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目前農(nóng)村小學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)十分單薄,勞動(dòng)技能欠缺;同時(shí),家長(zhǎng)也存在一定偏見,令人擔(dān)憂。勞動(dòng)技術(shù)教育是德育的重要內(nèi)容之一,經(jīng)過(guò)參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)行勞技教育,使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能,培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)意識(shí)。另外合理的勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生增長(zhǎng)智慧、增強(qiáng)體質(zhì)和陶冶情操都有非常重要的促進(jìn)作用。加強(qiáng)勞動(dòng)教育已經(jīng)是刻不容緩,加強(qiáng)農(nóng)村勞動(dòng)教育主要途徑是:第一是學(xué)校、家長(zhǎng)要改變觀念,樹立現(xiàn)代素質(zhì)教育的育人觀念;第二,加強(qiáng)勞動(dòng)教育的研究,改進(jìn)實(shí)施策略;第三,要加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教學(xué)的硬件建設(shè)。
1.現(xiàn)狀與問(wèn)題
"從片面發(fā)展轉(zhuǎn)到全面發(fā)展"是培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)合格人才的一個(gè)基本要求。在談及這方面存在的問(wèn)題時(shí),"勞動(dòng)教育狀況令人擔(dān)憂",同時(shí)也闡述了相關(guān)的一些現(xiàn)象,讀后令人深省。去年假期間,我利用回農(nóng)村之暇,走訪了十幾戶學(xué)生,其中耳聞目睹有關(guān)學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)的情況讓我感到心情十分沉重。
1.1 有兩名11歲、13歲的女同學(xué),(分別讀小學(xué)五年級(jí)與初一)至今沒(méi)洗過(guò)衣服、手帕,自己從未洗過(guò)頭,主要由其奶奶、媽媽幫助洗,家務(wù)事幾乎是不干的。(兩名學(xué)生的成績(jī)均較好)
1.2 一天晚飯后,天已漸暗,我去一正讀小學(xué)六年級(jí)的男生家隨訪。到了他家推門,只見其飯桌上一片狼籍:4個(gè)菜大多所剩無(wú)幾(只留一點(diǎn)湯與一點(diǎn)咸菜),碗筷丟放著,桌上、地上散落許多飯粒,一只凳子斜倒著……這時(shí),其母親從豬棚走了出來(lái),滿頭是汗,一身疲憊的樣子,她似乎頗有歉意的招呼了我,說(shuō)她兒子已吃過(guò)飯正在樓上看電視。隨后,其母滿懷失望、氣憤而又無(wú)奈地向我訴說(shuō),孩子從不肯做家務(wù),只管自己享用。
2.憂慮與責(zé)任
據(jù)美國(guó)哈佛大學(xué)的社會(huì)學(xué)家、行為學(xué)家、兒童教育專家對(duì)波士頓地區(qū)456名少年兒童所作的20年的追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn):干家務(wù)與不愛干家務(wù)的孩子相比,長(zhǎng)大后失業(yè)率為1:5;犯罪率為1:10;平均收入高出20%,此外,離異比率、心理疾病患病率也低得多,這一比率所反映的趨勢(shì),應(yīng)該能被大家認(rèn)同的,也是普遍客觀存在的。問(wèn)題的癥結(jié)或者說(shuō)關(guān)鍵是,我們當(dāng)前的教育普遍忽視了勞動(dòng)教育,我們的觀念中普遍淡化了勞動(dòng)教育。據(jù)報(bào)道,我國(guó)小學(xué)生在家勞動(dòng)時(shí)間平均為11分鐘,僅是美國(guó)的1/7、泰國(guó)的1/6、韓國(guó)的1/4、英國(guó)的1/3、日本的1/2,如果我們?cè)诮逃幸坏┬纬?十分普遍的現(xiàn)象",任其發(fā)展,其最終的后果將是犯"歷史性的錯(cuò)誤"!
農(nóng)村小學(xué)生的純樸、誠(chéng)實(shí)優(yōu)秀品質(zhì)漸漸地消失,亂花錢、圖享受,生活自理能力差、不珍惜勞動(dòng)成果等不良品行的滋長(zhǎng)?,F(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)生的面貌實(shí)在令人擔(dān)憂。不難想象,我們培養(yǎng)的人如果是一個(gè)缺乏勞動(dòng)觀念,不珍惜勞動(dòng)成果,不珍重家庭親情,那么這樣的人縱有高智、高能、高分,最終對(duì)于家庭,對(duì)于社會(huì)會(huì)有一種怎樣的回報(bào)呢?多少往事人生悲劇,真是不堪預(yù)測(cè)!農(nóng)村小學(xué)的勞動(dòng)技術(shù)教育正陷入泥潭,我們必須重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)技術(shù)教育,轉(zhuǎn)變觀念,走出困境。所以,在學(xué)校中加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育,是刻不容緩的!
3.實(shí)踐與對(duì)策
3.1 是學(xué)校要改變觀念,樹立現(xiàn)代素質(zhì)教育的育人觀念。勞動(dòng)與技術(shù)教育是小學(xué)3~6年級(jí)學(xué)生人人必須經(jīng)歷的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本領(lǐng)域之一。接受勞動(dòng)與技術(shù)教育、獲得勞動(dòng)與技術(shù)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是每個(gè)學(xué)生的基本權(quán)利。說(shuō)到底,造成我們勞動(dòng)教育相對(duì)薄弱,學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)技能不高的根本原因是相當(dāng)一段時(shí)間來(lái),學(xué)校(包括家長(zhǎng))自覺(jué)地、不自覺(jué)地受"應(yīng)試教育"影響,是"應(yīng)試教育"所造成的必然后果,認(rèn)為勞動(dòng)教育是一種"多余的教育"、"過(guò)時(shí)的教育",這是十分錯(cuò)誤的。人類社會(huì)的發(fā)展歷史證明:勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是健全人格的必然要求,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,是時(shí)代賦予我們教育工作者責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)與責(zé)任。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要充分認(rèn)清勞動(dòng)教育的重要性與必要性,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,促進(jìn)少年兒童身心健康的重要途徑;是培養(yǎng)新一代建設(shè)人才,提高人才素質(zhì)的必然要求。
勞動(dòng)技術(shù)教育是德育的重要內(nèi)容之一,經(jīng)過(guò)參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育,使學(xué)生熱愛勞動(dòng)。在參加勞動(dòng)的過(guò)程中可以培養(yǎng)艱苦奮斗的精神,磨煉意志,可以使學(xué)生親身感受到勞動(dòng)成果的來(lái)之不易,要熱愛勞動(dòng)果實(shí),勤儉節(jié)約。另外,合理的勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生增長(zhǎng)智慧、增強(qiáng)體質(zhì)和陶冶情操都有非常重要的促進(jìn)作用,
3.2 加強(qiáng)勞動(dòng)教育的研究,改進(jìn)實(shí)施策略。勞動(dòng)教育不是可有可無(wú)的教育,不能停留在口頭上,要改變課堂上說(shuō)教式、形式化的教育,重要的是我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要從少兒身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,創(chuàng)造性地開展勞動(dòng)教育。
3.2.1 抓好一個(gè)重點(diǎn)――用好教材是勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)。勞動(dòng)技術(shù)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)性性教育培養(yǎng)任務(wù),不是短暫的教育,或者一兩次活動(dòng)就可以實(shí)現(xiàn)的。目前使用的小學(xué)教材《綜合實(shí)踐》,相當(dāng)部分是較好的教材,具有實(shí)踐性、技能性與應(yīng)用性,我們只要認(rèn)真地貫徹本教材的理念,并在實(shí)踐中不斷改進(jìn),一定會(huì)取得良好的成果。這是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,也是最重要的工作。我們的教師要切切實(shí)實(shí)地落實(shí)好每一節(jié)課,每一次活動(dòng),落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生中去(勞動(dòng)教育以活動(dòng)形式進(jìn)行是比較合適的)。首先我們教師要認(rèn)真研讀教材,把握教材的編排體系,做出認(rèn)真課前準(zhǔn)備。第二,必須建立相應(yīng)的教學(xué)研討活動(dòng)組織,定期開展相關(guān)主題活動(dòng)。第三,要建立合理的勞動(dòng)技能(綜合實(shí)踐課)評(píng)價(jià)體系,進(jìn)而促進(jìn)勞技活動(dòng)的深入開展。
3.2.2 落實(shí)一個(gè)支撐點(diǎn)――創(chuàng)建勞動(dòng)基地活動(dòng)是勞動(dòng)教育的一個(gè)有效補(bǔ)充。結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際,努力開辟課外勞技教育的渠道,讓學(xué)生到廣闊的天地里去體驗(yàn)生活,從學(xué)習(xí)體驗(yàn)中培養(yǎng) 學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志,樹立艱苦奮斗、熱愛勞動(dòng)的思想。建立 "勞動(dòng)基地教育",學(xué)校每學(xué)期組織學(xué)生去參觀各種農(nóng)作物的培育、生長(zhǎng)、管理的收獲,同時(shí)聽取農(nóng)業(yè)專家的專題講座,體會(huì)了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)的偉大意義與價(jià)值,從而培養(yǎng)關(guān)心農(nóng)業(yè),熱愛農(nóng)民的感情。所以創(chuàng)建勞動(dòng)基地活動(dòng)是勞動(dòng)教育的一個(gè)有效補(bǔ)充,是勞動(dòng)技能的一個(gè)支撐點(diǎn)。
3.2.3 強(qiáng)化一個(gè)亮點(diǎn)――教師們探索尋求有效方法與方式是勞動(dòng)教育的必然要求。每一位教師的教學(xué)風(fēng)格各有差異,各個(gè)地方的具體情況各不相同,所以在勞動(dòng)教育中,要因地因時(shí)因人組織教學(xué)活動(dòng),教師要?jiǎng)?chuàng)造性亮出自己的教學(xué)特色。例一位勞技課老師把家里的絲瓜種子拿來(lái),分發(fā)給每一個(gè)學(xué)生,并進(jìn)行培育的方法指導(dǎo),每一個(gè)學(xué)生回家都十分小心地培育、栽種……據(jù)這位老師反映學(xué)生對(duì)自己栽種的作物非常關(guān)切,舍得勞動(dòng),表現(xiàn)了精心地哺育,小心地呵護(hù)。待到收獲的時(shí)節(jié),學(xué)生們所表現(xiàn)的喜悅、激勵(lì)、自豪以及急切言表的神情,真令人欣慰,令人難忘!后來(lái)在家長(zhǎng)的支持下,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦了一塊屬于自己的"小小植物園",同學(xué)們都能主動(dòng)地參與勞動(dòng),積極地相互間進(jìn)行"技術(shù)交流"和"成果比賽",他們真正地體驗(yàn)著勞動(dòng)的樂(lè)趣,體驗(yàn)著"勞動(dòng)最光榮"的含義了。
3.2.4 形成一個(gè)合力點(diǎn)――爭(zhēng)取家長(zhǎng)社會(huì)的支持是勞動(dòng)教育組成部分。家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí),對(duì)孩子的影響是十分重要的,甚至是關(guān)鍵的,學(xué)校的勞動(dòng)教育好多需要家長(zhǎng)的配合協(xié)作才能完成。勞技教育缺少了家長(zhǎng)的支持和配合,就會(huì)成為無(wú)本之木,無(wú)源之水。因?yàn)橐环矫婕议L(zhǎng)可以在生活中隨時(shí)隨 地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行勞技訓(xùn)練,另一方面家長(zhǎng)還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)的感情 。我們通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校舉行家長(zhǎng)教育講座等,讓學(xué)校和家長(zhǎng)形成共識(shí):學(xué)生參與勞動(dòng),不僅有利于形成良好的熱 愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民、愛惜勞動(dòng)果實(shí)的品質(zhì),而且有助于發(fā)展學(xué)生的智力,在勞動(dòng)中提高學(xué)生的觀察力、創(chuàng) 造力,使雙手更加靈巧;不僅有助于鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì),而且有助于學(xué)生形成健康的品質(zhì),懂得尊重老人、 孝敬父母、關(guān)心他人、幫助別人。
事實(shí)上,家庭教育、學(xué)校教育的目標(biāo)是一致的,所以學(xué)校只要利用多種途徑向家長(zhǎng)說(shuō)明勞動(dòng)教育的利弊關(guān)系,假于社會(huì)輿論的導(dǎo)向,家長(zhǎng)一定會(huì)對(duì)勞動(dòng)教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí),邀請(qǐng)社會(huì)上一些先進(jìn)工作者、勞動(dòng)模范作事跡報(bào)告,也是勞動(dòng)教育的很好形式。
3.3 要加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教學(xué)的硬件建設(shè)。
3.3.1 勞動(dòng)實(shí)踐基地建設(shè)。勞動(dòng)技術(shù)教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)是具有實(shí)踐性與開放性,決定了它對(duì)硬件設(shè)施的依賴。一般認(rèn)為勞動(dòng)實(shí)踐基地分為兩個(gè)類型:校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐基地。農(nóng)村小學(xué)的空地多,學(xué)校要因地制宜,合理利用,對(duì)各個(gè)角落、每塊花木都要精心設(shè)計(jì),細(xì)致管理,各班級(jí)可以建立相應(yīng)的責(zé)任保護(hù)區(qū),花壇管理基地;讓學(xué)校出現(xiàn)"春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠"的美好景象,讓學(xué)生感受著勞動(dòng)的自豪與光榮。校外勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)校要積極與社會(huì)機(jī)構(gòu)取得聯(lián)系,與職業(yè)技術(shù)學(xué)校、農(nóng)技站、科技館、獸醫(yī)站、農(nóng)場(chǎng)、養(yǎng)殖戶等單位結(jié)對(duì),定期活動(dòng)。挖掘周邊環(huán)境的潛力,如建立"衛(wèi)生一條街"、"保護(hù)母親河"等。
3.3.2 資金設(shè)備投入。學(xué)校要通過(guò)各種辦法籌措資金:自己籌一點(diǎn),上級(jí)撥一點(diǎn),社會(huì)幫一點(diǎn)等以保障勞動(dòng)技術(shù)教育設(shè)備設(shè)施的建設(shè)和勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)基地的建立。
一、農(nóng)村小學(xué)勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀
1.可有可無(wú),不受重視
由于受應(yīng)試教育的影響,把勞動(dòng)看成是可有可無(wú)的副科,常把勞動(dòng)課讓給語(yǔ)、數(shù)、外等主科。
2.教師隊(duì)伍嚴(yán)重不穩(wěn)定
由于對(duì)勞動(dòng)課重視程度不夠,認(rèn)識(shí)不到位,大多數(shù)學(xué)校沒(méi)有固定的勞動(dòng)課教師,主要是由班主任或年齡偏大,身體不太好的老師擔(dān)任。由于忽略了勞動(dòng)教育在人的全面發(fā)展中所起的作用,各級(jí)教育部門對(duì)勞動(dòng)課教學(xué)管理隨意,教師不備課是普遍現(xiàn)象,對(duì)課堂教學(xué)的檢查、評(píng)價(jià)不落實(shí)。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)付的成分較大,課堂教學(xué)難以體現(xiàn)勞動(dòng)課的學(xué)科特點(diǎn),致使教學(xué)效率低下。
3.重知識(shí)傳授,輕實(shí)踐操作
由于教師隊(duì)伍的不穩(wěn)定,科研意識(shí)不強(qiáng),平時(shí)很少鉆研教法和學(xué)法。因此,勞動(dòng)課教學(xué)中,教師只是單純?yōu)榻潭?,學(xué)生為學(xué)而學(xué),教師只是把勞動(dòng)知識(shí)傳授給學(xué)生,學(xué)生只是被動(dòng)的接受,不能很好的利用學(xué)與練結(jié)合的方式,促使學(xué)生勞動(dòng)能力的形成,如許多教師上制作課時(shí),前半部分全是教師的示范操作,后半部分則是學(xué)生機(jī)械重復(fù)教師的操作,依葫蘆畫瓢,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、農(nóng)村小學(xué)勞動(dòng)教育帶來(lái)的思考
1.更新觀念,提高教師素質(zhì)
遵循《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)課程計(jì)劃》,開設(shè)勞動(dòng)課,并把勞動(dòng)課上升到同其他文化課同一高度來(lái)認(rèn)識(shí),配齊配好勞動(dòng)課教師(注意老、中、青結(jié)合),開學(xué)前組織教師進(jìn)行教材培訓(xùn),熟悉教材,理清教材體系,把握教材脈絡(luò)。健全教研網(wǎng)絡(luò)組織,把勞動(dòng)課也列入教科研活動(dòng)中,建立集中備課制度,每學(xué)期組織優(yōu)質(zhì)課,教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)論文、操作技能評(píng)比,不斷發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀教師,培養(yǎng)該學(xué)科的骨干教師,以此來(lái)推動(dòng)該學(xué)科的發(fā)展。
2.從“傳統(tǒng)”走向“現(xiàn)代”
傳統(tǒng)教學(xué)中教師的直觀演示往往講解不清,學(xué)生一知半解,無(wú)法引起學(xué)生的興趣,有時(shí)后排的學(xué)生看不清楚,這都使學(xué)生的技能得不到提高,而此時(shí)可運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),可以把難以用語(yǔ)言表達(dá)的示范過(guò)程展示給學(xué)生,特別的形象、直觀,學(xué)生樂(lè)于接受也易于接受。現(xiàn)在農(nóng)村有的學(xué)校計(jì)算機(jī)能上網(wǎng),教師要積極指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上信息資源,以便把最新的信息及時(shí)吸引到信息資源庫(kù)中來(lái)。
3.做好“結(jié)合”的文章
⑴勞動(dòng)教育和學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。在學(xué)科教學(xué)中如能滲透勞動(dòng)教育,效果則較好。在科學(xué)、品德與生活(社會(huì))、數(shù)學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中,發(fā)動(dòng)學(xué)生采集植物標(biāo)本,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作、實(shí)踐調(diào)查等。
⑵勞動(dòng)教育與德育教育相結(jié)合。把勞動(dòng)教育滲透到德育活動(dòng)中,能使小學(xué)生在快樂(lè)的活動(dòng)中接受教育,如學(xué)習(xí)疊被子、梳頭、打掃衛(wèi)生后,組織學(xué)生到當(dāng)?shù)鼐蠢显海瑤椭先睡B被子、打掃衛(wèi)生,并開展評(píng)選“勞動(dòng)小明星”活動(dòng),教育效果顯而易見。
⑶學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合。勞動(dòng)課的有些內(nèi)容,如包餃子、插花、釘紐扣等,由于受到條件限制,課堂上無(wú)法保證每個(gè)學(xué)生都有實(shí)踐機(jī)會(huì),需回家實(shí)踐,教師必須獲得家長(zhǎng)的理解、支持,幫助督促學(xué)生,從而培養(yǎng)良好習(xí)慣,使學(xué)校與家庭架起共同培養(yǎng)教育學(xué)生的橋梁,讓學(xué)生參與家庭勞動(dòng),學(xué)會(huì)生活,也便于教師及時(shí)了解學(xué)生在實(shí)踐中的情況,實(shí)行因材施教。
2.注重勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)
小學(xué)勞動(dòng)課不但注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能,更應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)素質(zhì),勞動(dòng)素質(zhì)養(yǎng)成的目的,是使學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng),學(xué)會(huì)勞動(dòng),熱愛勞動(dòng),從事勞動(dòng),成為具備一定勞動(dòng)素質(zhì)的合格勞動(dòng)者。
⑴樹立勞動(dòng)觀點(diǎn)“偉大的智者”伊索告訴我們:“人們的真正財(cái)富是勞動(dòng)的本領(lǐng)?!弊寣W(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是光榮的,勞動(dòng)人民是歷史的創(chuàng)造者,通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)致富,腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)必須相結(jié)合等。
⑵端正勞動(dòng)態(tài)度。養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,積極參加勞動(dòng),認(rèn)真負(fù)責(zé),愛護(hù)集體榮譽(yù),維護(hù)集體利益,團(tuán)結(jié)協(xié)作,吃苦耐勞,珍惜勞動(dòng)成果,反對(duì)奢侈浪費(fèi),引導(dǎo)學(xué)生把勤勞與智慧巧妙地結(jié)合起來(lái),大膽進(jìn)行創(chuàng)新等。
⑶增強(qiáng)勞動(dòng)能力。個(gè)體的勞動(dòng)能力是有差異的,必須通過(guò)一定的教育訓(xùn)練和勞動(dòng)實(shí)踐逐漸形成。
一、勞動(dòng)教育對(duì)孩子全面發(fā)展的重要作用
馬克思說(shuō)過(guò):“任何一個(gè)民族,如果停止勞動(dòng),不用說(shuō)一年,就是幾個(gè)星期也要滅亡。”勞動(dòng)作為人類生存于世界的一種活動(dòng),是每個(gè)人必備的基本素質(zhì)。家庭是人生的第一課堂,勞動(dòng)教育從娃娃抓起,從小培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,對(duì)人的全面發(fā)展具有重要的意義。
1.家庭勞動(dòng)教育有利于形成健康的人格
從小樹立勞動(dòng)觀念、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,將影響孩子一生的成長(zhǎng),實(shí)踐證明,從小做家務(wù)、熱愛勞動(dòng)的孩子能吃苦,有才干,對(duì)生活充滿自信,人際交往能力強(qiáng)于不愛勞動(dòng)的孩子。美國(guó)心理學(xué)家威蘭特對(duì)波士頓地區(qū)490名孩子進(jìn)行了20年的跟蹤研究表明,愛干家務(wù)的孩子和不愛干家務(wù)的孩子相比,長(zhǎng)大以后的失業(yè)比例為1:15,犯罪比例為1:10,愛干家務(wù)的孩子平均收入要比不愛干家務(wù)的孩子高出20%左右。從小培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣,有利于孩子德、智、體的全面和諧發(fā)展,形成健康的人格。
2.家庭勞動(dòng)教育能夠培養(yǎng)身心兩健的人
家庭勞動(dòng)教育是孩子參加家務(wù)勞動(dòng)的一種實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)家務(wù)勞動(dòng)可以鍛煉孩子身體健康成長(zhǎng),醫(yī)學(xué)科學(xué)的研究證明,勞動(dòng)是多種生理器官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程,有利于改善呼吸和血液循環(huán),促進(jìn)肌肉、骨骼的發(fā)育,促進(jìn)孩子的左右腦發(fā)育,對(duì)智力發(fā)展十分有益。法國(guó)著名的啟蒙思想家、教育學(xué)家盧梭認(rèn)為,培養(yǎng)身心兩健的人,必須在體力勞動(dòng)中才能完成,勞動(dòng)既可鍛煉兒童身體,也可以鍛煉兒童頭腦在“養(yǎng)成鍛煉身體和手工勞動(dòng)的習(xí)慣的同時(shí),在不知不覺(jué)中還養(yǎng)成了他反復(fù)思考的性情”。我國(guó)著名的教育家陶行知主張培養(yǎng)兒童手腦雙全、自立、立人的教育思想,培養(yǎng)“康健的體力,勞動(dòng)的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興趣,團(tuán)體自治的精神”。
3.家庭勞動(dòng)教育有利于鍛煉孩子的意志品質(zhì)
獨(dú)立自主、堅(jiān)毅和自信是一切有成就者必備的意志品質(zhì),這樣的意志品質(zhì)只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勞動(dòng)磨練才能獲得。一般來(lái)說(shuō),勞動(dòng)的過(guò)程其實(shí)也是一個(gè)體驗(yàn)成功的過(guò)程,它有助于歷煉意志品質(zhì)。孩子在做家務(wù)勞動(dòng)時(shí)會(huì)遇到許多困難和挫折,每一次困難和挫折都是對(duì)孩子意志、能力的磨煉,每一次磨練都會(huì)讓孩子增長(zhǎng)克服困難的勇氣、抑制自身的惰性,在做家務(wù)勞動(dòng)中孩子體驗(yàn)到了勞動(dòng)帶來(lái)的成就感,這種成就感的不斷積累,就會(huì)形成獨(dú)立自主、堅(jiān)毅和自信的心理品質(zhì)。
4.家庭勞動(dòng)教育可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感
責(zé)任感是一種態(tài)度,是道德評(píng)價(jià)最基本的價(jià)值尺度,人的社會(huì)化不僅要求人們學(xué)會(huì)社會(huì)生活的基本技能和社會(huì)行為規(guī)范,更重要的是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。家務(wù)勞動(dòng)對(duì)孩子成長(zhǎng)有著不可替代的作用,家務(wù)勞動(dòng)能讓孩子們?cè)趧趧?dòng)中體驗(yàn)精神上的愉悅,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,增強(qiáng)人與人之間的感情,這對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。孩子從小從事力所能及的家務(wù)勞動(dòng),就能在不斷的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到自己在家庭中的地位,意識(shí)到自己作為家庭成員應(yīng)承擔(dān)一定的家務(wù)勞動(dòng),并且逐漸養(yǎng)成為他人服務(wù)的意識(shí),樹立起對(duì)家庭的責(zé)任和義務(wù)。
二、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),走出誤區(qū)
據(jù)有關(guān)方面對(duì)各國(guó)小學(xué)生每日勞動(dòng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì),美國(guó)為72分鐘,韓國(guó)為42分鐘,法國(guó)為36分鐘,英國(guó)為30分鐘,中國(guó)只有12分鐘。德國(guó)的法律規(guī)定:孩子必須幫助父母做家務(wù)。6-10歲的孩子要幫助父母洗餐具,給全家人擦皮鞋;14-16歲要擦汽車和菜園里翻地;16-18歲要完成每周一次的房間大掃除。另?yè)?jù)報(bào)載,美國(guó)和加拿大有17個(gè)城市每年舉辦“鐵孩子運(yùn)動(dòng)會(huì)”參賽者是7至14歲的少兒,比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)距離游泳、騎車、越野和長(zhǎng)跑。每年均有成千上萬(wàn)的父母帶著孩子前往報(bào)名參賽,角逐“鐵孩子”的桂冠。無(wú)獨(dú)有偶,日本中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程,即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長(zhǎng)跑,旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。
這些生活富裕的國(guó)家,竟有如此苛刻的教子法,令人大開眼界。相比之下,我們身邊的孩子未免被嬌寵得過(guò)了頭。然而,眼下這些蜜罐里泡大的孩子,大多過(guò)于嬌嫩,吃不得苦耐不了勞,經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn)。這實(shí)在怨不得他人,從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里,就不難得出,責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時(shí)候了,做父母的應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到,溫室里長(zhǎng)不出參天大樹,要培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì),從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會(huì)。
培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)不是個(gè)簡(jiǎn)單的習(xí)慣問(wèn)題,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是一個(gè)關(guān)系到全民族素質(zhì)的大問(wèn)題。一代青年如果不愛勞動(dòng),將后患無(wú)窮。古代巴比倫的消亡,與其民族好吃懶做有著密切的關(guān)系。因此,在這個(gè)問(wèn)題上我們決不可等閑視之。決不能說(shuō)說(shuō)重要,做做次要,過(guò)后全忘掉。
三、對(duì)開展家庭勞動(dòng)教育的幾點(diǎn)思考
勞動(dòng)教育要從娃娃抓起,從小培養(yǎng)孩子勞動(dòng)意識(shí),養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣,使他們?cè)诩彝趧?dòng)的潛移默化中增長(zhǎng)才智,形成良好的意志品質(zhì),這是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教育提出的要求。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)青少年勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀,筆者提出如下幾點(diǎn)思考:
1.更新家長(zhǎng)觀念
家長(zhǎng)是家庭教育的施教者,開展勞動(dòng)教育關(guān)鍵是家長(zhǎng)要走出認(rèn)識(shí)上的識(shí)區(qū),樹立家教新理念。家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育主要存在“三怕”的思想誤區(qū):一怕家務(wù)勞動(dòng)會(huì)影響孩子學(xué)習(xí):二怕孩子不會(huì)做家務(wù),反倒添亂;三怕孩子吃苦受累。解決家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),首先要打破以“分?jǐn)?shù)論英雄”的教育觀,不要把分?jǐn)?shù)作為衡量孩子唯一的標(biāo)準(zhǔn)。其次要樹立以孩子全面發(fā)展為本的教育觀,重視家庭勞動(dòng)教育,把孩子培養(yǎng)成有知識(shí),有道德,有勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能,有社會(huì)責(zé)任感的公民。第三借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的家庭勞動(dòng)教育,從小培養(yǎng)孩予獨(dú)立的生活能力。
2.放手讓孩子做事,從小培養(yǎng)勞動(dòng)行為習(xí)慣
為孩子創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)與環(huán)境是非常重要的,讓孩子從小體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)和勞動(dòng)的意義,在艱苦的勞動(dòng)中磨煉意志品質(zhì)和吃苦精神,將使他們終身受用。開展家庭勞動(dòng)教育,家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡與活動(dòng)能力,放手讓孩子做事,為孩子創(chuàng)造勞動(dòng)的機(jī)會(huì):一是從娃娃抓起,進(jìn)行勞動(dòng)啟蒙教育。父母應(yīng)有意識(shí)地讓三四歲的幼兒做點(diǎn)力所能及的事,從小樹立勞動(dòng)意識(shí),養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣,如,父母做家務(wù)時(shí),可以讓孩子拿塊抹布擦擦桌椅或倒垃圾等。二是孩子稍長(zhǎng)大點(diǎn)后,要進(jìn)行自我服務(wù)的勞動(dòng)教育,樹立“自己的事自己來(lái)做,不要給別人添麻煩”的勞動(dòng)觀念??朔蕾嚫改傅亩栊裕屗麄儗W(xué)會(huì)自我料理生活,洗自己的手帕、襪子、衣服等,學(xué)會(huì)打理自己的日常生活,培養(yǎng)孩子的自立、自強(qiáng)精神。三是通過(guò)勞動(dòng)進(jìn)行家庭責(zé)任教育。要讓孩子經(jīng)常幫父母打掃環(huán)境衛(wèi)生,收拾屋子、清洗廁所,為家人做飯做菜,利用寒暑假外出打工,磨煉吃苦精神,學(xué)會(huì)社會(huì)生存技能,通過(guò)家務(wù)勞動(dòng)讓孩子懂得為父母分擔(dān)家務(wù)是一種責(zé)任。
3.創(chuàng)建勞動(dòng)教育大環(huán)境,讓孩子有更多參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)
【關(guān)鍵詞】勞動(dòng)教育 素質(zhì)教育 勞動(dòng)價(jià)值
隨著社會(huì)的進(jìn)步,教育面臨著許多新的課題。在我國(guó)全面走向小康時(shí)期,一些獨(dú)生子女,過(guò)著飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的生活。父母代辦,缺乏自理能力,導(dǎo)致勞動(dòng)觀念越來(lái)越淡薄,使這些獨(dú)生子女只會(huì)讀書,不會(huì)勞動(dòng),這樣就會(huì)影響一些人將來(lái)的素質(zhì)問(wèn)題。于是,筆者認(rèn)為,小學(xué)階段抓好勞動(dòng)教育相當(dāng)重要。勞動(dòng)教育是我國(guó)中小學(xué)德育教育的一個(gè)重要方面,一個(gè)人從小培養(yǎng)好的勞動(dòng)習(xí)慣,樹立強(qiáng)烈的勞動(dòng)觀念,將來(lái)才會(huì)有所作為。才能加勤勞才等于力量,所以,小學(xué)階段應(yīng)該把勞動(dòng)教育作為全面提高一個(gè)人的素質(zhì)的基礎(chǔ)。
一、用勞動(dòng)去激發(fā)學(xué)生追求
追求是人的個(gè)性。然而,個(gè)性中的追求并非積極,追求只能在某種欲望中產(chǎn)生。當(dāng)形成一種沒(méi)有壓抑的喜悅感時(shí),才能激勵(lì)人去追求,去實(shí)踐。
勞動(dòng)確能激發(fā)人的喜悅感,培養(yǎng)人的個(gè)性。因?yàn)?,人從勞?dòng)中得到啟迪,有模仿性勞動(dòng)到創(chuàng)造性勞動(dòng),使追求更進(jìn)一層。沒(méi)有追求,何談創(chuàng)造發(fā)明。
組織學(xué)生參加勞動(dòng),能使學(xué)生產(chǎn)生取得勞動(dòng)成果的喜悅感。喜悅的勞動(dòng),一方面,培養(yǎng)了學(xué)生的自覺(jué)性和獨(dú)立性,從而擺脫了青少年個(gè)性所表現(xiàn)的脆弱性和依賴性,形成強(qiáng)大的自我束縛力。學(xué)生自我的約制力一旦形成,才能變空虛為追求,變盲目為目標(biāo)。另一方面,學(xué)生一天中從事的讀寫、記憶、課外活動(dòng)、業(yè)余制作、實(shí)驗(yàn)操作、清潔打掃、體育鍛煉……使自己感到同學(xué)們時(shí)時(shí)刻刻注視著自己的勞動(dòng),這敏感的個(gè)性道德評(píng)價(jià),似乎通過(guò)別人的目光看清自己,從而形成了有力的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)。也就是說(shuō),只有當(dāng)學(xué)生做到自我認(rèn)識(shí)中的自我肯定后,才能激發(fā)他們的愿望,從而去追求尚未實(shí)現(xiàn)的美好理想。
二、通過(guò)勞動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)勞動(dòng)的價(jià)值
以農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)軌,機(jī)器生產(chǎn)代替人力勞動(dòng),體力勞動(dòng)在人們的意識(shí)中似乎淡化了,現(xiàn)在許多地區(qū)的大片田地荒蕪就是例證。國(guó)家計(jì)劃生育政策的實(shí)施下,使人們的生育觀念轉(zhuǎn)變,在一些獨(dú)生子女的家庭,父母視孩子為掌上明珠,哪舍得讓孩子干活,這樣一來(lái),孩子就不可能懂得要承擔(dān)家務(wù)的責(zé)任,不能明白盆中之餐來(lái)之不易,更不明白勞動(dòng)有何價(jià)值。日本的教育,規(guī)定小學(xué)生每周干家務(wù)的時(shí)間,這不但使兒童明確了勞動(dòng)的義務(wù),又培養(yǎng)了兒童熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。而我們的國(guó)家有要求開足開齊課程,可有些學(xué)校人手不足,沒(méi)有按要求開設(shè)勞技課,又不能安排學(xué)生去參加力所能及的勞動(dòng)。國(guó)家要求每門學(xué)科開設(shè)實(shí)踐活動(dòng)課,一些學(xué)校往往沒(méi)有落實(shí)好,還是把實(shí)踐活動(dòng)課上成落實(shí)知識(shí)課。這樣,學(xué)生就沒(méi)有機(jī)會(huì)參加那些五花八門的勞動(dòng),試問(wèn)怎能去培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和興趣?學(xué)生怎么會(huì)在勞動(dòng)中去思考、創(chuàng)造,也就體會(huì)不到在勞動(dòng)中所取得的快樂(lè),在勞動(dòng)中體會(huì)不到人生的價(jià)值。
勞動(dòng)不但鍛煉人的意志,增強(qiáng)人的體質(zhì),也能幫助人提高對(duì)美的欣賞力。比如,讓學(xué)生去學(xué)種菜:這要經(jīng)過(guò)挖地、做菜畦、播種、施肥、治蟲、鋤草等工序。做菜畦簡(jiǎn)單嗎?不!對(duì)于沒(méi)有勞動(dòng)過(guò)的學(xué)生不那么容易。做成的菜畦,有的會(huì)是彎曲不平整的“S”型,有的是兩棱修直的長(zhǎng)方形等不同的形狀。但當(dāng)他們完工,欣賞自己的杰作時(shí),心里一定會(huì)產(chǎn)生一種美的享受,收獲的是快樂(lè)與滿足,以及對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的品味。
只有讓青少年親自參加勞動(dòng),嘗嘗汗?jié)?、腰酸、手疼的滋味,才能覺(jué)得勞動(dòng)的辛苦,懂得勞動(dòng)的分量,才能理解農(nóng)民為城市居民提供糧食、蔬菜或者農(nóng)副產(chǎn)品,工人為社會(huì)提供日用品,輸送水電是為了什么,才會(huì)真正明白他們所付出的代價(jià)――勞累,是為了人們的幸福,是在為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。更能激發(fā)對(duì)那些好逸懶做、不勞而獲、竊取別人的勞動(dòng)果實(shí)的人的厭惡感,做到加倍珍惜自己和別人的勞動(dòng)果實(shí)。
三、在勞動(dòng)中培養(yǎng)人的素質(zhì)
所謂素質(zhì)可視為思想品德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)和個(gè)性四個(gè)維度。對(duì)人的素質(zhì)培養(yǎng)方法是多方面的,其中以勞動(dòng)去培養(yǎng)人的素質(zhì)更不可忽視。就拿學(xué)校中普遍存在的一些現(xiàn)象來(lái)說(shuō)吧,部分學(xué)生損壞公物肆無(wú)忌憚,隨地扔果殼、紙屑,對(duì)吐痰習(xí)以為常,打罵同學(xué),欺侮弱小,反自以為光彩,明里吸煙,暗里賭博,粗話臟話成為不少學(xué)生的口頭語(yǔ),諸如此類,均表現(xiàn)出了學(xué)生道德、思想、政治和知識(shí)修養(yǎng)的低下,情感意志的脆弱和性格的變態(tài)。
分析其原因,在于學(xué)校的教育忽視了引導(dǎo)學(xué)生把精力用于進(jìn)行熱情的高尚活動(dòng)和勞動(dòng)之中去,沒(méi)有使學(xué)生找到那熱情而高尚的活動(dòng)和勞動(dòng)空間。那么,自然而然地就會(huì)產(chǎn)生種種道德紊亂狀態(tài)。
應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)怎樣的環(huán)境,讓學(xué)生去陶冶情操呢?筆者認(rèn)為,學(xué)校需爭(zhēng)取一個(gè)以勞動(dòng)教育為基礎(chǔ),不同形式的能吸引學(xué)生的基地。諸如,養(yǎng)殖、栽培、養(yǎng)花、編織、雕刻、書法、美術(shù)、編寫、宣傳、體育等。把學(xué)生從“為生存而斗爭(zhēng)”引到趣味性、知識(shí)性、技巧性、實(shí)用性的高尚而又文明的環(huán)境中去。
勞動(dòng)給人以聰明才智,勞動(dòng)陶冶人的情操,勞動(dòng)鍛煉人的意志,勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,要讓小學(xué)生在勞動(dòng)中進(jìn)一步理解和接受。當(dāng)學(xué)生在一次次勞動(dòng)中大顯身手時(shí),那就是他們遨游在知識(shí)的海洋之中。這樣,學(xué)生不至于在“為生存而斗爭(zhēng)”的環(huán)境里“拼搏”,不至于成為性格偏激、鐵石心腸的人。
著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人的力量未能用高尚的活動(dòng)發(fā)揮出來(lái),他的精力未能通過(guò)人的高尚的活動(dòng)發(fā)揮出來(lái),這正是兒童和青少年犯罪的根源之一?!笨梢姡瑒?chuàng)造一個(gè)高尚活動(dòng)的環(huán)境加強(qiáng)勞動(dòng)教育,是多么重要。
總之,人的素質(zhì)要在勞動(dòng)中培養(yǎng),勞動(dòng)對(duì)樹立小學(xué)生的勞動(dòng)觀念,培養(yǎng)勞動(dòng)技能特別重要。勞動(dòng)是全面提高人的素質(zhì)的基礎(chǔ)。
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社會(huì)的發(fā)展需要具備各能力的現(xiàn)代化四有新人。人要想在社會(huì)中生存,自理能力是尤為的,它貫穿著人的一生,是生活的基礎(chǔ)。
然而,新一代獨(dú)生子女受家庭幾代人的寵愛,自理能力的匱乏顯而易見的。例如近幾年的中學(xué)生家長(zhǎng)陪讀,大學(xué)生人才招聘家長(zhǎng)陪聘,足以說(shuō)明新一代獨(dú)生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村,獨(dú)生子女們的自理能力也同樣的。的升旗手中就有不少學(xué)生一開始不會(huì)系國(guó)旗,有時(shí)候系好了又掉下來(lái)的情況也過(guò)幾次,小學(xué)生不會(huì)削鉛筆,小學(xué)生書包不會(huì)整理……至于洗衣做飯,那可真是寥寥無(wú)幾了。
一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力
自理能力包括三個(gè)內(nèi)容:生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力,生活自理能力是指孩子在日常生活中照料生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。簡(jiǎn)單的說(shuō)自我服務(wù),照顧,它是人應(yīng)該具備的最的生活技能。
小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力!《小學(xué)生日常規(guī)范》條是寫的“尊敬父母,父母身體健康,為家庭做力所能及的事?!钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔,經(jīng)常洗澡,勤剪指甲,勤洗頭,早晚刷牙,飯前便后要洗手。能做的事做,衣物用品擺放整齊,學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)。”從《小學(xué)生日常規(guī)范》可以看出,小學(xué)生的自理能力主要是指:自我服務(wù)性勞動(dòng),家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)。自我服務(wù)性勞動(dòng)包括:梳頭,洗臉,洗腳,洗澡,穿衣、褲,系紅領(lǐng)巾,剪指甲,整理書包,刨鉛筆,包書皮,鋪床單,疊被子,折衣物等;家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)主要包括:掃地,拖地,擦桌、椅、柜,洗衣,洗鍋、碗、盆,擇菜、切菜,削果皮,燒開水,煮面,煮小菜、湯等。
二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀
對(duì)本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、調(diào)查,對(duì)學(xué)校小學(xué)生上網(wǎng)瀏覽,筆者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,主要為:
1、學(xué)生不愛勞動(dòng),怕臟、怕累。
低年級(jí)中大多數(shù)學(xué)生獨(dú)立自我服務(wù)性勞動(dòng),往往是在家長(zhǎng)的幫助下的;學(xué)生真的是“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”;學(xué)生上學(xué)遲到不找的原因,往往埋怨家長(zhǎng),甚至索性發(fā)脾氣;經(jīng)常家庭服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生10%。
2、祖輩對(duì)孩子寵愛變溺愛,捧在手里、含在嘴里。
現(xiàn)在孩子的家長(zhǎng)大多受過(guò)初中教育,對(duì)孩子的教育有的認(rèn)識(shí),也有較的教育孩子的理念,祖輩的文化較低,往往對(duì)孩子溺愛,對(duì)孩子護(hù)短,更別說(shuō)是讓孩子做事了。時(shí)候還家長(zhǎng)教育孩子,爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的。
3、學(xué)校教育偏重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科教育,了學(xué)生的勞動(dòng)教育。
學(xué)校教育是學(xué)生勞動(dòng)教育,自理能力不可缺少的因素。然而,活動(dòng)課,實(shí)踐課成了自習(xí)課、語(yǔ)數(shù)課的情況屢有,學(xué)生失去了活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì);老師以勞動(dòng)為懲罰,學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡。
三、對(duì)小學(xué)生自理能力的建議
1、多彩的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣。
綜合實(shí)踐活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)隊(duì)員們喜愛的活動(dòng),可以一系列活動(dòng)來(lái)訓(xùn)練和培養(yǎng)隊(duì)員的自理能力。如“我是小主人”,在教師的下,學(xué)會(huì)做簡(jiǎn)單的班務(wù)勞動(dòng);“我是小幫手”,在家長(zhǎng)的下,練習(xí)并學(xué)會(huì)做簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng);“我是小大人”,在師長(zhǎng)的下,學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以低年級(jí)的隊(duì)員上進(jìn)心強(qiáng)的特點(diǎn),設(shè)計(jì)競(jìng)賽:整理書包比賽,系鞋帶比賽等。
2、家校,更新家長(zhǎng)育兒理念。
爺爺、奶奶和父母不管怎樣愛孩子,寵愛、溺愛,總之對(duì)孩子都很。這是教師、家長(zhǎng)相同的地方,要從為孩子的將來(lái)為點(diǎn),拉近家校,從而為家長(zhǎng)老師的教育理念打下基礎(chǔ)。學(xué)校要組織家長(zhǎng)學(xué)校,做育兒理念講座,有條件的可以請(qǐng)專家作專題講座。
一、因地制宜整合教學(xué)內(nèi)容
(一)合理處理教材內(nèi)容。勞動(dòng)課內(nèi)容主要包括自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)及勞動(dòng)教育。為便于教與學(xué),實(shí)際教學(xué)中,教師可以采取合并同類項(xiàng)的方法整合為系列課(同一年級(jí)的相似內(nèi)容進(jìn)行歸類),合理調(diào)整順序。
(二)合理選擇教學(xué)材料。在勞動(dòng)課教學(xué)中學(xué)生每上好一節(jié)勞動(dòng)課,完成一項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù),都離不開學(xué)生實(shí)踐所用的材料,因此,教師因地制宜合理選擇教學(xué)材料是至關(guān)重要的。
(三)合理選擇教學(xué)方法。小學(xué)勞動(dòng)課教材大部分內(nèi)容屬于鄉(xiāng)土教材的范疇,因此,教師在教學(xué)方法的選擇上應(yīng)趨于合理性。
二、注重探究培養(yǎng)創(chuàng)新能力
(一)在質(zhì)疑問(wèn)難中創(chuàng)新。在質(zhì)疑問(wèn)難中發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力,尊重學(xué)生創(chuàng)新個(gè)性。創(chuàng)新的起點(diǎn)是從問(wèn)題開始的,在小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),離不開對(duì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難精神和質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,激起他們的求知欲,鼓勵(lì)學(xué)生敢于思考、敢于批判、敢于質(zhì)疑。
(二)在合理想象中創(chuàng)新。在勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)中,要啟發(fā)想象培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。想象具有“創(chuàng)新”的特征與內(nèi)涵,在課堂教學(xué)中,憑借教材的想象因素,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。對(duì)一些異想天開的學(xué)生,有時(shí)他們會(huì)提出一些荒誕離奇的問(wèn)題,也不能打擊他們,而是讓他們展開想象的翅膀,讓他們白圓其說(shuō)。
(三)在動(dòng)手操作中創(chuàng)新。教師要利用學(xué)生動(dòng)手操作的契機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。心靈手巧是聰慧的象征,動(dòng)手又動(dòng)腦是成才的必由之路,動(dòng)手操作活動(dòng)是勞動(dòng)與技術(shù)課中學(xué)生比較感興趣的活動(dòng),而興趣又是調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,要在學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)展,要堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)下去。
三、落實(shí)實(shí)踐提高學(xué)習(xí)效果
教無(wú)定法,不同的課程有不同的教法,在同一課程中,也有不同的教法,那么小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課用哪種方法更實(shí)用呢?從它的編制特點(diǎn)來(lái)看,我認(rèn)為“實(shí)踐教學(xué)法”才是上好勞動(dòng)與技術(shù)課的法寶。因?yàn)閷?shí)踐可以讓學(xué)生掌握知識(shí)技能,培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣和動(dòng)手動(dòng)腦的能力,可以把學(xué)生的思想教育與培養(yǎng)良好行為習(xí)慣和掌握知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生的觀察能力、思維能力、想象能力、創(chuàng)造能力都能得到充分的鍛煉和發(fā)展。
(一)在課堂教學(xué)中實(shí)踐。課堂實(shí)踐是勞動(dòng)實(shí)踐中最簡(jiǎn)單最基本的實(shí)踐。由于課堂教學(xué)的時(shí)間較短,場(chǎng)所較小,所以在選擇課題時(shí)要選一些活動(dòng)量小、材料容易準(zhǔn)備的內(nèi)容。課堂實(shí)踐的主要方法是教師演示,學(xué)生模仿。使課堂教學(xué)和勞動(dòng)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)了勞動(dòng)課“實(shí)踐性強(qiáng)”的特點(diǎn)。
(二)在家務(wù)勞動(dòng)中實(shí)踐。家庭實(shí)踐是勞動(dòng)實(shí)踐中基本實(shí)踐活動(dòng)的延伸。在課堂教學(xué)中,有些勞動(dòng)課的內(nèi)容,可以通過(guò)教師的講解,使學(xué)生獲得基本知識(shí),但是卻不能進(jìn)行課堂實(shí)踐。確切地說(shuō),是不能使全體學(xué)生進(jìn)行課堂實(shí)踐。
(三)在生產(chǎn)勞動(dòng)中實(shí)踐。生活實(shí)踐是勞動(dòng)實(shí)踐基本實(shí)踐活動(dòng)的升華。課堂實(shí)踐、家庭實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容,都可以在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成。但是勞動(dòng)課中有一部分內(nèi)容,它的實(shí)踐活動(dòng)不能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成,而需要幾天或者幾個(gè)月的時(shí)間來(lái)完成。
勞動(dòng)與技術(shù)教育是素質(zhì)教育不可缺少的組成部分,是培養(yǎng)21世紀(jì)合格人才的有效途徑。早在20世紀(jì)80年代,勞動(dòng)教育就被列入基礎(chǔ)教育的課程表。進(jìn)入新的世紀(jì),我們對(duì)勞動(dòng)與技術(shù)教育在基礎(chǔ)教育中的地位、作用及對(duì)人的全面發(fā)展、素質(zhì)提高的價(jià)值認(rèn)識(shí)都有了前所未有的覺(jué)悟。但由于升學(xué)指揮棒的負(fù)面影響,學(xué)校、家庭不重視甚至輕視勞動(dòng)與技術(shù)教育,導(dǎo)致我們的學(xué)生勞動(dòng)觀念單薄,勞動(dòng)認(rèn)識(shí)片面,勞動(dòng)態(tài)度消極,勞動(dòng)習(xí)慣不良,勞動(dòng)技能低下,許多農(nóng)村孩子,特別是獨(dú)生子女,不但不愛勞動(dòng),而且輕視勞動(dòng),少數(shù)學(xué)生飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,進(jìn)入社會(huì)后往往難以獨(dú)立生活,“高分低能”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。針對(duì)這一實(shí)際,我校決定加強(qiáng)勞動(dòng)與技術(shù)教育,勞動(dòng)與技術(shù)教育特色項(xiàng)目應(yīng)運(yùn)而生,學(xué)校開發(fā)了《勞動(dòng)與技術(shù)教育》校本課程分冊(cè)――《烹飪》,旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神,使學(xué)生在真正的身體力行中愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、善思考、能創(chuàng)造,通過(guò)把勞動(dòng)技術(shù)的教育與道德情感教育緊密結(jié)合,促使學(xué)生健康和諧個(gè)性的養(yǎng)成。
二、烹飪課程開發(fā)的理念
在新的基礎(chǔ)教育課程體系中,勞技教育作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的一個(gè)基本組成部分,是小學(xué)的一個(gè)必修的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)領(lǐng)域。烹飪課程充分體現(xiàn)了手腦結(jié)合、理論與實(shí)際操作相結(jié)合的原則。在強(qiáng)調(diào)其基礎(chǔ)性、探究性、參與性、實(shí)踐性等特征的同時(shí),我們尤其要重視理解以下理念,并付諸實(shí)施。
1.動(dòng)腦與動(dòng)手結(jié)合。烹飪領(lǐng)域的學(xué)習(xí)是以操作為基礎(chǔ)的探究性學(xué)習(xí)過(guò)程,即建立在操作學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的知識(shí)、技能、態(tài)度、方法與習(xí)慣的綜合性學(xué)習(xí)。
2.以項(xiàng)目為引導(dǎo)的課堂教學(xué)模式。烹飪教學(xué)以項(xiàng)目為載體(如:進(jìn)行一項(xiàng)設(shè)計(jì),完成一件產(chǎn)品、一個(gè)任務(wù)、一樣制作等),先后展開“決定――計(jì)劃――實(shí)施――檢驗(yàn)”這一系列教育過(guò)程。
3.以學(xué)生為中心。這是真正貫徹項(xiàng)目引導(dǎo)教學(xué)法精神的核心要素。烹飪教師要扮演另外一種角色,即由原來(lái)單純的講授,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的指導(dǎo)者、建議者。學(xué)生的組織形式可以是小組式、伙伴式或個(gè)人式。
4.與現(xiàn)實(shí)世界緊密結(jié)合。課程的設(shè)計(jì)以當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)和技術(shù)發(fā)展的大小環(huán)境為基本背景,選取其中對(duì)學(xué)生發(fā)展有益、對(duì)未來(lái)生活有用的內(nèi)容(如:環(huán)保觀念與行為措施)來(lái)組織教學(xué)。烹飪教學(xué)過(guò)程中要注意引導(dǎo)學(xué)生取之生活、用之生活。
5.學(xué)習(xí)領(lǐng)域充分開放。烹飪課程其鮮明的生活性、現(xiàn)實(shí)性特征要求教學(xué)應(yīng)盡可能走出課堂,走向社會(huì)。
三、烹飪課程實(shí)踐的措施
烹飪貴在實(shí)踐,在黑板上學(xué)炒菜,是絕對(duì)不能體驗(yàn)情趣、感悟真知,掌握技術(shù)的。要真正實(shí)施烹飪教學(xué),必須要有充實(shí)的設(shè)施設(shè)備,才能保證以實(shí)踐為主要特征之一的勞技教育特色的健康運(yùn)作。
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。成立勞技教育研究工作室,建立學(xué)?!杜腼儭沸1菊n程開發(fā)及實(shí)施管理領(lǐng)導(dǎo)小組,確定一名分管負(fù)責(zé)人,把《烹飪》校本課程的開發(fā)與推進(jìn)列入學(xué)校的工作計(jì)劃,從實(shí)際出發(fā),多方面、多途徑組織和實(shí)施。根據(jù)勞動(dòng)與技術(shù)教育指南,結(jié)合本校實(shí)際,落實(shí)課程計(jì)劃。積極、穩(wěn)妥地組織學(xué)校教師和相關(guān)人員開發(fā)具有本地特色的《烹飪》教育校本課程,使其內(nèi)容與國(guó)家課程、地方課程上相互補(bǔ)充、相得益彰。
編寫教材。我們除了以省編勞技課教材為主要內(nèi)容組織教學(xué)外,還結(jié)合學(xué)生實(shí)際和本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際,根據(jù)安全性原則、實(shí)踐性原則、遷移性原則、量力性原則、時(shí)代性原則、鞏固性原則、綜合性原則。編寫了更加貼近學(xué)生生活和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的烹飪教材。
設(shè)置課程。根據(jù)江蘇省課程設(shè)置的要求,我們依據(jù)中德合作項(xiàng)目要求開設(shè)、開全、開足課時(shí),從地方課程中拿出一節(jié)課,每周比我國(guó)現(xiàn)行課程計(jì)劃多1課時(shí),即每周2節(jié)勞技課,且連排,烹飪課3-6年級(jí)學(xué)生每月到烹飪專用教室實(shí)踐一次,實(shí)行小組合作、探究式上課,烹飪課是我校學(xué)生最受歡迎的課程之一。
培訓(xùn)師資。為培訓(xùn)勞動(dòng)師資,我們一方面選送骨干教師到省勞技師資培訓(xùn)中心短期進(jìn)修,一方面立足于校本培訓(xùn),學(xué)校定期舉行專題知識(shí)講座,并以市級(jí)課題“學(xué)校、家庭、社區(qū)力量的整合促進(jìn)小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的研究”為核心,定期舉辦勞動(dòng)教育學(xué)術(shù)沙龍,編印教師勞動(dòng)教育論文專集。同時(shí)還邀請(qǐng)校外廚師到校對(duì)勞技教師進(jìn)行烹飪指導(dǎo),我們對(duì)教師提出了“專一會(huì)二學(xué)三”勞技教學(xué)基本功要求。近兩年來(lái)教師在省級(jí)刊物上發(fā)表勞技專題論文或獲獎(jiǎng)40多篇。烹飪課教學(xué)故事《幸福的感覺(jué)》發(fā)表在中央教科所主辦的《勞動(dòng)與技術(shù)》上。
裝備教室。校內(nèi)裝備了“三室一廳”(烹飪室、縫紉室、農(nóng)具室、勞技成果展覽廳),德方資助使得我校的烹飪教室設(shè)備日趨完善,走進(jìn)烹飪教室就如走進(jìn)具有本地區(qū)現(xiàn)代化的家庭廚房,電飯煲、、電冰箱、微波爐、電磁爐、消毒柜等應(yīng)有具有,學(xué)生操作臺(tái)由原先的5組增加到10組,滿足了小組教學(xué)的需要,學(xué)生興趣極高,社會(huì)影響極好。
實(shí)踐基地,充分挖掘?qū)W生豐富的閑暇時(shí)間來(lái)進(jìn)行勞動(dòng)與技術(shù)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,“學(xué)校學(xué)習(xí)――家庭實(shí)習(xí)”將成為勞技學(xué)習(xí)的主要途徑與方式。學(xué)生在烹飪課學(xué)到的家常菜回家后自己買菜、洗菜、炒菜,讓辛勞了一天的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶歇歇,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了勞動(dòng)技能,而且逐漸幫持家務(wù)、養(yǎng)成孝敬長(zhǎng)輩的美德,培養(yǎng)了良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品德,體現(xiàn)我校勞技思想的內(nèi)涵――以勞輔德,以勞增智,以勞強(qiáng)體,以勞溢美。
我校是一所開發(fā)區(qū)完全小學(xué),學(xué)生基礎(chǔ)不一,主動(dòng)參與性差,動(dòng)手能力令人擔(dān)憂。不少二年級(jí)的學(xué)生不會(huì)系鞋帶,一部分四年級(jí)的學(xué)生不會(huì)正確穿衣,2/3的學(xué)生不會(huì)自己洗碗筷,洗衣、梳頭、整理書包等生活小事都要父母代勞。蘇霍姆林斯基說(shuō),勞動(dòng)與道德、情感、思想的形成之間有一條強(qiáng)有力的紐帶。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,發(fā)揮學(xué)校特色,通過(guò)先學(xué)后導(dǎo)的方式,提高學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí),對(duì)促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成及勞動(dòng)實(shí)踐能力的形成是非常重要的。
一、把課堂搬到校園
首先,拓展綜合實(shí)踐課程。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的主陣地。綜合實(shí)踐課程是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的有效載體。把綜合實(shí)踐課中的作業(yè)變成作品的方式,能在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的同時(shí),使學(xué)生形成自立意識(shí)。我校將綜合課里學(xué)生的作品進(jìn)行校內(nèi)展示,用來(lái)裝飾學(xué)習(xí)和生活的空間。校園的走廊上、櫥窗里、教室里、生物角、門框上等,都放置了一幅幅純樸、充滿童趣的學(xué)生作品。講臺(tái)上擺放著學(xué)生自制的筆筒、筆袋。學(xué)生制作的風(fēng)車、沙包,放在文藝柜里,以供課余玩耍。學(xué)生精心設(shè)計(jì)的窗花、花邊及小燈籠則可以裝飾教室,增加喜慶氣氛,而栩栩如生的紙花、絲網(wǎng)花、紙動(dòng)物又可以補(bǔ)充生物角。這樣一來(lái),學(xué)生勞動(dòng)的興趣增強(qiáng)了,動(dòng)手能力也在不知不覺(jué)中有了明顯的提高。
其次,促進(jìn)日常習(xí)慣的養(yǎng)成。在學(xué)校中培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,除了要認(rèn)真上好實(shí)踐課外,還可從學(xué)生的日常管理抓起。我認(rèn)為抓好學(xué)生的值日生管理和公共衛(wèi)生保潔區(qū)的管理是學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵。學(xué)校在校園內(nèi)劃定明確的清潔責(zé)任區(qū),讓每一位學(xué)生都參與學(xué)校的保潔工作。老師不是袖手旁觀者,而是成為手把手教、個(gè)對(duì)個(gè)導(dǎo)的勞動(dòng)導(dǎo)師,讓學(xué)生掌握勞動(dòng)的技巧,培養(yǎng)勞動(dòng)的習(xí)慣,如樓道衛(wèi)生應(yīng)該如何保持、花壇清潔怎么搞等。當(dāng)然,教師可以先讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,然后進(jìn)行正確的指導(dǎo),讓學(xué)生在勞動(dòng)中成長(zhǎng)。
二、把課堂搬進(jìn)家庭
在加強(qiáng)校園勞動(dòng)實(shí)踐的同時(shí),學(xué)校不斷拓展校外勞動(dòng)實(shí)踐基地,充分利用家校聯(lián)系密切的優(yōu)勢(shì),把勞動(dòng)教育的學(xué)習(xí)和引導(dǎo)搬進(jìn)家庭。
1.加強(qiáng)家校聯(lián)系,深化學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐。勞技教育是一種能力教育,沒(méi)有家長(zhǎng)的配合,沒(méi)有家庭的參與,就會(huì)成為一句口號(hào)。家長(zhǎng)是孩子的生活導(dǎo)師,孩子的吃穿住用行,哪一件都離不開家長(zhǎng)的指導(dǎo)。我接觸過(guò)一些家長(zhǎng),他們不太愿意讓孩子做家務(wù),認(rèn)為讓孩子做家務(wù),不但不省力,反而添麻煩。如讓孩子自己洗澡,孩子會(huì)搞得“水漫金山”,家長(zhǎng)還得收拾半天。但我們要明白,孩子的動(dòng)手能力不是天生的,是要從小培養(yǎng)和鍛煉出來(lái)的。為此,學(xué)校要積極地為家長(zhǎng)創(chuàng)造條件,經(jīng)常舉辦家長(zhǎng)教育講座,讓家長(zhǎng)明白孩子的未來(lái)要靠他自己去開創(chuàng),獨(dú)立的生活能力是一個(gè)人生存和發(fā)展的基本前提;明確家長(zhǎng)的職責(zé),讓他們根據(jù)孩子的特點(diǎn)適當(dāng)安排家務(wù)勞動(dòng),如在雙休日放手讓學(xué)生洗衣做飯、掃地洗碗、買菜購(gòu)物等。老師結(jié)合學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)表現(xiàn)和家長(zhǎng)的評(píng)定成績(jī)綜合評(píng)定學(xué)生的勞動(dòng)課成績(jī),使學(xué)校教育與家庭教育互相配合,共同提高學(xué)生的動(dòng)手能力。
2.搭建家校平臺(tái),促進(jìn)親子勞動(dòng)實(shí)踐。教師可組織家長(zhǎng)、學(xué)生共同參與各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。2012年春節(jié),學(xué)校組織了“年夜飯,我掌勺”的活動(dòng),要求學(xué)生在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下做一道年夜菜。家長(zhǎng)、學(xué)生積極參與了這項(xiàng)活動(dòng),有的用紅辣椒和胖頭魚做成剁椒魚頭,取名“紅紅火火,年年有魚”;有的將白菜(意為清白)、蒜苗(意為生機(jī)勃勃)、茴香(寓意回鄉(xiāng))等食物入鍋煮熟,取名“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”,寓意一年到頭完完整整,清清白白,來(lái)日方長(zhǎng);有的將西芹炒百合取名為“和和美美”;還有的把紅豆、綠豆、小米、豌豆和玉米炒制成一道“五谷豐登”。學(xué)生們還將做菜的過(guò)程、感受以及家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)記錄下來(lái),并制作了菜譜,收獲了動(dòng)手的快樂(lè)。通過(guò)活動(dòng),家長(zhǎng)看到了孩子的成長(zhǎng),更關(guān)心孩子的未來(lái)。
三、將課堂融入社會(huì)
現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)與他人共同生活,學(xué)會(huì)生存。這些素養(yǎng)的形成,需要學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)、鍛煉和積累。課堂教學(xué)有其時(shí)空上的局限,將課堂融入社會(huì),為學(xué)生提供多種多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),能提高勞動(dòng)技能,培養(yǎng)勞動(dòng)觀念,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣。在安全的前提下,教師可讓學(xué)生參加一些義務(wù)勞動(dòng),如給孤寡老人貼春聯(lián)、清掃車站和天橋、修補(bǔ)隔離欄等,使學(xué)生感受到為社會(huì)勞動(dòng)的光榮。
教師還應(yīng)促進(jìn)課堂內(nèi)容與重要節(jié)日的融合。如學(xué)習(xí)《植樹》一課后,利用植樹節(jié)開展“感恩大自然,愛綠護(hù)綠”的主題動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng),根據(jù)學(xué)生的年齡和學(xué)識(shí)特點(diǎn)開展有針對(duì)性的教育。一、二年級(jí)的學(xué)生參觀紹三公路兩旁的綠化帶,培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí);三、四年級(jí)的學(xué)生清理垃圾,培養(yǎng)動(dòng)手能力;五、六年級(jí)的學(xué)生護(hù)綠除草,培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣。學(xué)生們?cè)谧o(hù)綠實(shí)踐活動(dòng)中,積極親近自然,用行動(dòng)來(lái)呵護(hù)自然,明白勞動(dòng)的價(jià)值。如在重陽(yáng)節(jié),教師可開展孝敬卡制作比賽,并將孝敬卡送到敬老院,順便為敬老院打掃衛(wèi)生、曬被子,美化環(huán)境。
四、確立載體,把課堂延伸到社團(tuán)
“你聽來(lái)的很快就會(huì)忘掉,你看見了就能記住,你做了就能學(xué)會(huì)?!边@是教育界廣為流傳的話。所以,綜合實(shí)踐教育,不能只局限在課堂上,而應(yīng)通過(guò)學(xué)生社團(tuán)等活動(dòng)載體,努力把課內(nèi)活動(dòng)延伸到課外,實(shí)現(xiàn)“學(xué)”和“習(xí)”的真正融合。
學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生走出課堂,走出學(xué)校,在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)、體會(huì)、提高、創(chuàng)新的重要載體。學(xué)校通過(guò)開展民風(fēng)民俗社團(tuán)活動(dòng),在清明節(jié)組織社員開展“清明前后話艾餃”的實(shí)踐活動(dòng)。首先,社團(tuán)老師帶社員在美麗的鏡湖濕地公園采摘艾草,讓社員們?cè)诖笞匀恢蟹职荨ⅫS花果,社員們別提有多高興了。然后,社員們自己炒芝麻、買粉,在社團(tuán)活動(dòng)基地制作艾餃。社員們做出一個(gè)個(gè)艾餃,簡(jiǎn)直比吃蜜還甜。更讓社員們難忘的是在火爐旁品嘗艾餃。艾餃碧綠碧綠的,煞是好看,幾個(gè)小饞鬼迫不及待地把艾餃塞進(jìn)嘴里,被燙得舌頭起了大泡,芝麻立馬就流得滿嘴都是。通過(guò)社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng),來(lái)自全國(guó)各地的外來(lái)務(wù)工子女體會(huì)到了勞動(dòng)創(chuàng)新、合作分享之樂(lè),勤于動(dòng)手,樂(lè)于實(shí)踐。
關(guān)鍵詞:教育;德育;勞動(dòng);培養(yǎng)
教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,是教育思想的一條重要原則,是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的必由之路。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,有利于學(xué)生接觸自然、了解社會(huì),培養(yǎng)小學(xué)生熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣和艱苦奮斗的精神。筆者決定分四個(gè)步驟了解小學(xué)生的勞動(dòng)心態(tài):①小學(xué)生在校勞動(dòng)的性質(zhì)分析;②小學(xué)生在校勞動(dòng)的類型分析;③小學(xué)生勞動(dòng)的不同心態(tài);④小學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的引導(dǎo)。
為了細(xì)致地了解小學(xué)生在學(xué)校的勞動(dòng)情況,筆者做了如下工作:①平時(shí)觀察學(xué)生做值日的表現(xiàn),特別是那些不愛做值日的學(xué)生,要認(rèn)真地了解他們不樂(lè)意勞動(dòng)的動(dòng)機(jī)。②定期通過(guò)開家長(zhǎng)會(huì)或家訪是,了解學(xué)生在家庭勞動(dòng)的情況。③讓中隊(duì)干部認(rèn)真做好“雛鷹假日小隊(duì)”社區(qū)服務(wù)記錄,了解哪些學(xué)生不愿意為他人獻(xiàn)愛心,并詢問(wèn)其動(dòng)機(jī)是什么。④開展“今天我當(dāng)家”活動(dòng),了解這一天中學(xué)生在家里勞動(dòng)情況,并讓家長(zhǎng)配合寫一份評(píng)價(jià)書,開班隊(duì)活動(dòng)時(shí),大家相互比一比,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。
通過(guò)觀察,筆者認(rèn)為,關(guān)于小學(xué)生勞動(dòng)、特別是在校勞動(dòng)的表現(xiàn)及心態(tài),首先要界定小學(xué)生勞動(dòng)的性質(zhì)和分類。
教育與勞動(dòng)相結(jié)合是教育思想的一項(xiàng)基本內(nèi)容。小學(xué)生參加的由學(xué)校組織勞動(dòng)不以物質(zhì)財(cái)富為目的,主要通過(guò)勞動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的觀念、勞動(dòng)的習(xí)慣、熱愛勞動(dòng)的思想感情。同時(shí)也使學(xué)生初步了解一些基本的勞動(dòng)技能。通過(guò)勞動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的勞動(dòng)道德情操,提高對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),形成尊重他人勞動(dòng)的美德的意識(shí),因此,小學(xué)的勞動(dòng)大多是從德育的角度講的。
小學(xué)生在學(xué)校的勞動(dòng),除了主要靠腦力支配的學(xué)習(xí)活動(dòng)外,大致有四種類型:
一、禮儀類勞動(dòng)。比如每周由各中隊(duì)輪流選出的禮儀員,負(fù)責(zé)日常行為規(guī)范的督查;升國(guó)旗的升旗手、護(hù)旗手;鼓號(hào)隊(duì)的學(xué)生,每逢重大節(jié)日出勤,但平時(shí)訓(xùn)練很苦;大隊(duì)、中隊(duì)活動(dòng)的司儀或主持人所從事的勞動(dòng)。
二、技能類勞動(dòng)。是指在音樂(lè)、體育、美術(shù)、舞蹈、等方面有專長(zhǎng)的學(xué)生,在特定場(chǎng)合,可以展現(xiàn)自己的才華,但他們平時(shí)的訓(xùn)練非???。
三、體能類勞動(dòng)。每日的班級(jí)值日、周末衛(wèi)生大掃除活動(dòng)和室外衛(wèi)生區(qū)定期清掃等。
四、服務(wù)類勞動(dòng)。如當(dāng)班(隊(duì))干部,收發(fā)作業(yè)等瑣碎的事情,為同學(xué)們服務(wù)。還有少先隊(duì)組織的雛鷹假日小隊(duì)獻(xiàn)愛心活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)等綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
由于小學(xué)生的性別、性格和成長(zhǎng)背景不同,因此,他們?cè)诟黝悇趧?dòng)中的心態(tài)是不一樣的,這從他們?cè)趧趧?dòng)中的表現(xiàn)可以觀察出來(lái)。
有一類小學(xué)生,特別重視腦力勞動(dòng),學(xué)習(xí)上特別投入;但是,他們不樂(lè)意干體力勞動(dòng),即使老師委婉地暗示他們,也頂多是勉強(qiáng)按要求去做,但積極性不高。這種行為背后也許是中國(guó)傳統(tǒng)的教育功利目的在作怪,中國(guó)不是有句古話:“萬(wàn)般皆下貧,唯有讀書高?!薄皶凶杂蓄伻缬瘢瑫凶杂悬S金屋”……好好讀書,長(zhǎng)大以后可以做大官,可以出人頭地。加上家長(zhǎng)存在著望子成龍,望女成鳳的思想,不讓或盡量少讓自己的孩子參加各種勞動(dòng)。受這種思想的影響,這些孩子當(dāng)然會(huì)對(duì)勞動(dòng)教育持冷漠的態(tài)度了。
這說(shuō)明,這類小學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀還是比較幼稚的,如何轉(zhuǎn)變這些孩子對(duì)體力勞動(dòng)的不切實(shí)際的觀念呢?最好采取私下談心的方式,逐漸地讓其認(rèn)識(shí)到,一個(gè)高素質(zhì)的人才應(yīng)該是德、智、體、美、勞及心理都全面發(fā)展的個(gè)體。一個(gè)人的聰明才智不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,還體現(xiàn)在各類勞動(dòng)實(shí)踐中;然后有意識(shí)地鼓勵(lì)他們嘗試參與體力勞動(dòng)外的其它勞動(dòng),讓其在實(shí)踐中獲得充實(shí),得到朋友尊重,喚起他們的社會(huì)責(zé)任感;再鼓勵(lì)他們參加力所能及的體力勞動(dòng),必要時(shí)教師可以以身作責(zé),帶動(dòng)他們積極參與,使其在實(shí)踐中自省自悟,改變對(duì)體力勞動(dòng)是下賤的錯(cuò)誤觀念。
還有一類小學(xué)生,在家里從不做家務(wù)勞動(dòng),但在學(xué)校干體力勞動(dòng)時(shí)特別主動(dòng),其它的類的勞動(dòng)就更不用說(shuō)了,尤其是在有教師在場(chǎng)時(shí)。為什么會(huì)這樣呢?專家認(rèn)為,這是一種“虛榮心”再作怪。他們這樣做的動(dòng)機(jī)很簡(jiǎn)單——我要讓教師和同學(xué)看到,我是一個(gè)愛勞動(dòng)的好學(xué)生,我要獲得教師對(duì)我的好感,我要讓朋友們認(rèn)為我是值得依賴的……這類小學(xué)生實(shí)際上,在學(xué)校中很大的比重。他們?yōu)槭裁床辉敢庠诩覄趧?dòng)呢?道理也很好理解——家庭包辦一切,孩子沒(méi)有機(jī)會(huì);或孩子在家里獲得了充分的滿足,他沒(méi)有表現(xiàn)自己的“欲望”,逐漸地就養(yǎng)成了在家不干活的壞毛病。
當(dāng)然,這些小學(xué)生確實(shí)是可愛的,特別是,在某種程度講,他們這種“虛榮心”是值得肯定的,因?yàn)檫@表明,他們想追求進(jìn)步,希望做一個(gè)高素質(zhì)的人。所以,教師要保護(hù)這種“虛榮”,不要吝嗇你的善意的微笑、贊許的目光、真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)……通過(guò)多渠道地拓寬他們施展才能的空間,在實(shí)踐中培養(yǎng)他們勞動(dòng)的習(xí)慣,在勞動(dòng)中養(yǎng)成尊重別人勞動(dòng)成果的美德,進(jìn)而促使其在家在校一個(gè)樣,相信這些聰明的孩子會(huì)心領(lǐng)神會(huì),讓你高興的。
還有一類小學(xué)生,為數(shù)極少,他們無(wú)論在家還是在校都不愿意參與勞動(dòng),這說(shuō)明他們?nèi)狈γ鞔_的是非觀念。而且,這樣學(xué)生往往其他方面也表現(xiàn)的肯定不盡人意。對(duì)這類學(xué)生,我們也不能放任自流,任其自便。更不能采取惡意地指責(zé)或不理智地懲罰。因?yàn)檫@樣只能使問(wèn)題變得更難于控制。因此,教師應(yīng)該講究一點(diǎn)轉(zhuǎn)化他們的藝術(shù),可以動(dòng)員或介紹他們參與一些他們感興趣的能發(fā)揮其特長(zhǎng)的各類勞動(dòng),讓其在獲得榮譽(yù)感的幸福中,進(jìn)一步產(chǎn)生追求進(jìn)步的上進(jìn)心,促使其爭(zhēng)著干工作,去讓教師表?yè)P(yáng)他,這樣長(zhǎng)時(shí)期的努力,他們會(huì)逐漸地改掉壞習(xí)氣,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣的。
因此,在學(xué)校應(yīng)該重視小學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的引導(dǎo),多方面為學(xué)生創(chuàng)造接受勞動(dòng)教育的機(jī)會(huì),巧妙地利用各種類型的勞動(dòng)方式,比如,各個(gè)學(xué)科的綜合實(shí)踐活動(dòng),少先隊(duì)的體驗(yàn)教育活動(dòng)和各類社區(qū)文體活動(dòng),激發(fā)小學(xué)生勞動(dòng)的熱情,使他們?cè)跐?rùn)物細(xì)無(wú)聲中接受勞動(dòng)的鍛煉,培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣。
總之,學(xué)校和教師要善于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,發(fā)展學(xué)生的智慧,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、思維力想象力,使學(xué)生手腦并用,智體結(jié)合,既鍛煉了學(xué)生的技能,又使其體會(huì)到樂(lè)趣。勞動(dòng)過(guò)程中,教師要注意學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),讓學(xué)生量力而行,選擇力所能及的勞動(dòng),嚴(yán)格控制勞動(dòng)時(shí)間、強(qiáng)度,注意小學(xué)生智力和體力的差異,要因人而宜,不可一刀切。
教師要注意培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的自覺(jué)性,使勞動(dòng)成為小學(xué)生日常生活的重要組成部分。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的:“不要過(guò)早地讓孩子參加有報(bào)酬性的勞動(dòng),因?yàn)檫@可能養(yǎng)成自私、貪婪的惡習(xí)?!倍倚骂C布的《課程標(biāo)準(zhǔn)》也在小學(xué)增設(shè)了“社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育”的綜合實(shí)踐活動(dòng),以使學(xué)生了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工,形成初步的技術(shù)意識(shí)和技術(shù)實(shí)踐能力。
有一點(diǎn)應(yīng)注意,班級(jí)勞動(dòng)還是一種集體性、協(xié)作性的活動(dòng)。有競(jìng)爭(zhēng),更多的是合作,教師應(yīng)有意識(shí)創(chuàng)造條件,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神,增進(jìn)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,使學(xué)生都能感到集體的溫暖。
總之,關(guān)于小學(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)及不同的心態(tài),教師可以通過(guò)其在勞動(dòng)中的表現(xiàn),進(jìn)行觀察和了解,如果教師能進(jìn)一步了解其勞動(dòng)的心態(tài),針對(duì)個(gè)別學(xué)生的勞動(dòng)偏差行為,適時(shí)適度地進(jìn)行善意地規(guī)勸,用耐心和寬容來(lái)感化他們,一定會(huì)有助于全體小學(xué)生養(yǎng)成正確的勞動(dòng)觀念和素質(zhì),有助于他們將來(lái)能成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的勞動(dòng)者。
參考文獻(xiàn):