關(guān)于清明的詩(shī)精選(九篇)

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第1篇：關(guān)于清明的詩(shī)范文

2、內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢?！f莊《長(zhǎng)安清明》

3、清明時(shí)節(jié)雨聲嘩。潮擁渡頭沙?！獜堁住冻写搿で迕鲿r(shí)節(jié)》

4、今日清明節(jié),園林勝事偏?！Z島《清明日?qǐng)@林寄友人》

第2篇：關(guān)于清明的詩(shī)范文

關(guān)鍵詞：寒食清明、禁忌、介休、祖先

中圖分類號(hào)：I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）09-0000-01

有人類就有禁忌，禁忌的觀念和民俗是伴隨著人類一同出現(xiàn)的，在人類社會(huì)伊始，生產(chǎn)力和認(rèn)識(shí)水平的低下，由此產(chǎn)生了自然崇拜，由崇拜必生恐怖，有恐怖則懼罹禍害；為避禍害，必成禁忌。由于寒食清明在我國(guó)已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的歷史，所以在當(dāng)?shù)匾残纬闪艘幌盗邢嚓P(guān)的禁忌。禁忌就是顧名思義就是禁止某種行為，在人們的心中破壞禁忌必然付出代價(jià)。禁忌是一種否定性的的行為規(guī)范。禁忌有其積極的意義，禁忌在勸導(dǎo)民眾棄惡揚(yáng)善，篤守倫理綱常方面起了積極地意義。本文主要談的是關(guān)于鬼神信仰禁忌，祖先崇拜禁忌。

山西介休是中國(guó)寒食清明的發(fā)源地，關(guān)于寒食清明的習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

傳說(shuō)寒食清明是由紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)的大臣介子推開始的所以這個(gè)節(jié)日已經(jīng)經(jīng)歷了2600多年的歷史。寒食清明傳承到現(xiàn)在已基本形成了固定的傳統(tǒng)。寒食與清明節(jié)雖然僅相隔一天，而且有許多相同的習(xí)俗和活動(dòng)，但寒食節(jié)和清明節(jié)卻是兩個(gè)來(lái)歷不同的節(jié)日。

在介子推故里――靈石，有這么一句俗語(yǔ)：“先寒節(jié)（即寒食），后清明，一百五日在當(dāng)中”，以此可知，一百五日（從冬至那天數(shù)起，第105天）前一天是寒食節(jié)，后一天是清明節(jié)。

首先從節(jié)日名說(shuō)起。在宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中提到：“去冬一百五日。即有疾甚雨。之寒食。禁火三日。造大粥按合在清明前二日。亦有去冬至一百六日者。介子推三月五日?；鹚?。人哀之。每春暮。不火。之禁。犯之雨雹田。中曰。寒食三日醴酪。又煮糯米及酪。杏仁煮作粥。玉典曰。今人悉大粥……春中食寒一月。老小不堪。今三日而已。冬至後一百四日一百五日一百六日也?！雹?gòu)摹肚G楚歲時(shí)記》中我們可以看出早在我國(guó)古代寒食清明就有相關(guān)的禁忌?！敖樽油迫挛迦铡；鹚佟Ｈ税е?。每春暮。不火”這里就是說(shuō)在三月五日這一天，介子推被火燒死了，當(dāng)時(shí)的人們都很哀傷，所以到了每年的春末，也就是寒食清明前后吧，人們就在這一段時(shí)間內(nèi)就主動(dòng)的不生火了，主要的目的就是紀(jì)念介子推?！胺钢瓯⑻铩边@句話的意思是如果在這些天生火了，天就要下大雨降冰雹毀壞農(nóng)田。由這句話我們可以知道“不火”在人們紀(jì)念介子推的過(guò)程中已經(jīng)無(wú)形中成為一種禁忌了?！拔墓е?，令人五月五日，不得火。”從這句話中我們也可以看出統(tǒng)治階級(jí)的禁令對(duì)禁忌的形成也起到了關(guān)鍵的作用。但是不管是來(lái)自民眾這自發(fā)遵守還是統(tǒng)治階級(jí)的明令禁止，寒食清明禁火的習(xí)俗已經(jīng)成為民眾約定俗成一種禁忌。有關(guān)禁火寒食之俗不知道它具體的形成什么年代，但是這一習(xí)俗確實(shí)是經(jīng)歷了幾千年的傳承演變。宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中提到：“去冬節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食。至是日，禁火三日，造餳大麥粥?！睆倪@句話中我們能看出古人在禁火的這些天里應(yīng)該吃的是大麥粥。剛開始在南北朝和唐代的時(shí)候，那時(shí)的人們是比較看重這個(gè)節(jié)日的，人們很自覺的禁火吃寒食。

但是作為介子故里的介休，這一習(xí)俗一直延續(xù)了下來(lái)。在老人們的記憶中他們小的時(shí)候還有吃寒食的習(xí)俗。他們那時(shí)倒是沒有了“造餳大麥粥”，也就是喝粥的習(xí)俗了。

“在墓前祭祀祖先謂之掃墓，或稱墓祭、掃拜，俗稱上墳，上墓。這一習(xí)俗在中國(guó)起源很早，早在西周時(shí)期已有墓祭之俗。《周禮?春官?冢人》記載：‘凡祭墓，為尸?！雹?從這里我們可以看出在我國(guó)古代很早就有上墳祭祀祖先的習(xí)俗。據(jù)史料記載到唐代，寒食和清明兩個(gè)節(jié)日合二為一，從節(jié)日風(fēng)俗來(lái)說(shuō)，基本上是一致、連續(xù)的。到了唐朝寒食掃墓習(xí)俗政府用詔令的形式正式的確定下來(lái)。因此寒食清明上墳成了中國(guó)人傳統(tǒng)習(xí)慣。

這一習(xí)俗在介子故里體現(xiàn)的尤為特別。因此當(dāng)?shù)剡€有許多關(guān)于寒食清明上墳的諺語(yǔ)。如：“要想富，敬祖墳”也有“千里趕上墳”的說(shuō)法。我們對(duì)當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行了采訪，人們對(duì)清明這天上墳非常的重視，如果沒有什么特別的原因，這一天是一定要趕回來(lái)的。每年清明前兩天上新墳（上一年冬至之前埋葬的稱之為新墳），前一天上新墳，但是如果新墳和舊墳在一起的話，舊墳就和新墳一起上了。

寒食清明上墳承載著這么多的愿望，當(dāng)?shù)厝藢?duì)它是非常的重視。由于上墳和個(gè)體的家族、個(gè)人的利益休戚相關(guān)，人們就格外的對(duì)它迷信。有了迷信，禁忌也就應(yīng)運(yùn)而生了。我在這里主要寫關(guān)于當(dāng)?shù)厣蠅灥慕桑阂粔K墳地百日之內(nèi)不能去兩次。當(dāng)?shù)厝藢?duì)這一點(diǎn)是非常重視的。我們清明期間在當(dāng)?shù)夭稍L深切的體會(huì)到了這一點(diǎn)。在當(dāng)?shù)赜性S多的大家族，但是如果沒有特別的原因，族內(nèi)的人去世之后是要埋葬在祖墳之內(nèi)的。因此，經(jīng)歷了多年之后祖墳內(nèi)就埋了好幾代人了。由這些人繁衍的子孫也就更多了。但是不管有多少人人，不管家的遠(yuǎn)近，只要是回來(lái)上墳的人就一定要想跟上。先去了的人要在墓地的旁邊等著，等所有的人到齊了之后一塊兒相跟上進(jìn)墳地。

在當(dāng)?shù)剡€有一種喪葬習(xí)俗，我們采訪的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)涉及的喪葬方面的禁忌是非常多的。在介休靈石地區(qū)，人們對(duì)于人死后進(jìn)祖墳的要求是非常嚴(yán)苛的。在這里每家都有自己的祖墳，或大或小。有的大家族就有好幾代人。也有人們因?yàn)榉N種原因就另立祖墳了。就是到了父輩這一代，有父母去世之后就不葬在祖墳了，而是請(qǐng)一個(gè)最老祖先的牌位，然后另外找一塊墓地作為自己這一支的祖墳。在當(dāng)?shù)厝绻粋€(gè)家里的老人（女）去世之后，是不能直接葬進(jìn)祖墳的，要先臨時(shí)選一塊兒墓地埋葬，這個(gè)墓穴不是太正式，比較淺。等家里的男人去世之后，再挑選好日子進(jìn)行合葬。但是這也不能隨便進(jìn)行合葬。倆個(gè)人去世之間的時(shí)間段必須要到了兩年之上。一般合葬的時(shí)間人們都選在清明這一天，據(jù)說(shuō)這天是“好日子”在這天合葬是最合適的。但這也不是絕對(duì)的。還有另外一種情況就是，兩個(gè)人一直不能合葬，必須得等到家里再有去世的人，在這位人下葬的時(shí)候，才可以把他們一塊兒合葬。所以在我們采訪的過(guò)程就發(fā)現(xiàn)了好幾家，其中一家公婆已經(jīng)去世十幾年了還沒有合葬，公公葬在祖墳里，婆婆一直埋在外邊另外選的墳地里。這是為什么呢，這里還涉及到另外的一個(gè)禁忌。就是這家的婆婆去世的時(shí)候58歲，按照當(dāng)?shù)氐恼f(shuō)法，沒有到六十歲的人去世了，就不能進(jìn)祖墳。照這么說(shuō)，她家的婆婆就一直不能進(jìn)祖墳了。所以，為了公公和婆婆以后能合葬，所以他們家的子孫們就決定要另外立祖墳了。這立祖墳的要求是相當(dāng)嚴(yán)格的。此外，非正常死亡的人以及身體不健全的人也不能進(jìn)祖墳。

在正常的時(shí)候，一般進(jìn)行喪葬的各種儀式活動(dòng)時(shí)要請(qǐng)當(dāng)?shù)氐年庩?yáng)先生給看風(fēng)水，等陰陽(yáng)先生看好之后，人們才敢開始儀式和動(dòng)土。我們?cè)诓稍L當(dāng)?shù)厝巳伪良业暮显醿x式的時(shí)候就碰到在了這種情況，他們家看好日子在中午的時(shí)候要進(jìn)行合葬。所有的都準(zhǔn)備好之后然后等陰陽(yáng)先生掐著時(shí)間來(lái)給測(cè)方位。這個(gè)時(shí)候陰陽(yáng)先生的話就是權(quán)威。在當(dāng)?shù)厣婕暗竭@方面的時(shí)候所有人都非常的謹(jǐn)慎。他們認(rèn)為如果出了差錯(cuò)，會(huì)直接影響到當(dāng)代人和后代人的運(yùn)勢(shì)。

禁忌是人們對(duì)某些言行及其方式的自我限制，它不僅來(lái)源人們對(duì)某種神秘力量的畏懼，而且也包含著人們?cè)谂c大自然做斗爭(zhēng)中長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)，以及在長(zhǎng)期的人際交往中形成的社會(huì)禮俗。③禁忌一直伴隨在我們的身邊，我們應(yīng)該正確的認(rèn)識(shí)禁忌，讓它為我們的生活生產(chǎn)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 《荊楚歲時(shí)記》

第3篇：關(guān)于清明的詩(shī)范文

權(quán)德輿字載之，天水略陽(yáng)（今秦安縣王尹鄉(xiāng)）人，生于唐肅宗乾元二年（759年），卒于唐憲宗元和十三年（818年），其家世源遠(yuǎn)，數(shù)代為宦。父親權(quán)皋曾為安祿山幕僚，“安史之亂”爆發(fā)前，當(dāng)機(jī)立斷逃離叛軍陣營(yíng)，唐玄宗感其忠勇，授監(jiān)察御史之職，唐肅宗又授著作郎，但因時(shí)局動(dòng)蕩隱居江南，不久病逝。

權(quán)德輿自幼聰明好學(xué)，“三歲知變四聲，四歲能屬詩(shī)”，15歲時(shí)就有文章數(shù)百篇，編為《童蒙集》10卷,一時(shí)聲名大振。唐建中元年（780年），年僅21歲的權(quán)德輿走上仕途，先是在淮南黜陟使韓洄手下做事，后任右金吾衛(wèi)兵曹參軍、秘書省校書郎等職。貞元八年（792年），權(quán)德輿入德宗朝為太常博士，不久遷左補(bǔ)闕；貞元十八年（802年）起先后在德宗、順宗、憲宗朝任禮部侍郎、戶部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎等職。元和五年（810年），權(quán)德輿被唐憲宗任命為禮部尚書同中書門下平章事，官拜宰相，受封為扶風(fēng)郡開國(guó)公。3年后罷相，以吏部尚書留守東都，后又轉(zhuǎn)任刑部尚書，接著出任山南西道節(jié)度使。元和十三年（818年），權(quán)德輿因病請(qǐng)求還京，不幸逝世于途中，享年59歲，追贈(zèng)尚書左仆射。

權(quán)德輿一生歷經(jīng)肅宗、代宗、德宗、順宗、憲宗五朝，在中唐復(fù)雜多變的時(shí)局中，既不含光混世，更不諂上欺下，始終能堅(jiān)持自己的政治原則。他為官勤于任事，秉公盡職，剛正不阿，敢為民說(shuō)話，能為民辦事，其品德歷來(lái)為人們所稱頌。貞元八年，關(guān)東、淮南等地遭遇洪澇災(zāi)害，權(quán)德輿憂心如焚，上疏朝廷，請(qǐng)求蠲免災(zāi)區(qū)賦稅，安定民心，他認(rèn)為“民為邦本”，“天下理在百姓安，百姓安在賦稅減，賦稅減在經(jīng)費(fèi)省”，并提出“賦取于人，不若藏于人之為固”的主張，使災(zāi)民的負(fù)擔(dān)得以減輕。司農(nóng)少卿裴延齡弄虛作假，騙取朝廷信任，兼管國(guó)家財(cái)政度支，權(quán)德輿不顧個(gè)人的安危，挺身而出，連續(xù)上疏德宗陳述度支要職任人必須慎重，并列舉裴延齡誤國(guó)害民、巧佞邀功的種種丑行，反對(duì)讓其復(fù)判國(guó)家財(cái)政度支。在任中書舍人、禮部侍郎期間，權(quán)德輿先后三次執(zhí)掌貢舉，提出“育人造士為國(guó)之本”的用人主張，以德才兼?zhèn)渥鳛檫x拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，從不屈服權(quán)勢(shì)，為國(guó)選拔了大批優(yōu)秀人才，唐朝中期的名流王起、王涯、李宗閔、牛僧孺、楊嗣復(fù)、白居易、元稹、陳鴻等人，均出自他的門下。

權(quán)德輿既是一位政績(jī)卓著的政治家，也是一位詩(shī)文兼勝的文學(xué)家。他一生好學(xué)不倦，“自始學(xué)至老，未曾一日去書不觀”，且精通經(jīng)史，工詩(shī)善文，著有《權(quán)載之文集》50卷流行于世。權(quán)德輿的詩(shī)歌眾體兼?zhèn)?，有古體，有歌行，有律詩(shī)，有絕句，“華彩巨麗，言必合雅，極多情致”。他早期的詩(shī)歌，以抒寫個(gè)人的情懷抱負(fù)、反映民間疾苦、描繪祖國(guó)大好河山為主，這一時(shí)期的詩(shī)歌，大都樸實(shí)自然，明快流暢，充滿了生活氣息。而后期的詩(shī)歌創(chuàng)作，則以送別、餞行、奉和、酬唱、寄內(nèi)詩(shī)為主，詩(shī)中反映的大多是自己在朝時(shí)的忠于職守、小心翼翼，閑暇時(shí)的輕松自然、心滿意足，以及以詩(shī)會(huì)友時(shí)的灑脫，同僚交往時(shí)的快樂(lè)，家人團(tuán)聚時(shí)的溫馨。這些作品，雖然帶有臺(tái)閣體的特點(diǎn)，概念化、程式化特征明顯，藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性較差，但沒有板著面孔的說(shuō)教，艱澀難懂的用典，而是生活氣息相當(dāng)濃郁，在很大程度上反映了社會(huì)上層人物的日常生活，具有一定的審美價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值。

第4篇：關(guān)于清明的詩(shī)范文

清明節(jié)不僅僅是一個(gè)重要的節(jié)氣，也是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，并且在清明節(jié)的時(shí)候人們會(huì)回家祭祀祭祖，那么關(guān)于清明節(jié)是農(nóng)歷的哪一天呢?下面小編為大家收集整理了“關(guān)于清明節(jié)是農(nóng)歷的哪一天2021”，歡迎閱讀與借鑒!

清明節(jié)是農(nóng)歷的哪一天20212021年清明節(jié)是農(nóng)歷幾月幾號(hào)：2021年04月04日，星期日，農(nóng)歷二月廿三

清明節(jié)(別稱：踏青節(jié)，英文名：Tomb-SweepingDay)是中國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，日期一般在公歷4月5日。國(guó)人自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念，因此在清明時(shí)節(jié)逐漸形成春祭的傳統(tǒng)。每年一到清明節(jié)，很多地方都會(huì)以不同的形式，舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)來(lái)緬懷革命先輩，紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄。民間有踏青郊游、掃墓祭祖等風(fēng)俗。

清明節(jié)的相關(guān)文化內(nèi)涵清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓，即為“墓祭”，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，春秋二祭，古已有之。清明節(jié)歷史悠久，源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。據(jù)考古發(fā)掘，廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)年前的墓葬，是中國(guó)年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬，表明上古先民在萬(wàn)年前已具有明確的有意識(shí)墓葬行為與禮俗觀念。

“墓祭”禮俗有著久遠(yuǎn)的歷史源頭，清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)俗豐富，歸納起來(lái)是兩大節(jié)令傳統(tǒng)：一是禮敬祖先，慎終追遠(yuǎn);二是踏青郊游、親近自然。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。經(jīng)歷史發(fā)展，清明節(jié)在唐宋時(shí)期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內(nèi)涵。

清明節(jié)的來(lái)歷與傳說(shuō)我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。關(guān)于“寒食”，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒牵钊巳チ藥滋?，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?？墒牵?dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。

于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

晉文公離開綿山時(shí)伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉，足下”。“足下”(是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼)據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。

此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每年清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

“清明節(jié)幾乎是所有春季節(jié)日的綜合與升華，清明節(jié)也就具有了更加豐富的文化內(nèi)涵。”寒食禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。此時(shí)天氣回暖，到處生機(jī)勃勃，人們遠(yuǎn)足踏青，親近自然，可謂順應(yīng)天時(shí)，有助于吸納大自然純陽(yáng)之氣，驅(qū)散積郁寒氣和抑郁心情，有益于身心健康?！肚迕魃虾訄D》就是描繪北宋年間清明時(shí)節(jié)開封汴河兩岸的人物景象。

第5篇：關(guān)于清明的詩(shī)范文

關(guān)鍵詞：國(guó)有企業(yè) 青年文明號(hào) 共青團(tuán)

青年文明號(hào)是以青年為主體，在生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理和服務(wù)中創(chuàng)建的創(chuàng)造一流工作業(yè)績(jī)、體現(xiàn)高度職業(yè)文明的青年集體。爭(zhēng)創(chuàng)青年文明號(hào)和爭(zhēng)當(dāng)青年崗位能手活動(dòng)開展以來(lái)，天津石化公司熱電部團(tuán)委堅(jiān)持將其作為常抓不懈的一項(xiàng)重要工作。特別是近幾年，在保持原有青年文明號(hào)榮譽(yù)的基礎(chǔ)上，部團(tuán)委帶領(lǐng)基層團(tuán)支部積極努力爭(zhēng)創(chuàng)新的青年文明號(hào)集體，并在廣大青年職工中廣泛開展?fàn)幃?dāng)青年崗位能手活動(dòng)，不斷推動(dòng)熱電部精神文明建設(shè)、團(tuán)的工作和青年工作向更高水平邁進(jìn)。經(jīng)過(guò)深入廣泛的調(diào)查研究，對(duì)活動(dòng)的開展進(jìn)行了思考和總結(jié)：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視在先，青工積極參與

黨政領(lǐng)導(dǎo)的重視和廣大青年職工的廣泛參與，是爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)得以順利開展的前提和保證。部團(tuán)委緊密結(jié)合企業(yè)發(fā)展形勢(shì)，對(duì)青年文明號(hào)和青年崗位能手創(chuàng)建活動(dòng)方案進(jìn)行修訂，加強(qiáng)制度建設(shè)，為進(jìn)一步開展?fàn)巹?chuàng)活動(dòng)創(chuàng)造了更為有利的條件，提高公司共青團(tuán)和青年工作的規(guī)范化水平，調(diào)動(dòng)廣大團(tuán)員青年的積極性。在青年文明號(hào)和崗位能手創(chuàng)建活動(dòng)開展過(guò)程中，熱電部的廠部和車間、部室兩級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)高度重視，一是定期就爭(zhēng)創(chuàng)工作的開展聽取匯報(bào)，還對(duì)活動(dòng)開展的有關(guān)步驟和措施專門做出指示；二是把青年文明號(hào)的創(chuàng)建工作統(tǒng)一納入到熱電部的精神文明建設(shè)總體工作中，結(jié)合發(fā)電供熱企業(yè)工作的行業(yè)特點(diǎn)和工作實(shí)際，以點(diǎn)帶面，充分發(fā)揮青年文明號(hào)的示范作用。

為了在現(xiàn)有工作的基礎(chǔ)上進(jìn)行鞏固和推新，部團(tuán)委將青年文明號(hào)創(chuàng)建活動(dòng)的文件下發(fā)到各基層團(tuán)支部，加強(qiáng)對(duì)原有青年文明號(hào)的管理和監(jiān)督，要求已得榮譽(yù)的集體始終保持“爭(zhēng)創(chuàng)”的精神面貌，戒驕戒躁，推陳出新，把青年文明號(hào)創(chuàng)建活動(dòng)引向深入；組織具備爭(zhēng)創(chuàng)條件的基層團(tuán)支部結(jié)合自身工作特點(diǎn)，以青年員工為主體認(rèn)真制定爭(zhēng)創(chuàng)計(jì)劃。在青年崗位能手的爭(zhēng)創(chuàng)工作中，部團(tuán)委注重充分發(fā)動(dòng)群眾對(duì)于青年崗位能手的推薦，堅(jiān)持民主原則，由各基層團(tuán)支部按照評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)中選優(yōu)，推薦出具有突出工作成績(jī)的先進(jìn)青年。對(duì)擬推薦上報(bào)的青年崗位能手實(shí)行公示制度，廣泛聽取群眾意見，保證評(píng)選結(jié)果的公開、公正和透明。

二、管理監(jiān)督加強(qiáng)，措施落實(shí)到位

熱電部團(tuán)委在青年文明號(hào)和青年崗位能手爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)中始終堅(jiān)持“三個(gè)到位”：管理到位、措施到位和人員到位，加強(qiáng)對(duì)爭(zhēng)創(chuàng)集體和個(gè)人的監(jiān)督管理。根據(jù)青年文明號(hào)創(chuàng)建活動(dòng)的要求，各青年文明號(hào)積極開展“青年文明號(hào)示范行動(dòng)”，青年文明號(hào)集體認(rèn)真踐行“立足本崗，實(shí)踐創(chuàng)新，恪盡職守，率先垂范”的青年文明號(hào)公約；在青年崗位能手爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)中，各團(tuán)支部立足于企業(yè)發(fā)展的需要和青年成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)要求，不斷完善措施，加強(qiáng)管理。部團(tuán)委動(dòng)員，團(tuán)支部具體實(shí)施，使現(xiàn)有青年文明號(hào)集體和爭(zhēng)創(chuàng)集體通過(guò)加強(qiáng)安全教育、崗位承諾、特色活動(dòng)、監(jiān)督管理等方式，努力將自身建設(shè)成為精神狀態(tài)優(yōu)良、技術(shù)過(guò)硬、安全意識(shí)健全、工作能力顯著的示范集體，為熱電部的健康企業(yè)文化建設(shè)工作做出表率。公司團(tuán)委也設(shè)立了監(jiān)督電話，加強(qiáng)內(nèi)部的監(jiān)督和管理，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理出現(xiàn)的各種問(wèn)題，各爭(zhēng)創(chuàng)單位高度重視各項(xiàng)工作和承諾的執(zhí)行和落實(shí)情況，著力維護(hù)青年文明號(hào)良好的聲譽(yù)和熱電企業(yè)的社會(huì)形象，為推進(jìn)企業(yè)做強(qiáng)、做優(yōu)做出積極貢獻(xiàn)。

三、服務(wù)安全生產(chǎn)，突出專業(yè)特色

青年文明號(hào)創(chuàng)建工作既是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是要把創(chuàng)建的共性要求和企業(yè)的個(gè)性要求、專業(yè)的特殊要求結(jié)合起來(lái)，在創(chuàng)建工作中實(shí)現(xiàn)全面創(chuàng)新，力戒華而不實(shí)的形式主義，創(chuàng)造和體現(xiàn)自身的特點(diǎn)和特色。熱電部電氣車間是2015年新創(chuàng)建的青年文明號(hào)，自創(chuàng)建工作開展以來(lái)，車間首先成立了青年文明號(hào)創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組，將青年文明號(hào)創(chuàng)建工作列入車間重點(diǎn)工作，注重青年文明號(hào)創(chuàng)建與青年崗位能手爭(zhēng)創(chuàng)工作的相互融合和促進(jìn)，細(xì)化各項(xiàng)創(chuàng)建工作責(zé)任并落實(shí)專人負(fù)責(zé)，明確了創(chuàng)建工作管理機(jī)制，每月定期召開活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，集中研究“創(chuàng)號(hào)”工作的開展情況，適時(shí)調(diào)整各項(xiàng)規(guī)章制度，不斷提升創(chuàng)建工作管理水平。由于電氣專業(yè)工作性質(zhì)的特殊性，需要青工格外的謹(jǐn)慎負(fù)責(zé)，確保裝置安穩(wěn)運(yùn)行，稍有不慎就會(huì)造成不可逆的重大電氣事故。因此，創(chuàng)建集體注重加強(qiáng)青工安全教育培訓(xùn)，深入開展HSE比學(xué)趕幫超競(jìng)賽和青年安全崗等活動(dòng)，帶領(lǐng)青年員工在各自崗位積極發(fā)揮作用。同時(shí)，將創(chuàng)建活動(dòng)與車間安全生產(chǎn)管理各項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合，文明號(hào)集體加強(qiáng)車間現(xiàn)場(chǎng)規(guī)范化管理，實(shí)行首問(wèn)負(fù)責(zé)制，推行標(biāo)準(zhǔn)化操作、標(biāo)準(zhǔn)化工作票、標(biāo)準(zhǔn)化巡檢等標(biāo)準(zhǔn)化措施，在青年職工中弘揚(yáng)青年文明號(hào)“敬業(yè)、協(xié)作、創(chuàng)優(yōu)、奉獻(xiàn)”精神，提升青年崗位服務(wù)質(zhì)量和效率。

四、結(jié)語(yǔ)

自青年文明號(hào)創(chuàng)建和爭(zhēng)當(dāng)青年崗位能手活動(dòng)開展以來(lái)，熱電部的青年成長(zhǎng)成才以及精神文明建設(shè)等各項(xiàng)工作都取得了長(zhǎng)足發(fā)展，青年文明號(hào)集體和爭(zhēng)創(chuàng)集體文明在推動(dòng)企業(yè)健康發(fā)展中都充分發(fā)揮表率作用，產(chǎn)生了良好的示范效應(yīng)，有力地推動(dòng)了熱電部各項(xiàng)工作的開展，反映了青年文明號(hào)創(chuàng)建和爭(zhēng)當(dāng)青年崗位能手活動(dòng)所具有的勃勃生機(jī)和持久活力。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：關(guān)于清明的詩(shī)范文

一、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)建設(shè)情況

我區(qū)按照市創(chuàng)國(guó)衛(wèi)指揮部創(chuàng)建工作要求，于2014年4月啟動(dòng)全區(qū)14家農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)建設(shè)工作。全區(qū)除長(zhǎng)嶺市場(chǎng)外其余13家農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)建設(shè)相繼于2016年初全部完工通過(guò)市農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)建設(shè)驗(yàn)收小組驗(yàn)收并投入使用。長(zhǎng)嶺市場(chǎng)由于涉及棚戶區(qū)改造拆遷矛盾糾紛及施工方資金問(wèn)題于2016年底停工，至2018年底期間陸續(xù)有短暫復(fù)工，至今一直處于停滯狀態(tài)。

二、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)工程造價(jià)審計(jì)情況

全區(qū)14家農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)工程造價(jià)審計(jì)由市財(cái)政局指定市建設(shè)工程造價(jià)站組織審計(jì)組負(fù)責(zé)，自2017年3月開始，截至2019年4月完成。農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)工程款結(jié)算由市財(cái)政局根據(jù)審計(jì)組審核金額予以撥付至我區(qū)財(cái)政局。

第7篇：關(guān)于清明的詩(shī)范文

*********：

根據(jù)*******要求，為開好這次專題組織生活會(huì)，******黨支部經(jīng)過(guò)精心安排部署，通過(guò)集中學(xué)習(xí)、開展談心談話以及廣泛征求意見等會(huì)前準(zhǔn)備，已具備開會(huì)條件，*****黨支部擬于12月9日上午9：:30召開組織生活會(huì)，會(huì)議由黨支部書記主持，會(huì)議分為五項(xiàng)內(nèi)容：1.黨支部書記通報(bào)支部班子查擺問(wèn)題、開展批評(píng)和自我批評(píng)情況；2.個(gè)人自評(píng)；3.黨員互評(píng)；4.局黨總支有關(guān)同志點(diǎn)評(píng)；5.黨支部書記作表態(tài)發(fā)言。

會(huì)后工作

1.組織整改。班子成員都要制定組織生活會(huì)整改事項(xiàng)清單，并在支部黨務(wù)公開欄內(nèi)公示。班子成員3個(gè)月內(nèi)向黨員群眾通報(bào)整改情況,黨員每季度在黨員大會(huì)報(bào)告1次承諾整改情況。黨支部還要制定整改方案。

2.總結(jié)上報(bào)情況。黨支部于12月31日前將組織生活會(huì)工作總結(jié)和組織生活會(huì)情況統(tǒng)計(jì)表上報(bào)黨總支。

3.材料歸檔。組織生活會(huì)結(jié)束后，按規(guī)定要求做好會(huì)議資料的歸檔工作。

妥否，請(qǐng)批示。

第8篇：關(guān)于清明的詩(shī)范文

縣安委辦：

為全力做好元旦春節(jié)和今冬明春安全工作，防止各類安全責(zé)任事故發(fā)生，我局領(lǐng)導(dǎo)高度重視，及時(shí)召開安全工作專題會(huì)議，精心安排，周密部署，全面落實(shí)了本單位安全生產(chǎn)的各項(xiàng)措施，確保度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)、祥和、安定的節(jié)日，全面完成全年安全生產(chǎn)工作任務(wù)?，F(xiàn)將我局安排布置安全工作情況匯報(bào)如下：

一、及時(shí)貫徹落實(shí)上級(jí)傳文和領(lǐng)導(dǎo)講話精神

為全面貫徹落實(shí)《縣委辦縣政府辦關(guān)于加強(qiáng)元旦期間防火工作的緊急通知》（X委辦字〔2005〕60號(hào)）精神，牢固樹立“以人為本”的理念，進(jìn)一步增強(qiáng)抓好安全工作的緊迫感、使命感和責(zé)任感，健全完善安全生產(chǎn)責(zé)任制，將元旦和春節(jié)期間的安全工作落到實(shí)處。我局領(lǐng)導(dǎo)高度重視，繼12月29日“全縣安全生產(chǎn)工作會(huì)議”之后，當(dāng)天我局就及時(shí)組織召開了全體職工專題安全工作會(huì)議。會(huì)上，副局長(zhǎng)XXX全面貫徹了12月29日全縣安全工作會(huì)議精神，深入學(xué)習(xí)了全縣安全工作會(huì)議上蔡承米副縣長(zhǎng)的講話精神和王宏鵬副縣長(zhǎng)傳達(dá)的明電[2005]32號(hào)文件精神。

二、高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，全面落實(shí)節(jié)日期間安全責(zé)任制

會(huì)上，局長(zhǎng)XXX結(jié)合全縣安全工作會(huì)議要求，認(rèn)真總結(jié)分析了我局當(dāng)前的安全工作形勢(shì)，并對(duì)元旦、春節(jié)期間的安全工作作了具體安排布置：

一是按照“分級(jí)負(fù)責(zé)”的原則，將元旦期間的安全值班明確為每天輪流由1名領(lǐng)導(dǎo)帶班，3人值班（附值班表于后）。嚴(yán)格遵循“安全值班制度”，進(jìn)一步落實(shí)責(zé)任，確保職責(zé)明晰、任務(wù)明確、責(zé)任到人、工作到位；

二是按照“誰(shuí)簽字、誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，局主要領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊(duì)，針對(duì)性地對(duì)本單位用電、網(wǎng)絡(luò)管理和防盜等安全措施進(jìn)行一次排查，認(rèn)真做好排查記錄。全面消除一切安全隱患和工作盲點(diǎn)，嚴(yán)密防范重特大安全事故的發(fā)生，確保渡過(guò)一個(gè)安定、愉快、祥和的“元旦、春節(jié)”。

三、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，健全完善安全工作長(zhǎng)效管理機(jī)制

第9篇：關(guān)于清明的詩(shī)范文

【清明節(jié)對(duì)聯(lián)】

冷節(jié)傳榆火;前村鬧杏花。

掃墓猶循舊規(guī);游園可覓芳叢。

憫介推而禁火;悵崔護(hù)之題門。

三月光陰槐火換;二分消息杏花知。

寒食雨傳百五日;花信風(fēng)來(lái)廿四春。

寒食芳辰花爛漫;中秋佳節(jié)月嬋娟。

槐火光陽(yáng)春替換;杏花消息雨傳知。

楊柳旌旗春*曉;海棠時(shí)節(jié)曙光新。

禁火今年逢節(jié)早;飛花鎮(zhèn)日為誰(shuí)忙。

杏酪榆羹，當(dāng)來(lái)次第;石泉槐火，夢(mèng)到賞時(shí)。

國(guó)運(yùn)昌隆，英雄膽壯;金甌無(wú)恙，烈士心安。

到處探幽，午橋最勝;逢時(shí)行樂(lè)，卯飲亦佳。

逢盛世，更加感謝前輩;遇佳節(jié)，愈益思念親人。

廣市賣餳，簫聲吹暖;前村禁火，雨意催晴。

春回大地，九千萬(wàn)里寒食雨;日暖神州，二十四番花信風(fēng)。

百六日佳晨，杏酪榆羹何處夢(mèng);甘四番花信，石泉槐火為誰(shuí)新。

綠水悠悠，緬懷老一輩革命家;紅旗獵獵，爭(zhēng)當(dāng)新突擊手。更多相關(guān)文章推薦：

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