網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的爭議精選(九篇)

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第1篇：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的爭議范文

一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代醫(yī)院政工管理工作面臨的沖擊和挑戰(zhàn)

第一，醫(yī)院政工管理系統(tǒng)不夠完善。

目前我國的大部分公立醫(yī)院的政工管理系統(tǒng)建立于我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期，隨著市場經(jīng)濟(jì)在我國的確立和發(fā)展，醫(yī)院政工管理系統(tǒng)也取得了很大的改善，但是相對于醫(yī)療改革的整體進(jìn)步和醫(yī)院內(nèi)部其他管理系統(tǒng)的發(fā)展，政工管理系統(tǒng)的改革存在明顯的滯后，特別是在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代后，外部變化日新月異，政工管理系統(tǒng)與時(shí)代脫軌，導(dǎo)致醫(yī)院的政工管理工作浮于表面，其作用也逐漸被弱化，沒有發(fā)揮應(yīng)有的管理作用。

第二，醫(yī)院政工管理工作的對象和內(nèi)容更加復(fù)雜。

網(wǎng)絡(luò)具有開放性、分散性、異質(zhì)性和虛擬性，各種信息交織在一起，對我國傳統(tǒng)的倫理價(jià)值產(chǎn)生極大的沖擊，極大地影響了醫(yī)務(wù)人員的價(jià)值觀、人生觀、工作觀，個(gè)人主義、利己主義、享樂主義正在腐蝕一部分醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德、服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息的泛濫和易獲取使得醫(yī)務(wù)人員注意力分散，生活方式發(fā)生變化，溝通渠道的分散性和群體化削弱了傳統(tǒng)思想政治工作陣地和方式的作用，增大了醫(yī)院政工管理工作的復(fù)雜性和難度。

第三，對醫(yī)院政工管理人員的素質(zhì)提出更高的要求。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代醫(yī)院政工管理工作面臨的新形勢和新特點(diǎn)，不僅增加了思想政治工作的復(fù)雜性和難度，而且對醫(yī)院政工管理人員的素質(zhì)提出更高的要求。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的醫(yī)院政工管理工作任務(wù)重、要求高、難度大、涉及的領(lǐng)域廣，醫(yī)院政工管理人員必須主動(dòng)更新觀念、積極適應(yīng)形勢、努力改進(jìn)方法，才能跟上時(shí)代的步伐。

二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代醫(yī)院政工管理工作面臨的機(jī)遇

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，在給醫(yī)院政工管理工作產(chǎn)生沖擊與挑戰(zhàn)的同時(shí)，也給醫(yī)院政工管理工作帶來新的發(fā)展機(jī)遇。

第一，網(wǎng)絡(luò)開辟了醫(yī)院政工管理工作的新陣地。

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們工作和生活中必不可少的工具。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，人們上網(wǎng)更加便利，人們的生活與網(wǎng)絡(luò)更加密切。而QQ、微信等即時(shí)通信工具的流行和普及，開辟了新的政工管理工作的陣地。

第二，網(wǎng)絡(luò)增強(qiáng)了醫(yī)院政工管理工作的吸引力。

利用網(wǎng)絡(luò)開展醫(yī)院政工管理可以充分運(yùn)用文字、圖片、音頻、視頻等手段，豐富政工管理工作的內(nèi)容與形式。運(yùn)用QQ、微博、微信等工具使溝通對象更加聚焦、溝通時(shí)間大大縮短、溝通內(nèi)容更加深入，從而迅速受到人們的歡迎，已經(jīng)成為中青年群體主流的溝通渠道，目前全國有超過6億用戶在使用微信。運(yùn)用這些工具開展醫(yī)院政工工作，有助于增強(qiáng)對醫(yī)務(wù)人員等政工工作對象的吸引力。

第三，網(wǎng)絡(luò)提高了醫(yī)院政工管理工作的針對性和實(shí)效性。

通過運(yùn)用QQ、微博、微信等工具，一方面能夠?qū)崿F(xiàn)與思想政治工作對象（群體或個(gè)人）的直接交流，提高政工管理工作的針對性；另一方面能夠?qū)崿F(xiàn)與對象的即時(shí)溝通與互動(dòng)，有助于深入開展思想政治工作，提高實(shí)效性。

三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代完善和發(fā)展醫(yī)院政工管理工作的建議

第一，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)高度重視醫(yī)院政工管理工作。

近年來，不少公立醫(yī)院單純強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，而忽視了醫(yī)院政工管理工作。實(shí)際上，思想政治工作是強(qiáng)化醫(yī)院管理的有效途徑。好的思想政治工作能夠塑造良好的醫(yī)院文化，減少醫(yī)患矛盾，為醫(yī)院的發(fā)展保駕護(hù)航。同時(shí)，思想政治工作具有較高的復(fù)雜性，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)需要資金投入的保障，沒有醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的重視，醫(yī)院政工管理工作是很難做好的。

第二，加大對醫(yī)院政工管理隊(duì)伍的建設(shè)力度。

如前所述，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對醫(yī)院政工管理人員的素質(zhì)提出更高的要求。因此，醫(yī)院應(yīng)當(dāng)采取多種形式，加大醫(yī)院政工管理隊(duì)伍的建設(shè)力度。一方面是加強(qiáng)培訓(xùn)工作，主要包括四大塊內(nèi)容：一是政治理論培訓(xùn)和職業(yè)道德培訓(xùn)，以堅(jiān)定的政治立場確定方向，以高尚的人品和素質(zhì)面對工作和生活；二是基本的醫(yī)療服務(wù)技能培訓(xùn)，不可以在工作中說外行話，做外行事；三是政工理論培訓(xùn)，學(xué)會(huì)科學(xué)的做思想工作，正確的做人的工作；四是網(wǎng)絡(luò)技能培訓(xùn)，即使掌握流行的網(wǎng)絡(luò)工具運(yùn)用到政工管理工作中。

第三，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)為醫(yī)院政工管理工作服務(wù)的功能。

目前，許多醫(yī)院已經(jīng)十分重視網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，建立了自己的網(wǎng)站，在硬件和軟件上并不落后。但是，網(wǎng)絡(luò)在為醫(yī)院政工管理工作服務(wù)方面仍然大有可為。例如：可以通過制作新穎活潑的版式和生動(dòng)直觀的多媒體軟件，把新聞、圖片、背景資料等集于一體，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)聲、像、圖、文并重的優(yōu)勢，讓廣大醫(yī)務(wù)員工喜聞樂見；通過創(chuàng)建各種形式的欄目，讓醫(yī)務(wù)人員隨時(shí)都能進(jìn)入網(wǎng)上閱讀及下載相關(guān)思想政治教育課件，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的實(shí)效性；通過電子郵件將學(xué)習(xí)通知、計(jì)劃、教材直接發(fā)往臨床科室，將學(xué)習(xí)內(nèi)容直接上網(wǎng)。

第四，開辟網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的醫(yī)院政工管理工作新陣地。

當(dāng)前QQ、微博、微信已經(jīng)成為人們?nèi)粘贤ê托畔⒔涣鞯闹匾ぞ?。醫(yī)院應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用這些工具，開辟醫(yī)院政工管理工作的新陣地。例如：醫(yī)院開設(shè)自己的微博、QQ群、微信群，作為信息和與醫(yī)務(wù)人員溝通的渠道；政工管理人員針對特定的工作對象進(jìn)行一對一的交流，提高溝通的針對性和實(shí)效性。

第五，注重線上和線下的平衡。

網(wǎng)絡(luò)作為開展政工工作的創(chuàng)新平臺(tái)，是對傳統(tǒng)政工管理的開拓和發(fā)展，但并非對傳統(tǒng)政工管理方式的替代。思想政治工作的對象是活生生的人，如果單純強(qiáng)調(diào)政工管理工作的網(wǎng)絡(luò)化，將導(dǎo)致政工管理工作的虛擬化，是政工管理流于形式而起不到實(shí)效。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的醫(yī)院政工管理工作應(yīng)站在全局的高度上，注重線上和線下的平衡，從多個(gè)角度進(jìn)行思想政治工作的滲透和灌輸。

四、結(jié)束語

第2篇：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的爭議范文

關(guān)鍵詞：發(fā)達(dá)國家；發(fā)展中國家；網(wǎng)絡(luò)交易；征稅

2015年“雙十一”淘寶天貓的交易金額又創(chuàng)歷史新高，且在 “十三五”規(guī)劃中，我國已將電子商務(wù)列為戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)，這都說明網(wǎng)絡(luò)交易的發(fā)展已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)生活中不可忽略的部分，由交易產(chǎn)生的稅收問題也慢慢地進(jìn)入人們的視線。

一、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家網(wǎng)絡(luò)交易稅收理論與實(shí)踐

國外的電子商務(wù)發(fā)展更早，有些國家已經(jīng)很成熟。各國都會(huì)根據(jù)自己的國情和經(jīng)濟(jì)利益來制定適合本國的電子商務(wù)發(fā)展稅收政策。為了便于比較分析我們把國際上各國對網(wǎng)絡(luò)交易征稅的處理方法歸納如下（見表一）：

對于網(wǎng)絡(luò)交易的稅收政策，從表1可以看出，發(fā)達(dá)國家關(guān)于網(wǎng)絡(luò)交易征稅的分歧主要在于是否免稅和是否課征增值稅，但他們卻一致認(rèn)為稅收中性是指導(dǎo)電子商務(wù)征稅的基本原則， 不通過開設(shè)新的稅種或附加來征稅， 而是修改現(xiàn)有稅種， 強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國際間的合作， 避免對電子商務(wù)多重課稅或加以稅收歧視。

而大多數(shù)發(fā)展中國家對電子商務(wù)交易如何征稅大都未做出明確的法律決定， 對于電子商務(wù)的征稅問題持謹(jǐn)慎態(tài)度，所有發(fā)展中國家都表示對電子商務(wù)交易免征銷售稅。

二、我國網(wǎng)絡(luò)交易復(fù)雜的征稅現(xiàn)狀

（1）涉稅信息管理能力達(dá)不到網(wǎng)絡(luò)交易的實(shí)質(zhì)需要，制約網(wǎng)絡(luò)交易納稅處理。一方面，由于網(wǎng)絡(luò)交易的特性，使得納稅人的涉稅信息流動(dòng)性強(qiáng)，涉及面廣，而我國的涉稅信息管理長期局限于模式化、單一化、固態(tài)化的源泉扣繳，缺乏對流動(dòng)、新興和隱性稅源即時(shí)、全面控管的有力手段，缺乏對納稅人涉稅信息的深度挖掘、綜合歸集、有效梳理和實(shí)時(shí)更新，對實(shí)際涉稅資料缺乏管控；另一方面，不同涉稅部門之間建立納稅人的信息相對獨(dú)立，部門間各自為政或是保密而拒絕提供，散落于工商、網(wǎng)上銀行、第三方支付控件、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等地方，無法獲取確切的征稅信息。這些將成為制約網(wǎng)絡(luò)交易納稅處理的基本原因。（2）網(wǎng)絡(luò)交易征稅信息表現(xiàn)出來的電子數(shù)據(jù)特點(diǎn)，難以確定征管方式。電子商務(wù)采用先進(jìn)技術(shù)通過數(shù)字流來完成信息傳輸實(shí)現(xiàn)電子支付，使得虛擬支付、在線支付、 隱性支付等新型商業(yè)模式興起，網(wǎng)絡(luò)用戶和信息流只是數(shù)字符號，財(cái)務(wù)處理方面主要以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、軟件開發(fā)與系統(tǒng)應(yīng)用為基本載體，揚(yáng)棄了傳統(tǒng)以憑證、紙質(zhì)賬簿為主要手段的手工管理模式；電子商務(wù)改變了國際間信息流、資金流與物流傳遞方式，納稅人可以輕而易舉地在網(wǎng)絡(luò)中轉(zhuǎn)移、隱匿、刪改納稅資料，使政府傳統(tǒng)管理行為面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。（3）電子商務(wù)使稅收屬地、屬人管轄權(quán)變得模糊。我國的稅收政策中流轉(zhuǎn)稅、所得稅等，判斷歸屬地主導(dǎo)屬地兼屬人原則。網(wǎng)絡(luò)交易發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)之中，可通過電子數(shù)據(jù)交換直接進(jìn)行的咨詢、信息服務(wù)、技術(shù)指導(dǎo)等服務(wù)，使網(wǎng)絡(luò)交易活動(dòng)的空間范圍無限延伸，固定地點(diǎn)、消費(fèi)地和勞務(wù)發(fā)生地已經(jīng)不重要，真實(shí)地點(diǎn)無從判定，這些傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)已被網(wǎng)絡(luò)虛化。另外，電子商務(wù)的發(fā)展使人的居住地點(diǎn)和時(shí)間變得不再固定，確定法人居民的標(biāo)準(zhǔn)不再局限于地點(diǎn)的一致性，很難確定網(wǎng)絡(luò)交易的雙方主體，使得從事電子商務(wù)的自然人可以輕易躲避稅收。

三、借鑒國際經(jīng)驗(yàn)，分步建立完善的網(wǎng)絡(luò)交易稅收體系

（一）網(wǎng)絡(luò)交易的成長初期不征稅是合理的。美國的電商發(fā)展史或許可以為我們提供一些參考。從電商的生命周期分析，我國網(wǎng)絡(luò)交易行業(yè)顯然正處于成長期階段，對作為未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)力的網(wǎng)絡(luò)交易征稅顯然是違背我國的戰(zhàn)略目標(biāo)。且在全球經(jīng)濟(jì)都不景氣的情況下，網(wǎng)絡(luò)交易推動(dòng)了物流業(yè)的蓬勃發(fā)展，提供了創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)與大量就業(yè)的機(jī)會(huì)，加速了資金的周轉(zhuǎn)，改變了人們傳統(tǒng)的消費(fèi)模式。暫時(shí)不征稅從一定程度來講，對于促進(jìn)剛剛起步的電商進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是很適當(dāng)?shù)摹?/p>

（二）網(wǎng)絡(luò)交易成熟期后要完善網(wǎng)絡(luò)交易征稅的建議。（1）建立稅務(wù)結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)共享機(jī)制，加快信息管稅進(jìn)程。大力發(fā)展信息技術(shù)，使之適應(yīng)稅收征管要素、形態(tài)、體系、環(huán)境、效率和質(zhì)量的變化，積極建立稅務(wù)數(shù)據(jù)共享平臺(tái)，如在稅務(wù)、工商、銀行、公安、海關(guān)、外匯、房產(chǎn)和車船管理等部門建立數(shù)據(jù)共享平臺(tái)，對納稅人信息全面整合并實(shí)現(xiàn)涉稅信息共享化，將電子商務(wù)納入大數(shù)據(jù)時(shí)代的稅收征管范圍，減少或避免“信息孤島”的現(xiàn)象，在法律上明確相關(guān)部門提供信息及數(shù)據(jù)共享的責(zé)任，為信息管稅提供法律依據(jù)。（2）構(gòu)建專業(yè)的納稅稽核、網(wǎng)絡(luò)交易納稅系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)交易征稅的自動(dòng)化。借鑒工商部門組建網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門、公安部門組建網(wǎng)監(jiān)支隊(duì)等做法，稅務(wù)機(jī)關(guān)專門成立網(wǎng)上稅收監(jiān)管中心，組建小組，監(jiān)控交易平臺(tái)中的網(wǎng)絡(luò)交易行為，最終統(tǒng)計(jì)交易金額，達(dá)到計(jì)稅和征稅的目的。（3）借鑒法國經(jīng)驗(yàn)，積極發(fā)展和完善電子發(fā)票制度。參考法國的電子發(fā)票制度，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交易時(shí)，要求企業(yè)必須按照稅收機(jī)關(guān)制定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)開具電子發(fā)票，然會(huì)再通過專門認(rèn)證機(jī)構(gòu)的認(rèn)證。加上我國《電子簽名法》的頒布和實(shí)施，確定了數(shù)據(jù)電文（電子數(shù)據(jù)）的法律效力和地位，一定程度上保證了電子發(fā)票實(shí)施的可能。（4）建議設(shè)定以“支付體系”為中心的稅收征管新支點(diǎn)。隨著電子商務(wù)發(fā)展，絕大多數(shù)會(huì)有第三方平臺(tái)參與，該平臺(tái)或扮演交易信息者或組織者角色，如認(rèn)證中心、支付平臺(tái)、安全交易系統(tǒng)、域名管理中心等。其中，由于第三方支付平臺(tái)在很大程度上改善了電子商務(wù)的購買信任危機(jī)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)交易基本上都通過第三方支付平臺(tái)進(jìn)行結(jié)算。此時(shí)，將第三方平臺(tái)作為重要的涉稅信息收集渠道，便顯得尤為關(guān)鍵。通過對支付平臺(tái)上的實(shí)名認(rèn)證信息管理，根據(jù)預(yù)扣稅支付平臺(tái)和安全交易系統(tǒng)中的信息對納稅人的交易行為進(jìn)行調(diào)查，提升網(wǎng)絡(luò)交易征稅的正確性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李恒，吳維庫，朱倩.美國電子商務(wù)稅收政策及博弈行為對我國的啟示[J].稅務(wù)研究， 2014（7）：21.

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第3篇：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的爭議范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；群眾文化；發(fā)展

一、網(wǎng)絡(luò)新媒體給群眾文化發(fā)展帶來的機(jī)遇

（一）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下群眾文化的多樣性訴求

改革開放以來尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來，伴隨我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，廣大民眾在享受優(yōu)質(zhì)物質(zhì)生活的同時(shí)，也在追求精神享受和文化愉悅，特別是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下廣大城鄉(xiāng)民眾的文化訴求日趨多樣化、個(gè)性化乃至定制化。北京師范大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究所王大海教授指出，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和開放環(huán)境下，廣大民眾的文化訴求多樣化趨勢日益明顯，從而給網(wǎng)絡(luò)群眾文化工作者提出了更高的要求，即針對不同地區(qū)、不同年齡、不同職業(yè)的受眾提供差異化和針對性的文化活動(dòng)，更好的滿足人民的精神文化訴求。比如，在很多城鄉(xiāng)社區(qū)，老年人一般喜歡戲曲，年輕人一般喜歡街舞，婦女們一般喜歡減肥健身，年輕人尤其是正處于戀愛期的少男少女戀愛方式則是更加網(wǎng)絡(luò)化，往往通過QQ、微信、微博等新媒體方式進(jìn)行信息溝通。在這種背景下，廣大群眾文化工作者要在思想上與時(shí)俱進(jìn)，積極融入網(wǎng)絡(luò)時(shí)展大潮，針對廣大民眾的文化消費(fèi)訴求，提供符合人們消費(fèi)需求的文化產(chǎn)品和服務(wù)，更好地發(fā)展和繁榮我國的群眾文化。

（二）網(wǎng)絡(luò)新媒體對群眾文化的引領(lǐng)作用

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，是一個(gè)開放、高效和快捷的溝通時(shí)代，對于新時(shí)期我國群眾文化的開展和群眾文化的大發(fā)展與大繁榮，具有重要的引領(lǐng)作用。相對于傳統(tǒng)時(shí)代，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代群眾文化的傳播方式發(fā)生了顯著變化，處于不同地區(qū)的民眾可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息溝通，相互借鑒彼此的文化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，更好地弘揚(yáng)與傳播先進(jìn)文化。從某種意義而言，群眾文化在黨的文化事業(yè)發(fā)展理念指導(dǎo)下，可以有機(jī)融合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民族特色、禮儀風(fēng)俗以及等文化符號，從而表現(xiàn)出強(qiáng)大的文化創(chuàng)新潛質(zhì)，構(gòu)建具有區(qū)域性和民族性的文化符號，引領(lǐng)農(nóng)村文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一。在新媒體時(shí)代中，我國群眾文化決不可自娛自樂，而是要以開放的姿態(tài)，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行整合和揚(yáng)棄乃至創(chuàng)新，并以此為基礎(chǔ)促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化的品牌化運(yùn)營和健康持續(xù)發(fā)展。在實(shí)踐中，我國很多地方尤其是東部和中部地區(qū)的一些基層，在新媒體時(shí)代已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了群眾文化的重要作用，并通過機(jī)制創(chuàng)新和制度革新，積極整合傳統(tǒng)文化，從而為群眾文化的發(fā)展注入了新的生機(jī)和文化活力。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下群眾文化發(fā)展的具體舉措

（一）利用互聯(lián)網(wǎng)信息傳遞功能引領(lǐng)活動(dòng)策劃準(zhǔn)備翔實(shí)充分

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，群眾文化開展具有自身顯著的個(gè)性與特征，首當(dāng)其沖的就是群眾文化工作者可以利用互聯(lián)網(wǎng)信息的傳播功能，更好的組織與開展群眾文化活動(dòng)，最大限度地吸取民眾關(guān)于開展群眾文化的意見建議，從而將群眾文化活動(dòng)引向深入。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，群眾文化工作者在開展群眾文化活動(dòng)時(shí)，相對于傳統(tǒng)時(shí)期具有了得天獨(dú)厚的信息優(yōu)勢，畢竟在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，群眾文化工作者為了敲定群眾文化主題、時(shí)間、內(nèi)容和方式，需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，進(jìn)行意見征集。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，群眾文化工作機(jī)構(gòu)和工作者，完全可以借助網(wǎng)絡(luò)新媒體，比如建立QQ群或者微信群，并以骨干的模式進(jìn)行復(fù)制，從而將社區(qū)廣大民眾和群眾文化愛好者有機(jī)聯(lián)系在一起，群主只需要在在群里面發(fā)送有關(guān)活動(dòng)方案，邀請廣大民眾進(jìn)行評判，從而更好的征集群眾文化開展意見，并可以及時(shí)將群眾文化的開展時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和嘉賓等信息及時(shí)傳遞給廣大民眾。另外，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，群眾文化工作者還可以借助于網(wǎng)絡(luò)新媒體，組織群眾進(jìn)行文化節(jié)目投票，評比先進(jìn)節(jié)目和演員等。

（二）利用互聯(lián)網(wǎng)各類專業(yè)功能引領(lǐng)活動(dòng)操作更加方便嚴(yán)謹(jǐn)

群眾文化活動(dòng)的開展是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，從內(nèi)容來講就十分豐富，比如時(shí)政宣傳、閱讀活動(dòng)、科技展覽、美術(shù)攝影、棋類大賽和文藝表演等，從開展流程來講需要有主題確定、時(shí)間敲定、評委打分和比賽總結(jié)等?？傊?，群眾文化開展要想取得預(yù)期的的效果，往往需要花費(fèi)不菲的時(shí)間和精力，并投入相應(yīng)的人力、財(cái)力和物力。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，群眾文化活動(dòng)的開展，可以充分借助互聯(lián)網(wǎng)的各類專業(yè)功能，減少不必要的財(cái)力和設(shè)備投入，并確保群眾文化活動(dòng)的開展高效、公平。比如，開展社區(qū)象棋大賽，參賽人員往往多達(dá)100余人，還需要準(zhǔn)備大量的象棋和裁判人員，尤其是在裁判裁決不公平時(shí)，更容易造成參賽人員的誤會(huì)甚至爭吵，最終導(dǎo)致群眾文化的娛樂功能和溝通功能無法發(fā)揮。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這一問題便可迎刃而解，即借助于一些專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)象棋軟件及平臺(tái)，不僅可以快速進(jìn)行預(yù)選賽，還可以通過網(wǎng)絡(luò)打分的模式，有效解決裁判不足和打分爭議問題。實(shí)際上，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，類似的群眾文化活動(dòng)組織與開展模式還有很多，比如音樂比賽也可以采取這種模式高效開展。

（三）利用互聯(lián)網(wǎng)資訊傳播功能引領(lǐng)活動(dòng)社會(huì)效應(yīng)持久顯著

從某種意義而言，互聯(lián)網(wǎng)的最大特征和優(yōu)勢，就是其強(qiáng)大的信息傳播和咨詢共享功能，這一優(yōu)勢可以在群眾文化開展中充分借鑒和發(fā)揮，有助于提升群眾文化的社會(huì)影響力，引領(lǐng)更多的群眾參與到群眾文化活動(dòng)中來。眾所周知，在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，群眾文化工作者在開展文化活動(dòng)中，由于經(jīng)費(fèi)限制，不僅在活動(dòng)開展質(zhì)量上無法保障，更無法及時(shí)將活動(dòng)信息 進(jìn)行傳播和宣傳，從而導(dǎo)致群眾文化的受眾面不夠廣闊，嚴(yán)重影響群眾文化的影響力和輻射力。然而，到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，群眾文化工作者上述問題，便可迎刃而解，只需要在活動(dòng)現(xiàn)場用手機(jī)進(jìn)行錄制，而后將活動(dòng)信息以新聞或者圖片或者小視頻的模式，在群里面進(jìn)行宣傳即可。這樣一來，廣大民眾就可第一時(shí)間知道群眾文化開展的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和效果，從而最大限度宣傳群眾文化活動(dòng)。實(shí)際上，目前很多城市社區(qū)在開展群眾文化活動(dòng)時(shí)，不僅利用手機(jī)進(jìn)行了錄制，還及時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行，從而及時(shí)將活動(dòng)信息向更大的范圍內(nèi)進(jìn)行推送，進(jìn)一步提升群眾文化的社會(huì)影響力。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下群眾文化發(fā)展的保障措施

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變觀念強(qiáng)化思想保障

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，組織開展群眾文化活動(dòng)，并以此為基礎(chǔ)豐富和發(fā)展社區(qū)文化，促進(jìn)文化大發(fā)展和文化大繁榮，需要強(qiáng)大的外部環(huán)境和保障措施，首當(dāng)其沖的就是需要社區(qū)文化管理機(jī)構(gòu)強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，更新文化發(fā)展理念，從而為群眾文化發(fā)展提供強(qiáng)大的思想保障。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息內(nèi)容極為龐雜，既有優(yōu)秀的文化資訊，也有腐朽的文化資訊，廣大群眾文化工作者要時(shí)刻堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，牢牢把握社會(huì)主義文化主旋律，及時(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀等先進(jìn)文化理念傳播到基層和民眾心中，引領(lǐng)廣大群眾樹立正確的意識(shí)形態(tài)和人生觀以及價(jià)值觀。鑒于網(wǎng)絡(luò)的開放性和信息共享性，群眾文化工作者在開展群眾文化活動(dòng)中，要善于通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)借鑒其他地方的有益做法，緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐木唧w實(shí)際，創(chuàng)新群眾文化開展模式。

（二）加強(qiáng)投入做好硬件建設(shè)強(qiáng)化平臺(tái)保障

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要想開展好群眾文化活動(dòng)，不僅需要理念更新，更需要管理當(dāng)局強(qiáng)化財(cái)政投入，重點(diǎn)做好群眾文化開展所需要的平臺(tái)建設(shè)，從而為群眾文化活動(dòng)的開展提供強(qiáng)大的平臺(tái)支持。網(wǎng)路時(shí)代，群眾文化的開展，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要強(qiáng)大的資金保障，才可以為開展豐富多彩的文化活動(dòng)提供充足的財(cái)力支持。新時(shí)期，大力發(fā)展和繁榮群眾文化，管理當(dāng)局必須要建立健全財(cái)政資金保障機(jī)制，組織開展豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，引領(lǐng)廣大民眾享受到高雅的文化活動(dòng)，切實(shí)提升新農(nóng)村文化建設(shè)的檔次和文化層次。首先，各級政府要通過預(yù)算的方式，確保群眾文化開展所需平臺(tái)建設(shè)的必要經(jīng)費(fèi)得到財(cái)政保障，并建立逐年增長的機(jī)制，穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)村群眾文化場館和設(shè)施建設(shè)，為開展群眾文化活動(dòng)提供強(qiáng)大的物質(zhì)保障。與此同時(shí)，農(nóng)村文化室、文化站等公共文化機(jī)構(gòu)，要結(jié)合具體實(shí)際，圍繞體育、舞蹈、秧歌、音樂等組織開展豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，做好QQ、微信等平臺(tái)建設(shè)，著力提高農(nóng)村文化檔次和層次，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，促進(jìn)的物質(zhì)文明與精神文明雙豐收。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊偉勝.文化體制改革概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2012.

第4篇：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的爭議范文

“拜年”作為一種文化，超越了時(shí)間、地域甚至血緣。進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，流行起了網(wǎng)上拜年，現(xiàn)在這個(gè)最有中國特色的風(fēng)俗，將申請吉尼斯世界紀(jì)錄，確是一件新鮮事！

500萬打造世界吉尼斯

目前為止，已經(jīng)有五百多萬網(wǎng)友參加，只要將自己原創(chuàng)的文字（可以配一張自選的圖片）提交至由網(wǎng)易、百事提供的官方網(wǎng)站（）即可。借助該次活動(dòng)的參與人數(shù)，主辦單位將申請“最多人參與的網(wǎng)絡(luò)祝?！焙汀叭蛲粫r(shí)間最多城市舉辦、最多人參與的新年祝福地標(biāo)”的兩項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。網(wǎng)站也提供了免費(fèi)的短信和多媒體的祝福平臺(tái)，鼓勵(lì)網(wǎng)民在熱火朝天的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代進(jìn)行新春大送祝福，已有百萬網(wǎng)友通過發(fā)送經(jīng)典的手機(jī)祝福短信、分享電子照片和賀卡、新年祝福的電子郵件以及在官方網(wǎng)站上傳送即時(shí)信息祝福等多媒體的祝福方式，有效迅速地為親朋好友送去了新春的時(shí)尚祝福。一位叫“史萊姆”的網(wǎng)友說：“很高興參與這次網(wǎng)絡(luò)盛事，能夠親身參與一項(xiàng)吉尼斯世界記錄的締造過程，這是我送給自己最好的新春禮物?！边€有不少熱心網(wǎng)民還“潛心”研究官方網(wǎng)站的MP3秘笈和現(xiàn)金獲得攻略，并與網(wǎng)上好友們分享獲獎(jiǎng)心得。

互動(dòng)激發(fā)網(wǎng)友的創(chuàng)意

活動(dòng)的官方網(wǎng)站成了網(wǎng)友們比拼創(chuàng)意的平臺(tái)。大家最喜歡通過圖片惡搞名人的方式抒發(fā)創(chuàng)意，找一些有緋聞或者行為有爭議的名人圖片做成搞笑祝福賀卡，看誰的作品更有創(chuàng)意。

惡搞名人引發(fā)爭議

第5篇：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的爭議范文

摘 要：網(wǎng)絡(luò)語言是人類社會(huì)進(jìn)入“e時(shí)代”的一個(gè)產(chǎn)物，其詞匯具有鮮明的獨(dú)特性，受到語言學(xué)界的廣泛關(guān)注。本文從社會(huì)語言學(xué)的角度對網(wǎng)絡(luò)詞語做初步的探討，研究其在語音、文字、語義三個(gè)層面的變異，并探尋網(wǎng)絡(luò)語言這一社會(huì)方言的發(fā)展變化的實(shí)質(zhì)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)詞語;社會(huì)語言學(xué);語音;文字;語義

一、引言

網(wǎng)絡(luò)語言是人類社會(huì)進(jìn)入“e時(shí)代”的產(chǎn)物。對于什么是網(wǎng)絡(luò)語言，一般認(rèn)為有廣義和狹義之分。廣義的網(wǎng)絡(luò)語言是指網(wǎng)絡(luò)時(shí)代出現(xiàn)的與網(wǎng)絡(luò)和電子技術(shù)有關(guān)的另類語言，比如：鼠標(biāo)、硬盤、下載等。狹義的網(wǎng)絡(luò)語言是指網(wǎng)民網(wǎng)蟲的語言，比如美眉、恐龍、斑竹、蕩等等。[1]吳傳飛對網(wǎng)絡(luò)語言的概念進(jìn)行了總結(jié)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言的概念分為兩個(gè)階段。這是從歷時(shí)的角度對網(wǎng)絡(luò)語言定義的。第一個(gè)階段的網(wǎng)絡(luò)語言“多指網(wǎng)絡(luò)的計(jì)算機(jī)語言”，這應(yīng)該是早期的網(wǎng)絡(luò)語言，也是普遍認(rèn)為的廣義的網(wǎng)絡(luò)語言。第二個(gè)階段的網(wǎng)絡(luò)語言“指網(wǎng)上使用的有自己特點(diǎn)的自然語言。主要用于網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)留言板、虛擬聊天室”。[2]吳傳飛教授將網(wǎng)絡(luò)語言回歸為“自然語言”指出網(wǎng)絡(luò)語言這一特殊語體的一般性。網(wǎng)絡(luò)語言是人類語言體系中的重要的有機(jī)組成部分。文章所研究的網(wǎng)絡(luò)語言主要現(xiàn)階段狹義上的網(wǎng)絡(luò)語言。

二、社會(huì)語言學(xué)視角中的網(wǎng)絡(luò)語言

《中國大百科全書?語言文字卷》是這樣對社會(huì)語言學(xué)下定義的“研究語言與社會(huì)多方面關(guān)系的學(xué)科。它從不同的社會(huì)科學(xué)（諸如社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、心理學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)等）的角度去考察語言，進(jìn)而研究在不同社會(huì)條件下產(chǎn)生的語言變異?！盵3]在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)語言既是一種自然語言又因其獨(dú)特的變異性區(qū)別于其他自然語言。從網(wǎng)絡(luò)語言的性質(zhì)的角度來看，它是社會(huì)發(fā)展中語言的一種變體，是構(gòu)成語言體系的一個(gè)有機(jī)組成部分。如此的特別就使網(wǎng)絡(luò)語言成為社會(huì)語言學(xué)界的重要研究對象。社會(huì)語言學(xué)界普遍將網(wǎng)絡(luò)語言定性為一種社會(huì)方言。網(wǎng)絡(luò)語言的使用者是以特定的社會(huì)群體――網(wǎng)民，網(wǎng)絡(luò)語言有其獨(dú)特的使用場合――網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，其表達(dá)方法和形式上也具有一定的特點(diǎn)――變異。

三、網(wǎng)絡(luò)詞語的變異特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)語言是一種視覺語言，它是書寫的言語。既然是書寫的言語，那么文字在網(wǎng)絡(luò)語言中就變得不可忽視。網(wǎng)絡(luò)語言有其獨(dú)特的表達(dá)方法和形式，它通過語音、詞匯等方面的超出漢語規(guī)范的變異形成這一語體的特色。它是一種視覺言語，集合語音、文字及語義于一體。我們可以從這三個(gè)方面的變異探討其獨(dú)特的表達(dá)方式。

1. 語音層面的變異

在語音層面，可將網(wǎng)絡(luò)語言大致分以下幾類：諧音詞、縮略詞、語音連續(xù)詞。諧音是通過改變原有讀音的聲調(diào)，或者改變原有音節(jié)的某個(gè)或多個(gè)音位實(shí)現(xiàn)的。比如：版主――斑竹，主角――豬腳（人們普遍把主角誤讀為zhu jiao），妹妹――美眉，過獎(jiǎng)――果醬，大俠――大蝦等都是通過改變原有讀音的聲調(diào)來達(dá)到幽默詼諧的效果，形成網(wǎng)絡(luò)語言中一類特殊詞語。再如“粉”“稀飯”“灰機(jī)”“男銀”等是通過改變原有讀音中音節(jié)的某個(gè)或多個(gè)音位實(shí)現(xiàn)的。

語音層面的變異的另一類是縮略，這里一類詞有一個(gè)顯著的特點(diǎn)即最早大多是粗口，為避免太直白，或者網(wǎng)絡(luò)屏蔽的時(shí)候仍然可以正常表達(dá)，這類詞直接用了首字母。比如“BT”表示“變態(tài)“，“TMD”表示“他媽的“，“BC”表示“”的意思，“SL”表示“色狼”的意思。

語音連續(xù)詞是另一類在語音層面產(chǎn)生變異的詞語。人們在日常生活中，有時(shí)說話語速較快，在發(fā)音的時(shí)候舌頭在口腔中不可能很到位地每個(gè)音都發(fā)出，舌位和舌位之間會(huì)有過度，舌頭連續(xù)的運(yùn)動(dòng)就使得一些音被替換或者被省略，從而產(chǎn)生了口語中的語音連續(xù)詞。那么這些口語搬上網(wǎng)絡(luò)聊天室或者論壇等就出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語音連續(xù)詞。根據(jù)資料搜索，有的詞語是方言詞匯，比如“醬紫“是福建省部分地區(qū)及南京人讀”這樣子“連續(xù)成”醬紫“，這應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)語言”醬紫“的起源。還有其他類似的詞，如”表”表示“不要”的意思，”造“表示“知道”的意思，“宣”表示“喜歡”的意思，“繆”表示“沒有”的意思。

2. 文字層面的變異

網(wǎng)絡(luò)語言是一種視覺語言，它是書寫的言語。既然是書寫的言語，那么文字在網(wǎng)絡(luò)語言中就不可忽視。字符的變換形成了網(wǎng)絡(luò)語言的一大特點(diǎn)。文字形體層面的變化在表達(dá)出所指意義的同時(shí)不乏詼諧幽默，使語言意義更豐滿。其中一類是語音沒有發(fā)生變異的同音詞，比如 “早煉”，表示“早戀”的意思，同時(shí)有一種對現(xiàn)在大多數(shù)青年戀愛觀的諷刺。再如“磚家”表示“專家”的意思，具有諷刺的意味，多指當(dāng)今社會(huì)自稱為某一領(lǐng)域的專業(yè)人士，其實(shí)是名不副實(shí)，也是對當(dāng)今這會(huì)這一現(xiàn)象的諷刺。另一類是在語音層面發(fā)生變異的諧音詞，表現(xiàn)在文字的層面，傳達(dá)出超出詞語本義的更多意義，使詞語表達(dá)更豐滿。比如“豬腳”表示“主角”的意思，是一種調(diào)侃的語氣，多指一些頗受爭議的主角。此外還有一類是將漢字替換為阿拉伯?dāng)?shù)字，這類網(wǎng)絡(luò)詞語不僅表達(dá)簡便快捷而且委婉，同時(shí)不乏風(fēng)趣和幽默。比如：521――我愛你，748――去死吧，7456――氣死我了，886――拜拜咯等等。

3. 語義層面的變異

網(wǎng)絡(luò)語言在語義層面的變異主要的體現(xiàn)是舊詞新用，即隨著社會(huì)的發(fā)展，詞匯衍生出一些新的語義。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代后，語言系統(tǒng)中有一些詞語產(chǎn)生了新的意義，尤其是在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的語言，相比那些基本意義，這些詞語產(chǎn)生的新語義更為被網(wǎng)民熟知和運(yùn)用。比如“青蛙”，原意就是一種動(dòng)物，網(wǎng)民現(xiàn)多用其指相貌不好的男孩?！按笪r”多用來指善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平很高的人，這些“大蝦”們常年弓著背在電腦前面兢兢業(yè)業(yè)形如大蝦。“如花似玉”在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，更多時(shí)候被用來形容女人“丑陋”。

四、結(jié)語

我們不難看出諸多網(wǎng)絡(luò)詞語源自日常的自然語言，通過改變其讀音或者文字產(chǎn)生所需的語義從而完成信息的交流。這些網(wǎng)絡(luò)詞語大多不符合語言文字的規(guī)范，被很多網(wǎng)外人士所不解。那么它們以后將何去何從，命運(yùn)將如何？我們它們自然發(fā)展?！懊麩o固宜，約之以命，約定俗成固為宜”[4]，使用的多了，廣為人們所接受、使用了，那么也就成為理所當(dāng)然了?！白儺愂瞧毡榇嬖诘囊环N社會(huì)現(xiàn)象。凡是活的語言，應(yīng)該無時(shí)無刻不在變異中?！盵5]語言在社會(huì)的搖籃里產(chǎn)生、發(fā)展，并伴隨著社會(huì)的變化而變化，其中為人們所接受的表達(dá)方式繼續(xù)存活，不被人們所接受的表達(dá)方式則隨著時(shí)間的流逝淹沒在語言的海洋中。所以我們不必?fù)?dān)心網(wǎng)絡(luò)語言會(huì)腐蝕我們正統(tǒng)的語言文字，大可讓讓它們自由發(fā)展。

（作者單位：伊犁師范學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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[2] 吳傳飛.國網(wǎng)絡(luò)語言研究概觀[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào).2003，（11）：102-105.

[3] 戴慶廈.社會(huì)語言學(xué)教程[M].中央民族學(xué)院出版社，1993：2-3.

第6篇：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的爭議范文

關(guān)鍵詞：動(dòng)漫廣告；4I原則；網(wǎng)絡(luò)媒體

動(dòng)漫廣告的概念，并非只是傳統(tǒng)理解上的將動(dòng)漫與廣告組合起來，而是包含了傳統(tǒng)理解的動(dòng)漫廣告概念，以及通過科技技術(shù)，將物品或者抽象概念動(dòng)畫化，甚至是真人模仿動(dòng)漫場景來體現(xiàn)幽默夸張的逆表現(xiàn)形式，這些都屬于動(dòng)漫廣告的范疇。“所謂‘在廣告中應(yīng)用了動(dòng)畫和漫畫等回話表現(xiàn)形式和手法的廣告’，僅僅屬于廣告屬性中的‘直接動(dòng)漫廣告’類型；而通過對‘動(dòng)漫廣告’屬性的實(shí)證分析我們卻發(fā)現(xiàn)，多數(shù)‘動(dòng)漫廣告’并非是以純粹的繪畫手法來體現(xiàn)，而是通過‘實(shí)物手法’、‘民間藝術(shù)手法’和‘意象手法’等方式來達(dá)到動(dòng)漫表達(dá)的目的?！?將動(dòng)漫元素融入廣告之中，不但可以突破廣告題材和內(nèi)容范圍的局限，更能夠利用動(dòng)漫元素表現(xiàn)出一些現(xiàn)實(shí)生活中所不能表現(xiàn)出來的內(nèi)容，還能夠利用動(dòng)漫元素夸張的表現(xiàn)手法，將一些反面的場景，例如血腥、暴力等對受眾產(chǎn)生反感的場面，以輕松的氣氛將這些場景“一笑而過”。

伴隨著時(shí)展，動(dòng)漫和廣告之間的界限也越來越模糊，動(dòng)漫元素在廣告之中有了越來越多的表現(xiàn)，大量成功的“動(dòng)漫廣告”層出不窮。如2007年11月，日本花王公司的I.G香波的廣告《ASIENCE～頭發(fā)就是女人的生命》，就榮獲了倫敦國際廣告大獎(jiǎng)Television/Cinema部門的金項(xiàng)獎(jiǎng)，而這個(gè)倫敦國際廣告獎(jiǎng)是國際最大規(guī)模的廣告獎(jiǎng)項(xiàng)之一；2008年時(shí)報(bào)金犢獎(jiǎng)的《丑小鴨》就榮獲佳作；如今金犢獎(jiǎng)也出現(xiàn)了動(dòng)畫廣告這一分類等等。這些案例和跡象都表現(xiàn)了動(dòng)漫廣告正在成為受大眾喜愛的廣告形式之一。

傳統(tǒng)的營銷理論已經(jīng)走過了4P、4C、4R理論的發(fā)展路徑，現(xiàn)在又要面對網(wǎng)絡(luò)媒體以及受眾反應(yīng)的不同情況，一些學(xué)者進(jìn)行了探討和總結(jié)，從實(shí)際情況出發(fā)，總結(jié)出了4I原則以避免傳統(tǒng)營銷理論在網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代的不適應(yīng)性，雖然在廣告業(yè)界內(nèi)并沒有得到普遍承認(rèn)，但4I原則與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的契合性也從種種現(xiàn)實(shí)例子中得到驗(yàn)證，不得不說，4I原則的提出，給人們一個(gè)新的思考角度，動(dòng)漫廣告尤其體現(xiàn)出對于4I原則的強(qiáng)調(diào)。

4I原則由以下4個(gè)I組成：

Interesting 趣味原則：在這樣一個(gè)娛樂至上的時(shí)代，廣告的娛樂性成為了必要條件，因?yàn)槭鼙姭@得了對廣告說“不”的權(quán)利，讓廣告帶上一點(diǎn)噱頭，不在讓廣告那么單調(diào)，更具有話題性，娛樂八卦，受眾不會(huì)拒絕這種茶余飯后的閑聊話題。

Interests 利益原則：廣告要有“營養(yǎng)”，才能夠讓受眾跟著企業(yè)走，而這些“營養(yǎng)”并不只是單純的物質(zhì)立利益，也可以是精神上的，比如受眾的優(yōu)越感的體現(xiàn)、受眾的滿足感等，都是受眾接受廣告的原因。從某個(gè)方面滿足受眾，受眾會(huì)更“老實(shí)”的看完廣告。

Interaction 互動(dòng)原則：與傳統(tǒng)媒體不同，受眾不再只能看著廣告或者按按遙控器，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的信息交流高速化，使得受眾可以就廣告內(nèi)容與企業(yè)或者是其他受眾進(jìn)行互動(dòng)交流，讓受眾不只是用眼睛看廣告，而是受眾去動(dòng)嘴、去動(dòng)腦來感受廣告的內(nèi)容。

Individuality 個(gè)性原則：告訴受眾，這則廣告與別的廣告是不一樣的，對受眾而言，一個(gè)沒有特點(diǎn)、沒有個(gè)性的廣告對他們產(chǎn)生不了深刻印象，因?yàn)檫@則廣告能做的，別的廣告也能做到，因此，告訴受眾，這么特別的廣告僅此一家。

以下我們結(jié)合國外成功的動(dòng)漫廣告案例“谷歌瀏覽器chrome廣告”來分析4I原則。

Google，中文譯名為谷歌，是一家提供互聯(lián)網(wǎng)搜索、云計(jì)算、廣告技術(shù)等基于互聯(lián)網(wǎng)使用的公司，而chrome就是谷歌旗下的一款瀏覽器。Google曾投入大筆精力去制作chrome的廣告，例如攜手Lady Gaga在廣告中新專輯歌曲。為了更進(jìn)一步進(jìn)行廣告宣傳，Google還請來了最紅的虛擬歌手初音未來，借用這個(gè)被全世界人民所喜愛的動(dòng)漫偶像拍攝chrome的形象廣告，而這支廣告，也一舉奪得戛納國際廣告節(jié)Direct Lions category單元的銅獅獎(jiǎng)。

初音未來，是日本雅馬哈公司開發(fā)的一款名為《Vocaloid》的音樂軟件所衍生出來的擬人化產(chǎn)物，并進(jìn)一步衍生出動(dòng)漫和游戲，這是一款讓不了解電子音樂的人去學(xué)習(xí)、創(chuàng)作電子音樂的軟件。初音未來形成動(dòng)漫人物形象之后，卷起全世界一陣電子音樂創(chuàng)作狂潮，每年初音未來都會(huì)作為虛擬歌手在世界各地舉行演唱會(huì)，號召力已經(jīng)超越現(xiàn)實(shí)歌手。

日本Google找到了雅馬哈公司，拍攝一支1分鐘的chrome瀏覽器形象廣告，內(nèi)容主要講述了全世界的網(wǎng)友，依靠著自己的創(chuàng)作力，制作出音樂、繪畫、動(dòng)畫以及Cosplay（動(dòng)漫人物扮演）等，而這些創(chuàng)作的焦點(diǎn)，就是初音，通過如同病毒一般的形式，通過網(wǎng)絡(luò)迅速感染了每一個(gè)渴望創(chuàng)作的人，使得網(wǎng)絡(luò)中可以找到超過30000首原創(chuàng)的歌曲，在廣告的最后，給出了“Everyone，creator”的字樣，揭示出世界各地的創(chuàng)作者通過網(wǎng)絡(luò)緊密結(jié)合在一起的關(guān)系。

chrome瀏覽器初音未來屬于動(dòng)漫廣告概念中的“意象廣告”，是將網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作者的創(chuàng)作力通過初音未來這個(gè)動(dòng)漫形象表現(xiàn)出來，這則廣告獲得成功，充分體現(xiàn)出對4I原則的重視：

1、趣味原則。請現(xiàn)實(shí)歌星來代言的廣告，很普通；但當(dāng)紅虛擬歌手代言，就很新奇，而廣告本身內(nèi)容都是通過初音未來表現(xiàn)的。而初音未來自誕生以來就頗具爭議，美國三大網(wǎng)站之一CBS刊曾登過一則報(bào)道，稱“初音未來是全世界最大的冒牌明星”，當(dāng)然CBS也遭到的粉絲們的抗議，但就娛樂性而言，初音未來本身就噱頭十足了。

2、利益原則。受眾能從廣告得到一個(gè)信息，就是一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，年輕人都渴望一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，可是現(xiàn)代生活不可能有能夠讓每個(gè)人都展現(xiàn)自己的平臺(tái)，來找初音未來吧，廣告中就描述了有世界上不同的人使用自己的才華鑄就了初音未來的成功，而通過初音未來的成功也就向世界展現(xiàn)了自己。

3、互動(dòng)原則。廣告告訴受眾網(wǎng)絡(luò)是交流的最佳途徑，想聽歌可以來找初音未來，30000首原創(chuàng)歌曲總會(huì)有你喜歡的；想作曲作詞也可以來找初音未來，網(wǎng)絡(luò)會(huì)讓你找到喜歡你歌曲的聽眾；想做動(dòng)畫還可以找初音未來，只要安排好舞蹈初音未來就能跳出來。網(wǎng)絡(luò)與廣告的結(jié)合使得受眾不再只是看廣告，而是學(xué)會(huì)了一種交流的方式。

4、個(gè)性原則。廣告只在片頭和片尾出現(xiàn)了谷歌瀏覽器的logo，也許受眾看完廣告后都會(huì)有匪夷所思的感覺，這到底是初音未來的廣告還是谷歌瀏覽器的廣告。但這些都不是問題，這則廣告追求的就是初音未來與谷歌的聯(lián)系，使得受眾看到初音未來就聯(lián)想起谷歌瀏覽器。再者，這則廣告的賣點(diǎn)并非產(chǎn)品而是廣告本身，因?yàn)檫@么特殊的廣告，受眾才會(huì)有更深的印象。

動(dòng)漫廣告是在廣告在發(fā)展和創(chuàng)新的一個(gè)新的廣告形式，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，動(dòng)漫廣告以它本身更符合現(xiàn)代受眾的審美方式和審美觀念，更有利于在網(wǎng)絡(luò)傳播，更容易被大眾接受的優(yōu)勢，廣泛傳播于新生代消費(fèi)群體間。因此本文使用了更符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代情況的4I原則進(jìn)行實(shí)例分析，希望能夠?qū)?dòng)漫廣告的發(fā)展提供一點(diǎn)幫助。

參考文獻(xiàn)

[1] 吳來安；論動(dòng)漫元素廣告概念的延展——基于《中國廣告作品年鑒》的實(shí)證研究[J]；國際新聞界，2011年（01期）。

第7篇：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的爭議范文

國家衛(wèi)生計(jì)生委為倡導(dǎo)本單位員工戒煙，頒發(fā)規(guī)定：“對主動(dòng)戒煙并成功戒煙一年的職工給予獎(jiǎng)勵(lì)”。此事作為貫徹中辦、國辦聯(lián)合《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭在公共場所禁煙有關(guān)事項(xiàng)的通知》的一項(xiàng)機(jī)關(guān)內(nèi)部管理規(guī)定，本也無可爭議，但卻引起了網(wǎng)絡(luò)圍觀，致使衛(wèi)計(jì)委不得不申明：“獎(jiǎng)勵(lì)就是口頭表揚(yáng)”，這一答復(fù)讓人啞言失笑：怯了！

許多人知道戒除煙癮是很難的一件事，但難在哪里？本人曾是一名煙民。十幾歲當(dāng)小兵時(shí)，看到老兵們吞云吐霧很是瀟灑，見面敬煙拉近關(guān)系非常羨慕，為了不搞特殊，投入到煙民隊(duì)伍十余年。中間多次戒煙又復(fù)吸，直到去年才斷絕煙癮。

先說為何要吸煙？“吸煙有益！”現(xiàn)在絕大多數(shù)人不會(huì)同意這個(gè)觀點(diǎn)，但當(dāng)初我吸煙就是這種意識(shí)。每次上氣不接下氣地咳嗽時(shí)，我還在想“如果吸煙沒有益處，為何還有那么多人吸？為何國家還要建煙廠”。這樣荒謬與可笑的反問，一直讓我深陷煙害之中。

由此可見，吸煙行為有兩個(gè)成因：一是個(gè)人遵從社會(huì)習(xí)俗，是適合生存法則下的無意識(shí)行為；二是國家對成癮物質(zhì)的認(rèn)識(shí)與控制不力，設(shè)立煙廠及銷售煙草具有較高利潤，當(dāng)社會(huì)意識(shí)在利益強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)下，個(gè)人意志就很渺小了。

隨著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，控?zé)熜麄髟絹碓蕉?，人們對吸煙的認(rèn)識(shí)巨變。去年，我看望老首長并給他敬煙時(shí)，他說：“沒有素質(zhì)的人才抽煙呢?！边@句話使我很受震動(dòng)。他是幾十年的老煙槍，現(xiàn)在有這樣的認(rèn)知，戒除了煙癮，我為何還吸？為此，我下定決心，堅(jiān)決戒煙。但是，這樣理直氣壯的好事，國家衛(wèi)生計(jì)生委做起來為何顯得心虛呢？

原來在網(wǎng)絡(luò)評論中，一些吸煙的人對自己不是衛(wèi)計(jì)委職工而感到不公；一些不吸煙的人對無法享受這福利感到不公；還有人對獎(jiǎng)金從哪來表示質(zhì)疑，對獎(jiǎng)勵(lì)與戒煙成效表示懷疑。我看遍了各個(gè)網(wǎng)頁，沒有找到一條說戒煙不對、吸煙有益的。這說明，煙害防治已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)，反對者并沒有反對戒煙，而是對倡導(dǎo)者有異議，也就是說：戒煙可以，有獎(jiǎng)“不公”。

作為一種管理貫例，去年以前，國家政府機(jī)關(guān)、軍隊(duì)和企事業(yè)單位一樣，都會(huì)在年終歲尾設(shè)立各種評比獎(jiǎng)勵(lì)。這些獎(jiǎng)勵(lì)列入正常辦公開支，有預(yù)算、有審批，報(bào)銷有制度，無論金額還是比例都非常有限。本人在機(jī)關(guān)工作三十多年，經(jīng)常是年年獲獎(jiǎng)，最貴的和最多的就是日用品。但是，這些貫例在去年群眾路線教育中已經(jīng)被明令禁止了，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)徹底消失。如果此時(shí)再搞物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)甚至大獎(jiǎng)，肯定是違規(guī)，甚至是觸犯黨紀(jì)國法了。所以，當(dāng)衛(wèi)計(jì)委申明“獎(jiǎng)勵(lì)就是口頭表揚(yáng)”時(shí)，我一點(diǎn)也不驚訝：他們不會(huì)往槍口上撞。

但是，即使衛(wèi)計(jì)委重申了只有精神獎(jiǎng)勵(lì)，網(wǎng)民們心理就舒服了嗎？沒有。因?yàn)樗麄兿胝f為何國家機(jī)關(guān)戒煙有獎(jiǎng)，而平民戒煙就沒有獎(jiǎng)——“這不公平”。

第8篇：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的爭議范文

作者借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)表作品時(shí)，可以通過與讀者的互動(dòng)達(dá)到既激發(fā)創(chuàng)作靈感又推廣作品的雙重目標(biāo)。盡管傳統(tǒng)媒體也存在作者與讀者的互動(dòng)，但網(wǎng)絡(luò)使得這種互動(dòng)變得更加直接與快捷，我們甚至能發(fā)現(xiàn)讀者評論對作者寫作思路的影響，以網(wǎng)絡(luò)連載小說《盜墓筆記》為例，讀者在閱讀小說的同時(shí)通過留言提出疑問，作者更新作品時(shí)往往會(huì)進(jìn)一步解釋或更正這些問題，例如，讀者留言“天真同志，您的打火機(jī)哪買的?質(zhì)量好、久燒不壞，俺也想買，充一次氣能用好幾年吧?”［2］作者在后文中就提到“我手里的這一款××能夠持續(xù)燃燒照明，但是已經(jīng)燙得我只要往上再捏一點(diǎn)就捏不住，從桌子上找了塊破布，包住繼續(xù)使用?！保?］還有一些作者在與讀者的交流中不斷調(diào)整寫作思路，有時(shí)候甚至偏離了最初的寫作意圖。這種作者與讀者的交流，因?yàn)閹Ыo讀者參與感，從而獲得了讀者更多的關(guān)注。另外，貼著“真實(shí)經(jīng)歷”標(biāo)簽的文學(xué)作品也非常吸引網(wǎng)民的眼球，這種“直播帖”式的作品能夠滿足讀者的窺私欲和好奇心，進(jìn)而引發(fā)討論或共鳴。一般來說，選擇網(wǎng)絡(luò)發(fā)表作品的主要是年輕作者，其讀者也大多為年輕人，作者和讀者群體的性質(zhì)使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品呈現(xiàn)出年輕化的基本特點(diǎn)。例如，反映年輕人生活經(jīng)歷的《成都，今夜請將我遺忘》、《那些年，我們一起追的女孩》、《失戀三十三天》、《和空姐同居的日子》等，還有以年輕人中普遍流行的文化為創(chuàng)作背景的作品，如《悟空傳》等。由此可見，正是基于年輕人與網(wǎng)絡(luò)的親密關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才具備了現(xiàn)在的基本面貌，而這類作品被評價(jià)為庸俗膚淺，或許正與作者年輕化有一定關(guān)系;但是，文學(xué)閱讀貼著個(gè)人行為的標(biāo)簽，不同讀者對同一部作品往往存在不同的評價(jià)。另外，網(wǎng)絡(luò)作品的發(fā)表主要依賴作者對其作品負(fù)責(zé)，這也導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品被認(rèn)為水分大;但是，傳播令人不忍卒讀的作品并不僅僅是網(wǎng)絡(luò)的專利，傳統(tǒng)媒體依然生產(chǎn)著大量的文化垃圾。

隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快速發(fā)展，出于對共同利益的追求，傳統(tǒng)出版商與文學(xué)網(wǎng)站已從最初的各自為戰(zhàn)發(fā)展到當(dāng)前的密切合作，許多網(wǎng)絡(luò)發(fā)表的文學(xué)作品會(huì)通過“紙媒”再次出版，這種現(xiàn)象也證明，網(wǎng)絡(luò)傳播和傳統(tǒng)媒體在本質(zhì)上沒有很大的區(qū)別，只是作品獲得認(rèn)可和經(jīng)濟(jì)收益的方式不同而已。適度的經(jīng)濟(jì)刺激往往能促進(jìn)事物發(fā)展，文學(xué)也不例外。文學(xué)網(wǎng)站成為文學(xué)傳播的新渠道，網(wǎng)站通過積極經(jīng)營擴(kuò)大影響力，與作者簽約進(jìn)而獲得作品首發(fā)權(quán)，再向讀者收費(fèi)以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益;在這個(gè)效益鏈條中，只有優(yōu)秀的作者才能獲得簽約的機(jī)會(huì)，也只有吸引人的作品才能讓讀者心甘情愿的付費(fèi)閱讀。事實(shí)證明，以稿費(fèi)為目的的“網(wǎng)絡(luò)”未必不是好作家，關(guān)鍵是能夠交出優(yōu)秀的稿件;對于很多作家而言，網(wǎng)絡(luò)在作品審查方面至少在當(dāng)前形式下還擁有較大的自由空間。所以，通過網(wǎng)絡(luò)傳播文學(xué)并不是文學(xué)的革命，而是傳播的革命，如同人們從買報(bào)紙看新聞到上網(wǎng)瀏覽新聞一樣。

對于暫且稱之為“網(wǎng)絡(luò)化文學(xué)”的另一類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形式而言，這種離開網(wǎng)絡(luò)文化或技術(shù)就無法實(shí)現(xiàn)的文學(xué)形式主要表現(xiàn)為兩種:一種是以網(wǎng)絡(luò)文化為創(chuàng)作基礎(chǔ)的文學(xué)，這類作品或描述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特有的情境，或采用某一類網(wǎng)民群體才能領(lǐng)會(huì)的語言進(jìn)行表述，如《第一次親密接觸》、《網(wǎng)游》系列等。如何評價(jià)這類作品恐怕只有熟悉特定網(wǎng)絡(luò)文化的人才最有發(fā)言權(quán)。鑒于此類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語境的特殊性，普通文學(xué)評論已經(jīng)無法勝任，例如有些網(wǎng)絡(luò)游戲的專業(yè)術(shù)語，如果不了解具體語境，圈外人甚至無法理解作品的內(nèi)涵。另外一種是與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)共生的新文學(xué)形式，這類文學(xué)作品屬于廣義文學(xué)的范疇，它們產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，融合了多媒體技術(shù)，大多以動(dòng)態(tài)形式在網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)，例如由飛動(dòng)變化的文字拼貼的詩歌、點(diǎn)擊不同鏈接會(huì)出現(xiàn)不同結(jié)局的小說、背景隨配樂變換的散文等等，盡管存在爭議，但這類文學(xué)作品在網(wǎng)絡(luò)之外的媒介中是看不到的。由此可見，這種“網(wǎng)絡(luò)化文學(xué)”打破了文本的靜態(tài)呈現(xiàn)模式，增加了時(shí)間感、閱讀不確定性和直觀的視覺沖擊;不但要求以傳統(tǒng)文學(xué)為基礎(chǔ)，更要求融合多媒體制作技術(shù)，且作品的呈現(xiàn)效果還會(huì)受到技術(shù)水平的限制，因此，一個(gè)傳統(tǒng)意義上的文學(xué)作者往往難以單獨(dú)完成此類作品的創(chuàng)作。

第9篇：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的爭議范文

關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡(luò)語言 語文教學(xué) 直面沖擊

青少年群體正處于旺盛的求知階段，對新生事物的接受程度特別高，他們習(xí)慣于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)維護(hù)新鮮。而日新月異的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)則能青少年群體的這一需求，對學(xué)生具有不可阻擋的吸引力。網(wǎng)絡(luò)語言越來越挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的語言文字書寫、內(nèi)涵及語法結(jié)構(gòu)的規(guī)范要求，新生詞匯層出不窮，令成年人應(yīng)接不暇，而青少年則樂此不疲。網(wǎng)絡(luò)語言究竟能否走進(jìn)語文課堂，我們應(yīng)該如何面對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代語言變化的挑戰(zhàn)，語文老師該如何正視網(wǎng)絡(luò)語言呢？

一、什么是網(wǎng)絡(luò)語言

什么是網(wǎng)絡(luò)語言？現(xiàn)代漢語詞典（第5版）給出的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)是：“指網(wǎng)民在網(wǎng)上聊天室和電子公告牌系統(tǒng)等里面習(xí)慣使用的特定詞語和符號。”周洪波認(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)語言，是專指網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)交際活動(dòng)中作為工具使用的，區(qū)別于中國語言文字的語言符號系統(tǒng)。它包括具有特定意義的圖像、文字、符號、字母以及雜糅組合而成的各種表意圖形，表達(dá)的意思是在廣泛的網(wǎng)絡(luò)交流當(dāng)中約定俗成的，是信息時(shí)代的產(chǎn)物，而并非是技術(shù)層面支持網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用與運(yùn)行的計(jì)算機(jī)編程語言，諸如C/C++之類?！雹俟鶓c花認(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)語言是人們在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行信息交流和信息處理的交際符號，它是信息時(shí)代的產(chǎn)物?！雹谄輹越苷J(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)語言是人們在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行信息交流和信息處理的交際符號，它是信息時(shí)代的產(chǎn)物。”③

網(wǎng)絡(luò)語言是為應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)交流的表達(dá)要求而產(chǎn)生的，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代要求人們在網(wǎng)絡(luò)資源中以更快的速度、更有吸引力的表現(xiàn)獲得更多的關(guān)注度，為了提高文字輸入速度，網(wǎng)民對文字的要求從精確性、完整性降低到對方能懂即可的程度。年輕一輩在創(chuàng)造和使用網(wǎng)絡(luò)語言的過程中，融入年輕個(gè)性——區(qū)別于上一輩成年人的用詞習(xí)慣。于是互聯(lián)網(wǎng)每天都會(huì)涌現(xiàn)出成百上千的網(wǎng)絡(luò)新詞，這些新詞經(jīng)過年輕人的選擇使用后，開始大面積流傳，獲得較大范圍的普遍認(rèn)可，它的內(nèi)涵相對固定和集中，有些則悄沒聲息地被替代和遺忘。所以筆者認(rèn)為，所謂網(wǎng)絡(luò)語言，是網(wǎng)民用于網(wǎng)絡(luò)人際交流的詞匯和符號。

二、網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)

由此我們總結(jié)，網(wǎng)絡(luò)語言是基于網(wǎng)絡(luò)人際交流的要求，使用于網(wǎng)絡(luò)條件的交流詞匯和符號。基于網(wǎng)絡(luò)人際交流的基本特點(diǎn)——人與人的溝通關(guān)系是通過兩臺(tái)有空間距離的PC憑借互聯(lián)網(wǎng)的嫁接——網(wǎng)絡(luò)語言的目標(biāo)是使空間被實(shí)際隔離的雙方能夠立即明白對方的表達(dá)信息，如果發(fā)出和接收雙方具有共同的理解基礎(chǔ)，雙方共同認(rèn)可的語言可省略較多的鋪陳前提，變得非常簡約；因?yàn)檠哉吲c聽者是存在實(shí)際的空間距離的，所以，網(wǎng)絡(luò)語言無法借助日常語言使用中常伴隨有的表情、手勢等輔助系統(tǒng)，故而使用網(wǎng)絡(luò)語言時(shí)，為了克服表情缺陷，大量的網(wǎng)絡(luò)符號應(yīng)運(yùn)而生。因此，網(wǎng)絡(luò)語言具有簡約性、形象性的直觀特征。

另外，時(shí)代潮流的快速更新讓新生一代有充分的迫切的擺脫傳統(tǒng)規(guī)定之束縛的需要。當(dāng)新生一代迅速掌握網(wǎng)絡(luò)工具（并且在此方面領(lǐng)先于老一代人），年輕一代的創(chuàng)造性天賦在網(wǎng)絡(luò)語言系統(tǒng)中得到了充分的肆意的發(fā)揮。網(wǎng)絡(luò)語言作為新時(shí)期信息技術(shù)時(shí)代的產(chǎn)物，是語言在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種變體，也是漢語發(fā)展過程中語言形式的一種創(chuàng)新。創(chuàng)新是語言的生命力所在，沒有創(chuàng)新也就沒有語言的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)語言作為傳統(tǒng)語言學(xué)與高科技產(chǎn)品相結(jié)合以后產(chǎn)生的一種新的語言形式，它方便簡約，形象生動(dòng)，便于網(wǎng)上快速交流，也頗適應(yīng)新生代的表達(dá)要求與習(xí)慣。從心理學(xué)層面上，網(wǎng)絡(luò)語言的日新月異是年輕人求新求異氣質(zhì)的淋漓表現(xiàn)。盡管傳統(tǒng)語言中有了一些明確的表達(dá)概念，但網(wǎng)絡(luò)依然創(chuàng)造出更多的表達(dá)式，以顯示年輕人對陳規(guī)傳統(tǒng)的超越。在這場兩代人爭霸世界的網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭中，毫無疑問“突破”是最活躍的口號，由此網(wǎng)絡(luò)語言深刻地反映出“反規(guī)范性”的特征。

三、面對網(wǎng)絡(luò)語言的沖擊，語文教學(xué)必須積極直面應(yīng)對挑戰(zhàn)

就像網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)代人生活工作方式的沖擊無可避免一樣，網(wǎng)絡(luò)語言對語言規(guī)范系統(tǒng)的沖擊同樣不可避免。語文教學(xué)必須積極直面應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)時(shí)出的挑戰(zhàn)。

首先我們要善于發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語言系統(tǒng)的正面效益。“網(wǎng)絡(luò)語言具有簡約性、形象性、數(shù)字化等特點(diǎn)，便于輸入。隨意性的表達(dá)方式、口語化的表述形式及圖畫性質(zhì)的表現(xiàn)手段形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣”。網(wǎng)上也確實(shí)誕生了一些極具趣味性、富有表現(xiàn)力的詞語。如“潛水”（特指論壇里那些只看不回帖的人）、“汗”（（1）感嘆詞，形容詞。被震驚后，尷尬、無奈、無言以對的感覺。（2）甘拜下風(fēng)，自嘆不如?？勺鰟?dòng)詞使用）等。此類語言變體的產(chǎn)生及其發(fā)展不但滿足了人們網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的需要，還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了漢語表達(dá)，為具有凝重的歷史底蘊(yùn)的漢語增加了的現(xiàn)代活力?！熬W(wǎng)絡(luò)語言更多地有著生動(dòng)幽默的表達(dá)效果，豐富了現(xiàn)代漢語語料庫；有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力、審判鑒賞能力和語言創(chuàng)新能力”④。特別是近幾年來隨著個(gè)人電腦技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)語言更是取得了極為迅速的發(fā)展速度，甚至已經(jīng)進(jìn)入我們的日常生活，發(fā)展成大眾語言。

其次，網(wǎng)絡(luò)語言離開網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的超范圍使用是需要合理引導(dǎo)的。語言是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生和廣泛應(yīng)用也必然存在著其發(fā)生、發(fā)展的依據(jù)。它并不是網(wǎng)民的隨意創(chuàng)造，而是順應(yīng)時(shí)展的一種必然。有專家甚至預(yù)言網(wǎng)絡(luò)語言的一部分詞匯將進(jìn)入日常交際，甚至可能進(jìn)入漢語的常用和基本詞匯庫⑤。

但是，我們必須承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)語言確實(shí)存在許多不規(guī)范現(xiàn)象，而中學(xué)語文教學(xué)是講求規(guī)范性的，因此在語文課堂上使用或者拒絕使用網(wǎng)絡(luò)語言必然產(chǎn)生一定的沖突。作為教育對象的中小學(xué)生是一群可塑性很強(qiáng)的群體，喜歡新事物并受其影響，在他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)語言，為語言打基礎(chǔ)階段，教師通過語文教育，加強(qiáng)語言規(guī)范性是必然選擇。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“語文學(xué)習(xí)應(yīng)溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。”“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延等同，語文學(xué)習(xí)資源無所不在?！睋?jù)此理解，互聯(lián)網(wǎng)顯然并不能被排除在語文的生活之外，互聯(lián)網(wǎng)及網(wǎng)絡(luò)語言長驅(qū)直入傳統(tǒng)語文領(lǐng)域并施以重大影響在所難免，我們同時(shí)必須堅(jiān)信，網(wǎng)絡(luò)語言“入侵”的是語文教育的“內(nèi)容”領(lǐng)域，而不是形式領(lǐng)域。語言形式的基本要求——規(guī)范性要求語言教育的基礎(chǔ)不能動(dòng)搖。

如何做到規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言？這可能是整體的社會(huì)學(xué)問題，超越中學(xué)語文課堂的空間要求。對于進(jìn)入課堂領(lǐng)域的部分網(wǎng)絡(luò)語言，作為語文工作者有義務(wù)進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范改革。一些網(wǎng)絡(luò)語言具有創(chuàng)造性特點(diǎn)，本身并沒有違反已有的語言規(guī)范，比如“潛水”、“水軍”、“黑客”等只是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為這些新創(chuàng)詞匯注入的新內(nèi)涵，還比如大量的成語在網(wǎng)絡(luò)語境下注入了新的內(nèi)涵，如網(wǎng)民們在形容遇到麻煩時(shí)自己應(yīng)接不暇會(huì)說“各種手忙腳亂”、“各種語無倫次”。這些語言使用并沒有超越原有語境，表達(dá)和接受不會(huì)產(chǎn)生歧義，相反更映襯語言的風(fēng)趣。那么對這些使用頻率較高、內(nèi)涵鮮明的網(wǎng)絡(luò)用語，有可能在未來短期進(jìn)入現(xiàn)代漢語組成部分的網(wǎng)絡(luò)詞匯，可以在課堂上進(jìn)行討論、爭議、使用，在較多的“口頭”表達(dá)使用之后，再允許少量地有限度地進(jìn)入寫作運(yùn)用。語文課堂必須重點(diǎn)“規(guī)范”的是同音錯(cuò)別字，出于快速輸入的需要，大量使用拼音輸入法的網(wǎng)民，在輸入語言是會(huì)產(chǎn)生較大量的同音錯(cuò)誤，而在兩臺(tái)PC上的主人顯然心領(lǐng)神會(huì)，不受錯(cuò)別字的影響，完全和繼續(xù)著雙方的交流。離開PC及互聯(lián)網(wǎng)語境，人們使用語言是不以拼音輸入為支撐的，同音別字在語言規(guī)范是“錯(cuò)誤”的表達(dá)，我們覺得對明顯違背語言規(guī)范的用法，應(yīng)該堅(jiān)決反對在語文表達(dá)上的使用。

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為21世紀(jì)生活的一個(gè)部分，我們必須正視這個(gè)現(xiàn)實(shí)，嚴(yán)格遵守語文的必要規(guī)范，加強(qiáng)語文基礎(chǔ)教育，讓21世紀(jì)的主人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和未來其他高科技產(chǎn)品時(shí)代，掌握語言技巧，同時(shí)也令傳統(tǒng)的語言文字在E時(shí)代散發(fā)獨(dú)特魅力。

注釋：

①周洪波.中國網(wǎng)絡(luò)語言詞典.序.中國經(jīng)濟(jì)出版社，2001.

②郭慶花.網(wǎng)絡(luò)語言的文化評價(jià)及其建設(shè).宜春學(xué)院學(xué)報(bào)，2010.6.

③戚曉杰.網(wǎng)絡(luò)語言特點(diǎn)探微.語文建設(shè)，2001.8.

④彭巧燕、賀方春.網(wǎng)絡(luò)語言與語言教育.教育探索，2007.6.

⑤李鐵范.網(wǎng)絡(luò)語言研究綜述.語文學(xué)刊（高教版），2005.（9）1.

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