生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究范文

關(guān)鍵詞：城市；園林綠化；景觀規(guī)劃設(shè)計

1 城市園林綠化

城市化是現(xiàn)代社會的重要組成部分，也是衡量一個社會發(fā)展程度的標志。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我國的城市化建設(shè)取得了很大的進步。城市是一個規(guī)模龐大、關(guān)系復雜的動態(tài)生態(tài)系統(tǒng), 由社會、經(jīng)濟、自然子系統(tǒng)復合而成, 具有開放性、依賴性、脆弱性和高度人工化等特點, 極易受到環(huán)境條件變化的干擾。而城市綠化在保護城市生態(tài)系統(tǒng)發(fā)揮著重要的作用。因此，城市園林綠化景觀成為了現(xiàn)代城市建設(shè)的一個重要組成部分。

1.1 城市園林綠化的概念

城市園林綠化景觀設(shè)計是一門集設(shè)計規(guī)劃，生態(tài)和人類學為一體的一門學科。在城市園林景觀規(guī)劃和設(shè)計中，首先要保持生態(tài)系統(tǒng)的生物多樣性。生物多樣性是指各種各樣的生物及其與環(huán)境形成的生態(tài)復合體總和以及它們的各種生態(tài)過程, 是人類社會生存和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。生物多樣性是提高城市綠地生態(tài)系統(tǒng)功能和綠地生態(tài)系統(tǒng)健康的基礎(chǔ), 也是城市綠化水平的重要標志。城市綠化是一個長期的過程，因此對綠化中生態(tài)系統(tǒng)中的生物多樣性的建設(shè)和發(fā)展也是一個長期的過程。

2 城市園林綠化建設(shè)

2.1 城市園林綠化的系統(tǒng)性

在城市綠地建設(shè)的過程中，要充分利用原有的綠化資源。這就要求我們對原有的城市綠化系統(tǒng)的多樣性進行調(diào)查，對其進行分類，建立起一個生物多樣性信息系統(tǒng)，為城市綠化多樣性的建設(shè)奠定基礎(chǔ)。在城市綠化過程中，有些城市原有的自然景觀因為生長的純自然性不符合人們審美需要，所以往往在城市綠化的過程中被改造成整齊劃一綠化景觀。但是這些自然景觀往往是具有地帶性特征的群落，含有豐富多樣的鄉(xiāng)土植物并在長期的發(fā)展過程中形成了良好的生態(tài)關(guān)系。一旦整齊劃一之后，從視覺審美的角度上來看固然有好的一方面，但是整齊劃一之后其生態(tài)系統(tǒng)的建立就需要一個很長的過程。所以在城市綠化建設(shè)的過程中，要最大可能地保持原有生態(tài)系統(tǒng)。

城市綠化中生態(tài)優(yōu)先和整體優(yōu)先是2個非常重要的準則。在這2個準則下，就要打破城市綠化和郊區(qū)林業(yè)分而治之的局限性, 城市和郊區(qū)的各種綠化都視為城市綠地系統(tǒng)的有機組成部分, 建立城鄉(xiāng)一體化的大綠化格局。在城市綠化規(guī)劃的設(shè)計中要注重對自然資源和非綠化建設(shè)的利用。總之，“綠地系統(tǒng)應(yīng)保證城市自然生態(tài)過程的整體性和連續(xù)性, 減少城市生物生存、遷移和分布的阻力面, 給生物提供更多的棲息地和更便利的生境空間, 改善生物群體的遺傳交換條件, 創(chuàng)造更好的生存和繁衍環(huán)境[1]?！?/p>

2.2 城市園林綠化的整體性

城市園林綠化景觀的規(guī)劃設(shè)計要和城市的主題相結(jié)合。這種情況在我國的很多城市中都有體現(xiàn)。以青島為例，青島很早就作為通商口岸被開放，所以青島的城市現(xiàn)代化也就開始的比較早，因此青島的建筑是中西結(jié)合的體現(xiàn)。這些狀況就決定了青島的城市園林綠化景觀的規(guī)劃設(shè)計必須依照其濃厚的東西融合風格來設(shè)計。與青島相類似的還有其附近的威海。威海在19和20世紀之交淪為德國的勢力范圍，在20世紀初又淪為日本的勢力范圍，這就使得威海的建筑和整個城市都帶有這種風格。因此，與之相對應(yīng)的，威海的城市園林綠化景觀的規(guī)劃設(shè)計也是依附于這種風格之上的?？梢哉f城市園林綠化景觀的規(guī)劃設(shè)計是以城市風格為基礎(chǔ)的，但是建設(shè)和發(fā)展反過來又促進了這種風格的形成和發(fā)展。“對于新建園林景觀的規(guī)劃與設(shè)計可以根據(jù)園林主題結(jié)合場地地形、城市所在地氣候條件以及城市本土植物形態(tài)特點、生長特點等進行綜合分析后，確定景觀設(shè)計的主題思想，以此開展城市園林的景觀規(guī)劃與設(shè)計工作[2]”。

2.3 現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合

2.3.1 與生態(tài)學相結(jié)合。加強生態(tài)園林建設(shè)。生態(tài)園林是與傳統(tǒng)的園林不同的一種新式園林，我國在19世紀80年代開始生態(tài)園林建設(shè)研究，經(jīng)過近半個世紀的發(fā)展，生態(tài)園林的理論得到了很大的發(fā)展。與傳統(tǒng)的園林相比生態(tài)園林更注重園林的生態(tài)作用，具有公共性，欣賞性，整體性和綜合性的特征。

生態(tài)園林設(shè)計的原則。首先，要以生態(tài)學原理為指導，合理布置各種綠化項目。生態(tài)園林是將生態(tài)學和審美學結(jié)合起來的園林。這就要求我們對整個的園林布局要有整體上的把握，系統(tǒng)的將各種要素按照生態(tài)學原理的要求結(jié)合起來。

2.3.2 構(gòu)建“天人合一”的綠色和諧的生態(tài)園林環(huán)境?，F(xiàn)代城市園林景觀的最終目的還是為人類服務(wù)，這就決定了城市中的生態(tài)園林建設(shè)也要為人服務(wù)。所以，在生態(tài)園林建設(shè)中要最大限度的保證城市，人和景觀的和諧統(tǒng)一?，F(xiàn)代城市園林景觀規(guī)劃與設(shè)計隨城市發(fā)展有著重要的作用。不同的城市有不同城市園林景觀規(guī)劃與設(shè)計。這就要求在城市園林景觀的規(guī)劃和設(shè)計中要結(jié)合城市自身的特征和先進的規(guī)劃設(shè)計理念具體問題具體分析。

參考文獻

第2篇：生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究范文

關(guān)鍵詞:居住區(qū)園林景觀規(guī)劃以人為本生態(tài)環(huán)境

前言：

中國龐大的人口規(guī)模和有限的土地資源相對比所產(chǎn)生的矛盾，不僅導致了中國昂貴的地價和房價，還使一些軟性需求被輕視或忽略。但與此同時，隨著生活水平的逐步提高，人們對居住面積和居所周圍景色的要求也逐步提高，小區(qū)不僅要有合適的規(guī)模以利于配套及環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計和建設(shè)，還要創(chuàng)造出人與自然親密和諧的環(huán)境意象。這給建筑師和園林景觀設(shè)計師們帶來了很大的挑戰(zhàn)，為應(yīng)對這種不斷增長的需求，設(shè)計師和建筑師們在居住區(qū)的園林景觀設(shè)計領(lǐng)域做了大量的研究，也取得了一些很顯著的成果。本文主要針對目前城市居住區(qū)景觀設(shè)計中存在的問題，進行初步的分析和探討，以尋求這些問題的解決方案。

1.城市園林景觀規(guī)劃與設(shè)計重要性分析

對于城市園林景觀而言，除了通過合理的空間布局和科學的種植密度來達到良好的景觀效果之外，更重要的是其功能性的體現(xiàn)。以科學的城市園林景觀規(guī)劃來達到改善城市生態(tài)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的目的，并以此促進城市綜合生態(tài)環(huán)境的改善，為營造良好的城市生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境以及舒適性奠定基礎(chǔ)，這才是當前城市居住區(qū)園林景觀規(guī)劃要擔負的責任。其更關(guān)系到城市居民居住的舒適性、現(xiàn)代休閑運動的開展以及投資環(huán)境的建設(shè)，因此城市居住區(qū)園林景觀規(guī)劃與設(shè)計對我國人口素質(zhì)和居住環(huán)境的提高及城市的發(fā)展都有重要意義。

2.城市居住區(qū)園林景觀的設(shè)計理念

園林景觀的設(shè)計理念指導的是居住區(qū)園林景觀的風格及給人的整體影響，它反映的是整個景觀所蘊含的文化內(nèi)涵。中國雄厚的文化底蘊和中國多種多樣的地域文化及當下的社會環(huán)境決定了園林景觀設(shè)計理念的多樣性。比如黃慶就將中國哲學中古老的“天人合一”思想融入到了居住區(qū)園林環(huán)境的營造中，提出了“天人合一”的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計方法.在整個社會的大環(huán)境下，石朝林分析了居住區(qū)景觀存在問題，并提出了適應(yīng)基本國情的景觀設(shè)計理念：生態(tài)可持續(xù)發(fā)展 ；人文關(guān)懷 ；歷史文脈；地域特色；整體規(guī)劃歸屬感 ；審美心理。韓玉梅提出應(yīng)該遵循科學開發(fā)和利用資源，注重“以人為本”，注重植物配置以及經(jīng)濟性的設(shè)計原則。鄧文華則提出了設(shè)計師應(yīng)該遵循認識人性、閱讀大地、體驗生活、聆聽故事的設(shè)計理念。這些設(shè)計理念雖然方向不同，但無疑都很有特色，具有很強的代表性。

3．城市居住區(qū)園林景觀的作用及效益

目前，中國房地產(chǎn)業(yè)逐步成熟，行業(yè)競爭也越來越激烈，提高商品房檔次，使其便于營銷已成為經(jīng)營成敗的關(guān)鍵。但在一定的投資標準下，土建方面已很難有更大的突破，唯一可能提高房屋賣點的只有外部環(huán)境的改善，所以房地產(chǎn)商都十分重視小區(qū)的環(huán)境建設(shè)，而環(huán)境建設(shè)中最為有效的措施便是園林景觀。園林景觀設(shè)計在住宅區(qū)建設(shè)中起著很重要的作用。

3.1景觀環(huán)境效益

小區(qū)園林景觀以其自然、寧靜的環(huán)境而成為那些鋼筋水泥叢林的金融辦公環(huán)境的緩沖器。親近、宜人的居住環(huán)境是城市人內(nèi)在的需求。環(huán)境是人創(chuàng)造的，又反作用于人的性情、心理和行為。住宅區(qū)園林景觀環(huán)境質(zhì)量直接影響著人們的生理、心理以及精神生活。良好的住宅區(qū)園林景觀環(huán)境可以給居民以美好的感受。

3.2經(jīng)濟效益

加快住宅建設(shè)，不僅是解決人民住房問題的需要，也是開拓住宅市場、形成消費熱點、培植國民經(jīng)濟增長點的需要。好的住區(qū)環(huán)境有助于提高住區(qū)的市場競爭力，增加銷售速度與入住率，提升開發(fā)利潤。隨著人類對環(huán)境問題的日益重視，良好的社區(qū)內(nèi)外環(huán)境已成為房產(chǎn)市場中的有利因素。

3.3生態(tài)效益

城市居住區(qū)本身就是一個完善的生態(tài)系統(tǒng)，住宅區(qū)園林景觀是住區(qū)構(gòu)成要素中非常重要的一個系統(tǒng)，給住宅區(qū)以及整個城市帶來良好的生態(tài)服務(wù)功能。隨著城市化的快速發(fā)展，環(huán)境問題日益嚴重，人們愈來愈渴望找到一個舒適健康的良好的居住環(huán)境。近幾年一些“綠色小區(qū)”、“生態(tài)小區(qū)”不斷涌現(xiàn)?！吧鷳B(tài)”二字成了房地產(chǎn)的一大賣點。這充分反映了人們對住宅區(qū)生態(tài)環(huán)境的需求。

4.景觀綠化設(shè)計中集中存在的不足

4.1 綠化設(shè)計中忽略以人為本

居住區(qū)的建設(shè)最主要的并不在于選用頂級的建材,最好的配套設(shè)備, 最時尚的設(shè)計風格,而在于它能否給人們提供一個很方便的居住環(huán)境, 能否給居民一個徹底放松,完全舒適的家, 能否提供讓住戶感到舒暢的人性空間。

4．2軟質(zhì)景觀與硬質(zhì)景觀有所失衡

許多園林工作者或決策人員的園林植物造景意識不強, 在相對狹窄和零碎的綠化空間里, 不是以植物造景為主,而是硬生生的加上亭臺樓閣, 假山疊石等無生命的景觀, 使原本不平衡的軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀的比例更加失衡。片面追求硬質(zhì)景觀, 使人們所期望的自然環(huán)境和寧靜愜意的居住區(qū)氛圍不能得到充分體現(xiàn),這樣是不能創(chuàng)造出令人滿意的園林景觀的, 應(yīng)該加以注意。

4.3景觀缺乏地域和文化特色

很多居住區(qū)的設(shè)計師缺乏創(chuàng)造性，直接把其他地方一些經(jīng)典的設(shè)計理念和風格照搬到本地來應(yīng)用。而不考慮地域的差別和文化特色的差異。因此設(shè)計建造出來的居住區(qū)很少能給人一種耳目一新的感覺。

4.4園林樹種、花卉品種、園林雕塑之間的協(xié)調(diào)性差

很多居住區(qū)在進行綠化時，盲目的引進樹種和花種，沒有考慮到這些樹種和花種的生長環(huán)境，進行園林雕塑擺放時也沒考慮整體布局，和相互之間的搭配，相互之間協(xié)調(diào)性差，無法達到相互點綴,豐富居住區(qū)內(nèi)空間景觀,營造舒適怡人、 自然和諧的生活空間的效果。

5.針對景觀規(guī)劃設(shè)計不足的建議

從上可以看出，當前的居住區(qū)景觀設(shè)計中存在很多問題。前文提到“以人為本”是居住區(qū)園林景觀設(shè)計中重要的設(shè)計理念，但從發(fā)現(xiàn)的問題來看，這個設(shè)計理念并沒有被很好地執(zhí)行。如果這個“以人為本”的理念得不到運用，居住區(qū)中的園林景觀就失去了根本的意義。不僅不能給居民帶來美感和愉悅情趣，反而會刺激他們產(chǎn)生排斥情緒和厭惡感，這個問題應(yīng)當引起園林景觀設(shè)計者的足夠重視。另外。景觀設(shè)計中也存在抄襲、盲目追求效率等急于求成的問題。這不僅對景觀設(shè)計師個人發(fā)展有很大的影響，也會嚴重影響整個園林景觀設(shè)計行業(yè)的進步。這不僅需要設(shè)計者有良好的職業(yè)道德，也需要整個行業(yè)的監(jiān)督。

5．1設(shè)計時應(yīng)充分考慮以人為本的原則

目前, 人們在經(jīng)歷了只重景觀, 忽略園林綠化主體的以景為本的綠地規(guī)劃設(shè)計思路之后, 一些開發(fā)商與規(guī)劃設(shè)計人員已注重以人為本的規(guī)劃設(shè)計思路, 開始向重視住戶的參與性回歸, 人們進入綠地是為了休閑、運動和交流,園林綠化所創(chuàng)造的環(huán)境氛圍充滿生活氣息, 做到景為人用,以人為本, 富有人情味 ， 居住區(qū)綠地綠化植物的選擇與配置上注意常綠植物與落葉植物的搭配, 炎熱的夏天能乘涼, 寒冷的冬天能曬太陽; 居民能在樹蔭下乘涼、聊天、散步, 讓住戶感到綠地親切、實在。因此在住宅入口, 直到分戶入口, 都要進行園林景觀綠化.

5.2盡快制定“園林小區(qū)”標準、制定相關(guān)標準，嚴格控制綠地率。

可以以評促建，營造景觀優(yōu)美的園林小區(qū)。在房地產(chǎn)開發(fā)過程中，常常存在使用綠化覆蓋率作為綠地率進行商業(yè)炒作和廣告宣傳的情況。為了規(guī)范房地產(chǎn)市場，在住宅小區(qū)規(guī)劃報批和施工驗收過程中，應(yīng)嚴格控制綠地率。

5.3加大培養(yǎng)懂生態(tài)、建筑、園林、植物等學科知識的復合型園林工程人才。

以此培養(yǎng)和提高生態(tài)園林景觀設(shè)計人才自身的“生態(tài)意識、文化觀念、區(qū)域視野、科學和藝術(shù)”水平，從而使其創(chuàng)造出的人居環(huán)境園林景觀，設(shè)計富于中國特色的新時代園林精品。

5.4加大培養(yǎng)生態(tài)園林工程監(jiān)理的綜合型人才，提高工程監(jiān)理力度。

根據(jù)生態(tài)園林工程的生物學特點、要求，所培養(yǎng)的工程人員具備：生物學知識背景，應(yīng)該懂得植物生理學、植物保護學、土壤以及植物分類、植物栽培等學科的理論，能根據(jù)不同的氣候、土壤條件和植物品種的特征，采取不同措施確保工程質(zhì)量，控制工程進度和造價，有效地督促城市人居環(huán)境生態(tài)園林景觀建設(shè)快速健康的發(fā)展。

結(jié)語

優(yōu)美的自然環(huán)境和人文環(huán)境能夠?qū)用竦墓ぷ骷吧钣绊懼卮?，因此人們越來越關(guān)注居住區(qū)的綠化質(zhì)量和景觀設(shè)計情況。但由于很多因素都會影響到城市居住區(qū)園林景觀規(guī)劃與設(shè)計，所以設(shè)計人員在操作過程中要根據(jù)存在的問題和實際要求靈活變通，不斷創(chuàng)新, 不拘泥于前人的成見。只有這樣才能設(shè)計和建設(shè)出富有特色和個性的居住環(huán)境，滿足時展的需要。參 考 文 獻:

（1）張俊華.居住區(qū)景觀設(shè)計 [M ] .北京.中國建筑工業(yè)出版社,2003 .

（2）王華.居住社區(qū)中的鄰里交往與空間環(huán)境分析[ J] .建筑知識, 2004 ,3 .

（3）張超逸.現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計理念與技術(shù).園林景觀資訊2009.5

（4）張曉磊. 居住區(qū)園林景觀設(shè)計[J]. 中國高新技術(shù)企業(yè), 2010,(15) .

（5） 趙肖丹. 生態(tài)居住區(qū)綠地景觀規(guī)劃設(shè)計的探討[J]. 價值工程, 2010,(11) .

第3篇：生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究范文

【關(guān)鍵詞】園林景觀；植物配置設(shè)計；原則；藝術(shù)手法；效益

植物配置造景，就是應(yīng)用綠色植物來創(chuàng)造優(yōu)美的景觀，充分發(fā)揮綠色植物本身形態(tài)、線條、色彩、季相、葉花形、色、枝形等表現(xiàn)出景觀自然形態(tài)美的效果。園林設(shè)計師、景觀師將綠色植物進行規(guī)劃、設(shè)計、配置、創(chuàng)造出美麗、動人的藝術(shù)景點，使之成為風景優(yōu)美，生態(tài)平衡，和諧自然的美麗環(huán)境。

一、園林景觀植物配置設(shè)計的原則

隨著國民經(jīng)濟的高速發(fā)展，人民生活水平得到了不斷提升，基于此，人們對園林景觀設(shè)計提出了更高的要求，為全面建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境，必須根據(jù)園林建設(shè)本身的需求，必須嚴格遵循園林景觀植物配置設(shè)計的原則，加大景觀植物配置設(shè)計的合理性、科學性，為生態(tài)園林景觀設(shè)計提供可靠保障。

1、因地制宜原則

所謂因地制宜，就是指對住宅所在地的條件進行合理的利用，包括植物結(jié)構(gòu)、地形、地貌等，這樣不僅能夠在最大程度上降低因景觀改造而產(chǎn)生的成本投入，還能使園林綠化工作具備更加濃郁的鄉(xiāng)土氣息，讓園林植物能夠健康的成長起來。另外，在進行生態(tài)園林景觀設(shè)計之前，設(shè)計人員也應(yīng)對當?shù)厝说纳盍晳T進行了解，以便使設(shè)計具有更多的人性化內(nèi)容。

2、以人為本原則

園林景觀設(shè)計的最終目的，就是為小區(qū)居民提供一個可供休閑、娛樂和交流的場所，而以人為本，則是要求生態(tài)園林景觀設(shè)計要使居住氛圍充滿生活氣息，實現(xiàn)統(tǒng)籌規(guī)劃、景為人用的設(shè)計目標，讓不同年齡段、不同文化層次的居民都能夠從中受益。

3、創(chuàng)新原則

生態(tài)園林景觀設(shè)計與其它的規(guī)劃設(shè)計一樣，只有在繼承現(xiàn)有風格的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，才能突出自身特色，給人留下深刻的印象。不過，創(chuàng)新也是一項需要投入大量精力的工作，除了要求設(shè)計者必須具備扎實的基礎(chǔ)知識外，還要求他們能對這些知識進行靈活、合理應(yīng)用。在設(shè)計過程中，工作人員應(yīng)注意對有關(guān)主題和風格進行創(chuàng)新體現(xiàn)，力求將本地的文化、民情、習俗等內(nèi)容與園林景觀融合在一起。另外，在建材的選擇上，也應(yīng)盡量選擇那些生態(tài)環(huán)保的園林景觀構(gòu)成材料。

4、環(huán)境結(jié)合原則

植物景觀最初表現(xiàn)在園林中，更多的是滿足人們欣賞植物形式美的需求。隨著人們生活水平的提高及自然環(huán)境意識的增強，人們更為重視綠色植物所產(chǎn)生的效應(yīng)。隨著城市人口的密集，生態(tài)環(huán)境日趨惡化：工業(yè)、農(nóng)業(yè)、汽車、等等；產(chǎn)生的廢氣、廢水、廢渣、有毒氣體、噪音等到處都在污染著環(huán)境、危害人們的身心健康；為了改善環(huán)境，人們對綠色植物的景觀規(guī)劃設(shè)計，已是擴展到更廣更深的領(lǐng)域。將園林植物景觀引入建設(shè)環(huán)境之中，設(shè)計創(chuàng)造出一個適合人們生態(tài)要求的優(yōu)美園林景觀。

二、園林景觀設(shè)計中的植物配置的藝術(shù)手法

城市園林植物景觀規(guī)劃設(shè)計，歸根結(jié)底是對綠色植物的規(guī)劃、設(shè)計、配置和種植，利用綠色植物，以綠色植物為主體，將綠色植物作為主景設(shè)計，使綠色植物成為最具有生命力的規(guī)劃設(shè)計因素，為城市創(chuàng)造出一個以綠色植物造景為主的優(yōu)美園林設(shè)計景觀。

1、加強對比和襯托藝術(shù)手法的應(yīng)用，形成整體的均衡協(xié)調(diào)

在園林景觀設(shè)計中，要根據(jù)植物的特征與形態(tài)，形成花形花色對比、姿態(tài)高低對比、葉形葉色對比，完美體現(xiàn)藝術(shù)構(gòu)思、有效襯托植物景觀。對于樹從的配置與組合，尤其要注意其相互間的協(xié)調(diào)性，最適宜地辦法就是將姿色形態(tài)差異不大的樹種進行組合，另外，在對比手法的運用上，比較合適的是體型大小的對比、水平面與垂直對比、色彩明暗對比。對于不同的植物，其形態(tài)姿勢各個相同，比如：松樹，呈現(xiàn)給人們的是一種動態(tài)美，又如杜英，其形態(tài)規(guī)整，體現(xiàn)出一種靜態(tài)美。因此，配置植物時，追求的是植物與植物以及景觀之間的相互協(xié)調(diào)與和諧，與此同時，還要考慮植物的生長特性以及季節(jié)變化，形成相互之間的平衡狀態(tài)。

2、運用植物背景的協(xié)調(diào)性，形成一種調(diào)和韻律

在園林景觀設(shè)計中，要避免景觀的單調(diào)性，注意調(diào)和景觀背景，一般而言，比較適合作為背景的植物多為喬木類，根據(jù)這一點，要對植物進行分層配置，其順序一般為喬木、灌木、花卉、地被植物，另外，還要注意的一點是植物花色花期的配置，構(gòu)成更加豐富多彩的植物景觀。通常情況下，前景樹要低于背景樹，植物密度要適宜，最佳的配置就是構(gòu)成綠色屏障，加強襯托作用。所謂韻律的協(xié)調(diào)，就是要做到高低搭配，此起彼伏，空間變換，避免布局呆板，形成節(jié)奏韻律感。其中，最容易體現(xiàn)植物韻律感的地帶就是狹長形地帶以及道路的兩旁。

三、園林景觀設(shè)計中的植物配置產(chǎn)生的效益

1、生態(tài)效益

城市園林通過園林植物的物質(zhì)循環(huán)以及能量流動來改善城市生態(tài)環(huán)境，從而

產(chǎn)生生態(tài)效益。從某種角度講，園林植物總面積的大小決定了城市的綠地量，而城市的綠地量決定生態(tài)效益的大小。因此，園林植物的配置形成的植物群落，有效地增加了植物的數(shù)量與層次，增強了植物的光合作用，改善了城市環(huán)境，從而達到很好的生態(tài)效益。

2、社會效益

所謂社會效益，一方面包涵了通過各項社會文體活動的開展，吸引各地游客，另一方面還包涵了符合了生態(tài)園林的特點，使得城市建設(shè)回歸自然，也是人們走入自然的第一課堂。從某種角度講，這是一種別具特色的教育方式，促進人與自然的和諧，引導人們探索自然的興趣，強化人們熱愛自然、保護自然的社會意識，同時，也啟迪了人們的智慧，激發(fā)人們的想象力與創(chuàng)造力，創(chuàng)造和諧的社會文化。

3、經(jīng)濟效益

現(xiàn)階段在我國園林植物養(yǎng)護方面，已經(jīng)投入了過多的財力、人力及物力。這就造成了極大的浪費。而進行園林植物的合理配置，不僅可以增強城市園林的穩(wěn)定性，還能提高園林植物的自我調(diào)節(jié)能力與自我恢復能力。同時，園林植物的合理配置，能夠?qū)Τ杀就度爰昂笃诰S護費用進行極大降低，同時還可以將樹葉轉(zhuǎn)化為植物原料，促使物質(zhì)與能源進行合理循環(huán)利用，以此提高經(jīng)濟效益。

4、觀賞效益

豐富多樣的植物，構(gòu)成了植物群落的層次性，提高了植物的透視率，創(chuàng)造了更加優(yōu)美的觀賞效果，可以說，植物群落比植物個體更具有觀賞價值。處于不同環(huán)境下的植物，其多樣的姿態(tài)，構(gòu)成了多彩的群落，營造了優(yōu)美的環(huán)境，滿足了人們對自然的渴求，人們在這樣的環(huán)境中，身心都得到舒展，已成為人們生活不可缺少的一部分。

四、結(jié)束語

綜上所述，園林景觀植物配置設(shè)計水平的提高對園林美觀、綠化效果將起到關(guān)鍵性的作用。為實現(xiàn)預期目標，設(shè)計公司必須嚴格按照植物配置的設(shè)計原則，充分掌握設(shè)計要點，在設(shè)計階段及施工階段充分發(fā)揮園林景觀植物配置的科學性、有效性，實現(xiàn)植物配置的最高效益，只有這樣才能提高園林景觀工程建設(shè)的質(zhì)量，才能最大限度的提高園林景觀工程建設(shè)項目的生態(tài)效應(yīng)，促進園林事業(yè)的健康發(fā)展。

參考文獻：

[1]郭常云；；城市園林建設(shè)改造植物配置原則[J]；內(nèi)蒙古林業(yè)調(diào)查設(shè)計；2010年02期

[2]曹軍輝；；淺析我國城市生態(tài)園林的植物配置[J]；赤峰學院學報（科學教育版）；2011年06

[3]張燕；田紅云；；淺談園林規(guī)劃與植物配置[J]；內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)科技；2007年S1期

[4]任清鳳；吳大群；；從人居環(huán)境角度談景觀設(shè)計和場地規(guī)劃[A]；河南省土木建筑學會2010年學術(shù)研討會論文集[C]；2010年

[5]張鵬；；生態(tài)園林理念在景觀設(shè)計中的運用――以中關(guān)村創(chuàng)新園為例談“里林”在景觀設(shè)計中的運用[A]；2008北京奧運園林綠化的理論與實踐[C]；2009年

第4篇：生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究范文

關(guān)鍵詞：園林；發(fā)展；特征

1 農(nóng)業(yè)時代世界園林的特征

農(nóng)業(yè)時代的園林特征綜合體現(xiàn)在園林景觀藝術(shù)中，這個時候的景觀和風景同意，是在視覺審美層面上的，也就是中國古代的“山水”景觀，所以，設(shè)計園林就是再設(shè)計美麗的田園和風景。這種園林的享受者自然是少部分的貴族，所以，創(chuàng)作地是圍墻中的園和院。園林的大小也自然根據(jù)財力的厚薄的不同而不同。審美標準差異的出現(xiàn)和把重現(xiàn)景觀美當成理念，園林風格的空間差異出現(xiàn)的原因是古代農(nóng)業(yè)活動對大自然的適應(yīng)以及地球上自然景觀的空間分異。其中有詩情畫意的中國園林以及形式美的西方園林。但是不管有多大的差異，都以唯美為特點。凡爾賽宮和圓明園的出現(xiàn)幾乎在同一時代，就具有這一典型的特點。

2 工業(yè)時代世界園林的特征

工業(yè)革命的爆發(fā)讓社會在這一時期發(fā)生了巨大的變化，也就是在這一時期出現(xiàn)的工人階級，一個身心再生的空間是在城市里集居的人們的迫切需求。園林專業(yè)的設(shè)計對象是休閑綠地以及公園。設(shè)計不再是僅僅為了美，更是為了讓市民的身心再生而設(shè)計，舒展的牧場式風景是可以將這種身心再生功能發(fā)揮的淋漓盡致的園林空間。水、草地、樹叢和起伏的地形召喚著人們身心的溶入與參與，也就是我們所說的公園式景觀。這一時期職業(yè)園林設(shè)計師的出現(xiàn)是工業(yè)時代在園林專業(yè)發(fā)展歷史上的重大突破，工業(yè)時代職業(yè)園林設(shè)計師的代表人物是Olmsted（美國園林之父），從這個時期開始，職業(yè)園林設(shè)計師才真正的具有獨立的人格和思想，為社會服務(wù)，同時為生活和事業(yè)而創(chuàng)作設(shè)計，不再是少數(shù)貴族的附庸。自此，園林真正的作為一門學科在世界最高學府中出現(xiàn)，而且還是美國城市規(guī)劃設(shè)計的搖籃以及母體。在這個時期的美國園林定位，給世界園林專業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，職業(yè)園林設(shè)計師成為人們居住環(huán)境的創(chuàng)造者和規(guī)劃設(shè)計師，藝匠和園丁不再是園林師的職業(yè)。

3 后工業(yè)時代世界園林的特征

在二戰(zhàn)后，尤其是后工業(yè)時代時期，西方國家的城市化和工業(yè)化的發(fā)展出現(xiàn)了，城市就像大地機體上不斷擴展漫延的惡性腫瘤，迅速增長擴展。綠地和公園已經(jīng)不能起到改善城市的環(huán)境的作用，對城市的恐懼又加上工業(yè)生產(chǎn)方式的變化以及通訊和交通的迅速發(fā)展不斷加劇了郊區(qū)化的惡性發(fā)展，嚴重威脅自然的生態(tài)過程，生物多樣性的不斷消失，大地景觀被破壞的支離破碎，與此同時，也威脅了人類自身的延續(xù)和生存。所以，某一群體的身心再生和健康不再是園林專業(yè)服務(wù)的對象，園林專業(yè)的服務(wù)對象的變化為人類作為一個物種的延續(xù)和生存。對于水平生態(tài)過程的探究隨著景觀生態(tài)學的發(fā)展不斷深入，景觀格局和水平生態(tài)過程之間的相互關(guān)系是景觀生態(tài)學研究的主線，探索幾個生態(tài)系統(tǒng)相互之間的生態(tài)系統(tǒng)與空間格局，包括物種流，干擾的擴散，物質(zhì)流動等，而且還用一個基本的模式來改變和分析景觀，發(fā)展了以這個模式為基礎(chǔ)的景觀生態(tài)規(guī)劃模式。

因此，在后工業(yè)時代指揮家和協(xié)調(diào)者是景觀規(guī)劃師的作用，整體人類生態(tài)系統(tǒng)科學、景觀生態(tài)學、人類發(fā)展與環(huán)境的可持續(xù)以及人類生態(tài)學是景觀規(guī)劃師的指導思想，景觀綜合體是景觀規(guī)劃師設(shè)計創(chuàng)作和研究的對象，其它物種和人類是景觀規(guī)劃師服務(wù)的對象。格局的完整性、文化多樣性、連續(xù)性和生物多樣性及含意以及景觀生態(tài)過程是其評價的標準，這種可持續(xù)景觀是設(shè)計師所設(shè)計創(chuàng)作的人居環(huán)境。

4 現(xiàn)代世界園林的特征

人們對園林和綠地要求不再是以前的亭廊榭舫、詩情畫意、曲徑通幽、小橋流水和以建筑為主要元素的園林，對園林的欣賞不再是在一個被封閉的空間里摹仿大自然的園林，變成喜歡用植物造景，萬紫千紅、鳥語花香、綠樹成蔭的人工自然景觀，對園林的追求變?yōu)樽匀涣鲿?、簡潔開闊，有利于人們健康和生存的園林成為人們對園林的新的要求。時代和社會在不斷發(fā)展，現(xiàn)在世界園林發(fā)展的必然趨勢是視覺美為主的古典園林一定會被一個以生態(tài)為主導的生態(tài)園林替代。

利用現(xiàn)代科技創(chuàng)造設(shè)計的人工的自然是創(chuàng)造設(shè)計人類健康和生存的生態(tài)環(huán)境最有效和最經(jīng)濟的手段。重建自然與人有機、和諧、統(tǒng)一是生態(tài)園林的要求?，F(xiàn)在出現(xiàn)的生態(tài)園林，使人與自然的關(guān)系得到了反應(yīng)，園林的發(fā)展經(jīng)歷了從依賴自然到利用自然，后來發(fā)展為破壞自然到意識到保護自然，最終人工再現(xiàn)自然如此曲折又漫長的發(fā)展道路。

5 結(jié)語

總而言之，鄉(xiāng)土氣息以及地方色彩是園林設(shè)計和創(chuàng)作中不可缺少的元素，園林綠地有利于使人類生態(tài)環(huán)境得到改善，對人類的生存和健康有利，象征著人類的文明以及進步。確立生態(tài)園林是人類發(fā)展對環(huán)境認識的一個飛躍，生態(tài)園林的確立使社會的可持續(xù)發(fā)展以及人類環(huán)境世代延續(xù)得到保證，現(xiàn)代世界園林發(fā)展的最根本的發(fā)展出路是生態(tài)園林。

參考文獻

第5篇：生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究范文

關(guān)鍵詞：園林；城市規(guī)劃；景觀

中圖分類號： TU984 文獻標識碼： A 文章編號：

一、園林風格形成與發(fā)展的背景及意義

1、我國園林風格的概念

我國是世界上最早興建園林的國家之一，園林藝術(shù)至少有三千年的歷史。經(jīng)過長期的探索與創(chuàng)作，中國園林無論在單體設(shè)計，群體組合，總體布局，空間處理，建筑與園林環(huán)境的結(jié)合等方面，都有了一套相當完整的成熟經(jīng)驗具有高超的藝術(shù)水平和獨特的民族風格，在世界園林中享有極高的聲譽。我國的山水園林理論及其創(chuàng)作實踐，不僅對日本，朝鮮等亞洲國家的園林藝術(shù)創(chuàng)作，都產(chǎn)生過深遠的影響。

關(guān)于“中國園林”張家翼先生是這樣定義的：“以自然山水為主題思想，以花木，水石，建筑等為物質(zhì)手段在有限的空間里創(chuàng)造出視覺無盡的，具有高度自然精神境界的環(huán)境?！敝袊鴪@林的分類，按性質(zhì)常被分為四大基本——類型以北京為中心的皇家園林，以長江中下游為中心的私家園林以及遍布祖國大地的寺觀園林和風景名勝園林。

2、我國園林風格的發(fā)展背景

元建大都后，城內(nèi)外漸有私園構(gòu)筑，明清時興建日盛，成為明清北京宅園。明清宅園的園主有較高的政治地位和富裕的經(jīng)濟條件。即使是在野政客，也多和當朝政治息息相關(guān)。宅園的設(shè)計思想，除了為滿足物質(zhì)和精神的享受而建造“城市山林”外，還追求氣派，以顯示政治地位。這和江南宅園追求超凡脫俗的意境有明顯的不同。

宅園布局受四合院建筑和宮苑影響，園林空間劃分數(shù)量少而面積大，常用中軸對稱布局。如恭王府的主要空間劃分不過五六個，花園的布局有明顯的軸線貫穿。

園林以得水為貴，宅園的選址大多在靠近水系的地方。明代北京西郊海淀一帶是私人別業(yè)集聚之區(qū)，至清代大部分改為宮苑；以后高梁河水系的積水潭、后海一帶，私人宅園逐漸增多。城內(nèi)宅園缺乏水源，一般僅挖小池，以所得土方堆土山，體量也不大，常摹擬大山的余脈或小丘。疊石亦多為小品，偶得奇石就獨立特置供欣賞。

3、我國江南園林風格的特點

通過對杭州園林具體藝術(shù)手法的分析研究，挖掘其自身所蘊涵的豐富的文化內(nèi)涵，并將其歸納為四種藝術(shù)精神群體，自然人文和追求意境的精神，著眼于繼續(xù)基礎(chǔ)上的發(fā)展。

江南的私家園林是以開池筑山為主的自然式風景山水園林。在用地有限缺乏真山真水的環(huán)境之中，通過“寫意”的手法再現(xiàn)自然山水，把大自然的美景模擬，縮小在不大的面積內(nèi)，追求空間藝術(shù)的變化，講究細部的處理和建筑的玲瓏精巧，風格素雅。

二、園林在城市景觀規(guī)劃中的作用

隨著人類的不斷進步，居住環(huán)境日益城市化。城市，是人們集中生活和工作的環(huán)境。城市景觀規(guī)劃設(shè)計便是改造自然，創(chuàng)造集中的人居環(huán)境的做法。隨著人類對居住環(huán)境要求的不斷提高，在城市化的京城中，就必然包含有人工重建城市自然生態(tài)環(huán)境，使城市人群更貼近自然而生活。如何才能將于自然分離的城市通過人為的手段有機的融匯到大自然中，成為城市規(guī)劃中的重大課題，而這一課題的實施，有賴于園林規(guī)劃設(shè)計的再創(chuàng)造。在城市中營造園林，將自然景觀融入到人造環(huán)境中，使之成為一個自由、合理、平衡的新的生活空間，這種自然回歸力一直在有力地抗衡著城市與自然彼此疏離的傾向。這樣，園林已僅僅是高人們休憩、娛樂、觀賞的場所，而必須同時考慮到城市居民的生活需求及對社會功能的滿足和現(xiàn)實。園林，在為人類的活動環(huán)境創(chuàng)造美景的同時，還必須給予城市居民以舒適、便利和健康。這一設(shè)計理念的提出，使園林規(guī)劃設(shè)計被提高到了一個前所未有的深度和廣度。

1、將園林設(shè)計運用到景觀規(guī)劃中，創(chuàng)造良好的城市生態(tài)環(huán)境

現(xiàn)在所提出的生態(tài)園林城市，屬于“大園林”的概念，出發(fā)點是建立在保護、建設(shè)和完善大城市的共識之上，其歸宿是追求與自然和諧的共存環(huán)境。生態(tài)園林城市強調(diào)人與城市、自然與社會、現(xiàn)在與未來的相互依存和共生。生態(tài)園林城市的要求是：經(jīng)濟繁榮，市民物質(zhì)生活和精神生活富足，衣食住行方便，城市建筑及構(gòu)筑物與自然環(huán)境有機融合，合理分布，相得益彰，人與動物相親相近，和諧共存。特征是到處綠蔭掩映，風清水凈，樓臺與山水相依，人類與花鳥為伴，充滿詩情畫意和生機活力。生態(tài)園林的基本理念在于創(chuàng)造多樣性和自然生態(tài)黃環(huán)境，追求人與自然共生的樂趣，使人們在親近自然、享受自然的過程中，認識到生態(tài)環(huán)境的重要習慣。

2、以人為本是21世紀城市規(guī)劃的主旋律

所謂“以人為本”就是要充分考慮人類的基本需求與行為特征，尊重人格善解人性。園林設(shè)計的“以人為本”，就是要隨著現(xiàn)代環(huán)境運用的發(fā)展，不斷注入新的景觀環(huán)境內(nèi)容，其要點是要從人類的生理感受出發(fā)，根據(jù)自然界的生物學原理，利用陽光、氣候、土壤、水體等自然和人工材料、創(chuàng)造令人舒適的環(huán)境。

景觀是自然與文化生活系統(tǒng)的載體，景觀生態(tài)規(guī)劃需要運用多學科知識、綜合多種因素，滿足人類各方面的需求。例如水生植物景觀不僅要具有觀賞和美化肩頸的功能，其豐富的種類和用途可為科學普及、增長知識的活教材。

三、建設(shè)園林城市的措施與對策

1、加強都市公園規(guī)劃與建設(shè)

生態(tài)保護首先是整治環(huán)境污染。另一方面，應(yīng)加強綠地建設(shè)，綠色植物及其群落是城市生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，通過光合作用、蒸騰等生理、生化過程改善小氣候，達到冬暖夏涼；增加空氣濕度、制造氧氣，吸收有害氣體，滯沙，防御風沙，減低噪聲，防治水土流失，涵養(yǎng)水源，從而維護城市生態(tài)平衡。

都市公園式綠色建設(shè)最多、綠色植物及其群落最集中的地方，因此，加強都市公園規(guī)劃與建設(shè)，是城市景觀規(guī)劃的主要措施。

2、控制用地性質(zhì)，增加綠地面積

城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃，是城市總體規(guī)劃中的一個必不可少的組成部分。對城市綠地的發(fā)展提出總體目標和要求，并對城市的各類綠地進行規(guī)劃布局，從而控制城市綠地的建設(shè)和發(fā)展。堅持綠地系統(tǒng)規(guī)劃和城市總體規(guī)劃同步實施，是加速發(fā)展城市園林綠化的關(guān)鍵。

3、合理進行植物配置，提高綠地中的綠量

在城市不用性質(zhì)的用地中進行植物配置，應(yīng)根據(jù)用地性質(zhì)、建筑物的功能和營造景觀的要求以及各地的氣候變化特點，合理選擇綠地的整體設(shè)計風格及樹種，力求做到適地適樹，科學合理地配置植物，是豐富的植物群落組成多樣的園林空間和園林景觀，達到既綠化美化又改善環(huán)境質(zhì)量的目標。

參考文獻：

[1]何方，葉楓.創(chuàng)建深圳城市中心區(qū)“活的綠色自然博物館”—蓮花山公園總體規(guī)劃思想，中國園林.2003.6—13.

第6篇：生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究范文

關(guān)鍵詞：城市；植物；景觀；園林

中圖分類號：TU981文獻標識碼：A文章編號：1674-0432（2012）-02-0187-1

當前中國城市的景觀是照著自然化，科學化，人性化發(fā)展的，生態(tài)基礎(chǔ)是城市所依賴的自然系統(tǒng)，是城市及其居民持續(xù)獲得自然生態(tài)服務(wù)的保障。城市的生態(tài)環(huán)和很多的自然因素有關(guān)系，如地理位置，城市結(jié)構(gòu)、城市物流等等。面對中國未來現(xiàn)代化、城市化的發(fā)展前景，城市生態(tài)園林景觀構(gòu)建具有非常重要的意義。

1 建設(shè)現(xiàn)代的景觀園林

植物是園林景觀要素的重要組成部分，而且作為唯一具有生命特征的園林景觀要素，能使城市景觀體現(xiàn)出一種生命的活力，富于四季的變化。建設(shè)生態(tài)園林是園林發(fā)展的必然方向，即在園林建設(shè)當中，應(yīng)用藝術(shù)加工，創(chuàng)造出既美麗又有著降塵、降噪、生產(chǎn)氧氣的作用，利用不同的物種在空間上創(chuàng)造豐富多樣的景觀，最終形成喬灌草的結(jié)合，層次豐富，配置合理，達到生態(tài)美和藝術(shù)美的統(tǒng)一。

2 城市植物景觀的生態(tài)設(shè)計

堅持以人為本的設(shè)計理念，注重城市經(jīng)濟和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，注重城市的可持續(xù)發(fā)展。城市的景觀設(shè)計要因地制宜，突出特色，量力而行，并且要結(jié)合和保護著當?shù)氐淖匀画h(huán)境、人力資源以及民俗風情，創(chuàng)造有地方特色的綠地規(guī)劃，地方特色越是濃厚，就會越給游客留下印象，地方特色主要體現(xiàn)在當?shù)氐脑牧希數(shù)氐乃囆g(shù)風格與文化內(nèi)涵，建設(shè)綠色的景觀大道和綠色的主題公園，生態(tài)居住小區(qū)及別墅小區(qū)，以不同的形式展現(xiàn)地方特色。體現(xiàn)以人為本的思想，滿足人們對綠地的綠地需求。保證城市系統(tǒng)的開發(fā)，保證資源共享和社會公平。適地適樹，滿足植物生態(tài)要求。提高單位綠地面積和城市綠地景觀整體的生態(tài)效益，增加植物生態(tài)多樣性。

3 社會性和藝術(shù)性的統(tǒng)一

21世紀是一個注意人與環(huán)境和諧發(fā)展的生態(tài)時代，人們開始更多的注重綠化的生態(tài)效益，這就推動著我們朝著更為生態(tài)化，人性化的方向發(fā)展，強調(diào)以綠色為主的園林建設(shè)主要由花草樹木的種植來實現(xiàn)，如有的小區(qū)引進南方的樹種，更有的小區(qū)以花、果樹為主，不但綠化，到了秋天還會有果實，并采用了一些健身器材，成了老人休閑健身的好去處，甚至以一些坐凳作背景，通過色彩和質(zhì)感等方面的對比，突出園林，起到點景的作用。通過巧妙的運用植物的形體，線條，彩和質(zhì)地進行構(gòu)圖，并加上燈光的點綴，利用各種植物季的變化及生命周期的變化，構(gòu)成一幅活的動態(tài)圖，來體現(xiàn)植物造景的秘密，生態(tài)功能，文化藝術(shù)功能和使用功能是現(xiàn)代景觀追求的三個目標，植物景觀是一個綜合的整體，它是在一定的經(jīng)濟條件下實現(xiàn)的，必須滿足社會的功能，也要符合自然的規(guī)律，也要符合生態(tài)原則，缺少了任何一方，就存在缺陷，既要有合理的使用功能，又要有良好的生態(tài)效益，而且還要創(chuàng)造不同水準的藝術(shù)景觀，要有觀賞性，還有健康性。

4 結(jié)語

當前各國園林發(fā)展的趨勢是人性化、森林化、多樣化，而我們設(shè)計的中心還是以人為基礎(chǔ)，考慮人生存的自然環(huán)境，創(chuàng)建出更貼近自然，更人性的生態(tài)景觀。這是我們所期待的。

參考文獻

[1] 張吉祥.園林植物種植設(shè)計[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2001:25-142.

[2] 南希.植物景觀設(shè)計[M].卓麗環(huán),譯.北京:中國林業(yè)出版社,1-2;81-83.

[3] 劉曼.景觀藝術(shù)設(shè)計[M].重慶:西南師范大學出版社,2000:16-77.

[4] 金克鎮(zhèn).綠色發(fā)展的實質(zhì)是可持續(xù)[A].第十三屆中國科協(xié)年會第6分會場-綠色經(jīng)濟與沿海城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研討會論文集[C].2011.

[5] 郝壽義.低碳生態(tài)城市規(guī)劃與建設(shè)―一個基于中新天津生態(tài)城案例的研究[A].北京論壇（2011）文明的和諧與共同繁榮―傳統(tǒng)與現(xiàn)代、變革與轉(zhuǎn)型：“城市轉(zhuǎn)型與人類未來”城市分論壇論文及摘要集[C].2011.

[6] 徐人良,陳小瑛.踐行綠色發(fā)展理念推動生態(tài)文明建設(shè)[A].2011中國可持續(xù)發(fā)展論壇2011年專刊（二）[C].2011.

[7] 郭堯.淺談城市景觀規(guī)劃的理論方法[J].科技資訊,2010,(24).

[8] 李永雄,溫墨緣.論城市公園規(guī)劃設(shè)計的階段劃分與技術(shù)管理[J].中國園林,2010,(09).

[9] 汪菊淵.我國城市綠化、園林建設(shè)的回顧與展望[J].中國園林,1992,(01).

第7篇：生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究范文

關(guān)鍵詞：園林；規(guī)劃設(shè)計；藝術(shù)

Abstract: in this paper the author, based on his years of practical experience, the landscape planning and design of the theme of the garden and cultural meaning and expression were discussed, and the current landscape planning and design theme and culture in the relevant put forward their views and comments, only supplies the reference.

Keywords: garden; Planning and design; art

中圖分類號：K928.73文獻標識碼：A 文章編號：

主題突出，文化內(nèi)涵豐富的園林景觀作品才是優(yōu)秀的、可傳承的設(shè)計作品。園林景觀的空間是有限的，而所能表達的精神空問卻是無限的。它通過規(guī)劃設(shè)計者對自然事物的典型概括和提煉，賦予景象以某種精神或情感的寄托，使觀賞者通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺去感受、去想象，從而產(chǎn)生共鳴，感悟到景觀所蘊含的情感、觀念，體驗到某種人生哲理。同時，園林景觀所體現(xiàn)出的主題與文化并非具體景象，它往往是含蓄的，表達的是言外之意、弦外之音，使人們置身其內(nèi)有不可窮盡的想象空間。中國傳統(tǒng)的造園理論已經(jīng)道出了一個真諦，那就是造園過程中主題、文化與園林景觀的不解之緣。在現(xiàn)代園林中，文化建園越來越受到關(guān)注，因此，本文就主題與文化在園林景觀規(guī)劃設(shè)計中的意義、表現(xiàn)方法以及存在的問題進行了初步研究。

1 主題與文化對于園林景觀規(guī)劃設(shè)計的重要意義

正如人們總結(jié)園林是以有植物并可以提供游憩為特征，主要由積淀了如歷史、文化等諸多信息內(nèi)容的不同風景單元及其有機組合為主要構(gòu)成形式的所謂理想的生活境域。園林景觀規(guī)劃設(shè)計不僅是要滿足園林本身的功能性需要，還承載著表達文化的職責。

觀賞者對園林景觀的欣賞通常分3個階段：觀――品――悟?！坝^”主要表現(xiàn)為觀賞者對園林中感性存在的整體景象的直觀把握，這一階段，園景起著決定性的作用。要想進一步深化，還需要“品”?！捌贰眲t是觀賞者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗、文化素養(yǎng)、思想感情等，運用聯(lián)想、移情、思維等心理活動，去擴充、豐富園林景象，領(lǐng)略、開拓園林意境的過程。但園林欣賞的最高境界還在于“悟”。如果說“觀”和“品”是感知的，是想象、是體驗、是移情，那么“悟”就是理解、是思索、是品味，是在體驗的基礎(chǔ)上進行哲學思考，從而獲得對園林意義深層的把握，引導觀賞者達到園林藝術(shù)所追求的最高境界。園林景觀規(guī)劃設(shè)計者們追求的最終目的則是通過多種造景手法來烘托主題，并通過主題來表達特定的文化內(nèi)涵。

2園林景觀規(guī)劃設(shè)計中主題與文化的表現(xiàn)方法

2.2 中國傳統(tǒng)園林景觀規(guī)劃設(shè)計作品中主題與文化的表現(xiàn)方法

中國是東方園林的發(fā)源地，悠久的人文歷史和深厚的文化積淀都在造園藝術(shù)中有所體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)園林在其特殊的歷史文化背景下自我發(fā)展，無論是從最初萌芽時期的囿，到秦漢時期的苑，魏晉六朝時期的自然山水園林，唐宋時代的文人園林，還是清代移山縮地的寫意園林階段，“崇尚自然，師法自然”一直是中國傳統(tǒng)園林所遵循的原則。在這種思想的影響下，中國傳統(tǒng)園林把建筑、山水、植物有機地融合為一體，在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件，模擬大自然中的美景，經(jīng)過加工提煉，把自然美與人工美統(tǒng)一起來，造就出以“天人合一”為主題的園林景觀。中國傳統(tǒng)園林似潑墨山水，渾然天成、幽遠空靈。如“杭州西湖十景”，從南宋流傳至今，在700多年的歷史過程中，西湖始終作為最具有自然山水美的園林景觀典范。明清兩代的很多江南私家園林，其審美特點亦是“接近自然”。

另一方面，中國傳統(tǒng)園林強調(diào)的是“造園之始，意在筆先”，特別重視寓情于景，情景交融，寓義于物，以物比德。把自然景物看作是品德美、精神美的一種象征。更重詩話情趣，意境創(chuàng)造，“以詩情畫意寫入園林”也是中國傳統(tǒng)造園的一大特色，其審美多傾向于清新高雅的格調(diào) 。中國傳統(tǒng)園林綜合運用各種元素賦予物質(zhì)空間以詩情畫意，把人們憑感官感覺到的物質(zhì)空問升華成為對人們情感起作用的意境空間，用意境來表達特有的文化內(nèi)涵，這是中國傳統(tǒng)園林的精粹所在。古人把竹子作為美好事物和高尚品格的象征，隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神。此外，人們還將松、梅、蘭、菊、荷以及各種形貌奇?zhèn)サ纳绞鳛楦呱衅犯竦南笳?。造園者把自己的情趣意向傾注于園林景觀之中，使得園林景觀意境深遠而耐人尋味。

2.3 現(xiàn)代園林景觀作品中主題與文化的表現(xiàn)方法

在多元化的今天，隨著園林活動內(nèi)容的不斷豐富，造同手法的傳承和創(chuàng)新，強有力的推動了現(xiàn)代園林的發(fā)展，中西方園林文化的相互滲透和交融，為現(xiàn)代園林的大融合奠定了基礎(chǔ)，使現(xiàn)代園林朝著適合時代精神的方向發(fā)展。其特點是要不斷滿足時代需求，彰顯時代特色。

現(xiàn)代園林的發(fā)展日新月異，在設(shè)計思路和設(shè)計方法上都有極大的拓展。現(xiàn)代園林在道德情操、文化修養(yǎng)，乃至對生活的理解等方面繼承了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)并汲取其精髓，同時，將保護環(huán)境，節(jié)約資源，探索可持續(xù)發(fā)展，建立人與自然的和諧，不斷融入到“現(xiàn)代”園林景觀的主題與文化當中，為“現(xiàn)代”園林景觀主題與文化增添了更加廣泛的內(nèi)容。

歸納起來講，現(xiàn)代園林景觀規(guī)劃設(shè)計對于主題與文化的表達應(yīng)該遵循以下3條原則：首先是要人性化。當今社會強調(diào)“以人為本”、人與社會和諧發(fā)展。因此，園林景觀規(guī)劃設(shè)計要注重人性化園林空間的塑造，要更加注重考慮景觀使用者的感受，使主題形式與文化內(nèi)涵更適合于現(xiàn)代人的生活、行為和心理，體現(xiàn)鮮明的時代感；其次是要多樣化?，F(xiàn)代園林是開放型與外向型的，新材料和新技術(shù)的運用為現(xiàn)代園林注入了新鮮的創(chuàng)作元素。同時，園林所處大環(huán)境的差異也是園林創(chuàng)作中需要重點考慮的元素之一。園林創(chuàng)作應(yīng)不流于程式化，使不同國家，不同民族，不同環(huán)境條件下的園林文化表現(xiàn)出各自的特質(zhì)尤為重要；其二三是要富于自然精神。園林景觀規(guī)劃設(shè)計不應(yīng)刻意地生搬硬套地創(chuàng)造主題，而應(yīng)在最大限度地尊重自然、保護自然、模仿自然或者是在對自然充分了解的基礎(chǔ)上以藝術(shù)抽象的手段再現(xiàn)自然，重視生態(tài)效應(yīng)與可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)作出充分利用自然資源的新型園林景觀，使現(xiàn)代園林景觀規(guī)劃設(shè)計主題與文化的表達更加富于自然精神。

3 當今園林景觀規(guī)劃設(shè)計中主題與文化的有關(guān)問題

3.1 片面追求“形式美”而忽略主題與文化

隨著社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的極大豐富，園林景觀建設(shè)程度如何，環(huán)境美化程度如何，已經(jīng)成為一個地方文明程度的體現(xiàn)。出門漫步或出差或旅游，就會看到一片片新建的草坪，一條條完工的景觀大道，一座座相繼落成的城市廣場。這些確實給城市增添了不少景點，也讓許多人大開了眼界，卻也拉大了人與自然的距離。原因就在于盲目追求建設(shè)檔次，而忽視了人與自然的和諧。一些園林景觀的建設(shè)，較少考慮車流量的多少而一味追求六車道的視覺刺激，較少顧及城市廣場的休閑游憩功能而一味追求大片草坪的綠色效果。廣場上少了遮蔭的大樹，游園里少了休息的座椅，見到的只是色塊的華美，鋪裝的昂貴，羅馬柱的繁華，沒有表現(xiàn)出其應(yīng)該具備的實用功能和擔負的文化職責。

3.2 忽視了主題與環(huán)境的融合和統(tǒng)一

不同性質(zhì)與不同功能要求的園林，都有著各自不同的布局特點。然而，一些園林景觀作品忽視了主題與環(huán)境的融合和統(tǒng)一，盲目地追求“與眾不同”的簡單創(chuàng)新，忽略了場所的環(huán)境特性和功能要求，使得景觀所反映出的主題與文化有失水準。如果設(shè)計沒有顧及景點與周圍環(huán)境的融合和統(tǒng)一，忽視了物質(zhì)載體所要表達的精神文化，顯得很不協(xié)調(diào)，也背離了自然精神。

3.3 處處是主題而導致的主題缺失

正如我們的先輩們注重詩畫的情趣一樣，不同的詩句體現(xiàn)的是不一樣的心境，不同的園林景觀作品應(yīng)該體現(xiàn)不一樣的心境。有些園林景觀作品，附庸風雅，過于注重詩話情趣，強調(diào)文化的傳播，主題設(shè)計太多，使“移步換景”變?yōu)椤耙撇綋Q境”。觀賞者前一步還感受古人懷才不遇心境的哀傷，下一步就跨入了開拓進取的時代浪潮；前一步還在體現(xiàn)中國江南的小橋流水，下一步就步人了歐洲文藝復興時代的繁華，前一個雕塑還是“太白醉酒”，下一處便閃爍著“科技之光”。這類園林景觀作品，觀賞者往往由于景觀主題繁雜，所反映出的文化信息零亂而放棄了對于景觀主題與文化的探尋和挖掘。

3.4 主題所表現(xiàn)的文化品味有失高雅

如同所有的藝術(shù)鑒賞一樣，園林景觀作品鑒賞亦如此。有些園景使人感到端莊而華麗，有些使人感到舒適而恬靜，還有些使人感到清冷而寧靜。景物雖相像，但趣味卻不同，這正是注入景中之情的不同而引起的差異。可以說，凡優(yōu)秀的園林景觀作品，從大的結(jié)構(gòu)布局到每一個細微之處，都融進了作者的審美追求，飽含著作者的思想感情，灌注了他對自然美和生活美的真切感受和認識，但是部分景觀作品在有意或無意間營造出了“拙”點，“昧俗”而有失高雅。

景觀雕塑作為景觀規(guī)劃設(shè)計中畫龍點睛的一筆，承載著歷史也體現(xiàn)了當下的人文精神，常作為一張個性名片去展示景點的過去、現(xiàn)在和未來。對于一個城市而言，優(yōu)秀的城市景觀雕塑應(yīng)該標識出一個城市的文化內(nèi)涵，承載起一個城市的歷史與未來的對接，描繪出一個城市的時代追求，凝聚起一個城市的精神，展示出一個城市的品位。筆者所在的城市有許多雕塑，但其中有相當一部分所表達的文化內(nèi)涵令人費解，看后使人不知所云。許多縣城人口處都有雕塑，其中一些或“搞怪抽象”預示科技，或“一手擎天”讓人想到權(quán)利，或“雙手捧金”向人展示財富等，都不能給人美好的聯(lián)想和情趣高雅的藝術(shù)享受。

4 結(jié)束語

只有優(yōu)秀的園林景觀作品，才會被時代接受和認可?；谏鲜鰟?chuàng)造園林景觀的最終目的是用造景來烘托主題，以主題來彰顯文化的思路，造就優(yōu)秀園林景觀作品的必要條件，就應(yīng)該是具備突出主題和深刻文化內(nèi)涵的園林景觀作品，它所傳導的文化應(yīng)被大眾欣賞并接受。只有園林景觀所體現(xiàn)的文化和社會對所在地園林文化的普遍需求相結(jié)合，園林景觀作品才可被時代認可和傳承。

參考文獻：

[1]李建軍.現(xiàn)代城市居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計之探討[J]湖南林業(yè)科技,2010,(08).

第8篇：生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究范文

摘要：隨著城市化建設(shè)的推進，提高人們的生活品味和城市環(huán)境的建設(shè)，是城市園林景觀設(shè)計的新要求。創(chuàng)作出合理的現(xiàn)代城市人的生態(tài)環(huán)境，不僅可以滿足人們觀賞的需要，還可以滿足人們對現(xiàn)代城市生態(tài)建設(shè)的需要。本文回顧了城市園林景觀規(guī)劃發(fā)展的歷史，從城市景觀設(shè)計的理念、發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢三個方面出發(fā)，指出現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計發(fā)展的趨勢，認為單純的城市園林景觀規(guī)劃應(yīng)加強與其他學科領(lǐng)域的聯(lián)系，并在此基礎(chǔ)上，進一步提出在未來城市園林景觀設(shè)計中需要在理論研究方法探討和技術(shù)支撐上進行全面的革新，對城市風景園林設(shè)計進行了探討，旨在能為同類城市園林景觀設(shè)計提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞：城市園林；景觀設(shè)計；發(fā)展趨勢

Abstract: With the advance of urbanization, improve people's lifestyle and the construction of the urban environment, the new requirements of the urban landscape design. Create a reasonable ecological environment of the modern city, not only to meet the needs of the people to watch, but also to meet the needs of the people on the construction of modern urban ecological. This paper reviews the history of the development of urban landscape planning, urban landscape design concept, development status and development trend of the three aspects, points out that the trend of the modern urban landscape design, development, and that the simple urban landscape planning should be strengthened with other disciplines the area of ​​contact, and on this basis, further proposed comprehensive reform Discussion and technical support of the theoretical approaches in the future urban landscape design, urban landscape design discussed designed for the same city garden landscape design to provide a reference.

Keywords: urban gardens; landscape design; development trends

中圖分類號： S611 文獻標識碼： A 文章編號：

引言

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和城市化建設(shè)的加快，人們的生活品味和生態(tài)環(huán)境意識不斷提高，對居住環(huán)境的舒適度要求不斷提高，城市園林景觀建設(shè)已經(jīng)成為影響城市建設(shè)、市容環(huán)境建設(shè)和城市管理水平的一個重要因素。隨著城市化建設(shè)的推進，提高人們的生活品味和城市環(huán)境的建設(shè)，是城市園林景觀設(shè)計的新要求。創(chuàng)作出合理的現(xiàn)代城市人的生態(tài)環(huán)境，不僅可以滿足人們觀賞的需要，還可以滿足人們對現(xiàn)代城市生態(tài)建設(shè)的需要。本文回顧了城市園林景觀規(guī)劃發(fā)展的歷史，從城市景觀設(shè)計的理念、發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢三個方面出發(fā)，指出現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計發(fā)展的趨勢，認為單純的城市園林景觀規(guī)劃應(yīng)加強與其他學科領(lǐng)域的聯(lián)系，并在此基礎(chǔ)上，進一步提出在未來城市園林景觀設(shè)計中需要在理論研究方法探討和技術(shù)支撐上進行全面的革新，對城市風景園林設(shè)計進行了探討，旨在能為同類城市園林景觀設(shè)計提供參考借鑒。

城市園林景觀設(shè)計的理念

良好的城市園林綠化，不僅是現(xiàn)代城市社會、政治、 經(jīng)濟與文化的反映，同時也代表了快速發(fā)展的城市文明與社會發(fā)展，在一定程度上還是人民生活水平的重要標志。因此，現(xiàn)代城市園林景觀的設(shè)計對于現(xiàn)代城市的建設(shè)有著至關(guān)重要的作用。在設(shè)計現(xiàn)代城市園林景觀時，設(shè)計者應(yīng)該遵循以下幾個設(shè)計理念：第一，區(qū)域設(shè)計，即在很大的區(qū)域尺度上設(shè)計、 梳理園林景觀的水系、 山脈、綠地系統(tǒng)、 交通、城市；第二，城市設(shè)計，即設(shè)計界定城市形態(tài)的公共空間、 開放空間、 綠地、 水系等；第三，風景旅游地和歷史文化遺產(chǎn)地的規(guī)劃和設(shè)計；第四，自然地，如濕地、森林的設(shè)計；第五，綜合地產(chǎn)的開發(fā)項目的規(guī)劃和設(shè)計；第六，校園、 科技園和辦公園區(qū)的設(shè)計；第七，花園、 公園和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計。總之，設(shè)計者要在傳統(tǒng)園林和現(xiàn)代園林的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合城市發(fā)展，適應(yīng)城市需要，合理有效的利用成本，滿足城市人的需求，將整個城市轄區(qū)為載體，把自然、功能、藝術(shù)有機地結(jié)合起來，從而實現(xiàn)整個城市轄區(qū)的園林化。

城市風景園林景觀設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)代化的城市園林綠化，不僅是現(xiàn)代城市社會、政治、 經(jīng)濟與文化的反映，也是現(xiàn)代城市文明與社會發(fā)展，人民生活水平與現(xiàn)代化程度的重要標志。隨著城市化進程的加快，人們越來越認識到城市園林景觀建設(shè)的重要性，城市建設(shè)走園林化之路，園林化建設(shè)以生態(tài)與文化為主題，是各地城市實踐與探索形成的共識。隨著社會城市化、工業(yè)化建設(shè)步伐的加快，城市人口劇增，人流、 能流、 物流高度集中，環(huán)境污染、熱島效應(yīng)等對人類生存影響日趨嚴重，成為人們密切關(guān)注和迫切需要解決的問題。隨著人們環(huán)保意識的不斷加強，建設(shè)生態(tài)化城市成為城市園林化建設(shè)的重要部分，搞好園林建設(shè)才能夠使人們生存的環(huán)境得到改善。目前，城市園林景觀在規(guī)劃、設(shè)計、建設(shè)等方面的特點有以下幾個方面：將園林規(guī)劃設(shè)計與生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來，使城市的經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益得到均衡發(fā)展；不斷完善城市園林景觀的規(guī)劃理念；不斷創(chuàng)造出具有個性化特點的園林景觀設(shè)計作品；引入先進園林景觀建設(shè)的施工工藝，增加了園林規(guī)劃和城市建設(shè)的現(xiàn)代氣息；節(jié)約園林的探索與推廣使城市生態(tài)化建設(shè)得到保障。

城市風景園林景觀設(shè)計新趨勢

第9篇：生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究范文

關(guān)鍵詞：小區(qū)；環(huán)境設(shè)計；原則

在我國，隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展和居民生活水平的不斷提高，人們對居住的要求已經(jīng)從有房住、住得寬敞這些基本的生理需求，向具有良好居住環(huán)境和社會環(huán)境過渡。人們開始關(guān)注自己周圍的生存環(huán)境，從基本生理需求的滿足逐步向心理文化更高領(lǐng)域推進。人們渴望新鮮的空氣、綠樹紅花，渴望有一塊讓孩子們自由奔跑的陽光地帶，一片能讓老人們安心晨練的凈土，一個具有認同感、歸屬感、緩解快節(jié)奏城市壓力的“家園”。本文提出了居住小區(qū)景觀環(huán)境的設(shè)計原則，并對前景進行了展望。

1、居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計原則

1．1整體性原則

作為居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計，整體性是第一重要的。因此，居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計應(yīng)將多元的景觀環(huán)境要素加以綜合，強調(diào)整體環(huán)境意識和觀念，把居住景觀環(huán)境作為一個整體加以研究，建設(shè)符合人類理想的居住環(huán)境，實現(xiàn)人――建筑――環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1．2可持續(xù)性原則

居住小區(qū)不僅應(yīng)提供可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)環(huán)境，而且，必須從歷史傳統(tǒng)、文化習慣等人文因素考慮，使構(gòu)成景觀諸因素，為人們提供可持續(xù)發(fā)展的精神環(huán)境，以滿足因社會進步而不斷變化的文化觀和價值觀。

1．3尊重地域文化原則

“傳統(tǒng)”與“民族化”、“現(xiàn)代化”和“世界文化趨同性”一直困擾著建筑及

景觀規(guī)劃等領(lǐng)域。不同的地域、不同的環(huán)境必然產(chǎn)生不同的文化，同樣，就小區(qū)

規(guī)劃設(shè)計來講，小區(qū)所在的區(qū)位決定了規(guī)劃的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。規(guī)劃師在具

體設(shè)計方案時，必須從小區(qū)所在的地理區(qū)位條件出發(fā)，充分處理好這兩者(實體因素、精神性因素)的關(guān)系，使小區(qū)景觀環(huán)境既能滿足居民居住、生活、休息、交往等物質(zhì)性需求，同時又能滿足居民的舒適、親切、具有認同感、地域感的心理情結(jié)。

1．4宜人景觀尺度原則

尺度是設(shè)計的主要元素之一，近年來，現(xiàn)代主義城市環(huán)境景觀設(shè)計在發(fā)達國

家城市表現(xiàn)的最為顯著，即不再強調(diào)大尺度的城市景觀，而是主張創(chuàng)造宜人、有

情趣的城市環(huán)境空間，同樣，要使居住小區(qū)的景觀易于被居民接受，在心理上拉

近與觀賞者的距離，就要求景觀尺度適宜。

1．5可識別性原則

可識別性是指使用者對環(huán)境形象具有可以辨認性。具有可識別性的清晰、明

了的環(huán)境形象易于被使用者識別、理解與記憶，并可以促進使用者美好的情感體

驗。在空間實體上，特征鮮明的環(huán)境形象是可識別的基礎(chǔ)。

1．6無障礙化原則

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)老年人、兒童是小區(qū)景觀環(huán)境使用率最高的人群。2011年我國

將步入老齡化社會，北京、上海等一些大城市己率先步入人口老齡化，如何滿足

更多的老齡人口的活動需要，給老年人、兒童創(chuàng)造足夠多的活動空間，如何創(chuàng)造

易于老年人、兒童使用的景觀環(huán)境是每個景觀規(guī)劃師所不能忽視的。讓殘疾人和

正常居民一樣得到公平、平等的生活待遇，就要求我們的無障礙設(shè)計不能只停留

在表面形式上，一定要做深、做細，如小區(qū)人行道，綠地，娛樂處，住宅入口等

坡道要組成一個完整的殘疾人使用道路系統(tǒng)。

1．7居民參與原則

通過各種方式集中居民有關(guān)環(huán)境設(shè)計方面的意見作為設(shè)計依據(jù)，可以使居住者更多地參與環(huán)境設(shè)計和建設(shè)自我空間，這對于環(huán)境維護、保證居住環(huán)境設(shè)計的豐富多彩具有積極的意義。通過環(huán)境創(chuàng)造，吸引居民參與公共活動，增強居民參與意識，加強人際交往，改善人際關(guān)系，培養(yǎng)居民對小區(qū)的認同感、親切感和熱愛。

2、居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計的前景展望

伴隨住宅建設(shè)的發(fā)展和市場需求的多樣化，國內(nèi)住宅小區(qū)的景觀環(huán)境設(shè)計水

平也得到了突飛猛進的提高，今后居住小區(qū)的景觀設(shè)計會越來越體現(xiàn)自己的個性。概括的講，總體上將呈現(xiàn)以下趨勢：

2．1生態(tài)化

新階段的園林景觀――生態(tài)園林景觀將逐步取代主題景觀進入住宅小區(qū)。

首先，2l世紀的住宅向著更加人性化、生態(tài)化的方向發(fā)展。生態(tài)園林景觀首

先是在設(shè)計觀念上強調(diào)“以人為本”，追求“生態(tài)平衡”、“建筑、人、環(huán)境”相結(jié)合的“天人合一”的理念。

其次，充分考慮功能第一的原則。景觀是為人居服務(wù)的、供人使用享受的，

而不是讓人參觀、為人展示的。因此，居住小區(qū)景觀環(huán)境中草坪可讓人休息，林

中可散步，水溪可親近，它不單純追求大片中央綠地，而更強調(diào)推窗見綠、出門

觀景、進園聞香的自然生態(tài)環(huán)境，真正營造出“苔痕上階綠，草色入簾青”的自

然境界。

最后，生態(tài)園林景觀充分體現(xiàn)了外部景觀與內(nèi)部景觀的有機融合、大環(huán)境與

小區(qū)環(huán)境的有機融合、自然景觀與人文環(huán)境的有機融合的“三融”標準，從而造就生態(tài)背景下的良好人居環(huán)境。

2．2個性化

單純?yōu)樽鼍坝^而做景觀，不顧具體環(huán)境，盲目設(shè)計了很多不實際的小橋、流

水、涼亭、假山、廊柱、花壇、綠地等，或過多地使用瓷磚、花崗巖鋪地、花壇

等只會造成園林景觀的雷同化。不同的城市有不同的地域特色和特色樹種，非要

把南方的棕櫚樹移植到北方，就有點牽強了。

2．3自然化

在居住小區(qū)建設(shè)方面，目前呈現(xiàn)出日益精細化與復雜化的傾向。但越來越多

光滑石材的選用讓人們在雨、雪天感到很不方便；對外立面的過分追求使居住小

區(qū)向豪華與復雜化發(fā)展⋯⋯這使人們越來越遠離自然、質(zhì)樸的居住環(huán)境。

因此，居住小區(qū)的景觀環(huán)境設(shè)計要貫徹“尊重自然”的理念，充分利用和發(fā)

揮自然的優(yōu)勢，讓自然的本原的東西發(fā)揮作用，做到人、住宅與自然環(huán)境、社會

環(huán)境之間的巧妙融合。

2．4人本化

注重人的生活體驗，空間環(huán)境滿足人的活動要求；生態(tài)環(huán)境有益于人的生理

健康；視覺環(huán)境讓人感覺身心愉悅；人文環(huán)境滿足人的精神需求，形成一種綠意

盎然、自然和諧、經(jīng)典高尚的居住環(huán)境。

2．5文化

體現(xiàn)不同地域的文化底蘊，強調(diào)文化、藝術(shù)在綠化、水體、鋪地、小品上的

應(yīng)用，加強整個環(huán)境空間的觀賞及視覺效果。運用現(xiàn)代風格的造景手法，揉合地

區(qū)城市特色和文化底蘊，創(chuàng)建高品質(zhì)的、文化氛圍濃厚、健康積極的景觀環(huán)境，

提升小區(qū)的區(qū)域影響力及潛在升值空間。