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【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 民間剪紙 學(xué)前教育 啟蒙教育
作為我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)的一朵奇葩,民間剪紙濃縮了中華民族濃郁的民族精神,具有其獨(dú)特的審美情趣和深厚的文化底蘊(yùn),成為我國傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué)等方面的“活化石”[1],是我國眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的典型代表。民間剪紙具有教育、審美、認(rèn)知、娛樂等多種功能,開展以民間剪紙為主要形式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育是幼兒園發(fā)揮文化傳遞功能的有效途徑,將幼兒教育導(dǎo)入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展之域,從教育的視野研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展問題,是保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要途徑。
一、民間剪紙啟蒙教育的教育學(xué)理論價值
美國近代教育思想家杜威提出“教育即生活”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”的教育理論,他認(rèn)為兒童應(yīng)該“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”,“教育應(yīng)該符合兒童的生命本性,應(yīng)當(dāng)尊重兒童的生活本質(zhì),應(yīng)該滿足兒童成長的需要。”[2]從杜威的經(jīng)驗(yàn)論課程觀中可以看出,課程應(yīng)該是從兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)和生活出發(fā),教師傳遞給幼兒的知識不應(yīng)該脫離幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),必須尊重兒童的發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律,尊重兒童的興趣。在學(xué)前藝術(shù)教育過程中,開展民間剪紙啟蒙教育則正好符合了幼兒的生活實(shí)際,是能夠滿足幼兒的學(xué)習(xí)興趣的,同時也是能夠促進(jìn)幼兒對美的感受、藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造能力的發(fā)展的。
二、民間剪紙啟蒙教育的心理學(xué)理論價值
著名兒童心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為不同年齡階段的兒童是有不同的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的,而每一階段的發(fā)展都是主題和客體在與環(huán)境的相互作用下,從低級到高級,從簡單到復(fù)雜的過程。而學(xué)前藝術(shù)教育資源中對民間剪紙的開發(fā)和利用,是符合幼兒年齡階段的認(rèn)知特點(diǎn)的,是幼兒能夠看得到、聽得到、摸得到的。開發(fā)民間剪紙藝術(shù)資源將主要從探索幼兒學(xué)習(xí)動機(jī)、好奇心、興趣點(diǎn)著手,通過欣賞、游戲、操作、娛樂、交流等形式,摸索有益于幼兒學(xué)會思考、想象、創(chuàng)造、探究等個性綜合心理素質(zhì)的有效策略。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“兒童的智慧在他的手指尖上”[3]。日本醫(yī)學(xué)專家也指出:“如果要培育出智力開闊、頭腦聰明的孩子,那就必須經(jīng)常使他鍛煉手指的活動,由于手指的活動能刺激大腦皮層中的手指運(yùn)動中樞,從而促進(jìn)全部智能的提高?!泵耖g剪紙藝術(shù)需要各種折、剪、刻等組合動作,都是精微細(xì)致的指尖活動,因而是鍛煉手指、開發(fā)智力的良好途徑。
三、民間剪紙啟蒙教育的民俗學(xué)理論價值
民俗學(xué)是一門研究民間風(fēng)俗習(xí)慣及生活文化傳承的社會科學(xué),它與發(fā)生在我們周圍的各種生活現(xiàn)象息息相關(guān)。民俗是在民眾中傳承的社會文化傳統(tǒng),它具以下幾種功能:教化功能、規(guī)范功能、娛樂功能、審美功能和維系功能[4]。民間剪紙作為一項(xiàng)傳統(tǒng)的民間藝術(shù),其本身所蘊(yùn)涵的社會文化含義恰恰是具有的民俗“共性”和“完整性”特征的。作為一項(xiàng)民間民俗文化,民間剪紙具備的民俗學(xué)這些功能都是能在學(xué)前教育領(lǐng)域中得到具體實(shí)現(xiàn)的,同時所有這些功能及相關(guān)理論也都為民間剪紙?jiān)趯W(xué)前藝術(shù)教育資源中開發(fā)和利用提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指導(dǎo)。
四、民間剪紙啟蒙教育的生態(tài)學(xué)理論價值
美國著名心理學(xué)家、美國問題學(xué)前兒童啟蒙計(jì)劃創(chuàng)始人布朗芬布倫納在《人類發(fā)展生態(tài)學(xué)》中提出了著名的人類發(fā)展生態(tài)理論,他認(rèn)為個體的發(fā)展會受到其所聯(lián)系的生態(tài)環(huán)境的影響。布朗芬布倫納的人類發(fā)展生態(tài)理論在我國學(xué)前教育領(lǐng)域得到廣泛運(yùn)用,朱家雄教授提出:“人的發(fā)展是與其生存的生態(tài)環(huán)境不可分割的,特別是與文化不可分割。”[5]。民間剪紙啟蒙教育正是基于幼兒當(dāng)前所處的“生態(tài)環(huán)境”,是能夠找得到民間剪紙與幼兒藝術(shù)教育之間的切合點(diǎn)的,也是能夠讓幼兒接觸到最佳的自然和社會環(huán)境的;同時注重民間剪紙與幼兒教學(xué)互動、主題環(huán)境的緊密聯(lián)系,從教育生態(tài)學(xué)的角度出發(fā),準(zhǔn)確把握民間剪紙藝術(shù)與學(xué)前藝術(shù)教育的生成課程目標(biāo),將幼兒藝術(shù)教育活動置身于這種“生態(tài)系統(tǒng)”中,更好地促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展。
總之,民間剪紙以其豐富的文化內(nèi)涵、質(zhì)樸的民俗氣息和深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)在學(xué)前藝術(shù)課程資源探索中具有較強(qiáng)的實(shí)用價值和開發(fā)價值。民間剪紙作為幼兒非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值、保護(hù)和傳承與幼兒啟蒙教育巧妙地結(jié)合到了一起,從教育的視野研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展問題,既充分利用了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里所蘊(yùn)含的各種教育價值,又利用了對幼兒進(jìn)行啟蒙教育促成對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新。
【參考文獻(xiàn)】
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[3]蘇霍姆林斯基. 兒童的智慧在他的手指尖上[J].新課程(綜合版),2009(9):1.
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關(guān)鍵詞:幼兒;鋼琴;啟蒙
現(xiàn)如今,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民的生活水平提高,國家對實(shí)施素質(zhì)教育的重視度越來越高,教育的多元化現(xiàn)象日益普遍,家長的教育觀念也在發(fā)生變化,兒童的興趣培養(yǎng)也被越來越重視。素有“樂器之王”美稱的鋼琴開始走入千家萬戶,幼兒對學(xué)習(xí)鋼琴的熱情也不斷升溫,對鋼琴充滿了向往。在這一階段,重點(diǎn)要放在激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的鋼琴學(xué)習(xí)興趣上,所以要采用正確和適當(dāng)?shù)姆椒▉磉M(jìn)行引導(dǎo),只有這樣才能做好幼兒鋼琴啟蒙教育的工作。
一、幼兒鋼琴啟蒙教育的重要性
美國諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者斯佩里博士提出“左右腦分工理論”,即大腦兩半球在機(jī)能上有分工,左半球感受并控制右邊的身體,右半球感受并控制左邊的身體。左半腦主要負(fù)責(zé)邏輯理解、記憶、時間、語言、判斷、排列、分類、邏輯、分析、書寫、推理、抑制、五感等,因此左腦可以稱作、“語言腦”。右半腦主要負(fù)責(zé)空間形象記憶、直覺、情感、身體協(xié)調(diào)、視知覺、美術(shù)、音樂節(jié)奏、靈感、頓悟等,所以右腦又可以稱作“音樂腦”、“藝術(shù)腦”。在我們平常的生活中,一般都使用右手,很少使用左手,這就影響了大腦右半球潛能的發(fā)揮,影響了整個大腦的平衡發(fā)展。而眾所周知,鋼琴演奏是需要兩只手協(xié)作來完成的,這就增加了左手的鍛煉,激發(fā)了大腦右半球的潛能,使大腦左右半球和諧發(fā)展,變得更加聰慧。所以幼兒鋼琴啟蒙教育能開發(fā)智力,使他們更加具有創(chuàng)造力。
二、目前幼兒鋼琴啟蒙教育存在的問題
(一)幼兒自身興趣的不穩(wěn)定性、不持久性
幼兒的主觀判斷意識差,智力水平較低,他們對很多事物都充滿了新鮮感。最初學(xué)習(xí)鋼琴可能不是自己的興趣所在,有的是看到周圍的小朋友會彈鋼琴,所以他們也想學(xué),也有的是家長要求孩子學(xué),或許征求過孩子的意見,或許沒有。在生活中我們會發(fā)現(xiàn)幼兒一會喜歡畫畫一會喜歡唱歌,這說明他們對一件事的興趣存在不穩(wěn)定性、不持久性。教師在幼兒的鋼琴啟蒙教育階段就要特別注意幼兒的這些特點(diǎn)。針對幼兒興趣的這些特點(diǎn),制定適合幼兒的鋼琴啟蒙教育方法,要把重點(diǎn)放在引導(dǎo)和激發(fā)他們的興趣上,讓他們喜歡上鋼琴學(xué)習(xí),能夠讓他們在鋼琴學(xué)習(xí)中感受到快樂。
(二)鋼琴教師教學(xué)技能素質(zhì)的良莠不齊
對于一個幼兒鋼琴啟蒙教師來說,教學(xué)技能素質(zhì)是至關(guān)重要的?,F(xiàn)在有些教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘請的鋼琴老師,沒有通過系統(tǒng)的鋼琴學(xué)習(xí),有些是為了考學(xué)才學(xué),這部分人學(xué)習(xí)時間短,并沒有從基礎(chǔ)手型、坐姿、指法等方面開始學(xué)習(xí),只是單純的演奏樂曲,對于鋼琴的基本內(nèi)容沒有很好的把握。如果這樣去教幼兒鋼琴,肯定不會達(dá)到好的效果。
三、幼兒鋼琴啟蒙教育的正確方法
(一)興趣的培養(yǎng)
在幼兒的鋼琴教學(xué)活動中,幼兒是教學(xué)的主體,他們的學(xué)習(xí)自制力和興趣的穩(wěn)定性都處于較低的水平,學(xué)習(xí)鋼琴是一個漫長的過程,如果在這個過程中失去了興趣,那么鋼琴的學(xué)習(xí)就會產(chǎn)生厭倦、消極的心理。所以,教師應(yīng)采取有效的方法激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的興趣。在初學(xué)時,可以給他們彈根據(jù)幼兒歌曲改編的鋼琴曲,如《小星星》、《兩只老虎》等,由教師先彈奏做示范,學(xué)生可以跟著哼唱,等他們自己學(xué)會演奏這些樂曲時,可以邊彈邊唱。教師也可以找一些四手聯(lián)彈的曲子,經(jīng)常性的與幼兒進(jìn)行合作。通過有效的方法讓他們在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中感到快樂,對鋼琴有興趣,這樣才能使幼兒更喜歡學(xué)習(xí)鋼琴。
(二)教師應(yīng)具備的素質(zhì)
幼兒鋼琴教師自身必須具有較高的鋼琴演奏水平和具備良好的教學(xué)態(tài)度。在幼兒鋼琴教學(xué)中,除了鋼琴教學(xué)本身,同孩子的思想交流也非常重要。合格的幼兒鋼琴教師必須要對兒童心理特點(diǎn)非常熟悉,應(yīng)該很好把握兒童的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)并運(yùn)用到具體的教學(xué)實(shí)踐中。在教學(xué)的過程中,多以鼓勵為主,先表揚(yáng)彈得好的地方,再適當(dāng)?shù)闹赋鲥e誤。
(三)家長的配合
家長在幼兒鋼琴學(xué)習(xí)和教學(xué)中要配合好幼兒鋼琴教師的教學(xué)工作。家長要擺正態(tài)度,以培養(yǎng)幼兒的興趣為主,不要以自己的意愿強(qiáng)加給孩子,也不能急于求成。并且在平時練習(xí)鋼琴時,家長要與老師密切配合,共同承擔(dān)起幼兒學(xué)習(xí)鋼琴的輔導(dǎo)任務(wù)。
參考文獻(xiàn):
[1]李坤.如何提高兒童學(xué)習(xí)鋼琴的興趣[J].小演奏家,2006(7).
事實(shí)證明,對孩子進(jìn)行書畫教育,能加強(qiáng)孩子的右腦潛能開發(fā),發(fā)展兒童的發(fā)散性形象思維。通過書畫教育活動,讓孩子在廣泛的書畫文化氛圍中學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù),可以大大提高孩子的審美能力和生活洞察力,啟發(fā)孩子的藝術(shù)創(chuàng)造力,豐富孩子的精神情感。我們知道,幼兒啟蒙教育中最為重要的就是對幼兒興趣的培養(yǎng),以及對幼兒想象力的開發(fā)。幼兒在他所處的年齡段,因?yàn)閷κ澜缛鄙僬J(rèn)識,所以他們對很多事物的想法與我們是不一樣的,而且他們對每個事物的理解也是不同的,這是我們的啟蒙教育所要發(fā)掘的東西。現(xiàn)在我們都在提倡孩子的全面發(fā)展,而書法和美術(shù)則是其中不可避免的一部分。因?yàn)樽鳛樗刭|(zhì)教育的一部分,書畫藝術(shù)可以為孩子提供足夠的自我成長的空間,在書畫的無限天地間,孩子們可以任由自己的想象去進(jìn)行創(chuàng)作,在創(chuàng)作中他們可以進(jìn)行獨(dú)立的思考,表達(dá)他們的想法。雖然他們年紀(jì)很小,但是他們已經(jīng)具備了獨(dú)立思考的能力,有時候我們總會覺得他們沒有想法,在很多事情上忽視他們,這樣做其實(shí)是很不對的,因?yàn)樗麄円灿凶约旱男∈澜?,對很多問題他們也有自己的想法,而這些想法往往會給我們成年人以很多的反思。
二、幼兒書畫啟蒙教育有助于健全人格的養(yǎng)成
書畫藝術(shù)是中國綿延五千年的國粹藝術(shù)。我們要從小培養(yǎng)兒童對中國傳統(tǒng)文化的喜愛,比如說戲劇、書法、國畫、民樂等。我們知道,一個人的后天習(xí)慣的形成,很大程度上取決于先天的培養(yǎng)。書畫是孩子成長中最初的表達(dá)方式。書畫的教育,可以提高孩子的智力、觀察力、記憶力、想象力和實(shí)踐能力。學(xué)習(xí)中國書畫,對少年兒童智力發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。因?yàn)橛變浩渥陨淼奶攸c(diǎn),使我們不得不對其進(jìn)行教育的方式進(jìn)行再三的考慮。因?yàn)檫@個階段的教育屬于啟蒙教育,一旦啟蒙教育出現(xiàn)問題,對孩子的影響則是一輩子的。但是我們應(yīng)該明確的是在幼兒的書畫啟蒙教育中最為重要的就是想象力,那么我們在教育的過程中就必須注重創(chuàng)新教育和審美教學(xué)的落實(shí)。中國書畫是最具有人文內(nèi)涵的綜合性藝術(shù)形式,講究詩情畫意,可間接培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)的興趣,使兒童明白很多人生的道理,又可潛移默化影響兒童人格健全發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大家越來越強(qiáng)烈的認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要性,更認(rèn)識到素質(zhì)教育要從娃娃抓起的道理,認(rèn)識到孩子在啟蒙階段的教育是非常重要的,其對今后的個人氣質(zhì)形成也會產(chǎn)生非常重要的影響。通過書畫教育的啟蒙,讓孩子知道了解中國文化的源遠(yuǎn)流長,從小樹立孩子的民族自信心、自豪感,從而培養(yǎng)孩子的文化品性與修養(yǎng),在潛移默化中改變孩子天性中的冥頑、懶惰、愚昧。在書畫學(xué)習(xí)中,讓孩子們自覺學(xué)習(xí)如何做人,學(xué)習(xí)如何與人相處。
三、幼兒書畫啟蒙教育有助于培養(yǎng)書畫的審美能力
在競爭如此激烈的物質(zhì)時代,我們都知道創(chuàng)新對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。當(dāng)然,其對個人的發(fā)展所起到的推動作用也就不言而喻了。但是現(xiàn)在我們面臨的一個很重要的問題就是,大部分人已經(jīng)缺少了進(jìn)行創(chuàng)新的能力,而在我們進(jìn)行反思的時候,不能不說其與我們所接受的教育沒有任何的關(guān)系,相反,教育甚至占據(jù)著非常重要的作用。所以對于孩子的教育,從一開始,我們就要注重對于這個問題的把握。在幼兒的書畫教育中,我們應(yīng)該給孩子足夠的自由發(fā)揮和想象的空間。不要去給孩子們設(shè)置太多的條條框框。最好的引導(dǎo)方式就是為他們設(shè)置一個自由輕松的創(chuàng)作環(huán)境,給他們足夠的場所和空間,給他們足夠多的顏色去讓他們自己去選擇。這些往往是他們最需要的,在這些所有自主選擇的過程中,他們慢慢的會形成自己的興趣和愛好,同時這個過程也可以培養(yǎng)他們思考問題、解決問題的能力,而且往往在這個過程中,他們會充分發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)作不一樣的作品,而這些作品也正是他們最純真的思想的表達(dá)。良好的品德對于孩子的一生有著深遠(yuǎn)的影響,而書畫啟蒙教育有利于自小培養(yǎng)幼兒的良好品德。書畫的啟蒙教育對幼兒興趣的形成具有很大的作用,對兒童個性的成長具有積極的影響。通過孩子學(xué)習(xí)硬筆書法、毛筆書法,在日常不斷的練習(xí)楷書、隸書、行書、篆書的基本筆劃中,在練習(xí)素描、國畫的線條中,在筆墨的濃淡中,在宣紙的浸潤中,接受藝術(shù)的美育與德育,對以后孩子終身性學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的積極意義。
四、結(jié)束語
關(guān)鍵詞:嬰幼兒;音樂啟蒙;教育
收稿日期:2010-11-19
作者簡介:阮婷,華東師范大學(xué)學(xué)前教育系講師,學(xué)前教育學(xué)博士研究生;宋占美,山東英才學(xué)院副教授,華東師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)博士研究生。(上海/200062)
音樂在孩子的生活中有著很重要的意義。著名的文學(xué)家雨果曾說:“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙’,一把是數(shù)字,一把是文字,還有一把便是音符”。[1]隨著時代和科技的進(jìn)步,人們對音樂教育價值的理解也更趨于科學(xué)和深刻。目前已證實(shí)音樂能夠幫助人類增強(qiáng)認(rèn)知系統(tǒng)、提高情緒智力、增強(qiáng)感知運(yùn)動系統(tǒng)、增強(qiáng)應(yīng)激一反應(yīng)系統(tǒng)、增強(qiáng)記憶系統(tǒng)等,這充分說明了音樂教育多方面的育人價值。[2]嬰幼兒時期是一個人來到世界上生活的最初幾年,對其而言,一切事物都是新奇的,生活中處處有接受教育的內(nèi)容。近年來,隨著對與嬰兒能力和零歲教育的實(shí)踐與理論研究地深入,嬰幼兒無知無能舊觀念地打破,嬰幼兒教育的已越來越受到人們的重視。
一、嬰幼兒音樂啟蒙教育現(xiàn)狀
嬰幼兒音樂啟蒙教育能影響兒童正在發(fā)育的大腦并提高他們的學(xué)習(xí)能力,從而有助于邏輯與抽象思維、記憶力和創(chuàng)造力的開發(fā),這一觀點(diǎn)已得到越來越多的認(rèn)同和支持。[3]在嬰幼兒早期教育中,音樂啟蒙教育已經(jīng)越來越高亮起來。
目前,在歐美等發(fā)達(dá)國家,嬰幼兒音樂啟蒙教育被作為重要的研究課題,受到了更多的重視?;趯η懊嫠峒暗南嚓P(guān)理論研究成果的深信不疑,美國佐治亞州州長澤爾·米勒已提出了一項(xiàng)令人叫絕的建議:作為該州預(yù)算計(jì)劃的一部分,拿出10. 5萬美元,使該州所有新生兒(每年約10萬名)出院回家的時候,帶上一張古典音樂激光唱盤或一盤古典音樂磁帶。
又如,英國正開展“音樂一對一計(jì)劃”,這個項(xiàng)目致力于總結(jié)適合兩歲以下兒童發(fā)展的教育實(shí)踐。“音樂一對一計(jì)劃”力圖將關(guān)于嬰兒音樂性的最新理淪應(yīng)用到教育實(shí)踐中,幫助父母及照料者采用更適宜的教育方法。計(jì)劃首先要求收集信息,包括父母的每日音樂活動、對家庭音樂生活的態(tài)度、教師的教育方法等。在此基礎(chǔ)上探討怎樣將音樂應(yīng)用到兩歲以下孩子的每日生活,要求教師必須與父母建立信任,形成彼此認(rèn)同的伙伴關(guān)系:同時.教師必須找到適宜并受到雙方認(rèn)同的教育模式這類與家庭相關(guān)的靈活工作為音樂教師的職業(yè)規(guī)定提出了挑戰(zhàn)。
再如,澳大利亞的研究人員研究了作為連接母嬰間音樂紐帶的親子歌曲。探討音樂如何成為親子活動的一部分—女人哼唱兒歌和用音樂育兒的方式,音樂對她們的觀念、情感和作為母親的身份認(rèn)同感的影響,以及通過音樂游戲和表演與孩子形成的互動類型和相互關(guān)系。
此外,還有許多國家也對嬰幼兒的教育極其重視很早就提出了應(yīng)對0~3歲的嬰幼兒進(jìn)行智力的開發(fā)。比如,新西蘭早期教育提出:教育要從出生開始。秘魯、加納等國家把0~3歲教育已列入了國家行動計(jì)劃。他們認(rèn)為: 3歲以前是大腦發(fā)育的黃金期,是早期教育的關(guān)鍵期,也是嬰幼兒心理發(fā)展最迅速的時期,是口語、數(shù)字邏輯概念掌握的關(guān)鍵期,是行為、性格、人格發(fā)展的奠定期。[4]
在我國,隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,人們生活水平的提高,終身教育理念的建立,對嬰幼兒實(shí)施良好教育成為廣大家長更加強(qiáng)烈的愿望,越來越多的中國家庭也開始重視對嬰幼兒音樂的啟蒙和智力的開發(fā)。
總之,嬰幼兒音樂啟蒙教育對發(fā)展嬰幼兒智力、陶冶情操、培養(yǎng)良好的道德,增強(qiáng)幼兒聽力和記憶力,發(fā)展想像力和創(chuàng)造力等都具有重要的意義。[5]早期音樂啟蒙不僅可以增進(jìn)嬰幼兒對音樂的感受,還能開發(fā)右腦,從而使左右腦平衡發(fā)展,猶如給寶寶的想像力、創(chuàng)造力及記憶增添一副飛翔的翅膀,使之能發(fā)展得更卓越。
二、嬰幼兒音樂啟蒙教育的方法
對嬰幼兒早期音樂能力發(fā)展提供支持的形式可以多樣化,母親對孩子輕柔說話語氣和歌唱節(jié)奏、讓嬰幼兒聆聽更多的聲音和各種風(fēng)格的音樂,以及親子間的簡單音樂游戲都是適宜的形式。嬰幼兒早期的音樂感知能力與其后兒童期、青少年期音樂認(rèn)知能力的發(fā)展具有承繼性,為嬰兒營造一個豐富的音樂環(huán)境,讓嬰幼兒沐浴在與其音樂感知能力相適宜的音樂環(huán)境里,將能提升和培養(yǎng)其對音樂的感知能力,并對其今后音樂能力的發(fā)展起到積極的作用。具體而言,應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行。
1、傾聽
在嬰幼兒音樂啟蒙教育中,傾聽?wèi)?yīng)被放在重要的位置。因?yàn)槁犛X是音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一般說來,嬰幼兒各種生理器官都處于未成熟的發(fā)育階段,因此給他們聆聽的音樂應(yīng)以優(yōu)美、歡快、流暢的樂曲為主,還可以結(jié)合語言的發(fā)展學(xué)唱一些兒歌童謠。同時,對于嬰幼兒而言,應(yīng)將音樂融入到他們的生活中,在自然和諧的日常生活中接觸和體驗(yàn)音樂,既能培養(yǎng)對音樂的興趣,同時也有利于他們能的身心健康成長。
(1)音樂
嬰幼兒,特別是嬰兒,主要是通過聽音樂促進(jìn)其聽覺能力的發(fā)展。在聽音樂的過程中,他們獲得音樂藝術(shù)美的熏陶和娛樂的愉悅感。聽音樂可以配合孩子一日生活中的一些活動來進(jìn)行。配合孩子一日生活活動聽音樂,主要目的是為孩子創(chuàng)造良好的氣氛和情緒,使孩子吃得香甜,睡得舒適,玩得愉快,并且可以充分利用孩子無意識記的特點(diǎn),在頭腦中積累美好的音樂印象,為培養(yǎng)嬰幼兒的音樂文化素養(yǎng),發(fā)展音樂才能奠定良好的基礎(chǔ)。
(2)媽媽歌
對嬰兒來說,母親的聲音是他/她最喜歡、最能接受的聲音。媽媽的歌聲是最美妙的,所以不必?fù)?dān)心自己的演唱能力有多少。母親唱歌時,可將嬰兒抱在膝蓋上、懷抱里或陪著嬰兒入睡。這樣,既有肌膚的接觸,又有母親的體味包圍,加上聽到母親的聲音,促使嬰兒一起感覺,對嬰兒大腦產(chǎn)生極佳的影響。[6]隨著孩子語言能力的發(fā)展,可以教孩子學(xué)唱歌在教孩子學(xué)唱時,要讓孩子看著媽媽的口型和面部表情,跟著媽媽的歌聲學(xué),這樣可以幫助孩子領(lǐng)會內(nèi)容,吐字清楚地表達(dá)歌曲的內(nèi)容和情感。[7]
2、交流
研究發(fā)現(xiàn),快樂的核子們都擁行——些共同的素質(zhì),包括較有自信、樂觀、有自制力等良好的親子交流,將有助于形成良性的親子依戀關(guān)系,促進(jìn)嬰幼兒各項(xiàng)能力,以及社會性的發(fā)展。在嬰幼兒音樂啟蒙教育中,互動歌曲、音樂游戲、律動體操這些親子交流活動形式與內(nèi)容,同樣占有重要的地位。
(1)互動歌曲
已有研究表明,親子的互動歌曲,尤其是熟悉的命名類歌曲,如“你的鼻子在哪里?”、“你的嘴巴在哪里?”這些歌曲,以及動作類互動歌曲(躲躲貓和躲藏游戲等)和帶有豐富手勢的歌唱互動,對于幼兒的語言習(xí)得有非常重要的作用。兒童能在咿呀哼唱這些互動歌曲時,通過這種對單詞和對應(yīng)動作的配對情境,學(xué)習(xí)特定的語言元素。成人可與幼兒一起聽音樂、唱歌,并引導(dǎo)幼兒做有節(jié)奏地拍手、敲擊等游戲,用愛心來開啟幼兒的音樂之門,幫助他們感受音樂的樂趣,進(jìn)行音樂體驗(yàn)。[8]成人可以和幼兒一起玩能制造各種聲音的游戲:如讓幼兒配合音樂來用小木棒敲擊翻過來的桶、鍋、盆、陶器以及各種能敲擊出悅耳聲音的用具;和幼兒一起將沙子、小石頭裝入廢棄的紙盒或不透明的小瓶中,做成多種小“沙錘”,讓幼兒區(qū)分不同的聲音并用它們來打節(jié)奏;家長可以準(zhǔn)備多個同樣的碗或玻璃瓶,分別裝上不同量的水,讓幼兒用湯匙輕輕敲打,傾聽它們發(fā)出聲音有無區(qū)別;家長還可引導(dǎo)幼兒用不同材質(zhì)的物品,如玻璃紙、紙袋等發(fā)出聲響??傊扇丝梢猿浞掷靡磺兄車h(huán)境中可用的東西,增進(jìn)幼兒對音樂的興趣與感受。
(2)音樂游戲
音樂游戲是在音樂伴隨下進(jìn)行的游戲活動。它與其它游戲活動的主要區(qū)別在于用音樂配合、指揮、促進(jìn)、制約游戲活動及其變化和發(fā)展。在音樂游戲中,音樂與游戲活動的關(guān)系是互相促進(jìn),相輔相成的,音樂伴隨著動作,使之更加生動、活潑、協(xié)調(diào)、優(yōu)美,同時,動作又能幫助幼兒具體形象地感受、理解音樂,獲得相應(yīng)的情緒體驗(yàn),促進(jìn)智力才能的發(fā)展。[9]
父母可在家里為孩子創(chuàng)設(shè)一個輕松愉快的音樂環(huán)境。
如經(jīng)常播放音樂,并根據(jù)孩子“直覺行動思維”的特點(diǎn),以動作來表達(dá)和理解內(nèi)容,引導(dǎo)孩子隨著樂唱唱、跳跳、玩玩,把音樂和玩耍融于孩子的生活之中。這種在音樂伴隨下的游戲活動,是培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的智力才能,協(xié)調(diào)和發(fā)展幼兒的動作,促進(jìn)幼兒在德、智、體、美幾方面健康成長的良好手段,也是符合嬰幼兒年齡特點(diǎn),為他們所喜聞樂見的一種音樂啟蒙教育方式。
3、律動體操
在嬰幼兒教育的傳統(tǒng)觀念中,存在著重知識輕運(yùn)動的認(rèn)識。然而,這其實(shí)是一種思想誤區(qū),因?yàn)樵谌说某砷L過程中,身體成熟是第一位的。嬰兒的骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉由瘦小、稚嫩發(fā)展到粗壯、有力,這些都與運(yùn)動分不開。成人在注重孩子學(xué)習(xí)的同時,也一定要督促他們加強(qiáng)體育運(yùn)動。在音樂伴隨下做動作是孩子感興趣的一種活動。嬰幼兒在律動和體操中,不斷發(fā)展這手腳活動男的能力,并且感受和體驗(yàn)音樂的節(jié)奏和韻律。
嬰兒主要通過感官及身體動作來探索周圍世界,在看、聽、抓、滾,爬的過程中,了他們周遭的世界。隨著年齡的增長,他們會以較寬廣的的方式來探索世界。他們學(xué)會了擺弄物體,了解語言,以及描述他們正在做些什么,至于動作技巧的發(fā)展方面,他們則是對自己的身體,以及自己的身體能做什么有比較清楚的了解。他們知道自己可以在所處的空間里有目的的移動身體。[10]
在3歲之前,幼兒應(yīng)該能感覺穩(wěn)定的節(jié)拍,也能依照穩(wěn)定的節(jié)拍走路。這種基本時間感及節(jié)拍能力是讓幼兒毫無困難的獲取早期基本動作技巧的主要能力。簡單的動作經(jīng)驗(yàn)課促進(jìn)幼兒動作技巧的發(fā)展。[11]
在音樂伴隨下做動作或舞蹈,主要是教孩子學(xué)習(xí)符合營樂的節(jié)拍、節(jié)奏、速度和情緒做動作,能夠隨著音樂的變化而變換動作,在身體各部分做動作時,能通過運(yùn)動神經(jīng)去感知音樂藝術(shù)美,同時,又通過協(xié)調(diào)優(yōu)美的動作去表達(dá)音樂的內(nèi)容情緒,這些活動可以發(fā)展嬰幼兒的動作和節(jié)奏感,促進(jìn)孩子身心健康地發(fā)育成長。[12]
三、嬰幼兒音樂啟蒙教育的注意點(diǎn)
1、正確的育兒觀
我們培養(yǎng)孩子的目標(biāo)應(yīng)該是:身心健康、品德高尚、人格完善、智力健全。對于3歲前的幼兒來說,音樂啟蒙教育并不一定能使他們成為從事音樂工作的專業(yè)人士,但音樂啟蒙給予幼兒的早期的豐富感官刺激和運(yùn)動經(jīng)歷,可以改善大腦神經(jīng)通路的結(jié)構(gòu)和功能,對以后各種學(xué)習(xí)能力的形成具有終生的影響。
必須走出音樂啟蒙教育是為了成名成家的這一誤區(qū),這不應(yīng)成為嬰幼兒音樂啟蒙教育最終目的。音樂啟蒙教育的目的是讓孩子感受音樂,在潛移默化中提高素養(yǎng)及審美能力,培養(yǎng)對“美”的追求和創(chuàng)造愿望,會使他們今后的生活更美好。而是讓孩子具有審美能力,體會和聯(lián)想音樂中所傳達(dá)的感情,從而感受生活的美好。
2、音樂的選擇
在選擇對嬰幼兒進(jìn)行音樂啟蒙教育的教材時,需注意教材的難易程度,既要適合孩子的年齡特點(diǎn)、興趣愛好和接受能力,同時也要適當(dāng)?shù)慕o他們一些提高。采用維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”的原則,讓孩子從小接受這種優(yōu)美、明朗、向上音樂的熏陶,陶冶高尚的情操,促使他們健康地成長。具體需注意以下三方面內(nèi)容的考慮:
(1)音樂作品的內(nèi)容
教孩子演唱和欣賞的音樂作品的內(nèi)容和情感,應(yīng)當(dāng)是孩子可以理解感受的,思想感情應(yīng)當(dāng)是健康活潑的,旋律應(yīng)是動聽的,為孩子所喜聽樂唱的。切忌要把父母愛唱的成人歌曲教孩子唱,因?yàn)檫@種歌曲的內(nèi)容情感往往是孩子難以理解感受的,歌曲的音域、節(jié)奏以及演唱技巧是孩子難以勝任。
(2)親子歌曲的音域
親子共唱的幼兒歌曲應(yīng)當(dāng)考慮到孩子的演唱音域,因?yàn)橛變旱姆位盍坎淮螅晭д诎l(fā)育,如果所選歌曲音調(diào)過高或音程跳動太大,會造成幼兒聲帶過度緊張和呼吸不協(xié)調(diào),影響發(fā)省,甚至造成聲帶的損傷。因此,選用親子歌曲時應(yīng)充分考慮幼兒的這一生理特點(diǎn)。一般而言,三、四歲幼兒演唱音域?yàn)?度或4度,年齡更小的孩子其音域越窄。
3、親子活動的設(shè)計(jì)
親子活動是增進(jìn)親子交流,培養(yǎng)良好的親子感情,也是滿足孩子愛玩的天性,促進(jìn)孩子發(fā)展的活動。對于嬰幼兒來說,親子活動應(yīng)該更多的考慮到孩子身心全面發(fā)展的特點(diǎn)。在親子活動中,選用適宜孩子的音樂和歌曲,將使得親子活動在培養(yǎng)孩子快樂情緒和藝術(shù)熏陶方面有更突出的作用,同時所設(shè)計(jì)音樂親子活動也應(yīng)考慮到對孩子在視聽覺、動作、語言能力、擴(kuò)大認(rèn)知和行為習(xí)慣領(lǐng)域的促進(jìn)和發(fā)展。[13]
總之,音樂不只是聲音的效果,音樂的啟蒙教育是一門綜合性的藝術(shù)教育,也是一門綜合性的訓(xùn)練。音樂的節(jié)奏具有時間與空間的性質(zhì),音樂具有內(nèi)在的規(guī)律和形象邏輯。所以,音樂是可以增長嬰幼兒才智的·德國哲學(xué)家萊布尼茲指出:“音樂是心靈的算術(shù)練習(xí),心靈在聽音樂時計(jì)算著,而自己并不自覺?!币魳肥呛⒆硬豢扇鄙俚摹熬袢橹?,成人應(yīng)創(chuàng)造條件,讓孩子從小受到良好的音樂啟蒙教育,為他們將來的健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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關(guān)鍵詞:嬰幼兒;音樂啟蒙;教育
收稿日期:--
作者簡介:阮婷,華東師范大學(xué)學(xué)前教育系講師,學(xué)前教育學(xué)博士研究生;宋占美,山東英才學(xué)院副教授,華東師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)博士研究生。(上海/)
音樂在孩子的生活中有著很重要的意義。著名的文學(xué)家雨果曾說:“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙’,一把是數(shù)字,一把是文字,還有一把便是音符”。隨著時代和科技的進(jìn)步,人們對音樂教育價值的理解也更趨于科學(xué)和深刻。目前已證實(shí)音樂能夠幫助人類增強(qiáng)認(rèn)知系統(tǒng)、提高情緒智力、增強(qiáng)感知運(yùn)動系統(tǒng)、增強(qiáng)應(yīng)激一反應(yīng)系統(tǒng)、增強(qiáng)記憶系統(tǒng)等,這充分說明了音樂教育多方面的育人價值。嬰幼兒時期是一個人來到世界上生活的最初幾年,對其而言,一切事物都是新奇的,生活中處處有接受教育的內(nèi)容。近年來,隨著對與嬰兒能力和零歲教育的實(shí)踐與理論研究地深入,嬰幼兒無知無能舊觀念地打破,嬰幼兒教育的已越來越受到人們的重視。
一、嬰幼兒音樂啟蒙教育現(xiàn)狀
嬰幼兒音樂啟蒙教育能影響兒童正在發(fā)育的大腦并提高他們的學(xué)習(xí)能力,從而有助于邏輯與抽象思維、記憶力和創(chuàng)造力的開發(fā),這一觀點(diǎn)已得到越來越多的認(rèn)同和支持。在嬰幼兒早期教育中,音樂啟蒙教育已經(jīng)越來越高亮起來。
目前,在歐美等發(fā)達(dá)國家,嬰幼兒音樂啟蒙教育被作為重要的研究課題,受到了更多的重視?;趯η懊嫠峒暗南嚓P(guān)理論研究成果的深信不疑,美國佐治亞州州長澤爾·米勒已提出了一項(xiàng)令人叫絕的建議:作為該州預(yù)算計(jì)劃的一部分,拿出. 萬美元,使該州所有新生兒(每年約萬名)出院回家的時候,帶上一張古典音樂激光唱盤或一盤古典音樂磁帶。
又如,英國正開展“音樂一對一計(jì)劃”,這個項(xiàng)目致力于總結(jié)適合兩歲以下兒童發(fā)展的教育實(shí)踐?!耙魳芬粚σ挥?jì)劃”力圖將關(guān)于嬰兒音樂性的最新理淪應(yīng)用到教育實(shí)踐中,幫助父母及照料者采用更適宜的教育方法。計(jì)劃首先要求收集信息,包括父母的每日音樂活動、對家庭音樂生活的態(tài)度、教師的教育方法等。在此基礎(chǔ)上探討怎樣將音樂應(yīng)用到兩歲以下孩子的每日生活,要求教師必須與父母建立信任,形成彼此認(rèn)同的伙伴關(guān)系:同時.教師必須找到適宜并受到雙方認(rèn)同的教育模式這類與家庭相關(guān)的靈活工作為音樂教師的職業(yè)規(guī)定提出了挑戰(zhàn)。
再如,澳大利亞的研究人員研究了作為連接母嬰間音樂紐帶的親子歌曲。探討音樂如何成為親子活動的一部分—女人哼唱兒歌和用音樂育兒的方式,音樂對她們的觀念、情感和作為母親的身份認(rèn)同感的影響,以及通過音樂游戲和表演與孩子形成的互動類型和相互關(guān)系。
此外,還有許多國家也對嬰幼兒的教育極其重視很早就提出了應(yīng)對~歲的嬰幼兒進(jìn)行智力的開發(fā)。比如,新西蘭早期教育提出:教育要從出生開始。秘魯、加納等國家把~歲教育已列入了國家行動計(jì)劃。他們認(rèn)為: 歲以前是大腦發(fā)育的黃金期,是早期教育的關(guān)鍵期,也是嬰幼兒心理發(fā)展最迅速的時期,是口語、數(shù)字邏輯概念掌握的關(guān)鍵期,是行為、性格、人格發(fā)展的奠定期。
在我國,隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,人們生活水平的提高,終身教育理念的建立,對嬰幼兒實(shí)施良好教育成為廣大家長更加強(qiáng)烈的愿望,越來越多的中國家庭也開始重視對嬰幼兒音樂的啟蒙和智力的開發(fā)。
總之,嬰幼兒音樂啟蒙教育對發(fā)展嬰幼兒智力、陶冶情操、培養(yǎng)良好的道德,增強(qiáng)幼兒聽力和記憶力,發(fā)展想像力和創(chuàng)造力等都具有重要的意義。早期音樂啟蒙不僅可以增進(jìn)嬰幼兒對音樂的感受,還能開發(fā)右腦,從而使左右腦平衡發(fā)展,猶如給寶寶的想像力、創(chuàng)造力及記憶增添一副飛翔的翅膀,使之能發(fā)展得更卓越。
二、嬰幼兒音樂啟蒙教育的方法
對嬰幼兒早期音樂能力發(fā)展提供支持的形式可以多樣化,母親對孩子輕柔說話語氣和歌唱節(jié)奏、讓嬰幼兒聆聽更多的聲音和各種風(fēng)格的音樂,以及親子間的簡單音樂游戲都是適宜的形式。嬰幼兒早期的音樂感知能力與其后兒童期、青少年期音樂認(rèn)知能力的發(fā)展具有承繼性,為嬰兒營造一個豐富的音樂環(huán)境,讓嬰幼兒沐浴在與其音樂感知能力相適宜的音樂環(huán)境里,將能提升和培養(yǎng)其對音樂的感知能力,并對其今后音樂能力的發(fā)展起到積極的作用。具體而言,應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行。
、傾聽
在嬰幼兒音樂啟蒙教育中,傾聽?wèi)?yīng)被放在重要的位置。因?yàn)槁犛X是音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一般說來,嬰幼兒各種生理器官都處于未成熟的發(fā)育階段,因此給他們聆聽的音樂應(yīng)以優(yōu)美、歡快、流暢的樂曲為主,還可以結(jié)合語言的發(fā)展學(xué)唱一些兒歌童謠。同時,對于嬰幼兒而言,應(yīng)將音樂融入到他們的生活中,在自然和諧的日常生活中接觸和體驗(yàn)音樂,既能培養(yǎng)對音樂的興趣,同時也有利于他們能的身心健康成長。
()音樂
嬰幼兒,特別是嬰兒,主要是通過聽音樂促進(jìn)其聽覺能力的發(fā)展。在聽音樂的過程中,他們獲得音樂藝術(shù)美的熏陶和娛樂的愉悅感。聽音樂可以配合孩子一日生活中的一些活動來進(jìn)行。配合孩子一日生活活動聽音樂,主要目的是為孩子創(chuàng)造良好的氣氛和情緒,使孩子吃得香甜,睡得舒適,玩得愉快,并且可以充分利用孩子無意識記的特點(diǎn),在頭腦中積累美好的音樂印象,為培養(yǎng)嬰幼兒的音樂文化素養(yǎng),發(fā)展音樂才能奠定良好的基礎(chǔ)。
()媽媽歌
對嬰兒來說,母親的聲音是他/她最喜歡、最能接受的聲音。媽媽的歌聲是最美妙的,所以不必?fù)?dān)心自己的演唱能力有多少。母親唱歌時,可將嬰兒抱在膝蓋上、懷抱里或陪著嬰兒入睡。這樣,既有肌膚的接觸,又有母親的體味包圍,加上聽到母親的聲音,促使嬰兒一起感覺,對嬰兒大腦產(chǎn)生極佳的影響。隨著孩子語言能力的發(fā)展,可以教孩子學(xué)唱歌在教孩子學(xué)唱時,要讓孩子看著媽媽的口型和面部表情,跟著媽媽的歌聲學(xué),這樣可以幫助孩子領(lǐng)會內(nèi)容,吐字清楚地表達(dá)歌曲的內(nèi)容和情感。
、交流
研究發(fā)現(xiàn),快樂的核子們都擁行——些共同的素質(zhì),包括較有自信、樂觀、有自制力等良好的親子交流,將有助于形成良性的親子依戀關(guān)系,促進(jìn)嬰幼兒各項(xiàng)能力,以及社會性的發(fā)展。在嬰幼兒音樂啟蒙教育中,互動歌曲、音樂游戲、律動體操這些親子交流活動形式與內(nèi)容,同樣占有重要的地位。
()互動歌曲
關(guān)鍵詞:音樂;幼兒發(fā)展;啟蒙教育
人的一生中,無論任何時期,都會以不同的方式去感受和參與音樂活動。會在很多環(huán)境中與音樂發(fā)生密切的聯(lián)系。呼吸的緩急強(qiáng)弱,說話的抑揚(yáng)頓挫、步伐的輕重快慢、雨滴、風(fēng)聲、四季的變換等等,都是一種節(jié)奏,甚至,早在胎兒尚在母體中時,母親的心跳聲就是一種節(jié)奏。音樂還是人類大腦極好的營養(yǎng)品,調(diào)節(jié)大腦的功能,提高幼兒們的思維能力和想象力,提高語言能力及促進(jìn)其德育的發(fā)展,還可以陶冶情感。因此,音樂時時與生命同在,重視音樂的啟蒙教育,對幼兒未來的發(fā)展至關(guān)重要。
胎兒在母體內(nèi),大腦的發(fā)育需要音樂這種良性的信號刺激,以促進(jìn)神經(jīng)細(xì)胞的增長。從胚胎學(xué)可以了解到,胎兒聽覺器官發(fā)育到六至六個半月左右,其外耳、中耳和內(nèi)耳的結(jié)構(gòu),基本上已發(fā)育成和出生時相同,這說明了此時的胎兒,聽覺系統(tǒng)中耳朵的部分已具備了傳導(dǎo)聲波的功能,使聲波的機(jī)械振動能傳遞到聽覺神經(jīng)末梢。外界突發(fā)的聲響會引起胎兒突然動起來,使胎兒心率加快。而輕柔舒緩的音樂卻能使胎兒的情緒及精神得到放松和調(diào)劑,促進(jìn)胎兒的成長。生活中用音樂對胎兒施教,可使胎兒的大腦發(fā)育更好,孩子出生和長大以后,無論從音樂興趣或體質(zhì)、智力等幾方面,都比未受胎教的孩子發(fā)育更好。而根據(jù)早期音樂教育所做的統(tǒng)計(jì)顯示,幼兒的聽覺系統(tǒng)在三到六歲的年齡階段是發(fā)展的最好的時機(jī),將來隨著年齡的增長會逐漸遞減,因此,我們決不能讓孩子錯過這個學(xué)習(xí)和感受音樂的黃金階段,專家們呼吁“越早學(xué)習(xí)音樂越好”的道理也在于此。音樂是幼兒最好的啟蒙教育,它可以幫助幼兒在成長的過程中得到智力與身體的平衡發(fā)展,進(jìn)而達(dá)到一種健全人格的教育。
一、德育方面
音樂是大自然中最和諧的秩序,它能賦予人類心靈最純潔真實(shí)的美。在各種音樂活動中孩子們能夠身臨其境的感受到快樂的氛圍,也能夠通過音樂的方式充分表達(dá)內(nèi)心的情感。在豐富多彩的音樂活動中,通過參與、模仿、創(chuàng)造、表演,獲得成功的體驗(yàn),增強(qiáng)幼兒的自尊心與自信心。優(yōu)美純潔的音樂,會對一個人道德情感的凈化與升華起到潛移默化的作用,使之逐漸形成高尚的道德品質(zhì)。一首優(yōu)美的樂曲,一部好的音樂劇,都能夠使幼兒從中了解美、認(rèn)識美、接受美,以美導(dǎo)真、以美引善,使千姿百態(tài)的美有所依附,促使幼兒形成高尚的情操,從而達(dá)到德育滲透的目的。
二、智育方面
人類早已知道,音樂能開啟智慧之門。法國文學(xué)大師雨果指出:開啟人類智慧寶庫有三把鑰匙,一把是數(shù)學(xué),一把是文學(xué),一把是音符。達(dá)爾文認(rèn)為:一個人如果不聽音樂,很可能影響他智力的發(fā)展。通過音樂能夠增進(jìn)幼兒的聽覺辨別能力和記憶力。能夠豐富詞匯增強(qiáng)幼兒的語言表達(dá)能力。在實(shí)際參與音樂活動的過程中,幼兒內(nèi)在的創(chuàng)作潛能會得到充分的啟發(fā)。
三、體育方面
把音樂巧妙的融入體育運(yùn)動中,將會使幼兒獲得事半功倍的鍛煉效果。輕松愉快的音樂環(huán)境有助于幼兒正確的理解并掌握動作要領(lǐng),提高幼兒的動作質(zhì)量,使幼兒的動作更加協(xié)調(diào)、靈活。增進(jìn)大小肌肉群的發(fā)展,增強(qiáng)幼兒的運(yùn)動技能。通過這種聽覺藝術(shù)的熏陶,還能夠提高幼兒大腦對外界刺激反應(yīng)的靈敏程度,改善幼兒呼吸器官的功能,增強(qiáng)幼兒體質(zhì)。
四、美育方面
音樂中優(yōu)美動聽的旋律,能夠撥動幼兒心靈中的琴弦。通過欣賞優(yōu)美的音樂則能萌發(fā)幼兒初步感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的愿望。音樂是一種語言,是溝通思想、交流感情的工具。音樂教育是美育的重要組成部分,幼兒通過詩歌、舞蹈、戲劇、美術(shù)等各種藝術(shù)形式提高審美能力和藝術(shù)修養(yǎng),獲得積極向上的健康品格。
音樂神童莫扎特在三歲時,已經(jīng)能夠把姐姐彈奏的曲子正確地彈出來,五歲時能夠作曲,六歲開始旅行演奏。奧皇譽(yù)之為小魔術(shù)師。其實(shí),莫扎特的父親是一位小提琴演奏家兼作曲家。莫扎特從誕生那一刻起,就在充滿音樂氣息的氛圍中成長,加上父親日后悉心的培養(yǎng),使他成為一位了不起的音樂家。莫扎特的音樂作品充滿人世間的真善美,勝過一切說教。有人認(rèn)為給孩子的音樂就應(yīng)該是童謠,其實(shí),音樂是直覺的,聽一首交響曲并不比一首不同樂曲難,只要是好的作品,不論是交響樂、合唱、獨(dú)唱、民謠、器樂演奏……都可以陶冶孩子的情操,因?yàn)楹⒆訉σ魳返母兄邮苣芰κ沁h(yuǎn)遠(yuǎn)超乎成人預(yù)料的。
音樂是世界共通的語言,想想人類學(xué)習(xí)語言的過程,總是先學(xué)會了說話再去認(rèn)識漢字,因此,在幼兒音樂教育過程中,也應(yīng)該先學(xué)會“表達(dá)音樂語言”,就是通過各種豐富多彩的教學(xué)活動,讓孩子感受音樂中所包含的強(qiáng)與弱、快和慢、高和低、長和短、音色的分辨、節(jié)奏變化、樂句的表現(xiàn)、曲式……等等,培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的基本能力。并能啟發(fā)幼兒想象力,發(fā)揮其創(chuàng)作潛能。
器樂是音樂的基本形態(tài),與聲樂一同構(gòu)成音樂,器樂是指通過樂器演奏產(chǎn)生的音樂,既可以單獨(dú)演奏來表達(dá)情感,也可以為聲樂伴奏,烘托氣氛。
器樂是人類最早習(xí)得的音樂技能,科學(xué)研究證明,人類胎兒在妊娠早期聽覺系統(tǒng)的形態(tài)結(jié)構(gòu)就已經(jīng)形成,隨妊娠進(jìn)展逐步完善和成熟。妊娠中晚期胎兒能感知外界的聲音并產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)。胎兒能夠?qū)ν饨绲穆曇舢a(chǎn)生反映,也就是說胎兒能夠?qū)σ魳樊a(chǎn)生反映。20周大的胎兒能夠聽見子宮外的聲音包括母親的心跳、腸胃的蠕動、血液流動的聲音;并且能對說話、唱歌、擊打樂器產(chǎn)生不同的反應(yīng)。
1 音樂啟蒙教育的意義
聲音是人類感知世界的最原始的方式,早在孕期的20周,胎兒就能感知子宮外的聲音,聲音是有美丑之分的,優(yōu)美的聲音包括音樂,大自然中優(yōu)美的鳥叫,水流聲音;不優(yōu)美的聲音包括交通運(yùn)輸、建筑施工、工業(yè)生產(chǎn)所產(chǎn)生的噪音。
1.1 開發(fā)兒童智力的實(shí)踐意義
經(jīng)大量的科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,人類大腦具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu),各個區(qū)域有著不同的分工,指揮著感知器官(眼、耳、口、鼻、皮膚)分工合作,收集外界信息,加工外界信息,刺激感知器官采取回應(yīng)。
音樂啟蒙教育主要是通過聲音刺激大腦的右半球,大腦右半球主要負(fù)責(zé)解析節(jié)奏感較強(qiáng)的音樂、記憶、美感等,通過音樂啟蒙教育,促進(jìn)大腦右半球的發(fā)育,有助于大腦整體的發(fā)育,結(jié)合左半球的邏輯思維能力,才能全面促進(jìn)兒童智力的全面發(fā)展。
通過讓兒童有效鑒賞音樂、歌唱表演、節(jié)奏練習(xí)、參加音樂實(shí)踐活動等,引起其充分感受音樂獨(dú)有的打動人心的情感。音樂啟蒙教育對兒童學(xué)習(xí)心理的成長,具有較大的推動作用,使兒童內(nèi)心情感與藝術(shù)感染力展示得更為強(qiáng)烈。因此,我們需要在兒童階段對其展開音樂啟蒙教育,運(yùn)用音樂教育來有效激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)想象。
同時,音樂是一門聲音的藝術(shù),在特定的條件下會產(chǎn)生一定頻率的聲波影響兒童的腦電波,這就是腦波音樂。
因此在不同的學(xué)習(xí)場景下,音樂有助于提高兒童的學(xué)習(xí)效率,如在課堂上播放一些波段的腦波音樂,有助于提高兒童的課堂注意力。人清醒時,波為優(yōu)勢腦波。隨著腦波頻率的增加,身體逐漸呈緊張狀態(tài),準(zhǔn)備隨時回應(yīng)外在環(huán)境作反應(yīng)。大腦能量除了維持本身系統(tǒng)的運(yùn)作外,尚須指揮對外防御系統(tǒng),因而消減了體內(nèi)免疫系統(tǒng)能力。在此狀態(tài)下人的身心能量耗費(fèi)加劇,快速疲倦,若沒有充份休息,非常容易堆積壓力(這是現(xiàn)代人的通?。?。然而,適量的波,對注意力提升以及認(rèn)知行為的發(fā)展有積極的助益;同理,適當(dāng)?shù)牟シ徘‘?dāng)?shù)哪X波音樂也可以改善兒童的睡眠質(zhì)量,提高自身的免疫能力。
1.2 助于提高兒童的語言能力
語言是人類獲取信息,傳遞信息的主要工具,音樂也是一種語言,一種節(jié)奏感較強(qiáng)的語言,通過音樂的啟蒙教育,使兒童能夠獲得較好的語言能力。
音樂是有節(jié)奏的,音樂的歌詞伴隨節(jié)奏,很容易被記住,在教學(xué)實(shí)踐中,幼兒出現(xiàn)重新填詞的類創(chuàng)作現(xiàn)象,這種類創(chuàng)作現(xiàn)象提高了兒童語言能力,豐富了兒童的語言思維能力,強(qiáng)化了語言表達(dá)能力。
1.3 有利于全面陶冶兒童的情感
音樂是一種語言藝術(shù),通過器樂和聲樂表達(dá)人類的情感,將人類的情感以一種具有美學(xué)價值的方式表達(dá)出來,俗話講唱的比說的好聽。
通過音樂的啟蒙教育,兒童借助自己的聽覺、觸覺,將自己感知到的音樂傳入至大腦中,使其逐漸轉(zhuǎn)變成為不同類型的情感體驗(yàn),為兒童的音樂學(xué)習(xí)注入了全新的動力。
由于音樂與兒童身心發(fā)展規(guī)律在形態(tài)上呈現(xiàn)一致性,有效熏陶兒童心靈,為兒童情感發(fā)展進(jìn)行有效調(diào)解,進(jìn)而從根本上提升兒童對于美的認(rèn)知。
2 中職學(xué)前教育專業(yè)音樂課程教學(xué)的誤區(qū)
中職學(xué)前教育專業(yè)音樂課程教學(xué)存在著過分強(qiáng)調(diào)音樂專業(yè)技能,忽視教學(xué)技能的培養(yǎng);在教育過程中,選擇曲目太難,中職學(xué)生的音樂基礎(chǔ)參差不齊。常規(guī)的聲樂訓(xùn)練中所選用的樂曲難度也是比較高的,這樣的教學(xué)設(shè)置不僅僅增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度,也導(dǎo)致了聲樂專業(yè)的實(shí)用性較低 。
中職學(xué)習(xí)主要是技能學(xué)習(xí),而非專業(yè)理論學(xué)習(xí),對于學(xué)前教育專業(yè)而言,教學(xué)技能的養(yǎng)成是首位的,中職學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)當(dāng)以就業(yè)為導(dǎo)向,結(jié)合學(xué)前教育的學(xué)科特點(diǎn),開展有針對性的教學(xué)技能培養(yǎng),輔以專業(yè)技能的養(yǎng)成,專業(yè)技能可以通過日常的技能訓(xùn)練,做到授人以漁,課堂上著重培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)技能。
3 學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂教學(xué)技能的養(yǎng)成
學(xué)前教育是特定階段3~6歲教育的統(tǒng)稱,生活衛(wèi)生習(xí)慣、體育活動、思想品德、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)等。
對于學(xué)前音樂課而言,有以下兩項(xiàng)任務(wù)要完成:(1)培養(yǎng)兒童的節(jié)奏感;(2)培養(yǎng)兒童的旋律感。
通過大量的文獻(xiàn)檢索,不難發(fā)現(xiàn),學(xué)前音樂教學(xué)有著多種多樣的方法,簡要的概括如下:
(1)積極引導(dǎo)幼兒傾聽和朗讀節(jié)奏。
(2)利用鋼琴讓幼兒感受旋律。
(3)通過TPR教學(xué)法鞏固幼兒的旋律感。
結(jié)合時代需要,提高課程實(shí)用性。提高中職學(xué)前教育專業(yè)的實(shí)用性,首先就要改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)觀念,讓學(xué)生成為課堂的中心,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,提高學(xué)生的課堂積極性,讓更多的學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:幼兒舞蹈;特點(diǎn);教育意義
一、當(dāng)今社會幼兒舞蹈啟蒙教育的現(xiàn)狀
現(xiàn)在素質(zhì)教育受到人們的重視,幼兒舞蹈在普及推廣中尤其顯得突出。舞蹈是深受幼兒喜愛且熱衷投入的活動。舞蹈既有益于幼兒的身心健康,又有利于素質(zhì)教育的深入。但是在普及推廣中還有很多問題需要教育工作者研究和探索。首先要考慮的是采用什么樣的教材和方式進(jìn)行幼兒舞蹈的普及與推廣。專業(yè)性的舞蹈教育和成人化的舞蹈教育顯然不宜直接進(jìn)入幼兒的舞蹈教育里。針對幼兒舞蹈啟蒙教育,教師必須將現(xiàn)有的舞蹈教育進(jìn)行分析,按照幼兒的心理、生理的特點(diǎn)做出針對性的辨別和選擇。
二、幼兒舞蹈的特點(diǎn)
幼兒舞蹈是一門獨(dú)立的學(xué)科,因?yàn)楸憩F(xiàn)對象特殊,它既包含了舞蹈藝術(shù)整體的藝術(shù)特征和審美規(guī)范,同時又具有自己獨(dú)特的舞蹈形態(tài)和美學(xué)追求。幼兒常常大哭大笑、喜怒無常,他們的思維判斷能力、觀察能力和認(rèn)識能力較低,多半是從事物表面的形狀去認(rèn)識事物、認(rèn)識他人的。在他們眼里,世界上所有的事物都是有生命、有思想、有感情的。概括而言,幼兒舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)主要包括趣味性、純真性、簡易性、知識性。
1.幼兒舞蹈充滿趣味性
趣味性即幼兒的興趣與情趣。所謂興趣,是指幼兒在探究或從事某種事物和活動時的意識傾向,這種傾向又是與一定的情感體驗(yàn)相聯(lián)系的。由于幼兒年齡的特點(diǎn),在日常的生活中,幼兒的主要活動多半是在玩的過程中學(xué)習(xí),只有好玩、有趣,幼兒才喜歡、愛跳,才能引起幼兒的興趣。
2.幼兒舞蹈充滿純真性
純真性是幼兒舞蹈的一個重要特點(diǎn),也是區(qū)分于成人舞蹈最顯著的標(biāo)志特征。幼兒的純真、稚嫩的情感特點(diǎn)往往是心理活動最活躍的因素,追求著未來事物的想象,創(chuàng)造及其豐富的想象空間,對生活中的一切充滿了美好的幻想。
3.幼兒舞蹈的簡易性
過于復(fù)雜的幼兒舞蹈動作,幼兒往往不易學(xué)會更不易理解。所以“簡易性”也是幼兒舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)之一。“簡單”是幼兒舞蹈的一大特點(diǎn),這樣幼兒在舞蹈中能感受到快樂,也能起到促進(jìn)形體優(yōu)美、培養(yǎng)氣質(zhì)的作用,懂得正確的身體姿態(tài),同時對幼兒的德、智、體、美、育的全面發(fā)展有著不可估量的作用。
4.幼兒舞蹈的知識性
知識性是幼兒學(xué)習(xí)舞蹈過程中的感知、認(rèn)知的過程與最終反映。在幼兒舞蹈中,“知識性”是一個廣義的概念,這里的“知識性”主要是指幼兒舞蹈中經(jīng)過藝術(shù)處理的知識性內(nèi)容,以及舞蹈藝術(shù)本身內(nèi)涵的知識性因素對幼兒的教育和啟發(fā)。教師在教授幼兒舞蹈的同時,應(yīng)當(dāng)把舞蹈要告訴幼兒的內(nèi)在“知識性”考慮進(jìn)去,因?yàn)橛變焊兄驼J(rèn)識世界的需求是強(qiáng)烈的,他們愛提問,喜歡問“為什么”,不管是生活知識、科學(xué)知識、社會知識等,都在幼兒的求知范圍內(nèi)。
三、當(dāng)今幼兒舞蹈啟蒙教育教學(xué)的意義
【關(guān)鍵詞】律動教學(xué);舞蹈;啟蒙教育
1引言
律動是指在音樂或者節(jié)拍的帶領(lǐng)下進(jìn)行有規(guī)律地運(yùn)動,在舞蹈教學(xué)中使用比較廣泛。律動教學(xué)的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受,通過音樂節(jié)奏的引導(dǎo)直接表現(xiàn)在身體的運(yùn)動方面上,落實(shí)到舞蹈教學(xué)方面就是通過音樂節(jié)奏的變化,學(xué)生自由的變換出各種舞蹈,這種學(xué)習(xí)方法更加自然,不在拘泥與舞蹈的規(guī)矩和形式,以學(xué)生對舞蹈的理解出發(fā),并做到真正的自由表現(xiàn)。律動教學(xué)可以讓學(xué)生全身心的投入到舞蹈之中,完全放松自身的一種舞蹈表達(dá)方式。所以,律動教學(xué)可以很大程度上鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造創(chuàng)新能力,更加能夠喚起學(xué)生對舞蹈的感受、感知能力和體驗(yàn)?zāi)芰?,能都做到投入。啟蒙教育對于每個人都是很重要的,因?yàn)閱⒚山逃馁|(zhì)量好壞直接影響著學(xué)生對這一學(xué)科的興趣,也就間接的決定了學(xué)生能否在某一行業(yè)做出自己的成績,能夠?qū)⒆约旱呐d趣挖掘出來,并堅(jiān)持下去。律動教學(xué)在舞蹈啟蒙教育中的使用有著很積極的意義,我們應(yīng)該在以后的舞蹈教學(xué)中更加重視律動教育,并認(rèn)識到律動教育的價值與實(shí)際意義,把這種教學(xué)方式傳播出去,發(fā)揚(yáng)光大。
2律動在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
隨著社會的發(fā)展,人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識到舞蹈學(xué)習(xí)的重要性,在具有經(jīng)濟(jì)能力的前提下,更多的家庭開始培養(yǎng)孩子的舞蹈愛好,并把舞蹈作為孩子成長過程中必備的一項(xiàng)技能。啟蒙教育對學(xué)生的作用非常關(guān)鍵,啟蒙教育是使初學(xué)者對某一技能的基本認(rèn)識,入門知識。啟蒙教育的對象一般都是年幼的孩子,對孩子來說任何技能在他們那里都是一張白紙,啟蒙教育可以給予孩子們對這些技能最初的認(rèn)識,使他們掌握最進(jìn)本的入門常識,而這樣的啟蒙教育也就為將來技能的深入學(xué)習(xí)和使用打下了基礎(chǔ)。舞蹈啟蒙教育的如何開展與教師對舞蹈的認(rèn)識有著必然的聯(lián)系,教師對舞蹈本質(zhì)認(rèn)識透徹之后再對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和教師對舞蹈就是一知半解的狀態(tài)下教學(xué)絕對不是一個效果。自從達(dá)爾克羅茲的“體態(tài)律動”概念提出以來,人們對律動教學(xué)一直在摸索實(shí)踐,并通過長期的探索總結(jié)出了適合舞蹈教學(xué)的一些律動教學(xué)方法,這也就為律動教學(xué)在舞蹈啟蒙教學(xué)中的使用埋下了伏筆。在國外,德國舞蹈家威格曼將律動教學(xué)應(yīng)用到了孩子的舞蹈啟蒙教學(xué)中,日本也有很多教育從業(yè)者對律動與舞蹈的啟蒙教學(xué)進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合。在國內(nèi),我國的幼兒舞蹈教師黃式茂開創(chuàng)了律動教學(xué)在舞蹈啟蒙教育的先河。上世紀(jì)九十年代,臺灣的舞蹈教師更是大膽實(shí)施了律動教學(xué),對學(xué)生進(jìn)行啟蒙教育,并得到了家長和學(xué)生的一直好評。隨著人們對舞蹈教育方式的不斷探索和改進(jìn),律動教學(xué)已經(jīng)得到了社會上得廣泛認(rèn)可,結(jié)合律動教學(xué)很多舞蹈教師又繼續(xù)對舞蹈的教授方式進(jìn)行了改進(jìn),使之更加符合學(xué)生的要求,更加適合舞蹈的學(xué)習(xí)。例如英國皇家芭蕾舞教材就是專門為孩子設(shè)計(jì)的一種學(xué)習(xí)舞蹈的教材,在西方現(xiàn)代舞蹈的熏陶下,我國的傳統(tǒng)舞蹈表現(xiàn)也開始了新的變革,通過每年舉辦的舞林大會,我國的舞者和美國舞者進(jìn)行了友好的交流切磋,也是彼此看到了自身的不足和優(yōu)點(diǎn),經(jīng)過交流學(xué)習(xí)對雙方都有很積極的作用,使雙方都能夠更加充分的認(rèn)識自己,是自己更好的學(xué)習(xí)進(jìn)步。舞蹈的啟蒙教學(xué)更加注重孩子對舞蹈的感覺,采取律動教學(xué)可以更好的去引導(dǎo)孩子們的舞蹈感覺,讓孩子更好的去發(fā)現(xiàn)自己。英國皇家芭蕾舞的訓(xùn)練就是抓住孩子的啟蒙學(xué)習(xí)階段,讓孩子在音樂的環(huán)境下自由發(fā)揮,然后結(jié)合每個孩子的特點(diǎn)針對性引導(dǎo),這樣就能夠更加迅速的培養(yǎng)孩子們的舞蹈類型。每一項(xiàng)舞蹈表演都有它自身的技術(shù)和樂感,在啟蒙教學(xué)階段,教師通過抓住學(xué)生對舞蹈的認(rèn)識和理解,然后觀察學(xué)生表現(xiàn)出來的舞蹈形式,給學(xué)生的舞蹈技術(shù)和樂感進(jìn)行歸類,然后針對適合學(xué)生的舞蹈再進(jìn)行幾種訓(xùn)練。換言之,前期教師只負(fù)責(zé)探索,只需通過律動找出孩子們的舞蹈傾向即可,后期才使針對性的訓(xùn)練,比如針對有芭蕾舞蹈天賦的孩子就要培養(yǎng)他對芭蕾舞的樂感和基本技能,以及動作的規(guī)范性和規(guī)格。在基礎(chǔ)訓(xùn)練之后,還要更加強(qiáng)度的進(jìn)行肌肉訓(xùn)練,因?yàn)楹⒆拥募∪庥洃洸粡?qiáng),所以需要更加反復(fù)的去練習(xí)。
3律動在舞蹈教學(xué)中的使用價值
自上個世紀(jì)律動在舞蹈教學(xué)中使用以來,律動教學(xué)通過其顯著的教學(xué)成果獲得了社會的廣泛認(rèn)可。律動教學(xué)在舞蹈上得成功使用不僅使得舞蹈學(xué)習(xí)變得更加自由和充滿樂趣,也使得舞蹈的教學(xué)方式發(fā)生了重大改革,舞蹈的教學(xué)也向著自然化的方向發(fā)展。通過深入舞蹈教學(xué)改革,改進(jìn)舞蹈的學(xué)習(xí)方法,提倡素質(zhì)教育而不是應(yīng)試教育,舞蹈的學(xué)習(xí)也充滿了更多的樂趣,人們也開始對舞蹈的教學(xué)進(jìn)行更多的反思,也更加深刻的認(rèn)識到舞蹈在啟蒙教學(xué)中的關(guān)鍵作用。為了培養(yǎng)真正的舞蹈人材,提高舞蹈的欣賞價值和學(xué)習(xí)樂趣,律動教學(xué)是很有必要的,這個觀點(diǎn)也正在被社會接納和推廣。傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)注重的是舞蹈基本姿勢和動作的學(xué)習(xí),這種教學(xué)模式并不考慮學(xué)生的特點(diǎn)和適應(yīng)能力,就是一刀切,舞蹈的標(biāo)準(zhǔn)就是這些,每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)。這就在很大程度上抹殺了孩子們的舞蹈天賦,使孩子們的舞蹈創(chuàng)新幾乎沒有,因?yàn)檫@和應(yīng)試教育類似,統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),同樣的要求,不允許孩子們跨出標(biāo)準(zhǔn),久而久之孩子們的思維就會被束縛,身體變得僵硬,除了學(xué)到的舞蹈姿勢之外,別的都不會了,這是舞蹈教學(xué)的弊端。隨著律動教學(xué)的興起,舞蹈教學(xué)方面又有了新的思路,律動為舞蹈教學(xué)提供了新的啟發(fā),因?yàn)槁蓜犹岢氖亲杂桑魳讽懫饡r,孩子們?nèi)プ杂傻谋谋奶?,而不是拘泥與那些基本的舞步,這樣孩子們就能夠全身心的投入到舞蹈中去,也就可以發(fā)散自身的思維和活力。律動教學(xué)是因材施教,俗話說每個孩子都是個小天才,沒有笨孩子只有不會教的老師,事實(shí)也是如此。通過律動教學(xué),老師可以根據(jù)孩子在音樂中的自由表現(xiàn),找到每個孩子的特點(diǎn),并結(jié)合孩子的特點(diǎn)進(jìn)行針對性的培養(yǎng),這就是因材施教,這樣就不會埋沒每一個孩子,讓每一個孩子都有屬于自己的舞蹈風(fēng)格。孩子的啟蒙教育是最關(guān)鍵的教育,對于舞蹈學(xué)習(xí)來說更是如此,幼兒時期培養(yǎng)的思維方式會影響到后期的進(jìn)一步學(xué)習(xí),所以在孩子的舞蹈啟蒙教學(xué)中使用律動教學(xué)方式是非常正確的選擇。律動教學(xué)在孩子的舞蹈啟蒙教育中已經(jīng)使用很長時間,考慮到孩子并不能像大人那樣去健全的考慮問題,具有成熟的心智,幼兒的律動教學(xué)有著更加廣泛的意義。比如,在舞蹈的啟蒙階段,孩子們根據(jù)音樂自由做出自己得舞蹈動作,如果我們鼓勵這種表達(dá)方式那么孩子們在跳舞過程中就會更加的有信息,能夠放開膽量去舞動、去表達(dá)。孩子的舞蹈啟蒙教學(xué)并不需要復(fù)雜的動作,就是一些簡單的、易懂的、易學(xué)的舞姿,啟蒙教育的核心并不是讓孩子學(xué)會這幾種簡單的動作,主要是是通過這些簡單的動作建立孩子學(xué)習(xí)舞蹈的信心和興趣,這就為以后長遠(yuǎn)的舞蹈學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。但是,律動教育雖然講究自由,但并不是絕對的自由,律動舞蹈教學(xué)允許學(xué)生自由的發(fā)揮,但是并不意味著放縱學(xué)生胡亂跳,凡事都有規(guī)程,基本的規(guī)程和原則還是要遵守的,這樣的目的也是為了從學(xué)習(xí)之初就讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,而不是一直按照野路子來。恣意妄為、胡亂非為不是我們律動教學(xué)的目的也不是我們想看到的結(jié)果,律動允許的自由發(fā)揮是有目的的發(fā)揮,是在舞蹈的基礎(chǔ)上結(jié)合自身的特性的發(fā)揮,只有這樣才能使孩子更好的學(xué)習(xí)舞蹈,畢竟學(xué)習(xí)不是玩耍。學(xué)生的舞蹈啟蒙教育也就是讓孩子對舞蹈的表面有個大體了解,并不需要深入進(jìn)去探索。律動教學(xué)也是結(jié)合了這一目的將孩子的學(xué)習(xí)過程變得更加自由,豐富多彩,因?yàn)槁蓜硬粌H是舞蹈表現(xiàn),還可以宣泄自己得情緒,真正的做到舞蹈表達(dá)情感的目的,這也是舞蹈創(chuàng)立之初的首要目的,表達(dá)自我、宣泄自我。通過律動教學(xué)孩子們不僅可以通過蹦蹦跳跳獲得肢體的協(xié)調(diào),還會掌握舞蹈的基本內(nèi)涵——表達(dá)自我,所以律動教學(xué)的開展對舞蹈啟蒙教學(xué)有著很積極的影響,律動教學(xué)會將舞蹈啟蒙帶上一個更高的層次。
4總結(jié)
綜上所屬,通過律動教學(xué)在舞蹈啟蒙教育中的廣泛應(yīng)用,律動教學(xué)獲得了很好的教學(xué)成果,并且得到了社會的高度評價。律動教學(xué)的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生對舞蹈的感受,通過結(jié)合自身的有規(guī)律跳動和舞蹈知識將會使學(xué)生全身心的投入到舞蹈當(dāng)中。律動教學(xué)在舞蹈啟蒙教學(xué)中的使用能夠更加有效讓學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈,引導(dǎo)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,很值得推廣。
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