聲樂對(duì)幼兒的教育意義精選(九篇)

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第1篇：聲樂對(duì)幼兒的教育意義范文

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育;聲樂;聲樂教學(xué)模式;探究式教學(xué);創(chuàng)新課堂模式

《聲樂》課程是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的必修課，學(xué)期為兩學(xué)年，研究對(duì)象為常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院的13級(jí)和14級(jí)學(xué)前教育的學(xué)生，發(fā)放調(diào)查問卷215份，回收有效問卷213份。通過本次調(diào)查我校2013級(jí)和2014級(jí)文科生音樂素質(zhì)現(xiàn)狀，了解學(xué)生素質(zhì)基礎(chǔ)，為構(gòu)建我?？茖W(xué)的聲樂教學(xué)模式、教學(xué)實(shí)踐與探索奠定基礎(chǔ)。

一、 現(xiàn)狀分析

首先，通過對(duì)14級(jí)學(xué)前教育專業(yè)（本）的學(xué)生調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，新生在其高中階段的音樂課基本處于停課狀態(tài)，并且音樂課的上課形式主要以音樂欣賞為主，很少有音樂基礎(chǔ)知識(shí)的講授，其中系統(tǒng)學(xué)習(xí)過樂理視唱練耳的學(xué)生只有2%，82%的同學(xué)從來沒有學(xué)過;對(duì)美聲唱法的了解，94%的學(xué)生都不了解，而對(duì)通俗唱法的喜愛高達(dá)了97%;還有一項(xiàng)重要的數(shù)值是對(duì)視唱簡(jiǎn)譜的能力調(diào)查，能較流暢的視譜的占14%，完全不識(shí)譜的學(xué)生為51%。以上數(shù)據(jù)可以看出，學(xué)生入學(xué)前的音樂基礎(chǔ)非常薄弱，對(duì)聲樂的概念不清楚。

另外，通過對(duì)13級(jí)學(xué)前教育專業(yè)（本）的學(xué)生調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在一周會(huì)花多少次在琴房來完成老師所布置的聲樂作業(yè)的調(diào)查中，有37%的學(xué)生一周1～2次，40%的學(xué)生為3～4次，12%的學(xué)生一周5～6次，聲樂學(xué)習(xí)和鋼琴等其他課程一樣都需要每天進(jìn)行練習(xí)的，只有這樣才能更好地掌握所學(xué)的知識(shí);在聲樂學(xué)習(xí)的好壞與樂理視唱知識(shí)的掌握程度是否有關(guān)系的問題上，有73%的學(xué)生認(rèn)為有，可見樂理視唱知識(shí)對(duì)聲樂學(xué)習(xí)的影響之大;在“你認(rèn)為學(xué)前教育專業(yè)聲樂課最好的組織形式”的問題上，有66%的學(xué)生認(rèn)為小組課更便于學(xué)生和老師的溝通，學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率高，33%的學(xué)生認(rèn)為小組課和集體課相結(jié)合的方式更有利于學(xué)習(xí);另外，在你是否滿意現(xiàn)在的聲樂教學(xué)環(huán)境與教學(xué)設(shè)施的回答中，81%滿意，19%不滿意，部分學(xué)生提出應(yīng)結(jié)合多媒體教學(xué)。在談到經(jīng)過一個(gè)學(xué)年的聲樂學(xué)習(xí)，談?wù)剬?duì)聲樂課程的理解時(shí)表示，經(jīng)過學(xué)習(xí)，初步掌握了氣息、共鳴、歌唱位置等的技能技巧，加深了對(duì)音樂學(xué)科的理解，同時(shí)也深刻的意識(shí)到聲樂作為學(xué)前教育一門重要的技能課將來在幼兒教育工作中的重要意義，同時(shí)也提出了制約自身聲樂進(jìn)步的因素，大部分學(xué)生的問題集中在由于基礎(chǔ)樂理知識(shí)、視唱練耳和音樂基礎(chǔ)缺乏;另外，部分同學(xué)認(rèn)為自己先天條件不足，五音不全，最后，對(duì)目前的授課形式還有什么建議或意見中，部分學(xué)生提出適當(dāng)加入一些幼兒歌曲的演唱和教學(xué)。

二、 對(duì)聲樂教學(xué)和聲樂學(xué)習(xí)的對(duì)策

通過對(duì)以上的調(diào)查問卷的分析發(fā)現(xiàn)，音樂基礎(chǔ)理論和視唱練耳方面的不足是制約聲樂學(xué)習(xí)最大障礙，同時(shí)在聲樂演唱的技術(shù)、技巧等方面也需加大教學(xué)和實(shí)踐。

（一） 轉(zhuǎn)變聲樂教學(xué)模式，增加音樂理論基礎(chǔ)知識(shí)的講授

傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式一直都是為培養(yǎng)音樂教育專業(yè)設(shè)立的，現(xiàn)如今隨著學(xué)前教育的發(fā)展，迫切需要建立一種新型的適合學(xué)前教育的聲樂教學(xué)模式。

（1）分階段設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，在第一階段以打好學(xué)生音樂理論、視唱練耳基礎(chǔ)，俗話說：“磨刀不誤砍柴工”，只有打好基礎(chǔ)，之后的教學(xué)才能大踏步向前。

（2）分組教學(xué)。在教學(xué)過程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中存在各種各樣的問題。其中，有些是因個(gè)體差異導(dǎo)致的個(gè)性問題，而有些卻是普遍存在于多數(shù)同學(xué)中的共性問題。據(jù)此，教師可以把有類似問題的學(xué)生歸類，譬如：部分學(xué)生存在找不到氣息支點(diǎn);部分學(xué)生喉頭不能打開、放松;部分學(xué)生的真假聲轉(zhuǎn)換存在問題等等，分組進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)和解決，從而做到因材施教、有的放矢，提高教學(xué)效率。

（3）創(chuàng)造輕松的課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，樹立信心。在聲樂學(xué)習(xí)過程中，部分學(xué)生由于性格內(nèi)向、靦腆、心理素質(zhì)不好，或者歌唱基礎(chǔ)條件差等原因。長(zhǎng)此以往導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣下降，對(duì)于這部分學(xué)生要格外關(guān)注和耐心，給學(xué)生創(chuàng)造輕松的課堂氛圍，并積極鼓勵(lì)和啟發(fā)他們，從而使其放下心理上的“包袱”，勇敢的挑戰(zhàn)自我。

（4）引入幼兒歌曲的講授。幼兒由于受年齡、生理、心理等因素的影響，有別于成年人的發(fā)聲方法，講授幼兒歌唱的方法、技巧，對(duì)于學(xué)生日后更好地從事教學(xué)工作。

（5）引入多媒體教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)踐過程中，鑒賞優(yōu)秀的演唱文本。

（二）建立探究式的聲樂教學(xué)方式

將網(wǎng)研絡(luò)引入聲樂的學(xué)習(xí)中，聲樂學(xué)習(xí)不但要求學(xué)生掌握必要發(fā)聲知識(shí)、發(fā)聲技能和技巧等，同時(shí)也要對(duì)作品進(jìn)行深入的了解，才能準(zhǔn)確的把握作品的風(fēng)格以及演唱要求。了解詞、曲作者的生平，以及創(chuàng)作背景、作品分析和演唱提示。讓學(xué)生在課下利用“百度”搜索到相關(guān)的信息，課堂上進(jìn)行相互交流、討論、分享。運(yùn)用探究式教學(xué)模式，將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體性有效結(jié)合，達(dá)到全體學(xué)生創(chuàng)新思維和分析解決問題的能力提高，為將來他們從事幼兒教育工作打下良好的基礎(chǔ)。

幫助學(xué)生養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣，針對(duì)聲樂學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的各種問題，鼓勵(lì)學(xué)生查資料，寫小論文，同時(shí)老師也可以在每節(jié)課提供給學(xué)生一些參考文章或參考書目。

（三）創(chuàng)新課堂模式，為每一位學(xué)生建立一份聲樂學(xué)習(xí)進(jìn)程檔案

由于聲樂學(xué)習(xí)的差異性，為每一位學(xué)生建立一份聲樂學(xué)習(xí)檔案，對(duì)學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)進(jìn)展情況做記錄，通過記錄每一位學(xué)生在還課時(shí)的進(jìn)步之處和不足之處，促進(jìn)其主動(dòng)參與和主動(dòng)思考的目的，并針對(duì)其每一位學(xué)生存在的問題提出有效的解決方案，有利于更好地解決學(xué)生存在的問題。

（四）提升教師的綜合素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

面對(duì)新形勢(shì)下的聲樂教學(xué)，作為聲樂教師應(yīng)積極的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式下，創(chuàng)造出適合學(xué)前教育專業(yè)的聲樂教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)思維。

三、總結(jié)

第2篇：聲樂對(duì)幼兒的教育意義范文

關(guān)鍵詞：高校聲樂教學(xué)；表演唱

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）24-0237-01

在高校學(xué)前教育專業(yè)中，聲樂課是專業(yè)基礎(chǔ)課的一種，它以培養(yǎng)合格的、具備相應(yīng)演唱能力的幼兒教師為目的，而并非是以優(yōu)秀獨(dú)唱演員的培養(yǎng)為目的。當(dāng)前幼兒園要求學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)學(xué)生應(yīng)具備如下條件：掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)，專業(yè)技能和素養(yǎng)較強(qiáng)，同時(shí)還應(yīng)具備足夠的獨(dú)立工作能力、革新創(chuàng)造能力以及實(shí)踐應(yīng)用能力?；诖耍覀儜?yīng)對(duì)高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂課教學(xué)進(jìn)行反思，并以社會(huì)需求為依據(jù)不斷探索和確定教學(xué)目標(biāo)，對(duì)固有的教學(xué)手段與方法進(jìn)行改良，培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)以及加工處理知識(shí)的能力，使其能夠真正掌握所學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

一、表演唱課程的重要性

兒歌表演唱是指在延長(zhǎng)幼兒歌曲過程中，通過形象而簡(jiǎn)單的各種基本動(dòng)作配合自然表情來表達(dá)歌曲內(nèi)容以及所塑造的音樂形象。兒歌表演唱主要在于唱，動(dòng)作表演則是唱的輔助。其演唱形式一般有多種，還可變化位置和隊(duì)形，屬于初級(jí)的幼兒歌舞形式，它融趣味性、舞蹈性和音樂性為一體，屬于綜合藝術(shù)形式，并突出了歌唱的應(yīng)用性以及實(shí)踐性，為學(xué)生營(yíng)造了人人參與的、富有平等性的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

二、表演唱課程的教學(xué)方式

（一）舉辦專題講座并富有針對(duì)性

教師可通過針對(duì)性專題講座的舉辦將兒歌表演唱相關(guān)理論知識(shí)以及幼兒歌曲的正確演唱方法介紹給學(xué)生?？赏ㄟ^多媒體技術(shù)的應(yīng)用將不同風(fēng)格、各具特色的兒歌表演唱戰(zhàn)士給學(xué)生，讓他們觀摩并欣賞完整作品，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兒歌表演唱所具有的真正涵義有所了解，進(jìn)而展開討論、分析以及評(píng)價(jià)，學(xué)生的審美力和理解能力在此過程中得到培養(yǎng)和強(qiáng)化，想象力得以激發(fā)，從而為以后的兒歌表演唱奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)聲樂的目的是為了掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，獲得歌唱能力，豐富自身的音樂表現(xiàn)能力，能夠獨(dú)立從事中小學(xué)音樂課歌唱教學(xué)及課外同聲樂相關(guān)的課程和活動(dòng)。表演唱強(qiáng)調(diào)課程的系統(tǒng)性與學(xué)術(shù)性，追求歌唱技術(shù)的高、精、尖。

（二）強(qiáng)化表演過程中的隊(duì)形以及常用動(dòng)作訓(xùn)練

歌唱與動(dòng)作表演是密切聯(lián)系，不可分割的。教師可強(qiáng)化表演過程中的隊(duì)形以及常用動(dòng)作訓(xùn)練，使學(xué)生隨樂動(dòng)作以及肢體協(xié)調(diào)能力得到大幅提高。例如兔跳、飛鳥展翼等動(dòng)物的動(dòng)作，也可以是劃船、走路等人的動(dòng)作，還可以是植物生長(zhǎng)、風(fēng)、浪花等自然現(xiàn)象。并組織學(xué)生進(jìn)行包括劃步、秧歌步、跑跳步、踏點(diǎn)步以及踮步等基本舞步，梯形、半圓形、正方形、圓形和三角形等基本隊(duì)形的訓(xùn)練。

（三）指定演唱曲目，以此強(qiáng)化學(xué)生表演與編導(dǎo)能力

教師可在教學(xué)過程中將學(xué)生分成若干組，并根據(jù)給定題目展開歌舞表演的創(chuàng)作設(shè)計(jì)，在此過程中教師應(yīng)對(duì)學(xué)生行為加以指導(dǎo)和監(jiān)督，盡量淡化“教”，而應(yīng)重視引導(dǎo)和參與。以兒歌《春天》的表演唱教學(xué)為例，教師可先通過多媒體播放歌曲，當(dāng)學(xué)生對(duì)歌曲風(fēng)格與內(nèi)容有所熟悉后在啟發(fā)學(xué)生從不同角度進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)作，如演唱形式、舞臺(tái)表演、道具以及形體等。學(xué)生則在教師鼓勵(lì)下與其他組員團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極討論，共同完成表演唱設(shè)計(jì)。在演唱形式方面可豐富多樣，可選擇一人獨(dú)唱，其他組員分角色進(jìn)行表演；也可由組內(nèi)男女對(duì)唱；還可嘗試改編歌曲，通過二聲部合唱來演繹。同樣，在處理歌曲演唱方面也具有多樣性?？梢猿幕顫娞S、亦可優(yōu)美抒情。而在表演隊(duì)形設(shè)計(jì)方面，學(xué)生也可交流溝通，別出心裁，在各種豐富表情的配合下將角色形象塑造的更為生動(dòng)，同時(shí)表演也更加富有特色。

三、表演唱課程的實(shí)踐

作為一種專業(yè)教育，學(xué)前教育有其職業(yè)定向，同時(shí)具備獨(dú)特的專業(yè)特點(diǎn)，而音樂專業(yè)與聲樂教育同樣也相互區(qū)別的。教師應(yīng)計(jì)劃性的組織學(xué)生積極參與幼兒園日常教學(xué)活動(dòng)，針對(duì)性的訓(xùn)練其歌唱教學(xué)實(shí)踐能力，與富有專業(yè)特點(diǎn)的課程實(shí)現(xiàn)早接觸、多實(shí)踐，對(duì)本專業(yè)歌唱教學(xué)所具有的的價(jià)值有更深刻的理解，并能夠通過不斷演練來區(qū)別理論和實(shí)踐之間的差異，從而能夠切實(shí)掌握表演唱相關(guān)技能，教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得到豐富。因而，組織幼兒園見習(xí)活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐能力是聲樂集體課表演唱教學(xué)中不可忽視的一點(diǎn)。

四、結(jié)論

開設(shè)兒歌表演唱課程教學(xué)有利于培養(yǎng)出與社會(huì)需求相適應(yīng)、并與時(shí)代要求相符的新型幼兒教師。筆者就高校學(xué)前教育專業(yè)當(dāng)前聲樂集體課中推行表演唱教學(xué)的意義進(jìn)行分析，并提出了一些教學(xué)策略與建議，希望能夠利用兒歌表演唱幫助學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生提高競(jìng)爭(zhēng)力，提升綜合素質(zhì)并拓寬就業(yè)渠道，使其做到“一專多能”，真正成為社會(huì)需要的實(shí)用型人才。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：聲樂對(duì)幼兒的教育意義范文

【關(guān)鍵詞】幼兒教師 聲樂教學(xué) 心理狀態(tài)

一、開展綜合音樂教育啟發(fā)活動(dòng)

由于兒童心理發(fā)展的規(guī)律，他們?cè)谧畛蹰_始學(xué)習(xí)時(shí)，對(duì)任何一門課程大都無明確的目的性，家長(zhǎng)、老師讓他們學(xué)什么就學(xué)什么，或自己喜歡什么就學(xué)什么，他們學(xué)習(xí)唱歌特別是低年級(jí)兒童，最初并不是抱著我要把聲樂學(xué)得怎么樣好、我要把聲音練得如何地美好的學(xué)習(xí)目的，而是全憑一種愛唱歌、想唱歌的沖動(dòng)和欲望，這就是他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。要把這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)貫穿于兒童聲樂教學(xué)的始終，需要教師的合理引導(dǎo)，所以，在學(xué)習(xí)聲樂的開端教師要向同學(xué)們講清楚學(xué)習(xí)此門課程的重要性。例如教師對(duì)兒童講解歌唱的作用，可以促進(jìn)少兒的健康成長(zhǎng)，具有陶冶情感、凈化心靈、培養(yǎng)良好的精神品質(zhì)的作用，還可以抒發(fā)少兒愛祖國(guó)、愛人民的美好情感，給他們的精神世界帶來無窮的歡樂等。這種教育活動(dòng)絕不能只是拘泥于形式、走過場(chǎng)，它是組織教學(xué)的重要內(nèi)容，是融洽師生關(guān)系、進(jìn)入積極上課精神狀態(tài)的必要之舉。在明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)后，兒童就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教師要把這種教育啟發(fā)、滲透在兒童學(xué)習(xí)聲樂的始終。

二、兒童聲樂教學(xué)中良好心理狀態(tài)的培養(yǎng)

近年來，隨著聲樂教育的普及，越來越多的少年兒童從事聲樂專業(yè)的專門學(xué)習(xí)，隨之出現(xiàn)了各種規(guī)模大大小小的少年兒童聲樂比賽、演出、考級(jí)活動(dòng)，這些活動(dòng)的開展為少年兒童檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)和專業(yè)水平提供了一個(gè)良好的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。走上舞臺(tái)，面對(duì)觀眾，唱上幾首歌，對(duì)于一個(gè)技術(shù)嫻熟、久經(jīng)鍛煉的專業(yè)演員來說可能相對(duì)容易，但他們也難免會(huì)出現(xiàn)上臺(tái)緊張的狀況，對(duì)于涉世未深的少年兒童就更是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。有的兒童嗓音音質(zhì)很好，平時(shí)也受到正規(guī)的專業(yè)訓(xùn)練，歌唱水平達(dá)到了一定程度的提高，但是一上舞臺(tái)卻由于心理狀態(tài)的緊張而產(chǎn)生恐懼，身體僵硬，兩腿打顫，氣息上浮，輕者歌唱缺乏表現(xiàn)力，重者甚至?xí)霈F(xiàn)忘詞、走音、失聲，或者是頭腦一片空白，什么也做不了的緊急狀態(tài)。在少年時(shí)代，如果由于舞臺(tái)緊張失去良好的心理狀態(tài)，久而久之就會(huì)讓兒童產(chǎn)生自卑、膽怯的心理，做任何事都沒有信心，甚至再也不敢上臺(tái)歌唱和面對(duì)觀眾。因此，作為從事兒童聲樂教育工作的老師們應(yīng)該認(rèn)真研究?jī)和吓_(tái)演唱時(shí)的心理特征，創(chuàng)立行之有效的教學(xué)方法幫助兒童擺脫舞臺(tái)上緊張的心理狀態(tài)。

三、兒童在變聲期時(shí)良好心理狀態(tài)的培養(yǎng)

變聲期是每個(gè)人一生中都要經(jīng)歷的一個(gè)特殊的生理階段，對(duì)于學(xué)習(xí)聲樂的兒童來講更是一個(gè)特殊時(shí)期。處于變聲期的學(xué)生，由于聲帶充血，發(fā)聲持久性差，很容易疲勞，音色變暗，唱歌時(shí)感到很費(fèi)力，因此很多學(xué)生因?yàn)槌钑r(shí)聲音沙啞，高音唱不上去而喪失唱歌的信心，產(chǎn)生歌唱心理障礙。針對(duì)這一現(xiàn)象，在變聲期兒童的聲樂教學(xué)中必須充分了解變聲期兒童的生理和心理特點(diǎn)，掌握變聲期嗓音變化的規(guī)律，從心理學(xué)和生理學(xué)相結(jié)合的角度出發(fā)，制定科學(xué)合理的教學(xué)方法，一方面把變聲期兒童的心理狀態(tài)調(diào)節(jié)到最佳歌唱時(shí)所需要的狀態(tài)，而另一方面又不傷害到他們變聲期時(shí)脆弱、不穩(wěn)定的嗓音。在此過程中，幼兒教師需要根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，促進(jìn)師生互動(dòng)，加強(qiáng)情感融合，科學(xué)組織協(xié)調(diào)，力求取得良好的教學(xué)效果。

四、把聲樂藝術(shù)融入幼兒師范教育活動(dòng)中

聲樂藝術(shù)教學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，也是幼師必備的技藝之一。而我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)教學(xué)不僅方法單一，而且教材也很落后。但是隨著我們對(duì)幼兒聲樂教育重視程度的增加，幼師活動(dòng)中聲樂藝術(shù)的融入也相應(yīng)的增加了。學(xué)校增加了對(duì)幼師教學(xué)中聲樂課的投入，大部分學(xué)校的器材也相應(yīng)的更新了，師資力量也更強(qiáng)了。幼兒師范教育中聲樂的學(xué)習(xí)目前急需的就是一部權(quán)威性、系統(tǒng)性和先進(jìn)性的教材，好的教材會(huì)讓我們的培養(yǎng)過程更科學(xué)。而近些年我國(guó)對(duì)幼師聲樂發(fā)展要求的提高，相信這部好的教材會(huì)在不久的將來產(chǎn)生并投入使用的。有好的教材之后需要的就是一個(gè)好的老師了，幼兒師范院校也應(yīng)該加強(qiáng)自己的師資隊(duì)伍，多聘請(qǐng)一些專業(yè)技術(shù)好、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師。另外老師在教學(xué)過程中可以采用多元化的教學(xué)模式，不要一成不變的沿用先人遺留下來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我們的社會(huì)在發(fā)展，學(xué)生也在進(jìn)步，而且各個(gè)時(shí)代人的特點(diǎn)也是不一樣的，所以老師要根據(jù)不同時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)應(yīng)性教學(xué)，只有這樣才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)步。畢竟我國(guó)開始聲樂教學(xué)的時(shí)間不是很長(zhǎng)，而且我們國(guó)人大多情緒內(nèi)斂，不太喜歡表露太多的個(gè)人情感，所以針對(duì)幼師的聲樂教育尚在尋找一種好的方法。目前我國(guó)幼師聲樂教學(xué)中過于重視技巧，不能按照孩子的生長(zhǎng)發(fā)育標(biāo)準(zhǔn)量身定做一套適合孩子的教學(xué)方法，常將對(duì)大人的要求標(biāo)準(zhǔn)放到孩子身上，造成很多的問題。例如，幼師在聲樂教學(xué)中常要求孩子開口大聲唱，但是須知孩子的嗓子、聲帶和音域等都不同于成年人，我們不能將成年人的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)用在孩子身上。這些不當(dāng)?shù)呐e措其實(shí)都是可以在幼兒師范教育活動(dòng)中提前進(jìn)行防范的，我們也應(yīng)該盡量在幼師教育課程中加強(qiáng)對(duì)這方面問題的教育，因?yàn)橐坏┪覀儾饺牍ぷ鲘徫恢谐霈F(xiàn)丁點(diǎn)失誤，對(duì)孩子來說都是一生無法挽回的損失。

結(jié)束語

在多年的聲樂教學(xué)與學(xué)習(xí)中，我深刻地認(rèn)識(shí)到兒童聲樂教育在整個(gè)聲樂教育領(lǐng)域中的重要地位，它是聲樂人才成長(zhǎng)的搖籃。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中深入了解學(xué)生心理對(duì)于教師“教”的意義，培養(yǎng)學(xué)生良好的歌唱心理狀態(tài)對(duì)于幫助他們快樂、快速地掌握歌曲內(nèi)容，提高聲樂技巧有著很大的幫助，自然對(duì)提高教師的教學(xué)效率、取得教學(xué)成果發(fā)揮了事半功倍的作用。

【參考文獻(xiàn)】

［1］劉沛．音樂與兒童智慧及兒童的發(fā)展．中華音樂文化教育，1996（2）．

第4篇：聲樂對(duì)幼兒的教育意義范文

器樂是音樂的基本形態(tài)，與聲樂一同構(gòu)成音樂，器樂是指通過樂器演奏產(chǎn)生的音樂，既可以單獨(dú)演奏來表達(dá)情感，也可以為聲樂伴奏，烘托氣氛。

器樂是人類最早習(xí)得的音樂技能，科學(xué)研究證明，人類胎兒在妊娠早期聽覺系統(tǒng)的形態(tài)結(jié)構(gòu)就已經(jīng)形成，隨妊娠進(jìn)展逐步完善和成熟。妊娠中晚期胎兒能感知外界的聲音并產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)。胎兒能夠?qū)ν饨绲穆曇舢a(chǎn)生反映，也就是說胎兒能夠?qū)σ魳樊a(chǎn)生反映。20周大的胎兒能夠聽見子宮外的聲音包括母親的心跳、腸胃的蠕動(dòng)、血液流動(dòng)的聲音；并且能對(duì)說話、唱歌、擊打樂器產(chǎn)生不同的反應(yīng)。

1 音樂啟蒙教育的意義

聲音是人類感知世界的最原始的方式，早在孕期的20周，胎兒就能感知子宮外的聲音，聲音是有美丑之分的，優(yōu)美的聲音包括音樂，大自然中優(yōu)美的鳥叫，水流聲音；不優(yōu)美的聲音包括交通運(yùn)輸、建筑施工、工業(yè)生產(chǎn)所產(chǎn)生的噪音。

1.1 開發(fā)兒童智力的實(shí)踐意義

經(jīng)大量的科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，人類大腦具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，各個(gè)區(qū)域有著不同的分工，指揮著感知器官（眼、耳、口、鼻、皮膚）分工合作，收集外界信息，加工外界信息，刺激感知器官采取回應(yīng)。

音樂啟蒙教育主要是通過聲音刺激大腦的右半球，大腦右半球主要負(fù)責(zé)解析節(jié)奏感較強(qiáng)的音樂、記憶、美感等，通過音樂啟蒙教育，促進(jìn)大腦右半球的發(fā)育，有助于大腦整體的發(fā)育，結(jié)合左半球的邏輯思維能力，才能全面促進(jìn)兒童智力的全面發(fā)展。

通過讓兒童有效鑒賞音樂、歌唱表演、節(jié)奏練習(xí)、參加音樂實(shí)踐活動(dòng)等，引起其充分感受音樂獨(dú)有的打動(dòng)人心的情感。音樂啟蒙教育對(duì)兒童學(xué)習(xí)心理的成長(zhǎng)，具有較大的推動(dòng)作用，使兒童內(nèi)心情感與藝術(shù)感染力展示得更為強(qiáng)烈。因此，我們需要在兒童階段對(duì)其展開音樂啟蒙教育，運(yùn)用音樂教育來有效激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)想象。

同時(shí)，音樂是一門聲音的藝術(shù)，在特定的條件下會(huì)產(chǎn)生一定頻率的聲波影響兒童的腦電波，這就是腦波音樂。

因此在不同的學(xué)習(xí)場(chǎng)景下，音樂有助于提高兒童的學(xué)習(xí)效率，如在課堂上播放一些波段的腦波音樂，有助于提高兒童的課堂注意力。人清醒時(shí)，波為優(yōu)勢(shì)腦波。隨著腦波頻率的增加，身體逐漸呈緊張狀態(tài)，準(zhǔn)備隨時(shí)回應(yīng)外在環(huán)境作反應(yīng)。大腦能量除了維持本身系統(tǒng)的運(yùn)作外，尚須指揮對(duì)外防御系統(tǒng)，因而消減了體內(nèi)免疫系統(tǒng)能力。在此狀態(tài)下人的身心能量耗費(fèi)加劇，快速疲倦，若沒有充份休息，非常容易堆積壓力（這是現(xiàn)代人的通?。?。然而，適量的波，對(duì)注意力提升以及認(rèn)知行為的發(fā)展有積極的助益；同理，適當(dāng)?shù)牟シ徘‘?dāng)?shù)哪X波音樂也可以改善兒童的睡眠質(zhì)量，提高自身的免疫能力。

1.2 助于提高兒童的語言能力

語言是人類獲取信息，傳遞信息的主要工具，音樂也是一種語言，一種節(jié)奏感較強(qiáng)的語言，通過音樂的啟蒙教育，使兒童能夠獲得較好的語言能力。

音樂是有節(jié)奏的，音樂的歌詞伴隨節(jié)奏，很容易被記住，在教學(xué)實(shí)踐中，幼兒出現(xiàn)重新填詞的類創(chuàng)作現(xiàn)象，這種類創(chuàng)作現(xiàn)象提高了兒童語言能力，豐富了兒童的語言思維能力，強(qiáng)化了語言表達(dá)能力。

1.3 有利于全面陶冶兒童的情感

音樂是一種語言藝術(shù)，通過器樂和聲樂表達(dá)人類的情感，將人類的情感以一種具有美學(xué)價(jià)值的方式表達(dá)出來，俗話講唱的比說的好聽。

通過音樂的啟蒙教育，兒童借助自己的聽覺、觸覺，將自己感知到的音樂傳入至大腦中，使其逐漸轉(zhuǎn)變成為不同類型的情感體驗(yàn)，為兒童的音樂學(xué)習(xí)注入了全新的動(dòng)力。

由于音樂與兒童身心發(fā)展規(guī)律在形態(tài)上呈現(xiàn)一致性，有效熏陶兒童心靈，為兒童情感發(fā)展進(jìn)行有效調(diào)解，進(jìn)而從根本上提升兒童對(duì)于美的認(rèn)知。

2 中職學(xué)前教育專業(yè)音樂課程教學(xué)的誤區(qū)

中職學(xué)前教育專業(yè)音樂課程教學(xué)存在著過分強(qiáng)調(diào)音樂專業(yè)技能，忽視教學(xué)技能的培養(yǎng)；在教育過程中，選擇曲目太難，中職學(xué)生的音樂基礎(chǔ)參差不齊。常規(guī)的聲樂訓(xùn)練中所選用的樂曲難度也是比較高的，這樣的教學(xué)設(shè)置不僅僅增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，也導(dǎo)致了聲樂專業(yè)的實(shí)用性較低 。

中職學(xué)習(xí)主要是技能學(xué)習(xí)，而非專業(yè)理論學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)而言，教學(xué)技能的養(yǎng)成是首位的，中職學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)當(dāng)以就業(yè)為導(dǎo)向，結(jié)合學(xué)前教育的學(xué)科特點(diǎn)，開展有針對(duì)性的教學(xué)技能培養(yǎng)，輔以專業(yè)技能的養(yǎng)成，專業(yè)技能可以通過日常的技能訓(xùn)練，做到授人以漁，課堂上著重培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)技能。

3 學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂教學(xué)技能的養(yǎng)成

學(xué)前教育是特定階段3～6歲教育的統(tǒng)稱，生活衛(wèi)生習(xí)慣、體育活動(dòng)、思想品德、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)等。

對(duì)于學(xué)前音樂課而言，有以下兩項(xiàng)任務(wù)要完成：（1）培養(yǎng)兒童的節(jié)奏感；（2）培養(yǎng)兒童的旋律感。

通過大量的文獻(xiàn)檢索，不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)前音樂教學(xué)有著多種多樣的方法，簡(jiǎn)要的概括如下：

（1）積極引導(dǎo)幼兒傾聽和朗讀節(jié)奏。

（2）利用鋼琴讓幼兒感受旋律。

（3）通過TPR教學(xué)法鞏固幼兒的旋律感。

結(jié)合時(shí)代需要，提高課程實(shí)用性。提高中職學(xué)前教育專業(yè)的實(shí)用性，首先就要改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)觀念，讓學(xué)生成為課堂的中心，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的課堂積極性，讓更多的學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)。

第5篇：聲樂對(duì)幼兒的教育意義范文

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué)；審美教育；建議

中圖分類號(hào)：J601 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）15-0113-02

一、聲樂教學(xué)現(xiàn)狀

（一）職專幼教聲樂教學(xué)現(xiàn)狀

我國(guó)幼兒聲樂教學(xué)應(yīng)該具有師范性質(zhì)，老師不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的幫助孩子學(xué)會(huì)如何發(fā)聲和呼吸，更重要的是教會(huì)孩子們?nèi)绾误w會(huì)聲樂美。但是，目前，大部分幼兒聲樂教學(xué)與音樂學(xué)院的教學(xué)在教學(xué)目的和教學(xué)方式以及教學(xué)理念上并沒有太大的區(qū)別。這主要是因?yàn)?，幼兒聲樂教學(xué)的聲樂教學(xué)老師大部分來自于音樂學(xué)院，接受了音樂學(xué)院嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)模式，因此，在教學(xué)中很難跳出傳統(tǒng)音樂學(xué)院教學(xué)路子。

（二）聲樂教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀

目前，我國(guó)的聲樂教學(xué)系統(tǒng)中對(duì)聲樂的技巧重視比較多，而對(duì)聲樂教學(xué)本身想要表達(dá)的思想以及聲樂教學(xué)中的審美能力不做相關(guān)的考核。基于這種現(xiàn)狀，我國(guó)的聲樂專業(yè)學(xué)生只為發(fā)聲而發(fā)聲，對(duì)歌聲的內(nèi)涵不理解甚至是不想去理解。這在一定程度上造成了：一是，教學(xué)過程單調(diào)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。由于聲樂教學(xué)中的審美理念重視不夠，聲樂教學(xué)變成了單調(diào)的重復(fù)發(fā)音，學(xué)生學(xué)習(xí)就是不斷的重復(fù)，因此，造成了很多學(xué)生對(duì)聲樂教學(xué)的厭倦，學(xué)習(xí)積極性不高。二是，過于重視技巧，學(xué)生聲樂素質(zhì)受限。老師和學(xué)生都重視在聲樂技巧的培養(yǎng)，認(rèn)為掌握了聲樂技巧就有了足夠的聲樂造詣。但是在實(shí)踐中，很多學(xué)生的聲樂水平達(dá)到一定程度后，會(huì)遇到瓶頸問題，無論如何在聲樂技巧方面努力，自身的聲樂水平都不會(huì)有明顯提高。

二、審美教育的重要性

（一）審美能力是一個(gè)人素養(yǎng)問題

一個(gè)人審美能力的高低往往與這個(gè)人自身素質(zhì)高低有關(guān)。因此，在聲樂教學(xué)中要想提高學(xué)生的聲樂素質(zhì)就必須要做好聲樂教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。目前，我國(guó)很多幼師在聲樂教學(xué)中只重視聲樂“技”的傳授，而對(duì)學(xué)生“美”的教育重視不夠，造成了很多學(xué)生在聲樂發(fā)展方面遇到了瓶頸。要想解決瓶頸問題，就必須要從聲樂教學(xué)中的審美教育中入手。

（二）審美教學(xué)的重要性

審美教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和人格的培養(yǎng)?，F(xiàn)在的九零后學(xué)生自小生活在改革開放的浪潮中，由于家庭在經(jīng)濟(jì)和教育背景不同，造成了學(xué)生思想的開放性和不穩(wěn)定性，看問題很容易偏激。學(xué)生審美能力的提高有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在開放的社會(huì)中找尋自己人格的立足點(diǎn)。

三、如何做到聲樂教學(xué)中審美教育

要想真正的做到聲樂以人為本，就必須要加強(qiáng)聲樂教學(xué)中對(duì)審美教育的重視。努力培養(yǎng)學(xué)生的不僅僅是對(duì)聲樂感興趣，更對(duì)聲樂教學(xué)感興趣。因此，在日常聲樂教學(xué)中要做到以下幾點(diǎn)：

（一）現(xiàn)代職專學(xué)生特點(diǎn)。現(xiàn)代的九零后學(xué)生善于想象，講究個(gè)性張揚(yáng)，比以往時(shí)代的人更具創(chuàng)造力，但是學(xué)習(xí)東西耐性不足。職專學(xué)生大多數(shù)來自各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，他們?cè)谥袑W(xué)期間的音樂教育基本等于零，特別是目前的教育環(huán)境下，學(xué)生日常的課業(yè)比較多，學(xué)生很容易把音樂課當(dāng)成休息課。

（二）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“聲樂”審美的能力

要想做好聲樂教學(xué)中聲樂的審美，主要靠老師的正確引導(dǎo)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。因此，聲樂老師，應(yīng)該努力為學(xué)生培養(yǎng)出體驗(yàn)聲樂美的氛圍。比如，聲樂老師在選擇聲樂曲目時(shí)，應(yīng)該根據(jù)曲目特點(diǎn)和要求，在發(fā)聲和旋律方面做好美體驗(yàn)的過程，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)美提供寬松的氛圍條件，降低學(xué)生感受聲樂美的難度。

1.重視練聲曲的作用。

練聲曲在聲樂教學(xué)中很常見，可以幫助學(xué)生鍛煉在聲樂方面的發(fā)聲和呼吸，提高學(xué)生聲樂技巧。但是，很多老師只單純的強(qiáng)調(diào)練聲曲在呼吸和發(fā)聲方面的重要性，而對(duì)如何體味韻律感重視不夠，因此造成了很多學(xué)生在練聲曲中單純的發(fā)聲，雖然表面聽起來聲音還可以，但是在韻律感和情感方面還有很大的差距。

2.重視聲樂教學(xué)中老師的教學(xué)示范作用。

學(xué)生在聲樂藝術(shù)造詣和風(fēng)格很大程度上受到聲樂老師的影響。因此，學(xué)生能否做到聲樂教學(xué)中審美能力的提高關(guān)鍵還是要看聲樂教學(xué)老師自身聲樂造詣的高低。一是，聲樂老師要特別注重范唱。范唱是聲樂教學(xué)過程中必不可少的一環(huán)，是學(xué)生在接觸一首歌曲時(shí)獲得的第一印象。范唱如果做到聲樂與美的完美組合，就可以為后續(xù)的聲樂教學(xué)中學(xué)生審美能力的提高創(chuàng)造良好的條件。一個(gè)在聲樂方面具有很高造詣的老師，可以通過完整的深情的范唱，激發(fā)激發(fā)學(xué)生了解歌曲背景，歌曲風(fēng)格的欲望。二是，學(xué)生審美能力的培養(yǎng)很大程度上受到老師處理聲樂教學(xué)過程的能力。一個(gè)完整的聲樂教學(xué)過程應(yīng)該包括聲樂音準(zhǔn)、節(jié)奏、發(fā)聲等一系列問題。擁有高超聲樂造詣的老師會(huì)根據(jù)學(xué)生在聲樂方面達(dá)到的高度，合理處理好聲樂教學(xué)過程，讓整個(gè)聲樂學(xué)校過程中充滿輕松的氛圍，學(xué)生在不知不覺中學(xué)會(huì)了歌曲而且還對(duì)歌曲自身的情感有了一定體會(huì)。三是，要注重現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)教育的結(jié)合。現(xiàn)代信息技術(shù)在傳播知識(shí)方面具有非常明顯的優(yōu)勢(shì)。聲樂老師可以通過現(xiàn)代技術(shù)比如多媒體技術(shù)，形象的將學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的技巧用動(dòng)畫的形式表現(xiàn)出來，讓學(xué)生可以直觀的感受到自己在技巧方面需要達(dá)到的水平。然后，在通過傳統(tǒng)的口耳相傳的模式，將藏在歌曲中作者想要表達(dá)的感情表達(dá)出來，讓學(xué)生達(dá)到只可意會(huì)不可言傳的情感效果。

（三）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“聲樂教學(xué)”的審美能力

培養(yǎng)學(xué)生審美能力，不光是培養(yǎng)學(xué)生在課堂中對(duì)聲樂美的體現(xiàn)，更重要的是對(duì)整個(gè)聲樂教學(xué)的審美體驗(yàn)。

第6篇：聲樂對(duì)幼兒的教育意義范文

關(guān)鍵詞：幼兒園教師；音樂素養(yǎng)；策略

一、音樂素養(yǎng)概述

1、音樂素養(yǎng)的概念界定

關(guān)于音樂素養(yǎng)的概念，存在不同的觀點(diǎn)，主要有以下幾種:尹愛青認(rèn)為音樂素養(yǎng)是指音樂方面的素養(yǎng)及修養(yǎng)，主要包括音樂知識(shí)理論方面、音樂欣賞方面、音樂表演方面以及音樂教育方面這四種修養(yǎng)。楊萬春認(rèn)為音樂素養(yǎng)包括音樂素質(zhì)和音樂修養(yǎng)音樂素養(yǎng)不僅要有基礎(chǔ)的、最一般的音樂知識(shí)和實(shí)踐能力，還需要對(duì)音樂有較高的認(rèn)知能力和審美能力。晏曉東認(rèn)為音樂素養(yǎng)是指樂理知識(shí)、視唱練耳、音樂常識(shí)以及與音樂有關(guān)的自然音樂和人文音樂等方面的綜合知識(shí)，指的是個(gè)體在音樂方面長(zhǎng)期積累而形成的修養(yǎng)。綜合各種觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為音樂素養(yǎng)是一種綜合的素養(yǎng)，是有關(guān)知識(shí)、能力、技能、態(tài)度價(jià)值觀等一個(gè)人的綜合素質(zhì)的整合。

2、音樂素養(yǎng)的內(nèi)容

音樂素養(yǎng)的內(nèi)容主要包括音樂技能、音樂能力、音樂知識(shí)以及音樂價(jià)值觀四個(gè)內(nèi)容。音樂知識(shí)是指和音樂有關(guān)的涵蓋在音樂體系內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的系統(tǒng)化的理論知識(shí)。這些知識(shí)主要有基于心理學(xué)和教育學(xué)基礎(chǔ)上的學(xué)前音樂知識(shí)，基本的樂理知識(shí)，和聲、作曲技術(shù)理論知識(shí)，戲劇、戲曲、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)樣式的基本知識(shí)以及中外音樂史的知識(shí)。音樂技能是指用各種技能來表達(dá)音樂的技巧，一個(gè)人要想具備這種技能絕不是一朝一夕就能做到的，而是需要經(jīng)過不斷地實(shí)踐練習(xí)才能真正的掌握這種技巧。音樂技能主要有三個(gè)方面，即演奏技能、演唱技能以及音樂創(chuàng)編和即興能力，具體又可分為聲樂演唱技能、鋼琴彈奏技能，舞蹈表演技能，器樂演奏技能，舞蹈窗邊技能，自彈自唱技能，指揮技能，即興伴奏技能以及表演技能。音樂能力是指的一個(gè)人對(duì)于音樂的整體感悟能力，具備優(yōu)秀的音樂能力需要一個(gè)人擁有一定的音樂天賦，再加上后天的學(xué)習(xí)，所具備的一種對(duì)音樂的理解、感知、創(chuàng)造并將音樂以某種形式表現(xiàn)出來的能力。評(píng)價(jià)一個(gè)人的音樂能力具體可以從他的音樂表現(xiàn)能力、音樂感知能力、音樂創(chuàng)造能力、音樂鑒賞能力幾個(gè)方面來進(jìn)行評(píng)判。音樂價(jià)值觀是指人在受過一定的音樂審美體驗(yàn)之后，對(duì)于音樂當(dāng)中所蘊(yùn)含的人文價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的一種評(píng)價(jià)。在本文中主要是指有關(guān)音樂教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值觀和整體的評(píng)價(jià)中所體現(xiàn)出來的大方向上的音樂態(tài)度和音樂價(jià)值觀，尤其是音樂教學(xué)活動(dòng)中所體現(xiàn)出來的音樂價(jià)值觀。

3、幼兒教師音樂素養(yǎng)的實(shí)踐性和發(fā)展性

幼兒教師的音樂素養(yǎng)具有實(shí)踐性，是因?yàn)橛變航處煹囊魳匪仞B(yǎng)是從實(shí)踐中獲得的，并且幼兒教師的音樂素養(yǎng)在其日常的教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐當(dāng)中不斷被運(yùn)用，所以具有實(shí)踐性。幼兒教師的音樂素養(yǎng)具有發(fā)展性是因?yàn)橛變航處熢谶M(jìn)入幼兒園之前具備一定的音樂素養(yǎng)，在進(jìn)入幼兒園后，通過日常的教學(xué)活動(dòng)運(yùn)用和思考，幼兒教師的音樂素養(yǎng)在不斷的提高，因此幼兒教師的音樂素養(yǎng)具有發(fā)展性。

二、培養(yǎng)幼兒教師音樂素養(yǎng)的策略

1、構(gòu)建敏銳的音樂審美感知覺能力

敏銳的音樂感知能力是專業(yè)幼兒教師用音樂進(jìn)行教學(xué)的前提，如果幼兒教師沒有敏銳的音樂感知能力，他們?cè)诮虒W(xué)過程中就不能對(duì)音樂的美有良好的把握，也無法用音樂來對(duì)孩子進(jìn)行美的熏陶，更沒有能力來讓孩子用音樂來創(chuàng)造美的激情。著名的作曲家、音樂教育家林華先生把音樂審美感知分為音感和樂感，音感是指人對(duì)孤立音響的感知能力，它是進(jìn)行和音樂相關(guān)的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、游戲的基礎(chǔ)。有心理學(xué)研究表明，人在一歲半的時(shí)候就能分辨和模仿音高的音，但是如果長(zhǎng)時(shí)間不訓(xùn)練音高感的話這種感知能力就會(huì)減弱甚至喪失。當(dāng)今社會(huì)存在很多音準(zhǔn)能力低下的人很大一部分原因就是在學(xué)前教育的時(shí)候音高感的訓(xùn)練不足。所以作為專業(yè)的幼兒教師必須要健全自身的音高感。另外對(duì)于音響的判斷是進(jìn)行欣賞音樂的前提，如果不能夠?qū)σ繇懙暮脡淖龀雠袛?，就?huì)失去對(duì)音樂美的感知。對(duì)于幼兒教師來說，對(duì)音響和諧與否的判斷需要建立在正確的價(jià)值觀上，如果教師沒有正確的價(jià)值觀，那他對(duì)于音響的判斷肯定會(huì)黑白顛倒。同時(shí)需要注意幼兒心理發(fā)展的特點(diǎn)，要從幼兒本體的發(fā)展出發(fā)，充分了解現(xiàn)階段幼兒的心理特點(diǎn)，為兒童選擇和收集有利于其身心發(fā)展的音響，只有幫幼兒建立了良好的音響協(xié)和感，才能使音樂教育成為兒童日后教育不可分割的一部分。樂感指認(rèn)對(duì)音樂基本秩序的感知能力和對(duì)音樂形式變異的領(lǐng)悟能力。這是獲得音樂審美技能的必有之路，如果沒有樂感的支持，就無法對(duì)音樂產(chǎn)生情感上的心理。構(gòu)建良好的音樂感知能力需要長(zhǎng)久的實(shí)踐，所以幼兒教師還在學(xué)生時(shí)期就需要有目的的主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂專業(yè)的知識(shí)技能，在日常的生活和學(xué)習(xí)中有目的的培養(yǎng)和提高自身的音樂感知能力，只有構(gòu)建了敏銳的音樂感知能力，才能在幼兒教育中把音樂的各種藝術(shù)元素綜合起來，并且很好的融入到幼兒的生活之中。

2、提升音樂鑒賞的品味

幼師的音樂感知能力在達(dá)到合格的敏銳程度后，要想進(jìn)一步的提升幼師的整體音樂素養(yǎng)，可以將提升其音樂欣賞品味與鑒賞能力作為一個(gè)突破口。音樂鑒賞的對(duì)象主要是普及性的音樂和深入型的音樂。普及型的音樂欣賞主要是針對(duì)音樂豐富的感性表述，雖然包括了一些對(duì)音樂的知性認(rèn)識(shí)，但從整體來看還是沒有藝術(shù)的理性指向。在這個(gè)階段選用的音樂素材大部分都具有娛樂性、世俗性和功利性，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)不是單純的對(duì)音樂自身的欣賞，而是在這欣賞之中餐咋了一些不理性的盲目感情，例如這時(shí)的欣賞已經(jīng)從音樂轉(zhuǎn)移到了表演者的身上，所感受到的美也是比較膚淺的，感受到的只是感官刺激，與欣賞音樂本身的美背道而馳。所以在音樂欣賞能力培養(yǎng)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性的選擇感性表述健康，知性表達(dá)豐富的優(yōu)秀文化音樂，從中得到豐富的音樂審美的愉悅體驗(yàn)。深入型音樂的理性鑒賞是指對(duì)音樂所包含的意義進(jìn)行有理性的追求，也即對(duì)于幼兒教師來說應(yīng)當(dāng)從音樂的表現(xiàn)形式中領(lǐng)會(huì)音樂的象征意義，并且通過對(duì)于藝術(shù)音樂的聆聽，實(shí)現(xiàn)由欣賞向?qū)徝赖霓D(zhuǎn)變，讓欣賞者從情感體驗(yàn)向情操升華。深入型音樂的鑒賞能力培養(yǎng)是提升幼兒教師音樂素養(yǎng)的重要方面。

3、提高幼兒教師自身的音樂技能

上述已經(jīng)介紹音樂技能分為演奏技能、演唱技能和音樂創(chuàng)編與即興能力。樂器的使用和演奏技能是專業(yè)幼兒教師必須具備的技能之一。但是縱觀目前高校學(xué)前教育專業(yè)的技能課程設(shè)置會(huì)發(fā)現(xiàn)樂器的學(xué)習(xí)基本上只有鋼琴，所以高校應(yīng)當(dāng)增加其他樂器學(xué)習(xí)的課程。并且課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)覆蓋樂器的彈奏方式，方法、彈奏內(nèi)容、技巧定位等都多方面的問題進(jìn)行訓(xùn)練，主要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力。根據(jù)調(diào)查顯示我們的聲樂教學(xué)和幼兒園的實(shí)際環(huán)境脫節(jié)相當(dāng)?shù)膰?yán)重，對(duì)于演唱技能的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)從實(shí)際教學(xué)的目的拉近與幼兒園實(shí)踐之間的距離。在演唱技能的教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)以兒歌學(xué)唱內(nèi)容作為主要的教學(xué)內(nèi)容，在音樂理論教學(xué)方面，摒棄當(dāng)前教授幼兒以五線譜為主的專業(yè)的音樂理論的教學(xué)內(nèi)容，然后我們另辟蹊徑轉(zhuǎn)而將簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)譜教學(xué)作為對(duì)幼兒授課的主要內(nèi)容，這樣的教學(xué)內(nèi)容安排能夠減少幼兒學(xué)習(xí)那些過于理論化、專業(yè)化的音樂理論知識(shí)，通過幼師教授幼兒兒歌方式培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感、音樂感等音樂技能。另外，在教授幼兒基本的音樂知識(shí)，培養(yǎng)幼兒的基本音樂技能和獨(dú)自演唱的能力與勇氣時(shí)，音樂幼師可以采取聲樂教學(xué)的方式，為幼兒示范唱歌時(shí)的準(zhǔn)確音調(diào)和節(jié)奏，用歌曲教學(xué)示范準(zhǔn)確的呼吸方式和演唱姿勢(shì)，引導(dǎo)幼兒唱歌時(shí)做到咬字和吐字的清晰。幼師還需要通過為幼兒演唱不同類型、不同題材的歌曲，引導(dǎo)幼兒感受歌曲所要表達(dá)的思想感情，領(lǐng)略音樂的魅力，感受音樂藝術(shù)的美，從而培養(yǎng)幼兒的分析、理解音樂作品的能力，并試著鼓勵(lì)幼兒敢于創(chuàng)造自己的音樂作品，將自己的感受以音樂的形式表達(dá)出來。提高幼兒教師的音樂創(chuàng)編與即興能力，為了提高幼師的幼兒音樂教學(xué)能力，深入淺出的教授幼兒音樂知識(shí)，音樂幼師需要努力地研究幼兒歌曲，根據(jù)幼兒音樂的基本特點(diǎn)，旋律與歌詞的相互關(guān)系，音樂旋律的基本要素，簡(jiǎn)單旋律進(jìn)行的特點(diǎn)，歌詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，依據(jù)基本的音樂原理賞析幼兒音樂。幼師需要深入的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)幼兒歌曲，掌握主題音調(diào)的發(fā)展等創(chuàng)作方法，并自己試著編一些簡(jiǎn)單地有幼兒歌曲，在課堂上與學(xué)生分享。通過這種自身的經(jīng)歷幼師可以提高自身的編曲能力，升華自身的審美能力，享受音樂魅力的同時(shí)提升自身的音樂素養(yǎng)和音樂教學(xué)能力。幼兒教師即興能力的發(fā)揮是建立在具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)量、高品位的能力以及高超的音樂技能上的，所以要提高幼兒教師的即興創(chuàng)作能力，必須要先提高幼兒教師的知識(shí)儲(chǔ)備量、鑒賞能力以及音樂技能，同時(shí)掌握一定的即興能力的技巧，這樣就能很好的掌握即興能力。

4、幼兒教師入職后的音樂修養(yǎng)提高

幼兒教師不但要在入職前具備一定的音樂素養(yǎng)，在教師入職后也要注重音樂修養(yǎng)的提高。職后進(jìn)修是教師音樂素養(yǎng)提高的重要環(huán)節(jié)，教師在入職后，教師從個(gè)人發(fā)展出發(fā)，在實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)、反思、創(chuàng)新、再學(xué)習(xí)，從而使自身的教育能力和音樂素養(yǎng)不斷提高。關(guān)注幼師的主體性、體現(xiàn)以人為本的應(yīng)是幼兒教師職后培養(yǎng)制度所必須要體現(xiàn)出來的基本原則，是完善幼師職后培養(yǎng)制度的指導(dǎo)思想和健全方向，這樣的職后培養(yǎng)制度對(duì)于幼師音樂素養(yǎng)的提升和良性發(fā)展具有重要的意義。關(guān)于培養(yǎng)提升幼師入職后音樂素養(yǎng)的具體措施，可以通過頒布相關(guān)的法律法規(guī)，將入職后進(jìn)修變?yōu)橛變航處煹囊豁?xiàng)義務(wù)，并且政府和幼兒園應(yīng)當(dāng)充分給予支持，只有這樣幼兒教師的音樂素養(yǎng)才能符合現(xiàn)代學(xué)前教育不斷發(fā)展的需求。

三、結(jié)語

隨著我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展，對(duì)于幼兒園教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，作為學(xué)前教育重要的組成部分的音樂教育音對(duì)于培養(yǎng)幼兒的健全人格，提升幼兒的審美，形成健康的價(jià)值觀具有重要的意義，而幼師音樂素養(yǎng)是否合格將直接決定幼兒所接受的音樂教育質(zhì)量的好壞，但當(dāng)前我國(guó)幼師的音樂素養(yǎng)普遍有待提升，因此我們有必要采取必要的措施提升幼師的音樂素養(yǎng)，這對(duì)于促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)的發(fā)展，促進(jìn)整個(gè)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)

第7篇：聲樂對(duì)幼兒的教育意義范文

關(guān)鍵詞：少兒；聲樂；教學(xué)

少兒聲樂是一門綜合性的藝術(shù)，是對(duì)兒童進(jìn)行早期教育首選的一門藝術(shù)形式。它需要通過科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練來激發(fā)、挖掘、培養(yǎng)熱愛唱歌的孩子自身潛質(zhì)與興趣。因此引導(dǎo)和培養(yǎng)少兒學(xué)習(xí)興趣，打下堅(jiān)實(shí)的聲樂基礎(chǔ)，樹立兒童的自信心和表現(xiàn)力，是少兒音樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，少兒聲樂對(duì)培養(yǎng)孩子的集體觀念、榮譽(yù)感、紀(jì)律性、團(tuán)結(jié)合作等方面都有著獨(dú)特的作用?？傊?，少兒聲樂在整個(gè)音樂教育中有著特殊的地位和重要作用。那么，如何讓兒童從喜歡音樂到熱愛音樂，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。

一、激發(fā)少兒歌唱的興趣

興趣是指一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向。它表現(xiàn)為人們對(duì)某件事物、某項(xiàng)活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。興趣在人的實(shí)踐活動(dòng)中可以使人集中注意，產(chǎn)生愉快的心理狀態(tài)。它包括直接興趣和間接興趣。所謂直接興趣就是人對(duì)事物或活動(dòng)本身的外部特征發(fā)生的興趣。是學(xué)生對(duì)新鮮的事物或內(nèi)容在感官上產(chǎn)生的一種新異的刺激。這種刺激反應(yīng)表現(xiàn)為強(qiáng)烈但比較短暫。間接興趣就是人對(duì)活動(dòng)的結(jié)果及其重要意義有著明確認(rèn)識(shí)之后所產(chǎn)生的興趣。對(duì)于幼兒來說，由于他們的心理發(fā)育、知識(shí)水平、接受與領(lǐng)悟能力等諸多客觀條件的限制，所以，對(duì)他們來說，興趣的激發(fā)主要在于直接興趣。當(dāng)孩子初學(xué)聲樂時(shí)，聽著美妙的節(jié)拍，認(rèn)識(shí)新鮮的事物，他們總是能愉快地接受，但隨著時(shí)間的推移，一些外在的干擾就會(huì)讓他們喪失保持興趣的持久性。所以，作為教師，就應(yīng)當(dāng)采取一些必要的措施及方法。

1、賞識(shí)教育。在教學(xué)的過程中，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)少兒在練習(xí)過程中的閃光點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)是孩子堅(jiān)持學(xué)聲樂的重要?jiǎng)恿Α?/p>

2、激發(fā)求知欲?？梢圆粩酁樯賰涸O(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)。激發(fā)他們自身的求知欲望。求知欲一經(jīng)激發(fā)，會(huì)促使他們對(duì)學(xué)習(xí)聲樂過程本身發(fā)生興趣，從而提高效率。

3、新穎的教學(xué)內(nèi)容和有興趣的教學(xué)方法。少兒的興趣轉(zhuǎn)移很快，枯燥的教學(xué)計(jì)劃會(huì)導(dǎo)致幼兒失去耐性。所以，一定要制定新穎有趣的教學(xué)計(jì)劃，這樣才能激起學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣。

少兒聲樂的教學(xué)有別于成人，教學(xué)中往往要針對(duì)他們的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，設(shè)置課程的內(nèi)容，逐漸激發(fā)他們對(duì)聲樂的熱愛。對(duì)少兒來說，興趣就是最好的老師，只有在對(duì)聲樂產(chǎn)生興趣的基礎(chǔ)上，再通過切實(shí)有效的方法使他們?cè)诩记杉澳芰ι嫌兴岣摺?/p>

前蘇聯(lián)心理學(xué)家克魯切茨指出：“學(xué)習(xí)一定活動(dòng)的愛好，導(dǎo)致能力的鍛煉和相應(yīng)的發(fā)展，發(fā)展了的能力在活動(dòng)成功上有積極作用，而成功又反過來‘強(qiáng)化’愛好和興趣?！笨梢?，興趣愛好能激發(fā)活動(dòng)的自覺性，有助于個(gè)性心理特征在良性循環(huán)的基礎(chǔ)上發(fā)展。

二、注重氛圍，因材施教

在聲樂教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)、訓(xùn)練少兒唱出優(yōu)美的歌聲，并且還要加強(qiáng)少兒在歌唱中表演和形體的有機(jī)結(jié)合，使少兒獲得聲、情、形并美的新體驗(yàn)。要想達(dá)到這種效果，就需要教師進(jìn)行嚴(yán)格的要求與指導(dǎo)，使他們逐漸達(dá)到聲情并茂、盡善盡美的藝術(shù)境界。良好的歌唱前提是良好的精神狀態(tài)，歌唱的過程是以心理感受為基礎(chǔ)，以心理狀態(tài)引導(dǎo)和控制生理狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)過程。在不好的精神狀態(tài)下歌唱最容易壞嗓子。由于歌唱器官是有機(jī)的整體，任何肌肉只有在興奮的狀態(tài)下才能靈活自如，使不必要的部分保持松弛，形成緊張與松弛的平衡。這樣可以培養(yǎng)歌唱者具有良好的耐力和持久性。所以在唱歌前，要制造出良好的歌唱氛圍和環(huán)境，讓少兒以最快的速度進(jìn)入歌唱狀態(tài)。在教學(xué)活動(dòng)過程中，不斷激勵(lì)少兒，抓住他們點(diǎn)滴的進(jìn)步加以表揚(yáng)，讓學(xué)生始終維持那種高漲的精神狀態(tài)，調(diào)整到最佳的歌唱狀態(tài)。同時(shí)也要針對(duì)不同的兒童，進(jìn)行因材施教。因?yàn)樯賰簜€(gè)體之間存在差異，如嗓音條件不同、性格特點(diǎn)不同、心里特點(diǎn)不同、學(xué)習(xí)聲樂的起點(diǎn)不同等諸多問題。所以，教師應(yīng)根據(jù)不同的少兒特點(diǎn)采用不同的教學(xué)方法。曾經(jīng)，我教過一個(gè)幼兒，他經(jīng)常唱歌跑調(diào)，經(jīng)過幾次上課后，我發(fā)現(xiàn)他分辨音準(zhǔn)能力不是很好，于是我對(duì)他進(jìn)行了將近半年的聽覺訓(xùn)練，之后，他的音準(zhǔn)能力有了大幅度的提高?？梢娐晿肥强梢院筇煊?xùn)練的。只要“對(duì)癥下藥”，就可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，收到奇效。

三、培養(yǎng)少兒體驗(yàn)音樂情感

目前的少兒聲樂教學(xué)在半專業(yè)化的基礎(chǔ)知識(shí)、技能技巧訓(xùn)練的基礎(chǔ)上注重了兒童能力的培養(yǎng)以及情感的陶冶。教師在教學(xué)中不僅是傳授“聲”的表達(dá)，更重要的是將情感教育積極有效地滲透于聲樂教育之中，使他們?cè)隗w驗(yàn)美的過程中引發(fā)內(nèi)心的情感而全身心的歌唱。匈牙利音樂教育家柯達(dá)伊主張：“不要從智能和理性的方面去接觸音樂”。他認(rèn)為音樂學(xué)習(xí)要讓學(xué)生受到感染，而不是折磨，將情感培養(yǎng)融入教學(xué)，更易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。少年兒童的年齡小、閱歷淺、生活經(jīng)驗(yàn)不豐富，情感內(nèi)容較單薄，他們的道德感、理智感和審美感都處于形成階段。因此，教師必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采取各種適合手段對(duì)孩子的情感進(jìn)行培養(yǎng)和體驗(yàn)。

首先，通過講解作品的創(chuàng)作背景和詮釋作品的內(nèi)容底蘊(yùn)來激發(fā)少兒的情感。每一首音樂作品總要揭示一個(gè)主題，反映社會(huì)生活的某個(gè)側(cè)面、時(shí)代精神。在聲樂教學(xué)中，教師讓學(xué)生演唱一首新歌之前，首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解該作品的風(fēng)格、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、創(chuàng)作背景、歌詞的內(nèi)容、表達(dá)什么樣的情感和音樂的點(diǎn)，包括哪個(gè)地方旋律具有比較鮮明的個(gè)性特點(diǎn)等，讓學(xué)生全面的了解，培養(yǎng)他們對(duì)歌曲情感的體驗(yàn)和鉆研精神。同時(shí)，引導(dǎo)他們正確的理解歌曲所要表達(dá)的內(nèi)容，深刻的感受歌曲所要抒發(fā)的情感。教學(xué)中教師必須深入地分析和掌握歌曲的藝術(shù)形象，發(fā)揮藝術(shù)形象的感染作用。

其次，通過教師有感情的范唱和表演，進(jìn)一步激發(fā)少兒的情感。教師在教學(xué)過程中一定要反復(fù)演唱要教授的歌曲，讓少兒體會(huì)其中的感情，找出表現(xiàn)這首歌曲的唱法，通過范唱和表演引導(dǎo)少兒感知、享受歌曲中的美，激發(fā)他們想演唱的欲望。

最后，創(chuàng)設(shè)情境，通過特定的情感氛圍來強(qiáng)化學(xué)生的情感。在少兒聲樂教學(xué)中，教師常用“以情帶聲”這句話來啟發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生歌唱。為了使少兒產(chǎn)生這個(gè)“情”，教師必須利用一切機(jī)會(huì)抓住特定的情感氛圍，來強(qiáng)化學(xué)生的情感教育，讓他們?cè)谡鎸?shí)的生活情感氛圍中，直接體驗(yàn)特定的情感。

音樂對(duì)人的情感影響比其他藝術(shù)影響更為迅速、更為強(qiáng)烈，常常是幾個(gè)樂句、幾句歌詞、幾個(gè)音符就能使人在生理上、心理上發(fā)生變化，產(chǎn)生情緒，引起共鳴。

總之，少兒聲樂教學(xué)不是一朝一夕的事情，而是循序漸進(jìn)的過程。教師們只有在音樂教學(xué)的實(shí)踐中，不斷運(yùn)用聲樂表現(xiàn)的新理念，發(fā)掘并拓展他們表現(xiàn)潛能的空間，讓他們通過歌唱表達(dá)情感，使其審美能力不斷得到培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)聲樂教學(xué)的實(shí)質(zhì)性價(jià)值，真正從聲樂的表演中享受到審美的愉悅和情感的陶冶。（作者單位：鞍山市千山區(qū)文化館）

參考文獻(xiàn)：

第8篇：聲樂對(duì)幼兒的教育意義范文

【關(guān)鍵詞】多元文化格局；民族聲樂；問題

多元文化格局的出現(xiàn)加快了世界各民族聲樂的融合，給傳統(tǒng)民族聲樂既帶來了挑戰(zhàn)也帶來了發(fā)展機(jī)遇。民族聲樂教育傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化，在多元文化格局下，我們應(yīng)該堅(jiān)持保留我國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓，并在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變正確的教育思想和觀念，改革教育機(jī)制，促進(jìn)民族聲樂教育的快速發(fā)展。本文就多元文化格局下我國(guó)民族聲樂教育中存在的問題和對(duì)策進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。

一、多元文化格局下發(fā)展民族聲樂教育的意義

多元文化格局給世界的民族聲樂融合提供了更好的契機(jī)，能夠促進(jìn)世界音樂文化的相互交流。民族聲樂教育一直是音樂文化中的主流，在多元文化格局下發(fā)展民族聲樂教育，不僅能夠?qū)⒈緡?guó)民族聲樂的唱法向世界傳遞，還能夠吸收外國(guó)的民族聲樂唱法，實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族聲樂與國(guó)外民族聲樂的融合。[1]當(dāng)然，要做到這點(diǎn)還需要我們?cè)谶M(jìn)行民族聲樂教育過程中，能夠充分借鑒外國(guó)先進(jìn)的教育理念和教育思想，并進(jìn)行民族聲樂教育改革，對(duì)各國(guó)音樂文化秉持尊重和欣賞的角度進(jìn)行多元文化格局下民族聲樂教育，促進(jìn)本國(guó)民族聲樂教育的發(fā)展，加快本國(guó)民族聲樂教育與世界接軌的步伐，擴(kuò)大本國(guó)民族聲樂教育在國(guó)際上的影響力。

二、當(dāng)前我國(guó)民族聲樂教育中出現(xiàn)的問題

（一）課程設(shè)置有待完善。從當(dāng)前我國(guó)各音樂院校的民族聲樂教育情況來看，雖然我國(guó)大部分音樂院校均設(shè)置了民族聲樂教育課程，但就總體來說，這些課程的設(shè)置仍然有待完善。傳統(tǒng)的音樂院校對(duì)于民族聲樂教育的課程設(shè)置范圍較為廣泛，這樣的課程安排可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，但過于全面反而會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到限制。從民族聲樂教育的角度來看，雖然我國(guó)各音樂院校在民族聲樂教育中安排了一些基礎(chǔ)課程，但是這些課程多數(shù)與基本的音樂課程為主，并沒有突出民族聲樂的民族性。我們?cè)谝魳吩盒５恼n程安排中可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)于傳統(tǒng)樂器內(nèi)容以及傳統(tǒng)的民族聲樂內(nèi)容，各院校的課程安排較少，因此也就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族聲樂的了解較為不足。[2]很多院校的民族聲樂教育是為了讓學(xué)生能夠掌握基本的傳統(tǒng)民歌唱腔或者讓學(xué)生簡(jiǎn)單了解本民族的基本聲樂知識(shí)，但是對(duì)于民族聲樂的系統(tǒng)知識(shí)如社會(huì)知識(shí)、歷史知識(shí)以及人文知識(shí)等，學(xué)生了解得少之又少。民族聲樂教育是我國(guó)的傳統(tǒng)聲樂教育，要求學(xué)生能夠通過加強(qiáng)對(duì)民族聲樂系統(tǒng)知識(shí)的理解來提高對(duì)民族聲樂的掌握，僅僅依靠基本唱腔來進(jìn)行民族聲樂教育，只能夠使學(xué)生掌握民族聲樂教育的“形式”，而不能夠掌握到民族聲樂教育的“內(nèi)在”。

（二）過于看重美聲唱法。我國(guó)民族聲樂教育經(jīng)過了較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，一直以來，我國(guó)民族聲樂教育均是依靠國(guó)內(nèi)各民族的融合而逐漸得到發(fā)展和形成，具有本國(guó)民族的特色。但是，自從“”開始，我國(guó)民族聲樂教育開始融入了西方的聲樂特征。民族聲樂教育在傳承過程中開始側(cè)重于西方的美聲唱法，這種融合的民族聲樂教育一直延伸到現(xiàn)在，導(dǎo)致目前我國(guó)民族聲樂教育出現(xiàn)了過于看重美聲唱腔，內(nèi)在不足而形式嚴(yán)重的情況，這對(duì)于促進(jìn)我國(guó)的民族聲樂教育十分不利。目前我國(guó)民族聲樂教育的發(fā)展較為滯后，尤其在優(yōu)秀的民族聲樂人才的培養(yǎng)方面，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)效率較低，學(xué)習(xí)中只知道民族聲樂理論知識(shí)，實(shí)踐能力較差，因此嚴(yán)重限制了我國(guó)民族聲樂教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。[3]隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，不少人開始對(duì)我國(guó)民族聲樂教育出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)上的偏差，他們開始認(rèn)為，所謂民族聲樂教育就是美聲音樂，只有融合了西方美聲的民族聲樂才是真正的民族聲樂教育，對(duì)西方美聲唱法存在盲目崇拜的現(xiàn)象，沒有正確認(rèn)識(shí)到西方美聲唱法的缺點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，也有不少在教學(xué)中會(huì)讓學(xué)生先學(xué)習(xí)基本的美聲唱法，之后再進(jìn)行民族聲樂教育，即讓學(xué)生將美聲唱法運(yùn)用于民族聲樂作品中。這種教學(xué)方式雖然看起來比較具有教學(xué)意義，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的演唱能力，但是，從民族性角度來看，這種教學(xué)模式嚴(yán)重忽略了民族聲樂教育的民族性，學(xué)生只能夠進(jìn)行形式化的民族聲樂演唱，而不能夠掌握民族特色文化，也無法培養(yǎng)自己的個(gè)性風(fēng)格。

（三）人才培養(yǎng)模式不夠科學(xué)。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族的民族聲樂唱腔均有差異，民族聲樂文化也有著明顯的區(qū)別。要培養(yǎng)優(yōu)秀的民族聲樂人才，需要教師在教學(xué)過程中能夠突出個(gè)人特色和民族特色。然而，從當(dāng)前我國(guó)民族聲樂的教學(xué)方式和教學(xué)體系來看，部分教師在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的個(gè)人風(fēng)格特色和民族風(fēng)格特色關(guān)注度并不高，因此導(dǎo)致人才培養(yǎng)缺乏特色。[4]我國(guó)的傳統(tǒng)教育模式較為單一，這一點(diǎn)在民族聲樂教育中也一樣。這種教育方式下培養(yǎng)出的人才屬于規(guī)模化和規(guī)范化人才，即學(xué)生都屬于規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的人才，創(chuàng)新意識(shí)不足，個(gè)人風(fēng)格不突出，因此容易限制學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這主要與我國(guó)在民族聲樂中的評(píng)價(jià)方法和教學(xué)方法有關(guān)。教學(xué)中，教師采用的教學(xué)方式單一，對(duì)學(xué)生的個(gè)人風(fēng)格關(guān)注度不高，因此導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)較差，創(chuàng)新思維能力較弱。[5]此外，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一般集中在學(xué)生的美聲發(fā)音方面，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、個(gè)人風(fēng)格的養(yǎng)成以及學(xué)生對(duì)民族聲樂的掌握等重視程度不夠，容易限制學(xué)生的發(fā)展。

三、多元文化格局下民族聲樂教育策略

（一）轉(zhuǎn)變民族聲樂教師的教學(xué)觀念。多元文化格局下給民族聲樂教育帶來了一定的影響，在新的文化發(fā)展形勢(shì)下提高我國(guó)的民族聲樂教育水平，首先需要轉(zhuǎn)變民族聲樂教師的教學(xué)觀念，提高民族聲樂教師對(duì)民族聲樂教育的認(rèn)識(shí)，樹立教師正確的民族價(jià)值觀和音樂文化價(jià)值觀。民族聲樂教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，多元文化格局下，我國(guó)的民族聲樂應(yīng)該要與國(guó)際上其他民族聲樂進(jìn)行交流和融合，吸取其他民族的民族聲樂精髓和優(yōu)點(diǎn)，改良本民族聲樂中的不足之處，這樣才能夠更好的宣傳本民族的音樂文化。[6]具體來說就是要求民族聲樂在教學(xué)中做到兩個(gè)方面：第一，要求民族聲樂教師能夠樹立學(xué)生正確的音樂文化價(jià)值觀，讓學(xué)生明白多元文化格局下應(yīng)該要尊重各國(guó)的民族聲樂文化，以公平公正的眼光看待其他民族的音樂文化，并積極找尋其他國(guó)家民族聲樂方面的閃光點(diǎn)，將其吸收為自己的知識(shí)；第二，民族聲樂教師要讓學(xué)生對(duì)本國(guó)的民族聲樂文化進(jìn)行系統(tǒng)的了解，要培養(yǎng)學(xué)生的民族文化意識(shí)，讓學(xué)生積極繼承和宣揚(yáng)本國(guó)的民族聲樂文化。教師在教學(xué)中應(yīng)該要將中國(guó)傳統(tǒng)的民族聲樂文化融入教學(xué)中，并將這部分教學(xué)作為基本教學(xué)和重要教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的民族文化藝術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族聲樂文化的認(rèn)識(shí)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)模式和課程設(shè)置。多元文化格局下要提高我國(guó)民族聲樂教育水平，還需要各音樂學(xué)院從教學(xué)模式和課程設(shè)置兩方面著手。從課程設(shè)置上來分析，民族聲樂教育的課程設(shè)置決定了教師的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)，也決定了學(xué)生對(duì)民族聲樂教育的認(rèn)知程度。[7]雖然我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會(huì)音樂文化發(fā)展的多元化，但是在適應(yīng)多元化音樂發(fā)展的過程中，我們也需要堅(jiān)持音樂發(fā)展的民族化，要讓學(xué)生培養(yǎng)多元文化意識(shí)，更要讓學(xué)生培養(yǎng)民族文化意識(shí)。因此，從這方面來說，我國(guó)民族聲樂教育在課程設(shè)置上應(yīng)該要更加重視民族性課程設(shè)置。此外，從教學(xué)模式上來看，要提高我國(guó)的民族聲樂教育水平還需要教師能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生參加各種形式的教學(xué)，不僅能夠拓寬自己的視野，增強(qiáng)對(duì)民族聲樂文化的認(rèn)識(shí)，還能夠通過不斷實(shí)踐來提高自己的民族聲樂掌握能力，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高。

（三）提高民族聲樂教師的綜合素質(zhì)。多元文化格局下，我國(guó)對(duì)于民族聲樂教育水平的重視程度不斷提高。要提升我國(guó)的民族聲樂水平，需要各院校采取有效措施提高民族聲樂教師的專業(yè)素質(zhì)。多元文化格局下民族聲樂教師需要具備的專業(yè)素養(yǎng)包括民族文化素養(yǎng)、多元文化素養(yǎng)以及民族聲樂教育的專業(yè)素養(yǎng)等。其中，民族文化素養(yǎng)指的是民族聲樂教師對(duì)本國(guó)民族聲樂文化有一定的了解，具有較強(qiáng)的理論造詣，能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與實(shí)踐聯(lián)系融會(huì)貫通[8]；多元文化素養(yǎng)指的是民族聲樂教師在教學(xué)中要能夠認(rèn)識(shí)到當(dāng)前文化格局下，加強(qiáng)與世界聲樂文化相融合的必要性和可行性；專業(yè)素養(yǎng)指的是教師需要具備較強(qiáng)的音樂表現(xiàn)能力和教學(xué)能力，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高和個(gè)人風(fēng)格的養(yǎng)成。

四、結(jié)語

第9篇：聲樂對(duì)幼兒的教育意義范文

眾所周知，兒童的生理特點(diǎn)有異于成人。就發(fā)聲器官而言，兒童聲帶短而薄，音色明亮、悅耳、 稚嫩，共鳴腔體較小。這就要求在童聲訓(xùn)練中必須遵循兒童的身心特點(diǎn)，為處于童聲階段的學(xué)生量身定做一套訓(xùn)練方法。不過，就目前筆者掌握的童聲教學(xué)的資料來看，現(xiàn)實(shí)情況不容樂觀：只有很少一部分專業(yè)院校能夠嚴(yán)格按照童聲訓(xùn)練的原則，在充分發(fā)揮兒童發(fā)聲的天賦的同時(shí)，避免竭澤而漁的教學(xué)誤區(qū)，在實(shí)際的教學(xué)中為孩子的音樂生涯打下了良好的基礎(chǔ)。與此相反，大多數(shù)在普通中小學(xué)接受童聲訓(xùn)練的學(xué)生就不那么幸運(yùn)了。因?yàn)槟壳拔覈?guó)中小學(xué)歌唱教學(xué)大綱中，還沒有專門設(shè)置與歌唱訓(xùn)練有關(guān)的發(fā)聲生理課程，甚至很大一部分聲樂教師都沒有接受過相關(guān)的系統(tǒng)培訓(xùn)，學(xué)生們只能僅僅依靠簡(jiǎn)單的模仿來習(xí)得音樂，靠嘹亮來評(píng)價(jià)歌唱水平的認(rèn)識(shí)誤區(qū)使很多的學(xué)生在歡唱童年的同時(shí)也喪失了良好的聲音條件。這不得不讓人感嘆：這豈不是現(xiàn)代教育所締造的“傷仲永”悲?。烤湍壳拔覈?guó)童聲期聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀來看，研發(fā)一套科學(xué)的、可推廣的童聲期聲樂教學(xué)法，逐步健全童聲教學(xué)體系顯得尤為迫切。在我國(guó)童聲期聲樂教學(xué)研究成果略顯不足的同時(shí)，也有越來越多專業(yè)的音樂教育者認(rèn)識(shí)到了童聲期的重要性，并加入到童聲教學(xué)的研究和實(shí)踐中。成都大學(xué)學(xué)前教育學(xué)院黃亞萍的《素質(zhì)教育下幼兒聲樂教育的幾點(diǎn)思考》就根據(jù)素質(zhì)教育對(duì)聲樂教育提出的新要求，指出幼兒聲樂教育應(yīng)該關(guān)注孩子的情感教育、培養(yǎng)孩子的興趣。論文以素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn)入手，提出了如何讓學(xué)生在素質(zhì)教育的背景下培養(yǎng)良好的聲樂素養(yǎng)，與相關(guān)論文相比不乏新意。湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院王枚的《淺談童聲訓(xùn)練的方法與技巧》在強(qiáng)調(diào)學(xué)生在兒童期發(fā)聲特點(diǎn)的前提下，從童聲訓(xùn)練的基本姿勢(shì)、呼吸的訓(xùn)練、母音的訓(xùn)練區(qū)域的練習(xí)、聲音的訓(xùn)練、咬字的訓(xùn)練、變聲期的訓(xùn)練等七個(gè)方面全面系統(tǒng)地闡述了童聲訓(xùn)練的方法和技巧，對(duì)童聲訓(xùn)練有切實(shí)的指導(dǎo)意義。不過，從目前的研究成果來看，對(duì)童聲期聲樂教育的關(guān)注主要集中在“寓教于樂”的教學(xué)形式等簡(jiǎn)單教學(xué)觀念上，對(duì)于童聲期聲樂教學(xué)與成人聲樂教學(xué)的區(qū)分，特別是童聲期聲樂教學(xué)的具體實(shí)施研究甚少。正如許多音樂教育者已經(jīng)注意到的，童聲期音樂教育必須考慮學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，特別是注意對(duì)學(xué)生音樂興趣的培養(yǎng)。那么，音樂技能的培養(yǎng)應(yīng)該擺在怎樣的位置上？音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)與學(xué)生音樂興趣的培養(yǎng)在教學(xué)上應(yīng)該如何有效結(jié)合？這樣的思考，比起只是簡(jiǎn)單地談?wù)撏暺诼晿酚?xùn)練的觀念，或許更具現(xiàn)實(shí)意義。

二、童聲期聲樂教學(xué)的訓(xùn)練法則

與成人聲樂教學(xué)應(yīng)該做到面面俱到不同，童聲期的聲樂教學(xué)切不可貪多、貪大、揠苗助長(zhǎng)。根據(jù)筆者多年的聲樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，童聲期聲樂教學(xué)在遵循“以培養(yǎng)學(xué)生的興趣”的觀念之外，給學(xué)生傳授必要的演唱技巧也是非常重要的。教會(huì)學(xué)生科學(xué)的呼吸法、如何尋找聲音的位置和共鳴腔等等在成人聲樂教學(xué)中微不足道的教學(xué)過程，卻是在童聲期不可忽視的教學(xué)法則。

（一）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的呼吸訓(xùn)練法

所謂“善歌者必先調(diào)其氣”，任何優(yōu)美的歌聲都離不開氣息的支持。未經(jīng)專業(yè)訓(xùn)練的兒童雖然憑借處于童聲期的優(yōu)勢(shì)也能唱出嘹亮的歌聲，但是隨著童聲的失去，氣息使用不當(dāng)?shù)谋锥司蜁?huì)慢慢顯現(xiàn)。因此，在專業(yè)訓(xùn)練的過程中，對(duì)于童聲期學(xué)生的呼吸訓(xùn)練法就顯得尤為重要。在具體的教學(xué)情境中，教師可通過形象教學(xué)方法來訓(xùn)練學(xué)生的呼吸方法：

1.小狗喘氣的呼吸法。

小狗喘氣的呼吸訓(xùn)練法的目的，主要是通過模仿小狗喘氣的呼吸方法，訓(xùn)練學(xué)生呼吸的速度以及呼吸活動(dòng)的柔韌性，讓學(xué)生在這種速度快、容量大、彈性強(qiáng)的深呼吸狀態(tài)與感覺中去體驗(yàn)唱歌時(shí)的深呼吸。在具體的教學(xué)中，教師可以通過視頻教學(xué)讓學(xué)生觀察小狗喘氣的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生做出簡(jiǎn)單的模仿。簡(jiǎn)單的模仿之后，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生模仿中出現(xiàn)的問題做出正確的示范——張大嘴巴，打開喉嚨，急速地喘氣，使各呼吸器官都積極參與到呼吸中來。在反復(fù)的示范過程中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)的練習(xí)，掌握小狗喘氣的呼吸法，體驗(yàn)到唱歌時(shí)深呼吸的狀態(tài)。

2.聞花香式的呼吸法。

聞花香式的呼吸法，主要是通過平靜、柔和的吸氣狀態(tài)與感覺，來體驗(yàn)唱歌時(shí)氣息的流動(dòng)。聞花香式的呼吸法，是一種簡(jiǎn)單、好掌握的呼吸訓(xùn)練法。在具體的教學(xué)情境中，教師可采用具體生動(dòng)的實(shí)驗(yàn)法來達(dá)到教學(xué)目的。首先，給每一個(gè)學(xué)生一朵花，讓他“聞花香”。在這個(gè)過程中，學(xué)生的氣息的使用未必到位。教師可做示范，慢動(dòng)作示范此呼吸法——讓氣息直入小胸與腹部，橫隔膜收縮下沉，腰圍也向四周張開吸氣，形成一個(gè)救生圈似的氣帶。在現(xiàn)場(chǎng)示范不能充分展示這種呼吸方法的時(shí)候，還可以選取相關(guān)的視頻來展現(xiàn)“聞花香式呼吸”過程中各個(gè)器官的變化與特征，讓學(xué)生充分了解調(diào)節(jié)氣息所帶來的特點(diǎn)。在示范之外，更為重要的是要讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，理解并掌握氣息的使用。

（二）教會(huì)學(xué)生尋找聲音的位置

聲音的重要性，對(duì)一個(gè)歌唱者的重要性是不言而喻的。在童聲期音樂教學(xué)中，教師不僅要懂得利用學(xué)生童聲的優(yōu)勢(shì)，也要教會(huì)學(xué)生尋找聲音的位置，引導(dǎo)學(xué)生從專業(yè)的角度來控制聲音。在歌唱的過程中，起音是非常重要的，聲音的高位置是唱好歌曲的必要條件。我們知道，如果聲音從頭腔發(fā)出，位置就高，這樣發(fā)出的聲音不僅會(huì)鏗鏘有力，對(duì)保護(hù)嗓子也很有益處。因此，在具體的教學(xué)情境中，可一一指導(dǎo)學(xué)生念一句、唱一句，通過高位置的示范去體會(huì)正確的喉頭狀態(tài)和正確的共鳴位置，幫助他們學(xué)會(huì)用高位置來演唱。

（三）教會(huì)學(xué)生如何打開喉嚨

好聲音不僅僅來自于天賦，技巧的使用也是不容忽視的。打開喉嚨也是鍛造好聲音的重要一環(huán)。這是因?yàn)?，打開喉嚨可以使喉結(jié)保持在深呼吸的位置上，通過穩(wěn)定的合聲帶充分振動(dòng)的自由空間可獲得良好的起音。通常，教師用“打哈欠”的方法，使學(xué)生自然地把口蓋打開，讓口腔內(nèi)的共鳴腔體增大、增長(zhǎng)。把軟腭抬起，保持“打哈欠”的狀態(tài)，把喉嚨打開。同時(shí)也可以用把笑肌抬起，上下牙分開，把鼻、咽腔打開，用上牙盡量地往上抬的微笑狀態(tài)打開喉嚨。

（四）共鳴的技巧訓(xùn)練

共鳴技巧的好壞，在很大程度上關(guān)系到一個(gè)專業(yè)演唱者演唱水平的高低。在童聲期聲樂教學(xué)中，我們應(yīng)該讓學(xué)生初步掌握基本的共鳴技巧。共鳴包括：頭腔共鳴、胸腔共鳴、口腔共鳴。在具體的教學(xué)情境中，教師應(yīng)該結(jié)合童聲期學(xué)生的特點(diǎn)，為學(xué)生制定適宜的共鳴技巧訓(xùn)練：

1.尋找頭腔共鳴點(diǎn)。

美國(guó)著名研究?jī)和璩臋?quán)威專家哈蒂，在其著作中說：“一般兒童在他們未受到相當(dāng)好的訓(xùn)練之前，絕不允許大聲歌唱，否則，美的音質(zhì)就會(huì)消失。”結(jié)合筆者多年的聲樂教學(xué)實(shí)踐來看，頭聲是頭腔共鳴，唱高音必須要有良好的頭腔共鳴，否則學(xué)生就無法獲得美妙清脆的高音。兒童要獲得好的頭聲，必須從弱聲的哼唱訓(xùn)練開始，因?yàn)楹叱梢宰寣W(xué)生慢慢體會(huì)尋找共鳴點(diǎn)，以便發(fā)現(xiàn)聲音缺點(diǎn)，從而進(jìn)行糾正。在具體的教學(xué)過程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過哼唱“eng”引起軟腭后面垂直部分震動(dòng)，并導(dǎo)致鼻咽腔通道的打開，同時(shí)放松了下顎，在呼吸的配合下使學(xué)生獲得較好的頭聲。

2.尋找胸腔共鳴點(diǎn)。

胸腔共鳴常在中低聲部時(shí)運(yùn)用，在教學(xué)過程中，需要教會(huì)學(xué)生喉部肌肉適當(dāng)放松，喉頭下降，即讓學(xué)生想象“口含一口水，想說話”的感覺，學(xué)生會(huì)好奇地試一試、想一想，然后告訴學(xué)生，這就是喉部放松的感覺。如此方法，能增大咽喉共鳴腔體空間，使之與胸腔共鳴器緊密連接，同時(shí)要注意聲音的位置。

3.尋找口腔的共鳴技巧。

口腔共鳴需要兒童打開口蓋，讓發(fā)生器官變長(zhǎng)變大?？梢宰寣W(xué)生用“吞湯圓”的方法先打開喉與口腔的空間，再找共鳴?？谇坏墓缠Q要做到“一松一提”，即“放松大舌頭，提起小舌頭”。放松的舌根有許多方法，例如讓學(xué)生把舌頭伸出來，左右搖頭使舌晃動(dòng)，可以體會(huì)到舌頭的緊張度，而小舌頭的提起是要注意用面部的表情來幫助提起的。解決了舌和小舌頭的問題，口腔共鳴的技巧就能輕松掌握了。

三、走出誤區(qū)：區(qū)分兒童聲樂教學(xué)與成人訓(xùn)練的差異

目前，兒童聲樂教學(xué)過程中除教學(xué)方法不夠規(guī)范、教學(xué)專業(yè)度不充分之外，將成人聲樂訓(xùn)練與兒童聲樂教學(xué)混為一談，以及為追求短期效果，在童聲期聲樂教學(xué)中存在嚴(yán)重的揠苗助長(zhǎng)的現(xiàn)象也是當(dāng)前童聲教學(xué)最大的誤區(qū)。專業(yè)的音樂教育者在強(qiáng)調(diào)兒童聲樂教學(xué)效果的同時(shí)，也絕不能走入這樣的誤區(qū)。在聲樂教學(xué)中，教師應(yīng)該充分了解童聲期學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，并結(jié)合童聲期的特點(diǎn)為學(xué)生量身定做訓(xùn)練計(jì)劃。為此，應(yīng)切記以下原則：

第一，根據(jù)兒童的生理特點(diǎn)，不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)兒童的共鳴腔體。不能一味追求高音而讓學(xué)生演唱其不能達(dá)到的音域，否則，容易損傷學(xué)生稚嫩的嗓子。同時(shí)，還應(yīng)該讓兒童生動(dòng)、簡(jiǎn)單、自然鮮明的音域特色加以保留，懂得對(duì)這一時(shí)期的孩子來說“護(hù)嗓”遠(yuǎn)比“練嗓”更為重要。

第二，盡量不要演唱過于復(fù)雜的聲樂作品。由于兒童的認(rèn)知有限，尚無法很好地理解復(fù)雜音樂作品的內(nèi)涵，而且大多兒童由于聲樂技巧的能力有限，也無法駕馭高難度的聲樂作品。因此，教學(xué)作品的選擇，應(yīng)該緊緊圍繞學(xué)生的興趣來選擇。

第三，盡量選擇適合學(xué)生年齡特征的作品來演唱或教學(xué)，切不可將一些成人世界庸俗的音樂作品當(dāng)作時(shí)尚來教授學(xué)生。一流的音樂絕不僅僅是高超音樂技能的展現(xiàn)，它更是文化內(nèi)涵的展現(xiàn)。從學(xué)生音樂道路的起點(diǎn)開始，教師就應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力當(dāng)作重要的教學(xué)內(nèi)容來貫徹，音樂修養(yǎng)的高低對(duì)一個(gè)真正的音樂家來說至關(guān)重要。

四、結(jié)語