政治教育體系精選(九篇)
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第1篇：政治教育體系范文
[關(guān)鍵詞]高校網(wǎng)絡(luò) 思想政治教育 體系建設(shè)
[作者簡介]李大鵬（1979- ），男，四川萬源人，樂山師范學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院，講師，碩士，研究方向為思想政治教育；楊益（1981- ），女，四川中江人，樂山師范學(xué)院外國語學(xué)院，講師，碩士，研究方向為大學(xué)生思想政治教育。（四川 樂山 614004）
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2012）33-0052-02
隨著信息社會的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)正成為影響青年大學(xué)生政治態(tài)度、價值取向、道德觀念、行為模式、心理發(fā)展的重要因素。中央16號文件明確要求高校必須要主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育這一陣地，使網(wǎng)絡(luò)成為在大學(xué)生中開展思想政治教育、弘揚主旋律的重要舉措，高校必須構(gòu)建科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系，牢固地掌握住網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動權(quán)和制高點，使網(wǎng)絡(luò)成為新時期加強和改進大學(xué)生思想政治教育的重要途徑。
一、高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的含義及特征
（一）高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育及其體系的含義
高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，是高校根據(jù)思想政治教育理論等學(xué)科，針對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活實際，在充分利用計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代傳媒技術(shù)等手段的基礎(chǔ)上，與大學(xué)生的認知特點緊密結(jié)合起來，構(gòu)建及形成的具有信息化時代特征的對大學(xué)生進行思想政治教育的模式。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育通過信息化建設(shè)將各種思想政治教育資源整合起來，利用網(wǎng)絡(luò)多元主體對信息進行制作、傳播和控制，進而實現(xiàn)用豐富、生動、正確的網(wǎng)絡(luò)信息對大學(xué)生的價值觀念、政治立場、道德素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣進行正面的引導(dǎo)，使他們逐漸形成與社會發(fā)展需要相符合的思想道德品質(zhì)和良好的信息素養(yǎng)，具備雙向互動的教育活動。當前，國內(nèi)對于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主要有以下兩種觀點：一是認為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為基礎(chǔ)的思想政治教育，它針對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下受教育者出現(xiàn)的各種思想問題，對傳統(tǒng)的思想政治教育之載體進行創(chuàng)新，以適應(yīng)時代的需求，屬于思想政治教育的宏觀體系構(gòu)建問題；二是認為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是指充分地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，將網(wǎng)絡(luò)作為對受教育者進行思想政治教育的手段和方式，屬于思想政治教育的局部體系構(gòu)建問題。筆者認為，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系，是結(jié)合網(wǎng)絡(luò)思想政治教育所具備的特征，將與其相關(guān)的各種手段、資源和思想整合起來，從而形成有效的、科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式。
（二）高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的特征
1.教育資源的開放性。網(wǎng)絡(luò)不存在控制的問題，也沒有一個中心，這是網(wǎng)絡(luò)得以存在的原則。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)任意地發(fā)表自己的意見，自由地選擇“Yes”或“No”，這就弱化了個人對社團及他人權(quán)威的依附，它不僅構(gòu)成了對權(quán)威的挑戰(zhàn)，也是對信任權(quán)威的集體意識的挑戰(zhàn)，這就使人更多地享受到民主和平等。
2.教育資源的整合性。網(wǎng)絡(luò)的誕生和發(fā)展、成熟，打破了信息傳輸人原有的空間和時間限制，將多種多樣、豐富的理論觀點以及發(fā)生的事件通過影像、聲音、文本和圖片等快速地集合在一起。通過信息化建設(shè)，將廣泛分布在社會各個領(lǐng)域的思想政治教育資源進行匯集，實現(xiàn)了思想政治教育資源的整合與共享。
3.教育主體的多元性。通過網(wǎng)絡(luò)，徹底顛覆了高校這一原來作為思想政治教育唯一的實施主體。各種網(wǎng)絡(luò)運營商和網(wǎng)站也必然將在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中產(chǎn)生重大的影響并發(fā)揮極其重要的作用。高校思想政治教育僅限于校園單一主體的理論將會隨著網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生發(fā)揮日益重大的作用的現(xiàn)實而被多元主體理論代替。
4.教育客體的自主性。在網(wǎng)絡(luò)時代，大學(xué)生的認知渠道不斷延伸和擴展，學(xué)生通過使用搜索引擎或者訪問專題網(wǎng)站進行延伸式的學(xué)習(xí)，時刻了解和關(guān)注國際國內(nèi)各個方面豐富的信息，這對大學(xué)生在掌握全面信息基礎(chǔ)上的主觀能動性的充分發(fā)揮是非常有利的，進而將促進思想政治教育的感染力、輻射力和吸引力的增強和發(fā)揮，使思想政治教育取得良好的教育效果。
二、構(gòu)建科學(xué)的高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系
（一）保障投入，夯實基礎(chǔ)，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育搭建平臺
1.高度重視，全面建設(shè)。各高校黨政應(yīng)敏銳地認識到網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代教育中的重要作用，大力普及現(xiàn)代教育技術(shù)并積極深化運用。同時在硬件上，應(yīng)建立覆蓋學(xué)校的校園網(wǎng)，使教室、辦公場地、學(xué)生寢室、教師住房等全都接入校園網(wǎng)絡(luò)中。
2.加強隊伍建設(shè)，牢牢把握住網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動權(quán)。不斷加強思想政治教育隊伍建設(shè)，必須根據(jù)思想政治的規(guī)律和網(wǎng)絡(luò)載體特點，將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動權(quán)牢固把握住，建立一個覆蓋全面、方向正確、滲透立體、效果顯著的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的工作體系。在此過程中，思想政治教育工作者僅僅提高自身的計算機應(yīng)用能力和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)是不夠的，必須進一步強化政治意識和業(yè)務(wù)能力以適應(yīng)在信息化的背景下開展大學(xué)生思想政治教育工作的需要。
（二）不斷拓展渠道和空間，形成網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治教育合力
1.探索主渠道的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)新模式?！八枷胝卫碚撜n”教育是學(xué)生思想政治教育的主渠道。高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)教育資源和優(yōu)勢，通過挖掘和開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段，在校園網(wǎng)上建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，開展課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實踐，牢牢占領(lǐng)主陣地。通過開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)系統(tǒng)，探索出邊講邊練、網(wǎng)上討論、在線答疑、網(wǎng)上考試等教學(xué)新形式，增強教與學(xué)的互動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴大教學(xué)的信息量。
2.不斷拓展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新空間。第一，旗幟鮮明地開展主題網(wǎng)站建設(shè)，弘揚社會主義核心價值體系的主旋律。主題網(wǎng)站是指那些針對特定的人群，圍繞特定的學(xué)習(xí)主題、教科研主題、學(xué)習(xí)素材類事物主題，完成特定信息的搜索和提供、組織與，或者提供互動學(xué)習(xí)平臺的網(wǎng)站。高校要以滿足大學(xué)生成長成才的實際需求、服務(wù)大學(xué)生全面發(fā)展為目標，著力加強學(xué)生思想政治教育主題網(wǎng)站建設(shè)，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生工作相結(jié)合、與學(xué)生就業(yè)相結(jié)合、與心理咨詢輔導(dǎo)相結(jié)合，使網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的引導(dǎo)、教育和服務(wù)功能得到充分發(fā)揮和利用，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的感染力和吸引力得到增強和提高。
第二，精心謀劃學(xué)生門戶網(wǎng)站建設(shè)，發(fā)揮學(xué)生網(wǎng)站在學(xué)生思想教育中的引導(dǎo)作用。所謂門戶網(wǎng)站，是指通向某類綜合性互聯(lián)網(wǎng)信息資源并提供有關(guān)信息服務(wù)的應(yīng)用系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的發(fā)展趨勢將會是主體多元化和社會化，在網(wǎng)絡(luò)時代背景下，大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的各個方面均能夠在網(wǎng)絡(luò)上找到載體和實現(xiàn)，如學(xué)習(xí)、交際、購物和游戲等。學(xué)生門戶網(wǎng)站的建設(shè)涵蓋了以上內(nèi)容，這樣的網(wǎng)站突破了原來相對狹小的教育空間的限制，擴展為開放的立體式的教育模式，網(wǎng)站深得在校學(xué)生、校友以及學(xué)生家長和社會人士的廣泛關(guān)注，網(wǎng)站的訪問量大、學(xué)生留言交流多，已成為了學(xué)生們的交流平臺和精神家園。
第三，加快創(chuàng)新與發(fā)展，深入開展專題網(wǎng)頁建設(shè)。時代的發(fā)展，科技的進步，各種新鮮的事物層出不窮，而且更新越來越快。作為思想和思維非?；钴S的大學(xué)生更加喜歡接受新的事物，更加向往新的生活內(nèi)容。因此網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須不斷的創(chuàng)新和發(fā)展，才能更好地適應(yīng)新時代大學(xué)生的要求。高校的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須緊緊圍繞新的網(wǎng)絡(luò)信息交流趨勢，與時俱進、不斷創(chuàng)新，高校思想政治教育必須及時了解并積極占領(lǐng)新的陣地，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想教育的全覆蓋。
總之，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用將會越來越顯著，發(fā)揮的作用也將更加明顯，我們必須將思想政治教育資源的各種資源整合起來，構(gòu)建立體化、多層次的、全面覆蓋的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系，弘揚社會主義建設(shè)主旋律，為大學(xué)生更好地服務(wù)，促進大學(xué)生全面成長成才。
[參考文獻]
[1]王育.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治工作的創(chuàng)新[J].西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2004（9）.
[2]徐建軍.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論與方法[M].北京：人民出版社，2010.
第2篇：政治教育體系范文
論文摘要：面對網(wǎng)絡(luò)這一新生事物，如何將思想政治教育與現(xiàn)代科技相結(jié)合，構(gòu)建一套與當代大學(xué)生的變化和需求相適應(yīng)的思想政治教育方法體系成了當務(wù)之急。本文通過對傳統(tǒng)思想政治教育模式轉(zhuǎn)變的分析，對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系的構(gòu)建提出了自己的建議。
隨著現(xiàn)代化進程的加速、人們對網(wǎng)絡(luò)熱情的持續(xù)升溫以及網(wǎng)絡(luò)的多元化、復(fù)雜化等問題的出現(xiàn)，如何用新的視角去審視當代大學(xué)生的變化和需求，將思想政治教育與現(xiàn)代科技相結(jié)合，構(gòu)建一套與網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)的思想政治教育方法體系成了當務(wù)之急。
1 傳統(tǒng)教育思維與表達方式的轉(zhuǎn)變
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)極大地改變了人們傳統(tǒng)的生活方式，生活觀念。思想政治教育成效的好壞直接關(guān)系到我們社會主義初級階段能否在一個安定的社會環(huán)境中度過，關(guān)系到社會主義的精神文明、政治文明進而影響物質(zhì)文明的建設(shè)。所以，傳統(tǒng)思想政治教育模式的轉(zhuǎn)變已經(jīng)是大勢所趨、人所共識。建立在傳統(tǒng)思想政治教育方法中的教育者根據(jù)自身的感覺或經(jīng)驗之上的傳統(tǒng)的施教模式的轉(zhuǎn)變迫在眉睫。
1．1傳統(tǒng)教育者的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)思想政治教育工作者往往處于一種居高臨下、主動給予的態(tài)勢，常常將許多內(nèi)容滯后，缺乏時代感和感召力得信息進行思想理論灌輸。受教育者在被動接受的過程中，往往容易產(chǎn)生逆反心理，根本不可能解決真正的思想問題。隨著網(wǎng)絡(luò)這一新型的“第四大媒體”的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)的便捷為思想政治教育者提供了取之不盡、用之不竭的信息資源；網(wǎng)絡(luò)的虛擬又使得教育者與受教育者的人格、權(quán)利、地位等一切都是平等的，他們之間沒有師生之分、高低之別。網(wǎng)絡(luò)所帶來的這些特性也就使得教育者一方面應(yīng)該隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展而充實完善自己，堅持用正確、積極、健康的思想文化和信息占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地；另一方面要把重心和側(cè)重點放在教育引導(dǎo)上，教會受教育者判別事物的立場、觀點和方法，引導(dǎo)受教育者正確選擇信息，學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)來、傳遞、篩選、過濾和整合信息?？梢?，把封閉教育模式下簡單灌輸變?yōu)殡p向的教育引導(dǎo)，把強制灌輸與互動交流有機地結(jié)合起來才能真正建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的施教思維與表達方式。
1．2傳統(tǒng)受教育者的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)思想政治教育采用的是自上而下的單向灌輸和被動接受的方法。它注重的是以擺事實、講道理的教育方法和通過課堂宣講、個別談心、座談討論等面對面的二維教育方式，教育者面對的是一個班級、一個年級的學(xué)生，受教育者也是傳道授業(yè)解惑于一、二個老師；而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法采用的是集文字、聲音、色彩、圖片、動畫、影視等為一體多層次的大量圖文并茂的視覺三維教育新方式。教育內(nèi)容從靜態(tài)走向動態(tài)；教育方式突破廠時間和空間的局限，從平面化走向立體化。網(wǎng)絡(luò)的開放使得每個學(xué)生在任何閑暇時間、任何地點都可獲取信息，可以在更加廣闊的自由空間進行思想交流。大學(xué)課堂的外延大大擴展，課堂已不再是傳統(tǒng)意義上的教室，它還包括數(shù)量龐大、各式各樣的網(wǎng)站，網(wǎng)上遠程教育將成為一種嶄新的教育形式并顯示其獨特優(yōu)勢；思想政治教育資源在一次性投入后，可以得到無數(shù)次重復(fù)使用。無可置疑，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的渠道大大增加，舞臺大為擴展，方式更為豐富，時空得以充分延伸。
2 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的基礎(chǔ)平臺
如果把網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法體系看成是一臺電腦的話，那么教育思維、表達方式上的轉(zhuǎn)變就是一組合適的硬件，方法的構(gòu)架就是一套實用的軟件，但是單單有這些還是不夠的，想要一臺電腦的性能更加完備，更加卓越，一個好的教育基礎(chǔ)平臺也是必不可少的，也就是我們俗稱的操作系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法體系要想建立一個完善的基礎(chǔ)平臺就必須注意以下三點。
2．1以網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢的把握為前提
對網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢的把握是我們基于網(wǎng)絡(luò)開展思想政治教育的出發(fā)點和前提，也是進行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須遵循的重要原則和依據(jù)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有資源共享性、交流互動性、主體隱蔽性等特點，這些特點決定了網(wǎng)絡(luò)可以承載豐富的思想政治教育信息，使思想政治教育觀念、模式和手段的轉(zhuǎn)變有了潛在的可能。因此，我們必須熟悉網(wǎng)絡(luò)特點，把握網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，堅持實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢與思想政治教育規(guī)律的結(jié)合。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中，圍繞網(wǎng)絡(luò)特點選取合適的技術(shù)支持，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，構(gòu)建大眾共享、雙向交流、共同提高的教育模式。
2．2以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運用為依托
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是我們構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育基礎(chǔ)平臺的重點。它是連接網(wǎng)絡(luò)特點與網(wǎng)絡(luò)功能的橋梁，使網(wǎng)絡(luò)教育功能的實現(xiàn)成為一種現(xiàn)實。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育打破了傳統(tǒng)的文字媒體(報刊)、聲音媒體(廣播)和視覺媒體(電視)之間難以逾越的鴻溝，使教育內(nèi)容從平面走向立體，從靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，從現(xiàn)實時空走向超時空，實現(xiàn)了對受教育者多重感官的刺激。離開先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也就無從談起了。這就要求網(wǎng)絡(luò)思想政冶教育者要注重通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的演繹，運用現(xiàn)代化的方式和手段對教育過程進行綜合處理，變傳統(tǒng)單向教育為互動交流、變單一呆板為靈活多樣，在教育內(nèi)容和教育形式上進行富有創(chuàng)新性的建設(shè)，使枯燥的政治性內(nèi)容有效地內(nèi)化為受教育者自身的認識。
2．3以網(wǎng)絡(luò)功能的實現(xiàn)為關(guān)鍵
第3篇：政治教育體系范文
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育體系；和諧校園
構(gòu)建社會主義和諧社會，是全面建設(shè)小康社會和踐行科學(xué)發(fā)展觀的目的和要求。高等院校是整個社會體系的重要組成部分，在構(gòu)建社會主義和諧社會中有著重要的地位和作用。大學(xué)生的思想政治素質(zhì)是影響和諧校園建設(shè)的重要因素之一，因此要正確認識大學(xué)生思想政治教育的地位和作用，并按照構(gòu)建和諧社會、和諧校園的要求，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育。本文從思想政治教育者以及思想政治教育工作角度談幾點做法，以推進大學(xué)和諧校園建設(shè)。
公平和正義是構(gòu)建社會主義和諧社會，保障師生員工根本利益的一項重要舉措。因此開展大學(xué)生思想政治教育，也要做到“公平公正”。在獎學(xué)金和助學(xué)金發(fā)放、榮譽評選、違紀處理等方面對所有學(xué)生都一視同仁，堅持同樣標準，執(zhí)行同樣政策，給學(xué)生創(chuàng)立一個公平競爭的良好氛圍。另外，思想政治教育工作者要講究正義，在事非面前要有鮮明的觀點和正確的解決辦法，言傳身教，幫助大學(xué)生增強明辨是非、主張正義，提高解決問題的能力。對待犯錯誤的學(xué)生，不能將其一棒子打死，而是要以“寬容”的態(tài)度，給學(xué)生一定的空間和時間，在寬容的環(huán)境中體會公平與正義，從而與人為善，追求正義。
一、構(gòu)建和諧的思想政治教育體系
構(gòu)建和諧校園，必須在更新教育觀念的基礎(chǔ)上，構(gòu)建科學(xué)、和諧、有效的大學(xué)生思想政治教育體系。
1．建立和諧的工作體系
思想政治教育工作體系關(guān)系到思想政治工作能否從整體上、制度上得到加強和改進。畢業(yè)論文 因此，必須根據(jù)新形勢、新任務(wù)的要求，根據(jù)思想政治工作的規(guī)律和特點，建立健全思想政治的教育體系、道德規(guī)范體系、信息反饋體系等，通過發(fā)揮各種體系作用，規(guī)范大學(xué)生的行為，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，預(yù)防、消除和諧校園建設(shè)中的各種不和諧因素，實現(xiàn)教育目標的和諧和全面發(fā)展。
2．建立和諧的制度體系
和諧校園的正常運行需要多種多樣的制度來支撐。從學(xué)生主體來看，要建設(shè)公平競爭、和諧共進的氛圍，必須有科學(xué)、規(guī)范的制度作為保障。具體來說，應(yīng)該逐步規(guī)范獎學(xué)金評定制度、學(xué)分制、評優(yōu)制度、日常行為規(guī)范制度、衛(wèi)生制度、社會實踐制度、創(chuàng)新教育制度、貧困生救助等一系列制度。另外，在制度建立和實施過程中，還要重視制度反饋。在制度反饋過程中，要虛心聽取學(xué)生以及相關(guān)部門的意見，以便逐步修正制度。
3．建立和諧的育人體系
和諧的育人體系包括三個方面：一是建立和諧的教學(xué)體系，要加強思想政治理論課的教材建設(shè)，更新教學(xué)內(nèi)容，不斷改進教育教學(xué)的方法方式，提高教師的素質(zhì)；二是深入開展社會實踐，在實踐中提高育人效果；三是全面推進校園文化建設(shè)，通過多種途徑的校園文化建設(shè)，使校園里充滿先進文化氛圍及探索真理的理想追求。
4．建立和諧的服務(wù)體系
大學(xué)生思想政治教育工作，過去較多地強調(diào)其政治功能，而在當前形勢下，應(yīng)當把建立和諧的服務(wù)體系作為大學(xué)生思想政治教育工作的一項重要內(nèi)容，納入大學(xué)生思想政治教育總體規(guī)劃，尤其要密切關(guān)注大學(xué)生中的貧困生、心理障礙學(xué)生和就業(yè)困難學(xué)生，切實為他們服務(wù)。深入開展科學(xué)發(fā)展觀教育及社會主義和諧社會教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀與和諧發(fā)展的思想觀念，促進大學(xué)生的全面和諧發(fā)展，為構(gòu)建和諧校園增添力量。
二、實施和諧思想政治教育的幾點建議
在實施和諧思想政治教育體系，適應(yīng)和諧校園建設(shè)目標要求的具體工作中，可以從以下幾方面著手。
1．加強思想政治教育隊伍建設(shè)
在和諧校園建設(shè)中，應(yīng)該強化和創(chuàng)新思想政治教育隊伍建設(shè)，特別是加強隊伍的“以學(xué)生為本”觀念、“誠信”觀念、“公平、正義、寬容”觀念。另外，按照“科學(xué)化模式、專業(yè)化培養(yǎng)、職業(yè)化發(fā)展”的思路，以全面提高思想政治教育隊伍的整體素質(zhì)，提升隊伍的學(xué)習(xí)力、應(yīng)變力、創(chuàng)新力和凝聚力為目的，造就一支“忠誠、進取、求實、創(chuàng)新”的思想政治教育隊伍。
2．創(chuàng)新和發(fā)展思想政治教育內(nèi)容
其一，開展民主法制教育，增強遵紀守法觀念。加強民主法制教育是高校實現(xiàn)民主管理和依法治校的重要措施，職稱論文 是構(gòu)建和諧校園的保障。作為大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的民主法治教育，應(yīng)突出法律意識和法制觀念的培養(yǎng)，重在提高大學(xué)生的法律素質(zhì)，增強法制精神。思想政治工作者要根據(jù)自己的工作職責，以增強大學(xué)生遵紀守法觀念為目的，注意引導(dǎo)他們正確處理權(quán)力與義務(wù)的關(guān)系，樹立依法維護自己的合法權(quán)益，依法履行自己應(yīng)盡的職責和義務(wù)的思想觀念。同時，通過法制教育，使大學(xué)生知法、懂法，提高法制觀念和安全意識，加強自我防范意識，增強應(yīng)對各種復(fù)雜事務(wù)的能力，并運用法律武器與各種違法犯罪行為作斗爭，為構(gòu)建和諧校園貢獻自己的力量。
其二，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進行公民道德教育。加強公民道德教育要抓好三方面工作：一是開展道德教育。道德教育的首要任務(wù)是樹立道德意識，要通過灌輸、啟發(fā)、激勵、引導(dǎo)、說服和感召等多種形式，使大學(xué)生認識到道德不僅是自身發(fā)展的內(nèi)在需要，而且也是構(gòu)建和諧校園的必然要求。二是實施道德規(guī)范。要教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范，努力養(yǎng)成良好道德品質(zhì)和文明行為。三是推動道德實踐。道德建設(shè)既是理論問題，又是實踐問題。要大力強化實踐環(huán)節(jié)，運用群眾性精神文明創(chuàng)建活動、參觀教育基地、服務(wù)社會和勤工助學(xué)等多種形式，舉辦豐富多彩的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動，推動道德觀念和規(guī)范見之行動、落到實處。
其三，努力構(gòu)建和諧的網(wǎng)絡(luò)虛擬空問。在當前這個信息化的時代里，構(gòu)建社會主義和諧社會，不應(yīng)該忽視對和諧網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的構(gòu)建。隨著計算機互聯(lián)網(wǎng)的普及，大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查詢學(xué)習(xí)資料，獲取生活、服務(wù)信息，同時網(wǎng)絡(luò)也深刻改變了大學(xué)生的人際交往模式，可以說網(wǎng)絡(luò)虛擬空間成為大學(xué)生現(xiàn)實生活空間的延續(xù)。通過加強和改進大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生文明上網(wǎng)，遵守網(wǎng)絡(luò)道德，不在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表不負責任的言論，不散布不良信息，不沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲，努力構(gòu)建一個和諧的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，避免將網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中產(chǎn)生的矛盾引入到現(xiàn)實生活中來，影響和諧校園建設(shè)。
3．創(chuàng)新思想政治教育工作方法
在和諧校園建設(shè)中，對大學(xué)生思想政治教育，要講求潛移默化、雙向交流和重在引導(dǎo)，避免空談?wù)f教和簡單粗暴，由公開教育轉(zhuǎn)變?yōu)闈B透性教育。留學(xué)生論文 思想政治工作應(yīng)該滲透到學(xué)校的教學(xué)、日常管理當中，使思想政治工作和教學(xué)、管理相互滲透。要加強滲透性，就要從全員育人、全程育人、環(huán)境育人的要求出發(fā)，把思想政治工作拓展到與大學(xué)生活相關(guān)的各個方面，在教學(xué)管理、服務(wù)和文化活動等各個環(huán)節(jié)，形成隱性化的教育載體。
參考文獻
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第4篇：政治教育體系范文
關(guān)鍵詞：新媒體時代；思想政治教育；管理體系；高校
高校思想政治教育的目的是為了全方位提升受教育者的政治覺悟，助其具備優(yōu)秀的思想品德和良好的行為舉止。而在新媒體環(huán)境下高校思想政治教育效果不佳，存在一些不足，導(dǎo)致其教育作用未能充分發(fā)揮出來?；诖?，應(yīng)當從新媒體的視角來審視高校思想政治教育的主要特點，進而優(yōu)化構(gòu)建思想政治教育管理體系，以便支持、規(guī)范思想政治教育，使之能夠把握機遇，克服困難，提高教育的有效性[1]。由此看來，新媒體時代下高校思想政治教育管理體系的優(yōu)化構(gòu)建是非常有意義的。
一、新媒體時代下高校思想政治教育的主要特點
從新媒體的視角來審視當前我國高校思想政治教育落實的實際情況，確定思想政治教育具有特點為：
（一）高校思想政治教育的形象性增強
新媒體時代的到來，使得“全方位互動”特性的新媒體廣發(fā)的應(yīng)用于各個領(lǐng)域之中，這其中就包括教育領(lǐng)域，這使得傳統(tǒng)的、陳舊的“灌輸式”的教育體系發(fā)生了巨大的改變，相應(yīng)的高校思想政治教育中運用了微信、校園電視臺、QQ等多種新媒體平臺，使得思想政治教育內(nèi)容更加生動形象，能夠感染和影響學(xué)生，促使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。從這一方面來說，新媒體時代下高校思想政治教育具有的特點之一是形象性增強[2]。
（二）高校思想政治教育的平等性增強
新媒體環(huán)境之中，開展高校思想政治教育的過程中多種新媒體的應(yīng)用，如QQ、朋友圈、校園BBS等能夠營造輕松、自然的氛圍來促進師生之間交流與溝通，發(fā)生思想碰撞，進而自然地、自由第接受思想政治教育。另外，運用新媒體展開的交流與溝通是比較隨意的、民主的、平等的，利于消除師生之間的代溝，促使師生之間更像朋友一樣的交流，如此教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的效果更佳。從這一方面來說，新媒體時代下高校思想政治教育的平等性增強[3]。
（三）高校思想政治教育的開放性增強
新媒體時代下，新媒體的優(yōu)勢之一是打破時間和地域的限制來進行信息傳播。相應(yīng)的將新媒體有效的應(yīng)用于高校思想政治教育中，能夠隨時隨地的進行教育資料的下載、分享，進而豐富教育內(nèi)容，良好的教授學(xué)生。同時，也能夠?qū)⑺M行的思想政治教育視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)上，方便學(xué)生隨時上網(wǎng)查看視頻，解決學(xué)習(xí)困惑。這極大程度上提高思想政治教育的靈活性和開放性。
二、新媒體時代下高校思想政治教育面臨的機遇與挑戰(zhàn)
（一）新媒體時代下高校思想政治教育面臨的機遇
新媒體時代的到來使得高校思想政治教育的內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生了一定改變，這種改變?yōu)樗枷胝谓逃齽?chuàng)造了機遇，即：
1.思想政治教育形式更加自由
傳統(tǒng)的思想政治教育屬于直面式的現(xiàn)場教育，而基于新媒體的思想政治教育可以運用的教育形式更加多元化，這對于提高思想政治教育的有效性、針對性及適用性有很大幫助。之所以這么說是，因為具有多元性、交互性及虛擬性特點的新媒體應(yīng)用于思想政治教育中，可以利用QQ、微信、校園BBS等多媒體平臺來展開教學(xué)活動，如此不僅能夠使學(xué)生在課堂上良好的學(xué)習(xí)，還能在課下利用多媒體來進教育視頻觀看與學(xué)習(xí)，提高學(xué)生知識水平。所以，新媒體環(huán)境下高校思想政治教育形式更加自由，利于提高教育的有效性[4]。
2.思想政治教育內(nèi)容更加豐富
傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容一般是指教育者根據(jù)教育規(guī)律、書本知識及個人經(jīng)驗來設(shè)置既定的培養(yǎng)目標及教學(xué)方案，這使得思想政治教育的內(nèi)容比較枯燥。而新媒體環(huán)境下開展思想政治教育，則可以靈活的運用新媒體來獲取網(wǎng)絡(luò)共享的教學(xué)資源，選擇適合的教學(xué)資料將其融入到思想政治教育之中，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，更加準確的、有效的教授和培養(yǎng)學(xué)生，促使學(xué)生思想政治水平得以提高。
3.思想政治教育手段更加多元
新媒體環(huán)境下，QQ、微信、微博等多媒體平臺的運用將逐漸代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)手段，如灌輸式教學(xué)、填鴨式教學(xué)等，如此思想政治教育將貼近生活、貼近學(xué)生，促使學(xué)生能夠產(chǎn)生熟悉感，進而積極主硬斡肫渲校良好的學(xué)習(xí)，這對于提高學(xué)生思想政治水平有很大幫助[5]。所以，新媒體環(huán)境下高校思想政治教育手段更加多元化，能夠優(yōu)化調(diào)整教育教學(xué)活動，促使思想政治教育的有效性增強，更為發(fā)展思想政治教育創(chuàng)造條件。
（二）新媒體時代下高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)
當然，新媒體時代的到來，使得高校思想政治教育面臨新機遇的同時，也面臨一些新的挑戰(zhàn)。具體來說，就是高校學(xué)生能夠利用新媒體獲取思想政治教育相關(guān)信息的同時，還能獲取其他方面的信息，這些信息可能對學(xué)生成長與發(fā)展帶來有利影響也可能帶來不利影響，一旦學(xué)生深受不良信息的影響，可能造成學(xué)生思想觀念偏差；知識儲備不足或教學(xué)經(jīng)驗有限的教師對多媒體的了解甚少，相應(yīng)的其不懂得如何靈活且有效的應(yīng)用多媒體，那么在思想政治教育中多媒體的應(yīng)用將形式化存在，相應(yīng)的新媒體將不能發(fā)揮作用，致使思想政治教育停滯不前[6]。
三、新媒體時代下高校思想政治教育管理體系的研究
面對當前高校思想政治教育有待提高的情況，為了能夠?qū)⑿旅襟w有效的應(yīng)用于高校思想政治教育中，提高其有效性，應(yīng)當在新媒體時代下構(gòu)建健全的高校思想政治教育管理體系，使之能夠?qū)谛旅襟w的思想政治教育予以支持和約束，從而真正提高思想政治教育的有效性、教育性及適用性。
（一）建立“管理有方”的領(lǐng)導(dǎo)體系
新媒體時代賦予高校思想政治教育工作以新的特性。而如果缺乏行之有效的領(lǐng)導(dǎo)方案與體系，高校的各項教育工作將很難在新媒體時代下展開。為了在新時代環(huán)境下良好的開展思想政治教育，建立“管理有方”的領(lǐng)導(dǎo)體系是非常重要的。也就是著眼于大局，充分了解新媒體的特性，在此基礎(chǔ)上分析思想政治教育可能面臨的問題，進而理性看待高校領(lǐng)導(dǎo)能夠處理的問題，如宏觀上規(guī)劃與制定思想政治教育發(fā)展戰(zhàn)略；切實解決思想政治教育投入經(jīng)費的問題、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及媒體設(shè)施采購等問題等，進而科學(xué)合理的構(gòu)建思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)體系[7]。
（二）建立新型的傳播體系
考慮到傳統(tǒng)的思想政治教育僅限于課堂上的教學(xué)，致使思想政治教育并不能內(nèi)化在學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)中，相應(yīng)的學(xué)生在45分鐘內(nèi)獲得到的思想政治內(nèi)容有限，思想政治教育水平也難以提高。為了有效利用新媒體來改變這一局面，還要注意構(gòu)建新型的信息傳播體系，也就是從信息傳播的時效性和廣泛性角度出發(fā)，分析高校思想政治教育相關(guān)信息傳播可能受到的阻礙，進而科學(xué)合理的構(gòu)建新型的傳播體系，擴展信息傳播的渠道、優(yōu)化信息傳播的方式、調(diào)整信息傳播的內(nèi)容等。
（三）建立學(xué)生自主管理體系
作為思政教育工作者，應(yīng)利用多媒體教育平臺重點培養(yǎng)并發(fā)掘思想道德方面的先進學(xué)生團體，樹立起相關(guān)學(xué)生團體在廣大學(xué)生群體當中的影響力和威信，建立起學(xué)生自主的思政教育與管理體系。如此學(xué)生才能真正的投入到思想政治教育中恚注意規(guī)范自己的言行舉止，調(diào)整自己思想意識，從而正確看待思想政治教育，靈活的運用新媒體來獲取思想政治知識，良好的學(xué)習(xí)，從而提升自身思想政治水平[8]。所以，為了在新媒體時代中良好的開展思想政治教育，建立健全的學(xué)生自主管理體系也是非常必要的。
四、結(jié)語
新媒體時代的到來，高校思想政治教育所面臨的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境發(fā)生了一定的變化，此時思想政治教育應(yīng)當摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法，而是立足于新媒體上，通過合理構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)體系、新型傳播體系及學(xué)生自主管理體系等思想政治教育管理體系，從而支持和規(guī)范基于新媒體的思想政治教育，提高其有效性，這不僅有利于提高學(xué)生思想政治水平，還能促進高校思想政治教育良好發(fā)展。
【參考文獻】
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第5篇：政治教育體系范文
關(guān)鍵詞： 思想政治教育 主體 客體 主客體
主體、客體是一對基本的哲學(xué)范疇，用來說明人的實踐活動和認識活動，“主體是實踐活動和認識活動的承擔者；客體是主體實踐活動和認識活動指向的對象。”①主體與客體是對立統(tǒng)一的，存在相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系，在一定條件下可以實現(xiàn)相互轉(zhuǎn)化。在新時期，隨著物質(zhì)文明的不斷提高，政治文明和精神文明的不斷發(fā)展，新一代青年在思想上更開放、活躍，但是受功利主義和多元文化的不斷入侵和擴展，呈現(xiàn)出了消極、錯誤的一面，這使得新時期的思想政治教育顯得尤為重要。而重新認知、運用主客體這一哲學(xué)理論，對思想政治教育工作的開展具有重要意義。
一、對思想政治教育中主客體關(guān)系的辯證梳理
在思想政治教育中，研究者基本認為主要存在教育者和受教育者兩個群體。這兩者之間關(guān)系的確立一直是思想政治教育研究和實踐的重要內(nèi)容，如何認識并正確確立兩者之間的主客體關(guān)系是思想政治教育最基本的要求，也是成功與否的關(guān)鍵。在思想政治教育研究和實踐過程中，對兩者之間關(guān)系的界定存在較大的分歧和演化。主要觀點有“單主體說”、“雙主體說”、“多主體說”、“主體際說”或“主體間性說”和“實踐共同體說”等。對此，我們有必要結(jié)合實際，充分尊重已有的研究成果，再做具體的分析、探討，確定思想政治教育中的主客體關(guān)系。
思想政治教育過程中，教育者與受教育者都是活生生的人，都具有主觀能動性。在理論上，都是實踐和認識的發(fā)動者，對分辨主客體關(guān)系產(chǎn)生了極大的迷惑性，這要求我們在分析時要更小心謹慎。
一般看來，大家對于教育者成為主體的可能性異議不大。但是要意識到的是，馬克思哲學(xué)指出“主體是人”，由此，我們不能直接否定受教育者成為主體的可能性。于欣指出：“雖然教育者與受教育者主要是主客體關(guān)系，但這并不意味著受教育者只能作為思想政治教育的客體存在，他在一定條件下也可以成為思想政治教育的主體，并具有相應(yīng)的主體性?！雹谑芙逃呤撬季S活躍的青年群體，會主動進行思辨，探索思想政治教育內(nèi)容和體系，辨析其中的原理，要么為之所用，要么反辯拋棄，這些主動實踐都是其成為主體的機會。正如，工人階級登上歷史舞臺后，主動探索自我解放的道路，并最終選擇。因此，受教育者有機會成為主體。
其次，我們討論主客體關(guān)系，有些問題需要探索，主客體關(guān)系在思想政治教育過程中是否一成不變呢？是否教育者成為主體就一直是主體呢？受教育者成為主體就一直是主體，又或是兩者都一直是主體，更或者是兩者都互為主體呢？應(yīng)該都不是，這需要我們深入地辨析，用發(fā)展的眼光看待問題，看到其中的發(fā)展與變化。
再次，我們需要辨析的是，在思想政治教育過程中，是否就只存在一種或一對主客體關(guān)系呢？是不是只有教育者和受教育者這一種或一對主客體關(guān)系呢？應(yīng)該不止，哲學(xué)指出，所有事物都是存在聯(lián)系的，在思想政治教育過程中，主要活動者應(yīng)該是教育者和受教育者，但同時還有與之聯(lián)系的其他事物、其他關(guān)系，如思想政治教育內(nèi)容、個人思維、思想意識等，都與二者存在較多聯(lián)系，也是形成其他主客體關(guān)系的要素，也應(yīng)當被考慮。
二、關(guān)于思想政治教育主客體關(guān)系的界定標準辨析
主客體到底是什么，用什么標準界定，是我們首先要解決的問題。
克思主義哲學(xué)認為主體必須是人，是實踐和認識活動的發(fā)動者和實施者，客體是自然，可以是任何客觀存在，可以是人，也可以是其他客觀事物，是實踐和認識活動的指向者和承受者。在主客體兩者之間，主體是行動者，而客體是被動接受，主體具有主動性，在實踐和認識活動中主動作用于客體，改造客體，從而產(chǎn)生直接或間接的認識?？腕w具有被動性，是實踐和認識活動的對象，接受改造、被認識?！爸黧w和客體的關(guān)系首先是一種改造與被改造的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了它們之間的反映與被反映的關(guān)系?！雹劭梢哉f，在主體客體之間是以實踐為紐帶連接在一起的，存在主動與被動，改造與被改造，認識與被認識的關(guān)系。因此，我們可以利用這些關(guān)系分析界定主客體。
基于主客體之間的關(guān)系，我們可以明確的是：在思想政治教育中的主客體也必然是主動與被動、改造與被改造，認識與被認識的關(guān)系，最終是教育與被教育的關(guān)系。
在思想政治教育中，主要的兩個群體都是人，都具有主觀能動性，都具有主動的意識，能夠自覺對作用于自身的實踐產(chǎn)生反映，做出應(yīng)對。并且，無論哪一方都會自覺對這些反映和應(yīng)答產(chǎn)生相應(yīng)的認識，并做出對策，決定是否需要自身做出改變以應(yīng)對實踐和認識的變化。這些相對的主觀能動迷惑了研究者對他們之間主客體關(guān)系的判斷。對此，只有客觀地分析出教育者和受教育者主動與被動的關(guān)系，改造與被改造，認識與被認識的關(guān)系，才能正確界定他們之間的主客體關(guān)系。
主動是指人按照自主設(shè)定的目標，不依賴外力推動的積極行為，主動是目標指引下的自主實踐。因此，在思想政治教育主客體關(guān)系的界定中，我們只要判斷哪一方是目標指引下的主動實踐，哪一方是對外界變化的主觀能動性的應(yīng)對，就可以明確地判斷出主動與被動的關(guān)系。對于其中改造與被改造的關(guān)系和認識與被認識的關(guān)系則比較好判定，可以通過結(jié)果思維判斷以上兩種關(guān)系。
此外，有些研究者認為在思想政治教育中還存在其他的客觀存在，如教材、資料等，能夠成為構(gòu)成主客體關(guān)系的要素。但這些客觀存在都是非人類，從主客體的哲學(xué)定義來分析只能是客體，不會對我們的研究產(chǎn)生迷惑性。
三、如何運用好思想想政治教育中的主客體關(guān)系
系統(tǒng)性地分析界定思想政治教育中的主客體關(guān)系，是有效做好這項工作的基礎(chǔ)。但是，需要認清的是，分析和認識僅僅是第一步，只有正確運用好這些關(guān)系，才會真正達到思想政治教育的目的，實現(xiàn)思想政治教育的和諧開展和科學(xué)發(fā)展。
1.堅持好主動性
教育者要認清自己的目標和職責，明確教育者的主體地位，受教育者的客體地位。教育者要牢記主動與被動、改造與被改造、認識與被認識的關(guān)系，最終實現(xiàn)教育與被教育。而這個最終目標的實現(xiàn)，最重要的就是堅持好主動性。
從思想政治教育的本質(zhì)來說，其根本屬性是政治性。教育者必須確立主體的地位的思想，要不斷強化自身的主體意識，增強責任感和緊迫感，避免弱化。教育者要從主觀能動性上加強主體意識，而不是任主客體關(guān)系隨雙方的能動性隨意轉(zhuǎn)換，要確保自身在更多的時間內(nèi)處于主體地位，即使是處于客體地位時，也是刻意而為之，是一種方式、方法上的運用，以期達到更好的教育效果。此外，在主客體地位轉(zhuǎn)化的過程中，教育者要時刻堅持好主動性，及時調(diào)整，掌握主動權(quán)。
總之，在思想政治教育中，教育者要時刻保持主動意識，主動關(guān)注主客體關(guān)系的變化，及時適應(yīng)客體的變化、進步和需求、要求，主動調(diào)整、改變，保持主體地位的相對穩(wěn)定。
2.把握好互動性
主客體之間存在主被動關(guān)系，但這不并代表他們之間的全部關(guān)系，不是絕對的、唯一的關(guān)系，他們之間還存在的互動關(guān)系?！霸谌说膶ο笮缘膶嵺`活動中，主體能動地作用于客體并改造了客體，同時，主體本身也被作用，被改造了?！雹?/p>
在思想政治教育中，教育者應(yīng)當認識到主客體之間的互動關(guān)系，把握好這其中的互動性，積極開展互動?；有钥梢约訌娊逃吲c受教育者之間的交流，可以及時了解到受教育者的疑問、需求和建議，并及時地予以解決和運用，從而極大地增強思想政治教育的效果。
教育者把握好互動關(guān)系，還要保持警惕，認清互動性并不代表轉(zhuǎn)換性，防止被改造。同時，一定要把握好互動的尺度，思想政治教育的方式、方法和手段是可以交流互動的，但是目標（方向）、要求和內(nèi)容是不能互動的。
3.兼顧好平等性
主客體關(guān)系代表著一定的不平等性，但是在思想政治教育中，教育者和受教育者都是人，教育者要做到以人為本，兼顧好平等性。教育者尤其要注意人格上的平等性，充分尊重受教育者個體和集體。
兼顧好平等性，教育者要尊重受教育者的主觀能動性，不要害怕受教育者的主觀能動性。不僅不能害怕，還要鼓勵受教育者發(fā)揮自己的主觀能動性，避免走上“填鴨式”、“單向灌輸”的老路。
兼顧好平等性，要尊重學(xué)生的個性。當今受教育者都注重自身個性的發(fā)展，教育者要多用交流、引導(dǎo)的方式進行思想政治教育，避免批判眼光和行為，為受教育者個性健康發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。
兼顧好平等性，要尊重學(xué)生的需求。當今受教育者思維更開闊，思維更感性，更注重實踐，對新媒體的依賴程度很高。教育者要注意到受教育者的這些真實需求，改變思想政治教育的方式方法，更多運用視頻、圖片、實例（事例）等感性更強的教育素材，加強教育實踐，強化新媒體的使用，滿足受教育者的心理預(yù)期。
4.利用好能動性
思想政治教育的最終目標是使教育內(nèi)容（統(tǒng)治階級思想意識）與受教育者個體思想意識相統(tǒng)一，使教育內(nèi)容成為受教育者內(nèi)化的東西，成為以后實踐的行動指南。
而這個思想政治教育的最終目標的過程，是一個受教育者從接收、接受、消化、吸收到內(nèi)化的漫長過程，實現(xiàn)這個目的、縮短這個過程的方法不僅僅是需要教育者的教授，更需要受教育者自身主觀能動性的發(fā)揮，需要受教育者自身改造目標的自覺建立和實施，主動實現(xiàn)對自身思想意識和行為的改造。因此，我們樹立利用好受教育者主觀能動性的意識，充分運用多種方式發(fā)揮其主觀能動性，實現(xiàn)受教育者思想政治教育學(xué)習(xí)的自覺性，及早將其內(nèi)化為受教育者的意識形態(tài)。
四、結(jié)語
思想政治教育中的主客體研究，仍是一個相當困難的問題，需要進一步明確解析主客體的定義，確立主客體在實踐和認識中的具體表現(xiàn)與界定，同時需要深入探究思想政治教育的本質(zhì)，以及其中存在的實踐和認識行為。
注釋：
①中國大百科全書·哲學(xué).第1240頁.
②于欣.近年來思想政治教育主客體關(guān)系研究述評[J].求實，2012（01）.
③曹軍梅，李兆友.個人與社會的關(guān)系之實踐基礎(chǔ)及其理論思考[J].廣西社會科學(xué)，2011（08）.
④馬永東.論馬克思關(guān)于主客體范疇科學(xué)理論的確立及其意義[J].前沿，2008（10）.
參考文獻：
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[7]于欣.近年來思想政治教育主客體關(guān)系研究述評[J].求實，2012（01）.
[8]馬永東.論馬克思關(guān)于主客體范疇科學(xué)理論的確立及其意義[J].前沿，2008（10）.
第6篇：政治教育體系范文
[關(guān)鍵詞] 社會主義核心價值體系；大學(xué)生思想政治教育；綜述；關(guān)系；構(gòu)建設(shè)想
【中圖分類號】 G641 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244（2013）11-107-1
一、社會主義核心價值體系綜述
社會主義核心價值體系最早是在2002年的“感動中國”中得以體現(xiàn)的，來自各行各業(yè)的公民典范對社會主義核心價值體系給出了不同的詮釋。在2006年召開的十六屆六中全會中，首次明確提出了構(gòu)建社會主義核心價值體系的科學(xué)命題。在2012年的十中，同志在講話中談到“扎實推進社會主義文化強國建設(shè)”這一重要內(nèi)容時，對新時期的社會主義核心價值體系的構(gòu)建提出了新的要求。指出：“要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。推進中國化、時代化、大眾化，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，深入實施理論研究和建設(shè)工程，建設(shè)哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新體系，推動中國特色社會主義理論體系進教材進課堂進頭腦?！?/p>
二、社會主義核心價值體系與大學(xué)生思想政治教育間的關(guān)系
高校是培養(yǎng)新一代社會主義建設(shè)人才的主要陣地，高校應(yīng)該準確把握社會主義核心價值體系與大學(xué)生思想政治教育間的相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，再在采取進一步的融合措施。首先，社會主義核心價值體系與大學(xué)生思想政治教育之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，因為就教育目的而言，社會主義核心價值體系與大學(xué)生思想政治教育的目的都是為了培養(yǎng)和提高廣大人民群眾的思想道德素質(zhì)，是一種行為準則；其次，社會主義核心價值體系與大學(xué)生思想政治教育之間是相互促進、相互作用的，在大學(xué)生中構(gòu)建社會主義核心價值體系，有助于大學(xué)生思想政治教育工作的順利展開，而大學(xué)生思想政治教育又反過來促進了社會主義核心價值體系的構(gòu)建，讓社會主義核心價值體系更加的深入人心。
三、大學(xué)生思想政治教育的時代性構(gòu)建設(shè)想
（一）將社會主義核心價值體系與大學(xué)生思想政治教育的課堂緊密結(jié)合
認真貫徹黨的十會議精神，認真落實十中有關(guān)社會主義核心價值體系的新時期構(gòu)建策略，讓社會主義核心價值體系融會貫通到大學(xué)生的思想政治教育過程中，充分發(fā)揮其引領(lǐng)作用，為大學(xué)生指明正確的思想發(fā)展方向。教師對大學(xué)生進行思想政治教育的時候，可以通過演講、討論、競賽等方式來深入學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系；可以在課堂上為大學(xué)生講述一些有關(guān)社會主義核心價值體系構(gòu)建的典型事跡，使大學(xué)生在思想上受到啟發(fā)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。此外，高校還應(yīng)該充分利用大學(xué)生充裕的閑暇時間，組織開展大量社會主義核心價值體系構(gòu)建活動，鼓勵大學(xué)生積極參與，促使他們身體力行，對他們進行有效的閑暇教育。
（二）重視實踐環(huán)節(jié)，促進多種元素的融合
“實踐是檢驗真理的唯一標準“，實踐環(huán)節(jié)與理論教育相結(jié)合，才能夠有效提高大學(xué)生思想政治教育效果。通過參加更多的社會實踐活動，可以有效構(gòu)建大學(xué)生的社會責任感，幫助大學(xué)生養(yǎng)成艱苦奮斗、不怕吃苦的崇高精神，鍛煉大學(xué)生的思想意志。大學(xué)生社會主義核心價值體系的構(gòu)建同樣離不開高校和諧文化建設(shè)，和諧校園的建設(shè)是構(gòu)建大學(xué)生社會主義核心價值體系的一種有效途徑。校園文化和校園氛圍是教育大學(xué)生的環(huán)境條件，在校園文化建設(shè)中合理地融入當代我國最為先進的思想政治理念，對大學(xué)生的思想政治教育來說有著明顯的積極作用，會得到事半功倍的效果。
（三）以社會主義核心價值體系為導(dǎo)索，引導(dǎo)和規(guī)范大學(xué)生的思想政治教育工作
大學(xué)生思想政治教育關(guān)乎國家政治建設(shè)，同時，還能直觀的體現(xiàn)出高校教育體系對于學(xué)生除學(xué)業(yè)成績之外，包含思想、價值取向、社會認同等其他方面的重視程度。因此，大學(xué)生思想政治教育與國家政策、國家長遠戰(zhàn)略方向應(yīng)當做到一致。教師應(yīng)當在社會主義核心價值體系理論的指引下，讓學(xué)生充分掌握精髓；對中國特色社會主義共同理想產(chǎn)生強烈的認同感；養(yǎng)成較高的愛國主義熱情；在學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系的過程中，充分發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成新時代的大學(xué)生創(chuàng)新精神；時刻牢記“八榮八恥”，逐漸形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。在社會主義核心價值體系的引導(dǎo)下，提高大學(xué)生思想政治教育的高度和深度，促進大學(xué)生的思想道德素質(zhì)全面發(fā)展。
四、總結(jié)
總而言之，社會主義核心價值體系的成功構(gòu)建離不開大學(xué)生的積極參與，因此，當代高校在對大學(xué)生進行思想政治教育的時候，應(yīng)該采用科學(xué)合理的方法將社會主義核心價值體系融入其中，對大學(xué)生的思想進行引領(lǐng)，讓大學(xué)生可以在踏入社會之前對社會主義核心價值體系有一個較為全面的了解和認識，以便大學(xué)生在以后的社會主義核心價值體系構(gòu)建過程中更好、更充分的發(fā)揮自身的才能，推動社會主義核心價值體系的構(gòu)建進程。
參考文獻：
第7篇：政治教育體系范文
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；志愿服務(wù)；思想政治教育；實效性
一、新時期大學(xué)生特點對思想政治教育工作的挑戰(zhàn)
（一）學(xué)生自我為中心，本我意識強。當前大部分學(xué)生為獨生子女，從小在家中呵護成長，很少受到挫折和坎坷，很多事情都由父母包辦，這使得他們習(xí)慣于在為人處世中以自我為中心，在一定程度上很少顧及他人的感受和體會，自我意識強烈。
（二）社會閱歷較少，辨別意識能力不強。當今大學(xué)生正處在國家高速發(fā)展的關(guān)鍵好時期，大部分學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)、直到大學(xué)，一直在學(xué)校學(xué)習(xí)生活，缺乏社會閱歷，對新鮮事情感興趣，但辨別意識能力不強，容易造成上當受騙。
（三）網(wǎng)絡(luò)基本普及，習(xí)慣網(wǎng)絡(luò)溝通。大學(xué)生信息化建設(shè)基本普及，也基本上實行了數(shù)字化校園建設(shè)，大學(xué)生享受網(wǎng)絡(luò)所帶來的便利的同時也逐漸形成一定的“網(wǎng)控”，習(xí)慣于虛擬世界的交流、缺乏人與人之間面對面的溝通和交流。
二、思想政治教育視閾下的大學(xué)生志愿服務(wù)工作
（一）大學(xué)生志愿服務(wù)提升了大學(xué)生素質(zhì)，推動了思想政治教育的深化。大學(xué)生志愿服務(wù)以實踐育人為宗旨，充分發(fā)揮了大學(xué)生積極向上、無私奉獻的精神，引導(dǎo)大學(xué)生立足社會現(xiàn)實，在實踐中將發(fā)展自我與服務(wù)自我的有機結(jié)合，同時，志愿服務(wù)精神是集體主義、奉獻精神和責任意識的有機統(tǒng)一。
（二）大學(xué)生志愿服務(wù)豐富了校園文化生活，弘揚了校園精神文明。大學(xué)生志愿者在從事志愿服務(wù)活動的過程中，受到了潛移默化的思想政治教育，并通過志愿者群體的示范帶動作用形成積極樂觀向上的校園文化。大學(xué)的精神文明建設(shè)不僅局限于校園以內(nèi)，還應(yīng)積極融入社會，參與社會的精神文明建設(shè)，增強校園文化與社會文化的交流互動。
（三）大學(xué)生志愿服務(wù)活動將理論與實踐相結(jié)合，提高了思想政治教育的針對性和實效性。大學(xué)生志愿服務(wù)活動是一項非常深刻的思想政治教育內(nèi)容的社會實踐，學(xué)生在服務(wù)他人、服務(wù)社會的同時也起到教育自己的作用，從而加深大學(xué)生對社會和自身的了解。
三、以大學(xué)生志愿服務(wù)為載體，提升思想政治教育實效性的對策研究
（一）政府部門及社會要加強對大學(xué)生志愿服務(wù)組織的支
持力度。大學(xué)生志愿服務(wù)組織的良好發(fā)展離不開國家政府部門的支持力度，離不開社會的充分認同，從大學(xué)生的角度來看，如何有效的深入開展大學(xué)生志愿服務(wù)活動，關(guān)鍵在于政府的推動，社會的認同和支持。
（二）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加大對大學(xué)生志愿服務(wù)活動的重視。由于志愿服務(wù)活動的特殊性，現(xiàn)高校主要是以團委牽頭，但涉及一些專業(yè)性的志愿服務(wù)活動，需要借助教學(xué)及其他部門的支持，這需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與相關(guān)部門的密切配合。為了志愿服務(wù)能夠順利、有效、全面開展，學(xué)校應(yīng)該成立志愿服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)小組，對志愿服務(wù)活動工作統(tǒng)籌規(guī)劃并納入人才培養(yǎng)全過程，形成齊抓共管，推動志愿者隊伍的繁榮發(fā)展。
（三）進一步推進大學(xué)生志愿服務(wù)活動的開展，構(gòu)建思想政治教育的新思路。把培養(yǎng)大學(xué)生志愿服務(wù)理念作為提升大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，納入課堂教學(xué)。把大學(xué)生志愿服務(wù)作為高校開展“三觀三熱愛”和“中國夢”教育的新平臺，作為實施素質(zhì)、德育教育，培養(yǎng)社會人才的有效途徑。
（四）加強大學(xué)生志愿服務(wù)隊伍培訓(xùn)，增強志愿服務(wù)能力。提高大學(xué)生志愿服務(wù)質(zhì)量，更好的發(fā)揮服務(wù)的作用，是我們必須面對和解決的問題。因此我們必須對志愿者進行志愿服務(wù)理念、精神和內(nèi)涵、基本要求和知識技能等多方面進行培訓(xùn)，提高志愿者的服務(wù)能力和服務(wù)水平。
（五）建立健全大學(xué)生志愿服務(wù)相關(guān)制度，保障志愿服務(wù)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。目前大學(xué)生志愿服務(wù)活動在團省委的領(lǐng)導(dǎo)，高校團委的管理指導(dǎo)下，自上而下開展。高校團委組織活動具有較大的被動性、單一和零散性，缺乏主動性、活動開展的全面性、持續(xù)及多樣性等。因此我們要加強建立完善對志愿服務(wù)培訓(xùn)、管理、激勵機制、評價機制和服務(wù)保障機制等。
大學(xué)生是祖國的希望，民族的未來。黨和政府一直高度重視大學(xué)生的思想政治教育，不斷加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作。對在校大學(xué)生的思想政治教育，不僅關(guān)系到人才的成長、中國特色社會主義的建設(shè)者，而且關(guān)系到民族的未來，社會的發(fā)展。志愿服務(wù)擴大了思想政治教育工作的覆蓋面，同時也擴充了其教育內(nèi)容和形式，開始逐步成為高校大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。把志愿服務(wù)活動引入思想政治教育的體系中，可以有效地完善思想政治教育體系，增強思想政治教育對當代大學(xué)生的實效性。
第8篇：政治教育體系范文
[關(guān)鍵詞]：初中思想政治教育 問題 解決措施
一、一、加強初中學(xué)生思想政治教育的重要性
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，在初中學(xué)生的思想政治教育方面也要實現(xiàn)以人為本，這就要求教育人員在教育過程中樹立全面發(fā)展的觀念，改革傳統(tǒng)的思想政治教育方式，構(gòu)建適應(yīng)社會需求和學(xué)生身心發(fā)展特點的思想政治教育新方法。學(xué)校教育以育人為本，德智體美以德育為先。這里的德育對學(xué)生進行政治、思想道德教育。
二、二、初中學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀及存在的問題
（一）“教”的問題
1.教育內(nèi)容單一化
現(xiàn)階段初中思想政治課程應(yīng)該與學(xué)生自身的特點、知識水平相結(jié)合以適應(yīng)社會生活的需要。但就目前情況而言，初中學(xué)生思想政治教育過度偏重應(yīng)試的需要，而忽略了實際作用，不能與社會的現(xiàn)實生活相聯(lián)系從而解決學(xué)生實際的思想問題。
2.教學(xué)手段的落后性
初中學(xué)生的思想政治教育普遍停留在記憶、背誦等應(yīng)試教育模式上，教育著眼點過多放在應(yīng)付升學(xué)中，不能對學(xué)生的思想政治素質(zhì)提出更高的要求。在教學(xué)過程中缺乏理論與實際結(jié)合的方法，不能將思想政治教育的基本原理融入社會之中，而是進行灌輸式教學(xué)，將大量的原理灌輸給學(xué)生，一方面造成學(xué)生理解上的難度，另一方面會由于枯燥造成對教師傳授道德規(guī)范的排斥和抗拒，不利于學(xué)生的身心發(fā)展。
3.教學(xué)評價非科學(xué)化
對于思想政治教學(xué)效果的評估，應(yīng)依據(jù)學(xué)生所掌握的的知識及將這些知識運用于實踐表現(xiàn)來做出綜合性評價，而不僅僅依靠在思想政治課程的考試分數(shù)作出評價。這種評價是不科學(xué)的，會使得教學(xué)過程中過度重視對學(xué)生智力的培養(yǎng)，而忽略學(xué)生本身人生觀、價值觀等的培養(yǎng)。
（二）“學(xué)”的問題
1.意志力缺乏，抗壓能力差
人的意志力是隨著年齡、知識、社會閱歷的增長而增強的，初中學(xué)生處于意志力成長的初級階段，普遍缺乏意志力和抗壓能力，主要表現(xiàn)在沒有恒久的信念目標、缺乏自制力、辨別能力差、具有明顯的對抗性和逆反心理等。這就使得學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中缺乏意志力，對遭受的挫折不能從容面對，所以教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生面對困難不低頭的意志品質(zhì)。
2.個人主義嚴重，缺乏團結(jié)協(xié)作精神
新時期初中學(xué)生的人生價值目標總體是積極向上的，但是由于實用主義價值取向的上升，部分學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中自私自利，缺乏與其他同學(xué)的溝通交流，從而養(yǎng)成冷漠孤僻的性格，在集體活動中，缺乏集體主隊協(xié)作精神。
3.價值觀的偏差，自我教育意識淡薄
由于當前大多學(xué)生都是獨生子女，長期受家庭溺愛，自身缺乏艱苦奮斗的品質(zhì)，學(xué)生間的盲目攀比、盲目消費容易導(dǎo)致享樂主義的增生。目前，教師的教學(xué)中沒有很好地將思想政治教育與開發(fā)學(xué)生的自覺性結(jié)合起來，從而使得學(xué)生缺乏自我教育意識。
（三）“社會”的問題
市場經(jīng)濟的目標是追求利益的最大化，這就使得社會忽視了對思想政治教育的關(guān)注。另一方面，社會廣泛弘揚“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，這就使得擁有高新技術(shù)的實用性人才更受社會的重視，教育部門更加重視“智育”而忽略“德育”的重要性。
三、問題的解決措施
（一）以人為本，完善學(xué)校教育體系
在新時期的背景下，學(xué)校和教師應(yīng)立足于對人才的高要求標準，并結(jié)合我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新變化把握初中學(xué)生思想政治教育“以人為本”轉(zhuǎn)向的緊迫性。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)將學(xué)生視為與自己平等的主體，尊重學(xué)生的獨立性，在對學(xué)生加強教育引導(dǎo)的同時將理論知識運用于生活實踐之中。
思想政治教育的原則是思想政治教育規(guī)律的能動反映，是思想政治教育活動在不同范圍、層次必須遵循的基本原則。思想政治教育立足于為了學(xué)生的全面發(fā)展要求，不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，還要致力于學(xué)生德育和智育素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，使之全面素質(zhì)得到提高。思想政治教育的內(nèi)容指的是在思想政治教育活動中，教育者所想要傳達給教育對象的思想政治觀念。在這個思想政治觀念中，既包含了特定時代特定社會階級對社會成員的要求，也包含了在具體的思想政治教育活動中教育者依據(jù)教育對象的特質(zhì)，對思想政治教育的宏觀要求進行分解編制，使教育內(nèi)容能夠滿足學(xué)生的思想實際。
（二）創(chuàng)新教育方法，協(xié)調(diào)師生交流
合適的思想政治教育方法有助于教師和學(xué)生之間建立一種相互依賴、相互理解的關(guān)系。在創(chuàng)新教育方法的過程中，要改革傳統(tǒng)的思想政治教育方式，摒棄灌輸式學(xué)習(xí)的教育方法。在對學(xué)生進行理念教育的同時，加強對學(xué)生思想上的疏導(dǎo)，既要對學(xué)生進行耐心的說服教育，也要在學(xué)生犯錯的時候給予嚴格的紀律處分。既要關(guān)注學(xué)生的思想問題，也要重視其實際困難。
在教育過程中，教師應(yīng)注意將“言傳”與“身教”相結(jié)合，實現(xiàn)最佳的思想政治教育效果。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭人，必定要在日常的學(xué)習(xí)過程中給學(xué)生樹立優(yōu)秀的表率形象。受應(yīng)試教育影響，在對于科目的分類中，學(xué)校大多重視對語數(shù)外的培養(yǎng)，而思想政治只占其中一小部分。因此，為加強思想政治教育力量，必須將思想政治教育滲透到其他課程教學(xué)活動之中，使得思想政治教育得以深化和提高。
（三）糾正教育誤區(qū)，優(yōu)化教育環(huán)境
父母是孩子的第一位老師，家庭教育對于學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。父母的言行舉止都對子女有著耳濡目染、潛移默化的作用，所以，父母在家庭中要樹立良好的思想政治道德素質(zhì)，影響孩子行為發(fā)展，糾正重視家庭教育的誤區(qū)。
社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境是學(xué)生的主要教育環(huán)境，營造和諧的教育環(huán)境能夠?qū)崿F(xiàn)全方位立體式的教育功能，學(xué)生在學(xué)校里接受思想政治教育的知識要點，在家庭和社會中逐漸感受這種思想政治教育的優(yōu)越性，才能從根本上提升自己的思想政治素質(zhì)。這就要求學(xué)校、家庭和社會的合作，全面建設(shè)思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。
參考文獻：
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第9篇：政治教育體系范文
關(guān)鍵詞：教學(xué)體系；政治學(xué)與行政學(xué)；開放型
一開放型教學(xué)體系的內(nèi)涵
本文所研究的是廣義上的教學(xué)體系，涵蓋了課程體系整合、教學(xué)方法改革、實踐教學(xué)的改進、人才培養(yǎng)模式的完善等內(nèi)容，突出了專業(yè)建設(shè)的整體性特點。它強調(diào)的是在政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)建設(shè)過程中，將專業(yè)教學(xué)體系與學(xué)校整體教學(xué)體系、社會生活系統(tǒng)、新媒體技術(shù)、以及學(xué)生個人融合、貫通起來，是一個變封閉教學(xué)為開放教學(xué)，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)的、以學(xué)生為本的教學(xué)體系。
二政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)構(gòu)建開放型教學(xué)體系的必要性
（一）首先，這是由政治學(xué)學(xué)科自身特點決定的
“政治學(xué)（Politics）”一詞的詞根是“城邦（polis）”，而城邦是古希臘特殊的國家形式。所謂政治學(xué)，從出現(xiàn)伊始就是關(guān)于城邦的學(xué)問和技術(shù)，本身就是一門“經(jīng)世致用”的學(xué)問，是實踐性較強的應(yīng)用型學(xué)科。今天，我們可以從狹義角度把政治學(xué)的研究對象定義為國家的活動、形式、關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律；也可以從廣義角度，認為在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會公共權(quán)力的活動、形式和關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律，是政治學(xué)的研究對象。[1]無論是廣義還是狹義，政治學(xué)都是將人類的政治實踐活動進行總結(jié)、抽象，升華為理論結(jié)晶。因此，政治學(xué)不是空洞的書齋理論，它必須與政治實踐密切結(jié)合。而政治學(xué)專業(yè)的發(fā)展也絕不能閉門造車，而要使學(xué)生所學(xué)的理論能夠回答現(xiàn)實的問題，要從現(xiàn)實的社會生活中尋找支持自身發(fā)展的豐富的物質(zhì)和精神資源。
（二）其次，這是由專業(yè)人才培養(yǎng)目標決定的
政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標通常定位為:培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具備政治學(xué)、行政學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等方面基本理論和知識，具有較強的政治思維能力、行政管理能力和組織協(xié)調(diào)能力的應(yīng)用型高級專門人才。要實現(xiàn)這樣的培養(yǎng)目標，學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)，必須具備較強的理論分析和政務(wù)實踐能力。而這些能力的獲得，只有通過構(gòu)建開放型人才培養(yǎng)模式才能實現(xiàn)。此外，最大程度實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標，是切實對學(xué)生未來發(fā)展負責任。無論學(xué)生畢業(yè)后從事何種職業(yè)，專業(yè)人才培養(yǎng)目標中提到的知識和能力素養(yǎng)，都將成為其一生的財富和資本。
（三）再次，這是由政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀決定的
1.專業(yè)定位不明確。我國高校中政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的建制歸屬五花八門、雜亂無序。有的隸屬于人文學(xué)院或公共管理學(xué)院，有的與社會學(xué)、法律等專業(yè)并列，有的甚至與思想政治教育專業(yè)一起劃歸學(xué)院。不同的學(xué)院有自己不同的學(xué)科定位和發(fā)展方向，政治學(xué)專業(yè)也只能“入鄉(xiāng)隨俗”，變成了“四不像”專業(yè)，失去了自身的專業(yè)定位。2.人才培養(yǎng)目標與社會需求有一定脫節(jié)。模糊的專業(yè)定位直接影響專業(yè)人才培養(yǎng)目標的確立，造成人才培養(yǎng)與社會需求脫節(jié)。許多高校政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標缺乏專業(yè)特色，與其他文科專業(yè)相比差異性不強，不能滿足當前社會發(fā)展對新型政治人才的需求。有的學(xué)校甚至將政治學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標簡化成“考公務(wù)員”，提出該專業(yè)畢業(yè)生主要就業(yè)方向是政府機關(guān)及事業(yè)單位。這在當前的就業(yè)形勢下顯然是不現(xiàn)實的。過度泛化或過于狹隘的人才培養(yǎng)目標，都難以適應(yīng)當前的社會需求，也容易使專業(yè)發(fā)展迷失方向。3.課程設(shè)置重理論、輕實踐。很多高校對專業(yè)認識滯后，仍將政治學(xué)看作是理論堆砌的“空中樓閣”，這就造成了專業(yè)課程體系中理論課比重較大，實踐課程較少甚至形同虛設(shè)。為適應(yīng)當前人才培養(yǎng)需求，課程體系必須要在理論與實踐之間找到平衡點，這一任務(wù)尤其需要開放型教學(xué)體系來完成。4.教學(xué)偏重以教師為中心的理論講授。當前政治學(xué)專業(yè)教學(xué)主要采取課堂理論傳授法，教學(xué)方法比較單一，師生之間互動較少。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中較為被動，無法充分展現(xiàn)主動性和創(chuàng)造性。根據(jù)教育學(xué)家巴班斯基的觀點：“只有在教師和學(xué)生的積極相互作用中才能產(chǎn)生出作為整體現(xiàn)象的教學(xué)過程本身。割裂開教與學(xué)之間的相互作用的聯(lián)系，就使這一過程失去完整性。”[2]這就對政治學(xué)教師提出了更高要求，要打造一個開放型課堂，確立教學(xué)中學(xué)生的主體地位。
（四）這是由新媒體時代的社會環(huán)境決定的
當前，基于新媒體技術(shù)的“互聯(lián)網(wǎng)+”，為高等教育提供了海量的信息、豐富的資源、便捷的互動渠道、多樣化的創(chuàng)新途徑等。政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)必須順應(yīng)時代趨勢，樹立開放理念，利用新媒體技術(shù)與所處環(huán)境展開積極互動。一方面，要不斷吸收自身發(fā)展所需的物質(zhì)及精神養(yǎng)料，實現(xiàn)專業(yè)成熟和學(xué)科成熟之目標；另一方面，應(yīng)發(fā)揮政治學(xué)的建構(gòu)性和實踐指向，為中國政治文明建設(shè)做出思考和設(shè)計。如果不能回應(yīng)現(xiàn)實，做出改變，政治學(xué)就只能成為死氣沉沉、被人漠視的枯燥學(xué)問。
三政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)開放型教學(xué)體系構(gòu)建途徑
（一）人才培養(yǎng)目標體系的構(gòu)建
開放型教學(xué)體系的構(gòu)建應(yīng)以專業(yè)人才培養(yǎng)目標為導(dǎo)向，優(yōu)化人才培養(yǎng)目標是構(gòu)建開放型教學(xué)體系過程中首先要解決的問題。第一，更新人才培養(yǎng)觀念，摒棄對政治的狹隘認知，以更寬廣的視野理解政治學(xué)。我國社會公眾長期受意識形態(tài)思維的限制，缺乏現(xiàn)代科學(xué)的政治概念和思維，政治泛化、政治狹隘化現(xiàn)象比比皆是。反映到政治學(xué)專業(yè)建設(shè)上，就容易出現(xiàn)將政治學(xué)與交叉學(xué)科人為割裂開來，缺乏理論創(chuàng)新，無法用政治學(xué)理論解釋社會中層出不窮的新現(xiàn)象。從而也造成人才培養(yǎng)方面視野狹窄、思維單一。我們的課程體系設(shè)置、教學(xué)方法手段、人才培養(yǎng)目標等，都反映出這些局限性。因此，要構(gòu)建政治學(xué)專業(yè)開放型教學(xué)體系，首先要實現(xiàn)觀念的深刻轉(zhuǎn)變。要從更寬廣的社會視角理解政治，用政治學(xué)的科學(xué)理論解釋政治。同時對政治學(xué)進行多學(xué)科、多層面、多角度的認知，在與社會生活的廣泛聯(lián)系中實現(xiàn)理論創(chuàng)新。只有政治學(xué)學(xué)科保持旺盛的生命力，才能培養(yǎng)出厚基礎(chǔ)、寬口徑、多出路的專業(yè)人才。第二，人才培養(yǎng)以職業(yè)化為導(dǎo)向，注重人才輸出的寬口徑。所謂職業(yè)化就是指人們在社會中獲取職業(yè)、保障職業(yè)順暢發(fā)展的能力和素質(zhì)。[3]我們通常認為，對新建本科院校而言，討論職業(yè)化教育有損于本科教育的價值和地位。但事實上，由于當前嚴峻的就業(yè)形勢，本科畢業(yè)生除了要具備專業(yè)知識技能，更應(yīng)注重職業(yè)技能的培養(yǎng)。因此，政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生除了具備扎實的專業(yè)理論知識，還要具備行政事務(wù)處理能力、調(diào)查研究能力、新媒體技術(shù)運用能力、社會交往能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力等?？傊瑢I(yè)人才培養(yǎng)方案應(yīng)關(guān)注社會對人才的最新需求，以職業(yè)化為導(dǎo)向，不斷更新、豐富人才培養(yǎng)目標。此外，開放型人才培養(yǎng)目標對就業(yè)方向也不宜做過多限定，而應(yīng)寬口徑、多方向輸出人才。社會經(jīng)濟發(fā)展對人才需求愈加多樣化，嚴峻的就業(yè)形勢也使學(xué)生們不得不放寬擇業(yè)標準。因此人才培養(yǎng)目標也應(yīng)在保持專業(yè)特色基礎(chǔ)上，盡量開放，從而使學(xué)生得到多方面能力培養(yǎng)，累積足夠的就業(yè)競爭資本。第三，順應(yīng)時代趨勢，培養(yǎng)學(xué)生的國際視野及成為國際化人才的能力。立足中國、面向世界，同時具備家國情懷和國際視野，已成為當前開放時代對政治學(xué)專業(yè)學(xué)生的必然要求。國際視野的培養(yǎng)必須以相應(yīng)的能力為基礎(chǔ)，如外語能力、掌握多學(xué)科綜合知識的能力、認識分析問題的能力等。這些都需要通過人才培養(yǎng)目標進行設(shè)定，并通過課程設(shè)置、實踐教學(xué)、師資隊伍建設(shè)等方面的改革予以實現(xiàn)。
（二）課程體系的構(gòu)建
1.塑造開放型、多學(xué)科融合的理論課程體系。結(jié)合社會環(huán)境和學(xué)生就業(yè)方向特點，政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)需要構(gòu)建融合多個學(xué)科的、開放型課程體系。尤其要注重政治學(xué)、行政學(xué)與法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)的融合。（1）學(xué)科基礎(chǔ)課模塊。主要包括課程如政治學(xué)原理、中外政治思想史、當代中國政府與政治、公共行政學(xué)、法學(xué)概論、管理學(xué)原理、政府經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)原理等。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生將掌握本專業(yè)基礎(chǔ)理論知識。（2）學(xué)科專業(yè)課模塊。主要包括課程如社會調(diào)查與統(tǒng)計、公共政策概論、國際政治學(xué)、行政法與行政訴訟法、人力資源管理、公務(wù)員考試教程等。學(xué)科專業(yè)課主要強調(diào)專業(yè)特點，突出對學(xué)生在行政管理、政務(wù)處理、政策分析、組織協(xié)調(diào)等方面的知識和能力的培養(yǎng)。（3）專業(yè)選修課模塊。在課程體系中加大選修課所占比重，并按學(xué)科方向進行分類。包括政治學(xué)方向、行政管理方向、法學(xué)方向、經(jīng)濟學(xué)方向等。此外還包括實務(wù)操作性課程，如社交禮儀、秘書實務(wù)、行政公文寫作等。通過不同模塊的課程設(shè)置，最大限度的調(diào)動校內(nèi)外教學(xué)資源，打造一個開放的、融合的課程體系，加大學(xué)生自主選擇的空間，使每個人擁有整體一致化、細節(jié)個性化的課程設(shè)置，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。2.利用各方資源，打造多層次實踐教學(xué)體系。（1）圍繞理論教學(xué)，優(yōu)化課內(nèi)實踐。對一些側(cè)重技能培養(yǎng)的課程，如電子政務(wù)、公務(wù)員考試教程等，進一步提高課內(nèi)實踐、實訓(xùn)比重，同時建設(shè)完善電子政務(wù)實驗室、公務(wù)員考試系統(tǒng)等基礎(chǔ)實踐設(shè)施。對以理論講授為主的課程，也要適當加入實踐學(xué)時，可以以調(diào)研報告、課程論文、課堂展示等形式進行。（2）整合校內(nèi)資源，豐富專業(yè)實踐活動。將校園文化活動，如專家講座、各類競賽、第二課堂等，融入課程教學(xué)或者列入人才培養(yǎng)評價指標體系中，不需要專業(yè)本身有過多的人力和物質(zhì)投入，就可以成為課堂教學(xué)的有益補充和拓展。此外，校內(nèi)各級行政部門，都可以作為政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的政務(wù)實踐基地，各級行政領(lǐng)導(dǎo)也都可以成為專業(yè)實踐導(dǎo)師。通過對校內(nèi)資源的整合，能夠使專業(yè)實踐活動收到事半功倍的效果。（3）走出校園，積極拓展社會實踐渠道。對學(xué)生個人成長而言，社會終究是最好的老師。面向社會開放的教學(xué)環(huán)境和先進的知識體系相結(jié)合，對學(xué)生成長的催化作用尤其明顯。社會實踐可以通過教師設(shè)計題目，學(xué)生深入社會調(diào)研，完成調(diào)查報告的方式進行；也可以通過參與各類社會活動、尤其是志愿服務(wù)活動進行；最佳方式還是要建設(shè)實踐基地，有組織有計劃的參與社會實踐。這一過程中仍要注意有效發(fā)掘自身資源。如筆者所在學(xué)校就利用共青團系統(tǒng)優(yōu)勢，組織政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)學(xué)生到省內(nèi)各地基層團委實習(xí)實踐，學(xué)生收獲很大，反響良好。
（三）教學(xué)方法體系的構(gòu)建
教學(xué)方法的革新是實現(xiàn)構(gòu)建開放型教學(xué)體系目標的重要手段。所謂開放型教學(xué)方法體系，就是要以學(xué)生為中心，運用各種手段調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，改變傳統(tǒng)的偏重系統(tǒng)知識傳授而忽視全面發(fā)展、偏重認知能力而忽視心理素質(zhì)、偏重機械重復(fù)而忽視創(chuàng)新意識、強調(diào)競爭而忽視合作的課堂教學(xué)體系。[4]開放型教學(xué)方法體系的構(gòu)建首先要把握好兩個“度”：一是“放”與“收”之間的度。開放型教學(xué)方法的革新，意味著將更多的自由度和選擇權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生成為教學(xué)的實際決策者。這種放手是為了更好的教學(xué)效果，但并不意味著教學(xué)的隨意性和對學(xué)生的放任。“放”與“收”同等重要，“放”是目的，但也必須以“收”為基礎(chǔ)。二是“破舊”與“立新”之間的度。構(gòu)建開放型教學(xué)方法體系，一定要摒棄過去以教師為中心、滿堂理論灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，代之以新的教學(xué)思想和教育觀念。但這并不代表要全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)模式中的所有手段、方法和理念，而是要做到繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一，取其精華、創(chuàng)新發(fā)展。在把握以上兩個原則的基礎(chǔ)上，構(gòu)建開放型教學(xué)方法體系的核心手段是采用研討互動式教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中采取分組制或小班教學(xué)制，由教師制定專題并指定閱讀資料，學(xué)生在課下圍繞專題，閱讀分析指定資料，提出自己的觀點，課上進行小組間或師生之間的互動、交流、辯論，最終形成研究報告。這種方式是日本、美國等高校政治學(xué)專業(yè)的主要教學(xué)方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生思辨能力、問題分析能力、獨立研究能力和良好的團隊合作能力，也為學(xué)生潛能的發(fā)揮創(chuàng)造了寬松的環(huán)境。與教學(xué)方法的改革相適應(yīng)，考核評價體系也要做出相應(yīng)改變。由結(jié)果性考核轉(zhuǎn)向過程性考核，用經(jīng)過多次討論修正的論文代替期末考卷，從而形成完整的開放型教學(xué)方法體系。
參考文獻
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