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【關鍵詞】皮影 數(shù)字交互皮影 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
一、皮影的藝術(shù)形式與特征
(一)皮影的視覺藝術(shù)形式與特征
皮影造型有其獨特的藝術(shù)形式,頭茬和戳子的形象皆是側(cè)面夸張變形的平面化造型,人物通常具有偏側(cè)身、五分臉、單目、半片嘴的特征,夸大的頭茬和偏長的手臂,使得影身產(chǎn)生了夸張的美感,形成了強烈的視覺張力,給人以稚拙古樸的感覺。人物和場景的全側(cè)面與半側(cè)面的混合體現(xiàn)、皮影輪廓的概括和內(nèi)部紋樣的復雜、巧妙運用剪紙的陰雕陽鏤特征及民間繪畫散點透視的特點,綜合形成了具有鮮明藝術(shù)特色的皮影藝術(shù)。
皮影的色彩,通常直接展現(xiàn)出角色的性格特點,中國五行色形成了皮影的基本色彩觀念,紅、黃、藍、綠、黑五色通過深淺的搭配形成層次感。補色的使用讓皮影產(chǎn)生一種協(xié)調(diào)美,增加了皮影人物的藝術(shù)感染力。
表演效果方面,藝人通過皮影人物上的三根簽子來控制整個影人的全身運動,而皮影又是光與影的藝術(shù),其表演形式依托于光影的效果,藝人通過對色調(diào)、層次及渲染的控制,使表演畫面逼真生動。通過控制皮影與燈光遠近的變化,產(chǎn)生虛實的藝術(shù)表現(xiàn)形式。通過對燈光明暗的對比,起到配合故事發(fā)展、烘托場景氣氛的作用。在光線與幕布的映襯下,通過不同的表演來表現(xiàn)技巧與道具,達到某種特殊的藝術(shù)效果。
(二)皮影的聽覺藝術(shù)形式與特征
皮影戲是我國出現(xiàn)最早的戲曲形式之一,皮影將戲曲中生、旦、凈、丑的表演角色,唱、念、做、打的表演手段,配以樂器伴奏和各地方戲曲、曲藝精華的道白配唱,形成獨特的聽覺、觀感。
二、皮影存在的問題及所面臨的困境
現(xiàn)代工業(yè)以其高效率的批量生產(chǎn)能力在全球范圍內(nèi)對產(chǎn)生在農(nóng)耕文明的皮影傳統(tǒng)手工藝形成沖擊,皮影本身的局限性也使其逐漸走向文化的邊緣。首先,皮影的精雕細琢,為其制作帶來了極大的難度,10多道工序,制作周期很長。其次,成品因長時間的日曬會使顏料褪色,溫度的變化也會造成皮影的變形,這無疑是其在工業(yè)時代中生存的致命弱點。再次,皮影戲的表現(xiàn)內(nèi)容與形式在過去常為酬神還愿,隨后的功能才是消遣娛樂,所以內(nèi)容較為單調(diào),同時,人物與場景的綜合處理也不夠完善,形式簡單,缺乏新意。最后,皮影戲?qū)Ρ硌莸募妓囈蠛芨撸S多技藝高超的皮影藝人相繼去世,傳承藝人很少、皮影道具大量殘損丟失、演出場地簡陋、國內(nèi)的專業(yè)劇團寥寥無幾、青年觀眾越來越少等問題,使得演出市場逐漸萎縮,直接威脅到皮影的生存。
如何對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行傳承與保護,成為了首要任務。依托于北京工業(yè)大學藝術(shù)設計學院與軟件學院的優(yōu)質(zhì)資源,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的互動娛樂化傳播進行了“數(shù)字交互皮影”的探索。
三、數(shù)字交互皮影平臺的概念及特征
(一)數(shù)字交互皮影的概念
數(shù)字交互皮影是在尊重傳統(tǒng)文化的基礎上,將中國傳統(tǒng)皮影文化與現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代計算機科技結(jié)合。通過對民間傳統(tǒng)皮影形象的采集、整理與藝術(shù)加工、傳統(tǒng)劇目唱腔的研習、傳統(tǒng)皮影表演手法的臨摹,依托于多點觸摸技術(shù)、flash皮影建模技術(shù)、flash骨骼技術(shù)、fms服務器技術(shù)和錄制、回放等技術(shù),實現(xiàn)表演者通過計算機自由操作數(shù)字化皮影道具進行表演,并可對自己的表演進行錄制、播放與上傳網(wǎng)絡,使表演者在表演過程中得到交互體驗的樂趣。
(二)數(shù)字交互皮影的表現(xiàn)形式
將一部傳統(tǒng)皮影戲的視覺形象、劇目、唱腔和音樂、表演方式與技巧進行整理與歸納,尋找出最合理、最貼近事實的一套劇目基礎,對其進行數(shù)字化的提煉。通過多點觸控技術(shù)控制影人活動,并在熒屏上實時動態(tài)跟蹤表演,為觀眾展現(xiàn)故事。
(三)數(shù)字交互皮影的表演手法
傳統(tǒng)皮影通過設置在影身和雙手上的三個操縱點,即可完成影人表演的全部運動效果。通過對表演過程的形式與技巧的分析研究,為數(shù)字交互皮影中人物的頭部、身體、雙手和雙腳分別設置了控制點,依靠多點觸控平臺,表演者只需觸碰到相應控制點范圍即可對人物進行操控,便可完成人物的移動、轉(zhuǎn)身、活動、點頭等效果。配合鍵盤上的按鍵,使其增加動態(tài)動畫場景渲染,如刮風、落葉、下雪、打閃等視覺特效。同時由于其自由性與隨意性,表演者可以根據(jù)當時環(huán)境與臨時靈感,進行即興創(chuàng)作表演。
(四)數(shù)字交互皮影的視覺形象特征
數(shù)字交互皮影的視覺形象,是在尊重傳統(tǒng)皮影造型的基礎與規(guī)律上,對民間傳統(tǒng)皮影形象進行歸納、整理和藝術(shù)再加工。由于皮影材料及雕刻限制所導致的不足,在這里可以通過數(shù)字化視覺形象的過程,進行適當?shù)囊?guī)整,使得整體形象現(xiàn)代又不失去傳統(tǒng)味道,同時色彩上的高度還原,也大大增強了視覺的沖擊力。
(五)動態(tài)效果的新形式開發(fā)
科學技術(shù)的不斷發(fā)展,3D包裝、視頻編輯、動畫特效等技術(shù)不斷應用在各類影視作品中,這些具有強烈視聽震撼效果的場景與特效設計,給人們帶來視覺上的盛宴。“數(shù)字交互皮影”將這些技術(shù)合理地運用到傳統(tǒng)皮影戲中,表演者對人物進行表演的同時,以動態(tài)的動畫效果烘托場景的氣氛。如梁祝化蝶中祝英臺哭墳一幕,通過粒子技術(shù)展現(xiàn)煙霧,配合表演者的表演,彌補了皮影戲視覺效果單一的窘境,給人以新鮮的視覺感受。
四、數(shù)字交互皮影的影響與價值
數(shù)字交互皮影具有清晰明了的視覺形象、高效的制作方式、廣泛的傳播途徑和較強的交互體驗與娛樂性,這些在繼承傳統(tǒng)的同時又超越了傳統(tǒng)皮影,在很大程度上解決了傳統(tǒng)皮影存在的不足與局限。這是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與新媒體創(chuàng)新傳播的重要探索,并在社會上產(chǎn)生深刻的影響。
(一)北京龍在天皮影藝術(shù)團的實踐
依托于中華皮影文化藝術(shù)城的北京龍在天皮影藝術(shù)團是全國第一家專業(yè)從事皮影藝術(shù)整理、皮影文化傳播、皮影戲舞臺表演、藝術(shù)展覽以及皮雕工藝品研發(fā)的綜合性機構(gòu)。藝人們對“數(shù)字交互皮影”的體驗、嘗試及肯定,使得數(shù)字交互皮影得到了很大的發(fā)展空間,真正將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過現(xiàn)代藝術(shù)和技術(shù)的傳承創(chuàng)新。
(二)數(shù)字交互皮影的社會影響
數(shù)字交互皮影應邀參加了2011和2012年北京國際科技產(chǎn)業(yè)博覽會,展覽期間得到北京市領導的問詢與肯定,參觀者絡繹不絕并主動感受數(shù)字皮影的交互魅力;項目在2010年的大學生全國挑戰(zhàn)杯獲得一等獎等,這些經(jīng)歷足可以證明“數(shù)字交互皮影”的前景與生命力是不可限量的。
結(jié)語
數(shù)字交互皮影利用現(xiàn)代化手段對傳統(tǒng)民族文化保護傳承,運用新媒體藝術(shù)成果有效推動傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)形式的創(chuàng)新和傳播。將皮影本身所具有的文化與內(nèi)涵展現(xiàn)在世人面前,只有將其文化特征真正融入到當代生活中,被更多人所了解和感知,才能更好地使皮影藝術(shù)在新的時代以新的面目和形式重新受到人們的重視與喜愛,從而更好地繼承與發(fā)展這一寶貴的文化遺產(chǎn)。
參考文獻
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從本質(zhì)來看,教育敘事與數(shù)字故事兩者存在一定的區(qū)別。相關研究指出,其主要區(qū)別在于主體與考察對象、呈現(xiàn)形式、功能與作用等方面。(陳靜嫻,2006)其中,教育敘事的主體與考察對象主要是教師和教育經(jīng)驗及現(xiàn)象。而數(shù)字故事則更多涉及學生,所考察的對象則是學生的學習過程。而就呈現(xiàn)方式而言,教育敘事以文本為主,數(shù)字故事所涉及的要素則要豐富得多,例如,文字、圖片、音樂、動畫、視頻等。至于功能與作用的差異,則主要體現(xiàn)在教育敘事的本質(zhì)是為教育科研服務,以“促進教師教學水平的提升”。而數(shù)字故事則在于提升學生的學習興趣和積極性,從而改善課堂氣氛,改進教學效果。
然而,在筆者看來,隨著“數(shù)字故事”的發(fā)展,它為教育敘事的“可視化表達”提供了新的渠道。教師可以在開展教學活動之余,通過結(jié)合教學日記的文本敘述,提煉其中的關鍵環(huán)節(jié)和相關語句,利用PPT之類簡單易用的媒體工具即可將自己的“敘事文本”改編成一部短片,配合以抒情悠揚的音樂,教育敘事的“數(shù)字故事”即可成型,從而使數(shù)字故事融合于教師教育敘事,成為其中的一個組成部分。如此,兩者在主體、呈現(xiàn)方式、功能與作用等方面的差異可轉(zhuǎn)化為有機統(tǒng)一。以技術(shù)手段為教育敘事增添藝術(shù)性,數(shù)字故事特有的感染力勢必為教育敘事注入新的活力。而數(shù)字故事的制作過程則能“激發(fā)教師的工作熱情”,并進而“樹立熱愛學生的信念”。(黎加厚,2012)數(shù)字故事對于教師和學生均有很大的啟發(fā)與收獲,其意義不容小覷。
2. 學生德育中的數(shù)字故事
德育是學生健康成長的重要環(huán)節(jié)。作為學校教育的重要組成部分,德育工作備受關注。“感人心者,莫先乎情”(周靜、趙志靖,2011),基于傳統(tǒng)的學校德育,引入數(shù)字故事的教學方式,有利于借助數(shù)字故事的感染力及其故事性,使得學生更自然地接受德育培養(yǎng)。這種情感的激發(fā)與學習主動性的調(diào)動是內(nèi)生性的,即以學生為主體,由學生自發(fā)而生。學生自己動手制作數(shù)字故事的過程,需要他們關注生活、熱愛生活、體驗生活,這一過程同時是德育的目的,即實現(xiàn)過程與目標的有機統(tǒng)一。
黎加厚教授曾經(jīng)指出,“數(shù)字故事與其他教學方式相比,最大的特點是將感情融入教育傳播之中”,而“情感因素”對于德育而言,只可日常滲透,不可急于“傳授”。數(shù)字故事這一教學方式,與之正相適切。無論是觀看數(shù)字故事作品,還是動手制作自己的數(shù)字故事,對于學生而言俱有裨益。其中由學生自己制作數(shù)字故事的效果更為顯著。在德育中應用數(shù)字故事這一教學方式,是這一研究領域的一個值得關注的方向。
3. 學科教學中的數(shù)字故事應用
提及數(shù)字故事在學科中的應用,從現(xiàn)有的國內(nèi)外文獻來看,這一研究領域的成果最為豐碩。其中,在基礎教育階段所涉及的學科則以語文、英語、歷史等文史學科為多見。在眾多文獻中,提及數(shù)字故事的教學應用,其理論來源均有基于哈佛大學教授加德納的著名研究成果——多元智力理論。而多元智力中首當其沖的是“語言—言語”智力。根據(jù)上海師范大學陳靜嫻所轉(zhuǎn)引的多元智能研究成果顯示,在數(shù)字故事的制作過程中能體現(xiàn)學生多種智力因素的發(fā)展,其中又以“語言—言語”智能的體現(xiàn)居多。(陳靜嫻,2006)此外,相關研究還涉及探究性課程、綜合實踐課程等。而在高等教育階段,數(shù)字故事的主要應用側(cè)重于“作品制作”與“學習反思”。
綜合文獻數(shù)量及上述內(nèi)容事實來看,不難發(fā)現(xiàn),數(shù)字故事本身“可視化表達”這一外在形式與“故事”這一藝術(shù)形式的本質(zhì)特征的絕妙匹配,與語言類學科教學的特質(zhì)不謀而合。其他學科如數(shù)學、物理、化學等強調(diào)“數(shù)理—邏輯”智能較多的學科被認為不適合應用“數(shù)字故事”這一教學方式。(詳見陳靜嫻2006碩士學位論文:數(shù)字化故事敘述在教育中的應用研究。)而就這一點來說,筆者不敢茍同。在上海師范大學教育學院“教育人生”研究生學術(shù)論壇文集(未公開發(fā)表)中,題為《數(shù)字故事在高中數(shù)學教學中的應用研究》的一文,便就數(shù)學這一被普遍認為偏重“邏輯”的學科應用提出了獨到的見解。(路翌,2012)其中提到,可將這一教學方式應用于“數(shù)學史選講”、“教學反思”等。筆者認為,數(shù)字故事本身所體現(xiàn)出的多元模式給教育工作者提供了無限的想象。任何一種“教學方式”都有其優(yōu)勢與局限性,將教學方式與個別學科教學相結(jié)合,需要教育工作者根據(jù)具體的情境有所變通,即教師是教學的“設計師”,而數(shù)字故事是給“教學設計師”們提供靈感的催化劑。如何開創(chuàng)數(shù)字故事教學應用的新天地,有待一線教師們的大膽嘗試與探索。
4. 信息技術(shù)與課程整合
信息技術(shù)與課程整合,不是把信息技術(shù)僅僅作為輔助教或輔助學的工具,而是強調(diào)要利用信息技術(shù)來營造一種信息化的教學環(huán)境,該環(huán)境應能支持情境創(chuàng)設、啟發(fā)思考、信息獲取、資源共享、多重交互、自主探究、協(xié)作學習等多方面要求。(何克抗,2008)具體來看,數(shù)字故事這一教學方式的課堂應用實踐,充分體現(xiàn)了信息技術(shù)與課程整合環(huán)境創(chuàng)設中上述的諸要素。
(1)教學引入—情境創(chuàng)設
在各個學科教學實施中,數(shù)字故事與其他方式的教學引入相比,在情境創(chuàng)設方面具有其獨特性。其故事性本身對于學生學習準備、積極參與、課程實施提供了很好的鋪墊。另外,就個別具體學科而言,其情境創(chuàng)設具有獨到的優(yōu)勢。例如,前一部分學科應用中所提及的語言類學科(尤其歷史,其本身即“故事”)等。
(2)課程前期—啟發(fā)思考
在教學實施前期,數(shù)字故事的意義在于以“可視化故事敘述”的方式啟發(fā)學生思考。這一點往往與前期情境創(chuàng)設相結(jié)合,以作為教學前期“支架”為學生后期知識習得及概念建構(gòu)的鋪墊。這一過程同時體現(xiàn)學生的積極思考,而非被動接受。
(3)作品準備—信息獲取
上述兩點以學生“看”故事為主要行為,而作品準備這一階段則涉及學生參與數(shù)字故事的制作。在制作數(shù)字故事的準備階段,一個重要的環(huán)節(jié)就是“資源檢索與處理”,如故事文本創(chuàng)設、圖片搜索與編輯、音樂的篩選和處理等。其過程充分體現(xiàn)學生信息獲取的主體角色。
(4)制作過程—自主探究
在作品制作過程中,學生主要采用自主學習的方式開展活動。學生在作品實現(xiàn)過程中所遇到的困難,可歸結(jié)為“故事”與“技術(shù)”兩方面。對應于不同的學科,教師所預設的教學策略應有所不同。如,文史學科中,“故事”創(chuàng)設為教學重點,難點則落腳于“技術(shù)實現(xiàn)”。故事的教學過程由學科教師指導,而技術(shù)處理可由學生互助,或者借助網(wǎng)絡謀求幫助。其優(yōu)勢在于,學生學習的主體性與教師教學的主導性自然銜接。而如信息科技學科等技術(shù)類學科,其“故事創(chuàng)設”過程更體現(xiàn)學生學習的主體性,而“技術(shù)習得”成為課程教學的重點。因此,應做到具體情況具體分析。結(jié)合課堂教學實踐,靈活使用“數(shù)字故事”這一教學方式開展教學活動,尤為重要。
(5)作品完成—個性表達
在作品完成之后,教師組織學生匯報演示,使學生自我表達的欲望得以滿足。在學生匯報過程中,教師、學生之間應充分體現(xiàn)互動。評價的組織形式上由教師評價、學生自評、同儕互評等方式相配合。評價手段上可由“檔案袋評價”、“量規(guī)評價”等多元方式組成,從而體現(xiàn)信息技術(shù)與課程整合的完整性。
結(jié)語及啟示
本文就“數(shù)字故事”這一較為年輕的教學方式加以論述。簡要就其教學應用的既有研究及相關策略加以評述,以為教學實踐及相關后續(xù)研究提供基礎。
在《全新思維》一書中,作者引述了認知科學家羅杰·尚克(RogerC.Schank)的話:“人類生來就理解故事,而不是邏輯”,可見數(shù)字故事與教學應用相互適切。同時,書中提及的概念時代的“六感”(所謂六感,即設計感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂感、探尋意義六個方面)培養(yǎng)與“數(shù)字故事”的教學過程正相契合。筆者相信,有關這一領域的研究在日后會有更大的發(fā)展。
參考文獻
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【關 鍵 詞】數(shù)字化學習;低齡學生;創(chuàng)造性思維,信息技術(shù);學習模式
中圖分類號:G40 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5843(2013)05-0028-04
一、數(shù)字化學習的發(fā)展與內(nèi)涵
隨著多媒體計算機和計算機網(wǎng)絡在教育中的普及應用,以信息技術(shù)為核心的數(shù)字化學習引起了教育界的廣泛關注。數(shù)字化學習概念最早起源于2000年6月,美國教育技術(shù)首席執(zhí)行總裁論壇上首次提出數(shù)字化學習的概念,后來發(fā)展成為E-Learning。E-Learning在我國譯為數(shù)字化學習或信息化學習。數(shù)字化學習是指通過因特網(wǎng)或其他數(shù)字化內(nèi)容進行學習的活動,是學習者在數(shù)字化的學習環(huán)境中利用數(shù)字化學習資源,以數(shù)字化方式進行學習的過程。數(shù)字化學習主要由數(shù)字化學習環(huán)境、數(shù)字化學習資源和數(shù)字化學習方式組成。數(shù)字化學習具有開放性、自由性和跨時空性的理念,“任何人、任何時間、任何地點只要連在計算機網(wǎng)絡上就可進行學習”,這也成為數(shù)字化學習領域的黃金定律。在它的推動下,數(shù)字化學習在教育領域取得了相當大的成果。我國學者何克抗在其數(shù)字化學習的本質(zhì)一本中寫道,利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,通過信息技術(shù)與學科課程的有效整合來實現(xiàn)一種全新的學習環(huán)境、能充分體現(xiàn)學生主體作用的學習方式,從而徹底改革傳統(tǒng)的教學結(jié)構(gòu)和教育本質(zhì),達到培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目的。
二、創(chuàng)造性思維和低齡學生創(chuàng)造性思維發(fā)展的特點
思維是人類的一種心理現(xiàn)象,是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性或規(guī)律的反映。而創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動,即開拓人類認識新領域、開創(chuàng)人類認識新成果的思維活動。創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎,以綜合性、探索性和求新性為特征的高級心理活動。創(chuàng)造性思維是思維的高級形式,是開拓人類求知領域的思維,它包括一切發(fā)現(xiàn)新事物、提示新規(guī)律、發(fā)明新技術(shù)、解決新問題的思維過程。創(chuàng)新性思維是人類創(chuàng)造性的核心,其創(chuàng)造性是由它提供的產(chǎn)物決定的,這種產(chǎn)物必須具有新穎性和價值性。當前,人類社會已邁入了信息時代,運用信息技術(shù)開拓人類認識新領域、開創(chuàng)人類認識新成果的創(chuàng)造性思維活動已成為帶動經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的源動力,而在低齡學生的教育過程中,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也成為其教育的重要目標之一。
創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程,兒童時期是發(fā)掘大腦潛能的黃金時期。隨著年齡的逐步增長,低齡學生的創(chuàng)造性思維日益發(fā)展,其主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)逐漸能夠自己獨立思考問題;通過獨立思考問題并產(chǎn)生自己對新知識的新理解。(2)逐步有自己獨有的見解,能夠發(fā)現(xiàn)學習過程中不同的解決問題的方法。(3)初步具備把知識轉(zhuǎn)變成能力,在實際學習和實踐中得到運用。
三、數(shù)字化學習方式對低齡學生創(chuàng)造性思維發(fā)展的影響分析
1. 數(shù)字化學習方式的基本特征。數(shù)字化學習方式相關于傳統(tǒng)的學習而言,其最顯著的特點是數(shù)字化媒體的支持及其相關的現(xiàn)代教育教學的理念。數(shù)字化學習方式一般具有以下幾個特點:
(1)以學生為中心:在數(shù)字化學習方式中,學習者是在老師的指導或幫助下,在教學設計者創(chuàng)設的學習環(huán)境中,按照自己的能力、風格、愛好選擇自己喜歡的學習內(nèi)容和方式進行自主學習。
(2)知識的自我構(gòu)建。數(shù)字學習方式為學習者提供了有利于學生進行知識建構(gòu)的環(huán)境,在此環(huán)境下,學生通過與老師、學伴的交流與會話,充分利用所學的新知識與原有知識產(chǎn)生聯(lián)系,通過完成學習任務或解決學習過程的問題的方式建構(gòu)出知識的意義。研究表明,學生在教學設計者創(chuàng)設的有效的情境中所獲得的知識對被動接受的知識更具有實際意義,印象更為深刻。
(3)注重數(shù)字化技術(shù)與課程的融合。數(shù)字化學習方式注重數(shù)字化技術(shù)與課程的融合,把數(shù)字化技術(shù)整合在學生的學習過程之中,在老師的指導下,通過主動使用數(shù)字媒體資源或把數(shù)字媒體作為學生的學習工具來促進學生的學習。
(4)注重學習過程的過程性評價。在數(shù)字化學習方式中,老師要在學生的學習的過程中,對學生進行監(jiān)控和評價,并提供實時的反饋信息,從而讓學生在學習過程中不斷調(diào)整自己的學習進程和方法,提高學生的認識策略,從而達到一種螺旋上升的學習效果。
2. 數(shù)字化學習模式。隨著教育數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展以及人們對數(shù)字化學習方式的不斷深入探討,各種數(shù)字化學習模式不斷被開發(fā)出來。如,基于問題的學習、基于項目的學習、基于資源的學習、協(xié)作/合作學習、情景化學習等。雖然各種數(shù)字化學習模式的形式各異,但其內(nèi)涵基本上是一致的。
(1)數(shù)字化學習的理論基礎。數(shù)字化學習是以建構(gòu)主義學習理論為支撐理論的學習模式。建構(gòu)主義學習理論強調(diào)學生的學習知識不是通過教師傳授得到的,而是學習者在一定的情境即社會文化背景下,借助教師和學習伙伴的幫促,利用必要的數(shù)字學習資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)構(gòu)成了建構(gòu)主義的四大要素,而在數(shù)字化的學習過程中,教師、學生、信息技術(shù)、數(shù)字化學習資源、學習任務、學習活動和學習成果構(gòu)成了數(shù)字化學習的組成要素,學生通過這七個要素的相互聯(lián)系中,促進知識的自主建構(gòu)。數(shù)字化學習過程中學生的學習與其他要素的關系可用下圖表示:
圖3-1 數(shù)字化學習過程中學生與各要素之間的關系圖
(2)數(shù)字化學習方式的基本流程。數(shù)字化學習方式的學習過程可用以下流程圖來表示:
圖3-2 數(shù)字化學習方式學習過程流程圖
具體的操作步驟如下:
①創(chuàng)設情境:數(shù)字化學習過程是一個問題解決和完成學習任務的過程,首先要求學生在老師的指導下建構(gòu)情境,也就是學生解決問題和完成任務的空間。
②確定問題和布置任務。在創(chuàng)設的情境中通過教師的引導和學生的討論確定問題,提出需要完成的學習任務,制定解決問題和完成任務的具體方案。
③自主學習和協(xié)作學習。接受到學習任務后,學生充分利用數(shù)字化學習資源,通過自主探索和學伴的協(xié)作尋求解決問題和完成任務的方法。
④學習成果與評價。按照教師的要求以作品的方式提交研究成果并對學習成果進行自我評價,同時接受老師與學伴們對自己的成果進行評價。
3. 數(shù)字化學習方式對低齡學生創(chuàng)造性思維發(fā)展的影響。大量的研究表明,創(chuàng)造性思維的發(fā)展受到生理、遺傳、個體主觀、環(huán)境、教育等因素的影響。在學校教育中,課程的結(jié)構(gòu)與設計、教育評價等對創(chuàng)造性思維的不同維度上都具有較為顯著性的影響。數(shù)字化學習可以通過以下幾種渠道來影響低齡學生創(chuàng)新性思維的發(fā)展。
(1)利用數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)設豐富的感性知識,活躍學生的思維。對于低齡學生 ,感性知識是學生理解和掌握知識的基礎。數(shù)字化技術(shù)能為學生提供豐富的直觀材料,運用演示和播放的方式對學生進行直接的刺激作用,可以提高學生學習的興趣,有助于低齡學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,學生在豐富的感性知識中通過探索,使學生的思維更加活躍,更加具有創(chuàng)造性。
(2)通過基于問題、基于學習任務的教學設計培養(yǎng)學生的獨創(chuàng)性思維。皮亞杰的建構(gòu)主義學習理論認為,學習是心理發(fā)展歷經(jīng)一個認知結(jié)構(gòu)從平衡到不平衡再到新的平衡的過程。通過問題和任務的設計引起現(xiàn)有學習水平與教學目標水平的不平衡,從而喚起學生的學習心向,培養(yǎng)學生的獨創(chuàng)性思維。
(3)利用數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)設課堂的模擬情境、培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的能力。在開展數(shù)字化的學習過程中,根據(jù)教學目標,可能利用信息技術(shù)創(chuàng)設課堂的模擬情境,通過模擬的情境提出問題,引導學生進入躍躍欲試的最佳心理狀態(tài)。學生的思維從教師提出的問題開始,又在解決問題中得到發(fā)展,把問題擺在學生的疑點上,可以最大限度地激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。
(4)利用數(shù)字化技術(shù)提供直觀形象的材料培養(yǎng)學生的直覺性思維。形象直觀的教學方式符合低齡學生的認知特點,數(shù)字化學習過程中要盡量利用數(shù)字技術(shù)展示一些直觀的材料來配合教學,低齡學生對新鮮事物充滿好奇感,但注意為不容易集中,不持久,因而在教學中要不斷變換教學方法和教學手段,通過自主動手操作,不斷發(fā)現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我、了解自我,在自主操作過程中發(fā)展學生的個性,發(fā)展學習的直覺性思維。
(5)利用數(shù)字化技術(shù)進行對學生創(chuàng)造性思維發(fā)展有益的訓練活動。數(shù)字化技術(shù)可以提供仿真的環(huán)境,通過仿真環(huán)境的創(chuàng)設,讓低齡學生參加有利于創(chuàng)造性思維發(fā)展的各種訓練活動,如多媒體作品的設計與制作、智力游戲、頭腦風暴等。
(6)數(shù)字化學習過程中要鼓勵具有創(chuàng)造性思維的學生。老師要引導學生通過創(chuàng)造性的數(shù)字化實踐學習活動去發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維。依據(jù)低齡學生創(chuàng)造性思維的特點,把發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維提高到一定的自覺程度,有意識地去探索創(chuàng)造性思維的規(guī)律和方法,以滿足信息社會對人才的要求。具備一定創(chuàng)造性的學生常常會對教師的觀點表示懷疑,教師要順應學生認知的要求給予這些學生以表現(xiàn)自我價值的機會,鼓勵具有創(chuàng)造性思維的學生在數(shù)字化學習過程中充分展示自我。
四、數(shù)字化教學應用的建議
隨著多媒體計算機和計算機網(wǎng)絡在教育中的普及應用,數(shù)字化學習方式逐漸成為中小學校教學活動的重要方式,然而由于受到傳統(tǒng)教育理念的影響,目前,各中小學對數(shù)字化的學習方式主要還是應用數(shù)字化技術(shù)輔助傳統(tǒng)的教學。數(shù)字化技術(shù)在傳統(tǒng)課堂中應用一方面提高了教學的信息傳遞率,提高了課堂的教學效果,但另一方面,面對大量的知識信息,讓低齡學生很難在短時間內(nèi)消化,學生不得不花大量的時間去死記硬背教師所傳遞的知識,這大大抑制了低齡學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。本人認為,創(chuàng)新能力是信息時代對人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求,而對低齡學生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的基礎。中小學校數(shù)字化教育應順應創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的要求,做好以下幾個方面的工作,以促進中小學教學培養(yǎng)模式的改革。
1. 重視數(shù)字化學習環(huán)境的建設。數(shù)字化學習環(huán)境建設是中小學校開展數(shù)字化學習的基礎。數(shù)字化學習環(huán)境的建設包括硬件環(huán)境建設和軟環(huán)境建設。硬件環(huán)境建設是指能提供低齡學生開展數(shù)字化學習方式的物質(zhì)環(huán)境,如多媒體計算機、網(wǎng)絡教室等,對于硬環(huán)境的建設需要從方便學生自主學習、協(xié)作合作學習的狀況進行建設。軟環(huán)境的建設包括實現(xiàn)數(shù)字化學習的各類軟件和學校關于數(shù)字化校園文化氛圍的隱性環(huán)境的建設等。
2. 注重數(shù)字化教學設計,充分發(fā)揮數(shù)字化教學的優(yōu)勢。傳統(tǒng)的教學設計有利于系統(tǒng)科學知識的傳授和掌握,但其以教為中心、僵硬的一刀切的教學方式抑制了學生創(chuàng)造性思維的形成,不利于低齡學生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。隨著數(shù)字化學習逐漸被我國教育界所接受,越來越多的教師認識到“以學為主”的數(shù)字化教學設計,通過問題的解決和完成任務的方式有利于擴展學生的思維,學生的自主探究和創(chuàng)新精神也得到較好的培養(yǎng)。何克抗教授提出的“學教并重”的教學設計汲取了兩種教學設計的優(yōu)點,既強調(diào)充分體現(xiàn)學生的主體地位,又要充分發(fā)揮教師的主導作用;既注重系統(tǒng)知識和技能的學習和培養(yǎng),同時強調(diào)在教學中要充分發(fā)揮學生的首創(chuàng)精神,促進學生自主探究、協(xié)作學習和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),所以具有較為廣泛的影響力和適應性?,F(xiàn)階段,由于我國各地區(qū)教育信息化程度各異,中小學老師可以根據(jù)學校的環(huán)境條件和自身的信息化水平將兩種教學設計有機結(jié)合,優(yōu)勢互補。在條件允許的情況下充分發(fā)揮數(shù)字化教學設計的優(yōu)勢,為低齡學生的創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。
3. 優(yōu)化數(shù)字化教學過程。教學設計是教學實施的藍圖,而教學過程則是教學的實踐。低齡學生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)需要在教學的實踐過程中得到鍛煉。數(shù)字化教學過程的優(yōu)化,是指在數(shù)字化的環(huán)境下,教師按照教學的規(guī)律性和原則要求來制定和選擇一個最好的教學執(zhí)行方案,用盡可能少的教學時間,取得最佳的教學效果。數(shù)字化教學過程中,一是要體現(xiàn)出教師對教材的融會貫通,注意知識的結(jié)構(gòu)和規(guī)律性,挖掘知識的內(nèi)在聯(lián)系,課內(nèi)、課外同實際的聯(lián)系;能體現(xiàn)出教師知識淵博,能開拓學生知識視野。二是數(shù)字化教學過程的課題設計要層次清楚,條理分明,符合知識結(jié)構(gòu)特點,符合學生的認識規(guī)律和知識水平。三是教學既要加強基礎知識、基本技能的教學,又要和發(fā)展創(chuàng)新性能力相結(jié)合,既重視“結(jié)論”的教學,更要重視“過程”的教學;四是教師要注意對學生的思維進行引導,通過在課題中設置問題和安排任務,在充分發(fā)揮學生的自主學習能力性的基礎上,擴展學生解決問題和完成任務的思路來完成教學任務。
4. 注重數(shù)字化教學評價。教學評價是指運用一系列可行的評價技術(shù)和手段評量教學過程和效果的活動,以期確定教學狀況與教學期望的差距,確定教學問題解決對策。教學評價具有目標導向、反饋調(diào)節(jié)和強化激勵等功能。數(shù)字化學習既要考量學生對基礎知識、基本技能的理解和掌握,又要評價學生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展和培養(yǎng)。對于數(shù)字化學習方式的教學評價,要注意以下幾個方面:
(1)教學評價要結(jié)合學生的原有知識水平,在做好診斷性評價的基礎上,針對學生個體的實際情況在教學進行之前提出教學期望。
(2)教學評價既要看學生的考試成績,又要重視學生在學習過程中的實際表現(xiàn)。對于善于表現(xiàn)自我的學生要加以引導,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
(3)評價要隨時且頻繁地進行,及時了解學生的學習情況,調(diào)整教學策略。
(4)充分發(fā)揮學生的自我評價能力,學生必須學會制定和使用評價標準,使他們在學習過程中通過自我評價和學生間的互評,調(diào)整學習方式和進度,改進學習策略。
綜上所述,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的靈魂 ,數(shù)字化學習方式以其能夠提供豐富的感性學習材料、創(chuàng)設虛擬的學習情境,通過學生自主探究的方式建構(gòu)自己的知識和解決學生學習過程中的問題,使其對學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展起著重要的促進作用。本文側(cè)重于從數(shù)字化學習方式的內(nèi)涵分析其對低齡學生創(chuàng)造性思維發(fā)展的影響,然而,中小學校實施數(shù)字化學習是一個系統(tǒng)工程,需要以數(shù)字化技術(shù)與學科課程教學整合為起點,建立科學高效的數(shù)字化學習資源,采用數(shù)字化的教學設計,通過學生的自主探索和學生間的合作協(xié)作,以解決低齡學生的學習問題,促進基礎教育創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的改革。
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關鍵詞:中學生;數(shù)字閱讀;引導策略
如今社會已經(jīng)進入傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀并存的時代,數(shù)字閱讀以不可阻擋的趨勢翻開了閱讀的新篇章。數(shù)字閱讀的碎片化、扁平化、淺顯化影響了中學生以學習為目標的深度閱讀,中學生應以多元思維方式認真審視數(shù)字閱讀。如何讓他們有足夠的智慧去駕馭和利用數(shù)字媒體,借助數(shù)字閱讀達到一個新的頂端,成為教學的主要議題。
一、政府的宏觀引導
政府要制訂有效的政策,加強網(wǎng)絡立法。2016年11月7日,我國通過了《中華人民共和國網(wǎng)絡安全法》。該部法律是國家安全立法體系的重要組成部分,對于完善我國網(wǎng)絡空間的規(guī)范治理體系具有基礎性意義,也有利于為中學生的數(shù)字閱讀保駕護航。但是,與發(fā)展迅速的互聯(lián)網(wǎng)相比,我國的網(wǎng)絡立法還不成熟,面臨著很大的挑戰(zhàn)。
二、網(wǎng)站媒介的主擁5
2016年,我國的數(shù)字閱讀用戶突破3億,年增長12.3%,中國的數(shù)字閱讀市場規(guī)模已達120億元。作為新型的閱讀方式,數(shù)字閱讀呈現(xiàn)平穩(wěn)、有序、快速的發(fā)展趨勢,產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)境日漸成熟,各網(wǎng)站媒介有巨大的發(fā)展空間。但是,網(wǎng)站媒介的出現(xiàn)有其經(jīng)濟目的,讀者的真正需求并沒有被放在優(yōu)先考慮中,某些閱讀平臺為了牟利迎合個別低級趣味,降低格調(diào),產(chǎn)生精神污染。數(shù)字閱讀背后的推動力不是讀者的真實需求,更多的是為追求利潤而建構(gòu)的作品和信息。在數(shù)字閱讀群體越來越龐大的情況下,網(wǎng)站媒介要聚焦內(nèi)容質(zhì)量,力求提供更多的數(shù)字閱讀精品;聚焦自省自律,自發(fā)凈化數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)市場環(huán)境;聚焦公益普惠,力爭滿足讀者多樣化的閱讀需求。
三、教師和家長的親力親為
網(wǎng)絡資源魚龍混雜、良莠不齊,教師和家長應共同努力,為中學生創(chuàng)設一個自主、開放、愉悅的閱讀環(huán)境,引導中學生通過充滿正能量的數(shù)字閱讀提升人生境界,培養(yǎng)人文情懷,奠定人文底蘊,使學生在數(shù)字閱讀中陶冶情操、提升修養(yǎng),提高對事物的判斷辨別能力,逐漸樹立積極向上的人生目標和獨立人格。教師和家長要及時了解學生的網(wǎng)絡閱讀動態(tài),主動做學生的網(wǎng)絡閱讀伙伴,既拉近了與學生的距離,又能與學生互動,了解他們的閱讀取向。教師、家長還要注意學生在閱讀過程中出現(xiàn)的情緒波動,及時了解并監(jiān)督,讓他們的閱讀行為繼續(xù)下去。
四、中學生的自我調(diào)控
閱讀是學生的個性化行為,中學生是數(shù)字閱讀的主體,應在主動積極的數(shù)字閱讀實踐中,加深理解體驗,有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思想的啟迪,享受審美的樂趣。
1.數(shù)字閱讀的目標定位調(diào)控
中學生應認識到閱讀不僅可以掌握知識和學習語言技巧,還可以通過閱讀優(yōu)秀作品引起思想共鳴,在審美情感、人格品行、價值觀念等方面得到提升,培養(yǎng)自身的文化性和情感性。數(shù)字閱讀更有利于培養(yǎng)自己的思維品質(zhì)和探究問題的能力,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探究能力。
2.數(shù)字閱讀的內(nèi)容取向調(diào)控
數(shù)字閱讀不在“數(shù)字”而重在“閱讀”,不論“紙質(zhì)”還是“數(shù)字”,都是外在形式,衡量閱讀的著眼點應該是閱讀的內(nèi)容和質(zhì)量。中學生在選擇數(shù)字閱讀內(nèi)容時,要關注網(wǎng)絡文學發(fā)展的新動態(tài),不能讓層出不窮的網(wǎng)絡作品牽著鼻子走。在選擇閱讀作品時,學生要提高自己的閱讀取舍能力,提升自己的閱讀品味,注重人文價值的體現(xiàn),不能丟棄閱讀所具有的人文特性。
3.數(shù)字閱讀的方式方法調(diào)控
要在大量良莠不齊的網(wǎng)絡信息中,快速找到自己所需要的知識,需要運用搜索引擎。中學生要學會熟練掌握和運用現(xiàn)有的搜索引擎,借助數(shù)字閱讀軟件,對閱讀的文章進行管理、加注等。中學生可以借助網(wǎng)絡特有的異地交互功能,通過電子郵件、QQ、微信等方式進行交流,探討閱讀中可能出現(xiàn)的問題,以實現(xiàn)異地同步的寫作化閱讀。
4.數(shù)字閱讀的習慣興趣調(diào)控
中學生要充分發(fā)揮數(shù)字閱讀獨特的視聽效果,激發(fā)自己濃厚的閱讀興趣和強烈的求知欲望,調(diào)動閱讀的積極性,使自己的閱讀興趣得到全面培養(yǎng),并最大限度地提高自己的閱讀能力。在數(shù)字閱讀過程中,中學生應以網(wǎng)絡為依托,自主設計學習步驟,選擇學習資源,自我評價、自我激勵,并形成個性化的閱讀習慣。
5.數(shù)字閱讀的審美思辨調(diào)控
一數(shù)字化藝術(shù)設計的內(nèi)涵界定及特征分析
1數(shù)字化藝術(shù)設計的概念界定在數(shù)字化藝術(shù)設計中,人類的理性思維與藝術(shù)靈感是有機結(jié)合在一起的,在進行創(chuàng)作時,數(shù)字技術(shù)是創(chuàng)作的基礎,同時還要全面或部分地使用數(shù)字手段。但是這種藝術(shù)創(chuàng)作與計算機輔助藝術(shù)設計又有著質(zhì)的區(qū)別,數(shù)字化藝術(shù)設計雖然是以數(shù)字化的應用為目的,但也并非只是以數(shù)字化設備作為設計手段,而是以數(shù)字化的應用作為了傳播介質(zhì)。所以說,數(shù)字化藝術(shù)設計應當具備兩個條件:一是以數(shù)字化的應用為目的;二是以數(shù)字化的涉筆作為傳播的介質(zhì)。由此可見,由計算機輔助的工業(yè)設計、建筑設計圖等都不屬于數(shù)字化藝術(shù)設計。
2數(shù)字化藝術(shù)設計的特征分析(1)時代特征。傳統(tǒng)藝術(shù)形式主要是以有形的媒介作為手段,藝術(shù)地描繪時間和空間的永恒性,再現(xiàn)人們的現(xiàn)實生活和傳遞創(chuàng)作者的感情;數(shù)字化藝術(shù)設計則是利用虛擬的計算機網(wǎng)絡作為創(chuàng)作媒介傳遞信息。隨著網(wǎng)絡傳播范圍的不斷擴大,網(wǎng)絡傳播的內(nèi)容,也為創(chuàng)作者提供了獨特的創(chuàng)作思路。數(shù)字化藝術(shù)設計成為藝術(shù)創(chuàng)作的工具和手段,其數(shù)字性同樣具有超越時間和空間的特性。與傳統(tǒng)藝術(shù)形式相比,以計算機為媒介的數(shù)字化藝術(shù)設計形式的時代性特征極為明顯。如數(shù)字化藝術(shù)設計的創(chuàng)作形式、信息反饋途徑以及藝術(shù)展示要素與地點等,我們只有認識這些特征,并恰當?shù)剡\用,才能創(chuàng)作出富有時代特征的藝術(shù)作品。(2)技術(shù)特征。數(shù)字化藝術(shù)設計的創(chuàng)作和傳播媒介主要是計算機和網(wǎng)絡,其最主要的表現(xiàn)形式是信息的數(shù)字化創(chuàng)作和傳播。與傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式相比,數(shù)字化藝術(shù)設計的信息化是沒有實體的一種意識形態(tài),這與傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式具有同一性,但與傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式相比,數(shù)字化藝術(shù)設計更容易受到現(xiàn)實物質(zhì)生活的影響和制約。當前,我們必須充分利用計算機的數(shù)字化藝術(shù)設計進行創(chuàng)作和展示,從而達到和實現(xiàn)人們想要的藝術(shù)效果。數(shù)字化藝術(shù)設計的獨特藝術(shù)優(yōu)勢主要表現(xiàn)在以下幾個方面:系統(tǒng)性、交互性、延續(xù)性以及多媒體性。數(shù)字化藝術(shù)設計的第一個獨特優(yōu)勢是系統(tǒng)性。高速圖形網(wǎng)絡設計是數(shù)字化藝術(shù)設計的必備要求,數(shù)字化藝術(shù)設計具有系統(tǒng)性,因而,我們既能夠從有形產(chǎn)品的眾多方面感受到鮮明的時代特征,也能夠從無形虛擬的眾多方面感受到實在的審美屬性。交互性是數(shù)字化藝術(shù)設計的又一個獨特優(yōu)勢,即強調(diào)受眾者與作品之間存在著時時刻刻的交流互動性。數(shù)字化藝術(shù)設計作品通過及時傳達給受眾者信息,從而為受眾者提供了視覺上的藝術(shù)體驗,此時數(shù)字化手段就成了一種展示藝術(shù)設計的形式。計算機藝術(shù)設計能夠給人們提供豐富的視覺形式,克服了傳統(tǒng)藝術(shù)感官上單一的藝術(shù)形式,實現(xiàn)了計算機與受眾者之間的交互性。數(shù)字化藝術(shù)設計的延續(xù)性主要是指計算機技術(shù)能夠?qū)υ瓌?chuàng)作品的內(nèi)容和形式進行持續(xù)改造和創(chuàng)新。一般來說,傳統(tǒng)藝術(shù)設計作品一旦形成就不存在改造和創(chuàng)新,但數(shù)字化藝術(shù)設計的作品則存在經(jīng)常地更新。數(shù)字化藝術(shù)設計的多媒體性是指在數(shù)字化藝術(shù)設計時將傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法融入其中,有效地實現(xiàn)了靜態(tài)與動態(tài)結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。這種多媒體表現(xiàn)手法既保留了傳統(tǒng)藝術(shù)中的靜態(tài)語言符號,又融合了數(shù)字化藝術(shù)中的動態(tài)表演藝術(shù)元素特點。
二數(shù)字化藝術(shù)設計的價值
數(shù)字化藝術(shù)設計在發(fā)展過程中由于具有較好的包容性、原創(chuàng)性以及互補性,所以從一開始就受到了人們的重視,并且數(shù)字化藝術(shù)設計還具有拷貝、整合和處理等特點和能力,這些都為數(shù)字化藝術(shù)設計的發(fā)展提供了強大的動力支撐。
1互動價值數(shù)字化藝術(shù)設計與傳統(tǒng)藝術(shù)設計的不同在于其更強調(diào)創(chuàng)作者和受眾者間的互動性。數(shù)字化藝術(shù)設計能夠通過反饋系統(tǒng)接受受眾者提出的意見和建議,從而幫助創(chuàng)作者確定受眾者喜歡的創(chuàng)作內(nèi)容、類型和風格,并不斷地提高創(chuàng)作水平,因而,數(shù)字化藝術(shù)設計是一門具有可持續(xù)發(fā)展的藝術(shù)。傳統(tǒng)藝術(shù)雖然也強調(diào)創(chuàng)作者與受眾者之間的互動性,但由于受技術(shù)條件限制,受眾者的信息反饋無法及時傳遞給創(chuàng)作者,創(chuàng)作者也就無法準確把握受眾者的需求和期待,這樣會導致創(chuàng)作者和受眾者之間無法進行有效地交流和溝通,這樣既影響了藝術(shù)創(chuàng)作形式的發(fā)展,也影響了創(chuàng)作者創(chuàng)作水平的提高。隨著網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展,受眾者的反饋信息可以通過先進媒體為數(shù)字化藝術(shù)設計提供極為方便的方式方法,從而加快信息反饋的直接性和便捷性,這對于藝術(shù)來說也將產(chǎn)生深遠的、重大的影響。
2傳承價值與傳統(tǒng)藝術(shù)相比,數(shù)字化藝術(shù)設計還具有對整個藝術(shù)進行改造的無可比擬的優(yōu)越性,但數(shù)字化藝術(shù)作品則不同,因為數(shù)字化藝術(shù)具有反復拷貝的特性,所以利用數(shù)字化技術(shù),人們就可以對整個藝術(shù)作品進行拷貝和改造,這樣既可以完整的保存原創(chuàng)作品的形態(tài),還可以根據(jù)人們的喜好改造成其它藝術(shù)作品,并且,通過網(wǎng)絡還可以實現(xiàn)藝術(shù)的全球共享。此外,數(shù)字化藝術(shù)設計手段還能使人類世世代代共享前人留下的藝術(shù),而且還在共享“原創(chuàng)”的基礎上為后人留下了繼續(xù)創(chuàng)作的空間,從而使藝術(shù)獲得了可持續(xù)性的發(fā)展。
3實用價值數(shù)字化藝術(shù)設計的廣泛應用使得傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)實生活之間以及藝術(shù)的數(shù)字化與日常環(huán)境之間的聯(lián)系更為密切。傳統(tǒng)藝術(shù)通過與數(shù)字化技術(shù)的結(jié)合,使得數(shù)字化藝術(shù)設計的應用更為廣泛,作用更為強大,而且數(shù)字化藝術(shù)設計還為人們提供了新的生產(chǎn)、生活技能,對他們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了重大的影響。藝術(shù)只有立足于現(xiàn)實生活才能獲得自己的價值,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
三數(shù)字化藝術(shù)設計中存在的問題剖析
隨著高科技的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,我國已進入數(shù)字化時代。然而,數(shù)字化藝術(shù)設計發(fā)展過程中還存在諸多急需解決的問題,具體表現(xiàn)在:
1數(shù)字化藝術(shù)設計在應用過程中偏重技術(shù)層面,忽視了藝術(shù)設計創(chuàng)作。數(shù)字化藝術(shù)設計的表現(xiàn)形式主要是基于計算機技術(shù)的創(chuàng)作,因而,要利用數(shù)字化藝術(shù)進行設計就必須具備較好的計算機技術(shù)。這就容易造成人們對計算機技術(shù)的重視,而對于藝術(shù)設計創(chuàng)作的重要性則缺乏應有的重視。所以,在應用數(shù)字化進行藝術(shù)設計時必須將技術(shù)操作層面與創(chuàng)作創(chuàng)新層面有效地結(jié)合起來,使兩個層面相互貫通。
2數(shù)字化藝術(shù)設計在應用過程中缺乏深度,方式單一化。當前,我國數(shù)字化藝術(shù)設計在應用時主要停留在對有形資料的收集和展示上,如在民俗藝術(shù)的數(shù)字化藝術(shù)設計上,應用最多的是對文化遺產(chǎn)的展示和對遺產(chǎn)資料的收集,這對于民俗文化數(shù)字化藝術(shù)設計平臺建設來說是不夠的。
3數(shù)字化藝術(shù)作品中本土化元素缺乏。本土化是一個國家人民在生產(chǎn)和生活過程中形成的物質(zhì)和精神文化現(xiàn)象的特殊體現(xiàn)。本土化具有傳承性和普遍性,然而,在我國的數(shù)字化藝術(shù)設計中本土化并沒有得到充分體現(xiàn)。近年來,許多國外大片在進行數(shù)字化藝術(shù)設計時都非常注重文化的本土化體現(xiàn),并以此來獲得觀眾的認同和喜愛。如《功夫熊貓》,雖然是一部美國大片,但在進行數(shù)字化藝術(shù)設計時卻將中國的國寶熊貓作為影片主角,從而獲得了極高的評價。但是,我國的許多影片在進行數(shù)字化藝術(shù)設計時卻忽視了我們的本土化元素。四數(shù)字化藝術(shù)設計的創(chuàng)作方向展望數(shù)字化藝術(shù)設計創(chuàng)作的過程是一個構(gòu)思與物化的過程,在這個過程中創(chuàng)作者需要具有豐富的心靈感受和創(chuàng)作經(jīng)驗積累。一般來說,創(chuàng)作過程主要包括兩方面內(nèi)容:一是創(chuàng)作者通過心靈感受構(gòu)思的過程,構(gòu)思的過程其實就是創(chuàng)設意象的過程,創(chuàng)設意象除具有審美內(nèi)容外,還要具有社會文化的相關內(nèi)容,所以說,構(gòu)思的過程其實就是意象創(chuàng)設與人們社會文化內(nèi)容的統(tǒng)一;二是創(chuàng)作者創(chuàng)作經(jīng)驗的積累過程。數(shù)字化藝術(shù)設計創(chuàng)作的過程還需要創(chuàng)作者具有豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗,這樣創(chuàng)作者構(gòu)思的意象才能得到實現(xiàn)。當然,一定的計算機技術(shù)也是創(chuàng)作中必不可少的。
關鍵詞:小學數(shù)學;教學情境;設置
美國著名數(shù)學家合爾斯認為,數(shù)學問題的心臟是“問題”,而不是那些定義、定理、公式、方法、證明等內(nèi)容。問題才是促使數(shù)學創(chuàng)新的動力源泉。數(shù)學問題從何而來?從生活實踐中來,或說從數(shù)學情境中來。數(shù)學情境一方面指生活實踐中數(shù)學應用的現(xiàn)實環(huán)境,另一方面指教學中模擬生活而形成的數(shù)學應用場景。本文所說的數(shù)學情景指后一種。由于數(shù)學問題源自數(shù)學情境,要讓學生發(fā)現(xiàn)問題,就必須創(chuàng)設特定的數(shù)學情境。如何創(chuàng)設這樣的情境呢?下面談談筆者的一些看法。
一、設計操作性情境,調(diào)動學習興趣
小學數(shù)學課堂中,教師可根據(jù)學生好動且好奇的心理特點,組織學生參與一些活動,讓他們在實際活動之中動手測量、計算,利用數(shù)學知識解決實際問題。這種方式一方面鞏固了學生所學,另一方面則鍛煉了學生的實際操作能力。
比如,執(zhí)教“軸對稱圖形”這一章節(jié)時,讓學生預先準備長方形、正方形、圓、平行四邊形和幾種三角形的紙片,課堂上讓學生試著對折每種圖形的紙片。在這一操作實踐中,學生必然發(fā)現(xiàn)有些圖形的紙片無法完全重合。為什么一些能重合,一些不能重合呢?學生自己很快就會發(fā)現(xiàn)這一問題并進行思考。這一問題的發(fā)現(xiàn),必然使他們興趣倍增。
二、多媒體模擬情景,撥起思維浪花
有一位人本主義教育心理學家,叫羅杰斯,他認為,最能引起態(tài)度和個性情緒的學習方式,是真實的問題情境和活動。小學數(shù)學教學中,由于時間、管理體制等多種因素的限制,不可能經(jīng)常都能真正地創(chuàng)設“真實的問題情境和活動”,于是借助一些特定的手段,模擬地創(chuàng)造“真實的問題情境和活動”就成為一種必然。當下現(xiàn)實中,利用多媒體模擬一些特定的情境與活動。多媒體技術(shù)可以播放文字、圖片、視頻等信息內(nèi)容,甚至可以人機交互,結(jié)合學生已有的知識結(jié)構(gòu),完全可以建立起一種仿真的數(shù)學情境,把學生引入這種情境中學習數(shù)學。
比如在講到“分數(shù)的意義”時,可以運用FLASH動畫展示一段情景:豬八戒拿著米尺量孫悟空的金箍棒,一米,兩米,三米,量到第四米時,豬八戒發(fā)現(xiàn),還沒量的部分不足一米了,怎么辦?這時動畫立即處于暫停狀態(tài)。這時,回到課堂上,讓學生思考討論如何解決問題。可讓學生拿出尺子量一量桌子,他們發(fā)現(xiàn):都遇到了豬八戒遇到的那種問題。這時,激勵學生進一步探究學習的最好機會來了。學生一方面會感受到學習數(shù)學對于解決生活實際問題的重要性,另一方面也會在這一過程中體會到解決問題的樂趣。把學生的求知欲激發(fā)出來后,就可引入分數(shù)的概念了。此后學生學習分數(shù)時,必然可以學得更快。
三、創(chuàng)設競爭性場境,揚起學習的熱情
“應該用一切可能的方式把孩子們的求知與求學的欲望激發(fā)起來”。這是教育家夸美紐斯曾說過的一句話。對于小學數(shù)學教學來說,如何才能最大限度地激發(fā)學生的求知與求學欲望呢?讓他們競爭起來,也即根據(jù)教學內(nèi)容設計一個競爭性的場景,讓他們參與其中,作為競爭者之一,在競爭中激起求知與求學的熱情。
比如在教學數(shù)的認識時,可以把學生分成競爭性的兩隊,讓兩個隊在相同的時間內(nèi)識認數(shù)字卡片,認得最多的獲勝。這是一種游戲性的、競爭性的場景,學生必然樂于其中,同時也必然學習到不少知識,并且會對學習保持激情。
不過在設計競爭性的活動場景時,一定要注意考慮對象年齡和心理特點。不要設計過難,也不要過于簡單,運作模式也不要過于老套。總之,一個原則:“讓學生跳起來摘到蘋果”。過難、過簡、不新穎的競爭性活動,都可能使學生失去興趣,從而起不到應有的作用。
四、創(chuàng)設人文關懷情境,發(fā)展情感價值觀
數(shù)學不僅要教給學生科學的知識,也要關注他們情感價值觀的發(fā)展。事實上,生活中有很多有關人文關懷的事件也是要用數(shù)字來表示的,比如學生們損贈,有多人少損贈了,多少人沒損贈,捐贈人數(shù)所占比例為多少。比例越高,表明關愛他人的人越多。又比如調(diào)查老人摔倒后應不應該扶的問題,贊成的人和反對的人之間的比例也能反映出社會整體道德水平的一個側(cè)面。數(shù)學教學中,引導學生利用數(shù)學知識解決這類問題,有利于發(fā)展他們的情感價值觀。這一目標的實現(xiàn)當然要依托于人文關懷的情景。
比如在講了分數(shù)知識后,可以帶領學生制作一份調(diào)查問卷,讓他們?nèi)フ{(diào)查了解學生們對拾金不昧精神的態(tài)度。最后問卷收回后,就要組織他們統(tǒng)計,結(jié)果用分數(shù)來表示。最后通過分數(shù)比較而得出結(jié)論。這種人文關懷場景的實施,使學生一方面學到了數(shù)學知識,另一方面也在情感價值觀上得到了培養(yǎng)。
【關鍵詞】數(shù)學課堂;注意;導入;體態(tài)語言;聲音;教學形式
小學低年級的學生年齡較小,他們好奇心強,活潑好動,有意注意的時間持續(xù)不長,且注意力多與興趣、情感有關,學習中經(jīng)常出現(xiàn)上課不專心、問題回答不正確、理解不透徹等現(xiàn)象。小學低年級學生還不能完全適應學校的學習生活,在學習活動中,他們的注意力很不穩(wěn)定,愛做小動作。在小學低年級的數(shù)學教學中,要提高教學效率,在課堂上必須要想辦法吸引學生的注意,使學生在課堂教學活動中循序漸進地接受新知識。想要在數(shù)學課堂上吸引學生的注意,我覺得需要做到以下幾方面:
一、用精彩的導入,吸引學生的注意
1、創(chuàng)設合理的情境。
由于小學生先天好動、好奇心重,無意注意占很大成分的心理特征,教師要注意利用導入新課這個重要教學環(huán)節(jié),設計適當?shù)姆椒ǎ跇O短的時間內(nèi),巧妙地把學生分散的注意力吸引過來,使全班學生的注意力迅速"到位"。創(chuàng)設情境導入就是教師恰當、巧妙地利用課件、錄音、錄像、教學教具等教學手段,把形、情、境、理熔于一爐,來渲染課堂氣氛,為學生理解教材提供特定的情境。例如:在教簡單的平均數(shù)應用題時,創(chuàng)設了這樣的情境:先播放了一段學校組織我班學生進行改革開放30年演講比賽畫面,每當一個隊員演講完,評委老師就亮分,主持人說,去掉一個最高分,去掉一個最低分,一號選手的最后平均分是96分……這個平均分是怎樣算出來的呢?同學們想知道嗎?今天老師就來教給你們一項新本領,然后引入課題。這樣學生個個積極主動地學,并參與到知識的形成過程中。
2、貼近生活實際,吸引學生導入新課
基于"小學數(shù)學的教學內(nèi)容很多與生活實際有著密切的聯(lián)系",新知識的引入,應該貼近學生的生活實際,揭示知識的應用價值。例如,在教學"整數(shù)減法中連續(xù)退位"時,"有一個小朋友要買一支8分錢的鉛筆,他身邊沒有帶零錢,怎么辦?"學生說:"給一角錢去找。"教師又說:"他也沒有角票呢?"學生說:"給一元錢去找。"老師抓住這個契機,讓學生討論,一元錢怎么找法。這樣從生活經(jīng)驗引出新算法,學生很快就理解了連續(xù)退位的算理。通過類似與生活密切相關的問題,可以幫助學生認識到數(shù)學與生活有著密切的聯(lián)系,從而體會到學好數(shù)學對于我們的生活有很大的幫助,無形當中產(chǎn)生了學習數(shù)學的動力,有效的導入新課。
3、設置懸疑激發(fā)學生的求知欲
教師要根據(jù)小學生好奇的特點,利用數(shù)學知識的魅力,適時運用比較激疑,使學生有疑可問。
例如,教學"圓的認識"一節(jié)時,首先提問學生你們的自行車輪子是什么形狀的? 然后讓學生觀看課件,首先讓學生看到的是自行車、手推車、汽車等車輪都是圓形的,接著再將它們的輪子換成長方形或三角形等形狀,這樣學生個個笑得前仰后翻,連連擺頭,都說老師畫錯了。最后換成橢圓形的,同學們都說:"也不行,沒法坐。"教師接著說:"為什么圓的輪子就行呢?而其他形狀的都不行呢?這節(jié)課我們就來研究這個問題。"一石激起千層浪,短短幾句話,同學們的積極性調(diào)動起來了,同學們帶者質(zhì)疑尋求知識的興趣空前高漲,這時,教師再講新課,效果很好。
二、用自己的體態(tài)語言吸引學生的注意。
數(shù)學本身就是一門比較枯燥的學科,要想讓孩子在四十分鐘內(nèi)都保持精神集中,教師的表現(xiàn)至關重要?;谛W低年級學生的年齡特點,他們比較喜歡新鮮,奇怪的事物。所以在課堂上,教師盡量要放下自己嚴肅的一面,以自己滑稽,幽默的行為吸引學生的眼球。另外在課堂教學中,教師在課堂所處的位置不同,與學生的遠近不一,會給學生不同的心理感覺,產(chǎn)生不同的效應。有研究表明,當教師站在距學生比較近的地方,就會產(chǎn)生一種控制效應,如果某個學生不注意聽講或出現(xiàn)行為不當?shù)臅r候,只要教師表露出開始向這個學生走去的意向,就會調(diào)動他們的積極情緒,使這個學生不當?shù)男袨檠杆俚馗淖?,馬上回到教師的課堂教學中來。
三、用自己的聲音吸引學生的注意。
有調(diào)查發(fā)現(xiàn),78.2﹪學生喜歡有幽默感的老師,幽默詼諧的教學語言,能激發(fā)和提高學生的學習興趣。想用聲音吸引學生的注意,需要注意以下兩點。
1、教師語言的節(jié)奏感。
在各科教學中,如果教師的語言具有節(jié)奏感,它能更集中學生的注意力,避免單調(diào)刺激,減少學生的疲勞,使教學氣氛和諧輕松。例如:教師在講授概念和重點問題時,聲調(diào)要有力,速度要緩慢,要深入分析論述,給學生留下深刻的印象。講授次要問題時,速度可稍快,聲調(diào)可稍低。教師講課的語言,切忌太快、太慢、太高和太低。
2、教師語言的幽默感。
課堂教學中的幽默,就是運用各種巧妙的、出人意料的或引人發(fā)笑的語言,動作與表情,以活躍課堂氣氛,吸引學生的注意,增強學生求知的和啟發(fā)學生的智力。實踐表明,有興趣的學習能使學生全神貫注,積極思考,凡是在滿懷興趣的狀態(tài)下所學習的一切,常能迅速掌握,提高學習效率。
四、用多樣化的教學形式吸引學生的注意。
要吸引學生的注意,還需要精心設計課堂教學,使數(shù)學課堂上的教學形式多樣化。利用低年級學生好奇、好玩、好勝的特點,可以設計安排一些富有情趣的競賽活動,激發(fā)學生的學習興趣,以進一步活躍課堂氣氛。有的教師運用角色扮演法,把游戲引入課堂,讓孩子們在輕松愉快的活動中,饒有興趣地獲得知識。也有教師結(jié)合教材內(nèi)容,有針對性地設計一些知識性較強的課外活動,化抽象為具體,使枯燥、機械的回答變成趣味濃厚的兒童游戲,讓孩子們在笑聲中學,在笑聲中記,鞏固所學知識。比如我在復習課中復習數(shù)字時,要求學生們能夠流利地數(shù)出學過的數(shù)字,我安排了“數(shù)字擂臺賽”。挑選一位同學當擂主,快速地讀出這些數(shù)字,記下他所需的時間。然后其他的同學可以向他挑戰(zhàn)。戰(zhàn)勝擂主的就成為新擂主,名字被寫在高高的領獎臺上。為了不使部分掌握得不是很好的同學失去信心,我在這部分學生中也設立一個擂主。兩個擂主,隨你挑戰(zhàn)。比賽中的激烈競爭,吸引了學生的注意,使學生都積極地把數(shù)字牢牢地掌握下來。
當然,怎么樣吸引注學生的注意,所采取的對策、策略遠不止這些。但只要我們同心協(xié)力,樹立大數(shù)學的教學觀念,重視教學本領的更新,努力使學生成為樂學的主人,課堂的主人,生活、實踐的主人和創(chuàng)造的主人,一起營造一個自主、合作、探究、輕松、和諧的學習氣氛指日可待。
參考文獻
[1] 琳達·達林—哈蒙德;瓊·巴拉茨—斯諾頓著。葛雪蕾;王軍譯(2007)《優(yōu)秀教師是這樣煉成的》 北京:中國青年出版社
【關鍵詞】數(shù)字化校園;計算機網(wǎng)絡;教學模式;職業(yè)教育
隨著國家對職業(yè)教育投入的加大,計算機房和網(wǎng)絡覆蓋了大部分職業(yè)院校,在良好的大環(huán)境下,各職業(yè)學校建立起了數(shù)字化資源應用平臺。數(shù)字化資源可以豐富教學過程中的信息量,使知識結(jié)構(gòu)系統(tǒng)化;使課堂呈現(xiàn)形式多樣化,有助于剖析客觀現(xiàn)場的本質(zhì);具有技能操作的再現(xiàn)性,讓學生能自主學習;更有助于解決職業(yè)教學資源不足的問題,提高職業(yè)教育的教學水平和教學效果。
1.傳統(tǒng)的教學模式
傳統(tǒng)的教學,大多是教學者依賴既有的經(jīng)驗,依照教科書的內(nèi)容,以講述的方式傳遞給學習者,學習者也只是被動的接受。傳統(tǒng)教學只在教室上課,是最傳統(tǒng)及最普遍被使用的教學法,由教師以某一特定主題為中心,做有系統(tǒng)、有組織的口頭教學。傳統(tǒng)教學主要精神是完全由教師主導與掌控整個教學情境,利用黑板板書及運用教學資源與課本的內(nèi)容講解,學生上課專心聽講或練習的教學方式。
1.1 傳統(tǒng)教學模式的特性
(1)教學方式:老師教,學生學,偏重填鴨式灌輸知識的學習。(2)教師的角色:教師是知識的傳播者,也是知識唯一的提供者。(3)師生互動溝通的方式:簡單的課堂問答,輔導,且教學時只能注意到部分學生的反應,無法顧及到所有學生。(4)教學型態(tài):由教師單向的輸出,學生被動的接受。(5)教學時間:固定上課時間,且按照排定的時間表上課。(6)教學工具:以粉筆,黑板為主要教學工具。
1.2 傳統(tǒng)教學模式缺點
(1)學生被動、消極獲取知識。(2)缺乏自主學習與探究,容易失去學習興趣。(3)教師不易觀察個別學習效果。(4)學生解決問題能力不易培養(yǎng)。(5)教師的教法、人格特質(zhì)對學生學習影響較大。(6)整個教學活動以教師為中心,而非以學生為學習的中心。
2.數(shù)字化條件下網(wǎng)絡的教學模式
數(shù)字化資源庫的建設,在精選授課內(nèi)容、加強相關知識點銜接以及突出設計的一般原理和基本方法的基礎上,精心篩選、組織和編寫基礎知識、支撐知識、拓展知識等資料,注意文字的精煉、準確,有利于教師的課堂輔助教學及學生的個性化自主研學,使學生對所學知識融會貫通。借助多媒體技師和網(wǎng)絡平臺等方法和手段,提供豐富形象的教學資源,豐富課堂教學、輔助教學以及學生可愛自主學習的內(nèi)容,增強學習內(nèi)容的表現(xiàn)形式,激發(fā)學生的學習興趣和主管能動性,鍛煉學生從實際工程中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。
2.1 數(shù)字資源庫中課件建設與應用
結(jié)合計算機網(wǎng)絡教學的特點,在建設數(shù)字資源庫中,設計相關章節(jié)的課件時,突出每一章節(jié)的重點和難點(如圖2-1),在深入講解基本原理的基礎上行,選取學科中具有典型性的例子,通過交互、問答、演示、討論對實驗的詳細分析,加強學生對主要知識點的理解。
圖2-1 數(shù)字資源庫——DNS服務與實現(xiàn)
2.2 注重仿真實訓
在設計計算機網(wǎng)絡課程數(shù)字化資源平臺時,要結(jié)合本身的特點進行設計。網(wǎng)絡組建與維護的核心內(nèi)容表現(xiàn)在兩個方面,一個是網(wǎng)絡服務系統(tǒng)的管理與應用,另一個是路由交換技術(shù)。
1)講解理論性較強的原理時,我們可以利用自己開發(fā)的軟件,將枯燥原理的內(nèi)容形象的展示出來(如圖2-2),便于學生能夠形象、直觀的去理解其工作原理。讓學習從被動接受,變成學生自主學習、探究。
圖2-2 ftp工作原理模擬演示
圖2-3 思科模擬器
2)講解路由交換技術(shù)時,除了讓學生上課實踐操作,我們可以讓學生在課余時間利用思科模擬器多練習相關操作(如圖2-3)。讓學生有更多的時間實踐,從多次的實踐中,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,進一步提高學生學習興趣。
3)講解網(wǎng)絡服務系統(tǒng)管理與應用時,我們除了讓學生上課分組實踐操作,還可以教會學生使用VM軟件,讓他們在課余時間,單獨完成網(wǎng)絡服務器的架設與驗證(如圖2-4)。
圖2-4 VMware軟件
如何讓學生利用數(shù)字化資源建設平臺更好地理解和完成這些技術(shù),是網(wǎng)絡課程的重要內(nèi)容。這些技術(shù)只有在真實實訓平臺上進行仿真模擬,采用數(shù)字化資源中的多種媒體實現(xiàn),才能達到學以致用的目的。
2.3 數(shù)字資源庫中實時測評系統(tǒng)
在數(shù)字化資源建設平臺中,我們可以在每一項目后,針對本項目教學目標、教學內(nèi)容設計測試平臺,便于學生測試后掌握自身不足,及時調(diào)整、查漏補缺。教師也可以利用該系統(tǒng)進行平時測驗,了解和掌握學生學習的狀況,便于調(diào)整教學策略。
3.結(jié)束語
本文在計算機網(wǎng)絡課程的教學改革中,通過使用數(shù)字化資源平臺,提供有效的教學共享資源平臺,豐富了計算機網(wǎng)絡課程的教學手段與方式方法,有利于學生對該專業(yè)課的學習與掌握,有利于培養(yǎng)學生綜合應用專業(yè)知識的能力,從而使計算機網(wǎng)絡課程教學質(zhì)量與效果得到進一步提高。
參考文獻:
[1]馬貴斌.數(shù)字化教學資源的設計與應用[D].濟南:山東師范大學碩士學位論文,2005:30-32.
[2]張宏.新時期高職院校計算機網(wǎng)絡課程教學改革的創(chuàng)新與實施[J].青島職業(yè)技術(shù)學院,2009,22(3):58-61.
關鍵詞:“一對一”數(shù)字化;個性化學習;課堂教學模式
“一對一”數(shù)字化學習,指每人擁有一件數(shù)字化學習設備,并能夠運用這一設備所提供的平臺與資源,進行有效地學習。目前,國內(nèi)外對于“一對一”數(shù)字化學習的教學實踐逐步走向成熟。筆者在教學過程中,結(jié)合“英特爾未來教育”理念,并融合Web2.0技術(shù)的支持,探索如何利用“一對一”數(shù)字化學習的優(yōu)勢來構(gòu)建教與學的課堂教學模式,從而改善中小學學科教學過程,豐富學生學習方式和方法,培養(yǎng)學生獨立自主、合作創(chuàng)新的技能與應用。
一、“一對一”數(shù)字化學習環(huán)境給信息技術(shù)學科教學提供的優(yōu)勢
(一)為個性化學習提供了豐富的信息資源
個性化自主學習必須有豐富的學習資源作為支撐。除了教師提供的教學網(wǎng)站,internet許多優(yōu)秀科普網(wǎng)站也為學生在個性化自主學習中提供了豐富的信息,學生可以自主閱讀各種與教材知識相關的拓展資料信息,可以啟發(fā)學生解決問題的思路,擴大視野、提高興趣。
(二)為個性化學習提供了多種互動方式、平等交流與協(xié)作的平臺
網(wǎng)絡具有良好的交互功能,在網(wǎng)絡環(huán)境下可以進行實時與非實時的個性化學習,比如:魔燈平臺、好看簿(http:///)網(wǎng)站等,教師可以隨時設置活動、小組、討論等環(huán)節(jié);學生可以利用Web2.0技術(shù)在線參與BBS、QQ、電子郵箱等方式來查詢資料,讓每一位學生都能與同學、老師進行信息反饋和交流。由于學習者可能解決的不是同一個問題,不同的人有不同的解決方式。這樣,學習者既需要同步的集中交流,也需要隨時隨地異步溝通;既需要身邊人的合作與幫助,也需要更大范圍內(nèi)志同道合的朋友與導師的交流與互動。網(wǎng)絡正好為學生個性化自主學習提供了交流平臺。學生還可建立個人網(wǎng)絡空間,通過博客、網(wǎng)絡日記,為學生的信息化學習打下扎實的基礎。
(三)滿足學生的個性需求
運用學習軟件,教師可以更好的采用分層教學,精心設計分層任務與達成目標,使不同層次的學生可以選擇不同層次的學習內(nèi)容與練習,在自己的“最近發(fā)展區(qū)”范圍內(nèi)獲得自身的最大發(fā)展,做到“因材施教”,促進了學生個性的發(fā)展。
二、“一對一”數(shù)字化學習與學科整合教學模式的構(gòu)建
(一)建立規(guī)范的電子備課操作規(guī)程
由學科教研組長主持集體教研,提前一周備課,研討教學目標、教學內(nèi)容、教學重點、難點、易混點和教法、學法、信息技術(shù)組合設計及練習設計;備課教師負責設計章、節(jié)電子教案,充分利用校園網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的教育資源網(wǎng)站、素材資源,借助電教平臺,實現(xiàn)超文本鏈接或下載加工,編輯成為課堂教學共享課件和共性導學案;任課教師下載、修改、補充和完善,最后形成個性化電子導學教案。
(二)探索“一對一”數(shù)字化學習課堂教學模式
建立在網(wǎng)絡環(huán)境下以突出學生主體性、差異性、創(chuàng)造性為基本特征的多維互動課堂教學模式。
1.問題探究式教學模式
新授課課堂教學結(jié)構(gòu):
問題的感知(創(chuàng)設問境,激活思維)——問題尋解(質(zhì)疑探究、交流)——實踐創(chuàng)作(合作學習)——作品展示(總結(jié)升華)——拓展延伸,深入探討,能力遷移。
復習導入——創(chuàng)設問題情景——學探質(zhì)疑——識辨(交流成果、相互批判)——實踐創(chuàng)新(歸納升華)——鞏固訓練——總結(jié)轉(zhuǎn)化。
例如:教學《初中信息技術(shù)》七年級下冊第一單元第三課《我來當導演——設置自定義動畫》一課,探究太陽升起的自定義動畫中,設置如下問題:
①怎樣在動作播放過程中不使用鼠標,而進行自動播放?
②怎樣調(diào)整動作的速度?
③怎樣設置兩個動作的間隔?
④對動畫效果不滿意,怎么進行修改?
整個教學過程中,教師精心設計和學生自主學習過程中發(fā)現(xiàn)的問題歸納如下:
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在層層問題中,不知不覺中達成了教學目標,創(chuàng)建一種和諧輕松的學習環(huán)境。
2.在線式教學模式
教師需精心設計教學平臺通過此平臺,教師可采集、整理、加工、活用有關教學信息。平臺上應明確提出本節(jié)課的學習任務,分層布置達成目標,在線監(jiān)控教學過程及學生實時討論與交流過程。
學生登錄平臺后,應了解、掌握本課學習任務,自主合作探究過程,并通過留言簿、BBS討論與交流,網(wǎng)上測練,學習效果反饋,完成網(wǎng)上作業(yè),進行網(wǎng)上復習、質(zhì)疑與討論等等,使自己在感悟——探究——發(fā)現(xiàn)——傳播中完成有效的學習。
如:“一對一”數(shù)字化學習與語文學科整合的案例《岳陽樓記》
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各分項導航欄直接控制子窗口的顯示,本網(wǎng)絡課程優(yōu)化整合了多種媒體教學資源,為學生自主學習本篇課文提供了完善的知識儲備。
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研究討論與交流窗口
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自檢自測窗口
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3.課內(nèi)活動式教學模式
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學生在網(wǎng)絡課堂開展在線教學討論交流,課下利用校園網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、留言薄、BBS論壇或發(fā)帖子等手段進行多維互動討論,作業(yè)網(wǎng)上測試練習,教學意見調(diào)查與反饋等。學生充分利用課件資源、網(wǎng)站資源,多媒體電子教材等,在虛擬課堂上自我學習、自我輔導課堂教學內(nèi)容、解決疑難問題,并進行拓展探索,通過網(wǎng)上作業(yè)與測試內(nèi)容,獨立完成,傳給教師,教師網(wǎng)上評價反饋。教師也可根據(jù)學生的差異性,命制不同層次的測試內(nèi)容,學生自主選擇,教師實時在線評價反饋。
總之,“一對一”數(shù)字化學習教學模式,不僅能使學生跨越時空、地域,去理解和感悟?qū)W科知識,還能培養(yǎng)學生廣攬資源、合作學習的習慣,鍛煉了他們收集、篩選、組合和利用信息資源的能力,可謂“一舉多得”。雖然在應用上還存在許多困難,相信在我們不斷的探索與實踐中,會得到較大的改善或解決,形成有效可行的教學應用模式,成為時代對教育技術(shù)提出的更高要求。
[參 考 文 獻]
[1]祝懷新,潘慧萍.《香港學校環(huán)境教育政策與實踐探析》2004.
[2]何克抗.《信息技術(shù)與課程整合的教學模式研究——“WebQuest”教學模式》,北京師范大學現(xiàn)代教育技術(shù)研究所.
[3]丁興富.《從校校通到班班通——革新課堂教與學的新生代技術(shù)》,首都師范大學遠程教育研究所.