經(jīng)濟思想的主要內容精選(九篇)

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第1篇：經(jīng)濟思想的主要內容范文

[關鍵詞]熊彼特；社會演進；思想體系

[中圖分類號]F091.354　[文獻標識碼]A　[文章編號]1004－518X(2012)04－0212－06

王耀德(1964－)，男，江西財經(jīng)大學工商管理學院博士生導師，教授，主要研究方向為技術創(chuàng)新、組織創(chuàng)新與區(qū)域創(chuàng)新；李俊華(1979－)，女，江西財經(jīng)大學工商管理學院博士生，主要研究方向為技術創(chuàng)新、組織創(chuàng)新與區(qū)域創(chuàng)新。(江西南昌　330013)

Kunn(1962)在《科學革命的結構》(TheStructure of Scientific Revolutions)中指出范式是從事某一科學研究的群體所共同持有的觀念、遵循的實踐規(guī)范和行為方式。Ansoff(1987)認為范式的本質是建立一種理論體系，是某一研究領域中關于研究對象的基本觀點取得共識，用以界定研究什么、如何研究、研究應遵循的規(guī)則。熊彼特關于資本主義的產生、發(fā)展、衰退以及未來趨向進行分析的基礎上形成的理論體系，其實質是以創(chuàng)新為主線、動態(tài)發(fā)展的演進理論體系。目前學界對熊彼特的研究更多的是處于一種重復狀態(tài)，通常散見于對熊彼特經(jīng)濟學思想、人物傳略等著述，大多集中在經(jīng)濟學領域，更多的是側重于技術創(chuàng)新理論或企業(yè)家理論研究，而對熊彼特社會演進思想鮮有研究，也缺少一個學界普遍認可的研究范式。本文將熊彼特的社會演進思想納入熊彼特理論體系加以考察，從熊彼特的經(jīng)濟學體系中抽離出“熊彼特社會演進思想體系”——即熊彼特關于資本主義社會演進觀點的理論體系，并試圖基于邏輯視角建構研究分析其一般范式。

一、熊彼特社會演進思想體系的形成歷程和主要內容

雖然熊彼特各個時期的著作有不同的側重點，且觀點有不甚一致的地方，但是熊彼特從投身學術到最終能夠自成體系的關鍵就在于他前后理論的一貫性，基本方向與基本觀點始終未發(fā)生改變，其社會演進思想體系的形成歷程和主要內容有章可循。

(一)形成歷程

以熊彼特一生中不同時期的代表作為線索，熊彼特社會演進思想體系大致可以分為起點、基礎、形成與成熟四個階段。

第一，起點階段。這階段是熊彼特社會演進思想體系的探索時期，熊彼特青年時期推崇瓦爾拉的一般均衡論，生平第一部重要的著述是《理論經(jīng)濟學的本質與內容》(1908年)。這一時期，他主要是以一般均衡理論為基礎，研究完全競爭狀態(tài)下的資本主義經(jīng)濟運行規(guī)律。但由于認識的局限性，他對經(jīng)濟學知識和資本主義現(xiàn)實狀況及運行狀態(tài)還缺乏系統(tǒng)深入的了解，盡管他力圖克服當時經(jīng)濟學界的純粹性研究桎梏，盡力深入到資本主義社會的現(xiàn)實之中，但還是不能對資本主義的本質進行深入揭示，卻確立了研究對象和研究領域。

第二，基礎階段。熊彼特的《經(jīng)濟發(fā)展理論》(1912年)開啟了他研究社會演進之門，熊彼特緊緊抓住“創(chuàng)新”這一資本主義發(fā)展的本質概念，找到了解資本主義經(jīng)濟現(xiàn)象的窗口，并建立一個關于資本主義演進過程的理論模型，從而搭建起社會演進思想體系理論架構的基本支點。對資本主義的資本、利潤、信貸和利息的考察是其進一步剖析資本主義制度、構建社會演進思想體系的基礎，也是他該作的目的——建立一個關于經(jīng)濟演變過程的理論模型。此時，他的社會演進理論思路已經(jīng)確立。

第三，形成階段。在已經(jīng)確立的理論體系框架內，熊彼特運用“創(chuàng)新理論”對資本主義經(jīng)濟周期進行分析，認為由于創(chuàng)新的不均衡性、不連續(xù)性和創(chuàng)新群的出現(xiàn)，資本主義經(jīng)濟發(fā)展表現(xiàn)出不同的經(jīng)濟周期，現(xiàn)實經(jīng)濟的波動正是資本主義經(jīng)濟周期多樣性的表現(xiàn)。這種多樣性是社會經(jīng)濟運行的內在規(guī)定性與邏輯尺度，也說明了經(jīng)濟周期各不同過程的整體關聯(lián)性。這期間的思想主要體現(xiàn)在《經(jīng)濟周期》(1939年)一書中，熊彼特以創(chuàng)新理論為基礎對資本主義經(jīng)濟周期展開理論的、歷史的、統(tǒng)計的全面考察。

第四，成熟階段。在《資本主義、社會主義與民主》(1942年)中，熊彼特運用歷史的、統(tǒng)計的、理論的方法建立了社會演進思想體系，是對資本主義社會經(jīng)濟運行和社會體制演變的一種歷史和邏輯的考察。該書是熊彼特社會演進思想體系成熟的奠基之作，也是熊彼特社會演進思想體系成熟的標志。至此，熊彼特社會演進思想體系的研究范疇以及理論框架已經(jīng)具有鮮明的特征。當然這并非全部，熊彼特社會演進思想還散見于其他著作中。

(二)主要內容

第2篇：經(jīng)濟思想的主要內容范文

一、低碳經(jīng)濟的理論基礎研究

(一)低碳經(jīng)濟的經(jīng)濟學理論根基

GDP被認為是20世紀最偉大的發(fā)現(xiàn)，在各國之后的經(jīng)濟學研究中，紛紛將GDP作為了經(jīng)濟橫向比較的參考與依據(jù)，讓人們誤認為經(jīng)濟學學科研究的內容僅僅是國家GDP增長方式。在經(jīng)濟學發(fā)展歷史中，曾經(jīng)出現(xiàn)過世界主義經(jīng)濟學的觀點，這種觀點主要的思想是指在經(jīng)濟學的研究過程中，本國的經(jīng)濟發(fā)展是研究內容之一，世界經(jīng)濟的發(fā)展也是其研究內容之一。在這種觀點之中包含了通過低碳經(jīng)濟的發(fā)展減少全球二氧化碳排量的思想。

弗朗斯瓦魁奈在其《重農主義，或最有利于人類的支配力量》中首次提出了世界主義經(jīng)濟學概念。亞當斯密與弗朗斯瓦魁奈有著共同的觀點，指出經(jīng)濟學的研究應該立足在世界范圍之內。薩伊著有《實用政治經(jīng)濟學》一書，該書中關于政治經(jīng)濟學的研究內容進行了說明，指出整個人類社會的利益是其研究的主要內容隊經(jīng)濟浪漫主義的奠基人西斯蒙第指出政治經(jīng)濟學科的最終的目的就是使得人類的幸福得到增進。他指出政府成立的目的并不是對財富進行積累，財富積累僅僅是表面的形式而已，通過財富積累實現(xiàn)公民物質生活方面的滿足才是其真正的目的。而是要通過財富的積累為全體公民提供物質生活方面的快樂。在經(jīng)濟發(fā)展中的這種全球化經(jīng)濟的思維是低碳經(jīng)濟思維的起源。

(二)低碳經(jīng)濟與其相關學科之間的比較與繼承

1.低碳經(jīng)濟與循環(huán)經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟

綠色經(jīng)濟的概念首次出現(xiàn)在皮爾斯所著的《綠色經(jīng)濟藍皮書》中。綠色經(jīng)濟主要指的是對環(huán)境進行維護、資源進行保護的，對人體健康有益的平衡式經(jīng)濟。循環(huán)經(jīng)濟屬于利用生態(tài)學規(guī)律指導經(jīng)濟活動的新形態(tài)經(jīng)濟。生態(tài)經(jīng)濟指的是生態(tài)學與經(jīng)濟學結合而成的學科，研究的主要內容是生態(tài)與經(jīng)濟所組成的系統(tǒng)中的結構、功能以及運動規(guī)定等。

從本質上講，綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟都是要求在經(jīng)濟發(fā)展的過程中能夠降低經(jīng)濟投入、能源消耗以及污染排放，提高生產經(jīng)營活動的經(jīng)濟效益，這幾個經(jīng)濟思想都是在30世紀后半期產生的。生態(tài)經(jīng)濟指的是經(jīng)濟活動的進行要以生態(tài)規(guī)律為指導。循環(huán)經(jīng)濟指的是利用循環(huán)的理念指導經(jīng)濟活動。綠色經(jīng)濟指的是在總的國民生產總值中減去自然資源與環(huán)境污染等方面的消耗價值，實際上就是綠色GDP低碳經(jīng)濟指的是經(jīng)濟的發(fā)展不能夠以二氧化碳的排放量上升為代價，屬于生態(tài)經(jīng)濟范疇。低碳經(jīng)濟與綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟比較之后發(fā)現(xiàn)，低碳經(jīng)濟更能夠體現(xiàn)出當前經(jīng)濟發(fā)展過程中的矛盾與目標，抓住了經(jīng)濟發(fā)展過程中的主要矛盾。低碳經(jīng)濟思想是在資源、環(huán)境、生態(tài)等面臨著巨大的問題與危機的情況下人類通過反省與總結提出的思想，重新認識了人與自然之間的關系。低碳經(jīng)濟與綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟之間雖然有著不同的內涵等，但是之間的關系是互補的，綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟中的相關理論可供低碳經(jīng)濟理論體系構建的過程中進行借鑒與參考。

2.低碳經(jīng)濟與氣候經(jīng)濟學

弗里德黑姆施瓦茨在《氣候經(jīng)濟學》中指出了經(jīng)濟與天氣之間存在著密不可分的聯(lián)系。全球氣候變遷政策奠基人尼古拉斯斯特恩在《斯特恩報告》中對天氣與經(jīng)濟之間的關系進行了進一步詳細的闡述，指出溫室效應的不斷加劇將對全球經(jīng)濟的發(fā)展產生嚴重的影響，這種影響的嚴重程度將與世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟大蕭條時的影響不相上下。

氣候經(jīng)濟學中是對經(jīng)濟從氣候的角度進行研究，其研究的主要內容為氣候對經(jīng)濟的影響作用。低碳經(jīng)濟又主要是研究二氧化碳與經(jīng)濟之間的關系。從內涵方面來講，氣候經(jīng)濟學與低碳經(jīng)濟具有相同的內涵，是對于同一種問題的兩種不同的表述方式。氣候經(jīng)濟學是低碳經(jīng)濟理論進行發(fā)展的基礎，低碳經(jīng)濟理論的研究需要對氣候經(jīng)濟學的研究成果進行關注與借鑒。

3.低碳經(jīng)濟與資源環(huán)境經(jīng)濟學

資源環(huán)境經(jīng)濟學研究的主要內容為環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展之間的關系，研究的主要目的是實現(xiàn)經(jīng)濟效益與環(huán)境效益的統(tǒng)一及最優(yōu)化。資源環(huán)境經(jīng)濟學研究的主要領域包括:第一，環(huán)境污染所帶來的損失的估算，包括物質方面的直接損失，人類身體與精神方面的損害等;第二，對環(huán)境治理過程中投入帶來的產出進行評估，包括污染治理的直接效益損失，社會效益及生態(tài)效益損失等;第三，污染者付費制定及付費力度的制定;排污指標轉讓金額的制定。資源環(huán)境經(jīng)濟學中認為資源是具有一定的價值的，而環(huán)境的損害需要付出一定的成本，對這些價值與成本進行核算與解決。如果出現(xiàn)較高的碳排放，必然會都會環(huán)境造成一定是損害，只有實現(xiàn)低碳經(jīng)濟發(fā)展才能夠對上述問題進行避免。因此，低碳經(jīng)濟是存在著與資源環(huán)境經(jīng)濟學相互交叉的內容的。當前，資源環(huán)境經(jīng)濟學科的發(fā)展已經(jīng)相對完善，低碳經(jīng)濟在理論體系構建的過程中要對其進行充分的參考與借鑒。

(三)構建低碳經(jīng)濟理論的設想

在經(jīng)濟學的眾多分支之中就包含低碳經(jīng)濟。因此，當前出現(xiàn)的經(jīng)濟發(fā)展與二氧化碳排放之間不能夠協(xié)調的問題能夠通過經(jīng)濟學中的內容進行解決，實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境之間的協(xié)調發(fā)展。

低碳經(jīng)濟從本質上講屬于生態(tài)經(jīng)濟學。低碳經(jīng)濟中涉及的學科較多，需要從跨學科的視野上進行綜合的把握。其研究方法主要包括:第一，對傳統(tǒng)經(jīng)濟學中的一些基本的方法進行繼承;第二，對其他相關學科的一些分析方法進行借鑒;第三，對制度學分析方法進行利用。

二、低碳經(jīng)濟的經(jīng)濟學價值

(一)為經(jīng)濟發(fā)展的新模式提供理論基礎

人們的經(jīng)濟活動強度在工業(yè)革命之前非常小，因此在經(jīng)濟活動中產生的溫室氣體要比生態(tài)系統(tǒng)調節(jié)能力低，生態(tài)系統(tǒng)能夠對經(jīng)濟活動中產生的溫室氣體進行調節(jié)，對經(jīng)濟活動中所產生的負效應進行調節(jié)，實現(xiàn)經(jīng)濟的和諧發(fā)展。經(jīng)過工業(yè)革命之后，出現(xiàn)的機器大工業(yè)生產模式導致了生態(tài)系統(tǒng)調節(jié)能力幣、能夠負荷經(jīng)濟活動所產生的溫室氣體，因此就出現(xiàn)了由于溫室氣體而造成的環(huán)境受到污染問題，環(huán)境問題導致了經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展受到了嚴重的阻礙，更加嚴重的甚至會對人類的生存產生威脅。

傳統(tǒng)的經(jīng)濟學理論研究中，其研究的主要目的是實現(xiàn)財富的提高，現(xiàn)代經(jīng)濟學研究的目的為提高本國GDP，這些理論都已經(jīng)不再適合對經(jīng)濟活動進行指導了。當前出現(xiàn)的循環(huán)經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟等經(jīng)濟理論，都各自具有自身獨特的內涵和主要研究的內容，因此在這些經(jīng)濟理論中并沒有將低碳納人到研究的內容之中。在全球當前的環(huán)境問題中，溫室效應問題已經(jīng)成為了主要的問題之一，出現(xiàn)這種環(huán)境問題的最根本的原因就是不合理的經(jīng)濟發(fā)展模式。經(jīng)濟發(fā)展模式的轉變需要完整的經(jīng)濟理論體系作為指導。低碳經(jīng)濟理論能夠為經(jīng)濟發(fā)展模式的更新與發(fā)展奠定理論基礎，促進經(jīng)濟發(fā)展模式的轉變，促進低碳經(jīng)濟的發(fā)展。

(二)實現(xiàn)了對國際經(jīng)濟學體系的完善

國際經(jīng)濟合作理論的解釋包括兩個方面，一方面是從傳統(tǒng)的經(jīng)濟學理論方面進行解釋，代表的比較優(yōu)勢(亞當斯密)、相對比較優(yōu)勢(李嘉圖)、要素稟賦理論(赫克歇爾、伯蒂爾奧林);另一方面是從新國際貿易理論方面進行解釋性在這些關于國際經(jīng)濟合作理論的觀點中，都是將本國作為了研究的重點，發(fā)展國際合作的最根本的目的就是使本國的經(jīng)濟總量得到增加，從而實現(xiàn)本國經(jīng)濟競爭力的上升與增強，而其中的貿易僅僅是一種手段而已。從經(jīng)濟效益角度進行分析，國際經(jīng)濟合作對合作方都有利，然而從生態(tài)效益角度進行分析，會導致更多的合作負效應的產生，帶來更加嚴重的環(huán)境問題。在當前的國際合作過程中，主要是發(fā)達國家同著欠發(fā)達國家或者地區(qū)進行轉移，而其中轉移的主要內容包括制造等環(huán)節(jié)，在這些欠發(fā)達國家或者地區(qū)中，由于發(fā)展不充分導致了技術較為落后，能源結構并不合理等，使得在承接制造等環(huán)節(jié)的過程中帶來嚴重的環(huán)境問題，其中最為主要的就是溫室氣體排放問題。由于二氧化碳具有流動的特性，最終將成為整個國際的環(huán)境問題。低碳經(jīng)濟中關于國際合作發(fā)展的相關思想能夠在一定程度上解決國際經(jīng)濟合作的困境。而且低碳經(jīng)濟理論中對國際經(jīng)濟學原有的經(jīng)濟研究視角進行了拓寬，兩者之間的融合使國際經(jīng)濟學將研究的視角定位在了整個國際社會整體方面，實現(xiàn)了真正意義上的國際經(jīng)濟學。

(三)對消費方式的轉變起到了引導作用

在當前的經(jīng)濟發(fā)展模式中拉動經(jīng)濟發(fā)展是三駕馬車，即消費、投資、出口，歸結起來是物質消費拉動了經(jīng)濟的發(fā)展。在當前的能源結構并不合理，如果要促進物質消費進行發(fā)展，那么在發(fā)展的過程中必然會伴隨著二氧化碳的產生，要想在發(fā)展的過程中對于不斷增加的二氧化碳排放量進行控制，又必然會影響到物質消費的發(fā)展。物質消費的刺激與低碳經(jīng)濟的發(fā)展之間存在著目標沖突問題。物質消費的主體是發(fā)到國家與發(fā)達地區(qū)的居民，這些消費主體的消費需求中，生理需求已經(jīng)不是最主要的方面了，而已享受型、炫耀性的需求正在不斷增長的過程中，并且占據(jù)了主要的位置。低碳經(jīng)濟發(fā)展的過程中改變的不僅僅是生產方式，還包括生活方式、消費方式。

(四)實現(xiàn)了相關經(jīng)濟學研究內容的豐富

低碳經(jīng)濟在不斷進步的過程中，輔的工具出現(xiàn)了很多。雖然當前并沒有對這些概念實現(xiàn)完善，但是這些概念已經(jīng)成為了金融學、國際貿易等方面的新內容。由于氣候問題在解決的過程中具有復雜性，因此就要求經(jīng)濟學家必須對風險、不確定性等最為基本的經(jīng)濟學概念進行重新的審視，對這些傳統(tǒng)意義上的概念進行重新界定。

第3篇：經(jīng)濟思想的主要內容范文

【關鍵詞】新公共管理政府績效審計審計困境

一段時間以來，新公共管理績效理念沒有深入人心、績效管理工作由于基礎薄弱和科學化水平較低，使得政府績效審計工作也長期處于低位。而實際上，無論是在技術特性還是在內容層面上，政府績效審計都與管理評價等工作“相互獨立”，但由于未能及時有效地接受政府績效審計的理念認識，對政府績效審計的發(fā)展造成了一定制約。目前，政府績效審計工作與新公共管理理念、理論的結合越來越緊密，在全國各地都出現(xiàn)了政府績效管理和績效審計的熱潮，之前績效審計發(fā)展不平衡的狀況得到了極大緩解。更為重要的是，人們對政府績效審計的認識也從單純的“3E”、“4E”、“5E”等轉化到了審計經(jīng)濟性、效率性與效果性的關注。文章闡述政府績效審計的主要內容與基本目標，以新公共管理為視角，針對政府績效審計受到的影響和審計困境等問題進行探討，從多個層面給出應對措施。

一、政府績效審計的主要內容和基本目標

（一）政府績效審計的主要內容

1.效率性審計此類審計的重點是對政府投入與產出之間的關系進行審查，主要內容涉及到對政府經(jīng)濟行為的綜合評估。比如，要對一些政府投資的項目進行效率性評價，看其是否有效，如果無效，要對低效率的原因進行分析，找到問題的癥結所在。接下來，要通過第三方評價政府機構對政府投入的合理性和產出的高效性等問題進行縫隙，借此找到可以提升其績效的尺度與方向。2.效果性審計這類審計工作主要指的是對政府計劃完成狀態(tài)進行的審查工作，即借助審計活動界定政府的產出是不是和預期情況相符，是不是已經(jīng)達到了既定的目標。這一過程中，應對政府經(jīng)濟行為和預期目標的一致性開展評價工作，并針對資源的使用情況、使用方式和最終成效予以綜合衡量等。3.經(jīng)濟性審計這類審計關系到對公共資源的占用和耗費情況，在開展審計的過程中，重點關注其中是不是存在資源浪費的情況，也就是說，在該經(jīng)濟性評價環(huán)節(jié)內，需要將資源視為出發(fā)點，并針對出現(xiàn)資源浪費或者不經(jīng)濟的環(huán)節(jié)、做法和行為予以糾正。這樣，才能確保政府人力、財力與物力資源得到高效利用，發(fā)揮資源的使用績效。

（二）我國政府績效審計的基本目標

在政府績效審計的過程中，一般都較為注重公共資源的使用情況和管理的有效性問題。因此，在對政府績效進行檢查和評價的過程中，應該重點保證公共事業(yè)管理工作順利推進，以此實現(xiàn)更好的政府管理成效以及公共資金的使用績效。通常情況下，政府績效審計的目標應通過第三者的視角確定，即在為利益相關者創(chuàng)造價值、使之在履行經(jīng)濟責任獲得更理想效果的同時，可以讓社會資源和政府資源的管理者以及項目經(jīng)營者能夠持續(xù)優(yōu)化工作效果，讓經(jīng)濟責任得到更好的履行。按照這個角度，政府績效審計的目標就與審計的本質直接相關，并在這一過程中針對政府掌握的公共資源與履行職責的經(jīng)濟性、效率性和效果性進行綜合評價，并借此確定政府績效審計的目標。這一目標關乎對政府績效的審查，對政府項目和有關經(jīng)濟活動的監(jiān)督，對政府投入產出的經(jīng)濟性、效率性和效果性的評判。這樣，可以讓納稅人、投資人、立法機構等利益相關者能夠更為深入的了解政府行為及其運作效果和效率，還能促使政府績效和公共管理實踐成效的提升。在政府績效審計目標設定方面，永城市政府的做法值得借鑒。2018年9月12日，永城市污染治理與環(huán)境保護政策落實及專項資金績效審計工作會議召開。會議以新公共管理的視角，要求各有關部門對此問題應高度重視，積極謀劃，周密部署，把此項工作列為當前重點，并派專人具體負責；要精心組織，做好各類材料的收集和歸檔；同時要強化責任，全力配合，市審計、環(huán)保和其他有關部門要加強協(xié)作，全力配合好審計組的工作，推動各項工作落到實處，取得實效。在后續(xù)的工作中，政府相關部門對全市污染治理與環(huán)境保護政策落實及專項資金績效審計工作進行了安排部署及責任分工，經(jīng)過一段時間的實施之后，取得了良好效果。

二、新公共管理理論對政府績效審計影響與審計困境

（一）新公共管理理論對政府績效審計影響

一是新公共管理理論注重政府要以公眾利益最優(yōu)化為前提做出公共選擇，并借此構建積極有效的防范措施，通過有效手段對政府公共選擇和運行中出現(xiàn)的資源耗費和運行低效問題開展評價與監(jiān)督工作，全面消減政府部門和社會公眾間的矛盾。這樣做能夠提升政府績效審計的獨立性，還能讓政府職能目標與政府公共管理選擇行為處于帕累托最優(yōu)狀態(tài)。二是讓政府公共受托責任得到強化。在政府工作中，如果不能以社會公眾的利益為前提，在履行公共受托責任的過程中就會出現(xiàn)很多環(huán)節(jié)和內容的缺失。在新公共管理思想的影響下，政府績效審計工作的開展就可以交由獨立審計機構或者審計人員按照既定的法規(guī)標準開展。期間，一方面可以在新公共管理思想的指引下將更多新的審計程序與方法應用其中，對政府績效進行更加客觀、公正的監(jiān)督評價，另一方面，政府和有關機可以借此更加高效的管理公共資源和實現(xiàn)政府管理目標。更為重要的是，在得到審計結論之后，政府可以據(jù)此進行整改，增強了社會公眾尤其是利益相關者對政府的信任。三是在新公共管理思想的指引下，政府績效審計工作的開展可以對政府之公共受托責任的履行情況予以綜合評估與過程監(jiān)督，還可以更加有效地促進政府信息的公開，讓行政監(jiān)督和問責制度得到充分落實。同時，可以借助新公共管理思想對政府工作以“企業(yè)化”行政管理模式推進。這樣，政府部門就具有了一定的經(jīng)濟理性，規(guī)避委托-風險，有效防范政府機構或者政府官員損害委托人利益的行為。

（二）新公共管理理論視角下政府績效審計的困境

1.從事政府績效審計的工作人員的素質有待提高績效審計人員在進行政府績效審計時一般要具備較高的獨立性與勝任能力。但是，審計人員一般具有傳統(tǒng)財務審計所倡導的勝任能力，在綜合能力和素養(yǎng)方面較為欠缺，這在一定程度上影響了政府績效審計工作的開展。2.評價政府績效的標準不統(tǒng)一在政府績效審計實踐中，審計對象沒有嚴格劃定，使用的標準也千差萬別，得出的結論也就各不相同。一般而言，在開展政府績效審計的過程中，審計人員應該在審計工作開始階段對績效標準進行衡量，和審計對象進行協(xié)商，借此確定各方公認和不存在異議的評價標準。而一旦審計衡量標準無法確定，就會對績效審計人員的審計工作帶來消極影響，結論的客觀性和公正性也就難以得到保障。3.績效審計人員缺乏對審計證據(jù)的必要關注審計人員在開展政府績效審計時，有些沒有選擇正確的方法與技術，這對提升審計證據(jù)的充分性與可靠性是極為不利的。此外，針對政府績效審計的證據(jù)未能依據(jù)既定程序開展收集工作，導致在績效審計工作中，審計人員無法提升樣本的代表性，而這對提升總體推斷的準確性是大為不利的。

三、新公共管理視角下政府績效審計的應對策略

（一）樹立全新的政府績效審計觀念

在新公共管理場域中，政府需要不斷強化服務意識，通過樹立全新的政府績效審計觀念，最大限度的提升社會公眾的滿意度，并將其視作政府工作的主要目標，在進行政府績效審計時營造更為理想的客觀環(huán)境。此外，應該針對政府績效審計中出現(xiàn)的困難進行綜合分析，防止這些困難約束審計人員的思想。為此，需要從政府和績效審計的視角，一方面要對政府績效審計予以高度重視，讓績效審計工作得到順利實施，另一方面，為了確保審計工作卓有成效，還應強化政府績效審計的宣傳，讓新公共管理理念下的政府績效審計能夠深入人心。

（二）探索適合自身特點的績效審計方法

政府績效審計工作需要面向公眾、面向未來，并針對不同情況確定績效審計的方案，選擇正確的、高效的審計方法。對于這一問題，審計人員需要按照績效審計的目標要求，按照特定的方式方法和多學科的知識，對政府績效審計目標開展分析和評價工作，以便為政府績效審計提供更為科學、有價值的參照。此外，需要認識到績效審計目標與出發(fā)點的差異，在政府績效審計中要開展專項審計調查等工作，以便在消減一般性財務收支審計項目的同時，提升專項審計調查項目的比例。在這方面，為進一步促進政府投資項目的規(guī)范管理，提高投資效益。2018年上半年，無棣縣審計局采取五項措施，大力推進政府投資項目績效審計。一是前移監(jiān)督關口，開展攔標價審計。二是實行跟蹤審計。從項目準備階段開始介入，直至項目竣工驗收的全過程實行全程跟蹤。三是嚴格執(zhí)行審核制度，確保審計質量。嚴格按照《政府投資項目審計質量控制辦法》的規(guī)定，實行三級復核，確保出具的每份審計報告準確、真實。四是注重審計創(chuàng)新，提高投資審計績效。對政府投資項目實行臺賬動態(tài)管理，建立政府投資建設項目數(shù)據(jù)庫，對所有項目建立動態(tài)臺賬，適時監(jiān)督項目審批、投資額度、工程進展等情況。

（三）深化我國政府體制和績效審計體制改革

在我國，進一步深化政府體制改革，調整政府結構，不但可以促進政府績效審計工作的開展，使之從單純的監(jiān)督機制朝更加完善的公共財產激勵機制轉變，還能更好的解決政府績效審計中的諸多。為了實現(xiàn)這一點，政府部門需要在提高其工作效率的同時，將工作重點轉移至公共財產效益的提升與社會福利的改良方面。同時，還應更加讓審計人員對公共受托經(jīng)濟責任履行情況予以重點關注，提升政府績效審計的獨立性與權威性。針對這一問題，2018年以來，浙江省寧波市審計局在常規(guī)審計的同時，緊扣績效主題，圍繞三大重點內容，為決策機構提供相關評價意見，突出分析審計對象在經(jīng)濟性、效率性、效果性方面存在的問題或績效不佳的領域，促進被審計單位整改。具體做法包括：一是圍繞公共政策的執(zhí)行績效，把政府部門履行職責的績效狀況作為審計內容。如開展垃圾分類實施情況審計，所評價的內容涉及垃圾分類政策制定的適當性、目標的公共性、垃圾分類方案的科學性、垃圾分類執(zhí)行的有效性以及最終效果。二是圍繞公共項目的實施績效，把公共領域投資項目的運營效果作為審計內容。如開展公共自行車運營情況審計，所評價的內容涉及是否合理規(guī)劃公共自行車項目建設，能否經(jīng)濟地投入公共自行車項目的建設及運營資金，能否充分有效地實現(xiàn)項目的社會效益等。三是圍繞公共資源（資金）的使用績效，把政府部門負責管理、分配和利用公共資源的情況作為審計內容。比如：開展產業(yè)基金投資業(yè)務情況審計，所評價的內容涉及基金投資的運營管理、基金投向的合規(guī)性、基金運行過程中的風險因素，重點關注產業(yè)基金是否能夠合理、經(jīng)濟、效益的使用。

【參考文獻】

［1］周榮.“新公共管理”模式下的政府績效審計［J］.湖南稅務高等?？茖W校學報，2007，（3）：25-26.

第4篇：經(jīng)濟思想的主要內容范文

今年政府工作報告提出要“加強供給側結構性改革，增強持續(xù)增長動力?！逼渲袑τ凇按罅ν七M國有企業(yè)改革”有一整段表述，不僅顯示出推進國有企業(yè)改革仍是當前的重點工作，也凸顯出國有企業(yè)改革在供給側結構性改革中的重要性。正確認識國企改革與供給側改革的內在邏輯關系，對于推進供給側改革，至關重要。

內在邏輯是指的內在規(guī)律，通常把反映“條件”和“結果”之間的關系稱為邏輯關系。2015年是國企改革的頂層設計年，2016年進入落地之年。有人提出，國企改革還沒有落實，又是供給側改革，兩場改革是替代還是重疊？可以這樣回答，國企改革、供給側改革有各自豐富的思想內涵，兩者之間又有緊密的內在邏輯聯(lián)系。國企改革是以產權為主要內容的體制改革，國企供給側改革是以產業(yè)為主要內容的結構改革。兩者是互為“條件”、互為“結果”關系的兩種改革。推進供給側改革必須深化國企改革，而國有企業(yè)改革也要服務于和服從于供給側改革。

國企改革、供給側改革在改革主體地位上具有同一性。國有經(jīng)濟在整個國民經(jīng)濟中發(fā)揮著十分重要的作用。然而，中央企業(yè)70%集中在重化工業(yè)，過剩產能問題突出。廣大國有企業(yè)既要深化改革，又要下決心化解過剩產能，在供給側結構性改革中要發(fā)揮帶頭作用，模范執(zhí)行各項改革決策，成為改革的主力軍和先行者。這也是連續(xù)幾年國有企業(yè)總是處在社會焦點的原因。

國企改革、供給側改革在市場化改革方向上具有同一性。供給側結構性改革，大力“三去一降一補”，即去產能、去杠桿、去庫存、降成本、補短板，最終是通過比例的調整，達到實現(xiàn)改善效率、按照市場配置資源的目的。國企改革是按照市場配置資源，形成社會主義市場經(jīng)濟新體制，增強國有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力。市場化是兩項改革的同一方向、同一目標。

國企改革、供給側改革在制度供給內容上具有同一性。無論是供給側改革還是國有企業(yè)改革，都強調通過改革促發(fā)展。決定經(jīng)濟增長的基礎性、根本性因素是制度，提供（或供給）一個好制度，是具有決定性的問題。供給側改革的邏輯起點是降低制度易成本。而供給側結構性改革的最終結果反映在經(jīng)濟增長模型方面是提高全要素生產率，反映在市場方面是企業(yè)競爭力得到提高?！蛾P于深化國有企業(yè)改革的指導意見》便是一場制度性變革，為“供給側”的改革做了充分的準備與動員。從現(xiàn)代經(jīng)濟學和現(xiàn)代國家治理角度看，《指導意見》所體現(xiàn)出來的核心思想是“放松管制、對內搞活、加強監(jiān)管、轉型升級”等典型的供給側管理思維。

國企改革與供給側結構性改革在任務上具有的同一性。國企改革中“三個一批”的任務恰恰是供給側結構調整的四個層次。當新供給形成階段，經(jīng)濟處在新周期的導入期，正是企業(yè)創(chuàng)新階段，與國企改革《指導意見》中的“創(chuàng)新一批”相對應；供給擴張階段，新供給與新需求形成良性促進，經(jīng)濟進入快速增長階段，正是企業(yè)發(fā)展階段，與國企改革《指導意見》中的“發(fā)展一批”相對應；供給成熟階段，社會資源紛紛涌向新供給領域，供給仍然維持慣性增長，這正是企業(yè)兼并階段，與國企改革《指導意見》中的“重組一批”相對應；供給老化階段，老化供給不能創(chuàng)造新的需求，經(jīng)濟整體將陷入蕭條期，這正是企業(yè)清理退出階段，與國企改革《指導意見》中的“清理退出一批”相對應。國企改革《指導意見》中的“三個一批”，實際上是“四個一批”，因為創(chuàng)新發(fā)展一批，包含了創(chuàng)新與發(fā)展兩個層次。目前的中國經(jīng)濟正處在經(jīng)濟增長速度降低，運行趨勢向下階段，就是因為中國目前較多行業(yè)處于供給成熟和供給老化階段。目前，突出的任務是對鋼鐵、水泥、煤炭、油氣、有色金屬、玻璃等行業(yè)清理退出一批。

國企改革、供給側改革的差異性表現(xiàn)在：國企改革是以產權為主要內容的體制改革，國企供給側改革是以產業(yè)為主要內容的結構改革。然而，國企供給側改革的兩種重要手段是重組兼并與清理退出。在一定時期內，并購重組將成為國企改革發(fā)展的中心樞紐，強強聯(lián)合、拆分重組、混合參股、破產清退、鏈條重組等多種方式的并購重組案例將持續(xù)涌現(xiàn)。下一步，處于競爭性行業(yè)、產品同質化高、國際競爭激烈的央企，最有可能發(fā)生集團層面的合并。一些在國際競爭中缺乏優(yōu)勢的產業(yè)，也可能通過兼并重組來培育新的核心競爭力。在去產能過程中，采用混合所有制的方式，放開市場，讓民企、外企等資本主體也有參與的機遇。伴隨著產權、股權、債權的移交，國有企業(yè)資產潛力將會得到充分釋放。以產權為主要內容的體制改革的正確運行對以產業(yè)為主要內容的結構改革的成敗與否將起保障作用?；蜓灾瑳]有國企改革的成功，便沒有供給側改革的成功。

在國企改革與供給側改革的雙輪驅動下，“十三五”規(guī)劃把國企改革、國資監(jiān)管與混合所有制經(jīng)濟并列提出，表明混合所有制被放在更加突出位置，體現(xiàn)國家以國企改革促進供給側改革的決心。顯然，國企改革對國企供給側改革有四個作用要發(fā)揮，這便是引領作用、支撐作用、互動作用、保障作用。

“供給側改革”盡管是全新表述，但與現(xiàn)在已經(jīng)部署并次第展開的一系列國企改革高度重合。從本質上看，盡管“供給側改革”意味著經(jīng)濟宏調著力點可能發(fā)生變化，但不是國企改革總體思路的調整，而是國企一系列改革更具象、更明確的表達。這表明，國企一系列相關改革將獲得更具象、更明確的操作路徑，并帶動國企改革紅利更快釋放。

新制度經(jīng)濟學代表人物諾斯說過：“技術進步、投資增加、專業(yè)化和分工的發(fā)展等，并不是經(jīng)濟增長的決定性因素，決定經(jīng)濟增長的因素是制度?！币簿褪钦f，問題出在供給側，根子還在制度上。體制不改革，制度不更新，供給側的問題就難以解決。所以，中央政府提出了供給側結構性改革，其實質性內涵是從供給側著手，面向經(jīng)濟結構性問題的解決，推進改革深化，優(yōu)化制度供給。我們應當關注幾個重要動態(tài)的研究，一個是國資委年度會議，一個是政府工作報告，一個是“十三五”規(guī)劃?！墩ぷ鲌蟾妗访鞔_提出2016年國企國資改革八項任務，“十三五”規(guī)劃把國企改革、國資監(jiān)管與混合所有制經(jīng)濟并列提出，表明混合所有制被放在更加突出位置，體現(xiàn)國家以國企改革促進供給側改革的決心。

所以，中央政府提出了供給側結構性改革，其實質性內涵是從供給側著手，面向經(jīng)濟結構性問題的解決，推進改革深化，優(yōu)化制度供給。進行“供給側結構性改革，終極動力在于企業(yè)，最終決定于企業(yè)自身的動力強弱。因此，我們認為，國企“三架發(fā)動機”是“供給側改革”強大動力：

第一架發(fā)動機是在制度因素方面，國企實施市場化改革。國企改革要進一步在活力、控制力、影響力、競爭力上下功夫，使國有企業(yè)更加適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的要求，引領經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，在市場競爭中的主體地位得到進一步發(fā)揮?？梢哉f，以“制度供給”釋放“制度紅利”，讓國企更有活力，讓更多社會資本能參與投資，這是國企體制改革的根本目的。

第二架發(fā)動機是在產業(yè)因素方面，調整供給結構。變不均衡為均衡的過程，是釋放潛力、激發(fā)活力、合成動力、打造“升級版”的過程，客觀上需要特別發(fā)揮供給側管理的結構調整作用，即力求在短板上增加有效供給。

第三架發(fā)動機是在產品上提高供給質量，提質增效，實現(xiàn)“供需匹配”，讓中國的供給能力能適應領先的需求結構的變化。推進供給側改革必須大力實施創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略。將各方有效需求和有效供給結合起來，從供給側去激活新需求。

第5篇：經(jīng)濟思想的主要內容范文

那么，當歷史剛剛步入2006年之際，同志為什么提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀呢？

首先，提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀是當前進一步健全社會主義道德規(guī)范的客觀需要。

車需兩輪，鳥憑兩翼。全面建設小康社會、推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設，既需要有一個與我國現(xiàn)實國情相適應的社會主義基本經(jīng)濟制度，也需要建立健全與社會主義基本經(jīng)濟制度相適應的思想道德規(guī)范。

改革開放以來，我們黨從社會主義初級階段的基本國情出發(fā)，逐步確立了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。多種所有制經(jīng)濟的共同發(fā)展，對促進國民經(jīng)濟更好更快地發(fā)展起到了重要推動作用。但是，多種所有制結構和多種經(jīng)濟成分的發(fā)展，也導致了人們思想文化、價值標準和道德觀念的多樣化。一時間，堅持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，弘揚什么、批判什么，似乎失去了客觀標準，思想道德領域出現(xiàn)了一些是非不分、榮辱不辨的現(xiàn)象。在這種情況下，建立健全與社會主義基本經(jīng)濟制度相適應的道德規(guī)范體系、確保全體公民有一個共同的思想基礎和道德規(guī)范，就成為當前思想道德建設的一項重要任務?！鞍藰s八恥”作為一種符合絕大多數(shù)人利益需求的道德標準，它不僅有利于調動不同層次人們的積極性和創(chuàng)造性，而且也有利于引導人們共同追求真善美、抵制假惡丑，為實現(xiàn)全面建設小康社會和社會主義現(xiàn)代化的共同目標而努力奮斗。

其次，提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的內在要求。

隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步確立，我國生產力的發(fā)展、綜合國力的增強、人民生活水平的提高都上了一個新的臺階。然而，市場經(jīng)濟畢竟是一把“雙刃劍”。由于它自身先天存在的缺陷和不足，加上市場經(jīng)濟體制在我國還屬剛剛建立，許多配套機制還不健全，這就不可避免地對社會風氣和人們的精神生活帶來許多負面影響。在現(xiàn)實社會生活中，有些人的道德觀和榮辱觀發(fā)生了嚴重傾斜和錯位：弄虛作假成了“聰明”，誠實守信成了“愚昧”；勤勞節(jié)儉成了“過時”，揮霍浪費成了“時尚”；愛崗敬業(yè)成了“傻冒”，投機取巧成了“能干”；損人利己成了“道德”，無私奉獻成了“傻瓜”；如此等等，不一而足。導致上述社會不良現(xiàn)象的原因固然是多方面的，但從思想根源上來說，缺乏正確榮辱觀引導無疑是其中一個重要的原因。同志審時度勢，有針對性地提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，實際上就是在全體公民面前樹起了一塊明榮知恥、抑惡揚善的道德標桿。

再次，提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀反映了廣大人民群眾的共同心愿。

第6篇：經(jīng)濟思想的主要內容范文

隨著我國市場經(jīng)濟同國際市場的接軌，市場經(jīng)濟的開放程度也在逐步提升。一方面，油田企業(yè)獲得了國際油田行業(yè)先進生產技術和科學化管理理念的學習機會，另一方面也面臨著具備強大競爭實力的國際原油市場的沖擊。這個時期我國油田企業(yè)基層員工在思想政治層面上的欠缺問題被凸現(xiàn)出來，進一步提高我國油田企業(yè)基層職工的政治思想覺悟，是我國油田企業(yè)政工工作進行轉變的主要原因。

相對于國際原油企業(yè)而言，我國油田企業(yè)在產業(yè)布局、生產技術和銷售管理方面都存在著相當程度的欠缺。提高員工思想政治覺悟和工作素質，是在發(fā)展我國油田事業(yè)科學化管理的重要前提。

油田企業(yè)的科學化管理改革工作，一方面要引進原油企業(yè)先進的管理模式和經(jīng)營理論，另一方面又要堅持我國社會主義市場經(jīng)濟的特有特色。如何在改進且經(jīng)營體制的情況下，保持我國社會主義市場經(jīng)濟的先進性。需要在油田企業(yè)基層政治思想工作上進行強化和工作轉變。貫徹我黨的先進思想來化解油田企業(yè)生產運營中企業(yè)、員工、生產力之間的矛盾，創(chuàng)建企業(yè)文化，穩(wěn)定員工隊伍。

油田企業(yè)基層政工工作轉變的主要內容

一、改革基層單位政治思想工作理念

油田企業(yè)基層工作單位是油田事業(yè)建設發(fā)展的基礎支持，在新時期的油田企業(yè)改革過程中，基層單位的政治思想工作開展的情況、思想工作是否具有針對性，是油田企業(yè)改革工作開展力度和質量的重要保證。

為此，在以油田事業(yè)發(fā)展大局為中心的情況下，要抓緊基層單位政治思想工作的轉變，通過對油田企業(yè)基層單位有針對性的進行思想政治教育，幫助油田基層企業(yè)提高在思想政治方面的認識，樹立長遠發(fā)展觀和使命感。重新認識自身工作對于油田事業(yè)發(fā)展的重要意義。

二、政治思想工作的重點

在新時期加強油田企業(yè)政治思想工作的轉變過程中，黨的先進思想、基層干部建設、規(guī)范式經(jīng)營理念是進行基層的思想政治工作的主要內容。在繼續(xù)堅持我黨以人為本的先進指導思想之下。基層企業(yè)必須逐步鞏固黨對油田基層工作的指導作用，以基層企業(yè)干部建設為工作重點，在思想政治工作中抓重點，樹模范。通過政工干部同企業(yè)基層干部的合作，共同建設我國油田事業(yè)。

對于基層干部的思想政治工作，工作重心主要是提升基層油田企業(yè)干部的思想覺悟和專業(yè)素質。進一步提升基層干部在技術、管理、創(chuàng)新方面的綜合素質。以基層干部為出發(fā)點和工作重點，對油田基層政工工作進行全面的轉變。

三、轉變政工內容，切實解決實際問題

我國油田企業(yè)基層政治思想工作在工作方向和內容上一直存在著偏差。由于基層政治思想工作同油田企業(yè)的生產運營相脫離。政工工作大多圍繞著理論大講道理。而政工工作的真實作用是要以油田企業(yè)的生產運營為中心，通過在思想政治方面的指導，幫助油田企業(yè)基層單位順利克服困難，提高企業(yè)經(jīng)營效益。

為此，新時期下政工工作的改革要緊緊圍繞在油田企業(yè)的實際工作進行。堅持從基層工作工人群眾出發(fā)，從企業(yè)基層單位的穩(wěn)定可靠出發(fā)。改變大道理、理論上的空談。結合油田企業(yè)基層工作進行職工的思想工作，增進基層政工組織同職工之間的親密性，實現(xiàn)政治思想工作同企業(yè)運行生產之間的結合。將政工工作的實際效果轉變?yōu)橛吞锲髽I(yè)生產運營當中的推動作用。

政工工作對于基層工作的主要推動作用

我國油田企業(yè)基層干部的思想具有局限性，而我國油田企業(yè)在適應新時期市場經(jīng)濟的過程中各種新問題被一一發(fā)現(xiàn)。這導致對于我國油田企業(yè)基層工作者的政工工作不能夠在局限于以往政工經(jīng)驗和內容之上，而是要進一步的貫徹我黨在經(jīng)濟建設中的重要指示，堅持實事求是的工作態(tài)度，結合我國油田企業(yè)實際工作中的問題，對油田企業(yè)進行有實際效用的思想政治教育工作。

近些年來，隨著政工工作的逐步開展，政工干部和企業(yè)員工之間的距離被不斷地拉近，通過貫徹我黨在經(jīng)濟建設中的先進思想，致力于企業(yè)職工政治思想的教育工作，及時的消除了職工在工作中的負面情緒和疑惑，幫助我國油田企業(yè)在基層企業(yè)的改革工作中順利完成了新舊管理模式的交替工作。

同時，結合油田企業(yè)的具體工作內容，通過新職工帶動老職工的方式，幫助老職工在思想認識上進行轉變和升級，增強了油田企業(yè)在基層職工中的號召力。為我國油田企業(yè)的進一步發(fā)展奠定了堅實的工人基礎。

另一方面，政工工作的開展，幫助油田企業(yè)在規(guī)范化經(jīng)營管理和生產運作方面對油田企業(yè)的基層職工進行了思想教育工作。油田企業(yè)的基層職工通過政治思想工作的學習，對我國油田企業(yè)規(guī)范化生產的改革工作進行了從新的認識。并在政工工作者的引導下，重新樹立了工作責任感和使命感?？梢哉f政工工作的轉變，對于我國油田企業(yè)改革工作的支持作用是非常巨大的。

第7篇：經(jīng)濟思想的主要內容范文

一、指導思想

結合林場發(fā)展的實際，以“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，以“保增長、促發(fā)展，創(chuàng)有為工會”為主題，以全面擺脫企業(yè)經(jīng)濟危困為目標，以“雙增雙節(jié)”節(jié)能減排為主要內容，以加強森林資源管護、強化企業(yè)內部管理、優(yōu)化產業(yè)結構、拓寬企業(yè)增收渠道、構建企業(yè)和諧為重點，以發(fā)展和諧勞動關系為主線，以開展“職工最滿意企業(yè)”為載體，深入開展“節(jié)能降耗、創(chuàng)建節(jié)約型林場”活動、“工人先鋒號”創(chuàng)建活動、“建功十一五，和諧奔小康”活動、“安康杯”活動，全面提高職工的學習能力、創(chuàng)新能力、競爭能力和創(chuàng)業(yè)能力，動員全場職工為順利完成二00九年的各項工作任務和經(jīng)濟目標創(chuàng)造新的業(yè)績。

二、奮斗目標和競賽內容

根據(jù)市林業(yè)局的布署，圍繞林場的改革與發(fā)展，把本次立功競賽作為團結和凝聚廣大職工參與企業(yè)三個文明建設的有效活動載體。認真落實科學發(fā)展觀，立足崗位，凝心聚力，合力攻堅，求實創(chuàng)新，扭住企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的重點、難點不放松，抓要害，把降成本、壓費用、強管理、保安全、增效益落實到企業(yè)生產經(jīng)營的全過程以及各個基層單位、部門、科室、班組，努力把職工群眾的積極性和創(chuàng)造性轉化為推動企業(yè)發(fā)展的生產力，推動我場資源優(yōu)勢經(jīng)濟化，實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟平穩(wěn)，職工收入穩(wěn)定，內部更加和諧的局面。主要目標是全年林業(yè)社會總產值穩(wěn)中有升；資源保護得到加強，安全生產達到規(guī)定的標準，森林防火無火災發(fā)生，項目建設實現(xiàn)新產值，林下綜合開發(fā)和家庭經(jīng)濟有新增長，職工發(fā)展家庭經(jīng)濟戶數(shù)有所增加；增收節(jié)支實現(xiàn)新突破，班組建設、小家建設更加規(guī)范。具體表現(xiàn)在基礎工作、班組建設和精神文明建設三個方面。

（一）基礎工作

⒈建立健全本單位、管護區(qū)、科室的各項組織機構、管理網(wǎng)絡和規(guī)章制度，嚴格貫徹執(zhí)行企業(yè)的各項政策措施和規(guī)章制度，執(zhí)行率達到100%。

⒉各單位、管護區(qū)、科室相應的生產管理、計劃管理、定額管理、技術管理、質量管理、財務管理、物質管理、設備管理和安全生產管理必須達到行業(yè)規(guī)定的標準和企業(yè)內控的標準，并健全相應的組織保證體系，達標率達到100%。

⒊按質量、期限、成本目標完成場下達的生產任務和工作任務，嚴格執(zhí)行各項作業(yè)操作技術規(guī)程、安全操作技術規(guī)程和工作標準。任務按期限、質量、成本目標完成率達到100%。

⒋各項原始記錄、報表，格式科學，適用規(guī)范，數(shù)字準確。墻上圖表簡明，內容適時、真實，實現(xiàn)檔案化、規(guī)范化。

⒌安全生產組織健全、管理規(guī)范、記錄完善，達到年度安全生產責任狀規(guī)定的標準。

6、按照社會治安綜合治理及平安建設責任狀要求，切實加強內部保衛(wèi)、治保、調解組織建設，做到組織、人員、責任三落實。要求各種應急預案等基礎材料健全，切實抓好本部門職工思想政治工作，做好民事糾紛調解，不發(fā)生帶有政治色彩的集體上訪案件；做好車輛、消防、警衛(wèi)管理，配合地方公安部門進行治安聯(lián)防，維護林區(qū)治安秩序，為構建和諧林區(qū)社會，打好牢固的法制基礎。

（二）班組建設

⒈本單位、管護區(qū)、科室環(huán)境干凈整潔，綠化好，垃圾定點堆放，現(xiàn)場的原材料、半成品、成品數(shù)量清楚。

⒉及時宣傳和貫徹企業(yè)的各項政策及措施，定期進行安全、質量宣傳教育和檢查，定期填寫記錄，內容齊全。

⒊本單位、管護區(qū)、科室各項記錄、臺帳憑證，按時填寫并達到規(guī)范化、制度化，按時填寫率達到100%。

⒋單位、管護區(qū)、科室政務及涉及職工切身利益事項要定期或不定期向本單位、管護區(qū)、科室員工公開，接受監(jiān)督。

⒌結合本單位、管護區(qū)、科室實際，積極開展班組業(yè)務培訓和崗位練兵活動，不斷深化職工小家建設，力爭實現(xiàn)“環(huán)境整潔、紀律嚴明、相處融洽”。

（三）精神文明建設

⒈建立健全思想政治學習制度、組織機構和組織網(wǎng)絡，堅持每月至少一次的政治學習制度。

⒉建立健全社會治安綜合治理組織機構、管理網(wǎng)絡和工作制度，對職工進行法制教育、職業(yè)道德教育和場規(guī)場法學習，形成遵紀守法，爭先進、比貢獻的良好風氣。

⒊積極參加場組織的各項活動和義務勞動，開展適合本單位、管護區(qū)、部門、科室特點的文化建設活動和環(huán)境建設活動，做到職工無違紀和鬧事現(xiàn)象發(fā)生。

⒋圍繞企業(yè)的生產經(jīng)營管理和培植林場新的經(jīng)濟增長點，挖掘潛力，開源節(jié)流，堵塞漏洞，克服損失浪費現(xiàn)象，各單位、管護區(qū)、科室至少提3條合理化建議，人均增收節(jié)支達到150元以上。

⒌圍繞全面建設和諧新林區(qū)這一目標，積極發(fā)展家庭經(jīng)濟和第三產業(yè)，不斷增加職工收入。

⒍認真貫徹實施《公民道德建設實施綱要》，弘揚以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，堅持美化工作環(huán)境、生活環(huán)境建設，各單位、管護區(qū)、科室以及職工家庭要保持養(yǎng)花4盆以上，冰溝子和二十八戶住宅區(qū)要保持一塊或一條綠地栽花、種草，綠化和美化職工生活小區(qū)。

三、參賽形式

（一）“工人先鋒號”達標競賽。

各單位、管護區(qū)、部門、科室、班組要以生產任務、工作任務、質量、成本、降耗、安全、效益為重點，立足本部門、單位，充分挖掘管理效益，嚴守場紀場法，狠抓薄弱環(huán)節(jié)，開源節(jié)流，堵塞漏洞，增收節(jié)支，嚴細管理，廣泛開展多種形式的學趕先進和爭先創(chuàng)優(yōu)活動，最大限度地激發(fā)廣大職工的勞動熱情和創(chuàng)造活力，爭做“工人先鋒號”集體，爭當崗位立功標兵，推動林場的各項工作再上一個新臺階。

（二）安康達標競賽

以加強安全、基礎工作、班組建設、精神文明建設、社會治安綜合治理及平安建設為重點，堅持兩手抓、兩手都要硬的思想，做到軟件建設和硬件工作同步進行，爭做班組和小家標準化建設達標先進單位，真正實現(xiàn)單位管理好、成本控制好、平安建設好、文明生產好、團結互助好、增收節(jié)支好。

（三）巾幗建功達標競賽

以“四學四比二做”（即學習文化技術，比崗位技能；學習形勢、場情，比道德素質；學習法律法規(guī)，比遵紀守法；學習先進典型，比愛崗敬業(yè)。做四有職工，做五好文明家庭）為主要內容，以職業(yè)道德、家庭美德和環(huán)境美化建設為載體，創(chuàng)建學習型組織，學習型崗位，爭做學習型女工，爭當巾幗建功標兵和最佳五好文明家庭。

四、賽區(qū)劃分：

第一賽區(qū)：生產下設、車隊機修、制材車間、后勤。以生產任務、工作任務、安全工作是否按期完成、成本目標控制、生產管理、環(huán)境建設、班組建設、社會治安綜合治理、節(jié)能降耗、增收節(jié)支十項為主要競賽內容。

賽區(qū)負責人：*、*

第二賽區(qū)：國家重點公益林管護各管護責任區(qū)。主要以工作任務、管護責任目標是否按期完成、點名出勤、管護責任區(qū)管理、工作作風、職業(yè)道德、環(huán)境建設、班組建設、業(yè)務培訓、政治學習、社會治安綜合治理平安建設、團結協(xié)作、臨時性工作十三項為競賽內容。

賽區(qū)負責人：**

第三賽區(qū)：機關各科室。主要以工作任務按期完成、專業(yè)管理、工作作風、點名出勤、協(xié)作精神、職業(yè)道德、環(huán)境建設、科室管理、崗位練兵、政治學習、義務勞動、社會治安綜合治理、團結互助、臨時性活動十四項為競賽內容。

賽區(qū)負責人：*、*

第四賽區(qū)：以各班組、管護區(qū)、科室、職工家庭為單位，以美化工作環(huán)境、美化生活家園為主題，以環(huán)境建設、道德建設和巾幗建功為主旋律，以“四學四比二做”（即學習文化技術，比崗位技能；學習形勢、場情，比道德修養(yǎng)；學習法律法規(guī)，比遵紀守法；學習先進人物，比愛崗敬業(yè)；做四有職工，做五好文明家庭）為主要內容，做到干一行，愛一行，專一行，精一行，動員廣大職工群眾拜師學藝、崗位練兵、自學成才、技術比武、修舊利廢、革新挖潛。

賽區(qū)負責人：*、*、*

五、競賽考核與評比：

全面建設和諧新林區(qū)立功競賽活動是結合市林業(yè)局工會20*年要點和我場二00八年各項工作任務目標提出來的，對促進企業(yè)各項經(jīng)濟目標的實現(xiàn)和加強各單位、各管護區(qū)、科室的部門管理、基礎工作、班組建設、精神文明建設有著重要的推動作用。為了使競賽具有操作性和增強競爭性，按著《“建功十一五、和諧奔小康”全面建設和諧新林區(qū)立功競賽考核實施細則》，場競賽考核辦公室每半年對基層單位、各管護區(qū)、車間、科室、住宅區(qū)進行一次考核檢查，重點考核生產任務和工作任務完成情況、成本目標控制情況、安全生產完成情況、遵章守紀情況、班組建設情況、環(huán)境建設情況、增收節(jié)支情況、精神文明建設情況、社會治安綜合治理及平安建設情況。查記錄，搞調查，看數(shù)據(jù)，聽呼聲，比貢獻。競賽分為三個層次，總分在95分以上為競賽先進集體；總分在80分—94分為競賽達標集體，總分在79分以下為立功未達標集體。年末通過職代會向全場職工通報檢查考核情況，對在競賽活動中，個人在本職崗位和工作中，積極投入，愛崗敬業(yè)，任勞任怨，成績顯著的授予立功競賽崗位立功標兵稱號，集體做出顯著成績的授予立功競賽先進集體稱號，立功競賽優(yōu)秀組織者、巾幗建功標兵和年度最佳五好文明家庭。

六、具體要求：

⒈開展全面建設新林區(qū)立功競賽活動，各單位、管護區(qū)、車間、科室、班組要加大宣傳發(fā)動的力度，弘揚工人階級艱苦奮斗、迎難而上、肯于吃苦、樂于奉獻的大無畏精神，以勞動為榮，把主要精力投入到工作中去，認真理解領會競賽方案的內容、目標和任務，統(tǒng)一思想，加強領導，抓好落實，精心組織，務求實效，真正做到將立功競賽成果轉化為現(xiàn)實生產力，為林場創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟效益，推進林場的各項工作全面進步。

⒉各單位、管護區(qū)、科室一定要結合本部門的實際，找準競賽的切入點，真正做到管理科學、成本降低、節(jié)能降耗、開源節(jié)流，遵紀守法，不弄虛作假，不搞形式，各項記錄和競賽活動的開展情況一定要實事求是的填寫。

⒊勞動競賽委員會統(tǒng)一負責立功競賽的發(fā)動、組織、實施、指導、督促和評比檢查。各參賽單位、科室必須在7月20日以前和次年1月20日前將競賽情況匯報和競賽成果統(tǒng)計表報考核辦公室，以便競賽委員會及時掌握各單位競賽活動的進展情況。

⒋各單位對場下達的各項生產任務、工作任務、安全指標是否完成作為全面建設新林區(qū)立功競賽先進集體的否決指標，要求各賽區(qū)負責人，切實抓好分賽區(qū)立功競賽的組織、落實、督查工作。

第8篇：經(jīng)濟思想的主要內容范文

[中圖分類號] G230 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-5853 （2012） 06-0022-03

[Abstract] This article believes that Chinese editorial thought research should cover the following topics： viewpoints and theories based on the influential works， editors， editing methods， editing institution and book culture in history； details about the evolution of different editors， editorial staff and schools in history； the influence of different editorial thoughts on the development of editing， the interaction of theirs， the process and discipline of their evolution.

[Key words] Editorial thought Contents of research

中國編輯思想史研究隨著中國編輯出版學科體系的建立而逐步開展，在此之前其系統(tǒng)研究幾近于“零”。正因為中國編輯思想史研究的歷史很短，因而一直缺乏理論上的指導，缺乏對中國編輯思想史學自身的研究，對于中國編輯思想史的研究對象、研究范圍、研究內容，中國編輯思想史與中國哲學思想史、中國文化思想史、中國學術思想史等其他中國歷史分支學科，以及與中國編輯出版史、中國文獻學史、中國圖書學史等其他學科專門史的聯(lián)系與區(qū)別等，都缺乏應有的討論。直到21世紀前十年，關于中國編輯思想史究竟應該寫些什么，沒有統(tǒng)一定論。

中國編輯思想史的研究對象是從先秦至民國各歷史時期圖書文獻的編輯思想。包括歷史上圍繞一些有影響的作品、編輯家、編輯方法、出版制度以及書籍文化所形成的觀點和理論體系；各種不同編輯家、編輯群體、編輯學派之間演變和更替的具體歷史過程；各種不同編輯思想對編輯出版事業(yè)發(fā)展的影響和作用；它們之間的相互關系及其發(fā)展、演變的過程和規(guī)律等。

中國編輯思想史的研究范圍從先秦到民國，其間有哪些編輯思想影響了出版活動，產生了多大作用，各種編輯思想觀念的演變、發(fā)展、更迭是如何反映在圖書文獻典籍出版活動中的，分析變化過程，總結變化特點，找出其規(guī)律等，都是編輯思想史的研究內容。它不僅是歷史的總結，在推動當代編輯出版工作深入發(fā)展方面所起的作用也是十分有意義的。因此，各朝各代帶有一定社會出版傾向的思想、觀念和主張均是中國編輯思想史研究的主要內容。這些內容又可以分為個人的編輯思想和時代的編輯思想。所謂個人編輯思想主要是從事編輯活動的大學者或從事出版活動大家的思想，其性質是有意識的創(chuàng)造。所謂時代編輯思想是由社會政治、文化、科學技術、習俗等混合而成的，其性質是無意識的推進。兩者之間的辯證關系表現(xiàn)為：大編輯家開拓時代，時代孕育編輯出版大家。

具體研究內容可分為以下幾方面。

其一，各時期編輯出版者的著述及言論。如，關于文籍的編輯，孔子就提出了“述而不作”的觀點。他把文籍的生產活動分為“始創(chuàng)”和“傳舊”兩大類，主張編輯重“述”而非“作”[1]。漢代司馬遷強調《史記》的編修是“述”而不是“作”。他在《太史公自序》中說：“余所謂述故事。整齊其世傳，非所謂作也，而君比之于《春秋》，謬矣?！盵2]這些著述及言論均能反映作為編輯家的孔子、司馬遷的編輯觀念和主張。

其二，各時期編輯出版的作品文獻。編輯思想與其他學科思想有相同之處也有獨特之點。相同之處表現(xiàn)為思想為個人所獨有，類似于哲學思想一樣，通過著述的形式發(fā)表，只要是出版的作品，無論作者本人是不是編輯家都可以表現(xiàn)作品出版的編輯思想；不同之處是編輯家本人的作品，或自己的著述或對自己作品的編輯都可直接體現(xiàn)和反映本人的編輯思想。

圖書經(jīng)編輯出版?zhèn)鞑ビ谏鐣灰?jīng)過編輯出版過程，編輯思想就會滲透于圖書之中，并不以時代來區(qū)別是否有思想。換言之，各時期的作品除個性外一定有共性。個性或共性都能反映編輯思想?！坝需b于往事，以資于治道”的編輯思想成就了司馬光的《資治通鑒》；“垂勸誡，示后世”的標準又在歐陽修《新唐書》《新五代史》中發(fā)揮了重要作用，二人均為北宋史學家，在政治上的資鑒功能和道德上的教化作用可謂異曲同工。

圖書因類型不同在內容組織與編輯方法上亦不同，不同類型的圖書均有鮮明的編輯思想。如類書的編纂自三國魏至清末，歷時1500多年。據(jù)《四庫全書總目提要》和其他相關工具書記載，成書達六七百種之多，現(xiàn)存三百種左右。自《皇覽》后，歷代帝王相繼仿效，纂修之風漸起。六朝人所撰類書，總數(shù)約在三千卷以上，如南齊蕭子良的《四部要略》（1000卷）；梁劉杳的《壽光書苑》（200卷）；唐代歐陽詢等奉敕撰的《藝文類聚》（100卷），徐堅等撰的《初學記》（30卷），白居易撰的《六帖》（30卷）；明代《永樂大典》（22877卷）；清代《淵鑒類函》（450卷），《駢字類編》（240卷），《分類字錦》（64卷），《子史精華》（160卷），《佩文韻府》（443卷），《古今圖書集成》（10000卷）……這些著作盡管編輯目的不同，規(guī)模有大有小，但都反映出鮮明的立類思想和“以類相從”的編排思想。

其三，各時期頒布的文化傳播、圖書出版規(guī)章制度。編輯思想的實現(xiàn)，體現(xiàn)為成文法之法典及其他各種文化出版、學術活動制度中，對其考察有助于編輯思想的研究。

魏晉南北朝時期，佛教盛極一時，佛典的翻譯、整理和注釋活動都十分活躍，較有影響的“成實”學派和“三論宗”學派均有其代表性的著作，如《成實論》《中論》《十二門論》《百論》等均頗有影響。佛教文化的創(chuàng)造與傳播，與這一時期文化傳播政策有著密切聯(lián)系，特別是梁武帝帶頭信奉佛教、闡揚佛理，甚至多次“幸寺舍身”，帶動了佛經(jīng)典籍編譯的興盛。

明代的“制書”也很有特色。何謂制書？師古曰：“天子之言一曰制書，二曰詔書。制書者，謂為制度之命也，非皇后所得稱?！盵3]自周代開始，制書本是歷代皇帝頒布命令和法律制度的文件，但在明代書目中它被單獨列類，且位于目錄之首，分明顯示出皇權的威嚴和“敬天、忠君、孝親”鮮明的編輯思想。

外在環(huán)境影響了圖書文化，從編輯出版的具體制度、內容與方法中都可以找到編輯思想發(fā)展的軌跡。

其四，有助于了解時代背景及時代意識的其他學科著述。即可以體現(xiàn)過去、當時及其后的時代狀況。

如文學作品，既是著述的一種類型，也是編輯的對象。文學作品的內容對社會現(xiàn)象栩栩如生的刻畫，可以供我們了解時代背景，分析編輯意識產生的土壤，理解編輯思想的導向或制約作用。作家馮夢龍、凌濛初所處的明代，商品經(jīng)濟已經(jīng)十分繁榮，為了滿足市民階層文化的需要，一批作家兼編輯出版家對前人著述加以搜集整理，給予評贊批注。他們二人分別編輯出版了“三言”“二拍”，這些涉及男女情愛、家庭矛盾、官僚生活、神仙怪異等膾炙人口的作品深受市民喜愛，也是對晚明市井文化的真實攝取和生動描摹。“三言”“二拍”是編輯的作品，也是明代其他出版物的時代背景。

綜上，研究個人編輯思想的資料和研究時代編輯思想的資料都可對中國編輯思想史的研究起推動作用。

中國編輯思想史以各時期國人圍繞編輯出版活動而提出的各種思想、觀念、主張及其編輯出版行為作為研究的主要內容，不僅可以與中國編輯史、中國出版史、中國印刷史等關于編輯出版史的其他分支學科區(qū)別開來，而且也與中國經(jīng)濟思想史、中國新聞思想史、中國學術思想史等各種專門思想史區(qū)別開來。因為各專門思想史的研究內容是由它們所屬的分支學科（如中國經(jīng)濟史、中國新聞史、中國學術史等）的研究內容決定的，它們所屬的分支學科研究的主要內容與中國編輯思想史研究的主要內容是有明顯區(qū)別的。因此，有必要明確以下三方面的內容，以開展并深化中國編輯思想史的研究。

二是明確中國編輯思想史與中國編輯史、中國出版史、中國印刷史等其他有關編輯出版史分支學科的聯(lián)系與區(qū)別。

中國編輯史、中國出版史和中國印刷史是與中國編輯思想史關系最為密切的三門主要學科。它們的共性表現(xiàn)在：均圍繞編輯出版活動而展開；均以時展為序；三者之間有著密不可分的血緣關系：有編輯就有出版，有出版就要有印刷，出版造就了編輯，促進了印刷發(fā)展，印刷技術與出版活動也集中展示、反映、體現(xiàn)了編輯的智慧與思想。三者之間有分工：編輯史側重于編輯及編輯活動的研究，出版史重點圍繞出版事業(yè)和出版活動而展開，印刷史則是專門針對印刷科學與技術發(fā)展的分析與探索。那么，編輯思想史呢？編輯思想史是編輯學的分支學科，是編輯活動開展緣由的歷程，是承上啟下的發(fā)展。編輯思想是出版的目的和指導原則，是為什么要印刷、怎樣印刷、印刷要達到何種效果的追根溯源。編輯思想史與編輯史的關系更近一些。它們都屬于編輯學的范疇，古代文獻整理、書目編制和文字校訂等豐富的文化創(chuàng)構活動構成了共同研究的基礎，但編輯思想史是在對事實進行分析判斷后落腳于意識的、觀念的、認識的層次上，解決“為什么”的問題，編輯史則是在史料分析后落腳于現(xiàn)實的、具體的、物質的層次上，解決“是什么”的問題。它們既有聯(lián)系又有區(qū)別。

三是明確它與中國經(jīng)濟思想史、中國新聞思想史、中國學術思想史等其他專門思想史的聯(lián)系與區(qū)別。

同是思想史，不同學科的思想史因學科性質的差異性表現(xiàn)出不同的特點。它們的研究對象與研究內容很不相同。經(jīng)濟的、新聞的、法律的、政治的、社會的等專門思想史都有不同的研究領域。彼此的聯(lián)系由思想而生，都是從一個側面考察人類社會的思想遺產。既有思想牽連不可分割的相似性，又有思想隨人類社會發(fā)展而豐富、復雜的關聯(lián)性。彼此的區(qū)別因某一相對獨立的領域而隔離。經(jīng)濟思想史是從經(jīng)濟學的角度研究人類思想，新聞思想史是從新聞學的角度研究人類思想，而編輯思想史則是從編輯學的角度研究人類編輯思想。倘若從經(jīng)濟學或新聞學的角度考察，亦或有些內容可屬于經(jīng)濟思想史、社會思想史的研究領域，然而并不矛盾，也可作為編輯思想史的研究內容。各個專門學科思想史有著共同的研究領域，也有著各自的研究對象。

在研究中應該正確處理好兩種關系。

一是要處理好編輯大家（或稱主要編輯家）思想與普通編輯出版活動者思想的關系。在編輯出版活動中，編輯大家引導編輯出版活動方向，主宰時代編輯出版主流，其編輯作品成為時代出版主旋律。在編輯思想史研究中，要重視編輯大家的思想，至少應以編輯大家的思想為研究的切入點，如孔子、劉向、劉歆、劉知幾、鄭樵、章學誠、司馬遷、班固、道安、杜佑、朱熹、袁樞、黃宗羲、皇甫謐、賈思勰、王懷隱、唐慎微、王禎等人。因為與普通出版活動者比較，編輯大家作為社會出版精英，對于各時期社會所面臨的主要任務有更敏感和更深切的感受，更能觸摸到時代的脈搏。編輯大家的思想往往是一般編輯出版思想和動向最集中、最典型的反映，是它們的濃縮體。這也是編輯大家的思想所以能影響出版潮流的根本原因。同時，也要重視普通出版活動者的編輯思想，尤其要重視普通出版活動者的思想對編輯大家思想的影響。實際上編輯大家的思想和普通出版活動者的思想存在一種相互作用、相互影響的互動關系。同時，在研究編輯大家的思想時，還要特別注意加強對編輯大家生活的時代和生存狀態(tài)的研究，加強對編輯大家的思想是通過何種方式和渠道影響編輯出版業(yè)、影響社會，從而影響歷史發(fā)展進程的研究。

二是要處理好編輯理論與編輯實踐的關系。中國編輯思想史是編輯理論與編輯出版實踐的有機結合。就歷史發(fā)展的進程來看，往往是思想理論超前，社會實踐滯后。就編輯思想家個人來看，編輯實踐落后于思想理論的現(xiàn)象也是存在的。所以在研究中國編輯思想史時，應該把編輯理論與編輯實踐結合起來進行研究，不僅了解編輯家們說了些什么，還要看他們做了些什么。只有如此，才能對編輯思想做出合乎歷史事實的客觀評價。

編輯思想史的研究既要將編輯思想放在特定的歷史環(huán)境中，又要聯(lián)系編輯出版業(yè)的實踐，從出版作品成果中進行概括和解說，找出思想理論與編輯實踐的內在關聯(lián)，從而不僅理解昨天，也為今天的進步和明天的發(fā)展提供接續(xù)點。

注 釋

[1]朱熹.論語集注·述而[M].濟南：齊魯書社，1992：61

[2]司馬遷撰；郭逸，郭曼標點.史記·管晏列傳第二[M].上海：上海古籍出版社，1997：2487

第9篇：經(jīng)濟思想的主要內容范文

關鍵詞：思想政治 企業(yè)發(fā)展

中圖分類號：F27 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2013）05（b）-0159-01

企業(yè)挑戰(zhàn)與機遇同在，困難與希望并存。面對新形勢新情況，實現(xiàn)企業(yè)預期任務和目標，當務之急就是要汲取長期工作實踐中積累的寶貴經(jīng)驗，繼承和發(fā)揚“抓點帶面、談心活動、典型激勵、理論教育、寓教于樂”等行之有效的思想方法，同時結合變化了的形勢、環(huán)境、任務、對象，賦予新的內容，在創(chuàng)新與超越上下功夫，堅持以人為本，注重人文關懷，加強心理疏導，最大限度發(fā)揮員工的主觀能動性。

1 有的放矢，增強針對性

就目前來看，員工思想觀念與價值取向多元化的趨勢越來越明顯，這些思想認識上的問題不解決，勢必影響年初確定的目標任務的實現(xiàn)。這就需要我們結合隊伍實際，探索思想政治工作的有效途徑和方法，通過行之有效的教育措施和手段，把深層次上的思想問題說清楚，講明白，能理解。

1.1 要強化理想信念教育

這是我們思想政治工作的核心內容。立足完成生產經(jīng)營任務為己任，進行責任意識教育，價值觀念教育，形式任務教育，把思想凝聚到崗位工作上，引導到企業(yè)持續(xù)發(fā)展上，想方設法讓員工把思想變?yōu)樾袆?，理想變?yōu)楝F(xiàn)實。

1.2 做好一人一事思想政治工作

面對新的形勢，當前要著重抓好員工短期心態(tài)的調整，特別是針對當前獎金下調實際，深入班組，面對面地進行釋疑解惑，幫助分析經(jīng)濟形勢，細算經(jīng)濟收入賬，講清國企優(yōu)勢，化解不滿情緒。共性矛盾問題通力解決好，個性問題及早處理好，通過積極的工作力求取得滿意效果。

1.3 抓住穩(wěn)定工作的重點群體

當前全廠能否保持穩(wěn)定，很大程度取決于有償解除勞動合同這一群體，他們在經(jīng)歷改革帶來的陣痛之后，由于認識上的偏差、地位上的失落、生活上的拮據(jù)以及子女就業(yè)過程中遇到的困難，思想情緒不穩(wěn)定，特別是作為游離于企業(yè)組織的特殊管理對象，加大了思想工作的難度。面對這一群體，必須摸索適用的方式方法，大小道理一起講，軟硬兼施一起上，暢通信息渠道，掌握思想動向，及時做好重點人的疏導工作，依據(jù)政策認真解決他們的合理訴求，讓他們切身感受到企業(yè)沒有忘記他們，仍然關注、關心、關愛著他們。

2 活化載體，增強時效性

隨著世界金融風暴潮對企業(yè)的影響，企業(yè)不同群體中的各種訴求問題隨時都會出現(xiàn)，如果不能及時認真解決好，就可能引發(fā)大的矛盾。思想政治工作必須運用有效載體，發(fā)揮思想政治優(yōu)勢，防患于未然。

2.1 用好安全平穩(wěn)發(fā)電供熱的載體

依據(jù)企業(yè)發(fā)展過程中宏觀和微觀形勢判斷和分析，結合工作實際向員工講清形勢任務，講清質量標準，講清自己與企業(yè)發(fā)展的關系，增強員工與企業(yè)同舟共濟的勇氣，迎接困難的信念和決心，鼓足員工的斗志與干勁。

2.2 用活企業(yè)網(wǎng)絡信息平臺的載體

利用網(wǎng)絡信息快捷方便的優(yōu)勢，拓展思想教育的方式和手段。利用企業(yè)網(wǎng)，搭建思想政治工作網(wǎng)絡平臺，借助現(xiàn)代傳媒手段，探索實現(xiàn)思想政治工作的信息化、直接化、大眾化。黨群相關部門要開發(fā)利用網(wǎng)絡資源成為思想政治工作的一個重要載體，著手優(yōu)化現(xiàn)有網(wǎng)絡資源，有針對性地做好籌劃、設計、上傳工作，讓思想政治工作的內容變得豐富多彩，使網(wǎng)絡成為廣大員工自覺接受教育的良師益友。

2.3 突出企業(yè)文化建設的有效載體

企業(yè)文化建設與思想政治工作不能顧此失彼，要把企業(yè)文化建設作為思想政治工作重要載體，以思想政治工作解決員工信心問題，用企業(yè)文化建設解決員工理念問題，二者有機結合必將產生良好效果，取得事半功倍的效果。

3 跟蹤問效，增強連續(xù)性

黨政工團齊抓共管，是思想政治工作總的要求。當前企業(yè)面臨新形勢、新情況和新變化，這就要求思想政治工作者本身要解放思想、轉變觀念、調整工作思路，我們認為新時期思想政治工作應該黨政工團齊抓共做，突出“做”字，意義和效果則會不同。

3.1 思想政治工作與生產經(jīng)營管理工作相結合

工作實踐告訴我們，思想政治工作是搞好生產經(jīng)營管理工作的有力保證。企業(yè)思想政治工作與生產經(jīng)營管理工作有機結合，良性互動，在實踐中提高規(guī)律性認識，有的放矢作好員工工作，能更好地凝聚隊伍，鼓舞士氣，增強干好本職工作的熱情和信心。

3.2 思想政治工作與行政手段相結合

從根本上來說，思想政治工作是為了激發(fā)員工的主人翁意識、責任意識、敬業(yè)意識和奉獻意識，而行政手段通過利益調整、利益驅動，調動員工的積極性。把思想政治工作與行政手段結合起來，目的在于啟發(fā)引導員工正確處理集體與個人的利益關系，自覺主動為企業(yè)獻計出力。從這一角度來看，把發(fā)揮思想政治工作的優(yōu)勢與行政手段有效結合，能夠實現(xiàn)轉化員工思想、培育員工潛質、提高員工素質的目的。

3.3 思想政治工作要與機制創(chuàng)新相結合

為確保思想政治工作能夠良性運行，必須盡快建立切實可行的應對機制。要結合企業(yè)自身實際，建立以科學決策、動力激發(fā)、計劃實施為主要內容的教育引導機制，以應急反應、信息反饋、跟蹤疏導為主要內容的心理干預機制，以考核制度、考核標準、獎懲辦法為主要內容的激勵機制，以目標管理、工作程序、內部調控為主要內容的黨政工團協(xié)作機制。抓好機制落實，思想政治工作才能在企業(yè)的發(fā)展中充分發(fā)揮生命線的作用，才能轉化為現(xiàn)實生產力，而不是流于形式。

思想政治工作是常抓常新的事業(yè)，企業(yè)面臨的機遇和挑戰(zhàn)對我們廣大思想政治工作者提出了更高的要求。我們只有立足企業(yè)員工實際，實踐創(chuàng)新，求真務實，不斷探索企業(yè)思想政治工作的新方法、新途徑、新手段，把思想政治工作做到細微之處，才能發(fā)揮思想政治工作為企業(yè)發(fā)展保駕護航的作用，促進企業(yè)又好又快發(fā)展。

參考文獻

[1] 王云忠.思想政治工作要堅持與時俱進.不斷創(chuàng)新[J].科技資訊，2008（15）.