數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵精選(九篇)

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第1篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵范文

數(shù)字經(jīng)濟(jì)為全球經(jīng)濟(jì)帶來新面貌

當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)正在深度調(diào)整中曲折復(fù)蘇，正處于新舊增長動能轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時期。底志濟(jì)作為發(fā)展最迅速、創(chuàng)新最活躍、輻射最廣泛的經(jīng)濟(jì)活動正在成為全球經(jīng)濟(jì)增長的新動能和新引擎。

我們欣慰地看到，數(shù)字經(jīng)濟(jì)拓展了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新空間，新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新應(yīng)用、新模式不斷涌現(xiàn)，世界經(jīng)濟(jì)正加速向以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)為重要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)活動轉(zhuǎn)變。我們欣慰地看到，數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、智能化轉(zhuǎn)型，在優(yōu)化資源配置、促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)型升級擴(kuò)大就業(yè)、惠民立民等方面發(fā)揮了積極的作用。我們欣慰地看到，數(shù)字經(jīng)濟(jì)營造了更加協(xié)同、靈活、包容、開放的市場環(huán)境，對于縮小國家與地區(qū)間的差別，推動世界經(jīng)濟(jì)的均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。

中國政府高度重視數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大力實(shí)施信息化發(fā)展戰(zhàn)略，國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略，“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計(jì)劃等，推動互聯(lián)網(wǎng)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為新常態(tài)下中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動力。據(jù)有關(guān)機(jī)構(gòu)測算，2015年中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)的規(guī)模達(dá)18.6萬億人民幣，僅次于美國，居全球第二位。浙江作為中國的網(wǎng)絡(luò)大省，近年來加快了信息化發(fā)展步伐，做大做強(qiáng)信息產(chǎn)業(yè)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，浙江的發(fā)展實(shí)踐也生動地折射出中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勃勃生機(jī)和活力。

主席今年9月在杭州G20工商峰會上指出，要把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)的歷史性機(jī)遇，提升世界經(jīng)濟(jì)中長期增長潛力。二十國集團(tuán)還了《數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與合作倡議》，呼吁加強(qiáng)溝通合作，推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。中國愿與世界各國一道，大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，協(xié)力推動世界經(jīng)濟(jì)走上強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡、包容增長之路。

中國將從五方面推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展

中國愿從五個方面作出努力：一是發(fā)展以創(chuàng)新驅(qū)動為內(nèi)核的數(shù)字經(jīng)濟(jì)。創(chuàng)新是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力。我們應(yīng)充分發(fā)揮技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)作用，大力發(fā)展新一代信息技術(shù)，通過技術(shù)賦能不斷豐富數(shù)字經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵，催生新業(yè)態(tài)、孕育新產(chǎn)業(yè)，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來更大的創(chuàng)新空間。我們應(yīng)大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、智能制造、普惠金融等，加快改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。我們應(yīng)優(yōu)化政策環(huán)境、厚植創(chuàng)新土壤，充分調(diào)動互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、社會各界的創(chuàng)新熱情，讓創(chuàng)新活力競相迸發(fā)，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供不竭動力。

二是發(fā)展以協(xié)調(diào)包容為要義的數(shù)字經(jīng)濟(jì)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是最能體現(xiàn)協(xié)調(diào)性、包容性發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形態(tài)之一。我們應(yīng)推動全球信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快發(fā)展中國家和落后地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)步伐，降低應(yīng)用成本，消弭數(shù)字鴻溝，實(shí)現(xiàn)國家協(xié)調(diào)發(fā)展、地區(qū)協(xié)同發(fā)展、城鄉(xiāng)一體發(fā)展，讓網(wǎng)絡(luò)成為致富之路、幸福之路。我們應(yīng)進(jìn)一步完善跨境電子商務(wù)、數(shù)據(jù)跨境流動等領(lǐng)域的國際規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，為各國平等參與全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造條件，促進(jìn)全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)更加均衡、更加包容發(fā)展。

三是發(fā)展以開放合作為基礎(chǔ)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)。開放合作是推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路。我們應(yīng)發(fā)揮數(shù)據(jù)作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素和基礎(chǔ)性戰(zhàn)略資源的重要作用，更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次推動數(shù)據(jù)資源有序流動、開放共享，讓數(shù)字價值充分釋放。我們應(yīng)推動制定平等的數(shù)字經(jīng)濟(jì)貿(mào)易規(guī)則，反對貿(mào)易保護(hù)主義，形成覆蓋全球、深度融合、互利共贏的數(shù)字市場。中國將大力實(shí)施雙邊、多邊數(shù)字經(jīng)濟(jì)合作項(xiàng)目，深入推進(jìn)與“一帶一路”沿線國家信息化合作。我們誠摯歡迎各國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者在遵守中國法律的前提下，來華投資興業(yè)，也希望各國市場向中國企業(yè)進(jìn)一步開放，實(shí)現(xiàn)互利共贏的經(jīng)濟(jì)增長。

四是發(fā)展以安全可信為前提的數(shù)字經(jīng)濟(jì)。安全可信是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈。我們應(yīng)堅(jiān)持安全與發(fā)展并重，建設(shè)安全可信的信息基礎(chǔ)設(shè)施。加強(qiáng)數(shù)據(jù)安全保護(hù)和利用，促進(jìn)可信、穩(wěn)定、可靠的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用。我們應(yīng)堅(jiān)決打擊侵犯個人隱私、侵害知識產(chǎn)權(quán)等各類網(wǎng)絡(luò)違法犯罪活動，加強(qiáng)打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪司法協(xié)助，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展提供安全保障。我們應(yīng)探索建立適用數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的監(jiān)管新模式，完善網(wǎng)絡(luò)社會信用體系、網(wǎng)絡(luò)空間證照體系，營造公平公正、健康有序、安全穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。

五是發(fā)展以造福人民為宗旨的數(shù)字經(jīng)濟(jì)。讓億萬人民共享數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果是我們的根本目標(biāo)。我們應(yīng)加快互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用普及，幫助人們通過網(wǎng)絡(luò)掌握知識、提升技能、就業(yè)創(chuàng)業(yè)，更多更好地享有互聯(lián)網(wǎng)帶來的好處。我們應(yīng)把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為改善民生的重要渠道，大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療、網(wǎng)絡(luò)文化，為人民提供用得上、用得起、用得好的數(shù)字產(chǎn)品和服務(wù)。我們應(yīng)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧方面的積極作用，增強(qiáng)貧困地區(qū)的內(nèi)生發(fā)展動力，幫助貧困人口過上更有尊嚴(yán)、更加體面的生活。中國正在實(shí)施網(wǎng)絡(luò)扶貧行動計(jì)劃，我們愿與世界各國分享經(jīng)驗(yàn)做法，更好發(fā)揮數(shù)字經(jīng)濟(jì)在消除貧困、改善民生方面的積極作用。

第2篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵范文

當(dāng)今世界正在步入新一輪科技革命拓展期，顛覆性技術(shù)不斷涌現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程加速推進(jìn)，新的產(chǎn)業(yè)組織形態(tài)和商業(yè)模式層出不窮，由此而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)增長的新要素、新動力和新模式不斷壯大，“新經(jīng)濟(jì)”浮出水面。

所謂“新經(jīng)濟(jì)”，其本質(zhì)是由于新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命帶動新的生產(chǎn)、交換、消費(fèi)、分配活動，這些活動表現(xiàn)為人類生產(chǎn)方式進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變遷、新經(jīng)濟(jì)模式對舊經(jīng)濟(jì)模式的替代。在當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)下行壓力較大、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分化、經(jīng)濟(jì)增長動能亟待轉(zhuǎn)換的背景下，大力發(fā)展新經(jīng)濟(jì)既是積極應(yīng)對新產(chǎn)業(yè)革命挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略選擇，也是我國通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革優(yōu)化資源配置的戰(zhàn)略要求。

為了更理性地看待“新經(jīng)濟(jì)”、理解新經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)及其政策著力點(diǎn)，本刊“高端訪談”專訪中國社會科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所所長黃群慧研究員。

對“新經(jīng)濟(jì)”的基本認(rèn)識

《新經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》：“新經(jīng)濟(jì)”這個詞本身并不新，在20世紀(jì)90年代末至本世紀(jì)初美國一直在提“新經(jīng)濟(jì)”。當(dāng)時對“新經(jīng)濟(jì)”理解不同，甚至一種美好的觀點(diǎn)認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)是在信息技術(shù)和全球化驅(qū)動下呈現(xiàn)高增長、低通脹、低失業(yè)率、低財(cái)政赤字等特征的經(jīng)濟(jì)。但到2000年下半年以后，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和金融主導(dǎo)的“新經(jīng)濟(jì)”泡沫最終破滅，其根本原因是什么？

黃群慧：根本原因在于，沒有把互聯(lián)網(wǎng)這種技術(shù)和制造業(yè)結(jié)合在一起。離開制造業(yè)，僅僅停留在科技發(fā)明和金融追逐而衍生出來的經(jīng)濟(jì)大多都會成為泡沫。如果說在上世紀(jì)末美國提“新經(jīng)濟(jì)”還為時過早，現(xiàn)在由于信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)使得信息技術(shù)成本大幅度降低、信息技術(shù)已與制造業(yè)深度融合并廣泛地應(yīng)用改變著社會經(jīng)濟(jì)生活，現(xiàn)在提“新經(jīng)濟(jì)”則是水到渠成。

現(xiàn)在新經(jīng)濟(jì)已不再是主要指美國的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，而是指世界范圍新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命所驅(qū)動的經(jīng)濟(jì)活動和經(jīng)濟(jì)形態(tài)，其技術(shù)革命基礎(chǔ)雖然還是以互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、新一代通信等信息技術(shù)為主，但還包括智能機(jī)器人、增材制造、無人駕駛汽車等智能制造技術(shù)，以及以納米、石墨烯等新材料技術(shù)，氫能、燃料電池等清潔能源技術(shù)，基因組、干細(xì)胞、合成生物等生物技術(shù)。新經(jīng)濟(jì)既表現(xiàn)為基于這些新技術(shù)產(chǎn)生的各類新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和新模式，還表現(xiàn)為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新技術(shù)融合發(fā)展。

《新經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》：具體而言，新經(jīng)濟(jì)具備哪些方面的基本特征？

黃群慧：新經(jīng)濟(jì)具有以下四方面特征。

第一，以信息技術(shù)突破應(yīng)用為主導(dǎo)形成的物理技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、生物技術(shù)相互滲透的新一輪科技和工業(yè)革命，構(gòu)成了支持新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。在新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命驅(qū)動下，整個工業(yè)系統(tǒng)將逐步發(fā)生內(nèi)涵豐富、多層次巨大變革?，F(xiàn)在看來，這種變革表現(xiàn)為四個層：一是以高效能運(yùn)算、超級寬帶、激光粘結(jié)、新材料等為代表的通用技術(shù)層面；二是在通用技術(shù)基礎(chǔ)之上的以人工智能、數(shù)字制造、機(jī)器人、3D打印等為代表的制造技術(shù)層面；三是以柔性制造系統(tǒng)和可重構(gòu)的生產(chǎn)系統(tǒng)為代表的各種集成技術(shù)系統(tǒng)層面；四是信息物理融合系統(tǒng)層面，而信息物理融合系統(tǒng)正是德國工業(yè)4.0的目標(biāo)和要求。與德國工業(yè)4.0相對應(yīng)，美國提出的工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)，就是把互聯(lián)網(wǎng)和制造業(yè)深度融合，形成一個以智能制造為核心，能夠?qū)崿F(xiàn)個性化定制、智能化生產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)化協(xié)同、服務(wù)化轉(zhuǎn)型的工業(yè)生產(chǎn)體系。

第二，信息（數(shù)據(jù)）的可獲得性和流動性日益增強(qiáng)，逐步成為獨(dú)立的生產(chǎn)投入，成為新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要素。人類的社會活動與信息（數(shù)據(jù)）的產(chǎn)生、采集、傳輸、分析和利用直接相關(guān)，但以前這些信息或數(shù)據(jù)獨(dú)立性和流動性弱?，F(xiàn)在隨著信息技術(shù)的突破發(fā)展，現(xiàn)在信息（數(shù)據(jù)）的可獲得性和獨(dú)立流動性日益增強(qiáng)，可以獨(dú)立出來作為新生產(chǎn)要素。信息（數(shù)據(jù)）不僅逐步成為社會生產(chǎn)活動的獨(dú)立投入產(chǎn)出要素，而且還可以借助信息物理系統(tǒng)（CPS）等大幅度提升邊際效率貢獻(xiàn)。正是信息（數(shù)據(jù)）作為新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要素，一方面拉動了信息基礎(chǔ)設(shè)施的進(jìn)一步發(fā)展，包括大數(shù)據(jù)、云技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、智能終端、APP等這些基礎(chǔ)設(shè)施的進(jìn)一步發(fā)展，必然帶來的大量投資會從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長；另一方面，作為一種供給要素的信息（數(shù)據(jù)）流動性和可獲得性的大幅度提高，進(jìn)一步引發(fā)大規(guī)模社會分工協(xié)作方式變化，協(xié)作的方式、人與人之間的分工協(xié)作方式變了，于是出現(xiàn)了共享經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)協(xié)同和眾包合作等等，創(chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)增長源泉。

第3篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵范文

一、知識經(jīng)濟(jì)的時代意義

按照世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）的定義：知識經(jīng)濟(jì)即以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心的，建立在知識信息的生產(chǎn)、存儲、使用和消費(fèi)之上的經(jīng)濟(jì)。從我們所看到的不少資料表明：人們在強(qiáng)調(diào)知識經(jīng)濟(jì)這一概念時，主要是區(qū)別于物質(zhì)、資本在生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和資本經(jīng)濟(jì)而言的。與依靠物資和資本等這樣一些生產(chǎn)要素投入的經(jīng)濟(jì)增長相區(qū)別，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的增長則越來越依賴于其中的知識含量的增長。知識在現(xiàn)代社會價值的創(chuàng)造中其功效已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人、財(cái)、物這些傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素，成為所有創(chuàng)造價值要素中最基本的要素。因此知識經(jīng)濟(jì)的提法可以說正是針對知識在現(xiàn)代社會價值創(chuàng)造中的基礎(chǔ)性作用而言的。但不能由此就認(rèn)為知識經(jīng)濟(jì)僅僅是區(qū)別于所謂的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)或資本經(jīng)濟(jì)。其一，人類經(jīng)濟(jì)時代的劃分有自然經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)，但沒有物質(zhì)經(jīng)濟(jì)或資本經(jīng)濟(jì)的提法。其二，一個經(jīng)濟(jì)時代的劃分重要的不是生產(chǎn)什么而是用什么生產(chǎn)，這里包含一個重大的區(qū)別，即一定社會的主導(dǎo)生產(chǎn)工具及由此形成的產(chǎn)業(yè)，這顯然不是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)或資本經(jīng)濟(jì)所能反映的。而知識經(jīng)濟(jì)不但從知識在生產(chǎn)中的核心作用表明自身的存在，更重要的是以信息產(chǎn)業(yè)為代表的主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)增長的知識性產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成。對此美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默提出，要求在計(jì)算經(jīng)濟(jì)增長時，必須把知識列入生產(chǎn)要素函數(shù)中。因此OECD定義知識經(jīng)濟(jì)即以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，正是揭示了知識對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的基礎(chǔ)性作用，并準(zhǔn)確地反映了知識經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)。所以，我們從經(jīng)濟(jì)時代的角度來認(rèn)識知識經(jīng)濟(jì)，才能切實(shí)地反映社會財(cái)富創(chuàng)造形式的歷史性變化和人類社會已進(jìn)入一種嶄新的生產(chǎn)方式這一偉大現(xiàn)實(shí)。我們認(rèn)為知識經(jīng)濟(jì)是繼自然經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)在人類財(cái)富創(chuàng)造形式上的嶄新時代。我們稱之為知識經(jīng)濟(jì)的，就必須使這種稱謂有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)。這需要一個切入點(diǎn)，這個切入點(diǎn)顯然不是目前報刊上所反映出的一些旨在映證知識經(jīng)濟(jì)的提法，而應(yīng)是論證知識經(jīng)濟(jì)何以可能的理論基礎(chǔ)，這才是問題的核心。

二、知識經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的沖擊

知識經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)理論的沖擊首先是基礎(chǔ)理論。知識經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)使經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論必然要合理解釋和反映這種社會經(jīng)濟(jì)生活的新本質(zhì)，從而在更新的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的基石上構(gòu)建指導(dǎo)人類新的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)學(xué)。事實(shí)證明，經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些研究領(lǐng)域已經(jīng)初步自覺或不自覺地反映著這種新經(jīng)濟(jì)的沖擊。尤其突出的是貝克爾的人力資本論、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場營銷學(xué)及一些管理性經(jīng)濟(jì)學(xué)科，這不斷地加大著部門經(jīng)濟(jì)學(xué)科和經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的分離。我們已經(jīng)看到了知識經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)，但我們用以解決問題的理論并非建立在這種現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上。這便是舊理論無所作為的必然?？v觀人類社會全部的經(jīng)濟(jì)活動無外乎這樣兩個內(nèi)容，其一是社會財(cái)富的創(chuàng)造問題，其二是社會財(cái)富的分配問題。這里我們的研究主要是針對第一個問題，形成這一問題的核心內(nèi)容是一定社會的財(cái)富是什么？如何實(shí)現(xiàn)這種財(cái)富的增長？對這兩個問題的認(rèn)識集中地形成了該社會的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論即價值理論以及增長理論。我們從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度考察一定社會所追求的新的社會財(cái)富是什么，如何創(chuàng)造出來，不能不看到，新的社會財(cái)富的創(chuàng)造總是受制于當(dāng)時社會的生產(chǎn)方式。從古代社會的錢物積累表現(xiàn)出的社會財(cái)富，及與之相應(yīng)的注重農(nóng)牧和戰(zhàn)爭掠奪的財(cái)富增長形式，到威廉·配第實(shí)質(zhì)性地揭示出農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)條件下的社會財(cái)富創(chuàng)造中“勞動是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”。這里的勞動成果是直接地表現(xiàn)為社會所認(rèn)可的社會財(cái)富。隨著自由資本主義萌芽的到來，重商主義堅(jiān)定地認(rèn)為商業(yè)貿(mào)易創(chuàng)造價值、增進(jìn)社會財(cái)富。事實(shí)上商業(yè)貿(mào)易只是轉(zhuǎn)移現(xiàn)實(shí)的社會財(cái)富，并不能在根本上創(chuàng)造新的社會財(cái)富。亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖第一次真正深入到人類經(jīng)濟(jì)的核心，揭示了生產(chǎn)創(chuàng)造價值這一人類社會財(cái)富增長的實(shí)質(zhì)。在資本主義進(jìn)入典型機(jī)器大工業(yè)化生產(chǎn)條件下，馬克思完善和發(fā)展了勞動價值學(xué)說（尤其是提出了揭示資本主義財(cái)富增殖的剩余價值學(xué)說）。這些理論集中說明的是在一定經(jīng)濟(jì)時代里新的社會財(cái)富的形成是和一定的生產(chǎn)方式相聯(lián)系的。自然經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)造新社會財(cái)富（價值）的主要是人的勞動力，勞動也主要是人的體力勞動；工業(yè)經(jīng)濟(jì)時期創(chuàng)造新社會財(cái)富（價值）的主要是先進(jìn)的機(jī)械力，尤其是工業(yè)經(jīng)濟(jì)的成熟期，以機(jī)器為主的機(jī)械力勞動成為社會財(cái)富基本的創(chuàng)造形式。新增加的社會財(cái)富完全是表現(xiàn)為滿足人們各種各樣生活需要的商品，商品價值的大小及其得到社會認(rèn)可的多少都直接地決定于生產(chǎn)它們所使用的技術(shù)的先進(jìn)性。這使工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的勞動價值論典型地表現(xiàn)為價值的技術(shù)決定論。當(dāng)人類進(jìn)入后工業(yè)化社會的知識經(jīng)濟(jì)時代，反映工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代社會財(cái)富創(chuàng)造的勞動價值理論在新的生產(chǎn)方式中表現(xiàn)出明顯的局限性。

首先，在現(xiàn)代化的企業(yè)生產(chǎn)中，人們認(rèn)識到外在于勞動過程的知識性的管理也成為創(chuàng)造商品價值的一個重要因素，經(jīng)濟(jì)學(xué)界也提出了管理是創(chuàng)造價值的第四個要素。而管理正是隨著人們對企業(yè)自身性質(zhì)認(rèn)識不斷深化所形成的知識和信息，管理人員正是運(yùn)用這些知識和信息，服務(wù)于生產(chǎn)過程而現(xiàn)實(shí)地增加產(chǎn)品的價值。美國德爾福集團(tuán)甚至提出企業(yè)知識管理，認(rèn)為這是現(xiàn)代企業(yè)成功的關(guān)鍵。指出“雖然知識管理的首要目標(biāo)不是技術(shù)，但是公司將發(fā)現(xiàn)，它們在知識經(jīng)濟(jì)中如果離開了知識管理，就不可能具有競爭力。”（《參考消息》1998年4月26日）

其次，在市場自由競爭中企業(yè)所投入非生產(chǎn)性領(lǐng)域的大量廣告費(fèi)、贊助費(fèi)及各類社會投入，都不是用于直接生產(chǎn)領(lǐng)域，按勞動價值理論是不會創(chuàng)造價值的?，F(xiàn)在恐怕沒有企業(yè)界的朋友會否認(rèn)這方面投入的豐厚回報，在這些非生產(chǎn)性領(lǐng)域的投入極大地提高了處于自由競爭市場中企業(yè)的知名度和美譽(yù)度，這些知識和信息是如此深刻地影響著消費(fèi)者的選擇，對商品無論在價值大小以及實(shí)現(xiàn)多少上都起著關(guān)鍵的作用。

第三，現(xiàn)在主要讓我們來看使工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代躍升到知識經(jīng)濟(jì)時代的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)———信息產(chǎn)業(yè)。美國人不無自豪地指出信息產(chǎn)業(yè)已成為美國經(jīng)濟(jì)最大的新的經(jīng)濟(jì)增長源，約占近年美國經(jīng)濟(jì)增長的40％。如果你對這個數(shù)字還缺乏敏感的認(rèn)識，那么你對這組數(shù)字肯定會感興趣：一個發(fā)展才十幾年但已擁有資產(chǎn)2000億美元的微軟電腦公司和已經(jīng)發(fā)展一百多年才擁有400億美元資產(chǎn)的通用汽車公司，后者曾是美國工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的象征之一。微軟所要做的工作，并不是給你直接可以消費(fèi)的面包、汽車或?qū)崒?shí)在在的鋼鐵。它提供給社會的只有處理信息的計(jì)算機(jī)和載滿了能滿足你對知識管理需要的各種軟件，這里幾乎沒有辦法用勞動價值理論來分析，最高級的知識在這里直接轉(zhuǎn)化為最大的價值，過時的知識在這里也一文不值。同樣的編程人員、同樣的工作強(qiáng)度，但可能所創(chuàng)造的價值相差懸殊。這里價值形成的唯一基礎(chǔ)是以其知識含量的高低來比較的。其他如生物技術(shù)、空間技術(shù)、光電子產(chǎn)業(yè)等等高新產(chǎn)業(yè)中，知識是與他們所能創(chuàng)造價值的大小、所能實(shí)現(xiàn)價值的多少直接地聯(lián)系在一起的。也許僅僅因?yàn)橐粋€連字符的遺漏而使數(shù)十億美元化為烏有，也許僅僅因?yàn)橐粋€新的配方而價值倍增。在這里已完全失去了工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代社會財(cái)富的生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)形式，知識經(jīng)濟(jì)時代的社會財(cái)富已直接地與人類最寶貴的知識掛鉤，這不但突破著舊的社會財(cái)富觀，而且直接使人類以前所未有的速度創(chuàng)造新的社會財(cái)富。

綜上所述，知識正自在地存在于當(dāng)今源源不斷被創(chuàng)造出來的新的社會財(cái)富中，深刻地改變著經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本范疇的內(nèi)涵及基本理論。正如我們分析的，一定經(jīng)濟(jì)時代新創(chuàng)造的社會財(cái)富，總是最深刻地反映著一定經(jīng)濟(jì)時代的社會生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)，并通過這個實(shí)質(zhì)使一定時代的社會生產(chǎn)方式向更高級轉(zhuǎn)化。因此，我們可以說一切都是財(cái)富，一切都不是財(cái)富，對新增社會財(cái)富的考察必須和一定的生產(chǎn)方式相結(jié)合。如果說工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代商品的價值主要指一定技術(shù)條件下的無差別的人類勞動，價值的大小體現(xiàn)出在勞動時間多少上的競爭，那么知識時代的商品價值則主要是指在無差別人類勞動中所蘊(yùn)含的知識和信息，價值的大小體現(xiàn)在勞動中對知識和信息的競爭。我們創(chuàng)造的新財(cái)富是未知的，但我們通過當(dāng)前的勞動卻現(xiàn)實(shí)地改變著已經(jīng)形成的社會財(cái)富的再分配。在這個循環(huán)上升的怪圈里，由于人們在現(xiàn)實(shí)消費(fèi)需求中所消耗的社會財(cái)富總是有限的，因此大量的社會財(cái)富是以空的數(shù)字指標(biāo)表明社會生產(chǎn)的創(chuàng)造能力，由于形成新的社會財(cái)富增長的途徑是唯一的，因此對一定生產(chǎn)方式下新形成價值的那種核心要素的競爭便是社會經(jīng)濟(jì)增長的實(shí)質(zhì)。而這種核心要素的分割、占有和積累，也就是對新增的社會財(cái)富的分割、占有和積累。從這個意義上看，OECD定義的最后一句，不無道理。因此，在知識經(jīng)濟(jì)時代，與工業(yè)時代相適應(yīng)建立起來的經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動價值理論亟待發(fā)展。只有解決了這個問題，我們才能說明知識經(jīng)濟(jì)是存在的，使知識經(jīng)濟(jì)有合理的理論基礎(chǔ)，把我們看到的現(xiàn)實(shí)和我們用于解決現(xiàn)實(shí)問題的理論有機(jī)地統(tǒng)一起來。

三、知識經(jīng)濟(jì)對社會財(cái)富創(chuàng)造形式的改變必然意味著傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的增長理論、貨幣理論、周期理論及其他一些理論都必須重構(gòu)

知識經(jīng)濟(jì)正以其在現(xiàn)實(shí)中的迅猛發(fā)展向我們展示出現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)一種新的生產(chǎn)方式和增長形式，使傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所揭示的內(nèi)涵式增長、外延式增長、規(guī)模經(jīng)濟(jì)增長、投入產(chǎn)出等增長理論都表現(xiàn)出嚴(yán)重不足。

首先，知識在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)性作用已徹底改變了傳統(tǒng)人、財(cái)、物要素配置所帶來的增長。

其次，知識作為驅(qū)動經(jīng)濟(jì)增長的主要力量，它投入和參與生產(chǎn)的形式完全不同于傳統(tǒng)要素，并形成新興的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

再次，同傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的規(guī)模相比較，依賴知識創(chuàng)造效益的增長正表現(xiàn)出同一產(chǎn)業(yè)的分散組合和不同行業(yè)間的技術(shù)融合，很難從規(guī)模化的投入和產(chǎn)出上進(jìn)行分析。

最后，知識在當(dāng)今社會新財(cái)富創(chuàng)造中的獨(dú)特性和基礎(chǔ)性，使我們對形成社會財(cái)富增長的途徑并不能直接地從生產(chǎn)領(lǐng)域或某一產(chǎn)業(yè)中去尋求，增長的因素或動力也許是直接地存在于生產(chǎn)領(lǐng)域之外。知識經(jīng)濟(jì)條件下，也許真正導(dǎo)致增長的投入在一些非生產(chǎn)領(lǐng)域而并非生產(chǎn)領(lǐng)域。只有我們把上述問題研究清楚，我們才能找到知識經(jīng)濟(jì)條件下促進(jìn)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)形成、推動經(jīng)濟(jì)增長的有效作法。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅斯托曾明確指出主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)對一個時代的經(jīng)濟(jì)起飛具有決定意義。曾因煤、鐵為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)相互推動而促成戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)奇跡的日本在這一方面更有心得，日本工業(yè)調(diào)查會總經(jīng)理志村幸雄撰文指出：“信息通訊產(chǎn)業(yè)可以說是21世紀(jì)最典型的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。如果說20世紀(jì)基本上是發(fā)動機(jī)和電動機(jī)占主導(dǎo)地位的‘動力的世紀(jì)’，那么21世紀(jì)將是通信、廣播和電子計(jì)算機(jī)技術(shù)三位一體的‘信息的世紀(jì)’”。在這一問題上有的同志以產(chǎn)業(yè)升級很好地概括了在知識經(jīng)濟(jì)時代我們面臨的機(jī)遇。但我們必須認(rèn)識到在這樣產(chǎn)業(yè)巨變的經(jīng)濟(jì)時代，最能代表知識經(jīng)濟(jì)特征的產(chǎn)業(yè)是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)但不可能是唯一的，甚至這一產(chǎn)業(yè)在根本上只是為知識經(jīng)濟(jì)時代的其他產(chǎn)業(yè)提供生產(chǎn)手段。而各國在此基礎(chǔ)上所可能形成的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)仍然是要和國際分工、本國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。知識經(jīng)濟(jì)向我們展現(xiàn)出不同于工業(yè)經(jīng)濟(jì)增長的高速度和高效益，無疑有更深刻的增長方式在現(xiàn)實(shí)地發(fā)揮作用，這就使我們更要深入研究知識經(jīng)濟(jì)增長理論，理解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，在未來的發(fā)展中制定出更合理、更完善的增長政策和計(jì)劃。并由此出發(fā)考察知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中金融、市場、人力、管理等等相關(guān)經(jīng)濟(jì)因素在新的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)中的運(yùn)動規(guī)律，從而全面自在地把握知識經(jīng)濟(jì)的理論。

第4篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵范文

一、知識經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵與檔案管理的內(nèi)容

知識經(jīng)濟(jì)是以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的一個概念，是一種新型的富有生命力的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。工業(yè)化、信息化和知識化是現(xiàn)代化發(fā)展的三個階段。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力，教育、文化和研究開發(fā)是知識經(jīng)濟(jì)的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，教育和研究開發(fā)是知識經(jīng)濟(jì)時代最主要的部門，知識和高素質(zhì)的人力資源是最為重要的資源。檔案管理主要包括兩方面的內(nèi)容：一是對檔案資源的管理，也稱檔案實(shí)體管理;二是對檔案中所包含信息的管理，稱檔案信息組織。

二、檔案管理工作中存在的一些主要問題

（一）檔案管理中相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范欠缺

檔案管理中中須制定一系列的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)，這些是檔案信息化快速、有序、健康發(fā)展的有效保障。管理規(guī)范包括電子檔案相關(guān)要領(lǐng)定義、移交、整理、價值鑒定、存儲、著錄、安全性保證、原始性保證、檢索途徑、利用方式等;業(yè)務(wù)規(guī)范包括數(shù)字檔案的術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)、資源描述、數(shù)字檔案的文件格式、元數(shù)據(jù)、對象數(shù)據(jù)格式標(biāo)準(zhǔn)等;技術(shù)規(guī)范包括軟硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、軟件系統(tǒng)工作平臺技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、存儲壓縮格式、數(shù)字水印、加密算法等。但是現(xiàn)如今我國的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范相對來說比較缺乏不健全或者與我國國情不相適應(yīng)。因此在知識經(jīng)濟(jì)環(huán)境下應(yīng)積極制訂和完善檔案管理相關(guān)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。

（二）管理人員素質(zhì)有待提高

現(xiàn)如今，各行各業(yè)對人才的需求越來越多，而且對相關(guān)人員的能力也有極大的要求。檔案管理所面對的用戶將不是傳統(tǒng)意義上面對實(shí)實(shí)在在的用戶，對用戶的管理要求較高，目前的管理情況還需進(jìn)一步的實(shí)踐和探索。知識經(jīng)濟(jì)條件下全新的管理服務(wù)模式，雖然有自己特殊的作用及優(yōu)點(diǎn)，但對于用戶來說需要一段時間來理解并認(rèn)可這新的管理模式。在此過程中也要求用戶掌握一定的技能，加強(qiáng)用戶培訓(xùn)也是一個亟待解決的問題。

（三）傳統(tǒng)載體檔案的數(shù)字化工作任務(wù)十分繁重

在現(xiàn)階段，庫存檔案數(shù)字化仍是電子檔案的主要數(shù)據(jù)來源，而龐大的庫存檔案數(shù)字化工作是電子檔案管理面臨的主要挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在：一是進(jìn)行數(shù)字化掃描必須購置相應(yīng)的掃描設(shè)備、計(jì)算機(jī)等硬件設(shè)備。二是掃描檔案信息的工作量大，要短時期完成數(shù)字化轉(zhuǎn)換工作，人力需求量很大，人力、財(cái)力問題將成為檔案信息數(shù)字化面臨的重大挑戰(zhàn)。

三、知識經(jīng)濟(jì)下檔案管理的方法

（一）提高檔案管理者的專業(yè)素質(zhì)

在知識經(jīng)濟(jì)時代中，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展。而在檔案的管理工作中，對科學(xué)技術(shù)技術(shù)的應(yīng)用主要是由檔案管理人員來完成，在工作過程中檔案管理者的專業(yè)知識與技能直接影響著檔案管理的質(zhì)量與效率。因此，為了提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下檔案管理的水平，不僅要加強(qiáng)對檔案管理者的培訓(xùn)，同時也要注重科學(xué)知識技術(shù)的更新?lián)Q代。檔案管理者的專業(yè)素質(zhì)，不僅包括對網(wǎng)絡(luò)知識的掌握，同時也包括對網(wǎng)絡(luò)檔案查找與信息分布。檔案管理者需要與時俱進(jìn)，緊跟時展潮流，學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識，不斷更新先進(jìn)的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。

（二）注重檔案設(shè)備配置的先進(jìn)性

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，社會的不斷發(fā)展，我國逐漸進(jìn)入到知識經(jīng)濟(jì)時代，對檔案設(shè)備的配置要求越來越高。實(shí)現(xiàn)檔案設(shè)備配置不斷地更新可以確保檔案管理工作的質(zhì)量與效率。檔案管理者應(yīng)在注重檔案設(shè)備配置先進(jìn)性的同時，加大對檔案事業(yè)的投資力度，同時也還要加強(qiáng)檔案事業(yè)的宣傳，從而得到領(lǐng)導(dǎo)以及社會的廣泛支持。

（三）加強(qiáng)對歸檔電子文件的研究

知識經(jīng)濟(jì)條件下的檔案管理模式，主要是將檔案信息轉(zhuǎn)化為電子文件的信息形式，因此，為了確保網(wǎng)上檔案管理工作的順利完成，應(yīng)加強(qiáng)對歸檔電子文件的深入研究。通過對歸檔電子文件的深入研究，不僅保證了網(wǎng)上檔案管理工作的質(zhì)量，同時也提高了網(wǎng)上檔案管理工作的效率。

（四）構(gòu)建檔案信息的組織模式

隨著現(xiàn)代技術(shù)在檔案管理工作中的普遍使用，為了實(shí)現(xiàn)檔案信息資源共享的規(guī)模化，應(yīng)在知識經(jīng)濟(jì)條件下，構(gòu)建檔案信息的組織模式，通過分布式的信息系統(tǒng)對檔案信息進(jìn)行管理與收集。在網(wǎng)上檔案信息的管理工作中，檔案信息的組織模式主要是以數(shù)字檔案館的形式存在的，因此，要想實(shí)現(xiàn)檔案電子文件接收與傳遞的自動化，應(yīng)注重網(wǎng)上檔案的現(xiàn)代化管理，以及數(shù)字檔案館的發(fā)展趨勢。

第5篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：知識經(jīng)濟(jì)；城市化；背景

知識經(jīng)濟(jì)，是指建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用上的經(jīng)濟(jì)，它更確切的提法應(yīng)該是以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。知識經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類社會正在步入一個以智力資源為主要依托的知識經(jīng)濟(jì)時代，由工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入知識經(jīng)濟(jì)，要比二三百年前由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入工業(yè)經(jīng)濟(jì)具有更為重大和深遠(yuǎn)的意義，知識經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的這場世界經(jīng)濟(jì)革命也遠(yuǎn)比當(dāng)年的工業(yè)革命更偉大，影響更深刻、更廣泛。

一.優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升了經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量

從人類發(fā)展的歷史趨勢和基本規(guī)律來看，知識產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程一直是國家興衰的命脈所在。這一規(guī)律的含義是：在知識與經(jīng)濟(jì)各自的發(fā)展過程中，知識對經(jīng)濟(jì)的作用愈來愈大，經(jīng)濟(jì)的知識含量也愈來愈高，其最終的表現(xiàn)形式就是知識產(chǎn)業(yè)化。知識產(chǎn)業(yè)化，不僅給第一、二、三產(chǎn)業(yè)注入強(qiáng)大的活力，而且還導(dǎo)致出現(xiàn)了當(dāng)今世界多極格局國際競爭的制高點(diǎn)——高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，也可稱為第四產(chǎn)業(yè)。

知識產(chǎn)業(yè)化推動第一產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。以農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)為主體的第一產(chǎn)業(yè)，在傳統(tǒng)工業(yè)社會里是虧損和補(bǔ)貼產(chǎn)業(yè)，雖然是事關(guān)國計(jì)民生的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，但效益低下。知識的產(chǎn)業(yè)化，綠色革命的來臨，出現(xiàn)了第二產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的大農(nóng)業(yè)，興起了第三產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的大旅游，第四產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的知識農(nóng)業(yè)。如試管畜牧業(yè)、基因養(yǎng)殖業(yè)等等。

知識產(chǎn)業(yè)化推動第二產(chǎn)業(yè)不斷升值。以工業(yè)、制造業(yè)為主體的第二產(chǎn)業(yè)，在發(fā)達(dá)的工業(yè)社會已淪為“夕陽工業(yè)”，而在欠發(fā)達(dá)地區(qū)，發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)是工業(yè)化、現(xiàn)代化的必經(jīng)階段，經(jīng)濟(jì)高速增長與環(huán)境的毀滅性破壞使發(fā)展陷入了困境。知識產(chǎn)業(yè)化不斷加大第二產(chǎn)業(yè)的科技含量、文化含量，促進(jìn)了第二產(chǎn)業(yè)價值的爆炸性增長，緩解了發(fā)展帶來的負(fù)面影響。

知識產(chǎn)業(yè)推動第三產(chǎn)業(yè)迅速成長。以信息業(yè)、服務(wù)業(yè)、商業(yè)、金融業(yè)和文化娛樂業(yè)為主體的第三產(chǎn)業(yè)，是全球新興的“朝陽工業(yè)”。由于知識產(chǎn)業(yè)化的巨大推動作用，在短時間內(nèi)，已呈現(xiàn)迅猛發(fā)展的態(tài)勢，提升了當(dāng)代人類社會的物質(zhì)文明的質(zhì)量、品位和規(guī)模。

在知識經(jīng)濟(jì)時代，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，進(jìn)而推動城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展；以信息產(chǎn)業(yè)為核心的新興技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，成為經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)，計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)電子元器件、計(jì)算機(jī)整機(jī)與外部設(shè)備、計(jì)算機(jī)軟件、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)技術(shù)與通信技術(shù)結(jié)合的光纖、移動電話、衛(wèi)星通信等電子信息制造業(yè)和信息服務(wù)業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)中的比重越來越大，信息產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新支柱，能夠拉動城市經(jīng)濟(jì)增長和提升城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量。

二.高素質(zhì)人才對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有決定性作用

知識經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)不同，是以知識及其產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)為主導(dǎo)的新型經(jīng)濟(jì)。它的顯著特征是：知識成為創(chuàng)造社會財(cái)富諸要素中最基本的生產(chǎn)要素，其他生產(chǎn)要素都要靠知識來裝備和更新。知識經(jīng)濟(jì)的生命線是知識科學(xué)。研究證明，人類在最近30年所獲得的知識約等于過去兩千年的總和，而未來若干年內(nèi)物質(zhì)和知識還會在許多領(lǐng)域出現(xiàn)更為驚人的突破。預(yù)計(jì)到2050年，人類現(xiàn)今所掌握的知識屆時將僅為知識總量的l%，知識、技術(shù)的更新速度是前所未有的。這將導(dǎo)致技術(shù)革命、產(chǎn)業(yè)革命的周期縮短和技術(shù)產(chǎn)品的市場生命周期縮短。因此，是否具備掌握不斷推陳出新的知識的能力，是否擁有大量高素質(zhì)的人才資源，是否能夠真正形成崇尚知識、尊重人才的社會氛圍，是否能實(shí)現(xiàn)社會的知識化，將是決定一個國家和民族能否順利迎接知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，贏得未來發(fā)展主動權(quán)的關(guān)鍵。

實(shí)現(xiàn)社會的知識化，關(guān)鍵在于擁有高素質(zhì)的人，并以嶄新方式在更大范圍內(nèi)培養(yǎng)和交流人才。作為知識載體的“人”是實(shí)現(xiàn)社會知識化的核心所在，這里的“人”，不是一般意義上的人，而是具有極高素質(zhì)的人。既要及時掌握不斷更新的各種知識，又要具有積極、持續(xù)的創(chuàng)造力，甚至還要具備高度的精神文明。因此，未來社會對于學(xué)習(xí)和教育的重視和強(qiáng)調(diào)，將大大超過人們現(xiàn)有觀念中對其重要性的認(rèn)識。

人類自進(jìn)入文明時代以來，學(xué)習(xí)他人或前人在改造世界實(shí)踐中所獲得的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)（知識），以促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展和社會進(jìn)步，是毋庸置疑的共識和約定俗成的做法。2l世紀(jì)，學(xué)習(xí)將具有全新的內(nèi)涵，不僅學(xué)習(xí)的內(nèi)容和范圍將大大拓展，而且它的價值和功能也大大增強(qiáng)。

目前，隨著知識經(jīng)濟(jì)的來臨，一種全新的文化景觀正以方興未艾之勢發(fā)育成長。社會知識化的趨勢也越來越明顯。實(shí)現(xiàn)社會知識化取決于能否形成一個崇尚知識、保護(hù)知識、尊重人才、保護(hù)人才的社會保障體系和社會氛圍。在未來的發(fā)展中，知識越來越顯示出其決定性的先導(dǎo)作用。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的資源或價值取向是勞動力和土地的占有；工業(yè)經(jīng)濟(jì)的資源或價值取向是自然資源和資金的占有?，F(xiàn)在，知識作為最主要的和起決定性作用的資源，不僅應(yīng)得到合理的評價，而且應(yīng)該理直氣壯地介入分配。因此，我們必須樹立起新的資源觀。通過經(jīng)濟(jì)和社會體制改革，用法律體系、機(jī)構(gòu)設(shè)置、輿論導(dǎo)向和社會風(fēng)氣來保障知識成為分配的決定性要素，并引導(dǎo)社會價值取向的變革，推動社會的知識化。

三.改變了人類生存方式

馬克思有句名言：物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。在知識經(jīng)濟(jì)時代，人們隨時隨地都置身于數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的環(huán)境中，整個生存方式包括社會結(jié)構(gòu)、社會意識、社會階層、日常生活等等，都將發(fā)生前所未有的變化。隨著知識經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的知識含量將極大地增長，而知識也會透過經(jīng)濟(jì)滲入到社會生活的各個方面。這個互動過程，使人們從知識的視野觀察周圍的一切，從而展現(xiàn)出一幅嶄新的世界圖景。

美國媒體實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)辦人尼葛洛龐帝教授在《數(shù)字化生存》這本書中，很生動地描繪了計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)帶給人類的新空間，及其所引起的地球新秩序的建立，預(yù)言在數(shù)字化世界，傳統(tǒng)的中央集權(quán)的生活觀念將成為昨日黃花，因?yàn)閿?shù)字化徹底打破了封閉，縮短了距離，無遠(yuǎn)不至，無高不達(dá)。

知識經(jīng)濟(jì)對人類生存方式的改變，是通過唯物史觀所揭示的社會歷史發(fā)展規(guī)律來起作用的。當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變革時，人們的社會生活、政治生活和精神生活也會隨之發(fā)生相應(yīng)的調(diào)整或變革。知識經(jīng)濟(jì)對上層建筑的影響可以從以下幾個方面反映出來：

社會結(jié)構(gòu)方面。知識經(jīng)濟(jì)是更個性化、更能體現(xiàn)價值規(guī)律的經(jīng)濟(jì)，它將加速社會的多元化，促進(jìn)國家的法治架構(gòu)；知識經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上更重視科學(xué)、民主、平等，這就能推動政府行為的科學(xué)性和透明度。

社會意識方面。知識經(jīng)濟(jì)將改變?nèi)藗兊挠^念、興趣、風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣、輿論導(dǎo)向，因此，關(guān)于知識經(jīng)濟(jì)的思想理論體系將逐步得以完善。

社會階層方面。社會將根據(jù)人們的知識擁有情況進(jìn)行新的分層。在知識經(jīng)濟(jì)社會中，財(cái)富、權(quán)力地位的狀況與知識擁有的多少成正比。在一般工薪階層中，白領(lǐng)的絕對數(shù)要大大超過藍(lán)領(lǐng)，并形成新的產(chǎn)業(yè)主體。

日常生活領(lǐng)域。知識性消費(fèi)將占主導(dǎo)地位。社會知識化將導(dǎo)致人們素質(zhì)的普遍提高和道德水平的全面改觀。在知識經(jīng)濟(jì)時代，由于知識無孔不入的廣泛傳播，以及由此引起的人們文化修養(yǎng)的提高，人們物質(zhì)生活的富足，人性、人文精神、終極關(guān)懷等變得更加現(xiàn)實(shí)，更受人關(guān)注，工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的工具理性必將受到揚(yáng)棄。

四.城市化的內(nèi)涵發(fā)生了質(zhì)的飛躍。

20世紀(jì)后50年中世界現(xiàn)代化方向發(fā)生了轉(zhuǎn)折。傳統(tǒng)現(xiàn)代化以工業(yè)化和城市化為核心，在20世紀(jì)50—70年代出現(xiàn)，發(fā)達(dá)工業(yè)化國家先后完成了現(xiàn)代化的第一階段—傳統(tǒng)工業(yè)化階段。發(fā)展中國家紛紛投入現(xiàn)代化的洪流，大力推進(jìn)工業(yè)化和城市化進(jìn)程。到了20世紀(jì)70年代，隨著工業(yè)化國家傳統(tǒng)現(xiàn)代化階段的完成，科技革命和信息革命帶來知識經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，改變著人們的觀念和行為，高技術(shù)、信息化、知識化、全球化和創(chuàng)新等新事物，日益影響社會經(jīng)濟(jì)和人們生活，居住在城市的人們紛紛向郊區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)遷移，工業(yè)部門紛紛向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移或者向服務(wù)業(yè)和知識產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，工業(yè)化國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和勞動力結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)折，工業(yè)增加值比重和工業(yè)勞動力比重從過去的上升轉(zhuǎn)為迅速下降，服務(wù)業(yè)和知識產(chǎn)業(yè)（信息產(chǎn)業(yè)）增加值比重和勞動力比重迅速上升，知識和信息對生產(chǎn)力增長率和經(jīng)濟(jì)增長率的貢獻(xiàn)超過60%，使城市化的內(nèi)涵的內(nèi)容發(fā)生了質(zhì)的飛躍。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟(jì)；企業(yè)；創(chuàng)新

中圖分類號：F014 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-913X（2012）07-0003-01 全球金融化危機(jī)之后，2011年6月—9月又爆發(fā)了美國和歐洲債務(wù)危機(jī)，現(xiàn)在正在發(fā)酵之中，希臘和西班牙再爆新危機(jī)，引發(fā)全球股市暴跌。為了應(yīng)對國際國內(nèi)形勢的新變化，企業(yè)需要重新調(diào)整自己的座標(biāo)定位，創(chuàng)新自身的發(fā)展戰(zhàn)略，抓住機(jī)遇加快發(fā)展。專家認(rèn)為，企業(yè)在創(chuàng)新發(fā)展中要突出“七個注重”。

一、注重聯(lián)合重組，走集團(tuán)化之路

美歐債務(wù)危機(jī)后，世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了大洗牌、大調(diào)整、大重組、大轉(zhuǎn)型的新動向。為此，企業(yè)要順應(yīng)大勢，突出強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，在兼并重組上把自己做大，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)上把自己做強(qiáng)，走集團(tuán)化之路。世界500強(qiáng)全是集團(tuán)化，大項(xiàng)目牽動，大集團(tuán)引領(lǐng)，集群式發(fā)展，走集團(tuán)化之路是必然化選擇。今后要追求企業(yè)集團(tuán)化，技術(shù)集成化，經(jīng)營集約化。過去企業(yè)布局分散，單打獨(dú)斗闖市場，今后要聯(lián)合起來，轉(zhuǎn)變觀念放寬視角，不求所有，但求所用，在聯(lián)合競爭中做大做強(qiáng)，敢于走創(chuàng)新重組之路，黑龍江省有哈量、哈電集團(tuán)都在與國外企業(yè)兼并重組中做出了樣子，趟出了路子，應(yīng)該好好總結(jié)推廣。

二、注重轉(zhuǎn)型升級，走科學(xué)發(fā)展之路

全國經(jīng)濟(jì)正在加快轉(zhuǎn)型升級，這是“十二五”規(guī)劃提出的必然選擇?，F(xiàn)在，我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級有幾個導(dǎo)向，要由外延擴(kuò)張型轉(zhuǎn)向內(nèi)涵增長型，由速度型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效益型，重新塑造兩個密集型企業(yè)。過去我們提倡“兩個密集”是資源密集型和勞動力密集。資源密集是為了深加工，勞動力密集是為了擴(kuò)大就業(yè)?，F(xiàn)在回頭看這“兩個密集”是粗放發(fā)展模式，資源密集型高度消耗資源、污染環(huán)境，勞動力密集型缺乏科技創(chuàng)新競爭力。現(xiàn)在我國正面臨資源和人口兩個紅利逐漸消失的局面，企業(yè)需要轉(zhuǎn)向新的密集型：技術(shù)密集型和資本密集型。技術(shù)密集型科技創(chuàng)新，資本密集型高投入產(chǎn)出，這才能塑造高端企業(yè)。所以現(xiàn)在要提倡發(fā)展新式密集型企業(yè)，從資源密集、勞動密集的粗放增長，轉(zhuǎn)向技術(shù)密集型、資本密集型的新增長模式。黑龍江有四大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)：能源、化工、食品和裝備制造。今后要提倡發(fā)展新能源、新材料、生物科技、電子信息等產(chǎn)業(yè)，要向新型產(chǎn)業(yè)靠攏，完成傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀。

三、注重科技創(chuàng)新，打造核心競爭力

企業(yè)的核心競爭力，來自市場認(rèn)可的新技術(shù)和新產(chǎn)品，所以自主創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力。企業(yè)群中最有成長周期和成長空間的企業(yè)，都是科技創(chuàng)新型企業(yè)。企業(yè)要加大技術(shù)創(chuàng)新研發(fā)的投入力度，組建高端人才集聚的研發(fā)隊(duì)伍，研究開發(fā)新產(chǎn)品和新技術(shù)，占領(lǐng)前沿市場份額，企業(yè)才能在市場上立于不敗之地，獲得長久的發(fā)展。這就要求企業(yè)樹立新理念，從注重招商引資轉(zhuǎn)向注重招才引智，投放財(cái)力加快培養(yǎng)人才、吸引人才、留住人才，把企業(yè)打造成人才高地和資金洼地，依托科技創(chuàng)新體系，加快科研成果轉(zhuǎn)化，打造企業(yè)的核心競爭力，帶動企業(yè)產(chǎn)品創(chuàng)新，贏得市場份額，增大利潤空間，推動企業(yè)走創(chuàng)新驅(qū)動之路。

四、注重品牌戰(zhàn)略，占領(lǐng)高端市場

市場競爭分為兩個階段的升級過程：第一階段是企業(yè)之間產(chǎn)品成本和價位的競爭，這是低檔次的企業(yè)競爭。第二階段是企業(yè)之間競爭品牌和服務(wù)，這是高檔的企業(yè)競爭。企業(yè)要提前完成這種轉(zhuǎn)變，進(jìn)入高端的競爭階段，在品牌和服務(wù)上做足文章，敢于在打造品牌上下功夫，加大廣告投入力度，尤其在初期要耐得住寂寞，舍得巨額投入，注重培育企業(yè)的知名品牌，打造高端產(chǎn)品，瞄準(zhǔn)高端人群，搶占高端市場，獲得高效回報。

五、注重管理創(chuàng)新，打造企業(yè)文化軟實(shí)力

在市場上企業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量、價位、品牌競爭，是企業(yè)硬實(shí)力的競爭，企業(yè)文化是企業(yè)的軟實(shí)力的競爭，軟實(shí)力更有硬效益。企業(yè)文化的內(nèi)涵很深刻，包括企業(yè)精神的提煉，企業(yè)哲學(xué)的歸納，發(fā)展戰(zhàn)略的確定，員工理念的整合，給全體員工樹立統(tǒng)一的價值觀，整合員工的行動和理念，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力。所以企業(yè)的管理創(chuàng)新要向打造企業(yè)文化轉(zhuǎn)型升級，對員工要以人為本，給予人性化關(guān)懷，調(diào)動人性、維護(hù)人權(quán)、發(fā)揚(yáng)民主，發(fā)揮企業(yè)文化的磁場作用，對內(nèi)增加凝聚力，對外增強(qiáng)競爭力。同時注重打造企業(yè)自身特色的文化，企業(yè)員工世代傳承，在市場中保持永不衰竭的生命力。

六、注重銀企合作，提升融資能力

今后企業(yè)管理理念要從封閉式轉(zhuǎn)成開放式，更加注重研究和金融業(yè)的合作，拓展發(fā)展的空間。金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的血脈，金融活則經(jīng)濟(jì)活，金融強(qiáng)則企業(yè)強(qiáng)。加強(qiáng)銀企合作，改善金融環(huán)境，解決企業(yè)貸款難和貸款貴的問題，以此根治企業(yè)長期存在的貧血癥。另外企業(yè)要更新理念，研究到資本市場直接融資，減輕企業(yè)到銀行貸款的壓力，瞄準(zhǔn)上市融資才能做大做強(qiáng)，借助股市融資加快自身發(fā)展。世界500強(qiáng)企業(yè)都是通過上市直接融資發(fā)展起來的。企業(yè)還可以在資本市場通過產(chǎn)權(quán)交易變現(xiàn)和發(fā)行企業(yè)債券等方式進(jìn)行直接融資。企業(yè)學(xué)會資本化運(yùn)作，才能真正成為市場經(jīng)濟(jì)的弄潮兒。

七、注重信息化建設(shè)，打造數(shù)字化企業(yè)

第7篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵范文

隨著經(jīng)濟(jì)、社會的持續(xù)健康發(fā)展和人民生活水平的迅速提高，以計(jì)算機(jī)、移動電話和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的現(xiàn)代通信技術(shù)走進(jìn)了人們的日常生活，成為必不可少的生產(chǎn)生活工具?，F(xiàn)代通信的快速發(fā)展對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人民生活水平提高和個人素質(zhì)提升起到了“催化劑”的作用。

1通信技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

1.1通信技術(shù)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接作用

首先，信息資源變成經(jīng)濟(jì)活動中重要的生產(chǎn)要素。數(shù)字化、信息化時代，信息資源成為經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展重要的戰(zhàn)略資源，信息資源的需要廣布于社會各個經(jīng)濟(jì)部門和領(lǐng)域，信息以自身或者與其他商品結(jié)合構(gòu)成新的商品。信息資源的合理利用可促進(jìn)原生產(chǎn)要素結(jié)構(gòu)的重新調(diào)整，提高傳統(tǒng)資源的使用效率，這符合信息社會低消耗、高產(chǎn)出的價值取向，符合可持續(xù)發(fā)展理念，有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，現(xiàn)代通信技術(shù)催生出新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)———信息產(chǎn)業(yè)。信息產(chǎn)業(yè)代表了未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，既：未來蓬勃發(fā)展的產(chǎn)業(yè)必須具備智力密集、低消耗、高增值、低污染等特點(diǎn)。信息產(chǎn)業(yè)促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，并且在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)相當(dāng)大的比重，如2011年我國信息產(chǎn)業(yè)預(yù)定的增加值占GDP比重超過10%。最后，現(xiàn)代通信技術(shù)可以促進(jìn)生產(chǎn)活動的提高。通信技術(shù)通過改善投資環(huán)境、提高多生產(chǎn)要素的有效率和提高勞動力質(zhì)量達(dá)到促進(jìn)生產(chǎn)的目的。

1.2通信技術(shù)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的間接作用

其一，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。通信技術(shù)除催生信息產(chǎn)業(yè)外，還可以通過自身優(yōu)勢提升及改造傳統(tǒng)的第一、二產(chǎn)業(yè)并優(yōu)化第三產(chǎn)業(yè)的服務(wù)水平，為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入新的發(fā)展機(jī)遇和內(nèi)涵與活力。其二，優(yōu)化空間組織的結(jié)構(gòu)間接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。優(yōu)化后空間組織是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目標(biāo)在組織結(jié)構(gòu)上的保證，通信技術(shù)導(dǎo)致空間組織的結(jié)構(gòu)變化以正方向?yàn)橹?，可直接或間接地促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)良性的發(fā)展。

2通信技術(shù)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)

2.1電子信息產(chǎn)業(yè)成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成

建立在現(xiàn)代通信技術(shù)基礎(chǔ)上的電子信息產(chǎn)業(yè)派生出龐大的產(chǎn)業(yè)鏈，包括：電子制造業(yè)、軟件業(yè)和通信產(chǎn)業(yè)。2010年，我國規(guī)模以上電子信息產(chǎn)業(yè)銷售收入規(guī)模7.8萬億元，同比增長29.5%，其中軟件產(chǎn)業(yè)收入1.3萬億元，增長31.3%。規(guī)模以上電子信息制造業(yè)工業(yè)增加值增長16.9%，比上年加快11.6個百分點(diǎn)，高出工業(yè)平均水平1.2個百分點(diǎn);實(shí)現(xiàn)銷售產(chǎn)值63395億元，同比增長25.5%，對國民經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)日趨突出，全球產(chǎn)業(yè)地位更加穩(wěn)固。2010年，電子信息制造業(yè)增加值、利潤、投資增速分別高于工業(yè)平均水平1.2、4.3、21.7個百分點(diǎn)，國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)地位日趨突出。2010年，規(guī)模以上電子信息制造業(yè)從業(yè)人員880萬人，比上年新增102萬人，占全國城鎮(zhèn)新增就業(yè)人口的1/10。電子信息產(chǎn)業(yè)正以先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的重要組成帶動我國經(jīng)濟(jì)全面、健康地發(fā)展。

2.2通信產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動力

通信產(chǎn)業(yè)通過提供電信、寬帶和移動服務(wù)獲得發(fā)展的動力，在通信產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和布局中直接間接地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通信產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員龐大，這也為社會的穩(wěn)定和發(fā)展提供了保障。2010年，全國電信主營業(yè)務(wù)收入累計(jì)完成8988億元，同比增長6.4%，增值電信業(yè)務(wù)收入2175億元，同比增長15.7%，占主營業(yè)務(wù)收入的比重上升到24.2%。總的來看雖然通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展不及電子信息產(chǎn)業(yè)的速度，但在我國GDP中所占比重大，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要組成力量。

2.3通信產(chǎn)業(yè)提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度

在2010年國務(wù)院經(jīng)濟(jì)工作會議上，再次把信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的契機(jī)。正通過一系列強(qiáng)有力舉措，真正將信息產(chǎn)業(yè)打造成為戰(zhàn)略性的支撐產(chǎn)業(yè)。

3通信技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對策

3.1發(fā)揮各種優(yōu)勢促進(jìn)通信和信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

我國發(fā)展信息和通信產(chǎn)業(yè)具有獨(dú)特的優(yōu)勢。首先是后發(fā)優(yōu)勢，我國雖然通信行業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展落后于發(fā)達(dá)國家，但是相對地講也免去了探索的過程；其次是產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)優(yōu)勢，我國已經(jīng)形成了重大項(xiàng)目、基地園區(qū)的產(chǎn)業(yè)布局形態(tài)；再次是技術(shù)和人才優(yōu)勢，特別是近10年的努力我國相關(guān)產(chǎn)業(yè)具備了技術(shù)與人才的優(yōu)勢；最后是市場優(yōu)勢，我國人口眾多蘊(yùn)藏著巨大的通信和信息產(chǎn)品消費(fèi)的市場。

3.2加快實(shí)現(xiàn)電信普及的工作

電信普及的核心就是對任何人提供無差別的且能負(fù)擔(dān)得起的基本電信服務(wù)。我國的信息建設(shè)與電信普及的重點(diǎn)服務(wù)應(yīng)著眼于農(nóng)村地區(qū)的普及與擴(kuò)散。消除城鄉(xiāng)之間的“數(shù)字鴻溝”，促進(jìn)國民整體發(fā)展，進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需，增加就業(yè)機(jī)會，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到拉動作用。

第8篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)品和服務(wù)；交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)；體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)；市場競爭力

1 背景

在我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型的時期，相關(guān)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域面臨著諸多發(fā)展的瓶頸?！秶摇笆晃濉睍r期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了國家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要任務(wù)，從政策層面倡導(dǎo)大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。從而為文化藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化開辟了一個重要的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。

2006年起，江蘇各地相繼制定了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展政策與戰(zhàn)略，大力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。以南京為例：2012年南京文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到360億元，占GDP比重5.1%，成為全省第一個超過5%的城市，標(biāo)志著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為該市的支柱產(chǎn)業(yè)。2013年增值達(dá)450億，占GDP5。61%。在亞太文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)協(xié)會公布的2013年度兩岸城市文化競爭力排行榜上，南京位列北京、上海、杭州之后，名列第五。2014年文化產(chǎn)業(yè)增值已達(dá)GDP9%，全市文產(chǎn)企業(yè)由2012年的9678家增加到20000家，從業(yè)人員40萬人。在國家“十一五”綱要下，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)顯然已成為突破相關(guān)經(jīng)濟(jì)瓶頸的新突破口，其中相應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品與服務(wù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新業(yè)已成為了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)涵。

信息產(chǎn)業(yè)背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)與以文化傳播為內(nèi)容與服務(wù)的創(chuàng)新形式構(gòu)成了傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新興應(yīng)用領(lǐng)域。數(shù)字交互體驗(yàn)式的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā)，即科技產(chǎn)品發(fā)展的未來方向，也是文化產(chǎn)業(yè)的市場新需求與增長點(diǎn)。

2 研究范疇

當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中，文化創(chuàng)意產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新活動，主要體現(xiàn)在如下幾個市場領(lǐng)域中：第一，傳統(tǒng)工藝美術(shù)領(lǐng)域中，以地方性的傳統(tǒng)手工藝和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)計(jì)基本元素的再設(shè)計(jì)；第二，歷史人文領(lǐng)域中，以地方性文化、習(xí)俗、節(jié)日等活動為主題，以此為內(nèi)容，設(shè)計(jì)以民俗服務(wù)活動模式，及其活動衍生品的產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)計(jì)；第三，自然、環(huán)境資源文創(chuàng)領(lǐng)域， 以地方特有的自然環(huán)境和獨(dú)有物質(zhì)資源，結(jié)合健康、可持續(xù)發(fā)展等現(xiàn)代人文主題概念所策劃的文化主題活動和服務(wù)模式設(shè)計(jì)和衍生品的設(shè)計(jì)開發(fā)；第四，動漫影視文化領(lǐng)域，以原創(chuàng)動漫及影視作品建立起的地方特有形象作為為商業(yè)推廣元素，以此衍生出主題式的旅游資源、娛樂體驗(yàn)產(chǎn)品服務(wù)及衍生品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。第五，文博、科技場館、展覽展示成列品的衍生文創(chuàng)產(chǎn)品及文化傳播推廣服務(wù)模式的創(chuàng)新與設(shè)計(jì)。以上所列舉的五個范疇在筆者《信息化語境下文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新契機(jī)――文創(chuàng)產(chǎn)品交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)淺談》論文中有詳細(xì)表述。

由于文化因素本身的非物質(zhì)屬性、使其在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式上局限，而在文化內(nèi)涵的表達(dá)及設(shè)計(jì)實(shí)踐中，以傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方式往往無法表達(dá)文創(chuàng)產(chǎn)品核心價值，物質(zhì)層面局限于外觀屬性或者視覺藝術(shù)模仿創(chuàng)新上；而對于非物質(zhì)性的文化內(nèi)容與藝術(shù)內(nèi)涵也只停留在文化語義學(xué)層面的挖掘和產(chǎn)品服務(wù)實(shí)踐的創(chuàng)新上。這并不能夠滿足當(dāng)今信息化及互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)背景下的市場需要和用戶的真實(shí)的體驗(yàn)需求。以文化內(nèi)涵為體驗(yàn)核心的產(chǎn)品創(chuàng)新更需要借用信息交互設(shè)計(jì)的方式，重塑其文化內(nèi)涵的服務(wù)性體驗(yàn)并以體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的方式提升其商業(yè)價值。

3 文創(chuàng)產(chǎn)品與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)

文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別于我們一般概念上的產(chǎn)品，除了產(chǎn)品本身所具有的使用功能價值意外，更具備情感層面的體驗(yàn)功能價值，滿足用戶的基本本能層面的需求外，更注重在使用過程中滿足用戶的情感層面甚至更高級的自我實(shí)現(xiàn)的心理需求。例如一本相冊，從使用角度來說，可以滿足用戶分類與存儲相片的需求，而當(dāng)它放滿相片后對于用戶來所已不僅僅是本影集這么簡單了，它承載可用戶不同時期的各種回憶。每一張照片對于用戶來說就是一個故事。由例如一杯廉價的咖啡更多認(rèn)同為是消費(fèi)飲品，而當(dāng)出現(xiàn)在“星巴克”連鎖店里，當(dāng)用戶購買消費(fèi)時，出了消費(fèi)飲品，更多的消費(fèi)的是品牌與品牌生活方式所帶來的價值認(rèn)同感。

所以從這一角度說，文化創(chuàng)意產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)計(jì)即更多的是以物質(zhì)產(chǎn)品為基本載體承載的價值認(rèn)同、歷史文化、民俗習(xí)慣、民間智慧及特定背景語境等核心內(nèi)容體驗(yàn)的文化內(nèi)涵。那么文化創(chuàng)意產(chǎn)品的這些非物質(zhì)體驗(yàn)特征如何變?yōu)榫哂袃r值的產(chǎn)品，用戶可以為此心甘情愿的買單，從而創(chuàng)造市場價值？ 舉個例子，自己沖泡咖啡的成本約5元。但在經(jīng)典的咖啡屋里，伴隨著古典輕柔音樂和名家名畫裝飾，親眼看著一杯手工咖啡從磨制到?jīng)_泡，在彌漫著濃郁咖啡香味的吧臺前與專業(yè)咖啡師的互動，一杯咖啡的價格可能超過30元，出門前也許你會外帶一些咖啡豆100元，為了自助體驗(yàn)一回這樣的樂趣，回去后還會購買各種沖泡工具100元。這種體驗(yàn)?zāi)阋矔J(rèn)為物有所值。手工咖啡體驗(yàn)的例子說明，一個簡單的需求行為，在通過不斷提升該需求體驗(yàn)的同時，創(chuàng)造出了同時不斷提升的消費(fèi)需求和價值。

這里我們引入一個經(jīng)濟(jì)學(xué)概念――體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。體驗(yàn)本身是一個人達(dá)到情緒、體力、精神的某一特定水平時，他意識中產(chǎn)生的一種美好感覺。它本身不是一種經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，不能完全以清點(diǎn)的方式來量化，因而也不能像其他工作那樣創(chuàng)造出可以觸摸的物品。但當(dāng)我們通過一種特定的設(shè)計(jì)方法――交互設(shè)計(jì)，把體驗(yàn)變成產(chǎn)品或者產(chǎn)品服務(wù)，消費(fèi)者愿意購買，并可以在特定的環(huán)境或者平臺上交易時。那么這一系列的行為就變成了經(jīng)濟(jì)行為。 產(chǎn)生了價值。 因此就有了一個新的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。

4 信息交互設(shè)計(jì)的競爭力

伴隨著科技的進(jìn)步，信息化及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用背景下，用信息交互設(shè)計(jì)方法，以信息化和數(shù)字技術(shù)手段設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品和服務(wù)的體驗(yàn)設(shè)計(jì)，是科技發(fā)展驅(qū)動下的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)模式創(chuàng)新，是文化產(chǎn)業(yè)市場提升競爭力。區(qū)別于傳統(tǒng)的文創(chuàng)產(chǎn)品和服務(wù)形式，其競爭能力體現(xiàn)在如下幾個方面。

互動參與體驗(yàn)的競爭力。利用信息交互設(shè)計(jì)的方法設(shè)計(jì)以體驗(yàn)特征為核心的文化創(chuàng)新產(chǎn)品與服務(wù)，具有很強(qiáng)的互動性與參與度。即通過信息化的手段對非物質(zhì)性的文化內(nèi)容和內(nèi)涵加以設(shè)計(jì)，并以互動性的體驗(yàn)方式，讓用戶在過程中身心體智狀態(tài)完全沉浸與滿足于與文創(chuàng)產(chǎn)品提供的內(nèi)涵之間互動作用的結(jié)果中，并全程參與其中。

差異化體驗(yàn)的競爭力，文化創(chuàng)意類產(chǎn)品的價值輸出物――體驗(yàn)的需求要素是突出每個用戶的個性化感受，而每個人的家庭背景、教育背景、行業(yè)背景、認(rèn)知程度有所不同，這就造成了每個用戶的體驗(yàn)感的不可替代性，這種感受是個性化的，在人與人之間、體驗(yàn)與體驗(yàn)之間有著本質(zhì)的區(qū)別，因?yàn)闆]有哪兩個人能夠得到完全相同的體驗(yàn)徑歷。

映像化體驗(yàn)的競爭力，任何一次體驗(yàn)都會給用戶留下印象深刻及記憶和映像，幾天、幾年、甚至終生。一次數(shù)字化虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）體驗(yàn)的主題公園之旅、一次增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）的與文物親密接觸、通過跨平臺的終端設(shè)備在家體驗(yàn)環(huán)球探險等，都會讓體驗(yàn)者對體驗(yàn)的回憶超越體驗(yàn)本身。

科技驅(qū)動體驗(yàn)的競爭力，信息交互設(shè)計(jì)下的文創(chuàng)產(chǎn)品與服務(wù)，用戶體驗(yàn)的方式依據(jù)信息內(nèi)容特征，分析目標(biāo)用戶在此特征影響下的認(rèn)知與交互行為特點(diǎn)，因人而異地設(shè)計(jì)具體的用戶體驗(yàn)方式，借助信息技術(shù)手段與設(shè)備實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵的數(shù)字化互動體驗(yàn)，更加能吸引年輕用戶對于非物質(zhì)化文化內(nèi)容的注意力，有利于社會文化價值的延續(xù)及傳承。

互動參與體驗(yàn)、差異化體驗(yàn)、映像化體驗(yàn)、科技驅(qū)動體驗(yàn)構(gòu)成了信息交互設(shè)計(jì)提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的市場的主要競爭力。這一范疇內(nèi)的產(chǎn)品涵蓋今天的互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)xi文博、科技場館的信息化背景下的文創(chuàng)產(chǎn)品與服務(wù)的解決方案、

5 設(shè)計(jì)作品實(shí)踐

實(shí)例1――秦淮燈彩交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)實(shí)踐（圖1）。

南京秦淮燈彩因此也被列入的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從東吳一直傳承至今。很少人知曉其精致玲瓏，粉嫩絢麗的背后所凝聚的千年間的民間智慧與民俗內(nèi)涵，一盞花燈需經(jīng)過劈蔑、染紙、裁剪、扎花瓣、裱糊、做骨架、安裝等多道復(fù)雜的工序，歷經(jīng)一年的制作。才能成紙到燈彩的蛻變。

該作品以燈彩手工藝和互動體驗(yàn)，以信息交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)的方式，通過數(shù)字化的記錄和采集，概述了燈彩藝術(shù)的發(fā)展歷史、工藝、寓意，并結(jié)合文化和民俗內(nèi)涵，用戶通過親自體驗(yàn)操作的形式了解了燈彩從選材到制作的工藝、從歷史延續(xù)關(guān)系了解了今天的各式燈樣的歷史傳承及文化寓意及內(nèi)涵。從燈彩文化了解了民俗文化及歷史傳承的地域性生活習(xí)俗。從不同的認(rèn)知角度找到了對燈彩文化的價值認(rèn)同感， 提升了體驗(yàn)者的興趣，和對傳統(tǒng)價值的認(rèn)同。通過這樣一種形式可以逐漸緩解文化傳承問題，以及挖掘燈彩自身的文化價值，同時為燈彩手工藝提煉新的產(chǎn)品創(chuàng)新與商業(yè)模式的創(chuàng)新。一方面從文化價值體驗(yàn)的角度解決燈彩手工藝的非遺傳承普遍面臨的大眾傳播與代際傳承的問題。增加燈彩手工藝的社會價值和文化價值的社會認(rèn)同。實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化媒體之間的互動體驗(yàn)。另一方面從體檢經(jīng)濟(jì)角度，利用現(xiàn)在物聯(lián)網(wǎng)時代的技術(shù)，實(shí)現(xiàn)一種體驗(yàn)式的文化的推廣，除了用戶對燈彩手工藝的認(rèn)知以外，從而產(chǎn)生了市場的經(jīng)濟(jì)價值。為秦淮燈彩帶來了更多的市場機(jī)會。

實(shí)例2――古琴斫琴、減字譜的交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)實(shí)踐（圖2）。

該設(shè)計(jì)實(shí)踐以古琴的非物質(zhì)文化屬性為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，選擇以“天工斫韻”為主題，在詳細(xì)分析整理古琴斫琴技藝、減字記譜發(fā)及指法技巧等非物質(zhì)特征的基礎(chǔ)上，采用信息交互設(shè)計(jì)的手段與方法，以交互體驗(yàn)裝置的形式提出了數(shù)字化背景下，以古琴為內(nèi)容的數(shù)字化采集、保存、利用、展示及產(chǎn)品化的可能性。并在對古琴自古沿襲下來復(fù)雜的斫琴工藝與獨(dú)特的記譜規(guī)則深入研究的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)有數(shù)字化技術(shù)與全新設(shè)計(jì)開發(fā)的交互裝置與交互方式，結(jié)合軟硬件的以裝置藝術(shù)的形式展示古琴精密的琴身結(jié)構(gòu)、精妙的記譜方式與精湛的斫琴技藝。該例詳見論《文非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究――古琴斫琴、減字譜的交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)實(shí)踐》

實(shí)例3 ――南都六朝匯景圖（圖3）。

六朝古都南京，自漢起先后有東吳、東晉、宋、齊、梁、陳等朝代在此建都。此外明朝、民國也建都于此。朝代的繁榮與興衰，都留在南京這座古城的記憶中。南京被視為漢族的復(fù)興之地，在中國歷史上具有特殊地位和價值。故朱南壬[1]在比較了長安、洛陽、金陵、燕京四大古都后言：“此四都之中，文學(xué)之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關(guān)之密切，尤以金陵為最?！蹦暇┝┪镳^是在六朝宮闕城垣遺址挖掘原址上設(shè)計(jì)建造的，自2014 年開館以來，展陳的核心主題就是從“城”、“人”、“事”、“美”的角度全面展示六朝歷史文化。然而由于近兩千年的侵蝕及戰(zhàn)亂等原因，歷代地面歷史遺跡大多無跡可尋，可用于陳列展示的文物類實(shí)物展品也屈指可數(shù)。同時由于大量的具有非物質(zhì)屬性的歷史人文內(nèi)容，無法用實(shí)物的形式呈現(xiàn)。以數(shù)字交互展示方式更為合適。如何運(yùn)用這一手段突破陳設(shè)的局限，豐富展示的內(nèi)容與形式，成為了該館的當(dāng)務(wù)之急?；谝陨系膶?shí)際需求，筆者團(tuán)隊(duì)與該館合作，實(shí)驗(yàn)性的嘗試在分析、整合展示內(nèi)容、準(zhǔn)確定位參觀者需求與行為、合理規(guī)劃用戶體驗(yàn)方式后，利用位置反饋的數(shù)字交互設(shè)計(jì)方式完成了一系列展示內(nèi)容的交互設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)呈現(xiàn)，增加了參觀者與展示內(nèi)容的互動體驗(yàn)性。

從現(xiàn)今所熟知的南京市區(qū)地圖入手。首先看到六朝博物館目前位置及周邊情況，接著，用戶通過“視窗”看到該位置古代的宮闕城墻東西角的建筑特征。地理位置重合，古今建筑比較，并與周邊空間位置信息相互參照，信息之間產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性，會明顯的增強(qiáng)對信息的認(rèn)知度。

移動與位置的反饋，即位移產(chǎn)生動態(tài)變化的位置信息，從而控制反饋。以鼠標(biāo)的設(shè)計(jì)為例：操作鼠標(biāo)在桌面的移動，產(chǎn)生距離、速度、頻率等的變化，很自然會建立起與屏幕上光標(biāo)位置變化的關(guān)聯(lián)和隱射性，沉浸于這樣的隱射關(guān)系中，進(jìn)而準(zhǔn)確操作電腦。這是在人機(jī)（HCI）關(guān)系中，所建立的基本的認(rèn)知關(guān)系。基于此規(guī)則，當(dāng)用戶推移“視窗”向左、向右或者向上、向下移動，“視窗”內(nèi)顯示虛擬地圖的局部畫面向相反方向移動；同樣會產(chǎn)生自然的沉浸感，建立“視窗移動到哪里，即可以看見哪里”的沉浸感。以上兩個方面的設(shè)計(jì)都基于用戶的認(rèn)知行為特點(diǎn)、具備很強(qiáng)的交互體驗(yàn)性，從而提升了《南都六朝繪景圖》設(shè)計(jì)作品的用戶體驗(yàn)。實(shí)現(xiàn)了我們的設(shè)計(jì)目標(biāo)，即增加參觀者了解六朝人文地貌內(nèi)容的互動體驗(yàn)性。該例詳見論《位置反饋的交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)方法與實(shí)踐――以為例》。

6 結(jié)語

文化產(chǎn)業(yè)是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時代的產(chǎn)業(yè)形式的一種，而信息交互設(shè)計(jì)是信息技術(shù)發(fā)展背景下，全新的交互體驗(yàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路與方法。其核心目標(biāo)即是開發(fā)具有良好用戶（下轉(zhuǎn)第頁）（上接第頁）體驗(yàn)的產(chǎn)品與服務(wù)。文化創(chuàng)意類的產(chǎn)品和服務(wù)是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時代滿足用戶文化精神體驗(yàn)需求的具體形式，是應(yīng)該具備交互體驗(yàn)特征的產(chǎn)品。能夠與用戶或觀眾形成交互體驗(yàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、文化環(huán)境設(shè)計(jì)（展覽）、文創(chuàng)服務(wù)的創(chuàng)新甚至是藝術(shù)創(chuàng)作的作品才能具有深入的用戶體參與度與良好的用戶體驗(yàn)感，形成與用戶之間情感上的溝通，滿足用戶精神層面的自我價值實(shí)現(xiàn)。這有利于文化信息迅速有效的傳播。

信息交互設(shè)計(jì)下的文創(chuàng)產(chǎn)品與服務(wù)所具有的交互與體驗(yàn)性，可基于信息科學(xué)與技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)性，也可基于傳統(tǒng)的使用方式和用戶的認(rèn)知行為過程實(shí)現(xiàn)這一體驗(yàn)，既自然方式的或人文背景的互動過程設(shè)計(jì)。因此在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大背景下開展科技與文化、傳統(tǒng)技藝、文化遺產(chǎn)與（下轉(zhuǎn)第頁）（上接第頁）用戶體驗(yàn)結(jié)合的信息設(shè)計(jì)實(shí)踐研究，對于文化創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)的開發(fā)是具有創(chuàng)新性的。以歷史文化、民間習(xí)俗、節(jié)日慶典、傳統(tǒng)手工藝等文化遺產(chǎn)為內(nèi)容，加以信息技術(shù)和手段為基礎(chǔ)的文創(chuàng)產(chǎn)品與服務(wù)設(shè)計(jì)開發(fā)，符合文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的時代要求，有利于傳統(tǒng)社會文化、藝術(shù)、民間智慧的傳播。符合用戶的消費(fèi)習(xí)慣的改變方向，有利于迅速高效、大面積普及性的被廣大百姓主動接受和主動消費(fèi)。 通過市場行為主動的推動傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳播、保護(hù)和傳承，是社會文明進(jìn)步發(fā)展的必然之路。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉彥.位置反饋的交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)方法與實(shí)踐――以《南都六朝匯景圖》為例[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報：美術(shù)與設(shè)計(jì)，2016（165）：121-125.

[2] 劉彥.信息化語境下文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新契機(jī)――文創(chuàng)產(chǎn)品交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)淺談[J].工業(yè)設(shè)計(jì)，2015（12）：088-089.

第9篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵范文

[關(guān)鍵詞] 文化傳播；影視產(chǎn)業(yè)；影視；前瞻

在我國，影視產(chǎn)業(yè)是一個步入正軌的新興產(chǎn)業(yè)，在新時期的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重大的戰(zhàn)略意義。它是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，也是文化產(chǎn)業(yè)格局的優(yōu)化升級，在不久的未來，必將成為新興的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)。以影視產(chǎn)業(yè)為代表的文化傳播產(chǎn)業(yè)是我國的一項(xiàng)長期規(guī)劃，它的落實(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)滿足人民精神文化需求、保障先進(jìn)文化前進(jìn)方向、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的偉大目標(biāo)。面對文化傳播產(chǎn)業(yè)的深入推進(jìn)，我國影視發(fā)展也將面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，本文主要探討在此前提下的影視發(fā)展前瞻。

一、文化傳播的內(nèi)涵及其影響力

（一）文化傳播產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵

文化傳播產(chǎn)業(yè)這一概念，是法蘭克福學(xué)派在批判“文化傳播工業(yè)”中獲得，并由此形成了關(guān)于“通俗文化傳播”和“大眾文化傳播”的學(xué)術(shù)研究系統(tǒng)。在西方進(jìn)行工業(yè)革命時，由于文化傳播因素的介入產(chǎn)生了“文化傳播工業(yè)”一說，有些學(xué)者對此持文化傳播悲觀主義的看法，阿多諾和霍克海默（1944）認(rèn)為：“現(xiàn)在，文化傳播已經(jīng)商品化了，任人買賣，文化傳播和工業(yè)本是對立的兩面，但現(xiàn)代資本主義民主將二者一起互解?！彪S著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，文化傳播從工業(yè)逐漸轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)，人們更多地看到其積極的一面。伯納德·米亞基（1989：9-12）認(rèn)為：“把工業(yè)化和新技術(shù)引入文化傳播產(chǎn)業(yè)中，確實(shí)導(dǎo)致了商品化趨勢，但同時也帶來了令人興奮的新趨勢與創(chuàng)新?！盵1]

文化傳播是一種兼具文化傳播形態(tài)和經(jīng)濟(jì)形態(tài)，通俗來說，可以解釋為依照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化傳播產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動。

（二）文化傳播產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)的必然性

1.文化傳播產(chǎn)業(yè)符合科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求

科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。該內(nèi)容作為科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容是相互聯(lián)系的整體。全面是指空間各個方面都要發(fā)展；協(xié)調(diào)是指內(nèi)部各個方面的關(guān)系彼此要相互適應(yīng)，相互促進(jìn)；可持續(xù)是指時間的延續(xù)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展進(jìn)程的持久性、連續(xù)性和可再生性。[2]

文化傳播產(chǎn)業(yè)開發(fā)具有多層次、無污染、可持續(xù)的特點(diǎn)，此開發(fā)取材永不枯竭，每一次都被賦予了新的文化傳播內(nèi)涵，使得原有文化傳播資源不但不會減少，反而會穩(wěn)步增加，其發(fā)展很少帶來污染與浪費(fèi)，符合人與社會可持續(xù)發(fā)展的要求。在新時期的國際社會，以文化傳播為內(nèi)核的競爭風(fēng)潮暗涌，軟文化傳播、軟實(shí)力對外交格局、世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不容小覷的影響，文化傳播產(chǎn)業(yè)成為各國綜合國力中最獨(dú)特最難以復(fù)制和替代的可持續(xù)力量。因而，文化傳播產(chǎn)業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)既是科學(xué)發(fā)展觀的要求也是時代競爭的必然趨勢。

2.文化傳播產(chǎn)業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)業(yè)格局的優(yōu)化升級

隨著經(jīng)濟(jì)格局的調(diào)整，我國著眼于大力發(fā)展對消費(fèi)者提供最終服務(wù)和對生產(chǎn)者（包括三個產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)者）提供中間服務(wù)的部門的第三產(chǎn)業(yè)。文化傳播產(chǎn)業(yè)正是我國長期以來發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)中最為薄弱和后進(jìn)的環(huán)節(jié)，與發(fā)達(dá)國家相比差距還很大。當(dāng)代國際競爭、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以高新技術(shù)、先進(jìn)文化傳播為支撐，國際社會逐步走向以科技進(jìn)步、人才優(yōu)勢和文化傳播創(chuàng)新的比較優(yōu)勢參與分工的時代，文化傳播產(chǎn)業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)也肩負(fù)起時代賦予的緊迫任務(wù)。新興的文化傳播產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長點(diǎn)、深化產(chǎn)業(yè)調(diào)整、整合各項(xiàng)資源、提供更多工作崗位，因而將對我國國際競爭、產(chǎn)業(yè)升級和優(yōu)化產(chǎn)生重大促進(jìn)作用。

3.文化傳播產(chǎn)業(yè)對和諧社會具有促進(jìn)作用

文化傳播產(chǎn)業(yè)是一種新興的發(fā)展模式，它使文化傳播開發(fā)兼有文化傳播的意識形態(tài)屬性和市場的商品屬性。文化傳播產(chǎn)業(yè)不僅具有產(chǎn)業(yè)的競爭力，也是體現(xiàn)了精神文化傳播的控制力。文化傳播產(chǎn)業(yè)對維護(hù)社會安全，實(shí)現(xiàn)和諧社會意義重大。

文化傳播產(chǎn)業(yè)在國家內(nèi)部通過建立主流文化傳播意識形態(tài)的合法地位和統(tǒng)治地位，以傳媒手段實(shí)現(xiàn)輿論的正確導(dǎo)向。在國際社會通過自有的文化傳播要素抵制不良思想、有害文化的入侵，保障國家與社會的長治久安，為早日實(shí)現(xiàn)和諧社會提供穩(wěn)定的思想環(huán)境。

二、我國影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題

（一）我國影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

“電影的改革是什么？和全國一樣，首先必須是經(jīng)濟(jì)體制的改革，就是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的舊體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新體制轉(zhuǎn)軌。改革的目的是什么？解放民族電影的生產(chǎn)力，使民族電影繼續(xù)繁榮和發(fā)展?！盵3]我國影視產(chǎn)業(yè)作為精神文明建設(shè)的重要領(lǐng)域和文化傳播產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分，近年來影視市場發(fā)展迅速，但我國影視產(chǎn)業(yè)無論從管理運(yùn)營到市場專業(yè)化運(yùn)作同世界上其他成熟的影視市場相比，都還相去甚遠(yuǎn)。隨著我國城市化社區(qū)化的不斷發(fā)展，影視產(chǎn)業(yè)化也展露出逐步深化的格局，影視產(chǎn)業(yè)分工和價值鏈也將出現(xiàn)新變化。

（二）我國影視產(chǎn)業(yè)存在的問題

1.盜版侵權(quán)行為屢禁不絕

目前我國傳統(tǒng)流行影視產(chǎn)業(yè)占據(jù)行業(yè)主流，數(shù)字影視、網(wǎng)絡(luò)影視后來居上，但都普遍遇到最大的問題——作品侵權(quán)盜版。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國內(nèi)地影片銷售在不到十年間下滑90%。我國傳統(tǒng)影視很難遇到“好時候”，市面上最多的影片是盜版影片，網(wǎng)站上下載的數(shù)字電影是盜版數(shù)字影視?？梢哉f，從在線影視的出現(xiàn)，到無線影視的崛起，都充斥著盜版侵權(quán)行為。影視產(chǎn)業(yè)由此患上長期難愈的“牛皮癬”。這種惡性的市場環(huán)境，使影視缺乏最基本的產(chǎn)業(yè)規(guī)則與持續(xù)發(fā)展模式，面對違法侵權(quán)毫無頭緒，比賠款還貴，找不到徹底解決的方法，這中現(xiàn)狀從根本上刺傷了從業(yè)者的心，使問題更加惡化。

2.影視發(fā)展結(jié)構(gòu)性不合理廣泛存在

影視產(chǎn)業(yè)，尤其是電影產(chǎn)業(yè)，往往存在票價虛高、審核難通過、市場無序等問題，一些所謂“大片”為了達(dá)到鉗制票房的目的，買通影院全面“鋪貨”，導(dǎo)致一些小成本電影或競爭對手的電影排不上場次，造成對同期上映電影的壟斷，制約了影視產(chǎn)業(yè)的多樣化發(fā)展。影院環(huán)境也存在參差不齊的問題，軟硬件設(shè)備達(dá)標(biāo)的影院存在缺口，許多影院載荷能力有限，一年排映影片數(shù)量少，展映效果差，造成了消費(fèi)者不愿去影院消費(fèi)，樂于看盜版的問題。在影片的拍攝審核中，一部片子要經(jīng)過長期的審核運(yùn)作，期間充滿變數(shù)，令從業(yè)者心懷忐忑，牢騷滿腹。

三、未來影視發(fā)展的前瞻及矛盾解決策略

（一）影視產(chǎn)業(yè)多項(xiàng)整合趨勢明顯

電影不但是一門藝術(shù)，更是一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)，美國電影業(yè)的運(yùn)作方式和藝術(shù)觀念符合電影由產(chǎn)業(yè)向藝術(shù)進(jìn)化的規(guī)律的。[4]隨著科技的發(fā)展進(jìn)步，數(shù)字影視和網(wǎng)絡(luò)影視發(fā)展迅猛，并在短短數(shù)年間將傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)價值鏈模式完全顛覆，可以預(yù)測未來流行影視產(chǎn)業(yè)內(nèi)的各種組織競爭將會更加激烈，同時產(chǎn)業(yè)間橫向和縱向的合作也會更緊密。

影視公司作為影視產(chǎn)品的主要提供者為了增強(qiáng)自身的競爭能力和產(chǎn)業(yè)規(guī)模，同其他非主流的影視制作商，例如視頻網(wǎng)站和個人的合作將愈加緊密，這也就造成了影視公司之間、提供增值服務(wù)的供應(yīng)商之間合并整合的發(fā)展趨勢。未來的影視產(chǎn)業(yè)將整合更多行業(yè)資源優(yōu)勢，通過大力開展增值業(yè)務(wù)，為消費(fèi)者提供更多的選擇，創(chuàng)造巨大的價值利潤空間。

（二）建立長效機(jī)制，激發(fā)影視活力，解決版權(quán)問題

侵權(quán)盜版問題現(xiàn)階段比較嚴(yán)重，雖然網(wǎng)絡(luò)盜版能在一定程度上推廣影視，但造成了制片方高投資、低收益，最終虧本，擾亂了正常的市場運(yùn)營，嚴(yán)重影響了我國影視的可持續(xù)發(fā)展。因此，針對我國影視市場的盜版嚴(yán)重的現(xiàn)狀，如果能在全球化、市場化的大框架下，建立起長效的秩序和體制，同時，切實(shí)加大懲處力度，切實(shí)有效地推進(jìn)反盜版反侵權(quán)活動的開展運(yùn)行，那么影視創(chuàng)作就可以得到實(shí)實(shí)在在的保障，獲得投資者非常大的資金注入。影視創(chuàng)作的蓬勃發(fā)展，也能帶動影視市場的良性發(fā)展，因而，我國影視產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需要有一整套從立法到打擊盜版具體的措施和活動，要建立一套切實(shí)可行而非“空架子”的體系，做到在產(chǎn)業(yè)鏈上分配利益，從而推動產(chǎn)業(yè)向前的發(fā)展帶動影視人才的后續(xù)培養(yǎng)。

（三）最終產(chǎn)品價值將由消費(fèi)者體驗(yàn)所決定

影視產(chǎn)業(yè)與市場經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系，然而傳統(tǒng)流行影視產(chǎn)業(yè)鏈距離消費(fèi)者很遠(yuǎn)，需要花費(fèi)巨額資金投入到流通、零售到整個銷售的過程，并且最終的效果卻是不確定的。數(shù)字影視、網(wǎng)絡(luò)影視的后來居上，使得影視銷售不需要很多的市場營銷費(fèi)用就可以推廣一首歌，并且經(jīng)過較短周期就可讓消費(fèi)者進(jìn)行收聽或者購買。例如，網(wǎng)絡(luò)微電影等就是通過這一平臺走紅全國，小成本博得了大收益。可以說，與時俱進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)銷售宣傳模式比傳統(tǒng)影視產(chǎn)品的發(fā)行更容易、快捷，它大大縮減了生產(chǎn)與流通成本，徹底改變了消費(fèi)者的購買行為。由此可以預(yù)測，今后消費(fèi)者不再是一個被動的接受者，他們應(yīng)掌握更多的話語權(quán)，甚至可以定制影視產(chǎn)品，消費(fèi)者的喜好、想法、選擇將賦予流行影視產(chǎn)品最有效的市場價值。未來的影視產(chǎn)業(yè)尤其是數(shù)字影視產(chǎn)業(yè)將會在進(jìn)一步淘汰換新的基礎(chǔ)上，更理性地依據(jù)消費(fèi)者的需求，將最終的價值交由消費(fèi)者的體驗(yàn)所決定，而不再是簡單的影視銷量所決定。

（四）重視影視格調(diào)，提升影視品質(zhì)

在經(jīng)濟(jì)全球化日益發(fā)展的今天，各個國家同民族的文化相互交往越來越密切，相互之間碰撞出智慧的火花也愈來愈耀眼。中國影視發(fā)展遇到百年難得的開放時期，如何正確對待外來文藝思潮對我國文藝的影響，是擺在我們面前必須盡快解決的問題。

目前階段，我國影視種類空前豐富，內(nèi)容也五花八門，既有弘揚(yáng)真善美的高雅影視，也有解釋隱秘模糊情感的獨(dú)特影視，還有超越尺度、打著影視旗號的低俗“影視”。例如，后現(xiàn)代主義宣揚(yáng)“當(dāng)代影視可以亂搞”“影視無”等否定基礎(chǔ)主義、本質(zhì)主義。更有些導(dǎo)演將血腥、暴力、違背倫?？醋饔耙曥`感和影視表現(xiàn)形式，裸地叫賣著他們的“影視”。他們沒有正確地對外來文化“取其精華，去其糟粕”，而是選擇盲目迷信，無度釋放，他們將人性中所有丑惡的東西無限放大，再次加工成，在客觀和主觀上縱容了極端自由主義，徹底背離我國的社會道德體系。這些“影視”沒有靈魂，極其丑陋，完全背離了影視不斷創(chuàng)造新興之美的初衷和本源，因此亟須整改與協(xié)調(diào)，從根本上提升影視的品質(zhì)與格調(diào)，塑造健康良性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

四、結(jié) 語

面對大力提倡文化傳播產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史性機(jī)遇，要立足支柱性產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位，按照支柱性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要求，以文化傳播產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展為前提，著眼于全球化的市場發(fā)展趨勢，為我國影視產(chǎn)業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造良好的內(nèi)部環(huán)境，并以之為動力不斷深化創(chuàng)新，早日邁入成熟發(fā)展的軌道。

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