家庭德育建設精選(九篇)

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第1篇：家庭德育建設范文

中小學德育教育模式三位一體學校德育目標明確、內容系統(tǒng)、途徑和方法多樣，它對學生成長起著主導作用。然而，據一項省級基礎教育課題研究發(fā)現，學校德育教育的實效性較低。無獨有偶，喻學林博士在其博士學位論文中提到，集體教育的學校在提供個體獨立自主的進行道德實踐能力鍛煉的機會很少，難以使學生獲得道德自主能力經驗的獲得與提升，社會生活的影響合力強于學校影響力，學校只能在道德的基礎方面起作用。因此，德育教育不能完全依靠學校，德育教育需要校外德育進行補充和延伸，需要學校、家庭和社會合力進行。

一、學校德育受家庭影響

1.家庭德育具有重要性

個體初到人間最早接觸到的就是家庭，父母對孩子產生潛移默化的影響，家庭是開展早期德育教育的重要場所，“心未濫而先渝教，則化易成”。家庭保證德育教育過程的連續(xù)性。家庭日常生活實現對德育的滲透，實現對德育的生活化，“遇物而誨”。

2.德育教育不能完全依賴家庭教育

大多數家長能認識到家庭教育的功能，對青少年的日常行為、交友、信仰等問題給予指導，但一些家長對學生的鼓勵，不注意學生的優(yōu)點和溝通，家庭對學生的教育更多的是“重智輕德”，家長往往關心的最多的是如何提高孩子的學習成績。而且家庭德育還存在著德育方向迷失和教育理論匾乏，方式、方法單一等局限性。

二、學校德育受社會影響

1.學校德育必然受社會影響

人是社會的人，青少年的生活和實踐離不開社會的大環(huán)境，青少年總是受到社會上各方面的影響。伴隨通信和網絡的高度普及，社會因素對青少年的影響程度越來越深遠。據中國互聯網絡信息中心的《中國青少年上網行為調查報告》顯示，截至2010年12月底，我國青少年互聯網滲透率達到60.1%，而2011年12月該數據變成了64.4%，增加了4.3個百分點。

2.社會德育與學校德育脫節(jié)

社會因素對青少年的影響不可避免，但社會因素千變萬化較難控制。當前實際工作中，學校教育和實際有脫離的現象。德育課程設置重理論輕實踐，課程設置與社會脫節(jié)。另外，學校管理依靠政府教育行政部門，學校德育與社會力量的合作比較有限。這些造成社會德育與學校德育脫節(jié)。

三、構建學校、家庭和社會一體化的德育模式

為了提高德育效果，解決學校、家庭和社會德育脫節(jié)的問題，結合我校的實踐經驗，筆者認為，需要構建學校、家庭和社會一體化的德育模式。構建學校、家庭和社會一體化的德育模式可以從學校-家庭合作、學校-社會合作、家庭-社會合作等方面進行。

1.學校-家庭合作

（1）組建家訪教師隊伍

培訓一批教師，讓教師了解家長對待子女的態(tài)度，做好對家長的教育引導。指導學生家庭建立良好的學習環(huán)境，發(fā)現家庭條件困難的應進行重點幫助。

（2）組建家長聯合會和定期召開家長會

把青少年學生涉及的心理學和教育學的理論和只是與家長分享，帶動家長討論，交流各自的教育經驗，以先進的家長群體帶動后進的家長群體。

（3）構建教師與家長暢通溝通渠道

利用“校訊通”實現即時提醒溝通，利用“班級博客”實現班級管理溝通、利用QQ群實現集體溝通。

2.學校-社會合作

（1）校外組織合作常態(tài)化

近期我校組織的消防安全逃生演練，邀請?zhí)粕较乐嘘爠倮分ш牭木俟餐瑓⑴c，取得較為轟動的效果。建議合作常態(tài)化。

（2）建立網路陣地

中央16號文件指出，要“主動占領網絡思想政治教育新陣地”，“使網絡成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段”。我市組織的《道德堂》網上研修，是一種建立網路陣地很好嘗試。老師還可以向學生推薦優(yōu)秀的兒童網站，如雛鷹網、童年網、迪斯尼網等。

（3）重視德育實踐活動

以社區(qū)為載體完善愛國主義基地建設，設立藝術教育課程，豐富學校和社區(qū)文化生活，營造良好文化氛圍，提高社區(qū)成員品味，也是培養(yǎng)孩子們的愛國情操。開展綜合實踐周活動，勞動親體驗活動。融合生活自理、實踐勞動、社會考察為一體。開展學生集體進社區(qū)活動，照顧社區(qū)孤寡老人，營造尊老愛幼之風。

（4）適當開放學校資源

學校具有濃厚的分化氛圍，在不影響正常教學秩序的情況下，共享學校資源，區(qū)域聯動，共同發(fā)展，共同提高。

3.家庭-社會合作

發(fā)揮家長在青少年思想道德建設中的特殊作用。家長要履行教育子女的義務，以良好的品行修養(yǎng)給自己的孩子做出表率。走出家教誤區(qū)，探索和總結自身家庭教育的實踐經驗，既對孩子盡職又要對社會負責；要了解社會，研究社會。

我國教育家陶行知先生曾說過：“解放孩子的頭腦，讓孩子充分的想；解放孩子的眼睛，讓孩子充分地看；解放孩子的雙手，讓孩子大膽地干；解放孩子的嘴巴，讓孩子盡情地說；解放孩子的空間，讓孩子充分地接觸社會、接觸自然；解放孩子的時間，讓孩子能夠學自己想學的東西?！眳f調學校、家庭、社會的德育力量，構建“三位一體”的中小學德育教育模式，形成“以學校德育為主體，以家庭德育為基礎，以社會德育為依托的”德育工作新局面。

參考文獻：

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＼[4＼]蔡登峰.中小學德育系統(tǒng)性研究＼[D＼].福建師范大學文學院，2003.

第2篇：家庭德育建設范文

梁啟超在曾說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強 。” 青少年是祖國的未來，是民族的希望，是社會中最積極、最活躍、最有生機的群體力量。從一定程度上說，今天青少年的道德水平決定著未來社會的文明程度。

但丁曾說過：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷”。中國是文明古國，古人特別重視青少年的道德教育，像“孟母三遷”、“孔融讓梨” 這些道德故事大家都耳熟能詳，歷史車輪駛至今日，具有優(yōu)秀品質的青少年不乏其人，如：困境中堅持帶妹求學的洪戰(zhàn)輝，地震中臨危不懼、勇于救人的“抗震本文由收集整理救災英雄少年”。這充分說明中華民族道德教育源遠流長。十年樹木，百年樹人。青少年的健康成長既關系到家庭幸福和社會穩(wěn)定，又關系到國家富強和民族繁榮。

厲以寧教授認為：“道德的力量十分重要，是對社會經濟活動的市場調節(jié)和政府調節(jié)之外的第三種調節(jié)力量……從這個意義上說，道德約束是最后一道防線。”聞名世界的摩托羅拉公司，錄用員工不僅查看檔案，還須向其前任公司進行信用調查。摩托羅拉這樣注重管理的企業(yè)，亦注重員工人格的塑造。每年的員工培訓中，有40小時的倫理教育時間，旨在從根本上提高員工的道德素質。

人們常?？畤@“世風日下”，人們常常困惑為什么物質改善了，卻又開始懷舊起來了？富裕起來的中國人似乎在不經意間發(fā)現自己已忘卻了和諧相處之道。因為在追逐名利的狂潮中，我們忽視了道德建設，經濟的快速發(fā)展，更凸顯了我們道德的缺失。

加強和改進未成年人思想道德建設，是推動黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的必然要求，是提高全民族素質、促進人的全面發(fā)展的必然要求，是增強我國發(fā)展后勁和國際競爭力的必然要求?，F在我國18歲以下的未成年人約有3.67億，要使廣大未成年人成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學文化素質，而且更要大力提高他們的思想道德素質，使他們從小就形成良好的精神和品德，樹立起熱愛祖國、決心為祖國的繁榮富強貢獻自己全部力量的堅定信念，樹立起自強不息、不怕任何艱難險阻、勇往直前的奮斗精神，樹立起與時俱進、昂揚向上、勇于創(chuàng)新的開拓意識，努力成為祖國現代化事業(yè)發(fā)展的強大后備軍。在充分看到青少年成長進步主流的同時，我們也應該清楚地認識到青少年道德狀況中存在的問題。隨著市場經濟的發(fā)展和學生信息來源的多元化，青少年道德教育受到了前所未有的沖擊，諸如馬加爵事件令人觸目驚心。究其原因，方方面面?？赡苁菍W校德育工作和教育管理存在薄弱環(huán)節(jié)，重智育輕德育；可能是家庭教育方式不夠科學。有的家長望子成龍、望女成鳳心切，過大的壓力，導致孩子心理失常，也有的家長對子女疏于管教；同時，現實社會中的不良現象，加上媒體中有害信息的影響，也容易使青少年迷失方向。因此，全面加強對青少年的思想道德教育刻不容緩。

中國有句俗話：“小洞不補，大洞吃苦”。青少年時期是人生的起步階段和道德形成的重要時期，是加強道德教育的最佳時期，同時也是最佳糾錯時期。針對當前青少年中出現的一些新情況、新問題，要不斷加強和改進道德教

育， 引導和幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而增強青少年抵制錯誤思潮和拜金主義、享樂主義等腐朽思想侵蝕的能力。“人之初，性本善”，足見后天教育對一個人人格的影響有多么大， 學校、家庭、社會應該密切配合，為青少年的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

一、家庭教育要突出言傳身教。2003年第17期《讀者》發(fā)表了題為《父親和女兒的“道德合同”》一文，其中就講父母有責任有權利教育子女，制止子女的一切不成熟的言行舉止，正確引導他們做人的標準。血濃于水的親情讓子女成了父母思想觀念最忠實的“信徒”。家長的言行舉止會在孩子身上打下深深的烙印，家長要用高尚的行為影響子女，用真正的愛心感化子女，用有效的方法引導子女，這樣，才能使子女健康成長。有這樣一則報道：小孩發(fā)現扒手，正要大聲疾呼，卻被媽媽一把捂住嘴巴；還有一則報道：小孩在幼兒園哭了，老師哄不住，這時孩子的媽媽來了，說：“老師不知道你為什么哭，緊張極了，你快去安慰安慰老師吧！”看了之后，我相信很多人會被后者的寬容教育藝術所折服。家長都喜歡給孩子買書，但在選擇上卻是知識第一，忽略了道德?？梢赃m當讓小孩熟讀背誦孔、孟等經典，趁他們心靈最純凈，記憶力最好的時候，接觸最有價值的經典作品， 使他們受到文化與人格的熏陶，這將是他們一生優(yōu)美人格的源頭活水。

二、學校道德教育要細化。我們先來看看哈佛大學道德教育一例：哈佛每一個新生入學時拿到的《哈佛學習生活指南》，都在非常顯著的地方，用加大加粗的字體甚至套色印著這樣的話：“美國高等教育體系以最嚴肅的態(tài)度反對把他人的著作或者觀點化為己有——即所謂剽竊。每一個這樣做的學生都將受到嚴厲的懲罰，直至被從大學驅逐出去。”多年來，很多學校的道德教育普遍只注重“宏觀”把握，拿小學來講，就是空洞地宣講《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》，我認為像哈佛大學那樣細化道德規(guī)范更易操作。此外要抓好學生的養(yǎng)成教育，使學生形成良好的道德行為。 學高為師，身正為范，教師要樹立表率，用師德影響學生，所謂“愛屋及烏”， 學生敬佩老師，自然學習老師。要加強學校文化建設，廣泛開展各種健康向上的文體活動，豐富學生的精神文化生活，凈化道德教育環(huán)境。要通過表彰先進，樹立典型，引起青少年感情上的共鳴，總之要營造健康向上的校園氛圍，發(fā)揮校園文化的育人功能等等。

第3篇：家庭德育建設范文

一、作業(yè)設計要有“個性”

1.針對性

所謂針對性，是指作業(yè)的內容要緊密結合學生所學內容和生活實際。布置作業(yè)前，要考慮到當天學習的內容，以及對學生的要求，布置與之相應的書面和口頭作業(yè)。這樣，一方面抓住了本課重點，讓學生明確了學習目的，另一方面起到了趁熱打鐵的作用，知識得到了及時的鞏固。

2.趣味性

教師布置的作業(yè)要盡量符合小學生的心理特點，充滿趣味性，從而引起學生興趣，產生內在動力，使他們覺得完成作業(yè)不是一件苦事或沉重負擔。只有學生對完成作業(yè)表現出了喜悅的心情和求知欲望，才能產生克服困難的意志。如此才能激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，進而全面提高學生的英語綜合素質。

3.層次性

教師在設計作業(yè)時，要根據不同層次學生的學習能力來設計不同層次要求的作業(yè)。學生的學習能力各不相同，“一刀切”的作業(yè)往往導致“好的學生吃不飽，后進的學生吃不了”。教師應盡量兼顧兩方面的學生，同時還應考慮到不同學生的個性特點，給他們布置個性化的作業(yè)。對于分層布置的作業(yè)，也應該考慮采用分層評價的方法。只要學生完成了其相應層次的作業(yè)，就應該得到肯定。這樣，每個學生都能體會到學習的快樂，獲得成就感，這也是提高他們學習積極性和主動性的需要。

4.多樣性

我們要設計多樣化的作業(yè)形式，讓學生感到完成作業(yè)是一種充滿樂趣的活動。同樣，不同形式的作業(yè)能提高學生英語不同方面的能力，而不是單一的應試技能。

5.實踐性

我們設計的作業(yè)應當具有可操作性。只有具有可操作性的作業(yè)對學生來說才是有效的。與此同時，我們對學生作業(yè)的評價策略也必須具有可操作性，既能公平、公正地對學生進行評價，又能對學生的學習有促進作用。

二、作業(yè)設計要有“特色”

筆者在英語家庭作業(yè)設計方面力求實現以下“四個字”：

1.開創(chuàng)一個“活”字——活動性作業(yè)

活動性作業(yè)，突破傳統(tǒng)作業(yè)的形式，徹底消除簡單重復的弊端，由以往的單調、枯燥、乏味，變得生動、活潑、有趣。作業(yè)從單一的“抄寫”形式中走出來，聽、說、讀、寫全面“開花”。我還巧妙結合唱、畫、游戲、制作、搜集等學生喜聞樂見的形式，把知識技能的訓練、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和智能的開發(fā)與活動聯系起來，讓作業(yè)有趣味、有吸引力。具體做法如下：“找一找”——通過收看電視、廣播或上網去獲取豐富的課外資源，用生活中的英語來豐富自己的詞匯；“畫一畫”——注重學科間的橫向聯系，讓作業(yè)成為充分展示學生才藝、張揚個性的舞臺。

2.立足一個“趣”字——“自選式”作業(yè)

教師面對的是一個個基礎、能力、性格、習慣、興趣各不相同的個體，面對全體要考慮對每個層面的學生進行分層練習。我針對學生差異將作業(yè)設計成難易有別的A、B、C、D組別，讓學生根據自己的實際情況選擇做。這樣設計練習能使每個學生通過不同度、不同量的作業(yè)練習，在原有的基礎上各有收獲。

3.關注一個“情”字——表演化作業(yè)

“使學生為交際掌握初步運用英語的能力”是小學英語教學的目的之一。因此，根據教材和所學知識，設計、排練一些情景劇，這樣不但讓學生熟悉了課文，而且使其在特定的情境中親身體驗角色，創(chuàng)造性地使用語言，可以培養(yǎng)學生的交際能力、形象思維能力和創(chuàng)造力。

4.抓準一個“實”字——鞏固性作業(yè)

第4篇：家庭德育建設范文

[關鍵詞] 健康教育; 小兒腹瀉; 家庭

[中圖分類號] R723[文獻標識碼] A[文章編號] 1005-0515（2011）-03-285-01

小兒腹瀉是以水分和電解質急劇大量丟失引起的一組臨床綜合征，發(fā)病年齡大多

1 小兒腹瀉期間的健康教育

1.1 輕型小兒腹瀉多數是因為飲食因素或腸道外感染引起，臨床表現主要以胃腸道癥狀為主，食欲差，可伴有惡心、嘔吐或溢乳。大便次數增多及性狀改變，一天大便可達十次左右，每次的大便量比較少，呈黃色或黃綠色[3]，大便稀，水分較多。此時告誡家長不可急于給孩子用止瀉藥進行止瀉。因為在排稀便過程中,胃腸內的病菌和毒素可隨之排出，減輕人體的中毒癥狀，如果急于止瀉，病菌和毒素會在體內積聚導致嚴重的中毒癥狀。家長也不可因小兒腹瀉嚴重而輕易對小兒禁食和禁飲。指導家長配制和使用ORS溶液。

1.2 保持房間陽光充足、空氣新鮮流通、多開窗通風，每次開窗在15-30 min左右為宜。護理患兒前后洗手，防止交叉感染。腹瀉排出的稀便使得臀部潮濕，特別容易損傷小兒臀部的皮膚，可引起皮炎、糜爛甚至感染，因此每次大便后用溫熱水清洗臀部及會，保持其清潔、干燥，預防上行性尿路感染[4]。局部皮膚發(fā)紅者要涂5%硼酸軟膏或40%氧化鋅油[5]。尿布宜選用棉質尿布并及時更換，暫停使用一次性尿布，防止尿布性皮炎的發(fā)生。

1.3 腹瀉伴發(fā)熱患兒注意監(jiān)測體溫變化，多飲水，擦干汗液，及時更衣，并且注意保溫。體溫過高時行溫水擦浴，必要時遵醫(yī)囑行藥物降溫。嘔吐頻繁者注意將頭偏向一側，及時清除呼吸道分泌物及嘔吐物，防止誤吸或窒息。為避免小兒因體溫過高而發(fā)生煩躁不安、抓傷皮膚，應及時修剪小兒指甲或者給小兒戴上手套。

1.4 注意做好口腔護理。小兒腹瀉時機體的抵抗力較平時更差，再加上大量抗生素的使用，在患兒的口腔表面細菌很容易滋生，小兒易患鵝口瘡?？梢灾笇Ъ议L在哺乳前后用2%的碳酸氫鈉溶液[4]清潔口腔。

1.5 心理干預，了解患兒家長的心理狀況，及時向他們反映各種檢查的結果，鼓勵他們樹立起戰(zhàn)勝疾病的信心。對于有的家長因擔心患兒病情而出現過激的情緒我們要諒解，不可與他們發(fā)生爭論，細心耐心地安慰與開導，取得他們的信任與配合。

2 小兒腹瀉康復期的健康教育

2.1 指導家長正確合理喂養(yǎng)，向家長說明母乳喂養(yǎng)的各種優(yōu)點，鼓勵和提倡母乳喂養(yǎng)。告訴家長應選擇春秋涼爽季節(jié)斷乳?，F在飲水機已廣泛應用在各家各戶，在喂養(yǎng)時應避免將加熱過的水直接與未加熱過的飲水直接混合，以免再次造成小兒腹瀉。正確及時添加輔食，注意遵循由少到多、由稀到稠、由簡單到復雜、由單種到多種的原則，循序漸進，指導家屬掌握添加輔食順序及方法，切忌幾種輔食同時添加。防止過食、偏食和飲食結構突然變動。喂食的量要適宜，喂食過多、過少、不規(guī)律，都可導致消化系統(tǒng)紊亂而出現腹瀉。

2.2 培養(yǎng)小兒良好衛(wèi)生習慣。教育和指導小兒飲前便后洗手，勤剪指甲，注意食物新鮮、清潔。盡量放棄奶瓶而改用碗勺喂奶，因為奶瓶容易污染，不易清洗消毒，特別是橡膠，很容易被病菌污染，導致小兒腹瀉。如果一定要用奶瓶需嚴格消毒，可在煮沸消毒。喂剩的奶液最好丟棄，以免變質。

2.3 家長應注意根據天氣的變化隨時為孩子增減衣物，避免寶寶腹部著涼，夜間睡覺時要避免腹部受涼。平時應加強戶外活動，呼吸新鮮空氣和曬太陽，提高對自然環(huán)境的適應能力，注意小兒體格鍛煉,增強體質，提高機體抵抗力，避免感染各種疾病。

2.4 不濫用廣譜抗生素。小兒腹瀉多由飲食不當引起，或者病毒感染所致。鄭瑞林等[6]調查結果顯示：腹瀉患兒1歲以內A組輪狀病毒感染58.5%，1歲-2歲為31.2%。對這些原因引起的腹瀉，抗菌藥物不但無效，反而會殺死腸道中的正常菌群，引起菌群失調，加重腹瀉。注意觀察記錄大便次數，及時送檢，遵醫(yī)囑用藥。

2.5 注意觀察面色、精神及排便等情況如有發(fā)熱、不能正常吃喝、有頻繁嘔吐、便中有血等情況時，應去找醫(yī)生。如果患兒出現精神差、煩躁或者嗜睡、尿量少、顏色深、口干口渴、哭無眼淚、眼窩及前自凹陷、皮膚彈性差等情況，說明發(fā)生了明顯脫水，比較危險，必須及時送醫(yī)院治療。

參考文獻

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[3] 崔焱.兒科護理學[M].第4版.北京:人民衛(wèi)生出版社，2010:161.

[4] 翟忠美.小兒腹瀉的預防與家庭護理[J].全科護理，2010，3 (8)：745.

第5篇：家庭德育建設范文

隨著課程改革的深入，作業(yè)的有效性逐漸被關注，對于課堂作業(yè)的研究比比皆是，而對于家庭作業(yè)的研究還有待深入，筆者結合教學實踐中的一些探索，提出幾點淺見。

一、明確作業(yè)目的

設計和布置家庭作業(yè)的目的之一是化解難點，鞏固重點。完成某個知識點、語法項目或某個話題學習后，教師要通過多種途徑了解學生的困惑和易混淆的地方，然后有針對性地設計相關作業(yè)，避免盲目性和隨意性，以幫助學生澄清疑惑，有效地鞏固所學知識。

案例：在學習了一些特殊疑問詞后，學生往往會將不同特殊疑問詞代表的意思張冠李戴，尤其是對How long，How far，How soon，How often等幾個形近的特殊疑問詞的用法會產生混淆。所以，在設計家庭作業(yè)時，教師要針對學生容易犯錯誤的地方進行糾正和強調，可以利用給出提示進行提問的方式讓學生理解和比較特殊疑問詞的用法，并根據答語的提示填上正確的特殊疑問詞，劃線的部分是要求學生完成的。這項作業(yè)完成后，教師還可以鼓勵學生列出自己學習過程中遇到的其它容易混淆的特殊疑問詞，并以同樣的方式來加深對易混詞的理解，然后通過在口語練習中運用這些詞來鞏固易混詞的用法。

這樣的家庭作業(yè)通過歸納所學的特殊疑問詞，并用課本中出現的句子降低學生的畏懼心理，幫助學生區(qū)分容易混淆的內容，有針對性地將考試時常遇到的知識點以問答的形式呈現出來，增進了學生對難點的理解和把握。

二、給學生自主設計作業(yè)的機會

長期以來，我們習慣了教師布置作業(yè)、學生做作業(yè)、教師批改作業(yè)、學生等待教師反饋矯正的作業(yè)模式，而這里強調的學生是作業(yè)主體的觀念，就是要改變學生在作業(yè)過程中消極被動的形象，提升學生的作業(yè)主體性。比如，教師在布置作業(yè)時可以只規(guī)定作業(yè)的范圍、要求、數量和檢查日期，不布置具體的題目，學生可根據自己的學習情況自主選擇、編制練習題，自主決定作業(yè)的形式等。當然，重視學生的作業(yè)主體作用，并非完全弱化教師在作業(yè)設計中的作用，而是要求教師在充分發(fā)揮其設計者和指導者角色的同時，適當留給學生自主設計家庭作業(yè)的機會，比如每周留給學生兩次機會自主設計作業(yè)，其它時間則由教師實施或師生共同商討作業(yè)的設計。

三、豐富作業(yè)內容，貼近學生生活實際

教師在設計英語家庭作業(yè)時，要注意做到形式靈活多樣，內容豐富真實，實現長期作業(yè)與短期作業(yè)相結合，讓學生學會管理時間的同時，努力圍繞一個主題創(chuàng)設貼近學生生活實際的英語學習情景。

案例：課文中談論食物以及對食物的喜好。在學習這一課時，可以摒棄通常的單詞抄寫和句型練習等陳舊的作業(yè)模式，而通過創(chuàng)新的作業(yè)形式來激發(fā)學生的學習興趣。首先，可以在教授完新單詞后，讓學生利用詞典或網絡工具搜集自己想知道的食物的英語名稱，然后按一定的方法給食物歸類，如肉食、蔬菜、水果、甜點。其次，給學生提供二種不同的食譜，其中包含課文中的食物的名稱，讓學生對二份食譜進行分析，找出合理的飲食搭配和不合理的飲食搭配，并說出飲食健康和不健康的原因，提示學生可以使用課文中涉及到的句子。然后，讓學生兩人一組，記錄下家人最喜愛和最不喜歡的食物，教師可以適當補充一些傳統(tǒng)的中國菜的說法，如Sliced pork with scallion蔥爆肉丁，Stewed pork with brown Sauce紅燒肉，Stir-fried French beans炒扁豆，Seaweed Soup紫菜湯等，要求學生根據健康的飲食習慣為家人設計一天的食譜。還可以根據自己的興趣整理歸納在點菜、就餐時可能會用到的英語日常用語。最后，讓學生借助網絡或圖書查找與食物有關的一些有趣的英語習慣表達方法。

這樣的家庭作業(yè)設計既巧妙結合了課文中涉及的重點內容，又聯系學生熟悉的生活場景，適當變換作業(yè)形式，豐富和拓展了學習內容。

四、把握好難度，注意分層設計

在設計作業(yè)時要遵循學生學習過程的基本規(guī)律，作業(yè)的內容要由淺入深，由易到難，由單一到綜合，從模仿到自主再到創(chuàng)新，做到環(huán)環(huán)相扣，拾級而上，穩(wěn)步提高。不要硬性規(guī)定哪些學生做選做作業(yè)，而要讓學生自行選擇。

比如，可以先設計一定數量難度不大的基礎性作業(yè)，要求全體學生都要完成。在此前提下，安排一些選做的變式作業(yè)，以利于新舊知識之間的聯結，滿足學有余力和學習水平較高的學生的學習需求，同時還要設計一些綜合性較強的思考性和實踐性作業(yè)，挑戰(zhàn)部分反應迅速且出類拔萃的學生，拓展其視野和思路。

五、適當控制作業(yè)量

適當的分散練習效果要比過度的集中練習好得多。分散練習的次數和時間分配應因不同的情況而異，在掌握新技能之初，每次練習的時間不宜過長但各次練習之間的時間間隔可以短一些。隨著技能的逐步掌握，可以根據學生的年齡特征、練習的內容和性質等適當延長各次練習的時間間隔，每次練習的時間也可略微延長。

第6篇：家庭德育建設范文

關鍵詞：95后 大學生 學校 家庭 社會

一、95后大學生的受教育現狀特征分析

眾所周知，“95后”的生活條件比“8O后”更加優(yōu)越，物質和精神方面的相對充足使他們有著很強的自我優(yōu)越感。經過調查研究，筆者認為95后大學生的心理特征總體上看，他們個性鮮明張揚，自我中心意識較強，思想開放獨立，人際交往廣泛多元，渴望平等，但受市場化、網絡化、信息化和全球化的影響，他們心理發(fā)展存在一些問題，由于過分追求展現自我，集體歸屬感不強，注重個人價值的實現而不顧及集體利益，相對缺乏團隊精神，思想和價值觀更加趨于功利性，欠缺挫折經歷和挫折教育，缺少責任心、義務感。

無論是從學校、家庭以及社會教育三者之中的哪一種教育角度來看，95后受到的關懷愛護超過以往任何一代人，同時在成長中也受到了更多的禁錮。筆者認為，95后大學生出現這些心理特征絕非偶然，學生出現心理特征的最主要原因除了與家長的教育理念和家庭教育方式密切相關外，學校教育以及社會教育也對95后大學生產生著至關重要的作用。基于此，構建學校、家庭和社會三位一體的95后大學生的全新高校教育體系，加強學生的家庭教育，對學生的成長、成才、成功培養(yǎng)起著非常重要作用。

二、學校教育、家庭教育、社會教育三者之間的關系以及聯系的必要性

（1）學校、家庭、社會是構成大學生學習成長環(huán)境必不可少的三個部分。

家庭教育是所有教育的基礎，也是學生人生的第一場教育，而學校教育是主體教育，社會教育則是學校和家庭教育的繼續(xù)延伸和發(fā)展。學生踏進校園的那一步并不意味著家庭教育的結束，相反，學校和社會的教育更加需要家庭的教育。尤其當大學生在生活、情感、人際上遇到困惑的時候，與家人交流多。

（2）家庭、學校、社會三者之間相互協調、緊密聯系的重要性。

學校、家庭和社會這三者之間是需要各負其責、各司其職的，雖然有一定分工，但其又是緊密相連、相輔相成、缺一不可的。在孩子成長的過程中，忽視了任何一方面的教育都可能造成不良后果。要想使孩子全面健康發(fā)展，必須樹立整體教育思想，實現學校、家庭、社會的有機結合。學校需要得到家長的配合從而更好的教書育人學生的眾多方面，家長若發(fā)現學生有什么問題，也及時反應到輔導員處，有利于學校方面高效快速地幫助學生解決各方面的困難，能更好的實現教書育人的目標。

（3）學校、家庭和社會應共同承擔對當代大學生教育的責任。

人民教育家陶行知先生創(chuàng)設的“生活教育”，實踐和倡導的“生活即教育，社會即學校”的思想，對我們的影響極其深遠。一個成長中的孩子，在校是一名學生，同時他也是家庭中的一員、一個社會人。他的性格、能力和信念及責任心的形成都是在家庭環(huán)境中逐步形成和發(fā)展起來的，當走進學校時，已經是在一定教育基礎上的繼續(xù)教育。學校教育就是家庭教育的延續(xù)、引申、補充和完善，是連接家庭教育和社會教育的樞紐。學校應積極地與社會聯系，動員社會力量為學校的教育給予積極的支持和消除不良的影響。所以，學校、家庭和社會應共同承擔對當代大學生教育的責任。

三、具體構建學校、家庭、社會三位一體的大學生全新教育體系

針對當前大學生家庭教育弱化現象，學校、社會、家庭三方應協調合作，共同發(fā)揮大學生三位一體的全新教育體系的整體功能，構建學校、家庭、社會三位一體的大學生全新教育體系更好地促進大學生健康成長。

（1）充分發(fā)揮學校教育的主體作用。

95后大學生在上學這段期問，受到教育是最集中、最系統(tǒng)、最牢固的，它為將來步人社會打下堅實的基礎，是人生最重要的階段。青少年教育中心在學校，因為學校教育有很多優(yōu)勢。首先，學校是對孩子進行專門教育的機構。學生在學校受教育的時間最集中，幾乎所有時間都在學校教育范圍內進行學習，全身心地接受學校的教育和各種知識的傳播。學校有著積極向上的氛圍，它給學生們創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，優(yōu)雅的校園、整齊的校舍、干凈的樓道，以及各種教學設施，環(huán)境的布置，這些都可以陶冶人的情操。學校的育人目標是有目的、有計劃、有組織地對學生進行素質教育，使學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，樹立正確的政治方向。

學校是社會環(huán)境的一個特殊成分，學校教育應對不同階段和層次的學生進行分階段、分層次的教育活動。充分發(fā)揮思想素質過硬、業(yè)務精、能力強的專職輔導員隊伍力量，成立有輔導員、指導教師、學生家長代表參加的大學生家庭教育協調指導工作委員會，統(tǒng)一負責大學生家庭教育的組織、指導、協調工作。在具體的開展工作的過程中，可以通過傳統(tǒng)的書信、新媒體媒介等途徑與家長溝通學校的政策和學生的思想動態(tài)、學習成績、生活狀況等在校情況。家長如果對學校及開展的各項工作有何意見、建議、設想等通過書信與新媒體等可以直接向學?；蜉o導員老師反饋。

（2）充分重視家庭的基礎教育，做好家庭教育輔導。

眾所周知，所謂的“學校教育萬能論”導致家長在孩子教育問題上思想認識不夠，方法不恰當。但學校教育是科學文化素質的教育，而家庭則是人生觀、世界觀、價值觀的教育，兩者相比后者更為重要。如果一個人沒有正確的人生觀、世界觀、價值觀，即使有再多的科學文化知識也不能有所作為。所以說父母的教育對孩子的成長成人是至關重要的，家長要積極配合學校和社會，更新家庭教育觀念，注意培養(yǎng)孩子的關懷意識和自立人格，對孩子進行行為習慣的養(yǎng)成教育和責任意識。

家庭教育有著早期性、基礎性、長期性、持久性的特性。學生時期時的行為習慣還處于養(yǎng)成階段，良好的家庭教育可幫助他們分清對錯、善惡、美丑等，會使人終生受益，為其今后的成長打下良好的基礎。我們要克服把家庭教育簡單地等同于協助老師督促孩子完成學業(yè)，而應看成是促進孩子全面發(fā)展的一個工程。教育的重點應以品德教育為主，培養(yǎng)良好的品質并養(yǎng)成良好的行為習慣，方能提高孩子的綜合素養(yǎng)。95后大學生家長更應該注重孩子在學校和社會的表現與行為，通過心交心的溝通讓95后大學生從心靈上受到關愛。

（3）政府加大社會教育力度，學校、家庭應主動爭取社會教育力量。

馬克思就曾認為，人的本質是一切社會關系的綜合。社會教育無處不在，它對學生思想的影響極為廣泛，社會教育既是多方面的，也是終生的。對于社會教育與家庭學校的結合，首先我們應做到依靠社會資源，增強教育實踐。依靠社會資源，讓國防、環(huán)保、交通法規(guī)教育走進校園，實現人力資源共享，增強教育實效。其次，讓學生進一步走入社會，提高學生的綜合素質。根據95后學生年齡特點和認知水平組織學生探索社會和走入社會，開展更為豐富的社會實踐活動。

“三位一體”教育體系要以國家的教育方針和現代德育思想為指導，致力于在學校、家庭、社會多種教育力量參與中優(yōu)化教育者和受教育者、學校與家庭、社會環(huán)境等各種互動關系，動員社會的力量都來關心95后大學生的德育、學習生活等成長問題，努力在良好的互動關系中滿足學生最深刻的成長需要。使學校教育、家庭教育、社會教育連成一體，和諧互動，共同促進95后大學生的健康成長。

學校、家庭、社會三位一體建構的出發(fā)點和歸屬都是為了學生的一切發(fā)展，學生成為網絡中各種互動關系的中心，主體性得到充分展示，自主性、能動性和創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮。學校、家庭、社會都應該從自身的特點出發(fā)發(fā)揮各自不同的教育功能，達到協調，使學校、家庭、社會教育相互配合、相互促進，形成多層次、全方位、一體化的教育體系，努力做到學生校內校外有人管，離校不離教，形成良好的社會全員育人氛圍，才能使學生在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會上做個好公民，成為一名真正的合格社會主義建設人才。

第7篇：家庭德育建設范文

摘要： 與社會轉型相適應，我國家庭道德建設要走出以家庭內部倫理和諧為主皋的思維窠臼、價值標準和操作模式，把家庭道德建設與社會道德建設有機統(tǒng)一起來，深化社區(qū)建設與社會公德建設;建立健全與社會轉型期相適應的家庭法律體系；建立家庭道德評價的社會一體化機制，樹立可供學習的榜樣;發(fā)揮現代傳媒在道德評價和教育中的作用，推廣家庭道德建設經驗。

中圖分類號： D649文獻標志碼： A文章編號： 10012435(2012)03028705

當代中國社會結構的轉型和經濟體制的轉軌，引發(fā)了社會生產方式和生活方式的大變革，家庭結構和功能也隨之發(fā)生諸多變化，如未婚同居、離婚率持續(xù)上升、“單親家庭”、“邊際老人”甚至“空巢老人”屢見不鮮，傳統(tǒng)意義上的家庭倫理道德從觀念到行為無不面臨挑戰(zhàn)［1］。為此，創(chuàng)新家庭道德建設體系，迫在眉睫。方法是實現目標的關鍵環(huán)節(jié)，轉型期的家庭道德建設方法由此引起學界的關注。相關論述主要包括三個方面：一是把道德建設的一般方法移植到家庭道德建設；二是以家庭道德教育如何實施為主要內容的相關方法；三是在家庭發(fā)展的視域內提出家庭道德建設的具體方法。但是，這些研究忽略了轉型期家庭道德建設的社會理路與方法。本文認為：社會轉型期家庭道德建設要走出以家庭內部倫理和諧為主皋的思維窠臼、價值標準和操作模式，把家庭道德建設與社會道德建設有機統(tǒng)一起來，既要看到家庭作為獨立的社會基本單位存在，道德建設有其獨特的理路與方法，更要看到家庭與社會之間廣泛而又深刻的聯系［2］。在深化社區(qū)建設與社會公德建設的同時，建立健全與社會轉型期相適應的家庭法律體系；建立家庭道德評價的社會一體化機制，為家庭道德建設樹立可供學習的榜樣，發(fā)揮現代傳媒在道德評價和教育中的作用，推廣家庭道德建設經驗。

一、優(yōu)化家庭道德建設的社會環(huán)境

社會道德建設是家庭道德建設的基礎：它既為家庭道德建設提供方向引領，也為家庭道德建設烘托良好的氛圍，減少負面的輿論壓力。良好的社會道德環(huán)境有益于社會成員統(tǒng)一思想形成共識。當前，我國家庭道德建設滯后的一個重要原因就是在應對市場經濟和外來文化的沖擊時，或以傳統(tǒng)觀念倉促應對，或對外來文化簡單臨摹，沒有能圍繞社會主義核心價值觀統(tǒng)一思想，形成共識，構建應對現實挑戰(zhàn)的“防火墻”。良好的社會道德環(huán)境既有益于人們一心一意搞建設，也能夠促進家庭道德建設與時俱進。這就需要我們在中央和地方的各級“文明辦公室”的統(tǒng)一協調下，發(fā)揮社會各界的力量，積極參與，各盡其能，形成家庭道德建設的社會環(huán)境。

首先，深化和諧社區(qū)建設，為家庭道德建設創(chuàng)建良好的社區(qū)環(huán)境。和諧社區(qū)建設關系到每一個家庭的生活環(huán)境和生存質量。促進鄰里之間的和諧相處，增進人際間的良好溝通，為家庭道德建設創(chuàng)建良好的社會環(huán)境，應是和諧社區(qū)建設的重要內容。促進和諧社區(qū)建設是每個公民的基本義務，也是社會基層組織的重要職責。這項工作應與農村的“新農村建設”和城市的社區(qū)建設相結合，統(tǒng)一安排，同步進行，協調發(fā)展。在有條件的地區(qū)，應考慮建立相應的公共設施，為人們提供活動和交流的場所。在過去，城鄉(xiāng)鄰里之間相互串門和閑暇時聚集交流，“侃大山”、“嘮嗑”、“擺龍門陣”，客觀上為家庭道德建設提供了積極的社會輿論環(huán)境?，F在由于生活環(huán)境和生活方式的變化，人們更尊重彼此間的私人生活空間，減少了相互串門的交往方式，鄰里間的交流越來越少。這就需要加大公共設施的建設力度，在公園、廣場和活動中心，組織引導人們參與以家庭道德建設為主題的各類活動，調動群眾參與社區(qū)道德建設的積極性。比如，以社區(qū)為單位開展“五好家庭”的評選，以促進鄰里交往為主題舉辦豐富多彩的“鄰居節(jié)”，以社區(qū)運動會為載體的加強鄰里間合作的活動等?？紤]到一些新城區(qū)居民文化素養(yǎng)彼此存在差異，可以組織協調對口單位開展“手拉手”活動，利用職工活動中心、老同志活動中心等公共空間開展新社區(qū)的家庭道德建設工作。

其次，深化社會公德建設，為家庭道德建設營造良好的社會環(huán)境。社會公德和家庭美德從來都是緊密聯系相輔相成的?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”。［3］17從古至今一直被我國人民奉為社會公德的行為指南?！暗茏尤雱t孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁?！保?］66說明了一個人的道德素養(yǎng)從家庭倫理到社會倫理的發(fā)生過程，勾畫出家庭美德與社會公德的緊密關聯。一個在家庭中有良好道德熏陶的人，其社會公德的素養(yǎng)就不會低；同樣的，一個社會公德素質高的人，其家庭美德素養(yǎng)也一定不會差。因此，在實際工作中，一方面，應抓好公德規(guī)范的制定和執(zhí)行。公德規(guī)范應體現公眾對社會公共生活的基本道德要求，因此，其制定和實施應注意到群眾性基礎和地方性特色?，F在的公德規(guī)范多是照搬國家頒布的《公民道德建設實施綱要》（以下簡稱《綱要》），但在實際貫徹中往往不能與當地的實際需要相結合，從而使《綱要》的精神變成一種口號。另一方面，還應當大力宣傳和嘉獎那些為社會公德建設做出突出貢獻的人物和事跡，以此引導和帶動全社會的成員培養(yǎng)良好的公德意識，踐行社會公德。由中央文明辦倡導的“講文明，樹新風”活動，營造了良好的社會公德建設的氛圍。要注意的是，應避免糾正類似于“做好事不留名的德行才是高尚的道德”的偏頗認識，否則，現有的社會公德建設的良好局面就可能成為一種表面的繁榮。以南京“彭宇案”為代表的攙扶老人卻被誣為肇事者的個案就是警鐘。而一些地方和部門建立的“見義勇為”獎勵基金，則是對這種認識的矯正。

第8篇：家庭德育建設范文

關鍵詞：小學；數學；實踐；作業(yè)；策略

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 收稿日期：2015-12-31

目前傳統(tǒng)的數學家庭作業(yè)形式枯燥，內容單調，一般為書面形式，以完成規(guī)定的計算題為主，對學生的實踐性、趣味性、差異性、主動性關注不夠，致使學生大都討厭數學家庭作業(yè)；更多的學生出于應付目的，作業(yè)馬虎；更有甚者，出現了抄襲作業(yè)的現象。那么，如何有效布置數學家庭作業(yè)呢？

1.家庭作業(yè)要有一定的層次性

學生之間存在著個性差異，基礎不同，接受能力不同，運用能力更不相同，因此，布置數學家庭作業(yè)，需要體現出一定的層次性，讓不同的學生都能找到適合自己的學習方式，這樣才能激發(fā)學生完成數學作業(yè)的熱情。一般的操作策略是把學生粗略分成A、B、C三類：A類為基礎知識掌握較好的學生，有較強的運用與創(chuàng)新能力；B類學生為基礎知識掌握扎實，但創(chuàng)新能力一般的學生；C類學生為基礎知識掌握困難，沒有創(chuàng)新能力的學生。

如在學習有余數的除法后，我們布置了以下三類家庭作業(yè)，讓學生自主選擇。

A類作業(yè)：小張、小孫、小李、小明四人玩撲克牌，依次每人摸一張牌，誰會摸到第12張牌，誰會摸到第23張牌，誰會摸到第51張牌？其中有怎樣的規(guī)律性？

B類作業(yè)：有19根同樣長的小棒，總共可以擺出多少個正方形？還余下多少根小棒？

C類作業(yè)：計算下列四題，分析余數與被除數間有怎樣的關系，并與家長討論。

21÷4= 22÷4=

23÷4= 24÷4=

布置多層次的家庭作業(yè)，讓學生自主選擇，有助于發(fā)揮學生的能動作用，激發(fā)他們的進取心，同時在動手操作與家長討論互動中，增進親子感情，促進數學知識的運用與拓展。

2.家庭作業(yè)要有一定的游戲性

游戲深受小學生喜歡。以往數學家庭作業(yè)多以書面作業(yè)為主，學生被迫完成作業(yè)，既不利于學生的身心健康，又不符合學生活潑好動的年齡特征。布置家庭作業(yè)時，如果能更多地調動學生游戲的積極性，讓學生在動手中操作，在游戲互動過程中運用與拓展數學知識，那效果就事半功倍了。

如在學習“年、月、日”的相關知識后，我們要求學生回家制作年歷。學生因為要制作年歷，就需要了解閏年、閏月、平年、平月、大月、小月、星期、節(jié)假日等相關信息，并根據紙張的大小和裁剪來統(tǒng)籌安排與設計年歷。這樣一來，學生在制作年歷過程中一方面鞏固了所學知識；另一方面，通過自己親手操作與實踐，收獲了運用數學知識的喜悅。

3.家庭作業(yè)要有一定的運動性

學生在數學課與體育課中的表現簡直判若兩人：前者死氣沉沉，學生普遍表示壓抑；后者生機勃勃，學生普遍表示喜歡。為什么會產生這么大的反差呢？我們認為，這與小學生天性好動的年齡特性有關。為此，我們借鑒體育運動現象，設計家庭作業(yè)時，將學習與作業(yè)的主體地位真正還給學生，更多地讓學生參與其中，動手操作。實踐體驗。

如在學習利率知識后，布置的家庭作業(yè)是要求學生與家長一起，搜集各種資料，了解各種理財方式的風險與回報，各種理財產品有何優(yōu)點與缺點，家庭如何投資等。

4.家庭作業(yè)要有一定的開放性

答案不唯一、解題方式多元化的作業(yè)對學生的挑戰(zhàn)性更大，還可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性、探究性、發(fā)散性等思維，充分調動學生的學習積極性。

5.家庭作業(yè)要有一定的策劃性

策劃能力是一項很重要的運用能力，日常生活中經常用到。培養(yǎng)學生的策劃能力顯得非常必要。鼓勵學生策劃一些生活中的小常例能培養(yǎng)與提高學生的策劃能力，同時讓學生感受到數學與生活的聯系緊密。

小學數學家庭實踐性作業(yè)的設計，需要教師充分發(fā)揮學生的主觀能動性，根據學生的年齡特性和學科知識結構，靈活設計與安排，讓學生盡可能多地動手又動腦，讓學生在實踐中邊學邊用邊創(chuàng)新，教師才能提高教學質量，提升學生的綜合數學素養(yǎng)。

參考文獻：

第9篇：家庭德育建設范文

一、充分發(fā)揮學校教育的主導作用。

學校是社會環(huán)境的一個特殊成分，學校教育中應建立優(yōu)良的教師隊伍，提高教育教學質量，建立良好的校園文化，開展豐富多彩的文體活動等，提高學生的綜合素質。只有這樣，學生才能受到良好的教育，獲得健康的發(fā)展。學校要建立家庭、學校、社會暢通的聯系渠道和途徑，如可以對家庭和社會公布聯系電話、設立公共郵箱、建立博客等，將學生的表現情況及時反饋給家長和社會。學校需要發(fā)揮主動性，去挖掘社會和家庭的可利用資源，設法“為我所用”。

如成立社會、家、校共同教育指導委員會，邀請各行各業(yè)和學生家庭以及其社會關系中有代表性的人員參加，共同研究、指導學生教育。可邀請社會上的各類優(yōu)秀人物、家長中的正面成功典型等來校演講、與學生座談，以盡可能地放大正面影響、縮小負面影響。學校要完善校友（畢業(yè)生）檔案，經常邀請各類具有代表性的校友回校演講或與學生座談，為在校學生樹立榜樣，加強校友（畢業(yè)生）與在校生的聯系、溝通。學校要廣泛建立學生幫扶與結對制度，鼓勵、邀請校內外人員、社會各界人士和學生家庭及其社會關系中的各類人員，根據自身特點、優(yōu)勢等，到學校中選擇自己的幫扶、結隊對象，可以是經濟上的、學習上的、專業(yè)愛好與發(fā)展上的，也可以是道德教育方面的、問題學生轉化方面的，等等?？傊?，要盡量化社會、家庭的各類力量、資源和優(yōu)勢為學校所用，為培養(yǎng)學生所用，多方面彌補學校自身教育的不足，或者是達到優(yōu)勢互補。學校要主動加強與所在社區(qū)（居委會、街道）或鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村組的合作，建立學校、社區(qū)（村組）合作網絡；加強與能夠提供教育幫助的政府部門、企事業(yè)單位等的聯系與合作，如政府的宣傳部門、司法部門、環(huán)保部門、科技部門等，以及一些有特色的學校、企事業(yè)單位等，或是共建，建立學校道德教育基地、實踐基地等。

二、密切聯系家庭教育。

家庭是學生成長的搖籃，學生教育是從家庭教育開始的，它在學生的成長中起著奠基的作用。學生的成長受家庭的熏陶，父母的生活習慣、興趣愛好、個性品質等潛移默化地影響著子女，家庭教育的作用不容忽視。父母對子女負有義不容辭的教育責任，每位家長都應把教育好子女看成社會賦予的光榮而又神圣的義務，是每個公民應盡的社會職責。

學校教育需從家庭教育中獲得信息，了解學生在家庭中的表現情況，以便開展有針對性的教育。學校教育要與家庭協調起來，不能發(fā)生矛盾與抵觸，否則勢必會削弱學校教育的力量。學校教育要經常指導家庭教育，要通過多種途徑經常與家長取得聯系，相互溝通，對家長進行方法、觀念等方面的指導，以使二者協調起來，共同促進學生的健康成長。

三、主動爭取社會教育力量。

社會教育是指除學校教育與家庭教育之外的社會文化教育機構、團體、組織對社會成員特別是青少年所進行的教育，它對家庭教育和學校教育起著重要的輔助和制約作用。良好的社會教育能夠提高學校的教育功能，但是社會教育的一些消極因素會削弱學校與家庭教育的力量。