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關(guān)鍵詞:幼兒教育;啟蒙;有效方法
當今社會飛速發(fā)展,科學技術(shù)也是日新月異,各方面的競爭也越來越勁烈。這就對教育提出了新的要求:提升整個國民科學素養(yǎng)。在這樣的社會背景下,科學教育的發(fā)展受到了前所未有的關(guān)注和重視。幼兒期,是心理發(fā)展的敏感期,也是培養(yǎng)科學素養(yǎng)的關(guān)鍵時期。因此,開展幼兒科學啟蒙教育顯得意義非凡。
一 幼兒教育中啟蒙教育的重要性
幼兒啟蒙教育,就是指在人處于幼兒時期時,使用一定科學合理的方法手段,對幼兒進行啟發(fā)、傳授知識和技能的早期教育活動。人在幼兒時期時,由于他們的年齡和性格特點的因素,幼兒在啟蒙識字和學習知識技能的活動中,表現(xiàn)的很積極,有利于進行啟蒙教育。
啟蒙教育是實施素質(zhì)教育的第一步。一方面,它的教學活動能激發(fā)、啟動幼兒的自主學習的動力系統(tǒng),能在幼兒時期就可以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新情感、創(chuàng)新意識。另一方面,啟蒙教育能使孩子獲得自我和主體意識,促進兒童個性的發(fā)展。在幼兒時期對孩子進行啟蒙教育,在完善教育體系的同時,還能進一步樹立新的幼兒教育理念,促進幼兒教育與小學教育的接軌。
二 我國幼兒教育中啟蒙教育存在的問題
雖然隨著社會的不斷進步,人們的教育意識也越來越強,對幼兒的教育也有所重視,幼兒的啟蒙教育也獲得了一定的發(fā)展。但是我國幼兒啟蒙教育仍然存在一些問題,其主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1.投入經(jīng)費不足。
幼兒啟蒙教育的問題首先是資金投入不足的問題,從政府來講,對學前教育有足夠的重視,而且越來越重視,投入也是越來越多,但是到今天為止,即使在北京這樣的城市,學前教育財政撥款還沒有一個固定的比例,雖然在政府的工作計劃里邊會提到,大力發(fā)展學前教育這個事業(yè),財政收入增加,向?qū)W前教育傾斜,但是傾斜多少是沒有保障,因為沒有數(shù)字在里邊去督導政府,所以總體來說還是經(jīng)費投入不足。
2.師資匱乏。
在幼兒啟蒙教育方面,不僅我國的研發(fā)隊伍還是比較薄弱的,而且?guī)熧Y隊伍也是數(shù)量不足。在我們目前全國現(xiàn)在有超過14萬所幼兒園,在教師隊伍里還有一部分沒有教師資格證,沒有受過專業(yè)的訓練,素質(zhì)低下??梢?,幼兒啟蒙教育這一塊,師資無論是在數(shù)量還是在質(zhì)量上都令人堪憂。
3.幼兒教育理念落后。
在幼兒啟蒙教育階段,幼兒教師的教育理念比較落后。一方面,在和孩子一起生活、學習的過程中,沒有充分了解到孩子的身心發(fā)展規(guī)律。在啟蒙教育的過程中,他們很少能從孩子的發(fā)展角度出發(fā),傾聽孩子的心聲,了解他們的需求。另一方面,他們沒有創(chuàng)設(shè)符合孩子啟蒙教育的課程、環(huán)境等,孩子的學習比較被動,興趣不足,導致幼兒啟蒙教育效率低下。
三 實施幼兒啟蒙教育的有效方法
針對以上幼兒啟蒙教育中存在的各方面問題,我們可以從以下幾個方面實施提升幼兒啟蒙教育質(zhì)量的一些方法。
1.加強幼兒啟蒙教育經(jīng)費投入。
教育經(jīng)費投入不足是幼兒啟蒙教育所面臨的首要問題。對于政府來說,扶持幼兒啟蒙教育是他們的責任,加大對幼兒啟蒙教育的投入是他們的義務。在政府重視學前教育的同時,對學前啟蒙教育的投入也應增多。應保證學前啟蒙教育財政撥款有一個固定的比例,隨著幼兒教育發(fā)展的需要,也應不斷擴大比例。在政府的工作計劃里也應包含這項內(nèi)容,大力發(fā)展學前教育這個事業(yè),財政收入增加,向?qū)W前教育傾斜,總體上解決幼兒啟蒙教育經(jīng)費不足的問題。
2. 提升幼兒師資的整體質(zhì)量。
首先,國家要加大對幼兒啟蒙教育的研發(fā),使其能滿足幼兒啟蒙教育發(fā)展的需求,同時也要不斷提升研發(fā)隊伍的研發(fā)能力。其次,加大對幼兒師資隊伍的培養(yǎng)。可以在各大高校開展幼兒教師專業(yè),培養(yǎng)素質(zhì)高、專業(yè)性強的幼兒教師。對于已經(jīng)就業(yè)的幼兒教師,要不定式地進行再培訓。沒有取得教師資格證的堅決不能讓其上崗,要嚴把教師質(zhì)量關(guān)。
3.樹立正確的幼兒教育理念。
孩子就是民族的未來,在教師和孩子一起生活、學習時,作為幼教工作者,首先要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律,一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā),俯下身子,傾聽孩子的心聲,了解他們的需求,給孩子真正需要的關(guān)愛。同時,教師要努力創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域,學會追隨孩子的興趣,為孩子提供操作的機會,讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗,引導孩子主動學習、探索,成為生活、學習、游戲的主人。
器樂是音樂的基本形態(tài),與聲樂一同構(gòu)成音樂,器樂是指通過樂器演奏產(chǎn)生的音樂,既可以單獨演奏來表達情感,也可以為聲樂伴奏,烘托氣氛。
器樂是人類最早習得的音樂技能,科學研究證明,人類胎兒在妊娠早期聽覺系統(tǒng)的形態(tài)結(jié)構(gòu)就已經(jīng)形成,隨妊娠進展逐步完善和成熟。妊娠中晚期胎兒能感知外界的聲音并產(chǎn)生相應的反應。胎兒能夠?qū)ν饨绲穆曇舢a(chǎn)生反映,也就是說胎兒能夠?qū)σ魳樊a(chǎn)生反映。20周大的胎兒能夠聽見子宮外的聲音包括母親的心跳、腸胃的蠕動、血液流動的聲音;并且能對說話、唱歌、擊打樂器產(chǎn)生不同的反應。
1 音樂啟蒙教育的意義
聲音是人類感知世界的最原始的方式,早在孕期的20周,胎兒就能感知子宮外的聲音,聲音是有美丑之分的,優(yōu)美的聲音包括音樂,大自然中優(yōu)美的鳥叫,水流聲音;不優(yōu)美的聲音包括交通運輸、建筑施工、工業(yè)生產(chǎn)所產(chǎn)生的噪音。
1.1 開發(fā)兒童智力的實踐意義
經(jīng)大量的科學實驗證明,人類大腦具有復雜的結(jié)構(gòu),各個區(qū)域有著不同的分工,指揮著感知器官(眼、耳、口、鼻、皮膚)分工合作,收集外界信息,加工外界信息,刺激感知器官采取回應。
音樂啟蒙教育主要是通過聲音刺激大腦的右半球,大腦右半球主要負責解析節(jié)奏感較強的音樂、記憶、美感等,通過音樂啟蒙教育,促進大腦右半球的發(fā)育,有助于大腦整體的發(fā)育,結(jié)合左半球的邏輯思維能力,才能全面促進兒童智力的全面發(fā)展。
通過讓兒童有效鑒賞音樂、歌唱表演、節(jié)奏練習、參加音樂實踐活動等,引起其充分感受音樂獨有的打動人心的情感。音樂啟蒙教育對兒童學習心理的成長,具有較大的推動作用,使兒童內(nèi)心情感與藝術(shù)感染力展示得更為強烈。因此,我們需要在兒童階段對其展開音樂啟蒙教育,運用音樂教育來有效激發(fā)兒童的學習想象。
同時,音樂是一門聲音的藝術(shù),在特定的條件下會產(chǎn)生一定頻率的聲波影響兒童的腦電波,這就是腦波音樂。
因此在不同的學習場景下,音樂有助于提高兒童的學習效率,如在課堂上播放一些波段的腦波音樂,有助于提高兒童的課堂注意力。人清醒時,波為優(yōu)勢腦波。隨著腦波頻率的增加,身體逐漸呈緊張狀態(tài),準備隨時回應外在環(huán)境作反應。大腦能量除了維持本身系統(tǒng)的運作外,尚須指揮對外防御系統(tǒng),因而消減了體內(nèi)免疫系統(tǒng)能力。在此狀態(tài)下人的身心能量耗費加劇,快速疲倦,若沒有充份休息,非常容易堆積壓力(這是現(xiàn)代人的通病)。然而,適量的波,對注意力提升以及認知行為的發(fā)展有積極的助益;同理,適當?shù)牟シ徘‘數(shù)哪X波音樂也可以改善兒童的睡眠質(zhì)量,提高自身的免疫能力。
1.2 助于提高兒童的語言能力
語言是人類獲取信息,傳遞信息的主要工具,音樂也是一種語言,一種節(jié)奏感較強的語言,通過音樂的啟蒙教育,使兒童能夠獲得較好的語言能力。
音樂是有節(jié)奏的,音樂的歌詞伴隨節(jié)奏,很容易被記住,在教學實踐中,幼兒出現(xiàn)重新填詞的類創(chuàng)作現(xiàn)象,這種類創(chuàng)作現(xiàn)象提高了兒童語言能力,豐富了兒童的語言思維能力,強化了語言表達能力。
1.3 有利于全面陶冶兒童的情感
音樂是一種語言藝術(shù),通過器樂和聲樂表達人類的情感,將人類的情感以一種具有美學價值的方式表達出來,俗話講唱的比說的好聽。
通過音樂的啟蒙教育,兒童借助自己的聽覺、觸覺,將自己感知到的音樂傳入至大腦中,使其逐漸轉(zhuǎn)變成為不同類型的情感體驗,為兒童的音樂學習注入了全新的動力。
由于音樂與兒童身心發(fā)展規(guī)律在形態(tài)上呈現(xiàn)一致性,有效熏陶兒童心靈,為兒童情感發(fā)展進行有效調(diào)解,進而從根本上提升兒童對于美的認知。
2 中職學前教育專業(yè)音樂課程教學的誤區(qū)
中職學前教育專業(yè)音樂課程教學存在著過分強調(diào)音樂專業(yè)技能,忽視教學技能的培養(yǎng);在教育過程中,選擇曲目太難,中職學生的音樂基礎(chǔ)參差不齊。常規(guī)的聲樂訓練中所選用的樂曲難度也是比較高的,這樣的教學設(shè)置不僅僅增加了學生學習的難度,也導致了聲樂專業(yè)的實用性較低 。
中職學習主要是技能學習,而非專業(yè)理論學習,對于學前教育專業(yè)而言,教學技能的養(yǎng)成是首位的,中職學前教育專業(yè)應當以就業(yè)為導向,結(jié)合學前教育的學科特點,開展有針對性的教學技能培養(yǎng),輔以專業(yè)技能的養(yǎng)成,專業(yè)技能可以通過日常的技能訓練,做到授人以漁,課堂上著重培養(yǎng)學生的教學技能。
3 學前教育專業(yè)學生音樂教學技能的養(yǎng)成
學前教育是特定階段3~6歲教育的統(tǒng)稱,生活衛(wèi)生習慣、體育活動、思想品德、學習習慣、學習興趣培養(yǎng)等。
對于學前音樂課而言,有以下兩項任務要完成:(1)培養(yǎng)兒童的節(jié)奏感;(2)培養(yǎng)兒童的旋律感。
通過大量的文獻檢索,不難發(fā)現(xiàn),學前音樂教學有著多種多樣的方法,簡要的概括如下:
(1)積極引導幼兒傾聽和朗讀節(jié)奏。
(2)利用鋼琴讓幼兒感受旋律。
(3)通過TPR教學法鞏固幼兒的旋律感。
結(jié)合時代需要,提高課程實用性。提高中職學前教育專業(yè)的實用性,首先就要改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學觀念,讓學生成為課堂的中心,激發(fā)學生的創(chuàng)新意識,提高學生的課堂積極性,讓更多的學生參與到課堂學習。
【關(guān)鍵詞】學前教育專業(yè);聲樂課;教學質(zhì)量;方法研究
中圖分類號:G424.1 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)11-0222-01
聲樂:指用人聲來演唱的一種音樂形式。學前教育:在沒有達到法定的教育年齡時,進行的一種啟蒙教育。隨著素質(zhì)教育的深入開展,我國對于學前教育的重視程度越來越深,而音樂、美術(shù)、樂器成為了學前教育的主流。聲樂課作為學前教育專業(yè)一個重要的組成部分,其教學方法、教材選擇和教學手段都非常重要。這些都是一個幼兒教師的重要考核標準。
一、聲樂課在學前教育中有什么重要地位
聲樂課是學前教育的一個重要組成部分,擔當了重要的角色。學前教育的一個重要功能是對孩子進行啟蒙教育,而音樂則是很好的啟蒙方式。不僅如此,孩子在幼兒時期,對一切都是未知,對世界新鮮好奇,音樂是一股清泉,不僅僅能夠陶冶情操,幫助孩子從小就培養(yǎng)起高尚的愛好,甚至可能成為孩子的一個特長乃至賴以生存的工具。聲樂課在學前教育中可以起到開發(fā)智力、發(fā)散思維的功效,對于培養(yǎng)孩子的學習能力、認知水平都有著不可估量的重要性。
聲樂的教育是潤物細無聲的,對孩子造成的壓力也是最小的,如果過早讓孩子進入較為緊張的學習狀態(tài),很可能適得其反,造成“厭學”等情緒的出現(xiàn),而聲樂課,融入生活,沒有負擔,在啟蒙教育階段,是最明智的選擇。還能起到一定的引導作用,讓孩子從小就知道什么是風雅的興趣愛好。
綜上所述,聲樂課對孩子的影響非常大,因此對老師的要求也非常之高,這也是為什么提高學前教育專業(yè)聲樂課的教學質(zhì)量是我們當前的一個熱點。
二、現(xiàn)階段學前教育專業(yè)聲樂課的教學質(zhì)量存在的問題
就現(xiàn)階段而言,我國的學前教育專業(yè)聲樂課的教學質(zhì)量,仍然不是很高,普遍還存在著諸多的問題:
(一)幼師從業(yè)者師資力量良莠不齊:很多選擇從事學前教育的老師在聲樂方面都是零基礎(chǔ),幼師的綜合能力有待考量;(二)聲樂課的教學,創(chuàng)新不夠,往往還是采用多年前的教學書籍和方式方法,對于當代的幼兒,已經(jīng)過時,甚至于不再適用;(三)現(xiàn)階段學前教育專業(yè)聲樂課的教學質(zhì)量不高,因而培養(yǎng)出的老師就缺乏了調(diào)動學生的積極性和興趣的能力。
三、提高學前教育專業(yè)聲樂課教學質(zhì)量的有效方法
(一)我們的老師們首先要提高自己的聲樂素養(yǎng),做好課前準備:尤其是一些聲樂零基礎(chǔ)的從業(yè)者,更要從完善自身出發(fā),否則就直接影響了對幼兒聲樂課的教學,老師首先要做好自身的準備工作,這樣才能做好傳授知識的把控者。
(二)學前教育專業(yè)在聲樂課的教學當中應該加入改革幼師聲樂課的隊伍中去,不僅是對舊教學素材的改革,還應該多去有先進經(jīng)驗的教學地區(qū)實地考察、學習,為提高聲樂課的教學質(zhì)量有個參考標桿。比如組織教學骨干參加科研討論、希望國家能多組織些關(guān)于學前教育聲樂課的培訓、增加一些科研教育的經(jīng)費之類,依托政策的大力支持,對于更好地培養(yǎng)出學前教育專業(yè)的人才,有著不可估量的作用。
(三)利用多媒體、投影儀等現(xiàn)代化的教學工具,輔助聲樂課的教學。多媒體的應運已經(jīng)成為常態(tài),在很多學科都有作用。多媒體輔助學前教育聲樂課,不僅讓教學內(nèi)容豐富化、多樣化,還能大大地提高效率,可以更好地推進教學。比如在教學中,收集更多的資料,了解更多的學前專業(yè)聲樂課的內(nèi)容,跟著專業(yè)人士的聲樂學習,對提高幼師的自身音樂素養(yǎng)也大有裨益。通過視覺、聽覺的感官刺激,更能促進聲樂方面的進步。
(四)創(chuàng)造一種快樂的學習機制和學習體系,目的在于激發(fā)幼師們的自主學習能力,提高他們的創(chuàng)新意識,體驗到快樂感和成就感。比如團隊作業(yè)、競技比賽、編排節(jié)目,這樣對于將來幼師們的教育工作也提供了好的參考模板和前車之鑒。將來在給幼兒的授課中,多種元素相結(jié)合,調(diào)動他們的創(chuàng)造性、積極性都很棒。
四、結(jié)束語
綜上所述,提高學前教育專業(yè)聲樂課的教學質(zhì)量是十分重要以及十分必要的,因此我們更應該正視現(xiàn)階段所出現(xiàn)的教育問題以及學習短板,并及時改正,加以匡扶,有效地采取好的模式展開教學。
參考文獻:
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關(guān)鍵字:學前教育;幼兒舞蹈;重要性
中圖分類號:G710文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2011)04-0056-01
20世紀初,幼兒舞蹈初入學前教育的教育范圍之內(nèi)。許多西方國家在很久以前便開始密切關(guān)注并且重視幼兒舞蹈對于學前教育的重要性,西方國家的大多數(shù)人認為兒童的藝術(shù)啟蒙教育影響他們一生的前途與發(fā)展。在我國,幼兒舞蹈教學起步比較晚,教育基礎(chǔ)薄弱,學前教育中幼兒舞蹈的教學體系還沒有完善。但是,隨著世界各國的文化教育不斷融合,我國的教育界和舞蹈界越來越關(guān)注幼兒舞蹈教學體系的發(fā)展與完善。
一、學前教育專業(yè)中幼兒舞蹈教學的重要性
現(xiàn)如今,我國教育界普遍提倡對學生進行素質(zhì)教育,而幼兒舞蹈是學前教育體系的一個重要組成部分,也對素質(zhì)教育的發(fā)展起著推動作用。幼兒舞蹈已經(jīng)成為現(xiàn)代教學的一個潮流,呈現(xiàn)著繁榮與發(fā)展的趨勢。我們對學前教育專業(yè)中幼兒舞蹈的教學的重要性展開以下幾點討論:
(一)能夠開發(fā)兒童的智力。兒童處于正在發(fā)育與成長的階段,智力還沒能完全得到開發(fā)。兒童的模仿能力和接受能力非常強,他們能在外界環(huán)境的影響下開發(fā)智商。所以,兒童的智力是由先天條件和后天因素兩個重要方面共同造就的。一般來說,后天因素起著更為重要的決定性作用。心理學家曾研究發(fā)現(xiàn),人類的智力發(fā)育時期大多數(shù)是幼兒時期。幼兒舞蹈能夠在很大程度上開發(fā)兒童的智商,比如舞蹈動作能夠加快兒童的反應速度,學習舞蹈的過程能夠提高兒童的思維能力。這一系列舞蹈教學都能很好的開發(fā)幼兒的智商,而且也是學期教育的一項重要任務。
(二)能夠培養(yǎng)兒童的記憶力、想象力、創(chuàng)造力、接受力。幼兒舞蹈教學能夠培養(yǎng)學生的記憶力,這一點是顯而易見的。幼兒必須要全神貫注,認真模仿并憑記憶記下整套舞蹈動作。顯然,在幼兒學習舞蹈的工程中,記憶便從未停止過。所以幼兒舞蹈教學在培養(yǎng)并提高幼兒的記憶力方面有著非常重要的作用。幼兒舞蹈還能夠提高兒童的想象力、創(chuàng)造力、接受力,在少兒學習舞蹈的過程中,幼兒會不斷去想象、創(chuàng)造舞蹈的動作、舞蹈的音樂、舞蹈的語言,從而加深對舞蹈的深沉理解。幼兒舞蹈教學使兒童接受舞蹈動作的同時,還能夠盡情的發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。這對于他們的啟蒙教育是非常重要的。
(三)能夠創(chuàng)造兒童的觀察力和表現(xiàn)力。幼兒在學習舞蹈的過程中,必須要關(guān)注教師的一舉一動。通過這樣的途徑,兒童的觀察力很自然的便被發(fā)掘出來。還有非常重要的一點,便是幼兒的表現(xiàn)力。幼兒的表現(xiàn)力可以通過多方面來進行表達,用舞蹈動作和舞蹈音樂來表達自己內(nèi)心的感情和想法,是一種非常突出的表現(xiàn)方式。有人曾經(jīng)說過,“孩子是天生的藝術(shù)家”,正是通過這種觀察力和表現(xiàn)力,幼兒能夠憑借自己的想法去將某些感情表現(xiàn)出來。幼兒舞蹈在教兒童表現(xiàn)自己的方法的同時,也創(chuàng)造了兒童的觀察力和表現(xiàn)力。
二、提高學前教育專業(yè)中幼兒舞蹈教學的方法
(一)營造和諧輕松的學習氛圍。幼兒天性活潑好動,這就自然的能夠營造出一種非常和諧并且輕松的學習氛圍。教師要做的便是保持輕松和諧的教學氛圍,有禮貌并且溫柔微笑著對待學生。學前教育專業(yè)的學生思想品德和價值觀、道德觀基本上已經(jīng)形成,他們應當注意觀察學生的行為,并且對每位學生的性格進行大致的了解。這樣才能在教學的過程中做到給每位學生表現(xiàn)自己的機會,保護并且協(xié)調(diào)好每位學生的學習積極性。教師應該能夠通過舞蹈傳達學生一些信息,比如樂觀、自信、堅持等。這些積極向上的啟蒙教育對于幼兒的成長是十分有利的。
(二)用愛激發(fā)學生的學習激情。愛,永遠是一個不變的話題,它的力量是巨大的。教師可以用愛來展示自己的人格魅力,激發(fā)學生的學習激情。幼兒具有一種與生俱來的愛心,他們善于接受美好的事物。幼兒舞蹈教師可以在播放舞蹈音樂的時候,說一些極富感性并且充滿愛的語言,這樣才能與學生進行心靈的溝通。教師在授課的過程中,添加一些抒情的話語,用真誠將其表達出來。這樣有利于學生全神貫注,并且享受學習的整個過程。
總之,我國教育界越來越重視學前教育專業(yè)中幼兒舞蹈的教學,而且對于培養(yǎng)學前教育專業(yè)的人才也極為重視。他們不僅要自身的專業(yè)素質(zhì)強,而且還要具備相當好的舞蹈表現(xiàn)力和感知力。幼兒舞蹈教學任重而道遠,在教育界的發(fā)展空間也非常之大。
參考文獻
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(一)泥塑藝術(shù)
泥塑藝術(shù)是我國民族民間藝術(shù)之一,屬于雕塑藝術(shù)范疇。泥塑又稱“彩塑”,系中國民間雕塑工藝品之一。是在黏土中摻進少量棉花纖維,搗勻之后捏制成各種人物的泥坯,經(jīng)過陰干,再施以彩繪而成。“中國最著名的彩塑,如敦煌莫高窟的菩薩和太原晉祠的宮女。無錫的‘惠山泥人’、天津‘泥人張’所塑之泥人也各具特色”。①黑龍江流域的民族民間泥塑藝術(shù)具有北大荒地域的粗獷、豪放、自然、簡約等鄉(xiāng)土特色。
(二)折紙藝術(shù)
折紙藝術(shù)也是我國民族民間藝術(shù)之一,屬于手工工藝藝術(shù)范疇,又稱“疊紙藝術(shù)”,例如疊千紙鶴、紙飛機等,具有簡單、明朗、質(zhì)樸等藝術(shù)特色。
(三)草編藝術(shù)
草編藝術(shù)也是我國民族民間藝術(shù)之一,屬于工藝美術(shù)中的編織藝術(shù)范疇,具簡約、明朗等地域藝術(shù)特色。此外,黑龍江流域民族民間藝術(shù)尚有刺繡、麥秸稈畫、根雕、沙畫、兒童畫等??梢姡邶埥饔虻拿褡迕耖g藝術(shù)積累豐厚,提供了雄厚的藝術(shù)資源與教育資源,其在學前教育與學前教育專業(yè)中的作用不可小覷。
二、黑龍江流域民族民間美術(shù)在學前教育中的作用
黑龍江流域民族民間美術(shù)在學前教育中的作用,主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(一)增強學前兒童的愛國主義思想
黑龍江流域的民族民間美術(shù),都是中華民族民間藝術(shù)與民族文化的瑰寶。學前兒童通過這些美術(shù)教育,可以深切體會到中華民族的偉大與民族文化的優(yōu)秀,從而增強其愛國主義思想。
(二)增強學前兒童的愛人民思想
黑龍江流域的民族民間藝術(shù),都是歷代偉大的中國人民創(chuàng)造并不斷發(fā)展的,從中充分體現(xiàn)出中國人民的勤勞、智慧。因此,學前兒童通過這些美術(shù)教育,可以感受到中國人民的偉大,從而增強愛人民的思想感情。
(三)增強學前兒童的愛家鄉(xiāng)思想
黑龍江流域的民族民間藝術(shù),也是黑龍江流域地域文化的優(yōu)秀成果,而“地域文化是民族文化集合體中最基本的構(gòu)成部分。地域文化特色愈濃郁,民族文化特色就愈鮮明”。②正如魯迅所說:“有地方色彩的,倒容易成為世界的,即為別國所注意。打出世界上去,即于中國之活動有利。”③通過黑龍江流域的民族民間美術(shù)對學前兒童進行的教育,可以使兒童更熱愛家鄉(xiāng)的山水、一草一木和其文化藝術(shù)。
(四)進行美育的啟蒙教育
黑龍江流域的民族民間美術(shù)對學前兒童的教育也是一種美育的啟蒙教育,因為教育的目的是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才。對此,18世紀德國著名思想家席勒在其所著的《美育書簡》一書中就明確指出:“教育有促進健康的教育,有促進認識的教育,有促進道德的教育,還有促進鑒賞力和美的教育,這最后一種教育的目的在于,培養(yǎng)我們感性和精神力量的整體達到盡可能和諧。”④這種提法同當前我國教育方針中培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才的提法基本相同。
三、黑龍江流域民族民間美術(shù)在學前教育專業(yè)中的作用
黑龍江流域民族民間美術(shù)要對學前教育發(fā)揮重要作用,需首先在學前教育專業(yè)中發(fā)揮作用,因為“教育者必首先受教育”,學前兒童的老師要先受到良好的民間美術(shù)教育,他們在讀幼師期間,正是其接受民族民間美術(shù)教育的最佳時期。黑龍江流域民族民間美術(shù)在學前教育專業(yè)中的重要作用體現(xiàn)在以下三個方面:
(一)思想教育
幼兒教師要率先垂范、為人師表,在校學習期間要在思想上受到良好的教育。而黑龍江流域民族民間藝術(shù)無疑對提高學前專業(yè)學生的愛國主義思想,提高其愛人民、愛家鄉(xiāng)、愛教育、愛兒童的思想具有十分重要的作用。
(二)審美教育
黑龍江流域民族民間美術(shù)對學前專業(yè)的學生可以進行全方位、系列化、深層次的審美教育,陶冶其情操、凈化其心靈、美化其品質(zhì)、完善其人格,健全其審美心理結(jié)構(gòu),提高其審美能力。
(三)藝術(shù)教育
無論什么專業(yè),將來從事什么職業(yè),在專業(yè)和職業(yè)的銜接中除了要具備專業(yè)技能和專業(yè)知識而外,還需要個人具備以服務對象的利益作為自身工作的出發(fā)點的職業(yè)道德修養(yǎng)。學前專業(yè)學生將來要成為培育祖國下一代的人民教師,職業(yè)道德對學前學生來說十分必要,如果要成為幼師,就需要樹立起自己的教育理想和教育信念,這不僅是職業(yè)需要,也直接關(guān)系到將來對幼兒教育的水平和質(zhì)量??墒?,目前學前教育專業(yè)學生卻存在一些問題,首先表現(xiàn)為職業(yè)理想缺乏,職業(yè)目標不明確。在學前專業(yè)的人群中,多數(shù)學生表現(xiàn)出對教師職業(yè)的不熱愛,許多學生比較容易“跟風”,看見別人做什么就去做什么,沒有職業(yè)目標可言;再者,學生的職業(yè)規(guī)范不到位。學前的教育課程知識把職業(yè)道德教育作為品德教育的一部分內(nèi)容,并且多數(shù)為傳統(tǒng)性質(zhì)的硬性灌輸,在職業(yè)規(guī)范上缺乏針對性,缺乏對學生職業(yè)道德的培養(yǎng);此外,從教師的職業(yè)道德實踐上來看,大部分學生在實習過程中沒有把職業(yè)道德認知與實踐相結(jié)合,對教師的職業(yè)道德內(nèi)涵無法體會;最后,許多學生把教師職業(yè)作為最后選擇,意味著學生在其他行業(yè)無法更好的完成就業(yè)時才會選擇去做幼師,且大多數(shù)學生認為做幼師檔次低,社會地位低,工資收入少,和其他工作比起來顯得太寒磣,因此,大多數(shù)學生不選擇幼師職業(yè),即使選擇了幼師職業(yè),也只是把教師職業(yè)當成跳板做的暫時性選擇,對教師職業(yè)缺乏興趣,得過且過等,為將來更好的選擇其他工作做準備,缺乏職業(yè)情感。
學前教育沒有走出傳統(tǒng)模式,就選擇幼師職業(yè)的學前專業(yè)學生來說,進入幼兒園這個工作單位,幼兒園數(shù)量不少的學生一下子感覺難以適應,其次,一味重視音樂、舞蹈、繪畫和手工等專業(yè)知識和技巧的訓練,對專業(yè)理論熟悉程度不夠;再次,教學課程和教學方法相對滯后,對學生綜合能力培養(yǎng)和重視程度不夠;最后,學前教育的教學內(nèi)容較之相對滯后,不能滿足逐漸發(fā)展的幼兒心理和教學現(xiàn)狀,學前教育學生在校教育體系和幼兒園管理體制銜接仍然存在一定差距。
二、學前教育專業(yè)學生與幼兒教師工作的自然銜接意義
學前教育專業(yè)學生是幼師的培育地,做好學前教育學生與幼兒教師的工作的銜接啊培養(yǎng)幼兒教師職業(yè)道德建設(shè)的前提和基礎(chǔ),是學前教育專業(yè)學生由“學生“角色轉(zhuǎn)換為“教師”角色的重要轉(zhuǎn)折點,也是幼兒教師專業(yè)成長的起點。學前教育專業(yè)學生是未來的人民教師,擔負著培育祖國下一代的重任,所以,銜接工作具有十分重大深遠的意義。專業(yè)與職業(yè)銜接是指學前教育專業(yè)的學生對幼兒教師職業(yè)的認知和對其所從事職業(yè)的社會價值所持有的看法和社會對該職業(yè)的評價和期望一致,它本身也包括學前專業(yè)學生對幼師的個人看法以及具備的素質(zhì)。
做好學前教育專業(yè)學生與幼兒教師工作的自然銜接能讓學前專業(yè)學生自身對幼師這個職業(yè)有正確的認識和態(tài)度,能夠為更好的適應幼兒園教師工作做好職業(yè)知識和能力方面的準備,更好的度過由學生走向工作崗位之初的不適用階段,盡快做好做教師的準備,進入教師角色。
三、做好學前教育專業(yè)學生與幼兒教師的自然銜接的方法措施
要使學前專業(yè)學生能更好的做好與幼兒教師的銜接工作,就需要在教學過程中做好專業(yè)跟職業(yè)的溝通和銜接,應該從學校的專業(yè)教育和課程設(shè)置上入手,更要從個人因素著手,才能在學前教育專業(yè)的培養(yǎng)過程中,除了幼兒理論教育和技能培養(yǎng)之外,重視學生的職業(yè)信念和職業(yè)理想的培養(yǎng),更具有人才培養(yǎng)的針對性和實用性,做好銜接工作需要從以下幾個方面入手:
(一)加強專業(yè)意識教育,對學前教育專業(yè)學生正確認識職業(yè)做正確引導
專業(yè)知識固然十分重要,但是加強學生對學前教育專業(yè)的專業(yè)認識是必要的,許多學前教育專業(yè)的學生在選擇專業(yè)的時候?qū)W前教育缺乏正確的認識,部分學生把學前教育專業(yè)看成“保姆”專業(yè),覺得以后發(fā)展空間小,是幫別人看孩子的,不用學都會,也有人把幼師職業(yè)看成女性職業(yè),認為男生做幼師不適合等等,這些都是對學前教育專業(yè)的誤解,這對學前教育專業(yè)產(chǎn)生了消極影響,不利于更加廣泛的招收學生,挫傷了學生們的學習積極性。
對幼兒教師角色和學前教育專業(yè)認識影響了學生對擇業(yè)的選擇,學校方面應該更加注重對學生進行專業(yè)教育,并且貫穿在校學習的始終,讓學生更清楚的了解到自身需要擔負的責任,激發(fā)學生努力學習的動力,應該秉承讓學生兒童得到啟蒙教育,感受到教師的溫暖與愛的思想理念,以兒童的思維去與他們建立起友誼,在整個教學過程中既擔負起教師角色,又擔負起朋友和管理人員的多重身份,除此之外,幼兒教師還應該擔負起一定的社會責任,在幼教改革的過程中,逐漸摒棄封閉式的班級教育,逐步把家庭和社區(qū)融入教育的行列,通過加強社會宣傳,創(chuàng)造有利于兒童發(fā)展的教育環(huán)境。
(二)以就業(yè)為導向,提高專業(yè)課程設(shè)置的合理性與科學性
目前學前教育專業(yè)的課程相對如今變更發(fā)展的幼兒教育發(fā)展的要求,學校的課程設(shè)置遠遠滯后于現(xiàn)實,學前專業(yè)的學生在校學習的學習內(nèi)容與實際工作的要求還有一定差距,這就導致了學生畢業(yè)后再就業(yè)崗位上無所適從,對幼兒園日常工作缺乏了解,需要從頭學起,從業(yè)能力不足等入職適應不良現(xiàn)象,為了更好的銜接好專業(yè)知識和職業(yè)要求,就要求學前教育專業(yè)的課程能更加貼近幼兒教師工作的實際要求,設(shè)置定期走出校門去幼兒園實踐,注重學生實踐能力的培養(yǎng)。
在課程設(shè)置上,應該盡量拓寬實踐課程的范圍,增強學生的從業(yè)能力,逐步樹立起學生堅定的職業(yè)自信心。還應該廣泛開展頂崗實習,讓學前教育專業(yè)學生更加深入的了解到真正的幼兒園工作環(huán)境,而不是紙上談兵,通過對幼兒園的了解,提高自身的從業(yè)能力,為更好的適應幼兒園工作做鋪墊。
學生學習的不僅是正規(guī)課程,還學到了與正規(guī)課程不同的東西。我們不僅要學習正規(guī)課程的知識,隱性課程越來越成為學習教育的一個重點。理論上來說,學前專業(yè)學生的我們將來從事的職業(yè)是幼兒教師,面對的是活潑好動,喜歡突發(fā)奇想的兒童,所以學前學生必須培養(yǎng)自身良好的職業(yè)道德素質(zhì)和心理素質(zhì),才能滿足兒童的要求,做一個優(yōu)秀的幼兒教師。其次,要關(guān)注一個學生是否真正獲得知識,不是僅僅關(guān)注非計劃性和非與星期的教育影響,還應該把專業(yè)課程擴展升華,以就業(yè)為導向,豐富專業(yè)技能,培養(yǎng)自身良好的心理素質(zhì)和廣博的知識,這樣才能勝任幼兒園的教育教學工作。
(三)個人方面加強實踐,培養(yǎng)自身的教師職業(yè)素質(zhì)
我們要想增強自身的能力,實踐是最好的培養(yǎng)方法,實踐可以擴大學生的視野,鞏固課堂內(nèi)學到的知識。在學前教育專業(yè)學生的教育中,我們每年都會有計劃針對性的開展社會實踐活動,這不僅可以在實踐中較早的接觸和理解將來從事的職業(yè),還能在實踐中培養(yǎng)自身的教師職業(yè)素質(zhì)。首先,實踐可以不斷接觸幼兒學生,兒童的純真可以從內(nèi)心深處激發(fā)學前教育專業(yè)學生去了解兒童,對兒童萌發(fā)熱愛之情。幼兒教師工作的前提條件就是要熱愛兒童,喜歡孩子,只有對兒童產(chǎn)生興趣才能讓學前專業(yè)學生自身堅定幼師的職業(yè)理想。再者,在實踐中我們能了解到兒童啟蒙教育的重要性,有了使命感才會對從事教師職業(yè)有著向往,才能樹立起終身投身教育事業(yè)的職業(yè)理想。童年是人生的一個重要構(gòu)成部分,所以兒童的啟蒙教育在其一生中有著不可替代的位置,只有在不斷實踐中才能讓我們真正體會到幼兒教育的重要性,讓學前教育專業(yè)的學生感受到兒童的身心發(fā)展需要我們,也許兒童的幼年時期,老師的一個眼神一個表情都會對兒童影響頗大,在不斷的對兒童的認識和了解中,產(chǎn)生對教師職業(yè)的熱愛。今天是學前教育的學生,明天就是祖國的園丁,為祖國幸苦的培養(yǎng)著下一代,幼兒教師的一言一行都會在兒童的當下或未來產(chǎn)生或多或少的影響,所以幼兒教師不僅是一份職業(yè),更是一份事業(yè),加強學前專業(yè)學生個人方面的實踐是培養(yǎng)自身教師職業(yè)素質(zhì)的有效措施,能更好的做好專業(yè)和職業(yè)的自然銜接,奠定良好的職業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ),在走上教師職業(yè)這個崗位伊始能夠更迅速的適應職業(yè)的需要,成為祖國優(yōu)秀的人民教師,肩負起幼兒教育的神圣使命。
一、學前教育的重要性及現(xiàn)狀
教育是教師的主要職責所在,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,我們的教育觀念也要適應時展的需求,做到與時俱進,過去一成不變的教育觀念必然會被淘汰。當今社會的教育,主要強調(diào)學生學習的主動性,尤其是學前教育更是有了很大的進步,越來越多的人開始注重孩子們的啟蒙教育,那么對幼兒教師的要求也就變得越來越高。對于從事學前教育的教師,在探索教學方法的過程中,樹立正確的教育觀念也是非常重要的。在以往的教學中,往往只重視現(xiàn)有的教學效果,急于讓孩子獲得一些新的知識和技能技巧。目前,大多數(shù)人并沒有完全轉(zhuǎn)變觀念,不懂得學前教育的重要性,特別是生活水平較低的地方,思想觀念落后,普遍認為所謂的幼兒教師就是保姆,看管孩子的孩子王,其實并非如此。對孩子的性格、需求沒有一個全面準確的了解,只是一味的以孩子在幼兒園獲得知識的多少來判斷一所幼兒園或是一位老師的水平高低,導致很多私辦園所為滿足家長的需求而一再強調(diào)孩子知識的灌輸學習,從而導致教育觀念的偏向。
二、學前教育與兒童的關(guān)系
所謂教育是后天對人的一種有意識的教化活動,從某種程度上來說,教育決定著人最終的發(fā)展方向,對人產(chǎn)生的影響也是非常大的。
教育的過程是在遵守社會規(guī)定的前提下,以人類發(fā)展規(guī)律確定的教育方法和內(nèi)容為基礎(chǔ),對人進行的有計劃、有目的和科學性的改變活動。以此類推,學前教育是對兒童進行的有目的的促發(fā)展活動。學前教育順應了兒童身心發(fā)展的需求,是以兒童發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)的,其影響性絕對勝于遺傳、家庭或者其他因素給學生帶去的改變性教育活動。幼兒時期是人好奇心、求知欲、想象力和思維能力等的關(guān)鍵形成期,良好的學前教育有助于兒童智力的開發(fā),是為幼兒后期學習的高層建筑夯實基礎(chǔ)的必要途徑。因此,教師必須樹立正確的教育觀,更新教育理念,做到與時俱進,重視幼兒的啟蒙教育。很多家長缺乏對學前教育工作者的正確評斷,簡單的以幼兒在園知識的攝取量為教師能力的評定依據(jù),致使許多學校走上了強調(diào)教授理論知識的錯誤道路,教育觀念嚴重偏離正確標準。所以,我們必須正視學前教育的重要意義,尤其是對學生個性發(fā)展的重要意義。
三、學前教育對幼兒個性發(fā)展的重要作用
(一)學前教育促進個人魅力的形成
個性是一個人習性內(nèi)涵與其他人不同的具體體現(xiàn),同時它也是個人自身意識能力的表達,更是對外界傳達自身對某件事的理解,并從內(nèi)心希望引起共鳴。對兒童的個性教育需要從以下幾個方面出發(fā):首先,教師要注重幼兒的情感變化,不管是在課堂上還是在課外活動中,教師要做到照顧到每個幼兒的需求;其次,教師要注重與孩子接觸時自身的言行舉止。孩子在幼兒階段與教師的接觸時間是除家長之外最長的,因此教師的言行舉止對幼兒有著潛移默化的影響。因此,教師要以身作則,在日常的說話和動作中多加注意。只有做好以上兩個方面,才能幫助幼兒形成積極向上的個性,從而提升教學品質(zhì),促進人性進步。
(二)學前教育促進促進幼兒人格發(fā)展
學前時期是個人性格養(yǎng)成的一個階段,在這個重要的階段,幼兒主要是通過家長老師的評價來引導自己。因此,教師以及家長必須重視孩子內(nèi)心的認知變化,重視對孩子性格的引導與矯正。每個孩子都是不一樣的,他們都有自己獨特的個性,對于一件事情也會有自己獨特的想法,因此,教師在教學過程中要深入到孩子中間,關(guān)注他們每一個人的性格特征,注重因材施教,盡最大的能力使得每個孩子都能獲得鼓勵與贊美。在教學過程中,不管孩子對哪方面感興趣,都不要打壓孩子積極性,即使孩子的興趣有所偏差,也要用有效的模式矯正學生的興趣,這樣才能有效地培養(yǎng)他們的性格。
(三)學前教育促進幼兒個體的社會化發(fā)展
學前教育在幼兒個體社會化中有著關(guān)鍵性的作用。接觸社會是人在成長過程中必然存在的一件事情,不管年齡大小,都會或多或少對社會有所接觸。所謂人的個體化實際上是個體使用并且融入到社會中的一個過程。一??良好的學前教育,可以幫助幼兒獲得最專業(yè)、最科學的個性塑造。在這個過程中,孩子通過自身的不斷探究,讓自己更加完善,朝著社會所需求的方向發(fā)展,這樣,其在以后接觸社會的過程中,才能最快、最好的適應這個不斷變化的社會環(huán)境。
關(guān)鍵詞:學前教育 師資 理論知識 藝術(shù)技能
一、學前教育專業(yè)課程設(shè)置現(xiàn)狀
學前教育專業(yè)開設(shè)的課程范圍比較廣,除了思想政治課程和公共文化課以外,既有普通心理學、教育通論與教學論等專業(yè)基礎(chǔ)課;又有兒童發(fā)展心理學、學前教育史、學前教育管理學等專業(yè)主干課;還有鋼琴、舞蹈、幼兒園教育活動設(shè)計與指導等藝術(shù)技能技巧課。
各類培養(yǎng)學前教育師資的高職高專類院校課程設(shè)置均有一定的差異性,但從整體上看,學前教育師資培養(yǎng)的課程可以分為三個構(gòu)成部分,第一類為思想政治類課程和公共文化課;第二類為教育學理論類課程和專業(yè)理論及教學方法類課程;第三類為藝術(shù)技能類課程。
思想政治類課程和公共文化課,各個職業(yè)院校依自身教育理念,設(shè)置略有差異,但總體上趨于一致, 除了規(guī)定的思政課程外,開設(shè)語文、英語、計算機應用、體育四門課程,一些職業(yè)院校增設(shè)了社會學、國學類的課程。而第二類和第三類課程,各個高職高專院校在課程設(shè)置上有顯著的區(qū)別,本文就是針對這兩類課程如何科學合理的設(shè)置進行的探討。本文題目所指“理”與“技”的考量,“理”:即為教育學理論及專業(yè)理論類課程的設(shè)置,“技”:即為藝術(shù)技能類課程的設(shè)置。
二、高職高專院校學前教育師資培養(yǎng)中“理”與“技”設(shè)置的模式
本文對模式劃分的主要依據(jù)為課程設(shè)置的門數(shù)和教學時間的分配。通過分析各類院校學前教育師資培養(yǎng)專業(yè)的人才培養(yǎng)方案,筆者認為可以劃分為兩類模式。
之一:重“理”而輕“技”。在課程設(shè)置上偏重于教育學理論和專業(yè)基礎(chǔ)理論。一般來講,學前教育專業(yè)必須設(shè)置教育學、心理學、學前教育學、學前心理學、學前衛(wèi)生學、教學研究法、教學方法論7門基本的理論性課程。而教學方法論課程有些院校以活動設(shè)計與組織(總論)的形式設(shè)置,有些院校則依據(jù)教育內(nèi)容設(shè)置六項教學法相應的課程,大致來說基本的理論課程不少于7門,公共基礎(chǔ)課不少于4門,思想政治課不少于2門,以上共計13門課程,若教學法分六門課程開設(shè),則為18門課程左右。這一類型的課程模式設(shè)置中,相對而言藝術(shù)技能類課程的比重明顯降低,一般為音樂、美術(shù)、舞蹈專業(yè)的基礎(chǔ)性技能課程。
之二:輕“理”而重“技”。在課程設(shè)置上偏重于藝術(shù)技能類課程。教育學理論類課程和專業(yè)理論及教學方法類課程相對比重較小,一般設(shè)置為基本的教育學、心理學理論等基本的理論性課程,教學方法論課程校以活動設(shè)計與組織(總論)的形式設(shè)置,大幅降低了了理論類課程,藝術(shù)技能類的課程占到較大的比重,有些院校藝術(shù)技能類的課程可以達到總課時的一半以上,更強調(diào)藝術(shù)技能在為了工作的發(fā)揮的作用,相應培養(yǎng)出來的學生具備較高的藝術(shù)技能水平。
三、對“理”與“技”的考量
(一)在實踐中對“理”與“技”的需求考量
1.在實踐中“理”與“技”均不可或缺
隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,人們對幼兒教育的期望越來越高,對幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)也提出了新的要求。但是任何形式的幼兒教育都是一種“寓教于樂”的啟蒙教育活動。也就是老師必須首先是個教育者,同時能“寓教于樂”。作為一個教育者,扎實的理論知識是其開展教育活動的基礎(chǔ),也是老師樹立正確的教育觀和具備較高的教學活動設(shè)計水平的基礎(chǔ),應該說是幼兒園師資質(zhì)量的決定性因素。而要做到“寓教于樂”,必須掌握一定的藝術(shù)技能,同樣是不可或缺的。
2.教師的素養(yǎng)水平以“理”為尊
在實踐中,幼兒教師掌握藝術(shù)類技能是必須的,因為要“寓教于樂”,但工作的本質(zhì)以上是教育活動,使用藝術(shù)類技能是開展教育活動的一種手段。沒有系統(tǒng)的教育理論知識做支撐,沒有良好的教育理念和思想做基礎(chǔ),多么好的藝術(shù)技能也不能達成教育目標。做一個假設(shè),我們有兩個選擇,第一個選擇是受過系統(tǒng)學前教育理論教育的培養(yǎng)對象進行藝術(shù)技能強化后擔任幼兒園老師,第二個選擇是受過系統(tǒng)的藝術(shù)教育的培養(yǎng)對象強化教育理論后擔任幼兒園老師。我們會選擇哪一種?結(jié)果顯而易見,幼兒教育是對幼兒開展的全面的啟蒙教育活動,而不是藝術(shù)教育。
(二)教育理念中對“理”與“技”的考量
受職業(yè)教育理論研究領(lǐng)域技能為核心,理論以夠用為原則的觀念影響,中專、高專學前教育類專業(yè)課程設(shè)置中也處處可見這一思想的影子。這一觀念是否適用于職業(yè)教育,目前還有待商榷,我們姑且不論,先就這種觀念是是否適用于教師培養(yǎng)進行探討。
首先,什么是夠用?學生掌握了多少理論知識可以視作夠用?教育理論知識我們是不是可以設(shè)置一個分界線,認為達到這個界限就是夠用?很明顯不能做以上的劃分。因此,夠用的原則不適用教育學理論,教育學理論的發(fā)展,既有縱向的深入和提升,也有橫向上的拓展,既有外延上的轉(zhuǎn)變,也有內(nèi)涵上的升華,沒有一個界定夠用的標準。我們實施教育學理論的教育,是一個幫助學生樹立正確的教育觀念的過程,是一個幫助學生構(gòu)建正確的教育理念的過程,而學生建立起來的這種教育觀和教育理念也是一個隨著實踐經(jīng)驗的積累和理論知識的豐富、深入,不斷重構(gòu)和完善的過程。這個過程沒有止境,同樣,教育理論必然沒有夠用之說。
關(guān)鍵詞:學前教育;幼兒全面發(fā)展;美術(shù)手工教學
素質(zhì)教育越來越被如今的社會所重視,學前教育作為啟蒙教育,決定了幼兒素質(zhì)能力的高低。而想要培養(yǎng)出優(yōu)秀的幼兒,為將來的社會輸送高質(zhì)量的人才,首先就需要培養(yǎng)出優(yōu)秀的幼兒教師。學前教育美術(shù)手工教學能夠培養(yǎng)幼兒的動手能力、創(chuàng)新能力、和想象力??梢哉f,在學前教育中,美術(shù)手工教學占據(jù)了十分重要的地位。
1學前教育美術(shù)手工教學的目的
美術(shù)手工教育是為了能夠培養(yǎng)出學生發(fā)現(xiàn)美的能力,即是審美能力[1]。不僅能夠培養(yǎng)學生的審美能力,還能慢慢開發(fā)學生大腦的潛能,有助于理解力、想象力的發(fā)揮。而在學生與美術(shù)手工教育接觸的過程中,幼兒會提升對美好事物的敏感度,還有鑒美能力,充分激發(fā)出學生的想象力。接觸美的事物還能讓學生真切的感受到大自然和社會生活中的美,對學生的成長百益無害。美術(shù)手工教學的過程中,教師需要對學生進行手把手的教學,這樣的話,學生就會和老師一起進行手工操作,學生處于幼兒的年紀,對于一切新鮮的事物都會模仿,學生會模仿教師創(chuàng)作的過程。這一過程中學生不斷重復模仿著教師的動作,其動手能力也會有一定的增強。
2學前教育美術(shù)手工教學的現(xiàn)狀與不足
就學前教育美術(shù)手工教育的現(xiàn)狀來說,主要存在以下幾個問題和不足:一是學前教育中選擇最多的是關(guān)于音樂方面的,對于美術(shù)手工方面的教學不是特別重視。這就導致美術(shù)手工教學的師資水平?jīng)]有達到應有的標準;二是在教學中錯誤安排課程,大部分的課程都是強行的給學生欣賞一些作品或者灌輸一些美術(shù)知識。這種做法過于看重基礎(chǔ),忽略了美術(shù)本身的趣味。這樣只會讓學生感覺枯燥無味,產(chǎn)生消極態(tài)度;最后是因為材料的缺乏,或者師資力量的不足等方面的原因?qū)е旅佬g(shù)手工課程得不到重視。有的甚至沒有設(shè)立美術(shù)手工這一學科。而在開設(shè)了美術(shù)手工教學的課堂上,其教師的教學模式就是讓學生按部就班的模仿,教的內(nèi)容就是傳統(tǒng)手工課內(nèi)容,類似于折紙之類簡單的手工制作。不論是課程的設(shè)立,還是課堂上教師的教學,都顯得過于隨意,沒有合理的規(guī)劃。這種陳舊老套的教學方法極大的限制了幼兒的創(chuàng)造力,根本不能達到學前教育美術(shù)手工教育的目的。
3進行學前教育美術(shù)手工教學的方法和具體措施
美術(shù)手工教學作為學前教育中重要的一部分,必須有自主的原則。在進行學前教育的美術(shù)手工教學過程中,一定要以學生為中心,讓學生自己做學習的主人[2]。但是因為學生是幼兒,發(fā)育尚不成熟,這就需要教師考慮到幼兒的實際情況,合理加以引導。在具體的課堂教學上,應對教學內(nèi)容進行細致的調(diào)整以符合學生的實際情況,盡量為學生提供豐富的課堂資源。另外在美術(shù)教學過程中,要注意培養(yǎng)一下學生不同角度觀察事物的能力。幼兒具有天生的好奇心,我們對學生這種好奇心進行一個正確的引導,讓學生非常自然的接受新鮮的美好事物的啟發(fā)和熏陶。另外,好的創(chuàng)作環(huán)境和一個熱心的鼓勵,將會激發(fā)出學生的創(chuàng)作熱情。這時候教師就需要發(fā)揮自己的職責,教授正確科學的美術(shù)手工基礎(chǔ)知識給學生,然后呵護好學生的創(chuàng)作熱情,這對學生日后美術(shù)手工方面的發(fā)展無疑打下了一個很好的基礎(chǔ)。具體措施如下。
3.1合理安排理論與實踐課的比例
美術(shù)基礎(chǔ)的教學主要內(nèi)容是對一些基礎(chǔ)的美術(shù)知識進行了解,然后就是對知名作品進行欣賞或者對作者的一些信息就行了解。傳統(tǒng)的教學方式比較偏向于這方面,讓學生對于美術(shù)有一個全面的認識,了解的知識面廣泛,但是這種方法過于機械化,一味的學習書面知識只會讓學生感覺枯燥無味,容易導致學生的思維僅僅局限在書本上,從而體會不到學習美術(shù)的樂趣所在。除了上述的美術(shù)基礎(chǔ)以外,美術(shù)教學部分還包括了手工創(chuàng)作這一方面,其主要表現(xiàn)為繪畫和手工制作等方面。為了避免單一的學習書面知識而導致學生喪失學習的興趣,最好的解決辦法就是讓學生多多實踐,讓學生自己把在書本上學到的知識在實踐中運用出來。這樣不僅僅能夠增強學生的動手能力,還能鞏固學生學習到的書本知識,可謂一舉兩得。
3.2開創(chuàng)新穎的教學思路,調(diào)動學生的積極性
上面一點說到學習書本知識是一個鼓噪無味的過程,長久下去容易導致學生喪失學習美術(shù)的興趣。那么如何調(diào)動學生的積極性,培養(yǎng)出其對美術(shù)學習的興趣,這就需要教師開拓新的教學思路,想辦法把枯燥無味的書本內(nèi)容調(diào)劑成有趣味,好玩的東西傳授給學生。舉個例子,在進行手工繪畫的教學中,要教會學生們畫小動物,那么就可以在畫畫的教學過程中,穿插著講述一些關(guān)于小動物的故事。畫蛇可以講《農(nóng)夫與蛇》的故事、畫老虎可以講《狐假虎威》的故事、畫狼可以講《狼來了》的故事。學生都是幼兒的年紀,心智不成熟,而講述寓言故事是能夠打動幼兒的方式,這樣不僅是讓學生學習到了很多人生的道理,懂得了真善美丑,也達到了傳授美術(shù)教學的目的。這樣使得美術(shù)教學有了一定的內(nèi)涵,而不是僅僅是表面上的技能教學。
3.3合理借鑒民間傳統(tǒng)藝術(shù),“寓教于樂”
美術(shù)教學中的手工創(chuàng)作方面,主要是以培養(yǎng)學生的動手能力和創(chuàng)造能力為主[3]。這一點上,可以把手工創(chuàng)作教學的內(nèi)容融入到中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)作品中。學生都在幼兒的年齡,恰是愛玩的年紀,既然是玩。為什么不讓學生自己動手創(chuàng)造,玩自己創(chuàng)作的東西。比如民間傳統(tǒng)的皮影戲,老師可以先通過皮影戲這一經(jīng)典的藝術(shù)作品勾起學生的好奇心,然后利用學生的好奇心。指導他們學習并且制作傳統(tǒng)工藝品,還可以鼓勵學生利用自己創(chuàng)作出的作品,表演不同的皮影戲。學生在享受到表演樂趣的同時,也有了創(chuàng)作上的收獲。在這過程中,教師還可以針對不同的工藝品來講解對應地區(qū)的風土人情,或者一些特色文化,傳說故事等。采用這種“寓教于樂”的教學方法,不僅能夠培養(yǎng)學生動手創(chuàng)作的能力和興趣,亦能夠培養(yǎng)學生的文化底蘊,了解我國燦爛的歷史文化,一舉多得。
3.4開辦集體性展覽
美術(shù)手工是一個技術(shù)性的特長,那么必將會有一個緩慢的學習過程。那么我們就應該在這個過程中,讓學生能夠主動的不斷學習進步。用畫展的形式來展示學生們的成果是一個不錯的選擇,學生取得進步時要及時贊揚,退步時要及鼓勵安慰??吹阶约旱淖髌繁徽故境鰜?,甚至得到了別人的贊賞,這在很大程度上會激發(fā)學生學習和創(chuàng)作的熱情,期待下一次更好的展示。學前教育的美術(shù)手工教學是一個需要不斷引導和發(fā)展的過程,這種方法可以讓學生不斷的了解、認識自己。教師需要做的就是鼓勵、認可、并且贊揚。學生有了動力,才會不斷的主動去追求新的發(fā)展。除此之外,在畫展開辦的過程中,學生還可以在團隊中和別的同學互相交流學習經(jīng)驗,這有利于學生團隊協(xié)作能力的鍛煉。
4關(guān)于學前教育美術(shù)手工教學的作用
學前教育是一個啟蒙的階段,這年齡段的學生都在幼兒的年紀,還保留著人的天性。而學前美術(shù)手工教育能夠讓這年齡段的幼兒體驗到學習美術(shù)的快樂和美妙。學前美術(shù)手工教育除了讓學生接觸到周圍環(huán)境中那些美好的事物以外,還讓他們有著自由表達的機會,不受任何束縛的去親近生活和大自然,讓學生真切的感受到美。并且在受到藝術(shù)熏陶的同時,讓學生體會到藝術(shù)的奧妙,激發(fā)出對美的創(chuàng)作熱情興趣。