傳統(tǒng)體育技能精選(九篇)

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第1篇：傳統(tǒng)體育技能范文

關(guān)鍵詞：柯?tīng)柨俗巫?民族傳統(tǒng)體育 民間游戲

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004―5643（2014）01―0092―03

引言

柯?tīng)柨俗巫鍙氖掠文玲鳙C業(yè)歷史悠久，他們的生活主要以狩獵為主、漁牧為輔，向西遷入天山后，世代居住在被高山、峽谷、沙漠、戈壁分割零星的草原上?？?tīng)柨俗巫遄怨乓詠?lái)就以“馬背上的民族”著稱，馬文化是柯?tīng)柨俗巫鍤v史文化的重要組成部分，這不僅反映在原始信仰崇拜等深層次文化結(jié)構(gòu)上，同時(shí)也反映在他們的馬上游戲、馬上競(jìng)技等民俗體育活動(dòng)之中。這些傳統(tǒng)體育就是一種傳承的民族民間文化現(xiàn)象，并且體現(xiàn)出這個(gè)民族生活及生產(chǎn)方式。本文通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)搜集整理、以及現(xiàn)狀的田野調(diào)查對(duì)柯?tīng)柨俗巫迕褡鍌鹘y(tǒng)體育現(xiàn)狀及功能作一探討。

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柯?tīng)柨俗巫迕褡鍌鹘y(tǒng)體育現(xiàn)狀

1.1 柯?tīng)柨俗巫迕褡鍌鹘y(tǒng)體育資源

集整理柯?tīng)柨俗巫逑嚓P(guān)的文獻(xiàn)資料以及閱讀相關(guān)的理論著作。特別是對(duì)塔里木地區(qū)有關(guān)柯?tīng)柨俗巫宓胤绞分静牧线M(jìn)行全面搜集。并對(duì)柯?tīng)柨俗巫迕褡鍌鹘y(tǒng)體育的歷史文獻(xiàn)重點(diǎn)關(guān)注，熟悉柯?tīng)柨俗巫宓淖匀坏乩怼⑷宋?、社?huì)組織等情況。并在地方體育局同志的幫助下，深入實(shí)地進(jìn)行田野調(diào)查，對(duì)柯?tīng)柨俗巫迕褡鍌鹘y(tǒng)體育展開(kāi)調(diào)查和參與。于2012年4至8月進(jìn)行實(shí)地考察調(diào)研，對(duì)相關(guān)地區(qū)的典型傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行搜集整理工作。整理出形式多樣的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，其中包括體育比賽類、娛樂(lè)欣賞類、兒童游戲類等等。

（1）主要比賽類項(xiàng)目：賽馬、賽駱駝、叼羊、馬上角力、摔跤、射箭、飛馬拾物、跨駝比武等等。

（2）主要娛樂(lè)欣賞類項(xiàng)目：舞蹈、斗雞、斗狗、斗羊、拔河、拔棍、拔腰、蕩秋千、掰腕子等等。

（3）主要兒童游戲類項(xiàng)目：彈玻璃球、打木棍、打骨頭、打沙包、踢毽子、打紙球、抓石子、過(guò)家家、捉迷藏、轉(zhuǎn)柱子、老鷹抓小雞、走迷宮、丟手絹、跳七線八格、跑城、打帕子、打老牛（陀螺）、放風(fēng)箏、執(zhí)骨骰子、警察抓小偷、滑冰、滑雪、跳九格子、扔土手榴彈、跳皮筋、打雪仗、木頭人、拔蘿卜、蘿卜蹲、跳棋、五子棋、打漂漂、攻占皇宮、覓知青、狼來(lái)了、月下賽跑、射元寶、剪繩、兔子登腿、單腿跑、九橙旗、交叉旗、掉膠、駝上打靶、馬背對(duì)刺、豎木樁、騎木馬打仗等等。

1.2 典型傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

1.2.1 叼羊

叼羊柯?tīng)柨俗文撩?，為保證收草更新和繁茂，他們每年要輪換兩次草場(chǎng)。初春，一戶戶的柯?tīng)柨俗巫迥撩褛s著牛羊馬駝、馱著帳篷、家具、食物，開(kāi)始從冬牧場(chǎng)轉(zhuǎn)到夏牧場(chǎng)，秋末，他們又成群結(jié)對(duì)拖家?guī)Э?，馱著他們的全部財(cái)產(chǎn)，回到冬牧場(chǎng)。從冬牧場(chǎng)轉(zhuǎn)到夏牧場(chǎng)，一般近者要五天，遠(yuǎn)則十多天，雖然勞苦然而快樂(lè)。為了慶祝喬遷之喜，他們要廢水草豐茂、地勢(shì)平坦、風(fēng)景優(yōu)美的新居旁，舉行盛大的慶祝活動(dòng)。在水草豐茂、地勢(shì)平坦、風(fēng)景優(yōu)美的新居旁，舉行盛大的慶?；顒?dòng)。叼羊、賽馬、庫(kù)姆孜彈唱合。大都是在喜慶豐收、喬遷、節(jié)日時(shí)舉行。叼羊的獲勝者深受柯?tīng)柨俗稳罕姵绨荨１荣惤Y(jié)束后，當(dāng)?shù)刈钣型摹鞍⒖松晨枴币褵o(wú)頭的羊羔贈(zèng)給獲勝者，此時(shí)，在大家的歡呼聲中氣氛達(dá)到了，大家認(rèn)為這只羊羔身上的肉會(huì)使人獲得勇士的智憊和力量。比賽的勝利者儼然凱旋的英雄，會(huì)與它的親人們都以擁抱、親吻，大家也會(huì)送禮物表示祝賀。假如他是一位未婚的青年，一定會(huì)會(huì)得到美麗姑娘們的青睞，甚至?xí)玫揭粔K繡得精巧的絲手帕作為定情信物。

1.2.2 賽馬

在節(jié)日和喜慶時(shí)舉行，一般分為跑馬賽、走馬賽和躍馬賽三種形式。參加跑馬賽和走馬賽的騎手多為十一二歲的男孩，參加躍馬賽的年齡不限。參賽馬匹的馬鬃和馬層上用各種顏色的絲綢和布條打扮裝飾，騎手則頭纏紅巾，身穿鮮艷的民族服裝。賽程一般為20―30千米。比賽開(kāi)始。只見(jiàn)賽手揚(yáng)鞭儲(chǔ)馬，風(fēng)馳電掣，各顯神成。四周的觀眾歡呼雀躍，吶喊助威，氣氛異常熱烈。賽馬中獲勝，不僅是獲獎(jiǎng)?wù)叩墓鈽s，同時(shí)也是整個(gè)氏族和部落的光榮。賽馬不僅可以鍛煉身體，豐富文化生活，而且培養(yǎng)了騎手堅(jiān)毅勇敢、爭(zhēng)勝好強(qiáng)的性格。女子賽馬主要在姑娘、媳婦中舉行，是賽馬活動(dòng)中非常有越的一種傳統(tǒng)馬術(shù)比賽。女子賽馬，參加的人數(shù)不限，少則數(shù)十人，多則可達(dá)百人以上。人數(shù)越多，比賽的場(chǎng)面越大，競(jìng)技越激烈，越人們所喜愛(ài)。在比賽前，各個(gè)選手著意裝飾著自己和坐下的駿馬。繡工精細(xì)的馬衣，精心制作的馬鞍、馬嚼和馬蹬，把駿馬披掛一新。姑娘和年輕媳婦們，身著節(jié)日盛裝，打扮很花枝招展。選手們?cè)谥鞒秩说膸ьI(lǐng)下，一個(gè)個(gè)緊勒馬嚼整齊地排列在起跑線上待命。比賽的距離為5到10千米，一般多在平坦的大草原上進(jìn)行，有時(shí)也在比賽的路線中選有深澗、山丘、河流等自然障礙和設(shè)置人工障礙物進(jìn)行。賽場(chǎng)的起點(diǎn)、終點(diǎn)及途中都設(shè)有裁判人員。選手們?cè)诳诹钕逻_(dá)后必須按照指定的路線飛馬奔馳，并越過(guò)一道道障礙物，向終點(diǎn)沖去，以到達(dá)先后排列名次，繞過(guò)障礙、脫離指定路線或中選換馬者，不記名次。

1.2.3 追姑娘

柯?tīng)柨俗稳说摹白饭媚铩?，既是一種民間體育形式，又是傳統(tǒng)的訂婚儀式。民間流傳首“不會(huì)騎馬的人不是柯?tīng)柨烁娜恕保安粫?huì)騎馬的人得不到姑娘的愛(ài)情”的說(shuō)法。這種活動(dòng)環(huán)塔里木柯?tīng)柨俗尉劬訁^(qū)流行。英勇善騎的勇士，馬上競(jìng)技的高手，自然也是柯?tīng)柨俗巫骞媚飺衽涞募雅迹分鸬膶?duì)象。古代柯?tīng)柨俗巫骞媚?，選對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)是；男必須會(huì)騎馬射箭，其快如飛。直到今天，賽馬的好騎手、馴馬的能手，依然是柯?tīng)柨嗣的羺^(qū)姑娘們選則對(duì)象的重要條件。“追姑娘”的活動(dòng)是這樣進(jìn)行的：首先在茫茫草原上，選定起點(diǎn)和終點(diǎn)，姑娘和小伙子成雙成對(duì)從起點(diǎn)出發(fā)，向終點(diǎn)馳去。姑娘騎馬在前面疾馳，小伙子在后面追趕，如果在約定地點(diǎn)前，小伙子追上并超過(guò)了姑娘，首先到達(dá)了約定地點(diǎn)，這樣的小伙子自然是姑娘心目中的佳偶。如果小伙子未攆上姑娘，姑娘先到約定地點(diǎn)，小伙子就知越地遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，再去練自己的馬技，否則，這樣的小伙于是得不到姑娘的愛(ài)情的。隨著生活環(huán)境的改變，民間習(xí)俗的變革，現(xiàn)代柯?tīng)柨俗稳艘迅淖兞瞬簧俟爬系牧?xí)俗，但在一些地區(qū)，這種戀愛(ài)、訂親儀式，依然保存著。如今，對(duì)于上門(mén)求親的小伙子，姑娘首先會(huì)問(wèn)他的馬術(shù)怎樣，馬術(shù)嫻熟的小伙子會(huì)自信地回答；“那就在賽馬場(chǎng)上見(jiàn)識(shí)吧?！泵糠旯?jié)慶集會(huì)和婚嫁喜事，柯?tīng)柨俗巫迥撩穸家e行追姑娘活動(dòng)參加比賽的選手，無(wú)論男女都各自代表自己的部落和村落。此活動(dòng)首在茫茫草原上選定起點(diǎn)和終點(diǎn)。青年男女選好對(duì)手后，成雙成對(duì)從終點(diǎn)向起點(diǎn)并臀慢行。一路上。小伙子可以任意向姑娘說(shuō)俏皮話。或者表白愛(ài)慕之情，甚至可以求婚，姑娘則多不表態(tài)。到達(dá)起點(diǎn)后，姑娘騎馬在前面疾馳，小伙子在后面緊追不舍。如果小伙子追上超過(guò)姑娘，首先到達(dá)終點(diǎn)，就算小伙子獲勝。倘若小伙子未追上，姑娘首先到達(dá)終點(diǎn)，小伙子就知趣地遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開(kāi)，以避眾人取笑。有的小伙子當(dāng)追上姑娘后，并馬而行，傾吐真情。若姑娘有意，小伙子便請(qǐng)媒人向姑娘父母提親。

1.2.4 角力

柯?tīng)柨俗巫宓鸟R上角力比賽擁有十分久遠(yuǎn)的歷史。古柯?tīng)柨俗稳嗽谔拼烷_(kāi)始有了角力的活動(dòng)。這種活動(dòng)，最初出現(xiàn)在青年士兵們操練活動(dòng)中，開(kāi)展的目的是能夠戰(zhàn)場(chǎng)上與敵人馬上拼搏時(shí)獲得優(yōu)勢(shì)，接著角力活動(dòng)成為一些青年人解決的其他方式無(wú)法抉擇的問(wèn)題的方式。通過(guò)馬上角力的勝負(fù)來(lái)判定對(duì)取舍。這和有些民族決斗時(shí)擊劍相類似。隨著時(shí)間的演變，這種檢驗(yàn)游牧民族的馬術(shù)、體能、機(jī)智的綜合性活動(dòng)，演變成了柯?tīng)柨俗稳巳褡宓拿耖g體育游戲活動(dòng)，而且由育年男子發(fā)展到包括妙齡女子、老年婦人在內(nèi)的男女老幼都喜歡的民間活動(dòng)。馬上角力通常有幾種比賽形式：一種是分組賽，就是將參加馬上角力的人分成人數(shù)相等的兩隊(duì)，比賽時(shí)一人對(duì)一人，以獲勝人數(shù)多的一隊(duì)為優(yōu)勝，這種賽法，每人只可進(jìn)行一次比賽。另一種是選拔賽，先是兩人進(jìn)行角力，獲勝者可與第三者比賽，最后選出一名無(wú)敵的大力士來(lái)。激烈而緊張的角力，緊緊地牽動(dòng)著圍觀群眾的心，觀眾越來(lái)越起勁的歡呼聲、助威聲，更鼓舞了角力者的斗志，增加了戰(zhàn)勝對(duì)方的信心。兩位年邁的力士，由雙手推拉很快變成扭抱一起，同時(shí)從馬背上滾落在地。然而勝負(fù)依然未分，只有上馬再斗。

1.2.5 飛馬拾物

飛馬拾物流行在柯?tīng)柨俗蔚貐^(qū)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一。參加比賽的人一般是騎術(shù)很高的青少年。比賽前，組織者會(huì)先在一塊面積較大的空地上挖一個(gè)小坑。將一枚銀元放在坑內(nèi)（或者用一朵小花或其他東西代替），參賽者，騎著馬站在離小坑大約100米左右的位置，當(dāng)組織者宣布開(kāi)始后，騎手們紛紛策馬向小坑沖去，在飛奔的馬上將吭中的的銀元拾起。這種比賽，一般為分組賽和個(gè)人賽兩種。分組賽以拾的次數(shù)多者為勝。個(gè)人賽是兩人同時(shí)從起跑線上出發(fā)去拾銀元，搶到銀元者為勝。比賽別強(qiáng)調(diào)時(shí)間和速度，即要求在規(guī)定的時(shí)間和速度內(nèi)完成，之所以稱為“飛馬拾物”，是因?yàn)樵谔飼r(shí)馬匹不能減緩速度。如減速即會(huì)被取消比賽資格。假如從馬上掉下來(lái)，允許再重拾一次。飛馬拾物，是檢驗(yàn)柯?tīng)柨俗悟T手的騎術(shù)和勇敢的體育活動(dòng)。

1.2.6 跨駝比武

柯?tīng)柨俗巫逶隈橊勆媳任?，另有一番風(fēng)題。賽場(chǎng)兩邊栽有木樁、草人，在經(jīng)過(guò)的路線上豎木柵，設(shè)陳礙。比賽開(kāi)始，賽手都騎著自己訓(xùn)練有素的駱駝，手持大刀，驅(qū)駝飛奔，跨障礙，跨木柵掄刀左右開(kāi)弓砍兩邊的目標(biāo)。若在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，越過(guò)全部木柵、障礙，把兩邊的目標(biāo)全部砍掉，算優(yōu)勝，可得獎(jiǎng)品羊只、馬匹。另有駝上打靶的活動(dòng)，這是比賽槍法的游戲。馭者在奔馳的駱駝身上舉槍，把規(guī)定的目標(biāo)全部擊中為勝。駱駝上比武、打靶，這是檢閱一個(gè)勇敢騎手的刀法、槍法的游戲，最早是古柯?tīng)柨俗巫逶诖蛘虝r(shí)的練兵活動(dòng)，后來(lái)發(fā)展成體育、娛樂(lè)活動(dòng)。這一比賽往往在一些大型集會(huì)上舉行，以顯示騎手的勇敢、剽悍、善騎和善射。

此外，柯?tīng)柨俗巫宓母?jìng)技活動(dòng)還有射元寶、剪繩、拔河、玫皇宮、兔子登腿、單腿跑、九橙旗、交叉旗、掉膠、駝上打靶、馬背對(duì)刺、豎木樁等民間游戲，雖在如今娛樂(lè)形式多元化的時(shí)代已不再普遍，但在偏遠(yuǎn)的柯?tīng)柨俗尉劬訁^(qū)依然存在，由于篇幅所限不在一一闡述。

2 柯?tīng)柨俗巫迕褡鍌鹘y(tǒng)體育發(fā)展困境

在中國(guó)現(xiàn)代化的歷中進(jìn)程中，推行以工業(yè)化為核心的城市發(fā)展戰(zhàn)略，一直是現(xiàn)代化的基本戰(zhàn)略。這對(duì)環(huán)塔里木區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展起到了巨大的推進(jìn)作用。但是，由此帶來(lái)的現(xiàn)代工業(yè)文明與柯?tīng)柨俗蝹鹘y(tǒng)游牧文化，甚至是原始文明的并存，使柯?tīng)柨俗紊贁?shù)民族文化構(gòu)成，既有少量具有現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)特征的都市文化，又有大量保持原始社會(huì)遺風(fēng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣。在這樣的背景之下也給其民族傳統(tǒng)體育發(fā)展帶來(lái)困境。在調(diào)查的過(guò)程中我們深切的感受到，占很大比例的一部分珍貴的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展，由于群眾生活習(xí)俗、生活方式的改變以及體育現(xiàn)代化與全球化的沖擊等綜合因素而處境艱難。首先，在現(xiàn)代化的快速發(fā)展中，柯?tīng)柨俗尉用竦膴蕵?lè)形式由村寨集體化的自?shī)首詷?lè)形式轉(zhuǎn)向了居家觀賞的家庭或個(gè)人形式，這會(huì)直接影響著柯?tīng)柨俗稳罕妼?duì)本民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的參與。其次，柯?tīng)柨俗尉劬拥叵鄬?duì)落后，偏遠(yuǎn)的生存環(huán)境，使傳統(tǒng)體育傳承者――青年人，更向往城市生活，紛紛投入城市工作生活。這給柯?tīng)柨俗蚊褡鍌鹘y(tǒng)體育文化的傳承增加了難度。

3 柯?tīng)柨俗巫迕褡鍌鹘y(tǒng)體育的功能

3.1 教育功能

人類早期的教育，主要是通過(guò)肢體語(yǔ)言的形式實(shí)施的，在沒(méi)有文字及書(shū)本的情況下，教育的主要手段是適口授及身體活動(dòng)的摹仿來(lái)教育下一代，進(jìn)而達(dá)到文化的教育和傳承。

3.2 競(jìng)技娛樂(lè)功能

體育運(yùn)動(dòng)本身包含藝術(shù)性、觀賞性的特性，運(yùn)用身體的運(yùn)動(dòng)，展現(xiàn)肢體動(dòng)作的美，達(dá)到滿足自己心理的欲望，例如射箭、賽馬、摔跤等體育活動(dòng)則具備競(jìng)技性質(zhì)，參賽者透過(guò)身體的推、拉、扭、摔等動(dòng)作，達(dá)到求勝的欲望，而觀賞者的心皆被這種緊張的氣氛所感染。

3.3 健身功能

柯?tīng)柨俗蝹鹘y(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)時(shí)的肢體參與能有效促進(jìn)人的體能發(fā)展以及體質(zhì)增強(qiáng)。而強(qiáng)健體魄是人們滿足需要，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力不可缺少的物質(zhì)基礎(chǔ)。這些特點(diǎn)也決定了柯?tīng)柨俗蝹鹘y(tǒng)體育具備健身的功能。

3.4 團(tuán)結(jié)民族功能

傳統(tǒng)體育就是一個(gè)具體的方式，在追求及增強(qiáng)族人團(tuán)結(jié)方面必不可少。每每舉行體育比賽時(shí)必定能吸引各族人民到場(chǎng)參加，彼此互動(dòng)和合作下建立良好的團(tuán)隊(duì)精神，增加人際關(guān)系的互動(dòng)。大家在合諧及愉快的氣氛中，個(gè)人便不自覺(jué)的就融入其中。

3.5 文化的功能

柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)體育活動(dòng)無(wú)論在項(xiàng)目上、器材上、服裝上、實(shí)施方式上皆有其獨(dú)特的方式，與其它民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)活有所差異，是一種民族標(biāo)志。所以在舉辦傳統(tǒng)體育活動(dòng)便是要建立族人對(duì)柯?tīng)柨俗挝幕恼J(rèn)同。年年舉辦傳統(tǒng)體育活動(dòng)，使得傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式、項(xiàng)目及意義已經(jīng)深植族人心中。

4 結(jié)語(yǔ)

柯?tīng)柨俗巫迕褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目反映柯?tīng)柨俗巫迦罕姷默F(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)以及情感內(nèi)涵，反映出鮮明民族特征，對(duì)其進(jìn)行挖掘研究，不僅有利于豐富柯?tīng)柨俗巫弩w育文化內(nèi)涵，而且會(huì)對(duì)其民族傳統(tǒng)體育的推廣及產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化發(fā)展的產(chǎn)生巨大現(xiàn)實(shí)價(jià)值?？?tīng)柨俗巫迕褡鍌鹘y(tǒng)體育的發(fā)展盡力了長(zhǎng)期的長(zhǎng)期積累、選擇、沖突、交融，它的社會(huì)價(jià)值在群眾實(shí)現(xiàn)的身心完善，個(gè)體人格和社會(huì)人格的和諧統(tǒng)一中得以實(shí)現(xiàn)，這種總體取向決定了柯?tīng)柨俗巫迕褡弩w育文化發(fā)展上擁有共同性和可持續(xù)性。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：傳統(tǒng)體育技能范文

關(guān)鍵詞:生態(tài)文明建設(shè)；民族傳統(tǒng)體育；精神文明；研究意義

民族傳統(tǒng)體育由于其源發(fā)與運(yùn)用的群體原生態(tài)性,決定其與生態(tài)文明建設(shè)之間的形式與內(nèi)容統(tǒng)一性。又因民族傳統(tǒng)體育往往是在地區(qū)傳統(tǒng)美德、地區(qū)群眾身體與工作特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)體育科學(xué)文化知識(shí)的科學(xué)性研發(fā),實(shí)現(xiàn)了體育科技與地區(qū)思想道德建設(shè)的統(tǒng)一,既具有生態(tài)根源性,也具有體育科學(xué)性和思想道德引導(dǎo)與教化作用。因此,在當(dāng)前我國(guó)提倡生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代背景下,充分地去挖掘民族傳統(tǒng)體育的精神文明建設(shè)價(jià)值,具有非常切實(shí)及深遠(yuǎn)的意義。

1生態(tài)文明建設(shè)下的民族傳統(tǒng)體育的精神內(nèi)容

1.1生態(tài)功能特點(diǎn)

民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育項(xiàng)目一樣,都具有強(qiáng)身健體的功能,但由于其創(chuàng)造與產(chǎn)生的地區(qū)居民的風(fēng)俗、工作、自然環(huán)境與創(chuàng)立之初的科技水平不同,因而,其功能具有顯著的生態(tài)特色。如:圖騰信仰下的健身功能。民族傳統(tǒng)體育的歷史與某個(gè)特定民族和地區(qū)的圖騰信仰有著非常密切的關(guān)系。其立足在對(duì)某種自然現(xiàn)象的敬畏與規(guī)律利用基礎(chǔ)上,根據(jù)該地區(qū)的各種特點(diǎn),研發(fā)具有祭祀等意義的體育技能。像武術(shù)中的各種門(mén)派的區(qū)分,尤其是以各種動(dòng)物名字命名的拳種,如猴拳、螳螂拳與鷹爪拳,以及其他的摔跤、太極與打陀螺等,都充滿著信仰指導(dǎo)下的健身追求。敬畏自然保護(hù)自然的身體極限創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)與發(fā)揮。在上述信仰和對(duì)自己生存和發(fā)展環(huán)境的敬畏的精神基礎(chǔ)上,各地區(qū)會(huì)從珍愛(ài)自己的物質(zhì)基礎(chǔ)出發(fā),加強(qiáng)對(duì)自然的順應(yīng)與保護(hù),從研發(fā)提高自身機(jī)能的技能開(kāi)始,實(shí)現(xiàn)自己能力提高基礎(chǔ)上的對(duì)自然的保護(hù)與熱愛(ài)。如賽龍舟等民族體育項(xiàng)目,其就是立足在地區(qū)水鄉(xiāng)特點(diǎn),靠山吃山靠水吃水生存技能的體育科學(xué)化。

1.2生態(tài)技能特點(diǎn)

民族傳統(tǒng)體育的技能,以生態(tài)性為基礎(chǔ),以生態(tài)性為標(biāo)準(zhǔn),以生態(tài)性為追求。其技能生態(tài)性體現(xiàn)在兩個(gè)方面:技能研發(fā)以人與自然和諧為追求。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的各項(xiàng)技能,其共同點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)者對(duì)自然的適應(yīng)性,和尊重自然規(guī)律下的創(chuàng)造性。例如賽馬強(qiáng)調(diào)對(duì)草原的自然適應(yīng)性,賽龍舟對(duì)水的適應(yīng)性,放風(fēng)箏是對(duì)風(fēng)的適應(yīng)性等。這些技能的研發(fā)和運(yùn)用,不僅不會(huì)破壞生態(tài)反而會(huì)豐富生態(tài)類型。器材與場(chǎng)地研發(fā)取材和保護(hù)自然為追求。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的最大生態(tài)性特征,就是其器材研發(fā)和場(chǎng)地建設(shè)的生態(tài)性,不僅不需要對(duì)現(xiàn)有的場(chǎng)地進(jìn)行各種現(xiàn)代化的硬化等改造,反而更加追求自然、綠化與環(huán)保,各種草地、鄉(xiāng)間空白地、城市的空地等,無(wú)需加以刻意性甚至破壞性的建設(shè),都可以開(kāi)展此類的運(yùn)動(dòng),如武術(shù)、抖空竹、打陀螺等,都具有高度的生態(tài)適應(yīng)性。

2生態(tài)文明建設(shè)下民族傳統(tǒng)體育的精神文明研究的意義

生態(tài)文明建設(shè)的高位戰(zhàn)略時(shí)代背景下,民族傳統(tǒng)體育賴以生存與發(fā)展的自然生態(tài)環(huán)境、社會(huì)生產(chǎn)和生活方式與傳承方式,不斷地產(chǎn)生物質(zhì)層面、制度層面與精神層面的變遷,其民族化與國(guó)際化在相互促進(jìn)與有益補(bǔ)充中得以科學(xué)發(fā)展,從文化生態(tài)結(jié)構(gòu)、生態(tài)發(fā)展模式及生態(tài)修復(fù)機(jī)制等方面實(shí)現(xiàn)了對(duì)精神文明建設(shè)的充實(shí)與創(chuàng)新。

2.1傳統(tǒng)美德強(qiáng)化

生態(tài)文明下的民族傳統(tǒng)體育,以健身技能為載體,以民族傳統(tǒng)美德為基本文化內(nèi)涵,以民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的群眾化、普遍化、地區(qū)體育特色化與地區(qū)文化特色化的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了從民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)切入的生態(tài)文明指導(dǎo)下的精神文明建設(shè)創(chuàng)新,體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)體育的人與人、人與社會(huì)和諧性。表現(xiàn)兩個(gè)層面:強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)互助。從民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的表現(xiàn)形式而言,多以合作的形式出現(xiàn),即使有些是可以獨(dú)立完成的,但在團(tuán)隊(duì)形式出現(xiàn)的情況下,更具有美觀與震撼力,如太極拳的練習(xí),單人練習(xí)與多人一起練習(xí)的效果顯然有著較大的區(qū)別。在地區(qū)范圍的團(tuán)結(jié)互助,更能強(qiáng)化合作中的共同進(jìn)步,不僅強(qiáng)身健體,也實(shí)現(xiàn)了交流與學(xué)習(xí)中的和諧進(jìn)步。例如悠悠球項(xiàng)目的日常技藝交流,象棋與圍棋活動(dòng)消遣性?shī)蕵?lè)等,承載了社區(qū)居民甚至陌生人之間的友誼建設(shè)功能。強(qiáng)化謙虛寬容。即通過(guò)民族傳統(tǒng)體育的練習(xí),學(xué)會(huì)謙虛與寬容,把“三人行必有我?guī)煛钡膶W(xué)習(xí)理念,把人外有人的低調(diào)態(tài)度,相互傳播與影響,實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的建設(shè)。通過(guò)這種美德的發(fā)揚(yáng),不僅在民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中,為項(xiàng)目技能的創(chuàng)新創(chuàng)設(shè)了空間,也讓大家都保持著積極學(xué)習(xí)做學(xué)生的態(tài)度,為個(gè)人成長(zhǎng)和他人的進(jìn)步作出了技能共享的貢獻(xiàn)。如“中華武術(shù),具有追求人自身、人際間、人與自然、人與社會(huì)及不同民族之間的內(nèi)在和諧價(jià)值,具有化解信仰危機(jī)、道德危機(jī)、人文危機(jī)、生態(tài)危機(jī)以及價(jià)值危機(jī)的外在價(jià)值。”

2.2推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新

生態(tài)文明下民族傳統(tǒng)體育的精神文明建設(shè),在社會(huì)環(huán)境與文化傳統(tǒng)協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)上,通過(guò)打造民俗體育活動(dòng)圈、構(gòu)建生態(tài)體育服務(wù)體系、開(kāi)發(fā)大眾化民族競(jìng)技體育、拓展校園民族特色體育等路徑,推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新。表現(xiàn)在兩個(gè)層面:創(chuàng)新文化氛圍打造。在人們對(duì)所生存與發(fā)展的生態(tài)環(huán)境愈發(fā)重視與愛(ài)護(hù)的時(shí)代背景下,民族傳統(tǒng)體育無(wú)論是場(chǎng)地的生態(tài)性、器材制作的生態(tài)性與活動(dòng)形式的生態(tài)性,都極大地滿足了人們體育運(yùn)動(dòng)與精神提升的需求。其中,人們健身養(yǎng)生理念的不斷創(chuàng)新與推廣,心理健康與精神健康的正視與重視,都從人們的內(nèi)在需求推動(dòng)良好體育文化氛圍的形成,讓人們?cè)隗w育文化的相互交流與學(xué)習(xí)中,在體育精神的提純與發(fā)展中,切實(shí)地運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育的物質(zhì)載體,以精神文明建設(shè)的活動(dòng)方式實(shí)現(xiàn)自己的身心追求。創(chuàng)新項(xiàng)目推廣。這種項(xiàng)目包括兩個(gè)方面:原有項(xiàng)目的原生態(tài)性推廣,例如:某種一直被某個(gè)少數(shù)民族所傳承的體育項(xiàng)目,被發(fā)現(xiàn)與整理后向城市與社區(qū)推廣;原生態(tài)項(xiàng)目創(chuàng)新后的推廣,如針對(duì)某體育項(xiàng)目的取其精華去其糟粕的創(chuàng)新結(jié)果推廣,減少其封建迷信元素,強(qiáng)化其對(duì)人際關(guān)系或疾病治療的功能等,如:五禽戲、易筋經(jīng)與氣功等。這兩個(gè)層面:第一層面,從思想道德與文化方面強(qiáng)化了對(duì)精神健身的積極意義;第二層面,從生態(tài)文明下民族傳統(tǒng)體育科技知識(shí)方面豐富了精神文明的內(nèi)容,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育功能、文化意義與精神的時(shí)代性優(yōu)化。

3結(jié)語(yǔ)

生態(tài)文明建設(shè)下民族傳統(tǒng)體育的精神文明建設(shè),要在挖掘與提升民族傳統(tǒng)體育的生態(tài)意義基礎(chǔ)上的,從突出民族傳統(tǒng)體育的道德教化功能切入,以民族傳統(tǒng)體育的原生態(tài)性技能為載體,把其精神文明建設(shè)的群眾基礎(chǔ)性、社會(huì)操作性、區(qū)域特色性與功能定向性等特點(diǎn),在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的生態(tài)堅(jiān)持、發(fā)揚(yáng)與運(yùn)用中,追求健身、健心、健美、生活調(diào)劑與競(jìng)技娛樂(lè)等多樣性的活動(dòng)需求滿足,讓生態(tài)文明建設(shè)背景下的體育精神文明健身,隨著民族傳統(tǒng)體育的豐富多彩,而不斷地實(shí)現(xiàn)內(nèi)容充實(shí)、形式多樣與功能多元化,最終達(dá)成民族傳統(tǒng)體育、生態(tài)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的統(tǒng)一。

作者:潘勇赫 單位:北京航空航天大學(xué)北海學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]孫永梅,王全軍.民族傳統(tǒng)體育融入學(xué)校教育的必要性與可行性[J].體育學(xué)刊,2012(1):92-95.

第3篇：傳統(tǒng)體育技能范文

摘 要 民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)是我國(guó)優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，將其融入小學(xué)體育課堂的教學(xué)起到了傳承和教育的作用，如何更好地科學(xué)性地融入體育課堂，發(fā)揮其健身教育作用，通過(guò)調(diào)查研究的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，得出根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)來(lái)科學(xué)地設(shè)置民族體育項(xiàng)目的教學(xué)分配，達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生身體技能和身體素質(zhì)的目標(biāo)。通過(guò)有效性的評(píng)價(jià)不斷地進(jìn)行完善和提高設(shè)置的科學(xué)性。

關(guān)鍵詞 民族傳統(tǒng)體育 小學(xué)體育課堂 身體技能和身體素質(zhì)

一、研究目的

民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)是我國(guó)優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，既具有一定的鄉(xiāng)土性、地域性、娛樂(lè)性，又具有技藝性、健身性，同時(shí)還具有較強(qiáng)的教育性。而學(xué)校又是實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化繼承與發(fā)展的重地，老竹民族學(xué)校生源大部分是少數(shù)民族學(xué)生，而且學(xué)校又是麗水學(xué)院民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)示范基地，因此具有傳承民族體育的義務(wù)和責(zé)任。同時(shí)為了能科學(xué)合理地提高不同水平階段的學(xué)生掌握良好的民族傳統(tǒng)體育技能，養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣。

二、研究過(guò)程與分析

（一）教師對(duì)民族體育技能和知識(shí)的了解掌握情況對(duì)學(xué)生參與民族體育項(xiàng)目的影響

教師是學(xué)生人生路上重要的指引者，教師對(duì)民族體育的認(rèn)識(shí)在一定程度上直接影響學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)。教師對(duì)民族體育項(xiàng)目技能掌握的深淺對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有重要的引導(dǎo)作用。

（二）未合理設(shè)置民族體育項(xiàng)目情況下學(xué)生對(duì)民族體育的興趣

筆者對(duì)水平一至水平三的學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查得出：學(xué)生對(duì)民族體育項(xiàng)目的興趣程度主要集中在一般的程度，而且對(duì)民族體育的興趣濃厚感隨著年齡的增長(zhǎng)基本呈下降趨勢(shì)，如何提高學(xué)生對(duì)民族體育運(yùn)動(dòng)的興趣將是學(xué)校體育教師有待解決的問(wèn)題。

（三）對(duì)學(xué)生最喜愛(ài)民族體育項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)查

筆者對(duì)水平一至水平三的學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查得出：老竹民族學(xué)校各個(gè)水平段學(xué)生喜愛(ài)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都有各自的特點(diǎn)。水平一的學(xué)生喜愛(ài)滾鐵環(huán)和板鞋運(yùn)動(dòng)的人居多，水平二喜愛(ài)竹竿舞和毽球的人居多，水平三 的學(xué)生喜愛(ài)高腳馬和穩(wěn)凳的人居多，同時(shí)從表中也可以看出，學(xué)生隨著年齡的增大，對(duì)于高難度的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目所產(chǎn)生的興趣則越高。從而筆者根據(jù)學(xué)生興趣設(shè)置傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)。

（四）科學(xué)合理的設(shè)置民族體育項(xiàng)目具體操作方法

1.根據(jù)學(xué)習(xí)水平不同設(shè)置民族傳統(tǒng)體育教學(xué)，進(jìn)行實(shí)踐研究

（1）“高腳馬”和“穩(wěn)凳”適合水平三的學(xué)生來(lái)掌握和學(xué)習(xí)。

“高腳馬”運(yùn)動(dòng)最大的特點(diǎn)就是人騎在竹馬上通過(guò)手腳配合的方式來(lái)做跳躍、轉(zhuǎn)身、跑馬、走馬等多種動(dòng)作。手腳配合是其運(yùn)動(dòng)的技巧所在，只有達(dá)到了手腳配合，才能夠保持身體平衡?！胺€(wěn)凳”的活動(dòng)形式主要是由2―4人在轉(zhuǎn)翹的器械上做各種身體練習(xí)、競(jìng)賽或表演，對(duì)身體素質(zhì)要求相對(duì)較高。水平三的學(xué)生相比較而言，四肢協(xié)調(diào)能力、控制自身平衡以及自我保護(hù)能力較好。

（2）毽球和竹竿舞運(yùn)動(dòng)適合水平二的學(xué)生來(lái)進(jìn)行掌握和學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)竹竿舞的技術(shù)既符合水平二學(xué)生身心發(fā)展的年齡和性別特征，又培養(yǎng)了同學(xué)之間的合作精神與團(tuán)隊(duì)意識(shí)。毽球是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)的民族體育項(xiàng)目，需要一定的腿部力量和全身協(xié)調(diào)的能力，踢毽球技術(shù)在小學(xué)階段是成形階段，于是我們更多的是掌握好最基本的踢毽技術(shù)，竹竿舞是一項(xiàng)集體性的體育項(xiàng)目，水平二的學(xué)生具有較好的集體意識(shí)，組織起來(lái)相對(duì)比較簡(jiǎn)單。

（3）滾鐵環(huán)和板鞋運(yùn)動(dòng)適合水平一學(xué)生來(lái)進(jìn)行掌握和學(xué)習(xí)。滾鐵環(huán)是一種中國(guó)傳統(tǒng)民間漢族兒童游戲，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)深受少年兒童喜愛(ài)，自?shī)市詮?qiáng)，還可以鍛煉人的協(xié)調(diào)能力和平衡能力。板鞋運(yùn)動(dòng)既可以鍛煉學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)，又具有較濃厚的趣味性，水平一的學(xué)生具備掌握這兩項(xiàng)技術(shù)的能力，同時(shí)據(jù)興趣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生對(duì)這兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)也具有較濃厚的興趣。

根據(jù)學(xué)生的喜好和民族體育項(xiàng)目的技術(shù)難易程度兩者數(shù)據(jù)的分析，特制定了學(xué)校民族體育項(xiàng)目教學(xué)的安排，水平一教學(xué)安排：板鞋、滾鐵環(huán)；水平二教學(xué)安排：竹竿舞、毽球；水平三教學(xué)安排：高腳馬、穩(wěn)凳。

三、結(jié)論與建h

（一）激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展

根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好進(jìn)行合理的設(shè)置民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，既滿足了學(xué)生的需求，又達(dá)到了教學(xué)的目的。學(xué)生在學(xué)習(xí)技術(shù)的過(guò)程中培養(yǎng)了良好的個(gè)性，使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)合作精神。

（二）學(xué)生在掌握民族傳統(tǒng)體育技術(shù)之后，身體技能以及自身的身體素質(zhì)，都有了明顯的提高

根據(jù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的難易程度進(jìn)行合理設(shè)置，同時(shí)在符合學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)設(shè)，學(xué)生在循序漸進(jìn)中掌握了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的技術(shù)，體驗(yàn)道成功的喜悅，同時(shí)身體素質(zhì)也得到了明顯的進(jìn)步。

（三）建議

1.重視體育教師民族體育知識(shí)和技能的培訓(xùn)。

學(xué)校層次應(yīng)更多的提供教師外出學(xué)習(xí)民族體育相關(guān)知識(shí)和技能的培訓(xùn)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)校民族體育師資隊(duì)伍。

2.強(qiáng)化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更加科學(xué)合理的制定民族體育評(píng)價(jià)機(jī)制

有效的教學(xué)評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，針對(duì)民族體育項(xiàng)目所制定的評(píng)價(jià)機(jī)制還夠完善，需要在不斷的實(shí)踐中才能探索出針對(duì)不同水平階段的學(xué)生需要掌握的技能水平，根據(jù)學(xué)生的水平階段不同進(jìn)行合理分層教學(xué)評(píng)價(jià)，才能循序漸進(jìn)提高教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：傳統(tǒng)體育技能范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；課堂教學(xué)；快樂(lè)體育

小學(xué)生天真無(wú)邪，活潑好動(dòng)，體育課與美術(shù)課、音樂(lè)課成為最受歡迎的課程之一，他們熱愛(ài)各類體育項(xiàng)目，足球、籃球、跳遠(yuǎn)、跳山羊，點(diǎn)綴著他們緊張的學(xué)習(xí)生活，但基于學(xué)生調(diào)皮好動(dòng)的特點(diǎn)，在上體育課時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)定，一旦其出現(xiàn)越軌行為，將給予學(xué)生嚴(yán)厲懲罰，這使得學(xué)生對(duì)體育課的熱情降低，學(xué)生的行為受到限制，也無(wú)法體會(huì)體育課應(yīng)有的歡樂(lè)。在這種情況下，“快樂(lè)體育，掌握基本技能”的教學(xué)理念應(yīng)運(yùn)而生，在確保學(xué)生安全的情況下，貫徹此體育教學(xué)理念，讓學(xué)生在愉快的教學(xué)氛圍中，掌握基本的體育技能，打破現(xiàn)階段小學(xué)體育教學(xué)的瓶頸，推動(dòng)快樂(lè)體育教學(xué)順利開(kāi)展。

一、“快樂(lè)體育，掌握技能”的教學(xué)內(nèi)涵

所謂“快樂(lè)體育，掌握技能”，是指學(xué)生在愉快的教學(xué)氛圍中，按照教師的要求，完成對(duì)相應(yīng)體育項(xiàng)目的操作，不僅有利于發(fā)揮學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性，而且讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中掌握必備的體育技能。小學(xué)階段的體育教學(xué)并不僅僅是完成既定的教學(xué)目標(biāo)，而是從思想層次改變學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)的認(rèn)知。從目前的教學(xué)情況來(lái)看，各地農(nóng)村小學(xué)的體育設(shè)施不齊全，有的已經(jīng)處于老化邊緣，像足球、籃球、羽毛球等已經(jīng)使用多年，需要定期更換；體育練習(xí)場(chǎng)地?zé)o法滿足現(xiàn)階段的體育教學(xué)要求，有的學(xué)校的操場(chǎng)仍為傳統(tǒng)的“土操場(chǎng)”，當(dāng)學(xué)生進(jìn)行跑步練習(xí)時(shí)，便出現(xiàn)塵土飛揚(yáng)的情境；體育教師自身素質(zhì)不高，對(duì)“快樂(lè)體育，掌握技能”的教學(xué)理念認(rèn)知程度不夠，這使得其在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生要求過(guò)嚴(yán)，當(dāng)某個(gè)學(xué)生因調(diào)皮而自行活動(dòng)或操作體育項(xiàng)目時(shí)，便會(huì)對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲懲罰。由于學(xué)校與家長(zhǎng)過(guò)度重視自然文化知識(shí)，經(jīng)常發(fā)生文化課占用體育課的情況，這使得體育教學(xué)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。綜合以上三個(gè)角度，不難看出當(dāng)今小學(xué)體育教學(xué)狀況存在眾多弊端。因此，教師應(yīng)深入貫徹“快樂(lè)體育，掌握技能”的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生積極投入到體育教學(xué)活動(dòng)中去，在現(xiàn)有體育設(shè)施的情況下，為學(xué)生創(chuàng)造良好的體育學(xué)習(xí)環(huán)境，使其能夠在輕松愉悅的氛圍中，感受到學(xué)習(xí)某項(xiàng)體育項(xiàng)目的快樂(lè)。例如，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“跳繩學(xué)習(xí)”時(shí)，教師要事先與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解學(xué)生對(duì)跳繩活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，在總結(jié)以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，制定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)計(jì)劃，讓每位學(xué)生都能投入其中，既能確保學(xué)生安全，又能充分體會(huì)到跳繩的樂(lè)趣，并真正掌握跳繩的技能，為參加今后豐富多彩的校園生活做好準(zhǔn)備。

二、實(shí)現(xiàn)小學(xué)“快樂(lè)體育，掌握技能”教學(xué)模式的措施

小學(xué)階段的學(xué)生天性善良，如同一張白紙，教師應(yīng)對(duì)其進(jìn)行合理引導(dǎo)，使這張白紙變得多姿多彩，這就要求教師堅(jiān)持快樂(lè)體育的教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，為學(xué)生營(yíng)造良好的體育練習(xí)氛圍，使其真正將體育技能熟練掌握，促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的提升。

1.重視學(xué)生興趣的培養(yǎng)

俗話說(shuō)，興趣是最好的老師。體育教學(xué)也不例外，只有學(xué)生對(duì)體育教學(xué)充滿濃厚的興趣，教學(xué)效果才能有所保證。由于每個(gè)學(xué)期學(xué)生要達(dá)到一定的體育教學(xué)目標(biāo)，教材對(duì)學(xué)生體育技能的要求并沒(méi)有太大的差異，而每位學(xué)生對(duì)體育的熱愛(ài)程度，接受體育基本技能的能力等有所不同，這對(duì)傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，要求教師不能對(duì)學(xué)生統(tǒng)一規(guī)劃，要充分了解每位學(xué)生，了解其對(duì)體育學(xué)習(xí)的感受，并以此為基礎(chǔ)，制定恰當(dāng)?shù)捏w育教學(xué)計(jì)劃，讓每位學(xué)生都能積極投身到體育教學(xué)中去，在原有技能的基礎(chǔ)上，獲得更多的收獲。據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，接近70%的學(xué)生在體育教學(xué)活動(dòng)中都處于被動(dòng)地位，他們完全聽(tīng)從教師的指令，極大地壓抑了學(xué)生的積極性，同時(shí)影響整個(gè)體育教學(xué)質(zhì)量。例如，教師在教授學(xué)生學(xué)習(xí)跳遠(yuǎn)、短跑等體育項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)當(dāng)與相應(yīng)的童話故事“青蛙王子跳一跳、貓捉老鼠”進(jìn)行穿插引導(dǎo)，教師以講解故事的方式吊起學(xué)生的胃口，使其全神貫注；然后，教師邊講解邊進(jìn)行操作，并安排學(xué)生跟隨教師的指令完成模仿教學(xué)環(huán)節(jié)，待學(xué)生對(duì)具體模擬流程掌握之后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地演練，但要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的安全問(wèn)題；當(dāng)學(xué)生完成教師的制定目標(biāo)時(shí)，可以進(jìn)行“青蛙王子跳一跳、貓捉老鼠”的游戲，不僅有效緩解學(xué)生的疲勞感，讓其充分體會(huì)到跳遠(yuǎn)與短跑的樂(lè)趣，而且在游戲中再一次鞏固了已經(jīng)掌握的體育技能，達(dá)到了預(yù)訂的教學(xué)目標(biāo)。

2.宣傳體育精神，靈活教學(xué)

傳統(tǒng)體育教學(xué)中，學(xué)生認(rèn)真參加體育教學(xué)活動(dòng)多數(shù)是為了應(yīng)付期末考試，學(xué)校也更加看中學(xué)生的體育成績(jī)，對(duì)于體育精神“不斷超越自我，戰(zhàn)勝自我”的重視與宣傳程度不夠；同時(shí)，教學(xué)方法過(guò)于死板，小學(xué)階段的學(xué)生更樂(lè)于接受表?yè)P(yáng)，當(dāng)其體會(huì)到成功的滿足感時(shí)，會(huì)更加充滿激情與動(dòng)力。例如，在籃球教授過(guò)程中，由于小學(xué)生身高達(dá)不到投籃的既定標(biāo)準(zhǔn)，即使拼盡全力，也不一定能將籃球投入筐中，這加大了學(xué)生的挫敗感。此時(shí)，教師可以依據(jù)實(shí)際情況，適當(dāng)調(diào)低籃筐的高度，增大學(xué)生投籃的命中率，讓學(xué)生體會(huì)到成功的樂(lè)趣，并且掌握必要的投籃技巧。在籃球考試過(guò)程中，教師應(yīng)以學(xué)生的投籃技巧與平時(shí)成績(jī)作為期末成績(jī)的重要組成部分，這使得學(xué)生在平時(shí)的練習(xí)過(guò)程中，不僅注重投籃的命中率，也注重技巧總結(jié)，有效地提高了小學(xué)階段的體育教學(xué)質(zhì)量。

3.身份互換，建立融洽的師生關(guān)系

傳統(tǒng)體育教學(xué)中，教師說(shuō)一不二，學(xué)生對(duì)教師既心存敬畏，又滿懷厭煩，而教師對(duì)學(xué)生的各種違紀(jì)行為也十分煩惱，這加劇了師生之間關(guān)系的危機(jī)。面對(duì)這種情況，學(xué)校應(yīng)選取部分優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行“教師”互換，例如，讓五年級(jí)的學(xué)生擔(dān)任教師一職對(duì)三年級(jí)學(xué)生進(jìn)行體育教授，一是同為學(xué)生，其更了解學(xué)生的想法，學(xué)生對(duì)“快樂(lè)體育，掌握技能”的理解更為相通，因此，能夠在快樂(lè)的環(huán)境中，完成體育項(xiàng)目的教授工作，由學(xué)生進(jìn)行親身演練，其他學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而主動(dòng)參與體育教學(xué)活動(dòng)，能夠在教學(xué)過(guò)程中準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)；二是，通過(guò)這種方式讓學(xué)生體會(huì)到教師工作的艱辛，更加了解體育活動(dòng)的重要意義，在整個(gè)互換過(guò)程中，教師要做到全程監(jiān)管，一旦出現(xiàn)任何問(wèn)題，要及時(shí)解決，保證互換工作順利進(jìn)行。

關(guān)注學(xué)生的興趣與愛(ài)好，重視學(xué)生自身積極性與創(chuàng)造性的培養(yǎng)，已經(jīng)取代傳統(tǒng)體育教學(xué)觀念，成為新時(shí)期“快樂(lè)體育，掌握技能”的重要教學(xué)理念，快樂(lè)體育注重學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，其旨在通過(guò)輕松愉快的方式，將教學(xué)要求中的體育技能傳授給學(xué)生，在豐富課堂生活的同時(shí)，掌握應(yīng)有的體育技能，為新時(shí)期體育教學(xué)活動(dòng)注入活力，更好地迎接今后體育教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：傳統(tǒng)體育技能范文

關(guān)鍵詞： 中學(xué)體育教學(xué) 教學(xué)現(xiàn)狀 改革措施 

體育教學(xué)不僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的體育技能，更是為了培養(yǎng)學(xué)生喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)的好習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立終身體育意識(shí)。然而，在傳統(tǒng)體育教學(xué)中，許多體育教師將體育教學(xué)重點(diǎn)放在技能培養(yǎng)上，對(duì)于體育知識(shí)、體育運(yùn)動(dòng)方法認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致一些學(xué)生由于自身素質(zhì)等因素，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)缺乏興趣。在新時(shí)期，我們要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，以學(xué)生為中心，加強(qiáng)體育知識(shí)、技能、方法教學(xué)，改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高體育教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。 

一、中學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀 

1.體育教學(xué)趣味性不強(qiáng)，教學(xué)評(píng)價(jià)缺乏針對(duì)性。 

在傳統(tǒng)體育教學(xué)中，由于學(xué)校對(duì)于體育教學(xué)重視程度不夠，導(dǎo)致體育教學(xué)枯燥乏味，不僅教師在體育教學(xué)中疏于管理，教學(xué)方法單一，教學(xué)手段陳舊，大多數(shù)學(xué)生對(duì)于體育教學(xué)也是不感興趣，體育教學(xué)沒(méi)有取得應(yīng)有的效果。在傳統(tǒng)體育教學(xué)中，體育教學(xué)內(nèi)容的趣味性不強(qiáng)，在教學(xué)過(guò)程中，有的教師采用“放羊式”的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生疏于管理，有的體育教師只關(guān)注體育技能訓(xùn)練，忽略體育知識(shí)、體育運(yùn)動(dòng)方法的培養(yǎng)。體育教學(xué)的教學(xué)水平及所采取的教學(xué)手段直接影響體育教學(xué)質(zhì)量。另外，一些學(xué)生由于身體素質(zhì)不好，怕苦怕累等諸多原因，因此對(duì)體育教學(xué)產(chǎn)生畏懼心理，不愿意參加體育鍛煉，對(duì)體育教學(xué)態(tài)度冷漠。在一些體育課堂上，只是教師講，學(xué)生聽(tīng)，然后教師作必要示范動(dòng)作，讓學(xué)生根據(jù)示范動(dòng)作練習(xí)，動(dòng)作技能要求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。然而，由于學(xué)生在身體素質(zhì)方面存在個(gè)體差異，因此這種教學(xué)方法忽視學(xué)生個(gè)體差異，很少考慮學(xué)生需求，這種絕對(duì)評(píng)價(jià)法，缺乏針對(duì)性指導(dǎo)，會(huì)挫傷一些學(xué)生對(duì)于體育教學(xué)的積極性。 

2.體育教學(xué)重視程度不夠，教學(xué)內(nèi)容單一、枯燥。 

受應(yīng)試教育思想影響，許多中學(xué)對(duì)于體育教學(xué)重視程度不夠，覺(jué)得“升學(xué)率”應(yīng)放在教學(xué)的首位，體育教學(xué)好不好，不會(huì)影響學(xué)校的教學(xué)發(fā)展。在此思想影響下，學(xué)生和教師都把精力放在文化課上，體育教學(xué)也采取“放羊式”教學(xué)，尤其是畢業(yè)班學(xué)生，體育課被文化課占用，學(xué)生沒(méi)有鍛煉時(shí)間，體育課程形同虛設(shè)。場(chǎng)地建設(shè)的不完善，缺乏必要的體育設(shè)施，也是影響中學(xué)體育教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵因素。體操器械破舊，缺乏必要的體育運(yùn)動(dòng)器材，不僅嚴(yán)重影響教師教學(xué)的積極性，而且影響學(xué)生對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的興趣，同時(shí)不利于體育運(yùn)動(dòng)中的安全管理，沒(méi)有良好的體育實(shí)踐環(huán)境也嚴(yán)重影響體育教學(xué)改革的有效落實(shí)。教學(xué)內(nèi)容單一、枯燥，是影響體育教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵因素。教師示范動(dòng)作，學(xué)生機(jī)械模仿，簡(jiǎn)單的幾項(xiàng)體育指標(biāo)，無(wú)法滿足中學(xué)生的好奇心，嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)于體育的熱愛(ài)。隨著素質(zhì)教育的不斷深入，中學(xué)體育教學(xué)要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，體育教學(xué)不僅要傳授體育技能，而且要以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)為目標(biāo)，對(duì)體育教學(xué)進(jìn)行有效改革，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的提升。 

二、中學(xué)體育教學(xué)改革措施 

1.培養(yǎng)學(xué)生體育興趣，加強(qiáng)體育管理與評(píng)價(jià)。 

興趣是最好的老師。興趣的培養(yǎng)，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量起著非常重要的作用。在中學(xué)體育教學(xué)中，我們要將興趣培養(yǎng)作為重要目標(biāo)之一去把握。對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，在某種程度上決定了學(xué)生對(duì)于體育教學(xué)的熱愛(ài)。因此，在日常教學(xué)活動(dòng)中，體育教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn)及興趣愛(ài)好，在教學(xué)中融入一些符合學(xué)生年齡特征、趣味性強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容，寓教于樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)體育教學(xué)有一個(gè)新認(rèn)識(shí)。體育管理，是新時(shí)期體育教學(xué)改革的關(guān)鍵因素。體育管理不僅包含體育課堂教學(xué)管理，而且包含業(yè)余運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練管理，學(xué)生體育興趣愛(ài)好管理，校內(nèi)課外體育活動(dòng)管理等內(nèi)容，同時(shí)包括體育活動(dòng)的效果評(píng)價(jià)，學(xué)生參加體育活動(dòng)，效果評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。效果評(píng)價(jià)是否科學(xué)，直接影響學(xué)生的興趣培養(yǎng)，影響學(xué)生參加體育活動(dòng)的效果。因此，中學(xué)體育教學(xué)改革，要重點(diǎn)突出體育課堂教學(xué)管理，在教學(xué)評(píng)價(jià)中，認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，以素質(zhì)教育為培養(yǎng)目標(biāo)，通過(guò)逐步提升學(xué)生身體素質(zhì)，達(dá)到理想的教學(xué)效果。 

2.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，創(chuàng)造和諧愉快的教學(xué)環(huán)境。 

受應(yīng)試教育思想的影響，中學(xué)體育教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)備受冷漠，這嚴(yán)重影響體育教學(xué)師資方面的投入。然而，體育教師的專業(yè)水平，恰恰是提高體育教學(xué)質(zhì)量，提升素質(zhì)教育的關(guān)鍵因素，體育教學(xué)改革順利進(jìn)行，良好的師資團(tuán)隊(duì)起著非常重要的作用。因此，學(xué)校及相關(guān)部門(mén)不僅要改變思想理念，加強(qiáng)中學(xué)體育的師資力量建設(shè)，而且要有針對(duì)性地培養(yǎng)專業(yè)教師，定期對(duì)體育教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，以提升體育教師的業(yè)務(wù)技能和教學(xué)能力，促進(jìn)中學(xué)體育教學(xué)的有效開(kāi)展。中學(xué)體育教學(xué)，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生體育意識(shí)，教會(huì)學(xué)生鍛煉的方法和技巧。因此，在體育教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。其實(shí)，許多學(xué)生還是比較喜愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)，喜歡上體育課，之所以有時(shí)不愿意上體育課，是因?yàn)轶w育項(xiàng)目的難度及對(duì)某些體育項(xiàng)目缺乏興趣。所以，在教學(xué)過(guò)程中我們要以學(xué)生為主體，創(chuàng)建適合他們興趣愛(ài)好的教學(xué)方法，創(chuàng)造和諧愉快的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這樣不僅可以減輕體育教學(xué)給他們帶來(lái)的心理壓力，而且可以提高學(xué)生的體育意識(shí)，使他們感受到體育課的樂(lè)趣。 

三、結(jié)語(yǔ) 

隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步深化，中學(xué)體育教學(xué)顯得越來(lái)越重要。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，采取有效的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生興趣，營(yíng)造和諧愉快的教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。 

參考文獻(xiàn)： 

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第6篇：傳統(tǒng)體育技能范文

關(guān)鍵詞 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 開(kāi)展 現(xiàn)狀 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0前言

在高校開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)，不僅可以充實(shí)學(xué)校體育的教學(xué)體系，能有效地增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高學(xué)生身心健康水平，還能弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)、民族精神和愛(ài)國(guó)情懷。學(xué)校體育不僅教給學(xué)生知識(shí)和技能，更能讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟一種思想、一種意識(shí)、一種精神。因此，開(kāi)設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程是時(shí)展的呼喚，是人類生存與健康發(fā)展的呼喚，是高校體育自身發(fā)展的需要，也是大學(xué)生終身參與體育鍛煉的需要。畢節(jié)學(xué)院作為黔西北地區(qū)唯一的一所本科高校，肩負(fù)著人才培養(yǎng)、科技研發(fā)、文化傳承基地、咨詢服務(wù)等的使命，體育學(xué)院在2005年就嘗試性的將押枷、高腳競(jìng)速、板鞋競(jìng)速、陀螺、蹴球、珍珠球等引入到課堂教學(xué)，并且逐步完善，目前已經(jīng)初步形成相關(guān)教學(xué)體系，教學(xué)大綱、計(jì)劃、教案以及課外業(yè)余訓(xùn)練計(jì)劃等完備，并且取得初步成效。

1民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在畢節(jié)學(xué)院開(kāi)展的現(xiàn)狀

1.1畢節(jié)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課程開(kāi)設(shè)情況

畢節(jié)學(xué)院體育學(xué)院自2005年開(kāi)始嘗試將民族傳統(tǒng)體育課程納入教學(xué)計(jì)劃，并且逐步增加課程內(nèi)容和相應(yīng)學(xué)時(shí)。但由于各種原因開(kāi)設(shè)的面還不夠廣，學(xué)時(shí)數(shù)還不夠，能突出表現(xiàn)黔西北民族傳統(tǒng)體育特色的項(xiàng)目較少。武術(shù)作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，畢節(jié)地區(qū)習(xí)武的歷史也是悠久的，該項(xiàng)目開(kāi)設(shè)所占的學(xué)時(shí)數(shù)最多；其他一些項(xiàng)目只開(kāi)一學(xué)期，學(xué)生僅僅是只能了解該項(xiàng)目，并不能熟練的掌握該項(xiàng)目的技巧，而具有濃郁黔西北民族傳統(tǒng)體育概論特色的彝族鈴鐺舞經(jīng)過(guò)挖掘和整理，已經(jīng)創(chuàng)編完畢，但是沒(méi)有獨(dú)立教學(xué)，而是包含在健美操的教學(xué)當(dāng)中，不利于該項(xiàng)目的推廣，沒(méi)有充分發(fā)揮畢節(jié)地區(qū)民族傳統(tǒng)體育資源在高校體育中的優(yōu)勢(shì)。因此，要加強(qiáng)民族體育的挖掘、整理和研究工作，應(yīng)成立專門(mén)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教研室，對(duì)畢節(jié)地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育加以挖掘整理，并進(jìn)行系統(tǒng)的理論研究，在保持民族、民間體育不失原創(chuàng)性、民族性、歷史性的基礎(chǔ)上，將技術(shù)動(dòng)作、活動(dòng)形式、器械規(guī)格進(jìn)行研究和開(kāi)發(fā)，使之更加符合畢節(jié)學(xué)院體育教學(xué)實(shí)際。

1.2畢節(jié)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育課程教師隊(duì)伍情況

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確提出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建設(shè)一只具有良好政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理、相對(duì)穩(wěn)定的教師隊(duì)伍，是教育改革和發(fā)展的根本大計(jì)?！泵褡鍌鹘y(tǒng)體育引進(jìn)高校體育活動(dòng)可以說(shuō)是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的工作，要使這項(xiàng)工作在畢節(jié)學(xué)院正常而有效地開(kāi)展，師資是關(guān)鍵。體育教師只有掌握了民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的技能才能對(duì)民族傳統(tǒng)體育有深切的感受，才能帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)民族傳統(tǒng)體育課程資源，他們對(duì)于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)技能的了解和掌握具有非常重要的作用。因此，在開(kāi)發(fā)和利用民族傳統(tǒng)體育課程資源過(guò)程中，體育教師必須首先要提高自身的民族傳統(tǒng)體育技能。

由圖1和表2 顯示：畢節(jié)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育課程職稱結(jié)構(gòu)呈正態(tài)分布，應(yīng)該說(shuō)這樣的結(jié)構(gòu)是比較合理的，有利于保持民族傳統(tǒng)體育課程教師梯隊(duì)的連續(xù)性。高職稱、長(zhǎng)教齡的教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的工作能力，這有利于課程的建設(shè)。但另一方面又存在著一定的弊端，有些非專業(yè)高職稱、長(zhǎng)教齡的教師，雖說(shuō)也參加過(guò)不同程度的專項(xiàng)進(jìn)修，但缺乏對(duì)于專業(yè)方面的新知識(shí)、新發(fā)展和新動(dòng)向的了解。隨著改革的不斷深化，勢(shì)必對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程教師專項(xiàng)能力的教學(xué)提出更高的要求，應(yīng)不斷地引進(jìn)年輕的民族傳統(tǒng)體育課程的專業(yè)教師。

另外畢節(jié)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師中還存在著一些問(wèn)題亟待解決，經(jīng)過(guò)正規(guī)專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教師較少，其來(lái)源一是體育院系畢業(yè)生（大多是武術(shù)專業(yè)）；二是田徑、籃球教師轉(zhuǎn)行兼任，故其在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育方面的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較缺乏；三是自學(xué)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，這些教師也是邊學(xué)邊教，這無(wú)疑影響了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開(kāi)展。如何培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師是當(dāng)前畢節(jié)學(xué)院開(kāi)展少數(shù)民族體育工作亟待解決的問(wèn)題，

1.3畢節(jié)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育課程教材使用情況

教材是教師從事教學(xué)工作的一個(gè)主要信息源，它是指導(dǎo)教師按知識(shí)結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)有序向?qū)W生傳授知識(shí)的依據(jù)。近年來(lái)，大學(xué)體育課程改革取得了很大的成果，高校民族傳統(tǒng)體育課程的改革也加大了力度，改革了傳統(tǒng)民族體育課教學(xué)的形式和方法，拓展了其內(nèi)容，使之成為富有生氣、深受學(xué)生喜愛(ài)的民族傳統(tǒng)體育系列課程。但是，目前出版的有關(guān)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育書(shū)籍都是項(xiàng)目的介紹和簡(jiǎn)單的傳承方式，就少數(shù)民族傳統(tǒng)體育理論的概念、起源、產(chǎn)生、發(fā)展、意義、作用、特征、分類、規(guī)律原則、健身手段、方法的分析、教學(xué)教法的升華和提高，以及組織、表演、競(jìng)技及有關(guān)的評(píng)判等，研究工作還處于初級(jí)階段。

由表3可以看出，在畢節(jié)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育教學(xué)當(dāng)中，武術(shù)作為高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，其教材有全國(guó)材，其他開(kāi)展的項(xiàng)目基本上都無(wú)規(guī)范統(tǒng)一的教材可用，從事民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的教師通常都是自己摸索，請(qǐng)教民間師傅，或從民族傳統(tǒng)體育的一些論文中零星收集一些教學(xué)法，因而其工作量和難度相對(duì)比較大，是造成部分體育教師對(duì)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)工作積極性和主動(dòng)性不高的主要原因，也造成少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中的一種惰性因素。

1.4畢節(jié)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育場(chǎng)地、器材使用情況

體育場(chǎng)地器材是保證體育教學(xué)、課外體育活動(dòng)和課余體育訓(xùn)練正常進(jìn)行必不可少的物質(zhì)條件，是檢查、督導(dǎo)、評(píng)估、規(guī)范學(xué)校體育工作的重要內(nèi)容之一。

由于畢節(jié)地處貴州西北部地區(qū)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化相對(duì)落后，畢節(jié)學(xué)院教育經(jīng)費(fèi)短缺情況十分突出，尤其是體育實(shí)施條件不足，只能做到維持體育課開(kāi)設(shè)的基本要求，體育設(shè)施的配備等方面還不夠完善。由表4可知，伴隨著近幾年來(lái)畢節(jié)學(xué)院辦學(xué)條件的不斷改善，理論課基本上都可以應(yīng)用多媒體進(jìn)行教學(xué)。但是在體育教學(xué)上經(jīng)費(fèi)的投入仍然不夠，所開(kāi)課程需要配備的器材不完善，不能完全滿足日常教學(xué)和訓(xùn)練的需要，尤其是板鞋競(jìng)速和高腳競(jìng)速兩項(xiàng)對(duì)器材損耗比較大的項(xiàng)目，由于器材的短缺，教師只能是給學(xué)生進(jìn)行介紹式的教學(xué)，而不能深入；已經(jīng)創(chuàng)編完畢進(jìn)入推廣普及階段的彝族鈴鐺健身操由于受到器材設(shè)備的局限，現(xiàn)在的推廣也受到了很大的影響。相比之下，近幾年的條件還是有了明顯的改善的，隨著秀山體育館的建成使用，使武術(shù)有了專用教學(xué)和訓(xùn)練場(chǎng)所，美中不足的是受體育館開(kāi)放時(shí)間的限制，不能滿足學(xué)生課余練習(xí)的需求；自2009年被批準(zhǔn)為貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地以來(lái)，體育學(xué)院也積極的想辦法，解決遇到的困難，通過(guò)基地配套經(jīng)費(fèi)和參加兩次全省和全國(guó)的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)也購(gòu)置和配套了部分器材，使得條件有所改善。

2影響民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在畢節(jié)學(xué)院開(kāi)展的因素及對(duì)策分析

2.1經(jīng)費(fèi)投入不夠、場(chǎng)地器材欠缺

眾所周知，貴州地處我國(guó)西部不發(fā)達(dá)地區(qū)，而畢節(jié)地處貴州西北部貧困落后地區(qū)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，政府的資金調(diào)配十分有限，體育經(jīng)費(fèi)的不足，嚴(yán)重的影響著我校體育的發(fā)展，也影響民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的開(kāi)展。另外，作為一所正在建設(shè)當(dāng)中的新建本科高校，場(chǎng)地、器材受限制也是其他同類院校共同面臨的困難。隨著學(xué)校的不斷發(fā)展壯大，這一難題將會(huì)逐漸好轉(zhuǎn)。

2.2觀念陳舊、教材老化、創(chuàng)編難度大

貴州省高校的體育教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)一直把“三基”（基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能）作為法定的指導(dǎo)思想，出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)始終落在運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能的教學(xué)上，體育教學(xué)內(nèi)容異化為動(dòng)作技能的不斷重復(fù)和強(qiáng)化，生動(dòng)活潑的體育活動(dòng)演化為枯燥乏味的身體練習(xí)。部分教師受此影響較深，加之畢節(jié)地處黔西北貧困落后地區(qū)，學(xué)生的思想相對(duì)保守，接受經(jīng)過(guò)改變的民族傳統(tǒng)的東西還是有一定難度；盡管近幾年高校體育教材百花齊放，但是針對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的系統(tǒng)的教材仍然很少，僅有的一些都老化的教材，已不能跟上時(shí)展的步伐；另外在項(xiàng)目的整理、創(chuàng)編方面也遇到了諸如要尊重民族風(fēng)俗和遵循體育運(yùn)動(dòng)內(nèi)在規(guī)律以及創(chuàng)新性等方面的難題，亟待解決。

2.3高水平師資缺乏，本土教師進(jìn)修、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)較少

民族傳統(tǒng)體育引進(jìn)高校體育活動(dòng)可以說(shuō)是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的工作，要使這項(xiàng)工作在高校正常而有效地開(kāi)展，師資是關(guān)鍵。體育教師只有掌握了民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的技能才能對(duì)民族傳統(tǒng)體育有深切的感受，才能帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)民族傳統(tǒng)體育課程資源，他們對(duì)于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)技能的了解和掌握具有非常重要的作用。由于地處西部偏遠(yuǎn)山區(qū)加之待遇與內(nèi)地相比仍有較大差距，因此對(duì)高水平人才的吸引力也極為有限。另外本土教師也缺乏外出進(jìn)修和學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)，因此，教育主管部門(mén)應(yīng)積極組織各種短訓(xùn)班、學(xué)習(xí)班和研討會(huì)等，提高體育教師在民族傳統(tǒng)體育方面的理論與實(shí)驗(yàn)水平，造就一大批理解、適應(yīng)和積極開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育教育的體育教師群體，消除教師思想觀念上的障礙；積極創(chuàng)造條件和組織教師開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)改革，提高他們對(duì)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)化的設(shè)計(jì)、選擇、開(kāi)發(fā)、實(shí)施和評(píng)價(jià)的能力，為民族傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)化為課程資源創(chuàng)造條件，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)化，從而推動(dòng)體育教學(xué)和整個(gè)學(xué)校體育工作的發(fā)展。

2.4科研起步較晚、水平較低、成果較少，研究的深度和廣度不夠

高校民族傳統(tǒng)體育的開(kāi)發(fā)，要加大對(duì)科研的投入力度，要對(duì)少數(shù)傳統(tǒng)體育進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查。對(duì)民族傳統(tǒng)體育不僅從體育、歷史和民族特征的角度，還要從它的教育規(guī)律、文化內(nèi)涵和時(shí)代角度進(jìn)行全方位的深入研究，經(jīng)過(guò)積極的努力和不斷的探索，發(fā)現(xiàn)它們之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，發(fā)掘它們的可利用的價(jià)值，揭示存在的不足與問(wèn)題，展示它的地位與作用。經(jīng)過(guò)細(xì)致的分析和科學(xué)的研究論證，對(duì)最具有代表性，最能體現(xiàn)民族精神，便于操作，又能滿足廣大學(xué)生身心需要的項(xiàng)目挖掘出來(lái)，經(jīng)過(guò)篩選、改造、創(chuàng)新和提煉，取其精華，去其糟粕，把民族傳統(tǒng)體育與時(shí)代特征有機(jī)地融合。盡管體育與健康科學(xué)學(xué)院科研團(tuán)隊(duì)在相關(guān)領(lǐng)域也進(jìn)行了一些研究，但是作為一所新建本科院校，在此方面起步明顯落后于其他老牌大學(xué)，起點(diǎn)也相對(duì)較低，如何進(jìn)一步的加強(qiáng)相關(guān)研究，整理挖掘出一批具有強(qiáng)烈地域民族特色，又有現(xiàn)代體育特點(diǎn)的，創(chuàng)制出既符合學(xué)生身心發(fā)展需要，又具有民族和時(shí)代特征，學(xué)生喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。形成一個(gè)科學(xué)、完善，成熟的理論體系，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入高校體育提供依據(jù)。

參考文獻(xiàn)

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第7篇：傳統(tǒng)體育技能范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育教學(xué)；辯證認(rèn)識(shí)；教學(xué)模式

近十幾年來(lái)，我國(guó)中小學(xué)生體質(zhì)持續(xù)下降，引起黨和國(guó)家的高度重視，決定進(jìn)行中小學(xué)體育教學(xué)改革，并于2001年開(kāi)始在我國(guó)中小學(xué)實(shí)施體育新課程標(biāo)準(zhǔn)。今年也已經(jīng)過(guò)了10年。我國(guó)中小學(xué)生體質(zhì)并未得到很大改善，并呈繼續(xù)下降趨勢(shì)。

我國(guó)中小學(xué)生體質(zhì)持續(xù)下降的根本原因是什么呢？

許多專家學(xué)者認(rèn)為，傳統(tǒng)體育教學(xué)模式是造成這種狀況的根本原因，必須全部否定。

那么，究竟應(yīng)該如何正確地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)體育教學(xué)模式呢？

一、傳統(tǒng)體育教學(xué)模式并非我國(guó)中小學(xué)生體質(zhì)持續(xù)下降的根本原因

造成我國(guó)中小學(xué)生體質(zhì)持續(xù)下降的根本原因有以下幾點(diǎn)：

1.素質(zhì)教育沒(méi)有得到很好地落實(shí)，應(yīng)試教育仍然被中小學(xué)校以及管理部門(mén)頑固地堅(jiān)持著。往往是嘴上喊的是素質(zhì)教育，實(shí)際搞的是應(yīng)試教育?！案呖贾笓]棒”起著很大的作用。

2.現(xiàn)有的教育評(píng)價(jià)機(jī)制沒(méi)有跟上素質(zhì)教育的要求和發(fā)展，以升學(xué)率、以考試成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。

3.社會(huì)的就業(yè)壓力比以往更大。當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)造成家長(zhǎng)學(xué)生巨大的心理壓力，高考、就業(yè)成為學(xué)生的最終任務(wù)。素質(zhì)發(fā)展只能放到一邊。學(xué)生比以前學(xué)習(xí)壓力更大，使他們無(wú)法有更多的精力進(jìn)行體育鍛煉。

4.體育在教育中的重要地位以及體育課程在學(xué)校應(yīng)有的位置沒(méi)有得到中小學(xué)各級(jí)管理部門(mén)真正的重視。體育教師在學(xué)校的地位比其他文化科考試科目教師要差很遠(yuǎn)，評(píng)優(yōu)評(píng)先、職稱評(píng)定處于明顯劣勢(shì)，直接挫傷了體育教師的工作積極性。

二、傳統(tǒng)體育教學(xué)方法的一些優(yōu)點(diǎn)

傳統(tǒng)體育教學(xué)方法是從20世紀(jì)50年代開(kāi)始，經(jīng)過(guò)我國(guó)體育教育工作者幾十年不斷地研究實(shí)踐發(fā)展起來(lái)的。它又有一定的科學(xué)性，需要進(jìn)一步繼承和發(fā)展（當(dāng)然也存在一些歷史局限性，需要突破和更新）。

傳統(tǒng)體育教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.傳統(tǒng)體育教學(xué)強(qiáng)調(diào)通過(guò)有目的的身體練習(xí)，增進(jìn)學(xué)生健康水平，提高學(xué)生的身體素質(zhì)，掌握體育鍛煉的基本知識(shí)、基本技能和基本方法，提高學(xué)生的體能水平和運(yùn)動(dòng)能力。它突出了體育的實(shí)踐性和目的性特點(diǎn)。

2.傳統(tǒng)體育教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)組織設(shè)計(jì)非常系統(tǒng)、精細(xì)。從學(xué)段、學(xué)年、學(xué)期、單元到每節(jié)課都有明確具體的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)組織要求。

3.傳統(tǒng)體育教學(xué)中，運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)比較系統(tǒng)、翔實(shí)，既符合技能形成發(fā)展的規(guī)律，又有很強(qiáng)的操作性。

4.傳統(tǒng)體育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)于學(xué)生的身體練習(xí)，講究運(yùn)動(dòng)實(shí)效，注意運(yùn)動(dòng)負(fù)荷、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和運(yùn)動(dòng)密度的控制。

5.傳統(tǒng)體育教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念和勇敢拼搏的意志品質(zhì)，這種思想教育仍然是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。

三、吸收傳統(tǒng)體育教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，學(xué)習(xí)踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)

繼承傳統(tǒng)體育教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，融合現(xiàn)代體育教學(xué)的理論和方法，是當(dāng)前學(xué)校體育改革的重要舉措，體現(xiàn)了《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)思想。作為中小學(xué)體育教學(xué)一線的教師，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)做到：（1）在體育教學(xué)方式方面，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變過(guò)去的傳教式教學(xué)為導(dǎo)學(xué)式教學(xué)，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。（2）在體育教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)方面，做到系統(tǒng)性、全面性。在注重開(kāi)發(fā)新興的、學(xué)生有濃厚興趣的體育項(xiàng)目的同時(shí)，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如球類、田徑、游泳等項(xiàng)目要充分地利用。（3）在引導(dǎo)學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技能方面，要尊重和吸收傳統(tǒng)體育教學(xué)中的運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)方法，遵循運(yùn)動(dòng)技能的形成規(guī)律，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，克服過(guò)去運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)過(guò)繁過(guò)細(xì)的弊端。（4）在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，應(yīng)做到結(jié)果性評(píng)價(jià)與過(guò)程評(píng)價(jià)相結(jié)合。在過(guò)程評(píng)價(jià)中，要及時(shí)地表?yè)P(yáng)學(xué)生的進(jìn)步，積極肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和練習(xí)態(tài)度，并在評(píng)價(jià)結(jié)果中得以體現(xiàn)。

隨著我國(guó)教育改革的進(jìn)一步深入，特別是素質(zhì)教育和評(píng)價(jià)機(jī)制的改革發(fā)展以及全國(guó)中小學(xué)校體育教師的努力，我國(guó)中小學(xué)生身體素質(zhì)水平必定會(huì)得到大的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛振明.論傳統(tǒng)體育教學(xué)方法與現(xiàn)代體育教學(xué)方法的關(guān)系[J].中國(guó)學(xué)校體育，2005（2）.

第8篇：傳統(tǒng)體育技能范文

關(guān)鍵詞：高校體育教學(xué)；因素；策略

隨著社會(huì)的發(fā)展以及社會(huì)對(duì)人才需求的傾向轉(zhuǎn)變，高校體育教育進(jìn)行了一系列的改革，以滿足經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)體育人才的需求轉(zhuǎn)變。高校是教學(xué)改革的前沿陣地，高校體育教學(xué)正在面臨著全新的挑戰(zhàn)。在教學(xué)改革的過(guò)程中，一些因素制約了體育教學(xué)的發(fā)展，因此，減少相關(guān)影響因素對(duì)教學(xué)的影響是當(dāng)前高校體育教學(xué)的重點(diǎn)。

一、高校體育教學(xué)發(fā)展的影響因素

（一）體育教學(xué)模式落后

傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)并不是注重提高學(xué)生的綜合體育素質(zhì)，而是教師單純的注入式教學(xué)。教師在課堂中扮演著主要的角色，而學(xué)生往往只是被動(dòng)的接受。傳統(tǒng)的教學(xué)模式只是教師講解相關(guān)的體育知識(shí)和技能，主要任務(wù)是鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)。新課程改革要求教學(xué)要以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，注重培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)的教學(xué)模式不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的重視程度不足。

（二）體育教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新

傳統(tǒng)的體育教學(xué)課堂內(nèi)容依然遵循以往的課程體系，陳舊的課堂內(nèi)容不利于學(xué)生課堂興趣的激發(fā)，學(xué)生往往表現(xiàn)出厭倦的情緒，影響了體育教學(xué)的課堂效果提高。體育教學(xué)不同于其他學(xué)科，其受到場(chǎng)地、器材、天氣等影響因素較多，而創(chuàng)新性的課堂教學(xué)內(nèi)容可以減少相關(guān)因素對(duì)體育教學(xué)的影響，可以通過(guò)全新的授課方式將現(xiàn)代體育的內(nèi)容融入到高校體育教學(xué)中。

（三）體育教學(xué)設(shè)施配備嚴(yán)重不足

體育教學(xué)的特點(diǎn)決定了其教學(xué)必須要有大量的體育設(shè)施為前提。沒(méi)有體育設(shè)施的教學(xué)就脫離了體育教學(xué)的本質(zhì)。目前，我國(guó)高校的體育設(shè)施的配備上還不能完全滿足體育課堂教學(xué)的要求。教學(xué)場(chǎng)地不足，體育設(shè)施陳舊、體育教具缺乏等問(wèn)題普遍存在，嚴(yán)重影響了體育教師正常的課堂教學(xué)開(kāi)展。學(xué)生沒(méi)有充分的設(shè)施來(lái)學(xué)習(xí)體育技能，就會(huì)影響其體育學(xué)習(xí)的積極性。

（四）體育教學(xué)考核評(píng)價(jià)單一

體育教學(xué)的內(nèi)容不僅僅是課堂學(xué)習(xí)，對(duì)于體育學(xué)習(xí)成績(jī)的考核評(píng)價(jià)也是體育教學(xué)的主要部分。而傳統(tǒng)的體育教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)比較單一，也沒(méi)有完善的教學(xué)考核評(píng)價(jià)內(nèi)容，根本不能體現(xiàn)體育教學(xué)的社會(huì)效能和學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的努力程度，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)體育的意愿和熱情。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)考核評(píng)價(jià)模式也是阻礙高校體育教學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。

二、探討我國(guó)高校中體育教學(xué)發(fā)展的應(yīng)對(duì)策略

（一）有機(jī)結(jié)合課程改革思想

傳統(tǒng)課程改革倡導(dǎo)的三大思想包括健康第一、以人為本、終身體育，都應(yīng)該繼續(xù)被延用，同時(shí)在今后的高職體育教學(xué)的發(fā)展中將這三大思想有機(jī)的結(jié)合并不斷深化，才能培養(yǎng)出身心健康的、德智體全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，從而達(dá)到素質(zhì)教育的目的。最終培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)體育知識(shí)和技能，并將自我鍛煉培養(yǎng)成學(xué)生的生活習(xí)慣。

（二）促進(jìn)教學(xué)模式的多元化

在未來(lái)的體育教學(xué)中運(yùn)用多元化的教學(xué)模式改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，才能促進(jìn)我國(guó)體育教學(xué)的發(fā)展。在多元化教學(xué)模式下豐富體育教學(xué)的內(nèi)容，并制定高目標(biāo)，同時(shí)利用科學(xué)有效的方式進(jìn)行體育教學(xué)，如此才能促進(jìn)體育教學(xué)的發(fā)展。在體育教學(xué)中我們應(yīng)該以學(xué)生為核心，關(guān)注學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)的感受和體會(huì)，增添體育教學(xué)的色彩，激發(fā)學(xué)生對(duì)體育知識(shí)技能的興趣。只有對(duì)傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式進(jìn)行深入的改革，并引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)思想，設(shè)立體育課程時(shí)運(yùn)用多元化和多樣化的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的身心特征和個(gè)人不同的素質(zhì)，結(jié)合競(jìng)技項(xiàng)目，使學(xué)生可以根據(jù)自己的需要選擇適合自己的體育項(xiàng)目。

（三）完善教學(xué)設(shè)施和高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)

教學(xué)設(shè)施不僅是體育活動(dòng)中的重要工具，也是影響體育教學(xué)發(fā)展的一項(xiàng)重要因素，我們必須重視對(duì)教學(xué)設(shè)施的完善，并不斷更新。不同高校可依據(jù)學(xué)校本身情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)施的完善，我國(guó)對(duì)于條件落后的學(xué)校應(yīng)給予相應(yīng)的幫助和支持，以促進(jìn)我國(guó)高校體育教學(xué)的發(fā)展。教師素質(zhì)的高低可以直接影響體育教學(xué)的質(zhì)量?？梢酝ㄟ^(guò)提高教師待遇或地位的形式穩(wěn)固教師隊(duì)伍，也可以在青年教師中挑選業(yè)務(wù)精湛又敬業(yè)的人進(jìn)行提拔，完善激勵(lì)和考核制度等方式激勵(lì)教師。通過(guò)各種形式的研討和培訓(xùn)活動(dòng)，激發(fā)教師的敬業(yè)和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)教師的學(xué)習(xí)精神的，提高教學(xué)能力及處理問(wèn)題的能力，綜合提高教師的個(gè)人素質(zhì)。

（四）健全體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系

為了提高并檢驗(yàn)學(xué)生的體育教學(xué)成果，可以通過(guò)定期評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的方式，來(lái)考驗(yàn)學(xué)生對(duì)體育知識(shí)和技能的掌握程度以及自身的體育素質(zhì)情況。所以建立健全的體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系至關(guān)重要。評(píng)價(jià)體系的完善將促進(jìn)學(xué)生體育的發(fā)展。教師應(yīng)該全方位綜合評(píng)價(jià)，其中包括學(xué)生的個(gè)人身體情況評(píng)價(jià)、體育知識(shí)技能的定量及變量的評(píng)價(jià)，以及學(xué)習(xí)的態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)等，從而形成一套健全的體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

三、總結(jié)

隨著社會(huì)對(duì)體育人才需求量的增加和需求方向的改變，高校體育教學(xué)必須做出相應(yīng)的教學(xué)改革來(lái)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。新課程改革要求下，體育教學(xué)不僅要鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，更要培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)的體育教學(xué)不論從模式還是教學(xué)內(nèi)容和設(shè)施上，都不利于現(xiàn)代體育教學(xué)的發(fā)展。文章分析了影響我國(guó)高校體育教學(xué)的因素，并提出了相應(yīng)的解決措施，目的在于為今后的體育教學(xué)發(fā)展提供一些可行性經(jīng)驗(yàn)。（作者單位：新余學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]張昌.高校體育實(shí)施素質(zhì)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2010（19）.

第9篇：傳統(tǒng)體育技能范文

關(guān)鍵詞 田徑教育 教學(xué)改革 素質(zhì)教育 新理念

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2016）03-000-01

一、田徑教育的意義

隨著人們對(duì)健康的重視，田徑運(yùn)動(dòng)逐漸成為人們?nèi)粘＝∩碇凶钍軞g迎的體育運(yùn)動(dòng)，人們對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越全面且深刻。首先田徑運(yùn)動(dòng)對(duì)于年齡的要求很低，其次田徑運(yùn)動(dòng)對(duì)場(chǎng)地要求低，所受的限制較少，正因?yàn)檫@樣，田徑運(yùn)動(dòng)成為了高等體育教育中必不可少的體育課程，田徑課程為學(xué)生形成強(qiáng)健體魄的跑、走、跳、投四種形式提供了直接有效的方式，對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)以及個(gè)性塑造有著重要的作用。所以田徑運(yùn)動(dòng)教育在體育教育中的意義是不容置疑的。

二、傳統(tǒng)大學(xué)體育教育專業(yè)田徑運(yùn)動(dòng)課程教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）田徑運(yùn)動(dòng)課程存在對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)輕視的問(wèn)題

學(xué)生學(xué)習(xí)課程進(jìn)而達(dá)到一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是在制定課程教學(xué)目標(biāo)的前提下實(shí)現(xiàn)的，同時(shí)教學(xué)目標(biāo)也為老師制定教學(xué)計(jì)劃以及相應(yīng)的教學(xué)方式提供了重要的依據(jù)。大學(xué)體育教育專業(yè)田徑運(yùn)動(dòng)課程不僅僅是要學(xué)生很好的掌握在田徑方面的技巧，標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)動(dòng)姿勢(shì)以及訓(xùn)練方式，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力，教會(huì)學(xué)生如何當(dāng)好一名體育教師這才是重中之重。但是傳統(tǒng)的體育教育專業(yè)教學(xué)往往忽視了后者，更多的重視運(yùn)動(dòng)技術(shù)的傳授，很不利于培養(yǎng)學(xué)生良好的教學(xué)能力。

（二）田徑運(yùn)動(dòng)課程教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)競(jìng)技化

隨著社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)教育面臨著改革，從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育逐漸向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，體育教育的目的不再僅是單純的健身，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)心理健康和社會(huì)適應(yīng)，教學(xué)目標(biāo)更加地貼近中小學(xué)體育教育課的教學(xué)安排，然而目前的大學(xué)體育教育專業(yè)田徑運(yùn)動(dòng)課程還是過(guò)多的強(qiáng)調(diào)體育的競(jìng)技化與中小學(xué)體育教學(xué)的目標(biāo)脫節(jié)甚至是相悖，這是目前體育教育專業(yè)田徑運(yùn)動(dòng)課程存在的問(wèn)題之一。

（三）教學(xué)方式單調(diào)、教學(xué)模式落后

教學(xué)方式單調(diào)、教學(xué)模式落后是現(xiàn)在大學(xué)體育教育專業(yè)田徑運(yùn)動(dòng)課程教學(xué)中存在的普遍現(xiàn)象。長(zhǎng)期采用這種教學(xué)模式程序化、教學(xué)方式單一化的方式教學(xué)，學(xué)生將變得上課沒(méi)有激情，對(duì)課程內(nèi)容缺乏興趣，很難達(dá)到大學(xué)體育教育專業(yè)田徑運(yùn)動(dòng)課程教學(xué)的真正目的。

（四）教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提高

從上述一點(diǎn)可以看出大學(xué)體育教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)多的重視學(xué)生體育技能方面的教育，但是這不能培養(yǎng)出符合現(xiàn)代的中小學(xué)體育教育的體育教師，可見(jiàn)當(dāng)代大學(xué)體育教育專業(yè)田徑運(yùn)動(dòng)課程的改革需要從教師隊(duì)伍進(jìn)行著手改變，合理的分配教師的年齡層次、學(xué)歷層次，加強(qiáng)教師的培訓(xùn)力度，只有教師的整體素質(zhì)提高之后才能培養(yǎng)出符合現(xiàn)代中小學(xué)體育教育的優(yōu)質(zhì)體育教師。

三、大學(xué)體育教育專業(yè)田徑運(yùn)動(dòng)課程教學(xué)改革的思路與對(duì)策

（一）教育觀念需轉(zhuǎn)變，重新構(gòu)建教學(xué)新理念

新時(shí)期體育教育改革和發(fā)展的方向是培養(yǎng)學(xué)生終身的體育思想和體育能力、增強(qiáng)學(xué)生身體健康、促進(jìn)人的和諧發(fā)展的教育思想。傳統(tǒng)體育教育改革的主要是從完善考核制度、革新課程內(nèi)容、改革教學(xué)方法三個(gè)方面入手。傳統(tǒng)的技能型和手藝型的教學(xué)手段已不適合新時(shí)期的體育教育，應(yīng)當(dāng)向科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)為一體的現(xiàn)代化教學(xué)方向邁進(jìn)，體育教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，應(yīng)更多的關(guān)注學(xué)生獨(dú)立思維的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力。基于以上原因，轉(zhuǎn)變體育教育觀念，構(gòu)建大學(xué)體育教育新理念和體育教學(xué)模式的多元化是體育教育改革必不可少的環(huán)節(jié)，其中多元化的體育教育模式包括健身體育教育、身體和行為的矯正教學(xué)、心理調(diào)節(jié)以及心理咨詢等一系列的特色化的體育教育。

（二）改變體育教育專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)

培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的中小學(xué)體育教師是大學(xué)體育教育專業(yè)教學(xué)的核心目標(biāo)。然而傳統(tǒng)的大學(xué)體育教育更多的注重學(xué)生技能的訓(xùn)練，是一種競(jìng)技化的體育教育觀念，與新時(shí)期“全民健身”的理念發(fā)生沖突，甚至格格不入。因此拋棄傳統(tǒng)的體育教學(xué)目標(biāo)更多將新型的體育教學(xué)觀念融入到教學(xué)中，這樣才能符合新時(shí)期的體育教育，才能培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)的中小學(xué)體育教師。

（三）教學(xué)課程需改革

傳統(tǒng)的大學(xué)體育教育專業(yè)田徑運(yùn)動(dòng)課程教學(xué)中老師更加的關(guān)注學(xué)生在田徑技能上的提高，并沒(méi)有真正發(fā)掘出田徑項(xiàng)目健身的功能，以及體育教育的意義。因此教育課程應(yīng)該針對(duì)新時(shí)期體育教育改革進(jìn)行合理的完善，拓寬田徑教學(xué)的內(nèi)容，設(shè)置不同的教學(xué)方式，為日后畢業(yè)的學(xué)生能夠更好的適應(yīng)體育教學(xué)打好基礎(chǔ)。

（四）考核方式需改變

在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、革新教學(xué)理念、改進(jìn)教學(xué)目標(biāo)及課程內(nèi)容之后，對(duì)學(xué)生的考核方式也應(yīng)當(dāng)相應(yīng)的改變。不再使用傳統(tǒng)的單一式的考核方式，運(yùn)用診斷性、形成性、終結(jié)性“三結(jié)合”的立體化考核模式，對(duì)學(xué)生的考核從多個(gè)方面進(jìn)行，比如除了老師對(duì)學(xué)生的考核，再加上學(xué)生內(nèi)部之間的互評(píng)、學(xué)生對(duì)自己的評(píng)價(jià)，通過(guò)這種多元化的考核方式，提高考核的公平性，同時(shí)也促使學(xué)生更加的努力學(xué)習(xí)。