經(jīng)濟全球化的前景精選(九篇)

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第1篇：經(jīng)濟全球化的前景范文

論文摘要：過去二十多年來，隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟的發(fā)展，世界秩序發(fā)生了巨大的變化，出現(xiàn)了所謂的“全球化”時期。在這種形勢下，文化也會隨著跨國公司的發(fā)展和資本的全球擴張而進(jìn)行世界范圍的重構(gòu)，無意識地進(jìn)入經(jīng)濟全球化的意識形態(tài)范疇和話語，接受資本主義制度觀念的影響，甚至?xí)ピ械奈幕恍院兔褡逍?。因此，在國際化的過程中如何不失去本來文化的同一性和民族性，越來越成為經(jīng)濟文化全球化話語下備受關(guān)注和探究的問題。

一

過去二十多年來，隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟的發(fā)展，世界秩序發(fā)生了巨大的變化，出現(xiàn)了所謂的“全球化”時期。在西方，出現(xiàn)了所謂從福特主義到后福特主義的轉(zhuǎn)變，也稱作后期資本主義，后工業(yè)資本主義或跨國資本主義。高科技的迅速發(fā)展，交通和通訊的日益快捷，這些必將進(jìn)一步促進(jìn)各國間的經(jīng)濟文化交流，形成一個“經(jīng)濟文化全球化”的時代。在這種形勢下，文化也會隨著跨國公司的發(fā)展和資本的全球擴張而進(jìn)行世界范圍的重構(gòu)，無意識地進(jìn)入經(jīng)濟全球化的意識形態(tài)范疇和話語，接受資本主義制度觀念的影響和全球資本主義意識形態(tài)的入侵和破壞，甚至?xí)ピ械奈幕恍院兔褡逍?。因此，一個民族和個人，在國際化的過程中如何不失去本來文化的同一性和民族性，越來越成為經(jīng)濟文化全球化話語下備受關(guān)注和探究的問題。

“全球化進(jìn)程中強勢文化形成的超時空、跨地域的浪潮，正在有力地沖擊著以民族國家為基礎(chǔ)的世界文化存在的全部合法性和合理性，這就是經(jīng)濟全球化趨勢下的文化全球化危機?！盵1] 由于現(xiàn)在所指的西方文化往往是美國文化的代名詞，全球化很大程度上就是美國化在全球規(guī)模的普及。美國文化正在侵襲著許多發(fā)展中國家的傳統(tǒng)文化。美國為了推行自己的強勢文化，正在利用自己的科技優(yōu)勢和對信息技術(shù)的壟斷，有意識有目的地為其全球霸權(quán)主義利益服務(wù)。在當(dāng)今世界，好萊塢，麥當(dāng)勞，迪斯尼，美國電視節(jié)目，美國通俗音樂等美國大眾文化形式深深吸引和影響著全世界的青年，甚至越來越深入到新一代的青少年之中，進(jìn)而影響他們的價值觀和世界觀。美國的中產(chǎn)階級的生活方式，消費趣味，及其資本主義消費主義文化成為全球時尚風(fēng)向標(biāo)，人們在日常消費和吃喝玩樂中接受著美國的文明，并在無意識中受到美國文化潛移默化的熏陶和影響。“當(dāng)對美國方式的模仿逐漸遍及全世界時，它為美國發(fā)揮行使間接的和似乎是經(jīng)雙方同意的霸權(quán)創(chuàng)造了一個更加適宜的環(huán)境?！盵2]

對中國國家文化安全環(huán)境的考察，對中國國家文化戰(zhàn)略政策的分析和定位，還有對文化安全戰(zhàn)略走向的正確把握和預(yù)測都要求我們重視和合理分析中美兩國之間的文化關(guān)系和文化戰(zhàn)略。對華和平演變戰(zhàn)略，通過文化意識形態(tài)產(chǎn)業(yè)，諸如電影、唱片、軟件、光碟、電視等，對中國的大量輸出，通過文化問題干涉中國內(nèi)政，并通過文化影響來改變中國政治制度，長期以來一直是美國政府對華的一貫文化戰(zhàn)略。這種支配性的文化滲透是美國輸出其資本主義意識形態(tài)的工具，以此來達(dá)成其全球文化霸權(quán)的目的。如何警惕美國的和平演變的同時，“清醒地認(rèn)識和分析開放條件下中國面臨的國家文化安全問題，制訂科學(xué)的國家文化安全戰(zhàn)略”[3]，加強我國自身綜合文化國力的建設(shè)將是今后相當(dāng)長的一個時期內(nèi)，中國國家戰(zhàn)略和中國國家文化安全戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。

二

即使在商業(yè)時代，電影仍然是文化和意識形態(tài)的重要載體。電影中所蘊涵、傳播的意識形態(tài)往往是在不知不覺中完成的。例如，電影所帶來的視覺效果，常常會被人無意識地接受，形成某種內(nèi)在的文化邏輯，很難先行通過批判再來吸收，即使邊看邊批判的人，也會無意識地受到某種影響，因為它們所表現(xiàn)的內(nèi)容和它們的色彩、聲音、圖像，以及周圍的環(huán)境會同時對人腦發(fā)生作用?！爸袊幕坎块L孫家正曾給出這樣一組數(shù)字: 2000年至2004年間，中國從各個渠道進(jìn)口的影片4332部，其中，美國影片占40％到50％，其中，在電影院放映的211部進(jìn)口影片，53％是美國影片?！盵4]

由以上數(shù)據(jù)可以看出，美國影視產(chǎn)品在我國文化產(chǎn)品消費市場中占據(jù)半數(shù)以上的市場份額。其中美國好萊塢電影更是深得中國年輕一代的青睞。風(fēng)靡全球的好萊塢大片成為美國文化和意識形態(tài)向全球傳播和擴張的重要渠道之一。好萊塢在獲得巨大經(jīng)濟利益的同時還把美國的意識形態(tài)、價值觀和文化理念通過電影的傳播，深刻地影響和改變了其他國家的傳統(tǒng)文化價值觀，把美國的價值認(rèn)同強行輸?shù)礁鲊瑥亩姑绹幕L(fēng)靡全世界，推動其文化霸權(quán)主義理念繼續(xù)向前邁進(jìn)?！啊吨┲雮b3》于2007年5月2日登陸中國影院，在黃金周里一共收獲了7410萬的票房。”[5] “然而，‘蜘蛛俠’熱潮蔓延的另一面，則是我國本土影片的尷尬，五一期間，《蜘蛛俠3》等幾部進(jìn)口大片就卷走了總票房的90%，《紅美麗》、《明明》、《功夫無敵》等多部華語片只能分點殘羹冷炙?！盵6] 承載著濃厚的意識形態(tài)內(nèi)容的《蜘蛛俠3》在中國國內(nèi)各大中小城市的傳播，是通過通俗文化形式構(gòu)建的文化霸權(quán)和文化侵略。自從首部《蜘蛛俠》在中國上映，到如今《蜘蛛俠》的大熱，中國的“蜘蛛俠”“粉絲”們，尤其是兒童小“粉絲”對《蜘蛛俠》電影的附屬產(chǎn)品的消費和追捧達(dá)到近似瘋狂的狀態(tài)。蜘蛛俠服裝，蜘蛛俠飾品，蜘蛛俠玩具等占據(jù)著中國文化產(chǎn)品市場的很大份額。人們在消費美國文化附屬產(chǎn)品的同時，也在不知不覺地消費美國文化和美國方式。逐漸地，美國大片里承載的意識形態(tài)，文化觀念，價值理念慢慢地以不被覺察的方式植入我國青少年和兒童的思想里，融進(jìn)他們本土價值觀世界觀之中，伴隨他們的成長，并逐步取代他們原有的幼年時期形成的不穩(wěn)定的傳統(tǒng)的中國價值觀。從這個方面看來，美國大片在中國的大肆傳播不僅阻礙了我們本土電影的發(fā)展，還在很大程度上可能造成對我國本土傳統(tǒng)文化和價值觀念的動搖。

因此，在反思好萊塢大片對我國未來一代意識形態(tài)觀念的不樂觀影響的同時，我們更應(yīng)反觀我國現(xiàn)行文化戰(zhàn)略政策的合理性和完善度，在加強我國經(jīng)濟實力建設(shè)的同時，加大力度提高我國的綜合文化國力，以應(yīng)對美國霸權(quán)主義對我國文化事業(yè)的干涉。

三

從電影市場來看，我國的電影要致力站穩(wěn)本國市場，發(fā)展本土電影、弘揚民族文化，制作更多反映我們自己的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)的文化產(chǎn)品，以抵制外來意識形態(tài)的大肆入侵。而上升到國家文化安全戰(zhàn)略的把握和定位上，對本國國情的正確分析，對外國文化意識形態(tài)侵略的清醒認(rèn)識成為我國文化戰(zhàn)略所要把握的中心問題。在全球化的大環(huán)境下，大規(guī)模的經(jīng)濟交流必然會引起文化交流的日益增加，民族文化形式似乎正被美國的大眾文化模式—電視、電影、服裝、音樂等逐步取而代之。對這樣一些文化的交流究竟采取什么態(tài)度，在國際化的過程中如何保持我國民族傳統(tǒng)文化的同一性，無疑是一個需要認(rèn)真思考和研究的問題。

強壯我國的文化實力，反抗美國資本主義意識形態(tài)的入侵和美國文化霸權(quán)主義在中國的擴張，要求我們不能實行一味的強行抵制政策，我們應(yīng)該在文化產(chǎn)業(yè)上與美國文化產(chǎn)品競爭的過程中，吸取其先進(jìn)因素，為發(fā)展和強壯我國本土文化產(chǎn)業(yè)之用。從我國政府堅決加入WTO所作的努力來看，我們一貫的政策是看到挑戰(zhàn)的同時也要看到機遇。我們不能因為存在市場競爭就放棄把握機遇的機會。因此，在面對美國文化的滲透時，我們既要警惕又要在積極參與競爭，謀求進(jìn)步。

中國要實現(xiàn)和平崛起的偉大戰(zhàn)略目標(biāo)，必須依賴于中國文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性崛起。通過文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造力和影響力，促進(jìn)中國國力在全球范圍的影響，提升中國的國際地位。因此，進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，全面推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)制度創(chuàng)新，堅持中國文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的世界目光，將有助于我國文化戰(zhàn)略策略路徑的選擇和目標(biāo)定位的正確判斷。最后，實現(xiàn)既保證我國傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一性和同一性，又實現(xiàn)我國文化產(chǎn)業(yè)的國際接軌。

注釋：

[1].胡惠林:《中國國家文化安全論》，上海人民出版社2005年版，第117頁。

[2].轉(zhuǎn)引自張驥，劉中民：《文化與當(dāng)代國際政治》，人民出版社2003年版，第330頁。

[3]. 胡惠林:《中國國家文化安全論》，上海人民出版社2005年版，第164頁。

[4]. news.xinhuanet.com/ent/2005-12/08/content_3891648.htm

第2篇：經(jīng)濟全球化的前景范文

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟全球化 要素集聚 要素集聚力 比較優(yōu)勢

經(jīng)濟全球化促進(jìn)了要素的國際流動,使傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。要素集聚已經(jīng)成為獲取比較優(yōu)勢的重要源泉。但如何集聚全球生產(chǎn)要素就要看一個國家或地區(qū)能否具有較強的要素集聚力。

要素集聚與要素集聚力

(一)要素集聚的內(nèi)涵

要素集聚是勞動力、資本、知識、技術(shù)、制度、政策等經(jīng)濟要素在一個國家或某一地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展中相互聯(lián)系、相互作用的過程,是要素合作的過程。在經(jīng)濟全球化背景下,要素集聚就是各種要素的國際流動,是一些國家或地區(qū)的資本、技術(shù)、管理、品牌、專利、跨國經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)等要素集聚到另一些國家或地區(qū),使這些國家或地區(qū)成為全球經(jīng)濟體系的主要生產(chǎn)者。通常所說的要素在地理上直接從一個地方流向另一個地方,這是狹義的要素集聚。本文所指的要素集聚是一種廣義的要素集聚,是要素的相互聯(lián)系和作用的過程。

(二)要素集聚的特征

要素集聚是一個動態(tài)過程。要素集聚實際是要素的移動過程。開放經(jīng)濟和封閉經(jīng)濟的基本區(qū)別在于,開放經(jīng)濟體系可以突破國內(nèi)資源的約束,在國內(nèi)資源不足時,從外部輸入,國內(nèi)資源充裕時向外輸出,通過資源的國際流動實現(xiàn)資源的跨期最優(yōu)配置。

要素集聚不是簡單堆積。要素集聚不是簡單把外部要素聚攏過來,或擁有或占有,而是讓各種要素協(xié)同作用,進(jìn)行要素合作,實現(xiàn)要素的價值。經(jīng)濟全球化解決了一個國家或企業(yè)僅僅依賴單一國家資源的問題。

要素集聚是不均衡的。要素集聚狀況無論是國際上還是在一個經(jīng)濟體內(nèi)部都是不均衡的。實際上,之所以有發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家、發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū),很大程度上是要素集聚不均衡造成的。

要素集聚模式?jīng)Q定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。發(fā)達(dá)國家集聚了科技創(chuàng)新、資本、知識等高級生產(chǎn)要素,往往成為新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地,當(dāng)這些產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化及產(chǎn)業(yè)成為夕陽產(chǎn)業(yè)以后,就會被轉(zhuǎn)移到欠發(fā)達(dá)國家或地區(qū)。所以,發(fā)展中國家只好成為發(fā)達(dá)國家全球價值鏈上的生產(chǎn)者或者組裝者,生產(chǎn)和加工最低端環(huán)節(jié)的產(chǎn)品。

要素集聚模式?jīng)Q定分工模式。伴隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,美國等發(fā)達(dá)國家的資本、技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)、品牌、優(yōu)秀人才和跨國經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)等高級生產(chǎn)要素,向以中國為代表的東亞國家和地區(qū)大量集聚,世界主要的跨國公司紛紛把生產(chǎn)基地、地區(qū)總部甚至研發(fā)中心向該地區(qū)轉(zhuǎn)移。東亞地區(qū)特別是中國成為了世界要素的主要集聚地,由此也成為了世界工業(yè)品的主要生產(chǎn)基地和出口基地。

(三)要素集聚的途徑

要素集聚主要有四種途徑:自然集聚、人為集聚、近程集聚、遠(yuǎn)程集聚。不同國家在這些途徑的應(yīng)用比例有所不同。自然集聚是指一個經(jīng)濟體由于具備初始的資源稟賦,從而擁有吸引資源的能力。人為集聚的主體是各國政府、企業(yè)和其他相關(guān)組織,包括主動挖掘、吸引、管理、配置優(yōu)勢資源,以及對退化資源的處理。近程集聚指的是區(qū)域經(jīng)濟體積極的挖掘、利用和整合積累內(nèi)部及鄰近區(qū)域資源,而遠(yuǎn)程集聚則是破除地理的限制,積極從較遠(yuǎn)的國家或外部地區(qū)集聚優(yōu)勢資源。通過這些手段,可以實現(xiàn)國家集聚環(huán)境的補缺和擴展,為經(jīng)濟發(fā)展提供持續(xù)的激勵。

單純的要素流動比商品流動要困難一些,有時候甚至是不可能的,因為要素流動的背后會涉及軍事、政治問題,比如移民限制是很普遍的現(xiàn)象。即使在一體化程度很高的歐盟內(nèi)部,包括資本在內(nèi),人口的流動也受到很大的控制。所以,要素集聚過程更多地表現(xiàn)為以企業(yè)、產(chǎn)業(yè)為載體的要素流動過程,主要表現(xiàn)為:

1.進(jìn)出口貿(mào)易。國際貿(mào)易本身就是一種要素集聚過程?，F(xiàn)實中,貿(mào)易的確是要素流動的替代品。中國向美國出口勞動密集型產(chǎn)品,意味著美國利用了中國的勞動力;美國、德國、日本等發(fā)達(dá)國家向中國出口技術(shù)密集型、資本密集型產(chǎn)品,即表明中國利用了國外的技術(shù)、資本要素。國際貿(mào)易作為間接的要素交換,美國集聚了中國的勞動力,是要素的“遠(yuǎn)程集聚”。外包就是一種典型的遠(yuǎn)程要素集聚。

2.跨國公司?？鐕臼菐右卦谑澜绶秶鷥?nèi)移動的最主要的推動力,因為其本身就是資本跨國集聚的結(jié)果,并且隨著跨國公司業(yè)務(wù)的開展,它會帶動技術(shù)、人才、管理等其他生產(chǎn)要素向東道國集聚,以及跨國公司內(nèi)部的交易活動也帶動了中間產(chǎn)品和資金的流動和交易。

3.外包。外包是指作為生產(chǎn)經(jīng)營者的業(yè)主將服務(wù)流程以商業(yè)形式發(fā)包給本企業(yè)以外的服務(wù)提供者的經(jīng)濟活動,是企業(yè)的外部尋源。國際(離岸)服務(wù)外包是指服務(wù)外包企業(yè)向境外客戶提供服務(wù)外包業(yè)務(wù)。近年來,中國承接了大量的國際外包業(yè)務(wù),使西方國家,主要是美國、日本等國遠(yuǎn)程集聚了中國的勞動力要素。

(四)影響要素集聚的因素

影響要素集聚的因素,隨著歷史的發(fā)展不斷地變換。要素流動會受到種種限制,“國界”是不可避免的影響因素,即便沒有正式的貿(mào)易壁壘,國界就是實際的貿(mào)易壁壘。因此,要素集聚需要一定的環(huán)境因素:

安全因素。保證生產(chǎn)要素的安全是一切要素目標(biāo)的前提條件,這在資本和勞動力要素方面體現(xiàn)得最明顯。

自由的市場環(huán)境。要素集聚的目的是為了獲得增值機會,提高要素收益,而流動性是保持要素獲得盈利機會的前提,自由的市場環(huán)境則是要素流動的保障。所以,互通有無是要素的根本。國際經(jīng)驗表明,一個國家或地區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展,都與外部要素流入有關(guān)。

開放程度。較高的開放狀態(tài)雖不是要素集聚的充分條件,但卻是要素流動的重要基礎(chǔ)。因為,高度開放的條件下,要素能夠較自由的流動,提高了要素流動的效率和社會收益。經(jīng)濟全球化下,價值鏈分工的形成與發(fā)展,增加了要素之間合作的機會和要素配置效益。

完善的基礎(chǔ)設(shè)施。包括地理位置、交通及通訊等條件,甚至還有良好的外圍環(huán)境。

政策、法規(guī)。政策要素能人為地或有意識地創(chuàng)造要素集聚環(huán)境,法規(guī)則是要素集聚的法律保障。

其他條件。宜人的氣候、清潔的空氣會成為要素集聚的理由。全世界的對沖基金經(jīng)理都集聚在一些有特色的地方,如美國康涅狄格州的格林尼治和英國倫敦的梅費爾,但近幾年來不斷向新加坡集聚,因為該國宜人的氣候、良好的國際環(huán)境以及優(yōu)越的生活方式,還有人才、法律環(huán)境和免稅政策等要素環(huán)境。

經(jīng)濟全球化與要素集聚的相互關(guān)系

要素集聚已經(jīng)成為經(jīng)濟全球化的重要特征和基礎(chǔ)。一方面,要素集聚推動了經(jīng)濟全球化的進(jìn)程。另一方面,經(jīng)濟全球化為要素集聚提供了制度保障。

第3篇：經(jīng)濟全球化的前景范文

【論文摘要】 本文從財務(wù)管理學(xué)科的產(chǎn)生以及在我國的發(fā)展過程，探討了我國財務(wù)管理專業(yè)體系建設(shè)中出現(xiàn)的問題，以及如何培養(yǎng)高素質(zhì)的財務(wù)管理人才。

1 財務(wù)管理學(xué)的主要流派

現(xiàn)代西方企業(yè)財務(wù)管理學(xué)：現(xiàn)代西方企業(yè)財務(wù)管理學(xué)根據(jù)資本與利潤之間的關(guān)系，研究如何進(jìn)行投資決策、組織實施、加強管理，以不斷提高資本的利用效果，保證企業(yè)經(jīng)營者在激烈的競爭中處于優(yōu)勢地位，能夠獲得穩(wěn)定的不斷增長的利潤。20世紀(jì)70年代以來，西方企業(yè)財務(wù)管理學(xué)在有關(guān)參與經(jīng)營決策、實行預(yù)算控制和開展事前分析等問題的論述中，使用了大量的數(shù)學(xué)模型。

社會主義財務(wù)管理學(xué)：產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代，由蘇聯(lián)學(xué)者Β.Π.吉雅琴科（1902～1971）所倡導(dǎo)。其主要論據(jù)是：在社會主義制度下，國家財政的職能有所擴大，它包括生產(chǎn)領(lǐng)域中形成的收入與積累的分配關(guān)系和國營生產(chǎn)部門以及部分地包括合作社集體農(nóng)莊生產(chǎn)部門新創(chuàng)造價值的初次分配關(guān)系。50年代后期，中國講授財務(wù)課的教育工作者根據(jù)中國企業(yè)管理的實際，將“國民經(jīng)濟各部門財務(wù)”課程改建為“企業(yè)財務(wù)管理”課程。主要改變有兩項：①理論上確立了企業(yè)財務(wù)的實質(zhì)是企業(yè)資金運動及其所體現(xiàn)的經(jīng)濟關(guān)系；②實務(wù)上確立了對企業(yè)資金運動全過程和包括計劃、日常控制與管理以及事后考核、評價等職能在內(nèi)的全面財務(wù)管理。研究的主要內(nèi)容有企業(yè)固定資金管理、企業(yè)流動資金管理、成本管理、專項資金管理等。社會主義財務(wù)管理學(xué)是以馬克思的勞動價值運動理論為依據(jù)，結(jié)合合理組織生產(chǎn)力和不斷完善生產(chǎn)關(guān)系的管理實踐，研究和掌握資金運動的規(guī)律，以提高資金使用的效果。

2 我國財務(wù)管理專業(yè)體系建設(shè)中的問題

國外的市場經(jīng)濟發(fā)達(dá)，其高校的財務(wù)管理專業(yè)的產(chǎn)生是與金融市場、金融工具及金融機構(gòu)的發(fā)展相聯(lián)系的。與此相適應(yīng)，財務(wù)管理有關(guān)的內(nèi)容加入到金融的微觀分析中，貨幣金融理論研究也開始越來越多地關(guān)注成本與效益、資金流量、信息及其影響等問題，并逐步形成現(xiàn)代貨幣金融理論體系，即以金融市場為基礎(chǔ)，注重財務(wù)分析、定量分析的新型金融學(xué)。

相對而言，我國高校本科財務(wù)管理專業(yè)的前身是理財學(xué)專業(yè)，它是從會計學(xué)科中獨立并加以發(fā)展形成的一門年輕的學(xué)科。根據(jù)我們對其他設(shè)置財務(wù)管理專業(yè)的高校進(jìn)行考察的結(jié)果進(jìn)行分析，目前我國高校財務(wù)管理專業(yè)教學(xué)存在的主要問題有以下幾個方面：(1)培養(yǎng)目標(biāo)不明確，人才模式定位不準(zhǔn)確。由于財務(wù)管理專業(yè)是從會計學(xué)、財政學(xué)和金融學(xué)等專業(yè)分離出來的，在培養(yǎng)目標(biāo)上仍帶有相關(guān)專業(yè)的特點，與這些相關(guān)專業(yè)相比較，自身特點不明顯，不突出。(2)課程體系陳舊，跟不上市場經(jīng)濟和科技發(fā)展的步伐。市場經(jīng)濟條件下的財務(wù)管理，是一項關(guān)系到企業(yè)生存和發(fā)展的綜合性管理活動。企業(yè)財務(wù)管理具有多層次性。課程體系也要具有多層次性。(3)專業(yè)課程之間內(nèi)容交叉重復(fù)問題突出。由于定位不明，課程體系陳舊，各相關(guān)課程或各相關(guān)課程群之間在內(nèi)容上互不兼顧和承應(yīng)，未能圍繞專業(yè)方向要求進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)和輕重相宜的合理安排，同一內(nèi)容往往在不同課程中反復(fù)講授。(4)教學(xué)管理、教學(xué)方法及教學(xué)手段落后。目前我國高校財務(wù)管理專業(yè)在教學(xué)管理上過于呆板劃一，教學(xué)方法和教學(xué)手段過于落后。在教學(xué)管理上，沒有將規(guī)定性與選擇性有機地結(jié)合，學(xué)分制只是學(xué)時制的翻版；在教學(xué)方法上，教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)時經(jīng)濟生活脫節(jié)，文理知識互不兼容；老師講、學(xué)生聽的“灌輸式”傳統(tǒng)教學(xué)方法仍占主導(dǎo)地位，啟發(fā)式教學(xué)法、案例教學(xué)法極少采用?？梢哉f這方面改革和發(fā)展差距還很大，任務(wù)也很艱巨。此外，目前財務(wù)管理專業(yè)還存在對實踐教學(xué)環(huán)節(jié)重視不夠等問題，具體表現(xiàn)為校內(nèi)財務(wù)管理實踐缺乏，校外財務(wù)管理實踐環(huán)節(jié)薄弱，新的財務(wù)管理環(huán)節(jié)尚待開發(fā)，教師的實踐能力欠缺等問題。

[BT(3+1][WTFZ][STFZ]3 財務(wù)管理專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與人才知識結(jié)構(gòu)定位

高等學(xué)校既然以育人為基本職能，那么對受教育者的素質(zhì)及規(guī)格制定的培養(yǎng)目標(biāo)，就應(yīng)成為高等學(xué)校工作的出發(fā)點和歸宿。要提高教學(xué)質(zhì)量，首先必須在培養(yǎng)目標(biāo)上體現(xiàn)時代精神和時代需要。對于財務(wù)管理這樣一個專業(yè)性相對較強而又與工商管理領(lǐng)域的其他多個環(huán)節(jié)存在廣泛聯(lián)系的學(xué)科專業(yè)來說，確定其培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)突出處理好兩個方面的關(guān)系：一是專業(yè)操作技能與綜合管理能力的關(guān)系。一名合格的財務(wù)管理人才，既應(yīng)通曉財務(wù)核算的技術(shù)、方法和財務(wù)管理程序，具有嫻熟的業(yè)務(wù)操作技能，更應(yīng)從戰(zhàn)略上精通企業(yè)理財之道，具有全面的謀劃運籌能力。二是“通才”與“專才”的關(guān)系?！巴ā迸c“專”是現(xiàn)代高等教育的一對矛盾，既對立又統(tǒng)一。一方面，現(xiàn)代社會的分工日益細(xì)密，隔行如隔山，這就要求高等教育能夠為各“行”培養(yǎng)專門人才；另一方面，現(xiàn)代社會相關(guān)“行”之間的聯(lián)系和協(xié)作又十分密切和普遍，這又要求高等教育培養(yǎng)的專門人才在知識結(jié)構(gòu)上不能過分單一。正確的培養(yǎng)目標(biāo)定位應(yīng)是將財務(wù)管理專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)成“通才”基礎(chǔ)上的具有突出專業(yè)特長的“專才”，這也是符合高等教育“厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)、強能力”的要求。

參考文獻(xiàn)

第4篇：經(jīng)濟全球化的前景范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟全球化 對外開放 影響 對策

一、經(jīng)濟全球化的概念以及具體的表現(xiàn)形式

（一）經(jīng)濟全球化的概念介紹

經(jīng)濟全球化”這個詞，據(jù)說最早是由特·萊維于1985年提出的，但至今沒有一個公認(rèn)的定義。一般認(rèn)為，經(jīng)濟全球化是指世界各國的經(jīng)濟活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相輔相成等形成的全球范圍的有機經(jīng)濟整體。簡單的說，也就是世界各國的經(jīng)濟日益緊密聯(lián)系，成為一個相互影響，密不可分的整體。經(jīng)濟全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟的重要特征之一，既是一種客觀事實，也是一種世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢。

（二） 經(jīng)濟全球化的具體表現(xiàn)形勢

經(jīng)濟全球化的具體表現(xiàn)即生產(chǎn)全球化和全球經(jīng)濟的不穩(wěn)定性。

所謂的生產(chǎn)全球化，拿戴爾電腦舉例，當(dāng)顧客需要戴爾電腦時就會通過撥打戴爾電腦的800免費服務(wù)電話咨詢購買，公司人員會把訂單輸入戴爾電腦的訂單管理系統(tǒng)，隨后訂單被發(fā)送到其生產(chǎn)系統(tǒng)中去。當(dāng)這臺電腦送到顧客的手中時，這臺筆記本的每個零部件都來自不同的地方，首先筆記本電腦是由德克薩斯州奧斯汀的工作人員、中國臺灣省的一個戴爾工程師隊伍、一個由中國臺灣設(shè)計師組成的筆記本設(shè)計隊伍聯(lián)合設(shè)計的。美國英特爾公司生產(chǎn)CPU；韓國、日本、中國臺灣、德國生產(chǎn)內(nèi)存；中國大陸或中國臺灣生產(chǎn)顯卡；中國臺灣生產(chǎn)風(fēng)扇；主板由韓國、日本或中國臺灣制造；無線網(wǎng)卡是由中國、美國或者馬來西亞制造……供應(yīng)鏈的每一個環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)運作，從顧客的電話訂購，到組織生產(chǎn)，再到送貨上門——這就是生產(chǎn)全球化的表現(xiàn)。

經(jīng)濟全球化的另一個表現(xiàn)就是加劇了全球經(jīng)濟的不穩(wěn)定性，經(jīng)濟的全球化同時會導(dǎo)致市場的經(jīng)濟周期性波動和其他弊端也全球化了，從而使市場出現(xiàn)全球性的波動；西方某些國家的霸權(quán)主義和強權(quán)政治得以通過經(jīng)濟全球化在全世界范圍內(nèi)推行，導(dǎo)致了全球范圍內(nèi)不公平分配和不平等貿(mào)易，從而引發(fā)全球性的經(jīng)濟問題。同時也對全球經(jīng)濟造成了巨大的影響。

二、經(jīng)濟全球化對我國對外開放的積極影響

經(jīng)濟全球化帶給我國的首先是其積極的影響，是中國市場經(jīng)濟發(fā)展的良好機遇期。

（一）經(jīng)濟全球化有利于我國更快更好的引進(jìn)外資的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。通過吸收國外發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，提高生產(chǎn)效率，中國目前的企業(yè)在很多科技領(lǐng)域都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方的發(fā)達(dá)國家，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)可以讓我國迅速的縮短與發(fā)達(dá)國家科學(xué)技術(shù)之間的差距，使我們的經(jīng)濟能夠跨越式發(fā)展。

（二）經(jīng)濟全球化有利于我國吸收外國資本，加快我國市場經(jīng)濟的開放步伐，使我國也積極的邁入國際化生產(chǎn)分工中，占有國際市場份額，同時可以有效的發(fā)揮我國的人力資源優(yōu)勢，開拓海外市場。

（三）經(jīng)濟全球化為我國企業(yè)帶來了可供借鑒學(xué)習(xí)的先進(jìn)管理經(jīng)驗，對我國企業(yè)的體制改革起到了很好的啟發(fā)作用，使我國舊的企業(yè)管理模式打破陳規(guī)，建立符合國際標(biāo)準(zhǔn)的管理模式，提高自身的競爭力，同時培養(yǎng)精英人才，從而達(dá)到與國際市場競爭的實力。

（四）經(jīng)濟全球化有利于加速我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化，從一定意義上說，經(jīng)濟全球化過程同時也是世界范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的過程，因此，全球化的生產(chǎn)分工，同時也是我國未來產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向。

三、經(jīng)濟全球化帶來的消極影響及應(yīng)對策略

首先，經(jīng)濟全球化使我國市場的投機性和經(jīng)濟風(fēng)險加大。經(jīng)濟全球化的影響遍及全球，一旦市場出現(xiàn)周期性波動，將影響全球市場經(jīng)濟的動蕩。08年美國的金融危機就是最好的例證。其次，經(jīng)濟全球化使我國的民族工業(yè)受到了強烈的沖擊。我國的大部分民族工業(yè)生產(chǎn)與國外的發(fā)達(dá)科技水平相比還存有一定的差距，而同時，關(guān)稅的降低，也會是我國本土的工業(yè)失去價格的優(yōu)勢，再次，經(jīng)濟全球化使我國的本土文化受到了沖擊。隨著經(jīng)濟全球化帶來的外來文化正在沖擊著我們本土文化中的倫理道德、價值觀以及人生觀等。

對于以上的消極影響，我們唯有調(diào)整對策，才能在經(jīng)濟全球化的時代潮流中，把握機遇，盡可能的消除負(fù)面影響，使我國的市場經(jīng)濟進(jìn)行跨越式的大發(fā)展。面對經(jīng)濟全球化所帶來的挑戰(zhàn)，首先我們要不斷的深化改革，加快我國各個方面體制的改革創(chuàng)新，擴大對外開放力度，提高自身的競爭力，積極主動的融入經(jīng)濟全球化。其次，保護和發(fā)展我們的民族經(jīng)濟，加快本國民族經(jīng)濟的發(fā)展，從而增強本國的經(jīng)濟實力。再次，積極的推進(jìn)我國的本土傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，在經(jīng)濟全球化的情勢下，積極的弘揚我國的傳統(tǒng)文化，始終保持我們中華民族幾千年來延續(xù)的民族性和時代性。

參考文獻(xiàn)：

[1]伍業(yè)兵.經(jīng)濟全球化對我國對外開放的影響及對策，新時代論壇，2003年1期

[2]劉愛霞.試論經(jīng)濟全球化與對外開放.內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報，2011.5.第17卷.第3期

第5篇：經(jīng)濟全球化的前景范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟全球化；新型城市化；對策；廣州

中圖分類號：F291 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）24-0146-03

20世紀(jì)80年代以來，國際經(jīng)濟聯(lián)系越來越緊密，國際分工和一體化程度越來越高，生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的自由流動和優(yōu)化配置加速。在全球化時代，新的全球市場、新的角色、新的準(zhǔn)則和規(guī)范成為城市化理論研究的出發(fā)點和歸宿。城市化是全球化的重要內(nèi)容之一，高技術(shù)人才等社會菁英和高等級基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)業(yè)等在城市的集中，使城市成為全球化發(fā)生地主要舞臺，經(jīng)濟全球化進(jìn)程同時也改變了城市化和城市發(fā)展的國內(nèi)外背景及其發(fā)展進(jìn)程。全球化和城市化的飛速發(fā)展交織在一起，它們在每個時段的成果和特征也成為對方及彼此將來發(fā)展的現(xiàn)實背景。當(dāng)前廣州正處于全面建設(shè)國家中心城市和“率先轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)幸福廣州”的關(guān)鍵時期。廣州市第十次黨代會報告全面闡述了廣州走新型城市化道路的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)，是新時期廣州全面增創(chuàng)經(jīng)濟發(fā)展、科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)境、社會進(jìn)步等方面新優(yōu)勢的重要環(huán)節(jié)，是提升廣州城市競爭力、影響力的重大戰(zhàn)略。因而，借助經(jīng)濟全球化的浪潮，廣州新型城市化發(fā)展道路的動力機制作用就是通過全球生產(chǎn)要素的自由流動和全球市場來促進(jìn)，通過價格機制、供求機制、競爭機制以及更基本的市場風(fēng)險運行機制和利益機制等市場運行的基本機制，提升專業(yè)化水平和交易效率，推進(jìn)發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展、科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)境、社會進(jìn)步等方面新優(yōu)勢，堅持低碳經(jīng)濟、智慧城市、幸福生活的城市發(fā)展理念，推進(jìn)戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施、戰(zhàn)略性主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略性發(fā)展平臺實現(xiàn)重大突破，全力實施“工程”。

一、經(jīng)濟全球化與城市發(fā)展

經(jīng)濟全球化推動了管理、金融和服務(wù)業(yè)的國際化進(jìn)程，使城市成為世界經(jīng)濟的區(qū)域節(jié)點或全球節(jié)點。當(dāng)前，世界各國、各地區(qū)不同層次的城鎮(zhèn)體系已經(jīng)成為各個國家和地區(qū)參與經(jīng)濟全球化和區(qū)域競爭的客觀要求和必然趨勢。從社會發(fā)展的角度看，世界將進(jìn)入以城市為中心的運行系統(tǒng)。在新世界，主宰世界發(fā)展的將是以國際大都市為中心的世界城市體系。

隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入發(fā)展，城市（尤其是特大城市和大城市）發(fā)展中正在形成新的城市經(jīng)濟現(xiàn)象：（1）服務(wù)業(yè)已經(jīng)成為許多大都市區(qū)鞏固新工業(yè)空間綜合體以及帶動收入和總就業(yè)增長的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)部門，其中生產(chǎn)業(yè)的擴展成為發(fā)達(dá)國家城市增長的主要特征；（2）多城市分布的跨國公司促進(jìn)了新型產(chǎn)品的開發(fā)和產(chǎn)品市場的控制；（3）由銀行、法律機構(gòu)、保險公司和證券交易所共同組成的金融綜合體在世界城市等級體系的頂層城市的高度集聚，成為各部門的決策中心和日益增長的全球經(jīng)濟一體化系統(tǒng)的節(jié)點。

在新城市經(jīng)濟現(xiàn)象和信息化社會的共同推動下，未來的世界城市化發(fā)展將呈現(xiàn)新的趨勢，即城市間經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)開始主宰全球經(jīng)濟命脈，使若干世界性的節(jié)點城市成為在空間上超越國家的實體，并逐漸形成多極、多層次的世界城市網(wǎng)絡(luò)體系；大都市連綿區(qū)將更加具有活力；在若干城市首位度極高的國家或地區(qū)，首位城市將逐漸主宰國家或地區(qū)的社會經(jīng)濟事務(wù)。

城市化是 21 世紀(jì)中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個十分重要的組成部分，是當(dāng)前保持國民經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的客觀要求，也是實現(xiàn)中國長期發(fā)展目標(biāo)的內(nèi)在要求。中國所面臨的國內(nèi)有效需求不足、農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)、提高農(nóng)民收入、應(yīng)對WTO 給農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和提高經(jīng)濟整體競爭力等，都有賴于加快城市化進(jìn)程。當(dāng)前廣州正處于全面建設(shè)國家中心城市和“率先轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)幸福廣州”的關(guān)鍵時期。站在國家中心城市的戰(zhàn)略高度，把廣州的發(fā)展置于世界先進(jìn)城市的坐標(biāo)體系來比較，廣州在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、公共服務(wù)、資源環(huán)境、核心競爭力、城市特色和治理結(jié)構(gòu)等方面還存在明顯差距。廣州能否縮小與世界先進(jìn)城市的差距，實現(xiàn)新發(fā)展、再上新臺階，事關(guān)全國全省發(fā)展大局，直接關(guān)系全體廣州人民的福祉。在這點上，國內(nèi)外的發(fā)展和廣州的實踐都已經(jīng)證明，傳統(tǒng)城市化模式已經(jīng)走入窮途末路，走經(jīng)濟低碳、城市智慧、社會文明、生態(tài)優(yōu)美、城鄉(xiāng)一體、生活幸福的新型城市化發(fā)展道路是廣州完成歷史使命的不二路徑。因此，在新的歷史時期，面對世界城市化發(fā)展的新趨勢，需要選擇廣州正確的城市化發(fā)展戰(zhàn)略。

二、廣州特色的新型城市化發(fā)展道路的概述

第6篇：經(jīng)濟全球化的前景范文

美鍵詞：去全球化：幫易環(huán)境；貿(mào)易現(xiàn)狀

約翰?鄧寧說“除非有天災(zāi)人禍，經(jīng)濟活動的全球化不可逆轉(zhuǎn)”。而當(dāng)今世界正面臨著全球金融危機的人禍和石油危機的天災(zāi)，世界經(jīng)濟正在以明顯的速度和規(guī)模衰退。IMF(國際貨幣基金組織)在2008年末預(yù)言2009年的經(jīng)濟會上漲2.2％，但是現(xiàn)在它卻認(rèn)為今年的上漲率僅為0.5％，是近60年來最低的。而這還是樂觀的估計，因為在2008年末，一些國家的經(jīng)濟的年衰退率已經(jīng)超過了10％。雖然經(jīng)濟放緩和去全球化不是一回事，但是全球化的進(jìn)程確實正在往相反的方向進(jìn)行，因為全球化意味著貨物，資金，工作流動的全球一體化，而現(xiàn)在這些進(jìn)程都遇到了阻礙。

第一，全球貿(mào)易陷入困境。2008年下半年開始，物價下降，美元升值，貿(mào)易增速迅速放緩。油價的飆升導(dǎo)致運輸?shù)某杀镜目涨吧蠞q，從香港到美國東岸的運費自2000年以來幾乎翻了一倍。貨物流動的成本已取代關(guān)稅，成為當(dāng)今全球貿(mào)易最大的障礙。

第二，經(jīng)濟低迷對那些向國際貿(mào)易開放程度最多的國家影響最嚴(yán)重，作為最大的新興市場之一的中國，目前為止的表現(xiàn)并不那么差。至2008年4季度，中國經(jīng)濟仍有6.8％的增長。但是新興市場的貿(mào)易問題因資本流動的轉(zhuǎn)變這一全球化的第二大阻礙而變得更糟糕。據(jù)世界銀行稱，流向發(fā)展中國家的凈私人債務(wù)和股權(quán)將從2007的1萬億美元到2009年的5300億美元，換言，從占發(fā)展中國家GDP的7.7％到3％。而國際金融機構(gòu)看到了更加嚴(yán)峻的下降。說今年銀行從新興市場收回債務(wù)將多過注入新的貸款，那些國家的債券市場在2008年4季度受重挫，交易額低于50億美元，而在2009年2季度，他們又發(fā)行了500億美元債券。

第三，全球化逆轉(zhuǎn)的第三方面，工作流動，緊隨其他兩項，表現(xiàn)得比較滯后。

雖然目前中國的經(jīng)濟還沒有傷到元氣，但是與世界經(jīng)濟尤其是美國經(jīng)濟聯(lián)系緊密的中國經(jīng)濟無可避免地受到了去全球化的沖擊。

1.中國的外貿(mào)面對更大的壓力和挑戰(zhàn)，保持經(jīng)濟快速增長的難度加大。

(1)去全球球化趨勢影響下的貿(mào)易環(huán)境的SWOT分析

(2)去全球化趨勢影響下的貿(mào)易現(xiàn)狀分析

①進(jìn)出口貿(mào)易額

到2009年第二季度為止，中國的進(jìn)出口量總體呈下降趨勢，出口量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于進(jìn)口量，并以類似的速度下降，貿(mào)易順差縮小。中國進(jìn)口的大多是原料或出口商品的生產(chǎn)的中間投入，進(jìn)口量急劇下降的很可能是未來數(shù)月生產(chǎn)和出口進(jìn)一步下降的信號。因此，世界銀行預(yù)測2009年中國的貿(mào)易盈余可能會略有縮小。

②進(jìn)出口商品結(jié)構(gòu)

進(jìn)出口商品結(jié)構(gòu)是國家競爭力的體現(xiàn)，決定其在國際貿(mào)易中的利益分配。中國進(jìn)出口商品結(jié)構(gòu)以工業(yè)制成品為主并逐步優(yōu)化?！皟筛咭毁Y”產(chǎn)品比重下降，勞動密集型產(chǎn)品出口增速回落，機電和高新技術(shù)產(chǎn)品增長較快。但總體而言仍處于偏低層次：勞動密集型產(chǎn)品只能賺取微薄加工費，高新技術(shù)產(chǎn)品絕大部分使用的是國外核心零部件或關(guān)鍵性技術(shù)，這使中國頻道知識產(chǎn)權(quán)等新型貿(mào)易壁壘。

④貿(mào)易方式

加工貿(mào)易長期以來是中國的主要貿(mào)易方式。加工貿(mào)易曾經(jīng)拉動中國經(jīng)濟的快速增長，但也使中國逐漸陷入比較優(yōu)勢陷阱，面臨貧困化增長困境。但在2008年中國一般貿(mào)易在國際貿(mào)易形式嚴(yán)峻的背景呈現(xiàn)逆勢增長態(tài)勢，并逐步超過加工貿(mào)易。這表明一般貿(mào)易的抗險能力比加工貿(mào)易強，而中國也用外貿(mào)政策逐漸收緊加工貿(mào)易，促使貿(mào)易方式優(yōu)化。

2.中國面臨嚴(yán)峻的就業(yè)問題，農(nóng)民工的失業(yè)率攀升

第7篇：經(jīng)濟全球化的前景范文

關(guān)鍵詞：會計準(zhǔn)則；國際會計準(zhǔn)則；必要性；可能性；可行性

經(jīng)濟全球化背景下，我國市場經(jīng)濟的發(fā)展也對會計從業(yè)人員提供的財務(wù)信息的廣度和質(zhì)量提出了新的要求。西方國家如歐盟，亞洲國家如日本、韓國、新加坡等先后實現(xiàn)了其會計準(zhǔn)則的國際趨同。中國作為世界第三大經(jīng)濟體，其會計準(zhǔn)則去向是相關(guān)從業(yè)人員一致關(guān)心的問題。

1、會計準(zhǔn)則國際趨同的必要性

1.1從宏觀層面分析，會計準(zhǔn)則的趨同是中國建立完善市場經(jīng)濟的需要

會計準(zhǔn)則國際趨同在較多方面為我國帶來實際的經(jīng)濟效益：第一，應(yīng)對貿(mào)易摩擦高發(fā)期建立長效機制的需要。中國加入WTO后中外貿(mào)易摩擦不斷，應(yīng)對反傾銷，核心工作是會計。調(diào)查機構(gòu)審核被訴企業(yè)會計資料來判定是否構(gòu)成傾銷，歐盟判定的標(biāo)準(zhǔn)之一便是“企業(yè)建立一套符合國際會計準(zhǔn)則且賬目清晰的報表體系，報表應(yīng)由獨立的機構(gòu)根據(jù)國際會計準(zhǔn)則進(jìn)行審計?！庇纱?，我國迫切需要一整套與國際會計準(zhǔn)則趨同的新準(zhǔn)則，這將為我國應(yīng)對國際反傾銷提供有利的支持。第二，國際資本市場的統(tǒng)一。在國際融資過程中，巨大的信息獲取及信息分析轉(zhuǎn)化費用使融資成本大為提高。統(tǒng)一的會計準(zhǔn)則編制成的財務(wù)報表可以減少跨國發(fā)行證券的上市成本，提高財務(wù)信息的可比性和透明度，刺激國際資本投資。

1.2世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展要求實現(xiàn)會計準(zhǔn)則的國際趨同

20世紀(jì)90年代以后，經(jīng)濟全球化趨勢明顯加快，會計作為國家商業(yè)語言，其信息質(zhì)量高低直接影響市場交易質(zhì)量和全球資源配置效率。趨同可以帶來強勢推進(jìn)力量，提高國際貿(mào)易效益。在世界經(jīng)濟一體化背景下，會計信息作為商業(yè)信息媒介，信息質(zhì)量高低直接影響交易費用，最終影響交易是否達(dá)成。其次，會計準(zhǔn)則國際趨同存在互動博弈。如果各國都向美國趨同，美國就把握了會計準(zhǔn)則制定的主導(dǎo)權(quán)，其它各國各地區(qū)將失去話語權(quán)，并擔(dān)負(fù)很高的交易費用。如果向國際會計準(zhǔn)則趨同，則準(zhǔn)則制定的主導(dǎo)權(quán)仍在各國的實力較量之中。因此我國應(yīng)當(dāng)積極參與會計的國際趨同，爭奪我國在國際會計準(zhǔn)則制定中的話語權(quán)。同時，世界銀行等開發(fā)銀行也相繼提出了按國際會計準(zhǔn)則提供財信息的要求。最后，全球金融風(fēng)暴推動會計準(zhǔn)則國際趨同。金融風(fēng)暴發(fā)生的原因復(fù)雜，包括一些國家金融和計監(jiān)管體系不健全、會計和信息披露制度不完善、會計準(zhǔn)則的質(zhì)量低。

2、會計準(zhǔn)則國際趨同的可能性

2.1從理論角度分析，持續(xù)發(fā)展運動的會計史揭示了國際趨同

首先，會計思想的邏輯起點在世界范圍內(nèi)是相似的；其次，簿記的發(fā)展方向及邏輯呈現(xiàn)國際趨同特性，復(fù)式簿記的誕生和傳播過程本身就體現(xiàn)了國際化趨同趨勢，經(jīng)濟全球化和趨同的會計技術(shù)共同推動會計準(zhǔn)則國際趨同。

2.2從實際操作層面分析，會計準(zhǔn)則的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)性為會計準(zhǔn)則國際趨同提供了可能性

會計行為從會計目的出發(fā)，確定會計信息質(zhì)量要求，對會計要素確認(rèn)時點、計量方法等，從理論上加以歸納并予以確定，形成國際公認(rèn)的會計標(biāo)準(zhǔn)，以此準(zhǔn)則反映經(jīng)濟活動，形成財務(wù)報表，幫助會計信息使用者做出合理投資決策。

2.3從會計技術(shù)層面上分析，我國會計環(huán)境和現(xiàn)使用較多的兩權(quán)分離制也促進(jìn)了會計準(zhǔn)則國際趨同

首先，公司治理中的會計推動了會計準(zhǔn)則國際趨同。經(jīng)濟的發(fā)展與會計的發(fā)展，尤其是企業(yè)組織的發(fā)展緊密相連。會計準(zhǔn)則的發(fā)展動力形成了股份公司分權(quán)與制衡相結(jié)合的治理結(jié)構(gòu)，公司治理結(jié)構(gòu)的趨同化能夠促進(jìn)會計準(zhǔn)則的國際化。其次，會計環(huán)境促進(jìn)會計準(zhǔn)則國際趨同。我們將內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)之外的因素統(tǒng)稱為“會計環(huán)境”，并分為兩大部分：事前制度安排，引導(dǎo)企業(yè)自愿提供高透明的會計信息；事后懲罰機制，使得任何不遵循會計準(zhǔn)則的嘗試，會因相關(guān)機構(gòu)的嚴(yán)懲而形成事實上不經(jīng)濟。

3、會計準(zhǔn)則國際趨同的可行性

3.1從信息使用者需求角度分析

作為市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)，出資人需要了解其所提供資金的使用情況及使用效果等信息，管理層需要了解企業(yè)自身的營運狀況及經(jīng)營風(fēng)險等方面的信息，這些信息大部分需要依靠規(guī)范的會計準(zhǔn)則生成會計信息來反映。從信息需求者角度看，在經(jīng)濟全球化背景下，國際融資增加，其對信息的質(zhì)量要求是相同的，因此統(tǒng)一的會計規(guī)范應(yīng)當(dāng)一致。

3.2從新會計準(zhǔn)則的可操作性分析

首先，對金融業(yè)的推動作用奠定了趨同的可行性。新會計準(zhǔn)則中單獨出現(xiàn)“金融工具確認(rèn)與計量”、“金融資產(chǎn)轉(zhuǎn)移”、“套期保值”相關(guān)具體會計準(zhǔn)則，將金融衍生工具表外業(yè)務(wù)表內(nèi)化，使盈余管理的空間進(jìn)一步縮小。這幾項準(zhǔn)則的頒布，將提高我國金融企業(yè)，尤其是上市或擬上市的金融機構(gòu)的競爭力。其次，公允價值的引入加深了趨同的可行性。新會計準(zhǔn)則突破了歷史成本原則，更多強調(diào)公允價值計量，將更多資產(chǎn)、負(fù)債的公允價值變動計入利潤，使之更符合經(jīng)濟收益觀。通過公允價值，會計信息使用者可以及時了解企業(yè)當(dāng)前資產(chǎn)負(fù)債的真實價值。再次，從新會計準(zhǔn)則體系的改革要點來分析。新會計準(zhǔn)則在會計準(zhǔn)則、存貨計價、長期股權(quán)投資、固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn)、資產(chǎn)減值、職工薪酬、收入、所得稅、企業(yè)合并等都進(jìn)行了改革，這些或多或少都與國際會計準(zhǔn)則是一致的。實踐證明國際會計準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)是合理的，符合我國會計環(huán)境。

綜上所述，在經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，加速推進(jìn)并完善會計準(zhǔn)則國際趨同，為信息使用者提供完整、準(zhǔn)確、與國際一致的財務(wù)信息是我國會計工作的必經(jīng)之路。從國際國內(nèi)形勢政策分析得到結(jié)論：會計準(zhǔn)則國際趨同是必要也是可能、可行的。與此同時我們需要注意：這是一項龐大的系統(tǒng)工程，要真正實現(xiàn)兩者合一，還需要進(jìn)行深入的理論研究和充分論證。會計準(zhǔn)則國際趨同之路或許會曲折，但這也是中國特色市場經(jīng)濟發(fā)展的必由之路。（作者單位：江西財經(jīng)大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1]王靜.我國會計準(zhǔn)則國際趨同研究[D].大連：長春理工大學(xué).會計之友.2006.

第8篇：經(jīng)濟全球化的前景范文

[關(guān)鍵詞]意識形態(tài)；經(jīng)濟全球化；跨國廣告；建構(gòu)；解讀

身處當(dāng)代社會，我們生活在符號的世界里，而廣告為其中之甚。它無孔不入，元所不在。而廣告并不僅僅是一個簡單孤立的促銷商品的經(jīng)濟行為。在實踐中證明，廣告具有改變世界的傳奇力量，它并非元足輕重，而成為影響當(dāng)代文化，制約人們的精神世界和現(xiàn)實生活的具有強大意識形態(tài)性的事物。陶東風(fēng)甚至認(rèn)為：廣告已經(jīng)成為塑造大眾信仰、世界觀、價值觀的最重要媒介之一。而這一切怎樣發(fā)生?尤其在處于全球化進(jìn)程中的當(dāng)今中國，跨國廣告會帶來怎樣的變數(shù)?中國大眾又會如何解讀呢?

一、意識形態(tài)與廣告

何渭意識形態(tài)?從早期的者將意識形態(tài)界定為統(tǒng)治階級的“信仰體系”或“虛假的信仰體系”，到阿爾都塞把意識形態(tài)定義為“個人同他所存在于其中的現(xiàn)實環(huán)境的想象性關(guān)系的再現(xiàn)”，再到葛蘭西的“意識形態(tài)霸權(quán)論”，意識形態(tài)已不再是暴力政治的附屬物。

根據(jù)文化研究學(xué)派學(xué)者理查德·奧曼的觀點，意識形態(tài)是一群擁有共同利益的人的觀點——如一個國家、一個政黨、個社會或者經(jīng)濟階層、一個職業(yè)群體、一個產(chǎn)業(yè)等等”。而美國學(xué)者米米·懷特則將“觀點”進(jìn)一步擴充為“價值、信仰和觀念”，認(rèn)為意識形態(tài)是一種被“一種文化的文本……特別地體現(xiàn)與規(guī)定著的……特殊范圍的價值、信仰和觀念”，這種東西會“使其使用者產(chǎn)生特殊知識和立場”。歸根結(jié)底，則所謂的“意識形態(tài)”不過是一種能影響他人的價值、信仰和觀念等精神性因素而已。

然而，價值取向、生活哲學(xué)、觀點信仰等精神因素本身并不構(gòu)成意識形態(tài)。真正的意識形態(tài)還要與“霸權(quán)”相結(jié)合。即只有當(dāng)某個特殊的觀點在某個范圍中壓倒其他不同觀點，享有特殊的話語霸權(quán)，并且把本觀點泛化為具有普遍的、永恒的適用性時，意識形態(tài)才會產(chǎn)生。而意識形態(tài)是具有特殊性的，即它只是特定群體的特殊觀點和價值。而這種特殊的知識、立場、觀點，往往會被它的產(chǎn)生者——特定的社會群體有意或無意地普泛化，擴大到超出特定范圍，具有超常的適用性和正確性，即一種話語強權(quán)。

而當(dāng)代，形形的廣告正是按照這樣的流程，進(jìn)行著意識形態(tài)化的運作：廣告中最常見的修辭與敘事技巧是意義的嫁接，建構(gòu)出觀點、信仰、立場與價值，再與大眾媒介的霸權(quán)實現(xiàn)合謀，對不設(shè)防的受眾進(jìn)行天長日久的滲透和包圍，潛移默化地作用于受眾的無意識，使其“自由地同意”(feeconsent)，甚至主動配合意識形態(tài)的牽引，最終將某種屬于特定群體的世界觀和價值取向普泛化。而當(dāng)人們消費商品的時候，他們不只是“使用”對象，用薩持的話來說，“他們同時也買進(jìn)了一個觀念，而且對這個觀念進(jìn)行了奇怪的處理”。美國廣告學(xué)學(xué)者朱麗安·西沃卡在對美國廣告史進(jìn)行深入研究后得出結(jié)論：“廣告業(yè)……作為銷售商、品味制作人、教育家、流行文化創(chuàng)造者以及歷史學(xué)家，多方面、多層次地影響和塑造著美國人的日常生活。”同樣，廣告也在介入和塑造著我們的生活。

二、經(jīng)濟全球化下跨國勢力在中國的滲透和影響

經(jīng)濟全球化，即跨國商品與服務(wù)貿(mào)易及國際資本流動規(guī)模的形成和增加以及技術(shù)的廣泛傳播使世界各國經(jīng)濟的相互依靠性增強。而中國自1978年實行改革開放以來，就逐漸向全球化浪潮打開了大門。無疑這意味著，國際資本和成熟的知識經(jīng)濟力量對中國經(jīng)濟和廣告業(yè)的介入和影響以及大量的國際廣告公司和外國商品廣告的涌入。

有資料顯示，全球最大的500家跨國公司已有450家在華投資，這些投資主要集中在汽車、通信、精細(xì)化工、鋼鐵和家電以及信息、醫(yī)藥、新材料等極為重要的領(lǐng)域。中國已經(jīng)成為世界第三大fdi(外商直接投資)接受國，僅次于美國和英國。2004年中國內(nèi)地實際利用外資(存量)占cdp的比重達(dá)到34．12％，外商投資企業(yè)已經(jīng)成為了中國內(nèi)地國民經(jīng)濟的重要組成部分。

而跨國企業(yè)在中國社會的影響也得到各方面的肯定和重視。如《南方周末》制作的(2005世界500強在華最佳投資企業(yè)排行榜》，第一財經(jīng)、零點調(diào)查等制作的(2005中國最具影響跨國企業(yè)》等。而由中華英才網(wǎng)等聯(lián)合主辦的{2005中國大學(xué)生最佳雇主》調(diào)查也顯示，前十大最佳雇主為：海爾、ibm、寶潔、聯(lián)想、華為、中國移動、微軟、lg、西門子、ge其中6家為跨國外企。

有人描繪了一天處于跨國公司商品包圍的生活：“早上，用高露潔的牙膏刷牙，喝雀巢的牛奶，然后開大眾的汽車上班，通過殼牌瀝青鋪就的公路，來到辦公室，用裝有微軟windows的ibm電腦辦公，然后用三星手機約同事一起去麥當(dāng)勞吃午餐。晚上，沒準(zhǔn)會去看～場時代華納出品的電影……”而對于商品的推廣，跨國公司～向不遺余力。如寶潔公司已經(jīng)數(shù)年穩(wěn)坐全球廣告投放費用的頭號寶座。2006年央視廣告招標(biāo)，2005的標(biāo)王寶潔以3．94億元再次蟬聯(lián)。

與此同時，許多國際廣告公司也紛紛把目光投向中國。經(jīng)濟持續(xù)增長使中國迅速成為全球最大的廣告市場之一。從1981年到2004年，中國廣告年營業(yè)額的增長超過1000倍，廣告費占gdp的千分比，也從0．24上升到9．3。據(jù)預(yù)測，中國廣告市場還有2至3倍的增長空間?，F(xiàn)在中國正成為全球廣告業(yè)競爭的主要舞臺。

而加入wto后，中國市場將進(jìn)一步開放和國際化。按照《服務(wù)貿(mào)易減讓表》的規(guī)定，2003年底，中外合資廣告公司允許外資控股；2005年12月11日起，允許建立獨資的外企廣告公司。

“3年之后，盛世長城會把總部搬到中國。”國際第四大廣告公司——美國盛世長城ceo凱文·羅伯茨2005年12月在北京大學(xué)表示。對中國放開廣告市場雄心勃勃的還有全球另5大集團——奧姆尼康、wpp、ipg、電通以及哈瓦斯。

跨國廣告公司憑借其所擁有技術(shù)、品牌、資金上的優(yōu)勢嚴(yán)重地沖擊著國內(nèi)廣告公司。1．由于“全球捆綁”協(xié)議，在華的外國品牌——通常也就是廣告業(yè)的高端客戶——大多由跨國廣告公司。例如ibm的廣告在美國由奧美，到了中國也必須找奧美的分公司或在當(dāng)?shù)氐暮腺Y公司進(jìn)行合作。即跨國廣告公司為跨國品牌服務(wù)。2．進(jìn)～步搶奪本土高端客戶。2005年5月10日，奧美宣布獲得了新聯(lián)想集團全球品牌廣告及聯(lián)想“th~nk”系列產(chǎn)品的廣告業(yè)務(wù)。3．不斷地并購和擴張。

可以說，跨國勢力在中國的滲透正在重構(gòu)中國經(jīng)濟和廣告業(yè)的生態(tài)。而中國大眾也正在日漸處于跨國公司商品和廣告及其所傳遞的意識形態(tài)的包圍當(dāng)中。

三、在華跨國廣告中意識形態(tài)的建構(gòu)和沖擊

由于在全球化的進(jìn)程中，幾乎都是西方經(jīng)濟勢力在擴張和流動。則在華的跨國廣告中，跨國公司和跨國廣告公司共同建構(gòu)和傳遞了西方的意識形態(tài)觀念，給中國傳統(tǒng)的意識形態(tài)觀念造成了一定的反照和沖擊。

1．自我個性的彰顯

中國主流意識形態(tài)推崇集體主義，著重面子，講究秩序，團結(jié)一致。而西方則推崇個人主義，突顯自我，與眾不同，不在乎別人的想法。

中國現(xiàn)代的消費族群中，新生代漸漸受到社會的重視。新生代泛指6—25歲的青少年，他們追逐流行時尚，關(guān)注“個體自我”，用著新人類的語言與人交流。精信廣告在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，83％的被訪者表示“總在尋找展現(xiàn)自我的空問”，他們注重自我享受，但不是自我放縱。針對于此，許多跨國公司的廣告都是個性十分，“我就是我，晶晶亮”(雪碧)，“我有，我可以”(佳得樂)，“我行我酷”(三菱小菲手機)，“我就喜歡”(麥當(dāng)勞)等等諸如此類的廣告語無不暗示著一個個體現(xiàn)個性化、差異化、解構(gòu)傳統(tǒng)、反叛權(quán)威的主體?！皞€人主義”成為極具號召力的口號，人們在其中找到并肯定了自己的個性，使自身的主體地位得以確認(rèn)，并隱含了對人生模式單一化的反抗和對主體存在的維護。娛樂化、游戲化、解構(gòu)崇高、紀(jì)實性的個人化等多元共存狀態(tài)，跨國廣告宣揚的這種生活模式具備了典型的后現(xiàn)代主義韻精神內(nèi)核，對中國傳統(tǒng)的以集體主義為核心的、宣揚絕對主體、工具理性的價值取向進(jìn)行了“去中心化”的解構(gòu)。

2．傳播新女性形象

傳統(tǒng)的中國女性形象，多被認(rèn)為是～個溫婉可親的賢妻良母。而很多廣告中，女性只是依附和取悅男人的角色。而在現(xiàn)代，中國女性社會角色和家庭角色發(fā)生了很大變化。對于女性來說，男女關(guān)系中，越來越強調(diào)一種伙伴式平等的關(guān)系。而跨國廣告打造了～系列切合時代氣息的新女性形象：獨立、智慧、自信、時尚、自尊自愛、寬容及富有人格魅力，她們不再是男權(quán)社會中的點綴，而是自己命運的主宰。

其中以寶沽為最。其旗下飄柔廣告(李奧貝納)從“吵架篇”、“誰說女孩子不能學(xué)飛機工程篇”、“老師篇”到現(xiàn)在的“指揮家篇”，皆以“自信”為品牌訴求。飄柔傳遞出，自信包含外在的自信，也包含內(nèi)在的自信。外在的自信可以表現(xiàn)為良好的儀表，如柔軟順滑的頭發(fā)。內(nèi)在的自信則體現(xiàn)為積極樂觀、自主向上的人生態(tài)度。只有內(nèi)在和外在的自信完美地結(jié)合，并通過正確的技巧表達(dá)，才能展現(xiàn)自己最美好最自信的一面，更主動而堅韌地去實現(xiàn)生活的夢想和人生的目標(biāo)。

轉(zhuǎn)貼于中國

而“驚喜從肌膚開始”的玉蘭油(盛世長城)，則塑造了眾多既愛工作也享受生活美麗知性的新女性形象。尤以由賴致宇領(lǐng)銜制作的玉蘭油多效修護系列廣告，三支廣告巧妙地選用了同一故事場景：一個廣告拍攝的現(xiàn)場，并由此場景中的三位職業(yè)女性(模特、設(shè)計師、導(dǎo)演)來分飾主角，各自道出自己的肌膚問題，巧妙地把整個系列的三款產(chǎn)品串起來。三位女性成熟、自信、時尚、前衛(wèi)、重事業(yè)、注意自身表現(xiàn)，讓人過目難忘。

其實女性解放未必指個個都當(dāng)女強人，而是指女性有充分的自由選擇自己喜愛的生存方式，而女權(quán)則意味著女性維護自我尊嚴(yán)、人格及利益的權(quán)利。寶潔廣告中的女性自然地表現(xiàn)出充分的自信、自主和權(quán)利，同時又沒有對男性尊嚴(yán)的刻意貶低。中國

3．傳遞勇于競爭、敢于挑戰(zhàn)的動感精神

中國傳統(tǒng)價值觀念，強調(diào)和諧，寬容禮讓，知足常樂，順其自然，是一種相對靜態(tài)內(nèi)斂的世界觀。而西方提倡競爭，敢于挑戰(zhàn)，勇于探險，開拓進(jìn)取，元淪對人事還是對待自然，是一種很具擴張性的外向型世界觀，充滿動感。很多跨國廣告都傳遞了這樣一種精神。

如耐克的“justdoit(想做就做)”廣告，它給大眾勇敢積極的信念，把運動明星“神化”，使得品牌不單是代表運動鞋，更代表體育運動、代表運動文化、代表勇于挑戰(zhàn)的運動精神。瑞士豪雅表攜手姚明和中國跳水隊，凸現(xiàn)“挑戰(zhàn)自我、追求成功、卓越品質(zhì)”的品牌氣質(zhì)。百事可樂廣告從“新一代的選擇”、“渴望無限”到“突破渴望”，都以最流行的音樂明星和體育明星打造出年輕、向上的運動精神。

同時，跨國公司也會注重廣告的本土化。一位經(jīng)濟學(xué)家曾指出：美國公司海外業(yè)務(wù)的成敗取決于是否認(rèn)識和理解不同文化存在的區(qū)別；取決于負(fù)責(zé)國際業(yè)務(wù)的高級經(jīng)理們是否愿意擺脫美國文化的影響。在跨國廣告公司協(xié)助全球品牌把產(chǎn)品打入中國這個新興市場時，其任務(wù)往往在于把商品和本地價值觀念做細(xì)致的結(jié)合，為本身就代表全球化的商品創(chuàng)造地方風(fēng)格，使地方的消費者能夠接受?？煽诳蓸窂V告的中國化就是一個成功的案例。按慣例，可口可樂的廣告宣傳和品牌定位都要可口可樂總部統(tǒng)一控制和規(guī)劃。但從1999年開始，可口可樂在中國推出的電視廣告選擇在中國拍攝，請在中國的廣告公司創(chuàng)意設(shè)計。近幾年來，可口可樂在中國的賀歲廣告?zhèn)涫芊Q道。身著紅色小肚兜，頭頂一撮發(fā)的小阿福形象自2001年春節(jié)推出以來，深受中國大眾的喜愛。2002年春節(jié)，阿福邀請小朋友一起剪紙，喝可樂，伴著“龍騰吉祥到，馬越歡樂多”的對聯(lián)展開共迎新春。2003年，阿福來到北方小鄉(xiāng)村。阿福與小朋友一起滑雪放鞭炮，同時出現(xiàn)“可口又可樂，羊年喜洋洋”的對聯(lián)。而2006年春節(jié)，真人劉翔和卡通人物“阿嬌阿?！惫餐鲅荨皫一丶摇钡闹黝}廣告，生動地演繹“沒有一種感覺比得上回家”，釋放人們渴望回家過年，合家團圓的新年情懷。濃濃的中國味和“阿福”的形象就深深的印在消費者心中。這就是因為企業(yè)了解和注重中國大眾重情、重家、希望吉祥熱鬧合家歡的價值觀念。

四、中國大眾對跨國廣告的意識形態(tài)解讀

廣告文本的性質(zhì)也是一種“生產(chǎn)性文本”，其意義是在受眾解讀過程中產(chǎn)生的，它也是一種受受眾控制的文本。廣告文本對受眾有“塑造”作用，而同時受眾對文本有控制性。所以，對于廣告的意識形態(tài)，我們不僅要分析它的意識形態(tài)內(nèi)容，也要分析受眾對廣告文本的接受特征。在后一方面，英國文化研究派的研究具有開創(chuàng)性意義，其代表作就是霍爾發(fā)表于20世紀(jì)70年代的《制碼，解碼》一文。在這篇論文中，霍爾批評流行的傳播學(xué)理論把傳播看作一種從發(fā)送者到接受者的直線運動。他指出，信息的發(fā)送并不意味著它可以以同樣的方式被接受。

生產(chǎn)傳送信息，而閱讀(消費)產(chǎn)生意義。意義的產(chǎn)生又依賴于受眾中存在的三種解碼立場，此即著名的“霍爾模式”：其一是“支配一霸權(quán)立場”，它假定受眾的解碼立場跟傳播者的制碼立場完全一致，這意味著制碼和解碼的兩相和諧，受眾“運作于支配代碼之內(nèi)”。其二是“協(xié)商代碼或協(xié)商立場”，這似乎是大多數(shù)受眾的解碼立場，既不完全同意，又不完全否定。

一方面承認(rèn)傳播者意識形態(tài)的權(quán)威，另一方面也保留自己與之不同的獨特意見，形成協(xié)商的立場。第三種為“對立碼”，受眾能了解傳播者的制碼意圖，但是用一種儼然相反的方式去解碼信息。他們每每根據(jù)自己的經(jīng)驗和背景，讀出新的意思來。而中國大眾對與跨國公司廣告的意識形態(tài)解讀也是一個能動的過程。一般情況下，中國大眾會對跨國廣告實踐前兩種解讀模式，或多或少地接受廣告建構(gòu)的意義，即在某種程度上接受了在華跨國廣告中建構(gòu)和傳遞的西方意識形態(tài)觀念。但一旦跨國廣告冒犯了其根深蒂固的文化界限，則他們相應(yīng)會做出對抗性的解讀。

2004年9月份的《國際廣告》雜志第48頁，刊登了一則名叫“龍篇”的立邦漆廣告作品，畫面上有一個中國古典式的亭子，亭子的兩根立柱上各盤著一條龍，左立柱色彩黯淡，但龍緊緊地攀附在柱子上；右立柱色彩光鮮，龍卻跌落到地上。廣告寓意：右立柱因為涂抹了立邦漆，把盤龍都滑了下來。引起爭議后，雜志社給媒體發(fā)來聲明向廣大讀者致歉。

2004年l2月，一則在電視上播放的名為“恐懼斗室”的耐克籃球鞋廣告片被國家廣電總局叫停。該片采用“中國武術(shù)高手、類似‘飛天’的東方美女、龍”等形象代表“恐懼力量”。該片被認(rèn)為違反了“廣播電視廣告應(yīng)當(dāng)維護國家尊嚴(yán)和利益，尊重祖國傳統(tǒng)文化”和“不得含有褻瀆民族風(fēng)俗習(xí)慣的內(nèi)容”的有關(guān)規(guī)定。

2005年6月中旬，麥當(dāng)勞系列打折廣告的《討債篇》中：在一個音像店門口，一位顧客希望老板能給予優(yōu)惠的價格，但老板表示，優(yōu)惠期已過不予優(yōu)惠，這位顧客競雙腿跪地抱著老板的褲管乞求，畫外音則響起“幸好麥當(dāng)勞了解我錯失良機的心痛，給我365天的優(yōu)惠……”。此廣告在西安、成都、鄭州、廣州等地播出時，引起當(dāng)?shù)叵M者的軒然大波。后麥當(dāng)勞公司自己撤播了此廣告。

前兩個案例中，都有使用中國元素。也許他們的創(chuàng)意原來只不過想表現(xiàn)商品的特征或精神，但是對于中國大眾來說，難以接受。因為這些中國元素歷來是中國傳統(tǒng)文化中具有代表性的象征，尤其是龍是華夏部落不斷融合的文化產(chǎn)物，以至于到現(xiàn)在具有統(tǒng)一信仰和加強凝聚力的功能，成為了中國人的民族圖騰和精神歸屬。而對于廣告，中國大眾解讀為中國元素遭到了貶低甚至是侮辱，進(jìn)而指認(rèn)為是中華民族遭到西方的嘲弄。而由于歷史原因，中國人牢記國恥，心態(tài)自尊敏感。他們不能容忍任何對于中國文化低人一等的隱射，而這競來自日本和美國在華的跨國公司。

盡管制作者也許對于中國的傳統(tǒng)文化缺乏了解，輕易地將“中國元素”引入廣告其中，并且將他們最終安排一一敗在詹姆斯這個西方人的手下。因為這樣的創(chuàng)意對他們來說，非常自然的符合美國人的思維邏輯——耐克身后的是強勢的美國文化。因此這樣的一則廣告，可以解釋成耐克無意“侮辱”中國人以及中華民族，也是耐克無意識的顯示出了它所代表的美國文化的優(yōu)越感。

而“麥當(dāng)勞廣告事件”當(dāng)中，除了民族情緒，就是它未顧及文化環(huán)境，以自己以為輕松幽默的方式，表現(xiàn)出非常不尊重消費者的觀念。

好的跨國廣告，首先應(yīng)該學(xué)會了解本±文化，學(xué)會尊重民族感情。

五、結(jié)論

第9篇：經(jīng)濟全球化的前景范文

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟全球化；中國特色社會主義建設(shè)；應(yīng)對策略

中圖分類號：F0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）06-0001-02

一、經(jīng)濟全球化的含義

經(jīng)濟全球化又稱世界經(jīng)濟一體化，國際貨幣基金組織在1997年5月發(fā)表的一份報告中，對其的定義為:“經(jīng)濟全球化是指跨國商品與服務(wù)交易及國際資本流動規(guī)模和形式的增加，以及技術(shù)的廣泛迅速傳播使世界各國經(jīng)濟的相互依賴性增強?！睂嶋H中，經(jīng)濟全球化是指在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的前提下，世界各國在全球范圍內(nèi)以市場為紐帶，在經(jīng)濟上不斷地相互交織、相互融合，逐漸組成相對統(tǒng)一的世界市場體系，并按照市場經(jīng)濟的要求，實現(xiàn)資本、貨物、技術(shù)、勞務(wù)等生產(chǎn)要素自由流動和合理配置的過程。隨著世界各國、各地區(qū)經(jīng)濟交往和經(jīng)濟協(xié)調(diào)的密切進(jìn)行，經(jīng)濟上相互聯(lián)系和依存、相互滲透和擴張、相互競爭和制約方面已發(fā)展到很高的程度，形成了世界經(jīng)濟從資源配置、生產(chǎn)到流通和消費乃至研發(fā)的多種層次、多種形式的交織和融合，使全球經(jīng)濟形成了一個不可分割的有機整體。

經(jīng)濟全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢。經(jīng)濟全球化的過程早已開始，尤其是20世紀(jì)80年代以后，特別是進(jìn)入20世紀(jì)90年代，世界經(jīng)濟全球化的進(jìn)程大大加快了。經(jīng)濟全球化，有利于資源和生產(chǎn)要素在全球的合理配置，有利于資本和產(chǎn)品在全球性流動，有利于科技在全球性的擴張，有利于促進(jìn)不發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，是人類發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)，是世界經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。但它對每個國家來說，都是一柄雙刃劍，既是機遇，也是挑戰(zhàn)。特別是對經(jīng)濟實力薄弱和科學(xué)技術(shù)比較落后的發(fā)展中國家，面對全球性的激烈競爭，所遇到的風(fēng)險、挑戰(zhàn)將更加嚴(yán)峻。

二、經(jīng)濟全球化對中國特色社會主義建設(shè)的影響

（一）經(jīng)濟全球化為中國特色社會主義建設(shè)提供了一次難得的歷史機遇

1.經(jīng)濟全球化為中國特色社會主義建設(shè)提供了有利的國際環(huán)境。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。全球化推動了世界各國的相互聯(lián)系和普遍交往，從而使以往軍事、政治上的對抗逐步讓位于經(jīng)濟、科技領(lǐng)域的相互競爭。因此，全球化無疑為中國的經(jīng)濟建設(shè)提供了十分有利的外部環(huán)境。我們只有積極融入全球化浪潮，把握和利用歷史提供的機遇，加快經(jīng)濟建設(shè)和改革的步伐，才能進(jìn)一步壯大自身力量，不斷縮小與發(fā)達(dá)國家之間的距離。

2.可以充分利用外資?，F(xiàn)階段，世界經(jīng)濟低速增長和發(fā)達(dá)國家低利率政策，有利于中國吸引大量外資進(jìn)入，解決經(jīng)濟建設(shè)中遇到的資本不足問題。截至2005年底，中國共批準(zhǔn)外資企業(yè)逾50萬個，來華投資的國家和地區(qū)超過180個，全球最大的500家跨國公司中有400多家在華投資，中國實際利用外資超過5 621億美元，極大解決了中國經(jīng)濟發(fā)展的資金瓶頸。

3.全球化有利于我們獲得更多的先進(jìn)技術(shù)。到20世紀(jì)90年代，西方發(fā)達(dá)資本主義國家開始進(jìn)入知識經(jīng)濟時代，在世界經(jīng)濟中的優(yōu)勢地位更加突出，主要表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)、特別是現(xiàn)代高科技方面的巨大優(yōu)勢。他們掌握或壟斷著當(dāng)今高、新、尖技術(shù)。同時隨著跨國公司的迅猛發(fā)展，其活動呈現(xiàn)出生產(chǎn)國際化、經(jīng)營多元化和決策全球化的特點，將資本、技術(shù)和管理等要素推廣到全世界，形成了全球性的生產(chǎn)、交換、分配和消費。我們通過吸引國際著名跨國公司來華投資辦廠，就可以更好地利用其高新技術(shù)，管理經(jīng)驗及高素質(zhì)人才，迅速提高重要工業(yè)產(chǎn)品的技術(shù)水平。以實用技術(shù)進(jìn)入為例，1994年以來，IBM、英特爾、諾基亞、愛立信等公司為使產(chǎn)品更適合中國市場，相繼在中國成立研究中心、技術(shù)開發(fā)中心。據(jù)統(tǒng)計，西歐最大的500家跨國公司中，有487家將營業(yè)額的3%~4%用于科技研究；美國軟件公司1991年在國外投入研究和開發(fā)的經(jīng)費增長了67%。跨國公司直接投資有利于技術(shù)轉(zhuǎn)讓，可促進(jìn)中國與發(fā)達(dá)國家在技術(shù)領(lǐng)域里的聯(lián)系和交往，吸收發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)。

4.經(jīng)濟全球化對中國文化產(chǎn)生的影響日益增強。第一，國外商品和生產(chǎn)要素的流入，使中國民眾在獲得廣泛消費選擇的同時，還可以領(lǐng)略世界各國的風(fēng)情和文化。第二，商品生產(chǎn)的大發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟的建立，使中國文化事業(yè)出現(xiàn)了空前繁榮。意義尤為重大的是，一個同社會主義市場經(jīng)濟與現(xiàn)代物質(zhì)文明相應(yīng)、具有多樣性和包容性的現(xiàn)代文化正在形成和發(fā)展。第三，各國在經(jīng)濟上的相互依賴，是以相互了解和彼此信任為基礎(chǔ)的，而要達(dá)到相互了解和彼此信任，文化交流是最主要最普遍的渠道。在經(jīng)濟全球化潮流中，通過同國外文化交流的加強，開闊了中國人的文化視野，使人們逐步認(rèn)識了西方經(jīng)濟發(fā)展背后更深層的東西，并從中吸收了許多營養(yǎng)，給中國文化增添了生機與活力。

（二）經(jīng)濟全球化對中國特色社會主義建設(shè)來說，不僅僅是機遇，更是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

1.經(jīng)濟全球化在一定程度上威脅中國經(jīng)濟。伴隨經(jīng)濟全球化，世界各國經(jīng)濟聯(lián)系日益密切，由此產(chǎn)生了國際經(jīng)濟規(guī)范和慣例。而國際經(jīng)濟規(guī)范和范例需國際經(jīng)濟協(xié)調(diào)機構(gòu)制定、執(zhí)行，如世界貿(mào)易組織、國際貨幣基金組織、世界銀行等。各國參與這些國際組織，享有一定權(quán)力，同時必須承擔(dān)一定義務(wù)。在國際經(jīng)濟組織中，發(fā)達(dá)國家處于優(yōu)勢，可以在這些組織當(dāng)中主導(dǎo)構(gòu)建有利于自身的國際經(jīng)濟秩序，而中國處于相對劣勢，加入這些組織可能就要讓渡更多的國家經(jīng)濟，由此產(chǎn)生地位不對等。因而，對中國損害較大。

2.對社會主義制度的挑戰(zhàn)。全球化既是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀進(jìn)程，又是當(dāng)代資本主義的全球擴張。西方發(fā)達(dá)資本主義國家總是試圖通過全球化的新形成，把社會主義國家納入資本主義的軌道，最終取代社會主義。因此，中國在西方國家眼中是一種異己力量。美國有些人公開宣稱：美國21世紀(jì)最主要的戰(zhàn)略挑戰(zhàn)莫過于如何對付中國的崛起。他們借與中國發(fā)展經(jīng)濟關(guān)系之機，將所謂的人權(quán)、民主等政治問題與經(jīng)濟問題掛鉤，向中國施加各種壓力。利用中國在資金、技術(shù)等方面的需求進(jìn)行經(jīng)濟制裁，干涉中國內(nèi)政，試圖迫使中國在政治上讓步，朝他們所希望的方向轉(zhuǎn)變?？傊?，隨著中國經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展和融入全球化進(jìn)程的加深，西方發(fā)達(dá)資本主義國家的“西化”攻勢、用來達(dá)到政治目的各種方法和手段還會加強。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，兩種社會制度的對立與斗爭將更加復(fù)雜、隱蔽和激烈。

3.對社會主義意識形態(tài)的沖擊。全球經(jīng)濟信息化、網(wǎng)絡(luò)化使資本主義更容易通過經(jīng)濟文化的滲透與擴張，向社會主義輸出其政治制度、思想文化及社會意識形態(tài)，用資本主義的文化、價值觀念和政治模式來“規(guī)范”社會主義國家。近年來，由于文化產(chǎn)業(yè)在世界貿(mào)易中的比例激增，促使資本主義的文化滲透和擴張與經(jīng)濟利益緊密結(jié)合，大大提高了這種文化侵略的積極性。中國在引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)設(shè)備的同時，也引進(jìn)了大批的文化產(chǎn)品，面臨著精神和物質(zhì)兩個方面的沖擊?？系禄?、迪斯尼、可口可樂、好萊塢大片等具有象征意義的美國文化，既改變著人們原有的生活方式、生活觀念，又極大地沖擊著我們的文化市場，特別是原來占主要地位的社會主義意識形態(tài)和價值觀念受到強烈沖擊。

4.西方一些腐朽的文化，也時有流入。文化影響的突出特點是輻射范圍廣泛，具有長期效應(yīng)，在方式上以隱形為主，進(jìn)行潛移默化。在經(jīng)濟全球化大潮中，中國文化遭沖擊最大者當(dāng)屬傳統(tǒng)道德文化。中國傳統(tǒng)的道德文化的倫理精神，強調(diào)以家庭血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的人倫秩序以及在此基礎(chǔ)上建立的道德原則和規(guī)范體系，注重自我修身養(yǎng)性，推崇品質(zhì)和意志的鍛煉。然而，在經(jīng)濟全球化和經(jīng)濟市場化進(jìn)程中，這種以儒家道德價值為核心的中國傳統(tǒng)道德文化，因受到西方文化的強烈挑戰(zhàn)和否定而出現(xiàn)滑坡。并且，由于道德文化滑坡，再加上在經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型、商品意識不斷強化期間，新舊體制的規(guī)范在承接上存在著缺陷和漏洞，犯罪一時呈急劇上升之勢。

三、中國面對經(jīng)濟全球化的應(yīng)對策略

1.放寬經(jīng)濟管制的同時，強化市場規(guī)則的建設(shè)。放寬限制與加強市場管制同步進(jìn)行，特別是應(yīng)該加強對產(chǎn)品在市場營銷最后階段的管制，即當(dāng)商品到達(dá)消費者的最后一個階段要從嚴(yán)管理，為此需要制定各種限制外國產(chǎn)品銷售和保護本國產(chǎn)品銷售的政策和規(guī)則。這種策略的核心不是通過關(guān)稅提高外國產(chǎn)品的銷售價格，而是通過銷售資格或開業(yè)權(quán)來提高外國廠商的銷售成本。

2.繼續(xù)進(jìn)行適應(yīng)經(jīng)濟全球化的社會主義市場經(jīng)濟體制改革。中國社會主義市場經(jīng)濟體制框架已初步形成，但市場在資源配置和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整中的基礎(chǔ)作用還須加強。要加快政府部門職能轉(zhuǎn)變，按照市場經(jīng)濟規(guī)律和規(guī)則，實行政企分開，政府只負(fù)責(zé)保證經(jīng)濟總量平衡和重大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)布局的協(xié)調(diào)。建立現(xiàn)代企業(yè)制度，使企業(yè)成為市場競爭主體，落實法人資本所有權(quán)。同時，要進(jìn)一步完善市場體系，創(chuàng)造開放、公平、競爭、有序的市場環(huán)境，為企業(yè)營造良好的市場經(jīng)濟環(huán)境。

3.采取有效措施維護國家經(jīng)濟，保證國家經(jīng)濟安全。經(jīng)濟是國家對本國經(jīng)濟所擁有的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和決策權(quán)，是對國家經(jīng)濟利益的最高權(quán)力。經(jīng)濟全球化背景下，發(fā)達(dá)國家憑借超強綜合國力，主導(dǎo)國際經(jīng)濟秩序構(gòu)建，中國處于相對劣勢，國家經(jīng)濟受到一定威脅。所以，中國應(yīng)采取有效措施維護國家經(jīng)濟，保證國家經(jīng)濟安全。因此，中國要提升自身綜合國力，擴大開放，發(fā)展社會生產(chǎn)力；同時，掌握對外開放主動權(quán)，降低對外依賴程度，提高對外開放的質(zhì)量和水平，拓展更廣闊的經(jīng)濟生活領(lǐng)域，消除國家經(jīng)濟安全的隱患。

面對經(jīng)濟全球化的浪潮，世人態(tài)度不一，有贊成的也有反對的，經(jīng)濟全球化的利與弊是共存的。但是我們應(yīng)該看到，經(jīng)濟全球化已經(jīng)發(fā)生，并成為不可阻擋的歷史潮流，每一個國家既無法反對也無法回避，唯一辦法是必須以積極的姿態(tài)迎接經(jīng)濟全球化的挑戰(zhàn)，以更好地適應(yīng)它。 對于中國來說經(jīng)濟全球化既是嚴(yán)峻挑戰(zhàn)更是巨大機遇。只要我們能抓住機遇，就能在經(jīng)濟全球化中變不利為有利，最終促進(jìn)本國經(jīng)濟的全面發(fā)展。

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