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電商的平面設(shè)計精選(九篇)

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電商的平面設(shè)計

第1篇:電商的平面設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:知識產(chǎn)權(quán);電子商務(wù);服務(wù)平臺

中圖分類號:TP311.52

近年來,我國知識產(chǎn)權(quán)成果快速增長,如何利用互聯(lián)網(wǎng)模式,基于市場化運作,完善知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)平臺信息化建設(shè),完備知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)軟環(huán)境,成為提高知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)質(zhì)量,助力企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)研發(fā)的關(guān)鍵[1]。當前,由于國內(nèi)信息技術(shù)發(fā)展相對滯后,在知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)信息化建設(shè)方面主要存在以下問題:

(1)缺乏整合全方位知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)“一站式”平臺,服務(wù)包括:知識產(chǎn)權(quán)的培訓(xùn)、孵化、申請、維護、保護、評估、交易和增值等功能。(2)雖然大量信息存在于互聯(lián)網(wǎng),來源渠道相對單一,主要以政府科技部門門戶網(wǎng)站和知識產(chǎn)公司企業(yè)網(wǎng)站為主,缺乏有效整合[2]。(3)知識產(chǎn)權(quán)辦理手續(xù)繁瑣,辦理工作自動化和信息化程度較低,需要企業(yè)辦理人員多次往返于知識產(chǎn)公司之間。(4)沒有充分發(fā)揮知識產(chǎn)權(quán)的資源,通過推廣知識產(chǎn)權(quán),助力企業(yè),使企業(yè)通過市場獲得更大的經(jīng)濟效益和社會效益[3]。(5)政府缺乏一個研究和監(jiān)控知識產(chǎn)權(quán)的平臺,無法提供完備的知識產(chǎn)權(quán)工作的數(shù)據(jù)。

1 方案概述

本平臺是一個有效的知識產(chǎn)權(quán)綜合服務(wù)系統(tǒng),其服務(wù)內(nèi)容可以涵蓋企業(yè)對知識產(chǎn)權(quán)需求的各個方面。平臺本身采用B/S的方式,即企業(yè)通過網(wǎng)絡(luò)提出各種服務(wù)請求,由平臺的工作人員根據(jù)請求的內(nèi)容提供對應(yīng)的線上或線下的服務(wù)。為了達到這一要求,平臺的服務(wù)要完全模塊化,各企業(yè)可以根據(jù)自身的需要,選擇合適的模塊。

平臺幫助企業(yè)完成各種知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)活動;同時也是政府知識產(chǎn)權(quán)管理部門對知識產(chǎn)權(quán)的監(jiān)管平臺。它既普及知識產(chǎn)權(quán)的相關(guān)知識的門戶網(wǎng)站,又是知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)交易的電子商務(wù)網(wǎng)站。該平臺可以貫穿了企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)工作的全過程。

從功能上來看,它包括培訓(xùn)、孵化、申請、維護、保護、評估、交易和增值功能:

(1)培訓(xùn):通過各種媒體形勢(如,文本、圖片和視頻)幫助企業(yè)普及知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)知識,并為企業(yè)做各種有償或無償?shù)闹R產(chǎn)權(quán)培訓(xùn)服務(wù)。(2)孵化:幫助和引導(dǎo)企業(yè)將其技術(shù)秘密、企業(yè)和產(chǎn)品LOGO等無形資產(chǎn)轉(zhuǎn)化成受國家保護的知識產(chǎn)權(quán)。(3)申請:在企業(yè)申請相關(guān)知識產(chǎn)權(quán)時,為企業(yè)申請過程。(4)維護:在企業(yè)獲,得相關(guān)知識產(chǎn)權(quán)后,幫助企業(yè)作知識產(chǎn)權(quán)的日常維護,如帶交年費,代為申請區(qū)、市、省的相關(guān)補助經(jīng)費。(5)保護:當企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)受到侵害時,從法律的角度幫助企業(yè),保證其正當?shù)臋?quán)益。(6)評估:幫助企業(yè)作知識產(chǎn)權(quán)的無形資產(chǎn)評估,使企業(yè)在交易或并購中處于有利地位。(7)交易:幫助企業(yè)尋找知識產(chǎn)權(quán)的潛在客戶;并在知識產(chǎn)權(quán)交易時,為企業(yè)相關(guān)手續(xù)。(8)增值:作為咨詢專家,幫助企業(yè)從企業(yè)戰(zhàn)略的角度規(guī)劃知識產(chǎn)權(quán),發(fā)揮知識產(chǎn)權(quán)的最大效益,例如,幫助企業(yè)建立知識產(chǎn)權(quán)管理體系;形成專利池;以及圍繞知識產(chǎn)權(quán)的各級政府科技立項或結(jié)題驗收;知識產(chǎn)權(quán)交易的稅收優(yōu)惠;以知識產(chǎn)權(quán)為核心的高企認定和“雙軟認證”等。

2 核心功能設(shè)計

整個系統(tǒng)分為數(shù)據(jù)庫底層、控制層和應(yīng)用層。底層數(shù)據(jù)庫存儲各種知識產(chǎn)權(quán)信息、企業(yè)信息、交易記錄信息和培訓(xùn)資料信息等,控制層包括由高級管理系統(tǒng)、用戶管理系統(tǒng)、帳務(wù)系統(tǒng)、內(nèi)容管理系統(tǒng)四部分,而應(yīng)用層包括電子商務(wù)系統(tǒng),客戶服務(wù)系統(tǒng),Web門戶網(wǎng)站。

圖1

高級管理系統(tǒng),本系統(tǒng)為知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)平臺的管理者使用,在該系統(tǒng)下,可以管理各個企業(yè)用戶的賬戶開通、維護和注銷等工作,還可以管理服務(wù)平臺日常運營的維護工作。

用戶管理系統(tǒng),本系統(tǒng)為企業(yè)使用,通過高級管理系統(tǒng)為企業(yè)建立賬戶,企業(yè)獲得該帳戶登陸后,即可使用本管理平臺功能。在本系統(tǒng)內(nèi),企業(yè)可以獲得培訓(xùn)、孵化、申請、維護、保護、評估、交易和增值等各項服務(wù),這些服務(wù)即可以是通用服務(wù),也可以是一對一的個性化服務(wù)。

帳務(wù)系統(tǒng),記錄企業(yè)在有償培訓(xùn)、知識產(chǎn)權(quán)申請、知識產(chǎn)權(quán)評估和交易等時等付費服務(wù)賬目;并與企業(yè)結(jié)算相關(guān)金額;查詢企業(yè)支付情況;還可以生成各種報表,按各種要求統(tǒng)計支付數(shù)據(jù)。

內(nèi)容管理系統(tǒng),錄入、和刪除服務(wù)平臺的各種信息,如國家政策和新聞、平臺內(nèi)通知和培訓(xùn)內(nèi)容等。用于實現(xiàn)上傳、管理、組織和設(shè)置不同形式的媒體內(nèi)容,如,文本、圖片、聲音、視頻資料、電子雜志、Flas和網(wǎng)頁等,并提供內(nèi)容審核、信息統(tǒng)籌等功能。

電子商務(wù)系統(tǒng):為企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)的交易設(shè)立的網(wǎng)絡(luò)集市,在這個系統(tǒng)中,企業(yè)既可以、宣傳和銷售知識產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品和服務(wù),還可以查詢、購買其他企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)。

客戶服務(wù)系統(tǒng):圍繞培訓(xùn)、孵化、申請、維護、保護、評估、交易和增值等內(nèi)容為企業(yè)提供服務(wù),這些服務(wù)即可以是通用服務(wù),也可以是一對一的個性化服務(wù)。本系統(tǒng)采取線上服務(wù)和線下服務(wù)相結(jié)合的方式,同時要配以即時通訊工具,解答客戶的各種問題。

Web門戶網(wǎng)站:知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)平臺的網(wǎng)絡(luò)門戶,用戶通過該門戶進入知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)平臺。

3 結(jié)束語

本文設(shè)計一種基于計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的信息化平臺,對知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)的各個環(huán)節(jié)進行完整、全面、高效的信息化管理。實現(xiàn)資源共享、信息充分利用、工作高效便捷,進而優(yōu)化整合知識產(chǎn)權(quán)資源,減輕知識產(chǎn)權(quán)工作負擔(dān),提高工作效率和工作質(zhì)量,并降低企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)的運營成本,提高知識產(chǎn)權(quán)收益。

參考文獻:

[1]王亞斌,秦杉.簡談云南知識產(chǎn)權(quán)信息化建設(shè)[J].云南科技管理,2014(03):40-42.

[2]馮曉青.我國知識產(chǎn)權(quán)信息網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)研究[J].湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)2013(03):137-142.

[3]李喜蕊.我國市場化知識產(chǎn)權(quán)信息服務(wù)體系的構(gòu)建與完善[J].武陵學(xué)刊,2014(02):56-62.

第2篇:電商的平面設(shè)計范文

【論文摘要】設(shè)計在西方發(fā)展了百年,而在中國現(xiàn)代設(shè)計只有不到二十年的發(fā)展時間。因而受諸多因素影響,中國的早期平面設(shè)計教學(xué)從內(nèi)容形式到制作方法都過于單調(diào),傳統(tǒng)工藝美術(shù)型的設(shè)計教育已無法適應(yīng)社會的發(fā)展和市場的需求,在現(xiàn)代設(shè)計多元化發(fā)展的大趨勢下,新理念、新思維不斷介入人們的生活,中國的平面設(shè)計應(yīng)在實踐與探索中思考與尋找設(shè)計的未來之路。這為中國現(xiàn)代平面設(shè)計教學(xué)提出了新的要求。

現(xiàn)代平面設(shè)計教育在我國已有二三十年的歷史。面對中國偌大的設(shè)計市場,國內(nèi)的美院、綜合性大學(xué)等紛紛開設(shè)設(shè)計系以應(yīng)對這種局面。經(jīng)過這么多年的設(shè)計教育,各高等院校也順應(yīng)時代需要做出一些相應(yīng)的改革。其中,就過去美術(shù)院校的“工藝系”到今天的“藝術(shù)設(shè)計系”名稱的改變可窺到設(shè)計教育中改革的印記。作為一個青年教師,我想當前平面設(shè)計教學(xué)問題談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、當前平面設(shè)計教學(xué)存在的問題

平面設(shè)計本身是種對生活方式的創(chuàng)造。在人類歷史上,設(shè)計成為一種獨立的活動時也標志著

人類文明進程的前進步伐。但客觀地看,目前的平面設(shè)計教學(xué)自身還不很完善。

首先,在教學(xué)中重視造型基本功,這本無可厚非,但卻同時忽略了學(xué)生的創(chuàng)造性。我們應(yīng)該知道一個淺顯的道理:站在巨人的肩膀上可以看得更遠。今天的學(xué)生正是在前人成功的基礎(chǔ)上前進。因而,舊的平面設(shè)計教學(xué)體系顯然已經(jīng)不適應(yīng)當前形勢。正如用安格爾的方法不會有凡高;用徐悲鴻的方法也不會有貝聿銘一樣,純美術(shù)(油、版、雕)的造型訓(xùn)練、色彩練習(xí),對于平面設(shè)計而言,并不是完全適用的。

其次,在大學(xué)四年的課程安排中,過多的基礎(chǔ)訓(xùn)練,導(dǎo)致了學(xué)生對理論研究的嚴重不足。平面設(shè)計是一個邊緣學(xué)科,學(xué)科間的交叉明顯。因而,在教學(xué)過程中,多安排一些理論課是有必要的。

再次,前面提到了“包豪斯”的教學(xué)。本來,包豪斯重實踐、重技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合等等,都是平面教學(xué)應(yīng)當學(xué)習(xí)的。但由于一開始對其理解的偏差,導(dǎo)致了今天各院系的平面設(shè)計專業(yè)明顯地缺乏活力、創(chuàng)造力,對平面設(shè)計的理解也明顯落后于時代。很多學(xué)生作品毫無新意,且忽略了自身的民族特點,放棄了幾千年來中華民族的文化積淀,沒能很好地將平面設(shè)計教學(xué)與社會生活聯(lián)系起來。

二、加強平面設(shè)計教學(xué)的幾點建議

1.課程體系中應(yīng)增設(shè)“設(shè)計管理”課程

過去我們搞平面設(shè)計教育,以工藝美術(shù)教育為主。自八十年代初期以來,從日本和我國香港、臺灣等地區(qū)引進企業(yè)形象策劃(CI)潮以來,教學(xué)上就有了些改革?;A(chǔ)教學(xué)我們沿用的依然是包豪斯傳下來的三大構(gòu)成。這時候的平面設(shè)計專業(yè)(或者裝潢專業(yè))的課程設(shè)置以企業(yè)形象策劃為主。而且在引進CI方案時,我們把它分為:MI(理念識別),BI(行為識別),VI(視覺識別)三大塊。設(shè)計專業(yè)的教學(xué)以視覺識別為主。而“設(shè)計管理”課程是在市場化的前提下、在設(shè)計專業(yè)發(fā)展的過程中逐步建立的。從我國改革開放到今天總共不過 23年,各領(lǐng)域都在經(jīng)濟大潮中摸索著前進。我們的現(xiàn)代設(shè)計教育時間更短,“設(shè)計管理”課程的缺失是有其原因和社會背景的。隨著改革開放的深入,企業(yè)內(nèi)部科學(xué)的管理體系也逐漸完善。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計師面臨的與創(chuàng)作對象(企業(yè) )之間的交流日益重要,“設(shè)計管理”課程也就提上日程。

在過去我們的平面設(shè)計教學(xué)中,僅以設(shè)計的基本創(chuàng)作為主線,沒有注意到與創(chuàng)作對象(企業(yè) )之間的溝通,再加上技法滯后等造成:

(1)學(xué)生只顧埋頭做手工設(shè)計的技法練習(xí)和相應(yīng)的簡單膚淺的設(shè)計思想的思考,對設(shè)計的深入思考缺少認識。

(2)理論體系不健全,對所學(xué)專業(yè)企業(yè)形象策劃 (CI)缺少認識的完整性、高度性。

(3)目前我國在法律、法規(guī)、市場運作等方面處于一種逐漸完善的階段。因此對設(shè)計管理課程的設(shè)置應(yīng)有所高度的認識。

轉(zhuǎn)貼于

2.平面設(shè)計教學(xué)應(yīng)模糊學(xué)科間的邊緣界限

在這樣一個知識大爆炸的時代,設(shè)計學(xué)科的邊緣性要求新的設(shè)計人才必須是綜合性人才,而不是一味地“?!毕氯ァF矫嬖O(shè)計在現(xiàn)代社會扮演的不僅是傳達信息的角色,同時還擔(dān)當了傳達思想的、甚至是傳承文化的重擔(dān)。因此,要注重培養(yǎng)學(xué)生各方面的綜合素養(yǎng),如文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等。要讓學(xué)生認識到平面設(shè)計專業(yè)自身就是藝術(shù)、技術(shù)、社會生產(chǎn)力等交叉而興盛的一種新的學(xué)科,其自身的邊緣性應(yīng)在教學(xué)中得到體現(xiàn)。另外,還可在課程中嘗試開設(shè)市場學(xué)、消費心理學(xué)等課題。當然,在強調(diào)學(xué)科“邊緣性”時,并不是要求平面設(shè)計者個個成為多面手。模糊學(xué)科間的界限,不是模糊專業(yè)本身,只是學(xué)科間的交叉有利于平面設(shè)計自身健康、全面地發(fā)展下去。既然平面設(shè)計成為一門獨立的學(xué)科,那么,專業(yè)性是其立足點。

3.平面設(shè)計教學(xué)要注重個性化設(shè)計的培養(yǎng)

20世紀80年代中期,電腦的出現(xiàn)為我們的設(shè)計帶來了前所未有的變革。速度和質(zhì)量是其最突出的表現(xiàn),它大大提高了平面設(shè)計者的工作效率和作品的制作工藝。在這種形勢下,平面設(shè)計教學(xué)工作應(yīng)主動適應(yīng)不熟悉的領(lǐng)域,要在這個需求逐漸提高的新環(huán)境中不斷提高平面設(shè)計教學(xué)的水平,跟上科技的進步的步伐。面對科技帶來的種種壓力和飛速發(fā)展的商業(yè)環(huán)境,設(shè)計教育的重要性不斷增強,對設(shè)計者潛在能力的要求不斷提高。

隨著電腦的普及和軟件的應(yīng)用,平面設(shè)計逐步走向程式化,這就要求設(shè)計創(chuàng)意必須具有個性。設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造,設(shè)計創(chuàng)造源于設(shè)計的創(chuàng)造性思維。個性化是設(shè)計師對平面設(shè)計個性差異的獨到見解。平面設(shè)計教學(xué)應(yīng)通過對設(shè)計原理、設(shè)計內(nèi)容等理論知識的講授,注重培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計創(chuàng)意個性化的表達,倡導(dǎo)設(shè)計風(fēng)格,挖掘個人與眾不同的創(chuàng)造性思維,使設(shè)計具有鮮明、獨特的個性表達和強烈的視覺沖擊力。

4.平面設(shè)計教學(xué)要符合人性化與綠色設(shè)計需求

第3篇:電商的平面設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;平面設(shè)計;特點;創(chuàng)意運用

文字是傳遞信息最直接的符號,也是傳遞信息的關(guān)鍵符號。人與人之間傳遞信息的方式有很多,比如,人們可以通過圖畫,音樂等來傳遞信息,但是,這些傳遞信息的方式,都需要文字做支撐,都需要用文字對其解說。人與人之間傳遞信息是與生俱來的一種特征,文字是語言的重要組成部分,傳統(tǒng)書法的表現(xiàn)形式與平面設(shè)計的表現(xiàn)形式非常相似,因此,將傳統(tǒng)書法運用于平面設(shè)計中是非常合理的。平面設(shè)計的特點決定了平面設(shè)計的最終結(jié)果,加入傳統(tǒng)書法元素的平面設(shè)計將更有實用價值,也更具審美價值。

一、傳統(tǒng)書法是傳統(tǒng)文化的重要組成部分

傳統(tǒng)書法屬于傳統(tǒng)文化的一個范疇,傳統(tǒng)文化是對民族特質(zhì)、民族風(fēng)情風(fēng)貌的一種反映,傳統(tǒng)文化是經(jīng)過文明演化而成的一種文化,傳統(tǒng)文化是各種思想文化和各種觀念形態(tài)的總體特征的一種體現(xiàn)。每一個民族,因為風(fēng)俗習(xí)慣不同,因此傳統(tǒng)文化也不同。每一個民族的傳統(tǒng)文化不同,語言不同,語言的書寫形式也不同,傳統(tǒng)書法的形勢與特點也不同。文化是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,也是一種歷史現(xiàn)象和社會歷史的沉淀物。書法是文化的一個分支,書法是文化的重要組成部分,在人們的生活中有著非常重要的作用。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,練習(xí)傳統(tǒng)書法,能夠有效的提高自身的修養(yǎng)[4]。

二、傳統(tǒng)書法元素在平面設(shè)計中的創(chuàng)意運用分析

傳統(tǒng)書法運用于平面設(shè)計中時,最為重要的是運用的創(chuàng)意,可以體現(xiàn)在三個方面,那就是傳統(tǒng)書法在平面設(shè)計外觀包裝、實用價值、以及品牌形象方面的創(chuàng)意設(shè)計,這些都與平面設(shè)計有非常大的聯(lián)系,并且能夠促進平面設(shè)計審美價值的提升。

1、傳統(tǒng)書法元素在平面設(shè)計外觀包裝上的創(chuàng)意運用

隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)達,各項技術(shù)都越來越先進,為了促進平面設(shè)計的發(fā)展,使平面設(shè)計更具商業(yè)價值,將傳統(tǒng)書法運用到平面設(shè)計中,已經(jīng)成為一種形式。平面設(shè)計的外觀對于平面設(shè)計的發(fā)展非常重要,消費者在選擇一款產(chǎn)品時,首先看到的是產(chǎn)品的外觀包裝。向消費者傳遞品牌觀念的是產(chǎn)品的外觀包裝,以及產(chǎn)品的特點是否能夠吸引消費者的眼球,取決于產(chǎn)品的包裝外觀,產(chǎn)品的外觀包裝是決定消費者消費的主要因素之一。產(chǎn)品的外觀包裝能夠直接的影響產(chǎn)品的銷量,產(chǎn)品的外觀包裝的優(yōu)劣與平面設(shè)計師的設(shè)計有很大的聯(lián)系,平面設(shè)計師的創(chuàng)意與設(shè)計特點,以及設(shè)計師的審美度都是決定產(chǎn)品外觀包裝的主要原因。平面設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品的外觀包裝時,需要文字和圖案做基礎(chǔ),一般在產(chǎn)品的外觀上,設(shè)計師們最常用的文字形式不是傳統(tǒng)書法的形式,而是美術(shù)字。在產(chǎn)品的外觀包裝上,文字是對圖案的解說,傳統(tǒng)的文字與美術(shù)字相比,形式更加豐富,平面設(shè)計師可以根據(jù)產(chǎn)品外觀包裝的圖案,選擇不同形式的傳統(tǒng)書法,這樣能夠提升產(chǎn)品外觀包裝的效果,讓傳統(tǒng)書法更顯其藝術(shù)氣勢,也使產(chǎn)品更具有消費價值,促進產(chǎn)品銷量的增加[5]。

2、傳統(tǒng)書法元素使產(chǎn)品更具實用價值

產(chǎn)品的實用價值是多數(shù)消費者決定消費的原因,將傳統(tǒng)書法運用于平面設(shè)計中,能夠使產(chǎn)品更具有實用價值。產(chǎn)品的實用價值,需要平面設(shè)計師對其進行包裝與宣傳。消費者對很多產(chǎn)品都有大概的了解,但是對產(chǎn)品的實用價值卻沒有更多的了解。由于設(shè)計水平比較有限,我國的很多設(shè)計師在平面設(shè)計方面,還比較欠缺經(jīng)驗。我國的平面設(shè)計與國外的很多平面設(shè)計相比,有很多的不同,這主要是因為設(shè)計師們的能力與對產(chǎn)品的創(chuàng)意決定的。在產(chǎn)品的設(shè)計中加入傳統(tǒng)文化的元素,尤其是傳統(tǒng)書法元素,對于產(chǎn)品的實用價值,是一種無聲的廣告宣傳。在一款產(chǎn)品上,設(shè)計師將產(chǎn)品的特點與作用展示出來,展示的形式是文字、圖案、色彩等,這些都是傳統(tǒng)文化的原形。傳統(tǒng)書法使產(chǎn)品的實用價值不斷提升,文字的呈現(xiàn)形式,能夠直接影響產(chǎn)品帶給消費者的感覺。傳統(tǒng)書法元素在產(chǎn)品的設(shè)計中的應(yīng)用,能夠有效的幫助設(shè)計師提高審美的能力,開闊消費者的視野。傳統(tǒng)書法元素使產(chǎn)品更有文化底蘊,更具藝術(shù)魅力。一款產(chǎn)品的外觀包裝上的產(chǎn)品解說詞的表達形式能夠有效的決定消費者的閱讀心態(tài),形態(tài)優(yōu)美的文字表達形式能夠帶給消費者視覺上不同的感受。某一款產(chǎn)品也許產(chǎn)品本身的實用價值并不高,但是設(shè)計師進行設(shè)計時,在其中添加了一些有趣的元素,用適當?shù)膱D片去打廣告,在圖片邊上配上了形式恰當?shù)奈淖纸庹f,文字的形式取決于傳統(tǒng)書法的書寫形式,這樣的廣告效應(yīng)能夠有效的提升產(chǎn)品的整體價值,尤其會讓消費者改變對產(chǎn)品實用價值的看法,提高產(chǎn)品的商業(yè)價值[3]。

3、傳統(tǒng)書法元素在平面設(shè)計品牌形象中的創(chuàng)意運用

近年來我國的社會經(jīng)濟不斷增長,人們的生活水平與生活質(zhì)量方面都有了很大的提高,隨著各項技術(shù)的不斷誕生,人們對生活的要求也逐漸增多。在很多方面,人們開始追逐流行音樂,流行服裝,很多流行元素不斷涌入人們的生活中,傳統(tǒng)文化逐漸退出了人們的生活。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)越來越發(fā)達,人們利用互聯(lián)網(wǎng)聊天和交流,寫信不再流行,人們熱衷于發(fā)電子郵件,于是傳統(tǒng)文字淡出了人們的視線。傳統(tǒng)書法元素在信息技術(shù)不斷發(fā)達的今天,又被運用到平面設(shè)計中,傳統(tǒng)書法元素被納入很多新鮮產(chǎn)品的設(shè)計中,經(jīng)銷商為了推崇產(chǎn)品的商業(yè)價值,將傳統(tǒng)書法元素加入到產(chǎn)品的設(shè)計中,其主要的原因是為了打造產(chǎn)品的品牌形象。非主流的熱潮過后,人們又掀起了復(fù)古的風(fēng)波。在現(xiàn)代的平面設(shè)計中,將傳統(tǒng)書法元素運用到平面設(shè)計中,使產(chǎn)品的想象發(fā)生改變,平面設(shè)計師的這一設(shè)計方式已經(jīng)受到越來越多的消費者的歡迎。設(shè)計師將傳統(tǒng)書法元素運用到平面設(shè)計中的這種方式,被很多設(shè)計師加工和改編,在很多方面都加入了傳統(tǒng)書法的元素,體現(xiàn)形式也多種多樣,使人們對美有了不同的看法,使人們對傳統(tǒng)有了不同的概念,讓人們對傳統(tǒng)書法有了全新的認識。打造產(chǎn)品的品牌形象,是提升產(chǎn)品價值的最主要因素。運用傳統(tǒng)書法元素完成平面設(shè)計時,設(shè)計師應(yīng)該根據(jù)產(chǎn)品的特點,有針對性的設(shè)計,將傳統(tǒng)書法中一些非常具有特點的表現(xiàn)形式運用到產(chǎn)品設(shè)計中,設(shè)計師高超的設(shè)計水平,能夠讓產(chǎn)品外觀上的簡單文字和圖案等符號,向消費者傳遞出產(chǎn)品的作用和特點,讓消費者能夠很直觀的了解產(chǎn)品的整體形象,同時,設(shè)計師在平面設(shè)計中,加入傳統(tǒng)書法的元素,能夠有效促進產(chǎn)品的品牌形象的提升,增加產(chǎn)品的總體銷量,適應(yīng)時代的發(fā)展和消費者的需要[2]。

三、結(jié)束語

總而言之,傳統(tǒng)文化包括很多方面,有圖形,有文字,書法是傳統(tǒng)文化中歷史最悠久的一種。用書法去記錄和交流是主要的方式,書法是交流和書寫的最主要符號,也是人們傳遞信息的主要方式。中國是歷史文明古國,對文字的使用非常的頻繁,漢語圍繞著中國人的生活和學(xué)習(xí),漢語是中國人最熟悉的一種語言,書法是人們最熟悉的一種表達方式,書法被人們運用于各行各業(yè)的各個領(lǐng)域,因此,書法在人們的生活中有著非常重要的作用,也是人們生活中必不可少的一種符號。傳統(tǒng)書法恰當?shù)倪\用于平面設(shè)計中時,幫助經(jīng)銷商豐富了產(chǎn)品外觀包裝的形式,提升了產(chǎn)品的商業(yè)價值,并且對打造產(chǎn)品的品牌形象起到了關(guān)鍵作用。將傳統(tǒng)書法運用到平面設(shè)計中,這樣的設(shè)計方式受到大眾的熱愛,并被很多消費者引用。書法是一門藝術(shù),書法通過特殊的形態(tài)為人們展現(xiàn)出不同的形象,帶給人不同的聯(lián)想。書法是傳統(tǒng)文化的真實寫照,是歷史的縮影。在現(xiàn)代平面設(shè)計中添加傳統(tǒng)書法的元素,讓產(chǎn)品更加的生動,打破了傳統(tǒng)的陳舊之感,同時,也改變了消費者的消費觀念和消費心態(tài)。傳統(tǒng)書法的表現(xiàn)形式有很多,設(shè)計師在運用傳統(tǒng)書法元素對平面圖形進行設(shè)計時,還應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),不斷的補充新知識,在設(shè)計的過程中,不斷的加入全新的設(shè)計理念,運用不同的方式去完成平面設(shè)計工作。設(shè)計師在設(shè)計的過程中,還應(yīng)該不斷的創(chuàng)新,將傳統(tǒng)書法元素運用到其它各個領(lǐng)域中,去完成更多的設(shè)計工作,讓傳統(tǒng)文化不斷源遠流長,讓傳統(tǒng)書法元素更具實用價值[1]。

作者:喬楊 單位:鄭州輕工業(yè)學(xué)院

參考文獻

[1]張蓼蓼.中國傳統(tǒng)視覺元素在平面設(shè)計中的運用[D].陜西師范大學(xué),2012.

[2]向進.中國傳統(tǒng)文化元素在平面廣告中的應(yīng)用[D].中南民族大學(xué),2012.

[3]陳秋華.傳統(tǒng)書法元素在現(xiàn)代平面應(yīng)用設(shè)計中的創(chuàng)新研究[D].山東大學(xué),2014.

第4篇:電商的平面設(shè)計范文

摘要:設(shè)計史涉及的內(nèi)容太多,要關(guān)注的視野太大,而設(shè)計史本身的歷史很短暫,在中國,這門學(xué)科的歷史更短,且現(xiàn)代設(shè)計正處于不斷發(fā)展過程中。本文以平面設(shè)計中的廣告系列為載體,通過對中國近現(xiàn)代平面設(shè)計史近百余年的發(fā)展,探討了當代中國平面設(shè)計的發(fā)展方向及審美價值取向,那種無論是研究者和設(shè)計師們都要“重新描述”中國設(shè)計史的愿望,是否包含了中國設(shè)計界要回望、反思歷史,尋找“中國設(shè)計”的新的潛流,并結(jié)合當今平面設(shè)計發(fā)展趨勢對我國平面設(shè)計師予以一定的啟示。

關(guān)鍵詞:近現(xiàn)代中國平面設(shè)計史;發(fā)展演變

中國近現(xiàn)代平面設(shè)計史的起源基本與我國時代史書上的記載一致,大體時間范圍在后1840―1950年解放初期這近百年。之所以定義為近現(xiàn)代平面設(shè)計史,是由于該歷史是介于古代設(shè)計史與當代設(shè)計史之間的一部具有跨時代轉(zhuǎn)折意義的設(shè)計史,在取材應(yīng)用上,基本與廣告效益一致,與當時的社會經(jīng)濟發(fā)展相一致,具有時代特征。應(yīng)當承認廣告不僅對一個國家的經(jīng)濟發(fā)展起輔助作用,其更能顯示政治文化歷史的衍變歷程。作為一個時代的產(chǎn)物,近現(xiàn)代中國平面設(shè)計呈現(xiàn)出具有明顯時代特征的審美價值。其審美價值也在社會、文化和經(jīng)濟等各個方面得到較為完美的體現(xiàn)。

一、傳統(tǒng)藝術(shù)是近現(xiàn)代平面設(shè)計的先驅(qū)者

在人們心目中,中國的平面設(shè)計是隨著市場經(jīng)濟的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,也就是上世紀80年代之后,起源于廣東沿海一帶。但這次展覽卻將現(xiàn)代平面設(shè)計的源頭往前推了大半個世紀民國的月份牌、招貼畫就已經(jīng)屬于現(xiàn)代平面設(shè)計的范疇了。中國的平面設(shè)計便始終堅持民族藝術(shù)為傳統(tǒng)載體,原始的設(shè)計源于繪畫,我國的傳統(tǒng)繪畫多為水墨、蠟染、巖壁雕刻(壁畫)后發(fā)展為具有一定廣告效益的海報招貼設(shè)計。大多數(shù)技法以水墨畫為主,使原始的具有一定審美意義的水墨畫帶有一定商業(yè)性的意義。這種帶有商業(yè)味的原始招貼,多用于書籍、戲劇、告示等。設(shè)計師亦不像國外大師那種以創(chuàng)意為主、展示個人風(fēng)格走向的創(chuàng)作手法,而是多半源于他們的繪畫事業(yè),近代初期,設(shè)計師并不是單獨以一種職業(yè)與其他并存的,而是單純的在原有的繪畫基礎(chǔ)上將繪畫表現(xiàn)顯示出一點點商業(yè)性。因此近現(xiàn)代平面設(shè)計是沒有設(shè)計師的,如果確切的將他們定義應(yīng)為傳統(tǒng)商業(yè)性畫師。因此具有傳統(tǒng)的繪畫風(fēng)格,是中國近現(xiàn)代平面設(shè)計發(fā)展初期的特色。

二、西方文化對中國平面設(shè)計的沖擊和西方平面設(shè)計潮流的影響

其實,中國的現(xiàn)代平面設(shè)計應(yīng)該是伴隨著工業(yè)化的發(fā)展而產(chǎn)生的。在西方,19世紀中期工業(yè)革命之后,工業(yè)化極大促進了社會生產(chǎn),為了促進產(chǎn)品銷售,設(shè)計應(yīng)運而生。而在中國的歷史上,工業(yè)化的進程比西方落后幾十年。上世紀二三十年代出現(xiàn)在中國的戶外小廣告、月份牌等招貼畫是現(xiàn)代平面設(shè)計進入中國之后與中國商業(yè)環(huán)境相結(jié)合的產(chǎn)物,它們正是中國現(xiàn)代平面設(shè)計的源頭。繼第一次以來,隨著社會意識形態(tài)的改變,帶著西方文化的韻味逐步地削弱了我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)。在西方列強控制下的各大租界、通商口岸,帶有我國傳統(tǒng)色彩的海報招貼已沒有立足之地,取而代之的是帶有一種油印、大規(guī)模印刷、彩色、更商業(yè)化的描繪、宣傳西方文化。中國設(shè)計師的設(shè)計技法由于缺少技術(shù)含量、審美單一等特點,逐步轉(zhuǎn)為對日用品進行包裝設(shè)計。由于社會形態(tài)一半帶有本國不完全的屬性,另一半帶有強烈的西方色彩,因此所表現(xiàn)出的設(shè)計風(fēng)格在構(gòu)思上亦會借鑒西方廣告的特點。

中國傳統(tǒng)繪畫以線為主,顏色為輔,講究筆力和變化,講究章法布局,更由于工具紙墨的關(guān)系及書法的影響形成了特有的風(fēng)格,為歷代所用,變革不多。隨著社會的進步、時代的需要,洋海報的進入,在為古老的中國廣告帶來一縷新風(fēng)的同時也給中國的傳統(tǒng)繪畫技法帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。然而,優(yōu)秀的平面設(shè)計師們并沒有盲目地崇洋、照搬。幾經(jīng)探索嘗試終于找到了適合自己的道路,他們立足于中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù),廣泛吸收西畫和照相藝術(shù)的特點并運用書法、線條、顏色等手法,創(chuàng)造出近現(xiàn)代中國風(fēng)格多樣、瑰麗多姿的廣告設(shè)計。這些廣告設(shè)計作品因其內(nèi)容貼近大眾,形式融古樸與新穎于一體,既美觀易于張貼又有欣賞和實用價值而得到廣泛推廣和普及。這些海報不僅服務(wù)于各種社會及經(jīng)濟活動,同時努力尋求表達設(shè)計師文化立場的語言形式,增強了中國平面設(shè)計參與全球傳播的流動性與溝通效能。

三、設(shè)計思維方式的轉(zhuǎn)變代表一個時代的進步,是在近現(xiàn)代世界平面設(shè)計潮流下產(chǎn)生的。

在社會中處于時代先驅(qū)者的設(shè)計師們,所表現(xiàn)的作品均取材于現(xiàn)實社會的意識形態(tài),社會的發(fā)展、進步與否,均體現(xiàn)在設(shè)計師的表現(xiàn)作品之上。平面設(shè)計師賦予作品一定的主題、創(chuàng)意,完全是設(shè)計師思維的展示。時代性的進步,必須是以這種傳播媒體展現(xiàn)給眾人,因此平面設(shè)計師的思維創(chuàng)新亦是社會發(fā)展的直接表現(xiàn)。

第二次世界大戰(zhàn)后,商品經(jīng)濟在世界范圍內(nèi)的大發(fā)展,更需廣告促進商品流通和競爭,隨著印廂平面廣告的沿革,離不了設(shè)計的變遷。但長期的封建社會經(jīng)濟發(fā)展緩慢、生產(chǎn)低下,廣告的設(shè)計和制作也就不必分工,畫家搞廣告,往往是業(yè)余,只有18世紀中葉的蒸汽機,,19世紀中葉的電報電話、無聲電影、電動機等的發(fā)明和廣為應(yīng)用,推進了資本主義工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展,根本上改變了社會的節(jié)奏,開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計運動的新時代。自工業(yè)革命后,平面設(shè)計已成為商品宣傳的唯一媒體。國外的平面設(shè)計距今約有300年歷史,這期間內(nèi),平面設(shè)計無非就是沿著商業(yè)的形式發(fā)展壯大,在商業(yè)性的基礎(chǔ)上更趨向于審美的發(fā)展。而我國的平面設(shè)計距今有150余年歷史,遠抵不上西方發(fā)達國家,在西方設(shè)計文化的領(lǐng)銜下,近代平面設(shè)計師通過借鑒西方設(shè)計發(fā)展方向,結(jié)合本土傳統(tǒng)風(fēng)格,思維有了巨大轉(zhuǎn)換,開創(chuàng)了具有本土特色風(fēng)格又與當今時代步伐一致的新思維。今天,受西方設(shè)計史的研究重點影響,已經(jīng)從主要討論設(shè)計師、設(shè)計風(fēng)格和審美意義,轉(zhuǎn)向了對日常生活的結(jié)構(gòu)、消費者及用戶行為等更為廣闊領(lǐng)域的研究,這對我們中國學(xué)者是應(yīng)該有所啟示的。

四、結(jié)語

如今,設(shè)計被越來越多的人在越來越多的領(lǐng)域運用的越來越廣泛。中國近現(xiàn)代平面設(shè)計史的發(fā)展是一個漫長的、全球化的過程,不僅僅存在于近現(xiàn)代這種社會意識形態(tài),更是與時俱進的,時刻代表社會進步這種先進性。過去的歷史中能給今天的設(shè)計師許多啟示,其中一點便是如何找到中國設(shè)計的特點。現(xiàn)在中國設(shè)計師紛紛在國際設(shè)計展中亮相,在吐氣揚眉的同時,其短處也開始顯現(xiàn)――這些作品無法看出是出自中國設(shè)計師之手,跟日、韓等擁有同樣文化資源的國家的作品擺在一起,面目雷同。而在一百年前,中國的書籍設(shè)計師卻在中西結(jié)合方面做出了典范。 “比如,當時的人們沒有脫離手寫時代,所以他們對中國漢字與圖案的了解會更好一些,在設(shè)計的時候,內(nèi)在的涵養(yǎng)便會自然流露出來,而不僅僅是堆砌東方符號?!蓖瑫r,中國的平面設(shè)計風(fēng)格朝向何處,前人已經(jīng)給我們做出了很好的典范。中國的平面設(shè)計民族化已經(jīng)毋庸置疑。在新的審美價值觀念支配下對中國當代廣告設(shè)計提出新的要求,并以此來指導(dǎo)當今及未來中國平面設(shè)計的實踐。對中國的平面設(shè)計史極為豐富的內(nèi)容和價值的發(fā)現(xiàn),我們還只是開始。

參考文獻

[1]何小川1,沈德坤1,何思遠2 《中國近現(xiàn)代平面設(shè)計史是一部設(shè)計師思維轉(zhuǎn)換的歷史》,北京出版社,2010年。

[2]杭間 《中國設(shè)計史問題》,北京出版社,2007年。

[3]袁宣萍、武文婷《設(shè)計史及其敘述方式》,北京出版社,2007年。

第5篇:電商的平面設(shè)計范文

未來設(shè)計將怎樣發(fā)展變化?未來設(shè)計的目的將是什么?未來設(shè)計評價的標準將如何變化?未來設(shè)計對人類的發(fā)展將意味著什么?在現(xiàn)代設(shè)計塑造了一個“人為世界”,而“人為世界”又反過來塑造人類自身的今天,我們不得不思考這些問題。

關(guān)鍵詞個性化時空化綠色設(shè)計解構(gòu)人性化地域

現(xiàn)代平面設(shè)計藝術(shù)作為視覺傳達藝術(shù)中的主要組成部分,經(jīng)歷了從工業(yè)化社會到信息化社會的轉(zhuǎn)變。而中國的平面設(shè)計藝術(shù)在觀念上,在功能上、在語意和形式表現(xiàn)上,都備受東西方文化思潮和藝術(shù)風(fēng)格的影響。在現(xiàn)代設(shè)計多元化發(fā)展的大趨勢下,人類生存方式上新觀念的介入,思維的引導(dǎo)和情感的表達上,我們發(fā)現(xiàn)以往貫于平面設(shè)計中運用的法則正逐漸被打破,固有的符號現(xiàn)象被解構(gòu),人類在跨越世紀的里程中力求找到合理化的視覺空間。,中國現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展形成了新的設(shè)計需求。

(一)要具備個性化設(shè)計需求。20世紀80年代中期電腦的出現(xiàn)為我們帶來了前所未有的速度-------商業(yè)操作的速度和變化速度。重要的是,全球商業(yè)環(huán)境的劇變意味著從此可以通過直郵和電視廣告與客戶取得聯(lián)系。這一切都為平面造型設(shè)計行業(yè)設(shè)計者創(chuàng)造了一種激烈環(huán)境元素。當前,商業(yè)和設(shè)計行業(yè)出現(xiàn)了重疊,設(shè)計工作必須要在這個需求較高的新環(huán)境中能標出自己的領(lǐng)地。設(shè)計不僅要跟上美學(xué)的發(fā)展,還必須趕上科技的進步。隨著周圍標識語的不斷增多,設(shè)計者要重新去適應(yīng)不熟悉的新領(lǐng)域。在設(shè)計和制作中都占主導(dǎo)地位的網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域就是其中一種。在科技帶來的種種壓力下,平面設(shè)計行業(yè)似乎有漸漸衰落的可能。但事實恰恰相反,商業(yè)界提出的新挑戰(zhàn)不僅加強了設(shè)計的重要性,還提高了設(shè)計的潛在能力。當平面設(shè)計走向程式化之后,其設(shè)計創(chuàng)意就必須具有個性化。個性化是設(shè)計師對平面設(shè)計個性差異的獨到見解,設(shè)計就成為無限超越自我,獲取隨心所欲的表達。平面設(shè)計行業(yè)從業(yè)人員通過對設(shè)計內(nèi)容,版式等設(shè)計元素的重新組構(gòu),在演變中尋找個性,倡導(dǎo)設(shè)計風(fēng)格。施展個人非凡的干勁和創(chuàng)造精神,設(shè)計在個性表達的道路上才更有生命力。

(二)具備國際化與多元化的設(shè)計需求。在近乎持續(xù)變化的國際環(huán)境中,平面設(shè)計者不得不與他們的客戶盡量保持同步;客戶所經(jīng)歷的最大變化之一,就是趨向更多樣化勞動力對象的轉(zhuǎn)變,這個變化在近十多年尤為激烈。從而,人們在設(shè)計方面不得不嘗試面向大眾,在現(xiàn)代平面設(shè)計作品中,把不同民族圖像通過需要進行再組合,力求把所有新的成分因素考慮在內(nèi),設(shè)計描繪面盡可能的寬廣,以達到傳達多樣性文化信息的目的。

90年代,電信國際化以及相應(yīng)的商業(yè)國際性特征,在理解文化及國家差異這一問題上賦予了新的意義。尤其當各國在金融及貿(mào)易交往中相互依賴中變的越來越重要的時候,就更是如此。同時在文化方面,尤其是青年文化,變的越來越全球化,音樂和廣告都成為了特別強大的力量,伴隨它們的則是那種能跟隨國家變化而自我更新觀念的能力。由各種不同民族不同國家文化的設(shè)計圖像的結(jié)合,進入到各國的交流活動中,甚至于引領(lǐng)了更具融合性的年輕一代。在平面設(shè)計領(lǐng)域,圖形是其視覺語言,它給人們的感受是共同的,它的最大特點是追求國際視野,使設(shè)計具備一流品質(zhì)。而全球化與多元化的設(shè)計需求對圖形的創(chuàng)造,思考角度,大眾理解提出了合理化的認知觀。在構(gòu)思和表現(xiàn)上現(xiàn)代平面設(shè)計的語言表述是一致的?!昂喚?、達意、巧妙、智慧,觀看世界現(xiàn)代設(shè)計的走勢,研究現(xiàn)代社會對平面設(shè)計的影響,對保持敏銳的設(shè)計思維和使作品和現(xiàn)代世界設(shè)計接軌顯得十分需要。

(三)時空化設(shè)計需求。平面設(shè)計所處的地位與從前已大不相同。而在觀看方式方面,無論是通過眼睛還是用鼠標去點擊,深入設(shè)計空間的方式也不同了,最主要的是速度比從前快了。平面設(shè)計以往多在二維狀態(tài)中進行創(chuàng)作。在經(jīng)歷二維程式化的設(shè)計之后,設(shè)計師在探索新的界面,力求打開新的思維空間??萍歼M步和全球信息化,從某種程度上縮短了時空差,人的想象隨著時空概念的變化而延伸,平面設(shè)計也逐步從二維向三維到四維空間延展,設(shè)計中的時空化與科技化為我們展現(xiàn)出豐富的空間符號。宇宙之外的奧秘,天際星體的存在。東、西方空間想象因式,設(shè)計圖象的疊加、透視、錯位、漸變等仿佛將我們帶到立體思維的大空間。符合了平面設(shè)計界較早提出的超越和突破二維平面的提法。在視覺空間上創(chuàng)造失控景觀,以平面版式為例,20世紀80年代傳統(tǒng)期刊設(shè)計者在同樣字體的版面內(nèi)往往通過改變大標題和副標題的行列來突出文章要點,用字體的大小及其外形來區(qū)分大小標題,而不是把大標題中的所有文字都列在一起,并將它們與大小標題分開。而現(xiàn)在,我們可以看到以各種各樣方式排列的標題:有的位于頁面的邊緣,有的斜掠過整整一頁或橫貫兩頁,有的豎立在文章的旁邊,還有的緊靠甚至是陷入正文里面,這些排列無疑會使版面給人一種立體感,在平面設(shè)計者跨入其他媒介設(shè)計過程中,超越二維的設(shè)計是一個重要的需求。另外,重點內(nèi)容的突出方式也發(fā)生了改變。設(shè)計者不再把整個標題制造得比正文字體大,相反,標題中文字的大小可有多種不同。設(shè)計者打破的這種設(shè)計規(guī)則,使他們可以以任何一種自認為恰當?shù)男聵邮絹碓O(shè)計一行行的文字,通過這樣的設(shè)計,文字圖形便形象生動的跳躍在頁面上,屏幕上,包裝盒面上,瓶子標簽上或更多地方,這種動態(tài)感覺是印刷品和交互式制圖作品的典型特征代表,是新時代設(shè)計的需求。

(四)地域本土化設(shè)計需求,所指的實際是設(shè)計師在本土所處環(huán)境通過思考,而逐漸形成的設(shè)計思想。無論設(shè)計多么入流,由于地域,思維,生活方式?jīng)Q定了他們的設(shè)計風(fēng)格,本土的文化對其設(shè)計形成了一定的影響,所以,設(shè)計師所處地域成長決定了它對設(shè)計的認知觀。設(shè)計師若能立足于本土文化來完成平面設(shè)計作品,其創(chuàng)作的圖像就帶有本民族的思想理念及獨立的表達能力,通過這樣,令人們領(lǐng)悟到歷史發(fā)展的文脈。現(xiàn)代設(shè)計觀念無論形態(tài)還是形式上從藝術(shù)發(fā)展的角度來看,與中國傳統(tǒng)視覺造型元素還是有著一定的淵源的。我們知道現(xiàn)代平面設(shè)計的諸多流派均來源于印象主義、立體主義、構(gòu)成主義等現(xiàn)代繪畫風(fēng)格,而這些西方近現(xiàn)代派繪畫在其啟蒙時或多或少地受了東方藝術(shù)的影響,特別是中國傳統(tǒng)繪畫所強調(diào)的散點透視,虛實疏密,留白等形式和形態(tài)上的處理方法,對于它們的啟示是不容置疑的。通過這樣的梳理,應(yīng)該說找到舊有造型元素與現(xiàn)代設(shè)計的契合點并對前者的改良更應(yīng)是順理成章的。對于具有中國地域特色舊有造型元素其形態(tài)上的改造,則使元素不僅傳遞了現(xiàn)代設(shè)計觀念,更使舊有元素能夠真正傳遞載體的現(xiàn)代信息,符合現(xiàn)代設(shè)計的功用,從而擺脫元素在使用上的局限與語意上的偏差。對本土設(shè)計師來說,守一方水土研究自成體系的平面設(shè)計就顯得非常的重要。

(五)人性化設(shè)計需求與綠色設(shè)計。人性化設(shè)計與綠色設(shè)計思想是21世紀設(shè)計的主題,設(shè)計承載了對人類精神和心靈慰籍的重任。年輕人購買商品是為了張揚個性和煥發(fā)蓬勃的青春活力,年壯者是為了填補青春已逝的失落和展示成熟與自我成就感;年老者則懷著一股懷舊感和飽經(jīng)滄桑的平靜感。所有設(shè)計其實都是以人為本,圍繞人的需要展開的,平面設(shè)計也不例外,刺激消費的美學(xué)觀念曾經(jīng)成為現(xiàn)代平面設(shè)計唯一的評判標準,從而導(dǎo)致能源浪費,資源破壞,生態(tài)失調(diào)。工業(yè)文明帶來的危機正在喚醒越來越多的人。

綠色設(shè)計需求給平面設(shè)計師提出了一個嚴肅的課題,它強調(diào)在保護自然,生態(tài),充分利用資源,以人為本,與環(huán)境為善。作為平面設(shè)計行業(yè)與其外沿,無論從意念到表現(xiàn),都會給設(shè)計帶來新的生命內(nèi)涵,隨著時展,人們審美觀念的改變,設(shè)計作品一方面完善實用功能,從需求上獲得滿足,另一方面,順現(xiàn)代審美潮流,追求美的情調(diào)。往常盲目的視覺刺激行為,往往造成視覺災(zāi)難。人類被圍困在強烈的色彩,呆板的圖形中。因此,視覺上運用綠色設(shè)計觀念,讓平面設(shè)計維持合理的視覺秩序,制止視覺污染,完善設(shè)計作品與人類的協(xié)調(diào)非常必要,另一方面,通過傳達對環(huán)境的關(guān)注與自然相關(guān)的圖象以及單字,詞組也具有非常重要的意義,平面設(shè)計專業(yè)語也已開始逐漸適應(yīng)這些變化,設(shè)計師們開始意識到他們在紙張耗費與污染技術(shù)應(yīng)用方面所扮演的主要決策人的角色。1996年,美國平面造型藝術(shù)學(xué)院出版了“平面設(shè)計中環(huán)境責(zé)任指南”。又為某紙張制造商起草“設(shè)計之生態(tài)學(xué)”手冊,為美國設(shè)計師提供了關(guān)于減少對環(huán)境沖擊的指導(dǎo)方針。在中國,人們也已逐漸意識到以人為本的綠色設(shè)計的重要性,以人為本的綠色設(shè)計將會是中國平面設(shè)計發(fā)展歷程的長期需求。

在經(jīng)歷了分解與重構(gòu)后的現(xiàn)代平面設(shè)計藝術(shù),未來的設(shè)計將著眼于與平面設(shè)計相關(guān)環(huán)境的設(shè)計上,其關(guān)系是相連的,內(nèi)在的,互動的,廣義的。當然,要設(shè)計師們和企業(yè)家們立即改變觀念,設(shè)計出符合未來標準的作品決非易事。這將面臨太大的難度。特別是在當今刺激消費,市場經(jīng)濟的大形勢籠罩著整個世界的氣氛下,要做一點真正有利于人類長遠利益的好的設(shè)計是非常難的一件事。不過,工業(yè)“文明”,市場經(jīng)濟給人類帶來的危機正在喚醒越來越多的有良知的人。從每天用的各類設(shè)計產(chǎn)品,到自認摩登的現(xiàn)代化國際性大都市,其中究竟有多少是必要的?。“合理消費”,“道德經(jīng)濟”變是必然。也是未來人類自救的方向。未來,平面設(shè)計的職責(zé)就是維護倫理性和道德性。好的設(shè)計,將是未來正確價值觀的體現(xiàn)。

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參考書目

《邊緣設(shè)計》凱恩.費舍爾編著中國輕工業(yè)出版社

《非物質(zhì)社會》滕守堯著四川人民出版社

第6篇:電商的平面設(shè)計范文

地 址:烏魯木齊市東風(fēng)路2號中銀大廈32樓

乙 方:深圳市采納營銷策劃有限公司

地 址:深圳市福田區(qū)八卦四路中浩大廈12樓

簽訂地點:烏魯木齊市

經(jīng)雙方協(xié)商,甲方正式聘請乙方為甲方進行市場調(diào)研、整合營銷策劃、廣告創(chuàng)意服務(wù),雙方本著相互信任、互惠互利、長期合作的原則,達成本合作協(xié)議,具體條款如下:

ⅰ、合作內(nèi)容及服務(wù)費用

第一項:企業(yè)內(nèi)部診斷

1、 企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略

2、 企業(yè)組織形式及架構(gòu)

3、 企業(yè)內(nèi)部營銷管理及模式

4、 業(yè)務(wù)流程診斷

5、 員工滿意度調(diào)研

本項服務(wù)形成本次策劃服務(wù)的基本依據(jù),供乙方奧斯曼項目組參考,不向甲方提交報告,屬于免費服務(wù)項目。

第二項: 市場調(diào)研

對河北、新疆兩地各三個城市的消費者、經(jīng)銷商進行調(diào)研。

調(diào)研方式:街頭或入戶訪問、深度訪談、座談會

調(diào)研區(qū)域:烏魯木齊、喀什、石河子、石家莊、邯鄲、邢臺

樣本量:烏魯木齊消費者400例,經(jīng)銷商5例

喀什消費者250例(其中維族消費者不少于100例),經(jīng)銷商3例

石河子消費者250例,經(jīng)銷商3例

石家莊消費者400例,經(jīng)銷商5例

邯鄲消費者250例,經(jīng)銷商3例

邢臺消費者250例,經(jīng)銷商3例

本項服務(wù)形成《市場調(diào)研報告》,服務(wù)費貳拾萬元整。(注明:市調(diào)項目中乙方人員發(fā)生的差旅費用由乙方自行承擔(dān)。)

第三項:整合營銷策略規(guī)劃

1、營銷戰(zhàn)略

(1)、戰(zhàn)略目標

(2)、競爭戰(zhàn)略

(3)、目標市場戰(zhàn)略

(4)、推進戰(zhàn)略

2、品牌策略

(1)、品牌定位

(2)、品牌核心價值

(3)、品牌寫真

(4)、品牌規(guī)劃

(5)、品牌延伸

3、營銷組合策略

(1)、產(chǎn)品策略

(2)、價格策略

(3)、渠道策略

(4)、傳播策略

4、整合傳播策略

本項服務(wù)形成《整合營銷策劃大綱》,服務(wù)費為壹拾萬元整。

第四項: 平面設(shè)計

平面設(shè)計包括如下內(nèi)容:

1、海報(一款)

2、報紙廣告(三款)

3、折頁(一款)

4、燈箱(一款)

5、立牌(一款)

6、促銷卡(一款)

7、單頁(一款)

本項服務(wù)形成《平面設(shè)計及應(yīng)用手冊》,服務(wù)費陸萬元整。

(注:其中設(shè)計部分不包括菲林費、印刷費、模特費等費用)

第五項:影視創(chuàng)意

共四款創(chuàng)意(提供電視腳本)

本項服務(wù)形成《電視腳本》,服務(wù)費貳萬元整。

第六項:培訓(xùn)

由朱總及采納專家進行策略營、銷售管理、品牌三場專題培訓(xùn);

本項服務(wù)為采納友情項目,不另行收費。

以上四項收費服務(wù)項目費用總計38萬元人民幣。

ⅱ、合作方式和要求

1、乙方向甲方提供合同中規(guī)定的策劃、設(shè)計方案,并收取服務(wù)費,甲方應(yīng)及時向乙方付費。

2、甲方對乙方的所有方案具有審定權(quán)、修改權(quán),并有權(quán)要求乙方按時修正。

3、乙方應(yīng)按時完成合同規(guī)定的各項任務(wù),甲方應(yīng)對乙方的工作成果及時反饋。

4、乙方向甲方提供的各類方案需經(jīng)乙方朱玉童總經(jīng)理審定并簽字同意,在甲、乙雙方合作過程腫,對重要會議甲方要求朱玉童總經(jīng)理親自參加。

5、經(jīng)雙方商定認可的任何方案(以甲方簽字為準),甲乙雙方均不得擅自改動,否則引起的問題由改動方負責(zé)。

第7篇:電商的平面設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:新媒體 職業(yè)技能 素質(zhì)技能 人才培養(yǎng)

中圖分類號:G712文獻標識碼:A文章編號:1009-5349(2016)11-0250-01

未來的平面設(shè)計師必須掌握日新月異的電腦硬件和軟件,并靈活把握視覺新語言的表達,設(shè)計出賞心悅目的界面,給瀏覽者以強烈的視覺沖擊力和吸引力。據(jù)統(tǒng)計,網(wǎng)頁設(shè)計師、UI設(shè)計師等職業(yè)已經(jīng)被列入未來十大走俏人才,特別是在北京、上海、廣州三個城市的需求巨大,職位嚴重空缺。平面設(shè)計行業(yè)在這種就業(yè)趨勢的帶動下,有相當一部分的相關(guān)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生和職業(yè)設(shè)計師們開始重新規(guī)劃職業(yè)發(fā)展方向,有意進入互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計領(lǐng)域,并實現(xiàn)華麗的轉(zhuǎn)身。

一、專業(yè)知識的轉(zhuǎn)換

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給我們的生活帶來最重大的改變也許就是――新媒體的產(chǎn)生。以前傳統(tǒng)的紙媒、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體已經(jīng)被具有交互性與即時性、延展性和融合性、海量性與共享性的新媒體所取代。曾經(jīng)我們需要拿在手上閱讀的厚厚紙質(zhì)書,由現(xiàn)在輕便、簡潔、內(nèi)容豐富的電子書代替。電視購物、網(wǎng)上購物的興起使包裝設(shè)計也有了豐富的電子處理方案。手機、平板電腦、微店、微商這些互聯(lián)網(wǎng)時代的新生事物更加推動力紙質(zhì)模式的電子交互需求。作為平面設(shè)計師要適時適應(yīng)這些設(shè)計載體,將設(shè)計成果展現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)、LED屏幕、手機等多媒體平臺上,能夠給大眾流暢的視覺體驗。這就需要設(shè)計師們有以下職業(yè)技能:

1.掌握攝影后期商業(yè)修圖技術(shù)和圖像合成技術(shù)

在移動多媒體上展現(xiàn)出來的圖片必定都是以攝影圖片居多,想要做出高質(zhì)量的設(shè)計,高質(zhì)量的素材是基礎(chǔ),所以攝影后期修圖就顯得尤為重要了。圖像合成技術(shù)是建立在后期修圖的基礎(chǔ)上的,圖像合成水準也有高低之分,只有掌握了高技巧的圖形圖像處理技術(shù),才能在設(shè)計水平上提高一個檔次。

2.掌握字體設(shè)計與Logo設(shè)計技術(shù)

為什么特別強調(diào)字體設(shè)計呢?在互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計中,文字是視覺信息的重要組成部分,它貫穿著整個視覺信息中最為重要的視覺元素。雖然現(xiàn)在應(yīng)用軟件中自帶的字體庫非常多,讓人應(yīng)接不暇,但是在做大標題或企業(yè)特定標題時,新穎獨特的字體設(shè)計無疑會更能吸引人們的視覺走向,也會更加準確地傳達企業(yè)的文化精神。

3.擅長UI界面設(shè)計

互聯(lián)網(wǎng)媒體注定了手機、電腦就是它的載體。脫離了紙質(zhì)載體,UI設(shè)計在新媒體上的運用就值得設(shè)計師深入探討和研究了。UI設(shè)計更是版式設(shè)計的升級,一個操作簡潔美觀的界面會給人們帶來一種愉悅的視覺體驗,從而拉近人與電腦的關(guān)系,為商家創(chuàng)造賣點。而UI界面設(shè)計不僅僅是需要單純的美術(shù)繪畫基礎(chǔ),它需要設(shè)計師綜合考慮使用者、使用環(huán)境、使用方式等因素,然后為用戶設(shè)計出最好的體驗方案。

4.能掌握網(wǎng)頁代碼應(yīng)用基礎(chǔ)

作為普通平面設(shè)計師由于在學(xué)校專業(yè)課程設(shè)置上可能涉及到計算機代碼的部分非常少,所以在基礎(chǔ)網(wǎng)頁代碼的掌握上也非常欠缺,但網(wǎng)頁代碼主要會涉及到一些簡單的網(wǎng)頁特效,即使是最簡單的特效,在必要的時候也能給網(wǎng)頁錦上添花。所以與其坐以待斃在后臺下載現(xiàn)成的特效,不如自己掌握基礎(chǔ)代碼知識,把自己的設(shè)計構(gòu)思變成現(xiàn)實。

二、職業(yè)素養(yǎng)提高

作為一名專業(yè)的設(shè)計師,必須向復(fù)合型新型人才轉(zhuǎn)化,不僅要掌握扎實的專業(yè)技能,還要具有與時俱進的職業(yè)素養(yǎng)。設(shè)計師的職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在以下幾個方面:

1.對時代的脈搏具有敏銳的洞察力

時刻保持對時代變化的敏感性,才能在技術(shù)上跟上時代的進步。很多新興的電腦技術(shù)為設(shè)計師們帶來了更多創(chuàng)造新藝術(shù)形式的可能性。只有掌握最新的技術(shù),才能不斷創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式,從而保持藝術(shù)設(shè)計的生命力。

2.有設(shè)計創(chuàng)意能力與團隊溝通能力

設(shè)計的創(chuàng)造能力不應(yīng)僅僅滿足于簡單的模仿和大同小異的僵化創(chuàng)意,設(shè)計師要有自己的設(shè)計風(fēng)格,而且能夠依據(jù)客戶的要求調(diào)整設(shè)計創(chuàng)意,因為長期的模仿而缺乏自主創(chuàng)意會阻礙設(shè)計師的創(chuàng)意思維和能力發(fā)揮。而團隊溝通能力無論在哪個行業(yè)都是重要的職業(yè)素養(yǎng)之一,團隊的凝聚力強合作力緊密,工作就會事半功倍,溝通暢通對設(shè)計的詮釋和理解就會更加到位。

3.設(shè)計師同時應(yīng)具備營銷思維

設(shè)計師為什么除了設(shè)計以外還要懂得營銷呢?因為我們做的所有工作最終目的都是針對客戶的,要使客戶滿意。所以在做設(shè)計的過程中處處帶著營銷的思維,不能太過于拘泥個人的美好設(shè)想。但是營銷思維也不能過于功利化,帶著感情的營銷總比帶著利益的營銷要溫暖人心。溫暖的是買家的心,最終目的還是要把東西賣出去。

三、小結(jié)

在互聯(lián)網(wǎng)時代,設(shè)計師的職業(yè)技能素養(yǎng)顯得尤為重要。這就對教師的教學(xué)課程設(shè)置、教學(xué)手段方法提出更高的要求,圍繞著互聯(lián)網(wǎng)這個大環(huán)境進行研究和調(diào)整。

第8篇:電商的平面設(shè)計范文

進入21世紀,我國的互聯(lián)網(wǎng)得到迅猛發(fā)展,電子商務(wù)已經(jīng)成為銷售、消費的一大主流,改變了原有的傳統(tǒng)的面對面的消費模式,同時也為社會分流了許多就業(yè)壓力。為了培養(yǎng)社會需求人才,高校開設(shè)了電子商務(wù)專業(yè),旨在培養(yǎng)懂計算機又懂市場營銷、管理、經(jīng)濟、藝術(shù)設(shè)計、物流復(fù)合型人才。藝術(shù)設(shè)計課程是電子商務(wù)專業(yè)一門重要的課程,在網(wǎng)站設(shè)計、拍攝商品圖片、營銷等方面都有不可替代的作用。單純的平面設(shè)計并不能滿足電子商務(wù)的需要,電子商務(wù)藝術(shù)設(shè)計課程要從營銷理念出發(fā)對商品進行設(shè)計,以求賣的更好、電子商務(wù)藝術(shù)設(shè)計課程變革已成定局。

2電子商務(wù)藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)現(xiàn)狀

2.1就業(yè)優(yōu)勢不明顯,老師明顯被動

電子商務(wù)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容很寬泛,網(wǎng)絡(luò)營銷、電商美工設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計等課程都會接觸,但由于學(xué)習(xí)深度不夠,在應(yīng)聘時,往往會輸給專門學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生,應(yīng)聘電商美工的學(xué)生有很多抱怨,覺得自己總是在別人后面,無法超過別人。電商專業(yè)對學(xué)生的美術(shù)功底沒有要求,學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計課程時就會略顯吃力,這就需要將課程進行橫向拓展,但學(xué)時有限,教課老師在教學(xué)過程中陷入一種被動局面。

2.2美工課程少,專業(yè)老師匱乏

電子商務(wù)專業(yè)注重網(wǎng)站設(shè)計、營銷、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等方面的學(xué)習(xí),對藝術(shù)設(shè)計和美術(shù)安排課程較少,入校后不能進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),繪畫基本功不扎實;在電商專業(yè)中,美工只是作為輔助課程,授課老師也非專業(yè)老師,學(xué)生也意識不到其重要性。

2.3從營銷理念出發(fā),更加注重設(shè)計的實用性

廣告公司的設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品時從藝術(shù)角度出發(fā),色彩協(xié)調(diào)、美觀、觀賞性很強,給人以美的享受;電商企業(yè)的設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品時從消費者的立場出發(fā),消費者想要什么樣的效果,什么樣的產(chǎn)品才能吸引消費者的眼球,藝術(shù)性弱。電商企業(yè)更愿意聘用這樣的人才,能把營銷理念運用上到電商美工設(shè)計中,增加企業(yè)的銷售額。

3電商企業(yè)對藝術(shù)設(shè)計師的要求

以淘寶網(wǎng)店為例,網(wǎng)民是最大的消費群體,設(shè)計師設(shè)計出符合網(wǎng)民要求的圖片,瀏覽人群自然會多,購買力越強,評價越高,信譽度就越高,信譽度高又會提高購買力,形成一個良性循環(huán)。電商企業(yè)對設(shè)計師的要求不是設(shè)計出多么美的圖片,而是要通過設(shè)計圖片幫助企業(yè)銷售產(chǎn)品。電商企業(yè)的設(shè)計師一定要同時具備市場營銷和設(shè)計的功底,并且以營銷為主、設(shè)計為輔,將兩者很好的融合在一起。

4電商專業(yè)藝術(shù)設(shè)計課程改革措施

4.1引入案例,充實教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生興趣

在講授藝術(shù)設(shè)計課程時,在課堂上引入競爭案例來豐富教學(xué)內(nèi)涵。讓學(xué)生對案例進行分析,指出優(yōu)缺點,活躍學(xué)生的思維,激發(fā)他們探索的興趣;然后老師將理論知識進行引申,讓同學(xué)理解的更深刻。例如,以某電商企業(yè)的優(yōu)秀作品為例,講課前先讓學(xué)生對作品進行評價,老師指出該作品的創(chuàng)意、設(shè)計要點以及為企業(yè)帶來的利潤。學(xué)生既體會到藝術(shù)設(shè)計課程的實用性和重要性,又掌握了設(shè)計思路,一舉兩得。

4.2實行“情境模擬”授課模式

知識學(xué)習(xí)的最終目的就是應(yīng)用,一邊學(xué)習(xí)一邊實踐是最好的教學(xué)模式。在教學(xué)過程中可以將全班同學(xué)分成幾個“電商企業(yè)”,“電商企業(yè)”自選銷售產(chǎn)品,對產(chǎn)品進行策劃、設(shè)計、營銷,最后將設(shè)計成品放置在食堂或圖書館等人流密集的地方,讓學(xué)生為其打分,評出等級。同時也好鼓勵學(xué)生多參與社會上組織的設(shè)計競賽,鍛煉他們的設(shè)計能力。

4.3市場營銷和藝術(shù)設(shè)計教學(xué)共同進行,相互滲透

如前所述,電商專業(yè)的藝術(shù)設(shè)計同一般的平面設(shè)計有很大的不同,是通過藝術(shù)設(shè)計來完成市場營銷,缺少哪一方都會影響企業(yè)的銷售業(yè)績。在教學(xué)時,可以將兩門課程融合教學(xué),這無形中對授課老師提高了要求,要求授課老師精通這兩門課程。這種教學(xué)模式在實施中會有很多困難,目前正在探索中,希望能盡快探索出一種科學(xué)合理的途徑。

4.4教學(xué)內(nèi)容要與時俱進,及時傳輸前沿知識

電子商務(wù)是一門新型的行業(yè),藝術(shù)設(shè)計課程的內(nèi)容也要緊跟時代潮流,切不可像其他基礎(chǔ)課程唯一本書授課。教案每年都要進行修改,及時添加當年流行趨勢和流行特點,及時將前沿知識傳達給學(xué)生。藝術(shù)設(shè)計是一門時代性、應(yīng)用性很強的課程,要走在市場的前列,所有與專業(yè)相關(guān)的時尚知識都可以引入到課程中。

4.5編寫具有電商特色的教材

目前高校所用教材與平面設(shè)計專業(yè)所用教材大同小異,前面已經(jīng)提到電商企業(yè)對藝術(shù)設(shè)計的要求與廣告公司對藝術(shù)設(shè)計的要求有很大不同,所用教材要體現(xiàn)出電商的特性。相關(guān)機構(gòu)組織應(yīng)該組織具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗的老師和企業(yè)經(jīng)營來共同編寫一部教材,從企業(yè)崗位的實際需求出發(fā)設(shè)計教材的知識板塊,減少被時代已淘汰的知識,增加新技術(shù)、新方法、新成果的描述,使學(xué)生學(xué)了就想用,用了還想學(xué)。教材中還要增加電腦設(shè)計軟件教學(xué)內(nèi)容。利用電腦來進行設(shè)計具有真實性和生動性,直觀效果很明顯,消費者也比較感興趣。在教材中強調(diào)電腦設(shè)計軟件的學(xué)習(xí),可以將自己的創(chuàng)意展現(xiàn)的淋漓盡致。

5結(jié)語

第9篇:電商的平面設(shè)計范文

色彩運用在一件平面設(shè)計作品中是一個非常重要的元素,靈活運用色彩搭配與樓書著色,能在作品中起著先聲奪人的作用,設(shè)計者最容易通過色彩表達他們的設(shè)計意念,色彩不僅在畫面上有均衡構(gòu)圖的作用,還傳達著不同的色彩語言,釋放著不同的色彩情感。從而使消費者與畫面進行良好的溝通,起著傳情達意的交流作用。

關(guān)鍵詞:色彩 樓書設(shè)計 視覺傳達

樓書是一種重要的廣告宣傳工具。在樓書的構(gòu)成要素中,色彩占據(jù)了重要的地位,它對樓書設(shè)計的成功與否起著決定性作用。色彩本身是沒有內(nèi)容的,它只是一種物理現(xiàn)象,反應(yīng)在人們的視覺上,作用于人的心理感受。色彩作為造型藝術(shù)的要素和主要手段之一,它在樓書設(shè)計中起著最直觀的視覺作用,無論是整體的用色還是局部的用色,色彩對整個畫面都有著重大的影響。本文論述了色彩對樓書設(shè)計的重要性;色彩在樓書設(shè)計中的應(yīng)用;通過對以上幾方面的詳細論述,可以更好的了解色彩與平面設(shè)計的作用關(guān)系以及樓書的設(shè)計特點。從色彩構(gòu)成到它的應(yīng)用,細化的去了解色彩在平面設(shè)計中是如何應(yīng)用的。

1.設(shè)計中色彩的巧妙運用

1.1色彩構(gòu)成

色彩構(gòu)成,指遵循科學(xué)與藝術(shù)的內(nèi)在邏輯對視覺藝術(shù)中的色彩造型要素予以富有鮮明創(chuàng)見性及理想化的組合活動。是“色彩的相互作用”“色彩的建構(gòu)”,是色彩設(shè)計的基礎(chǔ),是研究色彩的產(chǎn)生及人對色彩的感知和應(yīng)用的一門學(xué)科。

樓書用色最大的挑戰(zhàn)之一便是找出有效的調(diào)和顏色,讓色系既不過于單調(diào),也不過與夸大。想了解色彩平衡之間的關(guān)系,可從了解色環(huán)開始著手。色環(huán)呈現(xiàn)出某一色彩模式中所有可能的色相。

1.2色彩的應(yīng)用

色彩在樓書設(shè)計中的功能價值體現(xiàn)在:鮮明性、認識性、寫真性、情感性、審美性。鮮艷亮麗的色彩有助于樓書增大其注意力的價值,因為人的視覺神經(jīng)對色彩最為敏感。在現(xiàn)代的樓書設(shè)計中需要尋找現(xiàn)代社會的色彩,而且從中獲取靈感,使色彩可以吸引或愉悅消費者的眼睛。借助于色彩的各種處理,人們可以認識識別,有助于創(chuàng)造個性需求,使人們加深對廣告的印象留存。

2.色彩是樓書設(shè)計中的重要元素

色彩運用在設(shè)計中占的位置到底有多重要?通常來說一件平面設(shè)計作品,包含三個元素:色彩、圖像、文字。也許大家都有這樣一個經(jīng)歷,在商業(yè)性的設(shè)計制作過程中,很大一部份人認為突出一件設(shè)計作品主題主要在于文字, 所以就將它放在顯眼位置, 其實人的視覺感觀對色彩是相當敏感, 色彩給人的印象特別強烈, 當他們首次接觸一件設(shè)計作品,最先注意的就是作品的顏色,其次才是圖象和文字,所以設(shè)計者最容易通過色彩去表達他們的設(shè)計意念。

2.1色彩與心理

色彩能影響人的情緒,廣告設(shè)計中的有些色彩能帶給人以各種形式的感官體驗。所以為了打動和吸引消費者,色彩的恰當運用是在樓書設(shè)計中不容忽視的。

色彩對人心理的影響體現(xiàn)為情緒和機能兩個方面。情緒方面的影響體現(xiàn)為:人們會對某些色彩產(chǎn)生喜愛、厭惡,從不同色彩關(guān)系中感受到華麗、樸素、高雅、俗氣等。這常常能影響人的情緒,并導(dǎo)致人在行為上的不同反應(yīng)。

在樓書設(shè)計中,色彩它可以制造氣氛、烘托主題,強化版面的視覺沖擊力,直接引起人們的注意與情感上的反應(yīng);另一方面,還可以更為深入地揭示主題與形象的個性特點,強化感知力度,給人留下深刻的印象,在傳遞信息的同時給人以美的享受。

2.2色彩的記憶

人對色彩的記憶由于年齡,性別,個性,職業(yè),所受教育,自然環(huán)境及社會背景等多種原因而不同,且差別很大。一般來說,暖色系比冷色系的色彩記憶性強,原色比間色容易記憶,高純度色彩記憶率高,明清色比暗清色容易記憶,華麗色調(diào)比樸素色調(diào)容易記憶。了解色彩記憶的基本規(guī)律,才能在設(shè)計中對色彩的運用更加成熟,使作品給瀏覽者留下更加深刻的印象。

3.總結(jié)

在樓書設(shè)計中,運用商品的象征色及色彩的聯(lián)想、象征等色彩規(guī)律,可增強商品的傳達效果。不同類型的樓盤常以與其感覺相吻合的色彩來表現(xiàn),在運用色彩的過程中既要注意典型的共性表現(xiàn),也要表達自己的個性。如果所用色彩流于雷同,就失去了新鮮的視覺沖擊力。這就需要在設(shè)計時打破各種常規(guī)或習(xí)慣用色的限制,勇于探索,根據(jù)表現(xiàn)的內(nèi)容或產(chǎn)品特點,設(shè)計出新穎、獨特的色彩格調(diào)??傊瑯菚实脑O(shè)計既要從樓盤的內(nèi)容和產(chǎn)品的特點出發(fā),有一定的共性,又要在同類設(shè)計中標新立異,有獨特的個性。這樣才能加強識別性和記憶性,達到良好的視覺效果。

樓書用色往往不是非常單純的運用,不同的色彩牽動著人們不同的情緒,設(shè)計者學(xué)會了怎樣抓住色彩給人的心理感知并且靈活的運用,就會給作品增添不少光彩。遵循色彩構(gòu)成的均衡、韻律、強調(diào)、反復(fù)等法則,以色彩美感為最終目標,將色彩組織安排在平面設(shè)計作品的畫面上,便能得到一種和諧的、優(yōu)美的、令人心情愉悅的視覺效果。色彩的搭配不光是一種視覺規(guī)律的體現(xiàn),還是藝術(shù)的表現(xiàn)形式,合理的色彩搭配會讓平面設(shè)計作品更加的賞心悅目,也就能更清晰直觀的表達出作品的思想內(nèi)容。所以對于樓書設(shè)計而言,色彩無疑是不可替代的重要元素和表現(xiàn)形式。

參考文獻

[1]《色彩構(gòu)成》.張玉祥.中國輕工業(yè)出版社.1999年版