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關(guān)鍵詞: 街道建筑色彩;青年大街;CMYK印刷色彩模式
中圖分類號:S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:
近幾十年,我國經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),全面進(jìn)入快速建設(shè)時期。與此同時,城市化進(jìn)程的速度和力度非常驚人,城市規(guī)劃部門又缺少系統(tǒng)控制和管理的科學(xué)依據(jù),這導(dǎo)致新老建筑并存,各個時代建筑立面色彩不協(xié)調(diào)的局面。此時對城市重要景觀大道進(jìn)行合理的色彩景觀規(guī)劃設(shè)計就顯得尤為重要了。
為迎接2013年沈陽市全運(yùn)會的盛大召開,配合第十二屆全運(yùn)會展示沈陽全新面貌,向全國乃至全世界宣傳沈陽的運(yùn)動美、時尚美、傳統(tǒng)美,于2012年2月開始展開對以青年大街沿線為重點(diǎn)地區(qū),以建筑立面粉飾為主要手段的街道建筑色彩景觀規(guī)劃設(shè)計。
一. 相關(guān)需求的提出
在城市街道建筑色彩規(guī)劃設(shè)計上主要面臨兩個難題,一方面當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)一體化,文化趨同使得城市發(fā)展越來越呈現(xiàn)出形象和特色危機(jī),如何在保護(hù)環(huán)境的前提下,尋求地域特色和傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù),成為城市相關(guān)決策者和設(shè)計師的歷史重任。
另一方面,街道建筑的色彩在不同的時間段有著不同的功能需求,在規(guī)劃設(shè)計過程中既要符合當(dāng)前街道段的文化、功能、環(huán)境特色,還要再大的環(huán)境下迎合大背景的氛圍,配合植物、天空、河流、山體等【1】。
二. 國內(nèi)外相關(guān)研究和實(shí)踐
1. 國外相關(guān)研究
國外法國著名色彩學(xué)專家讓•菲利普•朗克洛從色彩調(diào)查開始,并以此為依據(jù)提出了“色彩地理學(xué)”的觀點(diǎn),即地理?xiàng)l件(包括自然與人文2個方面)的不同決定了建筑材料和色彩的差異,現(xiàn)代色彩設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)這種地域性。讓•菲利普•朗克洛的色彩理論與研究成果為地域色彩景觀規(guī)劃及保護(hù)工作奠定了基礎(chǔ)【2】。20世紀(jì)80年代,日本建設(shè)省以立法的形式提出了《城市空間色彩規(guī)劃》的法案。意大利城市都靈制作涂料樣本,形成電腦檔案,并依靠歷史性的延續(xù)主導(dǎo)色彩景觀規(guī)劃,制定了城市色彩規(guī)劃的導(dǎo)則。
2. 國內(nèi)相關(guān)實(shí)踐
(1).天津
考慮到天津地域基質(zhì)色彩主要為“無彩色系灰色”,結(jié)合天津傳統(tǒng)文化的色彩多為純色,色彩純度、明度,提出初步的城市色彩總譜。色彩規(guī)劃上提出了天津的城市主色調(diào)。包括為點(diǎn)亮城市未來發(fā)展的亮灰色、引領(lǐng)城市環(huán)境提升的暖黃色,保護(hù)歷史文脈延續(xù)的磚紅色和磚灰色。以及五大道西洋建筑區(qū)的紫灰色。
(2).北京
概念方案色彩以二環(huán)為界“內(nèi)灰外彩”,根據(jù)《北京市重點(diǎn)大街重點(diǎn)地區(qū)環(huán)境建設(shè)概念規(guī)劃方案》,擬將二環(huán)路重點(diǎn)實(shí)施綠化,打造成北京的“綠色項(xiàng)鏈”,以二環(huán)為界,粉刷時形成“內(nèi)灰外彩”的城市形象。
(3).青島
康有為先生“紅瓦、綠樹、碧海、青山”的經(jīng)典評價,無意中概括了青島的地方色譜。正是由于這樣得天獨(dú)厚的城市景觀。為此,青島在沿海地區(qū)全力打造以彩墻紅屋頂為主的建筑色彩搭配,營造海港城市的美麗風(fēng)景。
(4).濟(jì)南
濟(jì)南城市色彩總定位則是為“湖光山色、淡妝濃彩”。以暖灰、素雅、明快的“淡妝”為基調(diào)色,以低明度、中艷度、高彩度的“濃彩”為點(diǎn)綴色,表達(dá)一種沉穩(wěn)大氣、中庸隨和的海納情懷。
(5).上海
上海為迎接2010世博會,采用不同區(qū)域不同色彩趨向,在居民區(qū)較多的徐匯區(qū)、長寧區(qū),主打紅色屋頂?shù)淖≌瑓^(qū),在歷史遺跡較多的黃浦區(qū)、虹口區(qū),多用米色、淺褐色,配個銅綠色的屋頂,在浦東新區(qū)就主要是亮灰色為主。
三. 青年大街街建筑色彩景觀規(guī)劃設(shè)計
(1). 現(xiàn)狀分析
青年大街與小西路、中山路、大西路、十一緯路、熱鬧路、十三緯路、西濱河路、文藝路、文化路等主要干道相交,是城區(qū)南北主干道之一,是沈陽重要的市容街道,被冠以“金廊”的美稱。南部東西兩側(cè)高樓林立,沈陽市五星級酒店皇朝萬豪酒店、皇朝萬鑫酒店、麗都喜來登飯店,華陽大廈,罕王大廈,茂業(yè)百貨,久麗百貨,世茂五里河,華聯(lián)購物中心,夏宮城市廣場,以及風(fēng)景秀麗的青年公園,這里主要是體現(xiàn)了沈陽的現(xiàn)代氣息;
青年大街的北端延長街道是黃河北大街,有象征著沈陽悠久歷史文化的北陵公園,還有新石器時代古文化遺址新樂遺址,這一文化已成為沈陽地區(qū)史前文化典型代表和歷史源頭。
青年大街的南端延長街道是全運(yùn)北路,擁有全沈陽運(yùn)動場館的絕對奧運(yùn)體育中心,沈陽奧體中心工程為一場三館式布局,“一場”為主體育場;“三館”為綜合體育館、游泳館、網(wǎng)球館。主體育場是奧體中心建設(shè)的重中之重。奧體中心主體育場建筑面積為14萬平方米,占奧體中心總面積的一半還多,建成后可保證6萬名觀眾在體育場中同時觀看比賽。是代表沈陽全運(yùn)文化的核心。
(2).規(guī)劃設(shè)計理念
本著便民,整潔,特色,文化,整合優(yōu)勢資源,進(jìn)一步完善街區(qū)功能,完善街區(qū)形象,將金廊打造成沈陽的城市名片,全運(yùn)會期間的城市展示廊道。突出沈陽市區(qū)以下三方面特征:1.全運(yùn)城市 2.國家現(xiàn)代中心城市 3.國家歷史文化名城。
(3).具體規(guī)劃設(shè)計方案
第一段為全運(yùn)文化:色彩以暖色系米色調(diào)為主,米色平和、溫柔,具有白色的純凈浪漫,又多了幾分溫暖和高貴,象征著奧林匹克運(yùn)動的純潔,再輔以赭、褐色暖色調(diào)使人感覺溫暖而親近 ,同時這些色彩靠近紅色,能表帶對運(yùn)動的激情和渴望,有表達(dá)的較為含蓄,不太聲張。
第二段為現(xiàn)代文化區(qū):色彩以灰色調(diào)為主,輔以赭灰、白色;灰色具有中庸、溫和、謙讓、高雅的感覺,象征著寧靜、沉著、理智,這種色彩表現(xiàn)了現(xiàn)代文明中的理性。白色給人印象光明、樸素、恬靜,赭色為暖色偏灰,更顯沉穩(wěn)莊重,故略有色相感的含灰色能給人以含蓄,文明而有素養(yǎng)的高檔感覺。
第三段為歷史文化區(qū):色彩以暖色系米色調(diào)為主,輔以暗紅、褐色等;為體現(xiàn)輕松舒適,歡樂興奮之感,故主色調(diào)選擇暖色系米色調(diào)。選擇暗紅色是紅色的目的是讓人聯(lián)想到古老的清代皇城、陵寢,再與灰色的疊加,紅色使人感覺溫暖、興奮、 幸福等向上的傾向,而暗紅色也具備了灰色的寧靜、沉著之感,不顯跳躍唐突。
(4)城市建筑CMYK印刷色彩模式規(guī)劃導(dǎo)則
減少對建筑單體逐個選擇顏色的工作量,降低肉眼選色帶來的色偏,同時也為方便施工,街道建筑色彩規(guī)劃設(shè)計選用CMYK印刷色彩模式。
四.結(jié)語
沈陽由地鐵2號線提供南北軸線的交通支撐。青年大街的地理位置的重要性,使其色彩景觀對沈陽的城市環(huán)境具有重大影響,這也說明對青年大街及其延長街進(jìn)行統(tǒng)一的色彩景觀規(guī)劃、設(shè)計和控制的重要性。色彩規(guī)劃不僅僅是恢復(fù)歷史,更要面向未來,這是一個雙向過程。青年大街色彩規(guī)劃設(shè)計從視覺美學(xué)和地域文化兩個個層次,從聯(lián)系歷史和面向未來兩個方向進(jìn)行色彩規(guī)劃,同時又與奧林匹克生活取得和諧,將青年大街建設(shè)成為以人為本,宜居的城市街道。
參考文獻(xiàn)
【1】吳薇,劉紅紅.城市環(huán)境中的色彩景觀規(guī)劃【J】.重慶建筑大學(xué)學(xué)報,2006,28(3):33—35.
關(guān)鍵詞:新加坡 商業(yè)街 空間特征 建設(shè)經(jīng)驗(yàn)
引言
現(xiàn)代化商業(yè)街已經(jīng)突破傳統(tǒng)的商業(yè)空間模式,不僅表現(xiàn)為建筑內(nèi)部空間功能的發(fā)展與開放,還表現(xiàn)在建筑與建筑構(gòu)成的整體連結(jié)和流線組織方式,強(qiáng)調(diào)以步行者的動線組織串連起商業(yè)街兩邊的建筑群體,促發(fā)商業(yè)建筑打破自我封閉的服務(wù)系統(tǒng),向功能復(fù)合化方向發(fā)展,為消費(fèi)者提供購物體驗(yàn)的同時,增強(qiáng)消費(fèi)者休閑、娛樂、餐飲、交往體驗(yàn)(金靜宇,2006)。
在商業(yè)空間日趨復(fù)雜和多樣化的今天,如何利用有限的土地資源打造有活力的商業(yè)街空間,如何通過提升空間的品質(zhì)與特性來提高商業(yè)街的競爭力,本文基于對新加坡烏節(jié)路商業(yè)街空間建設(shè)及形態(tài)特征的分析,結(jié)合城市設(shè)計及消費(fèi)心理等原理,對商業(yè)街空間應(yīng)有特性和活力展開研究,并探討烏節(jié)路商業(yè)街空間建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),為我國現(xiàn)代化商業(yè)街空間建設(shè)提供借鑒意義。
烏節(jié)路商業(yè)街的發(fā)展概況
烏節(jié)路商業(yè)街位于新加坡城市中心區(qū),以Tanglin Road為西北端起點(diǎn),一直延伸到東南端的Bras Basah Road,全長2.2公里,是由近800,000平方米商場、餐廳組成的綜合商業(yè)街區(qū)。烏節(jié)路最初以種植肉豆蔻和辣椒的種植園而得名,19世紀(jì)末在種植園沒落后分割成為小型的地塊作為住宅使用,20世紀(jì)初隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開始成為商鋪的匯聚地,50年代時出現(xiàn)第一家購物中心,后逐步發(fā)展成購物、餐飲、娛樂多元化的綜合商業(yè)區(qū)。至今,烏節(jié)路商業(yè)街有超過5000家商店匯集于此,使這里成為新加坡的中央購物區(qū),也是全球最有魅力的十大商業(yè)街區(qū)購物中心之一。在這里擁有最新的時裝、電影,最好的酒店、商場、餐廳和藝術(shù)畫廊,吸引著年輕的人群和來自世界各地的游客。烏節(jié)路如同傳輸能量的管道和脈絡(luò),連結(jié)著建筑機(jī)房和城市生活場所、地面公共交通系統(tǒng)和地下軌道交通系統(tǒng),構(gòu)建城市公共中心的話語權(quán),對整個新加坡公共開放空間起著主導(dǎo)作用,成為展現(xiàn)新加坡人民都市生活的門戶。
烏節(jié)路商業(yè)街的空間特征
(一)整體街道空間
烏節(jié)路商業(yè)街區(qū)橫貫新加坡版圖的中心位置,從平面形態(tài)上看為一條狹長的城市交通帶。道路寬度約為40m,其斷面保留20m為機(jī)動車道,兩側(cè)各10m為人與非機(jī)動車共有空間。這種人車分流的道路模式引導(dǎo)的街道空間設(shè)計以人和車的特性為基本點(diǎn)展開。
1.街道橫向空間。烏節(jié)路商界業(yè)街截面呈現(xiàn)一個碗型,從外側(cè)最高的商業(yè)建筑,通過建筑裙房、通廊、前廣場、臺地等空間逐漸降低高度至步行道,形成一種具有內(nèi)聚力的空間形態(tài)(趙齊,2011)。有研究表明,建筑高度與街道寬度比例為1∶1可形成良好尺度的空間(蘆原義信等,1985)。顯然,烏節(jié)路街道過于開闊,在道路中間設(shè)計綠化帶,一方面分隔人流車流,一方面美化街道景觀。從烏節(jié)路商業(yè)街橫截面可以看出其空間序列呈現(xiàn):“車行道―綠化帶―步行道―鋪裝休閑帶―建筑通廊―室內(nèi)空間”的基本模式,建筑空間與街道空間融為一體,建筑邊界被弱化,隨著邊界上的活動變化形成連貫的各有特色的商業(yè)街道景觀(見圖1)。
2.街道縱向空間。根據(jù)人的生理和心理特點(diǎn),一般人的步行活動半徑為400―500m(運(yùn)迎霞等,2008)。烏節(jié)路2.2公里的長度不免使人感到疲勞,設(shè)計措施是通過綠地、開敞空間、橫向街道與建筑主體穿插,形成完整而有節(jié)奏的空間景觀序列,使人在心理上張弛有致,縮短心理上的步行距離。沿街建筑高度錯落不一的天際線變化也減少了高大建筑綜合體對街道產(chǎn)生的壓抑感(邵莉等,2003)。
(二)街區(qū)功能空間
由臨街建筑的外立面圍合出烏節(jié)路街道的空間輪廓,為消費(fèi)者帶來具可辨識性的整體認(rèn)知。為方便進(jìn)一步研究烏節(jié)路商業(yè)街區(qū)的建筑組織關(guān)系及內(nèi)部空間形態(tài)特征,按照功能劃分為四個具體空間:商業(yè)消費(fèi)空間、交通組織空間、休閑活動空間、綠色景觀空間(閆曉璐,2013)。
1.商業(yè)消費(fèi)空間。凱文?林奇指出,空間序列上具有一定的韻律會使人對城市環(huán)境印象深刻,“組成需要一定時間間隔來體驗(yàn)的形態(tài)”。
鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)特征:烏節(jié)路兩邊的各類建筑設(shè)施作為主體置于街道中心、起點(diǎn)或結(jié)束點(diǎn),與綠化空間、街道廣場相結(jié)合,串連起來構(gòu)成鏈?zhǔn)叫螒B(tài),形成烏節(jié)路整體空間的外在結(jié)構(gòu)化表現(xiàn)。與傳統(tǒng)商業(yè)的封閉狀態(tài)不同,烏節(jié)路商業(yè)街的建筑綜合體多為開放性空間,通過中庭、內(nèi)庭院、門廳過廳等公共空間豐富自身的購物環(huán)境,并延伸至入口廣場、街邊綠化,成為城市公共空間系統(tǒng)中的有機(jī)組成部分,即鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)上的一環(huán)(見圖2)。各大建筑主體及入口廣場擔(dān)任烏節(jié)路空間序列中轉(zhuǎn)換的節(jié)點(diǎn),連接、導(dǎo)向人們的行為和視線,引領(lǐng)人們購物的序幕、發(fā)展、、結(jié)尾等角色(張翼飛,2007)。這種鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)促使烏節(jié)路整條軸向的延伸空間看起來更加具有序列性和層次感,再通過結(jié)構(gòu)上的環(huán)形拓展空間,使人們深入到各建筑內(nèi)部的消費(fèi)空間。
清晰的建筑組織界面:烏節(jié)路商業(yè)街兩端建筑類型迥異,東西風(fēng)格均有,但感觀上較為協(xié)調(diào)。建筑外觀由實(shí)體結(jié)構(gòu)特征占據(jù)主導(dǎo)力量,嚴(yán)格控制建筑立面上廣告及標(biāo)識設(shè)施,顏色、材質(zhì)也與建筑風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。即蘆原義信所謂第二次輪廓線的元素在這里被融合在第一次輪廓線中。因此在烏節(jié)路商業(yè)街中,建筑組織形成的商業(yè)空間邊界是清晰有序的。
2.休閑活動空間。Coleman 認(rèn)為當(dāng)代商業(yè)區(qū)應(yīng)提供現(xiàn)代的、方便的、大小適宜和多樣的零售空間。由消費(fèi)者特征引導(dǎo)下的街道空間商業(yè)屬性不再是單一的購物環(huán)境,而是擁有便利化、現(xiàn)代化、綜合性的公共空間。
鮮明的場所性格:烏節(jié)路商業(yè)街非常重視公共休閑活動空間的打造,如Shaw House充分利用建筑入口下沉區(qū)域設(shè)置臺地咖啡座為人們打造一處消磨時間的休閑場所,The Paragon在入口廣場設(shè)置雕塑渲染商業(yè)文化氛圍吸引游客注意力,Orchard Central建筑入口處設(shè)置動感十足的光圈環(huán)繞電梯(見圖3),通行時如光臨二次元世界。更多建筑內(nèi)部空間利用錯層變化、轉(zhuǎn)角、材質(zhì)和光線等手段在大空間內(nèi)界定出二次空間,使人們擁有私密性的空間感受,又能夠觀賞外界景物。這些空間設(shè)施,注重功能和內(nèi)容的補(bǔ)充,創(chuàng)造有特色、令人印象深刻和容易識別的場所,讓人們停留在其中與之產(chǎn)生互動,以此提升空間活力并加強(qiáng)場所認(rèn)同感,從而提升客源量達(dá)到刺激消費(fèi)的目的。
騎樓式建筑廊道:同新加坡住宅底層架空有異曲同工之處,烏節(jié)路商業(yè)街多處建筑一層沿街面帶有通廊,一方面避免游客受到風(fēng)吹日曬,一方面通過開敞的底層平臺增加公共空間滲透,減少街道帶來的壓抑感。把原本和購物并無直接關(guān)系的活動場所與購物空間的穿插、交織與并置,形成了烏節(jié)路商業(yè)街綜合體各項(xiàng)設(shè)施相互促進(jìn)、共同發(fā)展的有效方式。這種商業(yè)空間中的功能混合模式,為商業(yè)街發(fā)展帶來了“整體大于部分之和”的積聚效應(yīng)(金靜宇,2006)。
3.交通組織空間。城市交通的便捷性是城市商業(yè)中心對消費(fèi)者吸引力的決定性因素。
一體化交通系統(tǒng):通過多層次與多種類型的步行、車行和公共運(yùn)輸動線系統(tǒng)來組織商業(yè)街區(qū)的城市與建筑空間形式(楊沛儒,2005)。新加坡首先構(gòu)建了一套發(fā)達(dá)的軌道交通體系(Mass Rapid Transport),在烏節(jié)路商業(yè)街上共設(shè)有Orchard、Somerset及Dhoby Ghaut 3座地鐵站(見圖4),站與站之間相隔不足1公里,是新加坡軌道交通“南北線”上重要的一段。地鐵站處開設(shè)通道直接到達(dá)商場內(nèi)部,連接地下通道的周邊開發(fā)商業(yè)街鋪以增強(qiáng)新的商業(yè)價值。在烏節(jié)路商業(yè)街地面上則建有橫跨機(jī)動車道的過街天橋,相鄰大型建筑綜合體之間有二層平臺或廊道連接,實(shí)現(xiàn)行人和車輛的隔離,既保證交通的暢通,也可保證行人的安全。這些交通措施在國內(nèi)的商業(yè)街中也有見到。
“通道樹型”建筑綜合體:為形成無縫銜接,一體化的多模式公共交通系統(tǒng),烏節(jié)路商業(yè)街還建造了多處便利通車的建筑綜合體。以ION Orchard為例,內(nèi)部人流動線和城市交通系統(tǒng)通過地上、地下及建筑中庭的公共空間有機(jī)結(jié)合在一起。它將建筑空間開拓到地下四層,停車場設(shè)置在地面五層以上,位于地下樓層的客流通道可以與隔路相望的彼岸建筑相連接,并設(shè)有通道直接通往地鐵站,形成一套完整的“通道樹型”(Access Tree)交通體系(見圖5)。毗鄰ION商場左右兩側(cè)的烏節(jié)路和烏節(jié)林蔭道上還有公共巴士路線,這不僅遵循了城市立體化原則,合理緊湊安排空間使之得到最大程度的利用,也為綜合體建筑中的商業(yè)空間帶來更多的商機(jī)。Plaza Singapore 、Shaw House等建筑也同樣能夠直通地下的軌道換乘站,形成高效的商業(yè)交通機(jī)制。
4.綠色景觀空間。立體綠化體系:新加坡早期就將“花園城市”作為城市生活主題代入規(guī)劃中,緊密聯(lián)系土地開發(fā)政策,以綠色空間引導(dǎo)整個城市規(guī)劃的發(fā)展框架。烏節(jié)路商業(yè)街沿襲新加坡“花園城市“建設(shè)的脈絡(luò),將綠色滲入整條街區(qū)。如Shaw House、ION Orchard等建筑在頂樓上開發(fā)屋頂花園體系,The Cathay、Concorde Hotel & Shopping Mall則將建筑立面進(jìn)行綠化,不僅增添新的視覺效果,而且優(yōu)化了建筑結(jié)構(gòu)。綠色網(wǎng)絡(luò): 烏節(jié)路商業(yè)街充分利用街道綠化減少高樓給人的壓迫感和材質(zhì)的冷硬感,對一些稍亂的街景起到遮掩和統(tǒng)一的作用,另將公園建設(shè)納入整體的街景規(guī)劃中,在烏節(jié)路商業(yè)街周邊有Istana Park,Mount Emily Park,F(xiàn)ort Canning Park三處公園相鄰,增強(qiáng)了綠色空間的連通性和可達(dá)性。提取公園及烏節(jié)路周圍的綠地、道路綠化等綠色元素,可以看到它們共同構(gòu)筑了一個綠色網(wǎng)絡(luò)(見圖6),成功實(shí)踐了新加坡政府關(guān)于“公園聯(lián)道系統(tǒng)”的規(guī)劃理念。
烏節(jié)路商業(yè)街空間建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)
(一)城市整體發(fā)展規(guī)劃
1966年,新加坡城府頒布了《土地征用法》,該法令賦予了政府征收土地的權(quán)利,使土地國有化之后得以更好的執(zhí)行城市發(fā)展策略。在新加坡精確計劃的引導(dǎo)下,建屋發(fā)展局(Housing Development Board)和城市重建局(Urban Redevelopment Authority)對商業(yè)設(shè)施的分配布局實(shí)施了一系列政策,保證土地利用、基礎(chǔ)設(shè)施、交通設(shè)施的有效整合。1974年,新加坡政府任命URA完成中央?yún)^(qū)的再發(fā)展和更新計劃。這些關(guān)于土地利用分配、零售計劃和城市發(fā)展的政策對烏節(jié)路商業(yè)街發(fā)展以及商業(yè)活動空間分配都有很大的影響。另外,新加坡城市在強(qiáng)調(diào)城市土地分配時,堅持“花園城市”的精髓目標(biāo),求得城市合理發(fā)展的同時嚴(yán)格保護(hù)城市生態(tài)環(huán)境。因而,烏節(jié)路商業(yè)街的規(guī)劃發(fā)展是始終作為新加坡公共空間的一部分來完成的。它結(jié)合軌道交通系統(tǒng),綠色網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),一起被納入整片國土規(guī)劃之中,在歷史政策、規(guī)劃意識形態(tài)和政治監(jiān)管的協(xié)同作用下,保證與城市整體建設(shè)的統(tǒng)一性。
(二)詳盡的城市設(shè)計導(dǎo)則
新加坡政府對土地的管控非常嚴(yán)格,每一寸國土利用都掌握在新加坡政府的精確規(guī)劃和細(xì)致管制中,但最終實(shí)現(xiàn)設(shè)計方案使之落地還有賴于城市設(shè)計導(dǎo)則的構(gòu)建。通過對建筑、景觀、交通的研究分析,制定一系列技術(shù)性框架來控制設(shè)計實(shí)施,從而達(dá)到對城市空間形態(tài)的具體控制,取得預(yù)期效果。如運(yùn)用新的三維表現(xiàn)技術(shù),以及對現(xiàn)場地塊的實(shí)驗(yàn)測試,可以直觀的看到城市設(shè)計導(dǎo)則預(yù)期賦予空間的效果。詳細(xì)的建筑與景觀設(shè)計導(dǎo)則亦可以在小的地塊上預(yù)先構(gòu)建實(shí)施,驗(yàn)證作用影響及可能發(fā)生的問題,從而發(fā)掘城市空間的潛在品質(zhì)和了解更細(xì)致的設(shè)計需求(邵莉,2003)。烏節(jié)路商業(yè)街設(shè)計的成功得益于城市設(shè)計導(dǎo)則在開發(fā)建設(shè)中的有效實(shí)施。新加坡城市重建局(URA)和新加坡旅游局(STB)公布《無限可能的烏節(jié)路》規(guī)劃提案,并制定相關(guān)設(shè)計導(dǎo)則,從街道空間、建筑主體、交通系統(tǒng)三個層面,以定性、定量的方式組織和設(shè)計街道物質(zhì)空間形態(tài),激發(fā)商業(yè)街區(qū)空間應(yīng)有的活力(王瑞瑞等,2012)。
(三)公民參與政策
新加坡政府非常重視“公民參與”在城市建設(shè)和管理中的作用。公民以城市管理者的身份參與市政組織,有效制衡政府權(quán)利,促進(jìn)新加坡城市建設(shè)和發(fā)展更加符合民意需求。新加坡政府在制定或修改城市規(guī)劃政策前,會通過相關(guān)部門公開相關(guān)文件,并組織專家研討會、公眾聽證會加強(qiáng)公眾與政府的意見交流。新加坡政府針對烏節(jié)路成立發(fā)展委員會(ORDEC),形成一套完整的公眾意見反饋、處理程序與機(jī)制,根據(jù)公眾的滿意程度來評估規(guī)劃設(shè)計方案,從而制定獲得更好的政策和決策執(zhí)行。并且促使決策制定者獲得公民的認(rèn)可和同情,由此分擔(dān)政府的責(zé)任,增強(qiáng)城市設(shè)計實(shí)踐的綜合效益(王瑞瑞等,2012)。
結(jié)論
縱觀國內(nèi)外商業(yè)街在產(chǎn)生、衰落、復(fù)蘇、發(fā)展的變化過程中,逐步重視步行者在商業(yè)空間中的主體地位,關(guān)注空間質(zhì)量對人的意義(宋智,2002)。但現(xiàn)代模式的商業(yè)街道在中國的發(fā)展歷程較短,仍存在很多不足。新加坡烏節(jié)路商業(yè)街的空間塑造及其建設(shè)經(jīng)驗(yàn),正可以作為當(dāng)下國內(nèi)商業(yè)街借鑒參考的一個經(jīng)典案例。商業(yè)街建設(shè)應(yīng)注意必須立足于整體的發(fā)展,認(rèn)真考量商業(yè)空間形式與城市可持續(xù)性發(fā)展的關(guān)系,在政府協(xié)同各部門的合作下形成統(tǒng)一意見,指導(dǎo)建設(shè)既有特色又可持續(xù)發(fā)展的商業(yè)空間模式,使商業(yè)街的綜合效益最大化。現(xiàn)代商業(yè)街建設(shè)還必須突破過去單一的營銷界面,作為一處開放式、跨區(qū)域的商業(yè)空間群,通過內(nèi)聚力和輻射力與城市交融成為一個有機(jī)整體。要從資源整合的角度去滿足人們的多元生活體驗(yàn),包括展示、表演、休閑、娛樂、餐飲在內(nèi),給人們提供可以交流、休憩、欣賞的空間。通過空間人群的匯集創(chuàng)造有活力的氛圍,同時刺激商業(yè)街的消費(fèi)。
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【關(guān)鍵詞】封閉式居住區(qū) 城市空間 開放社區(qū) 人性化
一、封閉的居住環(huán)境
從1991年到2000年,一種新的空間模式――封閉式小區(qū),正在改變著我國城市居住區(qū)的面貌,它不僅是郊區(qū)新建大型住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)形式,同時也出現(xiàn)在市中心的城市改造樓盤或傳統(tǒng)住區(qū)街道也以某種形式被封閉起來。在這段時期,廣東省封閉了54,000個小區(qū),覆蓋70%以上城鄉(xiāng)面積及80%以上人口。
封閉式居住區(qū)是從外國引入的(最早在美國開始出現(xiàn)),但這一居住形式在國外一直都有爭論,而它在國內(nèi)則蔓延的速度遠(yuǎn)超過國外,頗有后來居上之勢。我國封閉式小區(qū)與國外相比有什么不同呢?首先是規(guī)模。我國居住小區(qū)的規(guī)模一般為3000~5000戶,而國外的住宅區(qū),以美國為例,平均只有300戶左右,其中幾乎有一半的社區(qū)只有150戶甚至更少。其次是建筑形式。我國城市人口密度一般均遠(yuǎn)高于美國。所以美國城市居住建筑以低層獨(dú)戶住宅為主,而國內(nèi)則以中高層公寓,近年來廣州的超高層住宅比比皆是?,F(xiàn)階段國內(nèi)住區(qū)管理機(jī)構(gòu)的法理基礎(chǔ)薄弱和執(zhí)法力度不足,很難進(jìn)行有效的管理。封閉住宅區(qū)被看成是不需要增加警力就能防止犯罪的速效藥,使住戶失去了決定要否封閉的權(quán)利。昔日和諧的鄰里街區(qū)關(guān)系都比擋在高墻和樓層電梯之外。
二、封閉的副作用
暫不考慮封閉住宅區(qū)是否真的可以防范犯罪的發(fā)生。一些城市學(xué)者指出了一個更加危險的問題――封閉對城市社交生活的副作用。在傳統(tǒng)的城市街區(qū),街道是人們的交往空間,同一街區(qū)內(nèi),不同階層的人一起共享這一空間來增進(jìn)相互了解。街區(qū)外的人,通過這一空間,認(rèn)識和了解該街區(qū)的人文、歷史等等,從而提供一個“社會安全閥”。而物質(zhì)的墻,只會破壞這交往空間,不斷加高已經(jīng)由經(jīng)濟(jì)、文化、種族等筑成的“墻”,導(dǎo)致一個社會的不和諧。
由于城市的高人口密度限制了居民家中的私有空間,封閉的小區(qū)使居民必須依賴城市公共場所來進(jìn)行必須的社交活動。這在一定程度上解析了為什么中國居民使用道路、公園遠(yuǎn)比西方頻繁,而小區(qū)內(nèi)的街道、廣場則“無人使用”。
“雞肋”的公共設(shè)施。典型封閉小區(qū)規(guī)劃模式,往往為了保住足夠的服務(wù)半徑,超市、市場、中小學(xué)等公共服務(wù)設(shè)施設(shè)置在小區(qū)邊緣外側(cè),與城市道路相臨。小區(qū)自用的綠地、球場、會所等設(shè)施設(shè)在小區(qū)的中心。由于單個小區(qū)中使用者人數(shù)有限,同一小區(qū)居民收入水平及文化背景也可能較為單一(特別在新建的小區(qū)內(nèi)),這些設(shè)施往往經(jīng)營慘淡,對激發(fā)不同社會群體之間的社交沒有什么幫助。加上我國居民通??坎叫衼斫鉀Q大多數(shù)的日常生活需要,去一次小區(qū)外的超市或診所對老弱病殘或帶幼兒的父母來說就變得比較困難。
三、開放的社區(qū)
完全開放的住區(qū)顯然不符合人們對安全和私密的心理要求。如何既滿足居民的心理需要,又避免封閉小區(qū)所帶來的副作用?吸取傳統(tǒng)城市的經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)前住區(qū)規(guī)劃設(shè)計的趨勢,提出一些設(shè)計探討,同時將用作者與英國Foster+Partner公司合作的廣州科學(xué)城某住宅小區(qū)規(guī)劃設(shè)計方案來圖解這些概念。
1.增加城市性與控制密度
住區(qū)開發(fā)往往為了形成本區(qū)的優(yōu)美環(huán)境,目光僅集中在區(qū)內(nèi)中心空間,周邊設(shè)置圍墻盡量封閉,出入口以少設(shè)為佳,與城市邊界冷漠。這種孤島的規(guī)劃模式往往與城市失去聯(lián)系,割裂城市生活機(jī)理,缺乏活力。開放的社區(qū),這并不意味著正個小區(qū)的開放,開放的意義是將小區(qū)內(nèi)的空間分成了城市公共空間和小區(qū)內(nèi)部空間,也就是將城市的空間引入小區(qū)內(nèi)部,形成了小區(qū)內(nèi)的城市街道,并利用街道與周邊的城市公共空間相連,回歸城市活力。
開放的住區(qū)一方面可以改善住區(qū)與城市交通的出行,完善城市交通體系,還可以利用分散在住區(qū)內(nèi)的綠化形成城市的整體風(fēng)貌。采用局部組團(tuán)圍合、院落封閉的手法,組圖內(nèi)部既安靜適于住戶交往,又提供城市多元的活力,保持與城市密切互動,住區(qū)真正融入城市成為有機(jī)組成部分。
建筑密度的控制,是高品質(zhì)住宅環(huán)境的一項(xiàng)重點(diǎn)。住宅建筑間距不僅只考慮日照要求,還須考量景觀綠化間距、視覺私密性間距等要求。譬如,別墅之間的間距標(biāo)準(zhǔn)就不能單以日照、消防而決定,而應(yīng)當(dāng)是包括私密性和環(huán)境綠化及大自然空氣享受等綜合要素。
2.公共設(shè)施的混合
現(xiàn)行的住區(qū)規(guī)劃往往只注重空間組織秩序和空間結(jié)構(gòu)明晰條理性,卻忽略了居民生活相對的含混復(fù)雜的內(nèi)在空間機(jī)理,提供形式多樣的空間結(jié)構(gòu)是必要的。規(guī)劃可以把小區(qū)配套的公共服務(wù)設(shè)施和部分商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)混合集中建設(shè)成步行街或符合人尺度的人車混流路,恢復(fù)傳統(tǒng)生活街區(qū)的多元化和多層次,為社會各階層提供多種類型的生活空間。
3.人性化的空間層次
如果說小區(qū)內(nèi)城市空間的引入是從城市規(guī)劃的大尺度上對空間的豐富,那么住區(qū)的各空間層次則是在中小尺度上對居住空間的深入探討,這直接影響到居住區(qū)內(nèi)住戶的室外活動空間的質(zhì)量,同時對社交活動提供不同層次、不同規(guī)模、不同環(huán)境的交往空間。如案例小區(qū)內(nèi)的中心步行街(小區(qū)內(nèi)的城市空間),圍繞著景觀水體,作不同水面邊界的處理,形成休憩、戲水等空間,讓住戶保持與城市的密切互動。三個組團(tuán)各自圍繞保留山體圍合,形成相對封閉的住區(qū)內(nèi)部空間,住宅首層架空,有利于此綠化空間的延伸,提供住戶建筑外部的公共空間。大量的空中花園設(shè)計,一方面增強(qiáng)小區(qū)的風(fēng)貌特色,另一方面為住戶再次提供一個半室外的社交空間,使整個小區(qū)的空間層次得到更大的豐富。
4.景觀風(fēng)貌設(shè)計
景觀綠化是經(jīng)濟(jì)生活提高,居民不再滿足解決基本居住空間需求,而且追求更舒適的居住環(huán)境,滿足精神上的需求。住區(qū)公共環(huán)境旨在創(chuàng)造最宜人的交流場所,戶外空間的設(shè)計要為人民在閑談娛樂時提供一個舒適的停留空間。同時在滿足公共開放的聚集交流外,同時還要考慮提供一些私密靜思的空間。景觀綠化要把陽光、空氣、水、生物體和人聯(lián)系起來,形成小范圍內(nèi)的良性生態(tài)環(huán)境。樹木配置要與朝向,季節(jié)變化等聯(lián)系。環(huán)境雕塑、建筑小品等應(yīng)當(dāng)重視形態(tài)和地方文化,并且先有環(huán)境然后才有雕塑,因?yàn)榈袼苄枰潭ǖ纳姝h(huán)境。景觀設(shè)計應(yīng)充分了解住區(qū)環(huán)境主題及其意境,并與城市整體景觀風(fēng)貌有機(jī)融合。
結(jié)束語:住宅是形成城市面貌的基底,極大影響著城市空間形態(tài)的趣味和品味。傳統(tǒng)上,建筑師的興趣偏重于追求技術(shù)美學(xué)和理性專業(yè)知識,而對周圍社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等轉(zhuǎn)變及因素沒有深刻體會研究。經(jīng)歷了一陣猛烈的“拿來主義”和“拷貝”跟風(fēng)之后。中國當(dāng)前的住區(qū)設(shè)計開始回歸自然內(nèi)斂和質(zhì)樸的住區(qū)感受。在住區(qū)空間探索過程中,誘發(fā)人們經(jīng)歷眼前的環(huán)境,觸動情感,進(jìn)入人生體驗(yàn),更發(fā)現(xiàn)生活中的價值和意義。這應(yīng)該是未來高品質(zhì)住區(qū)生活所應(yīng)體現(xiàn)出的規(guī)劃和設(shè)計水準(zhǔn),也是當(dāng)前提升開發(fā)物業(yè)核心競爭力的必要手段。在城市化的進(jìn)程中,設(shè)計者應(yīng)該從“生活方式城市化”的角度考量,通過精細(xì)化操作、實(shí)現(xiàn)性考量創(chuàng)造出更多擁有高附加值的宜居社區(qū)。
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1.1民族宗教文化的延續(xù)
這點(diǎn)主要體現(xiàn)在以北院門為代表的回坊聚集區(qū)的穆斯林文化上.由于特定的歷史條件,西安以北院門為核心,形成了獨(dú)有的街區(qū)面貌和穆斯林文化特征.從唐玄宗天寶元年開始到清代,西安回坊有“七寺十三坊”的說法.目前西安世居回族居住的回坊就有13座清真寺,居住的回族有4萬余人.這些清真寺多有著悠久的歷史,是政府主持修建或者穆斯林由于宗教需要購置房地修建.宗教是回民內(nèi)部聯(lián)系的主要途徑,古寺的內(nèi)外凝聚力,促進(jìn)了伊斯蘭世界的宗教聯(lián)系.回民離不開清真寺,清真寺是穆斯林的精神支柱,婚喪嫁娶、一日五拜、一周一次主麻都離不開清真寺.像北院門回坊風(fēng)情街范圍內(nèi)的大學(xué)習(xí)巷清真寺已有一千三百多年的時間,寺坊平時來做禮拜的信徒群眾有二百多人,主麻日來聚禮的更多一些,最多時有一千多人.西安的清真寺比較保守,對于非穆斯林嚴(yán)禁進(jìn)禮拜大殿,像化覺巷清真大寺更是在禮拜大殿門口建了一排護(hù)欄,且有專人把守監(jiān)督普通游客,與寧夏等作為景點(diǎn)的清真寺相比宗教氣氛更濃厚.西安歷史街區(qū)內(nèi)的清真寺是回坊穆斯林群眾的日常生活的重要部分.
1.2城市歷史發(fā)展的傳承
西安城區(qū)內(nèi)主要的歷史街區(qū)基本上沿襲了從唐到近現(xiàn)代的歷史.北院門區(qū)域的街巷有很多曾是各種貿(mào)易的場所,街巷得名多與商貿(mào)產(chǎn)品有關(guān).像大麥?zhǔn)薪质窃从谇灞睒蜩骺谟写蟮募Z莊,糧食交易多集中于此;西羊市在元朝時,這一代已形成羊只和羊肉交易為主的集市,因此街巷最早得名羊市;大、小皮院皆拓建于明洪武年間,因經(jīng)營皮業(yè)得名;麥莧街清代起以街上出售煤炭、麥草的店鋪較多而得名.其他的街巷多與政權(quán)發(fā)展有關(guān).在這些古色古香的街巷里,仍可以從這些有韻味的名字中,感受到一些歷史的氣息.很多時候,想象和閱歷,會讓你走在街巷中,產(chǎn)生在歷史中穿越的體驗(yàn).
1.3特色飲食文化的聚集
僅在回坊,回族小吃就有100多個品種,而西安本地的特色小吃也很豐富.這些歷史街區(qū)無形中成為飲食的聚居地,體現(xiàn)出濃濃的生活氣息.在以回民街為代表的街巷里,有回族清真特色的如水盆羊肉、羊肉疙瘩等;西安本地特色的有各種面食、鍋盔、蕎面饸饹、涼皮、肉夾饃、攪團(tuán)、麥飯、油糕、石子饃等;還有散布全國的中國傳統(tǒng)食品.除了各種作為主食和小吃的現(xiàn)做餐點(diǎn)外,各種干果和炒貨也及其豐富,如花生酥、綠豆糕等.陜西省共有27家中華老字號企業(yè),有1家分布在歷史街區(qū)內(nèi),老孫家在北院門有分店;還有6家臨近這些老街巷.陜菜雖未躋身于菜系,但八百里秦川黃土地的厚重與歷史的淵源仍在此地的飲食烙上濃郁的地域特色.南北咸宜的口味有著很廣的適應(yīng)性,像涼皮、肉夾饃等小吃更是遍布全國.在西安的歷史街區(qū)北院門等地,與當(dāng)?shù)厝艘黄鸪灾蛉馀蒺x,是最生活化的西安體驗(yàn).
1.4西安傳統(tǒng)文化的會聚
書院門、三學(xué)街每年都會有大批書畫名家會聚西安,在這里舉辦各種展覽陳列數(shù)十次.這里集聚了眾多愛好書法的人,很多人選擇去碑林看各式各樣的碑帖,然后在出來時沿街購買一些拓片和字帖帶走.也活躍著很多的民間書畫組織,如“碑林書畫會”、“關(guān)中書畫院”、“秦風(fēng)苑畫廊”等.賣字畫的商家是在這條街上分布最多的,很多店主就在街邊研磨揮毫.這些賣字畫的店鋪名也是頗為雅致,例如“醉默軒”、“雅古尚品”、“賞釣閣”等.還有一些配套的筆墨紙硯、印章、書院門古玩藝術(shù)城等分布與此.除了有形文化外,歷史街區(qū)還傳承者一些無形文化.在大昌吉巷里,一批演奏古樂的古樂愛好者成立了長安古樂社,演奏經(jīng)過發(fā)掘整理的大約2000多年前的宮商曲調(diào).南門護(hù)城河邊,經(jīng)常有自發(fā)聚集的秦腔愛好者吹拉彈唱.書院門售賣的樂器塤,是秦地的古樂器,也是中國最原始的一種古樂器,最早出土于6000年前的西安半坡遺址.這些傳統(tǒng)文化是陜西歷史文化的沿襲和發(fā)揚(yáng),也是市井生活的重要構(gòu)成.在歷史街區(qū)可以感受到最具文化氣息的西安.
2西安歷史街區(qū)旅游產(chǎn)品設(shè)計
旅游產(chǎn)品是指旅游經(jīng)營者憑借物質(zhì)和精神上的產(chǎn)品以及勞動等手段,向旅游者提供的用于滿足其在旅游活動過程中綜合需要的服務(wù)的總和.?結(jié)合城市旅游的特性,城市旅游產(chǎn)品則是指在旅游者的旅游過程中該城市所提供的衣、食、住、行、游、購、娛產(chǎn)品的組合.全球一體化時代,人們期望在世界各地所見不同.旅游地的獨(dú)特性和可識別性變得更加重要“.任何城市都存在著歷史傳統(tǒng),它是城市賴以生存的精神支柱,是城市真正意義上的文化資本之一,這種‘城市文化資本’鼓舞、激勵著城市人生存的意志,而且在很大程度上成為城市人的文化資本和心理文化的結(jié)構(gòu)符號”.除了獨(dú)特的風(fēng)景資源外,代表城市的更多的是其文化特色,形象設(shè)計成功與否是文化內(nèi)涵的挖掘與表達(dá)技巧.城市旅游形象包括原生形象(originalimage)和公共形象(commonimage)兩部分.原生形象代表城市的個性特征,來自城市的歷史、紀(jì)念碑(物)、宗教及其建筑、文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)、風(fēng)味小吃、古建筑等;公共形象來自城市的住宿、公共交通、通信、購物、娛樂夜生活、國際標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)療服務(wù)設(shè)施、交流語言等,一個具有吸引力的城市應(yīng)當(dāng)同時具備這兩方面的魅力.
2.1景區(qū)層次
以清真寺為依托發(fā)展穆斯林宗教風(fēng)情游.回民街區(qū)有著11座各具風(fēng)情的清真寺,這些平時供穆斯林參與宗教活動的場所,可以開辟為吸引游客的旅游資源.但要保持穆斯林的原有習(xí)慣,做禮拜的地方禁止游客入內(nèi),維持其神圣性.其余可開放的空間引導(dǎo)游客參觀.
2.2主題街區(qū)層次
以穆斯林飲食文化為特色的回坊街區(qū).分為清真飲食區(qū)和陜西地方特色飲食區(qū).將西倉巷自發(fā)式的每周二、四的花鳥市場進(jìn)行規(guī)劃,形成定制.像云南昆明的斗南花市就吸引了很多的游客前去游覽、交易,同時可以豐富回坊街區(qū)的旅游資源種類.恢復(fù)承天門遺址.西安現(xiàn)在發(fā)展的比較好的大唐芙蓉園就是恢復(fù)歷史上極富盛名的曾經(jīng)存在的園林,承天門作為天子曾經(jīng)檢閱凱旋、百官朝賀的場所,如能恢復(fù)必定會吸引眾多的游客前來體驗(yàn).
2.3文化小品層次
在對華盛頓西雅圖市先驅(qū)廣場周圍的歷史街區(qū)進(jìn)行成功整治中,政府就制訂了一套“標(biāo)志性建筑導(dǎo)則”用來規(guī)范那些強(qiáng)化這個地區(qū)特性的元素,例如街道小品、隔離樁、照明標(biāo)準(zhǔn)和鋪路方案,另有一系列“出入口導(dǎo)則”,側(cè)重六個重要的出入口的建設(shè),來強(qiáng)化進(jìn)入歷史街區(qū)的感覺.西安老城內(nèi)的主要?dú)v史街區(qū)雖然有保留較好的古建筑、石刻及現(xiàn)代人文景觀,但一些曾經(jīng)在歷史上意義重大但現(xiàn)在已經(jīng)消失的建筑等恢復(fù)起來難度較大,牽扯到恢復(fù)的拆遷及改建的費(fèi)用、城市的整體規(guī)劃等諸多問題.所以可通過多種形式來展現(xiàn)不易恢復(fù)的一些有著深刻歷史文化內(nèi)涵的景觀,以小型的旅游吸引物、文化景觀點(diǎn)來體現(xiàn).
2.3.1打造古街牌.不管是回坊內(nèi)的諸多街巷,還是書院門、三學(xué)街的街名來歷,均具有悠久的歷史和有趣的典故.在街口通過立牌的形式,介紹這些街巷的名稱來由.恢復(fù)一些古街巷的最具代表性的標(biāo)志.例如在紅埠街恢復(fù)一段紅土墻,可供游人感知遙遠(yuǎn)的歷史,并通過一些街巷導(dǎo)引圖,使得游客在尋找這些歷史遺跡時仿佛尋寶的游戲.
2.3.2設(shè)立紀(jì)念碑和紀(jì)念館.這些歷史街區(qū)有著深厚的文化積淀,許多歷史上的知名人物與這些街區(qū)結(jié)下不解之緣.例如香米園街曾為寇準(zhǔn)故居,在香米園街可恢復(fù)寇準(zhǔn)的花園,并陳設(shè)寇準(zhǔn)生平的介紹.通過這些文化符號提升街區(qū)的魅力.
2.3.3通過壁畫及浮雕等裝點(diǎn).例如廣濟(jì)街,韓愈的“天街小雨潤如酥”即是吟誦此街.可通過壁畫等形式再現(xiàn)這首詩的意境.灑金橋街可通過浮雕重現(xiàn)唐玄宗灑金錢讓官員拾取的典故.使得游客在歷史街區(qū)內(nèi)漫步時,被這些元素吸引和提醒,會隨時感受到歷史的氣息.
2.3.4修建雕塑.西安的大雁塔南廣場有很多陜西民俗的雕塑,例如陜西怪的碗盤難分開等,南廣場的秦腔雕塑不僅是游客很多本地人也喜歡在前合影留念.但目前還未見有以特色小吃為主題的街頭雕塑.例如鍋盔最初是用頭盔烙制、柿子餅是紀(jì)念闖王形成的習(xí)慣,這些典故都可通過雕塑的形式表現(xiàn)出來,成為街頭的風(fēng)景線.
3旅游商品層次
開發(fā)旅游商品的最重要的原則就是體現(xiàn)地方文脈原則.旅游商品的表現(xiàn)物、原材料以及包裝方面越具有地方文脈特征,就越能吸引游客的購買,并且使得游客在事后的反饋中,產(chǎn)生“睹物思游”的情感.設(shè)計和售賣能充分體現(xiàn)秦人、秦風(fēng)的陜西地方特點(diǎn)的旅游商品,這些商品有著較高的辨識度,代表著秦地的特色.例如可在面人館、皮影院、剪紙館提供面人、剪紙、皮影供游客挑選.在如特色小吃如柿子餅的包轉(zhuǎn)盒上內(nèi),可以靜美的卡片或書簽、臺歷的形式簡述其典故,增強(qiáng)其傳閱性.歷史街區(qū)內(nèi)的各個街巷的名字都蘊(yùn)藏著久遠(yuǎn)的歷史和故事,可以針對此制作地名典故的旅游商品.印章能為游客的旅行足跡打上個性化的烙印.鐘樓郵局臨近北院門等歷史街區(qū),可推出“漢”、“唐”等特色印章供游客免費(fèi)蓋做紀(jì)念;或者以“長樂未央”等瓦當(dāng)?shù)膱D形和文字制作特色印章,增強(qiáng)游人的體驗(yàn)性.書院門的店鋪可推出一些個性化的特色印章,例如自己店鋪的的名字“醉墨軒”等,或讓游人自己選取一些文字或唐詩之類篆刻.在印章種類上可推出不同材質(zhì)和價位,例如橡皮印章價格就非常低廉,以滿足不同游客的需求.
4結(jié)語
關(guān)鍵詞:第五立面,城市建筑,規(guī)劃管理,
Abstract: This article through to the city of a lot of high-rise buildings in the process of city landscape, that affect most of the material of roof for city facade, clearly show that the fifth elevation control and management of meaning. For the development of the City fifth elevation made bold, pilot, steadily promote roof greening initiatives. Advocated by the use of space and the natural environment is characterized by use, social and economic benefits for the purpose, a large space system intensive population, economy, science.
Keywords: fifth elevation, city building, planning and management,
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伴隨著都市的發(fā)展,大量高層建筑的拔地而起,只要我們有機(jī)會登臨這些城市的所謂標(biāo)志性建筑的觀景平臺環(huán)顧俯視時,人們會俯視到城市建筑的“第五立面”(即建筑屋頂)及諸多地面景觀要素。我們不難發(fā)現(xiàn)幾處由第五立面呈
現(xiàn)出的大煞風(fēng)景之處。要么是剛性平頂屋面上破損嚴(yán)重的隔熱板要么是柔性防水材料歷經(jīng)日曬夜露加之排水不暢衍生的雜草,要么是隨意搭建在屋頂?shù)钠婆f構(gòu)筑物這一幕與一幢幢新建建筑的立面形成強(qiáng)烈反差。這一問題若不能認(rèn)真對待逐步加以解決將成為城市的又一頑癥。這在一定程度上越來越影響一個城市的整體形象,對全面提升城市規(guī)劃管理水平和城市形象提出了新的要求。
建筑第五立面控制與管理的意義
城市環(huán)境對于生活在其中人的精神狀態(tài)、身心健康有著重要意義,把城市建設(shè)的得漂亮一些、美麗一些、綠色一些、干凈一些、整齊一些、通暢一些,這是廣大市民所熱切企盼的。西安作為我國著名的歷史文化名城、十三朝古都,有眾多文物建筑和歷史街區(qū),在塑造城市特色方面的建設(shè)工作一直受到人們的關(guān)注。西安市通過一系列的規(guī)劃、政策的引導(dǎo),力爭建設(shè)具有鮮明古都風(fēng)格的城市,特別是隨著《西安市歷史文化名城保護(hù)條例》、《唐皇城復(fù)興規(guī)劃》的陸續(xù)頒布實(shí)施,西安在恢復(fù)古都風(fēng)貌和加強(qiáng)城市特色方面的步伐正逐步加快。
城市的第五立面是城市規(guī)劃結(jié)構(gòu)形態(tài)的立體化展示、對人們獲得城市特色及其景觀結(jié)構(gòu)識別等方面起著十分重要作用。第五立面是一個具有極大使用潛力的城市剩余空間。長期以來,由于屋頂?shù)墓δ茉谌藗兊囊庾R里只是圍護(hù)作用,通常被當(dāng)作豎向空間的結(jié)束面,屋頂上的空間利用率并不高,屋頂作為建筑空間也是城市空間的一部分卻被忽略。近年來城市建筑屋頂空間與城市土地資源,地下空間資源共同
構(gòu)成城市立體空間資源,在城市土地資源日益緊缺的今天,如何發(fā)揮城市空中資源的作用顯得尤為重要,因此城市建筑第五立面從而成為城市的又一個重要節(jié)點(diǎn)。第五立面管理是一項(xiàng)長期的、反復(fù)的、艱巨的社會系統(tǒng)工程,離不開廣大群眾的理解支持和配合。人是環(huán)境建設(shè)的主體,必須發(fā)揮廣大人民群眾的主動性和創(chuàng)造精神,使每一個人都成為環(huán)境建設(shè)中的主力軍,成為我們美好家園的風(fēng)景線。因此,要全面推進(jìn)西安市屋頂?shù)囊?guī)范性管理,就必須堅持“以人為本”的指導(dǎo)思想,提高了廣大居民群眾參與維護(hù)屋頂市容衛(wèi)生的積極性和自覺性。這項(xiàng)工作靠少數(shù)人不行,靠少數(shù)部門也不行,必須確立全員參與的管理思想,提高人民群眾對公共效益的認(rèn)識,通過愛環(huán)境、講文明的宣傳,教育和動員廣大城市居民參與市容管理活動,使市民群眾自覺地維護(hù)城市的整潔,共同塑造一個“凈化、美化、亮化、序化”的西安城市
規(guī)劃編制部門經(jīng)過研究歸納,總結(jié)制定出具有西安地方建筑文化歷史特色的屋面形式、語言符號,結(jié)合各類建筑物、構(gòu)筑物的功能特性、布局分區(qū),以及地形地貌、風(fēng)格高度等要素,并根據(jù)各層次規(guī)劃的不同深度和指導(dǎo)作用,在城市總體設(shè)計中設(shè)立第五立面規(guī)劃子項(xiàng),運(yùn)用城市設(shè)計語言和方法,科學(xué)合理地提出各設(shè)計階段的建筑第五立面的規(guī)劃設(shè)計導(dǎo)則和技術(shù)要求,將能較為有效地起到引導(dǎo)和調(diào)控作用。
例如,出臺《城市建筑屋面設(shè)計導(dǎo)則》對城市屋面設(shè)置構(gòu)筑物時要在重視使用功能的同時,也要考慮外型設(shè)計美觀,以便其在屋頂設(shè)置時能兼顧屋頂景觀形象。又如,隨著太陽能在城市居民中得到推廣和應(yīng)用,太陽能熱水器云集在城市的屋頂已經(jīng)成為一種趨勢,但以往設(shè)計師們在設(shè)計時一般沒有考慮屋頂存放太陽能熱水器的位置,以致現(xiàn)有屋頂?shù)奶柲軣崴髟O(shè)置混亂無章,破壞了屋頂原有的構(gòu)圖,雖然獲得了一定的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)保效益,卻損壞了城市的景觀形象。因此,對利用太陽能特殊功能要求的屋頂要進(jìn)行合理的景觀化設(shè)計,應(yīng)把太陽能板(管)納入屋頂?shù)慕M成部分整體設(shè)計,統(tǒng)一構(gòu)圖,同時將其水箱等附屬設(shè)施隱藏在屋頂?shù)谋趁?,這樣既滿足功能要求,又滿足景觀要求。
2、試點(diǎn)先行,穩(wěn)步推廣屋頂綠化美化
屋頂綠化是改變屋頂景觀的極佳方式。據(jù)專家們介紹,屋頂綠化是在有限的城市空間里,提高綠地率最有效的方式,可以改善城市環(huán)境,有利于保護(hù)生態(tài)、調(diào)節(jié)小氣候、凈化空氣、遮蔭覆蓋、降低室溫和城市熱島效應(yīng)、美化城市景觀,在節(jié)能、環(huán)保方面效益更是巨大。在歐洲(如德國的許多城市),以及現(xiàn)在的許多北美城市,都把屋頂綠化作為城市的基礎(chǔ)設(shè)施看待,一如城市的園林綠化一樣,其建造和維護(hù)費(fèi)用從一開始就進(jìn)入了城市的財政預(yù)算里。國內(nèi)很多大城市也已積極推行了屋頂綠化美化,如上海,為推動更多企業(yè)單位投入屋頂綠化,多渠道籌措建設(shè)資金,對中心城區(qū)的居民住宅屋頂綠化,政府全額補(bǔ)貼;按照城市建筑物屋頂綠化設(shè)計要求,在技術(shù)或條件允許的情況下,在公建上人屋面種植植物,進(jìn)行綠化或設(shè)置屋頂花園。同時,為充分調(diào)動各建筑物產(chǎn)權(quán)人的積極性,經(jīng)市規(guī)劃、綠化部門認(rèn)定,可將公建屋頂綠化面積折算后計入項(xiàng)目綠地率指標(biāo),調(diào)整出的綠地面積可用于建設(shè)單位停車泊位。為鼓勵直管單位改建,從2002年起,凡列入當(dāng)年屋頂綠化實(shí)施的項(xiàng)目,每完成1平方米,由政府獎勵建設(shè)方10元,并按照“誰使用、誰建設(shè)、誰管理”的原則建立了長效管理機(jī)制。
從實(shí)際操作情況看,屋頂綠化還是相當(dāng)可行性的。據(jù)了解,上海市地面綠化養(yǎng)護(hù)一年平均費(fèi)用為每平方米11元,除了一次性投入建設(shè)費(fèi)用外,上??罩芯G地年平均養(yǎng)護(hù)費(fèi)用已低于地面綠化。目前已經(jīng)研發(fā)的輕型屋面綠化種植系統(tǒng)已基本成型,通過對防水、排水、貯水,基質(zhì)的保水肥、透氣性、防滲漏,植物的抗旱、抗高溫、抗?jié)?、耐貧瘠性能,系統(tǒng)的荷載、景觀及施工工藝等方面的研究,形成了3-4套屋頂綠化系統(tǒng)。因此西安市要從自身?xiàng)l件出發(fā),預(yù)先選定一些住宅區(qū)或樓房作為屋頂綠化美化試點(diǎn),從試點(diǎn)中取得經(jīng)驗(yàn),再全面推廣,穩(wěn)步推進(jìn)屋頂長期的綠化美化工作。
3、加快改造,打造城市亮麗的凌空風(fēng)景線
城市天際線是表達(dá)城市形象的第一要素,城市屋頂是城市天際線的主要組成部分,城市中高層、多層和低層建筑的組合,高低錯落有致,可以形成具有韻律感與節(jié)奏感的城市天際線,而各類型建筑屋頂上良好的空間形態(tài),能給人留下深刻的城市印象。西安市具有其特殊的歷史文化、地域特征及時代精神,將這些特定的要素進(jìn)行提煉,形成某種抽象的符號,并應(yīng)用在城市標(biāo)志性建筑屋頂上,就能形成城市的標(biāo)識和精神象征,營造具有特色的城市形象。如上海市城市規(guī)劃展示廳,其頂部運(yùn)用了上海市的市花——玉蘭花進(jìn)行構(gòu)圖,既表達(dá)了上海的地域特征,又寓意上海的繁榮昌盛,每年吸引大量游客參觀游覽;又如澳大利亞的悉尼歌劇院,其獨(dú)特的屋頂成為悉尼港的地標(biāo),極大地豐富了城市景觀。
要創(chuàng)造具有特色的城市景觀,首先要對已建建筑物進(jìn)行清理、整治,清除屋頂雜物,拆除違法搭建物,整治廣告牌、天線等,在不影響正常使用功能的情況下,對屋頂蓄水池、空調(diào)冷卻塔等設(shè)施進(jìn)行遮蔽和美化處理,使屋頂達(dá)到整齊、潔凈的效果。其次,要加快屋頂?shù)男问?、色彩的?chuàng)建和改造。一方面可以建立“符號式”屋頂,逐步將原有形式單一的平屋頂改為形式多樣的坡屋頂,以形成新的城市形象。另一方面,合理搭配屋頂色彩,使屋頂敷上具有一定個性的色彩后,一改過去單調(diào)沉悶的灰色景象,反之充滿了生機(jī)和活力,給人們提供了更多感受城市屋頂色彩的機(jī)會,創(chuàng)造了豐富多彩的視覺形象。此外,還要加強(qiáng)屋頂?shù)牧粱脑臁N蓓數(shù)牧粱且咕坝^中不可缺少的部分,它勾勒出了整個城市的輪廓,拓展了城市景深,使城市富有韻律感和節(jié)奏感的天際線在夜色中再現(xiàn)出來。因而在不影響城市居民的正常生活情況下,可以考慮運(yùn)用具有動感的照明技術(shù),豐富西安城市夜景,展示一幅精美的城市圖畫,改善城市景觀形象、提升城市生活品質(zhì),使城市充滿了生機(jī)活力。
4、完善法制,強(qiáng)化屋頂規(guī)范管理的有力保障
依據(jù)《西安市歷史文化名城保護(hù)條例》、《唐皇城復(fù)興規(guī)劃》建筑控制范圍將我市劃分為老城保護(hù)控制區(qū)和新興城市建設(shè)區(qū)。結(jié)合《西安順城巷及周邊建筑環(huán)境整治與改造工程規(guī)劃》的成功經(jīng)驗(yàn)制定相應(yīng)的規(guī)劃管理標(biāo)準(zhǔn),對重點(diǎn)地段建筑屋面一律“平改坡”,以達(dá)到與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)、統(tǒng)一,并對其立面加以修飾、改造,達(dá)到新舊建筑的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,基本保持傳統(tǒng)建筑風(fēng)格統(tǒng)一。以空間利用和自然環(huán)境利用為特征,以社會和經(jīng)濟(jì)效益為目的,集約人口、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)的空間大系統(tǒng)。法制是實(shí)現(xiàn)城市管理的重要手段,把城市管理納入正常化、規(guī)范化、法制化管理軌道,才能有效地實(shí)現(xiàn)城市管理。西安市要建設(shè)成為現(xiàn)代化國際化大都市,就要實(shí)現(xiàn)依法治理。為人民創(chuàng)造一個優(yōu)美、整潔、文明、有序的城市環(huán)境。
西安市目前除了市容標(biāo)準(zhǔn)和屋頂綠化有些規(guī)定外,還沒有相應(yīng)的法規(guī)制度。要規(guī)范屋頂管理,就要逐步制定和完善相關(guān)的法律、法規(guī)和制度,通過健全的法規(guī)制度,來規(guī)范屋頂使用者和管理者的行為。只有統(tǒng)一行為規(guī)范和活動準(zhǔn)則,才能變消極為積極,自覺維護(hù)良好的社會秩序和生活環(huán)境。
二、結(jié)語
本文將在智能技術(shù)與輸配電網(wǎng)自動化、輸配電網(wǎng)自動化的現(xiàn)狀和輸配電網(wǎng)自動化在實(shí)際中的應(yīng)用及發(fā)展趨勢等方面做簡要的分析,目的是能夠更好的了解我國的配電網(wǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀,體驗(yàn)配電網(wǎng)智能化與自動化為我們的工作生活帶來的便利性,從而促進(jìn)配電網(wǎng)自動化的優(yōu)化與發(fā)展,讓這項(xiàng)技術(shù)更好的為生產(chǎn)和生活服務(wù)。
關(guān)鍵詞:智能技術(shù),配電網(wǎng),自動化技術(shù)
1.配電網(wǎng)的自動化
配電網(wǎng)的自動化主要運(yùn)用于“計算機(jī)技術(shù)”、“通信技術(shù)”、“電子技術(shù)”等現(xiàn)代化的技術(shù)中。配電網(wǎng)自動化可以實(shí)時的對配電網(wǎng)進(jìn)行實(shí)時監(jiān)控、保護(hù)和控制。一般情況下,配電網(wǎng)包括“饋線原理的自動化”、“配電變電站的自動化”和“SCADA”這幾個方面。配電自動化的主要工作原理是把整個環(huán)狀的配電網(wǎng)經(jīng)過分段設(shè)立獨(dú)立開關(guān)將整個供電線路變成獨(dú)立的供電區(qū)域。通過配電自動化處理的供電線路可以有效的避免發(fā)生故障時產(chǎn)生的大面積停電的情況,在發(fā)生故障時,可以及時的把故障區(qū)域的控制開關(guān)跳開并進(jìn)行隔離,從而保障供電的可靠性。
2.智能技術(shù)的應(yīng)用―智能配電網(wǎng)(SDG)
智能配電網(wǎng)就是運(yùn)用智能技術(shù)對傳統(tǒng)配電網(wǎng)進(jìn)行改革,但是它不是簡單的將傳統(tǒng)配電網(wǎng)進(jìn)行改進(jìn)和提高,而是通過把不同的技術(shù)進(jìn)行合理的集成、融合,從而使系統(tǒng)的性能發(fā)生革命性的變化。它的功能特點(diǎn)如下:
(1)安全性。它可以有效的抵御自然災(zāi)害和外力破壞對配電網(wǎng)的影響;(2)自愈能力強(qiáng)。它可以自動檢測出電路網(wǎng)中的故障并進(jìn)行對應(yīng)的修復(fù)操作,使電路可以正常工作,不會影響到用戶的正常供電或?qū)⑺挠绊懡档阶畹?;?)電能質(zhì)量高。提供給用戶更有效的電壓;(4)互動功能。用戶可以根據(jù)需要自行選擇用電時段;(4)提高資產(chǎn)的利用率。通過實(shí)時監(jiān)控來提高系統(tǒng)容量的利用率,減少對設(shè)備的投資,從而提高資產(chǎn)的利用率;(5)可視化管理。實(shí)時的采集配電網(wǎng)的運(yùn)行數(shù)據(jù),工作人員可以更好的對數(shù)據(jù)進(jìn)行研究,進(jìn)行可視化管理;(6)配電管理和用電管理的信息化
3.智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)配電自動化
智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)了配電的自動化,通過利用計算機(jī)、通信技術(shù)、信息技術(shù)等把配電網(wǎng)的結(jié)構(gòu)、運(yùn)行數(shù)據(jù)、設(shè)備、用戶和地理圖形等信息集成,得到一個完整的自動化系統(tǒng),從而實(shí)現(xiàn)對配電網(wǎng)運(yùn)行的監(jiān)控和管理的自動化。配電自動化提高了供電的質(zhì)量、對用戶的服務(wù)品質(zhì)以及對配電網(wǎng)的管理效率。配電自動化主要包括配電網(wǎng)運(yùn)行的自動化、配電管理的自動化和用戶自動化。
(1)傳統(tǒng)的配電網(wǎng)是環(huán)狀的,當(dāng)智能技術(shù)運(yùn)用到配電網(wǎng)中時,傳統(tǒng)的配電網(wǎng)的結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,供電的線路由原先的統(tǒng)一的整體變成獨(dú)立的供電線路,當(dāng)發(fā)生電力事故時,自動化的系統(tǒng)可以及時的反應(yīng),把事故區(qū)域進(jìn)行切斷并且隔離,這樣一來可以有效的保護(hù)大部分供電線路,避免了整個配電網(wǎng)的癱瘓,加強(qiáng)了供電的穩(wěn)定性。(2)我們國家目前實(shí)現(xiàn)配電自動化的方式主要有三種:第一種:通過重合器使配電網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)自動化;第二種:在復(fù)雜的交叉配電線路中使用重合器和分段器,當(dāng)發(fā)生故障時,可以及時的隔離故障線路和恢復(fù)電的供應(yīng),這種方式簡單并且實(shí)用;第三種:在城市街道我們采用絕緣電纜架空建設(shè)電網(wǎng),這種電網(wǎng)可以智能化改造,可以采用逐漸優(yōu)化的方式將它進(jìn)行升級。
4.配電網(wǎng)自動化的應(yīng)用技術(shù)
為了實(shí)現(xiàn)配電網(wǎng)自動化在工作和生產(chǎn)中的實(shí)用化建設(shè),應(yīng)該在規(guī)范功能和導(dǎo)則的基礎(chǔ)上,在系統(tǒng)性能測試方法多并且手段健全的前提下,制定能夠?qū)崿F(xiàn)的實(shí)用化驗(yàn)收規(guī)則。實(shí)現(xiàn)配電自動化系統(tǒng)的應(yīng)用技術(shù)有:(1)FTU應(yīng)該可以有效的,可靠的對故障信息進(jìn)行捕捉,并且可以通過通信和算法來實(shí)現(xiàn)對故障的隔離以及恢復(fù)電網(wǎng)的功能,從而實(shí)現(xiàn)配電網(wǎng)的自動化分布和分層控制;(2)通信方式對系統(tǒng)的支持,通信的速度和通信的可靠性應(yīng)該滿足配電網(wǎng)自動化要求,系統(tǒng)的通信結(jié)構(gòu)應(yīng)該滿足當(dāng)發(fā)生一路通信故障時,數(shù)據(jù)也可以暢通,得到很好的傳遞,并且配電自動化的功能也可以正常的得到實(shí)現(xiàn),還可以解決因?yàn)樾畔⒘窟^大導(dǎo)致的信息的“瓶頸”效應(yīng):(3)采用全工業(yè)級的設(shè)計,滿住戶外惡劣的環(huán)境,方便對配電網(wǎng)進(jìn)行維修:(4)配電的主站采用開放式的平臺技術(shù),擁有大型的商業(yè)數(shù)據(jù)庫,它的實(shí)時數(shù)據(jù)庫具有服務(wù)器技術(shù),信息可以在系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)傳遞。
5.我國配電網(wǎng)自動化的進(jìn)展和存在的問題
由于城市和農(nóng)村的配電網(wǎng)不斷地進(jìn)行改造,為了提高供電的可靠性和滿足供電指標(biāo),提高供電網(wǎng)的自動化是我們發(fā)展的必經(jīng)之路,這幾年來很多城市在不同的規(guī)模和層次上對配電網(wǎng)的自動化進(jìn)行實(shí)踐,經(jīng)過這幾年的實(shí)踐,我國配電網(wǎng)自動化系統(tǒng)的進(jìn)展和主要問題如下:(1)實(shí)現(xiàn)配電網(wǎng)自動化的關(guān)鍵是原本依賴進(jìn)口的設(shè)備逐步轉(zhuǎn)向使用國產(chǎn)設(shè)備,例如:FTU已經(jīng)有了國產(chǎn)的入網(wǎng)許可證,性價比高。(2) 配電網(wǎng)的自動化由原本單純的對配電的監(jiān)控,數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)轉(zhuǎn)向更加完整的配電自動化系統(tǒng)。(3)通信方式多樣化。配電網(wǎng)的通信有多種方式,例如光纖、無線、電纜,無線具有較低的成本優(yōu)勢,但是主通信線路傾向于光纖。
6.配電網(wǎng)自動化技術(shù)未來的發(fā)展趨勢
隨著科技的發(fā)展,配電網(wǎng)體現(xiàn)出配電系統(tǒng)的智能化、信息化和互動化,其發(fā)展趨勢主要體現(xiàn)在以下方面:(1)配電網(wǎng)自動化的綜合型受控端,可以實(shí)現(xiàn)實(shí)時的監(jiān)測系統(tǒng)的電壓情況,系統(tǒng)的頻率快慢以及系統(tǒng)是否穩(wěn)定。受控端之間通過相互通信,提高數(shù)據(jù)的精確程度。(2)通信技術(shù)和IP技術(shù)的應(yīng)用。(3)定制電力技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的實(shí)時優(yōu)化,滿足更高層次的用戶的需求。(4)優(yōu)化系統(tǒng)配電網(wǎng)的運(yùn)行,提出最優(yōu)的方案,提高系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)性,防止因?yàn)橄到y(tǒng)的突發(fā)事件造成的巨大的經(jīng)濟(jì)損失。(5)實(shí)現(xiàn)信息一體化,實(shí)現(xiàn)配網(wǎng)智能化,配電網(wǎng)不再是單獨(dú)的部分,實(shí)現(xiàn)了信息的實(shí)時搜索。
7.結(jié)語
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對配電網(wǎng)提出了更高的要求,配電網(wǎng)自動化是現(xiàn)代化發(fā)展必然的趨勢,科技在進(jìn)步,技術(shù)在提高,人們的需求也在提高,智能技術(shù)在配電自動化的領(lǐng)域應(yīng)用廣泛,實(shí)現(xiàn)配電自動化的最終目的就是為了擴(kuò)大配電網(wǎng)的供電能力,提高配電網(wǎng)供電的穩(wěn)定性,優(yōu)化電力服務(wù)。就目前對智能技術(shù)在配電網(wǎng)自動化的應(yīng)用方面的應(yīng)用情況,有些內(nèi)容只限于開發(fā),研制和試用。智能技術(shù)對配電網(wǎng)自動化具有重大意義,在解決我國電網(wǎng)出現(xiàn)的問題有積極作用。我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),合理安排,兼顧長期與近期的利益關(guān)系,運(yùn)用科學(xué)技術(shù),進(jìn)一步設(shè)計開發(fā)出更加先進(jìn)智能的配電網(wǎng)系統(tǒng)。