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關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);課程體系;課程改革
我國教育部于2014年3月頒布的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中首次提出了“核心素養(yǎng)體系”的概念,其中要求:要對各階段的學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)了解和分析,構(gòu)建其科學(xué)合理的核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生在未來發(fā)展和適應(yīng)社會所需要的能力和品格。以學(xué)生核心素養(yǎng)為基礎(chǔ),構(gòu)建課程體系,是推動課程教學(xué)改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。到目前,核心素養(yǎng)越來越被教育界關(guān)注和重視,已經(jīng)成為教育界的一個重要研究課題。
西安市育才中學(xué)為了突出以學(xué)生核心素養(yǎng)為中心,彰顯學(xué)校的辦學(xué)思想,展現(xiàn)學(xué)校的個性特點(diǎn),根據(jù)自身的發(fā)展實(shí)際(特別是管樂、美術(shù)、體育、擊劍在全市乃至全省的地位),逐步建立“領(lǐng)域-學(xué)科-模塊”的三級課程體系。按照“學(xué)校的一切活動都是課程”的要求,將學(xué)校的德育活動、學(xué)科教學(xué)、管樂合奏、美術(shù)寫生、社團(tuán)活動等一系列活動有計劃納入課程管理體系,構(gòu)建以學(xué)生核心素養(yǎng)為中心,以活動為載體,以多元評價為紐帶,以“開放性、選擇性、綜合性”為特征,適合學(xué)生發(fā)展的課程體系。
一、學(xué)生核心素養(yǎng)的定位
近年來,各國對課程改革研究的目標(biāo)不約而同地轉(zhuǎn)到了關(guān)注學(xué)生發(fā)展上來,以培養(yǎng)現(xiàn)代社會適應(yīng)能力、增強(qiáng)學(xué)生素養(yǎng)、強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)學(xué)科融合為主要內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生核心能力已經(jīng)成了主流趨勢。各國專家紛紛制定了關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的模式,以培養(yǎng)學(xué)生未來的生存能力和競爭能力為主要目標(biāo)。1997年12月,經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織啟動的“素養(yǎng)的界定與遴選:理論和概念基礎(chǔ)”項(xiàng)目成為第一個學(xué)生核心素養(yǎng)的系統(tǒng)。該系統(tǒng)從廣泛的跨學(xué)科視角對核心素養(yǎng)進(jìn)行探討,確定了一組核心素養(yǎng),這些素養(yǎng)都是在現(xiàn)代社會中所必須具備的。
學(xué)生核心素養(yǎng)主要是教育目標(biāo)的具體化,是教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo),是從發(fā)展的角度出發(fā),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提高適應(yīng)社會能力,這也提出了學(xué)生核心素養(yǎng)所要涉及的內(nèi)容,包括知識、技能、情感態(tài)度等。
基于學(xué)生核心素養(yǎng)的課程體系旨在能夠促進(jìn)學(xué)生核心能力培養(yǎng),其離不開與現(xiàn)行教育實(shí)踐的結(jié)合,歸根到底,基于學(xué)生核心素養(yǎng)的n程體系是為了促進(jìn)教育模式轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)的重視科學(xué)知識體系轉(zhuǎn)向重視學(xué)生核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
二、基于學(xué)生核心素養(yǎng)的課程體系構(gòu)建
在確定學(xué)生核心素養(yǎng)的前提下,圍繞核心素養(yǎng)構(gòu)建課程體系就有了主要目標(biāo),如何將學(xué)生核心素養(yǎng)落實(shí)到課程體系中,是校本課程制定的核心思想。西安育才中學(xué)以本地區(qū)特色為指導(dǎo),以傳承文化、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)制定了具有獨(dú)自特色的學(xué)生核心素養(yǎng)課程體系。
1.構(gòu)建自主成長課程體系
根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的需求,結(jié)合社會實(shí)踐,構(gòu)建了培養(yǎng)并發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的自主成長課程體系,同時對國家和地方課程進(jìn)行了科學(xué)的規(guī)劃和整合。不斷細(xì)化和調(diào)整學(xué)生核心素養(yǎng)課程體系的方方面面,將核心素養(yǎng)理念具體化,將理論轉(zhuǎn)化為教師能夠?qū)嵤┑慕虒W(xué)內(nèi)容,讓核心素養(yǎng)完美地融合到課程里,力求把學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實(shí)處。
2.拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域
為了讓學(xué)生素養(yǎng)課程體系更好地發(fā)揮作用,進(jìn)一步挖掘了具有關(guān)聯(lián)的若干學(xué)習(xí)領(lǐng)域,包括人文社會、科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)生活、健康體育等。隨著社會的不斷發(fā)展,還會根據(jù)學(xué)生的具體要求繼續(xù)開發(fā)新的課程,為學(xué)生提供更加完善的核心素養(yǎng)課程體系,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在新拓寬的學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,每一個領(lǐng)域都包含若干門課程,具體見表1。
3.推動課程實(shí)施
根據(jù)社會需求,將其轉(zhuǎn)化為課程目標(biāo),再把這些目標(biāo)融合到學(xué)生學(xué)習(xí)活動中來,構(gòu)建學(xué)生核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的課程體系,具體實(shí)施方法主要有三個方面:第一,基礎(chǔ)課程,也就是國家和地方課程,要對這些課程進(jìn)行校本化設(shè)計,圍繞語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科進(jìn)行二次開發(fā);第二,設(shè)置選修課程,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己想要學(xué)習(xí)的課程,以走班的形式參加學(xué)習(xí);第三,課程活動化,比如早操就是一門課程,每天早上有管樂團(tuán)的同學(xué)吹響集合號,同學(xué)們整齊集合跑入操場,在獨(dú)具特色的跑步音樂中開始鍛煉身體,學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等通過呼號深入頭腦,最后在校歌聲中走步調(diào)整。學(xué)生在此過程中獲得生命成長,包括了知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的全面發(fā)展,這種發(fā)展就體現(xiàn)在學(xué)生的日常體驗(yàn)中;另外,鼓勵適當(dāng)且大量利用科技媒體,協(xié)助學(xué)生由“知道”的層次,進(jìn)入“理解”及“體驗(yàn)”的層次。提供體驗(yàn)與探索課程,使教學(xué)兼顧“知識能力”與“方法能力”的培養(yǎng)。還有“我愛我?!睍ń恿Ρ荣?、組建航模活動小組、校園學(xué)生微課堂活動、團(tuán)報隊報展覽等活動,都是很有意義的。
三、結(jié)語
我國的課程建設(shè)體系中,校本課程留給學(xué)校自主開發(fā)的權(quán)利,是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,也是一種創(chuàng)造性工作。在校本教材研發(fā)過程中,學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展是目標(biāo),教師的專業(yè)發(fā)展是條件,學(xué)校的特色形成是成果。
新課程改革以來,校本教材的研發(fā)工作不斷推進(jìn),老師們?yōu)橹冻隽似D辛的勞動,建構(gòu)適合學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的校本課程體系,為全體學(xué)生的全面發(fā)展提供了豐富的機(jī)會,同時也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),收獲了豐碩的果實(shí)。在開發(fā)學(xué)生核心素養(yǎng)課程體系的過程中,開發(fā)思路、理念要不斷更新,在保證課程目標(biāo)的同時,內(nèi)容要更加科學(xué)可行,同時要精準(zhǔn)地與核心素養(yǎng)對接落實(shí),不斷行走在校本課程建設(shè)的路上。
西安市育才中學(xué)校本教材的研發(fā)工作得到了市教育局的大力支持和指導(dǎo),得到了延安保育精神研究會、校友會的很多幫助,也得到了退休老教師、學(xué)生家長和社會各界廣泛的關(guān)注。校本教材既凸顯了學(xué)校的特色,又體現(xiàn)了學(xué)校較高的師資水平。當(dāng)然,校本教材和課程的開發(fā),也遇到了很多困難,比如對學(xué)生的有效管理、評價等。但教育是慢的藝術(shù),我們不能急功近利,更不能拔苗助長。我們將通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐,不斷完善校本教材和以學(xué)生核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的校本課程體系,走內(nèi)涵式發(fā)展之路,提高學(xué)生的素養(yǎng)及能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]辛濤,姜宇,劉霞.我國義務(wù)教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)模型的構(gòu)建[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2013(1).
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代信息技術(shù) 小學(xué)美術(shù)教育 校本課程 慕課
中圖分類號:G622
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2015.03.002
在當(dāng)今這個信息爆炸的時代,現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展是兼容性且多元化的,它給藝術(shù)領(lǐng)域、醫(yī)療領(lǐng)域等多個領(lǐng)域提供更優(yōu)質(zhì)化的可能?!澳秸n”,基于現(xiàn)代信息技術(shù)的廣大平臺,打破教育的區(qū)域限制性、時空性,讓更多人接觸到優(yōu)質(zhì)教育,加大了教育的覆蓋面。在這個大環(huán)境之下,筆者有一個想法,即在現(xiàn)代信息技術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)有效整合的基礎(chǔ)之上,根據(jù)各個地區(qū)、學(xué)校各自不同的情況,結(jié)合鄉(xiāng)土文化,開發(fā)校本課程,使美術(shù)教育真真正正做到“因校施教”。
首先對本文中的核心概念進(jìn)行界定:
現(xiàn)代信息技術(shù)與美術(shù)課程整合是指信息技術(shù)教育課程的目的、任務(wù)與美術(shù)課程教學(xué)的目的、任務(wù)整合在同一教學(xué)過程中,即信息技術(shù)課程與美術(shù)學(xué)科課程的綜合化。從概念上講,小學(xué)美術(shù)學(xué)科與信息技術(shù)課程的整合是指“把信息技術(shù)作為一種主要工具、媒體和方法融人到美術(shù)學(xué)科教學(xué)的各個層面中,運(yùn)用教學(xué)設(shè)計的方法將各種教學(xué)要素綜合地加以考慮,使美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容的組合更加合理、清晰,課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計更加優(yōu)化”。
“校本課程開發(fā)”實(shí)質(zhì)上是一個學(xué)校為基地進(jìn)行課程開發(fā)的民主決策的過程,即校長、教師、課程專家、學(xué)生及社區(qū)人士共同參與學(xué)校課程計劃的制定、實(shí)施和評價活動。
慕課直譯就是“大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)開放課程”。慕課起源于網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育和視頻課程。2001年,麻省理工學(xué)院最早宣布將課程免費(fèi)放到網(wǎng)上,掀起了第一次在線課程建設(shè)熱潮。
1 現(xiàn)代信息技術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用價值
現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用,可創(chuàng)設(shè)出良好的課堂教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,對教學(xué)來講,這起到了改進(jìn)教學(xué)方法,拓展教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)資源的作用,不僅減輕課堂負(fù)擔(dān),提高課堂效率,更有利于突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。虛擬平臺的搭建,便于師生、人機(jī)交互式學(xué)習(xí),這樣一來,改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式,改變了學(xué)生的思維方式和綜合能力,使教育終身化和教育社會化成為了可能。
2 現(xiàn)代信息技術(shù)與小學(xué)美術(shù)教育整合的校本課程開發(fā)現(xiàn)狀
歐美、日本等一些地區(qū)的“互聯(lián)網(wǎng)班班通”,利用信息技術(shù)以達(dá)到國民學(xué)習(xí)終身化的教育模式,都處于國際領(lǐng)先水平。徐州現(xiàn)階段大多是通過多媒體創(chuàng)設(shè)課堂情境激發(fā)學(xué)生興趣、讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)搜集資料,分組討論并發(fā)言,教師再做補(bǔ)充。這樣的整合,增進(jìn)了師生之間、學(xué)生之間、人機(jī)之間的交互。
3 校本課程慕課化
現(xiàn)階段,現(xiàn)代信息技術(shù)和小學(xué)美術(shù)教育整合的教學(xué)模式非常普遍,但缺乏一個平臺將這類優(yōu)秀的校本課程展現(xiàn)出來以達(dá)到共享的目的。于是,筆者提出大膽的想法,即采取慕課的形式,按照地區(qū)成立“小學(xué)美術(shù)校本課程慕課研究組”,即集合各個地區(qū)優(yōu)秀美術(shù)教師、教研員、民間藝術(shù)家等,大家共同探討,對各個學(xué)校申報的校本課程進(jìn)行評選,將優(yōu)秀的校本課程借助慕課形式這樣的平臺,展現(xiàn)在大家面前。
3.1 時間、空間不受限制,其開放性能激起學(xué)生求知欲望
教師利用慕課化的校本課程學(xué)習(xí)優(yōu)秀校本課程時,時間、空間都不受限,且可根據(jù)自己學(xué)校開發(fā)校本課程的不同要求,利用慕課大規(guī)模且開放性的特點(diǎn)在這個平臺上尋找自己需要的校本課程。同理,學(xué)生在學(xué)習(xí)慕課化的校本課程也可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行學(xué)習(xí)。慕課化的校本課程教學(xué)過程較輕松、愉快,能激起學(xué)生的求知欲望,使學(xué)生學(xué)習(xí)知識的模式從被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃印?/p>
3.2 資源豐富且人性化
這一點(diǎn),也是筆者提出要建立校本課程慕課化最重要的原因。只有將慕課化的校本課程實(shí)現(xiàn)大規(guī)模性,資源豐富了,其優(yōu)勢才能彰顯出來。一般校本課程不僅教材具有區(qū)域性,連教材的開放性也存在區(qū)域性,不同地區(qū)無法較好的溝通與學(xué)習(xí),而校本課程慕課化便提供了這樣的機(jī)會。且學(xué)生可以反復(fù)播放視頻學(xué)習(xí),可幫助學(xué)生較好地學(xué)習(xí)教學(xué)中存在的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這也是其人性化的一面。學(xué)生在這樣一個豐富的平臺里,學(xué)習(xí)到豐富多彩的課程,不僅可以增加知識量,豐富興趣愛好,還可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。這種能力對學(xué)生而言,是終身受益的。
3.3 多元化的教學(xué)評價
校本課程幕課化的教學(xué)評價應(yīng)該是多元化的,將教師、學(xué)生、自我、家長、社會五方面評價相結(jié)合。多位一體的多元化評價,可以達(dá)到良性互動循環(huán),有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。且校本課程幕課化的教學(xué)評價應(yīng)該更側(cè)重形成性評價,注重在教學(xué)過程中的情感體驗(yàn),鼓勵學(xué)生不斷努力,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
結(jié)合上文談到的觀點(diǎn)以及徐州本土文化,筆者進(jìn)行實(shí)地考察,并做出《徐州漢畫像石――欣賞與評述》校本課程的開發(fā)程序,因篇幅原因,就不再細(xì)致描述了。
4 結(jié)語
以上是筆者一些粗淺的見解,就本研究存在實(shí)際教學(xué)考察不足等情況,在今后應(yīng)多深入教學(xué)實(shí)踐中去,作進(jìn)一步的嘗試與研究。相信在以后的日子里,筆者會繼續(xù)這個研究,將其做精、做細(xì),真正發(fā)揮出此類校本課程的應(yīng)用價值。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】教師課程;合理性;必然性;基本形態(tài);賦權(quán)與完善
【中圖分類號】G622.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009(2015)35-0019-03
【作者簡介】成尚榮,原江蘇省教科所(南京,210000)所長,國家督學(xué)。
教師專業(yè)發(fā)展,尤其是名師成長,我們已經(jīng)積累了不少經(jīng)驗(yàn),也取得了十分可喜的進(jìn)展。但靜下心來回顧,不難發(fā)現(xiàn),教師專業(yè)發(fā)展還未有新的突破,名師成長的難題也并未得到根本性的解答。我們需要進(jìn)一步研究,尋找新路徑、新舉措。這樣的尋找,其實(shí)是一種創(chuàng)造。
南京市北京東路小學(xué)一直在反思中尋找,在探索中創(chuàng)造。最近,他們提出了一個重要的概念:教師課程。這一概念的形成,是基于對教師成長第三條路徑的深入思考。孫雙金校長認(rèn)為“在上課中成長”“在寫作中成長”是兩條教師成長的切實(shí)、有效的路徑。但還不夠,他認(rèn)為還應(yīng)有第三條路:“在課程中成長”。當(dāng)然,這樣的劃分還可以再推敲,因?yàn)檎n堂教學(xué)是在課程范疇之內(nèi)的。不過,“在課程中成長”凸顯了課程意識與視野,把名師成長聚焦在課程上,倒可能是一種新的思路,具有一定的突破性。正是基于“在課程中成長”,“教師課程”應(yīng)運(yùn)而生。如果說,北京東路小學(xué)教師發(fā)展有什么新意,有什么突破的話,就在于“教師課程”。
研究需要概念。概念的提出,意味著從實(shí)踐走向了理論,意味著經(jīng)驗(yàn)的概括與提煉。概念是人創(chuàng)造的,概念的誕生,也意味著人的創(chuàng)造能力得到了開發(fā)與提升。盡管如此,提出一個概念,需要謹(jǐn)慎,要經(jīng)得起質(zhì)疑。“教師課程”正是這樣的概念。比如,我們一定會質(zhì)疑:有了國家課程、地方課程、校本課程,怎么又有教師課程?何為教師課程?教師課程與國家課程、地方課程、校本課程究竟是什么關(guān)系?教師課程與教師什么關(guān)系?教師課程有什么獨(dú)特的價值……如此等等。質(zhì)疑不是壞事,相反可以促使我們更深入地思考,讓思維更縝密,讓概念更成熟。我認(rèn)為,教師課程這一概念盡管還需要完善,卻是成立的,而且是經(jīng)得起推敲的,在教師專業(yè)發(fā)展中起著重要的作用,它是名師成長的高平臺、高境界。
一、教師課程的合理性與必然性
課程有不同的劃分維度和方式。一般從課程開發(fā)的主體來劃分,顯然,國家課程是由國家組織開發(fā)的,體現(xiàn)了國家意志,國家規(guī)定了對課程質(zhì)量和水平的基本要求;地方課程是由地方,尤其是由省級教育行政部門組織開發(fā)的,以滿足地方對課程的需求,體現(xiàn)課程的本土特色,增強(qiáng)課程的適應(yīng)性;校本課程由學(xué)校組織開發(fā),為了學(xué)校,基于學(xué)校,在學(xué)校中,是校本課程的基本理念和開發(fā)方式。三類課程組成了國家課程框架,建構(gòu)了一個完整、合理的課程體系。如果我們進(jìn)一步思考,會有兩個問題需要明晰。一是所有課程到了學(xué)校,便獲得了另一個課程概念:學(xué)校課程。學(xué)校課程由誰來實(shí)施?不言而喻,由教師為主實(shí)施。這一課程實(shí)施過程是深度開發(fā)的過程,是個性化的、創(chuàng)造性的過程。在很大程度上,學(xué)校課程實(shí)為教師實(shí)施的課程,因此,將其稱為“教師課程”是合適的。教師課程揭示了教師在學(xué)校課程建設(shè)中的重要地位和作用,突出了教師的創(chuàng)造價值。二是國家、地方、學(xué)校是開發(fā)的主體,在國家、地方、校本的背后或深處是人,國家課程、地方課程、校本課程分別是由國家、地方、學(xué)校組織“人”來開發(fā)的,教師作為“人”,理所當(dāng)然地成為開發(fā)的主體。盡管如此,我們不禁要追問:既如此,為什么不在三類課程后面加上教師課程呢?我認(rèn)為,國家、地方、學(xué)校更多的是以組織機(jī)構(gòu)的名義出現(xiàn)的,與教師開發(fā)的課程相比,還是有一定差異的。教師課程更多的是從課程整合角度來界定的,它對國家課程、地方課程、校本課程起了整合作用。綜上所述,教師課程這一概念是成立的,具有它的合理性。
教師課程的提出不只具有合理性,還具有必然性。改革總會有路線的確定與調(diào)整,隨著改革的深入,路線也會發(fā)生一些變化,作出一定的調(diào)整。課程改革同樣如此。課改既有自上而下路線,又有自下而上路線,自上而下路線表現(xiàn)為頂層設(shè)計后的基層執(zhí)行;自下而上路線則側(cè)重在基層探索后影響上層的決策。二者都有推動的作用,但作用力的方向是不同的。不難看出,自下而上的路線,更關(guān)注基層,更重視草根的力量。兩種路線的結(jié)合才會真正推動改革的全面與深入。值得注意的是,課程改革深化階段,尤為重視自下而上的推動,即在頂層設(shè)計后,更鼓勵基層創(chuàng)造性地生動活潑地探索。教師課程正是在這樣的背景下誕生的,完全可以認(rèn)為,教師課程閃爍著改革的光芒,讓教師永遠(yuǎn)在田野里,煥發(fā)出草根無比強(qiáng)大的力量,成為課程的研究者、創(chuàng)造者。這是必然的。
南京市北京東路小學(xué)的課改智慧又一次閃現(xiàn)在教師課程中。
二、教師課程的基本規(guī)范性和基本形態(tài)
教師課程,首先是課程。課程,自有其基本的規(guī)定性,比如,教師課程的核心理念、課程目標(biāo)、課程形態(tài),等等。不具備課程規(guī)定性的,不能稱其為課程,即使使用,也不會持久,不會收到預(yù)期的效果。北京東路小學(xué)已有了這方面的意識和行動,當(dāng)然只是初步,還需要進(jìn)一步努力去探索和建構(gòu)。
1.教師課程的核心理念。
和所有課程一樣,教師課程應(yīng)當(dāng)堅守一些核心理念。其一,課程是教師贈送給孩子的一份幸福的禮物。課程有課業(yè)的目標(biāo)、要求,有規(guī)定的必要的負(fù)擔(dān),但是,它不能只是一種課業(yè)負(fù)擔(dān),更重要的是它應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以愉快的心情學(xué)習(xí)。禮物,幸福的禮物,讓孩子愛上課程,愛上學(xué)習(xí)。孫雙金的“12歲以前的語文”,是教師課程的典范,它之所以受歡迎,正是因?yàn)樵诤⒆觽兊男哪恐?,它是幸福的禮物。其二,課程是學(xué)生隨時準(zhǔn)備彈離的一塊跳板。蘇霍姆林斯基曾引用列寧父親的話來說明這一重要理念:當(dāng)你看到教師捧著一本書在教室里認(rèn)真教的時候,可以肯定他不一定是個好教師,因?yàn)樗⒉恢?,教科書只不過是隨時準(zhǔn)備讓學(xué)生彈離的一塊跳板而已。教科書如此,課程當(dāng)然也是如此。豐富多彩的教師課程,更貼近學(xué)生,更貼近生活,更有魅力。但它們不是目的,只是工具,其宗旨是讓學(xué)生憑依這塊跳板起跳,跳得更高更遠(yuǎn)。其三,課程是學(xué)生發(fā)展的機(jī)會。開發(fā)一門課程,便在學(xué)生面前新打開一扇窗戶,開辟一條通向生活、通向世界的道路,一門門課程就是一個個發(fā)展的好機(jī)會。教師課程與孩子的心靈緊相連,想孩子所想,愛孩子所愛,急孩子所急,走進(jìn)孩子的心靈,在他們面前鋪展讓可能性得以實(shí)現(xiàn)的機(jī)會之橋。
不僅如此,教師課程還應(yīng)有自己獨(dú)特的理念,那就是學(xué)生是教師課程的直接參與者,用學(xué)術(shù)些的話來說,學(xué)生會被自然地“卷入”到課程中來,參與規(guī)劃、參與設(shè)計、參與實(shí)施、參與評價。這樣,教師課程不只是一般意義上的為學(xué)生設(shè)計,而是讓學(xué)生參與設(shè)計,學(xué)生亦應(yīng)是課程的創(chuàng)造者。可以說,教師課程離學(xué)生最近,離學(xué)生需要最近,離學(xué)生心靈最近;學(xué)生最喜歡參與到教師課程中去,也最有可能參與課程的研發(fā)與實(shí)施,在參與中又提升了能力。
2.教師課程的基本形態(tài)。
教師課程是一種課程形態(tài),是課程體系中不可或缺的組成部分,同時,教師課程本身也有一些基本形態(tài)。課程形態(tài)是課程的基本規(guī)定性之一,厘清基本形態(tài),才能形成合理的課程結(jié)構(gòu),也才讓教師們有序有效地操作。
依我看,教師課程具備三種形態(tài)。一是基本形態(tài),即基于國家課程、地方課程、校本課程創(chuàng)造性實(shí)施的形態(tài)。之所以稱為基本形態(tài),是因?yàn)樗薪處熢趯?shí)際教學(xué)中,都有自己的視角,都會從實(shí)際出發(fā),也都會從自己的個性出發(fā),對課程進(jìn)行二次開發(fā),進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。而且,這種基本形態(tài)的教師課程,具有普遍性,可操作性。二是優(yōu)化形態(tài),即對國家課程、地方課程、校本課程,尤其是對國家課程加以適當(dāng)改造,或是適當(dāng)增刪,或是適當(dāng)擴(kuò)展,或是適當(dāng)深化……這一過程,實(shí)質(zhì)上課程已被教師所改造、優(yōu)化,真正為教師所用。國家課程是國家對課程標(biāo)準(zhǔn)的基本規(guī)定,是學(xué)生拓展的基本保證,也是考試評價的基本依據(jù),但絕不意味著不可以適當(dāng)改造。三是獨(dú)立形態(tài),即教師根據(jù)需要獨(dú)立開發(fā)的,有專屬的課程名稱、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等。當(dāng)然,這類形態(tài)的課程可以是國家課程的拓展,也可以與國家課程沒有什么直接關(guān)系。其實(shí),三類課程沒有非常明確的邊界,常常是相互融合在一起。三種形態(tài),沒有高下之分,也沒有主次之別,各有各的功能定位,它們聯(lián)合起來,共同為提高學(xué)生的核心素養(yǎng)服務(wù)。不過,當(dāng)下的狀態(tài)是,大家把重點(diǎn)放在獨(dú)立開發(fā)的教師課程上,這有一定的道理,因?yàn)?,長期以來,這類課程幾乎是空白;同時,這類課程最能彰顯教師個性和課程特色。但是,基本形態(tài)和優(yōu)化形態(tài)的教師課程,其空間也很大,我們開發(fā)還未到位,我們不應(yīng)忽略,不應(yīng)把興奮點(diǎn)只放到獨(dú)立開發(fā)的課程上去,這樣會形成新的“追風(fēng)潮”。
3.教師課程的規(guī)范性。
課程本義是跑道,道者,規(guī)定也,有目標(biāo),有邊界,有計劃;跑者,經(jīng)歷也,過程也,有探索,有體驗(yàn)。跑道,課程的規(guī)范也。如今,課程有各種定義,但我堅定地認(rèn)為,跑道是課程的基本定義,不可忘卻。為此,不管哪種形態(tài)的教師課程,要堅守跑道的基本理念,追求規(guī)范性,在開發(fā)前,要認(rèn)真研制課程綱要或方案,對課程名稱、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程資源、課程評價、課時安排等作出明確規(guī)定,防止隨意性、盲目性。假若實(shí)施前還未具備條件研制綱要或方案,那么在實(shí)施一段時間后,應(yīng)回過頭來,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,研制綱要或方案。北京東路小學(xué)所介紹的教師課程,基本上達(dá)到了這些要求,不過,還略顯簡單,應(yīng)逐步完善起來。
三、教師課程幫助教師走上了發(fā)展的高平臺
先讓我們對北京東路小學(xué)幾位教師所開發(fā)的教師課程,做一個簡單的描述。彭老師的童謠課程。童謠已在國家的語文課程中,但彭老師不滿足,孩子們也不滿足。他認(rèn)為,童謠,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種形式。童謠課程的開發(fā)來自對傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的一種責(zé)任,來自他和孩子共同生活中對童謠的喜愛;童謠課程,讓孩子,也讓教師自己一起回到童年時代。王老師的水墨課程。同樣,水墨,中華文化的表達(dá)方式,其間有多少家國情懷,有多少世間感悟啊。王老師說,水墨課程讓民族文化血脈在孩子們脈管里流淌。其實(shí),水墨課程是在教孩子用自己的方式向世界講述中國故事。吳老師的數(shù)學(xué)繪本課程。吳老師竟然從繪本中發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué),繪本成了數(shù)學(xué)的載體和資源。她告訴孩子,數(shù)學(xué)就在生活中,它張著笑臉,在生活中,在繪本里等著我們。數(shù)學(xué)變得那么親和,那么溫暖。數(shù)學(xué)繪本巧妙地把數(shù)學(xué)與繪本聯(lián)結(jié)起來,讓數(shù)學(xué)換了一張面孔,有了可愛的表情,其實(shí),改變的是師生的思維方式和學(xué)習(xí)方式。唐老師的牙刷課程,不只是科學(xué)課程、生活課程,而且是設(shè)計課程。設(shè)計,關(guān)乎人們的生活,關(guān)乎人類的創(chuàng)新,充溢著深深的情感和無限的想象。支老師的蒙學(xué)課程。蒙學(xué)課程讓大家有震撼感。啟蒙,蒙學(xué)的啟蒙,文化的啟蒙,思想的啟蒙,意義深邃。
鮮活的事例,告訴我們,教師課程就這么現(xiàn)實(shí)地、實(shí)實(shí)在在地、生動活潑地存活在我們的教室里、校園里,教師課程就在教師的手上,就在教師的創(chuàng)造中,不必懷疑,更不必不置可否,若此,實(shí)際上就是以曖昧的態(tài)度來否定它。我們應(yīng)當(dāng)堅信教師們的創(chuàng)造力。
[關(guān)鍵詞]民族傳統(tǒng)體育 校本課程 資源開發(fā) 融合
[作者簡介]張海龍(1978- ),女,山東泰安人,新鄉(xiāng)學(xué)院體育系,講師,碩士,研究方向?yàn)轶w育人文社會學(xué)和高校體育教學(xué)。(河南 新鄉(xiāng) 453003)
[中圖分類號]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985(2014)11-0190-01
我國的少數(shù)民族生活在特殊的自然環(huán)境里,造就了多彩的傳統(tǒng)文化,這些民間文化活動多與生產(chǎn)和生存相關(guān),民族民間文化有一定的群眾性、娛樂性,具有因地制宜、不拘形式和就地取材的特點(diǎn)。民族傳統(tǒng)體育引入校本課程,符合課改的新理念,豐富了體育與健康課的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新了教學(xué)方式,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高教學(xué)效果,為課程改革提供了一定的方向性資料。如果能將這些民族民間體育文化融入學(xué)校體育與健康課程中,不僅能使傳統(tǒng)的民族文化與現(xiàn)代科學(xué)文化有機(jī)結(jié)合、傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,而且能推動我國少數(shù)民族體育文化的發(fā)展,提高體育課程教學(xué)的效果。
一、相關(guān)概念釋義
校本課程開發(fā)最早提出于1937年7月歐洲經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)所轄機(jī)構(gòu)“教育研究革新中學(xué)”在愛爾蘭阿爾斯特大學(xué)舉辦的一場“校本課程開發(fā)”國際研討會,菲呂馬克和麥克米倫兩人在會上最先試圖界定校本課程開發(fā)的定義。校本課程是課程計劃中不可或缺的組成部分,可以使學(xué)生在國家課程和地方課程中難以滿足的那部分發(fā)展需要得到更好滿足。校本課程開發(fā)的一個核心理念是讓課程真正適應(yīng)地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的發(fā)展需要。校本課程以學(xué)生需求為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的差別性教育,尊重學(xué)生的興趣和體驗(yàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。
二、民族傳統(tǒng)體育納入體育課程資源開發(fā)的意義
1.進(jìn)一步傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)文化。學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育是對民族自豪感升華的過程,各個民族項(xiàng)目都代表著各自民族的文化信息,是民族文化的象征,凝聚著濃厚的民族意識。我國民族體育文化源遠(yuǎn)流長,各個地區(qū)、各個民族都存在大量群眾喜愛、老少皆宜的體育項(xiàng)目,將民族傳統(tǒng)項(xiàng)目納入體育校本課程不僅能豐富體育課程內(nèi)容,而且能極大促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展。如將抖空竹引入體育課堂,能鍛煉學(xué)生各個關(guān)節(jié)的靈活性,使身體隨著空竹的轉(zhuǎn)動閃轉(zhuǎn)騰挪,促進(jìn)全身血液循環(huán)、加快新陳代謝,能很好地提高學(xué)生的協(xié)調(diào)性和靈敏性。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有較高的觀賞性和娛樂性,深厚的民族傳統(tǒng)文化是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要手段。
2.豐富體育校本課程體系內(nèi)容。民族民間傳統(tǒng)文化項(xiàng)目在構(gòu)建校本體育課程體系的過程中扮演著重要的角色。在體育校本課程編制過程中,既要與國家課程的精神保持一致,又要反映地方經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)。這拓寬了體育課程挖掘“鄉(xiāng)土內(nèi)容”的視角,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅具有健身功能,還有較高的娛樂藝術(shù)、道德教育價值。將民族體育作為校本課程資源進(jìn)行開發(fā)與利用,通過學(xué)校教學(xué)得到弘揚(yáng),并結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況利用傳統(tǒng)民族文化的教材,可以使學(xué)生了解到民族文化的精髓,更好地成為傳承民族傳統(tǒng)文化的載體。
3.增強(qiáng)體育課程的多樣化。民族傳統(tǒng)體育是少數(shù)民族人民在生產(chǎn)勞動中創(chuàng)造出來的,具有鮮明的娛樂性和健身性。目前的體育教學(xué)盡管教師運(yùn)用多種教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生的積極性,提高學(xué)生對“跑、跳、投、籃、排、足”等項(xiàng)目的興趣,但效果不盡如人意。如果把民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容延伸和擴(kuò)大到課程資源中,將二者有機(jī)結(jié)合,使教材更具有民族性,會提高學(xué)生的積極性,有利于改善教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。
4.增強(qiáng)體育課程內(nèi)容的靈活性。學(xué)校是傳承民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。校本課程的形式多種多樣,既可以為必修課,也可以為選修課;可以是體育課,也可以課外體育鍛煉。要根據(jù)本地區(qū)的特點(diǎn)開設(shè)相關(guān)的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目,選擇學(xué)生喜愛和認(rèn)可的項(xiàng)目,教師要關(guān)注學(xué)生自身的需求,根據(jù)時間、地點(diǎn)、內(nèi)容的不同選擇合適的項(xiàng)目和評價方法,促進(jìn)學(xué)生熱愛體育和對運(yùn)動的熱情。
三、體育課程資源開發(fā)對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的促進(jìn)作用
就目前來看,在我國體育課教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容單調(diào)枯燥,忽略了學(xué)生對體育課學(xué)習(xí)的興趣、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的引入和學(xué)習(xí)。學(xué)校是傳播文化的重要途徑,將民族傳統(tǒng)文化納入體育課堂很有必要,通過學(xué)校體育課程教學(xué)資源的開發(fā)和利用,在課堂教學(xué)中引入民族傳統(tǒng)體育,可以豐富體育課程內(nèi)容,體現(xiàn)民族特色,讓學(xué)生從體育課中找到鍛煉身體的樂趣,進(jìn)一步使學(xué)生了解和感受民族文化,更好地發(fā)揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)體育文化。
四、民族傳統(tǒng)體育與校本課程資源開發(fā)的融合途徑
1.靈活多樣地將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入體育課堂。學(xué)校體育要適應(yīng)素質(zhì)教育改革的需要,把中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)素質(zhì)教育的決定落到實(shí)處,改變教學(xué)結(jié)構(gòu),適當(dāng)增加民族傳統(tǒng)體育課程開設(shè)的比例,依據(jù)教學(xué)原理拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)域,更加關(guān)注學(xué)生主體性、創(chuàng)造性的差異,以適應(yīng)未來社會的需要。當(dāng)前課堂中多以球類、體操、武術(shù)、田徑為教學(xué)內(nèi)容,而對于空竹、珍珠球、跳竹竿、放風(fēng)箏、踢毽子等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開設(shè)比例較小。結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)和本地區(qū)的傳統(tǒng),對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行發(fā)掘、整理、加工、改造和研究,開發(fā)出具有本校特色的體育校本課程,可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,增加體育課的趣味性和多樣性。
2.豐富校園體育文化,增加民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的競賽。1953年11月8日至12日,天津市舉行了第一屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會,從此這項(xiàng)以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育為主的賽事活動每4年舉辦一次。2001年《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》明確提出了“保證學(xué)生每天參加1小時體育活動”的要求,2007年號召開展“陽光體育活動”。各級各類學(xué)校的課外體育俱樂部、體育節(jié)、大課間等形式多樣,內(nèi)容豐富,在一定程度上滿足了學(xué)生的體育需求和興趣。但多數(shù)是以球類、體操等為主,民族體育項(xiàng)目少之又少。應(yīng)當(dāng)在學(xué)校適當(dāng)增加民族傳統(tǒng)體育比賽,開設(shè)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目俱樂部,將民族體育文化精神與校園體育文化內(nèi)涵相融合。民族傳統(tǒng)體育多數(shù)是在祭祀或民族節(jié)日中進(jìn)行的,如端午節(jié)的賽龍舟、重陽節(jié)登高等。學(xué)??梢愿鶕?jù)自身?xiàng)l件融入民族體育,充分利用課余時間開展民族傳統(tǒng)體育,使愛國主義教育和鍛煉身體有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。
3.提高教師素質(zhì),積極培養(yǎng)民族體育項(xiàng)目體育教師。為更好地將民族傳統(tǒng)體育與校本課程資源開發(fā)融合,必須打造一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的體育教師隊伍。學(xué)校相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)努力創(chuàng)造有利于優(yōu)秀人才脫穎而出的激勵機(jī)制,營造引進(jìn)人才、尊重人才、留住人才的工作環(huán)境;提高體育教師工作的積極主動性,鼓勵體育教師多開設(shè)有關(guān)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目;大力推廣“走出去,請進(jìn)來”的培訓(xùn)策略,鼓勵教師進(jìn)修參加專業(yè)培訓(xùn),加大對民族體育理論的研究,到校外聘請有傳統(tǒng)體育項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)的老專家、民間藝人等到學(xué)校與教師和學(xué)生進(jìn)行面對面交流,使民族傳統(tǒng)體育以更新穎、多樣的面貌融合到學(xué)校校本課程資源開發(fā)中。
4.學(xué)校加大投資力度,給予物質(zhì)保證。大部分學(xué)校體育場館、器材使用量無法滿足教學(xué)使用,由于體育資金缺乏,在一定程度上限制了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。要適當(dāng)增加民族體育場地的建設(shè)或者專門開辟民族體育項(xiàng)目活動場所,以滿足教學(xué)和課余體育活動需要。我國的民族傳統(tǒng)運(yùn)動項(xiàng)目有172項(xiàng)之多,體育教師要充分利用一切條件,根據(jù)學(xué)生的需求自制體育器材,如龍燈可以考慮用板凳來代替,舞龍可以用籃球組成龍身上下翻飛,從一定程度上緩解體育經(jīng)費(fèi)不足的問題,使更多有趣的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入學(xué)生課堂中。
體育是學(xué)校基礎(chǔ)課程教育中必不可少的課程之一,民族民間傳統(tǒng)體育是一門能反映當(dāng)?shù)孛褡逄厣蛯W(xué)校特色的課程。學(xué)校在民族傳統(tǒng)文化傳承上具有得天獨(dú)厚的條件,傳統(tǒng)體育文化源遠(yuǎn)流長,豐富多彩,是中華民族燦爛文化的重要組成部分,因此民族傳統(tǒng)體育融入校本課程資源的開發(fā)是對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]鐘啟泉,張華.世界課程改革趨勢研究(上卷)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.
[關(guān)鍵詞]詩性專業(yè)教育;校本資源;資源建設(shè)
[作者簡介]張妮佳,浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委宣傳部助理研究員,碩士,浙江杭州310018
[中圖分類號]G719.2
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1672-2728(20LO)06-0168-03
基于現(xiàn)代專業(yè)教育中人文精神的背離和工具價值膨脹的現(xiàn)實(shí)背景,筆者所在的浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院把詩教引入高職,再引入高職專業(yè)教育研究領(lǐng)域,結(jié)出了豐碩的成果。學(xué)院憑借“十年磨一劍”的探索和積累,2007年在“校園詩教和諧育人”活動中一舉奪得全國高校校園文化建設(shè)特等獎,接著在2008年的專業(yè)文化品牌“汽車文化:車以載道,志在千里”活動中再度獲得浙江省校園文化建設(shè)成果獎。十多年的教育實(shí)踐與科學(xué)的研究探索并行,從詩教到詩性美育再到詩化人生的全新教育模式,已成為高職教育發(fā)展的助推器。
一、何為詩性專業(yè)教育及相應(yīng)的校本資源
“諍性專業(yè)教育”概念是基于對高職領(lǐng)域中“技術(shù)性”與“人文性”協(xié)調(diào)平衡的原理而提出的,它本質(zhì)上融合了傳統(tǒng)人文的詩性精神和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的理性精神,試圖將民族中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與專業(yè)教育相結(jié)合,使理性與感性相融通,是一種和諧的審美型專業(yè)教育,是當(dāng)代詩教美育的新模式。
基于對“詩性專業(yè)教育”的概念界定,進(jìn)而可以探索其實(shí)施載體和可操作方案,通過校本資源的建設(shè)形式豐富和優(yōu)化詩性專業(yè)教育過程。這里的“校本資源”是指廣義的校本資源,是指能夠滿足本校的教育、教學(xué)發(fā)展需要的一切可被開發(fā)和利用的物質(zhì)、能量和信息。它由學(xué)校組織和規(guī)劃,由學(xué)校師生共同建設(shè)和維護(hù),以滿足學(xué)校師生工作學(xué)習(xí)中對教育資源的需求。當(dāng)然,它有一定的建設(shè)重點(diǎn),通常包括教師資源、環(huán)境資源、課程資源和活動資源。它對詩性專業(yè)教育起到促進(jìn)和推動作用,主要反映在以下方面:(1)促進(jìn)培養(yǎng)和諧的職業(yè)人;(2)加快提升師生文化素養(yǎng);(3)傳承詩性專業(yè)教育歷程。
二、如何建設(shè)詩性專業(yè)教育中的校本資源
詩性專業(yè)教育不是純粹的詩歌化專業(yè)教育,而是以詩教為龍頭,兼容詩書畫,并蓄文史哲,把傳統(tǒng)文化的詩性資源引入專業(yè)教育,使之得到充分借鑒和拓展。因此,圍繞詩性專業(yè)教育建設(shè)校本資源是一項(xiàng)可持續(xù)發(fā)展的工作,也是一個需要全面協(xié)調(diào)的系統(tǒng)工程,必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以系統(tǒng)論為理論依據(jù),力求拓展詩性載體,開發(fā)詩性思維,啟迪詩性智慧。
以浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,詩性專業(yè)教育中的校本資源建設(shè)的核心理念為“兩個把握”,即把握以校為本和以生為本;并且建設(shè)好四個重點(diǎn)內(nèi)容,即校本教師資源、環(huán)境資源、課程資源和活動資源。
(一)核心理念:兩個把握
“把握以校為本”,是指詩性專業(yè)教育中的校本資源建設(shè)關(guān)鍵要把握“校本”的要領(lǐng)和內(nèi)涵。反映在三個方面:一是為了學(xué)校,二是在學(xué)校中,三是基于學(xué)校。而“把握以生為本”,指的是詩性專業(yè)教育目的是培養(yǎng)和諧職業(yè)人,學(xué)生是最大的受益者。無論采用何種形式設(shè)計、開發(fā)和建設(shè)校本資源,都要“從學(xué)生問題中來,到學(xué)生群體中去”,克服現(xiàn)行高職教育中“工具性”盛行、“人文性”缺失的專業(yè)教育矛盾,將資源用于學(xué)校第一(必修)、第二(選修)、第三(課余實(shí)踐)課堂,促進(jìn)提升學(xué)生文化素養(yǎng)。
(二)建設(shè)內(nèi)容:四個重點(diǎn)
1 校本教師資源:教師既是學(xué)校教育資源開發(fā)的客體,又是學(xué)校教育資源開發(fā)的主體。因此,培育高素質(zhì)的詩性專業(yè)教師團(tuán)隊處在校本資源建設(shè)的首要位置。浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院以中華詩詞學(xué)會詩教促進(jìn)中心為詩性專業(yè)教師園地,既邀請校外相關(guān)專家參與講學(xué)和研討,如聘請中科院院士、教育部高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會主任、原華中科技大學(xué)校長楊叔子先生出任本學(xué)院榮譽(yù)教授等,又在學(xué)院內(nèi)吸納了人文社科部、體育工作部、宣傳部、學(xué)科專家等教師參與校本教研,組成了強(qiáng)有力的教研團(tuán)隊,為開發(fā)其他資源奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
2 校本環(huán)境資源:校園環(huán)境資源包括辦學(xué)的硬件設(shè)施與輔教學(xué)設(shè)施。浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在新校區(qū)建設(shè)過程中,學(xué)校對整體規(guī)劃中如何融入詩性文化的內(nèi)容作了細(xì)致籌劃:在圖書館專門設(shè)置了詩詞閱覽角并配以一定的書畫布置,作為永久性的展覽場地;在教學(xué)樓、行政樓、圖書信息樓等主建筑的走廊上均布置了名家書畫和師生的書畫作品;在實(shí)訓(xùn)大樓建設(shè)了校內(nèi)藝術(shù)品展示室,收集、整理了上千件中國書畫、古陶瓷、玉石金銀器物等傳統(tǒng)工藝品。學(xué)校寓故事于景色之中,讓師生游歷校園的過程成為了解校史、接受熏陶的過程,化無形的精神為有形的范例,樹立典型,從而發(fā)揮校園環(huán)境“無字書”的教育功能。
3 校本課程資源:這里的校本課程資源專指學(xué)院設(shè)計開發(fā)新的課程資源,即學(xué)院針對本校學(xué)生需求進(jìn)行科學(xué)評估,以學(xué)校和教師為主體,開發(fā)出旨在發(fā)展學(xué)生個性特長的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程,同時配套設(shè)計相應(yīng)的校本教材,用于第一(必修課)和第二課堂(選修課)。浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院重新修訂《大學(xué)語文》教學(xué)大綱,在有限的課時中增加四節(jié)課的詩詞創(chuàng)作內(nèi)容,并列入考核范圍,為詩詞選修班和提高班的生源質(zhì)量奠定了良好的基礎(chǔ)。配合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué),學(xué)院編寫了“古典詩詞與道德”、“八榮八恥的中華文化之根:名言名句選讀”等校本教材,把道德教育和詩詞教育有機(jī)結(jié)合。在正課之外,學(xué)院開設(shè)了傳統(tǒng)文化與人生智慧、中國民間藝術(shù)賞析及剪紙制作、書法等近20門人文選修課程,這些課程采用學(xué)分制,全院各級學(xué)生必須修滿一定學(xué)分的人文類選修課方能畢業(yè),有效保證了詩性專業(yè)教育的實(shí)施。
4 校本活動資源:校本活動資源是指以學(xué)生為主體,以校園精神為總領(lǐng),以課外文化活動為主要內(nèi)容的資源形式,通常稱其為第三課堂資源,是實(shí)施詩性專業(yè)教育的軟環(huán)境。它有利于延展第一和第二課堂,讓更多的學(xué)生受益。浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院于1998年秋,以傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作培訓(xùn)班起步,堅持詩教美育實(shí)踐模式。2000年春,繼而成立了“興華詩社”,發(fā)行社刊《興華詩教》,后更名為《中華詩教》報,并了《中華詩教網(wǎng)》。學(xué)院不斷提煉、完善主題實(shí)踐活動類型,形成了“西湖夢尋”人文之旅、“愛我中華”詩詞吟誦晚會、“詩國青春”詩詞楹聯(lián)燈謎會、“江南毓秀”名家書畫筆會四大活動品牌,并以此帶動了書畫、工藝品欣賞、傳統(tǒng)武術(shù)和中國戲曲的活動資源體系的構(gòu)建。
三、詩性專業(yè)教育視野下的校本資源建設(shè)拓展思路
基于對詩性專業(yè)教育中校本資源建設(shè)理念的
剖析和實(shí)踐過程的觀察,筆者認(rèn)為目前在做的校本資源建設(shè)尚處在初級階段,需要進(jìn)一步拓展。
(一)優(yōu)化應(yīng)用現(xiàn)有資源。促進(jìn)詩性專業(yè)教育
校本資源從哪里來,就應(yīng)該回歸到哪里去,優(yōu)化和應(yīng)用現(xiàn)有資源,尤為重要,這是因?yàn)椋?1)在詩性專業(yè)教育中,教師資源處于首要位置,進(jìn)一步吸納更多學(xué)科專家、詩教行家參與其中,規(guī)?;剡\(yùn)行,形成一個可以隨時選擇的師資庫是勢在必行的。(2)校本環(huán)境資源在詩性專業(yè)教育中是一個必要的手段,校方應(yīng)作更深入的文化挖掘,連動某些校本課程資源的實(shí)施,作為其實(shí)訓(xùn)場所,這很值得一試。(3)校本課程資源是詩性專業(yè)教育的主渠道,是重中之重,我們應(yīng)以精品課程的要求去建設(shè)和優(yōu)化它,在現(xiàn)有課程的基礎(chǔ)之上,開發(fā)出更多與各專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相對應(yīng)的詩性專業(yè)課程,形成詩性專業(yè)校本課程體系。(4)校本活動資源是詩性專業(yè)教育的有利保障,它是校園文化中的重要組成部分,因此平時應(yīng)及時收集、整理這些珍貴的資料,便于傳承和推廣。
(二)樹立專業(yè)文化品牌,開發(fā)潛在資源參數(shù)
專業(yè)文化是校園文化的子系統(tǒng),對社會行業(yè)文化有吸收又有引領(lǐng)作用,在校園中專業(yè)文化是專業(yè)建設(shè)的靈魂,因此建設(shè)詩性專業(yè)文化品牌是實(shí)施詩性專業(yè)教育的前提。浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院從1998年起步的詩教文化,已拓展為現(xiàn)在的詩性文化,并將其作為一項(xiàng)“綠韻工程”(“綠韻”之“綠”即綠色教育觀,“韻”即情韻、意韻、韻味,蘊(yùn)涵著以詩教為特色的新型詩性文化的情理兼融之美,確切意義是科學(xué)與人文交融、詩性的情理和諧的綜合性校園文化素質(zhì)教育工程)進(jìn)行建設(shè),這是一個創(chuàng)舉,也是高職實(shí)施素質(zhì)教育的成功探索。在這個理念的倡導(dǎo)下,推行“一院一品”校園文化建設(shè)方式是科學(xué)的,也是可行的。我們將這些有意義的文化品牌轉(zhuǎn)化為與校本對應(yīng)的資源建設(shè),豐富了資源內(nèi)容。
(三)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),開發(fā)校本資源庫
一、以制度文化創(chuàng)新建設(shè)為保障,建立人性化的激勵機(jī)制。
要創(chuàng)新“尊重生命、享受教育”理念引領(lǐng)下的現(xiàn)代學(xué)校管理制度,建立更趨合理和人性化的激勵機(jī)制、服務(wù)機(jī)制,提升學(xué)校的管理制度文化。
1.通過問卷調(diào)查、師生訪談等方式梳理學(xué)校原有制度中存在的優(yōu)勢與不足,對值得發(fā)揚(yáng)的繼續(xù)繼承,對不足之處進(jìn)行修訂與完善。
2.通過原有制度的進(jìn)一步完善與修訂,形成一整套推進(jìn)學(xué)校發(fā)展、文化進(jìn)步的觀念、思想、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則等,并匯編成學(xué)校管理手冊。
3.積極尋求規(guī)章制度內(nèi)化的有效途徑,通過教代會制度、校務(wù)公開制度和民主管理制度等,建立和完善學(xué)校文化建設(shè)的各種服務(wù)機(jī)制、導(dǎo)向機(jī)制和激勵機(jī)制,調(diào)動人在制度體系中的主體性,并把這些制度內(nèi)化為師生的日常行為。
二、以物質(zhì)文化優(yōu)化建設(shè)為載體,營造充滿生命氣息的文化氛圍。
學(xué)校的物質(zhì)文化折射出一所學(xué)校的精神特征。因此,物質(zhì)文化建設(shè)必須以“尊重生命、享受教育”的精神文化內(nèi)隱價值為指導(dǎo),以有效承載和彰顯這些精神價值。從三方面著手:
1.環(huán)境改造,對學(xué)校物態(tài)文化進(jìn)行整體規(guī)劃并分步實(shí)施。如:校園電視臺建設(shè)、校門改造、學(xué)校圍墻的改擴(kuò)建、塑膠跑道建設(shè)等,為全校師生營造更好的工作和成長環(huán)境。
2.文化營造,以景觀、園區(qū)、餐廳、操場、各室(教室、辦公室、專用教室、校史陳列室、圖書館、科學(xué)樓——娃娃科學(xué)宮)為基點(diǎn),營造“單元板塊文化”,多層次、立體化地構(gòu)建優(yōu)美高雅的學(xué)校環(huán)境文化。
3.內(nèi)涵打造,雕刻博愛、篤行的校訓(xùn)石,讓學(xué)生潛移默化地受到熏陶。形成特色鮮明的“百色長廊”,讓學(xué)生在這里有展示的舞臺,獲得自我提升的成就感。圍繞學(xué)校的“科技和關(guān)愛”兩個主題,將刻有“創(chuàng)新、求真、探索、勤學(xué)、睿智”和“寬容、感恩、誠信、和諧、至善”十個小石塊隱匿于綠樹紅花中,更加豐厚了“科技創(chuàng)特色、人文增內(nèi)涵”的學(xué)校內(nèi)涵。將學(xué)校的亭子命名為覽遠(yuǎn)亭,賦予寓意深遠(yuǎn)的對聯(lián),激勵學(xué)生奮發(fā)向上,不斷進(jìn)取。加強(qiáng)墻壁文化的建設(shè),在教學(xué)樓墻面上,圍繞“尊重生命、享受教育”這一內(nèi)涵,依次形成“生命的起源—生命的守護(hù)—生命的升華”這一系列生命主題文化,力求信息具有激勵性、導(dǎo)向性、時代性,使人文氣息更加濃厚。
通過以上一系列措施,將“尊重生命、享受教育”的內(nèi)隱價值更好地體現(xiàn)在學(xué)校的一山一水、一草一木、一墻一角、一門一窗、一景一物上,形成具有較強(qiáng)教育力的物質(zhì)文化氛圍,營造具有獨(dú)有性、連續(xù)性、有歸屬感的百小精神家園。
三、以提升行為文化為主體,彰顯“尊重享受”的課程文化。
1.積極推行國家課程校本化實(shí)施,構(gòu)建尊重、開放、互動、享受的生命課堂。
以課堂為陣地,把學(xué)習(xí)和發(fā)展的主動權(quán)交給學(xué)生,關(guān)注師生的生命價值和體驗(yàn),努力構(gòu)建“尊重、開放、互動、享受”的充滿生命活力和氣息的課堂教學(xué)。
(1)立足現(xiàn)狀,展開調(diào)查研究。采用問卷調(diào)查、課堂觀察、師生訪談等方式探尋師生心目中的理想課堂,對我校課堂教學(xué)現(xiàn)存的問題進(jìn)行分析、梳理、歸納,并形成書面報告。
(2)理性思考,明晰課堂內(nèi)涵。理論知識學(xué)習(xí):選擇相關(guān)的教育刊物和教育專著等文字資料進(jìn)行學(xué)習(xí);主題沙龍研討:圍繞“尊重、開放、互動、享受”等一系列主題關(guān)鍵詞進(jìn)行沙龍研討;參觀考察學(xué)習(xí):創(chuàng)設(shè)條件聯(lián)系一些知名學(xué)校向他們借鑒學(xué)習(xí),如到丹陽學(xué)習(xí)活力課堂的經(jīng)驗(yàn)。
通過以上幾種方式進(jìn)一步明晰在“尊重生命、享受教育”理念下課堂的概念、內(nèi)涵、特征和價值,逐步構(gòu)建“尊重、開放、互動、享受”的課堂理論框架。
(3)實(shí)踐研究,構(gòu)建生命課堂。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),各學(xué)科組從教學(xué)設(shè)計的改革、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教學(xué)過程的組織、有效練習(xí)的設(shè)計等方面進(jìn)行實(shí)踐,努力使每個教學(xué)環(huán)節(jié)彰顯師生生命價值內(nèi)涵,讓課堂成為師生享受快樂的場所,從而構(gòu)建“尊重、開放、互動、享受”的課堂文化。
在過程實(shí)施中,制定生命課堂的“課堂教學(xué)觀察表、評價表”,觀測教師執(zhí)行度,為界定和評價老師們的生命課堂教學(xué)提供依據(jù),從而推動生命課堂的發(fā)展性評價。
2.積極開設(shè)系列化的校本課程,凸顯學(xué)校的課程特色文化。
(1)深入打造以“科技、關(guān)愛、數(shù)棋、航模”為主旋律的必修課程,凸顯學(xué)校的辦學(xué)特色,整合修訂《生活與科技》的校本課程,探索和建立具有本校特色的系列化校本課程體系。
(2)積極開設(shè)“生命課堂”的課程超市,提供豐富多樣的選修課程,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好、特長、個性等自愿報名,以走班制的形式開展活動,讓學(xué)生在滿足個性需求的課程中,體驗(yàn)實(shí)踐的樂趣、探索的新奇、合作的愉快、成功的幸福,充分享受到課程的滋養(yǎng)。
四、以精神文化滲透建設(shè)為根本,謀劃“尊重享受”的共同愿景。
通過制度文化的創(chuàng)新建設(shè)、環(huán)境文化的優(yōu)化建設(shè)、行為文化的提升建設(shè),逐步滲透“尊重生命、享受教育”的精神文化。
1.進(jìn)一步解讀學(xué)校的外顯形態(tài)的精神文化,不斷挖掘?qū)W校精神文化的內(nèi)涵與外延??偨Y(jié)和提煉辦學(xué)理念,規(guī)劃學(xué)校辦學(xué)愿景、制定學(xué)校的“校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、教風(fēng)”。班級層面根據(jù)各班的實(shí)際情況制定班徽、班歌、班花,不斷豐富和充實(shí)學(xué)校的文化內(nèi)蘊(yùn)。
2.通過創(chuàng)辦專刊、主題板報、師生征文、愿景學(xué)習(xí)等活動方式使學(xué)校精神文化內(nèi)化為師生的自主行為,并落實(shí)到教師的日常教育教學(xué)工作中。
關(guān)鍵詞:綜合實(shí)踐;項(xiàng)目;學(xué)習(xí)研究
G622.0
一、概念的界定
“英特爾未來教育”提出21世紀(jì)的技能以適應(yīng)不斷的變化并獲得發(fā)展一個最基本的策略就是熟練運(yùn)用項(xiàng)目學(xué)習(xí)(Project-based Learning, 簡稱 PLB)?;陧?xiàng)目學(xué)習(xí)在許多方面超出了傳統(tǒng)的教與學(xué)的活動,首先學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的中心,他們在“做”、“找資料”、“調(diào)查”、“實(shí)驗(yàn)”等一系列的活動中促進(jìn)每個學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)的發(fā)展以及積極的個性心理特征的養(yǎng)成,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力,獲取新知識的能力以及分析和解決問題能力,促進(jìn)他們終身學(xué)習(xí)技能和素質(zhì)的發(fā)展。由此可見,基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)的核心就是以學(xué)生為中心,項(xiàng)目學(xué)習(xí)允許教師將各種教與學(xué)的策略綜合到項(xiàng)目的規(guī)劃和實(shí)施過程中,幫助學(xué)生開發(fā)各種智力,學(xué)生在特定的環(huán)境中運(yùn)用自身的優(yōu)勢與學(xué)生合作來完成一個學(xué)習(xí)項(xiàng)目。
二、學(xué)校對綜合實(shí)踐活動中需要解決的問題
1.解決學(xué)校對綜合實(shí)踐活動課程進(jìn)行整體規(guī)劃與有效管理是綜合實(shí)踐活動課程常態(tài)實(shí)施和有效實(shí)施的基礎(chǔ)保證。
2.解決學(xué)校對綜合實(shí)踐活動課程內(nèi)容、活動類型單一片面,不能保證學(xué)生對研究主題或問題有一定的深度分析與體驗(yàn),學(xué)生接觸生活實(shí)際的目標(biāo)難以達(dá)成的問題。
3.解決綜合實(shí)踐活動專職教師配備率低,人人參與設(shè)計項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動的教師體系。突破魍車畝淘菅習(xí)周期,探索創(chuàng)新的新型教學(xué)模式。
4.通過實(shí)驗(yàn)研究,形成具有我校特色的綜合實(shí)踐校本課程,使課程校本化、項(xiàng)目化、系列化。
三、學(xué)校對綜合實(shí)踐活動解決問題的具體實(shí)施內(nèi)容
1.通過校本培訓(xùn)強(qiáng)化教師的前期理論學(xué)習(xí)
思想、觀念是一切行為的先導(dǎo),系統(tǒng)學(xué)習(xí)課程理念,轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施該實(shí)驗(yàn)的提前,為此我們需強(qiáng)化老師的前期理論學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主要理論包括:《小學(xué)新課程改革標(biāo)準(zhǔn)》、 英特爾關(guān)于“PLB”、“PBA” 項(xiàng)目學(xué)習(xí)課程培訓(xùn)、《教育個性化和教學(xué)策略》等前沿最新的相關(guān)論著。同時我們聘請專門的專家做實(shí)驗(yàn)顧問,定期給老師們做主題講座培訓(xùn),并全程跟蹤和指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)工作的開展。
2.內(nèi)容選定條件
在開展基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)的綜合實(shí)踐過程中,老師要了解項(xiàng)目學(xué)習(xí)的本質(zhì)問題,了解綜合實(shí)踐活動與學(xué)科教學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系;領(lǐng)會三者間相互結(jié)合、滲透或延伸,整合對于深化學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展的意義。并且要充分考慮當(dāng)前學(xué)校擁有的資源優(yōu)勢、學(xué)生的興趣、教師自身的知識儲備狀況等諸多因素的情況下開展。還要結(jié)合學(xué)校實(shí)際,設(shè)計項(xiàng)目學(xué)習(xí)主題充分照顧學(xué)生的感受,以學(xué)生感興趣的主題,開發(fā)本土案例為宗旨。
四、解決問題的具體實(shí)施步驟
1.做好教師全員參與的前期動員工作,組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)綜合實(shí)踐課程和項(xiàng)目學(xué)習(xí)的理論,加深對綜合實(shí)踐活動課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法的了解,在實(shí)施項(xiàng)目活動過程中明確教師的角色定位,即教師是整個活動的參與者和指導(dǎo)者,協(xié)調(diào)指導(dǎo)整個實(shí)踐活動過程。對目前學(xué)生學(xué)習(xí)綜合實(shí)踐課程現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、并對存在問題進(jìn)行歸類和分析,使研究具有針對性和實(shí)踐性,特別是學(xué)生對綜合課程活動的期盼和感興趣的主題進(jìn)行歸類整理,在調(diào)查研究和文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上提出研究思路,完成研究的總體設(shè)計。
2.遵循以點(diǎn)帶面,層層推進(jìn)的研究模式,確立分段實(shí)施,研訓(xùn)與實(shí)踐并重的研究策略。為使實(shí)驗(yàn)順利進(jìn)行,我們學(xué)校成立以校長為總指揮,分管校長總負(fù)責(zé),監(jiān)控學(xué)校大型活動、負(fù)責(zé)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、制定項(xiàng)目學(xué)習(xí)課程的研發(fā)規(guī)劃。教研組具體落實(shí)課程實(shí)施方案,制定實(shí)施計劃。由于綜合實(shí)踐活動課程跨學(xué)科、跨領(lǐng)域,我校打破常規(guī),建立人人參與設(shè)計項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動的教師體系。成員由各班班主任、校骨干教師組成。在集體備課中商討活動主題,用“Intel未來教育”的項(xiàng)目學(xué)習(xí)提供的單元計劃模板(Word文檔)策劃自己的單元計劃,其中最重要的是擬定學(xué)習(xí)目標(biāo)、創(chuàng)設(shè)課程問題(包括基本問題、單元問題和內(nèi)容問題)。項(xiàng)目學(xué)習(xí)形式完全是采用一種新的學(xué)習(xí)方式──任務(wù)驅(qū)動式。在完成作品的過程中,學(xué)生的每一項(xiàng)操作,甚至每下載一幅圖片,一段文字,每完成一個作業(yè),都是為今后完成整個作品做準(zhǔn)備。也可以說,當(dāng)整個學(xué)習(xí)時間滿了之后,任務(wù)完成了,所有的作業(yè)也就完成了。這種教學(xué)方式,教師把學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)分解到每一天的學(xué)習(xí)活動之中,確實(shí)是一種嶄新的學(xué)習(xí)理念,也是一種減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)的好辦法。
在設(shè)計同一個主題活動內(nèi)容時,我們需要注意的幾個問題:
1.活動目標(biāo)的設(shè)定根據(jù)不同學(xué)段要求,(知識能力、情感態(tài)度、價值取向)來設(shè)定活動的基本框架。
2.活動主題從關(guān)注學(xué)校、生活現(xiàn)象、新聞動態(tài)等時事話題提出。
3.活動以項(xiàng)目學(xué)習(xí)形式開展,開發(fā)身邊可利用資源,如家長或社區(qū)等可利用資源協(xié)同完成活動任務(wù)。
4.內(nèi)容設(shè)計圍繞同一個主題,以年級教研團(tuán)隊為單位共同完成設(shè)計任務(wù),然后給江風(fēng)主任做最后審核。
5.每學(xué)期包括寒暑假,必須完成兩個以上的學(xué)習(xí)活動,在評價量規(guī)指引下通過自評、他評,使學(xué)生學(xué)會在評價中不斷調(diào)整學(xué)習(xí)行為。
結(jié)束語:
學(xué)生通過項(xiàng)目學(xué)習(xí)的綜合實(shí)踐活動,學(xué)會通過做項(xiàng)目來找出問題、規(guī)劃行動方案、收集資料、解決問題、進(jìn)行決策、完成研究過程,并最終以作品呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)方式匯報學(xué)習(xí)結(jié)果。培養(yǎng)了學(xué)生合作、團(tuán)隊和自主學(xué)習(xí)、信息素養(yǎng)和反思能力。并且有效的項(xiàng)目學(xué)習(xí)真正改變教師在教學(xué)中的角色,成為真正的助學(xué)者和引導(dǎo)者??梢詭椭處焺?chuàng)建一個高效的教研團(tuán)隊,形成一個強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)組織,專注校本課程開發(fā),同時也促進(jìn)教師綜合素質(zhì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]《小學(xué)綜合實(shí)踐課課程標(biāo)準(zhǔn)》. 北京師范大學(xué)出版社. 2011年版
一、開題活動簡況[開題時間、地點(diǎn)、評議專家(課題組外專家不少于2人)、參與人員等]
本課題于2009年9月26日在寧波市政協(xié)聯(lián)誼賓館舉行開題報告會。與會領(lǐng)導(dǎo)和專家有:寧波市政協(xié)副主席陳大坤、中央教科所規(guī)劃辦主任曾天山、中央教科雜志主編高寶立、浙江省教科院院長方展畫、寧波市教科所所長沈海馴、寧波市教科所原所長喻立森和寧波市教科所科室辦的負(fù)責(zé)人。
本課題承擔(dān)單位的負(fù)責(zé)人、課題組成員和學(xué)校所在區(qū)(縣)的教科室人員一同參加了匯報。
二、開題報告要點(diǎn)(題目、內(nèi)容、方法、組織、分工、進(jìn)度、經(jīng)費(fèi)分配、預(yù)期成果等,限5000字,可加頁)
一、研究背景及意義
鄞江中學(xué)始建于1956年,是一所普通農(nóng)村中學(xué),地處經(jīng)濟(jì)、文化相對比較薄弱的鄞西農(nóng)村。為擺脫困境,學(xué)校從1983起開始實(shí)施美術(shù)教育的改革,并于同年成立了第一個美術(shù)興趣小組,學(xué)生紛紛積極報名參加,雖然沒有在較短的時間里很快的提高升學(xué)率,但學(xué)生畢業(yè)后都能很快找到工作,受到了社會各界的好評。受此鼓舞,學(xué)校堅定了走以美興校之路的信心--依托寧波市鄞縣的人文資源,結(jié)合本地區(qū)市場的需要,形成自己的辦學(xué)特色。
然而,隨著辦學(xué)層次的提高,我們發(fā)現(xiàn)這種普通班和專業(yè)班并存,以專業(yè)班帶動普通班的辦學(xué)模式只適應(yīng)了當(dāng)時特定歷史時期學(xué)校發(fā)展的需求。因?yàn)檫@種模式從本質(zhì)上說,仍是一種以高考為中心的教學(xué)模式,對學(xué)生特別是普通班的學(xué)生而言,美術(shù)教育、美的教育因高考的擠壓依然被擠壓到極其邊緣的地位。在這種模式下,新課程所要求的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)在很大程度上還是停留在專業(yè)第一、升學(xué)第一的狀態(tài)。顯然不利于高素質(zhì)人才的培養(yǎng)和學(xué)校的發(fā)展。
在提倡人的全面發(fā)展的今天,把教育價值取向定位在升學(xué)上,定位在部分學(xué)生的身上,是很不合時宜的,也勢必造成學(xué)校新的被動和滯后。為此,我們將總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深化研究,希望探索出一條生活化的富有特色的美術(shù)教育之路:在保持專業(yè)教育特色的同時,能夠利用學(xué)?,F(xiàn)有的美術(shù)資源,最大限度地滿足全體學(xué)生的興趣和需求,促進(jìn)學(xué)生和諧個性和藝術(shù)素質(zhì)的全面發(fā)展,力求使美成為所有學(xué)生的精神支柱和生活方式,進(jìn)而對廣大農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的發(fā)展提供一定的借鑒和參考家價值。
二、研究概念界定
本課題的美,是指以美術(shù)教育為原始切口和主要載體的美育結(jié)果,即學(xué)生在學(xué)校受全面教育的過程中,特別是在接受美術(shù)教育的過程中,充分享受美、感悟美、創(chuàng)造美,讓美成為所有學(xué)生的精神、文化、生活中不可分割的組成部分,并形成素養(yǎng)以得到終身受益的享受。
所有學(xué)生,是指全校的每一個學(xué)生,而不僅僅指美術(shù)專業(yè)班的學(xué)生。作為一所具有美術(shù)教育特色的學(xué)校,她的每一學(xué)生都應(yīng)享受優(yōu)質(zhì)的美術(shù)教學(xué)資源,因?yàn)樗麄冇斜匾?、也有可能接受良好的美術(shù)教育。
精神動力和生活方式,是指學(xué)生主體對學(xué)習(xí)和生活的認(rèn)知態(tài)度、價值理性、核心動機(jī)、審美習(xí)慣等在一定時空、相關(guān)人際、抽象客體、物象客體中的作用性反應(yīng)中所呈現(xiàn)的狀態(tài)。本課題重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的在校生活階段的各種狀態(tài),也適當(dāng)涉及非在校時段和將來的生活預(yù)期。為此,貼近生活實(shí)際的美術(shù)教學(xué),將豐富學(xué)生的校園生活,也將使他們改善生活的邏輯結(jié)構(gòu)。
特色美術(shù)學(xué)校,是指在以美術(shù)教育為特色的學(xué)校群中,再以一定的內(nèi)涵發(fā)展的方式區(qū)別于該群體的學(xué)校。本課題研究所追求的正是以全體性而非選擇性、生活化而非專業(yè)化為特色的美術(shù)特色學(xué)校.
三、研究目標(biāo)
全員美術(shù)教育的主要目的不是培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)家,而是提高全體學(xué)生的人格素質(zhì),使全體受教育者掌握美術(shù)史論的初淺知識,習(xí)得形象感知、形象思維、形象想象、形象表現(xiàn)等多種美術(shù)能力,提高審美修養(yǎng)。簡言之,學(xué)校全員美術(shù)教育的終極目的應(yīng)當(dāng)是通過美的教育促進(jìn)全體學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,并最終影響和改善社會的精神風(fēng)貌和物質(zhì)環(huán)境。
因此,我們認(rèn)為建設(shè)農(nóng)村特色美術(shù)學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)該包含以下內(nèi)容:
1.明確學(xué)校定位,確立合乎社會和地區(qū)需要、合乎學(xué)校現(xiàn)狀和前景的辦學(xué)理念,并以此為指導(dǎo),不斷推動學(xué)校以美興校,形成特色戰(zhàn)略向前發(fā)展,由美術(shù)特色學(xué)校轉(zhuǎn)向特色美術(shù)學(xué)校,由注重部分學(xué)生轉(zhuǎn)向注重全體學(xué)生。
2.立足學(xué)生發(fā)展,建構(gòu)以美術(shù)熏陶為經(jīng)線,以生活方式為緯線的教育框架,依托本地的人文資源,結(jié)合本地市場的需求,開發(fā)具有本地本校特色的校本課程,為學(xué)生精神生活提供多樣化的選擇,最大限度地滿足學(xué)生的興趣和發(fā)展需求,使美的教育滲透到學(xué)生發(fā)展的各個方面,以促進(jìn)學(xué)生和諧個性和藝術(shù)鑒賞能力的全面發(fā)展,從而提高其將來的生活質(zhì)量。
3.優(yōu)化師資隊伍,完善培養(yǎng)機(jī)制,通過專業(yè)教師的創(chuàng)作機(jī)制和進(jìn)修體制,充分挖掘全體教師的潛力,加速錘煉,造就一支高素質(zhì)的教師隊伍,引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生的校園生活。
4.嘗試建立一套具有普遍意義的農(nóng)村高色美術(shù)教育的管理體制,為學(xué)校校園文化建設(shè)、特色活動項(xiàng)目等提供系統(tǒng)的支持與保障。
5.探索符合農(nóng)村實(shí)際的和高中階段美術(shù)人才培養(yǎng)的選拔機(jī)制、有效途徑、具體方法和評價體系,為學(xué)生的多元化發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
6.以美術(shù)特色教育的成功經(jīng)驗(yàn)和管理模式帶動學(xué)校音樂和體育特色的發(fā)展,從而使學(xué)校逐步走上一條立體化、綜合化的發(fā)展道路。
這幾個部分的目標(biāo)是相輔相成,互相促進(jìn)的,但最終還是為了學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。
四、課題的實(shí)施
(一)打造一個能充分感知的生活化的美的環(huán)境
3.承辦學(xué)術(shù)研討會和畫展。目前我校已經(jīng)成為寧波市藝術(shù)研討中心,每年舉辦市級以上研討活動兩次。我校還協(xié)辦了第9屆全國水彩畫、粉畫展,組織《中國水彩年鑒》第二次聯(lián)會。我們將繼續(xù)承辦各類全國性或地區(qū)性的學(xué)術(shù)研討會和各類畫展。(負(fù)責(zé)人:徐惠銀、駱建鈞、陶育義)
4.舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)。開展豐富多彩的藝術(shù)活動,積極鼓勵全體學(xué)生參與其中,發(fā)揮特長,展現(xiàn)自我,定于每年的5月舉辦以美為系列主題的校園文化藝術(shù)節(jié)。(負(fù)責(zé)人:華成峰)
5.興辦民俗文化研究會。我校與鄞江鎮(zhèn)政府合作設(shè)立畫家寫生基地,并成立鎮(zhèn)級陶藝館,舉辦民俗(廟會)文化研究會,舉辦畫展。(負(fù)責(zé)人:徐惠銀、華成峰)
(二)組建一套使美成為學(xué)生生活方式的管理體系
1.行政管理系統(tǒng)(校長室、藝術(shù)處、教務(wù)處、政教處、教科室、總務(wù)處)
2.子課題管理系統(tǒng)(藝術(shù)處、教科室)
3.藝術(shù)館(所)管理系統(tǒng)(藝術(shù)處、總務(wù)處)
4.課程管理系統(tǒng)(教務(wù)處、藝術(shù)處)
5.學(xué)生管理(課程選擇后)(教務(wù)處、藝術(shù)處)
具體的指責(zé)分工和合作網(wǎng)絡(luò)正在配套調(diào)整中。
(三)建立一支能使美術(shù)教育得以普及的師資隊伍
任何教育改革得不到教師的支持都不能成功,特色美術(shù)學(xué)校的建設(shè)更是如此。近年來我校對專業(yè)教師成長十分重視,并投入了大量的資金。據(jù)統(tǒng)計至今學(xué)校在教師進(jìn)修方面已花費(fèi)70余萬,進(jìn)修學(xué)校包括中央美院、中央美術(shù)研究所、上海油雕院、中國美院、清華大學(xué)等,甚至到德國讀研。但是,我校教師隊伍的整體素質(zhì)仍有待進(jìn)一步提高,如不加重視,必將對下一階段的課題研究乃至學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展造成消極影響。為此,我們積極開展新一輪的專業(yè)教師成長計劃,以更好地促進(jìn)教師隊伍向更高、更優(yōu)、更專的層次發(fā)展,其主要內(nèi)容包括:
1.教師課程課題任務(wù)。每位專業(yè)教師根據(jù)自己的特長提出可供學(xué)生選修的課程,并提出相應(yīng)的小課題規(guī)劃(校級)。時間:2009年10月前。聯(lián)系結(jié)對區(qū)內(nèi)的有美術(shù)教育成果的學(xué)校,如塘溪中學(xué)、鐘公廟中學(xué)、東吳小學(xué)等;了解本地文化特色,引入相關(guān)課題之中。(負(fù)責(zé)人:華成峰、劉紅首)
2.專業(yè)教師創(chuàng)作計劃。教師在上課之余,如無特殊情況,必須在個人創(chuàng)作室參加創(chuàng)作活動;每周五和學(xué)生文化課月考、期考期間,為教師集體創(chuàng)作時間。每月每位教師必須上交兩件優(yōu)秀習(xí)作,每一學(xué)期有一張創(chuàng)作作品由學(xué)校保管,學(xué)校將頒發(fā)收藏證書給予教師,但所有權(quán)歸作者,使用權(quán)歸學(xué)校。(負(fù)責(zé)人:張經(jīng)倫、張韓光、金華祥)
3.專業(yè)教師進(jìn)修計劃。對于創(chuàng)作才能突出并對學(xué)校發(fā)展具有深謀遠(yuǎn)慮的教師,和年度高考專業(yè)成績優(yōu)秀的帶頭教師,個人專業(yè)潛力巨大的教師,學(xué)校均給予上名校進(jìn)修的機(jī)會。對已選定進(jìn)修的專業(yè)教師應(yīng)與學(xué)校簽定相關(guān)協(xié)議,回報母校:進(jìn)修結(jié)束后,參與進(jìn)修的教師必須在一學(xué)年內(nèi)舉辦一次有影響的畫展;必須帶一名徒弟,以促進(jìn)專業(yè)教師專業(yè)水平的均衡發(fā)展。2009學(xué)年度擬安排陳金芬到清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院進(jìn)修。(負(fù)責(zé)人:徐惠銀)
4.作品年鑒和淘汰制。對美術(shù)教師的作品實(shí)行雙年展,并引入作品淘汰機(jī)制,每兩年出版教師作品集一本,激勵教師創(chuàng)作。(負(fù)責(zé)人:華成峰、張韓光)
5.課堂教學(xué)比武觀摩。美術(shù)教師人人參加基本課、欣賞課、創(chuàng)作課的比武觀摩,并與說課、研課、評課相結(jié)合,全面提高美術(shù)選修課的教學(xué)質(zhì)量,特別要保證全校每班每周一節(jié)美術(shù)欣賞課的高質(zhì)、高效,提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。(負(fù)責(zé)人:藝術(shù)處、教務(wù)處)
6.專家引領(lǐng)畫龍點(diǎn)睛。專人負(fù)責(zé)邀請或聘請十多位專家、教授作為學(xué)校的特聘教授,不定期來校講學(xué)或現(xiàn)場作畫。(負(fù)責(zé)人:徐惠銀、華成峰)
7.全部學(xué)科滲透美育。非美術(shù)的學(xué)科或課程,均按德育滲透的模式,結(jié)合各自學(xué)科的文化、歷史、留白及其社會價值、生活價值、人性價值,進(jìn)行滲透式的育美教學(xué),甚至實(shí)現(xiàn)課程藝術(shù)化.(負(fù)責(zé)人:藝術(shù)處、教務(wù)處)
(四)創(chuàng)建一系列使美成為學(xué)生生活方式的培育機(jī)制
1.自選化校本課程的構(gòu)建
我們首先要形成一套培育“讓美成為學(xué)生精神動力和生活方式”的校本課程(教材),包括選修性和專業(yè)性課程(教材),并堅持與時俱進(jìn),持續(xù)發(fā)展。(負(fù)責(zé)人:教務(wù)處)
目前全校普通班學(xué)生美術(shù)課程設(shè)置的菜單(負(fù)責(zé)人 華成峰 張經(jīng)倫)
注:
*課程選擇:以高一年級為對象,全員參加,由學(xué)生自主選擇。(負(fù)責(zé)人:教務(wù)處、年級段)
*課程實(shí)施:每周二下午第四節(jié)課,走班選修(負(fù)責(zé)人:教務(wù)處、年級段)
*教學(xué)模式:課內(nèi)實(shí)行靈活多樣的課堂教學(xué)方式和實(shí)踐,課外實(shí)行小導(dǎo)師制(美術(shù)專業(yè)班學(xué)生擔(dān)當(dāng)小導(dǎo)師)。(負(fù)責(zé)人:各相關(guān)的美術(shù)教師)
*評價機(jī)制:①評學(xué)生:按學(xué)生在特色教學(xué)中美成為其生活方式所達(dá)到的基本學(xué)習(xí)要求和行為規(guī)范(標(biāo)準(zhǔn))進(jìn)行評價;②評教師:按教師在特色教學(xué)中美成為其生活方式所達(dá)到的基本教育要求和教育效果(標(biāo)準(zhǔn))進(jìn)行評價;③評課程:按教師所開發(fā)(或師生共同開發(fā))的校本課程的科學(xué)性、可行性、可信性如學(xué)生的接納度、內(nèi)化力、持續(xù)性進(jìn)行評價。(負(fù)責(zé)人:華成峰、劉紅首)
2.日?;佬g(shù)活動的保證
*以興趣小組為單位成立學(xué)生美術(shù)專業(yè)社團(tuán)和業(yè)余社團(tuán)。(負(fù)責(zé)人:陳芬維)
*每年的五月為藝術(shù)活動月。(負(fù)責(zé)人:華成峰)
*在藝術(shù)館、教學(xué)樓設(shè)置學(xué)生作品展櫥。(負(fù)責(zé)人:張經(jīng)倫)
3.多軌化培養(yǎng)機(jī)制的轉(zhuǎn)換
多軌培養(yǎng)體制,即多軌出發(fā),轉(zhuǎn)軌有利,多軌合一。普通班的學(xué)生可以轉(zhuǎn)入美術(shù)班學(xué)習(xí),美術(shù)班學(xué)生也可以轉(zhuǎn)入普通班學(xué)習(xí),為學(xué)生的發(fā)展提供多樣化的選擇。(負(fù)責(zé)人:華成峰)
五、本課題擬定子課題
1.“讓美成為所有學(xué)生生活方式”背景下的校園文化建設(shè)(負(fù)責(zé)人:徐惠銀)
2.農(nóng)村學(xué)校美術(shù)類美育資源的開發(fā)與利用(負(fù)責(zé)人:駱建鈞)
3.美術(shù)教育兼?zhèn)鋵I(yè)化和生活化教學(xué)的師資隊伍建設(shè)(負(fù)責(zé)人:陶育義、張經(jīng)倫)
4.讓美成為所有學(xué)生生活方式的培養(yǎng)和管理機(jī)制的建構(gòu)(負(fù)責(zé)人:華成峰)
5.讓美成為所有學(xué)生生活方式的校本課程建設(shè)(課程設(shè)置、課程選擇、課程內(nèi)容、校本教材、課程實(shí)施、課程評價)(負(fù)責(zé)人:張韓光)
6.享受美,感悟美,創(chuàng)造美的教學(xué)模式建構(gòu)(負(fù)責(zé)人:陳金芬)
7.美成為學(xué)生生活方式的評價體系建構(gòu)(負(fù)責(zé)人:劉紅首)
8.特色美術(shù)學(xué)校建設(shè)的部分關(guān)系研究(因果關(guān)系、相關(guān)關(guān)系等)(負(fù)責(zé)人:華成峰)
六、預(yù)期各階段成果
1.第一階段(前期準(zhǔn)備階段):2009.7-2009.9
(1)成立課題組,形成課題研究意向
(2)搜尋“特色美術(shù)學(xué)?!钡奈墨I(xiàn)資料
(3)課題組成員交流學(xué)習(xí)“特色美術(shù)學(xué)?!崩碚摷拔墨I(xiàn)資料的體會
(4)對課題組成員的進(jìn)行培訓(xùn)
2.第二階段(課題確立、啟動階段):2009.9-2009.10
(1)制定研究實(shí)施方案與具體工作計劃
(2)確立各個子課題研究的具體內(nèi)容和操作方案
(3)召開本課題開題大會
(1)各子課題分項(xiàng)進(jìn)行落實(shí)和操作
(2)定期交流總結(jié),匯報子課題進(jìn)展
(3)專家指導(dǎo)和指正
(1)各子課題形成階段性成果
論文摘要:課堂教學(xué)是學(xué)校教育之“魂”。對課堂教學(xué)的研究是學(xué)校教學(xué)研究的重中之重,做好實(shí)踐性課程教學(xué)設(shè)計是五年制高職院校實(shí)現(xiàn)有效課堂教學(xué)目標(biāo)的核心。只有從項(xiàng)目設(shè)置的趣味性、實(shí)用性和生產(chǎn)性,教學(xué)內(nèi)容的簡約性,教學(xué)方法與手段的靈活性、多樣性,教學(xué)過程中體現(xiàn)出的學(xué)生的主體性,課后延伸的研究性和作業(yè)練習(xí)的創(chuàng)新性等方面著手,設(shè)計好實(shí)踐性課程各堂課“教”與“學(xué)”的環(huán)節(jié),才能真正實(shí)現(xiàn)打造精品課堂、推進(jìn)有效教學(xué)的目的。
論文關(guān)鍵詞:五年制;高職院校;實(shí)踐性課程;有效教學(xué);教學(xué)設(shè)計
課堂上的教與學(xué)是相輔相成的,盡心地教是認(rèn)真地學(xué)的前提,但要真正達(dá)到課堂教學(xué)的有效境界,還有無數(shù)個“結(jié)”等待著教師去解。提高課堂教學(xué)實(shí)效的方法和途徑很多,但任何方法都不是一蹴而就的,需要持之以恒的、貫穿于課堂內(nèi)外的實(shí)踐與探索。經(jīng)過多年的職教學(xué)習(xí)與研討,筆者對實(shí)踐性課程教學(xué)設(shè)計進(jìn)行了探索與思考。
幾個相關(guān)概念的內(nèi)涵界定
實(shí)踐性課程是指建立在行為主義的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)之上,以工作過程為導(dǎo)向,以實(shí)踐中學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)為手段,在具體的實(shí)踐情境中認(rèn)知和學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)者具備勝任工作崗位能力的職業(yè)教育課程。實(shí)踐性課程是“做中學(xué)”這一樸素思想的集中反映。工作過程導(dǎo)向的特征決定了課程必然要通過實(shí)踐活動展開,實(shí)踐性是這類課程的核心屬性。
有效教學(xué)有效教學(xué)理論源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動,其核心思想就是教學(xué)的有效性?!敖虒W(xué)有效”就是指通過教師的一堂課或一段時間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。評價課堂教學(xué)的有效程度,要看每一個學(xué)生是否學(xué)有所獲,得到發(fā)展,是否有知識的增長和技能的提高,而不是看指導(dǎo)教師是否完成了預(yù)定的計劃和任務(wù)。
教學(xué)設(shè)計即教師在鉆研教材的基礎(chǔ)上,依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選取適合的教學(xué)內(nèi)容,采取好的教學(xué)方法,在課堂教學(xué)中以學(xué)生為本,使教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”達(dá)到和諧統(tǒng)一的過程。
五年制高職院校實(shí)踐性課程教學(xué)的現(xiàn)狀
根據(jù)筆者對近幾屆高職畢業(yè)生走向工作崗位后的跟蹤調(diào)查和企業(yè)回訪,高職院校實(shí)踐性課程教學(xué)存在如下問題。
從畢業(yè)生素質(zhì)與企業(yè)需求看,存在的問題是:(1)專業(yè)知識不扎實(shí),應(yīng)變能力弱,參與生產(chǎn)實(shí)際的專業(yè)技能不強(qiáng),不能很好地適應(yīng)企業(yè)的崗位需求。(2)缺乏對職業(yè)環(huán)境和崗位目標(biāo)的全面認(rèn)識,對企業(yè)文化缺少認(rèn)知,短時間內(nèi)不能適應(yīng)企業(yè)管理。(3)缺少磨煉,耐挫折力不夠,怕吃苦,缺少終身學(xué)習(xí)的理念。(4)不能很好把握行業(yè)發(fā)展動態(tài),對新知識、新技術(shù)、新工藝、新能力的再學(xué)習(xí)提高能力不強(qiáng)。
從高職院校實(shí)踐教學(xué)設(shè)施設(shè)備的投入看,存在的問題是:(1)有重理論、輕實(shí)踐的傾向,未能將實(shí)踐課作為一門課程,僅認(rèn)為是課程教學(xué)的一個環(huán)節(jié),實(shí)踐課的開設(shè)依附于理論課,傳統(tǒng)的先理論、后實(shí)踐的觀念仍然存在。(2)生源規(guī)模盲目擴(kuò)張,生活設(shè)施應(yīng)急快速投入,而用于實(shí)踐教學(xué)的投入?yún)s相對不足,陳舊設(shè)備不能及時更新,新技術(shù)、新工藝得不到采用,畢業(yè)生與企業(yè)需求差距拉大。
從實(shí)施實(shí)踐性課程教學(xué)的師資看,存在的問題是:(1)能力本位和終身教育的職教理念只停留在書面上、應(yīng)急的課改試點(diǎn)課上或優(yōu)質(zhì)示范課上,尚未真正落實(shí)到常規(guī)的教學(xué)實(shí)踐中。(2)生源規(guī)模大,受各方面原因限制教師數(shù)量不足,師生比嚴(yán)重超標(biāo),教師課務(wù)繁重,沒有充足的時間與精力從事教學(xué)研究和新技術(shù)培訓(xùn),教師實(shí)際技能水平提高不快,真正的“雙師型”教師培養(yǎng)不到位。
從實(shí)踐性課程教學(xué)過程的實(shí)施看,存在的問題是:(1)實(shí)踐教學(xué)仍停留在以手工技藝為主的單一工種勞動型的“反復(fù)練,練反復(fù)”上,尚未真正達(dá)到以復(fù)合工種心智技能為主的訓(xùn)練。(2)因材施教、分層教學(xué)體現(xiàn)不明顯,效能評價缺少基本標(biāo)準(zhǔn)和提高標(biāo)準(zhǔn)的分層。(3)課程改革進(jìn)程緩慢,教學(xué)內(nèi)容的綜合化和模塊化改革不成熟,操作性、趣味性、實(shí)用性強(qiáng)的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目開發(fā)尚不完備,科學(xué)、實(shí)用、適合的實(shí)踐性課程指導(dǎo)教材不成熟。
實(shí)踐性課程有效教學(xué)設(shè)計的探索
在實(shí)踐性課程教學(xué)設(shè)計的實(shí)踐中,應(yīng)積極探索,認(rèn)真研討,歸納總結(jié)。筆者在項(xiàng)目設(shè)置的趣味性、實(shí)用性和生產(chǎn)性,教學(xué)內(nèi)容的簡約性,教學(xué)方法與手段的靈活性、多樣性,教學(xué)過程中體現(xiàn)出的學(xué)生的主體性,課后延伸的研究性和作業(yè)練習(xí)的創(chuàng)新性等方面進(jìn)行了有益的嘗試。
教學(xué)項(xiàng)目設(shè)置的趣味性、實(shí)用性和生產(chǎn)性這是實(shí)踐性課程教學(xué)設(shè)計應(yīng)遵循的主要原則。
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計應(yīng)以明確的有效課標(biāo)志為統(tǒng)領(lǐng)一堂有效課要求教學(xué)目標(biāo)明確突出,課堂思路清晰明確,教學(xué)過程協(xié)調(diào)和諧,知識點(diǎn)與技能點(diǎn)能得到有效落實(shí),學(xué)生的思維活躍,參與度高。教學(xué)設(shè)計應(yīng)關(guān)注課前準(zhǔn)備、課中掌控與課后拓展延伸。“教學(xué)有效”主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1.教學(xué)內(nèi)容簡約?!拔鞴稀迸c“芝麻”都想要,力求面面俱到的課堂教學(xué),很難將教學(xué)目標(biāo)有效落實(shí)。內(nèi)容選講要做到三個不教:學(xué)生通過練習(xí)能實(shí)現(xiàn)舉一反三的不教;學(xué)生在課后延伸中能學(xué)會的不教;教了學(xué)生也不會的暫時不教。
2.教學(xué)目標(biāo)簡化。目標(biāo)過多的課堂教學(xué)只能是浮光掠影,蜻蜓點(diǎn)水,目標(biāo)的達(dá)成度反而較低。課堂教學(xué)目標(biāo)的制定既要考慮學(xué)生的實(shí)際情況,又要考慮教學(xué)時間的限制,目標(biāo)必須實(shí)際、科學(xué),既要量化,更要簡約。
3.教學(xué)方法靈活。教學(xué)方法是智力技能的重要組成部分。教師在教法的選擇上要充分運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),因材施教,既要符合教材的要求,與教材的內(nèi)容和諧,又要立足學(xué)生的發(fā)展。
4.教學(xué)手段多樣。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,合理利用多媒體,突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),優(yōu)化課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)效率,使課堂教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化。
教學(xué)內(nèi)容設(shè)計應(yīng)以多元智能理論為指導(dǎo)多元智能理論認(rèn)為:智力不是某一種能力或圍繞某一種能力的若干種能力的整合,而是由至少八種相互獨(dú)立、相互平等的智力組成的,每個人的智力結(jié)構(gòu)是八種智力以不同方式、不同程度組合的結(jié)果,因而每個人的智力各具特點(diǎn),各具不同的優(yōu)勢。面對個性差異,教師要在教學(xué)設(shè)計、提問、評價等方面考慮不同學(xué)生不同的思維世界,要充分體現(xiàn)對個體差異的關(guān)注,尤其是對學(xué)困生的關(guān)注,要因材施教,使每個學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展,并能充分地在實(shí)踐過程中體驗(yàn)成功的喜悅。教學(xué)設(shè)計應(yīng)充分重視學(xué)生多元潛能的訓(xùn)練,創(chuàng)設(shè)多元化的有利于發(fā)現(xiàn)、展示多種智能的教學(xué)情境供學(xué)生選擇,注重學(xué)生優(yōu)勢智能的開發(fā),通過情境教學(xué)、模擬仿真、技能操作、信息處理等方式營造一種立體式的多維實(shí)踐氛圍,激發(fā)不同學(xué)生的創(chuàng)造性。比如在項(xiàng)目任務(wù)設(shè)計后,可讓身體運(yùn)動智力型學(xué)生操作示范,讓語言智力型學(xué)生總結(jié)歸納,讓人際關(guān)系型學(xué)生組織任務(wù)分工研討,開展合作型、團(tuán)隊型協(xié)作學(xué)習(xí)等,在真正意義上體現(xiàn)實(shí)踐性課程教學(xué)以學(xué)生為本。
教學(xué)過程設(shè)計應(yīng)以營造坦誠交流的空間為突破口教學(xué)設(shè)計應(yīng)注重營造民主和諧的氣氛,師生之間應(yīng)是平等、民主、和諧的,要防止一言堂,克服“唯師獨(dú)尊”思想,注意保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的真實(shí)想法,真正做到暢所欲言,坦誠交流。同時,教學(xué)設(shè)計要注意面向全體,關(guān)注最后一名學(xué)生,使其在認(rèn)知上從不懂到懂,從少知到多知,從不會到會;在情感上從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣。
課后延伸設(shè)計應(yīng)以問題設(shè)置的探究性和創(chuàng)新性為目的亞里士多德曾說過:“思維自疑問和驚奇開始?!眲?chuàng)造性思維的培養(yǎng)更是如此。有疑才有思,教學(xué)設(shè)計要學(xué)會問學(xué)生“還有沒有其他做法?”“還有沒有不同意見?”鼓勵學(xué)生“打破砂鍋紋(問)到底”,問題的設(shè)置要注意來源于生活,來源于實(shí)踐,來源于學(xué)習(xí)過程。
提高實(shí)踐性課程教學(xué)有效性的措施與思考
教師的課堂教學(xué)水平是參差不齊的,部分教師還有較大的提升空間,主要是缺乏深究教材,缺乏鮮明的個性,缺乏思維深度的有效訓(xùn)練。反思教學(xué)實(shí)踐,提高教學(xué)有效性,要注意以下問題。
要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,營造課堂教學(xué)的研究氛圍探索引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的途徑,就是要讓學(xué)生變成學(xué)習(xí)方法的主人,教師在課堂教學(xué)中要發(fā)揮主導(dǎo)作用,注重方法指導(dǎo),轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,將充分的自主學(xué)習(xí)、有效的合作學(xué)習(xí)、適度的探究學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來,幫助每一個學(xué)生獲得成功。在教學(xué)實(shí)施過程中,要激活學(xué)生的思維,以學(xué)生為主體,重視學(xué)生的參與,關(guān)注學(xué)生個體;要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的創(chuàng)造性,重視三維目標(biāo)的達(dá)成度,特別是重視學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng);要以高雅的教態(tài)、智慧的語言、激勵性的評價使學(xué)生樂學(xué)善思,主體性得到尊重。這就需要轉(zhuǎn)變教師的觀念,創(chuàng)造良好的研究氛圍。開展課堂教學(xué)研究,一要營造課堂教學(xué)的研究氛圍,二要形成鮮明的研究主題,諸如教學(xué)的有效性策略研究、自主合作學(xué)習(xí)研究、學(xué)生的參與意識研究、主動學(xué)習(xí)積極性的方略研究等等,都是值得教師關(guān)注的課題。
要正確分析學(xué)情,開發(fā)有趣、實(shí)用而又密切結(jié)合生產(chǎn)的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目講授什么樣的內(nèi)容,采用何種教學(xué)方法,需要對學(xué)情有精準(zhǔn)的把握。高職學(xué)生中考成績不高,在學(xué)習(xí)方面存在著諸多缺陷,如學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、學(xué)習(xí)方法不佳、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差、學(xué)習(xí)意志品質(zhì)薄弱、缺乏持之以恒的決心等等,更有甚者由于多種原因已產(chǎn)生了嚴(yán)重的厭學(xué)情緒。為適應(yīng)學(xué)情的需要,教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計應(yīng)采用富有趣味性、實(shí)用性的小項(xiàng)目,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如電子裝接工藝訓(xùn)練中萬用表的制作,收音機(jī)的組裝等??蛇x取貼近生活的項(xiàng)目,如鉗工工藝中的小手錘的制作,PLC控制技術(shù)中的搶答器制作等,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)即是有意義的生產(chǎn),培養(yǎng)生產(chǎn)意識。同時,要注意“低起點(diǎn)”、“小步子”,緩解學(xué)生基礎(chǔ)低和學(xué)習(xí)內(nèi)容難度高之間的矛盾,降低目標(biāo)難度,使學(xué)生在最近發(fā)展區(qū)獲得發(fā)展??刹扇∏诰毩?xí)的方式加大訓(xùn)練力度,加速知識遷移,如刀具刃磨、車削加工訓(xùn)練等??衫枚嗝襟w等現(xiàn)代教學(xué)手段,采取直觀的方法,讓學(xué)生感受知識的魅力,獲得成功的體驗(yàn)。