生態(tài)旅游資源概念精選(九篇)
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第1篇：生態(tài)旅游資源概念范文
關(guān)鍵詞:生態(tài)旅游；研究開發(fā)；問題；建議
1993年9月第一屆東亞地區(qū)國家公園與保護(hù)會(huì)議(北京)通過了“東亞保護(hù)區(qū)行動(dòng)計(jì)劃概要”，首次以文件形式提出“生態(tài)旅游”的定義；1994年成立了中國生態(tài)旅游協(xié)會(huì)（CETA）并于1995年1月在云南西雙版納發(fā)表了《發(fā)展我國生態(tài)旅游的倡議》，標(biāo)志著我國學(xué)術(shù)界對(duì)生態(tài)旅游研究開發(fā)的關(guān)注；1996年6月召開武漢國際生態(tài)旅游學(xué)術(shù)研討會(huì)，同年10月推出的《中國21世紀(jì)議程優(yōu)先項(xiàng)目計(jì)劃》。1997年12月，與生態(tài)旅游密切相關(guān)的“旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研討會(huì)”在北京舉行；1998年10月在桂林市召開“亞太議員環(huán)發(fā)大會(huì)”第六屆年會(huì)主題為“旅游與環(huán)境保護(hù)”；國家旅游局將1999年定為“生態(tài)環(huán)境旅游年”，首次承辦了主題為“人與自然”的“中國昆明‘99世界園藝博覽會(huì)”將我國生態(tài)旅游研究開發(fā)推向，1999年前后是我國學(xué)術(shù)界發(fā)表有份量的生態(tài)旅游研究成果的高峰期。2001年國土資源部建立11個(gè)首批國家地質(zhì)公園，2005年首批國家礦山公園掛牌,意味著我國生態(tài)旅游資源研究開發(fā)向理性發(fā)展。我國生態(tài)旅游業(yè)迅猛發(fā)展是有目共睹的，同時(shí)由于不規(guī)范的過度開發(fā)和落后的管理體制所造成生態(tài)旅游區(qū)資源環(huán)境的破壞也是觸目驚心的；旅游廢物的處理并不比處理傳統(tǒng)工業(yè)三廢容易，旅游環(huán)境承載力的超負(fù)荷運(yùn)行必將導(dǎo)致景觀的消亡和旅游景區(qū)的毀滅的警告不是危言聳聽的。
綜上所述，我國生態(tài)旅游研究開發(fā)歷史短，發(fā)展快，存在問題多。
一、我國生態(tài)旅游理論研究方面存在的問題
(一)我國學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游內(nèi)涵界定方面存在誤區(qū)：
1.生態(tài)旅游內(nèi)涵界定生搬硬套國外學(xué)者研究成果多，創(chuàng)新少。許多研究者頻頻引用某某外國專家對(duì)生態(tài)旅游的定義以示正統(tǒng)或經(jīng)典，缺乏創(chuàng)新,實(shí)際上外國學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游的界定到“目前還是沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義”。
2.我國學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游概念界定爭議很多，溝通少。有代表性的有盧云亭（1996）從旅游開發(fā)和經(jīng)營的角度強(qiáng)調(diào)生態(tài)旅游是一種可持續(xù)發(fā)展模式，金鑒明（2002），楊富泉（1995），郭錦超（1997）持類似的觀點(diǎn)；張廣瑞（1998）從旅游需求的角度，強(qiáng)調(diào)生態(tài)旅游是一種“特殊的旅游形式”，是一種“有目的的旅游活動(dòng)”，李緒萌（1995），張延毅（1997），劉健生（1997），王興國（1998），王爾康（1998），陳立軍（1998），劉家明（1999）的觀點(diǎn)與這相近似。李東和等（1999）認(rèn)為從供給者（開發(fā)者，經(jīng)營者）的角度看，生態(tài)旅游是一種將生態(tài)學(xué)思想貫穿于整個(gè)旅游系統(tǒng)并指導(dǎo)其有序發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展模式，從需求者（旅游者）來看，生態(tài)旅游是一種旅游活動(dòng)形式或旅游產(chǎn)品。筆者認(rèn)為雖然存在上述爭議，但是絕大多數(shù)研究者對(duì)生態(tài)旅游概念內(nèi)核的理解是一致的，即旅游與環(huán)境的協(xié)調(diào)，生態(tài)旅游是可持續(xù)旅游方式之一。
3.存在嚴(yán)重的生態(tài)旅游概念泛化傾向。生態(tài)旅游概念泛化是將生態(tài)旅游內(nèi)涵外延的拓展而使其概念主體泛延，其具體所指模糊化的現(xiàn)象。例如有人認(rèn)為生態(tài)旅游既是生態(tài)工程又是旅游活動(dòng)，將與生態(tài)環(huán)境有關(guān)的旅游均稱為生態(tài)旅游，認(rèn)為中國生態(tài)旅游占全部旅游的70%。（馮天駟等,2000），然而，世界旅游組織（WTO,1997）在“關(guān)于旅游業(yè)的21世紀(jì)議程”中指出生態(tài)旅游在全球旅游市場(chǎng)中僅占3%~7%，中國生態(tài)旅游真得那么旺嗎？生態(tài)旅游概念泛化的結(jié)果是引起認(rèn)知混亂，最終導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)生態(tài)旅游失去興趣引發(fā)生態(tài)旅游市場(chǎng)的崩潰。
(二)生態(tài)旅游理論基礎(chǔ)研究系統(tǒng)性不足
我國生態(tài)旅游研究歷史短，理論基礎(chǔ)研究系統(tǒng)性不夠，目前尚未到形成一個(gè)大家普遍認(rèn)可的理論體系。研究方法上以描述性分析為特征的定性研究為主，定量研究較少，只在旅游容量（環(huán)境承載力）等個(gè)別領(lǐng)域開展研究工作，如崔鳳軍[7]等（1999）在泰山名勝風(fēng)景區(qū)案例研究基礎(chǔ)上提出一套由生態(tài)承載量、資源空間承載量、心理承載量、經(jīng)濟(jì)承載量四部份組成的適用于山岳風(fēng)景區(qū)不同功能類型區(qū)的量測(cè)模型。
我國生態(tài)旅游理論基礎(chǔ)研究比較零散，公認(rèn)的基礎(chǔ)是有關(guān)資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的“可持續(xù)發(fā)展理論”，其次是文明社會(huì)中人類所共同追求的具有生態(tài)哲學(xué)意義的“生態(tài)美理論”和建立在人與自然協(xié)調(diào)論和生態(tài)人文論基礎(chǔ)上的“人與自然關(guān)系理論”。顯然，我們?cè)谝陨鷳B(tài)旅游市場(chǎng)主體（生態(tài)旅游業(yè)從業(yè)人員和消費(fèi)者）為研究對(duì)象的理論（如消費(fèi)行為理論）研究不足；針對(duì)生態(tài)旅游市場(chǎng)客體（有形的，無形的生態(tài)旅游資源）的基礎(chǔ)研究，如資源規(guī)劃與管理、旅游地學(xué)等方面不夠全面，尤其是自然、人文生態(tài)旅游資源的整合研究方面幾乎空白；生態(tài)旅游企業(yè)營銷環(huán)境研究，尤其是社會(huì)人文生態(tài)旅游環(huán)境的研究更少。
二、對(duì)策
（一）擱置生態(tài)旅游內(nèi)涵的爭議，積極參與生態(tài)旅游的開發(fā),在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新
“生態(tài)旅游”是一個(gè)正處于發(fā)展的概念，它的內(nèi)涵和本質(zhì)特征有待于人們深入研究，但是理論源于實(shí)踐，目前，我們的研究者應(yīng)該采取擱置生態(tài)旅游內(nèi)涵的爭議，到實(shí)踐中去領(lǐng)會(huì)生態(tài)旅游的真諦的態(tài)度，從案例研究和實(shí)證研究及生態(tài)旅游開發(fā)過程中總結(jié)歸納符合中國國情的生態(tài)旅游內(nèi)涵。
（二）中國傳統(tǒng)文化應(yīng)融入生態(tài)旅游理論中促進(jìn)理論本土化
生態(tài)旅游理論源于歐美發(fā)達(dá)國家，盡管其概念界還無法統(tǒng)一，但是其概念內(nèi)核是很清楚的，即旅游與環(huán)境的協(xié)調(diào)，這與我國傳統(tǒng)文化“天人合一”的理念是不謀而合的。天人合一源于“天人之際，合而為一”指天道與人道，自然與人為相通，相類和統(tǒng)一。歷代諸子百家都力圖以求天（大自然）人之協(xié)調(diào)，和諧與統(tǒng)一。西漢董仲舒繼承和發(fā)展了“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子·二十五章》）和“無為為之之謂天”（《莊子·天道》）等諸子觀點(diǎn)，建立了天人合一和天人感應(yīng)思想體系，首次明確提出“天人合一”的思想，強(qiáng)調(diào)人類與大自然要和諧共處，只能有限地合理利用自然資源，絕不能盲目地破壞自然規(guī)律，使自然生態(tài)失衡，一旦失衡必將自食其果。麗江古城之所以能保存完好與東巴文化強(qiáng)調(diào)人與自然協(xié)調(diào)的傳統(tǒng)不無關(guān)系。
綜上所述，我們的傳統(tǒng)文化與生態(tài)旅游理論有許多相似的理念，我們應(yīng)該將它融入到生態(tài)旅游理論研究中，這將有利于挖掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化，有利于生態(tài)旅游理論的本土化，將對(duì)研究中國人文生態(tài)旅游資源的開發(fā)保護(hù)發(fā)揮重要作用。
（三）拓寬生態(tài)旅游理論基礎(chǔ)，提高生態(tài)旅游科技含量和文化品位
面對(duì)生態(tài)旅游理論研究比較零散的現(xiàn)實(shí)，拓寬理論基礎(chǔ)研究十分重要，旅游地學(xué)就是其中之一。旅游地學(xué)是運(yùn)用地學(xué)的理論方法為旅游資源調(diào)查，規(guī)劃開發(fā)及保護(hù)工作服務(wù)，從而促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的一門邊緣學(xué)科。生態(tài)旅游資源中的地質(zhì)旅游資源、地貌旅游資源、水文旅游資源等均涉及旅游地學(xué)問題?？梢?，旅游地學(xué)與生態(tài)旅游資源研究開發(fā)密切相關(guān)。目前已建立的國家地質(zhì)公園世界地質(zhì)公園國家礦山公園無一不是科技含量高、文化品位高的生態(tài)旅游熱點(diǎn)。生態(tài)旅游和地質(zhì)旅游的對(duì)象也常常是相同的，例如近年推出冰川探險(xiǎn)游，沙漠景觀探險(xiǎn)旅游，焦作市云臺(tái)山世界地質(zhì)公園旅游開發(fā)及廣西西部天坑群科考探險(xiǎn)游和全國性的漂流旅游熱等等。
（四）加強(qiáng)自然生態(tài)旅游資源和社會(huì)人文生態(tài)旅游資源整合研究
我們發(fā)現(xiàn)自然生態(tài)旅游資源和社會(huì)人文生態(tài)旅游資源的分布是有某些規(guī)律的。一般情況下，自然生態(tài)旅游資源保存完整的地方都分布于相對(duì)封閉的地方（以滇西、湘西為代表的西部地區(qū)），也常常保存有較完整的民族文化原出狀態(tài)，具有豐富的社會(huì)人文生態(tài)旅游資源。加強(qiáng)兩者的整合研究有助于提高旅游產(chǎn)品的文化品位，有利于保護(hù)和繼承民族文化，更有效地利用資源。例如，東巴文化與滇西秀美的自然旅游資源的整合研究有助于認(rèn)識(shí)“香格里拉的魅力”，體會(huì)東巴文化“天人合一”人與自然的協(xié)調(diào)美。
（五）完善旅游管理人才的知識(shí)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)生態(tài)旅游企業(yè)貫徹“社會(huì)市場(chǎng)營銷”理念
傳統(tǒng)旅游管理類人才培養(yǎng)偏重于酒店管理和旅行社管理，知識(shí)結(jié)構(gòu)方面存在自然科學(xué)知識(shí)面不夠?qū)挼娜毕?，生態(tài)旅游知識(shí)更是不足，從而造成我國生態(tài)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開發(fā)和資源保障方面的人才不足的現(xiàn)狀。在生態(tài)旅游開發(fā)過程中開展消費(fèi)者教育，并將之滲透到企業(yè)營銷的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓消費(fèi)者在享受生態(tài)旅游樂趣的過程中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生態(tài)旅游的內(nèi)涵提高生態(tài)環(huán)保意識(shí)。讓政府管理層和旅游業(yè)從主人員在實(shí)施生態(tài)旅游開發(fā)的過程中更加深刻體會(huì)生態(tài)旅游環(huán)境效益外部化和內(nèi)部化的內(nèi)涵，更加清楚地認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)對(duì)企業(yè)乃至地方經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要性，促使他們轉(zhuǎn)變觀念，主動(dòng)地考慮社會(huì)長期利益即生態(tài)旅游環(huán)境保護(hù)，正確處理好消費(fèi)者利益、企業(yè)利益及社會(huì)長遠(yuǎn)利益三者的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)以社會(huì)市場(chǎng)營銷理念為生態(tài)旅游企業(yè)經(jīng)營理念，確保經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
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第2篇：生態(tài)旅游資源概念范文
關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游 評(píng)估
自從Ceballos-Lascurain.H于1988年在《生態(tài)旅游的未來》一文中正式引入生態(tài)旅游的概念以來，在生態(tài)旅游的概念以及由其延伸的具體實(shí)施方案上一直存在著激烈的爭論。而在我國，盡管對(duì)生態(tài)旅游的樂觀估計(jì)時(shí)有報(bào)道，生態(tài)旅游也被廣泛地認(rèn)為是自然旅游的一種形式，被期望能促進(jìn)資源的保護(hù)和發(fā)展，但不可否認(rèn)的是許多生態(tài)旅游項(xiàng)目并未達(dá)到預(yù)期的效果。原因之一就是對(duì)生態(tài)旅游的內(nèi)涵缺乏一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，從而導(dǎo)致缺少一個(gè)評(píng)估生態(tài)旅游貢獻(xiàn)大小的明確的指標(biāo)體系。而本文的寫作目的就是力圖初步建立一個(gè)對(duì)生態(tài)旅游進(jìn)行評(píng)價(jià)的框架。該框架是基于對(duì)生態(tài)旅游內(nèi)涵的正確認(rèn)識(shí)以及對(duì)當(dāng)?shù)鼐用?、自然資源和旅游三者間關(guān)系上進(jìn)行設(shè)計(jì)。
關(guān)于生態(tài)旅游內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)
由于缺乏一個(gè)被廣泛認(rèn)同的生態(tài)旅游的概念，因此生態(tài)旅游和其他旅游方式的區(qū)別顯得模糊不清。王家駿選擇了44個(gè)具有代表意義的生態(tài)旅游定義來進(jìn)行分析，將關(guān)鍵詞一一選出,按聚類方法將其歸納為6大類11組分，構(gòu)成了生態(tài)旅游定義分類系統(tǒng)。然后根據(jù)構(gòu)成生態(tài)旅游定義分類系統(tǒng)的6大類組分的內(nèi)在聯(lián)系,參考Edward?S?等人的模型,構(gòu)建起理解生態(tài)旅游的概念模型。這一模型對(duì)于我們理解生態(tài)旅游的概念有一定的幫助。從這一模型中，可看出大多數(shù)的學(xué)者都認(rèn)為生態(tài)旅游既可以促進(jìn)環(huán)境資源的保護(hù)和發(fā)展，同時(shí)也可以促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是,大部分的定義仍將生態(tài)旅游對(duì)象局限在自然生態(tài)、自然環(huán)境方面,忽視與自然相伴而生的歷史遺產(chǎn)、傳統(tǒng)社區(qū)等文化生態(tài)。也就是從旅游資源角度來看，對(duì)生態(tài)旅游的認(rèn)識(shí)可分為狹義和廣義兩大類：狹義的生態(tài)旅游是基于自然資源的一種旅游形式，包括風(fēng)景、地形、水文特征、植被和野生動(dòng)植物等；廣義的生態(tài)旅游資源則把當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、傳統(tǒng)文化等人文景觀也包括了進(jìn)去。也就是說，廣義的生態(tài)旅游還包含了民俗旅游等文化生態(tài)的內(nèi)容。筆者的觀點(diǎn)傾向于后者。
筆者認(rèn)為對(duì)生態(tài)旅游的內(nèi)涵可以從多個(gè)角度來認(rèn)識(shí)：從旅游者角度來看，生態(tài)旅游是對(duì)受外界環(huán)境影響較小同時(shí)具有高質(zhì)量的自然景觀及人文景觀的一種全新體驗(yàn)過程；從環(huán)境保護(hù)和文化保護(hù)角度看，生態(tài)旅游是一種對(duì)當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境和文化生態(tài)環(huán)境破壞較小，實(shí)現(xiàn)資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展以及文化保護(hù)為目的的旅游方式；從當(dāng)?shù)鼐用窠嵌瓤?，生態(tài)旅游是一種對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)生產(chǎn)生活方式影響較小、并可為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的新型產(chǎn)業(yè)?？偟膩碚f，生態(tài)旅游應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用?、生態(tài)旅游資源以及旅游三者之間的良性互動(dòng)以及社會(huì)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展為終極目標(biāo)。而這個(gè)終極目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須是以對(duì)生態(tài)旅游產(chǎn)品的正確規(guī)劃設(shè)計(jì)和有效管理作前提的。
生態(tài)旅游評(píng)估框架的設(shè)計(jì)
通過上面對(duì)生態(tài)旅游內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，我們可以看出生態(tài)旅游應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用?、生態(tài)旅游資源以及旅游業(yè)三者之間的良性互動(dòng)并以社會(huì)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化可持續(xù)發(fā)展為終極目標(biāo)。生態(tài)旅游評(píng)估指標(biāo)框架至少應(yīng)包括四個(gè)方面：對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窈蜕鷳B(tài)旅游資源之間聯(lián)系的評(píng)估；對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜螛I(yè)之間關(guān)系的評(píng)估；旅游業(yè)和生態(tài)旅游資源之間關(guān)系的評(píng)估；對(duì)規(guī)劃和管理有效性的評(píng)估。選擇評(píng)估因子時(shí)應(yīng)注意其是否具有相關(guān)性、實(shí)用性、可操作性、敏感性等特征。這樣才能使設(shè)計(jì)出的評(píng)估體系不僅能夠?qū)崟r(shí)監(jiān)測(cè)生態(tài)旅游點(diǎn)的狀態(tài)以及發(fā)展趨勢(shì)，并進(jìn)行優(yōu)劣判斷，而且還可為管理決策體系提供重要的信息資源。
當(dāng)?shù)鼐用窈蜕鷳B(tài)旅游資源的關(guān)系及其評(píng)估該關(guān)系的指標(biāo)
在現(xiàn)實(shí)中居民和環(huán)境間的沖突時(shí)常發(fā)生，這一情況有其深層次的原因：一方面來自當(dāng)?shù)卣幌嗲樵傅谋Ｗo(hù)和開發(fā)政策，沒有征求和顧及當(dāng)?shù)鼐用竦囊庖姟⑾敕ê屠?，另一方面則來自于居民傳統(tǒng)的生活、生產(chǎn)方式以及缺乏對(duì)生活、生產(chǎn)方式加以選擇的余地。持續(xù)的環(huán)境壓力不僅會(huì)影響居民的正常生產(chǎn)生活，而且會(huì)危及到脆弱的生態(tài)系統(tǒng)和旅游業(yè)的發(fā)展，以至造成不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難性的后果。當(dāng)?shù)鼐用窈蜕鷳B(tài)旅游地資源之間應(yīng)建立一個(gè)和諧的關(guān)系：一方面，居民主動(dòng)地參于生態(tài)旅游點(diǎn)的建設(shè)和環(huán)境保護(hù)工作，同時(shí)從良好自然環(huán)境帶來的旅游產(chǎn)業(yè)中獲得回報(bào)；另一方面，居民完全可以通過適度的農(nóng)、林、牧、副、漁等產(chǎn)業(yè)從自然資源中獲得回報(bào)，但同時(shí)應(yīng)避免資源的過度開采掠奪，造成生態(tài)系統(tǒng)處于過度的環(huán)境壓力之下。
對(duì)兩者關(guān)系的評(píng)估可從居民對(duì)資源的依賴程度、對(duì)待資源保護(hù)的態(tài)度、地方參與資源保護(hù)的程度（數(shù)量和類型）、當(dāng)?shù)鼐用窈捅Ｗo(hù)區(qū)內(nèi)員工的關(guān)系、對(duì)資源的使用頻率等方面來進(jìn)行。
生態(tài)旅游資源和旅游業(yè)的關(guān)系及其評(píng)估該關(guān)系的指標(biāo)
生態(tài)旅游資源是生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。自然景觀（包括風(fēng)景、地形、水文特征、動(dòng)植物資源、生物多樣性等）和人文景觀（包括過去和現(xiàn)在）決定了生態(tài)旅游點(diǎn)發(fā)展的潛力和競(jìng)爭力。自然景觀連同人文景觀同時(shí)可以為游客提供高質(zhì)量的自然體驗(yàn)和文化交流，這是生態(tài)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的前提和保障。同時(shí)一個(gè)良好的自然和文化環(huán)境也會(huì)加強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰偷沫h(huán)境和文化保護(hù)意識(shí)。從這個(gè)意義上說，一個(gè)良好的自然和文化環(huán)境就是一個(gè)生動(dòng)的環(huán)境和文化保護(hù)課堂。反過來，對(duì)環(huán)境和文化保護(hù)必須在資金上給予保障，在當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)所帶來的財(cái)政收入中，必須保證充足的資金返還到環(huán)境和文化保護(hù)中去,促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展與環(huán)境、文化保護(hù)的良性循環(huán)。在發(fā)展生態(tài)旅游的同時(shí)，還必須認(rèn)識(shí)到資源的有限性和生態(tài)環(huán)境的脆弱性。 生態(tài)旅游的開發(fā)不能使資源退化,而應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)一種敏感于環(huán)境的發(fā)展方式，即保持適當(dāng)?shù)陌l(fā)展速度和規(guī)模，避免超出旅游景點(diǎn)的環(huán)境本底，破壞當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和人文景觀。
因此評(píng)估生態(tài)旅游資源與旅游業(yè)的關(guān)系要從兩個(gè)方面來進(jìn)行：首先要評(píng)估生態(tài)旅游資源對(duì)旅游業(yè)的貢獻(xiàn)率，這可從生態(tài)旅游資源是否提供了有質(zhì)量的旅游經(jīng)歷，是否提供了高質(zhì)量的環(huán)境教育的場(chǎng)所，對(duì)現(xiàn)有容易利用的物質(zhì)改進(jìn)的潛力如何，對(duì)文化生態(tài)的體驗(yàn)質(zhì)量怎么樣等來進(jìn)行；其次要評(píng)估旅游業(yè)對(duì)生態(tài)旅游資源所應(yīng)做出的貢獻(xiàn)，這可從旅游業(yè)是否對(duì)生態(tài)旅游資源有意識(shí)地進(jìn)行保護(hù)，保護(hù)如何，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜握哌M(jìn)行的環(huán)境教育怎么樣等方面來進(jìn)行。如果這兩個(gè)方面的貢獻(xiàn)都比較高，說明這兩者的關(guān)系處于良性的互動(dòng)之中。
旅游業(yè)和當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系及其評(píng)估該關(guān)系的指標(biāo)
生態(tài)旅游應(yīng)該充分考慮當(dāng)?shù)鼐用竦男枨蠛屠?，讓?dāng)?shù)鼐用窦尤氲缴鷳B(tài)旅游建設(shè)中來，即從經(jīng)濟(jì)、心理、社會(huì)、政治等多方面參與生態(tài)旅游開發(fā),充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性，尊重和保護(hù)他們的正當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益。只有居民對(duì)生態(tài)旅游有了正確的認(rèn)識(shí)，以及和生態(tài)旅游之間建立起這種正向的互動(dòng)關(guān)系，才能從根本上解決環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的難題。
在當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c生態(tài)旅游業(yè)的同時(shí)，我們也應(yīng)注意：當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)來源不能完全依賴生態(tài)旅游業(yè)，應(yīng)該補(bǔ)充其它的經(jīng)濟(jì)形式，使經(jīng)濟(jì)多元化。旅游業(yè)不僅可以為國家和地方帶來大量的外匯收入，同時(shí)可以為當(dāng)?shù)鼐用駧砩鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。反過來，旅游設(shè)施的改善和良好的自然及文化景觀會(huì)給旅游者帶來全新的體驗(yàn)，并為生態(tài)旅游業(yè)的后續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)文化基礎(chǔ)，與此同時(shí)還會(huì)增進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)自身文化的自豪感，從而有利于當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)的繼承和保護(hù)。
要評(píng)估旅游業(yè)和生態(tài)旅游地當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系，主要要看當(dāng)?shù)鼐用袷欠駨穆糜螛I(yè)中獲利。當(dāng)?shù)鼐用駨穆糜螛I(yè)中獲利的類型主要有三種：一是由于開展旅游業(yè)而提高了的經(jīng)濟(jì)收益，在這方面主要看地方居民從事旅游業(yè)及其與旅游業(yè)相關(guān)行業(yè)的數(shù)量，看地方的旅游業(yè)企業(yè)或與旅游業(yè)相關(guān)的企業(yè)數(shù)量以及當(dāng)?shù)鼐用衽c外來者的比例。二是當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的改善，這方面主要是評(píng)估當(dāng)?shù)仉x供應(yīng)商品與服務(wù)的最近城鎮(zhèn)的距離，醫(yī)療狀況，教育狀況、郵政、電話和電力供應(yīng)，道路質(zhì)量、公共交通狀況等。三是社會(huì)福利條件的改善。這主要是評(píng)估居民健康和教育水平的上升，收入增加的影響，地方居民對(duì)旅游者和旅游業(yè)的態(tài)度，真正的認(rèn)識(shí)或經(jīng)歷地方文化等。
對(duì)規(guī)劃和管理有效性的評(píng)估
沒有好的規(guī)劃和有效的管理，開展生態(tài)旅游不能成功。因此對(duì)生態(tài)旅游地的管理機(jī)構(gòu)以及生態(tài)旅游經(jīng)營管理人員進(jìn)行評(píng)估是對(duì)生態(tài)旅游進(jìn)行評(píng)估的重要組成部分。這些管理機(jī)構(gòu)和管理人員也是能夠調(diào)控生態(tài)旅游地域系統(tǒng)的能動(dòng)因素，其管理水平的高低對(duì)生態(tài)旅游地域結(jié)構(gòu)是否有序及系統(tǒng)是否能夠良性循環(huán)有決定性作用。而要對(duì)生態(tài)旅游進(jìn)行有效管理，首先就必須有科學(xué)的管理目標(biāo)。其次要做好生態(tài)旅游規(guī)劃，生態(tài)旅游區(qū)要確定區(qū)域的游客臨界容量。第三還要加強(qiáng)旅游環(huán)保工作，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的科研工作，加快環(huán)境保護(hù)法規(guī)的建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)國民的環(huán)境教育，重視環(huán)境質(zhì)量的監(jiān)測(cè)和效應(yīng)評(píng)估工作，同時(shí)還要增加環(huán)保經(jīng)費(fèi)的投入。第四是要加強(qiáng)對(duì)生態(tài)旅游經(jīng)營者的管理，要求經(jīng)營者慎重選擇旅游目的地，精心編排旅游路線，培養(yǎng)游客的環(huán)保意識(shí)，嚴(yán)格控制旅游團(tuán)人數(shù)，培養(yǎng)好的生態(tài)旅游專業(yè)領(lǐng)隊(duì)。
評(píng)估能影響生態(tài)旅游是否最終取得成功的管理因素的指標(biāo)，因此要從三個(gè)方面來進(jìn)行，一是要看管理政策的完善和有效性，這包括了環(huán)境保護(hù)法規(guī)的制訂和執(zhí)行情況，生態(tài)旅游規(guī)劃的制訂和執(zhí)行情況，生態(tài)保護(hù)區(qū)的規(guī)定和使用限制如何，對(duì)社區(qū)的介入的支持如何等。二是要看管理策略如何，是否對(duì)生態(tài)旅游地的年度資料進(jìn)行更新（包括物種、旅游者數(shù)量、周圍社區(qū)統(tǒng)計(jì)等），是否有社區(qū)共享計(jì)劃以及對(duì)旅游者的管理如何（包括對(duì)旅游者行為的控制、群體的數(shù)量、運(yùn)載量等）。三要評(píng)估保護(hù)區(qū)管理人員和員工的素質(zhì)，這可從對(duì)物種的監(jiān)控，擔(dān)當(dāng)旅游向?qū)?、景區(qū)巡邏和執(zhí)法的狀況，跟科研單位的合作情況以及跟社區(qū)的公共關(guān)系等。
通過認(rèn)識(shí)資源、當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜螛I(yè)之間的互動(dòng)關(guān)系，我們可了解到對(duì)生態(tài)旅游的評(píng)估，其實(shí)就是看這三者的關(guān)系是否處于一種良性的互動(dòng)之中，如果三者的關(guān)系良好，可見生態(tài)旅游地開展的生態(tài)旅游是成功的，而發(fā)現(xiàn)三者關(guān)系中任何兩方的關(guān)系處于不好的互動(dòng)時(shí)，就可以提醒當(dāng)?shù)氐穆糜喂芾碚卟扇∠鄳?yīng)的管理措施，使三者的關(guān)系重回正軌。這個(gè)評(píng)估框架也顯示了只要通過運(yùn)用適當(dāng)?shù)墓芾聿呗裕谫Y源、當(dāng)?shù)鼐用?、旅游業(yè)之間建立起良好的互動(dòng)關(guān)系的基礎(chǔ)上，生態(tài)旅游既可以促進(jìn)保護(hù)，又可以促進(jìn)發(fā)展。因而這個(gè)框架既可以評(píng)估生態(tài)旅游業(yè)的各個(gè)重要方面的相互聯(lián)系，同時(shí)又可以評(píng)估一地生態(tài)旅游的地位。
參考資料：
1.王家駿，關(guān)于“生態(tài)旅游”概念的探討，地理學(xué)與國土研究，2002，18(1)：103-106
第3篇：生態(tài)旅游資源概念范文
[關(guān)鍵詞] 生態(tài)旅游；現(xiàn)狀；原則；開發(fā)
[中圖分類號(hào)] F590.3
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A
[文章編號(hào)] 1006-5024(2007)03-0091-03
[作者簡介] 唐 莉，湖南省永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院商貿(mào)旅游學(xué)院講師，研究方向?yàn)槁糜钨Y源開發(fā)與管理。(湖南 永州 425200)
一、生態(tài)旅游概念的衍變與真正內(nèi)涵
生態(tài)旅游是針對(duì)旅游業(yè)對(duì)環(huán)境的影響而生產(chǎn)和倡導(dǎo)的一種全新的旅游業(yè)。1988年，生態(tài)旅游的定義是：生態(tài)旅游作為常規(guī)旅游的一種特殊形式，游客在觀賞和游覽古今文化遺產(chǎn)的同時(shí)，置身于相對(duì)古樸、原始的自然區(qū)域，盡情考察和享樂旖旎風(fēng)光和野生動(dòng)植物。這時(shí)期生態(tài)旅游的概念是指一種旅游業(yè)中的“復(fù)歸自然”、“返樸歸真”的觀念。1993年，國際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)把生態(tài)旅游定義為：具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)人民生活雙重責(zé)任的旅游活動(dòng)。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然景觀的保護(hù)，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。生態(tài)旅游不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價(jià)，而應(yīng)與自然和諧，并且必須使當(dāng)代人享受旅游的自然景觀與人文景觀的機(jī)會(huì)與后代人相平等，即不能以當(dāng)代人享受和犧牲旅游資源為代價(jià)，剝奪后代人本應(yīng)合理地享有同等旅游資源的機(jī)會(huì)。真正的生態(tài)旅游是一種學(xué)習(xí)自然、保護(hù)自然的高層次的旅游活動(dòng)和教育活動(dòng)，單純的盈利活動(dòng)是與生態(tài)旅游背道而弛的。同時(shí)，生態(tài)旅游也是一項(xiàng)科技含量很高的綠色產(chǎn)業(yè)，需要生態(tài)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家的多學(xué)科論證，方能投產(chǎn)。
二、生態(tài)旅游資源的分類
按照生態(tài)旅游資源的屬性，可以把生態(tài)旅游資源分為自然生態(tài)旅游資源、人文生態(tài)旅游資源和保護(hù)生態(tài)旅游資源三大類。(如表1)
三、我國生態(tài)旅游資源開發(fā)的現(xiàn)狀
母庸置疑，我國擁有豐富的生態(tài)旅游資源。截至2005年底，我國已建立起各類自然保護(hù)區(qū)2194個(gè)(列為國家級(jí)的243個(gè))，被正式批準(zhǔn)加入世界生物圈保護(hù)區(qū)的有26個(gè)。各類森林公園1900多處，其中國家森林公園627處。這些保護(hù)區(qū)和森林公園集中了我國自然生態(tài)系統(tǒng)和自然景觀中最精華的區(qū)域，是生態(tài)旅游的理想處所。一些自然保護(hù)區(qū)已經(jīng)成為帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的“龍頭”。但人們那種“旅游業(yè)是無煙工業(yè)”的觀念還較流行，生態(tài)旅游的發(fā)展大多還停留在初級(jí)階段，強(qiáng)調(diào)到大自然中旅游，強(qiáng)調(diào)對(duì)旅游資源的開發(fā)而忽視了旅游本身對(duì)環(huán)境的影響和資源的破壞。實(shí)際上，我國旅游業(yè)的發(fā)展已經(jīng)給環(huán)境帶來較嚴(yán)重的污染，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.旅游資源的粗放開發(fā)和盲目利用。許多地區(qū)的政府有關(guān)部門在開發(fā)旅游資源時(shí)，缺乏深入的調(diào)查研究和全面的科學(xué)論證、評(píng)估與規(guī)劃，便匆忙開發(fā)。特別是新旅游區(qū)的開發(fā)，開發(fā)者急功近利，在缺少必要論證與總體規(guī)劃的條件下，便盲目地進(jìn)行探索式、粗放式的開發(fā)，造成許多不可再生的貴重旅游資源的損害與浪費(fèi)。
2.風(fēng)景區(qū)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失調(diào)。近10多年來，景區(qū)的人工化、商業(yè)化、城市化使我國風(fēng)景名勝區(qū)，包括已列入“世界遺產(chǎn)名錄”的一些自然風(fēng)景區(qū)，已越來越受到建設(shè)性的破壞，由于在景區(qū)內(nèi)開山炸石，更有一些建筑毀景障景，導(dǎo)致自然和人文景觀極不協(xié)調(diào)，破壞了景觀的整體性、統(tǒng)一性。以索道為例，世界各國在作為國家公園的名山上修建索道都是嚴(yán)格控制的，其中美國、日本是明令禁止的。日本富士山海拔3776米，公路只修到2000多米，游人再多，也是自己一步步登上去的。
3.風(fēng)景名勝區(qū)環(huán)境污染嚴(yán)重。據(jù)旅游風(fēng)景區(qū)提供的監(jiān)測(cè)資料顯示，這里的水土、大氣都有程度不同的污染。噪音、煙塵都超過了規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，大氣中含有的有害物質(zhì)及酸雨等情況比較普遍。
上述可見，在發(fā)展旅游與保護(hù)環(huán)境之間存在著相互矛盾的關(guān)系。那種把生態(tài)消費(fèi)擺在首位，不惜以生態(tài)資源的消耗為代價(jià)來獲取利潤的作法，必須引起高度重視，走出生態(tài)旅游的認(rèn)識(shí)誤區(qū)已經(jīng)成為我國旅游業(yè)開展生態(tài)旅游首先應(yīng)解決的問題。
四、生態(tài)旅游資源的開發(fā)原則
旅游資源開發(fā)作為一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，只有按照旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律進(jìn)行，才有可能獲得成功。為此，生態(tài)旅游的開發(fā)遵循一定的科學(xué)原則就顯得尤為重要。
1.永續(xù)利用原則?！坝览m(xù)利用”是時(shí)代的產(chǎn)物，它是一種使人類在開發(fā)旅游資源時(shí)不但顧及到當(dāng)代人的經(jīng)濟(jì)需要，而且還顧及到不對(duì)后代人進(jìn)一步需要構(gòu)成威脅和危害的發(fā)展策略。盡管它不意味著為后代和將來提供一切，造就一切，但它卻通過對(duì)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益三者的協(xié)調(diào)，使當(dāng)代人用最小的代價(jià)獲取最大的旅游資源利用，造福子孫后代。
2.保護(hù)性開發(fā)原則。針對(duì)生態(tài)旅游資源的開發(fā)而言，開發(fā)和保護(hù)的關(guān)系應(yīng)體現(xiàn)的總的原則是：開發(fā)應(yīng)服從保護(hù)，在保護(hù)的前提下進(jìn)行開發(fā)。資源得到妥善保護(hù)，開發(fā)才能得到收益；開發(fā)取得收益，反過來可促進(jìn)保護(hù)工作。但是，一旦開發(fā)與保護(hù)出現(xiàn)矛盾，保護(hù)對(duì)開發(fā)擁有絕對(duì)否決權(quán)。
3.特色性原則。旅游資源貴在稀有，其質(zhì)量在很大程度上取決于它與眾不同的獨(dú)特程度，即特色。有特色，才有吸引力；有特色，才有競(jìng)爭力。特色是旅游資源的靈魂。
4.協(xié)調(diào)性原則。生態(tài)旅游資源開發(fā)必須與整個(gè)生態(tài)區(qū)的環(huán)境相協(xié)調(diào)，既有利于突出各旅游資源的特色，又可以構(gòu)成集聚旅游資源的整體美，使游客觀后感到舒適、自然。
5.經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益相統(tǒng)一的原則。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是追求效益最大化，生態(tài)旅游作為旅游的一種形式，也追求效益最大化，但這個(gè)效益不僅是指經(jīng)濟(jì)效益，還包括社會(huì)效益和生態(tài)效益，三者必須高度地協(xié)調(diào)統(tǒng)一。而當(dāng)三者出現(xiàn)矛盾時(shí)，以生態(tài)效益和社會(huì)效益高于一切為指導(dǎo)原則，即經(jīng)濟(jì)效益必須從屬于上述兩種效益。
五、生態(tài)旅游資源的開發(fā)措施
生態(tài)旅游資源要開發(fā)、要持續(xù)發(fā)展，應(yīng)是一種不以犧牲環(huán)境為代價(jià)，與自然環(huán)境相和諧的旅游，必須把握適度的開發(fā)速度，控制接待人數(shù)，增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)，否則，游客太多會(huì)對(duì)目的地的環(huán)境造成過大的壓力。破壞了生態(tài)旅游賴以生存的環(huán)境，生態(tài)旅游也就不可能持續(xù)發(fā)展。其主要開發(fā)措施如下：
1.加強(qiáng)森林公園建設(shè)，保護(hù)森林資源。森林公園是在社會(huì)文明的發(fā)展中形成的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，是以人類、生物和環(huán)境的協(xié)同發(fā)展為原則，以自然資源的持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的改善為宗旨，它們所追求的目標(biāo)是：既滿足當(dāng)代人的生活需求，且自身得到發(fā)展，又要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，不對(duì)后人的發(fā)展構(gòu)成危害。這就為在此基礎(chǔ)上開展各項(xiàng)生態(tài)旅游活動(dòng)提供了一個(gè)理想的區(qū)域環(huán)境。1982年，我國建立了第一個(gè)森林公園――張家界國家森林公園，她以神奇的地貌和優(yōu)美的環(huán)境向世人一展森林公園的風(fēng)姿，為中國的生態(tài)旅游開創(chuàng)了一個(gè)成功的范例。截至2005年底，全國已建立不同類型、不同層次的森林公園1900多處，年吸引游客達(dá)2億多人次。隨著森林公園旅游人數(shù)的增加，旅游活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)必然產(chǎn)生矛盾，引起諸如土壤、植被、水質(zhì)和野生動(dòng)植物的環(huán)境問題。另外我國森林公園大都是在國有林場(chǎng)的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的，因經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變，這就帶來了一個(gè)更新觀念和提高對(duì)森林價(jià)值和生態(tài)環(huán)境的再認(rèn)識(shí)問題。因此，有效地保護(hù)生態(tài)環(huán)境、加強(qiáng)森林公園建設(shè)是保證生態(tài)旅游資源得以正確開發(fā)的一項(xiàng)重要措施。
2.統(tǒng)一規(guī)化、有序開發(fā)。做好旅游開發(fā)規(guī)劃，貫徹資源和環(huán)境保護(hù)的思想，這不僅是使開發(fā)取得成功的保障，也是預(yù)防資源和環(huán)境遭到破壞的重要措施。因此，在編制旅游區(qū)總體規(guī)劃時(shí)，必須對(duì)旅游區(qū)的地質(zhì)資源、生物資源和涉及到環(huán)境質(zhì)量的各類資源進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查，采取積極措施，消除或減少污染源，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境質(zhì)量的監(jiān)測(cè)。從生態(tài)角度嚴(yán)格控制服務(wù)設(shè)施的規(guī)模、數(shù)量、色彩、用料、造型和風(fēng)格，提倡以自然景觀為主，就地取材，依景就勢(shì)，體現(xiàn)自然之美，對(duì)那些高投入、高污染、高消費(fèi)等刺激經(jīng)濟(jì)增長的項(xiàng)目堅(jiān)決制止。經(jīng)濟(jì)開發(fā)可以在風(fēng)景區(qū)以外的廣大土地上進(jìn)行。在現(xiàn)有的生態(tài)技術(shù)、資金條件以及人們的環(huán)保意識(shí)還達(dá)不到維護(hù)生態(tài)平衡要求的情況下，必須將寶貴的生態(tài)資源留給子孫后代，而不是開發(fā)殆盡。另外，在旅游區(qū)的環(huán)境容量未確定之前，必須控制旅游業(yè)的發(fā)展速度。對(duì)一些重點(diǎn)保護(hù)的景區(qū)，必須防止太多的游人進(jìn)入，即使是一般旅游區(qū)，也應(yīng)嚴(yán)格控制超容量吸引游人。因?yàn)?，環(huán)境容量是有限的，破壞容易修復(fù)難，一旦旅游超過了環(huán)境容量，造成了巨大的環(huán)境破壞，再來治理就十分困難，甚至是不可能的。
3.增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，強(qiáng)化法制觀念。鑒于旅游作為一種產(chǎn)業(yè)對(duì)環(huán)境的特殊影響和累計(jì)性的破壞，生態(tài)旅游一定要加強(qiáng)環(huán)境立法和管理。如：對(duì)生態(tài)保護(hù)區(qū)的開發(fā)，要根據(jù)環(huán)境法律，規(guī)定哪些部分嚴(yán)禁開發(fā)，哪些部分可以開發(fā)，哪些地區(qū)禁止帶火種，禁止狩獵和毀壞林木等。
六、生態(tài)旅游資源開發(fā)應(yīng)注意的問題
1.保護(hù)生態(tài)資源，改善生態(tài)環(huán)境。在開發(fā)中我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，環(huán)保工作必須長抓不懈，不能掉以輕心。如果生態(tài)環(huán)境遭到破壞，不僅生態(tài)環(huán)境質(zhì)量會(huì)嚴(yán)重下降，使生態(tài)旅游無法開展，而且將會(huì)嚴(yán)重制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。所以，當(dāng)務(wù)之急是保護(hù)好現(xiàn)有的生態(tài)資源，堅(jiān)決制止對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。同時(shí)，加大植樹、種花、種草力度，盡快提高森林和綠地的覆蓋率，力爭城市的整體綠化水平有較大的提高。
2.編制生態(tài)旅游資源開發(fā)規(guī)劃。生態(tài)旅游資源的開發(fā)必須規(guī)劃。應(yīng)對(duì)應(yīng)有的生態(tài)旅游資源進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查研究，建立從可行性論證――開發(fā)規(guī)劃――監(jiān)督管理的科學(xué)可行的開發(fā)程序，堅(jiān)決反對(duì)“一哄而上”的無規(guī)劃的開發(fā)。應(yīng)建立各市政府直接領(lǐng)導(dǎo)下的生態(tài)旅游資源開發(fā)協(xié)調(diào)小組，編制具有指導(dǎo)意義的高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高水平的各市生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃，以指導(dǎo)和協(xié)調(diào)生態(tài)旅游資源開發(fā)工作，制止生態(tài)旅游資源開發(fā)中的不良行為。
3.制定法規(guī)，加強(qiáng)科學(xué)管理。生態(tài)旅游會(huì)不會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響，是弊大還是利大，這并不取決于是否開發(fā)旅游，而是取決于在這一過程中實(shí)現(xiàn)了科學(xué)管理，而科學(xué)管理的基礎(chǔ)在于完善的法制。因此開發(fā)生態(tài)旅游必須有切實(shí)可行的法規(guī)作保障，并加強(qiáng)對(duì)生態(tài)旅游區(qū)的科學(xué)管理，做到“以法興游”、“以法治游”，杜絕一切破壞環(huán)境資源的現(xiàn)象。
4.突出生態(tài)旅游產(chǎn)品的地域特色和文化內(nèi)涵。我們應(yīng)多吸收國內(nèi)外發(fā)展生態(tài)旅游的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合各個(gè)地方的實(shí)際情況，立足本地資源和歷史文化優(yōu)勢(shì)，大力開發(fā)獨(dú)具特色的生態(tài)旅游產(chǎn)品。一是要突出特色，二是豐富生態(tài)旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。以此建立新型的生態(tài)旅游市場(chǎng)體系，推動(dòng)我國生態(tài)旅游的發(fā)展。
5.提高參與性，改變單一的觀光結(jié)構(gòu)。在21世紀(jì)中，休閑度假將取代觀光旅游成為旅游的主體。而讓游客能親自參與和親身體驗(yàn)是休閑度假產(chǎn)品風(fēng)靡世界的最直接原因。在考慮旅游與生態(tài)的關(guān)系時(shí)，僅僅關(guān)注如何將生態(tài)資源利用于旅游事業(yè)是不夠的，還應(yīng)該掌握生態(tài)旅游者的消費(fèi)心理和興趣傾向，在提供優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，建立起使生態(tài)旅游者能夠參與的新型觀光結(jié)構(gòu)，延長其逗留時(shí)間。
6.完善逗留設(shè)施，提高服務(wù)水平。生態(tài)旅游作為一種旅游產(chǎn)品，旅游接待設(shè)施和服務(wù)都是不可忽視的開發(fā)內(nèi)容。必須創(chuàng)造出可供游客逗留的環(huán)境，這既包括硬件設(shè)施，也包括軟件方面的服務(wù)和管理，兩者缺一不可。必須全方位地開發(fā)食、住、行、游、購、娛六大要素互相配合的項(xiàng)目，進(jìn)行綜合性的開發(fā)。
7.加強(qiáng)生態(tài)旅游研究和人才的培養(yǎng)。生態(tài)旅游是一種新興的特殊旅游方式，需要高素質(zhì)的專業(yè)管理人才和服務(wù)人才。應(yīng)利用旅游院校、培訓(xùn)班、專題講座、學(xué)術(shù)會(huì)議等各種形式及請(qǐng)進(jìn)人才、派出學(xué)習(xí)等辦法培養(yǎng)一大批生態(tài)旅游方面的專業(yè)人才，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)旅游理論和規(guī)劃方面的研究，為實(shí)現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展提供人才保障。
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第4篇：生態(tài)旅游資源概念范文
【關(guān)鍵詞】生態(tài)旅游；觀光旅游；新世紀(jì)；社區(qū)生態(tài)旅游
1.社區(qū)生態(tài)旅游的基本概念
1.1社區(qū)的概念
社區(qū)（Community） 是社會(huì)學(xué)研究的重要內(nèi)容， 關(guān)于其概念社會(huì)學(xué)家有多種定義?！癈ommunity”一詞最早見于德國社會(huì)學(xué)家騰尼斯（Tennies）所著的《社區(qū)與社會(huì)》一書。根據(jù)國內(nèi)外大多數(shù)社會(huì)學(xué)家的解釋和中國社會(huì)的客觀實(shí)際， 可以認(rèn)為社區(qū)是指由居住在某一地域里的人們結(jié)成多種社會(huì)關(guān)系和社會(huì)群體， 從事各種社會(huì)活動(dòng)所構(gòu)成的相對(duì)完整的社會(huì)實(shí)體。社區(qū)既具有諸如地緣、友誼、親情、認(rèn)同共生互助等傳統(tǒng)內(nèi)涵；也包括磨合人與人的關(guān)系、建立處理公共事務(wù)的運(yùn)作模式、確立適合本地域生活方式等現(xiàn)代含意。
1.2生態(tài)旅游
1.3社區(qū)生態(tài)旅游
社區(qū)生態(tài)旅游（Community-based ecotourism）從構(gòu)詞角度看，就是建立在社區(qū)基礎(chǔ)上的生態(tài)旅游，或基于社區(qū)的生態(tài)旅游，從邏輯角度看，該概念將單向介入式生態(tài)旅游提升到雙向互動(dòng)時(shí)生態(tài)旅游。是一種不同于以往的旅游發(fā)展模式的旅游，它的獨(dú)特之處就在于生態(tài)旅游的發(fā)展中加入了社區(qū)的內(nèi)容，以社區(qū)為中心形成生態(tài)旅游發(fā)展的新途徑。在這樣的生態(tài)旅游活動(dòng)中，社區(qū)及其居民是旅游業(yè)發(fā)展的主體，社區(qū)居民的利益被放到較高的位置上，強(qiáng)調(diào)大部分的利益保留在社區(qū)內(nèi)部，社區(qū)居民不再僅僅是旅游發(fā)展的相關(guān)者，更是旅游發(fā)展的主要收益者。相關(guān)者意味著具有相關(guān)性，而獲益意味著社區(qū)居民在旅游業(yè)的發(fā)展中擺脫了以往的被動(dòng)狀態(tài)，成為生態(tài)旅游發(fā)展中的主導(dǎo)力量，從而促使他們更加積極的投入到社區(qū)的資源保護(hù)和環(huán)境建設(shè)中，以實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游資源的可持續(xù)發(fā)展。
社區(qū)生態(tài)旅游是生態(tài)旅游的一種高級(jí)形式和更人文化的生態(tài)旅游，以充分展示當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文特色為目的，以保護(hù)、發(fā)展自然環(huán)境和當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化，并且非常重視當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c和利益保障，強(qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)在生態(tài)旅游開發(fā)中占據(jù)主導(dǎo)（包括旅游日常管理與重大決策）。
2.社區(qū)生態(tài)旅游的基本意義
社區(qū)生態(tài)旅游之前的生態(tài)旅游姑且稱之為“非社區(qū)生態(tài)旅游”側(cè)重于生態(tài)旅游資源和把生態(tài)旅游作為一種旅游理念或特種旅游方式而研究。在理念上反對(duì)大眾觀光旅游，以及對(duì)旅游資源景觀區(qū)超強(qiáng)度開發(fā)，超容量接待等造成的生態(tài)破壞，因此提倡低密度開發(fā)和“少而精”的旅游。故而在生態(tài)旅游早期并沒有對(duì)旅游社區(qū)產(chǎn)生顯著負(fù)面影響。但由于可持續(xù)理念的普及，旅游開發(fā)商和經(jīng)營者意識(shí)到“生態(tài)旅游是時(shí)髦的商業(yè)標(biāo)簽和品牌”，這在中國尤其如此。實(shí)際形成了“生態(tài)旅游意義下的新世紀(jì)觀光旅游”，生態(tài)旅游已有名不符實(shí)之嫌。大眾型生態(tài)旅游對(duì)社區(qū)產(chǎn)生了強(qiáng)大壓力，也使社區(qū)利益保障問題更加突顯出來。
3.呂梁風(fēng)景區(qū)案例分析
社區(qū)生態(tài)旅游自出現(xiàn)以來，不斷有政府和機(jī)構(gòu)把社區(qū)生態(tài)旅游的理念運(yùn)用于實(shí)際的旅游規(guī)劃和管理之中，從而積累了許多有探索、指導(dǎo)意義的實(shí)踐依據(jù)，為推動(dòng)社區(qū)生態(tài)旅游管理的發(fā)展奠定了實(shí)踐支撐。
呂梁風(fēng)景區(qū)有著十分豐富的旅游資源，但旅游業(yè)的發(fā)展相對(duì)比較滯后，以目前的現(xiàn)狀來看聲勢(shì)已打造出去了，呂梁的知名度也越來越高，前來風(fēng)景區(qū)旅游的人也絡(luò)繹不絕，但因游人心態(tài)的不同而產(chǎn)生不同的反響。比如：愛好運(yùn)動(dòng)的大致會(huì)認(rèn)為，呂梁風(fēng)景區(qū)有山有水，綠化面積高，空氣清新，水質(zhì)清純，是一個(gè)天然氧吧，是一處絕佳的運(yùn)動(dòng)、休閑場(chǎng)所，文學(xué)素養(yǎng)高的游人喜歡談古論今，探究呂梁歷史文化，呂梁有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，岳飛詩碑、“三絕碑”、川上書院均有著不同的歷史典故，令人追尋古跡，鑒賞歷史文化，趣味無窮；喜好奇石的游客，為千奇百怪、形色渾厚，質(zhì)地細(xì)膩、溫潤可人的呂梁奇石而嘆為觀止；喜歡垂釣的游人首當(dāng)其沖的要選擇呂梁湖，湖水占地面積之廣，在徐州地區(qū)首屈一指，釣完魚再美美的享受一番大餐，樂趣無窮；一般的游人想看到更多的名勝古跡，奇觀景點(diǎn)，對(duì)于這族游人，目前來呂梁當(dāng)然會(huì)大失所望，而這部分人所占比例不下于50%。當(dāng)然，要“拉攏”這類游客，從資金、資源和景點(diǎn)打造上要花費(fèi)很高的代價(jià)，較長的時(shí)間去建造景點(diǎn)。
伊莊鎮(zhèn)黨委、政府根據(jù)徐州市政府和銅山區(qū)政府對(duì)呂梁生態(tài)旅游風(fēng)景開發(fā)區(qū)的設(shè)立，積極行動(dòng)，主動(dòng)融入，理清工作思路，提出“搶抓新機(jī)遇，發(fā)揮新優(yōu)勢(shì)，建設(shè)新伊莊”奮斗目標(biāo)。深度挖掘和整理獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)發(fā)展資源，四大優(yōu)勢(shì)資源是：生態(tài)之鄉(xiāng)、文化之鄉(xiāng)、奇石之鄉(xiāng)、農(nóng)業(yè)之鄉(xiāng)。通過對(duì)伊莊優(yōu)勢(shì)發(fā)展資源的全面分析，在發(fā)展中知彼知己，搶抓發(fā)展機(jī)遇，彰顯資源優(yōu)勢(shì)，凝聚關(guān)注，整合力量，使資源優(yōu)勢(shì)不斷完善和豐滿，通過開發(fā)和創(chuàng)新，突出個(gè)性定位，使優(yōu)勢(shì)資源成為發(fā)展的動(dòng)力源，進(jìn)入發(fā)展的“快車道”，從而促進(jìn)伊莊經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，進(jìn)一步推進(jìn)和諧魅力伊莊建設(shè)。
伊莊鎮(zhèn)擁有豐富的自然生態(tài)旅游資源，包括自然生態(tài)景觀和人文生態(tài)景觀。優(yōu)美自然山水和歷史人文景觀具有獨(dú)特性、自然性和文化性。而且生態(tài)資源類型齊全，山嶺、溶洞、河流、湖泊、森林、植物、動(dòng)物、文化、歷史等，資源品位高，組合條件好，形成天然的生態(tài)資源產(chǎn)業(yè)鏈，而且形成春夏秋冬四季景觀，具有挖掘和開發(fā)的先天優(yōu)勢(shì)和特色，生態(tài)資源別具一格，個(gè)性鮮明，是典型的生態(tài)旅游資源導(dǎo)向型鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是名副其實(shí)的“生態(tài)之鄉(xiāng)”。
4.結(jié)論
社區(qū)生態(tài)旅游是一種不同于以往的生態(tài)旅游模式，它的獨(dú)特之處就在于生態(tài)旅游的發(fā)展中加入了社區(qū)的內(nèi)容，以社區(qū)為中心形成生態(tài)旅游發(fā)展的新途徑。社區(qū)居民是旅游業(yè)影響的主要承擔(dān)者，因?yàn)槁糜螛I(yè)發(fā)展一方面促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，另一方面加劇了自然環(huán)境損耗和人文信息消失。旅游的發(fā)展若要符合經(jīng)濟(jì)期望和環(huán)境要求，不僅需要考慮旅游者的態(tài)度和行為，更要關(guān)注旅游目的地的“主人”-社區(qū)居民的態(tài)度和參與行為。國外許多學(xué)者通過實(shí)證研究指出，旅游所帶來的負(fù)面影響主要由當(dāng)?shù)鼐用癯袚?dān)，社區(qū)居民及其社區(qū)承擔(dān)了旅游發(fā)展的環(huán)境、社會(huì)、文化、機(jī)會(huì)等各種成本，卻沒有獲得應(yīng)有的補(bǔ)償或利益，相反，旅游產(chǎn)生的大量利益從社區(qū)居民身邊流走，即所謂的旅游漏損。因此，CBET認(rèn)為最基本的一點(diǎn)就是生態(tài)旅游是社區(qū)擁有和管理的旅游，而其中最受學(xué)術(shù)界關(guān)注的就是社區(qū)居民。中國國家旅游局于1995年開展的創(chuàng)建“中國優(yōu)秀旅游城市”活動(dòng)充分體現(xiàn)了我國旅游目的地建設(shè)重視社區(qū)居民參與的思想。2004年和2006年中國推出的旅游主題分別是“中國百姓生活游”和“中國鄉(xiāng)村游”，其目的就是通過“旅客走進(jìn)百姓生活，百姓參與旅游活動(dòng)”來促進(jìn)旅游發(fā)展中的社區(qū)居民參與行為，帶動(dòng)社區(qū)的全面發(fā)展。同時(shí)，關(guān)注旅游給目的地居民的生活質(zhì)量帶來的影響變化和居民的社區(qū)參與行為也恰恰是貫徹“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建協(xié)調(diào)發(fā)展和諧社會(huì)的必然要求。 [科]
第5篇：生態(tài)旅游資源概念范文
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文章編號(hào)：16723198（2015）13003702
1生態(tài)旅游的概念
由于傳統(tǒng)的旅游發(fā)展模式中存在的種種問題，對(duì)世界旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響，為了克服傳統(tǒng)旅游帶來的種種問題，許多的有識(shí)之士開始關(guān)注用可持續(xù)發(fā)展理論來指導(dǎo)旅游業(yè)的開發(fā)，而生態(tài)旅游作為可持續(xù)理論指導(dǎo)下的旅游模式之一，越來越受到人們的關(guān)注與重視。生態(tài)旅游的興起是旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)新的方向，是可持續(xù)發(fā)展理論在旅游上的鮮明體現(xiàn)，也是人們追求高品位生活的必然要求。
1986年在墨西哥召開的一次國際環(huán)境保護(hù)會(huì)議上，國際自然保護(hù)聯(lián)盟特別顧問謝貝洛斯?拉斯喀瑞提出的“生態(tài)旅游”概念被正式確認(rèn)，他認(rèn)為“生態(tài)旅游是帶著研究、欣賞和品位自然風(fēng)光、野生生物及當(dāng)?shù)匚幕卣鞯哪康?，去往相?duì)沒有污染或破壞的自然區(qū)域的旅行活動(dòng)?！?/p>
隨后又有許多專家學(xué)者根據(jù)自己的研究提出了相應(yīng)的生態(tài)旅游的概念，對(duì)生態(tài)旅游做了多方面的解釋。如美國世界自然基金會(huì)研究員伊麗莎白?布爾1990年對(duì)生態(tài)旅游作出定義：“生態(tài)旅游必須以自然為基礎(chǔ)，為學(xué)習(xí)、研究、欣賞、享受風(fēng)景和那里的野生動(dòng)植物等特定目的而受到干擾比較少或沒有受到污染的自然區(qū)域所進(jìn)行的旅游活動(dòng)?！焙髞硭隽诵┬抻啠骸耙孕蕾p和研究自然景觀、野生生物及相關(guān)文化特征為目標(biāo)，為保護(hù)區(qū)籌集資金，為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，為社會(huì)公眾提供環(huán)境教育，有助于自然保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的自然旅游?！?/p>
2漢中市生態(tài)旅游開發(fā)狀況
2.1獨(dú)特的地理區(qū)位和優(yōu)越的自然環(huán)境
漢中市地理區(qū)位獨(dú)特，地處暖溫帶向亞熱帶氣候的過渡地帶，氣候條件和自然環(huán)境優(yōu)越。漢中盆地內(nèi)氣候濕潤，雨量充沛，年均氣溫14℃，年平均降水量900毫米左右。境內(nèi)有漢江、嘉陵江等水系，水資源豐富。森林覆蓋率達(dá)到50.2%。漢中南屏巴山，北依秦嶺，毗鄰四川、甘肅，處于我國地理版圖的中心位置，同時(shí)也是我國南北方的交界地帶。
2.2生態(tài)旅游資源種類豐富
漢中生物資源種類豐富且品種多樣。根據(jù)調(diào)查，植被覆蓋率達(dá)56%，森林覆蓋率達(dá)50.2%，高等植物有40多種，可利用草地33.33萬hm2，活立木蓄積量8781m3。野生動(dòng)物有534種，其中有50多種被列入國家級(jí)的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，特別是大熊貓、朱?q、金絲猴等稀世珍寶馳名中外，極具觀賞和研究價(jià)值。擁有國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)2個(gè)，國家級(jí)森林公園3個(gè)，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)7個(gè)，省級(jí)森林公園5個(gè)，是國家生態(tài)示范建設(shè)試點(diǎn)地區(qū)。另外，漢水上游漢中濕地是獨(dú)有特殊風(fēng)韻的生態(tài)旅游資源，沿岸分布眾多的名勝景點(diǎn)，有著較大的生態(tài)旅游資源開發(fā)潛力，開展生態(tài)旅游有著得天獨(dú)厚的基礎(chǔ)。
漢中生態(tài)旅游資源豐富，自然景系和人文景系景類資源分布較完備，具有一定的獨(dú)特性和珍惜性。資源單位數(shù)量具備一定的規(guī)模，有著較強(qiáng)的資源集中度（參見表1）。
表1漢中市生態(tài)旅游資源譜系
景系景類景型資源單位個(gè)數(shù)
自然景系地文景觀景類山岳型森林公園：河谷、草甸、彩林溶洞、濕泉、亞高山高原風(fēng)光、喀斯特地貌、漢江、嘉陵江水源水系6
水文景觀景類自然保護(hù)區(qū)、水利風(fēng)景區(qū)、水系風(fēng)景名勝區(qū)10
古物景觀景類
歷史遺產(chǎn)景類古文物、古建筑、古墓葬、革命紀(jì)念地27
人文
景系現(xiàn)代人文吸引物景類一江兩岸工程、生態(tài)公園、主題公園、珍稀植物園、民俗園廣場(chǎng)、山莊、度假村、宗教殿堂、旅游紀(jì)念品、雕塑50
抽象人文吸引物景類戲曲藝術(shù)、藝術(shù)作品、民間歌舞、民間藝術(shù)、風(fēng)味飲食9
服務(wù)
景系旅游服務(wù)景類旅游住宿設(shè)施、旅行社、旅游管理機(jī)構(gòu)11
合計(jì)728113
2.3生態(tài)旅游建設(shè)初具規(guī)模
漢中市著力調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，建設(shè)休閑漢中。積極響應(yīng)國民休閑旅游計(jì)劃，深度開發(fā)文化休閑、古鎮(zhèn)休閑、田園休閑、溫泉休閑等產(chǎn)品，形成旅游消費(fèi)新熱點(diǎn)；結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，大力發(fā)展以“一村一品一游”為特色的鄉(xiāng)村旅游。加強(qiáng)要素建設(shè)，提高綜合配套能力。
目前漢中市已基本形成了以環(huán)城市珍稀花木基地休閑度假游；以古漢臺(tái)為中心的漢文化一日游；以石門水庫、紅寺湖水庫、南湖為代表領(lǐng)略漢中西北小江南特征的秦巴風(fēng)情游；以國家級(jí)長青自然保護(hù)區(qū)、佛坪自然保護(hù)區(qū)為中心的野生動(dòng)物觀賞游；以黎坪、天臺(tái)山國家森林公園為核心的休閑觀光度假游；以櫻桃、桔柑、茶葉、荷花為特征的特色農(nóng)業(yè)觀光游。
3漢中市生態(tài)旅游開發(fā)中存在的問題
漢中不僅有良好的生態(tài)旅游資源，而且具備開展生態(tài)旅游的潛力和優(yōu)勢(shì)。但在生態(tài)旅游發(fā)展中也存在一定的問題。
3.1缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成破環(huán)
漢中市現(xiàn)有的生態(tài)旅游景區(qū)開發(fā)仍處于初級(jí)階段，基本上屬于“資源導(dǎo)向”的粗放型開發(fā)，大多數(shù)景點(diǎn)仍停滯在發(fā)現(xiàn)階段，由于缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)，使得大多數(shù)景點(diǎn)的開發(fā)處于一種比較盲目的狀態(tài)，常常出現(xiàn)對(duì)自然環(huán)境造成破壞的現(xiàn)象，景區(qū)內(nèi)人工設(shè)施的大量建設(shè)使得與生態(tài)旅游的原則格格不入，如黎坪景區(qū)從天書崖通往中華龍山的道路被修建成水泥路面，與景區(qū)內(nèi)綠樹成蔭的格調(diào)形成明顯的反差。再如南湖風(fēng)景區(qū)中的湖心島上修建了一些碰碰車、摩天輪等娛樂設(shè)施，喧鬧的氛圍使這里失去了往日的清靜。
3.2生態(tài)旅游開發(fā)特色不夠突出
由于在開發(fā)過程中對(duì)資源調(diào)研不夠充分，造成各生態(tài)旅游景區(qū)內(nèi)同質(zhì)化現(xiàn)象比較嚴(yán)重，特色不夠鮮明突出，沒有顯示出漢中生態(tài)旅游資源的特色，使許多本應(yīng)具備很高品位的生態(tài)旅游資源被埋沒，削弱了旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭力。另外，在開發(fā)過程中大多是模仿國內(nèi)其他地方生態(tài)旅游景區(qū)的模式，沒有開拓出一條適合漢中自身情況的發(fā)展之路。
例如華陽國家自然保護(hù)區(qū)和黎坪國家森林公園同屬于自然型生態(tài)旅游資源，景區(qū)內(nèi)均以使用觀光車將游客送至各個(gè)景點(diǎn)的形式開展旅游活動(dòng)，在游覽過程中只是走馬觀花的欣賞自然風(fēng)景，缺乏對(duì)自然資源的科普知識(shí)講解以及對(duì)游客的生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)。又如青木川古鎮(zhèn)和華陽古鎮(zhèn)的建設(shè)上頗為相似，古鎮(zhèn)街道兩邊的建筑樣式趨同，沒有突出兩者之間的差異性。
3.3交通通達(dá)性不強(qiáng)
由于漢中市經(jīng)濟(jì)條件的限制以及各生態(tài)旅游地分布較分散，公路交通建設(shè)相對(duì)滯后，道路交通網(wǎng)絡(luò)密度低，往返線路重復(fù)，輸送能力有限，個(gè)別地區(qū)路況較差，通達(dá)性不強(qiáng)，嚴(yán)重限制了本地豐富的生態(tài)旅游資源的開發(fā)，造成“好酒也怕巷子深”的尷尬局面。例如位于寧強(qiáng)縣的青木川古鎮(zhèn)，這里保留了民國時(shí)期古鎮(zhèn)的原始風(fēng)貌，并且擁有秀麗的自然風(fēng)光，具有較高的旅游價(jià)值，但由于通往古鎮(zhèn)的道路建設(shè)滯后，很多路段行車?yán)щy，從漢中市區(qū)到達(dá)這里通常需要六個(gè)多小時(shí)的路程，使得很多游客對(duì)這里望而卻步。
3.4從業(yè)人員素質(zhì)不高
由于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的相對(duì)落后，漢中當(dāng)前許多生態(tài)旅游區(qū)的從業(yè)人員環(huán)境意識(shí)相對(duì)淡薄，通常會(huì)忽視旅游經(jīng)營對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的的影響，忽視區(qū)內(nèi)環(huán)境教育功能，缺乏生態(tài)旅游區(qū)的環(huán)境解說系統(tǒng)，對(duì)生態(tài)旅游者的管理方法和管理手段落后，造成了區(qū)內(nèi)亂搭亂建、亂捕亂殺的狀況。再加上受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)，對(duì)生態(tài)旅游資源進(jìn)行過度的開發(fā)，造成生態(tài)旅游環(huán)境進(jìn)入惡性循環(huán)，生態(tài)環(huán)境不斷惡化，嚴(yán)重影響了漢中生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
4漢中市生態(tài)旅游開發(fā)對(duì)策
4.1實(shí)施科學(xué)規(guī)劃，重視生態(tài)資源的保護(hù)
生態(tài)旅游資源的開發(fā)離不開科學(xué)的調(diào)查研究，所以組織一批專業(yè)的專家學(xué)者對(duì)漢中的生態(tài)旅游資源進(jìn)行一次詳盡的調(diào)查，在此基礎(chǔ)上制定出適合漢中的生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃。調(diào)查要全面，規(guī)劃要合理，堅(jiān)持適度開發(fā)的基本原則，根據(jù)景區(qū)的環(huán)境承載力確定游客進(jìn)入的數(shù)量。景區(qū)內(nèi)旅游設(shè)施的建設(shè)要因地制宜，做到與自然景觀和諧共存，盡力做到不破環(huán)自然景觀，不污染環(huán)境，保持景區(qū)原有的風(fēng)貌。
4.2打造獨(dú)具特色的生態(tài)旅游產(chǎn)品
以國家級(jí)、省級(jí)森林公園和著名風(fēng)景區(qū)為依托，打造一批生態(tài)旅游景區(qū)。如黎坪國家原始森林觀光游覽區(qū)，留壩紫柏山高山草甸旅游區(qū)，洋縣大熊貓、朱?q珍稀動(dòng)物觀光考察游覽區(qū)，城固桔園生態(tài)旅游區(qū)南湖、紅寺湖水上旅游區(qū)，天臺(tái)山、啞姑山國家森林公園，定軍山―武侯祠風(fēng)景區(qū)等。將這些景區(qū)打造成為有鮮明特色，在全省乃至全國甚至世界上都具有一定影響力的生態(tài)旅游景區(qū)。
4.3加快旅游交通線路建設(shè)，提升景區(qū)可進(jìn)入性
旅游應(yīng)著力加大對(duì)道路交通系統(tǒng)的升級(jí)建設(shè)，對(duì)通往景區(qū)的公路應(yīng)實(shí)現(xiàn)“無障礙化”，改善道路行車條件，進(jìn)一步縮短到達(dá)景區(qū)的交通時(shí)長，提高游客進(jìn)出景區(qū)的交通舒適感。對(duì)通往景區(qū)的車輛進(jìn)行升級(jí)換代，替換掉一些車況不好的老式客車，升級(jí)成車內(nèi)環(huán)境良好，行駛安全可靠的新型客車，從而提升游客的旅游交通舒適度，為游客留下良好的旅游印象。
4.4加強(qiáng)教育，培養(yǎng)專業(yè)化人才
第6篇：生態(tài)旅游資源概念范文
關(guān)鍵詞:旅游資源 開發(fā) 保護(hù) 濕地 建議
旅游資源作為一種特殊的資源，一旦遭受破壞就無法恢復(fù)。所以，我們要切實(shí)加強(qiáng)旅游資源的保護(hù)。發(fā)展?jié)竦芈糜问情_拓整個(gè)旅游市場(chǎng)的要求，而濕地旅游業(yè)發(fā)展較慢，市場(chǎng)份額較低，濕地生態(tài)旅游的發(fā)展有利于旅游市場(chǎng)的開拓，是未來旅游業(yè)新的增長點(diǎn)。
一、濕地旅游資源開發(fā)和保護(hù)的意義
濕地是介于陸地和水生系統(tǒng)之間的過渡帶，以其高度的多樣性和獨(dú)特性與農(nóng)田、森林并列為世界三大生態(tài)系統(tǒng)。作為一種重要的自然資源，濕地不但在維持當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)平衡和為一些珍稀動(dòng)植物(特別是水鳥)提供野生生境等方面有不可替代的作用，而且也顯示出了其作為旅游資源的開發(fā)潛力。我國濕地類型多、數(shù)量大、分布廣、區(qū)域差異顯著、生物多樣性豐富，為濕地旅游提供了優(yōu)越的資源基礎(chǔ)。
二、濕地旅游資源開發(fā)和保護(hù)的現(xiàn)狀
(一)旅游資源開發(fā)和保護(hù)現(xiàn)狀的概述
海濱濕地資源屬于生態(tài)環(huán)境脆弱帶，環(huán)境容量小，干擾抗逆性弱的旅游資源，而施于其上的人類活動(dòng)復(fù)雜，所以旅游開發(fā)要以生態(tài)安全為指導(dǎo)，注重開發(fā)模式的選擇以及功能區(qū)的劃分。目前濕地生態(tài)旅游仍以觀光游為主，年接待量較低，旅游開發(fā)模式單一，旅游活動(dòng)的負(fù)面影響尚未完全突現(xiàn)，隨著濕地生態(tài)旅游的進(jìn)一步發(fā)展，尋求能夠兼顧經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的綜合開發(fā)模式，是海濱濕地生態(tài)旅游發(fā)展的必然趨勢(shì)。
(二)濕地旅游資源開發(fā)和保護(hù)的實(shí)例研究
1. 濕地旅游資源現(xiàn)狀
盡管濕地旅游帶尚處在旅游大發(fā)展初期，但濕地旅游已經(jīng)初具規(guī)模，除開辟的濕地生態(tài)旅游路線和濕地為主題的旅游公園，不少旅游地域已進(jìn)行了初步的功能分區(qū)，由單一的自然保護(hù)區(qū)發(fā)展成為可供觀光游覽以及娛樂的生態(tài)旅游區(qū)。
2. 濕地旅游資源利用方面存在的問題
(1)濕地生態(tài)旅游主題不明確，景點(diǎn)知名度較低
濕地資源在國內(nèi)首屈一指，但由于對(duì)自身優(yōu)勢(shì)挖掘不夠，一直處在較低的開發(fā)層次上，主要表現(xiàn)為旅游項(xiàng)目單一，形式簡單，內(nèi)容缺乏新穎性。濕地旅游的主題不明確，沒有形成較高知名度。
(2)存在社區(qū)居民與野生動(dòng)物爭奪生存空間現(xiàn)象，環(huán)境有待提高
周圍征用的濕地灘涂成為普通農(nóng)耕用地、水產(chǎn)養(yǎng)殖地，僅留下所管轄濕地在保護(hù)區(qū)內(nèi)呈孤島狀，大量珍貴物種資源在無形中流失，生態(tài)環(huán)境遭受破環(huán)。
(3)較少的資金投入抑制了濕地生態(tài)旅游的發(fā)展
濕地生態(tài)旅游開發(fā)主要依靠地方政府撥款，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足濕地生態(tài)旅游的開發(fā)強(qiáng)度與規(guī)模。而且在項(xiàng)目經(jīng)營上多為單一形式經(jīng)營，缺少統(tǒng)籌規(guī)劃。
3. 針對(duì)濕地旅游問題的整改意見
(1)加大開發(fā)力度，打造全方位旅游體系
在各景觀帶大的框架結(jié)構(gòu)上，可以選擇節(jié)點(diǎn)進(jìn)行開發(fā)，同時(shí)進(jìn)行交通線路的選定、連接，逐漸向軸的方向發(fā)展，逐步形成集觀賞、參與、購物、娛樂為一體的全方位的旅游綜合體系。
(2)統(tǒng)一開發(fā)與分區(qū)管理
濕地生態(tài)旅游開發(fā)是一個(gè)全局性的行動(dòng)，分散的對(duì)同質(zhì)旅游資源進(jìn)行開發(fā)，勢(shì)必形成混亂局面，不利于整個(gè)地區(qū)的旅游經(jīng)營與管理。在統(tǒng)一開發(fā)的基礎(chǔ)上應(yīng)對(duì)濕地生態(tài)旅游區(qū)實(shí)施分區(qū)管理，對(duì)核心保護(hù)區(qū)實(shí)行絕對(duì)保護(hù)，嚴(yán)禁任何類型的旅游活動(dòng)，緩沖區(qū)對(duì)旅游項(xiàng)目和游人密度進(jìn)行嚴(yán)格限制，只允許從事觀光、科普活動(dòng)，并采取定時(shí)、限量放人進(jìn)入。
(3)制定完善的管理計(jì)劃和規(guī)章制度
完善的管理計(jì)劃和規(guī)章制度是濕地生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的前提和保證。其內(nèi)容應(yīng)對(duì)經(jīng)營者、旅游者、社區(qū)居民等進(jìn)行協(xié)調(diào)與控制，對(duì)濕地自然保護(hù)區(qū)各種動(dòng)植物，特別是對(duì)于重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象如何進(jìn)行管理、保護(hù)與救護(hù)，對(duì)游客安全如何保證，對(duì)突發(fā)事件、火災(zāi)險(xiǎn)情如何應(yīng)對(duì)，以及各項(xiàng)獎(jiǎng)懲制度如何落實(shí)等。
(4)提高經(jīng)營管理人員的生態(tài)意識(shí)和保護(hù)技能
目前，生態(tài)旅游經(jīng)營管理人員素質(zhì)不高，但在大量引進(jìn)高層專業(yè)人才比較困難的情況下，對(duì)有關(guān)經(jīng)營管理人員進(jìn)行短期培訓(xùn)是一種切實(shí)可行的辦法。特別是要提高導(dǎo)游人員的生態(tài)素養(yǎng)，使他們?cè)诼糜沃衅鸬揭龑?dǎo)與示范作用。
(5)加強(qiáng)生態(tài)監(jiān)測(cè)，建立管理信息系統(tǒng)
濕地生態(tài)系統(tǒng)基本保存完好，受污染程度較輕，發(fā)展旅游業(yè)或多或少的會(huì)給濕地生態(tài)系統(tǒng)造成不利影響。因此，應(yīng)在濕地旅游區(qū)內(nèi)，特別是自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，對(duì)濕地生態(tài)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測(cè)，對(duì)生態(tài)旅游開發(fā)和生態(tài)環(huán)境的影響進(jìn)行不斷地分析和預(yù)測(cè)，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決與補(bǔ)救，確保生態(tài)旅游朝著健康有序的方向發(fā)展。
三、結(jié)論
濕地旅游伴隨著生態(tài)旅游的熱潮正在興起，目前我國擬建和己建的大型濕地公園和旅游區(qū)有20多處，可見濕地旅游資源具有廣闊的開發(fā)前景。對(duì)于以自然資源—海濱濕地為基礎(chǔ)而展開的海濱濕地生態(tài)旅游，從一開始就具有環(huán)境保護(hù)的色彩，因此，本文以生態(tài)旅游和生態(tài)安全理論為指導(dǎo)，對(duì)海濱濕地生態(tài)旅游的可持續(xù)開發(fā)保護(hù)進(jìn)行分析。
通過對(duì)江蘇海濱旅游開發(fā)條件和海濱濕地資源的評(píng)價(jià)，可以得出結(jié)論:江蘇海濱地區(qū)區(qū)位、經(jīng)濟(jì)背景良好，海濱濕地旅游資源豐富，其保存的完好程度和生物多樣性等多項(xiàng)指標(biāo)在國內(nèi)海濱濕地資源中首屈一指，有很大的開發(fā)潛力。但由于該區(qū)開發(fā)時(shí)間較短，資金有限，加之濕地旅游開發(fā)剛剛起步，因此在開發(fā)上選擇以海濱濕地觀光旅游為主，集中力量開發(fā)級(jí)別較高的濕地旅游資源，其他作為后備景點(diǎn)培育，同時(shí)將社區(qū)參與環(huán)境保護(hù)作為旅游開發(fā)的一個(gè)部分，形成一個(gè)完整的生態(tài)旅游開發(fā)模式。
參考文獻(xiàn)
[1]陳君，江蘇淤泥質(zhì)海岸濕地旅游開發(fā)的初探[J].資源產(chǎn)業(yè)，2000 (9).
第7篇：生態(tài)旅游資源概念范文
一、引言
當(dāng)今世界人類對(duì)于海洋旅游的需求逐步提升，并伴隨著對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，海洋生態(tài)旅游作為旅游業(yè)的新生命逐漸發(fā)展壯大。我國海洋旅游資源豐富，海岸線漫長。國內(nèi)學(xué)者從海洋生態(tài)旅游的概念、海洋生態(tài)旅游的開發(fā)策略、海洋生態(tài)旅游的產(chǎn)品與市場(chǎng)、海洋生態(tài)旅游的文化以及海洋生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展這幾大方面展開研究。本文對(duì)這些研究成果進(jìn)行評(píng)述，以期為我國海洋生態(tài)旅游的研究提供參考。
二、海洋生態(tài)旅游概念的研究
正確理解海洋生態(tài)旅游的概念是研究海洋生態(tài)旅游的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。首先，旅游是指人們出于移民和就業(yè)任職意外的其他原因離開自己的長住地前往異國他鄉(xiāng)的旅行和逗留活動(dòng)，以及由此所引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。海洋生態(tài)旅游本身由生態(tài)旅游衍生而來，是生態(tài)旅游與海洋旅游的結(jié)合。目前國際上對(duì)生態(tài)旅游的定義并不統(tǒng)一。國際自然保護(hù)聯(lián)盟對(duì)生態(tài)旅游的定義是：到相對(duì)未受干擾的自然區(qū)域進(jìn)行的對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)的旅游和游覽，目的是享受和欣賞自然（以及其他附帶的文化因素――過去的和現(xiàn)在的），促進(jìn)環(huán)境保護(hù)，旅游者的負(fù)面影響小，給當(dāng)?shù)鼐用裉峁┥鐣?huì)經(jīng)濟(jì)利益。1993年國際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)將其定義為：具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)。因此我國學(xué)者對(duì)海洋生態(tài)旅游的界定大都從生態(tài)旅游角度出發(fā)，但始終未能統(tǒng)一乃至權(quán)威化。周映萍、朱堅(jiān)真（2009）認(rèn)為：濱海生態(tài)旅游是利用海洋環(huán)境開展的生態(tài)旅游活動(dòng)，包括海上垂釣、漂流、探險(xiǎn)、潛水、沖浪、品嘗海鮮、觀賞自然風(fēng)光和人文景觀、參與海上作業(yè)以及海洋探秘等。張從（2009）認(rèn)為：海洋生態(tài)旅游是為了了解、體驗(yàn)、欣賞和研究海洋生態(tài)景觀（包括與自然融合的文化生態(tài)旅游資源）而開展的，既體現(xiàn)認(rèn)識(shí)和享受自然，又體現(xiàn)環(huán)境教育的旅游。梁永國、李少云（2011）認(rèn)為作為生態(tài)旅游的一個(gè)重要組成部分，海洋生態(tài)旅游除了具備生態(tài)旅游的共性特征，更包括了獨(dú)特的海域文化、海洋自然資源等特性。
海洋生態(tài)旅游必須以可持續(xù)發(fā)展為原則導(dǎo)向，以社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件為依托，合理利用海洋資源為前提，開發(fā)海洋旅游產(chǎn)業(yè)，以期實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和環(huán)境效益。這是學(xué)者們?cè)趯?duì)海洋生態(tài)旅游定義時(shí)所取得的共識(shí)。目前我國學(xué)者對(duì)于海洋生態(tài)旅游的定義大多是在生態(tài)旅游的定義上出發(fā)，結(jié)合海洋空間范圍來界定的。對(duì)于海洋生態(tài)旅游的內(nèi)涵理解，本文認(rèn)為海洋環(huán)境下，一切符合生態(tài)旅游核心理念的旅游活動(dòng)即可稱之為的海洋生態(tài)旅游。
三、海洋生態(tài)旅游開發(fā)策略的研究
我國對(duì)海洋生態(tài)旅游開發(fā)的研究中，以區(qū)域海洋生態(tài)旅游開發(fā)研究比重最大。潘海穎（2007）提出在海洋生態(tài)旅游景區(qū)開發(fā)中需要貫徹的核心思想是：旅游景區(qū)開發(fā)原理與區(qū)域環(huán)境影響評(píng)價(jià)技術(shù)的結(jié)合，注重事前預(yù)防、超前定位、動(dòng)態(tài)監(jiān)控、系統(tǒng)管理。他認(rèn)為開發(fā)中要特別重視海洋環(huán)境影響評(píng)價(jià)的技術(shù)過程，以海洋生態(tài)環(huán)境保護(hù)為核心，促進(jìn)海洋生態(tài)環(huán)境的整體和諧。郭晉杰、焦艷麗分析了廣東省特呈島生態(tài)旅游資源開發(fā)利用的現(xiàn)狀和潛力，指出模紅樹林資源作為海島生態(tài)環(huán)境的一部分，可以作為發(fā)展海島生態(tài)旅游的資源憑借。提出其資源開發(fā)利用過程中必須遵守的幾大原則和取向：一是特色化原則和品牌化取向；二是市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化原則和人文化取向；三是旅游內(nèi)容層次化原則和科學(xué)化取向；四是可持續(xù)化原則和綠色化取向。桂峰等（2001）對(duì)輻射沙洲沿岸地區(qū)概況以及如東旅游資源進(jìn)行分析，認(rèn)為潮灘各區(qū)間生態(tài)特征不同，從而旅游資源價(jià)值不一。因此針對(duì)潮灘資源提出潮上帶、潮間帶和潮下帶分帶開發(fā)模式以及點(diǎn)軸開發(fā)模式。樓筱環(huán)（2011）分析了舟山群島生態(tài)型海洋旅游發(fā)展的必要性和存在的問題及原因，提出樹立生態(tài)旅游區(qū)域發(fā)展概念，出臺(tái)與實(shí)施無人島生態(tài)旅游開發(fā)政策等發(fā)展
策略。
從以上研究中可以發(fā)現(xiàn)，我國學(xué)者充分認(rèn)識(shí)到開發(fā)海洋生態(tài)旅游的重要性和必要性，對(duì)海洋生態(tài)旅游的開發(fā)給予了極大關(guān)注。但研究內(nèi)容大多針對(duì)區(qū)域和海島，缺乏對(duì)中國海洋生態(tài)旅游整體性研究。目前以理論研究成果為主，對(duì)開發(fā)海洋生態(tài)旅游提出的諸多策略缺乏實(shí)踐價(jià)值，因而對(duì)實(shí)際開發(fā)所起指導(dǎo)作用較小。這些都在某種程度上阻礙了國內(nèi)海洋生態(tài)旅游研究的開發(fā)進(jìn)程。
四、海洋生態(tài)旅游產(chǎn)品與市場(chǎng)的研究
（一）海洋生態(tài)旅游產(chǎn)品的研究
海洋生態(tài)旅游產(chǎn)品主要源于對(duì)海洋生態(tài)旅游資源的開發(fā)。藍(lán)宗輝（2002）等在探討紅樹林對(duì)海洋生態(tài)的作用時(shí)指出，紅樹林是海上旅游的后備資源。因其具獨(dú)特的生態(tài)旅游價(jià)值，可被開辟為生態(tài)旅游場(chǎng)所。龐振剛（2003）等針對(duì)象山環(huán)港區(qū)整體海洋生態(tài)旅游規(guī)劃制定出了漁鄉(xiāng)風(fēng)情、海島游樂、海上運(yùn)動(dòng)、濱海療養(yǎng)和海塘娛樂5大海洋生態(tài)旅游區(qū)，并設(shè)計(jì)了相關(guān)旅游產(chǎn)品。馮錦龍（2002）憑借江蘇海洋漁業(yè)資源，針對(duì)江蘇沿海的海洋旅游、生態(tài)旅游或大旅游設(shè)計(jì)了5類漁業(yè)產(chǎn)品：觀賞性旅游產(chǎn)品、參與性旅游產(chǎn)品、科普性旅游產(chǎn)品、購買性旅游產(chǎn)品和品嘗性旅游產(chǎn)品。并為江蘇沿海生態(tài)旅游設(shè)計(jì)了“10觀4海”共14類產(chǎn)品。
我國海洋生態(tài)旅游可利用資源豐富，海洋生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)潛力大。國內(nèi)對(duì)海島與海濱生態(tài)旅游產(chǎn)品的研究已趨于成熟，可以初步形成一套系統(tǒng)的旅游產(chǎn)品模式，對(duì)其他眾多海洋生態(tài)旅游資源的利用和旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)起到導(dǎo)向作用。但總體上來說，我國海洋旅游資源利用不夠充分。主要表現(xiàn)在：第一，各區(qū)域共性產(chǎn)品多，個(gè)性產(chǎn)品少。產(chǎn)品開發(fā)限于利用海水、陽光和沙灘，地域文化不夠凸顯，區(qū)域差異不足。第二，大眾普及型產(chǎn)品多，高科技特色產(chǎn)品少。另外游客消費(fèi)能力偏低，開發(fā)者銷售收入少，積極性不高；第三，陸地產(chǎn)品多，海洋和深海產(chǎn)品少。
（二）海洋生態(tài)旅游市場(chǎng)的研究
目前國內(nèi)對(duì)海洋生態(tài)旅游市場(chǎng)的研究較匱乏。在對(duì)區(qū)域海洋生態(tài)旅游的研究進(jìn)程中也很少涉及市場(chǎng)的問題。從提出海洋生態(tài)旅游研究起，所能搜索得到的研究文獻(xiàn)中只有龐振剛等（2003）在探討象山港區(qū)域開發(fā)海洋生態(tài)旅游問題時(shí)進(jìn)行的初步的市場(chǎng)分析。他們將其市場(chǎng)定位為以寧波市及周邊城鎮(zhèn)居民為主要客源市場(chǎng)，并且根據(jù)其市場(chǎng)特征劃分出三級(jí)客源市場(chǎng)。一級(jí)為寧波市及周邊奉化、寧海、象山等城鎮(zhèn)居民；二級(jí)為浙東地區(qū)；三級(jí)為利用旅游介入機(jī)會(huì)從其他景區(qū)分流的一些較遠(yuǎn)地區(qū)的游客，亦可稱作機(jī)會(huì)型市場(chǎng)。
由此可見，國內(nèi)學(xué)者較少關(guān)注我國海洋生態(tài)旅游市場(chǎng)，這對(duì)海洋生態(tài)旅游供需雙方市場(chǎng)的發(fā)展不利，也會(huì)使我國海洋生態(tài)旅游的開發(fā)缺少市場(chǎng)導(dǎo)向。
五、海洋生態(tài)旅游文化的研究
對(duì)海洋生態(tài)旅游文化的研究并不多，仍以對(duì)海洋旅游文化的衍生為主。梁永國、李少云（2011）認(rèn)為海洋生態(tài)旅游文化是在海洋生態(tài)旅游活動(dòng)中，旅游主客體相互作用而形成、積累、凝結(jié)的人文精神及其物質(zhì)體現(xiàn)的總和，是海洋文化、生態(tài)文化和旅游文化的復(fù)合體。而其文化價(jià)值源自海洋生態(tài)旅游生產(chǎn)與消費(fèi)的互動(dòng)，可分為標(biāo)準(zhǔn)生態(tài)旅游模式、準(zhǔn)生態(tài)旅游模式和生態(tài)化大眾旅游模式三種實(shí)現(xiàn)模式。
由于我國海洋生態(tài)旅游發(fā)展較晚，包括學(xué)者在內(nèi)的旅游者沒有或少有海洋生態(tài)旅游活動(dòng)的體驗(yàn)。同時(shí)海洋空間范圍大，生態(tài)旅游活動(dòng)有限，而人類礙于海洋的可進(jìn)入性和不安全因素，而未能對(duì)海洋生態(tài)旅游文化及其價(jià)值的研究有進(jìn)一步的
突破。
六、海洋生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的研究
可持續(xù)發(fā)展是海洋生態(tài)旅游開發(fā)的目標(biāo)。翟慶文（2011）探究了我國濱海休閑潛水業(yè)可持續(xù)發(fā)展，提出潛水業(yè)活動(dòng)可能對(duì)旅游產(chǎn)生致命性問題，即毀壞海洋生態(tài)的同時(shí)還會(huì)摧毀海洋傳統(tǒng)文化。雷春、高艷利（2011）在探析海南省海洋生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展時(shí)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)非固定或靜態(tài)，應(yīng)對(duì)開發(fā)的項(xiàng)目按時(shí)間一致性和空間一致性要求進(jìn)行研究，取得海洋生態(tài)系統(tǒng)整體的效益。徐菲菲（2003）通過多目標(biāo)加權(quán)平均法，以濱海城市連云港為例，創(chuàng)建了濱海生態(tài)旅游地可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系。并提出連云港生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的理想模式：“資源環(huán)境――社區(qū)參與――經(jīng)濟(jì)發(fā)展――管理監(jiān)控型”的模式。馬克美（1999）對(duì)廣東海洋生態(tài)旅游進(jìn)行分類分析，提出海洋生態(tài)旅游的持續(xù)發(fā)展要講求名牌效應(yīng)，要?jiǎng)?chuàng)建濱海旅游的中心城市，還要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)法規(guī)。烏蘭（2010）在分析海洋生態(tài)旅游與環(huán)境保護(hù)的矛盾統(tǒng)一關(guān)系時(shí)指出，環(huán)境條件的優(yōu)劣直接決定著海洋生態(tài)旅游發(fā)展的方向和潛力。因此要改變目前海洋旅游開發(fā)中經(jīng)濟(jì)利益大于環(huán)境利益的不可持續(xù)的增長
方式。
我國學(xué)者在研究海洋生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展方面取得了較大成果，但大多是理論成果，鮮有學(xué)者能夠提出可行的可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐模式。再者由于我國海洋生態(tài)旅游發(fā)展處于初步階段，已進(jìn)行的少量海洋生態(tài)旅游活動(dòng)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的影響并不明顯，學(xué)者們對(duì)實(shí)踐中產(chǎn)生的問題也存在信息落后的現(xiàn)象，因而對(duì)相關(guān)問題的研究在時(shí)間上相對(duì)滯后。
七、結(jié)束語
第8篇：生態(tài)旅游資源概念范文
關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游；問題；探究
中圖分類號(hào)：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B
文章編號(hào)：1009-0118（2012）09-0229-02
生態(tài)旅游已經(jīng)在全球范圍內(nèi)引起了人們高度地關(guān)注和重視。在我國，國家旅游局將2009年確定為“中國生態(tài)旅游年”，并將主題年口號(hào)確定為“走進(jìn)綠色旅游、感受生態(tài)文明”。這有利于滿足全球范圍內(nèi)日益增長的生態(tài)旅游需求，也是推廣環(huán)境友好型旅游理念和資源節(jié)約型經(jīng)營方式、倡導(dǎo)人與自然高度和諧的重大舉措。但是，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，在生態(tài)旅游發(fā)展中存在的問題也還不少。為此，筆者就我國生態(tài)旅游發(fā)展中存在的主要問題作了分析，旨在引起理論界和實(shí)踐界的高度關(guān)注和重視，從而促進(jìn)和確保我國生態(tài)旅游健康而有序地發(fā)展。
一、生態(tài)旅游實(shí)踐蓬勃發(fā)展和理論研究相對(duì)滯后的矛盾
“生態(tài)旅游”這一概念是經(jīng)由國外傳入我國并逐漸被接受的。1995年在西雙版納召開了“中國首屆生態(tài)旅游研討會(huì)”。會(huì)議就生態(tài)旅游的定義、內(nèi)涵；生態(tài)旅游與自然旅游保護(hù)的關(guān)系；如何在生態(tài)旅游中開展環(huán)境教育；中國生態(tài)旅游資源的綜合評(píng)價(jià)和持續(xù)利用的總體戰(zhàn)略；生態(tài)旅游線路的優(yōu)選等問題進(jìn)行了研討。此后，在近十年中，有關(guān)生態(tài)旅游研究的大量文獻(xiàn)和資料都集中在對(duì)生態(tài)旅游概念的界定、內(nèi)涵的解釋、功能的探討、特征的描述等基礎(chǔ)理論研究方面，很多的專家和學(xué)者根據(jù)中國國情，賦予“生態(tài)旅游”概念以中國特色。國內(nèi)出現(xiàn)的“生態(tài)旅游”的定義達(dá)幾十種之多，有些概念和定義還引起了廣泛的關(guān)注甚至是爭議，一時(shí)間對(duì)生態(tài)旅游的內(nèi)涵眾說紛紜。
理論研究源于實(shí)踐，又高于實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐。要減少實(shí)踐活動(dòng)中的盲目和失敗，就必須以正確的理論為先導(dǎo)。因此，如何加快理論研究速度，提高理論研究水平，為我國生態(tài)旅游發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和科學(xué)的實(shí)踐方法，是擺在每一位生態(tài)旅游理論研究者面前一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。
二、生態(tài)旅游資源開發(fā)利用和環(huán)境保護(hù)的矛盾
作為一種資源，不論是自然資源還是社會(huì)資源，假如不能為人類社會(huì)所利用，不能為人們的生產(chǎn)和生活服務(wù)，也就不成其為“資源”。所以，對(duì)生態(tài)旅游資源進(jìn)行開發(fā)利用始終應(yīng)該是第一位的，生態(tài)旅游資源必須為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)和改善社區(qū)居民生活發(fā)揮積極作用。但遺憾的是，在我國生態(tài)旅游發(fā)展過程中，由于思想認(rèn)識(shí)不到位，環(huán)保觀念淡薄，再加上規(guī)劃設(shè)計(jì)不科學(xué)，管理力度弱，從而導(dǎo)致在很多地方和很多時(shí)候，對(duì)生態(tài)旅游資源采取的是一種掠奪性的開發(fā)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染、資源退化的現(xiàn)象十分普遍，嚴(yán)重影響了旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，許多從事生態(tài)旅游理論研究的工作者就大聲疾呼：保護(hù)是生態(tài)旅游的核心，對(duì)生態(tài)旅游資源的保護(hù)應(yīng)該擺在首位！于是乎，一方面是開發(fā)，一方面是保護(hù)，誰是誰非，孰輕孰重，不僅在理論界存在較為深刻的矛盾，而且在實(shí)踐中，已經(jīng)成為最尖銳敏感的首要問題。比方說，在理論界，從事生態(tài)、環(huán)境方面研究的專家學(xué)者，一般會(huì)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)保護(hù)；而從事旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)研究的專家學(xué)者，往往會(huì)更注重利用。在實(shí)踐中，行業(yè)主管部門從宏觀角度和長遠(yuǎn)利益考慮，談得較多的可能是保護(hù)；地方政府則從地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展建設(shè)看問題，想得更多的是開發(fā)。
生態(tài)旅游資源的開發(fā)利用和環(huán)境保護(hù)是一對(duì)深層次的矛盾。在口頭上，人人都會(huì)說“在開發(fā)中保護(hù)，在保護(hù)中開發(fā)”的原則，但在實(shí)踐中操作起來卻相當(dāng)困難。因此，如何正確認(rèn)識(shí)和處理生態(tài)旅游資源開發(fā)利用與環(huán)境保護(hù)的矛盾，是我們所面臨的一個(gè)非常嚴(yán)峻而又相當(dāng)現(xiàn)實(shí)的問題。
三、生態(tài)旅游活動(dòng)過程中個(gè)體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和社會(huì)責(zé)任承擔(dān)的矛盾
在生態(tài)旅游實(shí)踐活動(dòng)過程中，涉及到的利益相關(guān)主體很多，但筆者這里只討論三類最基本的利益主體：生態(tài)旅游者、生態(tài)旅游經(jīng)營者和旅游目的地居民。在生態(tài)旅游活動(dòng)過程中，不同的個(gè)體有著不同的具體目標(biāo)。對(duì)于生態(tài)旅游者而言，主要目標(biāo)是審美體驗(yàn)，即尋求精神上的愉悅；而對(duì)生態(tài)旅游經(jīng)營者來說，利潤是其首要的、根本的目標(biāo)；旅游目的地的居民，則希望通過開展生態(tài)旅游來創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，提高收入水平，盡快脫貧致富。從整個(gè)社會(huì)的角度看，在生態(tài)旅游過程中，不同的個(gè)體在實(shí)現(xiàn)各自具體目標(biāo)的同時(shí)，還應(yīng)該承擔(dān)一種共同的社會(huì)責(zé)任，這種共同的社會(huì)責(zé)任至少包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：維護(hù)旅游目的地的自然文化資源和原生生態(tài)系統(tǒng)不被破壞；促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)，改善居民生活；實(shí)現(xiàn)旅游資源的永續(xù)利用和旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。從整體上說，一種旅游活動(dòng)形式如果達(dá)不到這三個(gè)方面的要求，就不能算是嚴(yán)格意義上的“生態(tài)旅游”。有些理論研究工作者，籠統(tǒng)地把生態(tài)旅游的基本目標(biāo)定為“環(huán)境保護(hù)”，筆者認(rèn)為這種提法是欠妥的。
我們現(xiàn)在要解決的問題是，在生態(tài)旅游活動(dòng)中，怎樣才能使各類個(gè)體在實(shí)現(xiàn)和滿足其個(gè)體目標(biāo)的同時(shí)，自覺自愿地?fù)?dān)負(fù)起那一份共同的社會(huì)責(zé)任？筆者認(rèn)為，要處理好生態(tài)旅游活動(dòng)中個(gè)體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和社會(huì)責(zé)任承擔(dān)的矛盾，就必須對(duì)參與生態(tài)旅游活動(dòng)的各類個(gè)體進(jìn)行旅游倫理，特別是旅游環(huán)境倫理和旅游生態(tài)倫理的教育。通過教育，提升其旅游道德認(rèn)知水平，強(qiáng)化其生態(tài)環(huán)保意識(shí)，使其在生態(tài)旅游實(shí)踐活動(dòng)中，能夠主動(dòng)承擔(dān)起愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)的社會(huì)歷史責(zé)任。
四、生態(tài)旅游景區(qū)資源管理中存在的矛盾
我國的生態(tài)旅游是在自然保護(hù)區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)以及世界遺產(chǎn)等資源基礎(chǔ)上開展起來的。目前情況下，絕大多數(shù)的自然保護(hù)區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)和世界遺產(chǎn)仍然沿用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的模式進(jìn)行管理，基本上屬于社會(huì)公益事業(yè)的性質(zhì)，因此，在管理過程中，政府機(jī)關(guān)的衙門作用和舊國營企業(yè)的各種弊端兼而有之。體制落后、觀念保守，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)，機(jī)構(gòu)重疊、職能交叉，各自為政、令出多門，互爭權(quán)力、共享利益，最終導(dǎo)致景區(qū)資源保護(hù)乏力，破壞驚人。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）舊體制存在引起的矛盾。最主要體現(xiàn)在所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)沒有分離，景區(qū)資源不能按市場(chǎng)法則進(jìn)行經(jīng)營管理，既沒有強(qiáng)烈的利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制，也沒有有效的監(jiān)督約束機(jī)制。
（二）景區(qū)資源管理多元化引發(fā)不同利益主體之間的矛盾。一方面，我國不同類型的景區(qū)依據(jù)其資源狀況，分別歸屬建設(shè)、林業(yè)、環(huán)保、文化、文物、農(nóng)業(yè)、地質(zhì)、宗教、旅游等部門行使管理權(quán)，有的甚至還涉及到海洋、軍事、水利水電等部門，再加上一些行政管理機(jī)構(gòu)，如風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、自然保護(hù)區(qū)管理委員會(huì)（或管理局）、文物管理委員會(huì)（或文管所）等，真可謂錯(cuò)綜復(fù)雜；另一方面，各類景區(qū)的利益相關(guān)主體有：國家、社會(huì)公眾、地方政府、景區(qū)資源主管部門、旅游市場(chǎng)主管部門、景區(qū)資源管理機(jī)構(gòu)、旅游消費(fèi)者、當(dāng)?shù)鼐用?、景區(qū)投資人、景區(qū)員工，總共十個(gè)類別，形成一個(gè)極其龐大的利益關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。試想，在所有的這些管理部門和利益主體之間進(jìn)行權(quán)力平衡與利益協(xié)調(diào)，是何等困難。
（三）地方政府和中央主管部門的矛盾。景區(qū)資源是國有資產(chǎn)，而大部分景區(qū)資源的開發(fā)、保護(hù)和管理的責(zé)任很大程度上是由景區(qū)所在地的地方政府來承擔(dān)的，于是“條條”和“塊塊”之間出現(xiàn)了矛盾，從而引發(fā)地方政府制定的政策被中央主管部門干預(yù)，而中央主管部門下發(fā)的文件地方政府并不執(zhí)行的現(xiàn)象，雙方利益常常發(fā)生沖突。極具諷刺意義的例子就是作為世界遺產(chǎn)地的廬山，竟然出現(xiàn)海拔800米以下歸江西星子縣管，海拔800米以上歸廬山管理局管的尷尬局面。
誠然，景區(qū)資源管理中的矛盾遠(yuǎn)不止以上這些，像法律、法規(guī)、政策、資金、人才以及管理的技術(shù)手段等方面的矛盾也極為深刻，只是限于篇幅，筆者在這里不再詳細(xì)討論。
五、結(jié)語
生態(tài)旅游發(fā)展中的矛盾雖然錯(cuò)綜復(fù)雜，但是矛盾存在并不可怕，按照馬克思的觀點(diǎn)，事物本身就是在矛盾運(yùn)動(dòng)中不斷向前發(fā)展的。對(duì)這些矛盾進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)，目的是為了理清思路，引起重視，針對(duì)不同類型的矛盾，采取相應(yīng)的對(duì)策和措施加以解決和處理，從而最大限度地減少理論上的誤區(qū)和實(shí)踐中的盲從。對(duì)待生態(tài)旅游，如果我們都能采取積極的態(tài)度，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探求規(guī)律，嚴(yán)格管理，合理利用，則我國的生態(tài)旅游一定能夠走上健康有序的發(fā)展軌道。
參考文獻(xiàn)：
第9篇：生態(tài)旅游資源概念范文
一、森林生態(tài)旅游的概念、內(nèi)涵
1.森林生態(tài)旅游的概念
森林生態(tài)旅游是指在被保護(hù)的森林生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)，以自然景觀為主體，融合區(qū)域內(nèi)人文、社會(huì)景觀為對(duì)象的郊—野性旅游，旅游者通過與自然的接近，達(dá)到了解自然、享受自然生態(tài)功能的好處，產(chǎn)生回歸自然的意境，從而自覺保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的一種科學(xué)、高雅、文明的旅游方式。
2.森林生態(tài)旅游的內(nèi)涵
森林生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然景觀的保護(hù)，其發(fā)展應(yīng)與自然和諧，并且必須使當(dāng)代人享受旅游的自然景觀和人文景觀的機(jī)會(huì)與后代人相平等，并且森林生態(tài)旅游的全過程中，必須使旅游者受到生動(dòng)具體的生態(tài)教育。森林生態(tài)旅游必須強(qiáng)調(diào)以生態(tài)效益為前提，以經(jīng)濟(jì)效益為依據(jù)，以社會(huì)效益為目的，力求達(dá)到三者結(jié)合的綜合效益最大化，實(shí)現(xiàn)旅游目的和旅游的持續(xù)發(fā)展。
二、森林生態(tài)旅游環(huán)境
1.光
經(jīng)過林冠層后，林內(nèi)的光照強(qiáng)度比空曠地弱，光質(zhì)以綠光為主，不含對(duì)眼睛有害的光線，對(duì)人體神經(jīng)系統(tǒng)、大腦皮層和眼睛視網(wǎng)膜都有較好的保健作用。
2.氣候
環(huán)境衛(wèi)生學(xué)認(rèn)為，夏季人體感覺最舒適的小氣候條件是：氣溫24℃，相對(duì)濕度70%，風(fēng)速2米/秒。往往氣候因子成了激發(fā)人們外出旅游的主要?jiǎng)訖C(jī)。大面積的林區(qū)，不僅有優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境和多樣的森林景觀，更具有優(yōu)越宜人的森林小氣候，因而成為人們炎夏旅游避暑的好去處。
3.空氣
（1）氧氣
森林植物的制氧作用使得林區(qū)空氣的氧氣含量較高，有利于改善人體的生理機(jī)能。因?yàn)檠鯕庠谘獫{中的溶解量與氧分壓有關(guān)，空氣中較高含量的氧氣使氧分壓提高，從而利于氧氣在人體內(nèi)的運(yùn)輸與溶解。
（2）空氣負(fù)離子
空氣負(fù)離子被稱為“空氣維生素”，森林、巖石、瀑布等物質(zhì)的噴筒效應(yīng)強(qiáng)使空氣負(fù)離子含量高，起到殺菌滅菌、促進(jìn)人體新陳代謝和血液循環(huán)的作用，使空氣清潔新鮮。國內(nèi)外醫(yī)學(xué)研究證明，它有強(qiáng)身、健體、防治疾病的功能。
（3）植物精氣
森林里的各種樹木都能分泌植物精氣，其生理功效有鎮(zhèn)痛、驅(qū)蟲、抗菌、抗炎、抗風(fēng)濕、抗腫瘤，促進(jìn)膽汁分泌、利尿、怯痰、降血壓、解毒、鎮(zhèn)靜、止瀉等作用。
（4）潔凈的空氣
城市居民在大氣污染和熱島效應(yīng)作用下，極易患上呼吸道或神經(jīng)系統(tǒng)疾病，如支氣管炎、肺氣腫、哮喘、鼻竇炎、咽炎、煩躁、失眠、高血壓等。而林區(qū)潔靜的空氣可以使人遠(yuǎn)離上述疾病，保持健康的體魄。
4.風(fēng)
由于風(fēng)在林內(nèi)迅速減弱的特點(diǎn)，使森林的存在可以形成一種比較濕潤、涼爽、變化較緩和的森林小氣候環(huán)境，它可以使人的精神放松，疲勞消除，增進(jìn)健康。
三、我國森林生態(tài)旅游的現(xiàn)狀和發(fā)展前景
1.我國森林生態(tài)旅游的現(xiàn)狀
我國森林生態(tài)旅游資源豐富，森林面積15894.1萬公頃，從森林面積的絕對(duì)數(shù)量來講，居世界第五位。特別是我國地跨寒溫帶、中溫帶、暖溫帶、亞熱帶、熱帶等眾多氣候帶，林區(qū)自然景觀多姿多彩。大小興安嶺壯美的大森林；川滇雪域高原的古老原始林；東南沿海的“海底”森林（紅樹林）；大漠深處的胡楊林；喀斯特地貌的石山森林；還有整齊壯觀的人工林海、竹海。
2.我國森林生態(tài)旅游的發(fā)展前景
森林區(qū)特殊的環(huán)境是開展生態(tài)旅游的最佳區(qū)域，它切合高節(jié)奏、高強(qiáng)度的現(xiàn)代都市人追求“返璞歸真、回歸自然、追求健康”的生活潮流。因而，森林生態(tài)旅游越來越受到人們的青睞，前景十分看好。我國被海內(nèi)外游客評(píng)選出的“我國旅游勝地四十佳”中就有35處與森林有關(guān)。
四、森林生態(tài)旅游資源深度開發(fā)的意義
1.是森林生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的保障
隨著人們生活水平的提高和消費(fèi)觀，念的轉(zhuǎn)變，人們對(duì)森林旅游產(chǎn)生了“求新、求異、求奇、求知、求參與”的心理需求。在這種情況下，森林旅游正面臨一個(gè)產(chǎn)品升級(jí)的問題。因此，我們必須對(duì)森林旅游資源進(jìn)行深度開發(fā)，使森林旅游產(chǎn)品呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，促進(jìn)森林生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
2.是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)換的必由之路
森林作為環(huán)境要素的價(jià)值要大于其作為物質(zhì)資源的價(jià)值，森林產(chǎn)業(yè)必須從過去的采伐經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換成旅游經(jīng)濟(jì)，并逐步轉(zhuǎn)向生態(tài)經(jīng)濟(jì)。目前，我國許多林區(qū)正處于采伐經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換成旅游經(jīng)濟(jì)階段，迫切需要通過對(duì)森林旅游資源的深度開發(fā)來提升產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率，獲取遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于木材商品價(jià)值的經(jīng)濟(jì)收益，實(shí)現(xiàn)林業(yè)較高層次上的良性循環(huán)。
3.是生態(tài)文明的良好體現(xiàn)
在我國歷史中，從陶淵明的“世外桃源”到紅樓夢(mèng)的“稻香村”，從宋徽宗壽山艮岳的西莊到圓明園的“北遠(yuǎn)山村”，不管是皇帝貴族還是平常百姓，無不體現(xiàn)著人們的生態(tài)文明意識(shí)和審美情趣。森林旅游正是以森林資源為基礎(chǔ)，以森林公園、自然保護(hù)區(qū)、森林類風(fēng)景名勝區(qū)、森林浴場(chǎng)、森林野營地等為依托，與現(xiàn)代旅游業(yè)相結(jié)合的一種生態(tài)文明的良好體現(xiàn)。
4.是打造生態(tài)休閑旅游勝地的重要措施
只有對(duì)現(xiàn)有的森林旅游資源進(jìn)行深度開發(fā)、挖掘、重組和創(chuàng)新，才能打造出生態(tài)休閑旅游勝地。即深度開發(fā)現(xiàn)有的各種森林旅游資源，形成完美的產(chǎn)品系統(tǒng)升級(jí)。
參考文獻(xiàn)：
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