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關(guān)鍵詞:110kV及以上供電系統(tǒng) 繼電保護(hù)作用 故障處理
繼電保護(hù)工作是一項(xiàng)對(duì)技術(shù)性要求很高的工作,可以說(shuō)繼電保護(hù)工作的技術(shù)性很大程度上體現(xiàn)在故障分析和處理的能力上。所以,了解和排除繼電保護(hù)的故障,用最快最有效的方法去處理故障,成為廣大繼電保護(hù)工作者所共同要探討的課題。
繼電保護(hù)是伴隨著電力系統(tǒng)的發(fā)展而不斷發(fā)展起來(lái)的,20世紀(jì)初隨著電力系統(tǒng)的發(fā)展,繼電器的應(yīng)用開(kāi)始變得更加廣泛。繼電保護(hù)裝置是當(dāng)電力系統(tǒng)發(fā)生故障或者出現(xiàn)異常狀況時(shí),在最短時(shí)間和最小區(qū)域內(nèi)以最快的速度,自動(dòng)將故障設(shè)備從整個(gè)供電系統(tǒng)中切除,或者跳開(kāi)故障設(shè)備,或者發(fā)出求救信號(hào)由值班人員消除異常狀況的根源,以減輕或者避免設(shè)備的繼續(xù)損壞和對(duì)相鄰地區(qū)供電產(chǎn)生不良的影響。
1 110kV及以上繼電保護(hù)常見(jiàn)故障
電壓互感器的二次電壓回路在供電系統(tǒng)運(yùn)行過(guò)程中出現(xiàn)故障是繼電保護(hù)工作中的一個(gè)人盡皆知的薄弱環(huán)節(jié),作為繼電保護(hù)測(cè)量設(shè)備的起始點(diǎn),這個(gè)電壓疊加到繼電保護(hù)裝置的各相電壓之上,使各相電壓產(chǎn)生劇烈的幅值和相位的變化,引起阻抗元件和方向元件拒動(dòng)或者誤動(dòng)。
當(dāng)變電站內(nèi)或者出口接地故障時(shí),零序電壓比較大,而回路負(fù)荷阻抗比較小,回路電流不斷增大,電壓(流)繼電器線圈過(guò)熱后絕緣體破壞導(dǎo)致線路短路。短路持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)就會(huì)燒壞線圈,使開(kāi)口三角電壓回路在該處斷線,這種情況在許多地區(qū)都曾經(jīng)發(fā)生過(guò)。
因?yàn)殍F心具有磁飽和的特性,屬于非線性組件,所以當(dāng)一次的電流量很大,特別是一次電流中非周期分量的存在將使鐵心磁量嚴(yán)重飽和,勵(lì)磁電流成幾十倍、幾百倍的增加,而且含有大量非周期分量和高次磁波分量,于是,一次電流全部變?yōu)閯?lì)磁電流,二次電流幾乎為0。
2 110kV及以上繼電保護(hù)故障處理方法
2.1 替換法
用運(yùn)行良好的或者當(dāng)前運(yùn)行正常的相同元件代替懷疑的或認(rèn)為有故障的元件,來(lái)判斷它們的好壞,可以快速地縮小故障查找范圍。這是處理綜合自動(dòng)化保護(hù)裝置內(nèi)部故障最常用的方法,當(dāng)一些微機(jī)保護(hù)故障,或者一些內(nèi)部回路復(fù)雜的單元繼電器,可以用附近備用或者暫時(shí)處于檢修的插件、繼電器而取代它。
2.2 參照法
通過(guò)正常與非正常的技術(shù)設(shè)備的參數(shù)對(duì)照,可以從不同的地方找出不正常設(shè)備的故障點(diǎn)。此方法主要用于查找被認(rèn)為是接線錯(cuò)誤,在定值校驗(yàn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)測(cè)試值與期望值有著較大的出入但是技術(shù)人員又無(wú)法斷定原因之類(lèi)的故障。
在進(jìn)行回路改造和設(shè)備更換后二次接線不能正確恢復(fù)時(shí),可以參照同類(lèi)設(shè)備的接線進(jìn)行檢驗(yàn)。在繼電器的定值校驗(yàn)時(shí),如果發(fā)現(xiàn)某一只繼電器測(cè)試值與其的整體校定值相差太遠(yuǎn),此時(shí)不能輕易判斷這個(gè)繼電器特性的好壞,或者立刻去調(diào)整繼電器上的刻度值,可用同樣的表計(jì)去測(cè)最其他相同回路的同類(lèi)繼電器進(jìn)行定值的比較。
2.3 短接法
將電路回路的某一段或者某一部分用短接線進(jìn)行人為短接,借此來(lái)判斷故障是否存在于短接線范圍之內(nèi),如果不在,可以同樣方法進(jìn)行排查,不斷縮小排查范圍,以此來(lái)縮小故障范圍。此方法主要在電磁鎖失靈、電流回路開(kāi)路、切換繼電器不動(dòng)作時(shí)使用,借此判斷控制等轉(zhuǎn)換開(kāi)關(guān)的接點(diǎn)是否良好。
2.4 直觀法
處理一些無(wú)法用儀器進(jìn)行逐點(diǎn)測(cè)試,或者某一插件在故障時(shí)沒(méi)有備品進(jìn)行更換,而又想及時(shí)將故障排除的情況下使用。10kV開(kāi)關(guān)拒分或者拒合的故障處理 ,在操作命令下達(dá)后,觀察到合閘接觸器或者跳閘線圈能夠動(dòng)作,說(shuō)明電氣回路運(yùn)轉(zhuǎn)正常,故障存在于斷路器操作機(jī)構(gòu)內(nèi)部。
2.5 逐項(xiàng)拆除法
將并聯(lián)在一起的二次回路順序解開(kāi),之后再按照線路順序依次接回,一旦有故110kV及以上 繼電保護(hù)的故障處理措施分析,一旦有故障出現(xiàn),就表明故障存在于哪一路。再在這一回路內(nèi)用同樣的方法查找出更小的分支回路,直至找到電路故障點(diǎn)。此法主要用于排查直流電源,交流電源熔斷器投入即熔斷等電路故障。
對(duì)于直流接線故障,可以先通過(guò)拉路法,根據(jù)負(fù)荷的重要性,分別短時(shí)拉開(kāi)直流屏所供直流負(fù)荷各回路,切斷時(shí)間不得超過(guò)3秒鐘,當(dāng)切除某一回路故障消失,則說(shuō)明故障就在該回路之內(nèi),再進(jìn)一步運(yùn)用拉路法,確定故障所在的支路。再將接地支路的電源端端分別拆開(kāi),直到排查到故障點(diǎn)。
3 結(jié)語(yǔ)
當(dāng)今社會(huì),繼電保護(hù)裝置在電力系統(tǒng)越來(lái)越重要的作用,繼電保護(hù)技術(shù)正趨向微機(jī)化,網(wǎng)絡(luò)化,智能化,保護(hù) 、控制、測(cè)量和數(shù)據(jù)通信一體化得歷程發(fā)展,在電力系統(tǒng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用?,F(xiàn)在,繼電保護(hù)裝置已經(jīng)在電力系統(tǒng)中得到了廣泛的應(yīng)用,繼電保護(hù)裝置的好壞直接影響電力系統(tǒng)正常安全的運(yùn)行,是電力系統(tǒng)得以正常的安全運(yùn)行的重要保障。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,電網(wǎng)系統(tǒng)也得到了飛速的發(fā)展,同時(shí)對(duì)電網(wǎng)的安全穩(wěn)定性和供電的可靠性提出了更高的要求。在繼電保護(hù)方面,要求不斷提高繼電保護(hù)準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性,減少必要的損失,以最快的速度找出故障并解決。因此更加全面的了解繼電保護(hù)故障以及積極采取應(yīng)對(duì)的措施,能夠進(jìn)一步提高繼電保護(hù)工作人員的工作效率,降低損失,從而保證了 110kV及以上 繼電保護(hù)工作穩(wěn)定高效運(yùn)行。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:建筑規(guī)劃;文化遺產(chǎn);保護(hù)措施
在每一個(gè)城市中,究其淵源都曾有過(guò)輝煌的歷史,當(dāng)然這些歷史全部蘊(yùn)含在它的建筑中,這也是中華文化的一種展現(xiàn)方式。假設(shè)一個(gè)城市中的建筑沒(méi)有其自身的獨(dú)特之處,那么這個(gè)城市也就缺失其文化底蘊(yùn)。所以,建筑師在對(duì)城市進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的同時(shí)一定要注意保留本城市原有的特色,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行整修改建才能夠?qū)⑦@個(gè)城市以更加個(gè)性的風(fēng)貌展現(xiàn)出來(lái),并代表城市的歷史文化。
1 我國(guó)在歷史文化區(qū)域的保護(hù)和改造方面所做出的努力
近些年來(lái),人們?cè)絹?lái)越注重對(duì)歷史文化進(jìn)行保護(hù),具體的就是保護(hù)其遺留下來(lái)的建筑或者是區(qū)域,同時(shí)由于政府在最近的好多年中也出臺(tái)了很多關(guān)于保護(hù)歷史文化遺跡的政策及文件,這就使得我國(guó)的歷史文化遺跡保護(hù)工作順利的開(kāi)展并取得良好的效果。具體的有以下的幾個(gè)典型的事例,在山西省有一個(gè)平遙古城,在這個(gè)古城的中間位置上是一條大街,被稱作是平遙南大街,在對(duì)其進(jìn)行整治的過(guò)程中主要實(shí)施以下方法,將原來(lái)的電訊線路和電纜全部由空中架設(shè)改為地下埋入,路面在最初階段是石鋪砌后來(lái)改為瀝青路面,而如今又將其改為石鋪砌,同時(shí)積極調(diào)動(dòng)沿街的住戶開(kāi)設(shè)店面,經(jīng)常會(huì)舉行具有地方風(fēng)情的民俗展覽。在我國(guó)資助的第一批文明街區(qū)就是云南麗江的古城,云南麗江就是用這個(gè)資助費(fèi)用對(duì)古城街道中的照明和排水工程開(kāi)展修復(fù)改造,這一舉措使得麗江古城在短時(shí)間內(nèi)成為旅游勝地,并快速的帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。在教授朱自煊的指導(dǎo)下黃山屯溪順利實(shí)現(xiàn)其規(guī)劃整治,并作為歷史街區(qū)的試點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。這個(gè)區(qū)域中的基礎(chǔ)設(shè)施是由政府出資實(shí)施整改的,而店面的整修是由居民自行解決的?,F(xiàn)在屯溪老街已經(jīng)是旅游景區(qū),備受人們歡迎,旅游者在到達(dá)黃山景區(qū)后并定會(huì)到屯溪老街觀賞一番。在我國(guó)資助的第一批文明街區(qū)中臨海紫陽(yáng)街也是其中的一個(gè),先進(jìn)行局部適用,在有意義的情況下再全面使用,這樣的整改使得紫陽(yáng)街在短時(shí)間內(nèi)依據(jù)其歷史文化遺跡成為臨海的一個(gè)新星。江南素有水鄉(xiāng)之稱,桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)就依據(jù)這種古鎮(zhèn)風(fēng)貌發(fā)展起來(lái),其整修是同濟(jì)大學(xué)中名城研究所提供的整修方案,也就是對(duì)老街、老橋和老屋使用舊料進(jìn)行修補(bǔ),這樣的修補(bǔ)使得烏鎮(zhèn)恢復(fù)原有的風(fēng)貌,同時(shí)還增添了現(xiàn)代的氣息。
2 把歷史文化遺產(chǎn)有效地與建筑設(shè)計(jì)結(jié)合在一起
2.1 確定城市建設(shè)的權(quán)限
建筑是一個(gè)城市風(fēng)貌的展現(xiàn),是一個(gè)無(wú)字碑,蘊(yùn)含了眾多的歷史文化氣息,同時(shí)它也是文明進(jìn)步和文化變遷的具體體現(xiàn)?,F(xiàn)代城市的建筑,不僅要包含現(xiàn)代化的氣息,更重要的是要在繼承歷史文化遺跡的前提下融入建筑風(fēng)格,使得建筑不僅富有民族氣息,還富有中華特色。城市建設(shè)的過(guò)程中,我們能夠享有的權(quán)限有很多,對(duì)歷史名鎮(zhèn)、名村以及名城的科學(xué)認(rèn)識(shí),并掌握其在現(xiàn)代城市建設(shè)中的地位,同時(shí)還應(yīng)該詳細(xì)的了解這些歷史遺跡所蘊(yùn)藏的民族精神。恰當(dāng)有效地保護(hù)歷史文化名城并不是個(gè)人精神的體現(xiàn),將全部的鎮(zhèn)、村以及名城等詳盡的展露,部分甚至能夠被列在世界文化遺產(chǎn)的范圍內(nèi),這樣才能夠代表中華民族的文化精神風(fēng)貌。除此之外,不同的歷史文化遺跡都具有各自的特性,所以在對(duì)其進(jìn)行保護(hù)的過(guò)程中應(yīng)該注重個(gè)性保護(hù),對(duì)名城中的關(guān)鍵性部分實(shí)施保護(hù),也就是對(duì)歷史風(fēng)貌、歷史地段、古城格局、文物古跡進(jìn)行整體保護(hù)。在歷史文化的名城中,具有代表性的就是古跡,它是歷史走過(guò)所留下的腳印,所以恰當(dāng)有效地保護(hù)古跡是非常有必要的。另外,對(duì)遺跡的保護(hù)還應(yīng)該和其所處的環(huán)境以及周邊的事物相結(jié)合進(jìn)行保護(hù),這樣才能凸顯其價(jià)值。建筑的保護(hù)和文物的保護(hù)有所差別,因?yàn)橐粋€(gè)城市的建筑能夠反映這個(gè)城市的風(fēng)貌以及其變化。
2.2 樹(shù)立正確的建筑設(shè)計(jì)觀念
第一應(yīng)做好整體的城市規(guī)劃工作,保護(hù)歷史名城和文化古跡。我國(guó)對(duì)歷史名城的保護(hù)具體包括文化名城、文化歷史保護(hù)區(qū)以及文物保護(hù)機(jī)構(gòu)等三個(gè)方面。歷史文化的名城設(shè)計(jì)保護(hù)應(yīng)從以下四方面開(kāi)始,包括總體保護(hù)規(guī)劃、實(shí)施科學(xué)措施、出臺(tái)科學(xué)保護(hù)原則、建立文化保護(hù)區(qū)。文化歷史名城的保護(hù)并不是一蹴而就的,而是一個(gè)逐漸的、由淺入深的過(guò)程,我們需要將其劃分為多個(gè)具有差異性的區(qū)域,同時(shí)將文化街區(qū)作為其建設(shè)規(guī)劃的核心,同時(shí)還應(yīng)該在建筑的附近設(shè)立控制區(qū),這樣能夠?qū)⒔謪^(qū)的風(fēng)貌表現(xiàn)的更加淋漓盡致。然后我們應(yīng)將理性科學(xué)的建筑觀念作為立腳點(diǎn),也就是對(duì)老街區(qū)實(shí)施有效地提升、對(duì)新區(qū)實(shí)施籌劃開(kāi)發(fā)、恰當(dāng)確定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、的有效地對(duì)人們居住的空間環(huán)境展開(kāi)布局,嚴(yán)格的控制城市向外擴(kuò)展,同時(shí)還應(yīng)該全面保護(hù)基本農(nóng)田,這樣使得土地資源能夠持續(xù)發(fā)展,完善基礎(chǔ)設(shè)施,發(fā)展完善公共交通事業(yè)。另外對(duì)歷史文化的可持續(xù)性發(fā)展實(shí)施保護(hù),積極有效的改善人們的居住環(huán)境。建筑設(shè)計(jì)的理性化具體體現(xiàn)為以下幾點(diǎn):可持續(xù)發(fā)展、顯著性、優(yōu)美性、經(jīng)濟(jì)性以及人文性等五個(gè)方面,不僅如此還應(yīng)該兼顧動(dòng)態(tài)與靜態(tài)、物質(zhì)與精神、客觀與主觀、數(shù)量與質(zhì)量、內(nèi)容與形態(tài)、共性與個(gè)性有效統(tǒng)一的原則。
2.3 把整治保護(hù)設(shè)計(jì)與旅游景區(qū)或舊區(qū)的改造設(shè)計(jì)相區(qū)分
在部分城市中,為了能夠獲得更好的旅游收益,他們將對(duì)歷史文化遺跡的整修看成是旅游資源的二次實(shí)現(xiàn),部分地區(qū)錯(cuò)誤的理解了“文化遺產(chǎn)的保護(hù)”,誤以為是對(duì)旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用,這就使得在實(shí)際的管理中出現(xiàn)很多的弊端。同時(shí)還有部分地區(qū)為了能夠更好地開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,使得將其在街區(qū)中原來(lái)的全部住戶外遷,對(duì)此地實(shí)施整體的改造。這樣的將原來(lái)的街區(qū)作為是房地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目實(shí)施整修的方式,使用商業(yè)的手段對(duì)其實(shí)施開(kāi)發(fā)確實(shí)能夠獲得非常豐厚的效益以及利潤(rùn)。但是由此而進(jìn)行的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)完全是為了獲得更大的利潤(rùn)而進(jìn)行的,所以在具體運(yùn)行的時(shí)候就不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺跡產(chǎn)生顧慮,最終導(dǎo)致破壞歷史文化遺跡,嚴(yán)重的甚至導(dǎo)致歷史文化遺跡的消失。所以,為了能夠合理有效地保護(hù)歷史文化遺跡就應(yīng)該依照科學(xué)的方法執(zhí)行,并在執(zhí)行的過(guò)程中嚴(yán)格的界定旅游景區(qū)和保護(hù)園區(qū)的范圍,使得歷史文化遺跡可以得到良好的整修,發(fā)揮其個(gè)性特征。
3 結(jié)語(yǔ)
概括地說(shuō),想要在城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)中良好的保護(hù)歷史文化遺跡,并充分發(fā)揮其應(yīng)有的功效,那么就應(yīng)該對(duì)歷史文化遺跡有著詳細(xì)全面的了解,同時(shí)真正的掌握其在城市建設(shè)中的意義,這樣才能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)出的建筑項(xiàng)目與其文化底蘊(yùn)更加接近,展現(xiàn)其民族特色,中華風(fēng)貌。
參考文獻(xiàn)
[1]胡序威.有關(guān)城市化與城鎮(zhèn)體系規(guī)劃的若干思考[J].城市規(guī)劃,2000(1)
關(guān)鍵詞:高句麗遺址 分級(jí) 要素 保護(hù)
一、遺址概況
1、高句麗遺址簡(jiǎn)介
高句麗是西漢到隋唐時(shí)期東北地區(qū)出現(xiàn)的一個(gè)有極其重要影響的邊疆民族政權(quán)。其存在時(shí)間由公元前7年到公元668年,勢(shì)力范圍包括吉林東南部、遼河以東和朝鮮半島北部。在我國(guó)東北,高句麗政權(quán)影響極大,在遼寧東部山區(qū)建立了多個(gè)獨(dú)具特色的防御城堡,用以抵抗中原勢(shì)力的征伐。其中重要山城有70至80座,小型山城及墓葬哨所等不成規(guī)模的遺址節(jié)點(diǎn)上百座。
2、高句麗遺址分布狀況
高句麗遺址多分布于遼寧東部山區(qū),皆在遼河以東九個(gè)市的范圍內(nèi),其中大連9座,營(yíng)口8座,鞍山、遼陽(yáng)、沈陽(yáng)各1座,丹東17座,本溪10座,撫順13座,鐵嶺7座。山城布局都是經(jīng)過(guò)通盤(pán)考慮,能夠充分利用山勢(shì)與地形。選址的共同特點(diǎn)是:在河流谷道旁的山高崖陡之處,在水陸要沖的交通孔道上,在兩河交匯的高山與深谷中,凡是具有山勢(shì)陡峭易守難攻之處,必定在入選之列。
3、高句麗遺址保護(hù)現(xiàn)狀
首先保護(hù)力量極不均衡,對(duì)于其有大遺址特點(diǎn)的文物保護(hù)缺少整體性的思考。除了已經(jīng)被批準(zhǔn)為世界文化保護(hù)遺產(chǎn)的無(wú)女山山城之外,其他遺址基本沒(méi)有得到切實(shí)的保護(hù),大部分曝露與風(fēng)吹日曬之下,很多遺址更因?yàn)榻煌ㄔO(shè)施和村鎮(zhèn)的建設(shè)而遭到破壞,另外對(duì)山城之外的高句麗遺址、遺跡則更疏于保護(hù),基本上處于無(wú)人管理的自然消損狀態(tài)。
其次,對(duì)于遼寧地區(qū)高句麗時(shí)期遺址、遺跡的保護(hù)層次單一。沒(méi)有把遼寧眾多高句麗遺址當(dāng)做一個(gè)整體來(lái)考慮。
二、遼寧高句麗遺址保護(hù)的分級(jí)要素
規(guī)模
高句麗遺址大小不一,規(guī)模不定,在這里,暫時(shí)將山城周長(zhǎng)小于2000米的山城定為小型山城,大于2000米小于5000米的山城定為中型山城,大于5000米的則是大型山城。相對(duì)的越大型的山城相對(duì)遺存的歷史信息越多,遺址本體保存下來(lái)的節(jié)點(diǎn)越多。所以,遺跡規(guī)模被作為分級(jí)的第一項(xiàng)重要依據(jù)。
古建制
從山城形制看來(lái),基本功能上弱化生活要素而強(qiáng)調(diào)軍事防御。山城的建設(shè)目的也多是防御外敵入侵。所以從整體排布看來(lái),根據(jù)史料記載以及專(zhuān)家學(xué)者的分析總結(jié),遼寧區(qū)域內(nèi)的高句麗遺跡主要沿著兩條軍事路線排布,一條是新城、南蘇、木底及南北二道,另一條則是經(jīng)由遼南再轉(zhuǎn)向東部的建安道。在兩條防御路線上,存在多處遺跡,且很多處遺跡已經(jīng)得到確鑿證據(jù)同史料中記載的重要古城相吻合。這些與信息吻合的山城遺跡自然構(gòu)成了防御體系的重要節(jié)點(diǎn),它們是歷史最為有力的見(jiàn)證。所以,高句麗山城的古代建制亦為當(dāng)今遺址保護(hù)的級(jí)別分類(lèi)提供參考標(biāo)準(zhǔn)。作為所有要素的第二條,在諸多大中型山城中尋找這些具有代表意義的節(jié)點(diǎn)。
地理及區(qū)位影響
高句麗遺址本身所處的空間位置明確、重點(diǎn)突出、能夠凸顯防御體系節(jié)點(diǎn)的;或者極具選址代表性,和環(huán)境結(jié)合緊密,突出反映軍事防御生活狀態(tài)的;遺址所在區(qū)域極具文化代表性,能夠帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展或發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的,這些都將被作為二級(jí)以上節(jié)點(diǎn)進(jìn)行保護(hù)的考慮。
保存狀況
高句麗遺存由于數(shù)量眾多,遺址所處環(huán)境多變復(fù)雜,遺址本體年代比較久遠(yuǎn),遺址載體存在各種破壞因素等等,使其保存狀況有很大不同。保存較好的山城,城市體系清晰可見(jiàn),城墻、城門(mén)、兵營(yíng)、哨所、水池、馬道以及墓葬等均有保留;反之,也存在幾乎看不到遺址本體,反應(yīng)不出歷史價(jià)值的遺址。我們本著以搶救為主的目的,但已經(jīng)損毀的無(wú)法重建,所以要把更多的精力放到還有保護(hù)價(jià)值及開(kāi)發(fā)價(jià)值的遺址上去。
功能特殊性
高句麗遺址除了防御用的山城一類(lèi),還有墓葬和其他種類(lèi)的遺跡。平地城、墓葬、山城、半山城、山谷城都屬于形式上得特殊性,在分級(jí)時(shí)要考慮進(jìn)去。
文物保護(hù)級(jí)別
高句麗遺址因?yàn)榈貐^(qū)和重要程度不同,從世界級(jí)文化遺產(chǎn)到縣級(jí)文保單位,保護(hù)級(jí)別與名目各不統(tǒng)一,這也是對(duì)遺跡進(jìn)行分級(jí)的一類(lèi)依據(jù)。
各要素量化標(biāo)準(zhǔn)
三、遼寧高句麗遺址分級(jí)保護(hù)體系
一級(jí):五女山山城、鳳凰山山城
一級(jí)保護(hù)遺址無(wú)論從規(guī)模、古建制、保存狀況、功能特殊性、保護(hù)級(jí)別以及地理區(qū)位影響上都毋庸置疑享有最高的評(píng)估價(jià)值。這種級(jí)別的山城除了要對(duì)遺址本體采取最為切實(shí)恰當(dāng)?shù)谋Wo(hù)方法,還要對(duì)其展示、遺址載體和周邊環(huán)境進(jìn)行著力保護(hù)。對(duì)于遺址本體,注重對(duì)其城市格局的保護(hù),對(duì)若干城墻、兵營(yíng)、望臺(tái)、城門(mén)等節(jié)點(diǎn)進(jìn)行加固措施,對(duì)于破壞嚴(yán)重部分采取回填覆土并在其上種植標(biāo)識(shí)性植被的措施。
二級(jí):高爾山山城、大黑山山城、吳姑城山城、海龍川山城、得利寺山城、城山山城、高麗城山城(蓋州)、催陣堡山城、五龍山山城、娘娘城山城、得勝堡山城、太子城山城、下古城子平原城、桓仁將軍墓
主要對(duì)遺址本體進(jìn)行原址保護(hù),并對(duì)遺址載體進(jìn)行一定的加固措施,根據(jù)其不同的特殊屬性來(lái)有針對(duì)性的做出特定保護(hù)。例如,與其他文化遺址混雜在一起的高爾山山城,或是對(duì)五女山山城起拱衛(wèi)作用的下古城子平原城。最具單體特色的遺址網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)基本都劃分成二級(jí)遺址。
三級(jí):其他中型山城
主要對(duì)遺址本體進(jìn)行原址保護(hù),并對(duì)遺址載體進(jìn)行一定的加固措施
四級(jí):小型山城、附屬墓葬及哨所望臺(tái)等單獨(dú)節(jié)點(diǎn)
不做特殊保護(hù),保持其原貌并適當(dāng)加固即可。
四、結(jié)論與探討
Abstract: Theflame mountain in Turpan, with its unique landforms and drought and heat climate and the thick west lodge culture, attracts the domestic and foreign tourists to visit. But the geologic conditions of the formation and the resources value of the flame mountain are researched seldom. By the author's working in this area, they summarize and analyze the geological remains formation mechanism, resources value and development and protection of the flame mountain in Turpan from the perspective of geology, tourism and environmental protection for everybody to study.
關(guān)鍵詞: 火焰山地質(zhì)遺跡;成因;資源價(jià)值;開(kāi)發(fā)與保護(hù)
Key words: geological remains of the flame mountain;formation mechanism;resources value;development and protection
中圖分類(lèi)號(hào):P56 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2011)04-0062-02
1交通位置
火焰山山脈呈東西走橫亙于吐魯番盆地中,具于吐魯番市以東10km,距烏魯木齊市183km,東距鄯善縣98km,距哈密市324km,南距若羌縣450km,北距奇臺(tái)縣290km,區(qū)域交通條件較為便利。
2火焰山地質(zhì)遺跡成因
2.1 中生代―新生代紅色碎屑巖是火焰山形成的物質(zhì)基礎(chǔ)火焰山主要由中生代的侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)、古近系和新近系的赤紅色砂、礫巖和泥巖組成,這些巖層極易風(fēng)化破碎,造就了火焰山形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2.2 火焰山背斜是火焰山形成的空間格架燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期,區(qū)內(nèi)發(fā)生隆起,使下、上白堊統(tǒng)間成假整合接觸。至白堊紀(jì)末期,區(qū)內(nèi)發(fā)生了規(guī)模較大的褶皺,這一運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志是白堊紀(jì)、古近系和新近系間的不整合,也是火焰山的隆起基本形成,也就是火焰山背斜的形成,為火焰山地貌景觀的形成搭建了空間格架。
2.3 風(fēng)蝕和水蝕是火焰山形成的外動(dòng)力在火焰山背斜形成過(guò)程中產(chǎn)生的與之配套的近東西向、南北向、北東向、北西向以及垂直的斷裂和裂隙或節(jié)理,在此期間,斷裂活動(dòng)較強(qiáng)烈,表現(xiàn)為中新生代地層內(nèi)大量發(fā)育的高角度逆斷層和一些沖斷層,因此,在火焰山南北兩側(cè)形成東西向的縱向斷裂,而在火焰山山體上,則形成南北向的橫切火焰山的橫向斷裂。微小的破裂面便成為成為風(fēng)蝕和水蝕等外動(dòng)力地質(zhì)作用的場(chǎng)所,因此便產(chǎn)生一條條,一組組狀若火炬的沖溝等微地貌景觀。
2.4 氧化環(huán)境是火焰山的火紅顏色成因火焰山的整個(gè)山體,全部由桔紅、褐紅色的砂巖和泥巖組成。這些砂巖和泥巖是中生代白堊紀(jì)早白堊世的砂粒和泥土堆積而成的。當(dāng)時(shí)氣候異常炎熱,堆積的砂石泥土中的鐵元素經(jīng)過(guò)高溫氧化,雨水淋漓,形成了大量紅色的氧化鐵,構(gòu)成了火紅底色的火焰山山體。
3火焰山地質(zhì)遺跡資源價(jià)值
火焰山地質(zhì)遺跡區(qū)是一個(gè)由構(gòu)造地貌景觀、巖石地貌、流水地貌、泉水景觀、河流景觀、西域自然風(fēng)光和異域風(fēng)情集于一體的綜合型區(qū)域,景觀資源品位高,組合巧妙,功能齊全,具科考、旅游觀光和科普教育價(jià)值。
3.1 景觀資源規(guī)模宏大、位置奇特、氣候特殊、文化底蘊(yùn)厚重
3.1.1 紅色的地層造就了紅色的火焰山火焰山由侏羅系、白堊系、古近系和新近系三套紅色地層組成,顏色以桔紅、棕紅色砂巖和泥巖為主,周邊為農(nóng)田綠洲,火焰山突兀聳立在吐魯番盆地綠洲中部,形成“萬(wàn)山叢中一片紅”的宏偉景觀。
3.1.2 火焰山背斜構(gòu)造是火焰山的真實(shí)寫(xiě)照火焰山整體為一倒轉(zhuǎn)背斜組成,其核部被風(fēng)化剝蝕,在地貌上形成大型單面山,北側(cè)平緩、南部陡峭。受風(fēng)蝕和水蝕作用,山體坡面上形成排列緊密的“V”字型沖溝,間距20-30m不等,深度5-6m,沖溝形態(tài)狀若熊熊燃燒的火焰,加上該區(qū)極高的地表溫度,形成了型似、神似、熾熱如火的“火焰山”,景觀極為壯觀。
3.1.3 中國(guó)第一低地是火焰山特殊的地理位置火焰山位于海平面以下的吐魯番盆地,其南部的艾丁湖湖面比黃海海面低154.31m,僅次于中東地區(qū)的死海,是世界第二低地,中國(guó)第一低地,火焰山就位于這個(gè)特殊而神奇的地方。
3.1.4 “飛鳥(niǎo)千里不敢來(lái)”是氣候干熱的體現(xiàn)火焰山是全國(guó)最熱的地方,夏季溫度最高可以達(dá)到47.8℃,火焰山山體陽(yáng)面地表最高溫度可達(dá)82.3℃,加之構(gòu)成山體的巖石為紅色、棕紅色砂和泥巖,在陽(yáng)光照射下,熱氣騰騰,紅光閃耀,狀似火苗上竄。
3.1.5 厚重的多元文化是火焰山的底蘊(yùn)火焰山地處于古絲綢之路要沖,高昌文明更是絲路上一個(gè)璀璨的明珠,再輔以《西游記》 的傳奇故事,火焰山地區(qū)應(yīng)該是古絲綢之路黃金線上的必游之地?;鹧嫔街苓吘坝^極為豐富,有中國(guó)最低的內(nèi)陸湖泊艾丁湖,中國(guó)現(xiàn)存古代西域大型的古城遺址交河故城和高昌故城,我國(guó)西域歷史博物館和壁畫(huà)藝術(shù)寶庫(kù)阿斯塔那古墓群與柏孜克里克石窟寺,有規(guī)模宏大,造福千秋的地下引水工程坎兒井。
3.2 品位高、特色強(qiáng)、組合佳火焰山集大型的構(gòu)造地貌景觀、千姿百態(tài)的土林、神奇的泉水、潺潺的河流,大漠風(fēng)光等各種自然、人文景觀于一體,既具西部大漠粗狂滄桑的風(fēng)光,又具江河秀色,周邊地區(qū)即有歷史文物,也有民族風(fēng)情。這些資源有機(jī)的組合,構(gòu)成了極具品味和特色的地質(zhì)大觀園。
4火焰山地質(zhì)遺跡的開(kāi)發(fā)保護(hù)
4.1 地質(zhì)遺跡開(kāi)局原則
4.1.1 規(guī)模適應(yīng)原則火焰山區(qū)內(nèi)主要保護(hù)對(duì)象是地貌景觀、水體景觀、環(huán)境地質(zhì)遺跡景觀,火焰山處于吐魯番旅游核心地區(qū),地質(zhì)遺跡景觀周邊存有重多歷史古跡、人文景觀。為了管理工作方便開(kāi)展,區(qū)的范圍劃分以包含主要地質(zhì)遺跡資源為主。
4.1.2 有效保護(hù)原則有利于地質(zhì)遺跡和生態(tài)環(huán)境的保護(hù),妥善處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)、游覽與服務(wù)等關(guān)系。
4.1.3 完整性和連續(xù)性原則區(qū)內(nèi)的碎屑巖地貌、構(gòu)造地貌和水體景觀分布相對(duì)分散,總體布局要遵循遺跡的完整性和遺跡之間的關(guān)聯(lián)性。
4.1.4 有利于游覽和方便管理的原則根據(jù)區(qū)內(nèi)資源的空間展布、組合形態(tài),以及游線組織的合理性和保護(hù)管理的可靠性等,進(jìn)行分區(qū)規(guī)劃;合理利用地域空間,因地制宜地滿足科考、觀光、休療度假、服務(wù)接待等多種需求。
4.2 地質(zhì)遺跡開(kāi)發(fā)保護(hù)措施根據(jù)火焰山地質(zhì)遺跡景觀特征,空間分布特征,以及地質(zhì)演化價(jià)值特點(diǎn),結(jié)合實(shí)際地理位置,利用地質(zhì)體分布形式作為劃分依據(jù),對(duì)火焰山地質(zhì)遺跡由老至新,實(shí)行三級(jí)保護(hù),并按等級(jí)制定以下保護(hù)措施。
4.2.1 Ⅰ級(jí)保護(hù)區(qū)①嚴(yán)格保護(hù)公園內(nèi)地質(zhì)遺跡景觀,嚴(yán)禁對(duì)地形地物人為改變或破壞;②在一些易受游客接觸而破壞的地質(zhì)遺跡附近設(shè)置必要的保護(hù)隔離措施;③除必要的安全、衛(wèi)生及旅游設(shè)施外,不得任意修建建筑物,有礙景觀視覺(jué)審美的已有建筑物應(yīng)拆除,必要的旅游設(shè)施,其體量與風(fēng)格應(yīng)與自然相協(xié)調(diào);④景區(qū)內(nèi)除解說(shuō)牌、方向牌、公益提示牌外,嚴(yán)禁不當(dāng)?shù)纳虡I(yè)廣告;⑤對(duì)景區(qū)內(nèi)進(jìn)行生態(tài)復(fù)育,在適當(dāng)區(qū)域進(jìn)行綠化培育;⑥嚴(yán)禁采石,未批準(zhǔn)不得采集巖石,嚴(yán)禁交通工具在區(qū)內(nèi)行駛。
4.2.2 Ⅱ級(jí)保護(hù)區(qū)①保護(hù)地質(zhì)遺跡自然景觀,嚴(yán)禁開(kāi)山采石、開(kāi)荒、建墓;②可以設(shè)置必要的旅游設(shè)施,以不破壞景觀,不污染環(huán)境為前提,并要控制其體量與風(fēng)格;③區(qū)內(nèi)居民點(diǎn)實(shí)施調(diào)控,嚴(yán)格控制其發(fā)展;④實(shí)施綠色生態(tài)建設(shè),但不宜搞城市園林化。
4.2.3 Ⅲ級(jí)保護(hù)區(qū)①?gòu)恼w上保護(hù)自然資源,維護(hù)生態(tài)平衡,確保Ⅰ、Ⅱ級(jí)保護(hù)區(qū)得到有效保護(hù);②加強(qiáng)綠化,區(qū)內(nèi)林木不分權(quán)屬都應(yīng)得到保護(hù);③區(qū)內(nèi)村落、民舍建設(shè)必須與環(huán)境協(xié)調(diào),加強(qiáng)村落民舍的環(huán)境、衛(wèi)生綜合整治。
5結(jié)束語(yǔ)
吐魯番火焰山是在內(nèi)、外地質(zhì)作用下,形成的不可再生的地質(zhì)現(xiàn)象和地質(zhì)遺跡景觀。寶貴的地質(zhì)遺跡景觀是人類(lèi)共同的財(cái)富,是自然生態(tài)環(huán)境的重要組成部分,是與人類(lèi)的生存和發(fā)展息息相關(guān)的,需要全人類(lèi)共同進(jìn)行保護(hù)。
吐魯番火焰山地質(zhì)遺跡景觀極富科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值,均屬“保護(hù)型”的地質(zhì)景觀。因而在進(jìn)行建設(shè)規(guī)劃和旅游開(kāi)發(fā)中一定要按原有形態(tài)、內(nèi)容及環(huán)境條件盡可能完整地加以保護(hù)和利用。在區(qū)的建設(shè)中應(yīng)避免人為造景,做到在保護(hù)中開(kāi)發(fā),在開(kāi)發(fā)中保護(hù)。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:伍德公園;植物恢復(fù);歷史文化遺跡;旅游與產(chǎn)業(yè)
1項(xiàng)目概述
莫卡辛?希爾?伍德公園位于英國(guó)赫里福德市的西部約17km。它擁有超過(guò)139hm2面積,基址東北面臨山體,并形成了一處歷史性的公園綠地。這個(gè)區(qū)域?yàn)閲?guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。公園以自然風(fēng)格為主的英格蘭景觀設(shè)計(jì),基質(zhì)遭到很大程度的破壞,設(shè)計(jì)的宗旨是恢復(fù)場(chǎng)地的生態(tài)環(huán)境,并對(duì)公園的歷史文物加以保護(hù)。
2項(xiàng)目定位
將公園的使用功能轉(zhuǎn)化成旅游性能是設(shè)計(jì)的一大特色,旅游業(yè)對(duì)大自然的自然資源要求低,所以在環(huán)境的破壞方面比較少,通過(guò)自然環(huán)境可以與周邊的環(huán)境相匹配,并提高經(jīng)濟(jì)效益。因此,發(fā)展此項(xiàng)目可以實(shí)現(xiàn)公園景觀環(huán)境再造的生態(tài)、資源合理化利用的作用。
3規(guī)劃設(shè)計(jì)方法與構(gòu)思
場(chǎng)地?fù)碛凶畲蟮奶魬?zhàn)就是:植物遭到大量破壞,針葉樹(shù)被徹底砍伐,生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞。也使得原本歷史遺留下來(lái)的文化遺產(chǎn)未受到保護(hù),所以本文將此作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。
4設(shè)計(jì)內(nèi)容
4.1氣候特點(diǎn)
英國(guó)屬溫帶海洋性氣候。英國(guó)氣候主要特點(diǎn)是全年溫和濕潤(rùn),四季寒暑變化不大。英國(guó)終年受西風(fēng)和海洋的影響。
4.2雨水和雨洪管理
對(duì)于雨水的管理,模擬自然界雨水的循環(huán)過(guò)程,采用收水措施、蓄水措施和用水措施3大措施循環(huán)利用。采用梯田的造型來(lái)減少雨水的沖刷和收集雨水。
場(chǎng)地主要擁有農(nóng)田與森林。從地形來(lái)看,場(chǎng)地呈一個(gè)凹型,根據(jù)山脊的走向,結(jié)合等高線的劃分線性進(jìn)行環(huán)形的植物種植與植物的修補(bǔ)。呈現(xiàn)梯田的形式出現(xiàn)。收集雨水并重新利用,并保證緩解雨水的沖擊力。由于英國(guó)的雨水比較多,而且暴雨來(lái)的很兇猛,所以緩和雨流很有必要,一部分雨水自然下滲,剩余部分的雨水可以根據(jù)地形的螺旋狀進(jìn)行流動(dòng),收集流下山脊的雨水,可以用來(lái)澆灌植物,也可以用于鹿園平日使用。
繼續(xù)種植原有農(nóng)田,改善土壤的肥沃程度,并灌溉暴雨之后儲(chǔ)存下來(lái)的雨水,種植一些適宜鹿園動(dòng)物食用的植物,可減少食材來(lái)源的路程,節(jié)省經(jīng)濟(jì)的浪費(fèi)和人力的付出。具有自體調(diào)節(jié)功能,起到很好的生態(tài)循環(huán)、繁衍的效應(yīng)。
4.3采石場(chǎng)景觀
采石場(chǎng)在2個(gè)山脊中間擁有很多歷史遺留下來(lái)的淺坑,寬度大約是2~2.5m,從溝渠的底部起保持平均高度1.2m,溝壑寬大約2m。對(duì)于一些相對(duì)深一點(diǎn)的、安全性能強(qiáng)一點(diǎn)的小塊巖石可改造成攀巖,一些淺坑可以做成水景或者是歷史重演的情景等景觀節(jié)點(diǎn),增加公園的景色與特色。
4.4大地藝術(shù)
大地藝術(shù)的表現(xiàn)形式,用極富韻律的曲線、塑造錯(cuò)落地形,用抽象而簡(jiǎn)單的幾何形體堆砌公園形體。以大自然的博物館形式展現(xiàn),提高公眾參與度。
莫卡辛?希爾?伍德公園的整體風(fēng)格定位為原始質(zhì)樸,休閑活動(dòng)區(qū)域大部分采用采石場(chǎng)遺留下來(lái)的碎石、老紅砂巖、手推車(chē)、圍墻進(jìn)行裝飾造景。用這種復(fù)古色彩的公園元素,反映了當(dāng)時(shí)人類(lèi)生活場(chǎng)景的原始與純樸。表達(dá)了當(dāng)時(shí)人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的依賴,運(yùn)用大地藝術(shù)的手法,使景觀提升到一個(gè)更為豐富的層次。
大地藝術(shù)的介入,增加了現(xiàn)代人們對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境和空間的解讀和思考,也對(duì)公園環(huán)境遺留下來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行深思和探討。
4.5文化遺址
“無(wú)為而治”可以說(shuō)是現(xiàn)代體現(xiàn)時(shí)代感最有效的方式。對(duì)于歷史遺留下來(lái)的遺跡,將基于歷史的現(xiàn)實(shí)情境,重新解構(gòu)和模擬過(guò)去的情形,構(gòu)建原始?xì)v史,重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的生活情景。當(dāng)然,公園加入了游戲的成分,利用場(chǎng)地的碎石建立起游樂(lè)設(shè)施,對(duì)碎石進(jìn)行刻字講述歷史,紀(jì)念歷史,家庭可以進(jìn)行猜字游戲等,既可以增加知識(shí)也可以增加樂(lè)趣。老紅巖石是公園特有的稀有資源,可重新利用,恢復(fù)年代的場(chǎng)景,并且人們可以重演故事,使人們充分參與體驗(yàn)環(huán)境中來(lái)。
關(guān)鍵詞:古鎮(zhèn)特色 存在問(wèn)題 探索與思考
嵊州市崇仁鎮(zhèn)歷史悠久,文化積淀深厚,擁有豐富的明清歷史建筑遺存和優(yōu)越的自然山水資源,是嵊州建筑文化的“活化石”。崇仁古鎮(zhèn)2001年被浙江省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū),2006年核心建筑區(qū)被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。隨著近幾年政府對(duì)文化遺產(chǎn)的高度重視及美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的快速推進(jìn),古鎮(zhèn)的保護(hù)與利用處于現(xiàn)實(shí)發(fā)展的節(jié)點(diǎn)上,如何處理好兩者之間的關(guān)系,是每一位基層文化工作者值得思考的重要課題。
1.古鎮(zhèn)特色分析
崇仁古鎮(zhèn)不但保持了宋代遺風(fēng)、明清特色,而且有一百多座江南傳統(tǒng)民居式的臺(tái)門(mén)建筑,構(gòu)成了崇仁鎮(zhèn)的古典特色。
1.1歷史悠遠(yuǎn) 內(nèi)涵深厚
位于嵊州西面的崇仁是一座美麗而幽靜的江南千年古鎮(zhèn),原名杏花村,北宋熙寧年間,受皇帝敕封的義門(mén)裘氏從婺州分遷此地,裘氏以崇尚仁義為本,故名其地為崇仁。崇仁古鎮(zhèn)自宋代起裘氏家族的繁衍發(fā)展貫穿始終,在崇仁歷史中占有極其重要的地位,留下大量的歷史遺跡。崇仁也是女子越劇的發(fā)源地,1930年裘光賢在崇仁的戒寺創(chuàng)辦女子越劇科班,培養(yǎng)出筱丹桂、賈靈鳳等一大批名伶。崇仁還是著名的圍棋之鄉(xiāng),清末有“崇仁五虎”,近代有“新五虎”,建國(guó)后又冒出“小五虎”,可謂高手輩出,戰(zhàn)績(jī)顯赫。著名棋手馬曉春祖籍亦是崇仁,其啟蒙老師是崇仁的董樟根。此外,著名目錄學(xué)家張秀民、教育家裘翌芳、著名風(fēng)云人物王金發(fā)、張伯歧和近代著名民族企業(yè)家金祿甫等亦是崇仁人,真算得上英才薈萃、名人輩出。崇仁還是民間藝術(shù)之鄉(xiāng),崇仁的紫砂工藝被列為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,舞獅、民樂(lè)、大頭荷等列入紹興市嵊州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
1.2格局完整 類(lèi)型多樣
崇仁的核心保護(hù)區(qū)傳統(tǒng)村落保存非常完整,老臺(tái)門(mén)鱗次櫛比,中小建筑沿街而立,街、巷、弄格局完整,尺度適宜,深巷小徑曲折悠深,古風(fēng)古韻,韻味無(wú)窮。傳統(tǒng)村落中的基本元素如建筑、水井、溝渠、曬場(chǎng)、綠化的相對(duì)關(guān)系完整,風(fēng)水環(huán)境和自然環(huán)境保護(hù)較好。崇仁歷史遺跡類(lèi)型豐富多彩,有宗祠、寺廟、庵堂、住宅、店鋪、園林、近代公共建筑和辦公建筑等多種建筑遺存,更有古井51口(家譜中有記載的28口),人工池塘、溝渠、橋梁完備。最早遺跡為三國(guó)時(shí)期的“方井”,自三國(guó)時(shí)至建國(guó)后,歷代遺跡均有保存或記載,現(xiàn)保存完好的遺跡較多為清晚期至近代建筑,并有大量五六十年代的建筑遺存,類(lèi)型非常的多樣。
1.3結(jié)構(gòu)完整 堪稱典范
崇仁的傳統(tǒng)村落從選址到建設(shè),從建筑到街道格局,從功能結(jié)構(gòu)到空間結(jié)構(gòu),從基礎(chǔ)設(shè)施到防御體系無(wú)一不是布局合理,結(jié)構(gòu)完備。街道布局靈活機(jī)動(dòng),整體呈現(xiàn)不規(guī)則的方格網(wǎng)狀布局,以上街和橫街(包括竹行街)組成“一縱、一橫”十字骨架,形成主街、支路、小巷、備弄四級(jí)道路體系,按照建筑布局的要求靈活組織,道路蜿蜒曲折、空間變幻多樣,路路相通、巷巷相連。崇仁古鎮(zhèn)區(qū)域面積約三十公頃,保存至今的老臺(tái)門(mén)150余座,精華區(qū)域面積3公頃,都為清一色古建筑,無(wú)一現(xiàn)代建筑雜處。再加上幾個(gè)布局均衡的主要池塘,形成了完備、合理的消防系統(tǒng)??傊?,崇仁在建筑和規(guī)劃領(lǐng)域還有許多值得研究的地方,就目前掌握的資料分析崇仁已經(jīng)可以算是浙江省內(nèi)傳統(tǒng)城鎮(zhèn)建設(shè)的“經(jīng)典之作”。
2.存在問(wèn)題
2.1專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃欠缺
從規(guī)劃角度上看,崇仁古鎮(zhèn)還沒(méi)有制定保護(hù)與開(kāi)發(fā)的專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃,其開(kāi)發(fā)利用也缺乏科學(xué)的規(guī)劃引導(dǎo)和規(guī)范的制度性約束,導(dǎo)致許多具有歷史文化價(jià)值的遺產(chǎn)得不到應(yīng)有的保護(hù)。村鎮(zhèn)建設(shè)控制不力,保護(hù)區(qū)內(nèi)和周邊環(huán)境目前缺乏必要的控制措施和手段,新的建設(shè)仍在進(jìn)行,新的破壞仍在發(fā)生,崇仁歷史文化保護(hù)區(qū)亟待進(jìn)行嚴(yán)格控制。
2.2專(zhuān)業(yè)水平不高
從法規(guī)制度和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)上看,古鎮(zhèn)保護(hù)對(duì)象十分復(fù)雜,現(xiàn)有的文物法律、法規(guī)操作性不強(qiáng),對(duì)許多未列入保護(hù)范圍的古建筑沒(méi)有具體的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。即使有保護(hù)的意識(shí)但急需保護(hù)的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)和必要政策宣傳。需要將自發(fā)保護(hù)的狀態(tài)上升為系統(tǒng)的、專(zhuān)業(yè)的、經(jīng)過(guò)統(tǒng)一規(guī)劃系統(tǒng)安排的有序保護(hù)狀態(tài)。
2.3保護(hù)意識(shí)欠強(qiáng)
從歷史沿革和現(xiàn)實(shí)需求上看,有些村落建筑數(shù)代傳承,難以確定產(chǎn)權(quán)歸屬,保與拆、修與不修難以形成統(tǒng)一意見(jiàn)。同時(shí),隨著生活水平的提高,古建筑已不能滿足居住需求,在高農(nóng)保率的約束下,農(nóng)民無(wú)地建房,違章建房屢禁不絕,導(dǎo)致村落原有的歷史格局和文化風(fēng)貌遭到不同程度破壞。
2.4 要素投入不足
從要素投入上看,古鎮(zhèn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)需要投入大量的資金,各級(jí)財(cái)政又比較緊張,用于這方面的經(jīng)費(fèi)相對(duì)較少。同時(shí),古建筑修繕的技術(shù)人員缺乏,民間技藝的傳承斷代,都制約著保護(hù)進(jìn)度。
3.古鎮(zhèn)保護(hù)對(duì)策
加強(qiáng)崇仁古鎮(zhèn)保護(hù),要貫徹執(zhí)行“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的工作原則,努力實(shí)現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的長(zhǎng)久保護(hù)和合理利用,充分發(fā)揮其特有的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。
3.1堅(jiān)持古鎮(zhèn)保護(hù)的規(guī)劃性 恢復(fù)歷史建筑風(fēng)貌
把保護(hù)古鎮(zhèn)貫穿于整個(gè)開(kāi)發(fā)利用的始終,委托省古建筑設(shè)計(jì)院編制完成《崇仁古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃總規(guī)及詳規(guī)》,完成對(duì)現(xiàn)有154個(gè)臺(tái)門(mén)的建檔立冊(cè)工作;成立古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)管理處,聘請(qǐng)古鎮(zhèn)義務(wù)安全衛(wèi)生監(jiān)督員,并投資300萬(wàn)元修復(fù)部份急需修理的古建筑。在具體實(shí)施中,既要注重保護(hù)有形的歷史文化遺產(chǎn),又要注重保護(hù)無(wú)形的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),使兩者相互烘托,相互輝映。既要保護(hù)其本身,又要保護(hù)其所在的特定自然環(huán)境和人文環(huán)境。
3.2堅(jiān)持古鎮(zhèn)保護(hù)的特色性 弘揚(yáng)民族民間文化
歷史文化遺產(chǎn)的特色性是構(gòu)成其保存價(jià)值、研究?jī)r(jià)值、展示價(jià)值的關(guān)鍵因素,也是構(gòu)成和顯示古鎮(zhèn)特色的最主要條件。崇仁古鎮(zhèn)具有鮮明的地方特色、建筑特色、傳統(tǒng)文化特色和演化特色。古鎮(zhèn)歷史特色是特有的,是一個(gè)古鎮(zhèn)區(qū)別于其他古鎮(zhèn)無(wú)法拷貝的個(gè)性特征,古鎮(zhèn)特色是傳統(tǒng)文化的積累、歷史文脈的延續(xù)。特色需要一個(gè)完整的文化背景作為支撐,保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)是崇仁創(chuàng)造古鎮(zhèn)特色的基礎(chǔ)。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),打響古鎮(zhèn)特色,可以加強(qiáng)古鎮(zhèn)內(nèi)部資源的積累和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,更多的吸引外部資源和投入,促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3.3堅(jiān)持古鎮(zhèn)保護(hù)的層次性 保留鎮(zhèn)域發(fā)展空間
根據(jù)文物保護(hù)單位和浙江省省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)的要求,結(jié)合其保存現(xiàn)狀、區(qū)位關(guān)系、價(jià)值地位,結(jié)合古鎮(zhèn)發(fā)展及旅游服務(wù)要求,根據(jù)國(guó)家法律、法規(guī)規(guī)定,劃定文物保護(hù)單位重點(diǎn)保護(hù)范圍、建設(shè)控制地帶和重點(diǎn)保護(hù)區(qū)、傳統(tǒng)風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū),實(shí)行分級(jí)、分層次的保護(hù)控制措施。對(duì)保護(hù)區(qū)內(nèi)各類(lèi)建筑進(jìn)行分級(jí)評(píng)價(jià),根據(jù)不同的評(píng)價(jià)結(jié)果采取不同的保護(hù)措施和整治方法、控制手段。結(jié)合古鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展要求對(duì)保護(hù)區(qū)內(nèi)的用地性質(zhì)和發(fā)展要求進(jìn)行分級(jí)控制,進(jìn)行有層次的調(diào)整,留出古鎮(zhèn)發(fā)展空間。
3.4堅(jiān)持古鎮(zhèn)保護(hù)的階段性 使開(kāi)發(fā)利用有序推進(jìn)
保護(hù)規(guī)劃應(yīng)分清輕重緩急,實(shí)行分期實(shí)施。在近期落實(shí)“搶救第一”的方針,為保護(hù)和利用打下良好的、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中、遠(yuǎn)期措施則建立在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境條件相對(duì)成熟的情況下,走出“古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)”的單一模式,把古鎮(zhèn)與周邊旅游資源結(jié)合起來(lái),形成一個(gè)立體式的旅游區(qū),與城隍廟、越劇博物館、瞻山廟、大龍谷聯(lián)合推出了“嵊州一日游、二日游”特色旅游線路。
3.5堅(jiān)持古鎮(zhèn)保護(hù)的延續(xù)性,傳承地域文化
適度保護(hù)歷史上形成的功能形態(tài),對(duì)于那些可以保留或可以恢復(fù)的傳統(tǒng)功能形態(tài)盡量保留和回歸,特別是要保護(hù)古鎮(zhèn)原居民的生活方式、生活習(xí)俗及民間文化藝術(shù),充分利用圍棋、越劇、建筑、飲食、民間藝術(shù)等傳統(tǒng)文化,系統(tǒng)挖掘和研究古鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵,并根據(jù)臺(tái)門(mén)建筑特色、三雕建筑藝術(shù)、古井文化、迷宮軍事建筑思想等四個(gè)古鎮(zhèn)特色,提升文化資源品位。
參考文獻(xiàn):
[1]夏春燕.嵊州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大觀.杭州.西冷印社出版社,2007.10
[關(guān)鍵詞]隴西;文物資源;文物保護(hù)
[中圖分類(lèi)號(hào)]K872 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2012)12-0113-02
隴西是古絲綢之路和新亞歐大陸橋的必經(jīng)之地,面積2408平方公里,人口51.4萬(wàn)人。它以悠久的歷史彪炳于華夏文明史冊(cè),一直為歷代郡、州、府治所在地,一度成為隴右政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心和甘肅省最早的省會(huì),是華夏古老文明的發(fā)祥地之一,也是中華李氏家族的發(fā)祥地。近幾年,在各級(jí)各部門(mén)以及全社會(huì)的共同努力下,文物管理部門(mén)堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的工作方針,在政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)進(jìn)步的良好環(huán)境中積極開(kāi)展文物保護(hù)工作,使隴西縣的文物保護(hù)管理工作步入了有序的發(fā)展軌道。
一、隴西文物資源現(xiàn)狀
(一)歷史文化悠久
隴西是甘肅的歷史文化名城、絲綢古道重鎮(zhèn),有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦穆公開(kāi)疆拓土,秦獻(xiàn)公設(shè)立豲道納入秦國(guó)版圖,迄今已有2300多年的建置史。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,又增設(shè)襄武、蘭干二縣,與豲道同屬隴西郡(治狄道),境內(nèi)形成三縣并存的局面。東漢靈帝時(shí),確立豲道為南安郡治,境內(nèi)始有郡級(jí)建置。曹魏黃初元年(220),又將隴西郡治遷到襄武,境內(nèi)又形成兩郡分轄?wèi)B(tài)勢(shì)。此后,“隴西”一詞便長(zhǎng)期沿襲,名實(shí)合一。境內(nèi)有仰韶文化、齊家文化等史前古人類(lèi)文化遺址,有戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城、古墓葬群、摩崖石刻、道觀寺院等文化勝跡,有李家龍宮、頭天門(mén)牌坊、李賀墓及李賀南園、讀書(shū)堂、五李亭、太白井等李氏文化遺址、遺跡,有建于宋代的威遠(yuǎn)樓、元代的府文廟大殿、府隍廟抱廈、清代的保昌樓、文峰塔、普陀寺大殿、欞星門(mén)等古建筑,有國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)仁壽山森林公園、塔坪森林公園等自然景觀。
(二)遺址、遺跡分布廣泛
隴西遺址、遺跡分五大類(lèi)共224處,其中,復(fù)查137處,新發(fā)現(xiàn)87處,古文化遺址121處,古墓葬4個(gè),古建筑7處,古名居41處,石刻28處,近現(xiàn)代類(lèi)26處,具有文化遺址多、民居多、石刻多、堡子多的“四多”特色。其中國(guó)家級(jí)文保單位1處(戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城),省級(jí)文保單位8處(威遠(yuǎn)樓、保昌樓、李家龍宮、文峰塔、暖泉山遺址、呂家坪遺址、梁家坪遺址、西河灘遺址),縣級(jí)文保單位15處(廟坪遺址、包家坪遺址、堡子坪遺址、楊家屲遺址、汪公神道碑、頭天門(mén)牌坊、大成殿、隍廟抱廈、欞星門(mén)、普陀寺、寶慶寺過(guò)殿、明代北關(guān)城墻、大井、小井、董家門(mén)革命紀(jì)念遺址)。
(三)館藏文物豐厚
隴西縣現(xiàn)有館藏文物4025件,其中一級(jí)文物4組6件,二級(jí)文物55件,三級(jí)文物400件,一般文物3564件。時(shí)代上起原始社會(huì),下迄明清。藏品門(mén)類(lèi)廣泛,包括書(shū)畫(huà)、石器、陶器、瓷器、銅器、玉器、磚瓦、化石、貨幣等類(lèi)。這些館藏品比較全面地展示和反映了隴西數(shù)千年來(lái)光輝燦爛的歷史文化。
(四)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布廣泛
通過(guò)認(rèn)真組織開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查,共登記11大類(lèi)14小類(lèi)32項(xiàng),錄制影像帶50盤(pán),拍攝照片1200張,整理歸檔相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)項(xiàng)叢書(shū)10本,制作了隴西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布電子地圖,并運(yùn)用文字、錄音、錄像等方式,對(duì)隴西方言、傳說(shuō)、故事、喪事禮儀、傳統(tǒng)手工制作、云陽(yáng)板、扇鼓舞、民歌、竹編、草編等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面記錄。初步建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體制,為傳承發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。截止目前,已有隴西云陽(yáng)板、仁壽山廟會(huì)、隴西民歌、隴西臘肉、隴西蕎粉、隴西擔(dān)擔(dān)面、隴西剪紙、隴西香包、隴西民間故事、隴西草編等32項(xiàng)進(jìn)入縣級(jí)非遺保護(hù)名錄,隴西剪紙、隴西香包等23項(xiàng)進(jìn)入市級(jí)非遺保護(hù)名錄,隴西云陽(yáng)板、隴西民歌、隴西臘肉進(jìn)入省級(jí)非遺保護(hù)名錄。
二、隴西文物資源的保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)與利用
(一)完善措施,加大文物資源保護(hù)力度
一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),形成保護(hù)合力。各級(jí)黨委、政府及各相關(guān)部門(mén)要把文物資源保護(hù)工作納入重要議事日程,制定和完善保護(hù)規(guī)劃,明確職責(zé),出臺(tái)政策,落實(shí)措施,堅(jiān)決杜絕“失管”及人為破壞現(xiàn)象。進(jìn)一步健全部門(mén)聯(lián)動(dòng)工作機(jī)制,形成文物資源保護(hù)合力,堅(jiān)決杜絕只顧局部利益、不顧整體利益,只顧眼前利益、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的思想和行為。二是加大宣傳,提高保護(hù)意識(shí)。要抓住隴西縣是全省文物大縣這一有利因素,加大宣傳力度,多方式、多渠道向群眾宣傳“文物資源是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐點(diǎn)”、“文物資源同樣體現(xiàn)一個(gè)地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力”等理念,讓文化資源走近群眾,讓群眾了解和熱愛(ài)文化資源,促進(jìn)群眾保護(hù)意識(shí)的提高。三是加大投入,擴(kuò)大保護(hù)范圍。當(dāng)前,隴西縣文保經(jīng)費(fèi)主要用于重點(diǎn)歷史遺跡的建設(shè)修繕及重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承,文化經(jīng)費(fèi)覆蓋面狹窄,且數(shù)量較小。建議我縣每年應(yīng)撥出不少于50萬(wàn)元的文化資源保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi),實(shí)行專(zhuān)款專(zhuān)用。另一方面按照“誰(shuí)投資、誰(shuí)受益”原則,從社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人等方面,多渠道引進(jìn)和籌集資金參與文化資源的保護(hù)開(kāi)發(fā),實(shí)現(xiàn)文化資源“在保護(hù)中開(kāi)發(fā),在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的目的。四是科學(xué)規(guī)劃,制定保護(hù)方案。要使隴西縣文化旅游得到長(zhǎng)足發(fā)展,只有豐富的文化資源是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,制定科學(xué)、合理、具有可操作性的保護(hù)方案才是有效保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)和利用文化資源的前提。因此,相關(guān)部門(mén)要周密準(zhǔn)備,高品位、高標(biāo)準(zhǔn)制定隴西文化旅游發(fā)展規(guī)劃。
關(guān)鍵詞:古建筑;修繕與保護(hù);歷史保留
引言:
時(shí)代在變遷,經(jīng)濟(jì)也在飛速發(fā)展,但是我們也不能忘記歷史,應(yīng)該尊重歷史。對(duì)古建筑進(jìn)行修繕與保護(hù)就是肯定和尊重的重要途徑。古建筑見(jiàn)證和記錄了最真實(shí)的歷史,是我們還原歷史的重要方式。對(duì)于因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而受到破壞的古建筑我們要積極修繕保護(hù)。下面從幾個(gè)方面進(jìn)行討論分析。
1 保護(hù)歷史古建筑的規(guī)模、布局及其背景環(huán)境
如果損壞了它,就等于損壞了古建筑的整體,如果去改變了它,就會(huì)改變了古建筑的背景環(huán)境,也就損壞了或改變了它的總體和整體,其歷史文化價(jià)值也就無(wú)從談起了。因?yàn)檫@種規(guī)模、布局及其背景環(huán)境,是歷史古建筑的整體原貌,也是反映出了歷史本來(lái)面目的客觀情況。對(duì)古建筑的利用,要堅(jiān)持“合理利用”,這里所說(shuō)的“合理”,我認(rèn)為就是在保持古建筑原狀、原貌、安全、無(wú)礙的情況下利用,不可無(wú)節(jié)制的開(kāi)發(fā)利用。因此建議:任何開(kāi)發(fā)性的建設(shè)和旅游設(shè)施(包括吃、住、行、游、購(gòu)、娛),與古建筑的范圍間距,一定要設(shè)在1000m以外,或者更遠(yuǎn)些。如果將現(xiàn)代建筑設(shè)置在古建筑周?chē)构沤ㄖ闪唆[市之中的幾間古舊房屋,那就大大損壞了歷史的本來(lái)面目和古建筑的真實(shí)環(huán)境,破壞了古建筑的整體性和歷史面貌。這是現(xiàn)代開(kāi)發(fā)建設(shè)中應(yīng)十分注意和禁忌的。
2 保護(hù)古建筑的原貌、原狀、原件、原構(gòu)和古香古色的歷史風(fēng)貌,是修繕古建筑應(yīng)予遵循的一條原則
任何古建筑都是歷史的產(chǎn)物,過(guò)去已經(jīng)損毀了的建筑,要想恢復(fù),必須有可靠的科學(xué)依據(jù),經(jīng)反復(fù)論證并經(jīng)相應(yīng)的主管部門(mén)批準(zhǔn)后實(shí)施,無(wú)據(jù)恢復(fù)、任意擴(kuò)建、改建和增建,都是篡改歷史,都是改變古建筑的原貌和原狀,也都是喧賓奪主的做法。文物主管部門(mén)和文物行政執(zhí)法者,要堅(jiān)持原則,當(dāng)仁不讓。
任何一處古建筑,都是數(shù)以千計(jì)的構(gòu)件組合而成的,修繕保護(hù)時(shí),要盡量使用原有構(gòu)件,腐朽者剔補(bǔ)、墩接,劈裂或折損者粘接、加固,千方百計(jì)地保護(hù)原有構(gòu)件,任何一個(gè)構(gòu)件都是古建筑的組成部分,更換構(gòu)件本身就降低古建筑的原真性,不是迫不得已(即殘損過(guò)甚無(wú)法加固或已缺失構(gòu)件)不輕易更換構(gòu)件,因?yàn)楦鼡Q構(gòu)件較多,必然大大降低古建筑的價(jià)值,如果更換構(gòu)件半數(shù)以上或者更多,那就不成其為古建筑了,而成為復(fù)制品或仿制品了。這樣的修繕等于破壞。這其中不僅僅是木構(gòu)件,也包括磚、瓦、勾頭、滴水、脊飾吻獸、木雕、石雕、琉璃、彩畫(huà)、裝修、壁畫(huà)、塑像等各種藝術(shù)部件。因此,修繕古建筑,安全拆砌、認(rèn)真檢修、加固保護(hù)各種殘損構(gòu)件,就成了修繕保護(hù)古建筑時(shí)必須認(rèn)真研究解決的一個(gè)科學(xué)技術(shù)問(wèn)題了。而且必須有人傳承和監(jiān)督執(zhí)行,才有實(shí)效。
3 古建筑中有價(jià)值的歷史遺跡和歷史信息應(yīng)當(dāng)保留
歷史是在不斷的變化中發(fā)展的,有關(guān)狂風(fēng)、暴雨、大雪、地震等自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)等人為因素的損傷破壞,所遺存的遺跡、遺痕和重修加固的歷史信息,應(yīng)當(dāng)盡可能予以保留。這里所說(shuō)的“有價(jià)值的歷史遺跡和歷史信息”,是指對(duì)古建筑安全保護(hù)有利和對(duì)歷史事件的記印確鑿,在不影響古建筑安全和造型藝術(shù)的情況下保留,具體情況具體分析,認(rèn)真對(duì)待。歷史上后人修繕更換過(guò)的構(gòu)件,這是古建筑所經(jīng)歷的歷史變革和歷史信息,是反映古建筑的本來(lái)面目的證據(jù),有些已成為有價(jià)值的古建筑,應(yīng)視作原狀保護(hù)。例如:五臺(tái)佛光寺東大殿,唐代建筑屋頂上元代修葺瓦頂時(shí),添配了兩只仿唐式的鴟吻,金建文殊殿上,元代添配了脊剎,制作年代和匠師姓名皆存;大同下華嚴(yán)寺薄迦教藏殿,遼代建筑屋頂上保存兩支近代鴟吻和垂獸;太原晉祠圣母殿,宋代建筑上明代更換了琉璃脊飾吻獸,年代匠師留題其上,完好無(wú)損;渾源永安寺傳法正宗殿,元代建筑上清代更換了大部瓦件和脊飾吻獸,光澤如初。這些都已成為有價(jià)值的歷史古建筑,切不可任意損毀,更不可以仿制品代替這些真品。
4 關(guān)于修繕保護(hù)古建筑使用新材料、新技術(shù)問(wèn)題
在修繕保護(hù)古建筑時(shí),運(yùn)用現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)和方法,大多是無(wú)可非議的,甚至建造起大型公棚,在工棚內(nèi)施工修繕,也是完全應(yīng)該的。但有的用機(jī)械鏇制圓形構(gòu)件(如柱子、椽子等),代替手工制作,改變了原有的工藝技法,是不可取的。還有的用電腦制作板門(mén)、枋材和各種平面型木構(gòu)件,甚至有的用機(jī)制磚瓦、石料、欄板、望柱等,代替手工作品。這是不符合歷史實(shí)際的,觀感效果和古建筑的歷史原貌是有很大差距的。更重要者,在修繕古建筑時(shí)使用鋼筋混凝土代替承重木構(gòu)件或加固基礎(chǔ),這需要慎重考慮甚至堅(jiān)決反對(duì)的。因?yàn)樵S多現(xiàn)代化材料耐久性很差,水泥100年老化,環(huán)氧樹(shù)脂等高分子材料粘接木構(gòu)件60年老化,用它們修繕保護(hù)古建筑,幾十年乃至上百年后損壞的更慘更嚴(yán)重,而古建筑多要保持?jǐn)?shù)百年乃至千年以上,它們相互間的耐久性極不協(xié)調(diào)。因此,許多新材料代替木構(gòu)件、磚石構(gòu)件或加固基礎(chǔ)都是不可取的,它不僅改變了古建筑的質(zhì)地和原狀,而且給后人帶來(lái)許多麻煩。有的同志用水泥加固原有的夯土或灰土基礎(chǔ),還有的同志用水泥灌注殿頂脊獸內(nèi)空隙,這些都是不可取的。應(yīng)該說(shuō),保護(hù)古建筑必須堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度,一勞永逸,短期行為對(duì)歷史遺產(chǎn)是極為有害的。
5 關(guān)于油飾彩畫(huà)問(wèn)題
古建筑中凡是還保留油飾彩畫(huà)遺跡的(如:五臺(tái)佛光寺東大殿、太原晉祠圣母殿、朔州崇福寺彌陀殿、高平開(kāi)化寺大雄寶殿、芮城永樂(lè)宮各殿等)那是古建筑的原有面貌,應(yīng)該千方百計(jì)的予以保護(hù)和保留。大多數(shù)古建筑受歷史消磨,油飾彩畫(huà)多已不存或者大部損毀。若是明清時(shí)期的建筑,歷史較短,參照舊構(gòu)件上隱約可見(jiàn)的油飾格調(diào)、彩畫(huà)圖案和色澤予以修復(fù),必要時(shí)予以做舊是完全可以的。但如果是唐、五代、宋、遼、金、乃至元代建筑上,歷史較長(zhǎng),油飾彩畫(huà)多已剝蝕不存,或者外檐不存,僅存殿內(nèi)油飾遺跡和彩畫(huà)片斷而已,這樣的建筑除保存舊有遺痕外不必再恢復(fù)彩畫(huà),而應(yīng)按舊木色涂生桐油防腐,刷土朱色做舊,以求古香古色的風(fēng)韻,千萬(wàn)不可把早期建筑上涂上明亮的油漆和新穎的彩畫(huà)。如果在元代以前古建筑上涂抹上新鮮的油漆和彩畫(huà),就如同在80歲的老人臉上把皺紋填平(或拉展)抹光,化妝成一個(gè)青少年人的臉型,再涂上粉白胭脂,這和他的高齡是極不相稱的;也如同把商周青銅器上的綠繡用砂紙全部擦掉,使其明光锃亮,那樣,還像是西周青銅器嗎?可以肯定地說(shuō),把早期古建筑涂上新鮮的油漆和彩畫(huà),破壞了它古香古色的風(fēng)貌,破壞了它八九百年乃至上千年的滄桑感,也就嚴(yán)重地破壞了它歷史的本來(lái)面目,失去了它的原真性,即破壞了它的歷史價(jià)值。
6 總結(jié)研究保護(hù)古建筑的歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)方法,加以科學(xué)的傳承和發(fā)揚(yáng)是大有好處的
歷史上許多建造和修繕古建筑的材料、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、加固措施和工藝流程等,都是很有科學(xué)成就和實(shí)際效果的,且已經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)是很耐久的。千萬(wàn)不可以認(rèn)為:歷史上的做法都是“落后的”、“過(guò)時(shí)的”、“無(wú)用的”,甚至是應(yīng)該“拋棄的”東西。試舉幾例略加證實(shí):敦煌莫高窟壁畫(huà)千年有余,色彩仍舊;高平開(kāi)化寺壁畫(huà)九百年,繁峙巖山寺壁畫(huà)八百五十年,芮城永樂(lè)宮等幾處元代壁畫(huà),都已近七百年之久,迄今色澤入股,既不落色,也不變色,難道不值得研究探討嗎?還有五臺(tái)佛光寺東大殿內(nèi)的唐代燕尾彩畫(huà)、高平開(kāi)化寺大雄寶殿內(nèi)宋代梁架彩畫(huà)和眼壁彩畫(huà)、芮城永樂(lè)宮各殿內(nèi)的元代彩畫(huà)等,何以能存在至今,難道不值得總結(jié)研究嗎?猶如:許多唐宋(八百年或千年以上)古石碑,僅碑身下部一個(gè)小小榫卯,粘接后千年仍固,有些石碑長(zhǎng)期在露天處存放,風(fēng)吹雨淋,冬寒夏暑,依然堅(jiān)固無(wú)恙,這難道不值得研究總結(jié)嗎?還有許多板材、枋材、板門(mén)、隔扇、欞花、裝板等,受風(fēng)雨飄灑的部位略顯縫隙,不受風(fēng)雨侵襲和無(wú)潮氣的部位依然嚴(yán)實(shí)堅(jiān)固,其粘接力和耐久性難道不值得認(rèn)識(shí)繼承嗎?還有古建筑木結(jié)構(gòu)中的榫卯,從柱子、額枋、斗、梁架等各個(gè)部分,都是以榫卯相連接和拼合的,一些角梁、斜梁、趴梁、杠桿、斜昂、挑桿等方面的榫卯尤為重要,它是結(jié)構(gòu)的重要組成部分,榫卯不固或隨意刪去,都會(huì)造成古建筑的安全隱患,洪洞廣勝上寺前殿1958年修繕時(shí)即是如此,部分榫卯損毀,過(guò)角梁下斜折損,前后檐斗外傾,迫不得已加支撐保護(hù),1978年再修。至于古建筑中幾處用灰土(即白石灰與黃土拌合的三七或二八灰土)已被今人傳承使用,但其傳承方法有誤,操作工藝變異,致使灰土凝聚力和荷載功能大減,甚至失效,這是很值得重視的。
7 關(guān)于培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍問(wèn)題
歷史古建筑的材料選擇、保護(hù)修繕技能、工藝流程、專(zhuān)用材料的加工炮制(如熬桐油、溶魚(yú)鰾、烘干木材、燒造停泥磚瓦、補(bǔ)配琉璃缺件等),都需要專(zhuān)業(yè)組織機(jī)構(gòu)和技工隊(duì)伍。當(dāng)前,不少古建筑的修繕隊(duì)伍缺乏專(zhuān)業(yè)技能,甚至招收農(nóng)建隊(duì)承做,專(zhuān)業(yè)技能和操作方法都極不適應(yīng),材料加工和一些專(zhuān)業(yè)技術(shù)都已失傳,某些建筑的時(shí)代特征和細(xì)部手法已被抹殺,一些石雕、木雕、磚雕等藝術(shù)部分粗制濫造,或者用機(jī)器加工雕飾砍磨,代替手工制品,有的用清漆代替桐油,有的用化學(xué)顏料代替石色,幾個(gè)月或一兩年后色調(diào)大變。所有這類(lèi)情況,都嚴(yán)重?fù)p壞了古建筑的價(jià)值。但造成這些情況的原因,并不在修善者本身,某些材料奇缺,修繕技能(特別是手工操作技術(shù)和雕刻技術(shù))失傳,沒(méi)有專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍系統(tǒng)地認(rèn)真研究操作應(yīng)該是其主因。
8 結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō),在對(duì)古建筑進(jìn)行保護(hù)的時(shí)候我們要綜合統(tǒng)計(jì)古建筑的數(shù)量,結(jié)合實(shí)際情況來(lái)制定符合的方案,以專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人員隊(duì)伍和建筑保護(hù)技術(shù)來(lái)對(duì)古建筑修繕保護(hù)。我們要確保古建筑能夠流傳更加久遠(yuǎn),不僅要對(duì)其進(jìn)行保護(hù),還要用對(duì)修繕?lè)椒?,才能做好此?xiàng)工作。
參考文獻(xiàn):
洛陽(yáng)的基本情況和城市特色
古老而美麗的洛陽(yáng)位于河南省西部,橫跨黃河兩岸,現(xiàn)轄8縣1市6區(qū),總面積15208平方公里,市區(qū)面積544平方公里;總?cè)丝?36萬(wàn),市區(qū)人口140多萬(wàn),是國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城和著名古都。悠久的歷史,燦爛的文化,迷人的風(fēng)光,艷麗的牡丹,便利的交通,構(gòu)成了洛陽(yáng)獨(dú)特的城市魅力。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化
洛陽(yáng)歷史悠久,在中國(guó)城市史上占有重要位置。從第一個(gè)王朝一一夏朝起,先后有商、周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐等13個(gè)朝代在此建都,是我國(guó)歷史最長(zhǎng)、建都朝代最多、建都時(shí)間最長(zhǎng)的城市。洛陽(yáng)是華夏文明的重要發(fā)祥地之一,以“河圖洛書(shū)”為代表的河洛文化被奉為“人文之祖”,是中華文明的重要源頭。道學(xué)首創(chuàng)于此,儒學(xué)淵源于此,佛學(xué)首傳于此,理學(xué)根植于此,東周“禮樂(lè)”成為封建社會(huì)的重要典章制度,以張衡地動(dòng)儀、渾天儀和四大發(fā)明中的造紙、印刷、指南針為代表,我國(guó)古代科技、教育、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域的許多重大成就,大都是在洛陽(yáng)取得的。博大精深的河洛文化使炎黃子孫尋根于此,形成了強(qiáng)大的文化認(rèn)同感和民族凝聚力。
俯首皆拾的文物古跡
歷史給洛陽(yáng)留下了都城遺址、寺廟石窟、墓葬碑碣等豐富的文化遺存?,F(xiàn)有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位7處、省級(jí)75處、市縣級(jí)571處,其它重要文化遺存400余處。共出土館藏文物近40萬(wàn)件,約占全國(guó)十三分之一。夏、商、周、漢魏、隋唐五大都城遺址舉世罕見(jiàn);龍門(mén)石窟是中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一,已被聯(lián)合國(guó)列入世界文化遺產(chǎn);白馬寺是佛教傳入我國(guó)后興建的第一座官辦寺院,位尊“釋源”和“祖庭”;邙山上有以諸朝皇陵為主的全國(guó)最大的古墓葬群,并建有世界第一座古墓博物館。
類(lèi)型齊全的旅游資源
除了眾多的歷史文化遺存外,洛陽(yáng)山河形勝,風(fēng)光旖旎,自然景觀多姿多彩,旅游資源十分豐富。景類(lèi)、景型可分為兩大類(lèi):一是重要?dú)v史文化旅游資源,主要有石窟、博物館、古城遺址、宗教建筑、名人故里、古墓、碑碣石刻、民風(fēng)民俗、探祖尋根、節(jié)慶活動(dòng)等10類(lèi)、36處;二是自然景觀,主要有山地、河流、峽谷、島嶼、巖溶、水庫(kù)、溫泉、瀑布、原始森林等。主要景區(qū)北有黃河小浪底水庫(kù)旅游區(qū)、青要山自然保護(hù)區(qū),南有中岳嵩山和白云山、龍峪灣、花果山國(guó)家級(jí)森林公園,還有雞冠山溶洞、靈山寺、陸渾湖游覽區(qū)以及毗鄰的少林寺等。
甲于天下的牡丹文化
牡丹是我國(guó)的傳統(tǒng)名花。洛陽(yáng)牡丹植于隋,盛于唐,甲天下于宋,已有1500多年栽培歷史,700多個(gè)品種。清明前后,滿城牡丹綻放,萬(wàn)紫千紅,流光溢彩。每年4月10日―25日舉辦的洛陽(yáng)牡丹花會(huì),吸引了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的中外游客來(lái)洛游覽觀光、洽談貿(mào)易,已成為展示洛陽(yáng)傳統(tǒng)文化和牡丹文化的重要舞臺(tái)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的窗口。
洛陽(yáng)歷史文化名城保護(hù)與發(fā)展的具體實(shí)踐
洛陽(yáng)的城市特色既為名城的發(fā)展奠定了較好的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),又使名城保護(hù)面臨著許多新情況、新問(wèn)題。面對(duì)煌煌祖宗遺業(yè)、燦燦文化珍存,我們既自豪,又感到壓力沉重。下面,我就談?wù)劼尻?yáng)在保護(hù)和發(fā)展名城中的一些具體做法。保護(hù)與發(fā)展名城,必須做好五個(gè)結(jié)合:
結(jié)合城市發(fā)展定位,明確工作方向
一個(gè)城市應(yīng)按它的先天條件來(lái)制定發(fā)展目標(biāo),這個(gè)先天條件不僅指自然條件,還包括人文歷史條件。根據(jù)洛陽(yáng)的先天條件,我們確定了“把洛陽(yáng)建設(shè)成為科技、教育比較發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化工業(yè)城市和以歷史文化名城為依托的優(yōu)秀旅游城市”的城市發(fā)展目標(biāo),提出了“工業(yè)強(qiáng)市,旅游強(qiáng)市”的發(fā)展戰(zhàn)略。首先,洛陽(yáng)作為國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城和著名古都,悠久的歷史文化和眾多的文物遺跡是祖先留給我們的寶貴財(cái)富。同時(shí),洛陽(yáng)自古皇家園林、民間園林、寺廟園林林立,宋代就有“天下名園重洛陽(yáng)”之盛譽(yù),名甲天下的牡丹更成為洛陽(yáng)的象征和重要標(biāo)志,加之白云山、花果山、青要山、龍峪灣等一批國(guó)家森林公園和黃河小浪底水庫(kù)風(fēng)景旅游區(qū),為我們發(fā)展以古文化和歷史名勝為核心,以山、林、水、石等自然風(fēng)光為圈層的旅游業(yè),把洛陽(yáng)建成國(guó)內(nèi)外聞名的優(yōu)秀旅游城市,提供了得天獨(dú)厚的有利條件。
結(jié)合城市整體規(guī)劃,展示都風(fēng)貌
城市規(guī)劃是城市建設(shè)的龍頭,為城市發(fā)展確定方向、描繪藍(lán)圖。保護(hù)和發(fā)展名城,必須切實(shí)突出規(guī)劃的龍頭地位,堅(jiān)定不移地按照規(guī)劃辦事。一是規(guī)劃的制定和實(shí)施要始終堅(jiān)持“保護(hù)為主”的方針,以保護(hù)好名城風(fēng)貌及文物古跡為前提。名城及文物是不可再生資源,伴隨現(xiàn)代化建設(shè)的全面推進(jìn),城市風(fēng)貌也會(huì)發(fā)生日新月異的演變。在此情況下,城市規(guī)劃若不把名城保護(hù)作為前提條件,名城風(fēng)貌及文物的破壞將不可避免,其保護(hù)工作將付出極其沉重的代價(jià)。五十年代,我市一期城市規(guī)劃采取避開(kāi)舊城建新城的思路,跳出隋唐東都城、東周王城和金元古城三大遺址,在文物古跡較少的澗河以西平原地區(qū)集中建設(shè)工業(yè)區(qū),既保護(hù)了重大歷史遺跡,拓展了新的發(fā)展空間,又形成了獨(dú)具特色的城市形態(tài),在城市總體規(guī)劃上創(chuàng)造了全國(guó)著名的“洛陽(yáng)模式”。1994年開(kāi)始制定的第三期規(guī)劃,采取中心城市與周邊衛(wèi)星城鎮(zhèn)發(fā)展相結(jié)合的方針,集中與分散相結(jié)合的組團(tuán)式布局結(jié)構(gòu),更加突出名城及文物保護(hù),并由以往單純的遺址和文物的保護(hù)轉(zhuǎn)變?yōu)檫z址保護(hù)、內(nèi)涵揭示、風(fēng)貌展示、生態(tài)環(huán)境優(yōu)化、旅游資源開(kāi)發(fā)相結(jié)合,形成對(duì)名城的全方位保護(hù)。特別是把隋唐城洛南里坊區(qū)定為非建設(shè)用地,新區(qū)建設(shè)跨越隋唐城遺址向南發(fā)展,得到國(guó)內(nèi)規(guī)劃界的高度評(píng)價(jià)。二是加快制定詳細(xì)規(guī)劃,使名城保護(hù)具有較強(qiáng)的可操作性。名城保護(hù),不僅要納入城市總體規(guī)劃,而且要作為城市交通、市政、園林等專(zhuān)業(yè)規(guī)劃的指導(dǎo)原則,根據(jù)保護(hù)對(duì)象和范圍,分門(mén)別類(lèi)制定詳細(xì)保護(hù)規(guī)劃措施。近幾年,我們先后完成了《洛陽(yáng)市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》、《夏都遺址保護(hù)規(guī)劃》、《漢魏故城保護(hù)規(guī)劃》、《隋唐城保護(hù)規(guī)劃》、《龍門(mén)石窟風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)規(guī)劃》等一批重點(diǎn)規(guī)劃措施,使文物古跡的保護(hù)、
開(kāi)發(fā)、利用有了可以遵循的依據(jù)。
結(jié)合依法治市,強(qiáng)化法律保護(hù)
法律法規(guī)是整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有序了解情況發(fā)展的規(guī)范和保障。健全和完善名城及文物保護(hù)的法規(guī)體系和管理制度,嚴(yán)格依法保護(hù)名城,是做好名城保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作的根本保障。改革開(kāi)放以來(lái),我們堅(jiān)持依法治市方略,針對(duì)名城的保護(hù)相繼了一系列地方性文物保護(hù)法規(guī)?!段奈锉Wo(hù)法》出臺(tái)后,又在全國(guó)率先制定實(shí)施了《洛陽(yáng)市實(shí)施細(xì)則》。在城市建設(shè)和文物保護(hù)與管理過(guò)程中,逐步探索形成了一套文物部門(mén)和規(guī)劃部門(mén)密切配合、共同審批基建項(xiàng)目的制度:建設(shè)項(xiàng)目施工前,必須向文物部門(mén)提出鉆探發(fā)掘申請(qǐng),待文物部門(mén)視地下文物情況審批處理后,規(guī)劃部門(mén)方能核發(fā)《建設(shè)工程規(guī)劃許可證》,城建部門(mén)方能準(zhǔn)許施工,銀行方能貸款。由于嚴(yán)格實(shí)施了這項(xiàng)規(guī)定,既配合了基本建設(shè),又遏制了基建施工中對(duì)古遺址、古墓葬的破壞,較好地實(shí)踐了基建與文物保護(hù)“兩利”的方針。
結(jié)合挖掘文化內(nèi)涵,突出名城特色
歷史文化名城,既是歷史的紀(jì)念堂,又是具有獨(dú)特個(gè)性的文化載體,有著古代文化的豐富遺存和深厚積淀。我們的責(zé)任就是通過(guò)深入挖掘其文化內(nèi)涵,使其傳統(tǒng)特色得以發(fā)揚(yáng)光大,給子孫后代傳留相對(duì)完整的歷史。為此,我們從實(shí)際出發(fā),做了四個(gè)方面的工作:第一,能夠揭示城市歷史,代表城市風(fēng)貌的文化遺址、遺跡,已發(fā)掘的,進(jìn)行保護(hù)性復(fù)原顯示;未發(fā)掘或已消亡的,實(shí)行標(biāo)志性顯示或封閉性展示,為人們提供追溯歷史的線索。如,能夠揭示洛陽(yáng)千年形象的是五大都城遺址,我們結(jié)合考古研究和城市規(guī)劃,對(duì)已發(fā)掘的商城遺址,按其帝宅舊制建設(shè)博物館,對(duì)游人開(kāi)放展示;對(duì)未發(fā)掘的東周王城和隋唐城里坊遺址,擬劃定范圍進(jìn)行綠化或規(guī)劃建設(shè)遺址公園,搞標(biāo)志性顯示。第二,對(duì)于能夠代表名城獨(dú)特文化個(gè)性,成為名城標(biāo)志并有重要影響的文物,進(jìn)行深層次開(kāi)發(fā)和全方位宣傳,使名城特色更加鮮明。牡丹是洛陽(yáng)傳統(tǒng)名花,有很高的文化品位和審美價(jià)值,自隋唐以來(lái),在國(guó)內(nèi)外影響逾千年而不衰,已成為洛陽(yáng)的標(biāo)志之一。為了使牡丹文化發(fā)揚(yáng)光大,我們把牡丹定為市花,全面加強(qiáng)牡丹研究和繁育,并實(shí)施牡丹產(chǎn)業(yè)化,制作牡丹宣傳畫(huà)冊(cè)、電視專(zhuān)題片和各種紀(jì)念品廣為宣傳。1983年起,每年舉辦一屆牡丹花會(huì),吸引大量中外游客,已成為洛陽(yáng)市和河南省對(duì)外開(kāi)放的重要窗口。第三,對(duì)于內(nèi)涵深邃,國(guó)內(nèi)外影響較大,而現(xiàn)有遺存較少的文化類(lèi)型,應(yīng)在保護(hù)基礎(chǔ)上,抓住有代表性和吸引力的文化現(xiàn)象,進(jìn)行再現(xiàn)性和紀(jì)念性開(kāi)發(fā)建設(shè),引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎?、探究其文化底蘊(yùn)。河洛文化作為華夏文明的重要源頭,已成為縈系海內(nèi)外炎黃子孫民族情感的紐帶,洛陽(yáng)也因此成為華人華裔尋根問(wèn)祖的熱點(diǎn)。為挖掘并展示河洛文化內(nèi)涵,我們?cè)谛蘅槺Wo(hù)黃河岸邊僅存遺跡“龍馬負(fù)圖寺”的同時(shí),又在王城公園建立河圖洛書(shū)紀(jì)念碑。第四,對(duì)于已經(jīng)毀損的重點(diǎn)名勝古跡,按舊制重新興建;對(duì)能夠點(diǎn)化名城歷史或特性的古代重點(diǎn)藝術(shù)珍品,進(jìn)行商品性仿制開(kāi)發(fā),規(guī)?;a(chǎn),逐步形成具有較高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的文化產(chǎn)業(yè)。我市開(kāi)發(fā)生產(chǎn)的杜康酒和唐三彩工藝品,在國(guó)內(nèi)外有較高聲譽(yù),既突出了名城古文化特色,又產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益。
結(jié)合城市形象建設(shè),提升城市品位
一是在加強(qiáng)名城保護(hù)的同時(shí),加大了城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,實(shí)施了一批交通和城市出入口改造和環(huán)境保護(hù)等城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目,城市整體功能得到進(jìn)一步的提高和完善。二是以提高城市環(huán)境質(zhì)量和文化品位為核心,實(shí)施綠、亮、凈、美、暢五大形象工程,著力創(chuàng)造綠樹(shù)成蔭的城市生態(tài)環(huán)境、霓虹似霞的城市夜景、整潔美觀的生活環(huán)境、優(yōu)美和諧的市容環(huán)境和便捷有序的交通環(huán)境。三是加強(qiáng)文物古跡周邊環(huán)境治理。保護(hù)文物周?chē)h(huán)境、創(chuàng)造與文物風(fēng)貌相協(xié)調(diào)的視覺(jué)空間,對(duì)于展示文物魅力、體現(xiàn)文物價(jià)值具有重要意義。前些年,一些部門(mén)和地方為了追求經(jīng)濟(jì)利益,違反《文物保護(hù)法》,在龍門(mén)石窟等著名景區(qū)周?chē)ㄔO(shè)了許多與景觀不相協(xié)調(diào)的建筑物,嚴(yán)重破壞了景區(qū)的環(huán)境風(fēng)貌,降低了景區(qū)的品位和檔次,影響了景區(qū)的整體形象。1999年以來(lái),市委、市政府下決心對(duì)龍門(mén)石窟、關(guān)林、白馬寺的周邊環(huán)境進(jìn)行治理,共投入資金近2億元,拆除各類(lèi)違法建筑物近20萬(wàn)平方米。治理后的龍門(mén)石窟再現(xiàn)了青山疊翠、伊水中流的秀美伊闕風(fēng)光,關(guān)林、白馬寺也恢復(fù)了莊嚴(yán)肅穆的景象。三大景點(diǎn)治理改造的完成,大大提升了文物的整體形象,2000年龍門(mén)石窟順利列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
保護(hù)和發(fā)展名城,必須正確處理好三個(gè)關(guān)系
保護(hù)和發(fā)展名城,要始終堅(jiān)持保護(hù)與發(fā)展并重,在保護(hù)中求發(fā)展,以發(fā)展促保護(hù)。其核心是要正確處理好三個(gè)關(guān)系:一是要處理好保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用的關(guān)系。保護(hù)好名城,不僅是為了保存歷史,還要合理利用歷史文化資源,更好地為名城發(fā)展服務(wù)。洛陽(yáng)雖然文化遺存豐厚,但地下文物多,地上文物少。因此,我們?cè)谧⒅負(fù)尵群捅Wo(hù)的同時(shí),也積極利用,使其為旅游業(yè)服務(wù)。近幾年,我們籌資維修了龍門(mén)石窟、白馬寺、關(guān)林、萬(wàn)佛山石窟、潞澤會(huì)館、周公廟定鼎堂、干唐志齋等重點(diǎn)文物,并建設(shè)了洛陽(yáng)博物館、洛陽(yáng)古墓博物館、洛陽(yáng)古代藝術(shù)館、都城博物館、文物精品館等“館”,既保護(hù)了文物,又通過(guò)文物展示轉(zhuǎn)化成為旅游資源。如將西漢到北宋時(shí)期的23座墓葬整體遷移或復(fù)原,并集中一起,建成當(dāng)今世界上獨(dú)一無(wú)二的多朝代、系列化古墓博物館,已接待國(guó)內(nèi)外游客上百萬(wàn)人次。二是要處理好文物保護(hù)與基本建設(shè)的關(guān)系。在這方面我們堅(jiān)持分類(lèi)指導(dǎo),對(duì)不同性質(zhì)的文物采取了不同的保護(hù)方法。2002年10月,已投資400余萬(wàn)元的我市重點(diǎn)工程河洛廣場(chǎng)工程,在建設(shè)中發(fā)現(xiàn)了東周車(chē)馬坑遺址。