銷售經(jīng)理總結(jié)發(fā)言精選(九篇)

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第1篇：銷售經(jīng)理總結(jié)發(fā)言范文

Solo族還有著一個美麗而引人遐思的名號――“放單的戀人”。如此兼具“共享”與“分享”的前衛(wèi)“進口關(guān)系”，您能夠接受嗎？現(xiàn)有的戀愛、婚姻模式會不會又被重新洗牌，形成新一輪觀念變革？還有人說Solo生活方式就是不婚的最佳選擇，您認為呢？

故事篇

現(xiàn)在，有兩條調(diào)侃男人女人的手機短信，在單身男女別流行。

感嘆男人：長得帥的掙錢少，掙錢多的不顧家，顧了家的沒出息，有出息的不浪漫，會浪漫的靠不住，靠得住的身體差，身體好的又窩囊。

感嘆女人：能下廚的不溫柔，溫柔的沒主見，有主見的沒女人味，有女人味的亂花錢，不亂花錢的不時尚，時尚的不放心，放心的沒法看。

雖然是笑談，卻讓一些對異性渴求完美的單身男女，不想輕易與誰生活到一起；也讓那些逃出圍城，還心存恐慌的后單身男女，不敢再與誰走到一起?？刹煌昝罋w不完美，異也不能沒有，于是，一個全新的情感形式出現(xiàn)了：有固定異，但不同居，不結(jié)婚。

1.需要的時候才在一起

李曉，女，40歲，公務(wù)員。

我曾正式結(jié)婚三次，離了三次，每次都沒超過三年。離婚后，我又與男人不瘟不火地談了好幾場戀愛，可凡是到緊要關(guān)頭，感情到了他提出要同居或談婚論嫁的地步，我都踩了剎車。

因為我有與前三任丈夫生活在一起的經(jīng)驗，所以一想到即將和這個男人朝夕相對，就會心生恐懼，怕他不忠，怕他的惡習，怕他與自己經(jīng)濟上糾纏不清……事實上我的愛情保鮮期特別短，任何男人在我身邊久了，我都有本事在三個月以內(nèi)找出他的缺點，漸漸地，缺點被放至無窮大，分手必不可免。

所以對我來說，結(jié)婚、同居都不適合。最佳選擇就是各自生活在自己家里。我與現(xiàn)在男友海子就是這樣，兩人保持對對方忠誠相愛，想了見一面，有激情了周末就到旅店開房，其他時間各忙自己的事情。如果萬一他不在身邊，又有了想法也沒什么難的，現(xiàn)在科技如此進步、資訊如此發(fā)達，沒有什么事情是必須麻煩男人親自登場才能實現(xiàn)的。說明白些，男人在身邊的功能性，真是越來越模糊。既然如此，索性各自單過。平時都自己承擔自己的生活，經(jīng)濟兩清互不糾纏，萬一發(fā)現(xiàn)他不適合我了，那么拜托，去尋找你愛的人吧，誰也沒為對方付出很多，誰也不欠誰的，分手既省事又省心。

女人街：

喜歡這類生活方式的大多是三四十歲的中年人，他們是過來人，以前結(jié)過婚，或者同居過，然后又分手了。像法國俗語說的：給熱水燙過的貓看到冷水也怕。這類后單身人群，更喜歡分開各過各的，需要時在一起，盡量少地糾纏在經(jīng)濟等因素中，只是充實生活的基本內(nèi)容，說分手時簡單利落。

這種新興戀愛方式既能享受不婚的悠游自在，又能兼容愛情，是堅持不婚主義者的最佳選擇。

“只需要悱惻纏綿，絕不要柴米油鹽，有共同的生活經(jīng)驗，絕不用共同的房間……”臺灣歌手黃舒駿這首老歌描述的幸福理想，亦成為不少solo族的規(guī)范。“要天天相戀，不要天天相見”成為這一新興族群的愛情新主張。

2.依靠父母無心成家

阿霞，女，23歲，文秘。

我和男友宣哲家都在成都市里，今年大學畢業(yè)，我們大二時就開始戀愛，在朋友、同學眼中早就是幸福的小兩口，并且家都在本地。在他們看來畢業(yè)后早就應(yīng)該考慮結(jié)婚的事情了，但是畢業(yè)后，我們開始了忙忙碌碌的上班生活，兩人每天從早上工作到晚上，失去了大學時天天見面的纏綿，因為工作辛苦還要依賴父母的照顧，所以除了每晚睡前通通電話和周末見見面外，平常基本上沒有任何時間相處。

我們也曾想過結(jié)婚，但是現(xiàn)在工作太忙了，無心去經(jīng)營婚姻，想到結(jié)婚后要獨立生活，我們都是獨生子女，幾乎沒做過家務(wù)，如今讓我們獨立生活，誰也不會做，也不愿去做，加上每個人的生活習慣不同，難免發(fā)生爭執(zhí)?，F(xiàn)在一般下班回到家就可以過“飯來張口”的生活，所以就打消了結(jié)婚的念頭，覺得還是工作穩(wěn)定幾年，清閑一點的時候再結(jié)婚，現(xiàn)在各自住父母家，有人做家務(wù)照顧自己覺得很幸福。我們規(guī)定周末見面，兩人還可以找回戀愛時的浪漫感覺。我覺得這種生活不錯，目前還沒想過結(jié)束現(xiàn)狀。

女人街：這種兩人相戀又形不成一對的生活，是有其經(jīng)濟上的原因的。隨著學習年限的延長，就業(yè)年齡的推遲，許多青年愿意住在父母家，依靠父母撫養(yǎng)。據(jù)統(tǒng)計，15～25歲年齡層的青年76%住在父母家。從小受慣嬌寵的“小皇帝”、“小公主”突然面臨家庭生活中的瑣事、煩事，他們選擇了逃避，再回到父母懷中。這種逃避心理對婚姻很不利，兩個生活習慣和成長背景不同的人要共同生活，肯定需要磨合，交流溝通和共同學習比逃避好。

那些急于忙事業(yè)的年輕人，他們忙于爬社會的階梯，還無心成家。這些年輕的成年人可以有一名愛情伴侶，但是愛情伴侶只要占用有限的時間和不多的空間就夠了，于是在婚姻與同居之后又慢慢出現(xiàn)了第三條道路――Solo。

3.婚內(nèi)分居玩?zhèn)€性

小謝，男，26歲，廣告公司策劃。

我和妻子新婚一周便開始了“婚內(nèi)分居”，雖處在同一屋檐下，我們倆卻擁有獨立的臥室。也許是厭倦了戀愛時天天在一起，加上我們都是高呼自由、另類的80后，喜歡自己支配時間，做些自己喜歡的事情，所以我們分居的事宜談得較好，我們倆都沒有什么負面情緒。周一到周五忙于工作，下班后我們有時也會偎依在一起看看片子、電視，但是最后各自去各自的臥室休息，第二天以最佳的狀態(tài)投入到工作中。而到了周末，我們會過得很溫馨，伴隨著優(yōu)美的樂曲，在家中與親愛的她來一次浪漫的燭光晚餐，然后我們會像正常夫妻那樣度過美好的夜晚。

“平時是朋友，周末是夫妻”，年輕的小謝如此定位理想中的婚姻生活，且樂在其中。我們一直會有戀愛時的感覺，覺得特別愜意。

我們并沒有為分居吵吵鬧鬧，也沒有覺得這樣有什么不好，我們似乎還想這樣隨意過下去。

女人街：崇尚自由、追求個性……如今，城市里越來越多的未婚、不婚、已婚男女躍身其列，成為solo生活方式的忠實擁躉。對這種新生代的另類生活，不少市民覺得不可思議。在調(diào)查的十位已婚男女中，只有一人認為利大于弊；兩人覺得可以嘗試，但并不看好；七人強烈反對，認為這是對傳統(tǒng)婚姻生活本質(zhì)的挑戰(zhàn)，這種關(guān)系不可能一直美好。

據(jù)調(diào)查，崇尚solo生活方式的大多為30歲左右的青年男女，他們有較高的文化知識、較強的性格、較好的職業(yè)，為兼顧愛情、婚姻、浪漫、另類的生活而選擇“solo”。

現(xiàn)在不少正處于熱戀之中的準夫妻也早早達成共識，一旦共同生活就選擇“solo”，他們認為這是最美好的婚姻生活，也是現(xiàn)代新鮮的生活方式，同時也契合現(xiàn)代“速食化”的工作、生活節(jié)奏，在一定程度上減少或避免婚后可能出現(xiàn)的危機態(tài)勢。

討論篇

[接受派]

陳侃 男 30歲 商場銷售經(jīng)理 狀態(tài)：單身，未婚

觀點：Solo是一種進步的男女關(guān)系

七嘴八舌：

A1：這是我們年輕人應(yīng)該采取的方式，這樣的生活會很有情趣，也很有節(jié)奏，大家都還年輕，solo一下又何妨。

A2：當然愿意，只是這樣有感情但也有距離的相處可能“彼此忠誠”比較難做到。

A3：獨立生活能力，心態(tài)平衡也很重要。

A4：戀愛時做周末戀人，結(jié)婚后做周末夫妻，平時大家互相都不要太多干預。

A5：肯定會，我認為這是社會發(fā)展到一個階段時，男女相處的必然狀態(tài)。

A6：當然，這其實是極好的選擇，如果真能達到Solo的要求，安全又衛(wèi)生，并且也算還有情感寄托，還可以一直保鮮戀愛的感覺。

宮欣瑞 女 27歲 美術(shù)編輯 狀態(tài)：有固定男友，未婚

觀點：有時一個人比兩個人更有安全感

七嘴八舌：

A1：很特別、很輕松，不會給雙方造成壓力，有足夠的自我空間，既遠又近，很神秘也很新鮮。

A2：如果遇見了對的人，應(yīng)該會考慮。

A3：有可能，而且在目前感情越來越脆弱的情況下，很多人既不愿意承擔婚姻和家庭的責任，也不愿意為對方付出更多，就更有可能。

A4：如果受到很大的傷害決定不婚，那Solo應(yīng)該是一個不錯的選擇。在感情中有時候一個人比兩個人更有安全感。

琳娜 女 38歲 裝飾公司總經(jīng)理 狀態(tài)：單身，離異

觀點：solo是最完美的“半糖主義”

七嘴八舌：

A1：同時擁有了單身和“雙飛”兩種精彩，適合任何年齡段的單身男女。傳統(tǒng)的婚戀模式很容易讓人疲憊，Solo其實就是最完美的“半糖主義”。感情是兩個人的事，如果這樣過，兩人都開心沒壓力，何必考慮它符不符合別人的情感半徑。

A2：事實上我正在嘗試中。

A3：一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)是必然的。

A4：固定情人，當然對方不能是婚外情。

A5：我認為已經(jīng)形成了，這樣的例子生活中好多，只是沒有誰來調(diào)查統(tǒng)計這個數(shù)據(jù)，我們沒有歸結(jié)分析出一個“Solo”的概念，只是覺得是一種前衛(wèi)的男女關(guān)系。

A6：至少目前我是這樣選擇的，并且感覺還不錯。

[拒絕派]

婷婷 女 25歲 醫(yī)務(wù)人員 狀態(tài)：單身，未婚

觀點：拒絕引進垃圾關(guān)系

七嘴八舌：

A1：國內(nèi)某些所謂時尚前衛(wèi)的人士總是盲目追趕國外的垃圾風潮，像多邊戀什么的居然都能接受。不考慮責任又要保持肉體接觸，這不明擺著就是一種垃圾關(guān)系嗎？應(yīng)該說大部分選擇Solo的人都是心存異念的，準是有騎驢找馬的潛藏念頭。

A2：絕不考慮，雙方在這樣的接觸基礎(chǔ)上建立情感關(guān)系會有什么好結(jié)果。

A3：個性不能太感性，一定是理性的人，還有就是家人對其沒有影響力和約束力，要不沒有長輩會接受這種“前衛(wèi)關(guān)系”。

A4：以婚姻為目的戀愛，該結(jié)婚時就結(jié)婚。

A5：應(yīng)該不會吧，不過很難說，現(xiàn)在的男女關(guān)系太浮躁，大家又喜歡湊熱鬧，媒體應(yīng)該正確引導大家的戀愛觀和婚姻觀，別讓這個風潮掀起來。

A6：我不太了解不婚人群的心態(tài)，但是如果打定主意不婚，這種Solo的方式應(yīng)該也是可行的。

小佩 男 27歲 IT業(yè) 狀態(tài)：有固定女友，未婚

觀點：這是一條走不通的死胡同

七嘴八舌：

A1：這其實是一種很自私的關(guān)系，就等于把感情生活“肢解”之后任意選用，只關(guān)注自身需要。所謂“固定”“忠誠”都是逃避責任的標簽，如果真是又固定又忠誠又有親密關(guān)系，應(yīng)該會認認真真許對方一個未來的。

A2：經(jīng)濟條件許可的情況下雙方達成共識，個性不具依賴性，雙方父母的觀念也要同步前衛(wèi)，否則會被活活氣死。

[中立派]

墨然 女 26歲 景觀設(shè)計師 狀態(tài)：有男友，不過分手待定，未婚

觀點：別把點心當正餐

七嘴八舌：

A1：這就是一種情感關(guān)系的分支，也是一種退而求其次的關(guān)系，如果兩人在一起能夠和諧相處，為什么要逼成Solo？我的理解，Solo就像是餓了又沒到吃飯時間時可以食用的點心，但是如果一直吃點心不吃正餐，長此以往會營養(yǎng)不良的。

A2：嘗試或許會，但也僅僅是嘗試而已，如果一定要讓我過這種生活，除非是我受到了嚴重的慘無人道的打擊。

A3：無可否認它確實已經(jīng)入侵了我們的情感領(lǐng)地，就像裝了防火墻的電腦依然中了毒，至于是不是會形成不斷成倍繁殖的“木馬病毒”，還要看木馬們在婚姻觀念還是相對傳統(tǒng)的中國是否會“水土不服”。

A4：不認為，我覺得不婚的最佳選擇就是“同居共過”，合則聚，不合則散，省了離婚的麻煩。

總結(jié)發(fā)言：

在參與討論的眾多人中，通過綜合分析得出以下幾類人形成了選擇“Solo”的客觀需要：

第一種：崇尚自由、無拘束，經(jīng)濟獨立。喜愛戀愛感覺，不太敢確定婚姻關(guān)系的成年未婚人群。

第二種：工作繁忙，事業(yè)處于上升期，喻Solo生活為“無碎念之亂耳，無瑣事之勞形”，正處于事業(yè)打拼進行時的情感飄移人群。

第三種：他們已經(jīng)不年輕了，他們是真正的“過來人”，這類大齡單身幾乎都屬經(jīng)濟穩(wěn)定、交際圈廣泛、生活不太規(guī)律的人群。

延伸篇

“Solo”現(xiàn)象，其實是一種減法，是一種減下來的減法，經(jīng)過仔細復核卻透露出一種“新單身者”的存在。早在1982年，法國進行全國人口統(tǒng)計，獲知從1975年以來同居的法國人人數(shù)增加了6%，這原沒有什么值得大驚小怪。只是在同一個時期，結(jié)婚成家的法國人人數(shù)下降了19%。問題是這13%的差額人數(shù)到哪兒去了？這些年齡超過25歲的法國人有13%既沒有結(jié)婚，也沒有同居，他們怎么啦？難道跟愛神丘必特鬧上了別扭？

Solo的出現(xiàn)，使人類大發(fā)明的一夫一妻制又開了一個缺口。在法國，不管怎樣，對一夫一妻制從來沒有提出過異議。當然，兩性關(guān)系和婚姻制度不斷適應(yīng)時代要求和社會風俗，每個階段都要增加一點彈性系數(shù)，但是一男一女一旦決定一起生活，那么同桌而食、同枕共眠，總是一條亙古不變的真理，就像一加一等于二那樣沒人表示懷疑。但是現(xiàn)在出現(xiàn)了這些成年人，不顧自己的感情如何升溫，咬緊牙關(guān)要一個人過日子，使這條真理發(fā)生了動搖?，F(xiàn)在三個成年人中有一個不跟異性一起過。那么這會不會引起愛情危機？事實好像恰恰相反，這就是令人莫名其妙的地方。這是因為在現(xiàn)代，要男女兩人成為一對的唯一理由是愛情，正是這點使大家遲遲不能下決心結(jié)合在一起。一位社會學家說：“從前戀愛卻沒法，如今卻無心戀愛?！?/p>

伴侶問題專家，《伴侶社會學》一書的作者讓•克洛德•卡夫曼說：“這是一種矛盾現(xiàn)象。一方面，結(jié)合的愿望從來沒有像我們這個社會那么強烈，那么理想化；另一方面，渴望結(jié)合的人從來沒有像現(xiàn)在這樣苛求。作為這兩個矛盾的折衷就是大家不組成一對，而把結(jié)婚甚至同居推到愈遲愈好，大家尋求兩人生活的好處，也不舍棄單身生活的優(yōu)點，這樣就產(chǎn)生了分居共過關(guān)系。”