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在每一個學(xué)習(xí)階段,學(xué)生都需要教師指導(dǎo),其無論采取怎樣的學(xué)習(xí)方式,對教師都是有需求的。但是部分高校盲目擴招美術(shù)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生,這對學(xué)校專業(yè)教師的配置就提出了一定的要求。當(dāng)師資無法滿足學(xué)生的需要時,學(xué)校便會調(diào)用相近專業(yè)的教師,或者外聘教師,但無論采用哪一種解決方案,都無法保證教師的教學(xué)質(zhì)量。教師素質(zhì)參差不齊,對于學(xué)生創(chuàng)意理念的形成以及學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識都會產(chǎn)生一定的阻礙。學(xué)生若缺失創(chuàng)意理念,在進入社會后,文化創(chuàng)意則很難。
二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和當(dāng)代美術(shù)教育相結(jié)合的措施
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本落腳點是“創(chuàng)意”,所以當(dāng)代高校的美術(shù)教育就應(yīng)該針對存在的問題,同時結(jié)合“創(chuàng)意”二字,不斷提高美術(shù)專業(yè)教師的素質(zhì),培養(yǎng)出更多適合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需求的人才。
1.加強學(xué)科建設(shè),建設(shè)有特色的專業(yè)
根據(jù)社會對學(xué)校的要求,教師應(yīng)不斷進行科目的整合,明確提出學(xué)生的培養(yǎng)方案,確定哪些是基礎(chǔ)類型的科目,哪些是培養(yǎng)創(chuàng)意的科目,在教學(xué)中有計劃、有目的地實施人才培養(yǎng)計劃。同時不斷結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗,開設(shè)具有學(xué)校辦學(xué)特色的專業(yè),不僅僅是一味地迎合市場需要。
2.強化師資隊伍
學(xué)生對于教師的專業(yè)素質(zhì)的要求是相當(dāng)高的,所以學(xué)校應(yīng)不定期對教師進行專業(yè)技能的考核,同時可以有目的地組織教師進行相關(guān)技能培訓(xùn)。對于有條件的學(xué)校,還可以組織教師和學(xué)生進入相應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)公司學(xué)習(xí)。這樣具有實踐意義的教學(xué),能夠幫助教師根據(jù)實際需要進行教學(xué)調(diào)整,學(xué)生也可以將學(xué)習(xí)同市場需求結(jié)合起來,明白自己學(xué)習(xí)的重點以及難點。采用實踐的教學(xué)模式對于教師來說是相當(dāng)重要的,因為這是將天馬行空的藝術(shù)具體化的重要方式。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;鄉(xiāng)土創(chuàng)意美術(shù);創(chuàng)造潛能
在美術(shù)中,不同的造型媒材表現(xiàn)出審美效果和視覺效果的差異性,影響著幼兒的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維。作為農(nóng)村幼兒教育,美術(shù)教學(xué)應(yīng)立足于現(xiàn)實生活實際,尤其要結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀粭l件,充分挖掘鄉(xiāng)土造型媒材資源,將更多的鄉(xiāng)土造型媒材引入課堂教學(xué),鼓勵幼兒將美術(shù)創(chuàng)作與實際生活聯(lián)系起來,更好地拓展幼兒的創(chuàng)造空間,不斷培養(yǎng)幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣和審美創(chuàng)造能力,激發(fā)幼兒發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的潛能。實踐證明,在農(nóng)村幼兒美術(shù)教學(xué)中,充分挖掘和引入本土媒質(zhì),對于培養(yǎng)幼兒的美術(shù)素養(yǎng)具有無可比擬的作用。
一、注重鄉(xiāng)土創(chuàng)意美術(shù)教育,升華幼兒熱愛家鄉(xiāng)的思想情感
運用鄉(xiāng)土創(chuàng)意美術(shù)媒材資源,讓幼兒子身處的自然環(huán)境中,學(xué)會用審美的眼光審視家鄉(xiāng)的一草一葉、一花一木,原本司空見慣的事物從美學(xué)的角度去審視,就變得與眾不同;依照美學(xué)理念去重新創(chuàng)造就會得到更多的審美體驗。情感源于體驗,只有對一些事物用心去觀察、用心去實踐,獲得更多的體驗感悟,才能建立起情感,尤其是以美學(xué)的視角去創(chuàng)作帶有濃厚鄉(xiāng)土情味的美術(shù)作品,就會強化幼兒對農(nóng)村環(huán)境的體驗和感悟,就會產(chǎn)生更為濃烈的家鄉(xiāng)情感,不斷升華幼兒的熱愛家鄉(xiāng)的思想情感。比如,運用最為普通的原本熟視無睹的彩豆、蘆葦、稻草等資源,這些媒材經(jīng)過教師的引導(dǎo)運用,幼兒嘗試大膽新奇的構(gòu)思,運用創(chuàng)新的技法,創(chuàng)作出《野生動物園》《蘆洋大橋》《桃花源》《滴水湖》等等作品;把廢舊的板凳上涂上鮮艷的顏色,孩子們用畫筆在上面涂涂畫畫,聽,他們的畫里還充滿了有趣的故事;蒲扇是農(nóng)村孩子們夏季里最常見的物品,大家把它涂上顏色,用彩紙剪剪貼貼,就變成一件件手工工藝品;金秋時節(jié),一個個小巧可愛的葫蘆隨風(fēng)搖擺,孩子們把他們采摘下來帶進幼兒園,就成了藝術(shù)創(chuàng)作的出發(fā)點。他們細(xì)心的在上邊刻畫、涂抹出不同的圖案,表現(xiàn)出吉祥、幸福的寓意。在這樣的美術(shù)教學(xué)氛圍中,孩子們興趣盎然,大膽、自由地玩著各種材料,使這些材料插上了藝術(shù)想象的翅膀,把身邊的物融入到自己的審美創(chuàng)作中去,賦予更多的美感,幼兒在因材造型和造型達情的美術(shù)創(chuàng)造性活動中感知家鄉(xiāng)的美麗,升華對家鄉(xiāng)的感情。
二、開展鄉(xiāng)土創(chuàng)意美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)幼兒的綜合創(chuàng)意能力
鄉(xiāng)土美術(shù)創(chuàng)意教學(xué)能夠更好引導(dǎo)幼兒從現(xiàn)實中取材,即興創(chuàng)作、源情表達、率性表現(xiàn)。鄉(xiāng)土資源異常豐富,媒材俯拾皆是,靈感隨時而生,創(chuàng)作不為外物拘囿。能夠強化幼兒的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力,增強他們的實踐表現(xiàn)能力,促進幼兒綜合創(chuàng)意能力的提升。一枝花能夠誘發(fā)他們繽紛世界的塑造,一根草能夠點燃他們線條藝術(shù)的妙想,一點紅能夠蘸滿不盡光影的渲染;隨便撿起一捆稻草就能編制出一個鮮活的人物形象,信手抓到一根藤條能夠纏繞成一個童話世界。充分利用這些鄉(xiāng)土資源,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和美術(shù)創(chuàng)造熱情,讓他們在平凡的生活里表現(xiàn)瑰奇的世界,在現(xiàn)實的自然中創(chuàng)造出夢幻般的藝術(shù)空間。依據(jù)他們對美的理解,用充滿探究精神的眼睛去觀察、審視、利用身邊材料的色彩、肌理、形狀等,淋漓盡致地表現(xiàn)客觀事物和主觀情感的融合藝術(shù)體。比如,田地里的玉米、綠綠的地瓜秧、小河里的石子、魚蝦、大樹下的螞蟻都是孩子們生活中的樂趣點。在老師的帶領(lǐng)下,孩子們打開小畫夾,在這種自然和諧的環(huán)境中摸一摸、看一看、畫一畫。通過這樣的活動,孩子們的認(rèn)知變得生動立體。慢慢地,一幅幅生動有趣的繪畫躍然紙上。在與自然零距離的接觸中,孩子們的作品不再雷同,創(chuàng)作的興趣也隨之大增。再比如,皺紋紙是孩子們常用的手工材料,他們把皺紋紙剪成不同的大小,然后根據(jù)自己的喜好進行拼貼,用水打濕后,顏色和皺紋紙的紋理自然的留在白紙上,出現(xiàn)意想不到的效果,將干透的畫紙折疊,剪出造型,就是很棒的拉拉花!棉線是生活中縫縫補補的必需品。柔軟的滑行,輕巧的跳躍,在孩子靈巧的雙手中伸縮自如,在紙上卻留下了美妙的印跡。不同角度拉出棉線,竟然出現(xiàn)不同的效果?;顒又?,孩子們不僅感受到不同的線條帶來的視覺效果,還了解了對稱的概念。
三、利用鄉(xiāng)土資源開展主題教育活動,拓展創(chuàng)意美術(shù)思維
創(chuàng)意的本質(zhì)是思維創(chuàng)新,美術(shù)教育重在培養(yǎng)幼兒的審美能力,創(chuàng)意思維。運用鄉(xiāng)土資源開展主題教育活動,對幼兒進行持續(xù)地指導(dǎo)訓(xùn)練,逐步培養(yǎng)起他們的創(chuàng)意美術(shù)思維習(xí)慣和能力。幼兒活動每周一主題,我們的創(chuàng)意美術(shù)也隨之展開。如小班主題“紙杯變變變”活動中,先讓幼兒收集各種紙杯,探索感知紙杯的特點、用途,然后進行創(chuàng)作。在老師的引導(dǎo)下,有的孩子在杯子上涂鴉;有的孩子涂色后剪成了各種花朵;有的孩子還在父母的幫助下把紙杯做成了生動可愛的小企鵝。繪本是孩子們最喜歡的美術(shù)形式,書中優(yōu)美的畫面感染著孩子們的情感。大班的孩子們對線條和輪廓有了較好的認(rèn)識,我們就鼓勵孩子們將自己的所見所聞制作成繪本并講述給同伴,孩子們在這種自由的繪畫中不僅提高了繪畫能力,還發(fā)展了孩子們的語言表達能力。也可以用幼兒的創(chuàng)意美術(shù)作品裝飾環(huán)境,設(shè)立創(chuàng)意欣賞區(qū),提高幼兒審美能力和想象空間?!皠?chuàng)意欣賞區(qū)”是每個班最閃亮的一角,不僅裝飾了環(huán)境,也為培養(yǎng)孩子的審美能力提供了自由想象的空間。他們在相互談?wù)摻涣髦?,促進了孩子們間的藝術(shù)學(xué)習(xí),又提高了孩子們活動的興趣。比如,老師和孩子們一起懸掛、張貼、擺放作品,讓孩子們成為環(huán)境的主人。網(wǎng)格柱上孩子們稚嫩的涂鴉,自制屏風(fēng)上孩子們的剪紙,櫥柜上擺放的可愛有趣的泥塑作品,區(qū)域中妙趣橫生的折紙等等,引導(dǎo)孩子們接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事物,從色彩、造型等方面讓孩子們感知美與理解美??傊?,幼兒園的孩子年齡尚小,他們的直接經(jīng)驗很多都是來自本土生活;幼兒美術(shù)教育不能脫離生活實際,運用鄉(xiāng)土創(chuàng)意美術(shù)教育能夠很好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,不斷發(fā)掘幼兒的創(chuàng)造潛能和表現(xiàn)天賦,提高幼兒的審美和創(chuàng)造能力。
參考文獻:
[1]丁志紅.開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源活化幼兒園班級課程[J].黑河教育2013年12期
關(guān)鍵詞:高中美術(shù);創(chuàng)新模式;優(yōu)化方法;提高素養(yǎng)
美術(shù)教育是提高學(xué)生審美能力與藝術(shù)素養(yǎng)的主要途徑。作為一名高中美術(shù)教師,要從創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、改進教學(xué)方法等方面對學(xué)生進行引導(dǎo)、教育,不斷提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),陶冶學(xué)生的情操,形成健全的人格。
一、創(chuàng)新教學(xué)策略,營造學(xué)習(xí)情境,使美術(shù)教學(xué)走進學(xué)生心扉
創(chuàng)新精神與實踐能力是素質(zhì)教育教學(xué)的重要方面,在高中美術(shù)教學(xué)中,教師要貫徹落實素質(zhì)教育的精神,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)策略,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的教學(xué)情境,讓學(xué)生積極主動地參與各種教學(xué)活動,學(xué)習(xí)繪畫技能,提升藝術(shù)素養(yǎng),全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力。俗話說,“給人一碗水,自己得有一桶水。”教師要從報紙雜志、現(xiàn)代傳媒上學(xué)習(xí)新型教學(xué)方法,不斷豐富自身的美術(shù)素養(yǎng)、教學(xué)技能,增強自身的履職能力,全力營造一種“親師信道、情景交融”的教學(xué)情境,在和諧民主、寬松愉悅中發(fā)散學(xué)生的思維,最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)知識學(xué)習(xí)和運用中探究發(fā)現(xiàn),使學(xué)生的認(rèn)知能力、運用能力、實踐能力得到發(fā)展,讓學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中體會到創(chuàng)作的價值,感受創(chuàng)作的愉悅,增強創(chuàng)造的信心和參與創(chuàng)造的興趣。筆者在美術(shù)教學(xué)中,注重巧妙設(shè)置問題情境,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,剖析問題,激發(fā)學(xué)生認(rèn)識沖突,讓學(xué)生形成強烈的求知欲望,點燃學(xué)生思維的火花,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動探究,不斷提高美術(shù)教學(xué)效率。
二、創(chuàng)新教學(xué)模式,引入電化媒介,用生動形象提高教學(xué)效率
在美術(shù)教學(xué)過程中,教師要圍繞素質(zhì)教育教學(xué)的需求,樹立“以生為本”的理念,注重學(xué)生個性的培養(yǎng)和發(fā)揮,走進學(xué)生中間,與學(xué)生進行溝通、交流,了解學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)、認(rèn)知能力,把握學(xué)生的心理動態(tài),調(diào)動學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生積極參與課堂討論、動手練習(xí),指導(dǎo)學(xué)生把心中所想、所思描繪出來,使每個學(xué)生體驗成功的喜悅。多媒體以其“生動形象、直觀快捷”的特點深受師生的喜愛,豐富了教學(xué)形式,優(yōu)化了教學(xué)過程,提高了教學(xué)質(zhì)效,教學(xué)實踐中,教師將美術(shù)教學(xué)與信息技術(shù)結(jié)合起來,就能增強美術(shù)教學(xué)的吸引力。如在教學(xué)中國古代繪畫、歐洲文藝復(fù)興時期繪畫和外國近代繪畫等方面的內(nèi)容時,我利用多媒體讓學(xué)生欣賞一些經(jīng)典名作,只用鼠標(biāo)一點,畫家的生平介紹和代表作就會展現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生不但看到作品的全貌,還可以對局部進行放大觀察,給學(xué)生真切的情感體驗,較好地提高了教學(xué)效益。
三、創(chuàng)新教學(xué)方式,銜接生活教學(xué),讓美術(shù)教學(xué)放飛學(xué)生理想
高中美術(shù)教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生銜接生活實際,學(xué)習(xí)美術(shù)知識,讓學(xué)生在提高繪畫技能的基礎(chǔ)上學(xué)會觀察、學(xué)會思考、學(xué)會生活。教師要引導(dǎo)學(xué)生走向自然,走進生活,觀察樹木花草的生長變化,了解蟲、魚、鳥、獸的形態(tài)特征,欣賞小河的潺潺流水和河岸上的風(fēng)擺楊柳,擴大學(xué)生的視野,指導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的眼光看問題,全方位、廣角度、多渠道分析優(yōu)秀作品的創(chuàng)意、設(shè)計、制作過程,讓學(xué)生通過自身觀察、思考形成自身的創(chuàng)造思維能力,全面提高自身素質(zhì)。
教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進取意識,幫助學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的學(xué)習(xí)、探究態(tài)度和克服艱難困苦的意志品質(zhì),鼓勵學(xué)生學(xué)以致用,實現(xiàn)知識向能力的有機整合。教學(xué)實踐中,教師要組織學(xué)生參與室內(nèi)外寫生、社會實踐等活動,引導(dǎo)學(xué)生觀察社會和自然現(xiàn)象,逐步培養(yǎng)學(xué)生觀察和想象能力,激發(fā)學(xué)生對美好事物的表現(xiàn)欲望、探究愿望和創(chuàng)作激情,培養(yǎng)學(xué)生一雙“畫家”的眼睛,讓學(xué)生善于觀察、準(zhǔn)確觀察和敏銳觀察,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的水平。教學(xué)中,教師經(jīng)常組織學(xué)生開展各種主題活動,讓學(xué)生體驗創(chuàng)作的樂趣,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村美術(shù);基礎(chǔ)教學(xué);藝術(shù)素養(yǎng);創(chuàng)意;提升
中圖分類號:G633.95 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)05-0288-01
作為一名山區(qū)小學(xué)美術(shù)教師,多年來,在我的認(rèn)識中就是教師在黑板上畫畫,學(xué)生在底下跟著畫,照本宣科。學(xué)生工具材料僅僅只是一支鉛筆和一本圖畫本而已,就是參賽作品也多是老師想法較多,對于藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)意對于學(xué)生來說基本是無從談起。通過幾次培訓(xùn),使我對美術(shù)教學(xué)有了新的認(rèn)識。
在推進素質(zhì)教育的今天,人們認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面有一定的作用。在新時期,小學(xué)美術(shù)教程與價值也有新的內(nèi)涵,《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》指出:"美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進行美育教育的的主要途徑,是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程,在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。"因此我們要堅信每名學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力,所以,應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能,結(jié)合過程和方法,組織好當(dāng)?shù)赜行У馁Y源,組成課程的基本內(nèi)容。要注意課程內(nèi)容的層次性要適應(yīng)農(nóng)村學(xué)生素質(zhì),同時要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,通過學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識到人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性,培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛。當(dāng)然也培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和解決問題的能力,在教學(xué)中讓學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動,嘗試各種工具、材料和制作過程,發(fā)展美術(shù)實踐能力,陶冶高尚的審美情操,完善孩子的人格。
美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)在過去很長時間里,不論是哪一個學(xué)習(xí)階段,都盲目地追求所謂的學(xué)院派;并以一成不變的程式化的教學(xué)模式,只重視基本功的訓(xùn)練。有的學(xué)生雖然掌握了一定的描繪能力,但更多的是刻板地追求畫面內(nèi)容的模仿,完全以寫實為依據(jù),整個作畫過程是被動地描摹對象,而對有關(guān)畫面所需要的藝術(shù)形式一無所知,這樣的現(xiàn)象在鄉(xiāng)村就更為突出了。這樣一來,作品難免會陷入毫無生氣的狀態(tài),缺乏靈氣。對我們自身而言,也就永遠(yuǎn)不可能架構(gòu)起從生活到藝術(shù)的橋梁而達到藝術(shù)的彼岸。在這期間也忽視了對學(xué)生主觀思維能力、創(chuàng)新能力及藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升,抑制了學(xué)生的個性特長與藝術(shù)創(chuàng)新的發(fā)揮。
那么,我們應(yīng)該通過什么途徑來改變這一現(xiàn)狀呢?任何人所具備的藝術(shù)素養(yǎng)都不是先天就存在的,都是需要后天在藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)欣賞的實踐歷練中,逐步鍛煉和培養(yǎng)的。除了要多學(xué)習(xí)、多研究各種藝術(shù)形式和藝術(shù)流派,各種藝術(shù)形式之間都存在有機的聯(lián)系,除了學(xué)生自身對各種藝術(shù)形式培養(yǎng)要有一定的興趣之外,更重要的一點是鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)鬲氂匈Y源優(yōu)勢的正確利用和引導(dǎo)。才會有助于藝術(shù)素養(yǎng)的提高,培養(yǎng)起高尚的藝術(shù)情趣。
如何在鄉(xiāng)村美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)意?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手:
1.樹立正確的審美觀念、培養(yǎng)自己的審美趣味,通過多媒體等手段來擴大學(xué)生的視野
如果沒有正確的觀念作指導(dǎo),鑒賞者就不可能領(lǐng)會藝術(shù)作品的藝術(shù)美,也不可能接受藝術(shù)作品所表達的思想傾向。欣賞音樂,需要有會聽音樂的耳朵;判別形態(tài)的美,就需要有銳利敏感的眼睛;想要接觸古今中外一切優(yōu)秀的文藝作品,就需要閱讀它們、品味它們,借此來鍛煉自己的形象思維能力。所以通過提高審美趣味,加強審美感受,有益于學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)意以及他們的身心健康。
2.提高藝術(shù)鑒賞能力
向那些具有某種專長的人學(xué)習(xí)欣賞這方面的知識,往往專家的意見可以影響甚至改變我們自身的興趣和觀點。對藝術(shù)作品進行具體的分析、講解,有助于人們加深對作品的認(rèn)識、理解和感受。但在鄉(xiāng)村美術(shù)教育中應(yīng)注重開拓學(xué)生的視野,結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H教學(xué)資源,才能在教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與智慧的可持續(xù)發(fā)展。
3.充分開發(fā)利用鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐莫毺刭Y源,大膽嘗試,盡可能做到城鄉(xiāng)優(yōu)劣互補
城鄉(xiāng)孩子在教學(xué)資源、空間視野等方面存在較大的差異,但在廣大的鄉(xiāng)村中也蘊含豐富的自然資源。不同地區(qū)有不同的資源,需要我們自己根據(jù)不同地區(qū)特點去開發(fā)利用??偟膩碚f,作為一名鄉(xiāng)村美術(shù)教師就要大膽去嘗試,用有限的資源去開拓鄉(xiāng)村孩子們無限的想象和創(chuàng)意。
4.多方面引導(dǎo)學(xué)生體驗生活,得到更多的藝術(shù)享受
藝術(shù)具有享受和娛樂的價值。注意藝術(shù)修養(yǎng),可以豐富自己的精神生活,得到更多更高尚的藝術(shù)享受,從而增強對生活的情感。這樣,在群體中的形象也將更加豐滿、更富有人情味,從而更快的融入群體。
5.培養(yǎng)道德情操
藝術(shù)具有道德的價值。一部優(yōu)秀的藝術(shù)作品中的藝術(shù)形象,對自己道德觀念和人生選擇方面有著的重大影響,學(xué)生可以通過進步的藝術(shù)形象,吸收進步的道德觀念,逐步培養(yǎng)道德情操。藝術(shù)可以陶冶情操,可以提升人的修養(yǎng)。陶冶情操這一境界就要求主體本身具備優(yōu)良的品行,熱愛大自然,熱愛生活,能夠體會這期間的美感。不論是藝術(shù)領(lǐng)域的美術(shù),還是音樂戲劇等,均需要能感受藝術(shù)的本體與潛質(zhì)。
為了在基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)中更好地培養(yǎng)鄉(xiāng)村孩子們藝術(shù)創(chuàng)新能力,可以從以下幾方面來改善。
5.1創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。即逐步完善教學(xué)設(shè)施、教學(xué)方式等,如寬松的心理環(huán)境,給予每個同學(xué)表現(xiàn)的機會,考試方式與內(nèi)容盡可能靈活等。
5.2注重創(chuàng)造性的個性塑造。每個人都有自己的特點特長,教學(xué)中應(yīng)以人為本,尊重學(xué)生的好奇心,解除其對回答問題的恐懼心理,多鼓勵學(xué)生的獨立性和創(chuàng)新精神,并樹立榜樣,重視非邏輯思維形式。
5.3開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程。進行創(chuàng)新思維方面的訓(xùn)練,如發(fā)散思維訓(xùn)練、推測假設(shè)訓(xùn)練、自我設(shè)計訓(xùn)練、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練等。
內(nèi)容提要:一個健康的人就是一個快樂的人。在備課時在上完一節(jié)課后,教師應(yīng)該要問自己,這節(jié)課能帶給他們快樂嗎?他們得到快樂了嗎?一個人只有快樂著,身心才能得到健康的發(fā)展,一個健康的人才能更好的展開他的學(xué)習(xí)與工作。通過調(diào)查,絕大部份人在孩提時代,對繪畫有著天性的喜好,然而到了中學(xué)階段,這種天性的喜好已經(jīng)不存在。從孩提時代的天馬行空充滿想象的涂抹到中學(xué)階段提著筆不知要畫什么的這種巨大的變化,使我們感到藝術(shù)教育的悲哀,我們沒有推動他們的想象力反而是壓制了他們的想象力,這種現(xiàn)象必然是我們教育者的問題。本文首先提出了論據(jù),闡述了藝術(shù)教育的重要性,而事實依據(jù)是以美國的藝術(shù)教育的發(fā)展作為背景,“美國人為何如此的重視藝術(shù)學(xué)科?是時代的變遷,社會的發(fā)展決定了美國人的教育戰(zhàn)略”。而論點是提出我國的藝術(shù)教育所存在的問題,以及如何解決問題。從而提出了本文的中心思想:“如何讓學(xué)生體驗快樂”。
一、藝術(shù)教育是人的全面發(fā)展不可少的一門學(xué)科
藝術(shù)教育對于一個人的全面發(fā)展有著重要的作用,藝術(shù)教育可以給人具備更高的情操,可以使人更充滿著活力和想象力,在當(dāng)今天社會,學(xué)科之間的整合,各專業(yè)知識之間的關(guān)系俞加的緊密。在美國中小學(xué)校的課程中,藝術(shù)課程現(xiàn)已有了一定的地位,并已越來越受到重視,在1994年3月,克林頓總統(tǒng)簽署題為《美國2000年目標(biāo):美國教育法》教育改革法案,法案首次把藝術(shù)確定為基礎(chǔ)教育的核心學(xué)科,使藝術(shù)成為與英語、數(shù)學(xué)、歷史、政治和地理、科學(xué)同等重要的學(xué)科。美國人為何如此的重視藝術(shù)學(xué)科?是時代的變遷,社會的發(fā)展決定了美國人的教育戰(zhàn)略。20世紀(jì)50年代在空間技術(shù)的競爭中,為了搶先把世界第一顆人造衛(wèi)星送上太空,美國和蘇聯(lián)展開了激烈的競爭。1957年前蘇聯(lián)搶先發(fā)射成功第一顆衛(wèi)星,開創(chuàng)了人類星際發(fā)展的歷史。美國人大吃一驚,奮起直追,但還落后了83天。美國感到異常恥辱,10年后,經(jīng)過認(rèn)真反省,教育家認(rèn)為:美國的科學(xué)教育是先進的,但藝術(shù)教育落后,兩國科技人員不同的文化藝術(shù)素質(zhì)導(dǎo)致了美國空間技術(shù)的落后。為了研究藝術(shù)教育對人的作用,美國人創(chuàng)立了《零點計劃》項目,20年過去了,投入了上億美元,出版了幾十本專著,上千篇論文,在一百多個公立和私立學(xué)校做實驗。現(xiàn)美國人提出了一個新理論——多元智能理論。認(rèn)為人類至少具有七種以上的智能:1、數(shù)理邏輯分析智能;2、語言技巧智能;3、音樂智能;4、身體運動智能;5、空間位置智能;6、人際關(guān)系智能;7、認(rèn)識自己智能。認(rèn)為全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這七種智能,最大限度地發(fā)揮人的潛能,而藝術(shù)學(xué)科也是發(fā)展思維的重要學(xué)科。
中學(xué)美術(shù)學(xué)科作為藝術(shù)課程的一部份,在中學(xué)階段對學(xué)生的身心發(fā)展有著非常重要的作用。初中美術(shù)課重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過多種形式的活動,引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動中,創(chuàng)造性地運用美術(shù)語言;教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在欣賞活動中,開展探究性的學(xué)習(xí),發(fā)表自己獨特的見解。創(chuàng)新精神和實踐能力是一個人終身發(fā)展不可少的。中學(xué)生是一個人從幼兒到成年的轉(zhuǎn)型階段,對于一個人的終身發(fā)展起著關(guān)鍵作用。想象力是人類社會發(fā)展的一對翅膀,而如今中學(xué)生在應(yīng)試教育的重負(fù)下,已越來越喪失了這樣的能力,作為教育者不得不冷靜的思索現(xiàn)有的教育體制,本著對國家的未來,對學(xué)生的未來負(fù)責(zé)的前提下,我們要重新審視我們的藝術(shù)教育。
二、20世紀(jì)中國美術(shù)教育的問題
通過調(diào)查,絕大部份人在孩提時代,對繪畫有著天性的喜好,然而到了中學(xué)階段,這種天性的喜好已經(jīng)不存在。從孩提時代的天馬行空充滿想象的涂抹到中學(xué)階段提著筆不知要畫什么的這種巨大的變化,使我們感到藝術(shù)教育的悲哀,我們沒有推動他們的想象力反而是壓制了他們的想象力,這種現(xiàn)象必然是我們教育者的問題,雖然從20世紀(jì)80年代以來,我國中小學(xué)美術(shù)教育取得了長足的進步,獲得了可喜的成績。但是,我國的中小學(xué)美術(shù)教育在目標(biāo)的確立、內(nèi)容的選擇、方法采用等諸多方面仍然還有一些尚未解決的問題。經(jīng)過了三年的新課改,雖然在理念上有了更完善更先進的教學(xué)手段,但作為教師有沒有將先進的理論運用到實踐當(dāng)中,還是換湯不換藥,用老教法上新教材呢?從教育的內(nèi)涵上看,第一、引導(dǎo);第二、傳授。目前中國的美術(shù)課堂教學(xué)中,是以傳授優(yōu)先的教學(xué)占有很大的比重。盡管學(xué)生由此可以掌握一定的美術(shù)知識和技能,但主體性、創(chuàng)造性卻無法得到充分的發(fā)揮。作為教育工作者如何去協(xié)調(diào)好引導(dǎo)與傳授的關(guān)系呢?是值得我們?nèi)ヌ骄康?。以下六個方面闡述了作為美術(shù)教育工作者如何在課堂上去協(xié)調(diào)好引導(dǎo)與傳授的關(guān)系:
1.美術(shù)的學(xué)習(xí)要從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要創(chuàng)設(shè)一定的文化情境,增加文化內(nèi)涵,使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí),加深對文化和歷史的認(rèn)識,加深對藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識,樹立正確的文化價值觀,涵養(yǎng)人文精神。
2.加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位,提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。
3.教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探究性學(xué)習(xí),加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。
4.教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法,進行自主學(xué)習(xí)與合作交流。
5.教師應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段,如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游,甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強對形象的感受能力與想像能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
6.教師應(yīng)盡可能嘗試計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生利用計算機設(shè)計、制作出生動的美術(shù)作品;鼓勵學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源,檢索豐富的美術(shù)信息,開闊視野,展示他們的美術(shù)作品,進行交流。
三、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗快樂
新課程改革,如春風(fēng)沐浴般清洗著我們教育者的大腦,給我們帶來了好的教育理念和教學(xué)方法。理論是模式化的,但教學(xué)方法是靈活的,需要我們在不斷的實踐中去摸索,去探討,通過教學(xué)實踐去進一步的認(rèn)識和理解新理念。在義務(wù)教育階段的課程中,每門課目都有它的獨特性,但它們的目標(biāo)是一樣的,就是教書育人。一個健康的人就是一個快樂的人。在備課時在上完一節(jié)課后,教師應(yīng)該要問自己,這節(jié)課能帶給他們快樂嗎?他們得到快樂了嗎?一個人只有快樂著,身心才能得到健康的發(fā)展,一個健康的人才能更好的展開他的學(xué)習(xí)與工作。所以我們的美術(shù)課應(yīng)該是給學(xué)生帶來快樂,而這種快樂是有益于身心發(fā)展的快樂,是得到成就感的一種愉悅,這就需要我們教育工作者如何去引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到快樂,又如何在快樂中傳授知識,讓學(xué)生在快樂中獲得知識。所以教育工作者的教學(xué)思路始終圍繞著“體驗快樂”這個中心,這個思路支持著教師其它的教學(xué)行為。那如何去實現(xiàn)這個教學(xué)思路呢?首先就是要熟悉教材的指導(dǎo)思想、教材的編寫原則、教材的體系結(jié)構(gòu)和先進的教學(xué)理念。在大綱的總體思想指導(dǎo)下理解每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點、教學(xué)難點。這是作為教師的一項常規(guī)工作,然后在此基礎(chǔ)上再進一步拓展,使教學(xué)內(nèi)容能在“體驗快樂”這個中心思路上得以展開,進行教學(xué)實踐。以下通過一個案例來闡述這“快樂美術(shù)”的教學(xué)理念。九年級的兩節(jié)色彩課《美麗的靜物》《美麗的風(fēng)景》中,教師在教材的編輯指導(dǎo)思想下和“體驗快樂”這個中心思路上,對授課的內(nèi)容進行了改動。本課的編輯指導(dǎo)思想是“以學(xué)生能學(xué)會如何欣賞色彩,并且掌握幾種色彩繪畫語言為學(xué)習(xí)重點,在實踐中表現(xiàn)自己對風(fēng)景、靜物的獨特感受和對色彩的理解,不以具象繪畫為目標(biāo),更不能以像或不像作為評價的標(biāo)準(zhǔn)。”重點是“能理解色調(diào)對情感的影響作用,通過欣賞和動手實踐,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察能力、想象能力、表現(xiàn)能力和動手能力?!彪y點是“通過色彩表達內(nèi)心的感受”。在理解了本課的指導(dǎo)思想下,采用“快樂美術(shù)”的教學(xué)方法,讓學(xué)生在“玩”中學(xué)習(xí)色彩以及色彩知識,對課堂內(nèi)容上采用“避重就輕”,避開“技法”練習(xí),技法練習(xí)有難度同時過程比較泛味,學(xué)生很可能會從熱情轉(zhuǎn)變到厭學(xué),因為技法的掌握是在不斷的失敗中得到的,學(xué)生會因為受挫無成就感而導(dǎo)致厭學(xué)的情緒,那么本課就難以展開下去。為此本課可分為三個階段:無序有序有形。
(1)無序,就是“涂鴉”,通過無形無目的無拘束的“亂畫”,鍛煉學(xué)生的“大膽”,熟悉材料工具的性能,更重要的是讓學(xué)生了解色彩心理學(xué)的知識。實踐中證明,學(xué)生非常喜歡這種“涂鴉”的方式,對他們來說是一種心情上的釋放,“無意”中又學(xué)到了知識。這一點老師的引導(dǎo)是非常重要的。
(2)有序,有秩序有意識分割空間,在各個空間中填上色彩。這一步是要讓學(xué)生知道色彩的神奇,點燃他們的好奇心,難度上學(xué)生也是能接受的了。興趣只能讓他們愿意學(xué)。而有了好奇心就會讓他們主動去探討。這一步老師要在恰當(dāng)?shù)臋C會傳授理論知識。讓學(xué)生在實踐中運用上去。
(3)有形,描繪簡單的有形狀的物體,如簡單的靜物與風(fēng)景。鼓勵學(xué)生在原有的生活體驗上能大膽的想象與創(chuàng)造。從而最終達到本課的教學(xué)目標(biāo)。
幼兒的好奇心強烈而且想象力十分豐富,他們眼中的世界是多姿多彩的,創(chuàng)造機會十分豐富。但是需要教師及時捕捉并進行培育。比如,在區(qū)域活動或是戶外活動中,教師就可以讓幼兒帶上畫筆出來,隨時隨地把看到的東西畫下來,當(dāng)他們看到自己的所見躍然紙上的時候就會產(chǎn)生一種滿足感,從而產(chǎn)生更大的創(chuàng)作動力。又或者讓他們回家后憑借回憶把自己的所見畫下來,并和爸爸媽媽一起分享,讓活動更加回味無窮。但是,當(dāng)幼兒的想法和普遍的想法有出入時,我們不應(yīng)該盲目地否定,而應(yīng)該加以科學(xué)的引導(dǎo),讓他們的藝術(shù)創(chuàng)造力得以發(fā)展。如在指導(dǎo)幼兒畫蝸牛時,兩位學(xué)生起了爭執(zhí):“你畫得不對!蝸牛的殼應(yīng)該是圓的?!痹瓉硎且幻變寒嬃撕枚唷捌嫘喂譅睢钡奈伵?,受到了旁邊小朋友的質(zhì)疑。這時教師就可出來“打圓場”:“說不定真的有這樣的蝸牛呢,只不過我們沒有見過罷了,對不對?”這樣既化解了學(xué)生的爭執(zhí),又保護了孩子的想象力和創(chuàng)造性,可謂一舉兩得。在指導(dǎo)幼兒繪畫的過程中,教師應(yīng)更多地關(guān)注幼兒的那些獨特的想象,不必太過糾結(jié)造型是否生動形象、色彩是否和諧美觀、構(gòu)思是否準(zhǔn)確巧妙等,只要幼兒盡力去畫,表現(xiàn)出了他們純真可愛的天性和對所畫事物的認(rèn)知水平即可??傊谟變好佬g(shù)教育中,教師要善于把知識傳授型的教學(xué)轉(zhuǎn)變成智能開發(fā)型的教學(xué),積極運用啟發(fā)、提示、引導(dǎo)、鼓勵等手段,為他們創(chuàng)設(shè)寬松活潑的環(huán)境,讓幼兒進行自由自主的美術(shù)創(chuàng)作。
二、豐富感官體驗,點燃創(chuàng)作欲望
幼兒的美術(shù)創(chuàng)造活動不是憑空捏造的,即使他們的思維天馬行空,但是創(chuàng)造性思維活動是依靠著感性材料而進行的,它需要幼兒去觀察、去聆聽、去觸摸、去思考。所以,教師要多多提供機會讓幼兒多看、多聽、多想、多做,豐富幼兒的學(xué)習(xí)生活,增長經(jīng)驗、開闊眼界,從而提高藝術(shù)創(chuàng)造力。比如畫人臉,教師可先讓幼兒在班級中選一名幼兒作為自己的模特,仔細(xì)觀察他的眼睛、眉毛、嘴巴、鼻子等,以及它們之間的比例,還可以直接用手去摸一摸,10分鐘觀察完畢后分開作畫。完成后,幼兒把畫像在模特的臉旁邊展開,一時間笑料百出,氣氛十分熱鬧。教師根據(jù)實際模特的臉和作品對學(xué)生進行指導(dǎo),效果甚佳。這種自娛自樂的活動調(diào)動了幼兒的多個感官共同參與,大大提高了活動的趣味性,活躍了學(xué)生思維,對于他們藝術(shù)創(chuàng)造性的培養(yǎng)十分有利。所以,教師可多設(shè)計一些形式多樣的游戲活動,讓幼兒的畫不受真實的約束,在歡樂的氣氛中凸顯幼兒所特有的稚拙、夢幻,甚至荒誕,點燃他們的創(chuàng)作欲望。
三、積極引導(dǎo)發(fā)揮,實現(xiàn)大膽創(chuàng)造
陶行知先生說過:“在美術(shù)教育活動中,教師要善于發(fā)現(xiàn)并捕捉學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造力的閃光點。”但是在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中,一般由教師先出示一幅示范畫供幼兒觀察,再自己示范作畫的方法和過程,然后幼兒再依葫蘆畫瓢。這樣的教學(xué)使得幼兒創(chuàng)作的畫在色彩、構(gòu)造上與示范畫幾乎無二,容易造成幼兒畫畫模式的僵化,阻礙幼兒想象力和思維能力的發(fā)展,扼殺他們的創(chuàng)造潛力。新時代下的幼兒美術(shù)教育要突破這種模式,積極指導(dǎo)幼兒想象發(fā)揮、大膽創(chuàng)造,促進創(chuàng)造能力的發(fā)展。比如,在教幼兒折千紙鶴的活動中,教師應(yīng)允許幼兒運用多種方法裝飾千紙鶴,并提供蠟光紙、彩色鉛筆、細(xì)線等材料,讓幼兒盡情想象和發(fā)揮,制作出風(fēng)格各異的千紙鶴:有的有兩對翅膀、有的有彩虹羽毛,還有“比翼雙飛”的紙鶴……充分體現(xiàn)了幼兒的創(chuàng)作潛力??梢姡處熞朴跒橛變禾峁┮恍┛衫玫牟牧虾蛣?chuàng)作空間,挖掘他們的藝術(shù)創(chuàng)造力,才能解放他們的天性,充分調(diào)動起他們的創(chuàng)造積極性和主動性,逐漸養(yǎng)成創(chuàng)造性思維的習(xí)慣,實現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)水平的提高。
四、結(jié)語
【關(guān)鍵詞】美術(shù)活動;點評;創(chuàng)新教育
幼兒美術(shù)教育是以幼兒美術(shù)為手段,實施全面和諧發(fā)展教育的重要學(xué)科,是促進幼兒心理及其整體素質(zhì)發(fā)展的良好途徑;同時,幼兒美術(shù)的本質(zhì)特性即在于求新求異。這里通過對一節(jié)大班美術(shù)活動的方案研析,可以看到對幼兒美術(shù)進行創(chuàng)新教育的重要性。
一、大班美術(shù)活動方案
活動名稱:感覺畫
教學(xué)目標(biāo):1、通過視覺、聽覺、觸覺的刺激,引發(fā)幼兒的聯(lián)想、想象,并用畫筆表現(xiàn)出來;
2、幼兒通過講述畫面內(nèi)容,發(fā)展語言表達能力。
教學(xué)過程:1、幼兒欣賞世界名畫,說一說自己的感受;
2、教師示范,摸箱內(nèi)的物品,并講解怎樣聯(lián)想、想象;
3、幼兒分組摸箱內(nèi)的物品,然后作畫,教師個別指導(dǎo);
4、幼兒大膽講述自己的繪畫內(nèi)容。
二、專家點評
中國科學(xué)院心理研究所李文馥教授,對本次美術(shù)教學(xué)活動進行了點評:
新時代對幼兒美術(shù)教育的需求動向應(yīng)定位在求新求異上,即突出它的創(chuàng)造性和創(chuàng)新教育功能,并強調(diào)開發(fā)幼兒智力潛能和喚起情感的作用。
本次活動中,教師開始嘗試打破臨摹示范畫、教授技法、機械模仿、亦步亦趨的舊的美術(shù)教學(xué)模式,引導(dǎo)幼兒依據(jù)自己的意愿和想象進行自主性繪畫,從而達到幼兒能主動表現(xiàn)自我并不斷創(chuàng)新的目的。
活動的不足之處在于:1、設(shè)計載體有問題,觸覺對幼兒發(fā)揮想象有局限性;2、教師在開始部分不應(yīng)給幼兒路線性引導(dǎo),應(yīng)給予幼兒足夠的啟發(fā),盡量讓幼兒插上想象的翅膀,鼓勵其要有自己的創(chuàng)新,不一味模仿別人;3、幼兒的講述能力不夠,局限于生活經(jīng)驗,這就要求在平時的教學(xué)中,盡量豐富幼兒的知識經(jīng)驗及技能技巧。
三、通過以上案例,可看到對幼兒美術(shù)進行創(chuàng)新教育的重要性
在幼兒美術(shù)中進行創(chuàng)新教育,不僅讓幼兒體會到美術(shù)所特有的生動的形象性、靈活的操作性、給幼兒其樂無窮的愉悅性、令幼兒身心舒暢的寬松性,最重要的是讓幼兒可以大顯身手的創(chuàng)新性,創(chuàng)新教育可以啟迪幼兒創(chuàng)造的靈感,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新的能力。
1、在幼兒美術(shù)創(chuàng)新教育中,能充分體現(xiàn)幼兒的自主性。
在幼兒美術(shù)創(chuàng)新教育中,幼兒可以按自己的意愿去發(fā)揮,按自己的想像去創(chuàng)造;在美術(shù)活動中充分的進行自我表現(xiàn),這種表現(xiàn)不是機械的、模仿式的,而是由他自己心靈活動的參與或主導(dǎo)。教師在這個過程中,是策劃者、組織者,是引路人,幼兒是主動的角色,用他們的自主性來表現(xiàn)知識、經(jīng)驗、思想和情感。
2、在幼兒美術(shù)創(chuàng)新教育中,能培養(yǎng)幼兒大膽而浪漫的創(chuàng)新精神。
幼兒期是最富有創(chuàng)新精神的階段,是最大膽、最浪漫、最富童趣的表現(xiàn)新異的群體。幼兒雖然缺乏經(jīng)驗,缺少知識,但就是他們的無拘無束、童心童趣,才成就了大膽的創(chuàng)新。對幼兒美術(shù)進行創(chuàng)新教育,讓幼兒用自己特有的眼光去理解和看待世界,所以被他們表現(xiàn)的事物經(jīng)過自己的心靈折射后,呈現(xiàn)在我們眼前的美術(shù)作品,就變得神奇而風(fēng)趣,同時將更有效地發(fā)揮美術(shù)的創(chuàng)新教育對幼兒潛在創(chuàng)新能力的啟迪作用。
3、在幼兒美術(shù)創(chuàng)新教育中,能幫助幼兒樹立自信心。
信心是相信自己的愿望并預(yù)料自己一定能夠?qū)崿F(xiàn)的心理狀態(tài),無論成人或幼兒,對待自己面臨的事情如果缺乏自信,是不容易做好的。如在上面的案例中,有一個叫欣欣的女孩,在繪畫中一直用手蓋住自己的畫不讓別人看,為什么會出現(xiàn)這種狀況呢?那是因為欣欣只會模仿畫,當(dāng)要求她自由地進行創(chuàng)新畫時,她就不會了,也不敢往上畫了,教師看時,欣欣又怕別人說自己畫得不好、不象,所以會產(chǎn)生很大的心理壓力。在平時的繪畫教學(xué)中,也經(jīng)常會遇到類似的情況,如有的幼兒會直截了當(dāng)?shù)穆暦Q:“我不會畫”“老師沒教過”……顯然,這些幼兒是模仿畫“出身”的,離開老師的畫樣,離開老師已經(jīng)讓臨摹過的畫,他們就一籌莫展,更談不上自想自畫的信心了。也有一些孩子愿意做新的嘗試,但是他們拿起筆來卻無從下手,或猶豫不決,或有開頭而無繼續(xù)畫下去乃至畫得好的信心。然而,對幼兒美術(shù)進行創(chuàng)新教育,用科學(xué)的自主性繪畫來啟迪幼兒的自主性,重視發(fā)揮幼兒自己的特長,重視培養(yǎng)他們的成就感,盡量避免讓幼兒體驗遭遇挫折感的滋味,經(jīng)過這樣的培養(yǎng),幼兒對待用繪畫表現(xiàn)事物、表現(xiàn)生活、表現(xiàn)自我就能夠胸有成竹、充滿信心。
對幼兒美術(shù)進行創(chuàng)新教育,不僅能激發(fā)幼兒的自主性、能動性,為培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新素質(zhì)打下良好基礎(chǔ);在幼兒美術(shù)的創(chuàng)新教育中,讓幼兒說畫、講畫的過程,就是自己加深認(rèn)識、加深理解的過程,在幼兒美術(shù)創(chuàng)新教育中,打開了幼兒的心靈之窗,啟迪了心智與情感;融德、智、美等多元素多學(xué)科為一體,讓幼兒美術(shù)教育得到了進一步的升華。
參考文獻
關(guān)鍵詞:創(chuàng)意 導(dǎo)入 教學(xué)體會
"星星之火、可以燎原",在課堂上教師抓住起主體作用的學(xué)生,帶領(lǐng)學(xué)生走進課題情境之中,使學(xué)生主動、自覺、愉快地進行敏銳的觀察、豐富的想象,以保持昂揚的學(xué)習(xí)勁頭,這是上好一節(jié)課的基礎(chǔ)。但是如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?這就要求善于發(fā)現(xiàn)"課引子",創(chuàng)造新穎、獨特的導(dǎo)入方法,開啟學(xué)生思維的門扉。
"轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲、未成曲調(diào)先有 情"。導(dǎo)人情境的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生很快地排除外界及內(nèi)心因素的干擾而進入教學(xué)內(nèi)容,營造一個教學(xué)情境,幫助學(xué)生在廣泛的文化情境中學(xué)習(xí)探索,導(dǎo)人新課的目的是要引起學(xué)生在思想上產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識的愿望,產(chǎn)生一種需要認(rèn)識和學(xué)習(xí)的心理。
同時,為加強師生的情意交流,創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氣氛,使傳授知識、技能有一良好開端。這樣學(xué)生有了這樣的愿望和心理,就會表現(xiàn)出濃厚的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生出強烈的求知欲望,并能很快地把學(xué)生的注意力吸引到教學(xué)內(nèi)容上來。
美術(shù)課導(dǎo)人新課的方法有多種多樣,但必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,課型特點、對象、環(huán)境來確定導(dǎo)人方式,一節(jié)美術(shù)課的好壞,主要在"導(dǎo)"字上下功夫,所以,在導(dǎo)入新課的過程中,要盡量的生動有趣,富有啟發(fā)性,以引起學(xué)生的新奇感和求知欲。如:我在美術(shù)課堂中采用過幾種:
一、由實驗導(dǎo)入新課
因為美術(shù)教學(xué)中,須以直觀的形式來向大家展示,而語言有時是無以表達的,采用這種方法,增強了語言的說服力;同時學(xué)生的好奇心強,喜歡觀察哪些生動,尚未認(rèn)識的現(xiàn)象,
剛好以一個直觀有趣的實驗導(dǎo)人新課,會激發(fā)學(xué)生的興趣。如:我在一節(jié)《水彩畫》課中講三原色的調(diào)配,用了三個盛有紅、黃、藍(lán)的三原色溶液的玻璃杯……
問:同學(xué)們,大家看這三個杯子里裝的是什么?
答:果汁……
問:再看這三個杯子分別有什么區(qū)別?
答:(紅、藍(lán)、黃)顏色不一樣。
問:那么在色彩課中,我們把這三種色叫三原色?,F(xiàn)在看老師表演,將紅色倒一部分到另一個玻璃杯中,再加入一部分黃色,你們看看,會變成什么顏色?
答:橙色……(導(dǎo)出間色等)
二、提起興趣、引出課題
興趣是進行創(chuàng)造活動的原動力,是引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。如在《裝飾畫》一課中,
我先在黑板上貼上一整張大畫紙,在上面邊講邊畫,出現(xiàn)了一個頭戴草帽、手套小缽,一手在喂食的村婦。我說:這是一個鄉(xiāng)村養(yǎng)雞場,但是里面一只雞都沒有怎么辦?學(xué)生說:"我們每個學(xué)生畫-個,放在上面就成了"。于是,我就要求學(xué)生每人畫出一只與眾不同的,特別美麗的雞,放在養(yǎng)雞場里。于是,學(xué)生在這一特定的情境中,愉悅地把知識技能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的動力,畫出了沒有一只相同的許多雞來,當(dāng)把各自的雞粘貼在一起后,一幅"養(yǎng)雞場"的熱鬧畫面就展現(xiàn)在大家面前,讓對學(xué)生作業(yè),于是開始以點帶畫進入下一環(huán)節(jié),講明裝飾畫的特點等。
三、師生互動,創(chuàng)設(shè)寬松氣氛
一堂課的起始的好壞,是整堂課成敗的因素之一,一節(jié)課啟發(fā)談話的設(shè)計,使師生的情意交流,創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氣氛,使傳授知識有一個良好的開端。如:在《標(biāo)志設(shè)計》一課中,我采用多媒體先點擊屏幕,讓學(xué)生眼前有為之吸引的東西,讓他們欣賞、并說"請說出你所認(rèn)識的標(biāo)志"的話。
剛說完,一下子"麥當(dāng)勞、肯德基、國徽、奔馳"等這些名稱從學(xué)生嘴里脫口而出,他們臉上流露出驕傲與自信的表情,"米奇、金雞獎"等被幾個學(xué)生說出,一下子打開了學(xué)生的思路,而引出了更多的標(biāo)志。
師:這些圖案你是怎樣認(rèn)識的?他們有哪些共同的用途?
生:他們都有自己象征的事物。
生:他們都有代表著一個特定的內(nèi)容。
所以,隨著多媒體等手段的使用和新課程的改革,以及各學(xué)科的滲透,使美術(shù)創(chuàng)設(shè)的情境教學(xué)多種多樣,創(chuàng)設(shè)特定的審美情境,可使學(xué)生受到美的陶冶,同時這也是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的又一個重要手段。
學(xué)生在課堂所創(chuàng)設(shè)的寬松愉快的生活情境中,主動充當(dāng)角色,作為老師的對學(xué)生也不必過多的約束,讓他們盡情地玩,在玩中學(xué),在玩中悟,為學(xué)生提供一個活動和休息的空間,因此在美術(shù)教學(xué)和新課程的改革中,我的體會有三點:
1.教育的作用就是把每個人的眼睛和耳朵的喚醒、點燃、開發(fā)、發(fā)展。要達到這一目的,教師必須啟發(fā),鼓勵學(xué)生積極參與體驗,建立他們的信心;同時,進行師生互動、交流和心靈的溝通。因為新課程標(biāo)準(zhǔn)已打破了各種的界限,各學(xué)科的綜合滲透??墒菍W(xué)生的感知能力和接受力有很大差異,但我們必須抓住每一個機會甚至創(chuàng)造機會去鼓勵他們。他們才會發(fā)展,才會提高,調(diào)動了學(xué)生的各方面的感官,激發(fā)了興趣為下-個環(huán)節(jié)順利進行打好基礎(chǔ)。
2.好玩、好表現(xiàn)是這一年齡段孩子的天性。如何利用這一身心特點,讓他們不知不覺中學(xué)習(xí),這是一個十分重要的話題,這就要做"師"的如何去"引"導(dǎo),采取多樣的導(dǎo)人方式,不但對順利進行下一環(huán)節(jié)的教學(xué)十分重要。同時還可點燃一些學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花。
所以我們要善于抓住學(xué)生這些閃動的靈感,正確引導(dǎo),給其發(fā)揮的空間,以點帶面,就會收到意想不到的教學(xué)效果。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,發(fā)展學(xué)生的交流能力。對學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)的開放、
主體性的突出、個性的張顯、創(chuàng)造性的解放,在課堂中老師走下講臺,參與到學(xué)生的活動中去,這里你才能真切地知道學(xué)生的體驗,獲學(xué)生的感受。站在學(xué)生的角度,與學(xué)生共同活動,共同思考、共同創(chuàng)造。共創(chuàng)"我動他也動"的愉悅的一種課堂氛圍。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育 幼兒 創(chuàng)新 培養(yǎng)
幼兒的美術(shù)教育是一種情感教育、操作教育、創(chuàng)造教育,更加注重的是幼兒創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。兒童美術(shù)活動注重的不是結(jié)果,不是對社會的價值,更多的是對幼兒發(fā)展的價值,美術(shù)活動是引導(dǎo)幼兒形成創(chuàng)新意識的最佳途徑。針對幼兒的美術(shù)教育是一種需要他們手、腦、眼并用,充分將自己的想象及對外界認(rèn)識信息轉(zhuǎn)化成自己心理意向,然后通過一定的美術(shù)媒介表達出來的活動。
現(xiàn)代心理學(xué)研究顯示,幼兒通常是憑借事物的聲音、形狀、顏色以及動作來思維,對感受到的事物充滿好奇心。美術(shù)活動恰恰迎合了幼兒好奇心,具有豐富的色彩、形狀等的特點,可以讓幼兒更充分的表達對世界的認(rèn)識,在這個認(rèn)識與求知的過程中培養(yǎng)自身的創(chuàng)新能力具有一定的可行性與必要性。
一、 興趣的培養(yǎng)與利用
無論什么知識的學(xué)習(xí)都離不開興趣,興趣是學(xué)習(xí)所有知識的起點。如何培養(yǎng)幼兒對于美術(shù)活動的興趣,除了先天因素外,更多的是后天的培養(yǎng)與關(guān)注。父母應(yīng)該更多的帶孩子去觀察、欣賞自然景物,教師在布置教學(xué)環(huán)境時,應(yīng)符合幼兒年齡特點和欣賞水平。在進行教學(xué)過程中,要注重幼兒自主的發(fā)散的思維,著重從幼兒的興趣方面去選題,激發(fā)他們豐富的想象力與創(chuàng)新能力。營造鼓勵幼兒創(chuàng)造意識的氛圍,降低幼兒焦慮的程度,對幼兒有興趣的內(nèi)容及事物進行更深入的指導(dǎo),使幼兒自主的思索、想象,形成自己的認(rèn)知,并且表達出來。
二、 鼓勵幼兒自信心,正確對待幼兒的創(chuàng)新
幼兒對周圍的事物充滿好奇心的同時,對一些陌生的事物也會有著恐懼。而培養(yǎng)幼兒的自信心,可以更深入的挖掘幼兒的潛力,對幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展是至關(guān)重要的。由于能力以及認(rèn)知的限制,幼兒掌握不了過深的美術(shù)知識和技能。在教學(xué)過程中,對幼兒的作品的要求不用達到惟妙惟肖,而只求其意,不求其形。如若對技能要求太高,會讓幼兒失去創(chuàng)造的信心,抑制了幼兒表達的愿望,挫傷其積極性。教師應(yīng)將發(fā)展幼兒的智力放在傳授知識技能的首位,更多的給予表揚和講評,及時的肯定幼兒的創(chuàng)作成果。
比如在一次繪畫活動中,我教幼兒畫大山,我看到我們班的王晟艨小朋友在畫好的大山下面用黑色的畫筆畫了一團黑漆漆的東西,我就指著那團黑漆漆的東西問他:你畫的這是什么?只見他自信滿滿的千訴我:"老師,我畫的是五指山,那下面壓著的就是大鬧天宮的孫悟空。"孩子的回答讓我震驚。在生活中,幼兒的種種創(chuàng)新常常與錯誤、頑皮、缺陷、任性等聯(lián)系在一起,常常用逾越常規(guī),不守規(guī)矩,提怪問題等的方式表現(xiàn)出來。教師需要站在幼兒的角度看待各種問題,正確對待他們的觀點,鼓勵創(chuàng)新。
三、利用藝術(shù)品,豐富審美經(jīng)驗
教師應(yīng)為幼兒提供更多機會接觸各種有情感色彩的美術(shù)作品,可以是雕塑,也可以是名畫、建筑等各種工藝品的圖片。教師可以用圖書、畫冊、兒童美術(shù)作品、實物、圖片等各種制作材料來裝飾教室。當(dāng)幼兒的頭腦中積累了豐富的表象后,教師要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)構(gòu)思的方法。從造型、色彩、構(gòu)圖等方面來構(gòu)思,鼓勵他們在頭腦中形成視覺"效果圖",等幼兒學(xué)會了構(gòu)思的方法后,教師就可以放手讓幼兒獨立的進行美術(shù)創(chuàng)作。幼兒的美術(shù)作品是他們與美術(shù)材料、工具相互作用的結(jié)果,教師應(yīng)注重啟發(fā)、誘導(dǎo)他們的想象力與創(chuàng)造力,發(fā)揮各自的潛能,不能過分強調(diào)最終完成的美術(shù)作品。只要是幼兒表現(xiàn)去興趣,就讓他們在作品中表現(xiàn),不能限制幼兒"標(biāo)新立異""、異想天開"。同時,教師還可以讓幼兒互相評價彼此作品,鼓勵他們找出別人作品中有創(chuàng)造性的表現(xiàn),進而激勵幼兒互相學(xué)習(xí),爭取更具創(chuàng)造性的表現(xiàn)。比如有一次在大班孩子繪畫滑稽小人中,大多數(shù)孩子都是通過將某個部位畫得特別夸張達到滑稽的效果,我在觀察孩子們的作品時,發(fā)現(xiàn)我班的向義軍的作品與眾不同,他是將小人的身體畫成一個扭曲的螺旋型,原來他是由生活中彈簧的形狀想到的。我立即把他的作品舉起來請同學(xué)們欣賞,孩子們一下明白了原來通過變異的手法也能達到滑稽的效果。經(jīng)過這一小插曲,孩子們交出了許多我意想不到的優(yōu)秀作品。
四、 利用身邊的廢舊材料進行制作,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識
兒童豐富的經(jīng)驗來自對豐富材料的操作。豐富多彩的物質(zhì)材料能夠激發(fā)兒童創(chuàng)造的欲望,教師應(yīng)該盡可能地為孩子提供豐富的材料。生活中有許多常見的平淡無奇的事物、廢舊的材料,我們可以開展美術(shù)與環(huán)保融為一體的變廢為寶的創(chuàng)新活動。在幼兒想象力和創(chuàng)新制作中,飲料瓶變成了青花瓷、爛盤子變成了面具、瓜子殼成粘貼畫,它們都成為了一件件藝術(shù)品。所以教師可以在生活中多引導(dǎo)并組織幼兒收集材料,同時培養(yǎng)他們捕捉美感受美的能力。
創(chuàng)新素質(zhì)是素質(zhì)教育的核心,也是我們民族教育和民族發(fā)展的核心。對幼兒進行創(chuàng)新教育,可以利于調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo),改變了人才培養(yǎng)模式,同時提高了人才培養(yǎng)質(zhì)量。作為幼教工作者,努力要讓孩子有一方自己的天地,在沒有憂慮、沒有壓力的世界里自由自在地感受并表達事物的奇妙,觸發(fā)思維的靈感,這樣才能切身的感受到探索的樂趣,增強創(chuàng)新的意識,培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。將我們創(chuàng)造性的教用來喚起幼兒創(chuàng)造性的學(xué),將我們創(chuàng)造性的思維方法來鍛煉幼兒創(chuàng)造性的思維,點燃孩子創(chuàng)造的火花,是他們有標(biāo)新立異的沖動,才能有更多創(chuàng)造性的作品。
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