，這一比例占52.59%，這一龐大的數(shù)字也表明在傳達(dá)相關(guān)職業(yè)規(guī)劃信息的同時(shí)，除了利用學(xué)校開設(shè)的課程外，應(yīng)注意多元化的教學(xué)。作為“90后”的大學(xué)生，利用網(wǎng)絡(luò)搜索相關(guān)知識(shí)是非常普遍的，也習(xí)慣于從網(wǎng)上了解相關(guān)的信息。本人認(rèn)為，學(xué)校在開設(shè)相關(guān)課程的同時(shí)，應(yīng)注重網(wǎng)絡(luò)宣傳，利用大學(xué)生常用的QQ、微信、人人網(wǎng)等社交平臺(tái)，相關(guān)的職業(yè)規(guī)劃信息。例如目前流行的微信就是一種很好的宣傳平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)手段不可忽視。

注 釋

①②④胡靜、徐迅.低年級(jí)大學(xué)生生涯發(fā)展教育原則初探[J].中國(guó)大學(xué)生就業(yè)，2013（4）：60～63

③社會(huì)我：一個(gè)人對(duì)自己所處的職業(yè)社會(huì)環(huán)境，以及與自己職業(yè)發(fā)展、職業(yè)選擇相關(guān)的社會(huì)資源的認(rèn)識(shí)。