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一、國際經(jīng)濟學學科的主要特點
自20世紀90年代中期起,中國部分高等院校才開設(shè)國際經(jīng)濟學這門課程,之后越來越多的高校也陸續(xù)引入這門課程。作為一門在中國發(fā)展時間仍不長的經(jīng)濟類專業(yè)基礎(chǔ)課程,國際經(jīng)濟學主要具有以下特點:
1.以西方經(jīng)濟學的研究方法為基礎(chǔ)。國際經(jīng)濟學以經(jīng)濟學的一般理論為基礎(chǔ),研究國際經(jīng)濟活動和國際經(jīng)濟關(guān)系,是一般經(jīng)濟理論在國際經(jīng)濟活動范圍中的應用與延伸,是經(jīng)濟學體系的有機組成部分。在研究方法上,國際經(jīng)濟學主要是以西方經(jīng)濟學的研究方法為基礎(chǔ)。從研究內(nèi)容來看,國際經(jīng)濟學主要包括微觀部分(國際貿(mào)易部分)和宏觀部分(國際金融部分)兩大塊。其中,國際貿(mào)易部分在研究方法上主要是以微觀經(jīng)濟分析為基本工具,屬于實物面研究;而國際金融理論在研究方法上主要是以宏觀經(jīng)濟分析為主要工具,屬于貨幣面研究。
2.理論體系比較龐大。國際經(jīng)濟學的研究內(nèi)容比較廣泛,并且涉及到很多當前國際經(jīng)濟中的現(xiàn)實問題。微觀部分主要研究國際貿(mào)易純理論、貿(mào)易政策、貿(mào)易與經(jīng)濟增長、要素國際流動等問題,側(cè)重于解釋國際貿(mào)易的起因與利益分配以及國際貿(mào)易政策的影響及其依據(jù)等。宏觀部分主要研究國際收支理論與政策、匯率理論與政策、開放經(jīng)濟下的宏觀經(jīng)濟政策和國際貨幣制度等問題。從國際經(jīng)濟學所涉及到的理論派系來看,微觀部分主要涉及到絕對優(yōu)勢理論、比較優(yōu)勢理論、要素稟賦理論、重疊需求理論、產(chǎn)品生命周期理論、規(guī)模經(jīng)濟理論等,宏觀部分主要涉及到貨幣模型、資產(chǎn)組合平衡模型、蒙代爾—弗萊明模型等,可謂是理論派別林立。此外,國際經(jīng)濟學是一門發(fā)展的學科,如克魯格曼等人仍致力于國際經(jīng)濟學體系的進一步發(fā)展和完善。
3.與其他專業(yè)課程互為依托。國際經(jīng)濟學和經(jīng)濟類專業(yè)的其他專業(yè)課程,如西方經(jīng)濟學、《財政學》、《金融學》等課程互為依托。在本科專業(yè)的課程體系中,國際經(jīng)濟學作為一門理論性較強的專業(yè)基礎(chǔ)課,一般都是安排在其他專業(yè)課程之前或者與其同時開設(shè)。在國際經(jīng)濟學教學過程中,將會涉及到一些財政、金融、投資和貿(mào)易等學科的基礎(chǔ)知識,因此以前所學習的西方經(jīng)濟學、財政學、金融學、投資學等基礎(chǔ)課程是國際經(jīng)濟學學習的基礎(chǔ)。與此同時,國際經(jīng)濟學的學習也將為國際貿(mào)易理論與政策、國際投資學、國際金融學等專業(yè)課程的學習奠定了基礎(chǔ),并有利于學生以更為開闊的國際視野來學習和研究理論和現(xiàn)實中所涉及的財政、金融、投資和貿(mào)易等方面的問題。
4.對數(shù)學能力的要求較高。國際經(jīng)濟學是一門邏輯性非常強的學科,其內(nèi)容涉及到比較多的經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系。國際經(jīng)濟學之所以能夠形成關(guān)系密切且相互支持的理論體系,是因為它體現(xiàn)了數(shù)學的基本特點,即概念、方法的抽象性和邏輯的嚴密性。一般來說,經(jīng)濟學的學習和研究都需要一定的數(shù)學知識作為支撐。而在其中大量采用數(shù)學模型進行論述的國際經(jīng)濟學,更是要求學生具有比較扎實的數(shù)學基礎(chǔ)。
二、國際經(jīng)濟學教學過程中存在的問題
國際經(jīng)濟學同西方經(jīng)濟學一樣,都是從西方發(fā)達國家引入的經(jīng)濟類課程,這些西方經(jīng)濟理論在解釋或應用到中國經(jīng)濟發(fā)展實際的過程中仍存在這樣或那樣的問題。當然,在國際經(jīng)濟學的教學實踐中,也存在諸多問題,主要表現(xiàn)為:
1.學生的專業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱。作為經(jīng)濟學類專業(yè)的基礎(chǔ)學科,微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、財政學、金融學等也是國際經(jīng)濟學學習的基礎(chǔ)和前提。盡管這些課程在教學計劃中都有所安排,但學習效果并不理想,這一問題在國內(nèi)大多高等院校的教學實踐中都是存在的。再加上受應試教育這一傳統(tǒng)思維的影響,學生在學習的過程中很難將所學的理論同經(jīng)濟發(fā)展實際聯(lián)系起來并加以理解和記憶,致使專業(yè)基礎(chǔ)不夠牢固。而這勢必會影響到國際經(jīng)濟學的教學效果,難以提高學生的專業(yè)素養(yǎng)。
2.學生的數(shù)學思維能力較弱。數(shù)學是經(jīng)濟學的重要分析工具。在國際經(jīng)濟學的理論體系中,更是涉及到了較多的數(shù)學模型和邏輯分析。在教學的過程中明顯發(fā)現(xiàn),學生對數(shù)學工具的運用還不夠熟練,數(shù)學思維能力較弱,對邏輯推導、數(shù)學證明等比較生疏,尤其是難以理解理論模型的經(jīng)濟意義,不能將數(shù)學模型與其經(jīng)濟含義聯(lián)系起來。因而,學生的數(shù)學基礎(chǔ)和邏輯思維能力有待進一步加強。
3.教學方式比較傳統(tǒng)。目前,很多國內(nèi)高等院校在國際經(jīng)濟學的教學過程中仍普遍采用“滿堂灌”這種較為傳統(tǒng)的教學方法?!皾M堂灌”式的教學方法將講授知識作為主要的教學目標,而忽視了學習方法的引導,更忽視了“教”和“學”的互動,這種教學方式難以提高教學質(zhì)量。在教學實踐中也發(fā)現(xiàn)大多學生仍傾向于“被動”學習,缺乏“主動”的思考。
4.理論與實際脫節(jié)較為嚴重。在國際經(jīng)濟學的教學實踐中,大多高校仍傾向于由教師選取相應的教材并以該教材為中心進行教學,這有利于教師完成備課、講授等教學環(huán)節(jié),也有利于學生對該課程理論體系的理解和掌握,但這也使得教師和學生過分依賴教材,進而忽視了國際經(jīng)濟理論與經(jīng)濟發(fā)展實際之間的關(guān)系,難以將理論應用于實踐。眾所周知,理論來源于實踐并要接受實踐的檢驗,因而以教材為中心開展教學可能會導致“教”、“學”雙方思維僵化,難以引導學生進行批判性學習并調(diào)動他們學習的主動性,更難以增強學生用所學理論來分析實際問題的能力。
三、國際經(jīng)濟學教學改革的對策和建議
作為發(fā)展中國家,國際經(jīng)濟學課程的定位應立足我國實際,借鑒發(fā)達國家(地區(qū))的經(jīng)驗教訓,不斷完善該課程的教學方法,提高其教學質(zhì)量,進而增強學生用所學的國際經(jīng)濟理論分析問題和解決問題的能力,并致力于中國經(jīng)濟的改革和發(fā)展。
1.不斷提高教師隊伍的綜合素質(zhì)。為有效提高國際經(jīng)濟學的教學質(zhì)量,必然需要一支科研和教學能力較強的師資隊伍。而建設(shè)好國際經(jīng)濟學師資隊伍需要從以下幾個方面入手:(1)加強學科內(nèi)任課教師的定期交流,不斷提高團隊意識,此外還要積極同兄弟院校的相關(guān)師資隊伍進行溝通和交流;(2)鼓勵任課教師到國內(nèi)外其他高等院校進修和深造,不斷提高師資隊伍的知識層次;(3)鼓勵任課教師進行科學研究,不斷提高師資隊伍的科研水平;(4)加強師資隊伍的培訓,使之能夠熟練運用各種教學方法,并將其有效地應用于國際經(jīng)濟學的教學實踐。
2.引入比較先進的教學方式。針對目前國際經(jīng)濟學的教學實踐,目前國內(nèi)有很多高校已經(jīng)在國際經(jīng)濟與貿(mào)易等專業(yè)開展雙語教學。因此,在我校國際經(jīng)濟學的教學方面,可先嘗試在國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)實行雙語教學,然后逐步推廣到經(jīng)貿(mào)學院的其他經(jīng)濟類專業(yè)。此外,可以采取諸如課堂討論、案例分析、實驗教學等先進的教學方式,有意識地培養(yǎng)并提高學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。在國際經(jīng)濟學的教學過程中,可嘗試將所涉及的理論同現(xiàn)實熱點問題結(jié)合起來,這樣不但能調(diào)動學生的積極性,活躍課堂氣氛,更能通過理論聯(lián)系實際,不斷提高學生分析和解決問題的能力。
3.注重充實新內(nèi)容。當前,隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展,國際經(jīng)濟發(fā)展中的新現(xiàn)象層出不窮,國際經(jīng)濟理論也在不斷發(fā)展,而教材里面知識的更新卻顯得有些滯后。因此,在結(jié)合教材講授國際經(jīng)濟學的過程中,一定要密切關(guān)注國際經(jīng)濟的發(fā)展動向,并及時充實新內(nèi)容和引入新數(shù)據(jù)。如在講授國際貿(mào)易理論的時候,要引入當前國際貿(mào)易研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的新思想和新理論;在講授歐盟區(qū)域經(jīng)濟一體化實踐的時候,要引入新數(shù)據(jù)并介紹歐盟發(fā)展的最新動向等等。此外,還應將中國經(jīng)濟發(fā)展的實際同課程教學結(jié)合起來,堅持學以致用,并立足于為中國經(jīng)濟發(fā)展作貢獻。
關(guān)鍵詞:高職院校;經(jīng)濟學;策略分析
一、高職院校經(jīng)濟學教學基本概況
我國高職院校經(jīng)濟學的理論性較強,在教學的過程中要根據(jù)各個高職院校的特色來設(shè)定具體的課程,尤其是在人才培養(yǎng)的過程中,提高經(jīng)濟學的教學水平尤為重要。但是通過課程分析的特點,經(jīng)濟學在教學過程中存在著多種問題,因此,培養(yǎng)高等的技術(shù)應用人才,教師教學的目的是要培養(yǎng)學生的“學以致用”。但是,經(jīng)濟學的課程強調(diào)概念的同時,在實踐過程中無法實現(xiàn)理想的效果。為了更好的提高高職院校經(jīng)濟學教學,這就需要在了解經(jīng)濟學特征的基礎(chǔ)上才能夠?qū)崿F(xiàn)人才的應用培養(yǎng)模式。提高經(jīng)濟學課程的教學效率,關(guān)鍵要使經(jīng)濟學課程的教學服從于應用高職高專應用型人才培養(yǎng)目標定位和人才成長的內(nèi)在規(guī)律,只有在教
學中積極探索實踐,才能充分培養(yǎng)學生的實踐應用能力,才能提高學生的就業(yè)競爭能力和工作適應能力。經(jīng)濟學具有時代性、實踐性和應用性的基本特征,高職院校對于經(jīng)濟學的發(fā)展主要是集中于應用型人才的培養(yǎng),因此,在教學的過程中能夠發(fā)現(xiàn)一些新的問題和新的理論,尤其是結(jié)合西方的經(jīng)濟理論特征,這是使得經(jīng)濟學理論的教學更加要結(jié)合中國經(jīng)濟的發(fā)展和世界經(jīng)濟的發(fā)展模式,從而才能夠使得教學效果得到一定的成果。
二、高職院校經(jīng)濟學教學存在的基本問題
1.經(jīng)濟學課程本身的問題
經(jīng)濟學在某種程度上具有完整的理論體系,具有很強的理論性。因此,這對于當代大學生的學習和教師的講解帶來了很大的論難。而在教學的過程中,經(jīng)濟學主要是揭示了西方現(xiàn)代化大生產(chǎn)條件下各種經(jīng)濟活動的規(guī)律,教師對于經(jīng)濟學的基本概念以及基本理論采用多種分析方法,這就要求學生具有一定的思辨能力和邏輯能力,同時也造成了部分學生學習經(jīng)濟學的積極性。
2.經(jīng)濟學在實踐中的問題
高職院校以培養(yǎng)應用型的人才為培養(yǎng)目標,這就在一定程度上限制了濟學的教學方向。可課程的設(shè)置也要突出一定的實踐能力和訓練,這就需要培養(yǎng)能力的同時在實踐的崗位上更多的具有一定的業(yè)務能力。但是經(jīng)濟學的系統(tǒng)性特征使得教師在短暫的時間內(nèi)完成授課的內(nèi)容需要很大的難度。尤其是高職院校開展經(jīng)濟學的時間較短,無法使得學生能夠全面的消化專業(yè)理論課程,從而導致了部分學生無法的實踐中發(fā)揮經(jīng)濟學的知識能力。
3.經(jīng)濟學課程的思維能力和應用能力得不到體現(xiàn)
經(jīng)濟學在注重理論的同時,更注重對于實踐能力的把握,尤其是從方法論上來講,大部分的教師教學方式停留在了灌輸理論的基礎(chǔ)知識上,而忽視了對于學生思維方式的培養(yǎng)和動手能力的培養(yǎng),這就導致了對于基礎(chǔ)理論的學習造成了一定程度的困難。而經(jīng)濟學的學習過程是思維能力和解決問題能力的培養(yǎng),是為了更好的在實踐過程中實現(xiàn)經(jīng)濟理論的價值。但是由于經(jīng)濟學課程的思維能力和應用能力在教學的過程中得不到重視,從而導致教學方面存在多種問題。應通過經(jīng)濟學原理的學習,培養(yǎng)學生具備分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)高職學生的經(jīng)濟學思維方式。
三、提高高職院校經(jīng)濟學教學的策略分析
1.對經(jīng)濟學的教學課程進行改革
經(jīng)濟學內(nèi)容作為經(jīng)管類專業(yè)的課程之一,不僅僅只對于學生對于學習知識和內(nèi)容的掌握程度,更多的是對于該課程應用到實踐當中去。面對多種問題對于教學內(nèi)容進行一定的改革,尤其是加大對于實踐課程的比例,由于學習經(jīng)濟學的時間有限,所以在學習理論的同時要根據(jù)實踐能力所需要的內(nèi)容進行有比較的設(shè)置課時,所以對于內(nèi)容的選擇要結(jié)合高職院校教育的根本目的進行課程的安排,從而突出一定的應用性和針對性。
2.采用多種輔助教學提高教學的實效性
在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)發(fā)展的時代背景下,計算機和信息技術(shù)作為現(xiàn)代的教學手段為課堂的教學提供了有效的條件,這就需要利用多種輔助教學來提高經(jīng)濟學的教學。多媒體能夠運用圖像以及動畫多種形式的有機結(jié)合,從而能夠吸引學生的積極性,從而達到理想的效果。這也能夠在一定程度上增加學生的理解能力,從而能夠運用這種手段使得難以理解的抽象化理論能夠生動化,從而加深大學生對于經(jīng)濟學的理解。
3.在經(jīng)濟學教學評價上,采取靈活多樣的評價方式
經(jīng)濟學的教學目的在于使得學生能夠運用經(jīng)濟學的理論來思考問題,從而能夠運用市場的經(jīng)濟規(guī)律來更多的指導實踐。因此,在考試和考查的范圍之內(nèi),要結(jié)合學生的特色修改評價體系,能夠全方位的從不同的角度來考查學生的教學效果。尤其是在教學的課堂討論和社會調(diào)查的過程中,要加大對于實踐能力和靈活性把握成績的比重,這對于學生日常的學習也是一種督促作用。這種考查方式的綜合運用能夠使得學生在掌握基本概念的同時,能夠提高思維能力和靈活性。
關(guān)鍵詞:高校經(jīng)濟學;教學現(xiàn)狀;解決對策
經(jīng)濟學課程是高校專門為經(jīng)濟管理類專業(yè)的學生所開設(shè)的一門基礎(chǔ)課程,在財經(jīng)類專業(yè)中,屬于主干課程,因此它對培養(yǎng)經(jīng)管類人才發(fā)揮著重大的作用。在經(jīng)濟全球化的大背景下,我國的經(jīng)濟快速崛起,在經(jīng)濟的運行和發(fā)展上體現(xiàn)出來新的形式和特點,所以在高校教學中,傳統(tǒng)的經(jīng)濟學教學模式體現(xiàn)出了一定的滯后性,難以滿足時展的需求。
1 我國高校經(jīng)濟學課程教學存在的問題
(一)教學目標不明確
一般來講,一個好的教學目標需要包括知識目標、教學方法目標和培養(yǎng)學生情感和價值觀等這三個方面。教學目標是教學最終要實現(xiàn)的結(jié)果,它可以指導整個教學過程,同時也是提高教學效率的基礎(chǔ)和保障。整個經(jīng)濟學課程的教學目標、課程各個單元的目標以及每節(jié)課的目標都是不相同的。但是在當前的高校教學中,老師很容易把經(jīng)濟學知識單純地作為教學目標,不夠重視對學生學習興趣的培養(yǎng)以及學生學習經(jīng)濟學知識的過程,導致學生普遍認為這些經(jīng)濟學知識無法與現(xiàn)實生活相結(jié)合。
(二)教學方法落后
在當前的高校經(jīng)濟學教學中。老師們?nèi)匀皇遣捎弥v授法這種傳統(tǒng)的教學方法,就是直接傳授給學生經(jīng)濟學的相關(guān)理論,從而使學生系統(tǒng)地掌握經(jīng)濟學的有關(guān)知識。但是這種教學方式不注重經(jīng)濟學這門課程的學科特點,不能真正了解學生的需求。
此外,很多高校在經(jīng)濟學教學中,仍然存在著一刀切的現(xiàn)狀,所謂的一刀切就是老師在備課的時候并沒有根據(jù)學生的實際情況而做出適當調(diào)整,而且把不同階段的經(jīng)濟學教學都等同起來,沒有進行區(qū)別對待,但是隨著高校擴招,學生的學習能力和適應能力參差不齊,挫折承受力和生活閱歷等這些方面都存在差異。因此經(jīng)濟學專業(yè)的老師必須要在制定教學計劃時更加有針對性,創(chuàng)新教學方式,為培養(yǎng)綜合性經(jīng)濟學人才做出自己的貢獻。
(三)理論和實踐產(chǎn)生脫節(jié)
經(jīng)濟學是一門較為抽象的學科,它把許多的經(jīng)濟現(xiàn)象結(jié)合了起來。因此,學習經(jīng)濟學的前提和基礎(chǔ)就是把經(jīng)濟學知識和各種經(jīng)濟現(xiàn)象結(jié)合起來,把理論和實踐結(jié)合起來,切實做到學以致用。但是當前很多高校致力于經(jīng)濟學理論的研究,甚至在經(jīng)濟學教學中也非常注重理論研究,不注重教與學的結(jié)合,也不重視經(jīng)濟學理論在實際的經(jīng)濟現(xiàn)象中的具體應用。所以導致了學生只知道死記硬背經(jīng)濟學理論的具體內(nèi)容,卻不了解理論的實際應用,無法做到理論和實踐的結(jié)合。
(四)教學評估方式存在缺陷
多數(shù)高校都是從某個具體的方面來對學生的學習效果和老師的教學效果進行評估的,因此教學評估機制的建設(shè)還很不完善。首先,許多高校的課時安排并不合理,很多老師的經(jīng)濟學教學只注重教學任務的完成情況,忽視了教學內(nèi)容的連貫性。甚至有的老師在講課時只注重講解那些重點的章節(jié),對一些基礎(chǔ)性的知識一帶而過,也不注重和學生之間的交流探討。其次,多數(shù)老師只是單純的依靠期末考試來檢測學生的學習情況,甚至有的老師為了使學生通過考試,在考試前還會給學生劃定具體的考試范圍,這不利于檢測學生的真實水平。
2 高校經(jīng)濟學教學的解決對策
由于傳統(tǒng)的經(jīng)濟學教學模式無法適應教學改革的發(fā)展,也不能滿足學生對知識的掌握的需求,這就要求各大高校必須進行教學改革,以實現(xiàn)經(jīng)濟學的教學目標,提高教學效果。
(一)要有明確的教學目標
經(jīng)濟學課程的教學目標主要包括一是通過對經(jīng)濟學理論的學習來掌握經(jīng)濟學的有關(guān)知識,并把它轉(zhuǎn)化成實際應用技能。二是使學生掌握良好的學習方法,了解經(jīng)濟學原理的背景和實際應用。三是通過經(jīng)濟學課程的教學使學生對這門課程有更多的了解,對經(jīng)濟學有正確的價值觀和態(tài)度,進一步推動經(jīng)濟學的教學改革。此外老師還要對教學目標進行嚴格規(guī)范,使學生知道學什么、怎么學,提高他們辨別當前經(jīng)濟形勢的能力。
(二)使教學理論和實踐結(jié)合起來
經(jīng)濟學這門課程主要是為了幫助學生研究經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律,它具有很強的理論性,又具有一定的實踐性,并不是對經(jīng)濟形勢和經(jīng)濟現(xiàn)象進行主觀臆斷。所以,經(jīng)濟學的理論必須要和經(jīng)濟現(xiàn)象相結(jié)合,只有這樣才能為研究如何積累和創(chuàng)造財富做出貢獻。首先,老師要把經(jīng)濟學理論知識和實際案例結(jié)合起來,通過解釋簡單的生活案例使學生了解經(jīng)濟學的有關(guān)知識,激發(fā)他們學習經(jīng)濟學的興趣。其次,老師要時刻關(guān)注經(jīng)濟學的發(fā)展現(xiàn)狀,探究經(jīng)濟學規(guī)律,為解決實際問題做出貢獻。
(三)注重啟發(fā)式教學
完善啟發(fā)式教學也是解決經(jīng)濟學教學現(xiàn)狀的一個重要方式。首先要激發(fā)學生學習經(jīng)濟學的動機,只有這樣才能保證學生進行持續(xù)學習。對于這點,老師可以借助多媒體教學工具,來提高學生的求知欲。其次是要開展各種各樣的教學活動。因為在實際的教學中,老師占據(jù)著主導地位,發(fā)揮著維持教學秩序,調(diào)節(jié)課堂氛圍的作用。再者是要使經(jīng)濟學的教學途徑更加豐富,因為經(jīng)濟學的學習要求學生具有一定的邏輯能力和經(jīng)濟學思維。豐富教學途徑可以使學生在學習經(jīng)濟學時更具優(yōu)勢。
參考文獻:
關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟學 教學改革 教學方法
西方經(jīng)濟學是教育部指定的經(jīng)管類專業(yè)核心課程,在全國各本科院校的經(jīng)管類專業(yè)中普遍開設(shè),是經(jīng)濟管理類學生學習其他專業(yè)課程的理論基礎(chǔ)。對經(jīng)濟學類專業(yè)的學生而言,只有打好堅實的西方經(jīng)濟理論基礎(chǔ),掌握該課程獨有的邏輯分析方法,才會更有效地學習本科階段的其他相關(guān)課程,像國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)要學習的財政學、貨幣銀行學、國際經(jīng)濟學和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學等課程。
1 西方經(jīng)濟學的課程特點
西方經(jīng)濟學是指流行于西方資本主義國家的經(jīng)濟理論和政策主張,被稱為“社會科學之王”。西方經(jīng)濟學課程包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩部分,通過講授西方經(jīng)濟學的基本知識體系與分析方法,使學生能夠把握宏微觀經(jīng)濟理論精髓,達到運用供求、邊際效用、生產(chǎn)和成本、廠商與博弈、分配理論及福利經(jīng)濟學等分析簡單的微觀經(jīng)濟現(xiàn)象;運用國民收入理論、消費與投資理論、經(jīng)濟增長理論、經(jīng)濟周期理論、失業(yè)理論、總供求理論等分析簡單的宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象。西方經(jīng)濟學有規(guī)范的經(jīng)濟分析框架:①界定經(jīng)濟環(huán)境。②設(shè)定行為假設(shè)。③給出制度安排。④選擇均衡結(jié)果。⑤進行評估比較。
西方經(jīng)濟學不同于其他學科課程,其特殊性在于它既是一門理論性很強的課程,同時也是一門實踐性很強的課程。它的每一個理論都是在一定假設(shè)前提下形成的,比如:“經(jīng)濟人”假設(shè)和完全信息假設(shè)等,并借助抽象的數(shù)學模型來解析經(jīng)濟現(xiàn)象,數(shù)學分析工具在經(jīng)濟學中的應用幾乎涉及了經(jīng)濟學的所有論題。西方經(jīng)濟學在生產(chǎn)發(fā)展、資源配置、就業(yè)失業(yè)、貨幣供給、財政赤字等方面的理論為社會經(jīng)濟生活提供了一定的參考和借鑒。鑒于西方經(jīng)濟學特殊的課程特點,很多學生在學習西方經(jīng)濟學的過程中感覺困難。
2 西方經(jīng)濟學教學中存在的問題
2.1 不同專業(yè)學生一刀切式的教學
西方經(jīng)濟學作為經(jīng)濟管理類專業(yè)的基礎(chǔ)課,在我校不僅為經(jīng)濟類的國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)的學生開設(shè),還為管理類專業(yè),如信息管理專業(yè)和市場營銷專業(yè)的學生開設(shè),培養(yǎng)計劃統(tǒng)一安排為微觀48學時,宏觀32學時。教學不分專業(yè)、不分學時,各專業(yè)一起授課。因為不同專業(yè)對經(jīng)濟學的要求不同,所以統(tǒng)一學時、統(tǒng)一授課的效果不很理想。這樣的教學安排會導致國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)學生對經(jīng)濟學的基礎(chǔ)知識掌握不夠,這對該專業(yè)后續(xù)一些相關(guān)課程的學習會造成一定程度的影響。對管理專業(yè)的學生來說,會覺得該課理論性過強,與后續(xù)課程聯(lián)系不緊,對企業(yè)經(jīng)營管理決策無法獲得具體操作層面的指導。
2.2 教學內(nèi)容存在的問題
目前國內(nèi)西方經(jīng)濟學的基本內(nèi)容主要來源于薩繆爾森的微觀經(jīng)濟學理論和凱恩斯的宏觀經(jīng)濟理論,教科書的編寫多以概念、模型、圖表、原理為主,應用經(jīng)濟學原理解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題的案例涉及較少。隨著經(jīng)濟全球化的到來,西方資本主義國家經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問題未能在教材中得到及時反映,另外國內(nèi)教材也缺乏對中國經(jīng)濟社會發(fā)展中出現(xiàn)的一些特殊問題的案例分析。學生在學習過程中,面對抽象的經(jīng)濟模型、大量復雜的圖形和數(shù)學論證感覺很不適應,對數(shù)學基礎(chǔ)不太好的學生來說,甚至存在學習和理解上的困難。以至于學生普遍感覺西方經(jīng)濟學抽象枯燥、難以掌握,即便能夠應付考試,也不能將所學應用于實際。相對于宏觀經(jīng)濟學,大家覺得微觀經(jīng)濟學更容易學,但是學好宏觀經(jīng)濟學,并將相關(guān)理論用于對現(xiàn)實經(jīng)濟問題的分析和解決,實踐指導意義更大。
2.3 課堂教學的互動性差
課堂上大多數(shù)時間是教師在前面講授,學生在下面拼命記筆記。學生大部分時間都在被動接受知識,忽視了學生的能動性和創(chuàng)造性,影響學生的學習熱情。師生互動環(huán)節(jié)少,進而導致課堂氣氛的輕松性不夠,教師無法在課堂上得到教學效果的及時反饋。學生沒有主動地參與到教學過程中來,對學生自主學習能力、獨立分析及解決問題能力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)成為空談。而國外的經(jīng)濟學授課則以教師精講和學生課后大量閱讀,然后進行案例分析討論為主,學生主動學習性較好。
3 西方經(jīng)濟學應實現(xiàn)的教學目標
教學中出現(xiàn)的各種問題,讓我們更深入地思考西方經(jīng)濟學的教學目標究竟是為了什么?除了讓學生掌握經(jīng)濟學的基本原理,學會運用理論去分析、解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題外,還應著重實現(xiàn)下述目標:
3.1 讓學生掌握經(jīng)濟學研究的方法論
首先,教師在教學中要為微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學分別理出一條主線,微觀經(jīng)濟學的核心理論是“價格決定”,解決的是資源配置問題;宏觀經(jīng)濟學的核心理論是“國民收入”,解決的是資源利用問題。通過這條主線把各部分內(nèi)容串起來,讓學生從整體上把握西方經(jīng)濟學的內(nèi)容體系和特點。并讓學生掌握經(jīng)濟學研究的方法論,只有掌握經(jīng)濟學的研究方法才是學好經(jīng)濟學的基礎(chǔ)。例如,均衡分析,它是經(jīng)濟學中一個強有力的分析工具,通過均衡模型研究一個經(jīng)濟單位及其所有市場達到均衡時的價格與資源配置決定問題,這對于理解市場機制的效率與穩(wěn)定性,并進行宏觀經(jīng)濟活動分析提供了關(guān)鍵的基礎(chǔ)理論支撐。經(jīng)濟學研究的基本方法,可以歸納為16個字:給定假設(shè),簡化關(guān)系;放松假設(shè),逼近現(xiàn)實。
3.2 培養(yǎng)學生從經(jīng)濟學角度思考問題的習慣
西方經(jīng)濟學是一種實證經(jīng)濟學,是對客觀經(jīng)濟現(xiàn)象的總結(jié),反過來再用經(jīng)濟學理論去指導經(jīng)濟實踐。所以經(jīng)濟學教學要使學生掌握專業(yè)知識之余,對經(jīng)濟學做到活學活用,比如通過美國籃球明星科比?布萊恩放棄讀大學直接進入NBA打球的例子,來理解機會成本在決策中的意義。要達到這一目標,首要要求教師自己要養(yǎng)成經(jīng)濟學的思維習慣,從經(jīng)濟學的角度去思考和分析社會經(jīng)濟問題。讓學生了解經(jīng)濟學思維習慣的優(yōu)點,引導學生主動接觸經(jīng)濟前沿、熱點問題,開闊視野,幫助學生學會運用經(jīng)濟學思維去看待周圍經(jīng)濟問題。使學生在生活中日積月累中,最終學會用專業(yè)思維角度去看待和分析問題,從而促進學生綜合素質(zhì)提高。
3.3 幫助學生實現(xiàn)專業(yè)課間的融會貫通
西方經(jīng)濟學與其他專業(yè)課之間存在著很大的關(guān)聯(lián)性。鑒于經(jīng)濟學的基礎(chǔ)地位,在教學中實現(xiàn)經(jīng)濟學內(nèi)容向其他課程的滲透很重要。這要求教師在教學過程中,應有意識的穿插引入其他課程的內(nèi)容,讓學生了解后續(xù)課程與西方經(jīng)濟學的銜接部分,為幫助學生更好地學習其他專業(yè)課打下扎實的基礎(chǔ),比如用經(jīng)濟學的成本理論去解釋產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學中產(chǎn)業(yè)組織的市場策略行為,也可以用其它課程的知識點帶出經(jīng)濟學課程中的一些問題,比如,國際經(jīng)濟學中提到美國很多紡織品和服裝都是從中國進口的,國際貿(mào)易如何影響經(jīng)濟福利?各國間的自由貿(mào)易中誰受益,誰受損?如何比較利益和損失?這些都是經(jīng)濟學的應用問題。這些都有利于學生靈活掌握所學的其他課程,做到相互聯(lián)系、融會貫通。
4 西方經(jīng)濟學的教學改進措施
4.1 增強教學中經(jīng)濟學理論與現(xiàn)實經(jīng)濟發(fā)展的貼合度
在教材使用方面,應盡量選擇精練易懂、所舉案例符合當今社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實的教材,有條件的可以考慮自主編寫適合本校學生的西方經(jīng)濟學教材。在教學過程中,切實做到理論聯(lián)系實際,比如,凱恩斯反對用削減工資的方式增加就業(yè),但克林頓擔任美國總統(tǒng)期間卻采用了低工資政策,實現(xiàn)了高就業(yè),帶來美國經(jīng)濟的增長,對此應如何理解?從學生感興趣的問題入手,提起學生學習的興趣,幫助學生深化對書本知識的理解。并針對不同專業(yè)的學生適當調(diào)整授課內(nèi)容,如對管理專業(yè)學生授課時,可以以西方經(jīng)濟學的框架為基礎(chǔ),加入管理經(jīng)濟學的內(nèi)容,幫助學生建立起經(jīng)濟學理論與企業(yè)經(jīng)營管理決策之間聯(lián)系的橋梁。
4.2 引入開放式教學,發(fā)揮多種教學方法的集合優(yōu)勢
引入開放式教學,讓學生對西方經(jīng)濟學的學習不僅僅局限于課堂上。要積極引導學生課后多關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展的熱點和前沿問題,課后廣泛閱讀,汲取外界對經(jīng)濟現(xiàn)象的多角度剖析和點評,逐步培養(yǎng)學生獨立思考和分析經(jīng)濟現(xiàn)象、解決實際問題的能力。在相關(guān)理論教學過程中,盡量做到用實際案例引出相關(guān)理論,把枯燥和抽象的經(jīng)濟理論轉(zhuǎn)化為貼近現(xiàn)實的經(jīng)濟問題,提高學生的學習興趣。比如:用演唱會門票定價來解釋一級價格歧視,從人民幣升值角度來解釋當前的通貨膨脹問題。運用經(jīng)濟學理論,主要是宏觀經(jīng)濟理論對現(xiàn)實宏觀經(jīng)濟運行的一些問題進行解析,組織學生開展專題討論,適當安排課程小論文和社會調(diào)查,如:通過對某地區(qū)的基尼系數(shù)的調(diào)查,了解該地的收入分配情況,并進一步分析其對社會經(jīng)濟的影響,使學生關(guān)注中國宏觀經(jīng)濟運行的實踐問題。在授課過程中,綜合運用案例教學法、啟發(fā)式教學法、參與式教學法等,讓學生充分參與到課程的學習中來,調(diào)動學習熱情,充分發(fā)揮多種教學方法的集合優(yōu)勢。
4.3 充分發(fā)揮多媒體教學優(yōu)勢,并與板書相結(jié)合
充分利用多媒體教學等現(xiàn)代教學手段,將圖文、聲像等高度集成于教學活動之中,增加課堂教學表現(xiàn)力,提高知識傳授效率。多媒體教學在視頻資料和案例演示上具有板書所無法比擬的優(yōu)勢,但是考慮到西方經(jīng)濟學的內(nèi)容特點,在教學過程中不能僅僅依靠多媒體,而是要將多媒體與板書相結(jié)合,才能更好地達到讓學生聽懂的目的。特別是在公式推導、曲線生成等學生難以理解的內(nèi)容上,板書是多媒體教學不能替代的教學手段,可以使學生思路跟上老師的授課節(jié)奏,給學生留有思考的時間,使學生充分消化理解復雜的圖形變換和數(shù)學公式的推導。
4.4 強化授課效果檢驗,實行考試方法改革
為及時了解學生學習效果的反饋情況,可以將課堂提問、課后作業(yè)和習題課相結(jié)合。針對學生學習過程中出現(xiàn)的問題,對課堂提問及時點評,用輔導答疑、習題課和考前集中輔導等手段強化教學。改革傳統(tǒng)期末筆試決定學習成績的辦法,將平時考核的課堂提問、案例討論、課程論文等與期末考核筆試成績相結(jié)合。建立筆試的規(guī)范化考核程序,首先是試卷題型標準化,設(shè)置如名詞解釋、單選、判斷、簡答、計算和案例分析等標準化題型,合理確定主觀題和客觀題比例,注重試卷包含的知識點和難易程度,做到出題的科學性;其次是命題組命題規(guī)范化,由命題組統(tǒng)一命題,避免由單個任課教師命題的片面性和不科學性;第三是試卷內(nèi)容標準化,客觀題多為考察學生對知識點的掌握,可以建立試題庫,主觀題一般為對學生實踐能力的考察,可結(jié)合實際經(jīng)濟問題命題,適當加大主觀題的分值。
總之,對西方經(jīng)濟學的教學提高離不開教學經(jīng)驗的積累,授課是教學相長的過程,這就要求教師不斷提高知識的更新速度,提高自身理論和實踐水平,要求教師在教學內(nèi)容和教學方式、方法上做到與時俱進,只有這樣才能更好地將西方經(jīng)濟學這門課程教好。
參考文獻:
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一、創(chuàng)新教學內(nèi)容,強化西方經(jīng)濟學理論的系統(tǒng)性、層次性和拓展性
創(chuàng)新型應用人才的培養(yǎng)應建立在扎實的理論基礎(chǔ)上?!段鞣浇?jīng)濟學》主要介紹流行于西方市場經(jīng)濟國家的現(xiàn)代經(jīng)濟理論和經(jīng)濟政策,是對市場經(jīng)濟運行規(guī)律的抽象與概括,具有邏輯嚴密、紛繁復雜以及動態(tài)演化的理論體系。為此,首先應該按照一定的邏輯主線建構(gòu)西方經(jīng)濟學的基本理論框架,為學生呈現(xiàn)出西方經(jīng)濟學的全景圖,從而使學生從整體上掌握西方經(jīng)濟學的基本內(nèi)容體系,為其他經(jīng)濟管理類專業(yè)課程的學習奠定理論基礎(chǔ)和提供方法指導。從西方經(jīng)濟學發(fā)展演變看,西方經(jīng)濟學主要包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩個部分。它們之間并不是孤立的,我們可以通過“無形之手”和“有形之手”的邏輯關(guān)系實現(xiàn)有效銜接,并貫穿于整個西方經(jīng)濟學的教學過程中。其次,根據(jù)授課學生專業(yè)層次、培養(yǎng)要求以及個體稟賦特征選擇西方經(jīng)濟學的教學內(nèi)容和教學重點,從而構(gòu)建多元化、多層次的課程教學體系。具體來說,??茖哟沃饕x擇現(xiàn)代主流經(jīng)濟學的基礎(chǔ)性理論,而本科層次不僅要加深經(jīng)濟學經(jīng)典理論的教學難度,還應擴大經(jīng)濟學理論的教學廣度。對于經(jīng)濟學專業(yè)的學生,側(cè)重于經(jīng)濟學理論的推演和經(jīng)濟學模型的建構(gòu),而對于管理學專業(yè)的學生,側(cè)重于價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、博弈理論以及國民收入決定理論等學習。最后,秉持“經(jīng)世濟民、孜孜以求”的理念,引導學生運用西方經(jīng)濟學理論解釋我國經(jīng)濟體制改革進程中的重大經(jīng)濟社會問題,并有效融入西方經(jīng)濟學的前沿理論,以此拓展學生的理論視野和運用范圍。
二、創(chuàng)新教學方法,提升西方經(jīng)濟學的教學效率
建構(gòu)主義學習理論認為,學習過程不是學習者被動地接受知識而是積極地建構(gòu)知識的過程。在此理念的指導下,《西方經(jīng)濟學》的教學應打破傳統(tǒng)單一的“注入式”方法,重新構(gòu)建案例教學法、啟發(fā)式教育法等多元化教學方法體系,使教師從傳統(tǒng)的知識傳遞者向教學引導者轉(zhuǎn)變,而學生則從傳統(tǒng)的知識被動接受者向主動學習者和獨立學者轉(zhuǎn)變,從而通過建構(gòu)主義的教學方法提高學生的分析能力、創(chuàng)新能力與應用能力。在教學方法的選擇上,案例教學法是運用經(jīng)濟事例將學生放置于特定的經(jīng)濟情景中并加以恰當誘導、激發(fā)學生的學習興趣的教學方法,使抽象復雜的經(jīng)濟學理論回歸經(jīng)濟現(xiàn)實。因此,它是經(jīng)濟學科教學實踐中常用的教學模式。案例教學法的有效實施取決于案例的設(shè)計和案例的組織兩個方面。對于案例的選擇,應充分結(jié)合當前我國經(jīng)濟社會發(fā)展的鮮活事件,突出案例的現(xiàn)實性、熱點性、代表性、啟發(fā)性和客觀性,體現(xiàn)應用型教學的要求。在此基礎(chǔ)上,可以按照理論知識儲備、案例介紹、案例討論、案例分析與教師點評的步驟組織實施案例教學。需要注意的是,案例教學的整個實施過程都是在教師引導與學生主動參與下完成。另外,卡爾·波普爾構(gòu)建了一種關(guān)于科學發(fā)展的邏輯模式,即提出擬研究問題,進而對問題的本質(zhì)展開猜想,并進一步嘗試驗證假說是否接受,最后提出解決問題的方案。這種認識客觀事物的邏輯模式在西方經(jīng)濟學教學中的應用便是啟發(fā)式教學法。該方法在實施過程中,先由任課教師提出具有理論意義和實踐意義的現(xiàn)實經(jīng)濟問題或現(xiàn)象,然后由淺入深地引導學生沿著正確的思路分析問題,并選擇恰當?shù)慕?jīng)濟理論對問題進行有效解釋,再對理論解釋或理論假說進行系統(tǒng)的經(jīng)驗實證,最后提出契合中國經(jīng)濟社會體制背景的政策路徑。這種教學方法不僅提高了教學效率,確保了在有限的課時內(nèi)高質(zhì)量完成教學任務,更為重要的是,激發(fā)了學生的自主學習熱情,提高了學生積極發(fā)現(xiàn)問題、思考問題以及解決問題的能力,進而培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神。
關(guān)鍵字:學科作用;教學內(nèi)容;教學方法;學習興趣
中圖分類號:G642.3 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)30-0015-02
從中國知網(wǎng),以“旅游經(jīng)濟學課程”為關(guān)鍵字進行搜索,檢索條數(shù)遠遠高于旅游管理專業(yè)其他課程的檢索數(shù)量,這說明旅游經(jīng)濟學這門學科因其重要性而受到教育工作者的關(guān)注;另一方面也說明,旅游經(jīng)濟學這門學科的教師教學和學生學習還存在一些不盡如人意的地方,需要進行深入的研究。教學內(nèi)容和教學方法不應是相互割裂的,而是相互統(tǒng)一的。因此,想要提高《旅游經(jīng)濟學》的教學效果,不應單純地探討教學內(nèi)容,也不應單純地探討教學方法,而應將教學內(nèi)容和教學方法相互結(jié)合,同時要激發(fā)學生的興趣,使三者相互促進。
一、旅游經(jīng)濟學課程的學科作用
旅游經(jīng)濟學是旅游管理專業(yè)的學生進入專業(yè)所接觸的專業(yè)基礎(chǔ)課,深刻地影響著學生今后的學術(shù)思想和思維方式。旅游經(jīng)濟學作為旅游管理專業(yè)的重要課程,其教學效果將深刻影響著學生的學科認識、專業(yè)悟性和專業(yè)思維的形成[1]。旅游經(jīng)濟學是既可歸為基礎(chǔ)課程,也可歸為核心課程,課程雙重性質(zhì)使其變的舉足輕重。旅游經(jīng)濟學是必修的專業(yè)課之一,學生通過此課程的學習,對旅游管理專業(yè)由感性認識逐步上升到理性認識。從教學的實踐經(jīng)驗來看,學生對此課程學習的優(yōu)劣與否,不僅關(guān)系著是否對旅游管理專業(yè)是否感興趣,同時也影響著其是否能學好其他專業(yè)課。旅游經(jīng)濟學這門課程是學生學習旅游管理專業(yè)知識的基石,是學好旅游管理專業(yè)的基礎(chǔ),同時也是學生感知、觸摸,以及構(gòu)建旅游管理學科知識框架的敲門磚。旅游經(jīng)濟學在旅游管理專業(yè)的教學中起著承上啟下的作用。旅游管理專業(yè)不同于經(jīng)濟管理其他專業(yè),其研究目的和研究方法都有所區(qū)別。而旅游經(jīng)濟學的學習則要求學生具備扎實經(jīng)濟學基礎(chǔ)和旅游學基礎(chǔ)。旅游經(jīng)濟學將以前所學的西方經(jīng)濟學和旅游學概論融會貫通。從主流的旅游經(jīng)濟學教材,可以看出課程內(nèi)很多知識點是與旅游市場營銷、旅游資源開發(fā)與規(guī)劃等課程的內(nèi)容是相吻合的。旅游經(jīng)濟學是學生從基礎(chǔ)課學習轉(zhuǎn)入專業(yè)課學習必經(jīng)的環(huán)節(jié)。
二、旅游經(jīng)濟學課程內(nèi)容特征
1.研究內(nèi)容的復雜性。改革開放之后,旅游經(jīng)濟快速發(fā)展推動了旅游經(jīng)濟學的研究,但是跟國外相比,我國旅游經(jīng)濟學的研究還處于逐步探索中,尤其是對旅游經(jīng)濟學的研究內(nèi)容還沒有形成完全統(tǒng)一的認識[3]。旅游經(jīng)濟學是研究旅游活動中的經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟規(guī)律就是旅游經(jīng)濟學研究的對象[4]。更要研究旅游產(chǎn)品的供給和需求之間的矛盾[5]。旅游經(jīng)濟學學科出現(xiàn)較晚,需要尋求理論的支撐,所以政治經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學的基本理論均可作為其理論基礎(chǔ)。經(jīng)濟學的生產(chǎn)、交換、消費和分配理論,市場理論、競爭規(guī)律也運用到旅游經(jīng)濟學的研究中[6]。旅游經(jīng)濟學又要對具體的旅游經(jīng)濟現(xiàn)象、旅游經(jīng)濟規(guī)律進行闡述,因此旅游學概論的相關(guān)內(nèi)容也出現(xiàn)在旅游經(jīng)濟學中,由此可見,本門課程是多學科的融會貫通。教材內(nèi)容不僅是對其他課程理論的整理梳理,同時也輻射到旅游經(jīng)濟發(fā)展最新現(xiàn)象的特征,這表明了旅游經(jīng)濟學的課程內(nèi)容來源廣泛、內(nèi)容復雜。
2.研究內(nèi)容的應用性。旅游經(jīng)濟學雖然說是經(jīng)濟學分支之一,從學科屬性來看,兩門課程之間具有很大的區(qū)別。經(jīng)濟學屬于理論經(jīng)濟學范疇,而旅游經(jīng)濟學屬于應用經(jīng)濟學的范疇[7]。旅游經(jīng)濟學作為一門旅游管理專業(yè)本科生的專業(yè)基礎(chǔ)課,旨在培養(yǎng)學生嘗試用經(jīng)濟學的視角看待旅游活動,理解旅游活動的經(jīng)濟屬性及其基本規(guī)律[8]。這就要求學生不僅僅掌握其核心理論,同時也要將其理論運用到實踐中,理論和實際相結(jié)合,加深對理論的理解,提高運用理論知識的能力。旅游經(jīng)濟學作為一門應用學科,不僅要給出分析問題的視角和思路,同時也要能解決和處理問題。旅游經(jīng)濟學以經(jīng)濟學理論為指導,專門研究旅游經(jīng)濟活動有現(xiàn)象及矛盾,揭示旅游經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律及其條件、范圍和表現(xiàn)形式,從而指導旅游經(jīng)濟健康地發(fā)展,因而具有較強的應用型。
3.教學內(nèi)容的開放性。旅游經(jīng)濟的發(fā)展性,要求旅游經(jīng)濟研究的內(nèi)容跟上旅游經(jīng)濟時代的發(fā)展。從高校普遍使用的旅游經(jīng)濟學教材來看,教材內(nèi)容滯后于現(xiàn)實旅游經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)是不爭的事實。教材要求理論性和實踐性,旅游經(jīng)濟學通過吸納西方經(jīng)濟學的相關(guān)理論,其理論性已具備一定的深度,但教材內(nèi)容更新速度較慢,并沒有將旅游經(jīng)濟發(fā)展過程中最新的經(jīng)濟現(xiàn)象引入課堂,這使得學生在學習過程中,學習理論就是簡單地學習理論,觀察實踐就是單一的經(jīng)濟現(xiàn)象,使學生在課堂上的學習并不能將理論和實踐緊密結(jié)合。教師在講授的過程中,除了講授學生必須掌握傳統(tǒng)理論,還要立足于實踐性的教學特點,將旅游經(jīng)濟中鮮活的經(jīng)濟現(xiàn)象引入到課堂上來。比如,在講旅游供給的時候,要著重講旅游類的上市公司是。同時,一些專門提供旅游服務的網(wǎng)站以方便快捷的預定方式以及優(yōu)惠,吸引了眾多的年輕人群,成為主要的內(nèi)容。因此,課堂講授不能完全受教材內(nèi)容的限制,要賦予教材一定的張力和輻射力,將旅游經(jīng)濟新發(fā)展和新現(xiàn)象納入進來。
三、旅游經(jīng)濟學的課程創(chuàng)新
課堂的教學是老師講授、學習接受的過程。在這個過程中,講授的知識通過老師口述、小組討論等方式,慢慢地讓學生了解、熟悉和掌握。在教學內(nèi)容一定的情況下,如何實現(xiàn)學生有效的學習,就要依賴教師講課的技巧,這就是教學方法的問題。除了教學內(nèi)容、教學方法影響到學生的學習效果之外,還有非常關(guān)鍵的一點是學生學習本門課程的積極性。因此,旅游經(jīng)濟學的課程創(chuàng)新,要從“三性”入手,這“三性”是:教學內(nèi)容的豐富性、教學方法的多樣性、學生參與的積極性。在教學過程中,力求使三者之間互為影響、互為提高,從而形成良好的循環(huán)。
1.豐富教學內(nèi)容。從教學的實踐來看,課程內(nèi)容的豐富程度以及貼合現(xiàn)實的程度,關(guān)系著教學質(zhì)量的高低,關(guān)系著學生學習興趣的高低。但從目前各高?!堵糜谓?jīng)濟學》的教學工作來看,其存在的問題主要是:教學內(nèi)容反映現(xiàn)實不足,滯后于旅游經(jīng)濟實踐[9]。因此,旅游經(jīng)濟學的課堂創(chuàng)新,應首先從教學內(nèi)容上展開。不能完全拘泥于教材來進行課堂講授,而應將學生的視野從教材中拉到現(xiàn)實,引導學生去關(guān)注旅游經(jīng)濟新聞、旅游政策法規(guī)變動、旅游企業(yè)產(chǎn)業(yè)調(diào)整、在線旅游網(wǎng)站發(fā)展、旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級等同旅游有關(guān)的各個方面。教師在講授理論并闡述其如何運用時,應將當下發(fā)生的旅游現(xiàn)象作為案例來分析。針對現(xiàn)有教材內(nèi)部不能完全反映現(xiàn)實的不足,教師可自編旅游經(jīng)濟學教材或講義,在自編教材剔除脫離旅游發(fā)展現(xiàn)實的理論和例子,并加入能提供新知識、新內(nèi)容的案例、習題等。但是,旅游經(jīng)濟的發(fā)展突飛猛進,新的經(jīng)濟現(xiàn)象層出不窮,對于這些經(jīng)濟現(xiàn)象和當下發(fā)生的影響旅游經(jīng)濟大事,則可以用課堂講義的形式對教材進行補充。課堂講解引入新知識,教材更新增加新內(nèi)容,課堂講義跟蹤旅游新發(fā)展,三者同步進行,這就使得課堂教學內(nèi)容能夠跟得上旅游經(jīng)濟的新發(fā)展。
2.創(chuàng)新教學方法。通過教學觀察,發(fā)現(xiàn)旅游經(jīng)濟學的教學更多是采用單一的教師“滿堂灌”的教學方法,學生是被動的接受者,教師是主動的輸出者。這種單一的教學方法,將教材知識變得僵化,變得死板,嚴重影響了教學效果。在課堂知識豐富之后,要使學生能高效的接受新知識,并提高學生的素質(zhì)和能力,最為關(guān)鍵的是找到適宜的教學方法。教學方法的不同會轉(zhuǎn)變師生的角色,應將教師的“主動輸出”,變成學生的“積極探求”。師生角色轉(zhuǎn)變的教學理念,使教師拋棄過去的“一言堂”的教學,進而積極尋求新的教學方法。在課堂中,教師是課堂的掌控者,但不是課堂的主角;學生是知識的接受者,但不是被灌輸者。當今大學生已不僅僅滿足單純的教材學習,通過課堂的學習,他們想獲得發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、處理問題和解決問題的能力。因此,創(chuàng)新教學方法應遵循三個“少一點”和五個“多一點”。這三個少一點是:教師講話少一點,學生被動少一點和課本知識少一點。這五個多一點是:學生發(fā)言多一點;師生互動多一點;案例教學多一點;集體討論多一點和研究學習多一點。
3.激發(fā)學習興趣。想要激發(fā)學生學習旅游經(jīng)濟學的興趣,并不是空穴來風,也不僅僅靠強調(diào)課程的重要性,而是要通過豐富的課堂內(nèi)容和多樣化的教學方法來實現(xiàn)。將最新的、當下發(fā)生的旅游經(jīng)濟現(xiàn)象引入到課堂中,學生會感覺到社會中鮮活的例子,課堂內(nèi)容緊貼實際,從而使學生對課堂教學內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。
課堂內(nèi)容的不斷更新以及教學方法的不斷創(chuàng)新,其目的是讓學生從被動的學,轉(zhuǎn)變到我要學。教師采用新穎而獨特、適合不同教學內(nèi)容的教學方法,不僅能夠使學生高效率的接受知識,同時可啟發(fā)學生思維,提高學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、處理問題的能力。課堂教學中,按“學生分組、每組選擇不同案例、研究案例,得出結(jié)論,由學生就案例的內(nèi)容和結(jié)論上臺展示,并由其他小組學生進行點評”這樣的一個程序來開展,既能起到啟發(fā)學生學習的作用,也能培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作能力。在課堂教學之外,讓學生走進旅游景區(qū)、旅行社、酒店、旅游交通企業(yè)以及在線旅游網(wǎng)站等,這使得有機會將理論運用到現(xiàn)實中,從而使學生對課堂內(nèi)容有更深刻的體驗。
總之,教育的目的是培養(yǎng)人才,教學過程中教材內(nèi)容的選定、教學方法的選擇都應為培養(yǎng)人才這個目的服務。旅游經(jīng)濟學教材內(nèi)容豐富、理論多樣,與其他學科銜接密切。要提高旅游經(jīng)濟學的教學效果和質(zhì)量,需要與同旅游經(jīng)濟學相關(guān)學科教師的通力合作,做好協(xié)調(diào)和規(guī)劃,為社會培養(yǎng)更多旅游管理專業(yè)應用型人才。
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計量經(jīng)濟學實踐教學是計量經(jīng)濟學由理論知識學習向?qū)嵺`應用分析的重要教學環(huán)節(jié)。在應用型民辦高校中,辦學理念和發(fā)展定位于以應用為主導,其發(fā)展目標是培養(yǎng)高級應用型人才。因此,對“計量經(jīng)濟學”課程教學的認識應該定位于應用計量經(jīng)濟學,即應用經(jīng)濟學的基本原理,結(jié)合統(tǒng)計學和數(shù)學的方法,研究經(jīng)濟數(shù)量問題,在計量經(jīng)濟學教學中以建立計量經(jīng)濟學模型為主要內(nèi)容,側(cè)重于建立與應用模型過程中的實際問題的處理。因此,積極開展計量經(jīng)濟學的實踐教學尤為重要。
二、計量經(jīng)濟學實踐教學中存在問題
1.學生對計量經(jīng)濟學理論知識理解不夠。經(jīng)管類專業(yè)學生多為文科生,數(shù)學基礎(chǔ)相對比較薄弱,對于邏輯推導與運算等能力掌握較差。計量經(jīng)濟學的理論知識相對比較抽象,難以理解,部分學生在學習理論知識的時候一知半解,對理論知識和方法理解不夠透徹,不能很好地指導上機實踐操作。2.實踐教學內(nèi)容主要為教材案例分析。在對本科生的教學過程中,一般會選擇一本理論教材,實踐教學則以教材中的章節(jié)案例為主要內(nèi)容。目前,多數(shù)計量經(jīng)濟學教材理論性偏強、公式推導較多、計算復雜。對數(shù)學基礎(chǔ)不好的學生來說,學習困難,久而久之失去了學習興趣,而且教材中實證分析案例少,理論模型和假設(shè)與應用不匹配,有些案例也只是驗證模型,沒有從如何建立模型進行數(shù)據(jù)分析。在實踐教學中,主要以章節(jié)案例來驗證所學理論知識,不能很好地啟發(fā)學生思考分析和增強學生的動手操作能力。3.考核方式單一。一般計量經(jīng)濟學的實踐教學要求學生完成相應的實驗后寫出基礎(chǔ)的實驗報告,以實驗報告成績作為實踐教學環(huán)節(jié)的主要成績參考??己朔绞絾我?,學生往往出現(xiàn)應付、抄襲等行為,不能很好地激勵學生。4.缺乏實驗指導。實驗課中主要學生練習為主,學生需根據(jù)所學理論知識和實驗要求完成相應的操作。由于實驗課時的限制,加之實驗教師相對較少,計量經(jīng)濟學的實驗缺乏指導。計量經(jīng)濟學的實踐教學往往沒有明確的指導教材,學生在實驗課中沒有明確的參考教材。雖然相關(guān)計量經(jīng)濟學的軟件操作指導書有很多,但都是針對軟件的操作進行指導,和實踐教學有一定差異。在計量經(jīng)濟學的相關(guān)軟件最常用的是Eviews軟件,而這是一款英文版軟件,對學生而言比較陌生,在操作中需要有合適的指導。
三、實踐教學模式改進探索
1.理論教學與實踐教學相融合。一些民辦高校學生存在前期基礎(chǔ)知識薄弱現(xiàn)象,面對計量經(jīng)濟學“教師難教”與“學生難學”的難題,筆者建議采用理論教學與實踐教學相結(jié)合的教學方式。計量經(jīng)濟學可劃分為理論計量經(jīng)濟學和應用計量經(jīng)濟學兩大類,課程具有很強的理論性和應用性,在教學中重視理論教學,同時重視實踐教學,讓理論指導實踐,實踐檢驗理論,可以有效提高教學效果。2.豐富案例資源。在理論教學中結(jié)合案例教學是體現(xiàn)實踐應用性課程特點的有效教學方式,在計量經(jīng)濟學的教學中案例教學是必不可少的。案例教學需要有豐富的案例資源,在計量經(jīng)濟學教學案例的搜集編寫中,結(jié)合經(jīng)管類各專業(yè)在學科上的差異性,建立與各學科緊密相關(guān)案例資源庫,讓計量經(jīng)濟學應用于實際學科領(lǐng)域分析,提高課程的實用性。與此同時,豐富的案例資源使學生充分認識到現(xiàn)代數(shù)量實證分析方法論的實用價值與重要功能,提高學生的學習興趣,充分調(diào)動學生的主觀能動性。3.靈活考核方式。在實踐教學中,重視學生的過程化學習與考核,靈活設(shè)置考核方式。實踐教學中,隨時抽查學生公開演示操作,檢驗學生的實驗效果并進行適當評分,作為期末成績的一部分。此外,還可布置課程論文大作業(yè),要求學生期末提交一份課程論文,鼓勵學生將計量經(jīng)濟學用于分析實際經(jīng)濟問題。4.編寫實驗指導教材。任課教師根據(jù)自身實踐經(jīng)驗及學生上課情況,編寫實驗指導教材。根據(jù)實踐教學的要求,在實驗指導教材中對學生進行相關(guān)操作的指導和規(guī)范,幫助學生更好地進行上機實驗。應用型民辦高校辦學宗旨在于培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的應用型專門人才,對于計量經(jīng)濟學的教學重視理論教學也重視實踐教學。在理論教學中積極開展實踐教學,發(fā)現(xiàn)實踐教學中的問題并積極探索改進,不斷尋求科學有效的實踐教學模式。
作者:高利梅 單位:青島濱海學院
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摘要:本文在對高等學校經(jīng)濟學教學一般情況分析的基礎(chǔ)上,對我國主要高校經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟學課程實施情況進行調(diào)研分析,并對重慶大學經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟學課程給予重點研究,提出經(jīng)濟學課程教學手段與教學方法方面的改進建議。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟學教學;經(jīng)管類專業(yè);微觀經(jīng)濟學;宏觀經(jīng)濟學
中圖分類號:G642.41 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)18-0139-02
一、高等學校經(jīng)濟學教學的一般情況
很長一段時間,我國將西方國家的主流經(jīng)濟學統(tǒng)稱為西方經(jīng)濟學。在國際上,西方經(jīng)濟學這一說法其實并不存在。經(jīng)濟學是經(jīng)濟類、管理類專業(yè)的基礎(chǔ)性課程,一般在本科低年級開設(shè),旨在培養(yǎng)學生對經(jīng)濟學整體結(jié)構(gòu)和基本理論的認識,并通過學習理論知識,對基本經(jīng)濟現(xiàn)象有比較透徹的理解。此外,經(jīng)濟學也是進一步學習經(jīng)濟管理類其他專業(yè)課的基礎(chǔ)。
經(jīng)濟學是研究有限資源如何實現(xiàn)優(yōu)化配置的學科,包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學。微觀經(jīng)濟學,主要分析個體經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為,在此基礎(chǔ)上,研究現(xiàn)代西方經(jīng)濟社會的市場機制運行及其在經(jīng)濟資源配置中的作用,并提出微觀經(jīng)濟政策以糾正市場失靈,亦稱市場經(jīng)濟學或價格理論。宏觀經(jīng)濟學是以國民經(jīng)濟總過程的活動為研究對象,著重考察和說明國民收入、就業(yè)水平、價格水平等經(jīng)濟總量是如何決定、波動的,故又被稱為總量分析或總量經(jīng)濟學。在方法上,經(jīng)濟學提供給學生大量的概念和理論模型,通過大量的圖形和數(shù)理實證分析及經(jīng)濟學特有的概念去理解整個經(jīng)濟學原理;在學科特點上,既具有自然科學邏輯的嚴密性,又具有社會科學思維的開放性。
按照難度,經(jīng)濟學主要課程分為初級經(jīng)濟學、中級經(jīng)濟學和高級經(jīng)濟學。初級經(jīng)濟學是基本的入門性質(zhì)課程,一般叫作“經(jīng)濟學”或“經(jīng)濟學原理”,或者把這門課分成“微觀經(jīng)濟學”與“宏觀經(jīng)濟學”,從內(nèi)容上說,一般以原理為主,主要介紹經(jīng)濟學的基本概念與理論,初步形成經(jīng)濟學的框架,很少有模型研究和數(shù)理分析。中級經(jīng)濟學是在此基礎(chǔ)上,內(nèi)容有所拓寬,探討的程度更加深入,無論知識的廣度與難度都有所加深,更多地使用了數(shù)學推導,在分析問題時會借助數(shù)學工具,運用數(shù)學模型,對數(shù)學知識的要求更高。此外,中級經(jīng)濟學的內(nèi)容更加廣泛,難度更加深入,著重剖析經(jīng)濟理論本質(zhì),并不局限于簡單的介紹。高級宏觀經(jīng)濟學與中級宏觀經(jīng)濟學中涉及的經(jīng)濟問題的范圍差別并不大,但與中級宏觀經(jīng)濟學相比,它研究問題的深度和難度都有所增加。雖然高級課程所涉及的大部分問題,在中級宏觀經(jīng)濟學課程中有所涉獵,但兩者的差異主要在于研究問題的深度和使用的工具方法不同。在高級經(jīng)濟學中,模型中的函數(shù)從顯函數(shù)轉(zhuǎn)換到隱函數(shù),模型分析的過程從比較靜態(tài)轉(zhuǎn)換到轉(zhuǎn)移動態(tài),模型分析的對象從確定性現(xiàn)象轉(zhuǎn)換到隨機性現(xiàn)象,模型運算工具從簡單計算工具轉(zhuǎn)換到專門計量經(jīng)濟學工具,模型分析方法從靜態(tài)最優(yōu)轉(zhuǎn)換到動態(tài)最優(yōu)等。本科經(jīng)濟學課程中,一般不涉及高級經(jīng)濟學層次。
在國際上,本科階段首先開設(shè)《經(jīng)濟學原理》(初級經(jīng)濟學難度),讓學生接受基本的經(jīng)濟學概念、理念與框架,然后開設(shè)《微觀經(jīng)濟學》、《宏觀經(jīng)濟學》(中級經(jīng)濟學難度),提升經(jīng)濟學的思維邏輯、數(shù)理難度和研究方法。
目前,、教育部大力在高校推進馬工程項目。經(jīng)濟學屬于、教育部力推的馬工程項目的一個重點課程,在課程內(nèi)容和建設(shè)上也要遵循馬工程總體思想,符合社會主義核心價值觀的基本要求。
二、我國主要高校經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟學課程實施情況
改革開放之后,各大高校普遍開設(shè)經(jīng)濟學課程,并成為經(jīng)管類專業(yè)的平臺專業(yè)基礎(chǔ)課和非經(jīng)管類專業(yè)的通識課程(或素質(zhì)教育類課程)。
筆者對我國主要高校經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟學課程開設(shè)情況進行了全面調(diào)查,包括清華大學、北京大學、復旦大學、上海交通大學、中國人民大學、浙江大學、南京大學、南開大學、廈門大學、武漢大學、同濟大學、東南大學、西安交通大學、華中科技大學、哈爾濱工業(yè)大學、中國科學技術(shù)大學、華南理工大學、吉林大學、山東大學、四川大學、湖南大學、中南大學、海財經(jīng)大學、中央財經(jīng)大學、中南財經(jīng)政法大學、西南財經(jīng)大學等高校,調(diào)查發(fā)現(xiàn):
1.我國主要高校對經(jīng)濟學課程教學十分重視,課程學時數(shù)、學分數(shù)設(shè)置較高。
2.一半以上高校(16/27)會按照國際慣例將經(jīng)濟學課程劃分為初級經(jīng)濟學和中級經(jīng)濟學循序開設(shè)。浙江大學甚至開設(shè)了高級經(jīng)濟學,吉林大學除開設(shè)經(jīng)濟學原理、中級微觀經(jīng)濟學和中級宏觀經(jīng)濟學外,還開設(shè)了對應課程的雙語課程。
3.學時總數(shù)最高的為吉林大學,合計384個學時;學時總數(shù)最低的為山東大學、中南大學,微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學分別48個學時,合計96個學時。所統(tǒng)計的我國主要高校經(jīng)管類專業(yè)中,經(jīng)濟學平均學時為166個。由于各學校學分對應學時數(shù)不一致,不好簡單地做學分比較。
4.在教學方法上,各高?;疽岳碚摻虒W為主,之后提升學生的參與度,通過課堂互動、課外閱讀、現(xiàn)實經(jīng)濟專題研討等形式,增強學生對經(jīng)濟學理念和方法的理解水平。
三、重慶大學經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟學課程的設(shè)計
重慶大學經(jīng)管學院一直非常重視經(jīng)濟學的教學。經(jīng)濟學是學院學科大類平臺課程,按照微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的分類開設(shè),教學難度接近中級經(jīng)濟學水平。在歷年的培養(yǎng)方案中,經(jīng)濟學學時最高,微觀經(jīng)濟學為72個學時,宏觀經(jīng)濟學為56個學時。此后,由于學校整體調(diào)整畢業(yè)學分,各類課程的學分、學時均有所調(diào)整。課程學時數(shù)中,微觀經(jīng)濟學為64個,宏觀經(jīng)濟學為48個,合計112個。
除經(jīng)管學院外,重慶大學公共管理學院也將經(jīng)濟學設(shè)立為各專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)必修課。微觀經(jīng)濟學占56個學時、,3.5個學分;宏觀經(jīng)濟學占48個學時,3個學分。建設(shè)管理與房地產(chǎn)學院各專業(yè)的經(jīng)濟學課程設(shè)置不同,未作為平臺課程。其中,工程造價專業(yè)開設(shè)經(jīng)濟學,學時為56個;財務管理專業(yè)開設(shè)經(jīng)濟學原理(微觀經(jīng)濟學,48個學時)、經(jīng)濟學原理(宏觀經(jīng)濟學,36個學時),共計84個學時。
重慶大學經(jīng)濟管理、公共管理、建設(shè)與房地產(chǎn)管理相關(guān)專業(yè)的經(jīng)濟學學時數(shù)相對全國水平均較低。但因畢業(yè)學分數(shù)的限制,要想進一步增加經(jīng)濟學的總體學時較為困難,只能在有限學時中通過課程教學設(shè)計,最大限度地達到預期的教學目的。通過全國比較研究,我們將重慶大學經(jīng)管類經(jīng)濟學平臺課程微觀經(jīng)濟學繼續(xù)設(shè)置為64個學時,宏觀經(jīng)濟學調(diào)整為56個學時。
四、經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟學教學手段與方法的改進建議
經(jīng)濟學屬于基礎(chǔ)理論課程,具有較強的理論性和抽象性,同時又和現(xiàn)實經(jīng)濟息息相關(guān)。經(jīng)濟學一般在低年級開設(shè),對剛從高中學習模式進入大學的學生來說,一方面現(xiàn)實生活和經(jīng)濟感受相當匱乏,另一方面習慣于高中的被動學習和純數(shù)理化的思維方式,對經(jīng)濟學的學習,在學習方式和思維方式上,有相當程度的轉(zhuǎn)變難度。@使得經(jīng)濟學的教學方法與教學手段、教學評價方法,必須與課程特點、學生特點密切結(jié)合,最大限度地達到課程目標。
密切結(jié)合經(jīng)濟學科的自身特點和低年級學生的學習特點,在教學手段與方法上,要盡可能地利用多種資源,如網(wǎng)絡平臺、師生互動、課程網(wǎng)絡資源延展、案例與實例、實際經(jīng)濟運行狀態(tài)等,增加學生的參與性與互動性,增強他們對經(jīng)濟理論的現(xiàn)實基礎(chǔ)理解與感性認識,加強學生理論與現(xiàn)實的結(jié)合。在教學方法上,通過課堂即時案例分析、小組案例研究、小課題研究等,提升學生的學習自主性和對知識理解掌握的主動性,建立經(jīng)濟學思維范式,形成初步的經(jīng)濟學研究能力。在課程考核中,重視過程學習,增加作業(yè)、小課題、小論文研究在成績評定中的權(quán)重,逐步減少一卷定成績的考評方式。
摘要:區(qū)域經(jīng)濟學已成為我國高等院校經(jīng)濟類專業(yè)以及相關(guān)專業(yè)的主要課程之一。目前,在區(qū)域經(jīng)濟學教學中存在著教學內(nèi)容滯后化、教學方法和手段單一化以及教學考核方式片面化等諸多問題。為此,應通過優(yōu)化教學內(nèi)容、強化實踐性教學方法、實施教學手段多媒體化、完善教學考核方式等途徑,不斷提高教學質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:區(qū)域經(jīng)濟學;教學模式;改革;創(chuàng)新
一區(qū)域經(jīng)濟學的課程性質(zhì)和教學目標
區(qū)域經(jīng)濟學是運用經(jīng)濟學的觀點,研究國內(nèi)不同區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展變化、空間組織及其相互關(guān)系的綜合性應用科學。不同于其他課程,區(qū)域經(jīng)濟學的特殊性在于該課程具有很強的應用性和綜合性。其應用性突出表現(xiàn)在兩個方面:一方面表現(xiàn)在參與政策討論與實踐評估,并在學科發(fā)展過程中日益擴展政策參與的領(lǐng)域;另一方面,表現(xiàn)在不斷拓展的國際化視野,即從全球化的角度審視中國的區(qū)域發(fā)展以及各種區(qū)域經(jīng)濟問題,從全球競爭的角度提出區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展道路和政策。就其綜合性而言,則主要表現(xiàn)在區(qū)域經(jīng)濟學不同于其他以單一經(jīng)濟現(xiàn)象為研究對象的經(jīng)濟學科,而是以特定的空間為研究對象,并且所有的經(jīng)濟現(xiàn)象都會在這一空間發(fā)揮作用,必須研究在各種經(jīng)濟現(xiàn)象的交互作用下,區(qū)域經(jīng)濟作為一個相對獨立整體的一般發(fā)展規(guī)律。
區(qū)域經(jīng)濟學的教學目的在于通過本課程的學習使學生系統(tǒng)地掌握區(qū)域經(jīng)濟學的基本理論和分析方法,深入理解區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展演變的規(guī)律以及區(qū)域經(jīng)濟政策理論與實踐,具有對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展問題進行綜合分析研究的能力,制訂和實施區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略與方針政策的能力,從事區(qū)域經(jīng)濟管理工作的能力,為學生今后更好地從事相關(guān)科研及管理工作奠定理論基礎(chǔ),為進一步推動我國區(qū)域經(jīng)濟理論研究和經(jīng)濟建設(shè)做更大的貢獻。因此,如何在教學中改革和創(chuàng)新本課程的教學模式,使學生更好地理解和掌握區(qū)域經(jīng)濟學的理論和方法,將是從事本課程教學的教師必須面臨的主要問題之一。
二域經(jīng)濟學傳統(tǒng)教學模式存在的主要問題
1.教學內(nèi)容滯后化。
根據(jù)我們對全國15所重點大學區(qū)域經(jīng)濟學專業(yè)研究生授課情況的網(wǎng)絡調(diào)查,當前我國區(qū)域經(jīng)濟學教學內(nèi)容嚴重滯后于現(xiàn)實發(fā)展需要,具體表現(xiàn)在:一是習慣采用相對穩(wěn)定不變、具有統(tǒng)一標準的教材。在所調(diào)查的15所高校中,有11所高校7年內(nèi)沒有更換過新教材,至今所使用的教材還是20世紀90年代末在國內(nèi)流行的那些版本。二是缺乏系統(tǒng)的教學內(nèi)容框架。由于我國區(qū)域經(jīng)濟學大多是圍繞實際問題與任務進行對策性研究,缺乏較為完整的理論體系,因此造成該課程教學長期以來停留在“淺顯易懂”的水平上。三是教學內(nèi)容界定不清。對于不同教學對象的教學內(nèi)容安排過于籠統(tǒng),造成授課重點不明確,教學內(nèi)容選擇存在較大的隨意性。
2.教學方法和手段單一化。
在教學方法和手段上,大多數(shù)教師習慣于“滿堂灌”甚至“填鴨式”的課堂講授,多年來一直沿續(xù)著“一本教案、一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng),而學生則全盤接受甚至死記硬背,其結(jié)果是“學生上課記筆記、考試記筆記、下課全忘記”。導致上述情形的原因固然有學生的主觀因素,但更多地出自教師教學中的“僵化、“零散”、“固守”:所謂僵化,即將教學內(nèi)容當作僵化的教條和現(xiàn)成的結(jié)論進行灌輸,缺乏具體化、直觀性;所謂零散,即只重視對每一章、每一節(jié)的知識點進行講解和傳授,缺乏將不同章節(jié)的內(nèi)容融合貫通,導致學生對知識點理解的片面和孤立;所謂“固守”,即只重視對課本規(guī)定內(nèi)容的分析,較少關(guān)注經(jīng)濟現(xiàn)象的變化及學生關(guān)心的實際問題,教學的實用性不強。
3.教學考核方式片面化。
盡管建立教學考核制度已得到普遍共識,但是現(xiàn)有考核方式卻存在許多問題:一是教學考核目標錯位。對教師往往簡單采用一系列量化指標給教師“打分”、“排序”,很少關(guān)心教學過程中存在的問題和原因、優(yōu)勢與潛能等方面;對學生則只是關(guān)注學習成績的高低,功利性傾向比較明顯。二是教學考核主體單一。對教師的教學考核只看學生的意見,對學生的學習考核則是教師一個人說了算,雙方博弈的結(jié)果往往是在基于共同利益下達成互利串謀,從而使教學考核結(jié)果失真。三是教學考核過程簡單化??己朔绞交旧鲜峭ㄟ^期末考試形式進行的,缺乏對學生學習過程、投入狀態(tài)和平時學習成績的考評。
三區(qū)域經(jīng)濟學教學模式改革與創(chuàng)新的具體途徑
1.優(yōu)化教學內(nèi)容,保證教學目標的實現(xiàn)。
精心設(shè)計和合理安排教學內(nèi)容是實現(xiàn)教學目標的根本保證。根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟學的課程性質(zhì)和教學目標,區(qū)域經(jīng)濟學的教學內(nèi)容至少應包括以下三大部分。
(1)理論基礎(chǔ)。綜合20世紀80年代以來國內(nèi)外最新研究成果,現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟學的基礎(chǔ)理論主要包括:規(guī)模收益遞增與不完全競爭;非均衡力及循環(huán)累積因果律;市場開放度強化要素流動性;經(jīng)濟增長方式選擇和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的內(nèi)生化理論;產(chǎn)業(yè)份額決定國民收入地區(qū)分配;二元結(jié)構(gòu)與城鄉(xiāng)聯(lián)系理論等。同時,在教學過程中,應特別關(guān)注博弈論、內(nèi)生的增長理論、后福利經(jīng)濟學、交易費用經(jīng)濟學、新制度經(jīng)濟學等學科的最新研究成果,不斷充實和建構(gòu)區(qū)域經(jīng)濟學的理論基礎(chǔ),引領(lǐng)學科發(fā)展的前沿,以深化課堂教學的理論價值。
(2)應用。區(qū)域經(jīng)濟學本身是為了解決實際中區(qū)域問題而產(chǎn)生的。20世紀90年代以后,隨著我國經(jīng)濟的快速增長以及改革開放的不斷深入,區(qū)域經(jīng)濟所面臨的深層次問題逐步凸顯出來,區(qū)域經(jīng)濟學的應用領(lǐng)域得到進一步擴展。宏觀、中觀領(lǐng)域里的研究已經(jīng)深入到包括區(qū)域發(fā)展模式、優(yōu)化區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、地方產(chǎn)業(yè)集群、區(qū)域創(chuàng)新體系、城市競爭力、地區(qū)之間收入差距、區(qū)域分工與合作以及區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等諸多方面;微觀領(lǐng)域研究則涉及企業(yè)區(qū)位選擇、企業(yè)遷移、企業(yè)組織以及跨地區(qū)跨行業(yè)的聯(lián)合與合作等經(jīng)濟活動,使區(qū)域經(jīng)濟學需要回答和解決的問題更加廣泛和深入。另外,近幾年來中央政府陸續(xù)制定的西部大開發(fā)、東北等老工業(yè)基地振興、中部崛起、改革試驗區(qū)建設(shè)等一系列區(qū)域性政策措施,也使區(qū)域經(jīng)濟學需要回答和解決的問題更加廣泛和深入。
(3)方法。自20世紀80年代以來,隨著官方統(tǒng)計數(shù)據(jù)的大量公布和計算機網(wǎng)絡技術(shù)的迅速發(fā)展,區(qū)域經(jīng)濟學研究逐步走向計量化,強調(diào)運用數(shù)理模型方法對區(qū)域活動進行定量分析,特別是隨著空間計量經(jīng)濟學的大發(fā)展,近年來區(qū)域經(jīng)濟學中空間計量分析的應用越發(fā)增多。同時,決策科學、復雜系統(tǒng)理論、計算機信息處理和智能化技術(shù)等最前沿的科技成果也不斷地被引入到區(qū)域經(jīng)濟分析之中。
2.強化實踐型教學,綜合運用多種教學方法。
作為一門實踐性很強的應用類課程,成功的區(qū)域經(jīng)濟學教學應強調(diào)實踐型教學,注重互動教學、案例教學、模擬教學等多種教學方法的綜合運用,實現(xiàn)課堂教學與社會實踐的有機結(jié)合。
互動教學的實質(zhì)就是由傳統(tǒng)單向被動的灌輸型教學轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g互動交流與研討,從而引導學生運用課堂所授知識去解釋現(xiàn)實經(jīng)濟問題和驗證理論模型的合理性。開展互動式教學,不僅可以督促學生積極主動學習,學會從多角度看待問題的辯證思維,培育批判、研究、質(zhì)疑的能力,而且也可以檢測學生對知識點的理解和把握程度,適時解決學生在學習中的疑問,啟發(fā)學生的創(chuàng)新性思維。
案例教學是區(qū)域經(jīng)濟學教學中一種十分有效的教學方法。在具體運用中,一方面,要注意教學案例選擇的現(xiàn)實性、典型性、綜合性和動態(tài)性,其案例應該是對現(xiàn)實熱點問題和學生們普遍關(guān)心問題的提煉和總結(jié);另一方面,案例教學互動的組織形式可多樣化。既有安排學生獨立完成的個人案例,也有學生之間合作的小組案例;既有書面的案例分析報告,也有口頭的案例討論等。
模擬教學近年來在區(qū)域經(jīng)濟學教學中的應用開始得到關(guān)注。通過模擬教學使學生學會如何確立區(qū)域發(fā)展目標,如何捕捉區(qū)域發(fā)展非均衡狀態(tài)下可能產(chǎn)生的有利或獲利機會,如何有效率、低成本地去廣泛組織實現(xiàn)既定目標所需要的資源,以便最終實現(xiàn)既定目標,讓學生如同身臨其境地體驗區(qū)域發(fā)展變化規(guī)律,進而靈活地做出區(qū)域決策,有利于培養(yǎng)學生的應變能力、判斷決策能力和合作協(xié)調(diào)能力,在一定程度上彌補了其他方法的局限性。
3.實施教學手段多媒體化,著力提升教學效果。
開展多媒體教學對提高區(qū)域經(jīng)濟學的教學質(zhì)量和教學效果具有十分明顯的作用,即可以運用生動活潑、形式多樣的文字、圖形、影像、語音等方式來演示教學內(nèi)容,代替?zhèn)鹘y(tǒng)的單純依靠老師講授和板書這種單一的教學方式,使教師在教學方法上具有更大的靈活性和創(chuàng)造空間;可以通過多媒體圖形、動畫的屏幕演示,將區(qū)域經(jīng)濟學中許多抽象的概念、枯燥的理論、復雜的邏輯關(guān)系直觀、清晰地表達出來,有利于加深學生對知識的理解和掌握;可以將大量原來需要在課堂內(nèi)進行的板書工作通過課前制作的教學軟件演示出來,課堂的課余時間增加,使教師有更多的時間進行講授和組織教學活動。
但是,多媒體教學的運用并不等于完全否定傳統(tǒng)教學手段,需要在教學過程中將兩者有機結(jié)合,發(fā)揮各自所長,彌補各自之短。具體來說,一要遵循目的性、最優(yōu)化原則。即多媒體手段和內(nèi)容的選擇,必須緊密結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟學教材,針對教材中的重點、難點進行選定,當用則用,不適則棄,講究實效,切不可為追求時尚,不顧教學的實際需要而盲目使用,否則適得其反,弄巧成拙。二要注意多媒體技術(shù)選擇與組合的最優(yōu)化。即根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟學的教學目標與教學內(nèi)容去選用合適的多媒體技術(shù),既要注意選擇效果最好的來運用,也要考慮它們能否優(yōu)化組合的效果,充分發(fā)揮各種多媒體技術(shù)的最大效能,更好地為課堂教學服務。三要注意多媒體教學的反饋。即教師必須控制多媒體教學過程的各種因素,及時準確地接受學生的反饋信息,適時調(diào)整教學內(nèi)容、方法和進度,優(yōu)化教學任務,提高教學質(zhì)量。
4.完善教學考核方式,保障教學效果。
教學考核應涵蓋教師教學和學生學習兩個方面,二者都不可偏廢。在對學生學習的考核方法上,應建立以基本理論、基本知識、基本技能為基礎(chǔ),以綜合運用能力為重點,以學習態(tài)度為參照的綜合評價體系。具體可采取筆試、口試、作業(yè)、討論、考勤等多種形式,其中筆試、口試主要考核學生對教學基本內(nèi)容的掌握程度,討論和作業(yè)主要考核學生的綜合運用能力,記錄提問、發(fā)言、出勤等情況主要考核學生的學習態(tài)度。另外,根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟學的學科性質(zhì),考核方式中應特別加入社會實踐的環(huán)節(jié),通過組織學生參加社會調(diào)查、承擔校內(nèi)外的科研、設(shè)計、調(diào)研、咨詢和服務活動,培養(yǎng)學生利用學習到的理論知識解決實際問題的能力,真正做到學以致用。
在對教師教學的考核方法上,則要著力改變目前簡單地由學生給教師教學打分的做法,注意結(jié)合其他一些方式如教師互評、教研室集體聽課、督導組聽課等,廣泛參考多方面主體的意見,增加考核的全面性和準確性。
同時,在考核過程中,應注重營造公開、透明、民主的氛圍,各方共同參與、民主協(xié)商,通過充分的交流與溝通,共同找出教學中存在問題以及未來改進措施。
參考文獻
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