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一、指導(dǎo)思想
堅(jiān)持以教師培訓(xùn)為先導(dǎo),以課堂教學(xué)為主陣地,圍繞提高課堂教學(xué)的有效性,從常規(guī)工作做起,從實(shí)際中來到實(shí)際中去,確定校本研修主題為“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展”。
二、研修目標(biāo)
(一)通過研修學(xué)習(xí),使教師形成自覺研修的習(xí)慣和能力,樹立規(guī)范、自覺的課改意識(shí)及質(zhì)量意識(shí),使課堂教學(xué)效果明顯提升。
(二)通過學(xué)科教研活動(dòng),實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合,增強(qiáng)教科研活動(dòng)的實(shí)效性,使教師專業(yè)水平、科研水平全方位提高。
(三)以研導(dǎo)修。在研究中進(jìn)修,在研究中提高教師素質(zhì),確保進(jìn)修的專業(yè)方向性、問題針對(duì)性和工作適用性。以修促研,健全研究隊(duì)伍,提高教育科研的質(zhì)量,增強(qiáng)教育科研的導(dǎo)向功能。在研修中工作,在工作中研修。
三、研修重點(diǎn)
(一)師德培訓(xùn),通過各種形式加強(qiáng)教師的師德培訓(xùn),培養(yǎng)一支受學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)放心、品德高尚的師資隊(duì)伍。
(二)德育工作和班主任工作培訓(xùn)。
(三)結(jié)合學(xué)校實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行新教育理念的培訓(xùn),解決實(shí)踐中的問題。
(四)教科研基本知識(shí)、方法培訓(xùn)。
(五)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程培訓(xùn)。
(六)學(xué)生心理輔導(dǎo)培訓(xùn)。
三、研修形式
(一)自主研修:聽隨堂課(一學(xué)年不少于30節(jié))、學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、撰寫心得體會(huì)、撰寫經(jīng)驗(yàn)文章、多媒體課件制作等。
(二)專題講座:推廣王堂小學(xué)教師論壇,各片區(qū)學(xué)校推薦教師施行移位講座。講座內(nèi)容為教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、德育工作、班主任工作、教育科研基本知識(shí)及基本方法、綜合實(shí)踐課開展、學(xué)生心理輔導(dǎo)方法等。
(三)合作研修:示范觀摩、聽課評(píng)課、校際交流等。結(jié)合上級(jí)部門相關(guān)培訓(xùn)活動(dòng)做好二級(jí)培訓(xùn),開展示范課、展評(píng)課、優(yōu)質(zhì)課、專題講座活動(dòng)。
(四)技能競(jìng)賽:結(jié)合全鎮(zhèn)實(shí)際,開展教育技術(shù)應(yīng)用能力、三筆字等技能大賽。
(五)專業(yè)研修:實(shí)踐反思、技能訓(xùn)練、論文撰寫等。
四、研修內(nèi)容
(一)學(xué)科知識(shí)與教學(xué)技能類:學(xué)科教學(xué)研究的最新動(dòng)態(tài)與成果;課程標(biāo)準(zhǔn)和教材研究;教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn);課程實(shí)施與課程評(píng)價(jià);校本課程的研究與開發(fā);課堂教學(xué)的基本組織形式與組織策略;課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與案例研究;研究性學(xué)習(xí)及綜合實(shí)踐活動(dòng)的理論與實(shí)踐等。
(二)教師成長(zhǎng)與專業(yè)發(fā)展類:教育法規(guī)與政策;教師職業(yè)道德;教師職業(yè)理想與專業(yè)發(fā)展規(guī)劃;教師心理調(diào)適與情緒調(diào)控;現(xiàn)代教育理論;教育教學(xué)評(píng)價(jià);現(xiàn)代教育技術(shù)與應(yīng)用;教育科研方法;教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)風(fēng)格等。
(三)教學(xué)管理與學(xué)校發(fā)展類:學(xué)校辦學(xué)思想與辦學(xué)特色;學(xué)校文化建設(shè)與校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè);學(xué)校發(fā)展與教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃;校本研修規(guī)劃與方案等。
(四)班級(jí)管理與學(xué)生成長(zhǎng)類:學(xué)生成長(zhǎng)與身心發(fā)展;班主任工作與班集體建設(shè);班級(jí)活動(dòng)的組織與班務(wù)管理;良好師生關(guān)系的形成;學(xué)生思想工作及心理輔導(dǎo);團(tuán)隊(duì)活動(dòng)組織與管理等。
五、保障措施
(一)切實(shí)加強(qiáng)對(duì)校本研修工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。成立領(lǐng)導(dǎo)組織,具體指導(dǎo)工作的有序開展。
(二)進(jìn)一步明確校本研修工作的崗位職責(zé)。
制定科學(xué)可行的校本研修規(guī)劃、年度計(jì)劃和實(shí)施方案。要將校本研修與學(xué)校發(fā)展、學(xué)校文化建設(shè)相結(jié)合。每位教師要根據(jù)自己的發(fā)展目標(biāo),制定個(gè)人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃和年度研修計(jì)劃。
(三)健全研修工作經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,加大經(jīng)費(fèi)投入支持力度。
健全校本研修的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,不斷加大對(duì)校本研修的經(jīng)費(fèi)投入,確保校本研修的經(jīng)費(fèi)投入,積極為全面推進(jìn)校本研修工作創(chuàng)造條件。
(四)不斷完善校本研修制度,充分發(fā)揮指導(dǎo)、評(píng)估、考核、表彰的激勵(lì)作用。將校本研修的過程和績(jī)效納入全校領(lǐng)導(dǎo)與教師的工作考核、評(píng)比、評(píng)優(yōu)的必要條件之一,并采取各種方式合理地實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)。
(五)認(rèn)真做好校本研修資料的收集、整理、歸檔等工作。
關(guān)鍵詞:師德師風(fēng)建設(shè);現(xiàn)狀;成因;對(duì)策
中圖分類號(hào):G451.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)41-0032-04
社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵是人才的培養(yǎng)。培養(yǎng)新時(shí)代的人才要有優(yōu)秀的教師,而具有崇高的師德師風(fēng)是一名優(yōu)秀教師必備的條件之一。師德師風(fēng)建設(shè)是大學(xué)的主要內(nèi)容之一,高等學(xué)校一直積極關(guān)注和建設(shè)師德師風(fēng)。黨的十六屆三中全會(huì)明確指出:新形勢(shì)下,高等學(xué)校教育應(yīng)堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。黨的十也提出:高校應(yīng)積極加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高教師的師德水平,增進(jìn)教學(xué)科研等業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師的教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。我們要把“以人為本”的理念具體落實(shí)到師德師風(fēng)建設(shè)中,提升廣大教師的師德師風(fēng)水平,辦黨和人民滿意的高等教育。本文簡(jiǎn)要介紹了師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,以西華大學(xué)為例分析了當(dāng)前高校師德師風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀、成因,并提出了加強(qiáng)和改進(jìn)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)、提高育人成效的主要對(duì)策。
一、以人為本的師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和意義
“十年樹木,百年樹人”。高等教育堅(jiān)持人本理念,就是追求對(duì)人本身的關(guān)懷。教育事業(yè)發(fā)展要“以教師為本”,把教師作為教育事業(yè)的第一資源;同時(shí)要“以學(xué)生為本”,堅(jiān)持對(duì)學(xué)生主體地位的充分尊重,二者缺一不可[1]。以人為本,是新時(shí)期師德建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。師德,是一切教育工作者應(yīng)必備的良好道德水準(zhǔn)和素養(yǎng),包括愛崗敬業(yè)、為人師表、教書育人,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)等內(nèi)容[2]。師德是教師之魂,是高校立校之本。師風(fēng),是教師行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣,體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、誨人不倦等方面。優(yōu)良的師風(fēng)是體現(xiàn)教師群體素質(zhì)的重要標(biāo)志。好的學(xué)風(fēng)來自好的師風(fēng),教師的敬業(yè)精神、工作態(tài)度、治學(xué)方法等都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。師德師風(fēng)建設(shè)是高校加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的核心內(nèi)容,是決定教師素質(zhì)、教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要因素。因此,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)勢(shì)在必行。
二、新時(shí)期高校師德師風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀及成因
1.現(xiàn)狀。結(jié)合我校實(shí)際情況分析發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段,高校師德師風(fēng)總體呈現(xiàn)積極、穩(wěn)定、開拓進(jìn)取的態(tài)勢(shì),但仍存在一些令人擔(dān)憂的問題,其并時(shí)時(shí)腐蝕著高校教師群體的道德,主要表現(xiàn)在:①敬業(yè)精神不強(qiáng),育人意識(shí)淡薄。教師的職責(zé)是教書育人。目前有部分教師消極應(yīng)付本職工作,只履行“授業(yè)”之職,卻淡漠“傳道、解惑”之責(zé)。在教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)本職工作不負(fù)責(zé),對(duì)教學(xué)投入的精力不足,備課不認(rèn)真,只滿足課堂教學(xué),對(duì)于學(xué)生是否愛聽、課堂紀(jì)律及作業(yè)情況等一概不管,師生間感情淡漠,嚴(yán)重影響到整個(gè)學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。個(gè)別教師隨意調(diào)課、停課,上課遲到、早退等,缺乏應(yīng)有的為人師表、教書育人的師德風(fēng)范。②價(jià)值觀念扭曲,教育信念消失。社會(huì)環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣正在對(duì)高校教育環(huán)境造成沖擊。當(dāng)前,部分教師的功利化心態(tài)日顯突出,對(duì)個(gè)人既得利益看得過重,將神圣的“教書育人”之職簡(jiǎn)單的與謀取利益相提并論,而忽略了教學(xué)水平和人才培養(yǎng),教育信念正在缺失。③學(xué)術(shù)道德精神被扭曲。堅(jiān)持對(duì)科學(xué)精神和學(xué)術(shù)道德的學(xué)習(xí)是高校終生的教學(xué)任務(wù)??茖W(xué)精神是支持科學(xué)工作者成功進(jìn)行科學(xué)探索的根基。科學(xué)精神首先是熱愛,其次是執(zhí)著和興趣,再次是樂觀、好奇心,最后是創(chuàng)新和不斷探索的精神。目前,高校師德建設(shè)中普遍存在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題,即部分教師職業(yè)道德修養(yǎng)缺乏,學(xué)術(shù)道德觀念淡薄,治學(xué)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)術(shù)功利心態(tài)突出,學(xué)風(fēng)教風(fēng)浮躁。部分高校教師為了職稱和待遇,應(yīng)付教學(xué),將課堂教學(xué)與物質(zhì)報(bào)酬掛鉤,在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,衍生出學(xué)術(shù)造假、舞弊、學(xué)術(shù)賄賂等現(xiàn)象。這些實(shí)質(zhì)上是學(xué)術(shù)道德精神在物質(zhì)利益的驅(qū)使下被扭曲的結(jié)果。④專業(yè)知識(shí)水平不夠,難為人師。“學(xué)高為師”是對(duì)教師的基本要求,但部分高校教師專業(yè)知識(shí)和技能欠缺。在課堂教學(xué)過程中,部分高校教師不能準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容,理論知識(shí)“滿堂灌”,課堂枯燥單調(diào)。課堂知識(shí)陳舊,難于適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解缺乏深度和寬度,這是國(guó)內(nèi)很多高校普遍存在的現(xiàn)象,也是目前高校加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)的主要難點(diǎn)。當(dāng)前,這些現(xiàn)象有愈演愈烈之勢(shì)。各高校制定了許多規(guī)章制度以加強(qiáng)課堂監(jiān)督,以西華大學(xué)為例,目前廣泛實(shí)行教學(xué)督導(dǎo)制度、校處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聽課制度、學(xué)生網(wǎng)上評(píng)教制度、專業(yè)內(nèi)互聽以及教學(xué)競(jìng)賽等,這些措施在一定程度上對(duì)教師有監(jiān)督作用,但實(shí)際上這些外在的監(jiān)督制度和激勵(lì)機(jī)制難以真正的發(fā)揮效力,最根本的解決措施還是要充分發(fā)揮全體教師的主觀能動(dòng)性。
2.目前高校師德師風(fēng)失范的成因。從目前我校師德師風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀分析,造成師德師風(fēng)失范的原因主要有以下幾方面:(1)教師自身因素及社會(huì)消極面的影響。由于社會(huì)消極面的影響及不正之風(fēng)的侵蝕,使部分教師價(jià)值觀念失衡,受不住外界的誘惑,導(dǎo)致師德水平下滑。有的教師自身缺乏良好的素養(yǎng),未真正意識(shí)到教師職業(yè)的價(jià)值和內(nèi)涵,主觀上又放棄了師德修養(yǎng)的自覺能動(dòng)性,在為人為師方面不負(fù)責(zé)任,自甘落后。在學(xué)術(shù)研究方面,也不注重學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),過分追求個(gè)人名利,有失高校教師的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。(2)高校的原因:①德育工作重點(diǎn)錯(cuò)位。盡管高校都積極采取措施以改進(jìn)和加強(qiáng)黨建與思想政治工作,并取得了一定成效,但重業(yè)務(wù)、輕政治,重師能、輕師德的現(xiàn)象還是普遍存在,導(dǎo)致教職工的思想政治教育往往流于形式,教師的師風(fēng)師德建設(shè)成效不顯著。②激勵(lì)機(jī)制不完善,考核重業(yè)績(jī)輕師德。高校對(duì)教師的評(píng)價(jià)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:職稱評(píng)定和年度綜合考核。年度業(yè)績(jī)考核有明確的指標(biāo)體系,評(píng)價(jià)結(jié)果常與職稱晉升和個(gè)人的切身利益緊密相連,受到教師的普遍關(guān)注。目前大多數(shù)高校對(duì)教師的評(píng)價(jià)仍然集中在如師德師風(fēng)考評(píng)、教學(xué)質(zhì)量評(píng)估和科研成果與業(yè)績(jī)等三方面??蒲袠I(yè)績(jī)易于量化,但教學(xué)質(zhì)量、師德師風(fēng)評(píng)價(jià)摻雜過多的主觀因素,很難有統(tǒng)一、客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),往往出現(xiàn)科研最硬,教學(xué)次之,師德師風(fēng)則被忽略的現(xiàn)象。這類重物化成果的考評(píng)、輕師德等精神成果考察的管理模式不利于良好師德師風(fēng)的形成。③缺乏有效的師德建設(shè)管理和監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制。成立師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組是多數(shù)高校采取的主要措施。但由于領(lǐng)導(dǎo)精力投入不足、監(jiān)督管理力度不大、評(píng)價(jià)體系不實(shí)等原因,使工作多數(shù)還停留在書面上,很少落實(shí)或取得實(shí)際效果,師德建設(shè)方面的規(guī)章制度也形同虛設(shè),這些情況直接影響了高校的師德建設(shè)。(3)教師待遇不高。伴隨住房商品化、醫(yī)療制度改革、物價(jià)上漲等,很多教師生活壓力大、收入低,部分對(duì)職業(yè)產(chǎn)生消極和倦怠心理。盡管國(guó)家和各級(jí)教育部門連年增長(zhǎng)教師工資,但與其他行業(yè)相比還是偏低,這種現(xiàn)狀或多或少影響教師教書育人的積極性,留在學(xué)校的也大多滿腔熱情地投身于第二職業(yè)。(4)青年教師職業(yè)道德素質(zhì)整體上不及中老年教師。近年來高校擴(kuò)招導(dǎo)致教師缺編,一些高校降低要求,只要專業(yè)、學(xué)歷相當(dāng),就能引入教師隊(duì)伍,導(dǎo)致相當(dāng)比例的青年教師為非師范專業(yè)畢業(yè),未受過系統(tǒng)的師范教育,缺乏專門的教育教學(xué)素養(yǎng),包括師德素養(yǎng)。同時(shí),因高校教學(xué)科研考核指標(biāo)越來越苛刻,而教學(xué)、科研的業(yè)績(jī)所帶來的利益也越來越可觀,這種利益日益成為青年教師追求的目標(biāo),客觀上導(dǎo)致青年教師放松了對(duì)職業(yè)道德的堅(jiān)守和師風(fēng)師德的捍衛(wèi)。
三、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提高育人成效的主要對(duì)策
1.加強(qiáng)入口考評(píng)與評(píng)價(jià)。目前,高校引進(jìn)人才時(shí),過分關(guān)注學(xué)歷和業(yè)務(wù)能力等教師基本素質(zhì),而對(duì)其政治素養(yǎng)、思想表現(xiàn)的考察權(quán)重不高。高校引入人才時(shí),應(yīng)加強(qiáng)入口考評(píng)與評(píng)價(jià),對(duì)政治素養(yǎng)、思想表現(xiàn)差,不能勝任高校教師的候選人員直接淘汰。應(yīng)把政治思想素質(zhì)及其表現(xiàn)放在與業(yè)務(wù)能力同等重要的位置。
2.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。要大力加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)與統(tǒng)籌,把師德建設(shè)作為提升學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、事業(yè)發(fā)展水平的重要指標(biāo)。學(xué)校成立由校領(lǐng)導(dǎo)、宣傳部、人事處、教務(wù)處等相關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人組成的師德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)師德教育活動(dòng)的規(guī)劃、組織和落實(shí)工作;各院系成立由黨政領(lǐng)導(dǎo)、教師代表組成的師德建設(shè)工作小組,結(jié)合院系實(shí)際落實(shí)師德建設(shè)工作,把師德建設(shè)與日常的教學(xué)、科研及學(xué)科建設(shè)結(jié)合起來,做到制度落實(shí)、內(nèi)容落實(shí),形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致、齊抓共管的新局面。
3.建立和完善機(jī)制,加強(qiáng)保障監(jiān)督。(1)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。高校相關(guān)部門應(yīng)不定期組織和加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)教育。通過座談、與優(yōu)秀教師的面對(duì)面談心、樹立模范,使教師主動(dòng)加強(qiáng)自身的師德師風(fēng)素養(yǎng),從而不斷提高師德師風(fēng)建設(shè)水平。(2)健全師德建設(shè)的激勵(lì)約束機(jī)制。廣泛創(chuàng)建“教書育人光榮、不講師德恥辱”的輿論和制度氛圍。各級(jí)教育行政部門和高校應(yīng)對(duì)教書育人成績(jī)突出者予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì),大力宣傳其先進(jìn)事跡,并在職稱晉升、學(xué)術(shù)梯隊(duì)選拔等方面優(yōu)先考慮。建議各級(jí)教育部門和高校設(shè)立國(guó)家、省、校級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng),對(duì)貢獻(xiàn)突出的教師給予特殊津貼,激發(fā)教師教書育人的積極性。(3)完善師德考核評(píng)價(jià)制度。高校要進(jìn)一步完善教師資格認(rèn)定和教師聘用制度,把思想道德品質(zhì)作為重要考察內(nèi)容,使師德建設(shè)由虛變實(shí);要完善師德考評(píng)制度,將考核指標(biāo)量化,重點(diǎn)考核教師的職業(yè)道德、育人效果,做到師德師風(fēng)評(píng)價(jià)的科學(xué)、客觀性;強(qiáng)化考核結(jié)果的使用,將測(cè)評(píng)結(jié)果作為教師考核、聘任、派出進(jìn)修和評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)等的重要依據(jù)。對(duì)師德不佳的教師要?jiǎng)窠?、批評(píng),情節(jié)嚴(yán)重的應(yīng)撤銷其教師資格,調(diào)離教學(xué)崗位,使廣大教師具備憂患意識(shí),著力優(yōu)化教師隊(duì)伍。(4)建立和完善師德師風(fēng)監(jiān)督機(jī)制。建立和完善師德師風(fēng)監(jiān)督機(jī)制是加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的有力保障。高校應(yīng)注重增強(qiáng)教師愛崗敬業(yè)意識(shí)和提高教書育人水平的相關(guān)教育,積極完善和明確高校教師崗位職責(zé),讓職業(yè)道德規(guī)范等規(guī)章制度扎根于每一位教師心中。以西華大學(xué)為例,目前已經(jīng)建立教學(xué)督導(dǎo)員制度、學(xué)生教學(xué)信息情報(bào)員制度,完善了“領(lǐng)導(dǎo)聽課周”、教學(xué)督導(dǎo)團(tuán)“隨堂聽課”等,對(duì)教學(xué)開展督導(dǎo),保證課堂教學(xué)質(zhì)量;對(duì),師德師風(fēng)存在嚴(yán)重問題的教師及時(shí)勸誡,并依據(jù)《教師法》等規(guī)定對(duì)嚴(yán)重失德的行為予以嚴(yán)懲。(5)優(yōu)化校園輿論環(huán)境,建立和完善宣傳機(jī)制。馬克思稱“輿論為一種普遍的、隱蔽的和強(qiáng)制的力量”。高校相關(guān)部門應(yīng)經(jīng)常留心并收集教師輿論和校園輿論,及時(shí)掌握教師的思想動(dòng)向,積極分析誘發(fā)的原因,從而有針對(duì)性的提出解決方法,提高師德師風(fēng)建設(shè)的成效。正面的輿論環(huán)境能激勵(lì)人們追求美好的理想和事物。應(yīng)加大對(duì)師德師風(fēng)正面輿論的宣傳,形成對(duì)負(fù)面輿論的壓倒優(yōu)勢(shì),從而優(yōu)化師德師風(fēng)建設(shè)的輿論環(huán)境。要大力弘揚(yáng)師德先進(jìn)典型,并運(yùn)用多種形式宣傳推廣,在樹模范、抓典型的過程中,使先進(jìn)人物感染、引導(dǎo)教師,讓師德標(biāo)兵可敬、可學(xué)。
4.堅(jiān)持以人為本,把加強(qiáng)師德建設(shè)與尊師重教相結(jié)合,創(chuàng)造關(guān)心教師切身利益的生活環(huán)境。高校領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心教師的成長(zhǎng),鼓勵(lì)教師的求知欲。黨政領(lǐng)導(dǎo)要多渠道、多形式地主動(dòng)聽取教師的意見,關(guān)心教職工的利益訴求等,從了解和掌握教師最關(guān)心的熱點(diǎn)問題入手,為教師排憂解難,提高和改善教師的工作條件和生活待遇,使教師全身心投入到教育事業(yè)中。要搭建便于教師溝通的平臺(tái),創(chuàng)造關(guān)心教師切身利益的工作環(huán)境。中、青年教師是高校持續(xù)發(fā)展的主力軍。尤其對(duì)于青年教師,他們?cè)谑聵I(yè)起步階段,工作和生活壓力都較大,高校應(yīng)積極關(guān)注青年教師面臨的困境,為青年教師提供廣泛的平臺(tái),將為其做實(shí)事與師德建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來。在加強(qiáng)青年教師的培訓(xùn)、經(jīng)費(fèi)申請(qǐng)等方面做適當(dāng)傾斜,為青年教師解決后顧之憂,讓他們?nèi)ν度氲郊訌?qiáng)自身修養(yǎng)、履行教書育人和科技創(chuàng)新工作中。
5.建立青年教師導(dǎo)師制度。建議學(xué)校為青年教師選配思想品質(zhì)好、學(xué)術(shù)造詣深、作風(fēng)正派、教學(xué)和科研能力強(qiáng)的中老年教師進(jìn)行一對(duì)一地幫教,開展好業(yè)務(wù)指導(dǎo)和“傳―幫―帶”工作,使青年教師從老教師身上學(xué)到精湛的師能和高尚的師德,在教學(xué)、學(xué)術(shù)和思想上得以更快提高。在執(zhí)行過程中要對(duì)他們政治上關(guān)心、業(yè)務(wù)上指導(dǎo)、生活上幫助。導(dǎo)師對(duì)青年教師不僅要在教學(xué)業(yè)務(wù)和科研方面提出培養(yǎng)要求,在師德方面也要提出一定的目標(biāo),并作為考核的硬指標(biāo)。這樣,相信青年教師的師德師風(fēng)會(huì)有很大程度的改觀。
師德師風(fēng)建設(shè)是大學(xué)的根本任務(wù)之一,是高等學(xué)校的一項(xiàng)全局、長(zhǎng)期性的工作,也是高校改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)之一。要想收到師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)效,高校教師應(yīng)從自身著手,加強(qiáng)自身修養(yǎng),腳踏實(shí)地做出行動(dòng)。同時(shí),高校相關(guān)部門也應(yīng)健全和完善相應(yīng)的制度,為師德師風(fēng)的建設(shè)提供平臺(tái)和環(huán)境。有些高校盡管對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)有一些師德規(guī)范、評(píng)價(jià)獎(jiǎng)懲、監(jiān)督機(jī)制等,但往往停留在文字等層面,未很好地實(shí)施與完善,未真正建立起師德建設(shè)的調(diào)控體系。在高校師德師風(fēng)建設(shè)中,要堅(jiān)持“以人為本”,嚴(yán)把教師入口關(guān)、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、建立和完善相關(guān)制度,實(shí)行行之有效的對(duì)策,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),不斷提升師德師風(fēng)建設(shè)的成效,構(gòu)建和諧的高校校園精神文化,為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高質(zhì)量的優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn):
[1]李寬亮.高校師德建設(shè)中的人本前提[J].淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào),2004,25(10):18-129.
[2]陳泳.高校師德建設(shè)的基本點(diǎn)、要求點(diǎn)和核心點(diǎn)[J].長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào),2010,24(1):131-132.
一、新一輪校園文化建設(shè)課題的提出
我校創(chuàng)辦于1960年,1965年開辦普高,1981年高中部兼辦職高掛牌廈門市文教職業(yè)學(xué)校,是同安區(qū)唯一的集普高、職專、初中為一體的城市完全中學(xué),過去學(xué)校重在打造好和諧平安校園環(huán)境,但在新的教育形勢(shì)變化發(fā)展下,已不能滿足學(xué)生健康成長(zhǎng)的多種需求。因而,我校從2010年開始重點(diǎn)全面地進(jìn)行新一輪“打造溫馨校園,提升辦學(xué)品位”的校園文化建設(shè)課題的研究與實(shí)驗(yàn)。我們認(rèn)為,要在打造和諧平安校園的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步“打造溫馨校園,提升辦學(xué)品位”。只有這樣,才能努力提高我校的教育水平,健全學(xué)生的健康人格,培養(yǎng)和造就新一代有理想有覺悟的社會(huì)主義優(yōu)秀人才。新一輪的校園文化建設(shè)在我校由此蓬勃展開,并已取得明顯成效。
二、新一輪校園文化建設(shè)課題的理論依據(jù)
1.有關(guān)教育學(xué)的理論依據(jù)。現(xiàn)代教育學(xué)的理論研究認(rèn)為人的整體素質(zhì)是由生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)組成的有機(jī)整體,其中社會(huì)、學(xué)校、家庭環(huán)境影響和制約著個(gè)人綜合素質(zhì)的發(fā)展與水平。因而,我們只有加強(qiáng)校園文化建設(shè),繼續(xù)構(gòu)建、營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美和諧溫馨的校內(nèi)人文環(huán)境與自然物質(zhì)環(huán)境,挖掘蘊(yùn)涵在其中的德育因素,對(duì)學(xué)生施以良好的德育影響,培養(yǎng)良好的思想品德,才能夠促使學(xué)生素質(zhì)得到全面的提升。
2.有關(guān)心理學(xué)的理論依據(jù)。心理學(xué)的研究表明:當(dāng)前人類社會(huì)居住的生活環(huán)境制約著學(xué)生的心理發(fā)展,優(yōu)良的社會(huì)生活環(huán)境對(duì)學(xué)生良好的心理素質(zhì)發(fā)展和高尚的道德品質(zhì)形成有著極其重要的影響作用。因此,建設(shè)一個(gè)溫馨優(yōu)美凈化的校園,營(yíng)造溫馨校園的思想文化氛圍,是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),提高學(xué)校教育實(shí)效的有效手段和長(zhǎng)遠(yuǎn)任務(wù)。
3.有關(guān)美學(xué)的理論依據(jù)。環(huán)境美學(xué)家有很多論述,柏林特主張,審美欣賞要求欣賞者與欣賞對(duì)象完全地結(jié)合,他認(rèn)為,傳統(tǒng)美學(xué)的研究模式是主體與客體、人與自然疏離的,新的美學(xué)模式應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)主體與客體、人與自然、審美與實(shí)踐的結(jié)合。他主張把人類與自然文化環(huán)境聯(lián)系起來,人是環(huán)境的一部分,環(huán)境是人的環(huán)境。關(guān)于審美和實(shí)踐的關(guān)系,他主張審美、藝術(shù)和日常經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合、保持審美經(jīng)驗(yàn)和日常生活的連續(xù)性??柹日J(rèn)為:對(duì)環(huán)境的欣賞,與藝術(shù)美學(xué)的欣賞模式不同,是一種典型的物理上活躍的交互作用,對(duì)自然以及所有人為環(huán)境的審美欣賞,還要建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。因此,我校結(jié)合本校本鄉(xiāng)本土自然實(shí)際以及當(dāng)?shù)厝宋臍v史特色,著力打造一個(gè)讓學(xué)生喜歡的優(yōu)美和諧溫馨校園環(huán)境,使學(xué)生感受并欣賞到美,接受來自學(xué)校多方面美的環(huán)境熏陶,既讓學(xué)生鍛煉感受美、欣賞美、鑒別美的能力,又能由心底自覺地維護(hù)美、創(chuàng)造美,從而在美的環(huán)境中凈化心靈,完善人格。
三、新一輪校園文化建設(shè)課題的研究實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)
我校2010年9月成立了課題研究實(shí)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)小組。我任組長(zhǎng),副書記任副組長(zhǎng),組員有學(xué)校的副校長(zhǎng)、處室主任擔(dān)任。對(duì)校園文化建設(shè)課題的研究實(shí)驗(yàn)進(jìn)行有效組織與管理。我們具體制定了以下課題的研究實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo):
1.構(gòu)建溫馨校園文化的教育模式。
2.通過改造校內(nèi)自然物質(zhì)環(huán)境和營(yíng)造人文文化氛圍,創(chuàng)造校園優(yōu)美、和諧溫馨的環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生健康人格的全面形成。
3.采取校園文化建設(shè)課題的研究實(shí)驗(yàn)四個(gè)方法。(1)觀察法:觀察和考察校園文化對(duì)學(xué)生的諸多影響。這種方法與談話法、文獻(xiàn)法配合使用。(2)調(diào)查法:收集有關(guān)事實(shí)、數(shù)據(jù)等材料進(jìn)行調(diào)查驗(yàn)證其效果。(3)活動(dòng)分析法:通過家訪等活動(dòng),了解學(xué)生家庭現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)狀況,收集有關(guān)學(xué)生的思想、作風(fēng)以及在家的表現(xiàn)等材料。(4)總結(jié)法:要從實(shí)際出發(fā),重視實(shí)踐,總結(jié)好經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真分析,再回到實(shí)踐,指導(dǎo)實(shí)踐。
4.繼續(xù)搞好學(xué)校的優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)建設(shè),繼續(xù)進(jìn)行社會(huì)、家庭、學(xué)校配合,部隊(duì)、社區(qū)、師生共建;努力形成“育人”合力,糾正學(xué)生不良的心理與行為,指導(dǎo)學(xué)生選擇健康、文明向上的生活方式,使學(xué)生的精神面貌和各項(xiàng)素質(zhì)不斷提高和完善,讓和諧溫馨充滿人性光芒的校園文化永駐校園。
四、新一輪校園文化建設(shè)課題研究實(shí)驗(yàn)的具體實(shí)施與成果
1.建設(shè)一個(gè)奮進(jìn)的溫馨校園文化物質(zhì)建設(shè)校園環(huán)境。
(1)建一間校史室,作為校園德育基地。收集反映歷任學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)采;展示園丁桃李碩果和師生特色、特長(zhǎng);收集展現(xiàn)校友風(fēng)采等。
(2)點(diǎn)綴校園室外環(huán)境。給學(xué)校樓房、道路、場(chǎng)地命名,圍繞學(xué)校的發(fā)展向全校師生征集,凡被采納者將予以獎(jiǎng)勵(lì)。走廊過道的名言畫像,適當(dāng)?shù)馗鼡Q。彰顯學(xué)生個(gè)性,注意張貼那些貼近學(xué)生實(shí)際的書畫。
(3)改造、完善原有校舍建筑。新建具有現(xiàn)代氣息的綜合辦公樓、藝術(shù)館和職教樓。我校的校園物質(zhì)文化努力做到了:設(shè)計(jì)有圖紙,規(guī)劃請(qǐng)專家,建設(shè)擠資金。校園布局力求合理,教學(xué)樓、綜合樓、寢室鱗次櫛比,生活區(qū)、教學(xué)區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)“三區(qū)”分離,花壇景點(diǎn)裝扮點(diǎn)綴,點(diǎn)、線、面和諧統(tǒng)一,名貴花卉樹木錯(cuò)落有致,硬化道路如琴弦撥弄其間。優(yōu)美的校園環(huán)境加強(qiáng)了學(xué)生熱愛學(xué)校的主人翁責(zé)任感,增強(qiáng)了學(xué)生熱愛祖國(guó),努力學(xué)習(xí)的意識(shí)。
2.營(yíng)造一個(gè)和諧溫馨的校園文化精神建設(shè)校園環(huán)境。
(1)確立學(xué)校的新的教育理念。2010年我在全校教職工會(huì)議上提出了“創(chuàng)建特色中職教育,培植優(yōu)質(zhì)初中品牌”的辦學(xué)目標(biāo),同時(shí)提出“以人為本,和諧奮進(jìn)”的辦學(xué)指導(dǎo)思想,把維護(hù)安全、穩(wěn)定,創(chuàng)建“和諧校園”,辦人民滿意的教育作為學(xué)校近期的奮斗目標(biāo)。初中教育中提出:“追求卓越,創(chuàng)建一流”的辦學(xué)理念。形成“一流的管理、一流的師資、一流的環(huán)境和一流的教育教學(xué)質(zhì)量”。我們?cè)诘掠芾?、教學(xué)管理、校本教研和后勤保障等方面做出一系列精細(xì)化要求和改進(jìn),教育、教學(xué)和管理工作正沿著“追求卓越,創(chuàng)建一流”方向發(fā)展。職專教育中提出“特色立校、誠(chéng)信辦學(xué)”的辦學(xué)理念,確立了以“向高一級(jí)學(xué)校輸送人才”為目標(biāo),以“藝術(shù)教育”、“高職單招”為特色的辦學(xué)方向。一年來,全校師生經(jīng)過努力奮斗,優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)得到大力發(fā)揚(yáng)。
(2)通過各方面的學(xué)校制度改革創(chuàng)新,建立新型的師生關(guān)系和學(xué)生關(guān)系,營(yíng)造良好的制度文化溫馨氛圍。如我們制訂《文明學(xué)生行為規(guī)范》、《學(xué)生一日常規(guī)》、《爭(zhēng)創(chuàng)文明班集體條例》等規(guī)范學(xué)生行為,激勵(lì)學(xué)生積極向上。又如我們還在學(xué)校管理上實(shí)施了校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,中層干部、任課教師競(jìng)聘制,崗位責(zé)任制,績(jī)效考評(píng)制,還實(shí)施教師職稱量化評(píng)議聘任改革方案。把教師平時(shí)的工作表現(xiàn)工作業(yè)績(jī)進(jìn)行量化評(píng)估,誰的工作表現(xiàn)工作業(yè)績(jī)量化分?jǐn)?shù)高誰就出線聘任。教師職稱聘任做到公正、公開、公平,極大調(diào)動(dòng)了教師的教學(xué)積極性。學(xué)?,F(xiàn)有省級(jí)骨干教師培訓(xùn)對(duì)象1人,市級(jí)骨干教師23人,區(qū)拔尖人才2人,區(qū)學(xué)科帶頭人2人,區(qū)十佳教師3人,區(qū)教學(xué)能手28人,區(qū)級(jí)“名師”33人。我校的師資水平在市區(qū)名列前茅。此外,我校還開展“百名教師訪千家”活動(dòng),學(xué)校教師每年家訪達(dá)2400多人次,這是個(gè)了不起的數(shù)字,教師通過普遍走訪學(xué)生家庭,把學(xué)校的溫暖教師的關(guān)愛帶到千家萬戶。融洽了教師與學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生之間的親密感情。
(3)我校每學(xué)期組織學(xué)生對(duì)教室、寢室等進(jìn)行美化,張貼名人名言、開設(shè)科技園地、心理健康教育等欄目。學(xué)生通過這些自我教育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)明理、學(xué)會(huì)生活。
(4)成立各種校園文體社團(tuán),舉辦校園系列多采文體活動(dòng)。如辯論賽、演講會(huì)、征文賽、討論會(huì)、音樂會(huì)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)等充實(shí)校園精神文化活動(dòng)內(nèi)容。我們嘗試通過高品位、高格調(diào)的文體活動(dòng)來改善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、寬容態(tài)度。同時(shí)能對(duì)師生起到放松精神、愉悅心情、獲得心理平衡的作用。我校的校園精神文化主要凸現(xiàn)了:讓學(xué)生置身可溫暖、和諧、積極向上的文化氛圍中,感受到“學(xué)校是一個(gè)溫馨家”;讓學(xué)生體驗(yàn)到每一個(gè)墻壁都會(huì)說話,每一朵花都會(huì)含笑,每一條標(biāo)語、名人名言都催人奮進(jìn),每一名模范師生的先進(jìn)事跡成為學(xué)校的精神財(cái)富?;顒?dòng)文化搭平臺(tái):開展以慶“五?一”、“十?一”節(jié)日,國(guó)旗下的講話,班團(tuán)會(huì)為主要內(nèi)容的德育活動(dòng);興辦以音樂、美術(shù)、體育、勞技、小制作、小發(fā)明等多種形式的藝術(shù)節(jié)活動(dòng);積極組織好教師讀書活動(dòng),讓教師在知識(shí)的“充電”、“加油”中豐富自我,堅(jiān)持好以“做一件對(duì)別人有益的事;做一件對(duì)自己有益的事;做一次心智鍛煉;做一次體育鍛煉”的“四個(gè)一”的日課活動(dòng);保證好以“瑯瑯的讀書聲、優(yōu)美的歌聲、歡快的笑聲”的每日“三聲”活動(dòng)。由于我校堅(jiān)持以立足校本,傳承與發(fā)展的新一輪校園文化建設(shè)思路,以孜孜不倦、持之以恒、不斷創(chuàng)新的奮進(jìn)情懷來經(jīng)營(yíng),彰顯出了學(xué)校校園文化的人性化特色,師生們受到了精神的洗禮,心靈的浸潤(rùn)。
五、今后我校校園文化建設(shè)課題研究實(shí)驗(yàn)的努力方向
一、指導(dǎo)思想
緊緊圍繞青浦區(qū)教育綜合改革的總體目標(biāo)和任務(wù),以為了每個(gè)學(xué)生的健康、快樂成長(zhǎng)為核心理念,以提升學(xué)校發(fā)展品質(zhì)、穩(wěn)步提高教育質(zhì)量為目標(biāo),以課程教學(xué)改革為抓手,全面實(shí)施素質(zhì)教育。堅(jiān)持凝心聚力、攻堅(jiān)克難,有效破解課程教學(xué)改革及學(xué)校發(fā)展進(jìn)程中的新情況、新問題,促使我校教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。
二、工作目標(biāo)
1、做好"十三五"規(guī)劃,明確學(xué)校發(fā)展目標(biāo)。
2、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),創(chuàng)建文明和諧校園。
3、注重行為規(guī)范訓(xùn)練,落實(shí)行規(guī)常態(tài)建設(shè)。
4、完善課程教學(xué)管理,提升學(xué)校教學(xué)水平。
5、加強(qiáng)教育教學(xué)研究,提高教師科研水平。
6、改進(jìn)教輔后勤工作,強(qiáng)化服務(wù)保障意識(shí)。
三、主要工作及措施
(一)做好"十三五"規(guī)劃,明確學(xué)校發(fā)展目標(biāo)。
1、按照青浦教育事業(yè)"十三五"發(fā)展規(guī)劃所提出的有關(guān)目標(biāo)、任務(wù)以及教育綜合改革的要求,圍繞小學(xué)教育"十三五"期間"提升發(fā)展品質(zhì),促進(jìn)高質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)均衡"的目標(biāo),突出年度工作重點(diǎn),落實(shí)工作推進(jìn)的相關(guān)措施與策略,不斷提升學(xué)校教育發(fā)展品質(zhì)。
2、學(xué)校要按照教育局提出的綜合改革的目標(biāo)要求,全面梳理發(fā)展基礎(chǔ),找到最近發(fā)展區(qū),推進(jìn)學(xué)校自主發(fā)展。
3、要圍繞學(xué)校發(fā)展總體目標(biāo),分解階段目標(biāo),明確年度推進(jìn)重點(diǎn)及相關(guān)任務(wù);要進(jìn)一步理清發(fā)展思路,堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的理念,緊緊圍繞立德樹人,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求,深化課程教學(xué)改革,著力培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng);要用心謀劃發(fā)展策略,要在隊(duì)伍建設(shè)、課程建設(shè)、課堂改進(jìn)、特色創(chuàng)建、文化打造、管理創(chuàng)新等方面進(jìn)行積極探索。
(二)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),創(chuàng)建文明和諧校園。
1.實(shí)施精細(xì)管理。推行落實(shí)"五、四、三、二、一"的精細(xì)化管理要求:即"五個(gè)明確":明確崗位職責(zé),明確工作目標(biāo),明確工作任務(wù),明確工作流程,明確工作標(biāo)準(zhǔn);"四個(gè)到位":布置到位,執(zhí)行到位,指導(dǎo)到位,檢查到位;"三個(gè)及時(shí)":及時(shí)反饋,及時(shí)督促,及時(shí)改進(jìn);"兩個(gè)注重":注重分析,注重總結(jié);"一個(gè)創(chuàng)新":遇到難題,先轉(zhuǎn)變觀念再進(jìn)行方法創(chuàng)新。
2.切實(shí)加強(qiáng)師德建設(shè)。組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,學(xué)習(xí)教書育人楷模事跡,從小事做起,從身邊事做起,進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。扎實(shí)開展"爭(zhēng)做四有好老師"等主題教育活動(dòng),進(jìn)一步和諧師生關(guān)系;激勵(lì)教師愛崗敬業(yè),讓每一位老師都成為學(xué)生愛戴、家長(zhǎng)歡迎、社會(huì)滿意的好老師。
3.發(fā)揮區(qū)級(jí)"名優(yōu)教師"、校級(jí)"骨干教師"的引領(lǐng)、示范與輻射作用,提升學(xué)校教師的教育教學(xué)整體水平。要圍繞促進(jìn)學(xué)科建設(shè)、提高教學(xué)質(zhì)量的要求,創(chuàng)新青年教師培養(yǎng)機(jī)制,以提高學(xué)科素養(yǎng)和教育境界為核心,以提升教學(xué)能力為重點(diǎn),分層次分階段逐級(jí)培養(yǎng),促進(jìn)青年教師盡快成長(zhǎng)成熟,提升青年教師隊(duì)伍專業(yè)化水平。
4.樹立優(yōu)秀群體典型,凝聚教師人心。充分利用教師集中學(xué)習(xí)時(shí)間,大力宣傳身邊的感人事跡,以點(diǎn)帶面,挖掘優(yōu)秀教師群體的教育品質(zhì),并用此精神凝聚人心,傳遞正能量,引導(dǎo)教職員工用此精神塑造自我,熏陶學(xué)生,創(chuàng)造良好的育人氛圍和人文生態(tài)環(huán)境。
(三)注重行為規(guī)范訓(xùn)練,落實(shí)行規(guī)常態(tài)建設(shè)。
1.要樹立"全面德育,全員德育,全程德育"的"三全"觀念,積極探索研究學(xué)校德育工作新模式,增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性。以扎實(shí)開展踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為載體,進(jìn)一步落實(shí)行為規(guī)范養(yǎng)成教育,營(yíng)造學(xué)校良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。
2.開展行規(guī)養(yǎng)成教育。要以鞏固、提高行為規(guī)范"三星級(jí)"評(píng)估為契機(jī),把學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期堅(jiān)持的重點(diǎn)工作來抓,不斷完善學(xué)生日常行為管理制度,堅(jiān)持把行規(guī)養(yǎng)成教育與推進(jìn)校風(fēng)校紀(jì)建設(shè)結(jié)合起來,與推進(jìn)文明班級(jí)創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來,促進(jìn)良好校風(fēng)、校紀(jì)的常態(tài)化。
3.多渠道地開展法律、消防、防災(zāi)等生命專題教育,整合與之配套的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)安全責(zé)任感,掌握必要的安全行為的知識(shí)和技能,增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)和自我保護(hù)的意識(shí)。
4.加強(qiáng)家委會(huì)建設(shè),完善家委會(huì)機(jī)制,發(fā)揮家長(zhǎng)資源,通過各種方式,鼓勵(lì)家長(zhǎng)了解學(xué)校管理,積極參與學(xué)?;顒?dòng),形成教育合力。
5.根據(jù)學(xué)校德育工作總體要求,結(jié)合少先隊(duì)工作特點(diǎn),開展形式活潑、多樣的主題活動(dòng)。加強(qiáng)少先隊(duì)陣地建設(shè),繼續(xù)做好鼓號(hào)隊(duì)的訓(xùn)練、隊(duì)室建設(shè)等工作。
6.加強(qiáng)心理健康教育,發(fā)揮心理健康咨詢室功能,有計(jì)劃地開展學(xué)校心理健康教育活動(dòng),如心理講座,心理健康錄像,主題班會(huì)等;特別關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異,做好個(gè)別學(xué)生的心理轉(zhuǎn)化工作。
7.關(guān)注特殊學(xué)生教育。樹愛心,轉(zhuǎn)觀念,積極探索特教與普教一體化的教育形式,推進(jìn)特殊學(xué)生隨班就讀的教學(xué)改革,全面提高特殊學(xué)生的綜合素質(zhì)。優(yōu)化隨班就讀學(xué)生的育人環(huán)境,促進(jìn)隨班就讀學(xué)生的健康發(fā)展;形成有利于特殊學(xué)生隨班就讀的良好的學(xué)校育人機(jī)制。
(四)完善課程教學(xué)管理,提升學(xué)校教學(xué)水平。
1.嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃。進(jìn)一步增強(qiáng)執(zhí)行課程政策的意識(shí),嚴(yán)格執(zhí)行市教委頒布的課程教學(xué)計(jì)劃,從學(xué)校實(shí)際出發(fā),規(guī)范、合理、科學(xué)、創(chuàng)造性地編制好學(xué)校課程教學(xué)計(jì)劃,開齊、開足、開好各類課程。尤其要重視非考試類學(xué)科和實(shí)踐類課程的開設(shè),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校要科學(xué)合理安排好日課表與作息時(shí)間表,嚴(yán)格控制學(xué)生在校集中學(xué)習(xí)時(shí)間,要保證學(xué)生每天校園體育活動(dòng)1小時(shí),認(rèn)真落實(shí)"三課、兩操、兩活動(dòng)",保證學(xué)生每天的睡眠時(shí)間。加強(qiáng)學(xué)生放學(xué)后看護(hù)工作的管理。
2.繼續(xù)貫徹落實(shí)《青浦區(qū)教育局關(guān)于進(jìn)一步改進(jìn)小學(xué)階段課程教學(xué)管理與實(shí)踐的若干意見》(青教小[2014]4號(hào))文件精神,加強(qiáng)課程教學(xué)管理的實(shí)踐與研究。要形成校本化的教學(xué)常規(guī)管理機(jī)制,管理制度健全,管理程序與運(yùn)作規(guī)范。要直面新挑戰(zhàn),破解課程教學(xué)管理中的難題。深入研究備課管理,進(jìn)一步規(guī)范集體備課操作流程,加強(qiáng)備課活動(dòng)過程性管理,確保集體備課優(yōu)質(zhì)高效;加強(qiáng)作業(yè)管理的實(shí)踐與研究,要建立作業(yè)設(shè)計(jì)、協(xié)調(diào)、檢查、分析及評(píng)價(jià)等管理機(jī)制,切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān);要加強(qiáng)教研活動(dòng)的策劃與管理,學(xué)校要建立健全教研活動(dòng)的計(jì)劃制定、研究主題提煉、活動(dòng)過程展開、活動(dòng)結(jié)果評(píng)價(jià)、教研組總結(jié)、教研成果推廣等方面的管理機(jī)制,教研活動(dòng)要注重問題性、主題性和連續(xù)性,提高教研活動(dòng)的針對(duì)性與實(shí)效性;要積極探索適應(yīng)課改要求,促進(jìn)教師發(fā)展和專業(yè)化的教師教學(xué)工作評(píng)價(jià)機(jī)制,加強(qiáng)教師教學(xué)過程管理,通過觀察了解教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、作業(yè)、測(cè)驗(yàn)等情況進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià),并通過分析診斷教學(xué)過程中存在的問題,引導(dǎo)教師及時(shí)改進(jìn)教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。
3.進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)和考試工作?;诰G色指標(biāo)要求,建構(gòu)全面客觀的學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)系統(tǒng)。不斷完善教學(xué)、檢測(cè)、分析與改進(jìn)的教學(xué)循環(huán)機(jī)制;積極探索技能類學(xué)科、拓展型課程和探究型課程的學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量管理機(jī)制。要樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀,以本市中小學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量綠色指標(biāo)綜合評(píng)價(jià)為契機(jī),積極探索建立以校為本、基于過程的教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)體系,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
4.嚴(yán)格執(zhí)行市教委對(duì)小學(xué)階段考試考查的相關(guān)要求。根據(jù)《上海市教育委員會(huì)關(guān)于小學(xué)階段實(shí)施基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)與評(píng)價(jià)工作的意見》(滬教委基〔2013〕59號(hào))的要求,小學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)嚴(yán)格實(shí)行等第制。學(xué)校組織的各類考試的命題要科學(xué)合理,考試內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,不隨意提升考試難度、增加考試次數(shù),要加強(qiáng)對(duì)考試結(jié)果的分析,利用評(píng)價(jià)結(jié)果改進(jìn)教學(xué),使日常教學(xué)更有針對(duì)性和實(shí)效性。
5.進(jìn)一步加大學(xué)校教育開放力度。要加大向社會(huì)開放力度,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)及公益活動(dòng),讓學(xué)生在社區(qū)平臺(tái)上鍛煉成長(zhǎng),并向社會(huì)展示教育風(fēng)采。要充分運(yùn)用社區(qū)教育資源,加強(qiáng)校本課程建設(shè),提升課程育人功能,培養(yǎng)學(xué)生為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)服務(wù)的情懷。要切實(shí)推進(jìn)家校合作,創(chuàng)新家校合作方式,健全家校合作機(jī)制。引導(dǎo)家長(zhǎng)積極參與學(xué)校民主管理、課程建設(shè)、社團(tuán)建設(shè)等,增強(qiáng)家庭教育與學(xué)校教育的協(xié)調(diào)性。要建立向家長(zhǎng)開放的長(zhǎng)效機(jī)制,通過家長(zhǎng)會(huì)、開放日、家訪、問卷調(diào)查等,提高家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的知曉度、參與度和認(rèn)同度,形成教育合力。
6.積極主動(dòng)依托區(qū)域內(nèi)優(yōu)質(zhì)教育資源,利用"請(qǐng)進(jìn)來、走出去",開展各類形式多樣的教育教學(xué)活動(dòng),不斷加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè),提高教師的教學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源互動(dòng)共享。
(五)加強(qiáng)教育教學(xué)研究,提高教師科研水平。
1.完善學(xué)校教育科研工作制度,加強(qiáng)科研隊(duì)伍建設(shè),引導(dǎo)、幫助教師以小課題研究為抓手,探索教育科研的方法和途徑,克服畏難情緒,解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題。已經(jīng)立項(xiàng)的課題要認(rèn)真做好開題論證等工作,并務(wù)求實(shí)效。
2.創(chuàng)設(shè)科研氛圍和平臺(tái),積極倡導(dǎo)教師將理論學(xué)習(xí)與日常教學(xué)行為相結(jié)合,支持教師開展各類課題研究,注重課題研究與個(gè)人研究相結(jié)合、與教研組主題研究相結(jié)合、與教學(xué)改進(jìn)相結(jié)合。
3.鼓勵(lì)教師積極撰寫教學(xué)案例、教學(xué)心得、課題研究論文等,推薦參與區(qū)教育科研成果評(píng)選。
(六)改進(jìn)教輔后勤工作,強(qiáng)化服務(wù)保障意識(shí)。
1.制定并嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校"三重一大"制度,繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的管理和使用,切實(shí)強(qiáng)化對(duì)財(cái)務(wù)收支、基建維修、大宗教育用品采購(gòu)等方面的科學(xué)管理。
2.嚴(yán)格執(zhí)行市教委規(guī)定的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范操作程序;規(guī)范學(xué)校財(cái)產(chǎn)的驗(yàn)收、登記、領(lǐng)用、借用和歸還,完善各項(xiàng)制度。
3.高度重視學(xué)校安全工作。認(rèn)真落實(shí)學(xué)校安全目標(biāo)責(zé)任制、重大安全事故報(bào)告制和責(zé)任追究制,落實(shí)防火、防盜等各項(xiàng)技防措施。
4.切實(shí)加強(qiáng)校車的安全管理工作。落實(shí)校車安全管理制度;組織司機(jī)、隨車管理員、值日教師的培訓(xùn)工作;明確安全責(zé)任,制定健全交通安全應(yīng)急預(yù)案,定期開展交通安全教育和逃生演練。
關(guān)鍵詞:考試改革;項(xiàng)目設(shè)計(jì);創(chuàng)新能力
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-3044(2017)04-0114-03
近年來高等教育進(jìn)入了普眾化的階段,社會(huì)各界的關(guān)注度也越來越高。根據(jù)國(guó)家的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,以及高等院校的實(shí)際層次與類型,推行高校教育體制改革以及高等教育教學(xué)改革。教育者們著力于研究高校的課程內(nèi)容改革、考試方式的改革以及教學(xué)方式的改革。課程考試作為高教教學(xué)中必不可缺的一部分,是對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)掌握情況的重要評(píng)估方法,是用以考查學(xué)生實(shí)際專業(yè)水平的手段,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。在我國(guó)一些學(xué)者更加關(guān)注的是一些選拔性考試和專業(yè)課程的考試改革,對(duì)于大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的考試研究相對(duì)比較少,而且沒有構(gòu)成一定的體系。
對(duì)于考試改革問題的研究世界各地由來已久,我國(guó)作為一個(gè)考試的發(fā)源地[1],考試大國(guó),有關(guān)考試的種種問題一直刺激我們的眼球。現(xiàn)階段,對(duì)于考試的分類繁多。本文將研究的重點(diǎn)設(shè)定于高校課程考試范疇中的一個(gè)課程:大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程考試。考試問題研究的熱度一直不減,主要是源于考試中呈現(xiàn)的實(shí)踐和理論上的矛盾。關(guān)鍵是缺乏對(duì)大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程考試本質(zhì)的深入思考,對(duì)具體所要實(shí)現(xiàn)的功能定位不夠準(zhǔn)確,導(dǎo)致在實(shí)施的過程中存在多種問題[2]。
在21世紀(jì),人才是第一發(fā)展要素,是國(guó)家振興、民族騰飛的基礎(chǔ),也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力[3]。我國(guó)對(duì)教育高度重視,將科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)作為我國(guó)的戰(zhàn)略發(fā)展方針。高校承擔(dān)著培養(yǎng)人才的重要使命,高校教學(xué)改革的重要內(nèi)容是培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。高校各課程的考試作為對(duì)學(xué)生課程學(xué)習(xí)掌握情況的評(píng)價(jià),直接關(guān)系著高等教育發(fā)展的質(zhì)量、高等院校的建設(shè)和管理以及大學(xué)生的根本發(fā)展??荚囀墙虒W(xué)工作的重要環(huán)節(jié)[4][5],是評(píng)價(jià)教學(xué)效果的重要手段[6]。在教學(xué)的過程中合理組織考試,能有效地了解和考查教學(xué)效果,有助于改進(jìn)教學(xué)[7][8],并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
良好的考試模式一方面可以檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)水平與能力狀況,另一方面可以檢測(cè)教與學(xué)的綜合效果,發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中存在的問題,并為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)[9]。因此它也是教學(xué)系統(tǒng)的重要反饋手段,對(duì)教學(xué)起到調(diào)節(jié)、評(píng)價(jià)作用。同時(shí)它也是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)知識(shí)索求的積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與能力都有著深遠(yuǎn)的意義。因此,好的考試模式對(duì)形成良好的考風(fēng)、學(xué)風(fēng)起到根本性的作用。
1 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)
建立考試機(jī)制以來,考試成績(jī)的好壞一直都是衡量學(xué)生知識(shí)水平高低的標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是測(cè)評(píng)教師教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)桿,在教學(xué)工作中起到指揮棒的作用[10]。如果考試方式不發(fā)生改變,那么教學(xué)內(nèi)容與方法的變革就成為一紙空談,很難有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。國(guó)內(nèi)很多教育界的精英在很早之前就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)考試方法存在著弊端。
外不少學(xué)者提出針對(duì)相關(guān)問題的改革措施與方案,并已在國(guó)外高校中初見成效。例如創(chuàng)始于1919年的俄羅斯莫斯科國(guó)立地質(zhì)勘探大學(xué)以及創(chuàng)建于 1773年的圣彼得堡國(guó)立礦業(yè)學(xué)院,在該兩所院校中,每學(xué)期最后的 2~3 周為該校的考試周,安排學(xué)生集中考試。每門專業(yè)課程都設(shè)有包含 80~140 道題左右的公開題庫(kù)并會(huì)羅列出修該門課程時(shí)會(huì)用到的主要參考書目清單,在考試前不會(huì)對(duì)課程考試的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行選劃,以抽簽筆試加抽簽面試的方式進(jìn)行課程考核[11]。這種考試方法導(dǎo)致只會(huì)有運(yùn)氣好的學(xué)生,卻不會(huì)有作弊的現(xiàn)象與環(huán)境。正因?yàn)槊块T專業(yè)課程的面試考核過程都類似于一場(chǎng)小型的答辯,老師可以通過辯論的過程了解學(xué)生對(duì)知識(shí)理解的真實(shí)情況,有助于教學(xué)方法的改進(jìn)。同時(shí),學(xué)生的創(chuàng)造性思維、流暢的語言表達(dá)能力在答辯的過程中都會(huì)有所提升,對(duì)所學(xué)專業(yè)的興趣也會(huì)被激發(fā)出來。
在美國(guó),死記硬背的閉卷考試成績(jī)已經(jīng)不再是衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),動(dòng)手實(shí)踐能力與對(duì)問題的分析能力占成績(jī)考核的比重越來越大[12]。在耶魯大學(xué) 300 年校慶時(shí),時(shí)任校長(zhǎng)列文發(fā)表的演說中曾提到[13]:“在上個(gè)世紀(jì) 30、40 年代,最通行的教學(xué)方法就是引導(dǎo)學(xué)生背誦教科書或者是教學(xué)講義的內(nèi)容。到了60年代,研討課成為了學(xué)生可以提出自己觀點(diǎn)、努力為自己觀點(diǎn)辯護(hù)的機(jī)會(huì)。而如今,書面作業(yè)和考試都不以學(xué)生死記硬背的能力作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),分析和辯論問題的才能才是真正的教學(xué)成果”。
在國(guó)內(nèi),學(xué)者們對(duì)不同類型的專業(yè)課程考試模式的研究已經(jīng)頗具規(guī)模。殷國(guó)強(qiáng)[14]等人從轉(zhuǎn)變教育學(xué)觀念入手,討論了如何才能深化改革高等教育考試模式,使考試能夠在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力過程中充分發(fā)揮其監(jiān)督作用。鄢泰寧[15]等人從國(guó)內(nèi)外考試模式對(duì)比著手,討論了傳統(tǒng)考試方式所存在的弊端,強(qiáng)調(diào)了專業(yè)課考試模式亟需改革調(diào)整的迫切性并對(duì)改革方案的初期成效進(jìn)行了總結(jié)。李喜燕[16]等人根據(jù)對(duì)重慶文理學(xué)經(jīng)濟(jì)法課程實(shí)施的考試改革實(shí)踐效果分析,指出應(yīng)該以能力提升為定位目標(biāo),豐富考試形式,實(shí)行個(gè)性化考試內(nèi)容,全程自主性成績(jī)?cè)u(píng)定等多方面地對(duì)高校教育考試改革進(jìn)行推進(jìn)。王云以高校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的考試模式為切入點(diǎn),討論了網(wǎng)絡(luò)考試平臺(tái)系統(tǒng)在計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)考試中的改革作用。徐曉楠[17]等人以研究生學(xué)習(xí)背景、學(xué)習(xí)目的以及學(xué)習(xí)能力的差異性為研究對(duì)象,因材施教,分別建立于學(xué)生相對(duì)應(yīng)的“差別化”教學(xué)方法與考試模式,提升研究生的教學(xué)培養(yǎng)水平。
在加強(qiáng)學(xué)??硷L(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的同時(shí),要對(duì)考試模式進(jìn)行不間歇性改革,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)、教考分離,提升學(xué)生對(duì)獲取知識(shí)的意愿,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力,增強(qiáng)實(shí)踐創(chuàng)造力。
2 考試改革方法的研究
我校大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課根據(jù)不同的專業(yè)需求開設(shè)不同的課程。目前,我校針對(duì)不同的專業(yè)開設(shè)的大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程有《Visual FoxPro程序設(shè)計(jì)》、《C語言程序設(shè)計(jì)》、《多媒體技術(shù)》、《Python》、《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》等。
本文提出的課程考試改革是以培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算思維和創(chuàng)新能力為導(dǎo)向。根據(jù)大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)這門課程的性質(zhì)與特點(diǎn),采用靈活多樣的考核方式,學(xué)生可根據(jù)自己的情況選擇不同的考試形式及方法。
(1) 項(xiàng)目設(shè)計(jì)或相關(guān)課題研究
程序設(shè)計(jì)類的課程,可以項(xiàng)目設(shè)計(jì)或相關(guān)課題研究方式考查學(xué)生。期末考試前,上同一課程的老師組成答辯小組,對(duì)申請(qǐng)以設(shè)計(jì)或研究成果方式結(jié)課的學(xué)生進(jìn)行答辯,答辯成績(jī)即認(rèn)定為期末成績(jī)。我們要通過考試讓學(xué)生從盲目的被動(dòng)的學(xué)習(xí)到有目標(biāo)的主動(dòng)的學(xué)習(xí)。學(xué)生從完成作業(yè)到主動(dòng)查資料、完成項(xiàng)目。學(xué)生在考試準(zhǔn)備的過程中就是對(duì)學(xué)生計(jì)算思維的一種鍛煉,同時(shí)將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,通過完成項(xiàng)目讓學(xué)生具備一定的計(jì)算機(jī)操作能力。
例如: Visaul FoxPro也是目前計(jì)算機(jī)機(jī)使用的Windows操作系統(tǒng)上支持的很常用的面向?qū)ο蟮目梢暬绦蛟O(shè)計(jì)語言之一,《Visual FoxPro程序設(shè)計(jì)》這個(gè)課程的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生能比較系統(tǒng)地掌握P系數(shù)據(jù)庫(kù)的基本概念、基本理論和基礎(chǔ)知識(shí),能夠具備初步的可視化程序設(shè)計(jì)能力,了解可視化編程技巧及技術(shù),能結(jié)合數(shù)據(jù)庫(kù)的操作管理功能進(jìn)行小型應(yīng)用系統(tǒng)的開發(fā),實(shí)現(xiàn)信息管理與信息查詢。這個(gè)課程可以讓學(xué)生分小組各設(shè)計(jì)一個(gè)小型的數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)。
《C語言程序設(shè)計(jì)》、《Python》這類編譯語言課程,可以通過設(shè)計(jì)一些小游戲等項(xiàng)目來考查學(xué)生掌握知識(shí)的熟練程度。既可以培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,又能鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)能力。實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)化教育的目標(biāo)。
在教育學(xué)中出現(xiàn)一個(gè)詞“因材施教”,根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和愛好的不同。我們可以設(shè)置多種考試方式?;A(chǔ)相對(duì)薄弱對(duì)于項(xiàng)目設(shè)計(jì)不是很感興趣的同學(xué),可以選擇無紙化閉卷考試的形式。大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程主要還是以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo),以技術(shù)為核心。因此,我們的考核重心還是放在操作技能上,在成績(jī)比例設(shè)置上有所體現(xiàn)。
在我校對(duì)于藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生開設(shè)了《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》課程,該課程內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)比較廣泛,對(duì)于操作的要求相對(duì)基礎(chǔ)。根據(jù)這門課程的內(nèi)容特征,采用開卷+實(shí)驗(yàn)+調(diào)研的形式可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。調(diào)研方式一:可與學(xué)校的社團(tuán)協(xié)作,為學(xué)校的教職工家屬義務(wù)維修電腦、安裝系統(tǒng)等。通過這類社會(huì)活動(dòng)可讓學(xué)生了解各類型的操作系統(tǒng)并掌握安裝方法(課程內(nèi)容之一)。調(diào)研方式二:?jiǎn)柧碚{(diào)查。制作問卷,調(diào)研對(duì)象可以是學(xué)校的行政人員,調(diào)研內(nèi)容Office軟件中最常用的功能和還未使用的功能。通過問卷調(diào)查,學(xué)生針對(duì)各個(gè)部門所使用的情況做出總結(jié),并以書面形式給出相關(guān)的建議。通過這種形式讓學(xué)生自主地熟練掌握Office軟件的應(yīng)用。
3 結(jié)束語
高校大學(xué)計(jì)算機(jī)課程考試改革是教育發(fā)展的必然要求,可以極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,有利于學(xué)生的實(shí)踐操作能力、解決實(shí)際問題能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),為學(xué)生以后走向工作崗位奠定牢固的基礎(chǔ)。所以,公共計(jì)算機(jī)考試形式的改革我們勢(shì)在必行。
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為全面提高醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生科研創(chuàng)新能力,強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)及實(shí)驗(yàn)技能,必須從建設(shè)師資隊(duì)伍、監(jiān)控教學(xué)質(zhì)量、改革教學(xué)方法等方面入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)出高素質(zhì)創(chuàng)新型醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)人才,為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
關(guān)鍵詞 醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè) 人才培養(yǎng) 教學(xué)質(zhì)量
隨著醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)的快速發(fā)展,醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)在臨床疾病的診斷、療效評(píng)價(jià)、愈后判斷、疾病防控以及突發(fā)公共衛(wèi)生事件處置等領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用[1]。如何培養(yǎng)一批有一定創(chuàng)新能力的應(yīng)用型高級(jí)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)人才,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展服務(wù),是我國(guó)高等醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)教育面臨的巨大任務(wù)。對(duì)于高校而言,積極探索,大膽創(chuàng)新,建立一套行之有效的人才培養(yǎng)模式,是一項(xiàng)非常重要的工作。本文以湖北醫(yī)藥學(xué)院醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)為例,來探討一下如何提高醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
1重視師資隊(duì)伍建設(shè)
師資隊(duì)伍建設(shè)是保證教學(xué)質(zhì)量的核心[2]。學(xué)校及院、系要始終堅(jiān)持把提高師資隊(duì)伍素質(zhì)、優(yōu)化師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)作為提高檢驗(yàn)本科教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提。高度重視師資隊(duì)伍建設(shè),開展形式多樣、內(nèi)容豐富、標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格的師資培訓(xùn),制訂多層次、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的教師引進(jìn)標(biāo)準(zhǔn),大力提升醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),優(yōu)化師資隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)與比例,為提升教學(xué)質(zhì)量奠定良好的基礎(chǔ)。受歷史因素影響,檢驗(yàn)專業(yè)課教師以附屬醫(yī)院的雙師型教師為主,大多數(shù)為本科學(xué)歷,學(xué)??芍朴啞对诼毥處煿プx碩士、博士研究生暫行規(guī)定》《高層次人才來院工作若干規(guī)定》等系列政策,采取“內(nèi)培外引”方式加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。近年來,我們結(jié)合本學(xué)科專業(yè)發(fā)展實(shí)際,采取培養(yǎng)與引進(jìn)相結(jié)合的辦法,加快教師隊(duì)伍建設(shè)步伐,加強(qiáng)人才培養(yǎng)和引進(jìn)力度,建成了素質(zhì)全面、結(jié)構(gòu)合理、年富力強(qiáng)、朝氣蓬勃的師資隊(duì)伍,呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展?jié)摿土己玫陌l(fā)展趨勢(shì)。教師通過開展科研活動(dòng),不斷擴(kuò)展學(xué)術(shù)視野,鍛煉學(xué)術(shù)思維,對(duì)本學(xué)科、本專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)有了更加全面、系統(tǒng)、深入的了解,將研究成果運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐之中,促進(jìn)了本科教學(xué)水平的提高。
2建立教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系
2.1建立聽課評(píng)教制度
在聽課評(píng)教活動(dòng)中,學(xué)生、專家、管理干部和同行積極參與其中,主動(dòng)與授課教師溝通交流,有效推動(dòng)授課教師教學(xué)水平的不斷提高。具體包括學(xué)生全員評(píng)教、教學(xué)督導(dǎo)組聽課評(píng)教、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)聽課評(píng)教、教師評(píng)學(xué)、示范觀摩教學(xué)和優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選等活動(dòng)。系部每學(xué)期都組織教師互相聽課;聽課須填寫聽課記錄,各單位于每季度最后一周上交聽課記錄和聽課統(tǒng)計(jì)表。學(xué)生全員評(píng)教可在校園網(wǎng)進(jìn)行,每名學(xué)生均參加對(duì)教師課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生網(wǎng)上評(píng)教反饋的信息,做到校領(lǐng)導(dǎo)掌握全貌,院系領(lǐng)導(dǎo)了解教師情況,教師知曉被評(píng)結(jié)果。對(duì)學(xué)生評(píng)教結(jié)果中較差的教師由校級(jí)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)與督導(dǎo)委員會(huì)作為重點(diǎn)聽課對(duì)象,再次進(jìn)行考查,對(duì)沒有及時(shí)改進(jìn)教學(xué)、教學(xué)效果差的教師采取停上理論課、調(diào)離教學(xué)崗位等處置措施。對(duì)學(xué)生評(píng)教結(jié)果中較好的教師定期進(jìn)行示范觀摩教學(xué)和優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選,營(yíng)造濃郁的教學(xué)氛圍和在教學(xué)中爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的良好局面[3]。
2.2有效實(shí)施教學(xué)檢查
實(shí)行學(xué)期初教學(xué)準(zhǔn)備情況檢查、期中教學(xué)專項(xiàng)檢查、期末考試檢查制度,將檢查貫穿于學(xué)期教學(xué)全過程,保證教學(xué)質(zhì)量。每學(xué)期初檢查、有效開展集體備課、新教材討論、新教師試預(yù)講等教學(xué)法活動(dòng)。期中教學(xué)專項(xiàng)檢查包括理論課、實(shí)驗(yàn)課教學(xué)情況,教學(xué)任務(wù)落實(shí)情況,臨床實(shí)習(xí)實(shí)行核心教學(xué)過程情況等。期末考試檢查是否注重發(fā)揮考試對(duì)于教學(xué)效果的反饋、引導(dǎo)作用,形成以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主、兼顧形成性評(píng)價(jià)為輔的考試評(píng)價(jià)體系。通過有效檢查促進(jìn)教學(xué)基本建設(shè),確保教學(xué)工作的高質(zhì)量運(yùn)行。
2.3廣泛開展調(diào)研活動(dòng)
學(xué)校和院系管理干部經(jīng)常深入到教學(xué)一線開展調(diào)查研究,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決教學(xué)過程中存在的問題。通過教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、師生座談會(huì)等活動(dòng)的開展,廣泛聽取各方意見和建議,為改進(jìn)教學(xué)工作、確保教學(xué)質(zhì)量掌握第一手資料。在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)中,青年教師可提出教學(xué)上的困惑、疑義,資深教師、骨干教師可分享總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、心得體會(huì),新老教師共同探討教學(xué)方法,全面提升教學(xué)水平。在師生座談會(huì)上,教師、教學(xué)管理干部、學(xué)生代表三方面對(duì)面交流,增強(qiáng)師生互動(dòng),改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)效果,促進(jìn)良好教風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成。
2.4確保質(zhì)控信息反饋渠道暢通
建立健全反饋機(jī)制,確保質(zhì)控信息反饋渠道暢通。一是課堂反饋,編制現(xiàn)場(chǎng)反饋評(píng)價(jià)表,方便各類聽課人員在聽課后立即反饋給授課教師;二是隨時(shí)反饋,急需處理的問題隨時(shí)反饋給教務(wù)處及相關(guān)部門及時(shí)處理;三是定期反饋,定期召開教學(xué)督導(dǎo)團(tuán)和教學(xué)信息員會(huì)議,通過《教學(xué)督導(dǎo)簡(jiǎn)報(bào)》的形式反饋給相關(guān)單位;四是網(wǎng)絡(luò)反饋,利用“教學(xué)管理信息網(wǎng)”定期和反饋各方面的教學(xué)信息。通過上述管理措施,使教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)和出現(xiàn)的問題得到及時(shí)整改,確保正常教學(xué)秩序。
3改革教學(xué)方法
教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì),在教學(xué)工作中積極開展創(chuàng)新教育的研究。教學(xué)中運(yùn)用多媒體的手段,創(chuàng)設(shè)情景,通過師生互動(dòng)雙向交流的形式,創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),啟發(fā)學(xué)生多以方向思維來尋求正確結(jié)論,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)信息自主加工,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,大膽創(chuàng)新。敢于發(fā)表不同的見解,敢于打破常規(guī),突破傳統(tǒng)觀念,從而形成新思想,樹立新觀點(diǎn),創(chuàng)立新理論。我校目前100%的課程采用多媒體教學(xué),“臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)”作為校級(jí)精品課程還利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),建立了相應(yīng)的課程網(wǎng)站,把課程錄像、課件、講義、參考資料、習(xí)題集及實(shí)驗(yàn)內(nèi)容等教學(xué)相關(guān)材料公布于網(wǎng)上,幫助同學(xué)們課余自學(xué)與預(yù)習(xí),既能促進(jìn)師生間的交流,也極大地提高教學(xué)效果。在教學(xué)方法上,理論課除了以講授型為主外,可開展啟發(fā)式、討論式、案例式教學(xué);實(shí)驗(yàn)課由以前的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)逐漸向綜合性和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)變。盡量拉近基礎(chǔ)課堂與學(xué)科前沿的距離,使教學(xué)內(nèi)容始終與國(guó)際上學(xué)科的發(fā)展同步合拍。教師在課堂上應(yīng)全身心投入情感,廣泛應(yīng)用緊跟學(xué)科前沿的文獻(xiàn)資料,充分體現(xiàn)先進(jìn)新穎的講授內(nèi)容,讓專業(yè)素養(yǎng)穿透學(xué)生的心靈,吸引學(xué)生的注意力,顯著提高教學(xué)質(zhì)量。因此,教師需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論,不斷加強(qiáng)訓(xùn)練系統(tǒng)的教學(xué)方法,積累科學(xué)研究能力,在課堂教學(xué)中真正達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的教學(xué)目標(biāo)。
4完善實(shí)踐教學(xué)
加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)改革是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新精神和動(dòng)手能力的重要舉措之一。根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及教學(xué)大綱要求,認(rèn)真制訂實(shí)驗(yàn)教學(xué)方案,精選臨床廣泛應(yīng)用的新型實(shí)驗(yàn),優(yōu)化各類實(shí)驗(yàn)比例,嚴(yán)格落實(shí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)任務(wù);制訂實(shí)習(xí)教學(xué)計(jì)劃和實(shí)綱,構(gòu)建由入學(xué)教育、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、見習(xí)實(shí)習(xí)、技能考核、社會(huì)實(shí)踐等組成的實(shí)踐教學(xué)體系。
4.1開展專業(yè)思想教育
為了讓學(xué)生熱愛檢驗(yàn)專業(yè),樹立正確的專業(yè)思想觀念,可將專業(yè)思想教育貫穿于大學(xué)四年的各個(gè)階段。大一時(shí),參觀檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)室和附屬醫(yī)院檢驗(yàn)部,講解本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、就業(yè)形式、發(fā)展前景,引導(dǎo)學(xué)生樹立專業(yè)興趣,規(guī)劃職業(yè)生涯。大二時(shí)通過基礎(chǔ)課教師引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)自學(xué)能力和鉆研精神。大三時(shí)聘請(qǐng)知名的博士、教授等名師,用其人格魅力影響指導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)術(shù)科研活動(dòng)。大四時(shí)通過就業(yè)指導(dǎo)課、假期社會(huì)實(shí)踐、優(yōu)秀校友回校講體會(huì)等內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀,明確本專業(yè)在國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)中的核心作用。經(jīng)過各個(gè)階段的教育,學(xué)生的專業(yè)思想極其穩(wěn)定,畢業(yè)生在各級(jí)醫(yī)療單位均能從事醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)相關(guān)工作,部分考取了醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)碩士研究生。
4.2有效開設(shè)綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)課程
通過開設(shè)綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的整體思維和創(chuàng)新思維能力,提高綜合實(shí)驗(yàn)組織設(shè)計(jì)能力[4]。教學(xué)中要以學(xué)生為中心,教師作為引路人,推薦指導(dǎo)用書,確定實(shí)驗(yàn)方向,鼓勵(lì)學(xué)生開拓新思路,定期進(jìn)行討論歸納總結(jié),最后提交實(shí)驗(yàn)報(bào)告[5]。比如綜合性實(shí)驗(yàn)“臨床標(biāo)本的細(xì)菌學(xué)檢驗(yàn)”是由標(biāo)本接種、革蘭染色、細(xì)菌鑒定、藥敏試驗(yàn)等幾部分組成,該綜合實(shí)驗(yàn)所覆蓋的實(shí)驗(yàn)原理、方法、技術(shù)是多樣性的,包括細(xì)菌形態(tài)學(xué)檢查、球菌的鑒定方法、腸桿菌科的鑒定方法、抗菌藥物敏感性試驗(yàn)等內(nèi)容。通過該實(shí)驗(yàn),學(xué)生可以掌握接種技術(shù)、細(xì)菌涂片制備、革蘭染色、生物化學(xué)鑒定方法、藥敏試驗(yàn)方法等基本實(shí)驗(yàn)技術(shù)和分析方法。實(shí)驗(yàn)過程中,老師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)和提示,促進(jìn)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的連貫性。
4.3全面開放實(shí)驗(yàn)室
計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)室、英語語言學(xué)習(xí)中心、圖書館電子閱覽室、專業(yè)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)室、檢驗(yàn)專業(yè)實(shí)驗(yàn)室、附屬醫(yī)院臨床檢驗(yàn)室等均對(duì)學(xué)生實(shí)行開放管理,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題及實(shí)踐動(dòng)手能力。檢驗(yàn)專業(yè)實(shí)驗(yàn)課內(nèi)容多以動(dòng)手操作為主,在課堂中的操作時(shí)間十分有限,只有課后加強(qiáng)練習(xí),才能熟練掌握。比如顯微鏡在血細(xì)胞計(jì)數(shù)、寄生蟲檢驗(yàn)、革蘭染色、骨髓象觀察等內(nèi)容中使用頻繁,一次觀察,記憶不深,個(gè)別學(xué)生油鏡使用錯(cuò)誤,造成當(dāng)堂課程內(nèi)容無法消化吸收。課余時(shí)間開放實(shí)驗(yàn)室后,學(xué)生可有充分的時(shí)間,既可自行選擇實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,也可選擇老師給定的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)性,反復(fù)訓(xùn)練,不斷強(qiáng)化,直到全部熟練掌握。
4.4開展見習(xí)實(shí)習(xí)教學(xué)活動(dòng)
學(xué)校成立實(shí)踐教學(xué)管理科,制訂臨床實(shí)踐教學(xué)基地的規(guī)劃和建設(shè)方案,選定審核和統(tǒng)一調(diào)配使用臨床實(shí)踐教學(xué)基地,制訂詳盡的見習(xí)、實(shí)綱和工作計(jì)劃,嚴(yán)肅見習(xí)、實(shí)習(xí)紀(jì)律,指定專人管理見習(xí)與實(shí)習(xí)工作,目標(biāo)明確;制訂評(píng)選實(shí)踐教學(xué)基地管理優(yōu)秀單位和個(gè)人辦法并組織實(shí)施,督促并檢查臨床實(shí)習(xí)教學(xué)計(jì)劃的貫徹與落實(shí)。每學(xué)期組織校級(jí)專家對(duì)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)實(shí)習(xí)生進(jìn)行巡回教學(xué)1-2次。醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,只有明確培養(yǎng)目標(biāo),改革教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系,加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè),堅(jiān)持走規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益、特色協(xié)調(diào)發(fā)展之路,才能推動(dòng)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)又好又快發(fā)展。
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論文摘要:高師院校師范生教師職業(yè)技能訓(xùn)練是師范教育的重要組成部分,如何探索一條符合高師學(xué)生實(shí)際的教師職業(yè)技能訓(xùn)練途徑,是目前各高師院校必須重視的問題。經(jīng)過多年的實(shí)踐,我院找到了一條行之有效的途徑,就是開展教師職業(yè)技能競(jìng)賽,以賽促練,成為一條成功的經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)高師院校師范生進(jìn)行教師職業(yè)技能訓(xùn)練是師范教育的重要組成部分,是提高師范生教師職業(yè)技能水平的重要措施之一。為了加強(qiáng)高師院校師范生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練,國(guó)家教育部(原國(guó)家教委)師范司于1992年9月印發(fā)了《高等師范學(xué)校學(xué)生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練基本要求》,1994年3月又委托首都師范大學(xué)起草了,《高等師范學(xué)校學(xué)生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練大綱》(試行)。高師院校師范生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練內(nèi)容包括講普通話和口語表達(dá)、書寫規(guī)范漢字和書面表達(dá)、教學(xué)工作、班主任工作技能等四部分。對(duì)高師院校師范生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、嚴(yán)格系統(tǒng)的教師職業(yè)技能訓(xùn)練,其目的是引導(dǎo)學(xué)生將專業(yè)知識(shí)和教育學(xué)、心理學(xué)的理論與方法轉(zhuǎn)化為從師任教的職業(yè)行為方式,并使之趨于規(guī)范化。這對(duì)提高學(xué)生從師任教的素質(zhì),樹立終身從事教育事業(yè)的思想,成為一名合格的人民教師,具有十分重要的意義。
目前,在高師院校中,師范生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練工作雖然一直在進(jìn)行,但也存在著一些問題,主要表現(xiàn)在:第一,在高師院校的宏觀教學(xué)計(jì)劃中,該項(xiàng)訓(xùn)練尚未得到應(yīng)有的重視,如《教師口語》、《漢字書寫》兩門課程各只安排18學(xué)時(shí);第二,某些高師院校雖然有遠(yuǎn)見,雖然認(rèn)識(shí)到對(duì)在校師范生進(jìn)行從師任教技能訓(xùn)練的深遠(yuǎn)意義,也有各自的訓(xùn)練目標(biāo)、訓(xùn)練計(jì)劃,但內(nèi)容的系統(tǒng)性不強(qiáng),措施不到位,只是停留在淺層次的單項(xiàng)訓(xùn)練層面,未能就教師職業(yè)技能訓(xùn)練的綜合體系構(gòu)建做進(jìn)一步深人研究和全面實(shí)施;第三,各教育主管部門對(duì)職業(yè)技能考核一直沒有明確的規(guī)定和過硬的考核標(biāo)準(zhǔn),致使高師院校對(duì)學(xué)生的職業(yè)技能訓(xùn)練要求在很大程度上只能停留在口頭倡導(dǎo)上。
各高師院校現(xiàn)在采用的訓(xùn)練方式基本上是:相關(guān)理論課—訓(xùn)練課—課外活動(dòng)訓(xùn)練。整個(gè)過程都是由教師親自指導(dǎo),學(xué)生跟著接受訓(xùn)練。僅靠有限的課堂教學(xué)和學(xué)生“自發(fā)性”的活動(dòng)及學(xué)生“自覺”的訓(xùn)練,是難以迅速地提高所有師范生的教師職業(yè)基本技能,難以達(dá)到師范生在校期間本應(yīng)達(dá)到的理想水平。新形勢(shì)下,師范生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練同樣面臨重新探索,重新實(shí)踐的問題。探索一條符合高師學(xué)生實(shí)際的教師職業(yè)技能訓(xùn)練途徑,是目前各高師院校必須重視的問題。
高師院校應(yīng)該圍繞師范特色—培養(yǎng)高質(zhì)量、高素質(zhì)的教師這一目標(biāo)來定位,客觀地認(rèn)識(shí)自己的特點(diǎn),辦出特色。只有在這樣觀念目標(biāo)定位的基礎(chǔ)上,高等師范教育才能正確、科學(xué)的把握未來社會(huì)和基礎(chǔ)教育的發(fā)展趨勢(shì),培養(yǎng)出具有為師樹范意識(shí)和掌握熟練的教師職業(yè)技能的教師。師范生只有真正掌握了教師職業(yè)技能,才能縮短從事教學(xué)活動(dòng)的適應(yīng)期。通過職業(yè)技能訓(xùn)練,強(qiáng)化師范生職業(yè)意識(shí),陶冶職業(yè)情感、適應(yīng)職業(yè)角色,激發(fā)他們對(duì)師范教育職業(yè)的熱愛和敬業(yè)精神。
我院是一所省屬全日制本科師范院校,1996年學(xué)院根據(jù)《高等師范學(xué)校學(xué)生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練基本要求》與《高等師范學(xué)校學(xué)生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練大綱》兩個(gè)文件精神要求,成立了教師職業(yè)技能教研室,把開設(shè)十年的《普通話》課改為《教師口語》課,按《課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施。同時(shí),繼續(xù)堅(jiān)持開設(shè)《漢字書寫》(即“三筆字”)課,作為我院的另一門教師職業(yè)技能的必修課。但教師職業(yè)技能訓(xùn)練涉及的內(nèi)容多,需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,且根據(jù)《大綱))要求的訓(xùn)練內(nèi)容,勢(shì)必要增加許多理論課時(shí)和實(shí)踐課時(shí),導(dǎo)致每學(xué)期幾乎“課滿為患”,在客觀上造成了學(xué)生訓(xùn)練負(fù)擔(dān)過重。這樣一來,雖然高師院校的師范性質(zhì)”、“師范特點(diǎn)”突出了,“師范氛圍”也濃厚了,但是學(xué)生作為高等師范院校成員應(yīng)有的“學(xué)術(shù)性”卻很少有時(shí)間、精力兼顧。如何克服這些矛盾,又能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極訓(xùn)練的主觀能動(dòng)性?經(jīng)過多年的實(shí)踐,我們找到了一條行之有效的途徑,即開展教師職業(yè)技能競(jìng)賽,以競(jìng)賽促訓(xùn)練,來彌補(bǔ)理論課時(shí)、實(shí)踐課時(shí)的不足,成為一條成功的經(jīng)驗(yàn)。
我院師范生教師職業(yè)技能以賽促練的成熟及成功之處表現(xiàn)在:
1.組織上:(1)我院師范生教師職業(yè)技能競(jìng)賽由教務(wù)處牽頭,聯(lián)合學(xué)生處、團(tuán)委、關(guān)工委共同主辦。此項(xiàng)競(jìng)賽定為院級(jí),每屆競(jìng)賽都由學(xué)院轉(zhuǎn)發(fā)主辦單位關(guān)于競(jìng)賽的《通知》,獲獎(jiǎng)單位和個(gè)人均由學(xué)院頒發(fā)證書。競(jìng)賽由主辦單位建立組委會(huì),下設(shè)競(jìng)賽辦公室,具體組織各項(xiàng)競(jìng)賽。各系參賽工作由分管學(xué)生工作的黨總支副書記指導(dǎo),輔導(dǎo)員和學(xué)生干部具體負(fù)責(zé)。(2)競(jìng)賽項(xiàng)目根據(jù)國(guó)家教委頒發(fā)的《高等師范學(xué)校學(xué)生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練基本要求》與《高等師范學(xué)校學(xué)生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練大綱》(試行)的有關(guān)規(guī)定并結(jié)合我院校情設(shè)置。在“講普通話和口語表達(dá)”方面有朗誦、演講、辯論、戲劇、影視配音等項(xiàng);在“書寫規(guī)范漢字和書面表達(dá)”方面有粉筆字、鋼筆字、毛筆字、書評(píng)、影評(píng)、校友訪談、寫作等項(xiàng);在“教學(xué)工作和班主任工作”方面有教學(xué)課件的制作與使用、說課、中學(xué)主題班會(huì)和音樂、美術(shù)、舞蹈等項(xiàng)。(3)每年11月發(fā)出競(jìng)賽通知,讓各系做好準(zhǔn)備工作,于次年2一3月開學(xué)時(shí)全面啟動(dòng)實(shí)施,于5月結(jié)束,歷時(shí)3個(gè)月(充分利用雙休日)。在實(shí)施過程中,學(xué)院總體把關(guān),同時(shí)又給予了競(jìng)賽辦公室靈活的應(yīng)變機(jī)制和權(quán)利,實(shí)現(xiàn)了整體與部分的有機(jī)聯(lián)系,規(guī)定與靈活的良性結(jié)合,有效地促進(jìn)了教師職業(yè)技能競(jìng)賽工作的實(shí)施與開展。(4)采用了選拔賽、初賽和決賽的系統(tǒng)參賽體系,其中選拔賽在各系舉行,初賽和決賽由競(jìng)賽辦實(shí)施。為備戰(zhàn)教師職業(yè)技能競(jìng)賽,各系都在輔導(dǎo)員的指揮下,圍繞各個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目,有計(jì)劃、有步驟地開展一系列群眾性的訓(xùn)練活動(dòng),并舉辦了各種選拔賽。數(shù)學(xué)系和計(jì)算機(jī)系還在學(xué)生會(huì)里設(shè)立“教職室”,專門負(fù)責(zé)組織教師職業(yè)技能訓(xùn)練和竟賽,常抓不懈。
2.宣傳上:(1)在競(jìng)賽通知下發(fā)時(shí),同時(shí)將精心策劃制定的競(jìng)賽項(xiàng)目與賽程也下發(fā)到各系,使各系對(duì)教師職業(yè)技能競(jìng)賽有了較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),為教師職業(yè)技能競(jìng)賽的開展作好了鋪墊。(2)在競(jìng)賽過程中競(jìng)賽辦通過《簡(jiǎn)報(bào)》、賽事通報(bào)、廣播、海報(bào)、流動(dòng)標(biāo)語等多種宣傳手段,確保學(xué)校內(nèi)的每一位同學(xué)對(duì)教職賽有較清晰的認(rèn)識(shí)。
3.成果上:(1)首屆教師職業(yè)技能競(jìng)賽于1996年春登場(chǎng),往后,一年一屆,迄今已經(jīng)舉辦了十屆,成為漳州師院具有師范特色的一個(gè)品牌,在教學(xué)改革的道路上做出了一次成功的探索。竟賽辦的《地方高師院校開展教師職業(yè)技能訓(xùn)練、競(jìng)賽研究與實(shí)踐》項(xiàng)目獲2005年福建省教學(xué)成果二等獎(jiǎng),得到專家的好評(píng)。(2)多年的實(shí)踐證明,教師職業(yè)技能競(jìng)賽不僅促進(jìn)了高師學(xué)生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練,而且在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和造就復(fù)合型人才方面也發(fā)揮了積極作用。不少獲獎(jiǎng)選手,能說會(huì)道、多才多藝,在畢業(yè)擇業(yè)時(shí)都占有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。面對(duì)試講,他們胸有成竹;面對(duì)面試,他們得心應(yīng)手,成功率很高。許多獲獎(jiǎng)?wù)唔樌倪M(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)任教,并很快地成為“教壇新秀”和“優(yōu)秀班主任”。(3)歷屆教師職業(yè)技能競(jìng)賽“戲劇”項(xiàng)目的成果不僅產(chǎn)生了社會(huì)效應(yīng),而且對(duì)全院的推普工作和校園文化建設(shè)也產(chǎn)生了積極的影響。如每年的“推普”晚會(huì)都是戲劇唱主角,演出的都是當(dāng)年教師職業(yè)技能競(jìng)賽的參賽劇目,演員是獲獎(jiǎng)選手。又如每屆全院文化藝術(shù)節(jié)的話劇小品專場(chǎng)和綜合晚會(huì)的戲劇節(jié)目也是從教師職業(yè)技能競(jìng)賽的優(yōu)秀劇目中挑選出來的。(4)“普通話是教師的職業(yè)語言,用普通話進(jìn)行教學(xué)是合格教師的必備條件之一?!睘榇龠M(jìn)“普通話水平測(cè)試”工作,從2002年起,我院將師范類應(yīng)屆畢業(yè)生的普通話水平測(cè)試成績(jī)計(jì)人各系教師職業(yè)技能競(jìng)賽的團(tuán)體總分,,引起了各系的普遍重視。如2003年,數(shù)學(xué)系應(yīng)屆畢業(yè)生普通話水平測(cè)試的通過率達(dá)到99甄居全院之首。2004年外語系應(yīng)屆畢業(yè)生普通話水平測(cè)試的通過率達(dá)到100%,創(chuàng)造了我院進(jìn)行普通話水平測(cè)試以來的最好紀(jì)錄。(5)為發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,師范生教師職業(yè)技能競(jìng)賽是以系為單位計(jì)團(tuán)體總分的。賽場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)。要打好教職賽這場(chǎng)硬仗,各系領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和輔導(dǎo)員的得力指揮是個(gè)關(guān)鍵,這是被多年的實(shí)踐證明了的成功經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí),學(xué)生干部分工負(fù)責(zé)各項(xiàng)賽事的作用也是不可忽視的。在賽場(chǎng)上,主力是學(xué)生,團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮程度要由他們來體現(xiàn),如第九屆教職賽外語系戲劇小品《生命的接力》很悲壯,具有強(qiáng)烈的震撼力,產(chǎn)生了最佳的演出效果,其中由十人組成的歌隊(duì)、舞隊(duì)功不可沒,然而,他們只是映襯紅花的綠葉。主角獲一等獎(jiǎng),配角獲三等獎(jiǎng),他們卻與獎(jiǎng)無緣。為了集體的榮譽(yù),他們做出了自己的奉獻(xiàn),成為“無名英雄”的群體。
當(dāng)然我院在開展師范生教師職業(yè)技能以賽促練的活動(dòng)中也存在著以下問題:
1.不平衡性依然存在
從第三屆起,連續(xù)/又年,文理科之間的差距一直沒有改變,中文、外語、政法三強(qiáng)鼎立的局面長(zhǎng)期存在。各系的重視程度也不同,大部分系把教職賽作為素質(zhì)教育來抓,充分發(fā)動(dòng)學(xué)生,積極參與,在“認(rèn)真”二字上下功夫,但也有的系或應(yīng)付了事或放任自流,對(duì)競(jìng)賽的意義認(rèn)識(shí)不足。
2.課件制作不夠普及
教學(xué)手段現(xiàn)代化是教育改革的必由之路,課件的制作與使用又是教學(xué)手段現(xiàn)代化的重要途徑。
“課件”作為一個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目是從2002年開始的,起步較晚。從這三屆賽況看,制作水平不僅在文理科之間有差距,而且有的理科系所交的作品質(zhì)量也不高,課件教學(xué)比賽出現(xiàn)了臨陣棄權(quán)的現(xiàn)象,個(gè)別系甚至是個(gè)空白?,F(xiàn)代教學(xué)能力的培養(yǎng),刻不容緩,必須下大力氣來抓。
(一)高校大學(xué)生軍訓(xùn)具有較強(qiáng)的德育功能
1.開展愛國(guó)主義教育。高校開展軍訓(xùn)國(guó)防教育的核心是愛國(guó)主義教育。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,要確保國(guó)家安全,應(yīng)從青少年抓起,增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)和國(guó)家安全意識(shí),構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的精神長(zhǎng)城,使當(dāng)代大學(xué)生自覺履行建設(shè)和保衛(wèi)祖國(guó)的神圣義務(wù)。
2.弘揚(yáng)集體主義精神。當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng),處處以我為中心,缺乏集體觀念和協(xié)作精神。在軍訓(xùn)過程中,按部隊(duì)建制將受訓(xùn)學(xué)生編成班、排、連、營(yíng)等單位進(jìn)行訓(xùn)練,人人都要自覺維護(hù)集體榮譽(yù),為集體爭(zhēng)光,訓(xùn)練之余的互助互愛,禮讓謙恭,使同學(xué)們進(jìn)一步增強(qiáng)集體主義觀念和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,使一度淡漠的集體主義榮譽(yù)感和集體主義思想得到了充分的展示。
3.加強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律觀念。在軍訓(xùn)期間對(duì)學(xué)生實(shí)行軍事化管理,教官們的軍人氣質(zhì)、軍人作風(fēng)以及高度組織紀(jì)律性都為學(xué)生樹立了榜樣,有助于學(xué)生養(yǎng)成守紀(jì)律、聽指揮的好作風(fēng),增強(qiáng)了學(xué)生的組織紀(jì)律觀念。同時(shí)軍訓(xùn)時(shí)對(duì)宿舍內(nèi)務(wù)有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),要求做到軍被成塊、鋪面整潔、各種物品擺放整齊等,在這個(gè)過程中,教官嚴(yán)于律己、以身作則,大家都把遵守紀(jì)律看成是自覺行動(dòng),這些都有助于學(xué)生培養(yǎng)艱苦奮斗的好作風(fēng)和養(yǎng)成良好的文明行為。
(二)高校軍訓(xùn)有利于促進(jìn)大學(xué)生智育的發(fā)展
軍事理論課的學(xué)習(xí)有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生智育的全面發(fā)展。軍事理論課所依托的學(xué)科體系是軍事科學(xué),現(xiàn)代軍事科學(xué)是一門范圍廣博、內(nèi)容豐富的綜合性科學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握軍事理論與軍事技能的同時(shí),使學(xué)生了解最新的軍事科學(xué)技術(shù)成就以及本專業(yè)在軍事上的應(yīng)用情況,促進(jìn)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),還有利于學(xué)生打破專業(yè)學(xué)習(xí)的思維定勢(shì),拓展思維的空間,進(jìn)一步提高自己的創(chuàng)造力和綜合思維能力。
(三)高校軍訓(xùn)有利于學(xué)生體能的發(fā)展
1.軍事技能訓(xùn)練使學(xué)生身體素質(zhì)得到了增強(qiáng)緊張艱苦的軍訓(xùn)生活,是鍛煉學(xué)生體質(zhì)的有效途徑。首先,軍訓(xùn)是緊張、嚴(yán)肅、艱苦的,從早到晚,整個(gè)訓(xùn)練計(jì)劃安排都是滿滿的,站、坐、立、走日常行為都有嚴(yán)格要求,通過訓(xùn)練一掃平時(shí)稀松、自由散慢的習(xí)氣,使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)習(xí)慣,這是身體正常發(fā)育、健康成長(zhǎng)的基本前提。其次,軍訓(xùn)烈日下的操練和高強(qiáng)度戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練,使同學(xué)們感到興奮、緊張、疲勞,正是這種艱苦訓(xùn)練使學(xué)生得到了鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)身體的發(fā)展。
2.軍訓(xùn)使學(xué)生心理素質(zhì)和意志品質(zhì)得到了磨礪軍事教育與普通教育最大的不同是,軍事教育在對(duì)受教育對(duì)象的培養(yǎng)過程中強(qiáng)調(diào)“自覺性和強(qiáng)制性的辯證統(tǒng)一”。一方面,要調(diào)動(dòng)受教育者的積極性,啟發(fā)自覺性,從而自覺接受教育自覺搞好訓(xùn)練;另一方面,還要靠強(qiáng)制的力量,實(shí)現(xiàn)教育訓(xùn)練的目標(biāo),這種強(qiáng)制性,有利于受教育者在艱苦的條件下磨練自己,樹立正確的苦樂觀,從而培養(yǎng)他們堅(jiān)韌不拔的毅力和不畏艱難的精神。
3.軍訓(xùn)增強(qiáng)了學(xué)生的自立能力90后大學(xué)生生活依賴性強(qiáng),“嬌、驕”二氣重,自我立能力差。軍訓(xùn)期間,一切都采取軍事化管理,用條令條例嚴(yán)格要求學(xué)生,并制定一些相應(yīng)的管理制度。如內(nèi)務(wù)衛(wèi)生要求,一日生活制度等內(nèi)容。學(xué)生通過整理內(nèi)務(wù)、參加勞動(dòng)等,使學(xué)生學(xué)到了最基本的勞動(dòng)技能,提高了自立能力,并養(yǎng)成了善于用自己的雙手把宿舍改造成優(yōu)美的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的好習(xí)慣。軍訓(xùn)不僅是傳授軍事知識(shí),同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生自立能力的園地。
二、充分發(fā)揮高校學(xué)生軍訓(xùn)的素質(zhì)教育功能
(一)軍訓(xùn)前做好“三到位”
1.學(xué)生認(rèn)識(shí)到位。軍訓(xùn)前要通過各種途徑,如形勢(shì)報(bào)告會(huì)、軍訓(xùn)動(dòng)員會(huì)、演講會(huì)、觀看有教育意義的影片錄相等,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到軍訓(xùn)是增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)、培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)、磨練堅(jiān)強(qiáng)意志、增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念的有效途徑,號(hào)召每一位參訓(xùn)學(xué)生抓住軍訓(xùn)契機(jī),樹立“大學(xué)生良好素質(zhì)的培養(yǎng)從軍訓(xùn)開始”的意識(shí),在思想上真正做好吃苦的準(zhǔn)備和克服困難的勇氣,預(yù)防新生在軍訓(xùn)前期表現(xiàn)的理想化心理、逆反心理和怯訓(xùn)心理。
2.領(lǐng)導(dǎo)重視到位。學(xué)校黨委、行政領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)識(shí)軍訓(xùn)在整個(gè)國(guó)防建設(shè)中的重要地位和意義,把大學(xué)生軍訓(xùn)看作是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的有效途徑,將軍訓(xùn)作為學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后的第一課,統(tǒng)籌安排;要配備軍訓(xùn)專職人員,撥付軍訓(xùn)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),以確保軍訓(xùn)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
3.具體措施到位。得力的措施與嚴(yán)格的制度是確保軍訓(xùn)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的保證。高等院校要將學(xué)生軍訓(xùn)制度化,規(guī)定新生入學(xué)后第一門課是軍訓(xùn),并將其作為公共基礎(chǔ)必修課,納入學(xué)校的整體教學(xué)計(jì)劃,統(tǒng)一管理、統(tǒng)一要求、統(tǒng)一考試、統(tǒng)一檢查評(píng)估;將軍訓(xùn)內(nèi)容制度化,以文件的形式規(guī)定政治教育、條令學(xué)習(xí)、軍事訓(xùn)練、武器常識(shí)、野營(yíng)拉練的比例和課時(shí);將軍訓(xùn)管理制度化,成立相應(yīng)的軍訓(xùn)組織管理機(jī)構(gòu),規(guī)定各級(jí)部門及人員的職責(zé),各司其職,增強(qiáng)系統(tǒng)性。
(二)軍訓(xùn)中注重“三個(gè)培養(yǎng)”,多角度、多途徑貫徹素質(zhì)教育內(nèi)涵
1.注重軍訓(xùn)對(duì)大學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)。軍訓(xùn)是培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的有效途徑。軍訓(xùn)期間,組織學(xué)生學(xué)習(xí)軍事思想、軍事戰(zhàn)略、現(xiàn)代軍事科技和我黨我軍光榮傳統(tǒng),在這種特殊課堂上,讓學(xué)生系統(tǒng)地接受革命老前輩在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里不怕犧牲、排除萬難的革命英雄主義和愛國(guó)主義思想,以及和平時(shí)期人民的保衛(wèi)國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全而表現(xiàn)出來的大無畏的無私奉獻(xiàn)精神等教育,促使學(xué)生深入思考、分析和比較,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2.注重軍訓(xùn)對(duì)大學(xué)生組織紀(jì)律觀念、吃苦耐勞精神和良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)。在軍訓(xùn)中要把對(duì)大學(xué)生的組織紀(jì)律觀念、吃苦耐勞精神與良好生活習(xí)慣的教育和培養(yǎng)貫穿軍訓(xùn)全過程,要注重引導(dǎo)學(xué)生明白“無規(guī)矩不成方圓”的道理;鼓勵(lì)他們通過部隊(duì)艱苦生活鍛煉自己的堅(jiān)強(qiáng)意志,培養(yǎng)吃苦耐勞精神,克服自理能力差的弱點(diǎn);通過嚴(yán)格的訓(xùn)練和嚴(yán)明的紀(jì)律克服嬌氣和散漫,增強(qiáng)紀(jì)律觀念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;組織學(xué)學(xué)生守則、校紀(jì)校規(guī)、學(xué)籍管理?xiàng)l理等資料并進(jìn)行考試,使他們懂得怎樣做才是一個(gè)文明的大學(xué)生。
(三)軍訓(xùn)后做好的總結(jié)工作,發(fā)揚(yáng)“三種精神”,鞏固軍訓(xùn)的教育成果
1.發(fā)揚(yáng)集體主義精神。軍訓(xùn)結(jié)束后,要進(jìn)一步鞏固和發(fā)揚(yáng)軍訓(xùn)的這一成果,通過舉辦集體主義和愛國(guó)主義的講座等一系列教育活動(dòng),增進(jìn)學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的了解,增強(qiáng)集體主義精神。以大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型活動(dòng)為契機(jī),營(yíng)造積極向上、勇于拼搏、為校(系)爭(zhēng)光的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
2.發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上、刻苦求知的精神。在軍訓(xùn)后的學(xué)習(xí)和生活中,針對(duì)青年學(xué)生的特點(diǎn),通過舉辦系列演講賽、辯論賽、書法賽、英語競(jìng)賽等活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知熱情和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),在學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,通過各職能部門的齊抓共管,營(yíng)造奮發(fā)向上的優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
“異化”是指相同的事物逐漸變得不相同的意思。主要用來概括“學(xué)校文化窄化”、“教育過程簡(jiǎn)化”、“教育模式單一化”、“師生關(guān)系淡漠化”“教育活動(dòng)形式化”、“教育理念口號(hào)化”等現(xiàn)象。
(一)學(xué)校文化的窄化現(xiàn)象
潘懋元教授在《新編高等教育學(xué)》中,對(duì)高等學(xué)校校園文化的內(nèi)涵作了全面的論述,認(rèn)為高等學(xué)校校園文化應(yīng)包括廣義與狹義兩個(gè)方面。[4]589從廣義上講,校園文化是高等學(xué)校生活的存在方式的總和。它以生活在校園內(nèi)的教師、大學(xué)生和干部為主要群體,它是在物質(zhì)財(cái)富、精神產(chǎn)品和氛圍以及活動(dòng)方式上具有一定獨(dú)特性的文化類型。它應(yīng)包括以下四個(gè)方面的文化:智能文化,指學(xué)術(shù)水平、學(xué)科設(shè)置、科研成果等;物質(zhì)文化,主要指文化設(shè)施、校園營(yíng)造等;規(guī)范文化,主要指學(xué)校制度、校風(fēng)校紀(jì)、道德規(guī)范等;精神文化,主要指價(jià)值體系、教育觀念、精神氛圍,還有群體意識(shí)。從狹義上講,高等學(xué)校的校園文化,是高等學(xué)校師生員工在長(zhǎng)期的教學(xué)、科研管理工作中,學(xué)習(xí)和人際交往中,逐步形成帶有學(xué)校特色的價(jià)值取向、精神面貌、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等?!靶@文化”的概念雖然較“學(xué)校文化”的概念出現(xiàn)得早,“學(xué)校文化”概念卻是“校園文化”概念的深化,是對(duì)學(xué)校生活方式整體、動(dòng)態(tài)、自覺的理解。但在一些學(xué)校教育工作者和大學(xué)生的認(rèn)識(shí)上,還是習(xí)慣于用“校園文化”來理解學(xué)校文化現(xiàn)象,因而在學(xué)校文化活動(dòng)中,往往出現(xiàn)把“學(xué)校文化”窄化為“校園文化”,又把“校園文化”窄化為“課外活動(dòng)”,甚而窄化為橫幅和標(biāo)語的現(xiàn)象?!罢爆F(xiàn)象追求的是形式,而不是教育價(jià)值。
(二)教育過程的簡(jiǎn)化現(xiàn)象
高等學(xué)校教育過程有多重功能。一是師生組成學(xué)習(xí)共同體,產(chǎn)生良性互動(dòng),促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng);二是通過“學(xué)思結(jié)合”促進(jìn)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;三是知識(shí)教學(xué)中具有教育性,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神。但在實(shí)際的教育過程中,由于過度追求技術(shù)細(xì)節(jié)而把學(xué)校教育簡(jiǎn)化為課程,又把課程簡(jiǎn)化為知識(shí)傳授,再把知識(shí)的傳授簡(jiǎn)化為考試和分?jǐn)?shù)。布魯納教授早在幾十年前就指出了這種“認(rèn)知主義教育觀”的弊端。[5]楊德廣教授概括為“退化”現(xiàn)象:“當(dāng)今的學(xué)校已把教育退化為教學(xué),把教學(xué)退化為傳授知識(shí),把傳授知識(shí)退化為追求考分”。[6]同時(shí),還存在過程簡(jiǎn)化中伴隨的內(nèi)容簡(jiǎn)化,即在素質(zhì)教育中偏重于知識(shí)教育,又在知識(shí)教育中,疏略人文知識(shí)教育。這種“簡(jiǎn)化”和“退化”不只是忽視了教育過程傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,促進(jìn)人的精神發(fā)展的功能,還忽略了教育過程中大學(xué)生的文化感受功能,大大削弱了大學(xué)生們作為文化人的自我概念,使他們喪失了現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任感與抱負(fù)、學(xué)習(xí)動(dòng)力和進(jìn)取心。
(三)教育模式的單一化現(xiàn)象
高等教育大眾化是與社會(huì)對(duì)人才的需求多樣化緊密聯(lián)系的。高等學(xué)校如何通過培養(yǎng)模式的多樣化改革來適應(yīng)社會(huì)對(duì)高級(jí)專門人才多樣的規(guī)格要求,是大眾化高等教育質(zhì)量觀的重要方面。實(shí)施人才培養(yǎng)模式的改革,首先,要“樹立多樣化人才觀念,尊重個(gè)人選擇,鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展,不拘一格培養(yǎng)人才?!保?]其次,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,實(shí)行通識(shí)教育基礎(chǔ)上的專業(yè)教育。要通過建立新的課程選修制度和考核制度,引導(dǎo)學(xué)生讀好書、讀人文經(jīng)典、讀學(xué)科經(jīng)典,還要引導(dǎo)學(xué)生多讀書,把教師給學(xué)生提供參考書目和參考文獻(xiàn)納入制度要求,與考核制度相配合。再次,不斷完善應(yīng)用型人才培養(yǎng)的主修模式和復(fù)合型人才培養(yǎng)的主輔修、雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。長(zhǎng)期以來地方高校存在著過分注重專業(yè)需要和偏重知識(shí)傳授安排教學(xué)計(jì)劃的做法,造成專業(yè)口徑過窄,學(xué)生的專業(yè)選擇權(quán)沒有得到尊重;存在著培養(yǎng)模式單一,課程選擇強(qiáng)調(diào)共性要求,學(xué)生選課余地小,“因材施教”仍停留在“紙面上”,培養(yǎng)途徑過分依賴課堂教學(xué),培養(yǎng)方式多是知識(shí)傳授,課外活動(dòng)途徑的教育功能欠缺;存在著“考什么、學(xué)什么”、“一門課程只讀一本書”、“考前突擊背考試重點(diǎn)”的現(xiàn)狀,出現(xiàn)了嚴(yán)重的學(xué)習(xí)內(nèi)容“簡(jiǎn)化”現(xiàn)象,更談不上研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)了。
(四)師生關(guān)系的淡漠化現(xiàn)象
師生關(guān)系是教育過程中最重要、最基本的關(guān)系,也是一個(gè)較為復(fù)雜的學(xué)校文化現(xiàn)象。師生關(guān)系既包含著課堂教學(xué)上的交往,也包含課外的交往。新型師生關(guān)系應(yīng)是民主、平等、和諧的關(guān)系,是建立在師生地位平等、人格平等、知識(shí)上的平等等基礎(chǔ)上的,其先決條件是具有理解、對(duì)話和交流的機(jī)制。[8]課堂教學(xué)中的師生關(guān)系在班級(jí)授課制的背景下,教師往往是權(quán)威性的,學(xué)生則往往處于缺少話語權(quán)的境地。課外的師生關(guān)系是一種交往關(guān)系,與師生的個(gè)人風(fēng)格和價(jià)值需要有關(guān),情況比較復(fù)雜。隨著大學(xué)的擴(kuò)招,師生比例加大,“一師多生”造成了理解、對(duì)話、交流機(jī)制的缺失,因而教師對(duì)學(xué)生比較陌生;課程選修幅度加大和教師授課數(shù)增加等情況的出現(xiàn),形成了“一生多師”的狀態(tài),教師忙于在各個(gè)教室間穿行,下課就走,使單個(gè)教師與單個(gè)學(xué)生之間聯(lián)系的紐帶日趨松懈,導(dǎo)致師生關(guān)系淡化。網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體的發(fā)達(dá),學(xué)生的求知途徑增加,過去那種優(yōu)秀學(xué)生的“問學(xué)”情況也逐漸稀少,使得因“問學(xué)”而產(chǎn)生的師生交往關(guān)系也很少見。
(五)教育活動(dòng)的形式化現(xiàn)象
這里主要指大學(xué)的教育活動(dòng)。說教育活動(dòng)形式化,則主要指課外活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。這些活動(dòng)既是學(xué)校潛在課程的重要組成部分,起著濃郁教育氛圍的作用,又是構(gòu)成人才培養(yǎng)模式的不可缺少的環(huán)節(jié)和途徑。這幾年,雖然課外科技活動(dòng)、學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)競(jìng)賽活動(dòng)都在增加,但由于學(xué)生迫于就業(yè)壓力,顯得更為忙碌。在這種情況下,出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤傾向:一是社團(tuán)活動(dòng)的策劃不是從“自我教育,張揚(yáng)個(gè)性,精神成長(zhǎng),經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)”出發(fā),顯示不出活動(dòng)的核心價(jià)值,給人的感覺是“走形式,走過場(chǎng),完成任務(wù)”;二是學(xué)生對(duì)這些活動(dòng)做出了錯(cuò)誤的價(jià)值判斷,對(duì)活動(dòng)采取了“應(yīng)付”的態(tài)度;三是一些管理工作者,也在“幫助學(xué)生取得成績(jī)拿學(xué)分”,讓實(shí)習(xí)或?qū)嵺`單位“開證明”。教育活動(dòng)的形式化導(dǎo)致其產(chǎn)生了“兩種分化”:一是教育活動(dòng)的參與者分化。一些學(xué)生積極參與,認(rèn)真對(duì)待,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有很大提高,而一些學(xué)生卻認(rèn)識(shí)不夠,不認(rèn)真對(duì)待,能力得不到提高;二是教育活動(dòng)的效果出現(xiàn)了分化:課外科技活動(dòng)、學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)競(jìng)賽活動(dòng)效果明顯,成績(jī)突出;部分社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)效果打了折扣。
(六)教育理念的空殼化現(xiàn)象
教育理念是教育主體在教學(xué)實(shí)踐及教育思維活動(dòng)中形成的對(duì)“教育應(yīng)然”的理性認(rèn)識(shí)和主觀要求,是滲透了人們對(duì)教育的價(jià)值取向或價(jià)值傾向的、情感意義的“好教育”觀念。[9]4本科教育是通識(shí)教育基礎(chǔ)上的專業(yè)教育。目的在于貫穿大學(xué)的素質(zhì)教育理念,在于讓大學(xué)生具備哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、自然科學(xué)與技術(shù)素養(yǎng)、美學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)、實(shí)踐能力素養(yǎng)。這些素養(yǎng)的培育要求建立健全培養(yǎng)體系,既要有符合學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展的教育教學(xué)組織方式,也要有發(fā)揮學(xué)生的主體作用的教育教學(xué)方法;既要有系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí),還應(yīng)有廣泛的實(shí)踐體驗(yàn);既要學(xué)思結(jié)合,又要知行統(tǒng)一;既要設(shè)置體系化的通識(shí)課程,又要注重學(xué)科課程的貫通和滲透;既要有面向群體的教育方式,也要有個(gè)性化的教育方式,還要有環(huán)境的熏陶和感染。但是,實(shí)際的實(shí)施情況卻是素質(zhì)教育由不同的責(zé)任主體來實(shí)施,缺乏素質(zhì)教育的整體安排和系統(tǒng)考慮,分割責(zé)任、分散目標(biāo)、分離途徑,沒有以制度和機(jī)制的形式固化落實(shí)責(zé)任目標(biāo)、具體措施與實(shí)施途徑,沒有讓理念轉(zhuǎn)化為師生的自覺行動(dòng),致使這一教育理念形成“空殼”,停止在“口號(hào)”層面上。同樣,像“讓每一個(gè)學(xué)生成才”的口號(hào)很好地體現(xiàn)了“育人為本”的教育理念,但在實(shí)際的工作體系中卻沒有相應(yīng)的機(jī)制和配套措施,因而不能得到很好的貫徹,不論是培養(yǎng)模式、教學(xué)制度,還是評(píng)價(jià)方式、服務(wù)意識(shí)都沒有跟上。上述這些“異化”現(xiàn)象都表現(xiàn)為對(duì)大學(xué)教育文化的非整體性的理解和對(duì)大學(xué)教育文化的非動(dòng)態(tài)性理解,以及缺乏對(duì)大學(xué)教育文化的深度理解。因此,要從文化的意義上解讀大學(xué)教育,在教育文化理念指導(dǎo)下進(jìn)行大學(xué)文化建設(shè),要通過文化自覺的反思,幫助我們識(shí)別學(xué)校的各種教育問題與教育現(xiàn)象,獲得更深刻的認(rèn)識(shí)與全面的理解。
二、對(duì)大學(xué)教育的整體理解
文化是“一個(gè)包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和任何人作為一名社會(huì)成員而獲得的能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體”[10]98。由于大學(xué)有著文化傳承創(chuàng)新、人才培養(yǎng)與為國(guó)家和社會(huì)服務(wù)的多重使命,使大學(xué)教育文化的整體性特點(diǎn)更為突出。因此,大學(xué)教育文化的整體理解就要既從文化構(gòu)成要素的分析綜合方面理解,又要從“文化育人”的過程、功能、內(nèi)容、方式、途徑等方面來理解。
(一)從文化構(gòu)成要素間關(guān)系的視角來理解
有學(xué)者指出:“在對(duì)一個(gè)共同體的文化進(jìn)行研究時(shí),我們完全可以運(yùn)用分析方法,在思想上把它加以分割。但是,我們?cè)趯?shí)踐中則無法分割它,因?yàn)樗母鱾€(gè)要素是緊密聯(lián)系在一起的。而且,在研究結(jié)束時(shí),我們只有再用綜合方法,把它整合起來,才能夠全面、深刻地認(rèn)識(shí)它?!保?1]在對(duì)大學(xué)文化的研究中,既對(duì)教育過程的文化要素進(jìn)行分析,又對(duì)學(xué)校的組織文化要素進(jìn)行分析,注意各要素之間的影響和制約,追求各要素的適應(yīng)和協(xié)調(diào)。前述各個(gè)“異化現(xiàn)象”,實(shí)證了從整體上來理解學(xué)校文化的必要性。對(duì)學(xué)校教育工作的各種現(xiàn)象進(jìn)行文化的分析,從文化的本質(zhì)意義上思考學(xué)校教育的各種活動(dòng),歸納起來,有如下幾點(diǎn):
一是學(xué)校教育培養(yǎng)的是“整體的人”,是全面發(fā)展的人,是在文化各要素方面都能有良好適應(yīng)或充分發(fā)展的人,是馬克思所說的“具有盡可能豐富的屬性和聯(lián)系的人”[12]。文化在學(xué)校教育中的功能是“形成學(xué)生對(duì)周圍世界和自己的一種積極而理智的,富有情感和探索、創(chuàng)造、超越意識(shí)的態(tài)度與作用方式,是開發(fā)學(xué)生生命潛能的一種力量”[13]。因此,要從文化是“一種生活方式”和“一套行為模式”的視角,從人的全面主體規(guī)定出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度,豐富的情感,養(yǎng)成追求真理、熱愛勞動(dòng)、崇尚正義等生活方式和行為方式,養(yǎng)成積極進(jìn)取、善于創(chuàng)新、有責(zé)任意識(shí)等主體性精神。學(xué)校文化的“異化”現(xiàn)象等都是沒有從這一視角理解文化,理解人,沒有全面認(rèn)識(shí)文化的育人功能,形成文化理解與人才培養(yǎng)的“誤區(qū)”和“盲區(qū)”。
二是把學(xué)校組織文化要素的分析和教育過程文化要素的分析結(jié)合起來。組織文化要素包括:價(jià)值觀、組織信條、組織規(guī)范、組織結(jié)構(gòu)、慣例等。在學(xué)校教育中,“文化對(duì)管理模式和決策實(shí)踐有顯著的影響”[14]23,往往是一些組織文化要素制約著教育過程文化要素作用的發(fā)揮,影響著教育過程文化要素的效果。制約往往表現(xiàn)為組織中的相關(guān)制度、政策、體制和機(jī)制對(duì)教育價(jià)值觀的體現(xiàn)有偏差,對(duì)社會(huì)需要體現(xiàn)得不充分,未能充分發(fā)揮恰當(dāng)協(xié)調(diào)關(guān)系、合理配置資源的作用;也表現(xiàn)為組織中有“權(quán)力”的人,把自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀念作為組織信條,強(qiáng)加于組織,主觀地片面地理解教育文化。
三是學(xué)校文化各層面的要素相互適應(yīng)是進(jìn)行整體化理解的關(guān)鍵。一定文化中人的思維方式、行為模式與其信念、價(jià)值觀、習(xí)慣等相適應(yīng)。人的行為習(xí)慣、態(tài)度、風(fēng)氣、群體心理,組織中各種活動(dòng)、風(fēng)氣、人際關(guān)系等都可從信念、價(jià)值觀、思維方式等方面得到解釋,從文化的整體環(huán)境得到解釋。學(xué)校教育氛圍的營(yíng)造,各類活動(dòng)的載體設(shè)計(jì)都應(yīng)有價(jià)值觀的引領(lǐng)。教育活動(dòng)中的形式化現(xiàn)象就是因?yàn)榘盐幕膬r(jià)值和功能分離了,只要“功能”,不問價(jià)值,缺少對(duì)教育活動(dòng)核心價(jià)值的追問。“功能”在實(shí)際上也蛻變?yōu)楣?沒有從培養(yǎng)人、發(fā)展人的角度考慮問題,僅僅考慮某些“制度要求”;許多活動(dòng)只考慮如何“完成任務(wù)”,而不去考慮任務(wù)所承載的價(jià)值。
四是學(xué)校文化中的教師文化、學(xué)生文化、學(xué)科文化、課程文化、科研文化、管理文化、社團(tuán)文化等都具有相對(duì)獨(dú)立、相對(duì)穩(wěn)定的特征,又有相互滲透、相互適應(yīng)、相互影響的特征,表現(xiàn)出文化整體性的特質(zhì)。試想,學(xué)科、課程中蘊(yùn)含的文化,如果因?yàn)榻處煹奈幕庾R(shí)弱,悟不出其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,又怎樣在教育教學(xué)中向?qū)W生實(shí)施文化滲透,啟迪學(xué)生的智慧呢?如果教育者和管理者沒有全面、深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生所處的文化環(huán)境對(duì)其學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全部意義,沒有把文化中真正富有價(jià)值的內(nèi)涵植入學(xué)生個(gè)體的生命之中,那么,學(xué)生的精神成長(zhǎng)如何可能呢?學(xué)生的價(jià)值觀何以產(chǎn)生呢?
(二)從“文化育人”的角度來理解
從文化與人的關(guān)系看,人是文化的存在,人是文化的主體,人也是文化的載體,文化反映著人的本質(zhì)。同時(shí),文化也塑造著人的本質(zhì)。任何人都生存于一定的文化氛圍中,受習(xí)俗、價(jià)值觀念、行為模式和思維方式的支配。因此,文化對(duì)于人具有強(qiáng)大的教育力量。大學(xué)教育對(duì)人的深層文化結(jié)構(gòu)具有生成和構(gòu)建作用。對(duì)高等學(xué)校來說,就應(yīng)該從文化育人的角度,“以文化整體觀來認(rèn)識(shí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)并貫穿于教育過程,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)與文化精神的貫通”,“通過文化價(jià)值等各種非智力因素的介入,以有機(jī)整體,共同構(gòu)成對(duì)人才發(fā)展良好的內(nèi)在動(dòng)力因素”[15]。在大學(xué)教育中,文化育人的方式與途徑有:一是以群體意識(shí)的形式影響人的信念、價(jià)值觀、思維方式、生活方式和習(xí)慣;二是以知識(shí)教育的途徑,給人以技能、心智、道德和精神的訓(xùn)練,改變?nèi)说纳罘绞?、思維方式和行為方式,促進(jìn)人格完善;三是以象征性活動(dòng)直接影響人的精神風(fēng)貌,如舉行儀式和慶典,宣傳英雄人物的傳奇和故事等培養(yǎng)人的美德、進(jìn)取心、成就感和歸屬感;四是以語言、藝術(shù)、教育、宗教、結(jié)社與集會(huì)等形式達(dá)成人的交往與互動(dòng),促使人的社會(huì)化,促成人的自由全面發(fā)展。從大學(xué)教育內(nèi)容看,貫徹素質(zhì)教育理念就應(yīng)該是科學(xué)教育與人文教育的融合。大學(xué)教育過程中對(duì)科學(xué)文化的傳播,“按科學(xué)發(fā)展的要求逐漸形成人們新的思維方式、價(jià)值觀念、審美情趣,等等”[16]158,科學(xué)信念、科學(xué)精神、科學(xué)倫理、科學(xué)美感對(duì)人的精神世界具有深刻影響;科學(xué)思想、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法、科學(xué)規(guī)范對(duì)人的創(chuàng)新能力具有教育作用。[17]科學(xué)教育傳承科學(xué)文化,培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)方法;人文教育傳承人文文化,培養(yǎng)人文精神,形成人的世界觀和價(jià)值觀。
科學(xué)文化中也浸透著人文文化??茖W(xué)教育注重人的理性和人改造自然能力的培養(yǎng),人文教育注重人精神的提升和靈魂的陶冶,兩者的目的都是高揚(yáng)人的主體性,實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值,都是人的全面發(fā)展不可缺少的部分。如果我們?cè)趯I(yè)教育中,設(shè)置的專業(yè)口徑過窄,忽視了通識(shí)教育的基礎(chǔ),把二者割裂開來,就必然會(huì)出現(xiàn)教育過程的簡(jiǎn)化現(xiàn)象、教育活動(dòng)形式化現(xiàn)象和教育理念口號(hào)化現(xiàn)象,使培養(yǎng)的人才難以適應(yīng)社會(huì)的需要。大學(xué)教育內(nèi)容還涉及到對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化的傳承。要培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感和了解不同民族文化的興趣,就要讓學(xué)生“認(rèn)真學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化和人類文明成果,夯實(shí)理論功底,提高專業(yè)素養(yǎng),努力用人類創(chuàng)造的一切文明成果豐富自己”,就要在教育過程中“積極開展對(duì)外文化交流,增進(jìn)對(duì)國(guó)外文化科技發(fā)展趨勢(shì)和最新成果的了解”[18]。從大學(xué)教育過程看,既要重視主流文化,又要重視非主流文化的兩面性。主流文化的傳遞、傳播、選擇、創(chuàng)新是通過課程來體現(xiàn),前二者主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行共性的塑造,后二者在共性塑造的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。而其中的隱性課程是促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)的手段,可以塑造學(xué)生的文化個(gè)性。學(xué)生亞文化“是隱性課程的重要內(nèi)容”,“為學(xué)生提供了一種有意義的、與學(xué)校生活多少不同的生活方式”[19]322,促成學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活、獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、形成價(jià)值態(tài)度、精神意識(shí)成長(zhǎng)等。在學(xué)校里,非主流文化既表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)文化的正面反映,也會(huì)或多或少地混雜一些不符合社會(huì)期待的成分。非主流文化存在的空間和時(shí)間是多樣的:如課余時(shí)間、生活之中、同伴之間的交流方式、班風(fēng)、相同或相近年齡段的類似活動(dòng)興趣與方式。葉瀾教授指出:“學(xué)校不可能只允許主流文化存在,處理恰當(dāng)?shù)姆侵髁魑幕坏粫?huì)沖擊主流文化,而且會(huì)用各自特殊的方式折射、補(bǔ)充、豐富主流文化,構(gòu)成學(xué)校文化的多彩生動(dòng)局面。”學(xué)校教師要尊重學(xué)生的文化選擇,擯棄強(qiáng)制模式,修正灌輸模式,以引導(dǎo)方式提高學(xué)生的文化鑒賞力,促使其自覺地選擇優(yōu)秀文化。學(xué)校對(duì)非主流文化的容納和引導(dǎo),“有助于學(xué)生對(duì)社會(huì)中各種非主流文化(健康的、消極的、低劣的、罪惡的)的鑒別、選擇、批判、抵制和開展斗爭(zhēng)”[13]。也有助于豐富學(xué)生的生活體驗(yàn),形成個(gè)性,促成學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的萌動(dòng)。
三、對(duì)大學(xué)教育的動(dòng)態(tài)理解
文化的社會(huì)歷史性要求人們?cè)谧兓桶l(fā)展中認(rèn)識(shí)文化,在人的社會(huì)實(shí)踐中尋求對(duì)環(huán)境挑戰(zhàn)的適應(yīng)方式。因此,動(dòng)態(tài)理解就是對(duì)大學(xué)教育文化從“文化自覺”的視角和教師專業(yè)發(fā)展的視角以發(fā)展變化的觀點(diǎn)和方法加以理解。
(一)從“文化自覺”的視角理解大學(xué)教育的適應(yīng)和變革
“文化自覺”這一概念是先生提出來的。費(fèi)先生在考察內(nèi)蒙古鄂倫春族、黑龍江赫哲族時(shí)發(fā)現(xiàn),這些民族在社會(huì)的大變動(dòng)中存在著如何長(zhǎng)期生存下去的問題。“只有從文化轉(zhuǎn)型上求生路”,“‘文化自覺’這個(gè)概念可以從小見大,從人口較少的民族看到中華民族以至全人類的共同問題。其意義在于生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’,明白它的來歷、形成的過程,所具有的特色和它的發(fā)展的趨向,自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位”[20]。這是從人適應(yīng)與挑戰(zhàn)周圍世界的角度來考察文化的。對(duì)大學(xué)這樣的文化共同體來說,也存在著如何不斷適應(yīng)新環(huán)境的問題,存在著對(duì)其文化的“自知之明”問題。這是對(duì)大學(xué)教育文化的動(dòng)態(tài)理解問題。全球經(jīng)濟(jì)一體化、信息化、教育國(guó)際化的趨勢(shì),國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型,要求大學(xué)重新審視自己的職能和使命;高等教育大眾化階段的到來,社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)提出了多樣化的規(guī)格要求,大學(xué)必須對(duì)如何辦學(xué)、如何確立自己的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行準(zhǔn)確定位;國(guó)外先進(jìn)的教育理論、教育教學(xué)方法、大學(xué)治理理念等相繼引進(jìn),大學(xué)必須對(duì)如何融合國(guó)外先進(jìn)文化并使之本土化、如何建設(shè)自身的教育文化加以系統(tǒng)思考;信息技術(shù)的高度發(fā)達(dá),網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)和普及,對(duì)傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式提出了挑戰(zhàn),大學(xué)必須以國(guó)際化的視野,對(duì)如何改革教學(xué)內(nèi)容、課程體系和人才培養(yǎng)體制提出應(yīng)對(duì)措施;高校之間的競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)為社會(huì)聲譽(yù)、學(xué)科資源、服務(wù)能力、畢業(yè)生就業(yè)、生源質(zhì)量等方面的全方位競(jìng)爭(zhēng),每一所高校都不能不認(rèn)清自己的地位和實(shí)力,不能不做出回應(yīng)。從上述幾個(gè)方面可以看出,大學(xué)面臨著文化轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn);大學(xué)的生存環(huán)境、發(fā)展環(huán)境是多層面的,包括國(guó)際的、國(guó)內(nèi)的、區(qū)域的、行業(yè)的等。這些都是大學(xué)教育“文化自覺”面臨的重要問題,大學(xué)必須有“自知之明”,必須“樹立起發(fā)展與超越現(xiàn)實(shí)的理想,并善于將理想賦之予現(xiàn)實(shí)”[21]。大學(xué)的教育文化必須從價(jià)值觀念、制度、思維方式、行為模式等各個(gè)層面都有所適應(yīng)和變革。大學(xué)文化自覺不只是對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)而做出的變革,大學(xué)文化自覺還表現(xiàn)為大學(xué)的超越意識(shí)和使命意識(shí)?!俺健笔侨税凑兆约旱睦硐敫脑飙h(huán)境的實(shí)踐,是文化發(fā)展中人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)。同志在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話中指出:“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。”[18]文化傳承與創(chuàng)新成為高等教育的重要職能。因此,超越意識(shí)就是指自覺地履行大學(xué)的文化傳播職能和文化創(chuàng)新職能。使命意識(shí)就是指大學(xué)“積極發(fā)揮文化育人作用”,一方面是在“掌握前人積累的文化成果”的基礎(chǔ)上,“揚(yáng)棄舊義、創(chuàng)立新知”、為更新文化結(jié)構(gòu)做出貢獻(xiàn);另一方面,通過提升教師的文化自覺,實(shí)施科學(xué)文化與人文文化相融合的教育,培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺,培養(yǎng)具有文化創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才。
(二)從教師專業(yè)發(fā)展的視角理解教師文化
教師是文化的載體,也是大學(xué)教育文化選擇的主體。教師的價(jià)值觀由教師的情感態(tài)度和行為方式表現(xiàn)出來;教師的治學(xué)態(tài)度反映了教師的學(xué)風(fēng);教師的行為方式由教風(fēng)表現(xiàn)出來。價(jià)值觀、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)構(gòu)成教師文化的主體部分。正是這一部分決定了教師的文化選擇能否適應(yīng)社會(huì)的需要。教師個(gè)人的教育價(jià)值觀影響著教師對(duì)“社會(huì)需要”的理解,影響著教師對(duì)“社會(huì)所滿意的人才”的理解;教師的教學(xué)水平也制約著自身對(duì)適應(yīng)社會(huì)需要的文化知識(shí)的選擇。因此,要使教師的發(fā)展對(duì)社會(huì)需要有一種動(dòng)態(tài)適應(yīng),就必須對(duì)教師的教育思想觀念、思想品德、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力和水平進(jìn)行不斷地調(diào)整和提升,必須重視教師的專業(yè)發(fā)展。根據(jù)臺(tái)灣學(xué)者的研究,大學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵是:“大學(xué)教師專業(yè)發(fā)展是大學(xué)教師從事教學(xué)、研究及服務(wù)工作時(shí),經(jīng)由獨(dú)立、合作、正式及非正式等進(jìn)修、研究活動(dòng),引導(dǎo)自我反省與理解,增進(jìn)教學(xué)、研究及服務(wù)等專業(yè)知識(shí)與精神,主要目的在于促進(jìn)個(gè)人自我實(shí)現(xiàn),提升學(xué)校學(xué)術(shù)文化,達(dá)成學(xué)校教育目標(biāo),從而提升整體教育質(zhì)量?!保?2]教學(xué)專業(yè)能力與知識(shí)包括:教育理念與精神、課程能力、教學(xué)能力、發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)問題的能力、學(xué)科知識(shí)、教學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)特性知識(shí)、教育環(huán)境知識(shí)、評(píng)價(jià)知識(shí)等。在許多高校的教師中,存在著對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展認(rèn)識(shí)膚淺的現(xiàn)象:要么就是不承認(rèn)教學(xué)的學(xué)術(shù)性質(zhì),要么就是“窄化”地認(rèn)識(shí)教學(xué)學(xué)術(shù)性的內(nèi)涵,似乎只是“高深知識(shí)的傳授”,要么就片面地認(rèn)為教學(xué)能力只是“好口才”,要么就是科研成果多代表“有水平”。經(jīng)常可見到一些學(xué)校的教學(xué)管理文件或經(jīng)驗(yàn)材料中談到教師的發(fā)展,往往談的是“課堂教學(xué)基本功”、“創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氣氛”、“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣”、“善于總結(jié)和積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)”等等。這種不全面和低層次的認(rèn)識(shí),必然會(huì)制約教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)提高?!敖虒W(xué)學(xué)術(shù)”是大學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的重要維度之一?!敖虒W(xué)學(xué)術(shù)”這一概念是美國(guó)卡內(nèi)基促進(jìn)教學(xué)基金會(huì)前主席厄內(nèi)斯特•博耶(ErnestL•Boyer)提出來的,目的是為提高本科生的教學(xué)質(zhì)量,給教學(xué)以應(yīng)有的地位,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的學(xué)術(shù)性。[23]李•舒爾曼(LeeShulman)教授認(rèn)為,“將教學(xué)視為學(xué)術(shù)的一種,就要不僅將教學(xué)作為一種活動(dòng),而且要作為一個(gè)探索的過程”。按照博耶和舒爾曼的論述,這個(gè)探索過程應(yīng)該具有下列特點(diǎn):一是對(duì)所在學(xué)科存在問題和方法的廣泛的看法;二是實(shí)施教學(xué)理念的計(jì)劃和行為設(shè)計(jì)的能力;三是需要特殊技能的互動(dòng)以及能夠預(yù)期和無法預(yù)期的結(jié)果;四是對(duì)探索復(fù)雜教學(xué)實(shí)踐所帶來的特定結(jié)果進(jìn)行分析。[23]在這樣的過程中,大學(xué)教師應(yīng)該把教給學(xué)生方法比教給學(xué)生知識(shí)看得更為重要,著重點(diǎn)是思維訓(xùn)練;教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)問題做系統(tǒng)的調(diào)查和基本了解;教師應(yīng)具有學(xué)科教學(xué)的知識(shí)和學(xué)習(xí)特性的知識(shí);教師應(yīng)具備課程載體的開發(fā)能力,承擔(dān)載體開發(fā)的任務(wù)。由此看來,教學(xué)學(xué)術(shù)理念就是“育人為本”的理念。在這種理念的關(guān)照下,教師的專業(yè)發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,有了更為具體的內(nèi)容和鮮明的價(jià)值取向,有了自我超越和文化創(chuàng)新的性質(zhì),成為一種大學(xué)教師以教材研究、學(xué)生研究、方法研究和內(nèi)容載體創(chuàng)新為核心、以研究促進(jìn)教學(xué)為目的,承擔(dān)教學(xué)學(xué)術(shù)責(zé)任的教師文化。把教學(xué)學(xué)術(shù)理念體現(xiàn)在教師專業(yè)發(fā)展的行動(dòng)中,落實(shí)到有關(guān)教師培養(yǎng)和使用的政策中,有利于提高教學(xué)工作的中心地位,有利于新型師生關(guān)系的形成,有利于正確處理教學(xué)和科研的時(shí)間分配關(guān)系。因此,學(xué)校應(yīng)把教師專業(yè)發(fā)展視作提升教師文化自覺的重要內(nèi)容,建立鼓勵(lì)教師開展教學(xué)學(xué)術(shù)研究的激勵(lì)機(jī)制,把教學(xué)績(jī)效與教學(xué)學(xué)術(shù)成果作為教師考核與評(píng)價(jià)的重要指標(biāo),促進(jìn)教師進(jìn)行教學(xué)探索,發(fā)表教學(xué)學(xué)術(shù)研究成果,促進(jìn)教師與學(xué)生的互動(dòng),以及教師之間的互動(dòng)。
四、對(duì)大學(xué)教育的深度理解
深度理解就是指深層次理解。對(duì)大學(xué)教育文化的深層次理解就是要從文化積淀的視角和學(xué)科優(yōu)勢(shì)積累的視角,對(duì)“學(xué)術(shù)系統(tǒng)內(nèi)部自然產(chǎn)生的”的“院校文化”和“最牢固地存在于學(xué)術(shù)系統(tǒng)之中”的“學(xué)科文化”進(jìn)行深層次的探討。[24]86
(一)從文化積淀的視角理解大學(xué)的“院校文化”
在文化積淀的語境中,可以把大學(xué)教育文化看成是一種組織文化,一種“院校文化”。從文化積淀的角度研究大學(xué)教育的文化理解,目的不是讓辦學(xué)歷史不長(zhǎng)的學(xué)校在辦學(xué)中去等待積淀,而是要通過對(duì)文化積淀過程、性質(zhì)和功能的深度理解,明了如何使學(xué)校優(yōu)秀文化得以傳承,如何使新的教育理念得以內(nèi)化,如何使學(xué)校的核心價(jià)值觀得以認(rèn)同,如何使學(xué)校文化得以創(chuàng)新。
1.文化積淀的精神成果通過代際傳承形成深厚的文化底蘊(yùn)
積淀,顧名思義,就是積累和沉淀。文化積淀,就是指一種文化在長(zhǎng)期發(fā)展中選擇性和創(chuàng)新性的積累并沉淀下來的成果。積累是大學(xué)人主體性選擇的成果。沉淀是經(jīng)過主體文化選擇之后傳承下來的成果。這個(gè)成果包括精神成果和物質(zhì)成果。對(duì)大學(xué)教育起作用的主要是精神成果。一般是指價(jià)值觀念、行為規(guī)范、思維方式、習(xí)慣、慣例、學(xué)術(shù)風(fēng)氣、英模人物的傳奇和事跡等。文化積淀是基于學(xué)校中每個(gè)人都是學(xué)校文化的選擇者、傳承者、創(chuàng)造者這一事實(shí),是主體通過經(jīng)驗(yàn)積累、實(shí)踐體驗(yàn)來改變個(gè)人的心理結(jié)構(gòu),從而決定對(duì)文化成果的主體選擇。這個(gè)主體可以是共同體或群體,也可以是個(gè)人。大學(xué)在辦學(xué)的歷史過程中積淀的精神成果都是既受民族文化傳統(tǒng)影響,又符合教育基本規(guī)律,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的文化傳統(tǒng)。這是在特定大學(xué)的歷史背景中,由該所大學(xué)的人塑造出來具有特色的精神文化傳統(tǒng)。它經(jīng)過了該所大學(xué)一代又一代人的文化選擇、傳承與創(chuàng)造,既表現(xiàn)出歷史的連續(xù)性,又獲得了相當(dāng)強(qiáng)的文化生命力和深厚的文化底蘊(yùn)。伯頓•克拉克在分析“院校文化”時(shí)指出:“歷史悠久的組織形成了更大的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備”。[24]92因此,大學(xué)教育的文化傳統(tǒng)一般都呈現(xiàn)為積極的、進(jìn)步的因素。這種積極進(jìn)步因素促成了大學(xué)人的文化認(rèn)同,使得大學(xué)人對(duì)大學(xué)教育文化有了深度理解的認(rèn)知基礎(chǔ),形成有利于大學(xué)改革發(fā)展的價(jià)值觀、發(fā)展觀、教育觀和人才觀。這就是為什么歷史悠久的大學(xué)都具有的良好育人氛圍的原因。學(xué)者們把“院校文化”看成是由信仰、價(jià)值和傳統(tǒng)組成的“內(nèi)在實(shí)體”,是“由它自己的歷史、背景和組織中的‘人’所塑造的”。[25]伯頓•克拉克說:“組織的文化越悠久,它自身越可能具備一種高強(qiáng)度的文化?!保?4]16這種高強(qiáng)度的文化是“共同的感情”、信念、價(jià)值觀念和規(guī)范,是“儲(chǔ)備在院校士氣庫(kù)中的資源”[24]94。也正如劉海峰教授所說,“通常一所大學(xué)歷史越悠久,其培養(yǎng)的學(xué)生越多,文化積淀也越深厚”[26]??梢姡幕e淀的效應(yīng)是明顯的,表現(xiàn)為文化底蘊(yùn)。在一所大學(xué)里,兩個(gè)成立時(shí)間不同的系或?qū)I(yè)其文化積淀是不同的,文化底蘊(yùn)也是不同的。我們從某地方高校的兩個(gè)系,選取了能反映其文化底蘊(yùn)的、最近三年的、可資比較的六個(gè)考察項(xiàng)目,來實(shí)證文化積淀的效應(yīng)。師生的個(gè)性氣質(zhì)、文化素養(yǎng)、師生關(guān)系、學(xué)術(shù)氛圍等隱性文化因素的積淀效應(yīng)只能通過現(xiàn)象的描述來比較。同樣,也可用相關(guān)數(shù)據(jù)比較兩所辦學(xué)歷史不同的大學(xué),以考察它們的文化底蘊(yùn),用現(xiàn)象的描述比較兩所不同辦學(xué)歷史的大學(xué)隱性文化因素積淀的效應(yīng)。
2.大學(xué)教育的文化積淀影響大學(xué)教育的文化選擇
有深厚文化積淀的大學(xué)與缺乏文化積淀的大學(xué)對(duì)文化選擇的理解深度有很大差異。文化積淀深厚的大學(xué)對(duì)文化選擇的方式、途徑有著縝密的考慮和整體的制度安排,師生會(huì)因長(zhǎng)期地實(shí)踐體驗(yàn)和豐厚的“經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備”,對(duì)教育理念、教學(xué)制度、運(yùn)行機(jī)制、文化選擇方式和途徑有深刻理解,產(chǎn)生文化認(rèn)同,而缺乏文化積淀的大學(xué)則因缺少實(shí)踐體驗(yàn)、文化認(rèn)同不夠,對(duì)學(xué)生文化選擇的主體性也缺乏深度理解和全面理解。
(1)大學(xué)適應(yīng)社會(huì)需要的視角。歷史悠久的大學(xué)都能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)背景下,科學(xué)地分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件和長(zhǎng)遠(yuǎn)需要,準(zhǔn)確地進(jìn)行人才培養(yǎng)的定位,自主地進(jìn)行文化選擇。西南聯(lián)大在抗戰(zhàn)時(shí)期“自覺承擔(dān)起民族文化的傳承與再造的重任,通過教育強(qiáng)化民族精神的培育,以維系民族文化血脈為文化救亡的主要內(nèi)涵”,在人才培養(yǎng)上體現(xiàn)“三重視”的“運(yùn)行方式”:重視通才教育、重視基礎(chǔ)課、重視擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,“努力尋求自身與民族和社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)根本利益相契合的結(jié)合點(diǎn)”,形成了“剛毅堅(jiān)卓”、“自強(qiáng)不息”的文化精神和“通才教育”的辦學(xué)傳統(tǒng)。[27]北京大學(xué)在愛國(guó)救亡、思想啟蒙、文化革新的歷史關(guān)頭,適應(yīng)中西文化融合的需要,“網(wǎng)絡(luò)眾家、廣納鴻儒”,“各個(gè)學(xué)派或個(gè)人的觀點(diǎn)、言論、著述,不受任何宗教或政黨之拘束,也不受他人的牽制,只要言之成理,就可競(jìng)相發(fā)表,以至相互爭(zhēng)辯,并便于學(xué)生比較、選擇”,這一學(xué)術(shù)自由、教授治學(xué)的辦學(xué)舉措,造成了學(xué)術(shù)繁榮、人才輩出的局面,形成了“兼容并包”、“思想自由”的辦學(xué)傳統(tǒng)。[28]對(duì)一些建校時(shí)間不長(zhǎng)的大學(xué)來說,由于文化積淀不夠深厚,對(duì)社會(huì)的需要有著不同的理解。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、大學(xué)生就業(yè)難的復(fù)雜形勢(shì)下,往往把社會(huì)需要窄化理解為“市場(chǎng)需要”,不是依據(jù)自身?xiàng)l件、實(shí)力和客觀環(huán)境確定辦學(xué)定位,辦學(xué)規(guī)模上一味求大,專業(yè)設(shè)置上一味求“熱”,辦學(xué)目標(biāo)求大,人才培養(yǎng)目標(biāo)求“?!?,形成了辦學(xué)目標(biāo)定位同人才培養(yǎng)目標(biāo)定位之間的不相稱,形成了“學(xué)校與市場(chǎng)對(duì)接、專業(yè)與職業(yè)對(duì)接、學(xué)生與實(shí)用知識(shí)對(duì)接”的局面,把學(xué)校定位于“資格養(yǎng)成所”。這樣,學(xué)校還能有“學(xué)養(yǎng)深厚”的學(xué)者立足之地嗎?文化選擇自然缺失了高深學(xué)問。學(xué)生還能安心閱讀經(jīng)典著作嗎?學(xué)生的文化選擇自然缺失了人文基礎(chǔ);這樣,學(xué)校培養(yǎng)人才的結(jié)構(gòu)必然與社會(huì)發(fā)展對(duì)人才需求的結(jié)構(gòu)不相符,培養(yǎng)的人才素質(zhì)必然與社會(huì)需要的人才素質(zhì)不相符。
(2)大學(xué)素質(zhì)教育的視角?!搬槍?duì)高等教育中的兩個(gè)片面性”,即知識(shí)領(lǐng)域的片面性和個(gè)性心理品質(zhì)方面的片面性,有深厚文化積淀的大學(xué)都能建構(gòu)科學(xué)的人才培養(yǎng)體系,通過提供豐富、多元化的知識(shí)和訓(xùn)練內(nèi)容,突破統(tǒng)一、刻板的培養(yǎng)模式,為大學(xué)生的文化選擇提供多樣化途徑,從而發(fā)掘?qū)W生的專長(zhǎng)和潛力,把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成有個(gè)性、有專長(zhǎng)的人才。清華大學(xué)改革傳統(tǒng)課程結(jié)構(gòu),改善了學(xué)生在自然科學(xué)、人文和社會(huì)科學(xué)以及經(jīng)濟(jì)、管理、法學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu),增加了學(xué)生根據(jù)社會(huì)需求和個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)選擇后續(xù)課程或后續(xù)研究方向的機(jī)會(huì);努力轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,建立新的考試方式;實(shí)施“真刀真槍”的畢業(yè)設(shè)計(jì)和大學(xué)生科技研究訓(xùn)練計(jì)劃;組織學(xué)生參加國(guó)內(nèi)外各種科技和文化活動(dòng)。這些在人才培養(yǎng)上的“組合拳”,使清華大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力有了很大提高,受到社會(huì)用人單位的歡迎。[29]華中科技大學(xué)探索了一套完整的文化素質(zhì)教育體系。包括三個(gè)層次、六個(gè)方面。第一層次是讓文化素質(zhì)教育內(nèi)容進(jìn)入教學(xué)計(jì)劃,通過課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育;第二層次是開展校園文化活動(dòng),通過課外活動(dòng)實(shí)施素質(zhì)教育;第三層次是廣泛開展社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),即通過社會(huì)大課堂實(shí)施素質(zhì)教育。這三個(gè)層次的文化素質(zhì)教育具體落實(shí)在六個(gè)方面:第一是前三學(xué)期只分理工和文科兩大類,不分系科和專業(yè),以加強(qiáng)基礎(chǔ)教育和文化素質(zhì)教育;第二是開設(shè)法律、中文、經(jīng)濟(jì)外語、哲學(xué)、管理等人文學(xué)科輔修專業(yè),已有40%的學(xué)生選修;第三是開設(shè)人文社科選修課及舉行中國(guó)語文水平達(dá)標(biāo)考試;第四是舉辦人文社科和自然科學(xué)講座;第五是開展多種形式的校園科技文化活動(dòng);第六是將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入課程體系。[30]在建校歷史不長(zhǎng)的大學(xué),雖然也有素質(zhì)教育的若干舉措,但由于對(duì)素質(zhì)教育的理解受制于文化積淀,不能準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵,在實(shí)施中存在著效果不佳的問題。如:一是素質(zhì)教育僅限于文化素質(zhì)教育選修課,缺乏在必修課中的滲透;二是文化素質(zhì)教育選修課缺乏文、史、哲、法、藝的系列性課程建設(shè),相當(dāng)一部分是實(shí)用性的選修課;三是文化素質(zhì)教育選修課的課時(shí)較少,無法使學(xué)生充分掌握課程的精華內(nèi)容,達(dá)不到傳遞核心價(jià)值的目的,難以受到人文精神的教育;四是文化素質(zhì)教育選修課的課程管理不夠規(guī)范,課程開課的準(zhǔn)入條件太低,致使出現(xiàn)了部分因人而設(shè)的“拼湊課”;一些學(xué)生選課報(bào)以功利性目的,為“湊學(xué)分”專選實(shí)用課程;課程的考核也不嚴(yán)格;五是課程教學(xué)方法陳舊,教師只能根據(jù)自制的講授提綱,在課堂上進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹,學(xué)生無法進(jìn)行深刻的理解,其教學(xué)效果可想而知。
3.大學(xué)教育的文化積淀塑造大學(xué)的良好校風(fēng)
看一所大學(xué)文化積淀是否深厚,最簡(jiǎn)明的觀察點(diǎn)就是這所大學(xué)的校風(fēng)。大學(xué)教育文化傳統(tǒng)的某些側(cè)面可通過校風(fēng)反映出來?!督逃筠o典》中對(duì)校風(fēng)的解釋是:“全體師生經(jīng)過共同努力,在長(zhǎng)期教育、管理中逐步形成的、相對(duì)穩(wěn)定的精神狀態(tài)和思想作風(fēng),是一個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、教師作風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)的集中反映。它的內(nèi)容包括:明確的教育目的和學(xué)習(xí)目的;符合時(shí)代要求的精神風(fēng)貌;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的工作作風(fēng)。”[31]1733校風(fēng)屬于學(xué)校精神文化,包括師生員工的群體心理和行為傾向,個(gè)體和組織行為的共同的規(guī)范、價(jià)值取向、行為習(xí)慣和辦學(xué)理念等,可以看作是大學(xué)教育主體文化選擇的結(jié)果。校風(fēng)既是一種環(huán)境力量的表征,又是一種精神風(fēng)貌的表征,可以通過師生員工的行為表現(xiàn)出來。歷史悠久的大學(xué)都有自己的文化個(gè)性,都能形成師生認(rèn)可的優(yōu)良校風(fēng)。北京大學(xué)和清華大學(xué)的校風(fēng)有多方面的解讀,如:先生認(rèn)為北大的精神就是“犧牲精神”,蔣夢(mèng)麟先生認(rèn)為北大精神是“大度包容”和“思想自由”的精神。[32]23丁石孫教授曾說過“北大有其獨(dú)特的校風(fēng)”:改變現(xiàn)狀的進(jìn)取精神、社會(huì)責(zé)任感和自我犧牲精神;清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”是世所公認(rèn)的清華精神;清華大學(xué)原校長(zhǎng)劉達(dá)認(rèn)為清華精神就是“一種百折不撓、追求真理的精神,一種嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新的精神,一種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神”[33]231,朱自清先生認(rèn)為清華精神就是“實(shí)干精神”,“行勝于言,行成于思”就是這種精神的概括;有學(xué)者認(rèn)為清華精神中除了重視實(shí)干之外,還有“恥不如人”的愛國(guó)精神和科學(xué)精神。[34]1還有人認(rèn)為,清華的學(xué)風(fēng)是“嚴(yán)謹(jǐn)”,北大的學(xué)風(fēng)是“自由”[28]。
(1)大學(xué)校長(zhǎng)在校風(fēng)形成中的定向、示范、培育作用。在校風(fēng)培育中,領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵,而校長(zhǎng)的精心構(gòu)思、竭力培植、率先垂范是最重要的。校長(zhǎng)以各自不同的方式把自己的教育思想落實(shí)到大學(xué)教育中,給學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)帶來具有定向作用的深刻影響。在歷史悠久的大學(xué)中,校長(zhǎng)都會(huì)通過制度、典禮等形式,提出自己的辦學(xué)理念及對(duì)大學(xué)生的要求和期望,或者以校訓(xùn)的方式表達(dá)出來,或者對(duì)校風(fēng)做出深刻的解讀。校長(zhǎng)也會(huì)以自己良好的道德修養(yǎng)、高尚人格和模范言行對(duì)校風(fēng)的培育起示范作用。先生在北京大學(xué)的一系列改革,如明確“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)指導(dǎo)思想,建立“評(píng)議會(huì)、教授會(huì)”等新的教授治校體制,使北京大學(xué)擺脫了培養(yǎng)封建官僚的“官學(xué)”陳腐之氣,變成了中國(guó)“辦學(xué)民主、學(xué)術(shù)自由”風(fēng)氣的第一所現(xiàn)代大學(xué)。對(duì)營(yíng)造北大的學(xué)術(shù)氣氛費(fèi)盡心血,不僅對(duì)領(lǐng)導(dǎo)體制、學(xué)科設(shè)置,甚至對(duì)教材使用、考試方法、選課方式等細(xì)節(jié)問題都予以關(guān)注。[33]40這兩年,各大媒體都報(bào)道了一些著名大學(xué)校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮和新生開學(xué)典禮上的講話。這些講話語言優(yōu)美、感情充沛,寄語大學(xué)生學(xué)會(huì)做人、努力做事,為社會(huì)作貢獻(xiàn),這都是在客觀上教育了在校的學(xué)生,從而起到培育大學(xué)校風(fēng)的作用。
(2)教師在校風(fēng)塑造中的導(dǎo)向性作用。文化積淀的主要方面可以看作是教師文化的積淀。教師文化積淀提升教師文化素養(yǎng)。教師文化積淀包括四方面的內(nèi)容:一是教師群體文化的積淀:指教師群體文化選擇的價(jià)值取向、思維方式,以及生活方式、習(xí)慣等與教風(fēng)有密切關(guān)系的文化因素;二是指教師個(gè)體的文化積淀:教師的道德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平、價(jià)值觀念、精神狀態(tài)、人格傾向、愛生情懷等;三是指教師的合作意向、人際交往、師生關(guān)系等社會(huì)性文化因素的積淀;四是著名人物、學(xué)術(shù)大師以及他們的模范事跡,學(xué)術(shù)前輩的引領(lǐng),優(yōu)秀同行的啟發(fā)等,產(chǎn)生權(quán)威性、累積性影響。教師文化積淀的成果可由教師的文化素養(yǎng)和教風(fēng)來表征,如:教師對(duì)教學(xué)工作的熱情、講課的投入程度、精神風(fēng)貌,對(duì)教學(xué)內(nèi)容是否嫻熟、遵守教學(xué)紀(jì)律情況、講課思路、講課重點(diǎn)和對(duì)問題的闡述、教學(xué)內(nèi)容的正確性與熟練性、邏輯性與條理性、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)等。教師是大學(xué)文化選擇的參與者,也是被選擇文化的承擔(dān)者,還是學(xué)校文化環(huán)境的建構(gòu)者,在校風(fēng)塑造中具有導(dǎo)向性作用。教師的文化素養(yǎng)決定了教師如何判斷“社會(huì)需要”,決定了教師的文化選擇能否適應(yīng)社會(huì)需要,也決定了教師如何向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力。教師不僅以個(gè)體的深厚學(xué)養(yǎng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染力,以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與學(xué)習(xí)方法,而且以群體的合作交往、團(tuán)隊(duì)精神形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響?!胺惨恍>袼冢粌H僅在建筑設(shè)備方面之增加,而實(shí)在教授之得人。”[35]從梅貽琦先生的這句話,我們可以看出:辦學(xué)歷史長(zhǎng)的大學(xué)在教師隊(duì)伍建設(shè)上都會(huì)把教授的選擇作為文化選擇之首要任務(wù),把教風(fēng)的建設(shè)、師德建設(shè)放在重要地位,注重提升教師的文化自覺,提升教師的文化素養(yǎng),并且形成了傳統(tǒng)。而建校時(shí)間不長(zhǎng)的學(xué)校,雖然也很重視教風(fēng)和師德建設(shè),但由于缺少大師、名師的引領(lǐng),缺少教師文化的自覺,往往效果不理想。
(3)學(xué)生在校風(fēng)塑造中的傳承維護(hù)作用。學(xué)生的文化積淀有不同于教師的特點(diǎn):一是受師生關(guān)系的影響。梅貽琦先生認(rèn)為師生關(guān)系若“從游”關(guān)系,“從游既久,其濡染觀摩之效,自不求而至,不為而成”[32]68;二是來自于高年級(jí)學(xué)生在價(jià)值觀念和規(guī)范、思維方式、生活方式、學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣方面的互動(dòng)影響;三是受到杰出校友、傳奇事跡、身邊榜樣的感染;四是以自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和成長(zhǎng)體驗(yàn)為主要形式的自我教育。大學(xué)生通過課程滲透、環(huán)境熏陶、英模感染、體察感悟,在接受教育和自我教育中理解、選擇并認(rèn)同學(xué)校文化,共享學(xué)校文化,傳承優(yōu)秀文化,實(shí)現(xiàn)對(duì)校風(fēng)的自覺維護(hù)。梅貽琦先生在七十年前就曾指出:“今日大學(xué)生之生活中最感缺乏之一事即為個(gè)人之修養(yǎng)。”其原因在于:課程多,時(shí)間不足;“慎獨(dú)”之空間不足;“師友古人之聯(lián)系之缺失”。他認(rèn)為,大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng),一半靠自身的努力,靠慎獨(dú)功夫;一半靠友朋的督促激勵(lì),“以祛孤陋,增聞見”[32]68。大學(xué)教育中應(yīng)為大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)提供時(shí)間、空間和載體。班級(jí)的風(fēng)氣、宿舍的氛圍、圖書館的靜謐、文體活動(dòng)中的友情、各種課外活動(dòng)的互動(dòng)等都是學(xué)生精神成長(zhǎng)的必要條件,都應(yīng)該有組織地精心維護(hù)。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生的非正式組織中的非主流文化,抑制其對(duì)校風(fēng)的破壞作用。在歷史悠久的研究型大學(xué)中,由于人才培養(yǎng)是多層次的,一些學(xué)生很可能在校時(shí)間達(dá)十年以上,與教師的共同生活使他們產(chǎn)生對(duì)學(xué)校的共同感情和信念,而共同感情與信念形成的“文化場(chǎng)”對(duì)新的一代學(xué)生有著深刻的影響,學(xué)生文化積淀的累積效應(yīng)比較強(qiáng)。在普通本科高校中,師生關(guān)系尚未成熟,在校四年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和成長(zhǎng)體驗(yàn)很有限,主要靠高年級(jí)學(xué)生形成的亞文化的影響,學(xué)生文化積淀的累積效應(yīng)相對(duì)較弱。
(二)從學(xué)科優(yōu)勢(shì)積累的視角理解大學(xué)的“學(xué)科文化”
大學(xué)的文化積淀也體現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)科文化底蘊(yùn)和學(xué)科優(yōu)勢(shì)積累上?!皩W(xué)科文化是在學(xué)科形成發(fā)展過程中形成的學(xué)科特有的語言、理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式、倫理等”[36]250?!皩W(xué)科文化通過價(jià)值觀念體系、工作習(xí)慣、思維方式、生活方式,對(duì)人的發(fā)展起著定向和規(guī)范作用”[37]。學(xué)科文化的主要功能一方面是在傳遞學(xué)科規(guī)訓(xùn)和規(guī)范學(xué)科成員的研究行為,起著培育學(xué)科新人的作用,另一方面是在學(xué)科文化選擇和傳播中孕育“新思想、新觀念、新的語言和思維方式”,從而成為學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。[36]267因此,學(xué)科文化積淀有利于形成濃厚的學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)批評(píng)氛圍,拓寬學(xué)術(shù)人員的學(xué)術(shù)視野;有利于培養(yǎng)學(xué)術(shù)人員獨(dú)立思考、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、不斷探索的科學(xué)精神;有利于促成學(xué)科成員的相互理解,產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)科團(tuán)隊(duì)的凝聚力,形成融洽的團(tuán)隊(duì);有利于在特定的方向上形成科學(xué)研究的合力,促成學(xué)科優(yōu)勢(shì)積累。因此,培育學(xué)科文化是學(xué)科優(yōu)勢(shì)積累的著力點(diǎn)。一個(gè)學(xué)科要取得區(qū)別于其他學(xué)科的比較優(yōu)勢(shì),需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)期的過程。學(xué)科優(yōu)勢(shì)積累表現(xiàn)為培育學(xué)科新人,凝聚學(xué)科團(tuán)隊(duì),凝練學(xué)科方向,濃郁學(xué)科文化氛圍,在某一學(xué)科方向持續(xù)產(chǎn)生新研究成果。辦學(xué)歷史較長(zhǎng)的研究性和教學(xué)研究型大學(xué),都經(jīng)歷了若干年的學(xué)科優(yōu)勢(shì)積累,形成了合理的學(xué)科鏈條結(jié)構(gòu)和良性“生態(tài)”,形成了學(xué)科發(fā)展的一整套成熟經(jīng)驗(yàn),形成了濃厚的學(xué)科文化氛圍,形成了堅(jiān)實(shí)的學(xué)科資源基礎(chǔ)和一定的學(xué)科研究實(shí)力。對(duì)于辦學(xué)歷史不長(zhǎng)的教學(xué)型大學(xué)來說,學(xué)科優(yōu)勢(shì)積累必須注意如下幾方面的建設(shè):一是注重學(xué)科的結(jié)構(gòu)性,建立學(xué)校內(nèi)部學(xué)科成長(zhǎng)的“生態(tài)圈”,加強(qiáng)整個(gè)學(xué)校各學(xué)科間的內(nèi)在聯(lián)系,形成學(xué)科之間相互支撐與交叉融合的氛圍。二是建立以學(xué)術(shù)帶頭人和學(xué)科骨干為核心的學(xué)術(shù)梯隊(duì)。學(xué)術(shù)梯隊(duì)的一項(xiàng)重要任務(wù),就是既要注重引進(jìn)學(xué)科帶頭人,又要注重培育學(xué)科新人,培養(yǎng)學(xué)術(shù)新秀。三是凝練學(xué)科方向,圍繞科研項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)科資源的優(yōu)化配置,進(jìn)行學(xué)術(shù)力量的整合,進(jìn)行特定方向上的學(xué)科優(yōu)勢(shì)積累。學(xué)校要獲得高層次的研究項(xiàng)目,除了加強(qiáng)與老校、名校的合作之外,就是要充分認(rèn)識(shí)校內(nèi)科研立項(xiàng)的培育學(xué)術(shù)文化功能、扶持新秀功能、團(tuán)隊(duì)整合功能、孵化成果功能,強(qiáng)化校內(nèi)科研立項(xiàng)的管理。四是給予各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)以生存的空間,給予學(xué)術(shù)創(chuàng)新以必需的學(xué)術(shù)自由,營(yíng)造出兼容并蓄、有容乃大的學(xué)科文化環(huán)境。五是著力構(gòu)建學(xué)術(shù)道德和科學(xué)精神的維護(hù)機(jī)制,使學(xué)術(shù)規(guī)范內(nèi)化于學(xué)科組織的基本價(jià)值觀和共同行為準(zhǔn)則。六是注重科研文化建設(shè),促進(jìn)學(xué)術(shù)人才相互尊重、相互交流、相互競(jìng)爭(zhēng),支持公開的學(xué)術(shù)批評(píng),形成和諧與合作的人際關(guān)系。要處理好學(xué)科帶頭人和團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系,各成員之間的關(guān)系。改進(jìn)科研成果和業(yè)績(jī)的考核評(píng)價(jià)制度,杜絕單純的“量化”評(píng)價(jià)辦法。構(gòu)建科研的良性驅(qū)動(dòng)機(jī)制,杜絕形形的“功利驅(qū)動(dòng)”。七是為學(xué)術(shù)人才提供良好的科研工作和生活條件,包括學(xué)科建設(shè)經(jīng)費(fèi)的投入,學(xué)科實(shí)驗(yàn)室的建設(shè),完善學(xué)科基礎(chǔ)設(shè)施及公共服務(wù)體系等等。
五、大學(xué)教育文化的深度理解有助于文化載體的功能開發(fā)
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