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廣告標志設計精選(九篇)

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廣告標志設計

第1篇:廣告標志設計范文

關鍵詞:廣告 設計師 職業(yè)素質

一、廣告主體內容

廣告主體是廣告活動的主體,包括廣告客戶、廣告公司和廣告媒介,它們是廣告市場中的三個主體。廣告設計不但需要明確主體,而且需要有好的表現(xiàn)手法。

二、廣告表現(xiàn)的方法

1.展示法

在廣告設計中展示法是最常見的一種表現(xiàn)手法,也是最直觀的一種表現(xiàn)形式,向潛在的購買者展現(xiàn)一個品牌的優(yōu)點或者演示怎么操作某產(chǎn)品,電視和網(wǎng)絡自然就是展示的最佳場所了。在商業(yè)、公益的平面廣告中為將某產(chǎn)品或主題直觀地表現(xiàn)在廣告的畫面上,一般多數(shù)采用攝影或者繪畫等寫實表現(xiàn)手法來進行表現(xiàn),通過產(chǎn)品的造型、質感給人以強大而真實的視覺沖擊,從而使消費者能直接了解第一手的商品信息。

2.突出特征法

突出特征法應用在廣告中,強調該產(chǎn)品與其他產(chǎn)品的不同之處,并將產(chǎn)品的特征部分加以突出的表現(xiàn),讓這些特征置于廣告畫面主要視覺部位,讓觀眾在接觸畫面的瞬間就能很受到該產(chǎn)品的突出部分,引起消費者的注意并對其產(chǎn)生興趣,達到刺激購買欲望的促銷目的。

3.比喻

比喻是將一個具象事物比喻成另一個抽象或具象事物,這種通過相關的喻體去表現(xiàn)本體的本質特點的表現(xiàn)手段,可使抽象的事物形象化,突出被比喻事物某方面的特點,避免廣告設計作品主題的直露。但比喻要確切、恰到好處、通俗易懂,盡量選擇消費者常見的事物來進行比喻和聯(lián)想,這樣較為自然、合理,容易引起人們理解和接受。

4.象征

即借用具體可感受的形象或者符號,說明一種抽象的、概括的、哲理的思想情感或意境的藝術方法。有象征和被象征形象之分,用一種事物來表現(xiàn)另一種事物并寓意地傳達出某種含義,二者之間往往并無必然的內在聯(lián)系,只取其一些相似之處加以類比說明,借助人們的豐富想象力達到說明被象征物的目的,在可感的藝術形象、符號、色彩中賦予了許多的象征意象。

5.擬人

擬人是指將要表達的對象給予人格化,并賦予形象以新的涵義。在廣告設計中運用擬人化的表現(xiàn)手法,可采用漫畫、攝影、繪畫、圖形等表現(xiàn)形式,并借助于人們日常生活中的趣事或熟悉的童話、神話故事或民間傳說等素材來形成,并賦予形象以新的涵義。廣告設計者應根據(jù)主題與創(chuàng)意需要去選擇適當?shù)谋憩F(xiàn)形式對象,按人們熟悉的性格、表情、動作進行擬人化處理。

6.明星代言

例證:勝利屬于我們。

阿迪達斯使用明星廣告推出其全球的足球攻略,這讓我們自然而然地就想到了耐克――Adidas最強大的對手。前文所述,耐克選擇NBA巨人喬丹作為它的品牌代言人,喬丹使耐克品牌紅極一時,大顯遮天之勢。而阿迪達斯選擇了科比――新一代的NBA球星,并堅守足球這塊自己最為專業(yè)的領地。這樣我們可以發(fā)現(xiàn),Adidas正是通過這些戰(zhàn)略對耐克的品牌代言人戰(zhàn)略給予了有效而且有力的回應??梢赃@么說,阿迪達斯細分了自己的“領地”,在耐克做足了美國最富有影響力的NBA領地之后,阿迪達斯策略地選擇了足球這塊“風水寶地”。但這并不意味著阿迪達斯會將其他市場拱手相讓,啟用科比正是有力的說明。這才是廣告設計師所應具備的素質。

因此,成功的設計師應該具備以下幾點能力:一是強烈敏銳的感受能力;二是發(fā)明創(chuàng)造的能力;三是專業(yè)設計能力;四是美學修養(yǎng)和鑒賞能力;五是探索欲望和敬業(yè)精神;六是對市場的預測能力和超前意識。

三、高素質廣告設計師的責任

作為一個高素質的設計師,在設計中既要考慮安全、美觀,還要對人類的生態(tài)環(huán)境負責,通過設計活動為社會取得更多的效益。設計師要有非常明晰的經(jīng)濟頭腦,對設計的發(fā)展方向有大致的判斷。從宏觀上講,應該對國內經(jīng)濟形勢有了解,對世界經(jīng)濟格局也要留意;從微觀而言,對設計的物品的成本價格、銷售前景要了如指掌。設計發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)達后的產(chǎn)物,埋頭于設計而不熟悉經(jīng)濟發(fā)展狀況是肯定不會有好未來的。

參考文獻:

[1]尹定邦..設計概論.長沙:湖南科技出版社,2009.

[2]李景彬..廣告設計與制作.北京:高等教育出版社,2006.

第2篇:廣告標志設計范文

關鍵詞:字體設計;視覺傳達;包裝;標志;界面

中圖分類號:J05 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)35-0070-01

字體設計作為一門獨立的學科在現(xiàn)在變得越發(fā)的獨立,在專業(yè)分科情況越來越細的背景下,人們對字體的研究更加深入,尤其是字體和設計的關系,字本身能表達一定的意思,但通過字體設計之后,所表達的意思更加的明確、生動形象,更具有傳播意味。在視覺傳達設計中,字體設計是很重要的一部分,起著基礎的作用,通過不同的變形、延伸等展現(xiàn)出不同的效果。視覺傳達的最終目的是傳達信息,而文字則是一種必不可少的載體。

古往今來,字體的發(fā)展過程經(jīng)歷了不斷的變更,從最初的圖文、象形、甲骨到后來的楷書、隸書都是經(jīng)過了不斷的演變。最初的文字是為了記錄,為了生活方便,其功能性和現(xiàn)在大不相同,現(xiàn)在我們所說的字體設計則是把字體變得更加生動和美觀,更具趣味性,更具廣告效應。如果想要對字體設計有一個良好的把握,對文字的發(fā)展歷程和演變應該有大致的了解。

一、字體設計在包裝設計中的應用

包裝設計是生活中很常見的一種設計,包裝的要素包括商品名稱、商品標志、說明文字、廣告文字、資料文字、條形碼等等。而這其中的大部分內容要由文字來完成。商品名稱是最先要傳達給消費者的信息,而商品名稱的字體設計則是給消費者的第一印象,所以包裝字體設計應和商品的賣點相契合,和商品要傳達的信息需保持一致,譬如一種飲料,它想要傳達給消費者的是輕松歡快的感覺和一種放松的狀態(tài),它的包裝設計的字體就不能用比較沉重的類似于黑體的設計,就應該偏向于輕盈的飄逸的字體。

包裝中的字體設計業(yè)要符合它的目標消費人群的喜好,字體設計的主次關系要設計好,什么事第一信息、第二信息還最不重要但必須要有的信息譬如場址等。值得注意的是,說明文字的字體一定要符合人們的閱讀習慣和包裝設計的要求,不能刻意的追求某種效果而導致包裝的字體過于花哨,否則效果會不盡人意。

二、字體設計在廣告設計中的應用

廣告設計是視覺傳達設計中很重要的一部分,視覺傳達設計中的廣告設計大都指平面廣告設計,現(xiàn)在的平面廣告設計的大體趨勢是趨向于無文字圖形圖像表達,基本上只有很少的文字,一句簡單的廣告語就可以概括,而且廣告語很可能是被消費者最后看到的信息,最先看到的信息可能是圖像或是商品的標志,所以應注意字體的設計不易太過搶眼,不能超越最重要的信息。

還有一類廣告設計是文字很多的設計,可能在一張平面廣告里會出現(xiàn)幾個段落的文字,這個時候就要分清主次,最先讓消費者看到的重要信息和最后被消費者看到的次要信息要在設計上相互區(qū)分,使之依次進入消費者的眼球。在沒有圖形圖像表達的時候字體的設計就要多花些功夫了,包括形式美感,或是字體形式上的延展、變化等等。

三、字體設計在標志設計中的應用

標志設計大體分為兩種,一種是圖形類標志設計,另一種是文字類標志設計。按功能劃分的話分為商業(yè)標志設計和公共標志設計。標志設計要求言簡意賅,表達信息要準確還要有一定的象征意義,更要符合大眾的審美。

在商業(yè)標志設計中,力求標志在展示的過程中能夠給人留下深刻印象并使之能夠記在心中,圖形的設計最好代表了企業(yè)的發(fā)展歷程或發(fā)展特色,給企業(yè)的形象添光添色,文字類標志設計也是要力求在表達企業(yè)基本信息的基礎上還要表達出企業(yè)的精神面貌、文化方向等等。這個字體設計的過程則要求字體具有創(chuàng)新性、識別性、代表性,既能與同類標志相互區(qū)別也要能代表企業(yè)的文化內涵,還要易于識別和記住。

在公共標志設計中,識別性是最重要的一點,所以在這類標志中,文字類標志設計占了大部分,這類標志的設計目的是為了方便人們生活,給人們進行指引等,所以要醒目,易于識別。這時候字體設計的過程中要注意色彩和背景的關系,要考慮環(huán)境的關系,要怎么樣搭配才能更加醒目,更加清晰。

四、字體設計在界面設計中的應用

第3篇:廣告標志設計范文

所謂的符號化,并不是指其logo,也不是指其圖案,或者單一的指其某一個部分,所謂的平面廣告符號化是指包括其文案在內的所有圖像、色彩、排列,甚至于它所處的外部環(huán)境所構成的一幅完整的視覺印象,能夠跨域種族,文化和地域,能被你所想要感知的人,即你的目標受眾所注意。也就是說當你乘坐的車輛從該廣告前經(jīng)過的時候,你能意識到這是一幅廣告,而且你有興趣去了解它是什么的話,那么恭喜你,你已經(jīng)達到了廣告在傳播中最難達成的事情了,那么如果你對這幅廣告具有印象,下一次看到它在別的地方出現(xiàn)時,你還能回憶起第一次見到它的場景,那么恭喜你,你成功的做到了平面廣告的符號化。

二、符號化在影視廣告作品中的優(yōu)勢

符號化的影視廣告,這樣的提法或許大家很難理解它,影視作品明明是一個思維的東西,而符號這個概念在大多數(shù)人的腦海中似乎是一個二維的概念。我想在解釋什么時候影視作品的符號化之前,可以先舉一個例子,就拿百年潤發(fā)的電視廣告來說,一提起百年潤發(fā),80%的人會想起周潤發(fā)拍攝的那個經(jīng)典的電視廣告吧——在京劇的音樂背景下,給觀眾講述了一個青梅竹馬、白頭偕老的愛情故事。這就是一種影視廣告作品的符號化,它的情節(jié)、音樂、敘事的節(jié)奏,使它在短短的十幾秒中讓人留下了深刻的印象,而這個印象會被我們腦內自動整合成一個立體的四維的(帶有時間維度)印象,也可以稱之為符號化。影視廣告作品符號化與前面提到的平面作品符號化的難點在于,不同于平面廣告,對于影視廣告,它不像是平面廣告那樣,閱讀它會用更多的時間,而且影視廣告,如果是通過電視的途徑來播放時,那么它就更具有一種強迫性,讓觀眾的心理十分的不適,所以更容易引起觀眾的反感,而觀眾似乎更沒有耐心去接受它,那么它整體的連續(xù)性,故事性以及節(jié)奏感就顯得尤為的重要,要讓觀眾看得下去,要讓觀眾有興趣看下去;而在其后,如何才能形成一個有符號化立體思維印象,也是非常重要的。同時它的優(yōu)勢也更加明顯,第一它更容易被記得,不僅僅是圖片,還有音樂所起到的提示作用;第二,它更容易被想起,一個影視廣告一般都具有極強的故事性,或者沖擊力,我們會因為遇到和它相似的使用情景或者僅僅是聽到它的背景音樂就想起這個影視廣告。

三、符號化在品牌宣傳中的優(yōu)勢

在第二點的開始提到了logo的符號化,在我看來,一個品牌的logo能體現(xiàn)一個品牌的品牌內涵,品牌個性和品牌的人文關懷。所以我認為一個品牌的價值都濃縮在一個品牌的logo之中,包括它的企業(yè)文化。也就是說一個品牌的價值可以從品牌logo對受眾的認識程度反映出來。一看到M就會想起麥當勞;一看到握手的圖片就會想起諾基亞,科技——以人為本;一看到打鉤,就會想起耐克,JUSTDOIT?;蛘叻催^來,一看到真誠到永遠,就會想起海爾兄弟的形象。這些例子都說明一個成功的logo包含了品牌的文化和它的價值,所有大品牌的廣告可以用很簡潔的方式去塑造它所想要的東西,因為它的logo就是一種符號化的語言。Logo在品牌宣傳中的優(yōu)勢在于,logo既是符號化的品牌文化和價值,也包含著品牌理念的更新,對客戶的承諾,還有面對未來、面向國際市場的雄心。那么每一次品牌應對時代的變化,科技的進步,市場的變革所作出的改革和創(chuàng)新,都能通過它logo的變化來直接的向其品牌的擁護者反應。新Logo,新面孔——每一次品牌的改變都意味這個企業(yè)作出了一些新的變化,讓品牌的擁護者能夠感知,下面以肯德基的LOGO變化為例,來談一談logo在品牌推廣中的作用。

1.肯德基第一代標志1952年左右科技的局限性,還不能進行標志的色彩設計,第一代肯德基標志是單色調的,整個標志的圖形和字體都具有濃厚的美國西部風味。標志呈長方形、色彩簡單,在五、六十年代各種廣告載體的傳播能力還很弱的情況下,這個標志常適合于店面招牌上的應用。第一代標志幫助肯德基開拓市場,站穩(wěn)了腳跟,使美國人認識了肯德基,為其品牌的后續(xù)發(fā)展提供了可能性。

2.肯德基第二代標志肯德基經(jīng)過二十多年發(fā)展,已經(jīng)成為一家全美著名的快餐連鎖企業(yè),并且70年代末的各種傳媒載體的技術水平也日趨成熟。原有的標志造型已經(jīng)不能滿足新階段的發(fā)展需要,重鑄品牌標志是肯德基必須的戰(zhàn)略選擇。舊標志中的山德士大叔形象已經(jīng)深入廣大消費者心目中,因此1978年的第二代標志中的頭像進行了美化處理,使新標志更具有簡潔性和易識別性。

3.肯德基第三代標志肯德基在1991年推出的第三代標志是引入企業(yè)識別系統(tǒng)概念,真正具備了企業(yè)標志中所必要的標準色和標準字兩個要素。從1991年第三代標志起,肯德基確立了以紅、藍兩色作為標準色。

4.肯德基第四代標志雖然第三代標志在幾個方面進行了變革性的設計嘗試,但標志在實際應用中顯得繁瑣。1997年肯德基推出的第四代標志就改進、更新了設計觀念:圖形、文字與色塊都緊密組合在一起成為矩形,將標志設計變得一體化。這個圖形在標志中被放大到極限,這加深了消費者對肯德基的認識:嗨,就是這個老頭(山德士大叔)創(chuàng)建了美味的肯德基。

5.肯德基的第五代標志由于競爭壓力,以及“蘇丹紅”等事件造成的公關危機,為了重樹消費者信心、去除負面影響、順應企業(yè)發(fā)展的新型戰(zhàn)略需要,肯德基在2006年12月14日在全球推出新一代標志。新標志最大的變化就是紅、黑二色標準色取代了原有的三色標準色。這個設計與前兩代標志相比顯得更加前衛(wèi)也更符合年輕人的審美需求。另外新標識還創(chuàng)新了圖底組合方式,顛覆了傳統(tǒng)、單一的模式,出現(xiàn)了梯形、矩形、圓形等多種變化,新標志應用到餐廳設計、廣告、食品包裝、員工制服、公共享品等所有視覺元素載體上。標志里山德士大叔的形象更加凝練,而服飾更有代表正裝的西服像代表家庭的圍裙轉變,表示著肯德基在服務理念和服務態(tài)度上更加的人性化,使得肯德基這個這個品牌時刻保持著新鮮與活力。

四、總結

第4篇:廣告標志設計范文

字體設計是按照視覺設計流程,運用創(chuàng)新的思維方法和設計法則,在文字的個體或組合形態(tài)方面進行探索,精心安排及整理文字,塑造出實用并能表現(xiàn)自我意識的文字形態(tài)。字體既能通過不同的造型生動地表達它的精神含義,又能散發(fā)出字體的美感,更重要的是,它還能在經(jīng)濟和社會的效益上做出貢獻。

二、字體設計在廣告設計中的風格體現(xiàn)

(一)優(yōu)雅柔美的字體設計

優(yōu)雅柔美的字體,造型清新流暢,給人一種華麗、秀美的感受。標準印刷體中的老羅馬體就屬于這種風格。

(二)沉著穩(wěn)健的字體設計

沉著穩(wěn)健的字體,造型硬實,具有重量感,給人一種男性的陽剛之美。如標準印刷體中的現(xiàn)代羅馬體就屬于這種風格。

(三)傳統(tǒng)古樸的字體設計

傳統(tǒng)古樸的字體,造型真摯樸素,給人一種懷舊之感,往往具有古典之美、民族之味。如甲骨文、書法等字體就屬于這種風格。

(四)時尚活潑的字體設計

時尚活潑的字體,造型生動,色彩亮麗,給人一種年輕時尚、輕松活潑的感覺。

三、字體設計的原則和技巧

(一)注重文字設計的識別性

識別性是文字設計的第一要素,只有鮮明的文字特點,才能為受眾帶來更為深刻的認識。在廣告設計中,產(chǎn)品信息的傳達主要依靠文字來實現(xiàn),如果文字難以分辨,那么文字的基本功能將會喪失,所以在進行文字設計時,文字的分辨性一定要明顯,在突出創(chuàng)意設計的同時,也要充分考慮到文字的閱讀基本功能,字體的設計不應過于抽象繁瑣,導致文字的識別功能被人為降低。

(二)彰顯文字設計的個性化表現(xiàn)

文字設計可以突出廣告設計的中心思想,通過不同字體的變化,可以為受眾提供更為鮮明的藝術感受,有助于產(chǎn)品良好市場形象的形成。在字體設計中,應最大限度的避免風格雷同,更不能抄襲,設計者應當從字體結構與字體含義上進行發(fā)掘,反復推敲其藝術表現(xiàn)手法,與廣告內容形成統(tǒng)一風格,這樣才能設計出富有藝術性的文字,從而給予受眾更為優(yōu)越的視覺空間。

(三)注重和諧美感的體現(xiàn)

在字體設計中,設計風格不但要滿足外形美,而且還要注重設計整體風格的協(xié)調統(tǒng)一,為受眾帶來更為和諧的審美享受。在字體的變化不能雜亂無章,也不能太過隨意。字體的綜合配置要突出主題,并在關鍵部位進行突出,不能采用平分秋色的原則,對于應當削弱的視覺部分要果斷削弱,以突出主題,避免形成華而不實的風格。

(四)字體設計的技巧分析

字體設計的運用技巧非常豐富,各具特色,在進行實際設計應用中,可以掌握如下表現(xiàn)手法:1、字體的圖形化設計將字體圖形化不但能增加趣味性,而且還能強調受眾的感覺印象,通過字體設計的表現(xiàn)力,傳達更為豐富的個性化信息,為受眾營造出廣告與藝術相互融合的美好氛圍。2、字體的立體化設計字體的立體化在廣告設計中是常用的創(chuàng)意手法之一,我們可以通過浮雕效果、光影效果、透視效果等方法進行設計。3、字體的手繪創(chuàng)意設計手繪創(chuàng)意字體的設計,通常我們可以通過一些不同的工具書寫,也可以改變書寫過程中筆觸的力度方向、還能將規(guī)范化的字體和手繪字體結合起來,這些表現(xiàn)方法的運用都能創(chuàng)造出不一樣的視覺盛宴。

四、字體設計在廣告設計中的運用

(一)標志與字體設計

標志的設計有圖形化標志、文字型標志兩大類。鑒于圖形的抽象化,各企業(yè)都趨向于采用企業(yè)名稱或品牌名稱進行標志設計。因為文字型標志能讓廣告受眾看得到它的外形,讀出它的音律,感受得到它的含義,所以人們能在非常短的時間就能準確記住該企業(yè)的標志。

(二)包裝與字體設計

在包裝設計中,我們可以通過改變字體的筆畫結構等方式設計裝飾字體,并將其應用到包裝的主體上,在運用字體時應根據(jù)產(chǎn)品特性進行選擇,從而能恰到好處的傳遞出商品信息的同時給消費者留下深刻的印象。書法字體的表現(xiàn)力極強,許多設計風格都能體現(xiàn),是包裝設計中語言的生動體現(xiàn)。

(三)書籍與字體設計

書籍設計的主要內容是封面設計,而封面設計需要依靠文字設計來體現(xiàn),在進行書籍封面設計時,選擇字體方面要根據(jù)書籍的不同內容進行選擇并展開設計,設計者需要了解該類書籍所傳遞的信息是屬于哪種性質的。除此之外,設計者還要考慮書籍封面?zhèn)鬟f信息的重要性,避免過于花哨,繁瑣,導致讓人無法讀懂。例如少兒類書籍的封面設計,我們可以選擇輕松活潑,充滿童趣的字體來表現(xiàn)。

(四)海報與字體設計

海報又稱招貼,是一種廣告形式。文字招貼設計中主要體現(xiàn)在標題的設計、正文的設計以及廣告語的設計等方面。不論是標題、正文還是廣告語,在字體設計時都要表現(xiàn)出它的藝術特色,才能打破常規(guī),給廣告受眾眼前一亮的感覺,才能第一時間吸引對象。

五、結語

第5篇:廣告標志設計范文

我國的影視廣告一直受國外廣告制作理念的影響,沒有形成獨有的文化藝術廣告制作觀念,進而也導致影視廣告陷入了舉步維艱的局面。本文以現(xiàn)代影視廣告為切入點,對茶文化符號的具體應用進行了探析。在對茶文化符號進行了抽象解讀后,又論述了其在現(xiàn)代影視廣告中的應用意義,并最后就其在現(xiàn)代影視廣告中的應用思路進行了簡要解析。

關鍵詞:

影視廣告;茶文化;符號標志

1茶文化符號的解讀

我國是茶的故鄉(xiāng),茶文化的發(fā)源地。茶最早始于神農(nóng)時期,在千年的歷史積淀中,形成了博大精深的茶文化內涵。茶文化符號也愈發(fā)鮮明,普洱、鐵觀音、碧螺春先后成了中國茶符號的標志,而茶學、茶故事、茶藝茶表演以及茶風茶書畫等也漸漸成了我國茶文化符號的代表。自唐朝陸羽《茶經(jīng)》問世以來,茶才有了確切的文化寓意,以海納百川之勢先后蓄積了道家、儒家與佛家的思想精髓,并形成了兼容并蓄的茶文化思想內涵,成為了傳統(tǒng)文化符號的標志之一。

1.1象征意義

茶文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,作為我們傳統(tǒng)文化符號的標志,其帶有濃厚的象征意義。在漫長的歷史發(fā)展時期,茶詩、茶書、茶畫、茶風、茶俗以及茶戲、茶歌舞都逐漸演化成了茶文化符號的具體表現(xiàn)形式。而且每一茶文化符號所象征的文化意義以及浸染的藝術氣息也都有所不同,但其所展現(xiàn)的卻是我們中華民族優(yōu)秀文化的風貌。古樸的茶臺與古色古香的茶室,在不同程度上展現(xiàn)了茶文化的自然樸實之質,而清幽的茶室環(huán)境以及極簡的陳設擺件也象征著茶文化中的淡然清雅之氣,悠揚清麗的茶歌象征著我們勞動人民積極盎然之態(tài),獨特的“矮子步”采茶舞也寄寓著我們勞動人民樂觀向上的情懷??偠灾?,茶文化符號的表現(xiàn)形式多種多樣,每一符號都在無聲中闡釋著茶文化的深刻內涵,也寄寓著勞苦大眾的美好愿望。

1.2文化標志

茶文化作為一種符號標志,其所沾染的文化氣息自然是不言而喻。無論是茶畫、茶事,還是茶歌、茶詩,抑或是茶具、茶典故等都在不同程度上浸染了茶文化的味道。所以,從某種意義上來說,茶文化符號是作為一種文化標志而存在。古語云,茶是“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”的化身,茶文化也因此一度被作為思想標簽,其所寓含著的儒家的仁愛、道家的自然以及佛家的慈悲之意,也在形式不一的茶文化符號中被充分詮釋。同時,悠久深邃的茶文化歷史也促成了豐富多樣的茶文化符號的形成,每一歷史時期的茶文化符號也各不相同,但都是對特定時期茶文化內涵的闡釋。而且,茶宴、茶道以及茶禮等茶文化符號都是在歷史的長廊中飽經(jīng)茶文化的熏陶產(chǎn)生的,因而任何一個茶文化符號所散發(fā)的文化氣息都異常鮮濃。

1.3藝術底蘊

茶文化是我們中華民族燦爛文化寶庫中不可分割的一支,其不僅蘊含著豐厚的文化意義,同時也被打上了濃厚的藝術烙印。眾所周知,茶文化思想內涵是集傳統(tǒng)優(yōu)秀文化于一體,其在發(fā)展過程中廣泛汲取了各種文化元素的精髓。民間藝術文化因子、傳統(tǒng)美學觀念以及大眾審美品味等構成了特有的茶文化美學符號。因此,茶文化符號的藝術氣息尤為鮮明。茶藝表演是茶文化藝術符號的標識,其精湛的茶技以及氤氳的溫馨氛圍與舒適的飲茶環(huán)境都是茶文化符號藝術化的體現(xiàn)。茶文化符號在歲月的長河里積淀成雋永深沉的藝術內蘊,猶如一朵瑰麗的奇葩在時光的隧道里傲然綻放。

2茶文化符號在現(xiàn)代影視廣告中的應用意義

茶文化符號作為我們中華民族文化的驕傲,曾一度被奉為中國傳統(tǒng)文化元素的代表,其蘊藏的文化藝術因子是難以言表的,濃濃的中國特色將能極大地激發(fā)國人的自豪之情與外國人的好奇之心。而隨著現(xiàn)代影視廣告的飛速發(fā)展,我國的廣告設計陷入了僵硬呆板的死胡同中,一味地模仿抄襲外國影視廣告的設計手法,忽略了對本土文化元素的吸收,進而導致現(xiàn)代影視廣告的制作越來越粗糙,內容也愈發(fā)淺薄,難以引起大眾的共鳴。因而,現(xiàn)代影視廣告設計引入茶文化符號意味著傳統(tǒng)文化因子與現(xiàn)代藝術手法相結合,既促進了傳統(tǒng)茶文化的傳播,也為現(xiàn)代藝術廣告的設計注入了新的血液,推動了現(xiàn)代影視廣告向全面發(fā)展之路邁進。

2.1提升廣告的文化藝術內涵

茶文化作為傳統(tǒng)文化的集大成者,其符號所潛藏的文化藝術內涵也是不容小覷。琳瑯滿目的茶文化符號被融入到現(xiàn)代影視廣告的設計與制作之中,那么也就意味著深刻的茶文化內涵與獨特的藝術因子也將會被融入到現(xiàn)代影視廣告的設計與制作中,茶畫中山水自然美學因子、茶詩中的韻律節(jié)奏以及茶故事中的典型人物都將成為現(xiàn)代影視廣告制作的原型,將會增添現(xiàn)代影視廣告的文化魅力與藝術感染力,從而在無形中促進廣告文化藝術內涵的提升。另外,特殊的茶文化符號對于現(xiàn)代影視廣告的制作與設計也是大有裨益,設計師可以將特色鮮明的茶文化符號作為輔元素滲入到廣告的制作中,利用影視廣告的創(chuàng)作手法將茶藝表演的煮茶與烹茶以及倒茶和飲茶等環(huán)節(jié)進行慢動作播放,在茶水的流動中與茶香繚繞的云霧中感受廣告的深沉的藝術文化內涵。

2.2促進茶文化的傳播與弘揚

茶文化在千年的歷史傳承中建構了其獨有的文化框架體系,并且一直未曾被歲月的黃沙所湮沒,一路披荊斬棘傲立于世界文化之林。而曾經(jīng)盛極一時的茶文化卻在物欲橫流的今天落入了尷尬境地,尤其是當今的年輕人對于茶文化缺乏基本的認知,甚至連茶文化符號的表象都不甚明了,更遑論茶文化的核心要義。而現(xiàn)代影視廣告作為一種文化傳播手段,將會加快不同文化在不同地區(qū)的傳播進程。所以,將茶文化符號引入現(xiàn)代影視廣告的設計中,那么茶詩、茶歌、茶學以及茶故事都可以通過網(wǎng)絡媒體與視頻載體以及電視平臺等渠道而被呈現(xiàn)在觀眾眼前,大眾也在點滴的茶文化符號宣傳中了解茶文化的深層內涵,而茶文化也在不同區(qū)域不同空間內得到了廣泛傳播??傊?,茶文化符號作為茶文化的具體表現(xiàn)形式,其在現(xiàn)代影視廣告中的應用,將會開啟茶文化的國際化大門。

3茶文化符號在現(xiàn)代影視廣告中的具體應用思路

3.1深入挖掘茶文化符號中的美學元素進行藝術設計

不同的茶文化符號寓含著不同的美學因子,茶畫、茶詩、茶歌以及茶曲都是茶文化符號的不同展現(xiàn)。但是,由于茶文化符號的表現(xiàn)形式過于復雜,設計師在進行現(xiàn)代影視廣告的制作時,并不能游刃有余的對茶文化符號進行穿插性應用,而是只能生搬硬套地將茶文化符號插入到廣告的制作中,進而降低了廣告的文化藝術內涵。因此,設計師在利用茶文化符號進行廣告設計時,應該以不同的茶文化符號為立足點,對茶文化進行深入性研究,在了解茶文化基本內涵與其符號意義的基礎上,構建茶文化符號標志結構體系,使設計師能夠根據(jù)現(xiàn)代影視廣告的設計目標,有效地從中選擇茶文化符號進行藝術化構想,從而提高廣告的針對性,并在最大程度上引發(fā)受眾內心深處的共鳴。例如,茶倍健的牙膏廣告是以茶作為茶文化符號的物質標志,將綠油油的茶園作為背景,對牙膏廣告進行立體化呈現(xiàn),從而使茶文化符號的美學元素展現(xiàn)得淋漓盡致,也促進了黑人茶倍健廣告文化藝術水平的提升。

3.2將茶文化符號的思想內涵與廣告設計理念相契合

茶文化符號象征的是傳統(tǒng)文化,而其在與現(xiàn)代影視廣告相交融的過程中,必定要與時尚潮流元素擦出火花,而在火花消散之后要想安然地融入到現(xiàn)代影視廣告中,那么需要設計師對茶文化符號進行定位化的改變設計,結合茶文化的思想內涵,以廣告的設計初衷為立足點,對茶文化符號進行系統(tǒng)性改編,從而使茶文化符號的思想內涵與現(xiàn)代藝術廣告的設計理念進行相得益彰的融合。設計師應該結合茶文化符號的不同意義,對現(xiàn)代影視廣告進行明確的定位設計,一改傳統(tǒng)模糊不清的籠統(tǒng)化制作,將茶文化符號中的元素進行細致篩選,使其以合理的方式注入到廣告中。例如,杭州西湖龍井的宣傳片中,其以龍井為載體發(fā)揮影視廣告的制作優(yōu)勢,對龍井的葉進行定格設計,進而使觀眾透過屏幕都能感受到茶香四溢的芬芳。

3.3立足于茶文化符號的文化意義對廣告進行定位構思

茶文化符號在千年的文化積淀中變得愈加厚重,其所承載的文化內涵也是異常深厚。設計師在利用茶文化符號進行影視廣告設計時,應該以茶文化符號中的文化因子為基石,對廣告中的文化元素進行科學剖析,并將茶文化以不同的符號形式注入到現(xiàn)代影視廣告的設計中。例如,設計師可以利用采茶舞中的矮子步、單水袖以及扇子花等藝術文化元素來增添廣告的文化藝術氣息。當然設計師也應該注重對茶文化的深層挖掘,從變化多端的茶文化符號中提煉茶文化的思想精粹,并以適當?shù)姆绞饺谌氲浆F(xiàn)代影視廣告的設計中,以推動廣告向正確的文化定位之路邁進,從而促進茶文化符號在現(xiàn)代影視廣告中的常規(guī)化應用。

4結語

茶文化符號是我們中華民族傳統(tǒng)文化的標志,其包孕著的豐厚的文化藝術知識對于現(xiàn)代影視廣告的設計而言是一筆不可多得的財富。因而,現(xiàn)代影視廣告應該擯棄崇洋的情緒,扎根于傳統(tǒng)文化的土壤中,將優(yōu)秀的本土文化因子注入到廣告的設計中,促進傳統(tǒng)文化的傳播之時,也提高了廣告的藝術性效果。尤其是近年來,影視廣告的本土化色彩越來越淡薄,民族氣息也日益稀薄,難以在國際市場上占領一席之地。而一旦茶文化符號被運用到廣告的制作中,那么其豐富多姿的文化意識形態(tài)也將會被納入到影視廣告之中,其深層次的文化價值也將會被進一步開發(fā),而滲透著茶文化符號的影視廣告也將會被越來越多的人所認可。

作者:高平 曾小蘭 單位:廣州康大職業(yè)技術學院

參考文獻

[1]周李歡歡.秉承與揚棄——中國傳統(tǒng)文化之于廣告創(chuàng)意[J].當代經(jīng)理人,2005(3):211-212.

[2]韓佳蔚.傳統(tǒng)文化:中國現(xiàn)代廣告成長的沃土[J].延安大學學報(社會科學版),2007(3):118-119.

第6篇:廣告標志設計范文

關鍵詞:標志設計;企業(yè)形象;影響

中圖分類號:J524 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)02-0287-01

一、引言

在人們的生活中,在食品的包裝袋上、數(shù)碼產(chǎn)品的包裝盒外面我們處處可以見到各種不同形式的標志。有的標志會給我們留下深刻的印象,甚至會激發(fā)我們購買產(chǎn)品的欲望。由此可見,標志設計對企業(yè)生存和發(fā)展的重要影響。

提及標志,我們通常認為它是一種用于大眾傳播的象征性符號,它不僅會給公眾帶來強烈的視覺沖擊,同樣也可以傳達產(chǎn)品的相關信息,企業(yè)的文化與精神等。

二、標志設計對企業(yè)形象的重要性分析

人們對于一種產(chǎn)品或者某一個企業(yè)的了解往往是從它的標志設計開始的,其主要原因在于標志設計往往凝結了企業(yè)的精神與文化。比如,為大眾所接受并熟悉的奔馳、寶馬、保時捷、萬寶路香煙等品牌,在其產(chǎn)品最初進入市場的時候,正是因為極其獨特的產(chǎn)品標志設計,首先給人們留下了深刻的印象,然后人們開始通過電視、網(wǎng)絡、雜志等多種渠道開始了解產(chǎn)品的性能等,最終促成了產(chǎn)品價值的實現(xiàn)。從這一角度來看,優(yōu)秀的標志設計由于凝聚著企業(yè)的核心文化理念,因此在塑造企業(yè)的良好形象上有著較為特殊的作用。

三、借助標志設計塑造良好企業(yè)形象的途徑

(一)標志的設計一定要滿足受眾的需求

當某一企業(yè)要想占有更多的市場,首先要讓更多的人們接受自己的產(chǎn)品,了解自己的企業(yè)文化,最為快捷、簡便的途徑就是借助標志設計的傳播力量。為此,企業(yè)一定要首先明確自己的主要受眾群體,進而充分了解這一主要受眾群體的審美觀念,尤其是他們對事物的喜好程度。我們以“萬寶路”為例進行說明。萬寶路之所以能夠有今天的就,與其優(yōu)秀的標志設計有著很大的關聯(lián)。

在20世紀20年代,萬寶路香煙的標志是一個脂粉香艷的女子,這是因為當時萬寶路將自己的產(chǎn)品定位在希望能得到眾多女性煙民喜愛的產(chǎn)品;伴隨著香煙銷量的下降和社會的不斷發(fā)展,萬寶路原有的標志設計已經(jīng)不再符合社會的主流審美意識,于是一個健康向上的“西部牛仔”赫然出現(xiàn)在公眾的眼前。這種洗盡女人脂粉味的萬寶路標志于1954年問世,它給“萬寶路”帶來巨大的財富。僅1954-1955年間,萬寶路銷售量提高了3倍,一躍成為全美第10大香煙品牌。這就是標志設計的魅力,這就是標志設計一定要滿足受眾需求的主要原因。

(二)標志的設計既要符合企業(yè)的形象,又要突出企業(yè)的個性

為了盡快從同行的激烈競爭中脫穎而出,注重對產(chǎn)品標志的設計,希望能夠借助獨具個性化的標志讓消費者更加清楚、直觀地了解企業(yè)獨特的風格和管理理念。我們以“佳能”為例,佳能主要從事數(shù)碼產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售,它的卡片相機、單反相機以及數(shù)碼攝像機等產(chǎn)品一直廣受消費者的喜愛。佳能的標志是“Canon”,是根據(jù)觀音(Kwanon)的讀音修改而來的,很多佳能相機都被消費者稱之為“大炮”。此后,一提起“Canon”,很多人大腦中第一時間反應出來的信息就是“和大炮一樣的質量”。由此可見,每一個產(chǎn)品的標志都要具有自己的特殊性。只有這樣,才能讓公眾盡快接受它,深入了解它。

(三)標志設計與企業(yè)品牌聯(lián)想的激發(fā)

一個真正優(yōu)秀的標志,不僅嫩鞏固迎合消費者的心理需求,同時更能有效激發(fā)消費者受眾的正面聯(lián)想。如果這些聯(lián)想又能組合出一些有價值、有意義的內容,這個內容就是所謂的品牌形象。品牌定位通過廣告?zhèn)鞑ブ?,在消費者腦海中形成許多的品牌聯(lián)想,最后就構成一個具有銷售意義的品牌印象。

(四)標志設計應該與產(chǎn)品的廣告推廣同步進行

在激烈的市場競爭中,某一品牌,尤其是某一種新品牌要想打開市場,需要做的第一件事情便是讓消費者了解自己的產(chǎn)品,通過各種途徑實現(xiàn)品牌知名度的提升。因為只有當這一品牌有了足夠的知名度后,才有可能廣泛引起消費者的購買欲望,進而實現(xiàn)銷售量的突破。為此,企業(yè)一旦確定了產(chǎn)品的標志設計,就要盡快將其廣泛推廣開來,而廣告便是一種最為實用的宣傳方式。通過廣告,我們不僅可以將產(chǎn)品的標志完美展現(xiàn)在公眾面前,同時也可以完美的展現(xiàn)品牌的質量,更為重要的是在廣告的設計過程中融入企業(yè)自身的文化理念,使得人們在了解品牌的同時,也能夠使人們對品牌的起源與內涵具備最基本的認識與了解。

四、結語

綜上所述,我們不難看出,標志設計對于企業(yè)形象有著極為深刻的影響。為此,企業(yè)的管理者們要首先認識到標志設計對于塑造企業(yè)形象的重要作用和積極意義,進而根據(jù)產(chǎn)品的實際情況,選擇真正適合的標志,從而為其積極效用的發(fā)揮奠定堅實、有力的基礎。

第7篇:廣告標志設計范文

【關鍵詞】手提袋;廣告;設計;印刷

在大型商場中,在繁華的街道上,我們經(jīng)常見到拿著手提袋的人們。手提袋在國外已很普及,在我國也逐漸流行起來。在超級市場或百貨商場購物之后,將包裝好的商品裝進手提袋后,既方便又實用美觀。當在旅游景點買到印有當?shù)仫L光名勝古跡圖案的手提袋后,人們把它當作一種紀念品、藝術品來欣賞和收藏。在一些國際展覽會、商品交易會、各種學術會議上,人們也常常見到裝有各種產(chǎn)品目錄、商品介紹、學術資料的手提袋。人們把手提袋視為一種文化現(xiàn)象、一種產(chǎn)品或宣傳的廣告手段,伴隨著時代的節(jié)奏手提袋逐漸流行起來。但手提袋的設計水平還滿足不了人們個性化的需求,在造型、色彩、文字各個方面的設計,印刷制作等環(huán)節(jié)上還需要進一步提高設計水平,滿足人們追求時尚的精神需求。

一、手提袋的分類

1. 紀念性手提袋。紀念性主要分為文化藝術活動和旅游紀念性兩種。前者是為各種文化活動、藝術活動而專門設計的,印有活動的名稱、標志、說明性文字等。例如“第×屆奧運會”、“×屆美術展覽”、“×國際新技術展示會”等,同時也是為裝入領取的資料、樣本而設計的。旅游紀念手提袋一般多為名勝古跡、名山大川、世界文化遺產(chǎn)、歷史文化名城,為旅游紀念而專門設計的。手提袋上印有當?shù)鼐哂写硇缘娘L光圖案以及紀念性圖案等。例如“北京故宮參觀紀念”、“八達嶺長城旅游紀念”、“西安兵馬傭參觀紀念”等。這些紀念性、旅游性手提袋不僅滿足了游客購買當?shù)毓に嚻?、紀念品的需求,在盛裝使用時也宣傳了中國和外國的悠久歷史文化,陶冶了人們的情操。它主題鮮明,具有紀念意義。如圖1所示。

2. 廣告性手提袋。廣告是商品銷售的促銷手段。當人們參加各種國際展示會、房產(chǎn)交易會和購物時,提著印有“××企業(yè)”、“ ××公司服裝”的手提袋時,無形中起到了宣傳企業(yè)形象、產(chǎn)品形象的作用。所以手提袋又有“流動廣告”之稱。它的流動范圍很廣泛,既滿足了購物需求,也有良好的廣告效應,是當今廠商、經(jīng)貿(mào)活動流行的一種廣告形式,既經(jīng)濟又實用。一般大型展覽會、商品交易會都免費發(fā)放手提袋及資料。如圖2所示

3. 知識性手提袋。知識性手提袋是一種融知識和藝術為一體的形式。它把各類具有知識性、趣味性、藝術性的圖案、文字、色彩通過設計印在手提袋上。它涉及到各國有代表性的圖案、標志、國旗、建筑、世界名人肖像及歌星、影視名星、體壇名星的人物肖像等。一些世界名畫、有地方特色的民間圖案等也是經(jīng)常表現(xiàn)的題材。這些文化性、知識性很強的圖形給人以美感,具有很強視覺沖擊力,同時也起到傳播知識的作用。如圖3所示

4. 禮品性手提袋。每當各個民族傳統(tǒng)節(jié)日以及春節(jié)、五一、十一、結婚、祝壽等喜慶之日,人們都要給親朋好友帶些禮品,所以禮品性手提袋多以吉祥的文字、書法、中國畫的山水人物、傳統(tǒng)圖案、夸張的民間色彩以及圖騰來進行設計。例如“松鶴延年”、“吉慶有余”、“龍鳳”、‘‘梅蘭竹菊’’、牡丹花等圖案都適合于送禮、祝壽、過年等不同場合的需求。當然每個國家、民族都有自己的傳統(tǒng)文化、風土人情,所以手提袋設計從文字、色彩、圖形都應分門別類進行研究和設計。人們在追求服飾美的時候,手提袋能起到點綴的作用。如圖4所示

二、手提袋設計的表現(xiàn)形式

1. 文字式。文字形式多以表現(xiàn)企業(yè)名稱、廣告名稱、會議廣告文字等為主,結合一些簡潔的圖形、標志進行設計。文字采用漢字和外文字,字體根據(jù)具體內容進行變化和調整,有時也采用中國書法、美術字。同時也罷運用三大構成規(guī)律進行重復、分割、對比等手法進行設計。

2. 圖形式:以圖形為主進行設計。圖形包括攝影寫實圖形、繪畫裝飾圖形、抽象圖形等。通過圖形給人以真實、親切、美好的感受。同時也結合文字進行構圖。有時圖形文字可以根拒具體情況在構圖上橫排版、豎排版、傾斜式排版、散點式排版等。

第8篇:廣告標志設計范文

【關鍵詞】傳統(tǒng)剪紙 平面設計 廣告 包裝 標志

引言

剪紙是中國傳統(tǒng)藝術的重要組成部分,是民間文化的沉積與體現(xiàn)。剪紙藝術作為一項傳統(tǒng)的手工技能制作,與中華五千年的歷史有著許多淵源,與禮樂文化密不可分。剪紙藝術作為民間藝術,既是人們對美好事物的向往,又是對其現(xiàn)實生活的寫照。但隨著全球一體化的發(fā)展和中國現(xiàn)代化腳步的加快,使得民俗文化受到巨大的沖擊。因此,如何維護傳統(tǒng)剪紙藝術的可持續(xù)發(fā)展,保護傳承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)的原生態(tài)文化,就成為一個迫在眉睫的重要課題。傳統(tǒng)剪紙藝術在現(xiàn)代平面設計中的運用

如何使傳統(tǒng)剪紙藝術運用到現(xiàn)代平面設計當中?

要將傳統(tǒng)的剪紙藝術現(xiàn)代化,則要思考如伺保留或者是變化原始的剪紙慨念,又能融入新的設計理念,既體現(xiàn)了剪紙原有的特色,又能豐富其內涵與藝術表現(xiàn)形式,然后形成―種比較現(xiàn)代的剪紙藝術。這既是我們學習平面設計之后的體現(xiàn),也是一種與時俱進的表現(xiàn)。

(1)傳統(tǒng)剪紙藝術在廣告方面的應用

在廣告的創(chuàng)作上,我們利用剪紙藝術的特點為創(chuàng)作基礎,剪紙藝術最大的特點不在于它是否傳統(tǒng),是否具有中國特色,而是在于在二維空間當中一種存在與虛空的關系。這種關系是要將我們的設計思維跳出同一平面存在點、線、面。它既是一種二維關系,同時也是一種三維空間關系。然后新排列、組織,以及適當?shù)膭h減、增加圖形,使之符合我們的廣告創(chuàng)意的條件??煽诳蓸吩谥袊r(nóng)歷春節(jié)推出的廣告中,就是直接使用了虛空形式的可口可樂瓶子的輪廓外形,瓶口上方噴發(fā)了大量的剪紙形象,出現(xiàn)了魚躍龍門,荷花,喜鵲等寓意吉祥富貴的圖樣,廣告效果極為喜慶。

利用剪紙藝術,無論它傳統(tǒng)與否,在廣告的應用上,它都是與其他方式不一樣的。我們知道剪紙作品得負形是作為鏤空的形式出現(xiàn)在畫面當中,平面廣告內合理的利用這些鏤空,不失為表現(xiàn)存在與虛空、得到與失去的一種手法。

如何將剪紙藝術的與眾不同應用在廣告中,成為廣告的亮點是設計者們頭疼的問題。深刻的了解其正負形關系,并將這種概念超出剪紙原來的特定概念。剪紙就是簡單或復雜的正負形關系,傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的對剪紙形式來說,完全不受時代影響。而剪紙?zhí)厥獾恼撔侮P系會為廣告增色不少。更主要的是剪紙通過正負形關系能夠展示出立體效果。

(2)傳統(tǒng)剪紙藝術在包裝展示方面的應用

包裝與廣告可以說同是視覺傳達的一部分,但是所行使的職能卻又大不相同。包裝的造型設計又稱形體設計,大多指包裝容器的造型。

剪紙藝術是很注重講究整體造型的結構融合貫通的,所以在造型和結構上如何合理的運用剪紙的構造成形,會為包裝增色不少。我們知道包裝結構設計是從包裝得保護性、方便性、復用性等基本功能和生產(chǎn)實際條件出發(fā),而剪紙結構這一可利用空間包裝對于需求不同則會有很多不同的效果,為了使其效果能夠完美的展示則會需要更多與眾不同的材料去吸引眼球。包裝材料各式各樣,紙、塑料、玻璃、金屬等等,都是各有各得肌理效果。而剪紙效果最大的亮點是在于能夠把平面和立體相互貫通在一起,使得不同種的材料在同一個畫面當中出現(xiàn)形成一個整體。剪紙和無色透明的塑料盒子做的鏤空裝飾,做出來的包裝極具喜慶效果。

我們很明確剪紙的正負形成像特點,如何把它從產(chǎn)品包裝深入到布藝剪裁和服裝設計、箱包設計、家居生活當中,更是值得我們深入探索。

(3)傳統(tǒng)剪紙藝術在標志設計方面的應用

圖形作為設計的語言,要能夠把形象的內涵與外在的構成形象的表現(xiàn)出來,以視覺形象的形式把信息傳達給大眾。將傳統(tǒng)剪紙運用到標志當中,多數(shù)都是利用剪紙的圖形寓意去描述企業(yè)形象;或是寓意企業(yè)紅火;要不就是外國企業(yè)利用剪紙形象制造歸屬感,為了更好的迎合中國市場。

傳統(tǒng)剪紙大多都是色彩艷麗,色彩對比鮮明、強烈,色調明快的。這一點非常符合標志設計的需要,鮮艷的色彩能夠吸引人們的眼球,增強人們對它在腦海里停留的時間。而傳統(tǒng)剪紙當中,以單色剪紙為例,最常出現(xiàn)的就是紅色。有的標志就是漢字減去―部分在不影響閱讀的情況下直接替換成一幅剪紙,這樣的標志看著既簡單又傳統(tǒng)。有的是在標志的基礎上加上剪紙圖像讓原來的標志更加的生動。

結語

通過對傳統(tǒng)文化的了解;對傳統(tǒng)剪紙的探索;剪紙在各個方面的應用,確實受益良多。雖然資料就在眼前,但是不經(jīng)過查詢,不經(jīng)過審閱,就永遠不會存留在腦海當中。有目的的去做一件事,收獲的比所做的要多很多。

傳統(tǒng)剪紙藝術在現(xiàn)代平面設計中的運用更是得天獨厚,主要在于它獨特的文化內涵區(qū)別于其他現(xiàn)代設計。傳統(tǒng)的形成是漫長的歷史過程,她所包含的文化是中國設計者信念的支點。剪紙藝術已經(jīng)不是一種單純的視覺傳達手段,而是已經(jīng)成為一種文化,具有很高的藝術價值。而它獨特的藝術形象傳遞著設計者的審美意識、思維理念和文化修養(yǎng)。如何更好地將我國特有的剪紙藝術在重新提取設計之后,推向全世界,就是看我們怎么去實現(xiàn)了。

參考文獻

[1]陳競.《中國剪紙藝術的研究》.北京工業(yè)美術出版社.

[2]王受之.《世界平面史[H]》.中國青年出版社.

第9篇:廣告標志設計范文

從藝術審美角度來講,傳統(tǒng)書法堪稱我國國粹,在歷史的捶打淬煉中,逐步形成了獨具中國特色的藝術表現(xiàn)形式。北京大學中文系金開誠教授曾這樣描述:“書法是以漢字為獨特的素材,對于這種素材、對漢字進行了深刻的藝術想象、巨大的藝術加工,從而就創(chuàng)造出了一種獨特的書法藝術形象。”如此看來,書法本身就是一種藝術表達,雖然只是紙上黑墨,看似簡單,但它的變化多端,卻蘊含著深刻的藝術氣息,吸引著人們去了解,去研究。中國傳統(tǒng)書法雖然用墨上只用黑墨,但通過調配和執(zhí)筆人變換的用筆方式,可以使呈五色,即,渴潤濃淡白。這里五色指的是墨色是深淺程度,這是對墨色的深層剖析。在用墨時講究“宜濃不宜淡”,因濃墨有神,而淡墨無彩。可見,傳統(tǒng)書法雖在用墨上如此單一,但卻可以通過合理調試表達出千萬種態(tài)度。一切藝術領域都把形象力作為藝術家最寶貴的素質之一。這對增加平面設計中的創(chuàng)意水準有頗多意義。

二、關于傳統(tǒng)書法元素在平面設計中的運用探析

(一)傳統(tǒng)書法元素在平面設計中的運用之一——標志設計

伴隨著人們對傳統(tǒng)文化的追崇熱潮愈演愈烈,將傳統(tǒng)書法元素應用于標志設計中被越來越多的人接受并喜歡,這是傳統(tǒng)藝術逐步融入現(xiàn)代平面設計領域的具體表現(xiàn),也是今后標志設計發(fā)展的一個方向。標志設計有著與其他平面設計不同的特征和要求,它必須是緊密結合設計對象的一種藝術表達方式,需要具備精準指向和高度概括事物內涵的特點,能通過簡單的符號向人們傳情表意,使看到它的人能夠迅速反應出其所包含的思想,并能在人們頭腦中形成深刻的印象。傳統(tǒng)書法元素則完美地包含了標志設計本身所應具備的所有要求。書法是記錄和傳遞語言的符號,是時展至今,仍不可或缺的一種信息傳達方式。而每一個中國人的生活都或多或少地被文字包圍,跟書法打著最親密的交道,因此書法元素可謂人們最熟知的一種標志符號。因此如果將傳統(tǒng)書法元素恰當?shù)剡\用于標志設計中,不但能夠得到國人的青睞,更為外國人了解中國傳統(tǒng)提供了更直接的方式。書法所具有的形式美更是給標志設計增添了更多創(chuàng)意和審美表達方式,使標志形神兼?zhèn)洹?/p>

(二)傳統(tǒng)書法元素在平面設計中的運用之二——廣告招貼設計

廣告,即是一種為了某種特定需要,而采取某種媒體形式,將信息公開而廣泛地傳遞給大眾的宣傳手段。中國的招貼設計起步較晚,與國外設計水平還是存在一定差距,因此,我國目前的招貼設計還處于吸收和借鑒階段,而盡快走出一條具有中國特色的招貼設計之路是我國廣告領域發(fā)展之所需。具有中國傳統(tǒng)文化特色的書法元素在招貼設計中的運用,受到越來越多的廣告設計者的喜愛。招貼設計就是廣告的媒體表達形式之一,其設計需具備四個基本要素,即圖形、文字、色彩和材料。文字設計在傳達商品信息方面具備極強的直觀性和實用性,既可以作為主題表達方式,也可作為美化裝飾之用。由于文字在張貼設計中的重要性,文字的呈現(xiàn)方式,直接影響到張貼設計的整體表達。傳統(tǒng)書法意在以形抒愛,去形取神,其結構、力度和章法與招貼設計的藝術表達上息息相關。傳統(tǒng)書法元素在招貼設計上的應用,對于設計師拓寬設計思路,打開設計視野,具有非常大的價值,為招貼設計增添了更多的藝術氣息和審美價值。傳統(tǒng)書法所具備的抽象美為廣告招貼設計注入了深厚的文化底蘊,營造出千變萬化的藝術氛圍,能夠直達觀者內心,使招貼設計的藝術感深入人心,給人一種深深的視覺震撼。

(三)傳統(tǒng)書法元素在平面設計中的運用之三——包裝設計