職業(yè)人的必備素質(zhì)精選(九篇)

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第1篇：職業(yè)人的必備素質(zhì)范文

【關(guān)鍵詞】職業(yè)人文素養(yǎng) 養(yǎng)成教育 酒店管理

【中圖分類(lèi)號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006－9682（2011）07－0093－02

高等職業(yè)教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分，其特定的目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高質(zhì)量的應(yīng)用型、技能型人才。當(dāng)前，我國(guó)的高等職業(yè)教育得到了快速的發(fā)展，各高職學(xué)校在注重學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng)方面取得了顯著成效。但與此同時(shí)高等職業(yè)教育也出現(xiàn)了職業(yè)人文素養(yǎng)教育缺失的不良現(xiàn)象。不少學(xué)校在學(xué)生教育培養(yǎng)中看重職業(yè)技能的訓(xùn)練而輕視職業(yè)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在課程設(shè)置上出現(xiàn)嚴(yán)重偏差，一些職業(yè)人文素養(yǎng)課程課時(shí)少而且還被當(dāng)作選修課來(lái)對(duì)待，甚至有時(shí)被專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課所取代。教學(xué)內(nèi)容走過(guò)場(chǎng)，職業(yè)人文素養(yǎng)教育流于形式。這種弊端勢(shì)必使高職教育走向極端，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也只能是被社會(huì)淘汰的畸形兒。基于此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到高職人文素養(yǎng)教育的重要性。當(dāng)今高職學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)狀表明，隨著信息化社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，一個(gè)成功的職業(yè)人除了有出色的職業(yè)技能，人與人之間的溝通協(xié)作尤為重要。很多社會(huì)矛盾產(chǎn)生并不是我們的設(shè)備、技術(shù)、制度或職業(yè)人專(zhuān)業(yè)技能出了問(wèn)題，而是長(zhǎng)期職業(yè)人文素養(yǎng)教育缺失造成的，工作沒(méi)有責(zé)任心、缺乏創(chuàng)新能力、人際溝通能力差等。從這個(gè)意義上說(shuō)，職業(yè)人文素養(yǎng)的養(yǎng)成教育是高職院校培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)人才需求的必要內(nèi)容，也是發(fā)展高職教育的客觀要求和必經(jīng)之路。

那么什么是職業(yè)人文素養(yǎng)呢？所謂職業(yè)人文素養(yǎng)是指針對(duì)于某一個(gè)特定職業(yè)所需要的修養(yǎng)或涵養(yǎng)。具體可體現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)自己、他人和社會(huì)的認(rèn)識(shí)態(tài)度和行為準(zhǔn)則中。職業(yè)人文素養(yǎng)的內(nèi)涵極為豐富，可包括職業(yè)道德、職業(yè)情感和職業(yè)習(xí)慣等。它涉及到的是人的一種內(nèi)在品質(zhì)和精神修養(yǎng)，是職業(yè)人綜合素質(zhì)的集中顯現(xiàn)。具體分開(kāi)來(lái)說(shuō)，職業(yè)道德是指職業(yè)人在工作過(guò)程中應(yīng)遵守的行為規(guī)范。例如高職酒店管理專(zhuān)業(yè)，一個(gè)合格的畢業(yè)生必須具備熱情友好、賓客至上、真誠(chéng)禮貌、不卑不亢、團(tuán)結(jié)協(xié)作等職業(yè)道德。每個(gè)酒店員工職業(yè)道德水平的高低對(duì)于酒店的競(jìng)爭(zhēng)力、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益都有直接的影響。職業(yè)情感是指一個(gè)人從事特定職業(yè)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。試想一個(gè)酒店管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生如果不熱愛(ài)自己的本職工作，對(duì)工作缺乏熱情與興趣，那么苦練業(yè)務(wù)基本功、鉆研業(yè)務(wù)技能也只能是空中樓閣。職業(yè)習(xí)慣是指職業(yè)人在職業(yè)信念的支配下把良好的職業(yè)意識(shí)變成自己自覺(jué)地行動(dòng)。一個(gè)好的酒店管理專(zhuān)業(yè)的職業(yè)人，我們可以從他不經(jīng)意的言談舉止和待人接物習(xí)慣細(xì)節(jié)中感受到特定的職業(yè)風(fēng)范。職業(yè)習(xí)慣是在工作實(shí)踐中長(zhǎng)期積累并形成的。

高職學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)養(yǎng)成教育我們應(yīng)該怎樣進(jìn)行？筆者認(rèn)為高職學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的教育培養(yǎng)務(wù)必要避免形式上的僵化和脫離實(shí)際，不能形而上，不能僅僅依賴(lài)于大學(xué)語(yǔ)文和“兩課”教育來(lái)進(jìn)行。職業(yè)人文素養(yǎng)的教育應(yīng)該多渠道、多方式立體式進(jìn)行，要以形象性和生動(dòng)性為特點(diǎn)?？梢哉f(shuō)探索職業(yè)人文素養(yǎng)教育的新途徑和新方法已經(jīng)成為現(xiàn)在迫切而重要的話題。具體來(lái)說(shuō)特別要注意以下幾個(gè)方面：

一、教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是提高學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的先決條件

由于受傳統(tǒng)認(rèn)知的影響，相當(dāng)一部分高職專(zhuān)業(yè)教師認(rèn)為職業(yè)人文素養(yǎng)教育不是自己的責(zé)任，職業(yè)技能的訓(xùn)練和職業(yè)

知識(shí)的傳授才是重中之重，從專(zhuān)業(yè)本位考慮先天就對(duì)學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)教育比較輕視。有的教師更是認(rèn)為職業(yè)人文素養(yǎng)教育不可能有明顯效果而且也無(wú)從下手，在他們的腦子里職業(yè)人文素養(yǎng)只是一個(gè)輕描淡寫(xiě)、抽象的概念。從酒店管理專(zhuān)業(yè)的教師問(wèn)卷調(diào)查看，84%的教師將自己的職責(zé)定位于訓(xùn)練學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能，認(rèn)為職業(yè)道德、職業(yè)情感等職業(yè)人文素養(yǎng)內(nèi)容屬于思想政治等課程的任務(wù)。基于此，教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是提高學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的先決條件。只有專(zhuān)業(yè)教師的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了，學(xué)生的職業(yè)人文素養(yǎng)教育才能提上日程。也只有教師充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)人文素養(yǎng)教育的重要性才能強(qiáng)化自己的基本道德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，給學(xué)生以潛移默化的影響。

二、課堂教學(xué)滲透是提高學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)

高等職業(yè)教育因?yàn)榻逃晗薅?，技能?shí)訓(xùn)任務(wù)重，所以在課程設(shè)置上職業(yè)人文素養(yǎng)教育課課時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于專(zhuān)業(yè)課。例如在高職酒店管理專(zhuān)業(yè)中，語(yǔ)言與交際、思想道德與法律、大學(xué)語(yǔ)文等周課時(shí)限兩課時(shí)，且僅限其中一二門(mén)。從與學(xué)生的訪談中也了解到，這些人文素養(yǎng)課教師在上課過(guò)程中教學(xué)內(nèi)容枯燥空洞，缺乏與特定職業(yè)情景的真實(shí)性和學(xué)生的互動(dòng)。學(xué)生對(duì)這些課程的設(shè)置意義不明，大多認(rèn)為與本專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)缺乏學(xué)習(xí)興趣。因此，我們一定要在這些單獨(dú)設(shè)置的職業(yè)人文素養(yǎng)課程中加強(qiáng)引導(dǎo)，把課程內(nèi)容和職業(yè)人文素養(yǎng)融合起來(lái)，可利用一些真實(shí)有效的職場(chǎng)案例來(lái)滲透人文素質(zhì)教育。而對(duì)于一些專(zhuān)業(yè)課我們也應(yīng)該適時(shí)融入一些文化元素，利用現(xiàn)代化教學(xué)手段深入淺出的使其成為職業(yè)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要渠道。此外，還可以根據(jù)各專(zhuān)業(yè)的不同，在專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上，因地制宜開(kāi)發(fā)一些選修課，進(jìn)行職業(yè)人文素質(zhì)教育。例如在酒店管理專(zhuān)業(yè)中可開(kāi)設(shè)中國(guó)文化概論、美學(xué)概要、中國(guó)民俗等選修課。這既可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)酒店管理專(zhuān)業(yè)的了解，又可以使學(xué)生自發(fā)的對(duì)本專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生熱愛(ài)之情。

三、嚴(yán)格執(zhí)行實(shí)訓(xùn)考核規(guī)范是提高學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的核心環(huán)節(jié)

實(shí)踐出真知。高等職業(yè)教育中實(shí)踐技能訓(xùn)練環(huán)節(jié)，既是教學(xué)重心又是提高學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的核心環(huán)節(jié)。嚴(yán)師出高徒。能力高，素質(zhì)也要高。作為高職院校可通過(guò)詳細(xì)的社會(huì)調(diào)研，結(jié)合企業(yè)相關(guān)生產(chǎn)工藝規(guī)程的要求，制定出實(shí)訓(xùn)的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)生實(shí)訓(xùn)時(shí)，教師一定要嚴(yán)格按照規(guī)范要求操作，務(wù)必讓學(xué)生親自體驗(yàn)，切不可因?yàn)閷W(xué)生人數(shù)多而敷衍了事。教師嚴(yán)把實(shí)訓(xùn)質(zhì)量關(guān)可以實(shí)行操作環(huán)節(jié)一票否決的考核機(jī)制。細(xì)節(jié)決定全部。只有教師認(rèn)真做好每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)考核工作，學(xué)生才能養(yǎng)成一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。例如在酒店管理專(zhuān)業(yè)中無(wú)論客房部、前廳部還是餐飲部實(shí)訓(xùn)，首先，肯定要明確不同部門(mén)相關(guān)工作操作標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生養(yǎng)成不懈怠、有責(zé)任心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髁?xí)慣。其次，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行崗位編制，結(jié)合不同崗位要求培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。再次，實(shí)訓(xùn)可按不同的酒店管理技能單元循序漸進(jìn)的進(jìn)行考核，實(shí)行實(shí)訓(xùn)帶隊(duì)教師和酒店綜合考評(píng)的考核機(jī)制。最后要規(guī)范學(xué)生的酒店實(shí)訓(xùn)報(bào)告寫(xiě)作，并將其納入實(shí)訓(xùn)考評(píng)內(nèi)容，以此鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。

四、豐富校園文化內(nèi)容是提升學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的必備補(bǔ)充

校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。它在一定程度上彰顯了學(xué)校發(fā)展的獨(dú)特理念與發(fā)展特色。豐富的校園文化在營(yíng)造優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)；陶冶學(xué)生的情操；啟迪學(xué)生心智；促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展方面都具有重要的意義。作為高職院校來(lái)說(shuō)，可結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色及利用一些社會(huì)上的人際資源，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。例如酒店管理專(zhuān)業(yè)可以搞一些酒店項(xiàng)目調(diào)查、酒店科技文化服務(wù)、酒店勤工助學(xué)、大學(xué)生青年志愿者、酒店管理人員專(zhuān)題講座等活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生的職業(yè)人文素養(yǎng)。校園文化的載體異常豐富，可以寓教于樂(lè)，避免了理論教育的枯燥、乏味，同時(shí)職業(yè)人文素養(yǎng)教育在潛移默化中形成，事半功倍。

參考文獻(xiàn)

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第2篇：職業(yè)人的必備素質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：高校 大學(xué)生 就業(yè) 核心競(jìng)爭(zhēng)力

中圖分類(lèi)號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.23.207

1 大學(xué)生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的組成要素

核心競(jìng)爭(zhēng)力這一概念是由普拉哈拉德和哈默于1990年在《哈佛商業(yè)評(píng)論》上發(fā)表的《公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力》中提出的。從此被引入至世界各個(gè)領(lǐng)域，其概念也被引申到個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力上來(lái)。就大學(xué)生而言，是指：大學(xué)生在校期間養(yǎng)成的、擁有的、整合的知識(shí)和技能，并在就業(yè)市場(chǎng)中所擁有的有價(jià)值的、獨(dú)特的、不易被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手效仿和替代的競(jìng)爭(zhēng)能力，是能夠讓用人單位快速接納自己從而取得工作機(jī)會(huì)的能力。大學(xué)生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力主要包括優(yōu)秀的職業(yè)知識(shí)（技能）、職業(yè)能力、職業(yè)素質(zhì)三大方面。其中，職業(yè)素質(zhì)是就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)核，職業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力是就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的外延。

1.1 優(yōu)秀的職業(yè)素質(zhì)

指的是正確的政治方向、良好的思想道德、合理的價(jià)值取向、健康的心理品質(zhì)、崇高的敬業(yè)精神等等。職業(yè)素質(zhì)是大學(xué)生處理個(gè)人與他人、集體、社會(huì)關(guān)系必備的品質(zhì)。一個(gè)人的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力可以在工作中得到提高，但職業(yè)素質(zhì)不可能在短期內(nèi)通過(guò)培訓(xùn)可以塑造。因而用人單位招聘畢業(yè)生時(shí)，經(jīng)常會(huì)把應(yīng)聘者的職業(yè)素質(zhì)放在第一位。優(yōu)秀的職業(yè)素質(zhì)是學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要基石，是大學(xué)生順利就業(yè)的敲門(mén)磚。

1.2 優(yōu)秀的職業(yè)知識(shí)技能

大學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)是高職教育的主要內(nèi)容。職業(yè)技能是指大學(xué)生運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)，發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的技能。它是大學(xué)生事業(yè)發(fā)展的重要保證。當(dāng)前，許多大學(xué)生職業(yè)技能不足，突出表現(xiàn)在：具體工作崗位所需要的能力、知識(shí)、技術(shù)有待提高；動(dòng)手操作能力差，理論和實(shí)際不能相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)、分析和解決專(zhuān)業(yè)問(wèn)題能力欠缺。

1.3 優(yōu)秀的職業(yè)能力

這是指大學(xué)生能快速在實(shí)踐中將知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題的能力。企業(yè)單位在招聘畢業(yè)生時(shí)，注重學(xué)生在校參加各種活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐和實(shí)習(xí)等經(jīng)歷，考察的就是畢業(yè)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。大學(xué)生的職業(yè)能力包括團(tuán)隊(duì)合作、學(xué)習(xí)能力、領(lǐng)導(dǎo)力、組織管理能力、創(chuàng)新能力、適應(yīng)能力、社會(huì)交往能力等等，它成為衡量大學(xué)生質(zhì)量高低的重要標(biāo)志，是其就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力構(gòu)成的重要因素。其中獨(dú)特的創(chuàng)新能力是大學(xué)生保持就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的源泉，是核心競(jìng)爭(zhēng)力的靈魂。

2 提高就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力做現(xiàn)代職業(yè)人的有效途徑和方法

2.1 大學(xué)生要具有良好的道德情操和高尚的人格品質(zhì)

大學(xué)生應(yīng)積極參加院校的公益活動(dòng)和志愿者服務(wù)，積聚正能量，傳播正能量。認(rèn)真上好思想政治理論課，提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，擁有健康的心理素質(zhì)，做一名思想的職業(yè)人。

2.2 大學(xué)生要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高專(zhuān)業(yè)能力

大學(xué)生首先要掌握牢固自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，才能在日后其他的學(xué)習(xí)中有所發(fā)展。另外，大學(xué)更多的是主動(dòng)學(xué)習(xí)，自覺(jué)接受，所以在學(xué)習(xí)態(tài)度和方式方法上要注意改進(jìn)?？梢韵仍诓煌碾A段確立不同職業(yè)生涯的目標(biāo)?？紤]自己的興趣與能力，一旦目標(biāo)確定，就要排除各種干擾，堅(jiān)持自己的信念，堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)奮進(jìn)。其次，持續(xù)學(xué)習(xí)，獲得動(dòng)力源泉。廣泛利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等各種渠道獲取更多的信息資源，在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的領(lǐng)域里做一名出色的職業(yè)人。

2.3 大學(xué)生要在實(shí)踐中提高綜合素質(zhì)

大學(xué)生在學(xué)好本專(zhuān)業(yè)的同時(shí)，有兩大實(shí)踐環(huán)節(jié)也很重要。第一，就是做人。當(dāng)你成為一名職業(yè)人的時(shí)候，就不能像在大學(xué)那樣?jì)蓺饣蛘哂凶约旱男∑猓枰獙W(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，團(tuán)結(jié)互助，唯此才能夠拿出更多的精力去發(fā)展事業(yè)，從而達(dá)到事業(yè)的頂峰。第二，就是專(zhuān)業(yè)技能的實(shí)踐環(huán)節(jié)，包括所謂的兼職打工，以及畢業(yè)設(shè)計(jì)都可算是實(shí)踐的環(huán)節(jié)，也都是你為自己的就業(yè)做好準(zhǔn)備的好機(jī)會(huì)。當(dāng)別的同學(xué)在大學(xué)里戀愛(ài)、玩網(wǎng)游時(shí)，而你在參加實(shí)踐，這就是比別人多一份自信與成熟。在實(shí)踐中學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)管理，做一名知行合一的職業(yè)人。

2.4 大學(xué)生要調(diào)整好就業(yè)心理，做到身心健康

健康不僅是沒(méi)有疾病和虛弱，而是一種軀體上、精神上和社會(huì)適應(yīng)上的完好心態(tài)。首先，要做到身體的健康，確保思維清晰，行動(dòng)靈敏，保證自身能量釋放最大化、最優(yōu)化。其次，良好的心理素質(zhì)有助于工作的開(kāi)展和團(tuán)隊(duì)的和諧。比如善于調(diào)適自我情緒，化解人際矛盾，有強(qiáng)大的抗壓能力，勝不驕敗不餒，堅(jiān)定意志，愉快地與人合作等等。唯此才能做到個(gè)人持續(xù)發(fā)展，做一名健康的職業(yè)人。

2.5 大學(xué)生要保持鮮明個(gè)性，勇于創(chuàng)新

大學(xué)生都有自己的個(gè)性，但并不是每個(gè)人都有鮮明突出的個(gè)性。所謂個(gè)性是指?jìng)€(gè)人比較穩(wěn)定的心理特征的總和，包括氣質(zhì)、性格、智力、意志、情感、興趣等方面。同時(shí)，個(gè)性突出的人創(chuàng)新創(chuàng)造能力就很強(qiáng)，敢于標(biāo)新立異，敢想、敢說(shuō)、敢做。如果學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膭?chuàng)新動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神進(jìn)行有意識(shí)的強(qiáng)化、培養(yǎng)和塑造，使創(chuàng)新成為自身的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理行為模式，那么創(chuàng)新能力愈發(fā)增強(qiáng)，創(chuàng)新成果就愈加顯著。試想，這樣的人才又有哪個(gè)單位不想要呢？因此，大學(xué)生要做一名創(chuàng)新的職業(yè)人。

綜上所述，筆者認(rèn)為提高大學(xué)生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力有助于學(xué)生成人、成才；有助于提高就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量；有助于提高學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力。高校應(yīng)進(jìn)一步對(duì)大學(xué)生的就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力提供政策、人力、物力、財(cái)力的保障，建立有效機(jī)制幫助每一名大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而大學(xué)生只有把握住個(gè)人就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中不斷地培育與提升就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能在未來(lái)立于不敗之地，做一名優(yōu)秀的現(xiàn)代職業(yè)人。

參考文獻(xiàn)：

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[3]林永柏.關(guān)于高等教育質(zhì)量概念的界定[J].教育科學(xué)，2007，（6）.

第3篇：職業(yè)人的必備素質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：中職生 職業(yè)技能 職業(yè)素養(yǎng) 德技雙馨 職業(yè)人

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2015）10-0172-01

國(guó)家教育部《關(guān)于加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作的意見(jiàn)》中指出：職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生不但應(yīng)具備良好的思想政治素質(zhì)、扎實(shí)的文化知識(shí)和職業(yè)技能，而且應(yīng)具備較強(qiáng)的職業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和適應(yīng)職業(yè)變化的能力。近年來(lái)，企業(yè)在招聘人才方面提出新要求，除了要求其掌握扎實(shí)的職業(yè)技能外，還看重他們是否具備良好的職業(yè)素養(yǎng)。因此，中職學(xué)校應(yīng)該雙管齊下，在提高中職生職業(yè)技能的同時(shí)融入職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，以此增強(qiáng)學(xué)生的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，讓他們畢業(yè)后能盡快融入社會(huì)。

一、中職生職業(yè)技能提高與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)相融合的必要性

當(dāng)前企業(yè)用人的黃金法則是：有德有才破格重用；有德無(wú)才培養(yǎng)使用；有才無(wú)德限制錄用；無(wú)德無(wú)才堅(jiān)決不用。良好的職業(yè)素養(yǎng)是企業(yè)用人的要求，也是個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

1.職業(yè)技能提高與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)相融合符合企業(yè)招聘人才的新要求

在競(jìng)爭(zhēng)激烈和快速變革的現(xiàn)代社會(huì)中，企業(yè)迫切需要合作精神和溝通能力強(qiáng)、敬業(yè)、誠(chéng)信的高素質(zhì)員工隊(duì)伍，以適應(yīng)企業(yè)生存、發(fā)展的要求。企業(yè)對(duì)應(yīng)聘者的要求不僅僅包括學(xué)歷、外語(yǔ)水平、計(jì)算機(jī)能力、專(zhuān)業(yè)技能等智力因素，更看重的是應(yīng)聘者的職業(yè)素養(yǎng)。因此，中職生職業(yè)技能提高與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)相融合符合現(xiàn)代企業(yè)招聘人才的新要求。

2.職業(yè)技能提高與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)相融合是中職生步入職場(chǎng)的需要

筆者所任教的學(xué)校近年來(lái)對(duì)往屆畢業(yè)生就職的企業(yè)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，不少企業(yè)反饋：多數(shù)中職生的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)技能不匹配，出現(xiàn)心理素質(zhì)差、溝通能力弱、團(tuán)隊(duì)合作精神欠缺等問(wèn)題。中職生只有具備扎實(shí)的職業(yè)技能和良好的職業(yè)素養(yǎng)，才能在職場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟，施展才華。所以，職業(yè)技能提高與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)相融合是中職生步入職場(chǎng)的需要。

二、中職生職業(yè)技能提高與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)相融合的策略

要讓中職生畢業(yè)后盡快成為一名優(yōu)秀的職業(yè)人，除了在校期間要多途徑地提高他們的職業(yè)技能外，還要注重自然有效地培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。

1.根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，提出融合的目標(biāo)

在不同專(zhuān)業(yè)的課堂教學(xué)和實(shí)訓(xùn)教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)方法，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)職業(yè)技能學(xué)習(xí)的興趣，并在多形式的教學(xué)活動(dòng)中自然有效地滲透職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中運(yùn)用角色扮演法及合作探究學(xué)習(xí)法：教師用學(xué)生感興趣的話題布置探究任務(wù)；學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下參與討論；在對(duì)任務(wù)完成初步探究的基礎(chǔ)上，教師協(xié)助學(xué)生分組，組員分別扮演與主題相關(guān)的角色。學(xué)生在運(yùn)用專(zhuān)業(yè)技能參與課堂活動(dòng)的過(guò)程中，必須及時(shí)與同伴溝通；在完善小組方案時(shí)必須與組員合作、服從大局。在實(shí)訓(xùn)教學(xué)中運(yùn)用模擬企業(yè)實(shí)訓(xùn)法：按照真實(shí)企業(yè)內(nèi)部架構(gòu)，建立模擬實(shí)體公司。教師將學(xué)生進(jìn)行分工，專(zhuān)屬模擬公司的某個(gè)部門(mén)，并明確各個(gè)業(yè)務(wù)部門(mén)之間的職責(zé)。在模擬公司實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，學(xué)生要協(xié)調(diào)好各部門(mén)的關(guān)系，保障企業(yè)的正常運(yùn)作。遇到突發(fā)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生間通過(guò)溝通，協(xié)商解決。學(xué)生在運(yùn)用專(zhuān)業(yè)技能參與實(shí)訓(xùn)活動(dòng)的過(guò)程中，培養(yǎng)了良好的溝通能力及團(tuán)隊(duì)合作精神。

2.分層次提出目標(biāo)要求，找出融合的方法

中職生的學(xué)習(xí)能力參差不齊，用“一刀切”的方法無(wú)法讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地掌握職業(yè)技能，而且會(huì)造成學(xué)生自信心的缺失?？梢栽诮虒W(xué)活動(dòng)中分層次地提出目標(biāo)和要求，根據(jù)學(xué)生能力差異、個(gè)性特點(diǎn)等來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)，把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)分解成一系列難度較小的任務(wù)，按照由易到難、由淺入深的順序呈現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)技能的熱情，讓學(xué)生對(duì)技能學(xué)習(xí)充滿(mǎn)信心。進(jìn)行分層教學(xué)時(shí)根據(jù)不同層次學(xué)生的能力，設(shè)計(jì)難度不一的任務(wù)。學(xué)生的任務(wù)是分層次的，每個(gè)學(xué)生都有與自己能力相匹配的事情做。學(xué)生在完成不同層次任務(wù)的過(guò)程中自然培養(yǎng)起發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、溝通合作等能力和素養(yǎng)。

3.在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中提高學(xué)生的技術(shù)能力和信息素養(yǎng)

幾乎所有學(xué)生都與網(wǎng)絡(luò)有接觸，但借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)學(xué)習(xí)的只占極小部分，絕大部分學(xué)生則是利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行娛樂(lè)消遣或網(wǎng)購(gòu)。如果能把網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用到課堂教學(xué)中，再加入有利于培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)的環(huán)節(jié)，就把職業(yè)技能提高和職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)融合起來(lái)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生瀏覽資訊，幫助學(xué)生提高閱讀技能；開(kāi)通班級(jí)公共郵箱以及網(wǎng)絡(luò)硬盤(pán)，將教學(xué)資料和課件上傳到網(wǎng)絡(luò)硬盤(pán)，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)在線學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生遇到難以解決的問(wèn)題時(shí)，可以在線交流，以此培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件，提高學(xué)生職業(yè)技能的同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

三、小結(jié)

扎實(shí)的職業(yè)技能和良好的職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)人立足職場(chǎng)的基礎(chǔ)，也是中職生就業(yè)必備的條件。只有熟練掌握職業(yè)技能，同時(shí)具備良好職業(yè)素養(yǎng)的中職生，畢業(yè)后才能更快地適應(yīng)職業(yè)崗位的要求，進(jìn)而成長(zhǎng)為訓(xùn)練有素的骨干人才。因此，中職學(xué)校應(yīng)該針對(duì)中職生的特點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)和職場(chǎng)的需求，雙管齊下，把職業(yè)技能提高與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)相融合，培養(yǎng)德技雙馨的中職生，讓他們畢業(yè)后能盡快融入社會(huì)，立足職場(chǎng)，在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中逐漸成長(zhǎng)為優(yōu)秀的職業(yè)人。

參考文獻(xiàn)

[1]李太志.職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)[J].教育探索，2005（4），69-70.

第4篇：職業(yè)人的必備素質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：法律倫理；法律道德；職業(yè)倫理教育 

 

法律倫理，從廣義上說(shuō)，包括法律制度倫理與法律職業(yè)倫理；從狹義上說(shuō)，僅指法律職業(yè)倫理。法律職業(yè)倫理是法律職業(yè)者在其職務(wù)生活與社會(huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵守的道德行為規(guī)范。法律職業(yè)倫理的內(nèi)容主要包括法律職業(yè)者忠誠(chéng)于法律、公平對(duì)待當(dāng)事人、廉潔自律等等。一般認(rèn)為法律職業(yè)人應(yīng)具有三種素質(zhì)，一為法律知識(shí)，一為社會(huì)常識(shí)，一為法律道德。其中，法律職業(yè)道德是法律職業(yè)人應(yīng)該具備的素質(zhì)之一，是構(gòu)成法律職業(yè)人整體素質(zhì)的重要內(nèi)容。對(duì)于法律職業(yè)者而言，法律職業(yè)道德要求其做到信仰法律、心存正義、廉潔公正、忠于職守，這種道德人格是實(shí)現(xiàn)司法公正的基石。正如中國(guó)政法大學(xué)校長(zhǎng)徐顯明教授2003年12月9日在山西大學(xué)所作“法學(xué)教育”專(zhuān)題報(bào)告中說(shuō)：“法學(xué)是價(jià)值之學(xué)，真正的法學(xué)教育應(yīng)是價(jià)值觀的教育，應(yīng)是法律正義觀的教育，高等法學(xué)院校應(yīng)是法律價(jià)值觀的集散地?！狈陕殬I(yè)人的道德倫理素養(yǎng)決定著我國(guó)法治建設(shè)的進(jìn)程和前景，因此，必須予以重視。 

 

一、重視法學(xué)職業(yè)倫理教育之理由 

 

法學(xué)職業(yè)倫理是法學(xué)教育中的一個(gè)重要組成部分，法學(xué)教育乃是一國(guó)法律制度最基本的造型因素之一。作為培養(yǎng)決定社會(huì)最終公平正義的法律職業(yè)人士的法學(xué)教育必須重視職業(yè)道德教育，筆者認(rèn)為重視法學(xué)倫理教育的理由主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 

1.法律職業(yè)倫理是公民道德素養(yǎng)的高度概括。在任何一個(gè)社會(huì)，都有一定的道德倫理要求，這些基本的道德倫理要求規(guī)范著公民的行為，使社會(huì)在有序的狀態(tài)下運(yùn)行。在中國(guó)，這種道德倫理的規(guī)范作用尤為突出。中國(guó)古代幾千年的封建儒家倫理對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍然有巨大的影響，倫理型文化是我國(guó)文化的特質(zhì)，是我國(guó)文化與西方文化的一個(gè)重要區(qū)別。在重視倫理道德的中國(guó)，國(guó)家和社會(huì)對(duì)公民的道德素養(yǎng)有比較嚴(yán)格的要求。公民的道德標(biāo)準(zhǔn)是法律職業(yè)倫理的基石。法律倫理是倫理精神的集中體現(xiàn)，它根植于我國(guó)社會(huì)的一般倫理之中。離開(kāi)社會(huì)一般倫理，不可能形成法律倫理。作為法律職業(yè)人士首先應(yīng)當(dāng)具有一般公民所具有的基本道德素養(yǎng)。這是作為公民而言，應(yīng)當(dāng)做到的最基本的為人準(zhǔn)則。一般公民具有的道德素養(yǎng)，法律職業(yè)人士當(dāng)然應(yīng)當(dāng)具有。因?yàn)榉陕殬I(yè)倫理無(wú)非是公民的一般道德標(biāo)準(zhǔn)在法律領(lǐng)域的高度概括，是從事法律職業(yè)的公民在特殊領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)遵循的社會(huì)一般道德準(zhǔn)則。在國(guó)家重視和提倡提高全社會(huì)公民的道德素養(yǎng)的大環(huán)境下，重視和提高法律職業(yè)人士的道德素養(yǎng)是重視公民道德素養(yǎng)的必然要求。 

2.法律職業(yè)倫理是法律職業(yè)人必備的職業(yè)道德。法律職業(yè)人首先必須具備合格公民的道德底線，但僅止于此是不夠的。法治是法律職業(yè)人之治，法律職業(yè)人作為實(shí)現(xiàn)法治的關(guān)鍵因素，必須具有其他公民所不具備的職業(yè)道德素養(yǎng)。如同醫(yī)生應(yīng)當(dāng)遵循醫(yī)德、教師應(yīng)當(dāng)遵循師德一樣，法律職業(yè)人也同樣應(yīng)當(dāng)信守特殊的法律職業(yè)道德。著名法學(xué)教育家孫曉樓早在為民國(guó)法律教育所做的規(guī)劃中就提出：“有了法律學(xué)問(wèn)，而沒(méi)有法律道德，那是不合乎法律的本質(zhì)意義，也不合乎法律教育的目的?！狈▽W(xué)院校培養(yǎng)的法律人才須具有剛直不阿的品行，要“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”，要不徇私情，不畏高壓，尊崇法律。而忽略法律倫理和法律理想的法學(xué)教育只能向社會(huì)輸送高級(jí)渣滓，甚至成為破壞良好社會(huì)秩序的害群之馬。法律職業(yè)人的法律倫理素養(yǎng)在一定程度上影響著法律的實(shí)效。因?yàn)椤爱?dāng)一條規(guī)則和一套規(guī)則的實(shí)效因道德上的抵制而受到威脅時(shí)，它的有效性就可能變成一個(gè)毫無(wú)意義的外殼?！笨梢?jiàn)，法律職業(yè)人的法律倫理素養(yǎng)對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義具有重要作用。 

3.法律職業(yè)倫理教育是防范司法腐敗的重要手段。當(dāng)今，司法腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，形形的司法腐敗在社會(huì)中普遍存在。司法腐敗泛濫的現(xiàn)實(shí)使人們開(kāi)始深思導(dǎo)致司法腐敗的深層原因，在對(duì)司法腐敗追根溯源的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)法律職業(yè)人的道德倫理素養(yǎng)是導(dǎo)致司法腐敗的一個(gè)重要因素。在司法實(shí)踐中，法律職業(yè)者享有較大的自由裁量權(quán)，相對(duì)于外部監(jiān)督制約而言，職業(yè)道德和自律是更為重要和有效的控制司法腐敗的重要防線。法律職業(yè)人的整體素質(zhì)不高、欠缺法治國(guó)家所要求的法律職業(yè)道德素養(yǎng)是導(dǎo)致司法腐敗的直接因素，這一因素比制度不完善等因素更為直接和關(guān)鍵。因此，化解和遏制司法腐敗，必須從重視法學(xué)倫理教育開(kāi)始，從源頭上堵截司法腐敗的產(chǎn)生?？梢?jiàn)，法律倫理教育是遏制司法腐敗的一個(gè)重要途徑。 

基于以上理由，筆者認(rèn)為法律職業(yè)倫理教育必須在法學(xué)教育中給予足夠的重視。

那么，我國(guó)當(dāng)今法學(xué)教育中的法律職業(yè)倫理教育是怎樣的呢?這需要對(duì)我國(guó)法律職業(yè)倫理教育的現(xiàn)狀予以概覽。 

二、法學(xué)職業(yè)倫理教育之現(xiàn)狀 

 

從我國(guó)當(dāng)前法學(xué)教育中的職業(yè)倫理教育現(xiàn)狀看，在我國(guó)當(dāng)今法律教育中普遍存在忽視法律倫理教育地位的傾向。法律職業(yè)倫理培養(yǎng)的缺失是我國(guó)當(dāng)前法學(xué)教育存在的問(wèn)題之一。這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 

1.高校法學(xué)教育缺乏法律職業(yè)倫理教育。高等法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)傳授法律理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生解決法律問(wèn)題的能力和進(jìn)行法律價(jià)值觀教育，樹(shù)立法律正義兩方面的任務(wù)。但是，我國(guó)現(xiàn)今高校法學(xué)教育只重視法律知識(shí)的傳授，始終未對(duì)法律正義價(jià)值觀的教育給予足夠的重視，缺少法律倫理方面的研究，也沒(méi)有開(kāi)設(shè)法律倫理方面的課程。截至1999年，我國(guó)高等法學(xué)教育的本科、碩士和博士的培養(yǎng)規(guī)定中都沒(méi)有把法律倫理作為培養(yǎng)要求。雖然在1999年修訂的《法律碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位培養(yǎng)方案》中，首次明確地把“法律職業(yè)倫理”作為一門(mén)課程單獨(dú)設(shè)置，但其使用的教材內(nèi)容空泛，難以達(dá)到培養(yǎng)法律職業(yè)倫理素質(zhì)的目的。目前在我國(guó)只有少數(shù)高等法學(xué)院校開(kāi)設(shè)了《司法職業(yè)道德》選修課程，至今還沒(méi)有高校專(zhuān)門(mén)從法律倫理角度開(kāi)設(shè)課程。高等法學(xué)教育長(zhǎng)期沒(méi)有把法律倫理作為學(xué)生的必修課程之一，法律職業(yè)倫理教育一直為我國(guó)法律教育所忽視，這無(wú)疑是高校法學(xué)教育的一個(gè)重大缺陷。而在法治發(fā)達(dá)的西方高校法學(xué)教育中，大都設(shè)有司法倫理之類(lèi)的法律職業(yè)道德訓(xùn)導(dǎo)課程。比如英國(guó)的《律師職業(yè)行為指引》一書(shū)每年都出版一本，在法學(xué)院的教學(xué)中是重頭戲。而我們的高校法律教育至今在這方面還是空白，不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。

2.司法考試忽視對(duì)司法倫理的考察。國(guó)家司法考試作為公民進(jìn)入法律職業(yè)圈的門(mén)檻，在考察法律職業(yè)人對(duì)法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握的同時(shí)，卻沒(méi)有將職業(yè)倫理作為一個(gè)考察內(nèi)容在考核中予以重點(diǎn)考核。雖然在司法資格考試中，有關(guān)于職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律的考試內(nèi)容，但是，法律職業(yè)是實(shí)踐性極強(qiáng)的活動(dòng)，法律實(shí)踐中要求的法律職業(yè)倫理不能通過(guò)書(shū)面考試的方式考察出來(lái)。掌握法律知識(shí)、通過(guò)書(shū)面考試的人并不必然在司法實(shí)踐中具有較高的道德倫理素養(yǎng)。司法考試對(duì)考生倫理素養(yǎng)的考察與實(shí)踐中的要求相差甚遠(yuǎn)，難以達(dá)到考核法律職業(yè)人的法律倫理素養(yǎng)的目的。 

3.法律職業(yè)倫理觀念教育意識(shí)淡漠。以往我國(guó)高校法學(xué)教育一直是重知識(shí)性傳授的法學(xué)教育模式，在教學(xué)活動(dòng)中，教師以詮釋法律條文和法律規(guī)則為主要教學(xué)內(nèi)容，不關(guān)注隱含在法律背后的法律理念和價(jià)值取向，缺乏對(duì)法律知識(shí)的價(jià)值和倫理的闡釋和關(guān)懷，導(dǎo)致許多法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生只知法律的條文，不知法律的價(jià)值和倫理。老師在傳授法律知識(shí)的時(shí)候，忽略對(duì)學(xué)生法律倫理素養(yǎng)的培養(yǎng)，只注重理論知識(shí)的考察，不重視道德倫理修養(yǎng)，使本應(yīng)在日常教學(xué)中應(yīng)當(dāng)做到的法律職業(yè)倫理培養(yǎng)和言傳身教成為空中樓閣，這是作為教育主體的老師法律倫理教育意識(shí)不強(qiáng)的必然結(jié)果。

 

三、完善法學(xué)職業(yè)倫理教育的設(shè)想 

 

法律職業(yè)人的職責(zé)是維護(hù)社會(huì)的公平正義、主持公道。為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義，法律教育除專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育外，還應(yīng)特別注意法律職業(yè)人的道德素質(zhì)教育。因?yàn)榉陕殬I(yè)的特殊性要求從事法律工作的職業(yè)者不僅應(yīng)該系統(tǒng)掌握法學(xué)理論和法律知識(shí)，更重要的是應(yīng)該具有高尚的司法品格，遵守司法倫理。法學(xué)教育是形成法律職業(yè)人士司法倫理素質(zhì)的基礎(chǔ)。法學(xué)教育應(yīng)重視道德教育與信仰教育，使學(xué)生對(duì)法學(xué)知識(shí)系統(tǒng)了解與把握的同時(shí)，促使學(xué)生形成法律信仰。為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，完善法學(xué)職業(yè)倫理教育，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)主要從以下幾方面著手： 

1.將法律倫理教育融于日常教學(xué)中，并設(shè)置法律倫理課程。將法律倫理教育貫穿于法學(xué)教學(xué)過(guò)程中和開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的法律倫理課程是完善法律職業(yè)倫理教育的重要途徑。一方面，法律職業(yè)倫理教育應(yīng)融于法律職業(yè)教育中，體現(xiàn)在法律教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。改變長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)法學(xué)教育只重視法學(xué)理論教學(xué)、忽視職業(yè)倫理教育，將法律職業(yè)倫理教育依賴(lài)于一般德育教育的做法。將法律倫理教育貫穿于全部法律課程的教學(xué)實(shí)踐中。通過(guò)采取課堂討論、診所式教學(xué)、法庭辯論等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生從倫理視角對(duì)法律教學(xué)中的爭(zhēng)論問(wèn)題加以探討和研究，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的法律倫理素養(yǎng)。不僅應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的法律倫理認(rèn)知能力，還應(yīng)當(dāng)通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的法律倫理行為能力。因?yàn)樗痉▊惱硭仞B(yǎng)的形成不是教出來(lái)的，更多的是訓(xùn)練出來(lái)的。未來(lái)的法學(xué)教育必須注重訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的法律職業(yè)倫理，增進(jìn)法學(xué)教育的實(shí)務(wù)化和倫理化取向。另一方面，應(yīng)當(dāng)設(shè)置專(zhuān)門(mén)的法律職業(yè)倫理課程對(duì)學(xué)生的法律職業(yè)倫理意識(shí)加以強(qiáng)化。通過(guò)專(zhuān)門(mén)、系統(tǒng)的課程講解加大對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育，使其掌握在將來(lái)職業(yè)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)操守，并通過(guò)考試內(nèi)容與方法上的調(diào)整

，從實(shí)踐中考核學(xué)生的職業(yè)道德，通過(guò)提高法律職業(yè)人素質(zhì)預(yù)防司法腐敗。 

第5篇：職業(yè)人的必備素質(zhì)范文

Vocational College Students’ Quality Development

Practice Teaching Research

YANG Kangxian， YANG Bin

（Yunnan College of Business Management， Kunming， Yunnan 650017）

Abstract Quality development practice teaching is an important part for vocational colleges to train professional people， the paper discusses on necessity and ways of quality development practice teaching.

Key words quality development； practice teaching； professional literacy

1 高職院校開(kāi)展素質(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)的必然性

1.1 高職院校職業(yè)化人才培養(yǎng)的理念和學(xué)情決定了開(kāi)展素質(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)的必然性

職業(yè)人的人才培養(yǎng)理念是由專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能和綜合素質(zhì)三個(gè)具體的維度構(gòu)成，具體來(lái)說(shuō)高職院校應(yīng)以培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的德、智、體等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專(zhuān)門(mén)人才為培養(yǎng)目標(biāo)。但高職院校的學(xué)生生源總體水平較低，基本素質(zhì)普遍不高，專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握與本科院校的學(xué)生相比較而言，顯現(xiàn)不出學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，學(xué)校要培養(yǎng)出具有職業(yè)特色的學(xué)生，從提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面為切入口是關(guān)鍵。高職院校的學(xué)生由于以前的“學(xué)”心理陰影的影響，對(duì)傳統(tǒng)的灌輸、枯燥的教學(xué)模式的素質(zhì)教育方式更感到壓抑、反感，甚至使教學(xué)雙方出現(xiàn)阻抗。素質(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)是一種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)，將大部分課程安排在室外進(jìn)行，精心設(shè)計(jì)一系列新穎刺激的情景讓學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)，在情景體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而思想得到啟發(fā)，認(rèn)知、行為發(fā)生改變。適時(shí)地開(kāi)展形式多樣的、大空間、課內(nèi)外相結(jié)合的素質(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)，整體規(guī)劃，科學(xué)管理，就能解決專(zhuān)業(yè)教育及傳統(tǒng)素質(zhì)教育未能解決的深化綜合素質(zhì)的教育問(wèn)題。

1.2 “素質(zhì)拓展訓(xùn)練”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)”，提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育育的層次

實(shí)踐教學(xué)有以下特點(diǎn)：（1）實(shí)踐教學(xué)更強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)下的學(xué)生主動(dòng)參與，使學(xué)生在親身體驗(yàn)和身體力行中加深對(duì)所學(xué)理論的理解和把握。（2）實(shí)踐教學(xué)側(cè)重理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)主體能力的鍛煉和優(yōu)化。（3）實(shí)踐教學(xué)以體驗(yàn)感受為依據(jù)，側(cè)重過(guò)程評(píng)價(jià)?！八刭|(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)”與“素質(zhì)拓展訓(xùn)練”相比，筆者認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)具有“整體規(guī)劃，管理科學(xué)，考核完善”的教學(xué)體系優(yōu)勢(shì)，可以有效避免課素質(zhì)拓展訓(xùn)練管理制度不嚴(yán)密，教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系不明確、組織管理跟不上的弊端，把部分課外活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)、素質(zhì)拓展訓(xùn)練納入教學(xué)體系，進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，提升職業(yè)素質(zhì)教育的層次。

1.3 素質(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)可以把學(xué)生工作納入學(xué)校教學(xué)體系，形成整體規(guī)劃的大教育格局

教學(xué)工作和學(xué)生工作的“兩張皮”現(xiàn)象長(zhǎng)期制約著高校的發(fā)展，專(zhuān)業(yè)教學(xué)中往往只重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，不能將專(zhuān)業(yè)教育與職業(yè)人才培養(yǎng)的總目標(biāo)結(jié)合起來(lái)；而學(xué)生工作由于沒(méi)有明確的教育目標(biāo)指引，往往容易走入理論說(shuō)教和俱樂(lè)部式的活動(dòng)形式的教育狀態(tài)。通過(guò)素質(zhì)教育實(shí)踐教學(xué)，特別是把學(xué)生工作的一些隱性的教育內(nèi)容以學(xué)分的方式融入教學(xué)體系，可以整合多層次的教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的職業(yè)素養(yǎng)提升，優(yōu)化學(xué)生工作，形成學(xué)生工作與教學(xué)工作融合的大教育格局，相輔相成，相得益彰。

2 開(kāi)展素質(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)的途徑

2.1 以職業(yè)化理念為核心，制定素質(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃

職業(yè)人的人才培養(yǎng)理念是由專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能和綜合素質(zhì)組成的“三位一體”的概念體，其中職業(yè)人的綜合素質(zhì)具體來(lái)說(shuō)應(yīng)該由職業(yè)道德、職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)精神共同組成。因此，高職院校的素質(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃應(yīng)緊緊圍繞“職業(yè)人的綜合素質(zhì)”開(kāi)展設(shè)計(jì)，將職業(yè)人中的職業(yè)道德、職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)精神的培養(yǎng)融入高職院校學(xué)生素質(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中，避免見(jiàn)子打子，為開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)而開(kāi)展教學(xué)，為完成實(shí)踐教學(xué)任務(wù)和課時(shí)而東拼西湊的現(xiàn)象發(fā)生。比如，“人際交往”團(tuán)體心理訓(xùn)練不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能使學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)主動(dòng)、深刻地認(rèn)識(shí)到信任別人和勇于承擔(dān)責(zé)任是一種優(yōu)秀的道德品質(zhì)，理解到建立良好的人際關(guān)系的重要性，感悟到團(tuán)隊(duì)合作精神是邁入社會(huì)必備的素質(zhì)，從而提升學(xué)生的職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)精神。

2.2 以職業(yè)素養(yǎng)提升為目標(biāo)，推進(jìn)素質(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)課程多形式、大空間整合、開(kāi)發(fā)

高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)教育和專(zhuān)業(yè)教育一樣都同樣面臨著教育時(shí)間、教學(xué)資源緊缺的問(wèn)題，高職院校的學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時(shí)間是相當(dāng)有限的，只有將現(xiàn)有的教育教學(xué)資源進(jìn)行整合，形成課程包的形式才能夠滿(mǎn)足現(xiàn)代高職教育的發(fā)展要求。例如，我院分散在各教研組、學(xué)生處、團(tuán)委、公寓管理中心、保衛(wèi)處分管的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)，以提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神為共同目標(biāo)，整合到素質(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)體系中來(lái)，統(tǒng)一規(guī)劃，系統(tǒng)管理，科學(xué)評(píng)價(jià)，互相滲透，相得益彰。例如，志愿者活動(dòng)與思想政治教育實(shí)踐課程結(jié)合，借用思政教育專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、教師等教學(xué)資源，開(kāi)展思政課程實(shí)踐教學(xué)，在豐富思政實(shí)踐教學(xué)渠道的同時(shí)，也提升了學(xué)生的組織、溝通能力；又如，職業(yè)心理測(cè)評(píng)與學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃實(shí)踐課程相聯(lián)系，為學(xué)生確立未來(lái)職業(yè)目標(biāo)提供了解自我的科學(xué)測(cè)評(píng)手段；把人文素養(yǎng)教育、心理健康、法制教育、安全教育等講座打包整合開(kāi)展講座，在全方位提升大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的同時(shí)加強(qiáng)了學(xué)校的學(xué)生工作。再例如，在團(tuán)委、學(xué)生處領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生干部組織是學(xué)校學(xué)生工作的依靠力量，學(xué)生在這個(gè)組織中接受培訓(xùn)，輔助團(tuán)委組織開(kāi)展各類(lèi)校級(jí)、二級(jí)學(xué)院的文體活動(dòng)，他們的組織、管理能力和責(zé)任感都得到了極大的鍛煉，但是有的同學(xué)也會(huì)因?yàn)槭艽斓仍螂x開(kāi)學(xué)生干部的組織。實(shí)施參加學(xué)生干部期滿(mǎn)即可獲得素質(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)學(xué)分的機(jī)制，可以是學(xué)生綜合素質(zhì)得到提升的同時(shí)保持學(xué)生干部隊(duì)伍的穩(wěn)定性，形成學(xué)生干部組織可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。我院把大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程、大學(xué)生心理健康課程、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、大學(xué)生素養(yǎng)講壇、網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)、書(shū)法練習(xí)、淑女（紳士）訓(xùn)練營(yíng)、人際、自信團(tuán)體心理訓(xùn)練營(yíng)、職業(yè)心理測(cè)評(píng)、擔(dān)任學(xué)生干部、參與社會(huì)實(shí)踐等內(nèi)容都統(tǒng)一整合到素質(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)中來(lái)，學(xué)生根據(jù)自己的興趣、以必修和選修的方式選擇參與不同的項(xiàng)目，期末結(jié)束考評(píng)合格著按《素質(zhì)拓展學(xué)分構(gòu)成及驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的考核方式及學(xué)分計(jì)入方式按學(xué)生在不同學(xué)期已經(jīng)開(kāi)展的實(shí)踐教學(xué)成果以學(xué)分的方式計(jì)入《素質(zhì)拓展學(xué)分實(shí)施手冊(cè)》，在學(xué)校現(xiàn)有教學(xué)資源的前提下，保證每一個(gè)學(xué)生都參與到素質(zhì)拓展實(shí)踐教學(xué)中來(lái)，便于整體規(guī)劃，科學(xué)管理，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的高效利用。

第6篇：職業(yè)人的必備素質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：職業(yè)化職業(yè)素質(zhì)改進(jìn)措施

中圖分類(lèi)號(hào)：G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

在國(guó)家提倡大力發(fā)展職業(yè)教育、更加重視職業(yè)教育的大好形勢(shì)下，作為職業(yè)學(xué)校的教師更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自身的教書(shū)育人能力，使自身的職業(yè)化水平不斷提高。為此，本文從以下三個(gè)方面談一談教師職業(yè)化。

1 職業(yè)化的內(nèi)涵

1.1 職業(yè)化的定義

現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典將“職業(yè)”一詞解釋為：①官事和士農(nóng)工商四民之常業(yè)；②職分應(yīng)作之事；③指職務(wù)，職掌；④指事業(yè)；⑤指?jìng)€(gè)人服務(wù)社會(huì)并作為主要生活來(lái)源的工作。

在西方世界，他們所信奉的神學(xué)把“職業(yè)”定義為“天職”。德國(guó)人路德在西方新宗教改革運(yùn)動(dòng)中提出了“天職”的概念?！疤炻殹北灰M(jìn)到中國(guó)以后，在漢語(yǔ)中卻一般把它譯為“職業(yè)”?！疤炻殹边@個(gè)詞本來(lái)對(duì)應(yīng)于英語(yǔ)中的“神召”一詞，內(nèi)含一個(gè)宗教上的概念：上帝安排的任務(wù)。由于中西方文化氛圍以及的差異，漢語(yǔ)中的“職業(yè)”一詞，很難傳遞出西方宗教語(yǔ)言的“天職”中所包含的神韻?，F(xiàn)代科學(xué)管理把“職業(yè)化”定義到非常高的標(biāo)準(zhǔn)。

1.2 職業(yè)化的意義

職業(yè)化是每一個(gè)職場(chǎng)中的人都應(yīng)該具備的職場(chǎng)素質(zhì)。職業(yè)化是每一個(gè)職場(chǎng)的基本生存準(zhǔn)則，也是職業(yè)人必須遵循的第一游戲規(guī)則，更是作為職場(chǎng)人士獲得發(fā)展的基本要件。它是國(guó)家與國(guó)家之間、企業(yè)與企業(yè)之間、企業(yè)與員工之間、員工與員工之間必須遵守的道德與行為規(guī)范。如果你想成為職場(chǎng)中的成功者，想要取得職業(yè)生涯的輝煌，就必須懂得并堅(jiān)守這個(gè)規(guī)則。

在一定意義上說(shuō)，“職業(yè)化”是一種潛在的文化氛圍，是一種在職場(chǎng)中專(zhuān)用的語(yǔ)言和行為規(guī)則。職場(chǎng)中的人都用這種語(yǔ)言說(shuō)話，都用這種行為和道德準(zhǔn)則來(lái)辦事，而一個(gè)非職業(yè)的人往往不能擁有這種語(yǔ)言和行事規(guī)則，因此總是和職業(yè)人士合不上拍。如果你在職場(chǎng)中不能跟上別人的節(jié)奏，慢慢地，你就會(huì)被別人甩在后面，不會(huì)有什么前途可言。

職業(yè)化的過(guò)程就是普通員工成為卓越員工的過(guò)程。職業(yè)化能讓我們每一個(gè)人，擺脫束縛，重新歸零，再獲新生！如果你要成為職場(chǎng)中的佼佼者，成為優(yōu)秀的職業(yè)人士，就必須擁有職業(yè)化精神。

1.3 職業(yè)化的含義

香港某集團(tuán)公司董事陳育輝先生認(rèn)為：“職業(yè)化，老板用打工的心態(tài)決策，老板不要做員工的事情。員工用老板的心態(tài)打工，員工不要想老板的事情”另有某管理顧問(wèn)公司董事長(zhǎng)景素奇先生認(rèn)為：“職業(yè)化就是職業(yè)素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)化，職業(yè)化分三個(gè)部分，職業(yè)技能、職業(yè)道德和職業(yè)意識(shí)?！?/p>

“職業(yè)化”的含義是一種精神，一種力量，一套規(guī)則，是對(duì)事業(yè)的尊重與執(zhí)著熱愛(ài)，是對(duì)事業(yè)孜孜不倦的追求，是追求價(jià)值體現(xiàn)的動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)事業(yè)成功的一套規(guī)則?！奥殬I(yè)化”就是對(duì)職業(yè)的價(jià)值觀、態(tài)度和行為規(guī)范的總和。

1.4 職業(yè)化精神的塑造

職業(yè)化的含義要求我們，按照職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化來(lái)塑造自己，它有很多外在的素質(zhì)表現(xiàn)，比如行為規(guī)范、著裝、形象、禮儀禮節(jié)等；也有很多內(nèi)在的意識(shí)要求，比如思考問(wèn)題的模式、心智模式和內(nèi)在的道德標(biāo)準(zhǔn)等等。

職業(yè)化員工要具備以下基本特征：用理性的態(tài)度對(duì)待工作；細(xì)微之處能體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)；高效率與高效益的統(tǒng)一；別人不能輕易替代；思想要奔放，行為要約束、意識(shí)要超前；個(gè)性的發(fā)展要適應(yīng)共性的條件；在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)、做合適的事情。以上這些基本特征，就是職業(yè)化精神的具體體現(xiàn)，也是職業(yè)化精神塑造 的重要組成部分。

2 職業(yè)教師必須具備的職業(yè)素質(zhì)

2.1 熟悉一線，注重應(yīng)用

職業(yè)教育的教師都應(yīng)該是理論或技術(shù)的“應(yīng)用型“教師，無(wú)論是教授技術(shù)基礎(chǔ)理論課還是教授技術(shù)專(zhuān)業(yè)理論課，著眼點(diǎn)都是應(yīng)用。

2.2 重職業(yè)道德，具有“關(guān)鍵能力“

教書(shū)育人是教師的天職，一個(gè)有責(zé)任感的教師，無(wú)不重視用自己的言傳身教，品德風(fēng)范感召學(xué)生。教師只有重視個(gè)人的師德修養(yǎng)，做到為人師表，才能做好教書(shū)育人工作。

職業(yè)教育的學(xué)生畢業(yè)后將直接進(jìn)入生產(chǎn)、管理、經(jīng)營(yíng)一線上的崗位，這就要求他們具有良好的職業(yè)道德和“關(guān)鍵能力”。

所謂“關(guān)鍵能力”是指一個(gè)人的意志、品質(zhì)、心理承受能力、合作能力、公關(guān)能力等非技術(shù)性的職業(yè)素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德和關(guān)鍵能力，要求教師必須具有良好的職業(yè)道德和關(guān)鍵能力

2.3 不斷獲取新的知識(shí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念

正在成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)生，對(duì)世界充滿(mǎn)了好奇，會(huì)產(chǎn)生大量的問(wèn)題。教師要在告訴他們一些基本知識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，為此，教師必須具備多方面的知識(shí)。

2.4 具備職業(yè)教育教學(xué)研究的能力

職業(yè)教育教師要結(jié)合實(shí)踐和親身體會(huì)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)研究解決問(wèn)題，研究的階段成果立即付諸教學(xué)實(shí)踐并進(jìn)行修正。

3 職業(yè)教育教師現(xiàn)存的差距和改進(jìn)措施

3.1 存在的差距

a.素質(zhì)有余而“職業(yè)”不足：普遍缺乏系統(tǒng)的先進(jìn)的職業(yè)技術(shù)教育的教育理論和理念

b.對(duì)課程的把握理論多于實(shí)踐，而且理論落后于實(shí)踐

c.對(duì)職業(yè)實(shí)踐課程知之甚少，操作動(dòng)手能力差

d.對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)了解不夠、不能做到因材施教

e.部分教師對(duì)職業(yè)二字有思想顧慮：總覺(jué)得是培養(yǎng)藍(lán)領(lǐng)工人，技術(shù)含量低，對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)上有些偏差。

f.教師結(jié)構(gòu)不合理：理論教師偏多而實(shí)習(xí)實(shí)踐指導(dǎo)教師不足。

3.2 改進(jìn)的措施

3.2.1 樹(shù)立和強(qiáng)化教師的職業(yè)觀念和職業(yè)意識(shí)

職業(yè)教育是教育的重要組成部分，有其自身的獨(dú)特的特點(diǎn)和內(nèi)容。教師應(yīng)該加強(qiáng)關(guān)于職3.2.2 建立雙師型、全能型教師團(tuán)隊(duì)

除了文化基礎(chǔ)課的教師之外，專(zhuān)業(yè)理論課教師和職業(yè)實(shí)踐課教師起碼應(yīng)具有雙師性質(zhì)。

職業(yè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)教師人才總體上來(lái)說(shuō)是匱乏的， 并且短期內(nèi)無(wú)法解決，這就要求教師要成為領(lǐng)域內(nèi)的多面手全能型人才。

3.2.3 加強(qiáng)兼職教師隊(duì)伍建設(shè)

要注重從企業(yè)引進(jìn)一些有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)骨干，建立一支質(zhì)量高的兼職教師隊(duì)伍。他們既可以做技術(shù)專(zhuān)業(yè)理論課的教師更適合于做技術(shù)實(shí)踐課的教師。專(zhuān)職教師在和兼職教師的交流與合作中，可以不斷充實(shí)完善自己。

3.2.4 通過(guò)實(shí)施教師職業(yè)化，全面提高教師素質(zhì)

第7篇：職業(yè)人的必備素質(zhì)范文

[關(guān)鍵詞]職業(yè)素質(zhì) 職業(yè)情感 職業(yè)能力 職業(yè)體驗(yàn) 職業(yè)道德 職業(yè)機(jī)智

職業(yè)院校和普通學(xué)校在辦學(xué)性質(zhì)、辦學(xué)方向、辦學(xué)任務(wù)等方面存在很大的差異,最突出的特點(diǎn)就在于職業(yè)教育是要實(shí)現(xiàn)受過(guò)職業(yè)訓(xùn)練的勞動(dòng)者與相應(yīng)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的良好結(jié)合,是要將普通學(xué)生(即勞動(dòng)資源)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,是要通過(guò)教育謀求學(xué)生以最好的狀態(tài)走進(jìn)自己的職業(yè)領(lǐng)域。所以職業(yè)教育中的素質(zhì)教育有特定的內(nèi)涵,必須以職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)為核心。加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育,是實(shí)現(xiàn)職業(yè)院校學(xué)生選擇職業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)、勝任職業(yè)的基礎(chǔ),所以筆者認(rèn)為:職業(yè)院校的教育教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)職業(yè)教育的特點(diǎn)和方向,要以學(xué)生未來(lái)的職業(yè)選項(xiàng)為切入點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。

職業(yè)素質(zhì)是指從事專(zhuān)門(mén)工作的人員自身所具備的條件。 每個(gè)勞動(dòng)者,無(wú)論從事何種職業(yè)都必須具備一定的思想品德素質(zhì)、生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和審美素質(zhì)等,但不同的職業(yè)對(duì)人的職業(yè)素質(zhì)要求是不盡相同的,不同的人對(duì)職業(yè)的適應(yīng)能力也有差別。只有具有較高職業(yè)素質(zhì)的人,才能在專(zhuān)門(mén)工作中“適應(yīng)環(huán)境,影響環(huán)境”,開(kāi)拓創(chuàng)新。筆者認(rèn)為職校生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。

一、明確專(zhuān)業(yè)方向,激發(fā)職業(yè)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)情感

學(xué)生的有些素質(zhì)是可以通過(guò)培養(yǎng)獲得的,有些則是不能的。選擇專(zhuān)業(yè)方向要符合學(xué)生自身的基本條件,如色盲者不宜選擇醫(yī)生職業(yè),口吃者不適合選擇教師職業(yè)。指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的專(zhuān)業(yè),幫助學(xué)生確立明確的專(zhuān)業(yè)方向,是健全職業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,職業(yè)學(xué)校除了應(yīng)該在學(xué)校錄取時(shí)要幫助學(xué)生明確所選專(zhuān)業(yè)方向外,還應(yīng)該為學(xué)生提供二次選擇專(zhuān)業(yè)方向的機(jī)會(huì)。

專(zhuān)業(yè)方向一旦確定,首先應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的職業(yè)興趣,樹(shù)立學(xué)生的職業(yè)理想,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)情感。一般地,一個(gè)人真正考慮自己的職業(yè)是從高中開(kāi)始的。而職業(yè)院校招收的正是這一年齡段的學(xué)生。學(xué)生跨進(jìn)職校大門(mén)就已經(jīng)確定了某一專(zhuān)業(yè)作為自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),同時(shí)也就對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)生活有了一個(gè)基本的定位。但是有的學(xué)生由于年齡小,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),心智不成熟,對(duì)未來(lái)的職業(yè)或所學(xué)專(zhuān)業(yè)了解有限,導(dǎo)致他們對(duì)職業(yè)前景沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)和信心,職業(yè)興趣淡然,職業(yè)情感淡漠。所以從職業(yè)院校方面來(lái)講,讓職校學(xué)生知專(zhuān)業(yè),愛(ài)專(zhuān)業(yè)應(yīng)該是進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)教育的起點(diǎn),是學(xué)好專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)。教育家烏申斯基說(shuō):“沒(méi)有任何興趣而被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí),會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿”。套用這句話,沒(méi)有任何興趣而被迫進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),一定會(huì)扼殺人的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)意愿,一定不會(huì)取得良好的職業(yè)成就。當(dāng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)有了興趣,有了情感,一方面,能很好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的熱情和信心,另一方面,這種濃厚的職業(yè)興趣和深厚的職業(yè)情感正是用人單位求之不得的,能為未來(lái)的職業(yè)生活奠定良好的基礎(chǔ)。沒(méi)有用人單位會(huì)歡迎一個(gè)不熱愛(ài)本職工作、不安于本職工作的職員。所以專(zhuān)業(yè)思想的確立、職業(yè)興趣的培養(yǎng)和職業(yè)情感的建立是進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)教育不可或缺的。

二、豐富職業(yè)知識(shí),掌握專(zhuān)業(yè)技能,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力

職業(yè)教育從本質(zhì)上看是一種偏重于培養(yǎng)勞動(dòng)者職業(yè)能力的教育,它最具職業(yè)性,最貼近經(jīng)濟(jì)建設(shè),最貼近勞動(dòng)就業(yè)。所以職業(yè)能力是學(xué)生走向職業(yè)生活、走向工作崗位必備的要求和條件。

職業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能共同構(gòu)成一個(gè)人的職業(yè)能力,它是職業(yè)素質(zhì)最基本的要求和核心內(nèi)容。職業(yè)能力包含著專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力、社會(huì)能力、獨(dú)立工作的能力等內(nèi)容。學(xué)生職業(yè)能力的強(qiáng)弱是衡量職業(yè)學(xué)校實(shí)施職業(yè)素質(zhì)教育成果的重要指標(biāo)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),今天的技能就是明天謀生的手段,專(zhuān)業(yè)的過(guò)硬是他們生存的本錢(qián)。所以,從學(xué)校方面講,一方面,要進(jìn)行職業(yè)知識(shí)的傳授,讓學(xué)生懂得專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域必需的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)基本理論、職業(yè)生活的基本規(guī)范、行業(yè)規(guī)矩、行業(yè)禮儀等。另一方面,注重專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng),使學(xué)生具備過(guò)硬的應(yīng)用能力、動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力,學(xué)生一旦走上社會(huì),就能很快地適應(yīng)工作崗位的需要,上手快,這樣的學(xué)生最受社會(huì)和用人單位的普遍歡迎。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益成熟、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益強(qiáng)烈、用人單位將經(jīng)濟(jì)效益作為第一目標(biāo)的今天,職業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能、職業(yè)能力就是獲得崗位的鑰匙、適應(yīng)崗位的本領(lǐng),因?yàn)橛萌藛挝徊豢赡芑ㄥX(qián)雇用不能勝任工作的人或需要崗前再培訓(xùn)的人。以學(xué)前專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),三年的學(xué)習(xí)必須具備說(shuō)、唱、彈、跳、畫(huà)、手工等六項(xiàng)基本技能,必須具備說(shuō)課、上課、課件制作等專(zhuān)業(yè)基本能力,同時(shí)還要具備學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué),幼兒園教學(xué)法等專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí),這是一個(gè)合格幼兒教師必須具備的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力素質(zhì),如果沒(méi)有相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)能力,也就意味著缺乏從事幼教這一行業(yè)的職業(yè)能力,幼兒園是不會(huì)歡迎這樣的幼兒教師的(即職業(yè)人員)。

三、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),提供職業(yè)實(shí)踐的機(jī)會(huì),豐富學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)體驗(yàn)

實(shí)踐能力和應(yīng)用能力的培養(yǎng)是職業(yè)教育的特色體現(xiàn)。加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)是職業(yè)教育的重要特征。實(shí)踐一方面檢驗(yàn)了職業(yè)教育的效果和學(xué)生的職業(yè)能力,另一方面豐富了學(xué)生的實(shí)際工作體驗(yàn),有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)、彌補(bǔ)自身的不足,有助于學(xué)生查漏補(bǔ)缺,有助于學(xué)生確立學(xué)習(xí)的方向。

教育方針明確指出,教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)新型勞動(dòng)者的必要措施,實(shí)踐教學(xué)是聯(lián)系教育和生產(chǎn)兩個(gè)環(huán)節(jié)的紐帶,它能幫助職業(yè)學(xué)校實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育以應(yīng)用型、技藝型、實(shí)踐型為目的的人才培養(yǎng)目標(biāo),這是職業(yè)教育區(qū)別于普通教育的特點(diǎn)之一。職業(yè)學(xué)校要提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì),必須落實(shí)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),通過(guò)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、教學(xué)實(shí)習(xí)、大型作業(yè)(或綜合性實(shí)驗(yàn))、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié),為學(xué)生提供職業(yè)實(shí)踐的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,豐富學(xué)生的職業(yè)體驗(yàn)。學(xué)生參與到這樣的實(shí)踐活動(dòng)中,會(huì)讓他們常常衡量自己,看到通過(guò)職業(yè)教育獲得的能力優(yōu)勢(shì)、存在的差距和不足。同時(shí),學(xué)生從小課堂走向社會(huì)這個(gè)大課堂,面對(duì)的不僅是一種知識(shí)技能方面的重新認(rèn)識(shí)和獲得,而更多的是一種職業(yè)領(lǐng)域做人處事的原則和規(guī)范,這是在相對(duì)單純的學(xué)校環(huán)境中無(wú)法獲取的,這種經(jīng)歷和鍛煉足以讓學(xué)生受益匪淺。

四、加強(qiáng)職業(yè)自覺(jué)性的培養(yǎng),提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)

在我們的社會(huì)生活中,教師的“教書(shū)育人,為人師表”,軍人的“英勇奮戰(zhàn),保家衛(wèi)國(guó)”,醫(yī)生的“救死扶傷,治病救人”,財(cái)會(huì)人員的“遵紀(jì)守法、廉潔奉公”……都是職業(yè)自覺(jué)性和職業(yè)道德在職業(yè)素質(zhì)方面的完美體現(xiàn)。所以從某種程度上說(shuō),職業(yè)自覺(jué)性和職業(yè)道德修養(yǎng)決定著一個(gè)人的職業(yè)素質(zhì)。它不僅是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為要求,而且是本行業(yè)對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù),同時(shí)它還對(duì)職業(yè)使命的完成起著保證和引導(dǎo)作用。

首先,所謂職業(yè)自覺(jué)性就是指一個(gè)人的職業(yè)角色定位和職業(yè)敏感性,是職業(yè)人員在自己的領(lǐng)域或?qū)I(yè)里面必須保持的覺(jué)醒意識(shí)。比如,記者就必須有善于捕捉社會(huì)新聞的自覺(jué)意識(shí),軍人就要有善于捕捉戰(zhàn)機(jī)的敏感性等。對(duì)于職校生來(lái)講,學(xué)生選定了某一專(zhuān)業(yè),就意味著將來(lái)有可能就業(yè)于某一行業(yè),成為某一單位的職員,從而從事著某一職業(yè),因此培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)角色意識(shí)和職業(yè)自覺(jué)性就成為職業(yè)素質(zhì)教育一個(gè)很重要的內(nèi)容,說(shuō)簡(jiǎn)單就是要讓學(xué)生時(shí)刻記著是干什么職業(yè)的,這樣的角色定位,這種意識(shí)的獲得會(huì)使一個(gè)人很注意從職業(yè)所需的學(xué)識(shí)、技能等方面去修煉自己,提高自己,也會(huì)使一個(gè)人很留心收集、捕捉有關(guān)的專(zhuān)業(yè)信息,了解相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r,掌握行業(yè)的發(fā)展方向,這就是職業(yè)角色意識(shí)帶給人的職業(yè)敏感性。如果一個(gè)人不具備這樣的職業(yè)覺(jué)悟,用人單位也不會(huì)長(zhǎng)期聘用他,其結(jié)果所有的訓(xùn)練也就等于無(wú)效。

其次,要做好本職工作,除了有扎實(shí)的職業(yè)技能和良好的職業(yè)自覺(jué)性外,還要具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)。職業(yè)道德素質(zhì)是職業(yè)素質(zhì)的根本,它是職業(yè)活動(dòng)中必須遵循的基本規(guī)范,它要求學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)處事,任何一個(gè)職業(yè)工作者,都必須嚴(yán)格履行自己的職業(yè)責(zé)任,沒(méi)有良好的職業(yè)道德就意味著責(zé)任感的淡化,提高本職工作的質(zhì)量將成為一句空話,就好比一個(gè)人民教師有足夠水平的職業(yè)能力即教書(shū)育人的能力,但卻不愿意好好教書(shū)、好好育人,這樣的教師也許更可怕。所以職業(yè)學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中,在強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)教育的同時(shí)必須保證職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律和行為規(guī)范的教育,應(yīng)加強(qiáng)以責(zé)任感為切入點(diǎn)的職業(yè)道德教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì),這也是從業(yè)人員提高自身素質(zhì)最基本的要求。

五、培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)機(jī)智和創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

職業(yè)機(jī)智和創(chuàng)新意識(shí)是一個(gè)人職業(yè)素質(zhì)的綜合體現(xiàn),是職業(yè)人員向高層次發(fā)展的助推器。

學(xué)生從書(shū)本上獲得的常常是一種現(xiàn)成的理論,是一種條目化的規(guī)律、定律,而未來(lái)的職業(yè)生活并不是書(shū)本理論的重現(xiàn)、翻版,許多意想不到事件的發(fā)生更不是用現(xiàn)成理論就可以應(yīng)付和解釋得了的,怎么辦?最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、判斷問(wèn)題和解決問(wèn)題的非凡能力,一種敏感的職業(yè)機(jī)智,這種職業(yè)機(jī)智的獲得會(huì)使一個(gè)人在面對(duì)新的意外情況時(shí),能夠迅速而準(zhǔn)確的做出判斷,并隨機(jī)應(yīng)變地采取恰當(dāng)而有效的專(zhuān)業(yè)措施來(lái)解決問(wèn)題,如在緊迫的時(shí)間壓力下能采取果斷的行動(dòng);在發(fā)生不可預(yù)測(cè)的事件后還能獲得完美的結(jié)果;面對(duì)可能出現(xiàn)的“死胡同”和突發(fā)的故障,能及時(shí)辨識(shí)并加以修正等等,它是專(zhuān)業(yè)(即職業(yè))人員綜合運(yùn)用各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力達(dá)到熟練地步的表現(xiàn),是職業(yè)人員掌握了高度專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)藝術(shù)的表現(xiàn),它集中反映了職業(yè)人員的機(jī)敏性的心理品質(zhì),也是一個(gè)人真正的職業(yè)素質(zhì)的最好體現(xiàn)。

六、加強(qiáng)關(guān)鍵能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,幫助學(xué)生打開(kāi)職業(yè)生涯的成功之門(mén)

第8篇：職業(yè)人的必備素質(zhì)范文

[中圖分類(lèi)號(hào)]G710 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]C [文章編號(hào)]1005-6009（2017）36-0029-02

著名的職業(yè)教育專(zhuān)家姜大源最早提出“職業(yè)教育是一種跨界的教育”，由此揭開(kāi)了職業(yè)教育的“跨界”研究?！翱缃纭辈粌H僅是語(yǔ)詞意義上的“跨越界限”，也是人們認(rèn)識(shí)世界的一種方式?！翱缃纭钡奶岢鰹槁毥汤碚搫?chuàng)設(shè)了新語(yǔ)境，提供了研究的新角度和發(fā)展的新思路。

首先，從職業(yè)教育的語(yǔ)詞概念看，職業(yè)教育本身就是一個(gè)“跨界”之后的“混合型”教育概念，職業(yè)教育包括職業(yè)技術(shù)教育、技術(shù)教育與職業(yè)培訓(xùn)，是技術(shù)教育與職業(yè)培訓(xùn)的“跨界”。其次，從職業(yè)教育的功能看，職業(yè)教育是“跨界”之后的作用鮮明的多功能教育。除具有提高教育者素質(zhì)的基本功能外，職業(yè)教育還具有鮮明的就業(yè)導(dǎo)向功能，職業(yè)教育是基礎(chǔ)性教育與就業(yè)教育的“跨界”。再次，從職業(yè)教育的組織形式看，職業(yè)教育是一種“跨界”之后的“多樣性”教育，是學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育相結(jié)合的教育，是階段性職業(yè)學(xué)校教育與終身性繼續(xù)教育的結(jié)合，是就業(yè)教育與轉(zhuǎn)崗、創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合的教育。因此，職業(yè)教育是正規(guī)教育與非正規(guī)教育的“跨界”。最后，從職業(yè)教育的舉辦主體看，職業(yè)教育是一種“跨界”之后的辦學(xué)主體“多元化”教育?；诼殬I(yè)教育是面向人人的教育，其普適性和普惠性決定了政府是職業(yè)教育的舉辦主體。但是，職業(yè)教育作為提供準(zhǔn)公共產(chǎn)品的教育，則應(yīng)采取政府和市場(chǎng)共同分擔(dān)的原則，職業(yè)教育應(yīng)建立“政府主導(dǎo)、行業(yè)指導(dǎo)、企業(yè)參與”的辦學(xué)機(jī)制。

基于職業(yè)教育的上述“跨界”現(xiàn)象，研究者視“跨界”為職業(yè)教育的重要屬性應(yīng)該是值得肯定的，但是視其為職業(yè)教育的本質(zhì)屬性則值得商榷，因?yàn)槁殬I(yè)教育的根本屬性仍是它的教育性。近代職業(yè)教育的先驅(qū)、著名的教育家黃炎培指出：“凡用教育方法，使人人獲得生活的供給及樂(lè)趣，一面盡其對(duì)群眾之義務(wù)，此教育名曰職業(yè)教育。”這就進(jìn)一步明確了職業(yè)教育是“學(xué)與用聯(lián)系”“手與腦并用”“做與學(xué)結(jié)合”的教育。

“跨界”是職業(yè)教育鮮明的外在屬性。以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育與生產(chǎn)領(lǐng)域的聯(lián)系，表現(xiàn)在關(guān)系上是“直接聯(lián)系”，表現(xiàn)在程度上是“強(qiáng)聯(lián)系”。從系統(tǒng)論的角度看，教育領(lǐng)域與生產(chǎn)領(lǐng)域是人類(lèi)社會(huì)這個(gè)系統(tǒng)中兩個(gè)不同的子系統(tǒng)，兩個(gè)系統(tǒng)間必然會(huì)發(fā)生能量的滲透。職業(yè)教育作為教育的子系統(tǒng)，與生產(chǎn)領(lǐng)域的相互作用表現(xiàn)為極強(qiáng)的“雙向跨界”?！翱缃纭睂傩允锹殬I(yè)教育非?！磅r明”的屬性，因此，職業(yè)教育的發(fā)展與改革，要“跳出學(xué)?？磳W(xué)校，跳出教育看教育，跳出知識(shí)看知識(shí)”。而且，國(guó)內(nèi)外職業(yè)教育的辦學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明，沒(méi)有用人單位尤其是企業(yè)參與的職業(yè)教育就不是真正意義上的現(xiàn)代職業(yè)教育。

“育人”是職業(yè)教育固有的內(nèi)在屬性。關(guān)于教育本質(zhì)的問(wèn)題，一直是人們關(guān)注和爭(zhēng)論的話題。由于人們觀察問(wèn)題的視角不同，對(duì)于教育是什么的回答也不盡相同。從教育的對(duì)象看，教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。作為一種教育類(lèi)型，職業(yè)教育歸屬于“教育”大類(lèi)，其本質(zhì)亦是有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。當(dāng)然，由于不同教育類(lèi)型呈現(xiàn)的實(shí)然狀態(tài)以及研究者研究維度（視點(diǎn)、視角、視域等）的不同，人們對(duì)不同教育的本質(zhì)把握程度和踐行狀態(tài)以及人才培養(yǎng)規(guī)格等的語(yǔ)詞表達(dá)也不盡相同。職業(yè)教育的人才培養(yǎng)規(guī)格與普通教育人才培養(yǎng)規(guī)格相比，有共性也有個(gè)性。相同之處就是“人之為人”的必備品格，不同之處在于“人之為事”的關(guān)鍵能力。因此，職業(yè)教育所培養(yǎng)的人才因其指向紛繁復(fù)雜的職場(chǎng)而呈現(xiàn)出較強(qiáng)的“角色要求”，也就是負(fù)載在工作崗位上的必備品格與關(guān)鍵能力活化為不同職業(yè)崗位的職業(yè)素養(yǎng)――既包含職業(yè)態(tài)度又包含職業(yè)能力的一系列綜合性的能力集合與行為表現(xiàn)。簡(jiǎn)言之，職業(yè)教育是培養(yǎng)適應(yīng)不同職業(yè)情境所需的、具有一定職業(yè)素養(yǎng)的“職業(yè)人”。誠(chéng)如教育家黃炎培所言，職業(yè)教育的功能就是在“謀個(gè)性之發(fā)展”基礎(chǔ)上，“為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備”“為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備”“為國(guó)家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”。

“跨界”“育人”是職業(yè)教育的科學(xué)辦學(xué)模式與育人路徑。首先要樹(shù)立“雙向跨界”的意識(shí)。尼采《論我們教育機(jī)構(gòu)的未來(lái)》早就指出教育中存在的兩種傾向：一種是擴(kuò)大教育外延的傾向，模糊了精英教育與職業(yè)教育的界限，使教育淪為謀生的手段。另一種是縮小教育內(nèi)涵的傾向，削弱人文教育，教育淪為學(xué)術(shù)分工的工廠和國(guó)家利益的工具。當(dāng)下的職業(yè)教育同樣也存在著兩種傾向：一是職業(yè)教育脫離生產(chǎn)實(shí)踐，職業(yè)教育“普教化”。二是職業(yè)教育削弱人文教育，淪為職業(yè)培訓(xùn)。因此，預(yù)防和遏制這兩種錯(cuò)誤傾向，唯有推進(jìn)職教界與生產(chǎn)界的“協(xié)同”發(fā)展，即“雙向跨界”。而且，以培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的復(fù)合型人才為目標(biāo)的職業(yè)教育，只有在“跨界”中才能鍛塑人才的“復(fù)合”性和保證人才的“復(fù)合”特征。

第9篇：職業(yè)人的必備素質(zhì)范文

【關(guān)鍵詞】形象教育；大學(xué)生；綜合素質(zhì)；提高

一、引言

形象是素質(zhì)的外化，素質(zhì)是形象的支撐。社會(huì)需要的是素質(zhì)，大學(xué)生更加看重的是自身的形象。形象與素質(zhì)互為表里、互為因果。形象的好壞是素質(zhì)教育成敗的最直觀的“晴雨表”。形象意識(shí)也是啟導(dǎo)學(xué)生素質(zhì)意識(shí)的最生動(dòng)的切入點(diǎn)。我們認(rèn)為可以把兩者連接起來(lái)，用“形象教育”來(lái)促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)提高素質(zhì)，同時(shí)教育、引導(dǎo)學(xué)生用提高素質(zhì)來(lái)豐潤(rùn)自身的形象。新的大學(xué)生形象將是標(biāo)志高校素質(zhì)教育成敗的一份答卷。

大學(xué)生形象是社會(huì)對(duì)大學(xué)生在校期間的行為所形成的總體評(píng)價(jià)和大學(xué)生所在院校形象附著在學(xué)生本人身上的形象的總和，由軟件形象和硬件形象兩方面構(gòu)成。軟件形象不能直接表現(xiàn)出來(lái)，而是通過(guò)自身的氣質(zhì)、性格、意志、情感、能力間接表現(xiàn)出來(lái)，如自立、自強(qiáng)、自信、自愛(ài)、開(kāi)拓創(chuàng)新、實(shí)事求是、精誠(chéng)合作、富有犧牲個(gè)人利益精神，自學(xué)、科研、管理、應(yīng)變能力、心理健康、明禮誠(chéng)信、耐挫力等。硬件形象是可以直接表現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)為大學(xué)生外在的精神風(fēng)貌特征和具體的可視證件。如形體特征，身體健康狀況，學(xué)歷、學(xué)位證件，各種培訓(xùn)資格證書(shū)，社會(huì)實(shí)踐政績(jī)，各種獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū)，特殊技能等。硬件形象和軟件形象是一對(duì)相輔相成的范疇。軟件形象是硬件形象的支柱和根據(jù)，它決定了硬件形象的價(jià)值取向。

中國(guó)是禮儀之邦，以禮為基礎(chǔ)形成的中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明的延續(xù)。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中的行為規(guī)范，是人類(lèi)不斷走向文明、走向進(jìn)步的結(jié)果。而禮儀教育的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)人的素養(yǎng)，是教人如何尊重人，如何與他人相處。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》中的戰(zhàn)略主題是：堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。

素質(zhì)教育是一種審美的倫理教育。一個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)，禮儀水平的高低，是其政治、經(jīng)濟(jì)、文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志；一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)組織、一個(gè)人修養(yǎng)如何，是其道德水平綜合素質(zhì)的反映。從近幾年的《大學(xué)生形象塑造》課程的教育教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)傳媒社會(huì)報(bào)道，我們知道綜合素質(zhì)不高導(dǎo)致大學(xué)生在融入社會(huì)時(shí)遇阻現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生?？v觀校園不文明、低素養(yǎng)的現(xiàn)象時(shí)有所見(jiàn)。一些用人單位抱怨如今有的學(xué)生過(guò)于傲氣和散漫，大事做不來(lái)，小事不愿做，自身素養(yǎng)、文明素質(zhì)令人失望。面對(duì)學(xué)校創(chuàng)建示范性高職院的挈機(jī)，針對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的一些薄弱環(huán)節(jié)本文引用相關(guān)事實(shí)闡述形象教育對(duì)大學(xué)生的重大作用。在高等教育進(jìn)入大眾化階段的今天，加強(qiáng)形象教育，提高學(xué)生文明素質(zhì)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事乃是素質(zhì)教育的當(dāng)務(wù)之急，也是校園文化建設(shè)乃至社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要課題。

二、形象教育對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)形成的作用

形象教育對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)提高有著重要的作用：有利于提高大學(xué)生的外在形象和內(nèi)在素養(yǎng)；有利于提高大學(xué)生人際交往能力；有利于提高大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。形象教育對(duì)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)有著不可忽視的作用。為此，我們必須加強(qiáng)形象教育以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（一）形象教育是精神文明建設(shè)的需要

禮儀是人類(lèi)社會(huì)為維系社會(huì)正常生活而共同遵循的最簡(jiǎn)單最基本的道德行為規(guī)范，它屬于道德體系中社會(huì)公德的內(nèi)容。生活在社會(huì)中的每個(gè)人都難免要同別人打交道，人類(lèi)的任何活動(dòng)都是某種形式的社會(huì)交往活動(dòng)，這不僅是人類(lèi)的主觀意愿，而且是人類(lèi)生活的客觀需要。

（二）形象教育是落實(shí)德育工作的需要

形象雖然不是德育教育的唯一內(nèi)容，但卻是德育工作中十分重要的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的形象教育與訓(xùn)練是一種習(xí)慣養(yǎng)成的教育。糾正違背形象規(guī)范的言談舉止、施行規(guī)范的養(yǎng)成教育，使現(xiàn)有的行為自覺(jué)轉(zhuǎn)變成應(yīng)有的行為，是將德育教育落在實(shí)處的一項(xiàng)十分重要而又具體的工作。

大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中由于年青氣盛，往往很難控制自己的情緒，有的同學(xué)在校打架斗毆，做出暴力傾向的行為；有的同學(xué)人際關(guān)系緊張；有的同學(xué)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不足，對(duì)自己的身高、長(zhǎng)相不滿(mǎn)；有的同學(xué)追求時(shí)尚，過(guò)于個(gè)性等等一系列問(wèn)題。針對(duì)這一系列問(wèn)題我對(duì)他們說(shuō)：這是一個(gè)個(gè)性的時(shí)代，但不是一個(gè)個(gè)體的時(shí)代；這是一個(gè)獨(dú)立的時(shí)代，但不是一個(gè)孤立的時(shí)代；這是一個(gè)自由的時(shí)代，但不是一個(gè)自私的時(shí)代；這是一個(gè)浪漫的時(shí)代，但絕不是一個(gè)散漫的時(shí)代。因而通過(guò)形象學(xué)習(xí)能很好地培養(yǎng)學(xué)生的自控力讓學(xué)生做到：坦然地面對(duì)生活，自然地面對(duì)自己；欣然地面對(duì)過(guò)去，悅?cè)坏孛鎸?duì)將來(lái)。

（三）形象教育能提高大學(xué)生的人際交往能力

大多數(shù)大學(xué)生均認(rèn)為處理人際關(guān)系的能力很重要，而對(duì)自己這一點(diǎn)滿(mǎn)意的人卻很少。雖然注重程度有提高，但自己的處理能力有限，由此可見(jiàn)，培養(yǎng)大學(xué)生處理人際交往的能力確實(shí)很重要。

然而，形象最初的功能就是用以規(guī)范社會(huì)秩序和協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系的。形象學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容就是關(guān)于人際交往態(tài)度、方式、方法、禮節(jié)的學(xué)習(xí)，如何介紹自己、如何與他人交往等等，這對(duì)初出茅廬的大學(xué)生而言是走向社會(huì)必須掌握的“通行證”，否則我們將“無(wú)禮而寸步難行”。良好的人際關(guān)系表現(xiàn)出寬容、豁達(dá)的胸懷，與人為善、助人為樂(lè)的品德，進(jìn)退自如的交往藝術(shù)，善于與各種類(lèi)型的人融洽相處，能夠在自己周?chē)奂鹨淮笈就篮?、互幫互促的事業(yè)盟友。

（四）形象教育能提高大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)

職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)人必備的思想、知識(shí)、技巧等，包括職業(yè)道德、職業(yè)禮儀、職業(yè)知識(shí)、職業(yè)技巧等。大學(xué)生在平時(shí)的專(zhuān)業(yè)課程里往往很少學(xué)習(xí)到，而這在他們的職業(yè)生涯中卻是必不可少的。形象學(xué)習(xí)能為他們補(bǔ)上這一課。形象學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)對(duì)內(nèi)在品德的修煉，所謂的“修禮先修德、塑相先塑德”。這里的德就包含三個(gè)層次：社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。良好的形象修養(yǎng)能增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力。形象在今天，不僅是現(xiàn)代職業(yè)人必備的知識(shí)，也是必備的素質(zhì)。因此許多用人單位在招聘面試時(shí)都在形象方面進(jìn)行考察，考察學(xué)生的儀表儀容、言談舉止，往往還在學(xué)生不經(jīng)意處設(shè)置形象考題，考核學(xué)生的形象修養(yǎng)。

三、提高大學(xué)生形象修養(yǎng)的途徑

如何加強(qiáng)形象教育，訓(xùn)練學(xué)生的整體形象，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)校園和諧和社會(huì)的精神文明建設(shè)，可從以下幾個(gè)方面著手：

（一）強(qiáng)化形象課程，寓德育教育于形象教育之中

形象教育是加強(qiáng)職業(yè)道德教育的需要，是用人單位對(duì)人才需求的條件之一，也是企業(yè)提高整體素質(zhì)的需要。學(xué)生在學(xué)校期間應(yīng)該養(yǎng)成良好的職業(yè)道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。而良好的形象教育是大學(xué)生走向社會(huì)，走向工作崗位的基礎(chǔ)，工作后才能更好地適應(yīng)社會(huì)需要；良好的形象又是幫助一個(gè)人走向成功的重要條件之一。古人說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”那就是說(shuō)，讀書(shū)和人的氣質(zhì)緊密聯(lián)系在一起的。提高思想品德修養(yǎng)和文化藝術(shù)修養(yǎng)是人們追求“真、善、美”的主要途徑，這個(gè)過(guò)程會(huì)使人的形象素質(zhì)與形象水平相應(yīng)得到提高。也就是說(shuō)形象只是具備了一種深層的穩(wěn)固的理性思維基礎(chǔ)，才能升華為生動(dòng)完美的形象。

（二）開(kāi)展豐富多彩的形象活動(dòng)，促進(jìn)校園崇尚禮儀的風(fēng)氣更濃烈

比如，開(kāi)展辯論賽、演講賽、小品表演等，弘揚(yáng)文明禮貌之風(fēng)，使不文明的行為寸步難行；舉行大型的禮儀活動(dòng)如學(xué)生形象大賽；號(hào)召師生開(kāi)展修身活動(dòng)，制定“修身計(jì)劃”，發(fā)揮形象的自律作用；還可以通過(guò)廣播、櫥窗等輿論陣地宣傳為人處世的良好的性情修養(yǎng)，表現(xiàn)為客觀成熟的心態(tài)，較強(qiáng)的自我調(diào)適和自我控制能力，能夠恰當(dāng)確切地?cái)[正自己的位置，并以此為出發(fā)點(diǎn)有效地規(guī)范行為，體現(xiàn)出良好的自我意識(shí)和妥善的處世風(fēng)格。另外，學(xué)校可多舉行禮儀活動(dòng)，讓學(xué)生來(lái)策劃、組織、參與，以此推動(dòng)整個(gè)學(xué)校的文明建設(shè)。

（三）制定規(guī)章制度，嚴(yán)格考評(píng)。對(duì)學(xué)生的文明行為要求應(yīng)該制度化

南開(kāi)大學(xué)的創(chuàng)始人嚴(yán)修非常重視形象教育，他制定的《容止格言》要求學(xué)生面必凈、發(fā)必理、衣必整、鈕必結(jié)、頭必正。肩容平、胸容寬、背容直。氣象勿傲、勿暴、勿怠。顏色：宜和、宜靜、宜莊。從而形成良好的形象習(xí)慣和形象環(huán)境。革命前輩同志正是在這種良好的環(huán)境中，塑造出良好的性格，成為一代楷模。將禮儀制度化，并且嚴(yán)格考評(píng)，可以強(qiáng)制性地改掉學(xué)生一些不良習(xí)慣，讓學(xué)生有意識(shí)地加強(qiáng)自身的形象修養(yǎng)。

（四）為人師表、身正示范

古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！比粢?，首先正己。作為為人師表的教師，必須懂得身教重于言教、正人務(wù)必先正己的道理。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，都不能代替教師人格的作用。”作為人類(lèi)靈魂的工程師，一定要嚴(yán)格要求自己，重視自己的禮德修養(yǎng)，以自己彬彬有禮的表率作用潛移默化地影響學(xué)生，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生來(lái)，塑造學(xué)生良好的形象。

形象教育對(duì)大學(xué)生的重要性不可忽視，且形象教育是一個(gè)漫長(zhǎng)積累的過(guò)程，這也要求大學(xué)生應(yīng)從小事做起，在平時(shí)的一點(diǎn)一滴中積累。形象教育有利于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，對(duì)大學(xué)生在今后的求職及工作中有著莫大的幫助，大家應(yīng)更加重視，更加積極的投入到提高形象教育的行列中去。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]素質(zhì)教育與大學(xué)生形象塑造[J]．青島海洋大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）．2001：28～29

[2]國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室．國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）[R]．北京：國(guó)務(wù)院．2010（7）

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[4]肖璐．我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型下的大學(xué)生培養(yǎng)初探[J]．企業(yè)導(dǎo)報(bào)．2009（3）