農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源精選(九篇)

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第1篇：農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源范文

關(guān)鍵詞：盤錦遼河口；生態(tài)旅游資源；保護與開發(fā)

1 生態(tài)旅游資源保護與開發(fā)的現(xiàn)狀分析

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)盤錦遼河口旅游業(yè)的開發(fā)有利于保護遼河口旅游資源，占有比重較大，占42.3%，旅游業(yè)開發(fā)與遼河口經(jīng)濟區(qū)的經(jīng)濟之間存在的矛盾較強；現(xiàn)有生態(tài)旅游資源的利用狀況較弱。當?shù)鼐用駥τ谏鷳B(tài)旅游資源保護的意識較弱，生態(tài)環(huán)保意識還需要提升?，F(xiàn)有的旅游景點，如紅海灘觀光地、地質(zhì)公園、葦海觀鶴、特色葦田、萬金灘等旅游地的生態(tài)環(huán)境都不同程度的遭到了破壞，其中以葦海觀鶴和紅海灘觀光地破壞最為嚴重。

因此，將遼河口的生態(tài)旅游資源分為6類，注重保護生態(tài)環(huán)境破壞嚴重的生態(tài)旅游地，減弱對其的開發(fā)，恢復其生態(tài)功能。對于可以進行開發(fā)的旅游資源應該采取合理開發(fā)，加強保護的戰(zhàn)略。從而，促進遼河口生態(tài)旅游資源的可持續(xù)發(fā)展，推動旅游業(yè)健康有序的發(fā)展。

2 生態(tài)旅游資源單體保護的重點和開發(fā)的方向

遼河口的生態(tài)旅游資源保護與開發(fā)的價值角度分為瀕危型、高稀缺型、稀缺易耗型、稀缺耐耗型和普通型五種（見表1）。根據(jù)資源的分類從而得出必須保護的資源、可以旅游開發(fā)的資源，作為判斷保護與開發(fā)的戰(zhàn)略依據(jù)。

2.1 完全保護戰(zhàn)略

處于極端瀕危狀態(tài)的生態(tài)旅游資源，屬于國家非常稀有、非常脆弱，受關(guān)注程度較高的資源類型，當前經(jīng)不起任何方式的合理利用，任何形式的開發(fā)都會對其產(chǎn)生破壞，其首要目的是保護，凸顯生態(tài)旅游資源的存在價值。雖然該類資源具有很高的旅游價值，但對此類資源還是應該由國家拔出?？钸M行完全保護，防止人為破壞及其自然退化，可以在對它進行更有效保護的前提下加以利用。

2.2 適度開發(fā)、完全保護戰(zhàn)略

高稀缺的生態(tài)旅游資源屬于非常稀有，相對于瀕危型生態(tài)旅游資源來說，其敏感性和脆弱性相對較強。對于這類資源，同樣不適合大規(guī)模的旅游開發(fā)。

2.3 合理開發(fā)、加強保護戰(zhàn)略

稀缺易耗型與稀缺耐耗型生態(tài)旅游資源有一定脆弱性，旅游價值高的資源。因此對于該類資源應該在合理開發(fā)，最重要的就是要控制游客的數(shù)量，加強對游客生態(tài)旅游資源保護意識的教育，通過縮短游客在景區(qū)內(nèi)的逗留時間、嚴格限制景區(qū)內(nèi)的活動內(nèi)容與范圍等手段來實現(xiàn)保護與開發(fā)的均衡。

2.4 大規(guī)模開發(fā)戰(zhàn)略

普通的生態(tài)旅游資源由于脆弱性較低，因此在具備一定客源市場的條件下，可以進行大規(guī)模的旅游開發(fā)，促進地方經(jīng)濟的發(fā)展。

3 保護的資源單體

遼河口的潮灘濕地是我國重要的濱海濕地，具有豐富的濕地資源和重要的生態(tài)服務功能。遼寧雙臺河口國家級自然保護區(qū)占盤錦自然濕地面積的80%，在濕地保護中占有十分重要的位置，是必須保護的資源單體之一。此外，遼河口自然保護區(qū)全球候鳥三大遷徙航道之一，世界上80%的黑嘴鷗種群在這里得到了有效保護。遼河口濕地豐富的植物資源、特有的植被類型與生態(tài)環(huán)境養(yǎng)育著豐富的動物資源與特有的動物群落，尤其是多種珍稀鳥類理想棲息繁殖地和遷徙停歇地。

4 旅游開發(fā)的資源單體

遼河口蘊藏者豐富的旅游資源，分三種類型。

（1）適度開發(fā)的資源其敏感性和脆弱性較強。如保護建筑與設(shè)施、遺跡遺址等。

（2）合理開發(fā)的資源有一定的脆弱性，旅游價值較高，需要的合理開發(fā)的前提下加強保護，實現(xiàn)保護與開發(fā)的均衡。如紅海灘、踏浪金灘、葦海觀鶴等可以進行觀光旅游。

（3）大規(guī)模開發(fā)的資源的脆弱性較低。如生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)，它具有直接使用價值、服務功能價值、間接使用價值。包括了綠色生態(tài)旅游產(chǎn)品、文化生態(tài)旅游產(chǎn)品、觀光旅游產(chǎn)品、養(yǎng)生、休閑、度假生態(tài)旅游產(chǎn)品、油田生態(tài)旅游產(chǎn)品、濕地生態(tài)旅游產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)品、葦海休閑產(chǎn)品、濱海休閑產(chǎn)品等。

5 生態(tài)旅游資源保護與開發(fā)存在問題

5.1 生態(tài)資源的保護缺乏合理的科學依據(jù)

目前，結(jié)合遼河口的生態(tài)旅游資源沒有提出切實可行的原則，缺乏具體的行動實施依據(jù)，如遼河口濕地資源、灘涂植被、鳥類棲息地及生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的破壞等等。此外，雖然生態(tài)旅游資源作為生態(tài)經(jīng)濟區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是否能將所有的旅游資源得到有效的保護和合理的開發(fā)，創(chuàng)造出結(jié)合當?shù)靥厣钠放粕鷳B(tài)旅游產(chǎn)品，是遼河口保護的一個重大的盲點，在資源的保護中應該設(shè)立一個科學的生態(tài)旅游資源評價體系。

5.2 生態(tài)旅游資源的生態(tài)性破壞

由于生態(tài)經(jīng)濟區(qū)內(nèi)的生態(tài)旅游業(yè)尚不成熟，使得旅游景區(qū)及旅游基礎(chǔ)匱乏，景區(qū)及其周邊地區(qū)的環(huán)境日漸破壞，使生態(tài)環(huán)境遭到了破壞。使遼河口的旅游活動對生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生了負面影響。此外，部分旅游項目直接威脅野生動物資源的安全。

5.3 旅游開發(fā)的空間失衡

遼河口蘊藏著豐富的生態(tài)旅游資源，由于受到多種因素的制約，導致有的資源未得到有效的開發(fā)或是已經(jīng)受到了直接的破壞。遼河三角洲經(jīng)過多年的開發(fā)，已有大量濕地被辟為稻田和鹽田。濕地面積的不斷縮小，使其納水蓄洪的功能減弱，直接影響鳥類遷徙棲息和繁衍。這既影響了遼河口對游客的吸引力，也影響了生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

5.4 生態(tài)環(huán)境的破壞、保護功能較低

河口是海洋與河流的交匯地帶，河口濕地整個生態(tài)系統(tǒng)處于發(fā)育和不穩(wěn)定狀態(tài)，生態(tài)環(huán)境相對脆弱，導致濕地生態(tài)系統(tǒng)的退化。遼河口濱海濕地正面臨著巨大的威脅，其中以水體污染、過度捕撈以及遼濱水城建設(shè)的影響最大，這將導致濕地生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)服務功能大大降低，并威脅著城市的生態(tài)安全。因此，濕地的保護和受損濕地的修復是目前亟待解決的重要問題。

5.5 基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)相對落后

遼河口的道路系統(tǒng)有待完善，總體的密度較低，景點與景點之間的旅游線路不夠完備，交通的發(fā)展制約著旅游業(yè)的發(fā)展，制約者旅游資源的開發(fā)和利用。無法滿足現(xiàn)代旅游者對食、住、行、游、購、娛等多種娛樂體驗需求。旅游設(shè)施匱乏，不能滿足旅游者駐足，休憩的需要。

6 小 結(jié)

本文對盤錦遼河口生態(tài)旅游資源存在的問題、現(xiàn)狀、類型，旅游業(yè)做了分析，提出了生態(tài)旅游資源單體保護的重點和開發(fā)方向。指出了哪些是必須保護的資源，哪些是可以旅游開發(fā)的資源，指出遼河口游客的旅游偏好，確定資源單體的保護重點和開發(fā)程度，為有效保護及合理開發(fā)為規(guī)劃做好分析。

參考文獻

[1]中華人民共和國國家標準GB/T18972-2003旅游資源分類、調(diào)查與評價.

[2]張建萍.生態(tài)旅游理論與實踐[M].北京：中國旅游出版社.2001.

第2篇：農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源范文

關(guān)鍵詞：旅游資源結(jié)構(gòu)；產(chǎn)業(yè)升級；生態(tài)旅游產(chǎn)品

中圖分類號：F019.6 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）01-0083-02

一、眉縣旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀分析

（一）旅游開發(fā)依托豐富自然資源，人文資源建設(shè)相對滯后

眉縣森林覆蓋率達56%，自然生態(tài)資源不僅賦存豐富，而且整體質(zhì)量較高。太白山、紅河谷、湯峪依托其優(yōu)質(zhì)的自然生態(tài)資源，經(jīng)過多年開發(fā)建設(shè)成為眉縣旅游業(yè)的龍頭景區(qū)。一些新興景區(qū)正處于發(fā)展壯大之中，西部蘭花生態(tài)園、國家休閑農(nóng)業(yè)觀光示范區(qū)、渭水之央濱河文化產(chǎn)業(yè)新區(qū)、太白山漂流等，今后將發(fā)展成為眉縣旅游的新亮點和名片。但是，與此同時，人文旅游資源的挖掘和開發(fā)方面就顯得較為落后，一是缺乏優(yōu)質(zhì)人文旅游資源的強力支撐，比如，對于張載祠、扶眉戰(zhàn)役紀念館的開發(fā)建設(shè)落后；二是對于自然及人文資源的文化韻味挖掘嚴重不足，比如太白山文化、張載文化和關(guān)學思想的深度挖掘與旅游開發(fā)的密切結(jié)合方面仍有很大的空間可為。

（二）旅游服務體系圍繞景區(qū)展開，服務設(shè)施逐步更新完善

眉縣旅游服務體系都是圍繞熱點景區(qū)的開發(fā)建設(shè)，伴隨游客到來而催生了相應的餐飲、住宿、購物等旅游企業(yè)。景區(qū)旅游服務業(yè)主要依托周邊企業(yè)及個人投資建設(shè)并且經(jīng)過多年形成一定的發(fā)展規(guī)模，太白山等傳統(tǒng)景區(qū)考慮到開發(fā)時間較早，設(shè)施設(shè)備磨損和游客需求發(fā)展的新形勢，對景區(qū)范圍重新進行了拆遷改造和規(guī)劃建設(shè)，對景區(qū)的服務設(shè)施也在逐步進行改造和完善。

（三）綠色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品種類多樣，農(nóng)產(chǎn)品深加工帶動農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展

眉縣有極為豐富的生態(tài)農(nóng)業(yè)資源，在西北和關(guān)中蔬果業(yè)中扮演極為重要的生態(tài)農(nóng)業(yè)基地角色。其中，獼猴桃、大櫻桃、草莓、紅提葡萄、油桃、梨棗、蘋果、凱特杏、李子、板粟、核桃等干鮮果品是眉縣生態(tài)農(nóng)業(yè)的特色。多年以來，眉縣旅游產(chǎn)品的深層次開發(fā)主要是圍繞眉縣的特色蔬果深入加工生產(chǎn)，形成了一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模，實現(xiàn)了較好的經(jīng)濟效益，推動促進了眉縣農(nóng)業(yè)旅游的積極發(fā)展[1]。

二、眉縣旅游資源開發(fā)中存在的結(jié)構(gòu)問題

（一）旅游資源開發(fā)層次不足，產(chǎn)業(yè)規(guī)模仍未形成

眉縣生態(tài)旅游資源豐富，然而，旅游資源不僅開發(fā)層次較淺，而且規(guī)模較小，相對于陜南旅游業(yè)發(fā)展，眉縣旅游業(yè)發(fā)展其一不存在交通問題，其二不存在地理偏僻陡峭問題，但是，目前眉縣旅游業(yè)經(jīng)過幾十年的發(fā)展，布局到今天依然局限在旅游景點的開發(fā)，而不是旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，根本問題不在于旅游資源的硬件質(zhì)量，而在于眉縣旅游資源的開發(fā)廣度及深度不足。開發(fā)水平低，開發(fā)方式落后，開放方向不明確，開發(fā)主體不確定成為制約眉縣旅游資源開發(fā)的根本原因。

其次，景區(qū)景點各自為戰(zhàn)，圍繞不同景區(qū)也沒有相應的旅游資源開發(fā)產(chǎn)業(yè)鏈，旅游宣傳推介各自為政，缺乏地域品牌和旅游資源特色品牌，沒有形成區(qū)域發(fā)展的整體品牌。

（二）旅游產(chǎn)業(yè)布局不合理，資源整合缺乏合力

眉縣生態(tài)旅游、觀光農(nóng)業(yè)、特色種植業(yè)資源豐富，但是缺乏科學布局和整合，無法形成旅游資源開發(fā)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模，更無法形成不同旅游資源產(chǎn)業(yè)布局的合力。

旅游產(chǎn)業(yè)的格局分布不合理。作為太白山、湯峪等主要景區(qū)，起初開發(fā)缺乏科學規(guī)劃，賓館、特產(chǎn)商店隨處建造。服務區(qū)的大部分餐飲設(shè)施老化嚴重，與4A級景觀的要求不配套；從產(chǎn)品結(jié)構(gòu)來看，旅游景點內(nèi)容單一，都是以自然觀光旅游產(chǎn)品為主，缺乏一些特色旅游產(chǎn)品和項目吸引游客；產(chǎn)品組合度低，秦嶺北麓的天水、渭南一線與太白山同質(zhì)景觀有45家，但“山加泉”旅游資源卻極少。眉縣旅游在產(chǎn)品品牌定位上過于突出太白山，資源整合布局力度過于薄弱，影響縣域旅游品牌的發(fā)展；更沒有把承載文化、關(guān)學思想和西部蘭花基地有機地交織成一個旅游網(wǎng)絡(luò)，造成旅游資源浪費，旅游資源利用率低。

（三）旅游服務體系建設(shè)滯后，旅游整體形象觀念淡薄

眉縣旅游服務業(yè)發(fā)展緩慢而薄弱，目前的主要發(fā)展模式都是圍繞景區(qū)建設(shè)形成了餐飲、住宿及相關(guān)服務業(yè)。缺乏整體化的旅游服務體系的規(guī)劃建設(shè)，以景區(qū)建設(shè)帶動的旅游服務業(yè)建設(shè)仍然停留于點狀尚未形成網(wǎng)絡(luò)，景區(qū)管理各自為政，缺乏交流合作和資源共享?？v觀眉縣的旅游服務業(yè)，缺乏統(tǒng)一的旅游服務行業(yè)規(guī)范和標準，缺乏統(tǒng)一的監(jiān)督服務機制。舉例而言，眉縣生態(tài)旅游發(fā)展至今，還沒有一條公共職能背景的旅游交通專線，僅有一條連接省會西安的旅游專線還是由法門寺景區(qū)延伸而來，充分說明政府在旅游業(yè)發(fā)展的公共旅游交通上既缺乏規(guī)劃，又缺乏旅游服務體系的建設(shè)力度。

在公共旅游資源規(guī)劃和建設(shè)方面，缺乏全局優(yōu)化發(fā)展觀念。例如，太白山森林公園和紅河谷森林公園門票收費沒有實現(xiàn)一票制，難以形成旅游服務體系經(jīng)營合力和旅游服務規(guī)模；在整個旅游線路策劃和旅游對外宣傳上，內(nèi)部競爭，不利于眉縣旅游整體形象的塑造和推廣。

三、眉縣旅游資源結(jié)構(gòu)調(diào)整的建議

（一）借勢關(guān)天區(qū)規(guī)劃發(fā)展，改善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

《關(guān)中――天水經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》已正式頒布實施，眉縣居于天水、西安中心位置，處于關(guān)天經(jīng)濟區(qū)的核心地帶，關(guān)天規(guī)劃中提出要建設(shè)五大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、五條精品旅游走廊、六大旅游精品區(qū)。地方政府應該在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中明確自身角色和責任，擔負宏觀規(guī)劃、客觀落實的市場培育者、引導者和規(guī)范者。地方政府應對縣域轄區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展、旅游資源和市場情況進行整體摸底分析，首先能夠樹立全局發(fā)展觀，將眾多分散的旅游景區(qū)和豐富的生態(tài)旅游資源加以整合。建立健全市場發(fā)展機制，旅游景區(qū)建設(shè)和旅游基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展實現(xiàn)政企分開，政府在宏觀規(guī)劃，市場標準，建立服務體系上要主動承擔責任，對旅游市場的規(guī)范應該作為重中之重去落實。

眉縣生態(tài)旅游資源豐富、自然景觀獨特。應在旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面抓住機遇，在公共服務設(shè)施、道路交通，旅游引導服務體系建設(shè)等方面科學規(guī)劃，積極投入建設(shè)，形成交通、服務和休閑居住等旅游服務基礎(chǔ)設(shè)施體系。通過旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和完善，對旅游資源的開發(fā)方式和程度進行深入優(yōu)化，形成范圍廣、程度深的旅游產(chǎn)品開發(fā)體系，對于眉縣旅游資源的持續(xù)性發(fā)展和開發(fā)意義重大。

（二）加大旅游產(chǎn)業(yè)升級力度，尋求自身市場角色定位

眉縣旅游資源的調(diào)整宏觀上要依托政府的宏觀管理和調(diào)控，微觀上要通過積極的產(chǎn)業(yè)政策和管理機制吸引優(yōu)質(zhì)的資本和管理資源，對于區(qū)內(nèi)的旅游企業(yè)進行產(chǎn)業(yè)升級，要通過建立現(xiàn)代企業(yè)制度，推行企業(yè)化管理對轄區(qū)內(nèi)景區(qū)進行發(fā)展和建設(shè)，提升旅游服務體系的星級化建設(shè)。將整個轄區(qū)內(nèi)的旅游產(chǎn)業(yè)進行水平升級、能力升級和品牌升級，給整個行業(yè)注入機制動力和競爭動力，促進市場細分對區(qū)內(nèi)旅游資源的優(yōu)化調(diào)整。

眉縣旅游產(chǎn)業(yè)的升級更要注重對傳統(tǒng)生態(tài)農(nóng)業(yè)和種植業(yè)的產(chǎn)業(yè)升級，目前眉縣生態(tài)果蔬的市場總量和占有率都具有重要比重，但是要將眉縣旅游產(chǎn)業(yè)的升級和眉縣生態(tài)蔬果業(yè)的可持續(xù)開發(fā)相結(jié)合。將蔬果業(yè)旅游產(chǎn)品的深層次開發(fā)提升至眉縣旅游產(chǎn)業(yè)升級對于眉縣旅游資源科學優(yōu)化的關(guān)鍵節(jié)點上，從而在關(guān)天經(jīng)濟區(qū)的發(fā)展中尋求自己的旅游市場角色定位。微觀上，促進以眉縣生態(tài)蔬果業(yè)為中心的生態(tài)休閑旅游的大力發(fā)展，形成“山、水、果蔬”旅游產(chǎn)業(yè)鏈的蓬勃發(fā)展；宏觀上，通過品牌特色旅游產(chǎn)品創(chuàng)建縣域旅游的特色品牌，從而形成資源開發(fā)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙贏共促進的可持續(xù)性發(fā)展格局。

（三）提升山水旅游品牌形象，挖掘旅游文化強化宣傳

當前，突破眉縣旅游發(fā)展的關(guān)鍵在于按照“顯山、露水、強區(qū)”的思路，首先推進旅游服務區(qū)開發(fā)建設(shè)，提升太白山旅游區(qū)的服務競爭力和品牌影響力，通過市場化運作和企業(yè)化管理機制提升區(qū)內(nèi)“山、水”，創(chuàng)新載體，在擴大旅游品牌宣傳效應上實現(xiàn)突破，對眉縣旅游資源、旅游產(chǎn)品的深加工要借助市場力量實現(xiàn)以經(jīng)濟效益為主的多種效益。

其次是強化旅游文化的挖掘研究，做好對外宣傳。目前，要進一步加大對旅游資源和旅游文化的深入挖掘。對外宣傳上既要體現(xiàn)整體性，又要強調(diào)層次性。建議對縣內(nèi)的旅游資源整合成一個有機整體，由縣政府統(tǒng)一包裝、整體對外宣傳；針對游客中的不同群體，有針對性地進行多角度、多層次、大力度的宣傳促銷活動。要加強旅游精品線路的宣傳推介，以建設(shè)“法門寺―太白山”綜合旅游區(qū)為契機，積極開辟旅游精品線路，形成良好的互動效應，借梯登高，借勢發(fā)展，借力突破。

綜上所述，眉縣旅游資源開發(fā)過程中應該認清自身仍然存在著旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小，資源整合力度不足，服務體系建設(shè)滯后等問題，應該著手從改善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，深入挖掘旅游文化內(nèi)涵等方面，逐步調(diào)整優(yōu)化旅游資源結(jié)構(gòu)，塑造地區(qū)旅游品牌形象，提升眉縣旅游產(chǎn)業(yè)的整體質(zhì)量和競爭實力。

參考文獻：

[1]嚴艷，王文文.陜西旅游資源豐富地區(qū)縣域經(jīng)濟發(fā)展模式研究[C].陜西省改革發(fā)展研究會，2009.

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第3篇：農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源范文

一 大型露天煤礦區(qū)生態(tài)旅游資源的開發(fā)原則

1 符合旅游的美學原則

游玩觀光是所有旅游活動的最基本目的，露天煤礦礦區(qū)生態(tài)旅游作為一種新興的旅游形式，也必須滿足美學原則。旅游者出門旅游，主要是陶冶性情，獲得心情的放松和美的享受，大型露天礦區(qū)生態(tài)旅游區(qū)應該交通便利，為旅游者提供食、住、行、游玩、購物、娛樂的基礎(chǔ)設(shè)施。在進行礦區(qū)的自然景觀、人文景觀、工業(yè)景觀的開發(fā)設(shè)計時，必須聘請專業(yè)的旅游專家一起規(guī)劃設(shè)計，以符合旅游的美學原則。

2 符合生態(tài)原則

在開發(fā)大型露天煤礦礦區(qū)生態(tài)旅游時，設(shè)計者除了要考慮旅游地的美學原則，還應該思考如何反應生態(tài)這一主題。露天采煤會對礦區(qū)的土地和環(huán)境都會帶來一定的破壞，如改變地形、土壤、水文等，這樣就會破壞景觀的視覺美感。露天煤礦礦區(qū)在進行大規(guī)模的采煤生產(chǎn)的同時，還要利用生態(tài)學原理進行生態(tài)重建，修復自然，重新塑造生態(tài)景觀，比如：在洗礦廠區(qū)修建循環(huán)蓄水池，在排土場區(qū)種植綠色草坪并進行畜牧業(yè)養(yǎng)殖、在礦區(qū)主干道和綜合樓等進行綠化工程、植樹造林等。對于礦區(qū)旅游，生態(tài)旅游的生態(tài)主題包括礦區(qū)的生態(tài)環(huán)境、生態(tài)重建使用的科學技術(shù)、生態(tài)工程、生態(tài)美學等。

3 差異性規(guī)則

近年來，旅游業(yè)作為朝陽產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，最根本原因是旅游地的生態(tài)環(huán)境、資源和旅游者居住地環(huán)境有很大的差異，同理，露天煤礦礦區(qū)生態(tài)旅游要吸引更多的游客，它就必須具有自身的獨特之處。在進行礦區(qū)的生態(tài)旅游開發(fā)時，要學習借鑒國內(nèi)外比較成功的露天煤礦旅游區(qū)，同時還要因地制宜，結(jié)合礦山的實際情況，充分發(fā)揮地域優(yōu)勢，以礦區(qū)的生態(tài)資源為主體，進行旅游項目的包裝。

二 大型露天煤礦區(qū)生態(tài)旅游資源開發(fā)分析

1 煤礦區(qū)內(nèi)廢水的循環(huán)使用

煤炭生產(chǎn)過程中會產(chǎn)生大量的廢水，直接排放既浪費水資源又污染環(huán)境。對大型露天煤礦進行生態(tài)旅游項目開發(fā)時，必須要堅持清潔生產(chǎn)，重視水資源和土地資源的保護。在進行礦區(qū)生態(tài)旅游資源開發(fā)時，洗煤廠區(qū)的用水采用全閉路循環(huán)，生活廢水處理達到國家水質(zhì)標準后再排放，如果礦區(qū)位于干旱或半干旱地區(qū)，還可以在礦區(qū)內(nèi)建設(shè)一個人工蓄水池，在池中建造一些人造假山，在礦區(qū)形成一道亮麗的水域景觀。

2 煤礦區(qū)的原生境資源和重建生境資源的開發(fā)

礦山工業(yè)旅游是一個逐漸被社會接受的新興旅游形式，這在西方國家已成為礦山建設(shè)的成功典范。但我國礦山體驗旅游開發(fā)一直處于落后狀態(tài)，理論研究不多，發(fā)表的相關(guān)文獻資料也較少。煤礦區(qū)旅游是指在持續(xù)進行煤炭開采活動的地區(qū)，或曾經(jīng)進行煤炭開采活動而已停采的地區(qū)，充分利用富有特色的煤礦區(qū)景觀、地質(zhì)景觀、人文景觀，以獨特的開采、加工、運輸生產(chǎn)環(huán)節(jié)為主題，為游客提供體驗舞臺，使游客獲得知識教育體驗、審美獵奇體驗和置身移情體驗等的旅游活動。在我國，大多數(shù)露天煤礦礦區(qū)位于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的過渡地帶，礦區(qū)均屬于黃土緩坡丘陵地區(qū)，這是在我國其他旅游地沒有的自然原生景觀。在排土場的地表，采用鋪覆工藝可以形成適合植物生長的環(huán)境，并且鋪覆方式不同就可以生成不同的生態(tài)環(huán)境，種植不同的植被，增加礦區(qū)的視覺美感。

大型排土場是露天礦山獨特的人造景觀（相對高度差為100到150米），被稱為人造丘陵。在開發(fā)生態(tài)旅游項目時，可以引進排土場植被工藝，根據(jù)不同的地形環(huán)境種植不同種類的植物；把喬木、灌木、草坪在同一生態(tài)系統(tǒng)中進行交替種植或者在同一時空進行共生配置；在生態(tài)系統(tǒng)重建早期種植固氮植物改善土壤肥力；把單一植被系統(tǒng)的脆弱性和和多樣化程度高的生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性進行對比；合理設(shè)計，大力植樹造林，把礦區(qū)建設(shè)成為綠樹成蔭、花團錦簇的花園式礦山；在礦山的植被林中采取噴灌或滴灌工程，節(jié)約水資源，降低樹木澆灌成本，改善綠化條件和礦區(qū)氣候。在排土場的坡面還可以種植一些從外地引進的植物，甚至可以引進魚鱗坑等生物護坡工程，以增加露天礦區(qū)的生態(tài)多樣性，增加旅游的項目，使大型露天煤礦區(qū)生態(tài)旅游更具有競爭力。

被采煤活動破壞的生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)過人為的精心設(shè)計和重建，煥然一新，變成一片片草原牧場、樹林、農(nóng)田，既具有觀賞性又兼有經(jīng)濟實用性。旅游者來到露天礦區(qū)，一方面可以了解露天采煤的先進工藝，同時也可以學習生態(tài)學原理知識，欣賞到美麗的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、林業(yè)景觀。

三 煤礦區(qū)的生態(tài)旅游資源的開發(fā)要與工業(yè)旅游資源的開發(fā)相融合

在大型露天煤礦礦區(qū)中，除了生態(tài)旅游資源，還有很多意義重大的工業(yè)旅游資源。煤礦企業(yè)旅游最初起源于工業(yè)旅游，以煤礦生產(chǎn)為依托，以生產(chǎn)工藝和流程、生產(chǎn)生活設(shè)施、工業(yè)企業(yè)的外觀等為對象，使旅游者獲得知識、美感。大型的露天煤礦具有的工業(yè)旅游資源有大型露天采礦場、煤炭的洗選加工區(qū)、煤炭的傳輸系統(tǒng)、綜合辦公樓、居民樓、工業(yè)廣場等。

第4篇：農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源范文

關(guān)鍵詞：淮安生態(tài)旅游發(fā)展對策

淮安市政府曾提出“到2015年在蘇北率先建成國家生態(tài)市的戰(zhàn)略目標”。生態(tài)旅游是淮安建設(shè)生態(tài)市的重要內(nèi)容?；窗菜貋肀蛔u為“漂浮在水上的城市”，以綠水為特色的生態(tài)資源極為豐富，發(fā)展生態(tài)旅游的條件得天獨厚。為響應黨的十提出的生態(tài)文明建設(shè)，在“生態(tài)文明”的視角下來發(fā)展淮安的生態(tài)旅游，必將有力地促進淮安“生態(tài)市”和“美麗淮安”的建設(shè)。筆者在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，綜合專家學者的意見，從“生態(tài)文明”的視角對淮安生態(tài)旅游的發(fā)展進行研究，提出淮安發(fā)展生態(tài)旅游的對策和建議。

一、轉(zhuǎn)變生態(tài)旅游發(fā)展觀，建立生態(tài)旅游城市

進一步解放思想，打破傳統(tǒng)思維定勢，堅持科學發(fā)展觀和創(chuàng)新發(fā)展觀，以新的思維理念，從資源開發(fā)、旅游市場開拓、市場營銷等多個角度發(fā)展淮安的生態(tài)旅游。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境就是最有吸引力的旅游資源，大力開發(fā)水體旅游資源，開發(fā)白馬湖、洪澤湖，著力打造從淮安市區(qū)中洲公園到淮安區(qū)河下古鎮(zhèn)的里運河風光帶，深入挖掘水文化資源。重視綠化建設(shè)，栽花、植草、種樹，定期舉辦各種類型的花卉節(jié)、園藝節(jié)，讓綠色觀念深入人心，把淮安的生態(tài)環(huán)境和生態(tài)旅游做成一個極具吸引力的品牌，從而提高淮安的知名度、美譽度和吸引力，讓“生態(tài)家園”的美麗口號落到實處。

二、大力整合生態(tài)旅游資源，打造并推出精品生態(tài)旅游項目

淮安生態(tài)旅游資源涉及的范圍比較廣泛，不同的資源有效整合，可以推出極有特色的旅游項目。比如，利用豐富的水資源可以推出“水體考察生態(tài)旅游精品”，利用知名度極高的淮揚美食推出“生態(tài)美食品嘗旅游精品”，利用金湖的萬畝水杉林、鐵山寺國家森林公園、盱眙的第一山開展“森林浴生態(tài)休閑旅游精品”，利用采摘農(nóng)民種植的特色果蔬開展“農(nóng)家樂生態(tài)旅游精品”，利用洪澤老子山豐富的地熱資源開展“溫泉養(yǎng)生生態(tài)旅游精品”，利用金湖閔橋的萬畝荷花、漣水的白鷺節(jié)、洪澤湖豐富的鳥類開展“賞花觀鳥生態(tài)旅游精品”。讓“綠水城市、生態(tài)家園”的口號成為一張響亮的城市名片，努力把淮安打造成“生態(tài)旅游天堂”。

三、完善吃住行游購娛六要素，大力加強薄弱環(huán)節(jié)建設(shè)

在吃住行游購娛旅游六要素中，淮安旅游最薄弱的環(huán)節(jié)就是購物和娛樂方面。盡管開發(fā)出了不少特色旅游產(chǎn)品，但是宣傳不到位，盡管有一些專門的淮安特產(chǎn)專賣店，但是銷售場所分散，不能形成規(guī)模效應，仍然無法滿足廣大外來游客的購物需求，建議有關(guān)決策部門下決心建設(shè)淮安“旅游購物一條街、生態(tài)美食一條街”。淮安市主城區(qū)四水穿城，組織專家深入論證，把“旅游購物一條街、生態(tài)美食一條街”沿河道布局，建設(shè)富有淮安水文化旅游特色的“水街”。 淮安文化產(chǎn)業(yè)不算少，傳統(tǒng)藝術(shù)也不少，比如淮安京劇、淮海戲、淮劇，但是淮安的娛樂休閑場所相對來說不多，旅游主要是一種文化精神享受，如果游客在淮安旅游中能享受一頓豐盛的文化盛宴，那是再好不過的了。

四、建設(shè)特色生態(tài)旅游風景區(qū)，注重生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)。

隨著旅游業(yè)的深入發(fā)展，游客需求日趨多樣化。來淮安除了游山（第一山自然保護區(qū)、鐵山寺國家森林公園）玩水（洪澤湖、白馬湖、大運河）等傳統(tǒng)活動項目外，可以開發(fā)建設(shè)特色生態(tài)旅游風景區(qū)，這些景區(qū)要側(cè)重養(yǎng)生、保健、度假、休閑等功能。如建設(shè) “漁文化、水文化、古文化”旅游風景區(qū)；建設(shè)“中醫(yī)養(yǎng)生、生態(tài)養(yǎng)性、健康養(yǎng)老”旅游風景區(qū)；建設(shè)“洪澤湖健康養(yǎng)生園”和“洪澤湖水生態(tài)養(yǎng)生園”；建設(shè)“觀光農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)”生態(tài)旅游風景區(qū)等特色景區(qū)。完善生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈，積極開發(fā)生態(tài)旅游商品、生態(tài)旅游酒店、生態(tài)旅游美食、生態(tài)旅游交通。金湖的荷花是一大亮點和特色，除了夏天開展賞花活動外，在知名度頗高的白蓮藕上可以大做文章，藕可以作為農(nóng)產(chǎn)品銷售，藕汁可以做成休閑飲料，藕粉、蓮子可以做成旅游商品，荷花二字也可以作為當?shù)厮囆g(shù)團體、商品的名稱加以冠名。把荷花、蓮藕做成品牌，做成富民工程，促進生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。由于淮安地近生態(tài)旅游資源比較豐富的宿遷、鹽城、連云港等沿海城市，可以通過區(qū)域聯(lián)合開發(fā)出特色鮮明的生態(tài)旅游線路，進一步滿足游客的多樣化需求。

五、創(chuàng)新生態(tài)旅游營銷方式，切實提高生態(tài)旅游的知名度

在營銷方面，淮安生態(tài)旅游除了要充分利用好傳統(tǒng)的媒體如電視、報刊、廣播等宣傳手段之外，還要利用網(wǎng)絡(luò)進行營銷，特別是政府網(wǎng)站，要體現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境。利用淮安生態(tài)資源的優(yōu)勢做好綠色營銷，綠色營銷體現(xiàn)的是環(huán)保效益，傳遞的是一種健康的消費和活動理念。積極到周邊城市或國內(nèi)大城市舉辦生態(tài)旅游推介會，通過各類平臺和渠道，大力推介淮安的生態(tài)旅游活動和拓展旅游市場，使淮安成為一個令人向往的特色旅游目的地。

六、進一步強化生態(tài)環(huán)境保護，健全生態(tài)旅游資源管理措施

第5篇：農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源范文

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質(zhì)是它的鄉(xiāng)村性和生態(tài)性。就其鄉(xiāng)村性而言，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的助推器，它在帶動農(nóng)民脫貧致富和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整上有著積極帶動作用，并進一步促進農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展。就其生態(tài)性而言，其是現(xiàn)代生態(tài)旅游新趨向，在滿足現(xiàn)代游客新需求和促進整個旅游業(yè)發(fā)展方面有積極促進作用。究竟什么是鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，它可以分為哪些類型，具有哪些特點，如何進行開發(fā)以及面臨什么樣的困境等問題亟待解決。本文就上述內(nèi)容對我國近十年來的關(guān)于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究的文獻進行綜述整理，期望為后續(xù)研究的延續(xù)有所幫助。

二、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念的界定

鄉(xiāng)村旅游活動的大力開展和生態(tài)旅游概念提出以來，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的相關(guān)研究就逐漸得到廣大學者的熱忱關(guān)注。盡管已有很多研究對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念進行了較完善的界定和解釋，但由于各個學者研究出發(fā)點有差異，國內(nèi)目前還沒有對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內(nèi)涵做出一個準確的界定。但各界習慣用鄉(xiāng)村旅游、民俗旅游、農(nóng)業(yè)旅游等名詞來描述其相關(guān)內(nèi)涵。關(guān)于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的界定有很多種，例如中國旅游協(xié)會區(qū)域開發(fā)專業(yè)委員會會長孫文昌教授認為，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依托，將田園生態(tài)景觀、農(nóng)事活動、農(nóng)俗文化的深層次開發(fā)與現(xiàn)代旅游業(yè)相結(jié)合，具有觀光、休閑、娛樂、科普教育、環(huán)保等多種功能的旅游形式。西北農(nóng)林科技大學的寇明婷博士認為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以鄉(xiāng)村為背景,以大自然和鄉(xiāng)村文化為資源基礎(chǔ)，以可持續(xù)發(fā)展觀和生態(tài)文明理念為核心導向，旅游者在享受自然和文化的同時，有著明確的了解和學習自然和文化的目的，并負有保護責任，同時不乏促進目的地的經(jīng)濟效益的一種特殊的旅游活動。當然還有很多研究人員給出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念的界定，對于我們的進一步研究很有意義。何曉芳在其碩士論文中提出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是指發(fā)生在鄉(xiāng)村區(qū)域，以鄉(xiāng)村原汁原味的自然生態(tài)環(huán)境、樸素的鄉(xiāng)土文化與人情、嫻靜的田園風情為基礎(chǔ)，用景觀生態(tài)及生態(tài)美原理與方法為游客建立起一個欣賞鄉(xiāng)村景觀、認知自然、培養(yǎng)與體驗生態(tài)的旅游環(huán)境，充分展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的景觀美學價值、鄉(xiāng)村居住的宜人價值、鄉(xiāng)村文化的追憶價值與鄉(xiāng)村生態(tài)的教育價值，并最終使得鄉(xiāng)村自然環(huán)境、社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。筆者對近年來有關(guān)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的文獻進行整理和分析后發(fā)現(xiàn)，盡管研究者們分別從不同的角度對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游進行界定，但筆者認為何曉芳在總結(jié)前人的研究成果的基礎(chǔ)上得出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內(nèi)涵，并從規(guī)劃角度，生態(tài)發(fā)展角度以及可持續(xù)發(fā)展等多個角度對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游做了很好的闡述。該表述對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的界定科學合理，體現(xiàn)出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質(zhì)。

三、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的類型和特點

（一）鄉(xiāng)村生態(tài)旅游類型

現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究中，研究者們從不同的角度對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源進行分類和分析，提出其具有的特點，大致可以從以下角度進行分類。

1.按照空間區(qū)域布局劃分陳文君的《我國現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游深層次開發(fā)探討》中根據(jù)空間地域上的不同，明確地給出了分類方式，其類型主要有景區(qū)邊緣型、都市郊區(qū)型和老少邊窮地區(qū)型。王嘉學、明慶忠、楊世瑜在《云南鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展地域模式初步研究》也根據(jù)空間上的不同給出了不同的劃分。筆者認為其空間劃分中也有一定的經(jīng)濟因素和資源的利用上的考慮，該種劃分有利于研究者弄清鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展在那些地域更加合適，其對各個具體地方應用這種空間區(qū)域開發(fā)有積極的指向性作用。

2.按照經(jīng)濟貢獻差異劃分云南大學的王靜博士在《試論鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的旅游產(chǎn)業(yè)組織模型》中根據(jù)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的經(jīng)濟意義把其分為五種類型，分別是：企業(yè)帶動型、主導產(chǎn)業(yè)拉動型、農(nóng)莊經(jīng)濟聚合型、生態(tài)經(jīng)濟型、對內(nèi)聯(lián)合型。同樣的，賀穎華、賀蓓瀅在《昆明鄉(xiāng)村生態(tài)旅游理論研究與探索》中也提到了將鄉(xiāng)村生態(tài)旅游分為：景區(qū)帶動型，鄉(xiāng)村組織型，公司農(nóng)戶型，綜合開發(fā)型。他們針對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游中的一些經(jīng)濟參與者和合作模式給出了不同的分類，但本質(zhì)上都是從鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的經(jīng)濟意義上給予區(qū)分的。

3.按照旅游活動類型劃分中國農(nóng)業(yè)大學土地資源管理系的謝花林在《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游探析》中明確地指出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的三大類型，分別是觀光型（觀光農(nóng)業(yè)園，景觀農(nóng)業(yè)），民俗型（民族鄉(xiāng)寨，特色村寨）和休閑型。段景春在《我國鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展中的問題與對策研究》中同樣以這種分類方式為要點論述。這種分類方式具有簡明和概括的特點，而且從宏觀的層面把握住了消費者的心理需求，也重點突出了休閑型旅游，很多的研究者在進行論述的時候都會應用到該種分類方式。

（二）鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的特點

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的基本屬性是與具體的鄉(xiāng)村地區(qū)的特性相關(guān)的，針對具體的案例分析，不同的學者對于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的特點都做出了相應的陳述。馬勇、舒伯陽在《區(qū)域旅游規(guī)劃———理論，方法，案例》一書中指出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游具有基礎(chǔ)性、觀賞性、娛樂性、文化性和經(jīng)濟性等特點；章家恩教授的《關(guān)于農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的幾點看法》一文中指出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游具有可持續(xù)性、融自然景觀和文化傳統(tǒng)于一體、地域多樣性、動態(tài)性、可塑性、高效益、低風險、參與性等特點。也有學者對這一問題做了定量的研究，例如林剛和石培基在《關(guān)于鄉(xiāng)村旅游概念的認識———基于對20個鄉(xiāng)村旅游概念的定量分析》中，根據(jù)對20個鄉(xiāng)村旅游概念的定量分析，界定了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的6個標準：鄉(xiāng)村地域為依托、鄉(xiāng)村田園風情為吸引、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動為吸引、民俗文化為吸引、農(nóng)家生活體驗為吸引、休閑觀光游覽度假活動。通過對文獻的閱讀整理，對研究者的研究成果進行歸納總結(jié)，筆者認為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的特性雖然很多，但鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質(zhì)特點就是鄉(xiāng)村性和生態(tài)性。旅游內(nèi)容上具有多樣性和豐富性，表現(xiàn)形式上具有民俗性和原真性，旅游活動安排上具有很強的參與性和體驗性，并且在現(xiàn)實意義上具有很強的文化性和經(jīng)濟性等一系列特征。

四、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的研究模式

隨著國家對農(nóng)業(yè)的大力扶持和近來生態(tài)旅游的升溫，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品越來越受到廣大旅游者熱衷，國內(nèi)各省市相關(guān)的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游得到了極大推動，特別是在一些鄉(xiāng)村資源豐富的省份更是受到了極大重視，學界對于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)研究十分重視。越來越多的學者投入到鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究中，出現(xiàn)很多研究成果。筆者收集到的關(guān)于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的相關(guān)文獻主要可以分為以下幾種模式：

（一）研究案例地的現(xiàn)狀、問題和對策的研究模式

這類文章的研究模式一般包括研究地的鄉(xiāng)村旅游的資源現(xiàn)狀以及開發(fā)生態(tài)旅游的優(yōu)勢和劣勢，然后根據(jù)綜合考慮得出結(jié)論，并提出進一步開發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源的對策和建議。這類文獻有游茜的《大湘西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展研究》、胡曉聰?shù)摹吨T暨趙家鎮(zhèn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展探討》、萬幸的《發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，促進農(nóng)民持續(xù)增收———以湖北省木蘭天池官田村為例》、蘇珍的《安徽鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)模式初探》《諸暨趙家鎮(zhèn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展探討》、李曉陽的《打造黑龍江省鄉(xiāng)村生態(tài)旅游品牌的對策研究》等。該種研究模式是國內(nèi)學者較為熟悉的研究方式，但由于學者的研究功力不夠等多種因素，不少的文章都浮于解釋問題式的回答問題，對理論的延續(xù)和加深缺乏相關(guān)貢獻。

（二）應用相關(guān)理論模型和數(shù)據(jù)分析方法的研究模式

這里面包括張丹的《柳州市發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的研究》、李明月的《經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)開展鄉(xiāng)村、生態(tài)旅游的探討———以山東省濱州市為例》、張禹的《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游社區(qū)參與模式研究———以蒼南縣五鳳鄉(xiāng)為例》。胡志毅、張兆干在《中國社區(qū)旅游模式探討———以徽州古村落社區(qū)旅游為例》中將鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展劃分為四個階段:個別參與、組織參與、大眾參與和全面參與，并描述了“近S形”的總體發(fā)展曲線模型。楊興柱、陸林、王群等人在《農(nóng)戶參與旅游決策行為結(jié)構(gòu)模型及應用》就很好地應用了農(nóng)戶參與旅游決策行為結(jié)構(gòu)模型來分析影響農(nóng)戶參與決策的8個重要變量。該種模式應用定量的分析方法，從實際出發(fā)，從調(diào)查出發(fā)，針對具體的案例地進行調(diào)研得出相關(guān)結(jié)論，一般比較有說服力，是比較規(guī)范的研究模式，很多根據(jù)研究成果翻譯得出的研究文章都到國外的頂級期刊得到發(fā)表，與國際研究范式較為切合。

（三）引用國內(nèi)外成功案例進行對比性分析的研究模式

該種模式把本地區(qū)甚至本國的一些鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)模式和國外的一些相關(guān)開發(fā)經(jīng)驗做一個對比性研究，從國外的一些先進管理經(jīng)驗中找到自身發(fā)展的出發(fā)點，得到很多的啟示。例如凌強的《日本生態(tài)旅游發(fā)展的措施、問題與啟示》，和張兵、尹弘的《淺析國外鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展模式》進行了很好的對比性研究。其中，鄧冰、吳必虎的《國外基于社區(qū)的生態(tài)旅游研究進展》提到基于社區(qū)的生態(tài)旅游(community—basedecotourism，CBET）是國外生態(tài)旅游研究的一個新趨勢。該種模式走在理論研究前沿，對國內(nèi)旅游研究方向起到帶頭作用，引導我國廣大學者發(fā)現(xiàn)新的研究領(lǐng)域和研究方向，如社區(qū)參與式鄉(xiāng)村旅游、社區(qū)增權(quán)式旅游等多種旅游研究新方向逐漸得到廣大學者的認知和研究。

（四）利用旅游規(guī)劃理論和開發(fā)手段進行分析的研究模式

部分研究者利用相關(guān)的旅游規(guī)劃開發(fā)理念和手段提出很多好的開發(fā)模式，如董寧、徐頌軍等的《廣州鄉(xiāng)村生態(tài)旅游深層次開發(fā)模式探討》中以廣東為例，舉出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的條件，主要有：生態(tài)旅游資源豐富,歷史文化底蘊深厚；地理區(qū)位優(yōu)越,可進入性強；旅游產(chǎn)業(yè)體系完善；宏觀環(huán)境良好這幾個主要方面。在開發(fā)廣州鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的可行性分析的基礎(chǔ)上，分別從旅游者的行為轉(zhuǎn)變，旅游業(yè)的相關(guān)特性，鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境以及政府引導、監(jiān)督及當?shù)厣鐓^(qū)居民的參與這4個方面對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開發(fā)模式做了探討，得出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的一些條件和相關(guān)模式。何曉芳的《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃方法研究》中詳盡地給出了詳細的規(guī)劃原則、規(guī)劃程序和規(guī)劃內(nèi)容。其按照鄉(xiāng)村生態(tài)旅游功能分區(qū)、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游環(huán)境容量確定、鄉(xiāng)村景觀生態(tài)設(shè)計、鄉(xiāng)村服務設(shè)施的生態(tài)設(shè)計和相關(guān)社區(qū)參與的順序?qū)σ?guī)劃內(nèi)容進行了分章節(jié)的論述。文章通過分析安吉縣禹山塢村的旅游資源、發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展目標，以及功能區(qū)分和環(huán)境容量測量等，提出了該地方的鄉(xiāng)村生態(tài)設(shè)計、相關(guān)旅游產(chǎn)品設(shè)計、旅游服務設(shè)施生態(tài)設(shè)計以及相關(guān)規(guī)劃保障措施。

五、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)存在的問題

在國內(nèi)有關(guān)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的資源規(guī)劃與開發(fā)中，很多的學者都結(jié)合相關(guān)地區(qū)的特點提出了一些問題，各地的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)普遍存在一些問題。不少文獻都是根據(jù)具體的案例來闡述鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)中的一些問題。例如晏磊、詹斌的《關(guān)于發(fā)展江西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的若干思考》中結(jié)合對江西鄉(xiāng)村旅游的分析，明確表示在對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源開發(fā)中存在旅游產(chǎn)品綜合開發(fā)程度低,缺乏市場競爭力；鄉(xiāng)村文化特色不強,開發(fā)存在變異迎合性問題；宣傳力度不夠,知名度不高；鄉(xiāng)村旅游人才缺乏,經(jīng)營管理水平低等嚴重問題。類似的，林龍飛、陳輝的《發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對策研究———以陽朔為例》中以缺乏規(guī)劃、生態(tài)項目缺乏、開發(fā)無序、缺乏合作和缺乏特色這五個方面總結(jié)陽朔鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀。此外，李錄堂教授專門從生產(chǎn)經(jīng)營與管理的角度指出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開發(fā)目前存在經(jīng)營者認識不足、管理人才的缺乏以及資金投入不足對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的影響。何曉芳、王莉紅則從鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源規(guī)劃開發(fā)的角度指出了國內(nèi)在該領(lǐng)域普遍存在的問題，他們在《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃方法研究》中指出：鄉(xiāng)村旅游總體上處于自發(fā)性發(fā)展階段，鄉(xiāng)村景觀受損現(xiàn)象嚴重；環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施落后于旅游開發(fā)，生態(tài)安全隱患明顯；鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品單一，缺乏競爭力；鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展貢獻有限這些問題。通過文獻的整理和分析，筆者認為當今鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的問題主要包括：旅游資源開發(fā)上缺乏整體規(guī)劃觀念和可持續(xù)發(fā)展；鄉(xiāng)村生態(tài)旅游經(jīng)營上運營管理不善和綜合開發(fā)力度不夠；旅游客源市場定位上客源細分不明和品牌知名度不高；相關(guān)的旅游產(chǎn)品開發(fā)上同質(zhì)性產(chǎn)品過多和鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品優(yōu)勢不明顯；相關(guān)的制度規(guī)定不健全和旅游人才缺乏等。

六、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究的展望

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是生態(tài)旅游的重要組成部分，是發(fā)展綠色經(jīng)濟的重要產(chǎn)業(yè)，也是旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游有效地促進了我國廣大農(nóng)村的發(fā)展，并有效利用了當?shù)芈糜钨Y源，在滿足廣大消費者回歸生態(tài)和體驗農(nóng)村生活的同時，有力推動了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和整個地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展。怎樣對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源準確、科學、合理地定位，結(jié)合本地區(qū)的區(qū)域特色提出合理可行的旅游開發(fā)策略和對策，既使得各方利益得到充分的體現(xiàn)，又讓旅游業(yè)得到良好的發(fā)展是我們關(guān)注的核心問題。通過對相關(guān)文獻的檢索和閱讀，筆者認為，今后的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究應該重視以下幾個方面：

（一）界定鄉(xiāng)村旅游的概念

我們要明確鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究的重要性和其指導意義，盡早明確鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的定義以及相關(guān)概念的界定，以便在調(diào)查、開發(fā)和保護當中更有針對性，這也有利于我們在學術(shù)上的長足進步。在不斷地改進和完善中逐漸形成該領(lǐng)域的科學學科體系，為今后的進一步研究奠定基礎(chǔ)，為廣大農(nóng)村地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供有利支持。

（二）借鑒國外開發(fā)經(jīng)驗

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在很多發(fā)達國家都得到了很好應用，也取得了非常好的效果，在鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)設(shè)立和社區(qū)參與共建等很多方面形成了較多研究成果。我國關(guān)于國外經(jīng)驗借鑒的對比性研究還不是很多，該方面值得進一步加強，讓我們可以更好借鑒經(jīng)驗教訓并不斷加強自身建設(shè)，這有利于我們國家鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的長遠發(fā)展。

（三）應用定量研究方法

現(xiàn)階段的很多文章在對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的問題研究還處于定性研究階段，很可能只是對一些問題泛泛而談，缺乏深入細致地研究?，F(xiàn)代鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在規(guī)劃與開發(fā)上需要更多的定量分析和實證研究，以便于真正弄清楚鄉(xiāng)村生態(tài)旅游中各相關(guān)要素的主次要關(guān)系和決定程度，以便于構(gòu)建更加科學和合理的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃程序和管理決策模型。

（四）使用現(xiàn)代化儀器設(shè)備

在信息化時代浪潮中，學者們應該充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)和一些較為先進的測量設(shè)備對具體地區(qū)的環(huán)境承受力以及相關(guān)旅游資源概貌進行具體的地理測繪和分析。信息化管理與地理資源測繪方面在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源開發(fā)中的應用還不是很多，學界應該充分意識到信息化管理的重要性，利用現(xiàn)代化設(shè)備做出更多、更好的科研成果。

第6篇：農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源范文

隨著城市節(jié)奏的加快和人們對生活品質(zhì)追求的提高，越來越多的人希望在閑暇時間走出城市親近大自然，而鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的出現(xiàn)，正好滿足了這部分人的需求。

二、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念及特征

（一）鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念。

鄉(xiāng)村旅游源于19世紀的歐洲，而中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較晚，緣起于80年代，但發(fā)展速度很快。進入21世紀，國家為調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和尋找新的經(jīng)濟增長點，大力支持發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，為此，國家旅游局還把2006年定為“中國鄉(xiāng)村旅游年”，全國各地興起一股發(fā)展鄉(xiāng)村旅游熱潮，而鄉(xiāng)村生態(tài)旅游由于注重對資源和環(huán)境的保護，注重當?shù)剞r(nóng)民的充分參與，因而鄉(xiāng)村生態(tài)旅游成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的必然。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)村旅游資源作為旅游資源，是鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)旅游的結(jié)合體，是兩者相互滲透的旅游活動[1]。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以鄉(xiāng)村社區(qū)為目的，以具有鄉(xiāng)村性的自然和人文景觀為吸引物，以城鎮(zhèn)居民為主要目標市場，滿足旅游者休閑、求知和回歸自然等需求的一種旅游方式，是鄉(xiāng)村旅游的高級化，更注重經(jīng)濟、社會和生態(tài)效益的綜合提高[2]。

（二）鄉(xiāng)村生態(tài)旅游特征。

1.鄉(xiāng)村性

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的鄉(xiāng)村性表現(xiàn)在：從旅游活動開展看，是在鄉(xiāng)村地區(qū)，而不是在城區(qū)；從旅游活動的具體要素來看，如鄉(xiāng)村建筑、田園風光、民風民俗等具有鄉(xiāng)村性，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是農(nóng)家樂的升華，旅游者吃的農(nóng)家飯菜、住的農(nóng)家院等，這些都體現(xiàn)出鄉(xiāng)村性的特點。

2.參與性

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是鄉(xiāng)村生態(tài)旅游經(jīng)營者、政府和旅游者廣泛參與的一項活動，而其經(jīng)營者往往都是當?shù)剞r(nóng)民，為旅游者提供食、住、行、游、購、娛等事項活動充分體現(xiàn)出參與性的特點。同時，旅游地為旅游者展示鄉(xiāng)村田園風光、民風民俗及生產(chǎn)生活器具等旅游資源，更多的是讓旅游者能夠參與其中，使用生產(chǎn)生活器具參與農(nóng)事等事項活動。

3.保護性

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的保護性主要體現(xiàn)在旅游開發(fā)者和旅游者兩方面，對旅游開發(fā)者而言，進行鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源開發(fā)時要遵循自然規(guī)律，做到人與自然的和諧統(tǒng)一。對旅游者而言，則主要體現(xiàn)在個人素質(zhì)提高及環(huán)境保護意識方面，旅游者在進行旅游觀光活動時，應做到保護自然愛護自然。同時經(jīng)營者、旅游者和當?shù)鼐用褚员Ｗo環(huán)境為己任，通過人力、物力、財力等進行資助，促進當?shù)丨h(huán)境保護工作的開展，保證旅游地的可持續(xù)發(fā)展[3]。

4.教育性

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的教育性表現(xiàn)在：旅游者到鄉(xiāng)村開展旅游活動，并親自參與體驗農(nóng)作物的種植及菜肴、奶品及紀念品制作等體驗活動，使旅游者增強對農(nóng)業(yè)及相關(guān)方面的認識和了解。同時，旅游者在旅游過程中，通過自身感受，在體驗田園風光及民風民俗時，自覺增強環(huán)境保護意識。鄉(xiāng)村居民從發(fā)展旅游中受益，也會逐漸認識到保護田園風光、傳統(tǒng)民風民俗民居的重要性，從而自覺地保護鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源環(huán)境。

三、陽朔鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源

（一）陽朔概況。

陽朔縣位于廣西東北部，桂林市南部。它始建于隋開皇十年（590年），現(xiàn)距今已有1400多年歷史，全縣總面積達1428.38平方公里，耕地面積2萬公頃，全縣總?cè)丝?0萬人，轄6鎮(zhèn)3鄉(xiāng)，有壯、回、瑤等11個民族。陽朔旅游資源豐富，山青、水秀、峰奇、石怪，景觀奇特。全縣擁有奇峰兩萬多座，大小河流17條，250多個自然景觀和人文景觀?！肮鹆稚剿滋煜?，陽朔山水甲桂林?！痹娋鋵﹃査飞剿o予了高度評價。

（二）陽朔鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源。

陽朔鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源豐富，具有代表性的有：

1.世外桃源

世外桃源，位于陽朔縣白沙鎮(zhèn)桂陽公路旁，是國家4A級景點。每年三月，粉紅的桃花、金黃的油菜花和雪白的茹菜花、紫紅的紅花草，競相斗艷，放眼望去，一片五彩斑斕的花海。沿途的田園村舍、古橋溪河、深潭溶洞，加上在田野上耕作的村民，構(gòu)成一幅理想中的世外桃源景象。

2.遇龍河風光

遇龍河是漓江在陽朔最長的一條支流，全長43.5公里，流域面積158.47平方公里，流經(jīng)葡萄、陽朔、高田等五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人稱“小漓江”。遇龍河兩岸山清水秀，連綿起伏，變化萬千。江岸兩側(cè)綠草如茵，翠竹蔥郁。整個遇龍河景區(qū)，沒有人為的建筑物，也沒有任何的人工雕琢痕跡，很好地保存遇龍河畔的原始風貌，一切都是那么的純凈、自然，在這里可以看到最純天然的山水田園風光。

3.九馬畫山

九馬畫山位于陽朔興坪鎮(zhèn)西北4公里處，因山峰石壁上有酷似九馬的花紋而得名，久而久之就有了“九馬畫山”這個名字。清代學者阮元詩句“六年久識奇峰面，五度來乘讀畫舟”深深地表達了它對畫山的眷戀。九馬畫山景區(qū)河流漂流全長3.5公里，大自然的鬼斧神工造就了一漂一景的完美設(shè)計在這里，可以感受到大自然雕琢的魅力與最原始的淳樸民風，體驗鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的樂趣。

4.十里畫廊

十里畫廊位于陽朔月亮山，沿途風景如詩如畫，恍如人在畫中游一般。主要景點有大榕樹、圖騰古道、月亮山、蝴蝶泉等，在這里感受自然田園風光及少數(shù)民族最淳樸的民風民俗，通過騎行可以感受每一處小景的獨特魅力，感受大自然。

5.百里新村

百里新村途徑陽朔、白沙、興坪、葡萄4個鎮(zhèn)19個村委66個自然村，如今建設(shè)已初具規(guī)模。為旅游者體驗鄉(xiāng)村生態(tài)旅游提供了便利，在這里旅游者可以看到壯美的萬畝橘子園、千畝生態(tài)茶園、旖旎的漓江風光、秀美的興坪峰林，這些要素構(gòu)成了一幅動人的山水畫卷。

四、陽朔縣鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)現(xiàn)狀

據(jù)統(tǒng)計，2010年陽朔縣鄉(xiāng)村旅游收入達19.5億元，占陽朔縣旅游總收入的55%，接待鄉(xiāng)村旅游570萬人次，占陽朔縣旅游接待總?cè)舜蔚?0%。目前，全縣從事鄉(xiāng)村旅游工作的農(nóng)民有5萬多人，農(nóng)家樂餐飲300多戶，農(nóng)家餐館300多家，民居旅游示范村12個，近幾年陽朔每年接待鄉(xiāng)村旅游者大約200萬。鄉(xiāng)村旅游通過幾十年的發(fā)展，從高田鄉(xiāng)輻射到周邊的興坪、白沙、福利等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開發(fā)項目也由田園風光旅游發(fā)展到現(xiàn)在的民居旅游民俗旅游等多個項目[4]。可以看出，陽朔鄉(xiāng)村旅游取得了一定成績，而其中很大部分是依托鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源開展的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。但是，陽朔鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)存在以下問題：

（一）資金投入力度不夠，基礎(chǔ)設(shè)施尚未完善。

陽朔部分地區(qū)，由于資金投入力度不夠，使得鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景區(qū)中食、住、行、游、購、娛的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)比較簡陋，設(shè)施不足。比如遇龍河景區(qū)，如果游客選擇騎行觀看風景，從陽朔縣城至遇龍橋部分交通路況還未修建完善，極大地影響了旅游者的心情。另外，在鄉(xiāng)村生態(tài)景區(qū)周邊的餐飲住宿設(shè)施欠佳，衛(wèi)生條件相對較差。

（二）產(chǎn)品層次單一，缺乏地方特色。

隨著陽朔旅游業(yè)的發(fā)展，許多村民的民居設(shè)計得像小酒店，除了吃農(nóng)家飯比較獨具特色外，其他并無特別之處，旅游者沒有過多地與當?shù)鼐用窕咏涣鞯臋C會，如旅游者使用生產(chǎn)工具進行生產(chǎn)活動、采摘蔬菜水果等趣味活動體驗生活極少，而只是進行簡單的拍照吃農(nóng)家飯。缺乏趣味體驗活動使得旅游者旅游時只是走馬觀花，且旅游產(chǎn)品雷同單一，缺乏地方特色。

（三）管理水平相對滯后，服務質(zhì)量較差。

由于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)較晚，加之缺乏專業(yè)的管理人才，管理水平滯后，開發(fā)具有很大的盲目性，從而導致鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴重威脅鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。在一些景區(qū)樹木遭亂砍濫伐、亂扔垃圾等，嚴重損害景區(qū)的美觀。同時，景區(qū)部分人員服務質(zhì)量較差。如游客到達景區(qū)，就會有野導對游客進行詢問講解，甚至有部分野導游強行收費的現(xiàn)象，嚴重影響游客對旅游地的印象。

（四）缺乏科學合理的規(guī)劃。

地方政府只顧眼前利益，缺乏對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游進行科學合理的規(guī)劃，進行粗放型開發(fā)，使得開發(fā)的速度與質(zhì)量失衡，導致生態(tài)資源破壞及人力、財力、物力的極大浪費。旅游產(chǎn)品生命周期相對較短，極大地影響了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。如一些景區(qū)，在旅游旺季接待人數(shù)未進行有效的控制，造成景區(qū)旅游接待量大大超過環(huán)境承載力，使當?shù)芈糜紊鷳B(tài)環(huán)境受到破壞。

五、陽朔鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)對策

（一）加大資金投入力度，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

政府加大資金投入力度，從而加快鄉(xiāng)村地區(qū)交通通訊及食、住、行、游、購、娛基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，同時國家應適當減免稅收，加強管理和指導。在交通設(shè)施方面，與交通部門進行協(xié)調(diào)聯(lián)系，開辟特色旅游專線，為旅游者提供便利。同時，加強對旅游服務接待的管理，創(chuàng)造舒適的旅游環(huán)境。在飲食衛(wèi)生方面加強對鄉(xiāng)村旅游接待人員的衛(wèi)生知識宣傳與培訓，提高服務水平，讓旅游者玩得開心，吃得放心。

（二）提升旅游產(chǎn)品內(nèi)涵，打造旅游產(chǎn)品品牌。

充分發(fā)揮本地旅游資源優(yōu)勢，進行相應的旅游項目及產(chǎn)品的開發(fā)，如鄉(xiāng)村田園風光、民風民俗、地方民族特色建筑等，挖掘民族文化內(nèi)涵，從而提升民族文化內(nèi)涵和品位，凸顯自身旅游產(chǎn)品特色，打造屬于自己的產(chǎn)品品牌。同時，對民俗特色進行相應的挖掘，如以少數(shù)民族壯、侗、瑤族的飲食、服飾、歌舞、建筑等滿足游客的獵奇心理。旅游開發(fā)者對旅游特色產(chǎn)品進行相應的保護和管理，從而增強其市場競爭力，促進鄉(xiāng)村生態(tài)旅游地經(jīng)濟的發(fā)展。

（三）科學合理規(guī)劃，合理開發(fā)旅游資源。

在進行鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源開發(fā)時，應先進行相應的調(diào)查研究工作，充分考慮客源市場、發(fā)展?jié)摿碍h(huán)境承載能力等因素，對旅游資源進行科學合理規(guī)劃，因地制宜，合理布局，從而保證鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展，以達到經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益三者的有效統(tǒng)一，切忌盲目追求眼前利益而忽視長遠利益的發(fā)展。通過政府引導作用，對旅游資源進行整合和開發(fā)，使得旅游資源得到有效利用，促進生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

（四）加強對旅游從業(yè)人員的培訓，提高管理水平和服務質(zhì)量。

旅游管理水平高低和服務質(zhì)量好壞直接關(guān)系到游客對旅游地的選擇和評價。由于開展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游地區(qū)，旅游從業(yè)人員很大部分是當?shù)剞r(nóng)民，文化素質(zhì)相對較低，政府應加強對基層管理人員和服務人員的培訓力度。特別是對一些鄉(xiāng)村生態(tài)旅游第一線服務人員，應加強服務技能和服務意識等方面的培訓。

第7篇：農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源范文

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村生態(tài)旅游；旅游資源；旅游開發(fā)；玉獅場

中圖分類號：F2

文獻標識碼：A

文章編號：1672-3198（2015）10-0030-02

1 引言

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，是以鄉(xiāng)村聚落為平臺，以生態(tài)環(huán)境為支撐，以鄉(xiāng)村資源為基礎(chǔ)，促進鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展為目標，將農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和鄉(xiāng)村發(fā)展高度結(jié)合起來，使旅游業(yè)成為鄉(xiāng)村重要的產(chǎn)業(yè)及社區(qū)經(jīng)濟內(nèi)容的一種新型綜合性旅游。它在很大程度上融合了旅游經(jīng)濟與環(huán)境保護、生態(tài)建設(shè)以及鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展之間的聯(lián)系，為我國的社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供了有效的現(xiàn)實途徑，并成為21世紀重要的旅游趨勢之一。

云南鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在這種特定范圍內(nèi)形成的“真、土、古、始”主體特色的同時，外來文化以及不良示范效應等也為其帶來一些負面影響。現(xiàn)代化過程初期會“造成大量的社會解體和全然悲慘的現(xiàn)象”，目前傳統(tǒng)少數(shù)民族村落的劇烈變化正說明了這一點。普米族是云南少數(shù)民族之一，隨著市場經(jīng)濟不斷打破原有封閉的民族村落，導致了普米母語、風俗、祭祀、服飾等傳統(tǒng)民族在年輕一代中淡去。雖然發(fā)展旅游對傳統(tǒng)民族文化來說是把“雙刃劍”，但在進行保護性開發(fā)和合理規(guī)劃后，旅游對提升民族文化認同、文化傳承、族群意識、社區(qū)經(jīng)濟等有重要作用。

2 玉獅場村旅游資源分析及特征

2.1 玉獅場概況

玉獅場位于滇西北的怒江傈僳族自治州蘭坪白族普米族自治縣，隸屬于河西鄉(xiāng)箐花村委會。位于河西鄉(xiāng)東側(cè)，距離村委會6公里，距離通甸鎮(zhèn)12公里，2009年修通了通往河西鄉(xiāng)的毛坯路，近期內(nèi)實現(xiàn)道路硬化。該區(qū)域人口369，面積33.68平方公里，海拔2500m，年平均溫10℃，年降水量850mm，耕地589畝，林地48139畝，主要種植玉米、小麥。

2.2 玉獅場旅游資源基本類型

旅游資源調(diào)查方法多種多樣，本次調(diào)查采取實地調(diào)查法、文獻查閱、訪問座談等方法進行旅游資源概查。根據(jù)中華人民共和國國家標準《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（GB/T18972―2003），玉獅場旅游資源基本類型大概有8大主類。（見表1）

2.3 玉獅場旅游資源特色

玉獅場旅游資源特色以原生態(tài)的普米族文化和自然景觀為核心。通過對旅游區(qū)資源的分析，總結(jié)如下：

（1）古：寨子有保存完好的原始森林和普米族文化，它被認為是普米族文化的正宗位點。村里僅有589畝可耕地，卻有8萬多畝原始森林。那里生長著大量的榧木、云杉、鐵杉、冷杉、紅豆杉等國家保護樹種。其中樹齡在1200年至2000年間的原始古樹群最為壯觀。當代原始森林的日益減少，使得玉獅場具有較好的生態(tài)旅游開發(fā)價值。

（2）幽：玉獅場處于世界自然遺產(chǎn)三江并流地區(qū)老君山中，村寨森林覆蓋率達90%以上，且多珍貴原始樹種，山中生長著多種蕨類以及野生菌、野果等形成幽深的原生態(tài)森林景觀。

（3）險：該村寨谷深山陡，河流縱橫，地勢險峻，瀑布急流。走在陡峭的人馬驛道上，穿梭在高深莫測的山間峽谷中，別有洞天。尤其適合于科考、探險旅行。

（4）人與自然和諧相處：普米族信奉的宗教是“韓歸教”，有很多的鬼神，傳統(tǒng)宗教儀式有：祭龍?zhí)?、祭山神、祭樹神。這表明普米族對自然有著濃厚的崇拜，對水源、林地、以及一些古老的樹種有著敬畏之情，不會隨意破壞。

（5）旅游資源、地域組合性較好：普米族作為玉獅場的主體民族，它在漫長的歷史長河中，形成了極具本土地域特色的民族文化。其獨特的木楞房建筑、具有北方游牧文化特色的生活習俗與手工藝品、以人馬驛道為代表的獨特交通、內(nèi)涵豐富的節(jié)慶與祭祀文化在青山古樹中孕育，嫣然構(gòu)成了一副別致的民族田園風畫卷，形成了民族文化與自然旅游資源的極佳組合。此外，玉獅場周邊坐落納西族、傈僳族、彝族等多個極具特色的少數(shù)民族村寨，高原生態(tài)森林與民族村寨相互襯托，且空間分布良好。這些都為玉獅場鄉(xiāng)村旅游開發(fā)奠定了良好的旅游資源基礎(chǔ)。

3 玉獅場村寨旅游開發(fā)存在的問題

3.1 經(jīng)濟欠發(fā)達

本區(qū)域雖蘊含著大量的旅游資源，但當?shù)鼐用褚苑N植、畜牧為主要經(jīng)濟來源，生活貧困。貧困導致相關(guān)旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施不足。由于高門檻的旅游業(yè)需要經(jīng)濟建設(shè)作為后盾，故玉獅場鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開展需要首先提高社區(qū)居民的生活水平和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

3.2 鄉(xiāng)村交通不便利，景區(qū)可進入性差

地處三江并流世界遺產(chǎn)地老君山脈中的玉獅場，整座村莊四面環(huán)山，交通方式仍以人背馬馱為主。從村里到箐花村和河西鄉(xiāng)的道路蜿蜒曲折，時常受到雨天影響致使道路泥濘難行。交通不便遏制了旅游的發(fā)展。

3.3 旅游資源方面宣傳力度不夠

上世紀80年代中期，玉獅場最初受到關(guān)注是當?shù)鼐用駷楸Ｗo生態(tài)森林而拒絕修路的報道。而后，陳哲的“土風計劃”，使玉獅場名聲大震。外界議論更多的是當?shù)匕l(fā)展的經(jīng)濟問題，而關(guān)于旅游資源卻鮮為人知。因此，直接影響鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展進程。

3.4 相關(guān)專業(yè)人才缺乏，經(jīng)營能力非常弱

目前，玉獅場缺乏外界的投資經(jīng)營，當?shù)卮迕耖L期與土地打交道，缺乏現(xiàn)代服務觀念，市場開拓能力弱，這些都制約其鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的進一步發(fā)展。

3.5 缺乏社區(qū)管理

經(jīng)過田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)當?shù)卣邪l(fā)展旅游業(yè)的意愿，并講述了旅游發(fā)展的瓶頸：缺乏一個社區(qū)共同參與和進行旅游管理的組織。當?shù)卮迕駥Υl(fā)展旅游業(yè)有不同看法：少數(shù)村民堅持陳哲的“土風計劃”，他們抵制旅游業(yè)甚至“拒絕道路”，認為這樣會破壞他們的傳統(tǒng)文化；多數(shù)村民支持發(fā)展旅游，但前提保證不破壞當?shù)卦忌趾蜕瞽h(huán)境。總的講，當?shù)厝丝释l(fā)展，希望旅游業(yè)能改善他們的生活。

4 玉獅場村寨旅游開發(fā)的對策

4.1 玉獅場旅游發(fā)展目標及開發(fā)指導思想

4.1.1 玉獅場旅游發(fā)展目標

根據(jù)自身獨特的民風和原生態(tài)森林資源創(chuàng)立一個自己的品牌，例如可以擬建“滇西北普米族原生態(tài)民族文化村”。

4.1.2 開發(fā)指導思想

堅持可持續(xù)發(fā)展以及適度規(guī)劃的理念，以保護促發(fā)展，在不破壞當?shù)卦忌趾推彰鬃逦幕那疤嵯乱?guī)劃旅游業(yè)。堅持國家西部大開發(fā)發(fā)展戰(zhàn)略和云南旅游發(fā)展規(guī)劃戰(zhàn)略以及《滇西北旅游發(fā)展規(guī)劃》，結(jié)合當?shù)鼐唧w情況開展旅游發(fā)展的布局。堅持以鄉(xiāng)村生態(tài)旅游為主題，以市場為導向，以開發(fā)普米族原生態(tài)文化為核心，以生態(tài)探險科考旅游作為補充，突出旅游脫貧的功能，強化當?shù)芈糜翁厣?/p>

4.2 旅游開發(fā)原則

（1）文化性。玉獅場進行旅游主題開發(fā)要始終圍繞著普米族的核心文化體系展開，如“生態(tài)文化”、“火塘文化”、“祭祀文化”等。

（2）特殊性。緊抓原生態(tài)普米族村寨和原始森林的特色，開發(fā)多元、專項的旅游產(chǎn)品。

（3）民族性。突出普米族民族傳統(tǒng)文化特色，進行文化深度策劃開發(fā)。

（4）參與性。調(diào)動當?shù)卮迕穹e極參與旅游業(yè)意愿，使當?shù)厝嗣窆蚕砺糜螛I(yè)發(fā)展成果。

4.3 加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和人員培訓

進一步加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如改善交通，加強對當?shù)仄彰鬃宕逭谋Ｗo力度。采取有效措施，科學規(guī)劃村寨住宅布局，杜絕一切破壞當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的項目。游客需在本區(qū)域享受美的自然和設(shè)施的同時，更好的認識和保護自然，這要求當?shù)鼐用窬哂腥娴闹R較高的素質(zhì)。通過引進人才和培訓的方式加強鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)中的人力資源的建設(shè)，提高村民的旅游接待水平。

4.4 建立普米族文化傳習館，加強旅游宣傳

經(jīng)當?shù)卮逦瘯笇?，玉獅場成立了民族文化傳習館（包括圖書資料室、陳列室等）。但并未充分體現(xiàn)普米族的民族文化。應輔助開展舉辦培訓和展覽、以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示宣傳等活動。陳列室可展示當?shù)仄彰鬃迦粘Ｉ钇骶?，如羊毛羊皮服飾、四弦等；依附當?shù)刎S富珍貴的紅豆杉等稀有樹種資源，可舉辦“認領(lǐng)綠色”環(huán)保活動，即外界人士可在此地出資認領(lǐng)一株幼苗，附上認領(lǐng)人的基本信息，待成木后回歸自然；也可通過類似公益方式或環(huán)保行動擴大玉獅場知名度。

4.5 營造活躍濃重的民族文化氛圍

在開發(fā)旅游資源的的過程中，加強對當?shù)鼐用竦乃刭|(zhì)提升培訓，通過廣泛動員村民與當?shù)芈糜螛I(yè)開發(fā)既得利益聯(lián)系，并增強民族自豪感和自信心，保持淳樸的普米族文化習俗，講普米話、跳普米族舞蹈、唱普米族山歌，全方位營造生態(tài)民族村寨的文化氛圍。組建一支高質(zhì)量的普米族民族風情表演團隊，打造普米族的文化品牌。

4.6 加強與周邊村寨的旅游合作，建立旅游資源組合區(qū)

由于玉獅場旅游資源同質(zhì)性情況普遍，應加強與周圍彝族、傈僳族村寨的協(xié)同發(fā)展，以吸引旅游者，延長背包客的停留時間。徒步旅游者來到這里不僅可以品嘗到普米族的文化盛宴還能欣賞到不同文化特質(zhì)的其他少數(shù)民族村寨。

4.7 建立景區(qū)與社區(qū)一體、游人與居民一體的適合當?shù)靥厣纳鐣\轉(zhuǎn)機制

玉獅場內(nèi)居民人口數(shù)量雖少，但也急需一支能夠駕馭當?shù)芈糜谓?jīng)營的管理力量，除發(fā)揮原有玉獅場各級組織的管理職能外，也應該順勢成立類似于“玉獅場旅游管理協(xié)會”組織管理，并設(shè)不同職能的工作小組，如環(huán)衛(wèi)組（主要負責未來景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生、旅游廁所、垃圾處理等）等。通過控制一系列影響因素，力求達到玉獅場人口數(shù)量穩(wěn)定、農(nóng)民收入增加、社區(qū)活力增強等目標的和諧統(tǒng)籌發(fā)展。

4.8 玉獅場鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品設(shè)計構(gòu)想

5 結(jié)語

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游最早起源于十九世紀歐洲的“農(nóng)村旅游”，隨著上世紀八十年代以來可持續(xù)發(fā)展觀以及環(huán)保意識的深化，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游得到了空前發(fā)展。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源是一種稀缺資源，其生態(tài)環(huán)境較為脆弱，一旦破壞很難恢復。故發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游要以可持續(xù)的發(fā)展觀為指導，統(tǒng)籌鄉(xiāng)村生態(tài)、經(jīng)濟和社會效益。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游以其淳樸、自然的鄉(xiāng)土氣息受到游客的青睞。目前，鄉(xiāng)村生態(tài)成為國內(nèi)外旅游發(fā)展的重要方向，市場前景十分廣闊。

參考文獻

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第8篇：農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源范文

1黔西鄉(xiāng)村旅游資源概況

黔西縣位于貴州省西北部、烏江中游鴨池河北岸，屬亞熱帶季風氣候，年平均氣溫14.2℃，年降水量1087.5mm，氣候宜人。全縣2010年農(nóng)村人口占總?cè)丝诘?1%，居住18個民族，鄉(xiāng)村風情濃郁。鄉(xiāng)村旅游雖起步晚，但發(fā)展迅速，2010年接待鄉(xiāng)村旅游者65.85萬人次，鄉(xiāng)村旅游收入為4.56億元，占全縣GDP的6.3%，鄉(xiāng)村旅游已成為該縣國民經(jīng)濟新的增長點和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要推動力。根據(jù)《旅游資源分類、調(diào)查與評價標準》（GB/T18972—2003）旅游資源分類分級規(guī)范，結(jié)合黔西鄉(xiāng)村旅游資源調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果，黔西鄉(xiāng)村旅游資源涵蓋了地文景觀、水域風光、生物景觀、天象與氣候景觀、遺址遺跡、建筑與設(shè)施、旅游商品和人文活動8大主類中的全部類型，共包括21個亞類，35個基本類型，162個代表性景源（見表1）。根據(jù)表1，總結(jié)出黔西鄉(xiāng)村旅游資源的總體特征是：自然與人文旅游資源賦存狀況良好，互補性較強；水林相間，凸顯鄉(xiāng)村生態(tài)韻味；民族文化與地方文化交相呼應，遠古文化與原生文化有機融合；民族風情濃郁，農(nóng)耕文化多樣，生態(tài)特征突出。黔西縣鄉(xiāng)村旅游資源多樣的類型與鮮明的特色，為其開發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為旅游消費提供了非常宜人的生態(tài)環(huán)境。

2黔西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)條件評價

2.1區(qū)位條件

黔西縣東鄰修文，南界清鎮(zhèn)、織金，西北連大方，東北接金沙，是畢節(jié)地區(qū)東大門。貴畢高速、G321、成貴高鐵（在建）橫貫全境，距貴陽117km，距畢節(jié)115km，距畢節(jié)飛雄機場（在建）80km。隨著交通條件的進一步改善，區(qū)域優(yōu)勢將逐步凸顯出來，也將為游客順暢出入黔西提供可靠保證。黔西處在貴州中線、北線和西線熱點旅游區(qū)腹地，隨著區(qū)域旅游交通網(wǎng)的形成，旅游經(jīng)濟的快速增長，區(qū)域鄉(xiāng)村旅游資源、市場和管理的不斷整合，黔西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展前景廣闊。

2.2客源條件

據(jù)調(diào)查，黔西國內(nèi)主要客源來自120km范圍內(nèi)的貴陽、畢節(jié)、遵義、安順及周邊縣（市）；其次是省內(nèi)其他市縣，包括六盤水、凱里、都勻、興義等，以及滇、川、渝、桂和湘；由于區(qū)位條件限制，黔西距出游力較強的長三角、珠三角、京津唐地區(qū)空間距離較遠，因此國內(nèi)遠程游客數(shù)量較少，國外游客幾乎為零。今后應在鞏固主要客源市場的基礎(chǔ)上，通過提高鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)水平和加大其營銷力度，依托貴陽、安順和遵義3個旅游中心城市，逐步實現(xiàn)中遠程客源市場規(guī)模的擴張和來黔國際游客的分流。

2.3地緣旅游空間關(guān)系

東西分別與貴陽、畢節(jié)相通。東有紅楓湖、陽明洞、息烽溫泉等景區(qū)；西有九洞天、畢節(jié)國家森林公園、麝香夫人墓等景區(qū)；南有織金洞、九龍山等景區(qū)，北有大屯彝族土司莊園、冷水河等景區(qū)。這些著名景區(qū)大多在40~120km范圍，并且景區(qū)周邊鄉(xiāng)村旅游都在同步開發(fā)。黔西鄉(xiāng)村旅游資源雖有自身特色，但部分鄉(xiāng)村環(huán)境和民族風情與附近鄉(xiāng)村旅游地具有同質(zhì)性和相似性，給游客的感知形象相同，為了避免惡性競爭，可以通過區(qū)域旅游聯(lián)動開發(fā)和整體營銷，增強區(qū)域鄉(xiāng)村生態(tài)旅游復合效應，提高旅游吸引力。

2.4旅游資源互補性

黔西縣既有人類活動遺址、農(nóng)業(yè)科技園、民俗風情等人文類旅游資源，也有喀斯特地貌、水域風光、森林草原等自然類旅游資源，旅游資源不但數(shù)量多，而且互補性較強。但在旅游資源具體類型和結(jié)構(gòu)上，同類型旅游資源所占比重較大，主要反映在水域風光、森林公園、鄉(xiāng)村民俗3個具體類型上。因此在旅游資源開發(fā)時，要以海子群、東風湖、吱嘎阿魯湖等水體資源與百里杜鵑、順石國營林場、苗堰林場等森林資源以及鄉(xiāng)村田園為環(huán)境基礎(chǔ)，結(jié)合各種農(nóng)業(yè)示范基地的生態(tài)產(chǎn)品，充分挖掘當?shù)氐拿褡屣L情，按照尋找差異、突出亮點、創(chuàng)造賣點的思路，實現(xiàn)區(qū)域鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品差異化和資源整合開發(fā)。

2.5景點離散度

黔西縣域面積約2390km2，東西寬56km，南北長62km，主要旅游景點分布在縣城周邊10~40km范圍，景點空間分布總體分散，局部相對集中，形成以縣城為中心的3個環(huán)城旅游斑塊、4個遠郊旅游區(qū)，空間組合比較合理，但高品位的旅游景點沒能形成空間上與類型上的有機組合，嚴重影響到旅游景點知名度和吸引力的提升。因此，應在旅游開發(fā)別注重資源整合開發(fā)，一方面通過旅游通道景觀生態(tài)化建設(shè)和道路升級改造來彰顯鄉(xiāng)村生態(tài)旅游環(huán)境優(yōu)勢和加強景區(qū)之間的空間聯(lián)系，另一方面通過旅游特色的突顯和旅游產(chǎn)品生態(tài)文化內(nèi)涵的挖掘來提高景區(qū)的旅游吸引力。

3黔西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)構(gòu)想

3.1科學規(guī)劃，合理布局

根據(jù)黔西縣鄉(xiāng)村旅游資源的類型、地域組合特征以及開發(fā)方向，兼顧旅游交通，以縣城為中心進行環(huán)城輻射狀開發(fā)。采取以點帶線，以線帶面，點、線、面相結(jié)合的“整體綠色”開發(fā)策略，形成“1個中心、2個形象品牌、3個環(huán)城（近郊）旅游斑塊、4個遠郊旅游區(qū)、5條景觀廊道”的空間格局。1個中心，即縣城游客集散、服務和信息中心；2個形象品牌，即多彩福地，親水天堂；3個環(huán)城旅游斑塊，即洪水-解放果圃花鄉(xiāng)休閑區(qū)、高原海子群鄉(xiāng)村生態(tài)度假區(qū)和永（永燊）甘（甘棠）彝（族）苗（族）布（布依族）鄉(xiāng)村風情區(qū)；4個遠郊旅游區(qū)，即五（五里）錦（錦星）依托支嘎阿魯湖鄉(xiāng)村旅游度假區(qū)（西南部區(qū)域）、化屋依托東風湖苗族文化生態(tài)休閑度假區(qū)（南部區(qū)域）、百里杜鵑鄉(xiāng)村旅游區(qū)（北部區(qū)域）和金（金江）芭（芭蕉）新農(nóng)村旅游區(qū)（東部區(qū)域）；5條景觀廊道，即縣城（中心）連接西南部區(qū)域、南部區(qū)域、北部區(qū)域和東部區(qū)域的旅游生態(tài)景觀廊道以及串聯(lián)3個環(huán)城旅游斑塊的近郊環(huán)狀生態(tài)景觀廊道。

3.2發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游精品

突出民俗文化原生態(tài)和高原田園水鄉(xiāng)特色，構(gòu)建生態(tài)化、鄉(xiāng)土化、原真性的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，形成具有黔西特色的高原鄉(xiāng)村生態(tài)觀光、鄉(xiāng)村風情體驗、休閑度假、生態(tài)養(yǎng)生、生態(tài)娛樂等產(chǎn)品體系。按照“3個環(huán)城旅游斑塊”和“4個遠郊旅游區(qū)”的布局，分區(qū)域設(shè)計差異化、互補性鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品（表2）。

3.3依托交通，構(gòu)建生態(tài)景觀廊道

生態(tài)景觀廊道除了具有審美功能外，還有保護生物多樣性、過濾污染物、防止水土流失、防風固沙等功能。將黔西鄉(xiāng)路、村路、庭院和河流兩岸以杜鵑花卉為主體，輔之其他景觀植被進行綠化、美化、香化和彩化，建成道路兩側(cè)寬度均不低于12m的生態(tài)景觀廊道。通過廊道將綠地斑塊串起來，形成以縣城為中心的“1環(huán)4射”廊道骨架，若干景觀斑塊由鄉(xiāng)村景觀廊道相互串聯(lián)起來的網(wǎng)狀景觀結(jié)構(gòu)。5條景觀廊道包括：

（1）近郊環(huán)狀生態(tài)景觀廊道——環(huán)城紅色鄉(xiāng)村景觀帶，以紅色杜鵑為基調(diào)，科學配搭其他種類的喬木、灌木、藤本、草本等紅色花卉植被，形成紅色生態(tài)景觀廊道。

（2）縣城連接西南部鄉(xiāng)村旅游度假區(qū)生態(tài)景觀廊道——西南線藍色鄉(xiāng)村景觀帶，以藍色杜鵑為主，輔之經(jīng)果林、藥材林進行修飾，打造夢幻生態(tài)景觀廊道。

（3）縣城連接南部苗族文化生態(tài)休閑度假區(qū)——南線黃色鄉(xiāng)村景觀帶，以黃色杜鵑為基礎(chǔ)，輔之花菱草、七里黃、金雞菊、云實等喬灌木花卉植被，春夏時節(jié)，與鄉(xiāng)村油菜花、天然金絲梅、萱草等野花競相開放，形成黃色生態(tài)景觀廊道。

（4）縣城連接北部鄉(xiāng)村旅游區(qū)——北線多彩鄉(xiāng)村景觀帶，以杜鵑花科植物為主，在百里杜鵑現(xiàn)有花卉品種的基礎(chǔ)上，引入新種，豐富花色，延長花期，形成五彩繽紛的杜鵑花生態(tài)景觀廊道。

（5）縣城連接東部新農(nóng)村旅游區(qū)——東線紅白色鄉(xiāng)村景觀帶，以紅、白色杜鵑花卉和經(jīng)果林為主，輔之其他紅白色景觀植被，搭配部分灌叢和喬木，形成紅白色花卉相間奇異生態(tài)景觀廊道。

3.4抓住地格，塑造品牌形象

根據(jù)黔西的地脈、文脈、鄉(xiāng)脈以及鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品未來的走向，將其主題形象定位為多彩福地，親水天堂。其含義詮釋為：（1）“多彩”和“親水”點出了黔西鄉(xiāng)村旅游環(huán)境的生態(tài)特征及其多姿多彩的民族風情，展現(xiàn)出一幅讓人向往的詩意山水田園畫卷?！岸嗖矢５亍笔乔鞫霹N花都、5條色彩斑斕的生態(tài)景觀廊道、經(jīng)果苗圃花卉、野生花叢的組合及其苗、布依、彝族風情的形象描述，暗示黔西鄉(xiāng)村具備休閑度假的環(huán)境基礎(chǔ)和熱情好客的民族習俗。（2）“親水”是人的天性，也是一種浪漫，一種愜意，此地得天獨厚的鄉(xiāng)村山水環(huán)境，便是人性回歸的最佳選擇地，故曰“親水天堂”?！岸嗖矢５亍⒂H水天堂”也鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的核心理念，這是根據(jù)黔西特有的地文景觀、鄉(xiāng)村民俗，經(jīng)過理論上的提煉與升華而構(gòu)架出來的，鮮明地展示了黔西的鄉(xiāng)村特色、價值基礎(chǔ)、發(fā)展目標、文化內(nèi)涵等個性特征，是黔西鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展的精神動力，具有鮮明的識別性、目標性和實踐性，是決策的依據(jù)，是對旅游者的承諾。基于該理念，設(shè)計推出“多彩福地，親水天堂；感受鄉(xiāng)村生態(tài)，吞吐農(nóng)耕鄉(xiāng)情”等相關(guān)的主題宣傳口號。

第9篇：農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源范文

關(guān)鍵詞：旅游資源；調(diào)查；分類；評價；祿勸

作者簡介：肖洪磊（1979-），男，云南農(nóng)業(yè)大學人文社會科學學院講師，研究方向為旅游管理及旅游地開發(fā)；（云南昆明 650031）陳永濤（1977-），男，云南民族大學管理學院講師，研究方向為旅游規(guī)劃、旅游景區(qū)管理、民族藝術(shù)傳承與保護。（云南昆明 650201）

本文系縣校合作課題《祿勸彝族苗族自治縣旅游發(fā)展規(guī)劃（2011-2030）》研究成果。

祿勸彝族苗族自治縣，地處滇中北部，隸屬于云南省昆明市。位于東經(jīng)102°14’-102°56’、北緯25°25’-26°22’之間。祿勸北接金沙江與四川省會理、會東兩縣相望，東北接東川區(qū)，東鄰尋甸回族彝族自治縣，南連富民縣，西、西南與楚雄彝族自治州武定縣毗鄰?？h域總面積4249平方千米，現(xiàn)轄16個鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。祿勸縣所在的滇中地區(qū)早在先秦時期便已成為云南省的政治、經(jīng)濟、文化中心，通過絲綢之路西南道“馬援古道”、“茶馬古道”及“步頭路”等和東南亞、南亞、中亞乃至西亞地區(qū)有著廣泛的經(jīng)濟文化聯(lián)系?，F(xiàn)今，祿勸位于云南省旅游業(yè)“一個中心五大旅游區(qū)”的中心區(qū)域，是昆明市北部五縣區(qū)的重要節(jié)點，對昆明乃至于云南省旅游業(yè)的發(fā)展具有重要的意義與作用。

一、調(diào)查區(qū)域與方法

（一）調(diào)查區(qū)域

調(diào)查區(qū)域為祿勸縣域下轄的屏山街道辦事處，撤營盤鎮(zhèn)、九龍鎮(zhèn)、茂山鎮(zhèn)、翠華鎮(zhèn)、團街鎮(zhèn)、中屏鎮(zhèn)、皎平渡鎮(zhèn)、烏東德鎮(zhèn)8個鎮(zhèn)，湯郎鄉(xiāng)、馬鹿塘鄉(xiāng)、云龍鄉(xiāng)、則黑鄉(xiāng)4個鄉(xiāng)，總面積3680平方公里。轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)、烏蒙鄉(xiāng)、雪山鄉(xiāng)因行政托管原因未列入此次調(diào)查范圍。

（二）調(diào)查方法

根據(jù)《旅游資源分類、調(diào)查與評價（GB/T 18972—2003）》國家標準規(guī)定的內(nèi)容和方法，課題組進行了實地調(diào)查。調(diào)查過程采用“旅游資源詳查”和“旅游資源概查”兩種資源調(diào)查相結(jié)合的方法，強調(diào)整個運作過程的科學性、客觀性、準確性，并盡量做到內(nèi)容簡潔和量化，以保證調(diào)查結(jié)果的質(zhì)量。

1.旅游資源詳查。旅游資源詳查主要用于了解和掌握整個縣域旅游資源全面情況；完成全部旅游資源調(diào)查程序，包括調(diào)查準備、實地調(diào)查；對縣內(nèi)的旅游資源單體進行調(diào)查，提交全部“旅游資源單體調(diào)查表”。

2.旅游資源概查。旅游資源概查主要用于了解和掌握縣內(nèi)特定類型的旅游資源；對涉及到的旅游資源單體進行調(diào)查。

二、資源類型及分析

（一）資源類型

通過實地踏勘與分析，祿勸縣旅游資源在類型結(jié)構(gòu)上包括8大主類、24個亞類和65個基本類型，376處典型資源。見表1。

（二）類型分析

從資源類型角度看，祿勸縣的旅游資源數(shù)量豐富，類型齊全，自然旅游資源以地文景觀、水域風光類為主體特色，人文旅游資源以建筑景觀類和旅游商品類為主體特征，是一個集溫泉、峽谷、河湖、歷史文化、民族文化、生態(tài)農(nóng)業(yè)為一體的旅游資源富集區(qū)。見圖1。

（三）空間研究

1.整體分布。祿勸縣旅游資源整體空間分布較為均衡，13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有豐富的旅游資源分布，但集聚的類型、數(shù)量有所差別。其中：翠華、中屏、云龍、湯郎的單體資源較多；湯郎、翠華、茂山地文景觀旅游資源豐富，云龍、翠華水域風光旅游資源豐富，翠華、則黑、湯郎生物景觀旅游資源豐富，湯郎、云龍?zhí)鞖馀c氣候景觀旅游資源較為集中，皎平渡、撒營盤、團街、屏山、九龍遺址遺跡旅游資源較為集中，翠華、屏山、中屏建筑與設(shè)施旅游資源豐富，翠華、湯郎、中屏、則黑旅游商品旅游資源豐富。詳見表2。

2.分布特征。根據(jù)行政區(qū)劃和地理區(qū)位，將祿勸劃分為北部、中部、南部三大旅游片區(qū)。見表3：

通過見表2、3和圖2的分析可見，祿勸旅游資源在空間上呈現(xiàn)以下特征：南部片區(qū)旅游資源數(shù)量最多，北部片區(qū)次之，中部片區(qū)最少；在北、中、南三個片區(qū)中，人文活動類、建筑與設(shè)施類、旅游商品類資源所占比例最高。從三個片區(qū)各自的特色看：北部以紅色文化、農(nóng)業(yè)生態(tài)資源為典型代表；中部以羅婺民族風情、河湖旅游資源為典型代表；南部以溫泉、歷史文化、峽谷觀光旅游資源為典型代表。

3.資源區(qū)劃。通過對祿勸縣旅游資源空間分布的宏觀調(diào)查分析可得出：不僅北、中、南三大片區(qū)之間存在旅游資源數(shù)量、類型的明顯空間分異，在三大片區(qū)內(nèi)部也形成了主題不同的資源聚集片區(qū)。詳見表4。

三、綜合評價

（一）定量評價

1.旅游資源單體質(zhì)量等級評價

（1）評價依據(jù)與評價方法。在實地調(diào)研、充分論證的基礎(chǔ)上，按照國標中所規(guī)定的分類評價體系，對旅游區(qū)的旅游資源進行賦分，然后根據(jù)所得的分值和等級指標給旅游資源單體確定其等級。

（2）旅游資源評價結(jié)果。依據(jù)上述評價方法，祿勸有旅游資源單體376個，其中五級旅游資源有2個，四級旅游資源有6個，三級旅游資源有28個，二級旅游資源有36個，一級旅游資源有49個，未獲等級旅游資源255個，分別占旅游資源總數(shù)的0.5%、1.6%、7.5%、9.6%、13%、67.8%。見表5：

（二）定性評價

1.總量豐富、類型齊全。祿勸縣旅游資源數(shù)量豐富、種類齊全。祿勸縣的旅游資源涵蓋了我國旅游資源的8個主類、24個亞類、65個基本類型。自然旅游資源4大主類齊全，基本類型有27種，資源單體達160個，具有雄、奇、險、秀等特點，景觀豐富，類型多樣，能給游客帶來多重感受；人文旅游資源數(shù)量眾多，4大主類齊全，基本類型有38種，資源單體達216個，具有代表性的紅色文化、羅婺民族文化、土司文化、馬幫文化使祿勸成為絢爛的歷史文化匯聚區(qū)，能滿足旅游者的深層次的文化需求。

2.特色突出、品質(zhì)較高。祿勸縣的旅游資源特色突出、品質(zhì)較高。在自然資源方面，以“昆明的科羅拉多”普渡河大峽谷、“休閑養(yǎng)生溫泉”練甸溫泉為代表，資源特色突出，極具市場賣點；在人文資源方面，祿勸歷史文化底蘊深厚、古跡眾多，以“全國100個重點紅色旅游景點”和“云南省重要的愛國主義教育基地”的皎平渡紅色旅游為典型代表，此外交融薈萃了彝苗文化、羅婺文化、土司文化、馬幫文化等人文資源，這類資源品位高、價值大，是今后旅游開發(fā)中的亮點。

3.組合良好、相對集中。祿勸縣旅游資源空間分布的三大片區(qū)、五大特色主題資源片區(qū)不但各有特色，且區(qū)域組合較好，體現(xiàn)出人文與自然資源的高度融合。北部集中了紅色文化資源、農(nóng)業(yè)生態(tài)資源；中部以羅婺歷史文化資源為特色；南部匯集了峽谷溫泉、歷史文化資源。這種資源特色突出、主題明顯、空間相對集聚的特點，有利于資源的集合開發(fā)。

4.保存完整、適游期長。由于開發(fā)滯后、海拔跨度較大等因素，祿勸縣旅游資源普遍存在保護程度較好、開發(fā)潛力巨大的特征。自然資源保存完整、破壞不大，人文資源受外來文化侵蝕較小，原生態(tài)顯著，有利于旅游資源的開發(fā)建設(shè)。祿勸氣候狀況優(yōu)越，全年宜游覽的日期超過300天，適宜游覽的時間較長，全年都可接待游客。因此如能按照梯次逐級分期開發(fā)的策略，將祿勸的旅游資源進行挖掘、整合、開發(fā)，祿勸旅游業(yè)的發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

四、開發(fā)指向

（一）紅色體驗旅游

祿勸縣的紅色旅游資源在國內(nèi)外都極具知名度，但至今仍是初步開發(fā)，鑒于其資源的獨特性與高品質(zhì)性，應依托皎平渡口、洞、渡江紀念館、紀念碑、“毛公山”等特色資源，建成以紅色旅游資源為主體，集紅色教育、影視拍攝、紅色科考等為一體的高品質(zhì)的紅色旅游小鎮(zhèn)；同時把翠華的鐵索橋、路居紀念館、鐵索橋，撒營盤的石板河狙擊戰(zhàn)遺址等紅色旅游資源加以整合，形成祿勸縣的核心產(chǎn)品與精品旅游路線。

（二）民族文化旅游

祿勸縣作為彝族苗族自治縣，擁有彝族、苗族、傈僳族、傣族等少數(shù)民族，創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化，位于云龍鄉(xiāng)內(nèi)的火期山及易龍城更是雄踞南詔時期三十七部之首的羅婺部所在地，擁有歷史悠久、文化深厚的人文資源。祿勸可依托縣內(nèi)眾多民族的節(jié)慶活動、風俗儀式、表演藝術(shù)、建筑、服飾、飲食等資源，打造獨具特色的民族文化主題旅游產(chǎn)品。

（三）溫泉養(yǎng)生旅游

祿勸縣最具特色的溫泉位于普渡河沿線的河灘上，在此分布的大小溫泉成百，翠華境內(nèi)的達基溫泉更是遠近聞名，各地到此搭建帳篷野營及浸泡天然原生溫泉的自駕車游客絡(luò)繹不絕。位于屏山鎮(zhèn)的練甸溫泉因其品質(zhì)較高、開發(fā)條件成熟已經(jīng)著手建造溫泉度假區(qū)，云龍鄉(xiāng)羅婺民族文化區(qū)也具有眾多溫泉，可以打造成森林溫泉旅游區(qū)。建設(shè)開發(fā)成溫泉養(yǎng)生主題旅游產(chǎn)品。

（四）峽谷探險旅游

普渡河大峽谷、掌鳩河大峽谷以及金沙江大峽谷的旅游資源特色鮮明，是距昆明最近的高山峽谷區(qū)，也是最近的干熱河谷氣候區(qū)之一；位于湯郎鄉(xiāng)的安西拉大峽谷，因其險峻、神秘、秀美等特點正吸引著徒步探秘者。祿勸縣可在普渡河大峽谷、安西拉大峽谷、掌鳩河峽谷等原生態(tài)峽谷觀光游覽的基礎(chǔ)上，疊加峽谷周圍的溫泉資源和民族文化體驗產(chǎn)品的開發(fā)，重點打造峽谷探險、峽谷觀光、生態(tài)養(yǎng)生旅游產(chǎn)品。