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對比法,即依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),把彼此之間具有某種聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容放在一起,加以對比分析,以確定其異同關(guān)系,認(rèn)識其本質(zhì)差異。對比教學(xué)法的運(yùn)用,能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力;能培養(yǎng)學(xué)生舉_反三、觸類旁通的能力;能培養(yǎng)學(xué)生從事物表面現(xiàn)象找出本質(zhì)差異的分析能力。經(jīng)過實(shí)踐,筆者認(rèn)為把傳統(tǒng)繪畫和現(xiàn)代繪畫進(jìn)行比較,是幫助學(xué)生較好地理解現(xiàn)代繪畫的有效教學(xué)方法。那么,如何將兩者進(jìn)行比較呢?以《伏爾加河的纖夫》和《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》兩幅美術(shù)作品為例說明。
1. 引導(dǎo)學(xué)生從作品表現(xiàn)形式上進(jìn)行比較
引導(dǎo)學(xué)生首先從作品類別上進(jìn)行區(qū)分,這是非常重要的一個環(huán)節(jié)?!斗鼱柤雍拥睦w夫》是一幅典型的傳統(tǒng)繪畫作品,而《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》是幅現(xiàn)代繪畫作品?!斗鼱柤雍拥睦w夫》注重畫面的真實(shí)性。人類把畫從“不像”到“像”歷經(jīng)了幾百年,直到文藝復(fù)興時期一大批藝術(shù)家的出現(xiàn),把解剖學(xué)、透視學(xué)、光學(xué)等知識帶入繪畫的時候,才讓我們在平面上看到了以假亂真的藝術(shù)作品。所以鑒賞傳統(tǒng)繪畫就是要從空間感、質(zhì)感、體積感入手。而《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》構(gòu)思、創(chuàng)意具有獨(dú)特性。從19世紀(jì)末到今天,把作品畫得“像”已經(jīng)不是什么難事了,藝術(shù)家開始追求的是全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。如畫面構(gòu)思奇特——觀者看到只有在噩夢當(dāng)中才會出現(xiàn)的情境:畫面是把人撕開再拼湊起來的一具支離破碎的人體,猙獰恐怖的面孔支撐在一只手上,身體七零八落。人物自己的手抓著自己的上半身,腳踩著自己的五臟六腑,自殘的形象給觀者強(qiáng)烈的視覺沖擊。
2. 引導(dǎo)學(xué)生對作品背景進(jìn)行比較
《伏爾加河的纖夫》作者是畫家列賓,作品背景是19世紀(jì)60年代,沙皇亞歷山大二世宣布法令——廢除農(nóng)奴制??墒?,由于封建剝削勢力的根深蒂固,俄國農(nóng)民并沒有改善他們的悲慘境遇。作品刻畫的是11位衣衫襤褸、骨瘦如柴的纖夫形象,他們飽受壓迫,生活艱辛。1這幅作品激發(fā)了人們對19世紀(jì)俄國人民命運(yùn)的思索?!秲?nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》作者是西班牙畫家達(dá)利,作品作于1936年西班牙內(nèi)亂之前。畫面中央是一個巨大而殘缺的人體,象征受難的群眾。蔚藍(lán)的天空,布滿了烏云,大地上撒滿了土豆,象征著西班牙荒蕪的土地,所有這一切都是對戰(zhàn)爭的有力控訴。
3. 引導(dǎo)學(xué)生從作品風(fēng)格特點(diǎn)上進(jìn)行比較
列賓是俄國19世紀(jì)后期最偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義畫家,他以無比豐富的創(chuàng)作和卓越的表現(xiàn)技巧,把俄國現(xiàn)實(shí)主義繪畫藝術(shù)發(fā)展到高峰。畫中刻畫了 11位飽經(jīng)風(fēng)霜的勞動者,他們在炎熱的河畔沙灘上艱難地拉著纖繩。纖夫們有著不同的經(jīng)歷和個性,他們生活在社會的最底層,但這是一支堅(jiān)忍不拔、互相依存的隊(duì)伍。這支隊(duì)伍凄苦、惆悵、無助,畫筆直抵纖夫的心靈深處,亦是畫家心境的真實(shí)寫照。達(dá)利是20世紀(jì)西方偉大的超現(xiàn)實(shí)主義大師,也是最能表現(xiàn)20世紀(jì)西方社會的混亂與動蕩的藝術(shù)家之_,他善于把事物形象進(jìn)行夸張、變形。在他的畫中,現(xiàn)代人的夢幻、苦難、心靈的騷亂、戰(zhàn)爭給心靈帶來的巨大痛苦與扭曲,都一眼可見??此漠?,往往有一種非常壓抑,卻又是痛快淋漓的感覺,讓人覺得那些連你自己都說不清道不明更不知如何表達(dá)的情緒,他都替你表達(dá)出來了。
通過傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代繪畫相比較的教學(xué)方法,可以幫助學(xué)生從多種角度鑒賞不同形式的藝術(shù)作品,揭示不同風(fēng)格作品的創(chuàng)作意圖、深刻內(nèi)涵或目的差異。
二、運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生感悟作品
啟發(fā)式教學(xué)是素質(zhì)教育中_種重要的、積極提倡的教學(xué)手段,它要求在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中教師起到積極的主導(dǎo)作用,學(xué)生則能呈現(xiàn)其重要的主體地位。通過這種啟發(fā)式教學(xué),不但能使學(xué)生掌握知識,發(fā)展能力,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會依靠自己解決問題,教師不能包辦替代。2所以,教師必須運(yùn)用各種手段啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、自覺性,促使他們自主地掌握和運(yùn)用知識。以美術(shù)作品《百老匯的爵士樂》為例說明。《百老匯的爵士樂》這幅作品在西方現(xiàn)代繪畫史上是一部非常重要的藝術(shù)作品,但是畫面完全沒有具體形象,只有縱橫線條的分割、排列,色塊的穿叉點(diǎn)綴,讓學(xué)生對這幅作品進(jìn)行鑒賞有一定難度。筆者做了如下教學(xué)思路設(shè)計。
1. 抓住文題,啟發(fā)感悟
鑒賞藝術(shù)作品,最重要的是先“解題”。題目_般是藝術(shù)家傳情達(dá)意的“窗戶”,作品通常所要表達(dá)的思想情感和藝術(shù)情境都要通過題目去傳達(dá)。我們可以先不讓學(xué)生看作品,先讓學(xué)生解題,結(jié)合其他相關(guān)學(xué)科的知識,說明什么是“百老匯”。高中學(xué)生應(yīng)該已經(jīng)從其他人文學(xué)科對這個概念有所了解,所以這樣切入會相對簡單。教師可以根據(jù)學(xué)生的回答和教學(xué)所需加以歸納:百老匯”是美國紐約非常著名的一條大街,貫穿紐約南北市區(qū),在南北和東西街道的結(jié)點(diǎn)上,夜總會、事務(wù)所、銀行、戲院比比皆是,夜晚降臨,貴族的先生、女士們就會來到這里休閑、娛樂。“爵士樂”是指在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著非洲黑人的大量涌入,帶來的當(dāng)時最為流行的爵士音樂。
2. 根據(jù)作品情境,配以音樂輔助鑒賞
題目當(dāng)中提到一種音樂形式“爵士樂”。那我們不妨在教學(xué)中穿插一段爵士音樂,既可以讓學(xué)生了解爵士樂的常用樂器和樂曲風(fēng)格,又可以請學(xué)生談?wù)劼牶蟮母惺?。在這個教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中,很容易引導(dǎo)學(xué)生把握以下兩個信息:爵士樂”是用薩克斯、單簧管、小提琴、大提琴、架子鼓等樂器演奏,它的曲風(fēng)愉悅、輕松、明快,振奮人心。
3. 進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生把音樂感受和美術(shù)元素結(jié)合起來鑒賞藝術(shù)作品
其實(shí)音樂和美術(shù)雖然表現(xiàn)形式不同,但對人們心靈感受體驗(yàn)結(jié)果是相同的,都是在鑒賞音樂和美術(shù)作品之后,對情感起到不同的震撼作用,或平靜、或愉悅、或興奮、或悲傷?!熬羰繕贰钡那L(fēng)給我們的審美體驗(yàn)是“愉悅、輕松、明快”,那在美術(shù)語言當(dāng)中,什么顏色讓我們感到“愉悅、輕松、明快”呢?通過這樣的“異類同感”式教學(xué),學(xué)生一定會回答:紅色、黃色、藍(lán)色、橙色、淡綠等明度較高的顏色會讓我們有和欣賞‘爵士樂’同樣的心理感受?!睆亩鴰椭鷮W(xué)生歸納總結(jié)出如下信息:畫面應(yīng)該有南北、東西交錯的線條,結(jié)點(diǎn)上有很多夜總會、事務(wù)所、銀行、戲院,呈現(xiàn)的是紅色、黃色、藍(lán)色、橙色、淡綠等明度較高的暖色氛圍,這和爵士樂的歡樂氣氛相吻合;黃色的小色塊就像節(jié)奏鮮明的打擊樂,大色塊就像是鋼琴或大提琴的渾厚音色,大小色塊就像聲音擴(kuò)散一樣交織在一起形成美妙較有規(guī)律的爵士樂。[3 ]
4. 通過畫面,進(jìn)一步引發(fā)聯(lián)想
教師還可以進(jìn)一步根據(jù)作品啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想:這些顏色不同、純度不同、比例不同、冷暖不同的色塊交織一起,雖然沒有具體的形象,但是卻留給我們更多的聯(lián)想空間。如可以結(jié)合20世紀(jì)初的美國社會現(xiàn)狀進(jìn)行聯(lián)想:把不同跳躍的色彩聯(lián)想為百老匯夜晚霓虹燈;明快的色彩還能想到美國人節(jié)奏明快的生活方式;畫面中小色塊的分布感覺像美國發(fā)達(dá)的汽車工業(yè)——小汽車。
在教學(xué)當(dāng)中,教師如果能夠采用這種層層啟發(fā)的教學(xué)方法,就會很容易使學(xué)生把握畫家的創(chuàng)作過程和創(chuàng)作心理,從而體驗(yàn)到抽象繪畫實(shí)際也是現(xiàn)實(shí)生活的整合和表現(xiàn),只是在藝術(shù)形式上有別于畫得具象的傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)形式,這樣,學(xué)生再理解這類藝術(shù)作品就容易得多?!案咧猩堰M(jìn)入個體發(fā)展的青年期,身心發(fā)展都達(dá)到成熟水平,觀察力、記憶力和想象力的發(fā)展都進(jìn)入最佳時期?!盵4]只有這樣的教學(xué)方法,才能使學(xué)生真正形成更加深刻的審美鑒賞能力。
三、 聯(lián)系生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生搜尋藝術(shù)之魂
西方現(xiàn)代繪畫作品隨著時代的變革越來越成為鑒賞的主流。由于這種繪畫形式大多沒有具體形象,意蘊(yùn)相對含混,它也能最大程度與實(shí)際生活相聯(lián)系,所以我們要盡量引導(dǎo)學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),選擇一些與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的西方現(xiàn)代繪畫進(jìn)行鑒賞,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的鑒賞熱情。
法國著名雕塑家羅丹說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!比绻覀兩宰隽粢獾脑?,就會發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,西方現(xiàn)代繪畫的佳作不時映入視線,“作品與服飾’’、“作品與居室’’、“作品與環(huán)境”都有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們以蒙德里安的作品《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》為例。畫面結(jié)構(gòu)非常簡潔,幾個大小不同的矩形被黑色的、粗重的線條控制,主導(dǎo)顏色是右上方鮮亮的紅色,不僅純度極其飽和而且面
積巨大,畫面四塊灰白色有效配合了畫的右下方的一點(diǎn)點(diǎn)黃色和畫的左下方的一小塊藍(lán)色,紅色正方形在畫面上牢牢控制住平衡。在作品中,三原色坦然紙上,再無其他顏色。水平線和垂直線是畫面當(dāng)中僅有的線條;方塊和直角是唯一的形狀。分割與組合的巧妙,節(jié)奏、動感的畫面,非常具有美感。學(xué)生取得了鑒賞蒙德里安《百老匯的爵士樂》作品的審美經(jīng)驗(yàn)后,會很欣然接受這種藝術(shù)形式。那我們不妨在教學(xué)中再進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)這樣的教學(xué)情景:
[1] 結(jié)合作品的構(gòu)成形式,自己創(chuàng)作一幅以紅、黃、藍(lán)三原色為基調(diào)的作品
學(xué)生的操作熱情很高,在繪制的過程當(dāng)中不斷地互相討論并時有爭論。每位學(xué)生都在精心策劃著不同色塊的大小、比例、構(gòu)圖,分割線條的粗細(xì)等。有幾位學(xué)生的作品還不時受到其他同學(xué)的稱贊。最后,教師應(yīng)提供給學(xué)生_個展示作品的機(jī)會,可以把作品貼在教室黑板上,也可以貼在墻上,近距離地觀察各自的作品,再和原作進(jìn)行比較,學(xué)生很快就會發(fā)現(xiàn)作品的優(yōu)缺點(diǎn),然后進(jìn)一步修改作品。
[2] 引導(dǎo)學(xué)生把自己的作品創(chuàng)意應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中
創(chuàng)意的構(gòu)思、設(shè)計、制作,是引導(dǎo)學(xué)生捕捉發(fā)現(xiàn)美的過程。可以把作品應(yīng)用到“作品與服飾”、“作品與居室’’、“作品與環(huán)境”等各個領(lǐng)域,待學(xué)生完成作品之后,教師可以把自己搜集的案例向?qū)W生展示,以有趣的實(shí)物為例說明這種藝術(shù)自身的美感,在實(shí)際生活中應(yīng)用是非常廣泛的。如生活用品玻璃杯(蒙德里安的抽象形式裝飾)、鞋(直線、三原色,方塊圖案的布料)以及家居、建筑設(shè)計等。事實(shí)上,在我們的曰常生活中抽象藝術(shù)無處不在,它給我們帶來的抽象感就在我們身邊。[]
這種鑒賞與動手操作相結(jié)合的教學(xué)方法,分為兩個教學(xué)階段。前階段的教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生從功能和審美的角度鑒賞西方現(xiàn)代繪畫不同文化背景下的藝術(shù)作品,打開了學(xué)生們的藝術(shù)視野;而后階段的教學(xué)環(huán)節(jié),主要是讓學(xué)生自己動手,有創(chuàng)意地完成一件設(shè)計作品,并在設(shè)計當(dāng)別強(qiáng)調(diào)“有創(chuàng)意”這就要看學(xué)生能否運(yùn)用以往所學(xué)的美術(shù)設(shè)計知識發(fā)揮自己的形象思維能力,體現(xiàn)創(chuàng)新意識,體會將現(xiàn)代的抽象作品與我們的實(shí)際生活聯(lián)系起來的種種樂趣。
四、 運(yùn)用批評的觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行評價
《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“ ‘美術(shù)鑒賞’是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中‘欣賞、評述’學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次地拓展與延伸?!睂τ诟咧猩鷣碚f,通過學(xué)習(xí),他們不僅能欣賞一些“西方現(xiàn)代繪畫’’,同時對美術(shù)作品還要有能力進(jìn)行批評。它是判斷教學(xué)是否有效的檢驗(yàn)依據(jù),在整個教學(xué)過程當(dāng)中必不可少。因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)科具有其他學(xué)科不_樣的特點(diǎn),它具有開放性的評價體系。我們鑒賞美術(shù)作品的同時,要引導(dǎo)學(xué)生大膽對藝術(shù)作品進(jìn)行評價,發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn),使學(xué)生能在不同審美趣味和審美觀念中碰撞出既開放又具有個性的審美態(tài)度和審美觀念,這才是審美的最高境界。
美國藝術(shù)批評家沃爾夫吉伊根所著的《藝術(shù)批評與藝術(shù)教育》1書中總結(jié)了幾點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)批評時所遵循的原則,在我們的教學(xué)當(dāng)中,相當(dāng)具有借鑒意義。
1.以學(xué)生自身感受為主體,對一件或一類作品進(jìn)行批評
傳統(tǒng)的教學(xué)只是讓我們教會學(xué)生理解藝術(shù)作品,而現(xiàn)在的教學(xué)更加側(cè)重于讓學(xué)生自己獲得對作品的理解。這種理解并不是教師能教會的,它需要在理解作品的基礎(chǔ)上通過自己的努力獲得。
2.尊重學(xué)生的反應(yīng)
教師應(yīng)該避免針對藝術(shù)作品反應(yīng)而強(qiáng)行設(shè)置某種程度;相反,他們應(yīng)該相信學(xué)生最初做出的反應(yīng)。[6]學(xué)生在面對作品時,會有瞬時的心理反應(yīng),即使面對同一幅作品在不同時期也會有不同的心理體驗(yàn)。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生擺脫對教師的依賴感,解放焦慮和僵化的思想,充分尊重學(xué)生的所見所聞、所思所想,避免引導(dǎo)學(xué)生接受早已預(yù)定好的對作品理解的課堂討論。
3.為學(xué)生提供面對有爭論作品的機(jī)會
西方現(xiàn)代繪畫作品對學(xué)生原有的認(rèn)知和價值觀提出了挑戰(zhàn),這就給我們提供了爭論作品的機(jī)會。面對機(jī)會,可以讓學(xué)生交流一下各自的學(xué)習(xí)心得,讓學(xué)生從不同的角度感悟作品。
4.為學(xué)生創(chuàng)設(shè)安全、自由的批評環(huán)境
高中學(xué)生處于生理和心理逐步成熟時期,各個知識領(lǐng)域的認(rèn)知也相對客觀。對西方現(xiàn)代繪畫作品無論從作品美術(shù)語言的角度還是從歷史研究的角度、文化的角度都會有能力進(jìn)行客觀的作品評價。但教師如果不能為學(xué)生提供安全的、開放的、言論自由的評價環(huán)境,學(xué)生就不能坦率地表達(dá)自己的看法。只有讓學(xué)生敢于表達(dá),才算是批評與思考的有效運(yùn)行。如果學(xué)生處在出現(xiàn)錯誤處境或?qū)擂蔚沫h(huán)境中,那么批評和思考就無從談起。我們在批評的教學(xué)環(huán)節(jié)中所應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則是合作,而不是競爭。
在教學(xué)當(dāng)中,教師能夠根據(jù)以上幾點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)批評,那么在我們的課堂上就會產(chǎn)生可喜的教學(xué)效果。如果再面對西方現(xiàn)代繪畫作品,學(xué)生就會大膽地表達(dá)出各自不同的心聲。一種聲音可能會說:我喜歡‘西方現(xiàn)代繪畫' 我在學(xué)習(xí)當(dāng)中認(rèn)識到西方現(xiàn)代繪畫或色彩鮮艷,或恐怖怪異,或夸張表現(xiàn),比傳統(tǒng)美術(shù)更有藝術(shù)的感染力。另外,現(xiàn)代藝術(shù)繪畫還能帶給我們無限想象的空間,有時作品就像是表達(dá)我的心聲一樣,我非常喜歡西方現(xiàn)代藝術(shù)。以后我會抱積極的態(tài)度,理解它、欣賞它?!边€有一種聲音可能會說:我不喜歡西方現(xiàn)代繪畫。因?yàn)楝F(xiàn)代藝術(shù)太過于抽象,理解起來也過于復(fù)雜,它不像傳統(tǒng)作品那樣直觀?!辈煌穆曇暨€有:對西方現(xiàn)代藝術(shù),我保持中立的態(tài)度。因?yàn)槲覀兘裉扈b賞的這些作品無疑是優(yōu)秀的,但我們也應(yīng)該看到并不是每幅繪畫作品都有好的創(chuàng)意和繪畫風(fēng)格。我們也不能完全認(rèn)為都是好的?!?nbsp;不同的聲音還有“對于藝術(shù)作品,不會像我們做數(shù)學(xué)題一樣,有且只有一個固定答案,藝術(shù)是和我們每個人生長的環(huán)境、個人的喜好、審美的經(jīng)驗(yàn)等諸多因素結(jié)合在一起的,所以鑒賞西方現(xiàn)代藝術(shù),我們要有一個包容的空間‘仁者見仁,智者見智'允許每位同學(xué)心中都有一個自己的蒙德里安?!盵7]
[關(guān)鍵詞]數(shù)碼繪畫,藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué),教學(xué)方法
藝術(shù)樣式往往受制于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平,是人類智慧的具體體現(xiàn)。從早期的藝術(shù)形態(tài)巖畫、彩陶、青銅藝術(shù),到后來的帛畫、國畫、油畫、版畫、攝影藝術(shù)等,都展示了該時期科技發(fā)展水平與人類藝術(shù)追求的完美結(jié)和。21世紀(jì),藝術(shù)的數(shù)字化構(gòu)成了設(shè)計藝術(shù)和美術(shù)變革的主流發(fā)展趨勢,涉及設(shè)計藝術(shù)類的各個專業(yè),其最終的設(shè)計成果都已經(jīng)完全依靠計算機(jī)制作和打印出來,例如室內(nèi)設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的效果圖和施工圖紙;多媒體設(shè)計藝術(shù)專業(yè)中的影視、動畫和網(wǎng)頁設(shè)計,從設(shè)計到制作,再到最后的傳播,全部都實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化。
設(shè)計藝術(shù)是實(shí)用性的藝術(shù),它是建立在應(yīng)用的基礎(chǔ)之上的。數(shù)字藝術(shù)迅速發(fā)展,尤其是在美國、日本、韓國,數(shù)字科技發(fā)展最快,數(shù)字藝術(shù)的廣泛的普及和應(yīng)用,使得美國好萊塢的數(shù)碼大片、日本的卡通動漫、韓國的電腦游戲等,已經(jīng)形成了他們國家文化經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大產(chǎn)業(yè),也成為了他們國家和民族時代文化的象征。要振興文化市場,使藝術(shù)國際化,藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教育的數(shù)碼化似乎已經(jīng)迫在眉睫。
數(shù)碼繪畫是傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代科技相結(jié)合的產(chǎn)物,是一門綜合性的新的設(shè)計藝術(shù)門類,因此數(shù)碼繪畫不僅需要傳統(tǒng)繪畫中所具備的專業(yè)造型基礎(chǔ)知識和技能,同時還需要具備計算機(jī)專業(yè)及相關(guān)專業(yè)和學(xué)科的知識,如圖形圖像文件的輸入和輸出技術(shù)、數(shù)碼照相與成像技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用知識、音頻視頻和多媒體應(yīng)用技術(shù)等。
一、數(shù)碼化的藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)中的優(yōu)勢分析
在藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)中植入數(shù)碼技術(shù),是順應(yīng)數(shù)字化藝術(shù)發(fā)展趨勢的必然結(jié)果。通過數(shù)碼化的藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué),使得學(xué)生更早的接觸和熟悉設(shè)計軟件,為以后的設(shè)計應(yīng)用教學(xué)工作做鋪墊?!皩W(xué)會軟件就會設(shè)計”這個觀念,在大多數(shù)學(xué)生中存在著,這是對軟件數(shù)碼產(chǎn)品的無知造成的。而事實(shí)上,電腦軟件只不過相當(dāng)于“筆、墨、紙、硯”,僅僅是思維表現(xiàn)的工具而已。對剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生在基礎(chǔ)教學(xué)中植入數(shù)碼技術(shù),通過接觸設(shè)計軟件和運(yùn)用設(shè)計軟件的部分功能完成設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)任務(wù),打破設(shè)計軟件的神秘感,樹立正確的數(shù)碼設(shè)計觀念,便于學(xué)生更好地從筆和紙轉(zhuǎn)型到運(yùn)用數(shù)碼產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計思維表現(xiàn)和制作。
在數(shù)碼化的基礎(chǔ)教學(xué)中,還有助于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)碼設(shè)計色彩觀。通過長期的傳統(tǒng)繪畫考入藝術(shù)院校的學(xué)生,對顏料和紙張的色彩已經(jīng)有了較深的認(rèn)識,而對于數(shù)碼化的藝術(shù)設(shè)計來講,顏料的色彩觀念,只是對色彩有了啟蒙的認(rèn)識,而電腦色彩知識和印刷輸出的色彩知識,才是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該深入學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容。因此,在藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)教學(xué)中植入數(shù)碼繪畫,在數(shù)碼繪畫中學(xué)習(xí)數(shù)碼色彩的相關(guān)知識,培養(yǎng)數(shù)碼色彩感覺,為藝術(shù)設(shè)計中的色彩設(shè)計應(yīng)用做準(zhǔn)備。
二、數(shù)碼繪畫植入藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)的方法
1、加入數(shù)碼繪畫的工具、技法、色彩知識的講解
Photoshop和Painter是兩款主流的圖像編輯軟件。其中Painter是國外數(shù)字藝術(shù)家最常用的繪畫軟件。繪畫軟件之于紙和筆,電腦色彩之于傳統(tǒng)繪畫顏料,設(shè)計藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中植入數(shù)碼繪畫,無論是在相關(guān)知識掌握上,還是在技術(shù)操作應(yīng)用上,都提出了更高的要求,需要設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生具備更加全面的知識和技能。在數(shù)碼繪畫教學(xué)中要求學(xué)生分析打印輸出偏色原因并將其故障排除掉,遠(yuǎn)比學(xué)生在傳統(tǒng)繪畫中解決統(tǒng)一色調(diào)要復(fù)雜得多;而認(rèn)識區(qū)分色粉筆和水彩比的繪畫特性,則遠(yuǎn)比在IBM PC或Macintosh電腦系統(tǒng)中選擇和設(shè)置數(shù)字化感應(yīng)筆的感應(yīng)級數(shù)、最大讀取高度和速率等技術(shù)參數(shù)要簡單得多。因此,在基礎(chǔ)教學(xué)中,擴(kuò)充了理論講授的時間和內(nèi)容。講授的內(nèi)容涉及電腦繪畫的基本知識、軟件的繪畫操作應(yīng)用部分和電腦色彩特性和印刷輸出的基本知識。通過對數(shù)字繪畫設(shè)備與制作的講述,使學(xué)生了解數(shù)字繪畫制作的全過程,并對數(shù)字輸入、輸出設(shè)備有感性認(rèn)識,同時介紹國外相關(guān)設(shè)備的發(fā)展情況。
由于繪畫軟件中的畫筆工具繁多,和數(shù)字化壓感筆的不同參數(shù)設(shè)置結(jié)合后,有產(chǎn)生新的筆刷效果,因此,在數(shù)碼繪畫理論講述時,應(yīng)介入固定參數(shù)的繪畫教學(xué),但在教學(xué)要求上,只作為參考和借鑒,鼓勵進(jìn)行各種筆刷的結(jié)合應(yīng)用探索。
2、在臨摹中轉(zhuǎn)變繪畫思維觀念
和任何藝術(shù)學(xué)習(xí)一樣,數(shù)碼繪畫也要從臨摹優(yōu)秀繪畫作品開始。要求學(xué)生使用數(shù)字設(shè)備臨摹現(xiàn)代繪畫作品,避免學(xué)生把電腦當(dāng)作純工具使用,在臨摹作品中體驗(yàn)各種現(xiàn)代繪畫風(fēng)格,感受各種繪畫的情緒表現(xiàn),讓學(xué)生體會電腦同樣可以成為抒發(fā)藝術(shù)家情感的載體。優(yōu)秀繪畫作品的選擇,應(yīng)有傾向性,或臨摹結(jié)構(gòu),通過表現(xiàn)結(jié)構(gòu)的過程感受軟件中的各種畫筆以及各個工具的操作應(yīng)用;或臨摹色彩,通過筆刷的不透明度和吸管工具,感受和發(fā)現(xiàn)電腦光電顯色的微妙色彩;或臨摹光影,在直觀的調(diào)色盤中設(shè)計優(yōu)雅的灰級。總之,在教學(xué)中,要明確臨摹每一張圖畫的針對知識點(diǎn)和訓(xùn)練的目的性,清楚要解決什么樣的問題。階段性臨摹結(jié)束,每位同學(xué)要根據(jù)自己臨摹的作業(yè)做階段總結(jié),在討論中,共同轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)繪畫的思維觀念。
圍繞藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)中的臨摹,還要介入重復(fù)法、涂鴉法、命題創(chuàng)作法等。重復(fù)法,鞏固和熟練繪畫操作技巧,徹底領(lǐng)會繪畫內(nèi)涵;涂鴉法,在無意識的繪畫中,單純的感受數(shù)碼繪畫的獨(dú)特之美;命題創(chuàng)作法,是根據(jù)限定要求進(jìn)行創(chuàng)作,目的在于鼓勵,鼓勵學(xué)生創(chuàng)造出具有自己風(fēng)格和個性的作品。通過層層推進(jìn),張弛有度地進(jìn)行教學(xué)任務(wù)的布置,逐步在基礎(chǔ)教學(xué)中形成設(shè)計專業(yè)獨(dú)有的繪畫思維觀念。大量嘗試和研究各種繪畫風(fēng)格是數(shù)字繪畫課的優(yōu)勢。利用數(shù)字技術(shù)方便快捷的特點(diǎn),學(xué)生可以進(jìn)行大量的繪畫語言探索。因此教師要注意開拓學(xué)生視野,尊重學(xué)生個性,鼓勵學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)研究,將研究成果帶入其他畫種的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中去。
3、靈活運(yùn)用軟件中的各種工具
既然是利用現(xiàn)代化技術(shù)的數(shù)碼繪畫,就要區(qū)別于傳統(tǒng)繪畫,使繪畫更便利,繪畫效果更多樣,因此,數(shù)碼繪畫可以不必像傳統(tǒng)繪畫那樣從頭到尾一筆一筆的涂抹,而可以有效的運(yùn)用各種筆刷、加深減淡工具、圖層的疊加方式、混合模式和不透明度、特效等等。在對數(shù)碼繪的方法掌握之后,還可以自己創(chuàng)建合適的筆刷,以方便對不同材質(zhì)進(jìn)行繪畫表現(xiàn)。但是,在數(shù)碼繪畫教學(xué)之初,應(yīng)該有效的引導(dǎo)和控制學(xué)生對各種特效的應(yīng)用,以避免學(xué)生因沉迷與電腦繪畫特效,而怠于數(shù)碼繪畫的練習(xí),避免把作品畫成裝飾畫或特效攝影,強(qiáng)調(diào)數(shù)字繪畫的繪畫性,強(qiáng)調(diào)繪畫語言的探索,注重作品情感的表現(xiàn)。
4、數(shù)碼繪畫的學(xué)習(xí)不能完全放棄傳統(tǒng)繪畫
數(shù)碼繪畫在一定程度上還是在模仿傳統(tǒng)繪畫的各種效果。水彩畫的清麗、國畫中的暈染、遮罩、油畫的筆觸和肌理等等。傳統(tǒng)繪畫已經(jīng)有幾千年的歷史,我們完全可以在傳統(tǒng)繪畫中探索數(shù)碼繪畫表現(xiàn)的捷徑。因此,在進(jìn)行數(shù)碼繪畫的教學(xué)和作業(yè)過程中,不能放棄傳統(tǒng)繪畫練習(xí),反而應(yīng)更有目的、更廣泛的進(jìn)行傳統(tǒng)繪畫的教學(xué)、實(shí)踐,以便于在傳統(tǒng)繪畫中尋找數(shù)碼繪畫的出路,為數(shù)碼繪畫的學(xué)習(xí)提供智慧之源。
一、通過預(yù)習(xí)培養(yǎng)自學(xué)能力
課前預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識,高效率地取得學(xué)習(xí)成績的基礎(chǔ)。通過預(yù)習(xí),上課時學(xué)生集中精力理解重點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn),這樣就會學(xué)得輕松、主動,逐步養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
首先,指導(dǎo)學(xué)生閱讀。閱讀是學(xué)生自學(xué)的關(guān)鍵,指導(dǎo)學(xué)生粗、細(xì)、精地閱讀課本,粗讀即泛讀,理解大意;細(xì)讀,要學(xué)生逐字逐句地讀,把握句子的內(nèi)涵和外延及相關(guān)知識的聯(lián)系;精讀,仔細(xì)思考教材字里行間滲透的知識及要點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn),確定自己能理解的和不理解的,從而在上課時目的明確。
其次,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)預(yù)習(xí)效果,精心設(shè)計預(yù)習(xí)提綱。提綱中可設(shè)計一些源于教材而又高于教材、新穎有趣的問題,讓學(xué)生帶著問題閱讀課本,做到有的放矢。例如在教學(xué)《化學(xué)平衡》一節(jié)內(nèi)容時設(shè)計如下預(yù)習(xí)提綱:①化學(xué)平衡特征是什么,如何判斷可逆反應(yīng)達(dá)到化學(xué)平衡狀態(tài);②化學(xué)平衡與化學(xué)反應(yīng)速率二者之間的關(guān)系;③化學(xué)平衡與其他平衡的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
二、課堂教學(xué)中培養(yǎng)自學(xué)能力
在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,教師必須更新教育觀念,改變填鴨式教學(xué)模式,運(yùn)用啟發(fā)、引導(dǎo)的方法,促使學(xué)生積極參與教學(xué),用新的教學(xué)理念調(diào)整課堂。
在教學(xué)設(shè)計上,根據(jù)實(shí)際情況,建設(shè)和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化方式,促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。
(一)用演示實(shí)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生興趣。培養(yǎng)自學(xué)能力,必須使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的觀念上,我要學(xué)的直接因素就是興趣,由實(shí)驗(yàn)的操作引起學(xué)生對舊知識的回憶,由實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象激發(fā)學(xué)生的提問興趣,通過解決問題形成一種成就感,增強(qiáng)自信心,盡可能多地創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在愉悅、寬松、自由的氣氛中積極思考。例如,高二化學(xué)第一章第二節(jié)氨教學(xué)中,其中氨氣與水反應(yīng)。教師可先介紹儀器名稱及儀器所裝入試劑,然后問你們見過噴泉嗎?回答見過,請學(xué)生分析形成噴泉的原因,最后得到結(jié)論:水在內(nèi)外壓力差作用下,形成噴泉。教師指導(dǎo)學(xué)生先提問,教師和其他學(xué)生共同完成,然后提問學(xué)生解答,最后總結(jié),在討論中真正掌握此實(shí)驗(yàn)的目的。
(二)在課堂教學(xué)中通過“對話式”的方式培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。教學(xué)交往中的溝通常常借助“對話”而實(shí)現(xiàn)。我們所說的對話不只是言語上的應(yīng)答,它強(qiáng)調(diào)雙方的“敞開”與“接納”,是一種在相互傾聽、接受和共享中實(shí)現(xiàn)視界融合精神互通,共同創(chuàng)造有意義的活動。在課堂上教師盡量不用指令式、回答式語言,而改用對學(xué)生信任、充滿情感的談話式的語言。教學(xué)方法多采用質(zhì)疑、討論、嘗試、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)的方法,盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造民主、平等、和諧、積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在愉快、寬松、自由的氣氛中積極思考,提高學(xué)生思維能力,這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的核心。
(三)課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多樣化的學(xué)習(xí)方式。在課堂上改變過去強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、探究、合作、發(fā)現(xiàn)交流的學(xué)習(xí)方式。鼓勵學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計劃,參與設(shè)計評價指標(biāo),鼓勵學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我監(jiān)控,并自我調(diào)適。在課堂教學(xué)中設(shè)計開放性的問題供學(xué)生探究、合作、交流,通過研究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化。
(四)培養(yǎng)思維提問能力。自學(xué)能力的核心是提出問題,并主動尋求解答的能力,這種能力是善于思考、思維深刻的集中表現(xiàn)。在教學(xué)中可采取以下的方法使學(xué)生主動思考、參與討論,其一教學(xué)過程不直接給出現(xiàn)成結(jié)論,而是讓學(xué)生展現(xiàn)思維過程,提出不同答案,讓學(xué)生在討論爭辯中悟出道理,體現(xiàn)發(fā)現(xiàn)化學(xué)原理的成功感。其二設(shè)置陷阱,激發(fā)求知欲。以原屯池為例,上課時先做三個實(shí)驗(yàn):(1)鐵放入稀硫酸中;(2)銅放入稀硫酸中;(3)鐵和銅用導(dǎo)線相連放入稀硫酸中。設(shè)問:①上述三個實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象分別是什么?②當(dāng)鐵與銅用導(dǎo)線相連時為什么銅表面卻有氣泡產(chǎn)生?通過實(shí)驗(yàn)與問題相結(jié)合,學(xué)生思維活躍、記憶深刻,在學(xué)習(xí)知識的同時鍛煉思維品質(zhì)也學(xué)會化學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
(五)指導(dǎo)解題方法,培養(yǎng)靈活思維方式。自學(xué)能力的最高層次就是分析評價信息并結(jié)合已有的知識解決問題的能力。在習(xí)題教學(xué)中要適時安排專項(xiàng)訓(xùn)練,既要一題多解培養(yǎng)發(fā)散思維能力,又要多題一解培養(yǎng)遷移能力。要重點(diǎn)學(xué)會通解通法,點(diǎn)撥解題思路。對計算題首先學(xué)會算,然后尋求巧解巧算(如守恒思路、十字交叉法)等,通過學(xué)生的分析,培養(yǎng)學(xué)生的思維分析能力。
三、在章節(jié)小結(jié)中培養(yǎng)自學(xué)能力
在化學(xué)教學(xué)中每學(xué)完一節(jié)或一章時,要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)小結(jié)。這樣不僅可使學(xué)生全面、深刻、牢固地掌握知識,形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),而且可提高能力與發(fā)展智力。因?yàn)橹挥心切┚W(wǎng)絡(luò)化、結(jié)構(gòu)化、程序化的知識才可轉(zhuǎn)化為能力。學(xué)生對知識進(jìn)行結(jié)構(gòu)化整理的過程,本身就是很好的能力訓(xùn)練過程。更重要的是,通過對知識的整理,能激發(fā)學(xué)生對自己和學(xué)習(xí)活動進(jìn)行反思,及時調(diào)整學(xué)習(xí)策略,自覺地把握思維方向,促進(jìn)自學(xué)能力向更深層次發(fā)展。
這幾年上海市化學(xué)高考試題,穩(wěn)中有變,從基礎(chǔ)知識到綜合運(yùn)用,全面考查學(xué)生對知識掌握和應(yīng)用能力。在每年高三教學(xué)中許多同行都有這樣的共識,在高三化學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)中,學(xué)生的反饋是上課聽的懂、下課不會做。即使重要的知識點(diǎn)分析多次有些學(xué)生還是不明白,上課時表現(xiàn)出茫然不知所措,解題時張冠李戴、生搬硬套等。我們七寶中學(xué)在高三化學(xué)教學(xué)中充分利用備課組集體的智慧和力量,認(rèn)真研究考題和考綱,積極探索科學(xué)的教學(xué)方式、從基礎(chǔ)入手,注重培養(yǎng)學(xué)生能力和興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。在強(qiáng)手如林的上海市重點(diǎn)中學(xué)中,我們化學(xué)高考連續(xù)三年取得上海市平均前六名的好成績?;仡櫸覀冞@幾年高三化學(xué)教學(xué)的過程,之所以能取得這樣的成績,我們在教學(xué)中堅(jiān)持做到了以下幾點(diǎn)。
1 備課組共同探討,充分利用集體的智慧
在常規(guī)每周一次備課組活動中,我們探討教材內(nèi)容,交流學(xué)生反饋的各種問題,對演示實(shí)驗(yàn)或?qū)W生實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)的問題或反常現(xiàn)象共同討論,再予學(xué)生解答;同時對習(xí)題和考綱進(jìn)行仔細(xì)研究,做到備考綱、備教材、備習(xí)題、備實(shí)驗(yàn)、備教學(xué)方法;達(dá)到相互切磋、取長補(bǔ)短、資源共享以發(fā)揮集體的智慧和力量。高三化學(xué)復(fù)習(xí)中知識點(diǎn)繁多、綜合面廣,如果在教學(xué)中只是某一個老師的思路和模式,久而久之學(xué)生就會感到乏味和單調(diào),從而降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;就老師而言也可能出現(xiàn)教學(xué)中少數(shù)知識講解不全面、不透徹、甚至有知識點(diǎn)遺漏現(xiàn)象。而備課組集體備課和探討問題能取各位老師所長。在我們七寶中學(xué)這樣規(guī)模大的學(xué)校中僅化學(xué)科就有4或5人任教,這為我們集中備課、共同探討充分利用集體智慧提供良好的條件。
例如,在堿金屬內(nèi)容復(fù)習(xí)中對2Na2O2+2H2O4NaOH+O2。這個重要反應(yīng)的產(chǎn)物及放熱情況,大多數(shù)同學(xué)印象不深。為了使學(xué)生牢固掌握,我們幾位老師根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),共同設(shè)計兩種不同演示實(shí)驗(yàn),加深學(xué)生對此反應(yīng)的印象。
方法一,①石棉網(wǎng)放在鐵夾臺的鐵圈上,在石棉網(wǎng)上放一小團(tuán)脫脂棉。②用藥匙取半匙Na2O2粉末撒在脫脂棉上在Na2O2處滴1-2滴水,此時看到脫脂棉立即快速著火燃燒。
方法二,在一小燒杯中加入約10毫升蒸餾水,燒杯口用一張鐵絲網(wǎng)(中部呈槽形)蓋上,槽形內(nèi)放出疏松的脫脂棉,包著Na2O2粉末,然后加熱杯內(nèi)的蒸餾水,當(dāng)水沸騰揮發(fā)時,水蒸氣與Na2O2反應(yīng)放出熱量和氧氣,使棉花迅速燃燒起來。我們把兩種實(shí)驗(yàn)方法提供給同學(xué),并在課堂上演示,同學(xué)興趣濃厚、對此反應(yīng)的印象非常深刻。
共同備課探討,使我們在高三化學(xué)復(fù)習(xí)中解決許多疑難問題,充分利用集體智慧,是我們提高年級化學(xué)水平的重要方法之一。
2 嘗試不同教學(xué)方式,充分發(fā)揮學(xué)生自主能動性
高三化學(xué)復(fù)習(xí)中,由于課堂容量大,要講解的知識內(nèi)容多,多數(shù)老師為了趕進(jìn)度常常是一個人在課堂上不停的講解,學(xué)生在下面被動地接受,由于課堂形式單調(diào)枯燥,疲勞的學(xué)生常常是昏昏欲睡、糊里糊涂,課堂效率低下,針對這種情況,我把課堂教學(xué)中的教師講學(xué)生聽的形式,改變?yōu)閹熒餐v解的方式來吸引學(xué)生的注意力。
如在鹽類水解教學(xué)中,老師首先以CuSO4為例分析這種強(qiáng)酸弱堿鹽水解的本質(zhì)和離子反應(yīng),即Cu2++2H2O Cu(OH)2+2H+,并判斷水解呈現(xiàn)的酸堿性;然后讓每位同學(xué)在短時間內(nèi)(如五分鐘),找出強(qiáng)酸弱堿、強(qiáng)堿弱酸鹽五種,然后判斷這樣鹽的酸堿性、寫出水解離子方程。完成后再讓學(xué)生互相對照、檢查,同時讓部分學(xué)生回答講解,回答不完全的地方、再請其他學(xué)生更正。這種師生互動的方式使課堂氣氛比較活躍,即使不太主動的學(xué)生也能親自動筆動腦,從而使復(fù)習(xí)效率大大提高。此外,我還采用另一種方式,在每次分析試題時,課堂上我就先讓幾位同學(xué)輪流到前面講解,在此之前先讓他們做好準(zhǔn)備,預(yù)習(xí)好要講的內(nèi)容讓他們當(dāng)一回“小先生”,每道題目講解結(jié)束后,讓其他同學(xué)就相關(guān)問題提出疑問,且在課堂上討論解決。如這樣一道題。12.8g Cu與100mL HNO3恰好完全反應(yīng)后,標(biāo)準(zhǔn)狀況下放出4.48升棕色氣體,求原HNO3物質(zhì)的量濃度。
一位同學(xué)在黑板上分析解答是:
反應(yīng)HNO3分兩部分,一部分被還原為4.48升(0.2摩爾氣體)另一部分生成Cu(NO3)3,所以消耗HNO3總物質(zhì)的量
2n[Cu(NO3)3]+n(氣)=2×0.2mol+0.2mol=0.6mol
得c(HNO3)=0.6mol/0.1L=6mol?L-1
有的學(xué)生馬上提出疑問,提出另一種解答方案:
既然放出棕色氣體,說明Cu是與濃HNO3反應(yīng),根據(jù)反應(yīng)方程式
Cu+4HNO3 Cu(NO3)3+ 2NO2+ 2H2O可得出n(HNO3)=0.8mol
這樣c(HNO3)=0.8mol/0.1L=8mol?L-1顯然與上述答案又不同;
此時又有同學(xué)提出第三種解答思路;認(rèn)為上題中Cu與HNO3反應(yīng)生成的棕色氣體既含NO2也有NO;
設(shè)生成NO為Xmol,NO2為Ymol
由氣體物質(zhì)的量,得出X+Y=0.2
再由根據(jù)化合價升與降相等的原則得到3X+Y=0.2×2
解出X=0.1mol,Y=0.1mol,這樣可求出HNO3總物質(zhì)的量,
4X+2Y=0.6摩爾得C(HNO3)=0.6mol/0.1L=6mol ?L-1
同學(xué)們通過討論,對照比較,大家終于搞清第二種方法是錯誤的,因?yàn)榉懦龅腘O2中還有NO。
這種教學(xué)形式,講解的同學(xué)認(rèn)真準(zhǔn)備,我發(fā)現(xiàn)他們把需要解答的內(nèi)容在課前仔細(xì)思考,課堂上其他同學(xué)也樂意相互提問和討論。最后我在課堂上及時總結(jié),對講解中思路簡潔或技巧解法,及時表揚(yáng)和鼓勵,同時將學(xué)生的想法進(jìn)一步完善。從而使課堂的效率得到極大的提高。
3 精心設(shè)計問題,落實(shí)課堂復(fù)習(xí)中的精講精練
相信不少化學(xué)老師都有這樣的感覺,對于剛剛復(fù)習(xí)過的知識內(nèi)容,學(xué)生自己認(rèn)為已經(jīng)掌握了,但在具體解答問題時卻張冠李戴、似是而非,主要是對學(xué)習(xí)的知識似懂非懂、不能舉一反三、觸類旁通,產(chǎn)生這樣的問題的原因,我認(rèn)為主要是老師在教學(xué)過程中沒有精心設(shè)計問題,沒有及時鞏固所學(xué)的知識點(diǎn)。從認(rèn)知心理學(xué)的角度看,學(xué)生所要掌握的意義建構(gòu)需要有精心的問題設(shè)計,學(xué)生的主體作用、教師的主導(dǎo)作用都由精美的問題設(shè)計來體現(xiàn),這是提高高三化學(xué)復(fù)習(xí)效果的一個重要環(huán)節(jié)。
學(xué)生對各種知識理解的程度是不盡相同的,學(xué)生在學(xué)習(xí)中之所以產(chǎn)生一些思維的困惑或理解的偏差,其主要原因是學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平還不能同化和順應(yīng)教學(xué)的內(nèi)容,因而形成了思維障礙,造成知識運(yùn)用上的脫節(jié)現(xiàn)象,教師可以此為切入點(diǎn)設(shè)計好針對性的問題,為學(xué)生順利的理解知識、消除困惑,掌握基本解題技能創(chuàng)造條件。
例如關(guān)于電解質(zhì)溶液中水的電離與溶液酸堿性的關(guān)系,學(xué)生存在許多困惑,可以設(shè)計以下一系列問題幫助解決。
設(shè)計(1)常溫下分別求出0.1mol?L-1 HCl和0.1mol ?L-1 NaOH溶液中,由水電離產(chǎn)生的H+物質(zhì)的量濃度。
這是一個簡單的問題,用水的離子積常數(shù)可計算出水電離產(chǎn)生。
c(H+)=10-13mol?L-1 原因是在酸或堿的溶液中水的電離均受到抑制, 因此比純水中C(H+)=10-7mol?L-1小了許多。在此基礎(chǔ)上
設(shè)計(2)常溫下已知某溶液由水電離產(chǎn)生c(H+) =10-13mol?L-1,問此溶液呈酸性還是堿性,其pH值是多少?
根據(jù)設(shè)計(1)的結(jié)果, c(H+)=10-13mol?L-1的溶液可能是酸溶液,也可能是堿溶液。再由水離子積常數(shù)和pH值的定義,可求出:
pH=1或13
在此基礎(chǔ)上又可聯(lián)系下一問題:
設(shè)計(3)常溫下已知某溶液由水電離產(chǎn)生的 c(H+) =10-13mol?L-1則在此溶液中一定能大量共存的是哪個離子組?一定不能共存的又是哪個離子組。
通過對前面2個設(shè)計的理解,知道此溶液可能是酸或堿的溶液,再結(jié)合離子間反應(yīng)的知識內(nèi)容,可以分析得出,C組在酸堿條件下均不反應(yīng),一定能共存,而D組中HCO 與酸或堿均能反應(yīng)一定不能共存。
通過上述一系列有關(guān)知識點(diǎn)的精心設(shè)計,由教師的提問、引導(dǎo)、點(diǎn)撥,在問題的探討中,學(xué)生能配合老師、認(rèn)真思考、自主獲取知識,課余時間再精選一定量的習(xí)題,使學(xué)生在習(xí)題的解答中反復(fù)加深對電解質(zhì)溶液內(nèi)容的理解,從而使所學(xué)知識得到進(jìn)一步的鞏固和提高。
綜上所述,在高三復(fù)習(xí)教學(xué)中,要充分發(fā)揮集體的智慧、拓寬教學(xué)思路;要針對學(xué)生具體情況,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式、現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)中師生平等交往,如此的互動交流才能凸顯學(xué)生的主體地位、培養(yǎng)學(xué)生的個性技長,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造潛能,充分調(diào)動了學(xué)生復(fù)習(xí)的積極性和自主能動性,使課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī),學(xué)生化學(xué)成績及綜合能力也得到全面提高。
關(guān)鍵詞:社會化;教學(xué)目標(biāo)
中圖分類號:J624 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)21-0100-01
一、社會化鋼琴教學(xué)的目標(biāo)
初涉鋼琴藝術(shù)的學(xué)童及家長,大多對學(xué)琴的目的及目標(biāo)簡單而功利,教師首先要為他們指明方向。
(一)目標(biāo)是宏觀規(guī)劃
一個對音樂懵懵懂懂的孩子被鋼琴所吸引,如何把他們“領(lǐng)進(jìn)門”,如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,是“鋼琴啟蒙”首要問題。
多數(shù)學(xué)童家長把學(xué)音樂當(dāng)成獲取利益的工具:導(dǎo)致急求速成。
筆者從事少兒鋼琴教學(xué)二十余年,遇到過形形的“為加分”、“求證書”、“奔成名”的琴童家長,經(jīng)歷過最初的焦慮、急躁、施壓、疏導(dǎo)、困惑和徘徊、思考,摸索出一個思路:針對孩子(家長)目的和期望值,做出合適的宏觀規(guī)劃,制定出適合“這一個”孩子的教學(xué)目標(biāo)。
教師和家長要在宏觀目標(biāo)取得共識:鋼琴是一門專業(yè),是藝術(shù)技能,想讓孩子心靈與之相融有很長的路要走,不可能一蹴而就。孩子通過學(xué)習(xí)掌握鋼琴演奏技能,可以學(xué)會詮釋心中的音樂、抒發(fā)心中的美,塑造美好心靈。如果孩子能有一個很好的音樂環(huán)境,對培養(yǎng)孩子的審美能力、拓展創(chuàng)造思維、提升自信心有著重要作用。
這是社會化鋼琴教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿,既是學(xué)習(xí)鋼琴的宏觀規(guī)劃,又是實(shí)現(xiàn)理想的終極目標(biāo)。
(二)如何實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)
院校鋼琴教學(xué)目標(biāo)有規(guī)范的大綱,社會化教學(xué)沒有教學(xué)目標(biāo)的硬性規(guī)定,因此,教師第一次接待孩子求學(xué)鋼琴時,在宏觀規(guī)劃統(tǒng)一認(rèn)識后,為孩子制定階段目標(biāo)。例如,在可以預(yù)見的時間段學(xué)會視譜,掌握正確的演奏姿勢和彈奏方法,完成《鋼琴初級教程》規(guī)定的基本樂曲,讓孩子小有收獲,家長能看到效果,可以增強(qiáng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力。
學(xué)習(xí)的不同階段,組織相互觀摩或上網(wǎng)觀摩鋼琴家的演奏,聆聽音樂會。這既可提升孩子學(xué)琴興趣,找到不同階段的學(xué)習(xí)榜樣。
社會化鋼琴學(xué)童的出路:一是輸送到專業(yè)藝術(shù)(師范)院校,一是作為個人修養(yǎng)滲透到今后的人生感悟中。但無論哪條路,無論水平高低,孩子的音樂技能,都應(yīng)該沒有瑕疵。
二、社會化鋼琴教學(xué)的基本方法
(一)消除陌生感 增強(qiáng)自信心
消除陌生感的過程是孩子對鋼琴產(chǎn)生濃厚興趣的過程。孩子第一次被家長領(lǐng)過來與老師見面,難免有些陌生。最好先通過聊天與孩子拉近距離,感到這位老師很可親,消除孩子在陌生環(huán)境中的緊張和局促,消除陌生的心理隔閡。
孩子第一次面對鋼琴,有臨近的,也有無所措的陌生感。先不要急于講課,而是由老師演奏幾段孩子熟悉的小曲,然后讓孩子試彈幾下,順勢幫助糾正坐姿、手型、指法等。
注意愛護(hù)孩子的自尊心。社會化鋼琴教學(xué)的特殊性之一是孩子都不識譜,陪同的家長也大多不懂五線譜。注意培養(yǎng)孩子在讀譜時判斷對錯的能力,對孩子讀譜要多鼓勵少批評。尤其是對五六歲的幼兒琴童,不要一彈錯音就迅速指出,把糾錯機(jī)會留給孩子。如果孩子沒有發(fā)現(xiàn)錯誤,可以讓其重復(fù)一下剛才的段落,提醒其注意有無錯音如果孩子發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤并改正了,一定要表揚(yáng)。不要責(zé)備,責(zé)備越多孩子越容易失去信心,抓住機(jī)會表揚(yáng),有助于孩子提高識譜和指法的正確率。日積月累,堅(jiān)持下去,孩子就會養(yǎng)成好的習(xí)慣,不管在哪里練琴,形成獨(dú)立判斷對錯的能力。
孩子消除了陌生感,掌握了正確讀譜能力,就可以大大提高其在家練琴的正確率,從而提高演奏能力。
(二)傳授正確的彈奏方法
把正確的方法再傳授給孩子,是迅速提高演奏能力的基本保證,猶如高樓之基,不可忽視。
用什么方法為他們打好基礎(chǔ),涉及到他們將來能否與院校教育接續(xù)。退一步講,無論是否從事鋼琴專業(yè),即便是自娛自樂,也一定要掌握正確的演奏方法。
手指訓(xùn)練是第一步。鋼琴業(yè)界專家多強(qiáng)調(diào)手指力度要通過高抬指訓(xùn)練,這無可非議。問題是,社會上師資能力參差不齊,求學(xué)的孩子學(xué)音樂的天分不同,指導(dǎo)老師在缺乏經(jīng)驗(yàn)及能力的情況下,如果一味強(qiáng)調(diào)高抬指,要求十個手指抬成某種標(biāo)準(zhǔn),容易誤讀高抬指的真正內(nèi)涵,把抬和落分解為兩個動作,太小的孩子不易理解。
[關(guān)鍵詞]社會化學(xué)習(xí);精講方法;互聯(lián)網(wǎng);教學(xué)方法
[DOI]10.13939/ki.zgsc.2015.23.098
1 互聯(lián)網(wǎng)時代社會化學(xué)習(xí)的必要性分析
1.1 社會化學(xué)習(xí)的動因
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,社會化媒體和智能終端的產(chǎn)生,人與人之間的溝通打破了時空的限制?;ゲ幌嘧R的人可以因?yàn)楣餐膼酆煤团d趣聚在一起談天說地,發(fā)表各自對于某一現(xiàn)象或事物的看法,無意間彼此之間的社交圈被無限放大了。基于共同愛好和興趣而組織起來的論壇或者貼吧,人們愿意分享他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,閱讀的一本好書,追隨的一位專家,參加的一個學(xué)習(xí)活動等,為我們帶來更加高效和可持續(xù)性的學(xué)習(xí),這是互聯(lián)網(wǎng)時代社會化學(xué)習(xí)產(chǎn)生的動因和積極性。
隨著今天大學(xué)校園手機(jī)尤其是智能手機(jī)的普及,大學(xué)生可以隨時隨地地上網(wǎng)沖浪。為了調(diào)研當(dāng)今大學(xué)生對于利用社會化媒體進(jìn)行學(xué)習(xí)以及互聯(lián)網(wǎng)時代實(shí)踐教學(xué)的需求,我?guī)е业恼{(diào)研團(tuán)隊(duì)走訪了武昌理工學(xué)院、武漢東湖學(xué)院、華夏學(xué)院等高校,發(fā)放了2018份調(diào)研問卷,有效回收了1926份。調(diào)研結(jié)果顯示:98%的大學(xué)生擁有智能手機(jī);87%的大學(xué)生表示會經(jīng)常利用手機(jī)上網(wǎng)、查詢資料、購物;68. 2%的學(xué)生表示希望能在課堂之外利用互聯(lián)網(wǎng)平臺隨時和老師保持溝通,利用碎片時間進(jìn)行學(xué)習(xí);96.8%。的學(xué)生表示實(shí)踐教學(xué)的重要性,希望能把課堂所學(xué)的理論知識轉(zhuǎn)化成實(shí)踐檢驗(yàn)。基于對大學(xué)生的調(diào)研結(jié)果,我認(rèn)為利用網(wǎng)絡(luò)平臺搭建社會化學(xué)習(xí)平臺非常重要,尤其是針對營銷專業(yè)的學(xué)生,如何利用互聯(lián)網(wǎng)快速地把所學(xué)理論知識轉(zhuǎn)化成實(shí)踐至關(guān)重要。
1.2 社會化學(xué)習(xí)的積極作用
(1)大學(xué)生上課使用手機(jī)的現(xiàn)狀分析。通過問卷調(diào)查顯示90%的學(xué)生都承認(rèn)自己在課堂上玩過手機(jī),63.2%的學(xué)生查看QQ空間信息、微博和論壇;15%的學(xué)生用來發(fā)短信;只有5%的學(xué)生是用來查資料的。在其玩手機(jī)的主觀原因上,習(xí)慣性原因高達(dá)70.8%,對所讀專業(yè)或課程興趣不濃的有23%。課堂原因是來自于教師的授課技巧和教學(xué)內(nèi)容。在回答關(guān)于什么課容易玩手機(jī)的問題時,選擇在專業(yè)課上玩手機(jī)的人的百分比只是公共課的1/5。這其實(shí)反映了教學(xué)內(nèi)容和教師授課吸引力會直接影響學(xué)生上課使用手機(jī)的情況。
從以上信息我們可以明確地看出大學(xué)生上課玩手機(jī)已經(jīng)是非常普遍的現(xiàn)象,那么我們?nèi)绾卫媒虒W(xué)上的技巧以及互動平臺的建設(shè)來弱化手機(jī)的不良影響是我們當(dāng)今教育急需解決的問題,無疑社會化平臺的搭建和實(shí)踐教學(xué)模式的引入都是比較實(shí)際的方法。
(2)社會化學(xué)習(xí)的重要性。衡量當(dāng)今大學(xué)生的教育是否成功的一個重要因素即是他們是否具備組建或參與小型研究小組的能力。學(xué)生通過建立學(xué)習(xí)群體,即使只有一個星期一次,但是由于他們主動性地搜集資料、解決問題,學(xué)到的內(nèi)容要顯著多于學(xué)習(xí)本身。社會化學(xué)習(xí)的本義是建立開放互動的全方位的學(xué)習(xí)新模式,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教育形式,形成比較完善的教育體系。我們可以利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)平臺和學(xué)生隨時隨地可以利用手機(jī)上網(wǎng)的優(yōu)勢,建立學(xué)生比較感興趣的板塊或話題,利用在線互動和答疑的方式,結(jié)合當(dāng)今大學(xué)生的特點(diǎn)有針對性地采取相對應(yīng)的教學(xué)模式和方法,隨時隨地通過碎片化的學(xué)習(xí)來解決他們的困惑。一方面社會化學(xué)習(xí)可以解決傳統(tǒng)教學(xué)的固定時間和固定地點(diǎn)的局限性,另一方面可以有針對性地把學(xué)生玩手機(jī)的習(xí)慣向有利于他們發(fā)展和學(xué)習(xí)的方向來引導(dǎo)。
1.3 互聯(lián)網(wǎng)時代市場教學(xué)方法改進(jìn)必要性
2014-2015年人才市場報告顯示市場營銷專業(yè)需求最旺,但企業(yè)在用人過程中仍然發(fā)現(xiàn)營銷專業(yè)對于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)方面欠缺。一方面是對于營銷人才的高度需求,另一方面是有較高理論水平又有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的中高層次營銷管理人才的嚴(yán)重不足,營銷專業(yè)畢業(yè)生不能滿足企業(yè)要求的現(xiàn)象普遍存。能夠從事相關(guān)機(jī)構(gòu)和企業(yè)實(shí)際工作的高層次高素質(zhì)的專門人才需要在教學(xué)中對學(xué)生的營銷專業(yè)理論知識和實(shí)踐能力兩手抓,實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建無疑是解決這一問題的重要途徑?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及使得學(xué)生們能快速地和社會各行業(yè)進(jìn)行互動溝通,利用各種網(wǎng)絡(luò)媒體了解行業(yè)信息動態(tài)。如何利用互聯(lián)網(wǎng)的快捷信息傳輸和溝通力幫助學(xué)生將市場營銷理論知識與實(shí)踐進(jìn)行很好的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化是當(dāng)今營銷專業(yè)老師需要思考的一個深層次問題,因此教師需要思考與之相適應(yīng)的教學(xué)方法改革。
2 互聯(lián)網(wǎng)時代營銷專業(yè)社會化學(xué)習(xí)模式構(gòu)建方法
2.1 建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺
根據(jù)學(xué)院自身的環(huán)境和設(shè)施建立相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)互動平臺,教師可以借助這個平臺進(jìn)行網(wǎng)上教學(xué)和教學(xué)輔導(dǎo)、網(wǎng)上自學(xué)、網(wǎng)上師生交流、網(wǎng)上作業(yè)、網(wǎng)上測試以及質(zhì)量評估等多種服務(wù)在內(nèi)的綜合教學(xué)服務(wù)支持系統(tǒng),它能為學(xué)生提供即時的教學(xué)輔導(dǎo)。如果有條件可以讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備問題,既然不能避免學(xué)生上課玩手機(jī),我們可以充分利用手機(jī)上網(wǎng)功能,加強(qiáng)和學(xué)生的互動。學(xué)生提的即時問題和對某問題的看法可以通過短信、微信或者QQ留言的方式以彈幕的形式出現(xiàn)在多媒體的屏幕上,這樣即時的互動和交流可以增加學(xué)生的積極性,同時為了能參與互動,學(xué)生必然要做大量的功課,這樣的效果比單純的老師講解更生動和更讓其記憶深刻。同學(xué)之間也可以通過E - mail、BBS進(jìn)行非實(shí)時討論,也可以通過視頻會議系統(tǒng)、聊天室等技術(shù)進(jìn)行在線交流,實(shí)時討論,求助解疑,這種多方位的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生充分利用碎片時間進(jìn)行自我的提升和完善。
2.2 改進(jìn)教學(xué)方法
2.2.1 精講方法
精講的時間選擇得當(dāng),還要配合合適的方式、方法,否則就會陷入“越講越糊涂”的泥潭:教師講得累,學(xué)生聽得累。教師可以根據(jù)自己的課程特色選擇適合自己的教學(xué)方法,比如案例教學(xué)法、情景教學(xué)法、討論法、游戲?qū)敕ê脱菔痉ǖ龋旅嫖抑攸c(diǎn)講解案例法和情景教學(xué)法。
(1)案例法。案例法在精講中是最常用的方法,如果運(yùn)用得當(dāng)會起到非常好的效果,首先我們在案例選擇上要注意選擇國內(nèi)的、身邊的、典型的、學(xué)生了解的案例,其次案例的表現(xiàn)形式應(yīng)該靈活多樣不呆板。比如我在市場營銷的課堂上選取生活中一個賣報老漢的營銷案例,分析其在經(jīng)營中的營銷策略,一方面讓學(xué)生能真切感受到生活中的營銷,另一方面可以讓他們明白營銷的學(xué)習(xí)是需要把理論巧妙地和實(shí)踐相結(jié)合的一門應(yīng)用科學(xué)。
(2)情景教學(xué)法。情景教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感,我們在授課過程中可以采用以下方法:運(yùn)用形象生動的圖片創(chuàng)設(shè)直觀場景、運(yùn)用實(shí)物做道具創(chuàng)設(shè)對話情景、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)交際情景氛圍和運(yùn)用體態(tài)語創(chuàng)設(shè)活動情景。
2.2.2 精講內(nèi)容及時機(jī)選擇
(1)精講內(nèi)容。精講不是簡單的少講與縮減,而是要求教師在講授時根據(jù)教學(xué)的重難點(diǎn),對教學(xué)內(nèi)容慎重、細(xì)致地選擇與組織。這就要求教師需反復(fù)熟讀教材,針對教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)進(jìn)行精講內(nèi)容的選擇與安排。首先要明白本章的學(xué)習(xí)目標(biāo),然后針對教學(xué)的重難點(diǎn)進(jìn)行提煉。比如理解商務(wù)溝通這一章節(jié)的學(xué)習(xí)目標(biāo)為描述溝通的組成部分;解釋組成正式溝通網(wǎng)絡(luò)的方向;描述信息交流的特征和確定溝通中的主要語言和非語言障礙。教師在熟讀教材的基礎(chǔ)上整理出本章的教學(xué)重點(diǎn)為溝通的組成部分和溝通的障礙,難點(diǎn)為外延和內(nèi)涵的區(qū)別、俚語和委婉語的區(qū)別。這樣就可以針對本章的重難點(diǎn)進(jìn)行精講,結(jié)合案例分析和實(shí)際應(yīng)用讓學(xué)生很輕松地理解溝通過程的重要性和溝通過程中的障礙,達(dá)到事半功倍的效果。
(2)精講時機(jī)選擇。在精講的過程中,時機(jī)是一個很重要的因素。急于講解,學(xué)生的思維難以跟上節(jié)奏;講解滯后,則不能激發(fā)學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)。講授時機(jī)把握不當(dāng),往往會出現(xiàn)講解不到位,生硬重復(fù)等不足之處。因此找準(zhǔn)講授時機(jī)非常重要。講授時機(jī)成熟表現(xiàn)在以下幾個方面:一是當(dāng)教師制造了認(rèn)知沖突,學(xué)生急著期待搞清問題的原因時;二是當(dāng)學(xué)生有充分體驗(yàn)后,急于要表達(dá)時;三是在展現(xiàn)多種現(xiàn)象后需要提煉總結(jié)時。我們?nèi)缒茉谶@些重要的環(huán)節(jié)上抓住要害不放,就能直取重點(diǎn),把問題講透徹。不但精講的效果很好,而且花費(fèi)時間也很少,達(dá)到了“精講”的目的。
2.2.3 精講語言
為了達(dá)到語言的精練,首先我們要做好課堂設(shè)計,根據(jù)教學(xué)的環(huán)境、學(xué)生的認(rèn)知能力、理解能力、接受能力精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和問題,備好教案做到語言精練。其次語言指向要明確,提問問題時要讓學(xué)生很清楚地知道問題的核心在哪里,知道朝著哪個方向去思考。最后語言要有啟發(fā)性。教師的教學(xué)是為了發(fā)展學(xué)生的思維能力,這就要求教學(xué)語言相應(yīng)地含蓄、耐人尋味、發(fā)人深省,富有啟發(fā)性的藝術(shù)效果。也就是在教學(xué)時,教師的語言應(yīng)富有問題性,給學(xué)生留下想象的余地,讓學(xué)生能由此到彼,由因到果,由表到里。
[關(guān)鍵詞]《刮痧》;法律文化,法社會學(xué)
[中圖分類號]X321 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115(2011)08-0044-03
一、問題的提出
影片《刮痧》的劇情很簡單,許大同與妻子簡寧赴美八年,事業(yè)有成,家庭幸福,老父親的到來更為這個家庭平添了幾分喜悅。這一切都使許大同感到他的“美國夢”正在實(shí)現(xiàn),但隨后的一件意外卻使他從夢中驚醒,5歲的兒子丹尼斯因?yàn)槎亲犹?,在家的許父便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病,但孩子背上的道道紅痕竟成了許大同虐待孩子的證據(jù)。以兒童福利局為代表的國家法律以無孔不入的覆蓋面和猝不及防的速度進(jìn)入了許大同一家的生活中,將丹尼斯以“免受虐待”之名與許大同夫婦隔離開來。在聽證會上,中西文化的差異使許大同百口莫辯,最終失去了對兒子的監(jiān)護(hù)權(quán)……隨之而來的是朋友反目、送父回國、帶子逃亡、夫妻分居,接踵而來的厄運(yùn)將許大同拋入深淵。最終由于許大同的朋友通過自身親歷了解了刮痧是一種治療方法,并在法庭上通過此證據(jù)為其作證,才使得這個故事有了完滿結(jié)局。
影片主要圍繞以許大同是否構(gòu)成對兒子的虐待行為為爭議焦點(diǎn)的案件來展開。案件的被告是在美國只待了不到10 年的深受東方傳統(tǒng)文化熏陶的中國人,而控方律師則是地地道道、血液里浸滿了西方主流文化價值觀念的美國人。根據(jù)影片中案件經(jīng)歷的整個過程來看,反映出來的中國人與美國人法律價值觀念典型地屬于兩個完全不同的法律文化體系,當(dāng)事人之間內(nèi)心沖突的根源和對抗方式的不同,恰好反映了中西方法律文化之間的差異。
二、中西方在法律文化方面存在的差異
(一)對法的認(rèn)知上的差異
在法的觀念上,中國主要以“刑”為核心和內(nèi)容,在法律制度方面,主要有“德主刑輔”、“禮法并用”等立法指導(dǎo)思想,形成了“諸法合體、民刑不分”、刑律為主的法規(guī)體系。在法律意識方面,認(rèn)為法律的淵源在皇帝,皇帝口含天憲,皇權(quán)至上,法自君出。法律的作用在于治民、治吏等。因此,中國人往往習(xí)慣于把刑、律、法等同起來,以為法即是刑法。而西方對法的認(rèn)識主要以權(quán)利為軸心。這是因?yàn)楣畔ED、古羅馬的國家法肇始于平民與貴族的沖突,從某種意義上說,它們是社會妥協(xié)的結(jié)果。所以,盡管這種法不能不因社會集團(tuán)力量的消長而偏于一方,也不能不因?yàn)樗菄业膹?qiáng)制力而具有鎮(zhèn)壓的職能,但它畢竟是用以確定和保護(hù)社會各階層權(quán)利的重要手段,并因此獲得一體遵行的效力。
(二)對程序正義認(rèn)識的差異
程序正義在中國傳統(tǒng)法律文化上找不到影子。我國古代諸法合體,訴訟法律極不發(fā)達(dá),程序正義無從談起。直到近些年來,程序正義的觀念才被引入我國法律文化之中。在我國司法的演進(jìn)過程中,過于注重實(shí)體正義,而忽視了程序正義的作用及其自身價值,重實(shí)體輕程序。在司法實(shí)踐過程中,造成了對當(dāng)事人權(quán)利的侵犯,從而影響了結(jié)果實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)的正義。西方法律文化不同于中國法律文化的另一個特點(diǎn),就是體現(xiàn)了西方的程序正義理念。它注重達(dá)到目的或者產(chǎn)生正當(dāng)結(jié)果的過程、手段和方式。
(三)法治與人治的差異
中國法律文化中的法體現(xiàn)的完全是儒家的人治思想。儒家人治思想主張圣人之治,保持司法的神秘性,斷案決獄依靠的不是客觀規(guī)則,而是斷案人的主觀意志。它強(qiáng)調(diào)執(zhí)法者的人格力量、品質(zhì)、智慧,這成為審理案件的決定因素。西方法律文化中,法是后發(fā)制人的,并且毫無偏袒地衡量訴訟雙方提出的證據(jù),哪一方的證據(jù)充分就勝訴,哪一方的證據(jù)不足就敗訴,然后用國家強(qiáng)制力加以處罰。法的基本法職能是裁斷而不是發(fā)現(xiàn)。
(四)傳統(tǒng)思想的差異
親屬倫理方面,在中國法律史中有關(guān)于“親親相為隱”的內(nèi)容,即親屬問有互相隱瞞罪行而免于或從輕處罰的權(quán)利。而西方文化是以單個人為個體,強(qiáng)調(diào)個人的權(quán)利,天賦人權(quán),一切權(quán)利與義務(wù)是社會賦予的。
價值原則方面,中國一直以來都是把家族作為社會的基本單位,國家是家族的擴(kuò)大形態(tài),國家、集體利益高于一切,個體的所有行為都必須以家族集體的利益為最高準(zhǔn)則。在這種價值原則的指導(dǎo)下,忽視個體利益和個人權(quán)利價值,通過限制個體利益的方法來維護(hù)特定的社會整體秩序的家族集體本位觀念成為了中國傳統(tǒng)法律文化的最基本的特點(diǎn)。而在商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的自然法思想的影響下,西方法律文化的一個突出特點(diǎn)就是個人權(quán)利本位。他們思考問題的出發(fā)點(diǎn)是公民,即法律上的自然人,這種自然人有法律人格,不同的自然人在法律上有著不同的權(quán)利和義務(wù)。
三、造成中西方法律文化差異的社會根源
法是社會的制度形式,與其他社會現(xiàn)象有著密切聯(lián)系。在全部社會現(xiàn)象中,與法的聯(lián)系最為直接和密切相關(guān)的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等。《刮痧》這部電影反映出了中西方法律文化的諸多差異,進(jìn)一步揭示了法存在于社會之中、受各種社會現(xiàn)象的制約,同時也能動地作用于社會生活的一般規(guī)律和基本方式。
(一) 政治差異
中國傳統(tǒng)的圣人政治和西方的契約政治來自不同的文化淵源, 同時也形成了不同的政治體系。在古代中國, 圣人的高高在上和常人的匍匐無知形成了對比, 由此也產(chǎn)生了漠視常人權(quán)利的政治文化。而西方契約政治的傳統(tǒng)來自西方自身的歷史和文化, 其結(jié)果是形成了西方的民主政治體系。
在歷史上,古代中國最多只存在過較為樸實(shí)的“民本”或“人本”思想,從來沒有西方政治體系中的民主思想出現(xiàn)。即使是在清官明君的時代,“為民做主”成為歷代官員的使命,而百姓的地位也沒有突顯出來。在這樣的情況下,百姓的命運(yùn)掌握在帝王將相文武百官手中,百姓的愿望就集中在希望王侯們代代清明當(dāng)中。這樣的文化體系,體現(xiàn)的是集權(quán)向心的特點(diǎn),個體的權(quán)利被抹煞。與儒家的圣人政治形成對比的是西方的契約政治。早在古希臘的城邦制時期就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“直接民主制”,政府官員及其首腦都是由城邦公民選舉及抽簽產(chǎn)生的。統(tǒng)治者的統(tǒng)治必須經(jīng)過被統(tǒng)治者的同意, 方為合法的統(tǒng)治, 方為合法的權(quán)力。社會契約思想存在的前提與基礎(chǔ)是自由平等的個體存在。自由平等的個體的發(fā)展過程與社會契約思想的發(fā)展過程緊密相連。這是中國傳統(tǒng)文化所沒有的思想。
(二) 經(jīng)濟(jì)差異
社會發(fā)展階段的演進(jìn),本質(zhì)上是自然經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)三種不同經(jīng)濟(jì)形式的演進(jìn),是經(jīng)濟(jì)類型的演變在人自身發(fā)展上的反映。與自然經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的是人類的農(nóng)業(yè)文明時期,與典型商品經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的是工業(yè)文明時期,農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明是兩種不同的文化模式,中國傳統(tǒng)法律文化隸屬于農(nóng)業(yè)文明文化模式,西方法律文化隸屬于工業(yè)文明的文化模式,正是文化模式的差異,導(dǎo)致了中國人治與西方法治的分殊。
自古以來,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一直是中華民族主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式,這種穩(wěn)定、內(nèi)向、封閉的生產(chǎn)方式導(dǎo)致產(chǎn)生了一系列的后果。由于生產(chǎn)能力的低下,人從屬于自然,人對自然的依賴關(guān)系必然導(dǎo)致對群體的依賴關(guān)系。所以就個體而言,人沒有任何獨(dú)立和自主,依附性的活動關(guān)系又必然形成依附性的文化意識。中國在農(nóng)業(yè)文明時期,群體本位的倫理文化就始終左右著意識形態(tài)的發(fā)展。這種群體本位的群體文化完全泯滅了人的主體性和創(chuàng)造性,即人的自由本性。這種倫理依附性的文化精神是中國人治傳統(tǒng)的根源。而且,在農(nóng)業(yè)文明中,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)限制了人們的活動范圍,人們生活在狹小的熟人社會之中,往往靠倫理、道德、習(xí)俗等社會規(guī)范調(diào)整人們的日常行為,對于國家制定的維護(hù)君權(quán)統(tǒng)治的法律卻沒有親近感,更無自覺的應(yīng)用意識,不可能產(chǎn)生出信法、尚法和法律至上的現(xiàn)代法治觀念。
而西方社會有著悠久的商品經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng),平等主體的權(quán)利型、契約型交往,需要統(tǒng)一普遍適用的法律規(guī)范,同時也孕育了現(xiàn)代法治的觀念。西方的工業(yè)文明更使人在對自然的關(guān)系上成為主體。市場經(jīng)濟(jì)的平等、自由的本性解除了人身依附關(guān)系對人的束縛,使人在社會關(guān)系上也日益獨(dú)立自主,完成了人與自然的分裂和人與群體的分化。人的自由本性得以充分發(fā)揮,使人潛在的能動性和創(chuàng)造性被釋放了出來,人的生存方式發(fā)生了改變,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與完善需要法律至上的治理方式。西方法治觀念是在個體與整體充分分化后又結(jié)合的基礎(chǔ)上形成的,個體與整體的合一產(chǎn)生的一致性在于對個體自由的充分肯定。
(三)文化差異
文化是人類發(fā)展的一種綜合現(xiàn)象,法是這種綜合現(xiàn)象的一部分。法的存在及活動既受到文化的影響,又對文化產(chǎn)生影響。
在中國兩千多年的封建社會歷史進(jìn)程中,儒家思想一直占據(jù)著根深蒂固的統(tǒng)治地位,對中國社會產(chǎn)生了極其深刻而久遠(yuǎn)的影響。中國人向來以儒家的“中庸之道”作為行為的基本準(zhǔn)則?!爸小笔侨寮易非蟮睦硐刖辰纾松幨酪匀寮胰?、義、禮、智、信為核心的思想道德觀念作為每個人的行為指南,接人待物,舉止言談要考慮溫、良、恭、儉、讓,以謙虛為榮,以虛心為本,反對過分地顯露自己表現(xiàn)自我。因此,中國文化體現(xiàn)出群體性的文化特征,這種群體性的文化特征不允許把個人價值凌駕于群體利益之上。
西方國家價值觀的形成至少可追溯到文藝復(fù)興運(yùn)動。文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義,即以崇尚個人為中心,宣揚(yáng)個人主義至上,竭力發(fā)展自己表現(xiàn)自我。生活中人們崇拜的是“強(qiáng)者”“英雄”。有才能的強(qiáng)者得到重用,缺乏自信的弱者只能落伍或被無情地淘汰。因此,西方文化體現(xiàn)出個體文化特征,這種個體性文化特征崇尚個人價值凌駕于群體利益之上。
四、結(jié)語
由此可見,不同的民族傳統(tǒng)及社會歷史發(fā)展歷程和階段,孕育了不同的法律文化。特定群體中的人們在遇到糾紛時,是決定運(yùn)用法律機(jī)制,還是決定運(yùn)用法律外的其他社會機(jī)制,如社團(tuán)組織、村落、家庭、宗教等,歸根結(jié)底是由法律文化來決定。法律文化的特質(zhì)決定了糾紛問題的性質(zhì)歸屬。該糾紛是屬于法律問題,還是屬于道德、宗教、政治的問題,還是其他領(lǐng)域的問題。這涉及到該糾紛解決的方式、途徑和機(jī)制。從表面上看,糾紛性質(zhì)的劃分問題是由立法規(guī)制的,實(shí)質(zhì)上卻是法律文化的結(jié)果。通過《刮痧》可以看出,法律的產(chǎn)生與社會關(guān)系密切,不同社會背景造就不同的法律制度,法律沒有能力創(chuàng)造社會文化中沒有的東西,它總是與特定的社會和文化背景相聯(lián)系。由于文化的多元性必然產(chǎn)生法律的多元性,多元文化之間的沖突、對異文化的無知或文化差異必定會導(dǎo)致法律的沖突。并且,文化差異導(dǎo)致的法律沖突,能否和平、圓滿地解決,關(guān)鍵在于不同文化的相互溝通和理解。認(rèn)識這一點(diǎn)對于生活在多元文化世界里的人們至關(guān)重要,人們需要學(xué)會認(rèn)識和理解異文化,否則這個世界的沖突只會越來越多。
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中職“企業(yè)財務(wù)會計”課程的主要任務(wù)是:使學(xué)生了解會計法規(guī)和企業(yè)會計準(zhǔn)則的相關(guān)規(guī)定,能具備中初級會計人才所必需的企業(yè)財務(wù)會計的基本理論、基本知識和基本技能;達(dá)到會計從業(yè)人員職業(yè)能力的相關(guān)要求,使學(xué)生具備會計人員應(yīng)有的職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì),為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。它以職業(yè)能力要求為切入點(diǎn),突出職業(yè)能力培訓(xùn)、突出實(shí)踐能力培養(yǎng),因此科任教師要認(rèn)識到“企業(yè)財務(wù)會計”課程的重要性,在組織課堂教學(xué)時巧妙使用教學(xué)方法,達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)的目的。
一、上好“企業(yè)財務(wù)會計”課堂教學(xué)第一課,做到與時俱進(jìn)
對于新入校的中職學(xué)生而言,剛從初中學(xué)習(xí)任務(wù)中解脫出來,專門學(xué)習(xí)會計電算化專業(yè)的相關(guān)知識,對他們來說都是新鮮的,他們也許會帶著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲去學(xué)習(xí)全新的專業(yè)知識。而“企業(yè)財務(wù)會計”課程是中等職業(yè)學(xué)校會計電算化專業(yè)的一門專業(yè)主干課,同時也是會計電算化專業(yè)的核心專業(yè)課程,如何使中職學(xué)生學(xué)好“企業(yè)財務(wù)會計”這門課,對于中職學(xué)校的教學(xué)來講具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此,專業(yè)課教師要充分認(rèn)識到“企業(yè)財務(wù)會計”課程對于會計電算化專業(yè)學(xué)生的重要性和重要意義,認(rèn)清學(xué)生身上所具有的鮮明的時代特征,做到教學(xué)的與時俱進(jìn)。第一節(jié)課不要按照教材講解課本上的知識,可以著重講解本課程的理論框架體系及學(xué)習(xí)本課程的方法,講述學(xué)好本課程的重要性和重要意義,強(qiáng)調(diào)該專業(yè)課程的實(shí)踐性和規(guī)范性,注意加強(qiáng)對學(xué)生遵紀(jì)守法觀念和職業(yè)道德的培養(yǎng),讓學(xué)生從內(nèi)心對該門課程有大概的了解,減少學(xué)生學(xué)習(xí)新課程的恐懼感,增加他們學(xué)好該門課程的信心。
二、改傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式為啟發(fā)式案例式教學(xué)方式
中職學(xué)校的學(xué)生文化素質(zhì)普遍較差,如果過于進(jìn)行理論學(xué)習(xí),對于他們的吸引力并不大,若授課過程中采取傳統(tǒng)的灌輸式講授方式,便會使初學(xué)者感覺索然無味,甚至喪失學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的興趣,從而更增加了學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)難度。這就要求教師在教學(xué)中能采取靈活多變的教學(xué)方法,來提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性。經(jīng)過多年的會計電算化專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)啟發(fā)式案例教學(xué)法便是一種很好的方法。通過展現(xiàn)一些真實(shí)的典型問題,能讓學(xué)生進(jìn)入案例情境,設(shè)身處地作出反應(yīng)。但是教學(xué)案例質(zhì)量的高低和教學(xué)案例實(shí)施的方式直接影響著教學(xué)效果的好壞,因此,在案例的選擇和實(shí)施上需要注意幾點(diǎn):第一,案例的選擇必須要生動,有典型性。教師應(yīng)從千變?nèi)f化、錯綜復(fù)雜的實(shí)際活動中,分門別類地選擇和整理出具有代表性的實(shí)例,并能反映同類事物的一般特性,對學(xué)生能起到舉一反三觸類旁通的作用。同時選擇的案例必須生動活潑、引人入勝,這樣才能引起學(xué)生的興趣,以便展開深入的討論。第二,有明確的目的。選擇的案例,必須與教師所講知識內(nèi)容相適應(yīng),使學(xué)生能利用課程中所學(xué)理論知識分析和解決案例中所涉及的問題。第三,案例的實(shí)施應(yīng)遵循案例教學(xué)法的目的,達(dá)到應(yīng)有的效果。在實(shí)施過程中教師的作用重在“引”,向?qū)W生分析難點(diǎn),誘導(dǎo)學(xué)生思考,調(diào)動學(xué)生的想象和聯(lián)想能力,以給學(xué)生必要的幫助和提示,讓學(xué)生自己理解、分析和解決問題。
三、運(yùn)用多媒體教學(xué),優(yōu)化“企業(yè)財務(wù)會計”課堂教學(xué)
現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使得現(xiàn)代多媒體教學(xué)系統(tǒng)具有信息容量大、更新速度快、使用簡單便捷、直觀性強(qiáng)等特點(diǎn),是傳統(tǒng)“一支粉筆一個黑板”教學(xué)所無法比擬的。首先,它省去了教師書寫的時間和繪制一些數(shù)據(jù)圖表的時間,無形中增大了教學(xué)的內(nèi)容,教師不用擔(dān)心“一節(jié)課講不了多少內(nèi)容就要下課”的問題。其次,它特有的記憶功能可以方便教師多次演示課堂上采用的例題,方便學(xué)生復(fù)習(xí)以前講過的知識和內(nèi)容,強(qiáng)化新知識的同時又鞏固舊知識。再次,直觀性強(qiáng)的特點(diǎn)可以讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容比較容易掌握。
四、采用模擬情景教學(xué)法和角色體驗(yàn)教學(xué)法
“企業(yè)財務(wù)會計”這門專業(yè)基礎(chǔ)課內(nèi)容在學(xué)習(xí)的過程中初看并不難,但是實(shí)際使用過程中學(xué)生往往很難將學(xué)過的理論知識恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用于實(shí)踐中,因此教師需要創(chuàng)設(shè)適合課程內(nèi)容的教學(xué)情境,或者根據(jù)教學(xué)需要編排一些實(shí)習(xí)場景,將模擬情景教學(xué)法和角色體驗(yàn)教學(xué)法有效地進(jìn)行整合,深化對理論知識的理解和運(yùn)用。
五、專業(yè)技能培養(yǎng)方面,采用模擬實(shí)訓(xùn)教學(xué)方法
【關(guān)鍵詞】無紙化;財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德;教學(xué)方法
根據(jù)《關(guān)于2010年度會計從業(yè)資格會計專業(yè)知識考試有關(guān)事項(xiàng)的通知》(粵財會〔2010〕5號),從2010年下半年起,廣東省省屬會計從業(yè)資格會計專業(yè)知識考試將采用無紙化的考試模式。所謂會計從業(yè)資格證的無紙化考試,是指采用優(yōu)化的題庫資源,以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段,通過電腦隨機(jī)組卷生成考試試卷(包括《會計基礎(chǔ)》、《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》和《初級會計電算化》)進(jìn)行電腦答卷考試并立刻生成考試成績的考試模式。
筆者多年來一直擔(dān)任《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》(以下簡稱《財經(jīng)法規(guī)》)的教學(xué)工作。采用無紙化考試后,我校會計專業(yè)學(xué)生的考證通過率比以前紙質(zhì)考試有明顯下降。其中,《財經(jīng)法規(guī)》科目是考證的瓶頸,通過率下降幅度大。究其原因,一是題型變化大。無紙化模式減掉了簡答題和案例分析題,剩下單選題、多選題和判斷題,題型的銳減使得學(xué)生的得分點(diǎn)減少。二是多選題得分難。多選題25題,每題2分,共50分,占試卷一半的分值,而且漏選不得分,選漏等于答錯,失分嚴(yán)重。三是學(xué)生對新模式的不適應(yīng)。學(xué)生在復(fù)習(xí)備考過程中都是采用紙質(zhì)試卷考試,考證時突然換成用電腦考試,這讓他們感覺非常不適應(yīng)。
自從采用無紙化考試后,筆者在《財經(jīng)法規(guī)》的教學(xué)過程中經(jīng)過不斷的教學(xué)探索,積累了一定的教學(xué)方法并運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中去,使得學(xué)生該科的考證過關(guān)率達(dá)到了65%左右的好成績,這與本市同類學(xué)校相比成績排名都是前列的。下面就新型考試模式下《財經(jīng)法規(guī)》的教學(xué)方法談?wù)劰P者的一些做法和心得。
一、好的開始是成功的一半
1.明確教學(xué)目標(biāo)
《財經(jīng)法規(guī)》是會計專業(yè)基礎(chǔ)課,知識內(nèi)容涵蓋面廣,涉及會計法律制度、支付結(jié)算法律制度、稅收征收管理法律制度和會計職業(yè)道德。其教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生了解并掌握財經(jīng)方面的相關(guān)法律法規(guī),學(xué)會運(yùn)用法律手段維護(hù)單位和個人的合法權(quán)益,自覺抵制違法會計行為和違法現(xiàn)象;要求學(xué)生在從事會計這一工作之前,要樹立高尚的會計職業(yè)道德觀念。同時,《財經(jīng)法規(guī)》是會計從業(yè)資格證考試的科目之一,要求學(xué)生學(xué)好本門課程,為考取會計從業(yè)資格證書做好充分準(zhǔn)備。最終要使學(xué)生為順利走上會計工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。
2.運(yùn)用好第一節(jié)課
《財經(jīng)法規(guī)》知識點(diǎn)多而散,內(nèi)容枯燥又需要學(xué)生記憶很多東西,較難吸引學(xué)生的興趣。因此,筆者在上第一節(jié)課時并沒有急于講解書中的內(nèi)容,而是向?qū)W生闡述該科的實(shí)用性和重要性。讓學(xué)生明白學(xué)好本門課程,才能依法辦事,順利開展財務(wù)會計工作;培養(yǎng)良好的會計職業(yè)道德,才能在將后的財會工作中立信于人,奉獻(xiàn)社會,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時,向?qū)W生講述近幾年來我校考證通過率的實(shí)際情況,強(qiáng)調(diào)該學(xué)科是三個考試科目中的一個瓶頸,考試難度最大。歷屆很多師兄師姐們都是該科不合格而考取不到會計證。這樣,才能使學(xué)生對本門課程的學(xué)習(xí)從根本上開始重視,樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、采用多種教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量
我校中職生接近三千名,多來自中考成績不理想的初中畢業(yè)生。他們多為文化基礎(chǔ)差、厭學(xué)、叛逆、年齡太小又不愿出去社會工作的群體,很難適應(yīng)中職學(xué)校的教學(xué)模式。筆者認(rèn)為,我們不能再按照以前“老師說,學(xué)生聽”和“滿堂灌”的教學(xué)模式,而應(yīng)該采取合適的、多元化的、具有針對性的教學(xué)方法,因材施教,提高教學(xué)質(zhì)量。
1.善于利用歸納和總結(jié)法教學(xué)
本門課程中有不少知識可以進(jìn)行再次提煉壓縮和歸納總結(jié)。教師在引導(dǎo)學(xué)生通讀教材時,應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生善于將相互關(guān)聯(lián)的知識點(diǎn)進(jìn)行歸納,巧用總結(jié)法學(xué)習(xí)課程。例如在講授“會計法律制度的構(gòu)成”時,讓學(xué)生通讀章節(jié)的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生把相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié),制成圖表的形式。這樣,整個會計法律制度的關(guān)聯(lián)就一目了然,便于教師講解,又方便學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握。
2.善于利用案例教學(xué)法和口訣法教學(xué)
在《財經(jīng)法規(guī)》的教學(xué)過程中,利用大量鮮活案例開展教學(xué),可使教學(xué)內(nèi)容更加豐富,充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的積極性,使學(xué)生在案例中學(xué)習(xí),在案例中成長。例如,在講授“支票”時,可以運(yùn)用案例:“某公司財務(wù)科的小張拿著一張轉(zhuǎn)賬支票去開戶行提取現(xiàn)金,被銀行拒絕了,請問銀行的做法正確嗎?”學(xué)生通讀課文,每個小組討論后派代表上臺講述他們的看法和依據(jù)。最后,由老師進(jìn)行歸納總結(jié):銀行的做法正確。因?yàn)橹笨煞譃槠胀ㄖ薄F(xiàn)金支票和轉(zhuǎn)賬支票?,F(xiàn)金支票只能用于支取現(xiàn)金,轉(zhuǎn)賬支票只能用于轉(zhuǎn)賬。
本學(xué)科知識點(diǎn)零散雜亂,內(nèi)容枯燥又需要強(qiáng)記,不受學(xué)生喜歡。如若在教學(xué)中善于利用口訣法教學(xué),將硬邦邦的法律法規(guī)轉(zhuǎn)換成詩歌般優(yōu)美的口訣,可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如“會計人員繼續(xù)教育的特點(diǎn)是針對性、適應(yīng)性、靈活性”,死記硬背是不行的,如果用諧音講它們轉(zhuǎn)換成為“真是靈”(針、適、靈),讀起來朗朗順口,學(xué)生又容易記住。再如“票據(jù)和結(jié)算憑證的金額、出票或簽發(fā)日期、收款人名稱不得更改,更改的票據(jù)無效”也可以用諧音轉(zhuǎn)換成“今日收” (金額、日期、收款人),這就加深了學(xué)生對知識點(diǎn)的印象。
三、改進(jìn)教學(xué)方法,適應(yīng)無紙化模式
1.開設(shè)上機(jī)課,增加上機(jī)課教學(xué)課時
過去《財經(jīng)法規(guī)》的課時全為理論課,在教室教學(xué)。為適應(yīng)無紙化模式,我們應(yīng)該適當(dāng)開設(shè)上機(jī)課,如每周兩節(jié)上機(jī)課,可以使學(xué)生熟悉電腦的操作方法和技巧。每次上機(jī)課都要有明確的操作任務(wù),例如章節(jié)練習(xí)、章節(jié)考核、單選題、多選題或判斷題的專項(xiàng)訓(xùn)練等。教師若不布置任何教學(xué)任務(wù),而讓學(xué)生自由操作電腦,久而久之他們就會覺得無事可干,逐漸失去興趣。要給學(xué)生定一個目標(biāo),評一次成績,例如在規(guī)定的時間內(nèi)要完成幾題、正確率要在百分之幾以上等,促使學(xué)生產(chǎn)生競爭的能動性,從而形成學(xué)習(xí)的良好循環(huán)。教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常巡視觀察學(xué)生的完成情況,及時發(fā)現(xiàn)問題并當(dāng)面講解其中的錯誤或不當(dāng)之處。同時,教師不能有偷懶的思想,不能認(rèn)為布置完任務(wù)后就可以呆在教師臺上做其它事情,放任學(xué)生利用電腦玩游戲、看網(wǎng)頁、看電影、聽歌等,這會嚴(yán)重影響到本門課的教學(xué)質(zhì)量。
2.創(chuàng)建考證模擬系統(tǒng),有的放矢
當(dāng)前無紙化考證模式是采用題庫進(jìn)行隨機(jī)抽題組卷方式考核,方式新穎,難度加大。筆者認(rèn)為,中職學(xué)校在有條件的情況下,可以利用本校計算機(jī)教研組和會計教研組的專業(yè)資源,創(chuàng)建會計從業(yè)資格考試的模擬系統(tǒng)。這樣就能結(jié)合上機(jī)課很好地展開《財經(jīng)法規(guī)》的無紙化模式教學(xué),有的放矢。在這套模擬系統(tǒng)中,應(yīng)當(dāng)包括練習(xí)系統(tǒng)和考試系統(tǒng)。練習(xí)系統(tǒng)可以有章節(jié)練習(xí)、單元練習(xí)和專項(xiàng)練習(xí)(單選、多選和判斷)等,側(cè)重于學(xué)生訓(xùn)練和鞏固章節(jié)知識。練習(xí)系統(tǒng)中的題目都附有答案和詳細(xì)解釋,學(xué)生每做完一道題目就能看到,便于及時鞏固知識??荚囅到y(tǒng)可以有章節(jié)考試、單元考試、專項(xiàng)考試(單選/多選/判斷)和全真模擬考試等,側(cè)重于考核學(xué)生對所學(xué)知識的掌握程度。考試系統(tǒng)的創(chuàng)建應(yīng)該盡量接近當(dāng)前的會計考證系統(tǒng),特別是全真模擬考試系統(tǒng),可以在系統(tǒng)的界面上、形式上和題量上全真模擬。教師組建適量的題庫,模擬系統(tǒng)隨機(jī)抽題組卷,學(xué)生交卷后系統(tǒng)自動顯示考試成績。于此同時,我們可以在模擬系統(tǒng)中適當(dāng)增加模塊,例如顯示成績后系統(tǒng)能夠自動生成答案并附有詳細(xì)解釋,學(xué)生能夠拷貝本次抽到的試卷和答案的電子版,便于他們回去打印和復(fù)習(xí)鞏固知識。
總之,為適應(yīng)當(dāng)前會計從業(yè)資格證無紙化的新型考核模式,《財經(jīng)法規(guī)》的教學(xué)模式和教學(xué)方法應(yīng)該及時調(diào)整和創(chuàng)新?!案F則變,變則通”,只有這樣,才能提高《財經(jīng)法規(guī)》的教學(xué)效果和教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn):