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一、利用版畫創(chuàng)新元素,培養(yǎng)小學生實踐能力
對于小學生來說,版畫之所以不同于普通的畫畫,是因為版畫用印痕去表意,拓印的過程也充滿趣味性。清晰、平整與堅實色塊的產(chǎn)生,能夠給人們帶來強烈的肌理感受以及明顯的凹凸感。作為一種間接性美術(shù)藝術(shù),版畫與其它畫種不盡相同。版畫通過做稿與制版,以版材作為媒介而復印到紙上,間接性的藝術(shù)具有很強的未知性,能夠給作者帶去不同于期待的驚喜。版畫具有復數(shù)性,一次創(chuàng)作可以產(chǎn)生多個原作品。在小學生版畫教學中,教師可以利用版畫的特點,對學生的實踐能力進行培養(yǎng)。
比如,刻版是普通繪畫沒有的步驟,教師可以利用版畫的這一創(chuàng)新元素,引導小學生去積極實踐。像在以“我心中的太陽”為主題進行創(chuàng)作時,每一位小學生完成了自己的畫稿,接下來小學生開始實施他們期待的刻版活動。教師鼓勵小學生自主去探索最適合自己的刻版方法,不要用統(tǒng)一的方法去規(guī)范學生。在講解了刻版技巧之后,給小學生充分的自由進行自主刻版。小學生只有在自己的親身實踐中,才能總結(jié)出最真實的教訓,形成最深的印象。每一次失敗,對于小學生來講都是積累。將版畫中的創(chuàng)新元素視為實踐教學的吸引點,引導小學生在實踐中去探究刻版的技巧,有利于小學生實踐能力的提升。
二、利用學生審美個性,培養(yǎng)小學生實踐能力
實踐,對于每一位小學生來說都是一次全新的體驗。每一次實踐活動的參與,都能給小學生帶去新的收獲。四五年級的小學生已經(jīng)有自己明確的興趣,知道自己喜歡什么,不喜歡什么,審美個性已經(jīng)形成。在培養(yǎng)小學生實踐能力的過程中,教師要充分尊重學生的審美個性,肯定學生的審美標準。高效率的實踐活動,往往建立在小學生對版畫深刻理解的基礎(chǔ)上。版畫學習中,小學生以刀,將自己的審美期待用刀一下下地刻在版材上,每一下刀觸,每一個刀痕,都表達著小學生的情感。要培養(yǎng)小學生的實踐能力,教師要給小學生獨立審美的權(quán)利。
比如在欣賞《快樂圣誕節(jié)》這個具有濃烈快樂氣息的作品時,一些小學生感受到版畫中的歡樂,一些小學生能夠通過版畫去想象到日常生活中春節(jié)的畫面。不同的小學生有不同的審美結(jié)果,教師可以組織學生將自己看到這一作品的感受用一個版畫作品表達出來,不限制內(nèi)容的主題。面對教師的尊重,小學生能夠找到實踐的動力,積極地參與到版畫的制作中去。在自己審美標準的引導下參與版畫學習實踐,小學生能夠意識到版畫藝術(shù)是自我感情表達的一個載體,是一項真正的情感藝術(shù)。一些小學生會制作出有關(guān)于春節(jié)的作品,一些小學生則會制作出生日派對的作品等。不同的實踐,會產(chǎn)生不同的美,不同的美,會促進不同實踐活動的落實。以小學生審美個性為動力,促進小學生積極實踐,有利于小學版畫教學效率的提高。
三、利用動手動腦特性,培養(yǎng)小學生實踐能力
實踐能力,是一項十分復雜的能力。實踐能力不僅包括了動手的能力,還包括了動腦的能力。只有具有發(fā)散的思維,小學生才能實踐的基礎(chǔ)。思維,是實踐能力培養(yǎng)的核心。版畫創(chuàng)作不是拿起刀刻下去那么簡單,小學生思維的高速運轉(zhuǎn),才能讓手里的刀自由地游走于版板之上。思維越發(fā)散,動腦能力越強,小學生手中的刀才能堅實地去描述,刀鋒在版材上的奔走才更加科學。版畫藝術(shù)具有這樣動手、動腦的特點,教師要對這樣的特點進行利用,通過版畫課堂教學去培養(yǎng)小學生的實踐能力。
比如在創(chuàng)作以“春天”為主題的版畫時,教師要先引導小學生動腦,去想象春天的樣子,選擇一個最具有代表性的事物去表達自己心中對春天的印象。在畫稿過程中,一些小學生畫出小草小花,一些小學生則會畫出小蟲子,還有學生會畫滿畫春風的人。勤動腦,才能勤動手。教師要引導學生在刻版時二次創(chuàng)作,對畫稿中的作品進行優(yōu)化,以此來優(yōu)化個人實踐過程,提高實踐能力。
春節(jié)每年都過,“年味兒”卻日漸淡了。如今,有多少“00”后熟悉自己故鄉(xiāng)的春節(jié)習俗,還為春節(jié)的到來而興奮雀躍呢?在“70”、“80”后的記憶中春節(jié)還滿載著各種期盼:母親連夜趕工做的一身花布棉襖或一雙新鞋、一年中最為豐盛和持久的大餐,還有不管是一塊還是十元的壓歲錢…… 而如今,當“大人們”笑中帶淚懷念過去的春節(jié)時光時,對于新世紀的孩子來說,這些都成了另一種形式的“代溝”。春節(jié)作為中國一年中最為隆重的節(jié)日,并不是一個可以簡化為某些固定的知識的“他者”,不是說給孩子傳授多少鄉(xiāng)風民俗知識、訴說多少“過去的故事”,他們就能受到傳統(tǒng)文化教育并將其傳承下去。
我們要問何為傳統(tǒng)?傳統(tǒng)又是如何傳承的?這樣,我們就不難發(fā)現(xiàn),春節(jié)的所有美好在于:情感與記憶。如果說某種事物會被人們自然而然地傳承,那么必然意味著這個事物凝結(jié)著太多人共同的美好記憶。“春節(jié)”在中華文化傳統(tǒng)中已然形成了各種習俗,蒸饅頭包餃子、貼春聯(lián)掛年畫、放鞭炮請灶神等等,在這些可見的慣俗背后真正的力量在于家家戶戶的團圓與“迎春”。春節(jié)的喜慶是闔家團圓的喜悅,是迎接春天――一年之端,生命之始的喜悅,這是最本源性的情感。因此,春節(jié)傳統(tǒng)文化的教育問題之根本,不在于強求新時期青少年兒童接受什么,而在于為他們關(guān)于春節(jié)美好情感的培育、記憶的創(chuàng)造帶來什么?就教育行業(yè)來說,我們可以在每一位中小學生心中播下名為“春節(jié)”的種子。那么,在具體的實踐中又當如何“播種”呢?筆者認為在于感受、記錄、創(chuàng)造這三步。
首先,中小學教師應當引導學生以多種形式感受春節(jié)的“氛圍”。如,“70”、“80”后關(guān)于春節(jié)的記憶中不可缺少的就是伴著父母看春晚、守歲,這是獨屬他們的美好記憶,這一記憶從來都不是刻意為之的,這是一種春節(jié)的“氛圍”,是用時間和心去體驗的。因此,教師可以假期作業(yè)的形式,讓學生觀察“春節(jié)”:大街小巷有什么變化?在你看來,什么是獨屬于“春節(jié)”最美的東西?又有哪件事情是你在春節(jié)期間才能特別感受到的?
其次,記錄春節(jié)。以假期作業(yè)的形式,讓學生記錄春節(jié)期間發(fā)生的特別開心或有意義的事。如,記錄除夕夜的感受與民俗等等,除了對民俗民風的觀察、記錄外,讓學生學會回顧與反思舊的一年,寫一份自我反思,在新學期開始后,在老師的組織下,學生和家長一起分享自己的春節(jié)小成果。教師可以將學生們每一年的成果保存好,待他們畢業(yè)的時候再作為一份“驚喜”送還。教師們的悉心準備和引導,可以讓孩子們在假期創(chuàng)造獨屬自己的春節(jié)美好記憶,同時強化孩子們對“一家團圓”的情感感受。
最后,對于每個人來說,關(guān)于春節(jié)的記憶是由一生來完成的。童年、少年、青年、壯年、老年,每一年齡段都有不同的快樂與感動。教師正是在童年和少年時期引導他們感受春節(jié)的美,創(chuàng)造獨屬于他們自己的春節(jié)記憶的重要角色。對教師們來說,一些創(chuàng)新和用心,就可以為學生們帶來一種獨特的關(guān)于春節(jié)的記憶――春節(jié)以及其他傳統(tǒng)文化“播種”的重要性也在此處。孩子們長大后憶起童年、少年時的寒假,不再只有《快樂寒假》,而是一種悠長的記憶與回味。
一輛1月24日從湖北仙桃出發(fā)的客車,大雪中在高速路上被困了8天8夜。車上30個弦子,最小的2歲,最大的16歲。2月1日,弦子們在坪石鎮(zhèn)吃上了8天來的第一頓熱飯。8天里,孩子們樂觀地面對生活。“絕望?我們從沒絕望!最冷最餓的時候,我們會一起唱歌,唱《隱形的翅膀》!”12歲的楊婷說。希望見到在東莞打工父母的信念,讓他們在災難中堅強。
上海引導中小學生過傳統(tǒng)文化年
“什么是過年?”不少孩子回答:“過年就是收紅包!”這個讓人哭笑不得的答案,反映出春節(jié)文化意義的淡化。上海黃埔區(qū)博物館在春節(jié)期間,為孩子們推出寫春聯(lián)、剪窗花、印年畫、刻生肖等體驗活動。
成都流行為孩子買書贈言“壓歲”
“女兒:去年你學習成績有明顯長進,爸爸媽媽希望你在‘鼠年’繼續(xù)努力贏得‘好運’,爭取考上心儀的重點大學?!鞭r(nóng)歷大年初一早上,成都石室聯(lián)中的高三學生婷婷一覺醒來,發(fā)現(xiàn)枕頭下面的“紅包”不再是往年的“壓歲錢”,而是身為高校教師的父母對今年即將面臨高考的她的一番祝?!百浹浴?。
9歲男孩給長輩們定壓歲錢指標
2月1日上午,劉女士突然接到了姐姐打來的電話,說兒子小明前一天給她打去了電話,讓她今年把壓歲錢數(shù)目提高到300元。原來,小明在節(jié)前就給幾位長輩打去電話‘布置任務’,讓他們今年都把壓歲錢的數(shù)目提高。小明準備用這些錢,來買自己心儀的玩具。家長要對孩子管好、用好壓歲錢進行正確引導,避免孩子養(yǎng)成攀比揮霍的不良習氣。
南京中小學興起“另類”寒假作業(yè)
南京長江路小學布置了以禮儀教育為主的寒假作業(yè)。按照學校的要求,孩子們將在寒假期間收集、了解過年的禮儀和風俗,并在過年時自覺遵守,從小做一個“知禮儀、懂禮儀”的文明學生。拉薩路小學的學生今年也不必為簡單地抄寫記誦寒假作業(yè)而感到無聊,學校分別為各年級學生提供了個性化的寒假作業(yè)“特刊”:收集帶“鼠”字的成語并了解其中的故事,過年時剪一個“?!弊仲N到鄰居家門上……數(shù)十種寒假作業(yè)讓孩子們有了自主選擇。
春節(jié)期間,大家都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?;顒咏Y(jié)束后讓我們來看看活動總結(jié)怎么寫吧!小編在這里給大家?guī)?021牛年春節(jié)的活動總結(jié)范文5篇,但愿對你有借鑒作用!
2021牛年春節(jié)的活動總結(jié)范文1為豐富節(jié)日期間社區(qū)群眾的文化生活,營造歡樂喜慶、祥和文明的節(jié)日氛圍,我社區(qū)按照上級要求,做實傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)節(jié)日―春節(jié)的各方面工作。通過系列活動,使社區(qū)廣大居民度過了一個安全健康的新春佳節(jié)?,F(xiàn)將活動開展情況總結(jié)如下:
一、認真制定工作方案
春節(jié)是我國傳統(tǒng)的佳節(jié),是人民群眾最為看重的一個節(jié)日。如何讓社區(qū)居民過上一個喜慶祥和的佳節(jié),引導和推動全社區(qū)文明過節(jié),健康過節(jié)、安全過節(jié),是我們社區(qū)本階段的主要工作。社區(qū)按照節(jié)慶活動的工作安排,認真制定《新村社區(qū)我們的節(jié)日-春節(jié)活動方案》,精心策劃,科學分工,確保了我們的節(jié)日-春節(jié)活動有序開展。
二、扎實開展送溫暖活動
(一)開展扶貧慰問活動。春節(jié)前,社區(qū)走訪貧困低保12戶,困難殘疾人五保老人共10人為他們送去了米、油和慰問金數(shù)元
(二)開展拜望老黨員活動。社區(qū)黨委組織社區(qū)兩委人員及支部部分黨員拜望社區(qū)老黨員,向他們匯報一年來社區(qū)的各項工作,同時,認真聽取他們對社區(qū)工作的建議意見和20__年對社區(qū)工作的要求。
三、全面開展干干凈凈過新年活動
春節(jié)年前,社區(qū)發(fā)動社區(qū)兩委成員、社區(qū)居民、社區(qū)志愿者對社區(qū)各主要區(qū)域進行了衛(wèi)生清理,保障無堆積垃圾,路面整潔等。同時大力宣傳過環(huán)保年,愛好環(huán)境不亂扔垃圾。
四、開展我們的節(jié)日-春節(jié)烹飪活動
20__年2月7在社區(qū)廣場開展了我們的節(jié)日-春節(jié)烹飪活動。以豐富多彩的節(jié)目形式和寓教于樂的活動方式,深入挖掘和弘揚春節(jié)文化內(nèi)涵,充分調(diào)動了社區(qū)業(yè)余文化骨干的積極性,提高了群眾的參與意識。
總之,社區(qū)利用這個春節(jié)開展了豐富多彩的活動,積極解決群眾遇到的困難,宣傳先進的政策思想。讓社區(qū)居民能夠過上平安、快樂、和諧的春節(jié),使我們又向建設和諧社區(qū)邁進了一步。
2021牛年春節(jié)的活動總結(jié)范文2為豐富群眾文化生活,滿足群眾文化需求,使我鎮(zhèn)人民度過一個安定、歡樂、祥和、文明的春節(jié),營造充滿生機、昂揚向上的文化氛圍。我鎮(zhèn)在春節(jié)期間,充分利用農(nóng)村文體設施、文化活動室開展了群眾新春籃球比賽。內(nèi)容雖然不是很豐富多彩,但卻讓廣大農(nóng)民群眾享受了文體聯(lián)歡的樂趣,增加了節(jié)日的氛圍。
四個村于大年三十至年初二在松柏小學的籃球場上舉行了春節(jié)籃球比賽活動,現(xiàn)將有關(guān)活動情況總結(jié)如下:
一、領(lǐng)導重視,組織到位
鎮(zhèn)分管領(lǐng)導高度重視春節(jié)期間群眾文化活動,謝海雁委員就此項工作作出重要指示。各村干部按照上級安排和部署,立即行動,精心組織,為群眾文化活動的順利開展起到了積極地推動作用。
二、活動基本情況
正月初二當天,松柏村小學籃球場內(nèi)外站滿了圍觀的村民,攜老帶幼的,場面熱鬧非凡。首先是歡迎身穿統(tǒng)一球服的各參賽人員入場,領(lǐng)導發(fā)表賽前講話。接著宣讀各項比賽的活動規(guī)則,然后開始了激動人心的比賽。
活動過程中,參賽人員個個面帶笑容、精神抖擻,為即將開始的比賽增添了更多的活力。比賽搞循環(huán)賽,最后決出冠軍,此次活動中,年輕人成為了賽事主力,精彩瞬間時時出現(xiàn),博得了觀眾陣陣掌聲。比賽結(jié)束后進行了本次文體活動的頒獎儀式,為獲獎人員表示熱烈的祝賀。
三、活動體會
通過春節(jié)文體活動的開展,我們積極思考,總結(jié)了以下深刻的體會:
1、上級領(lǐng)導的關(guān)心支持是農(nóng)村體育文化運動發(fā)展的有力保障。
我鎮(zhèn)今年的活動群眾參與積極性較高,人數(shù)較多,最重要的一條是上級領(lǐng)導的積極支持和鼓勵,極大地鼓勵了村民積極開展健康有益的文體活動,進一步體現(xiàn)新農(nóng)村建設的大環(huán)境下,農(nóng)民對文化活動的新認識和新變化。
2、廣大群眾的參與是農(nóng)村體育文化運動持續(xù)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。
春節(jié)體育文化活動,激活了我鎮(zhèn)農(nóng)民對群體活動的盼望與向往之心,此次活動體現(xiàn)了我鎮(zhèn)農(nóng)民日益增長的文化需求。
3、發(fā)展體育文化運動是社會主義新農(nóng)村建設的重要組成部分。
發(fā)展農(nóng)村體育文化運動直接促進了鄉(xiāng)風文明,極大豐富了農(nóng)民群眾的精神文化生活,提高了大家的身體素質(zhì)、思想境界和生活質(zhì)量,為建設文明、和諧的社會主義新農(nóng)村做出了積極貢獻。
2021牛年春節(jié)的活動總結(jié)范文3為響應省市、文明辦開展“四走進.我們的節(jié)日.春節(jié)”活動通知要求,我們社區(qū)迅速行動,制定活動方案,廣泛組織發(fā)動,在全社區(qū)范圍內(nèi)積極開展“四走進(走進關(guān)愛、走進知識、走進藝術(shù)、走進自然)我們的節(jié)日春節(jié)”活動,傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,倡導送出關(guān)愛、品讀家鄉(xiāng)、體驗文化、提升素質(zhì),引導廣大居民群眾過一個歡樂祥和、文明節(jié)儉、健康科學的春節(jié),進一步推進城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生整治和環(huán)境文明建設,在全社區(qū)城鄉(xiāng)營造歡樂祥和、文明健康的節(jié)日氛圍,營造良好的節(jié)日社會環(huán)境。為此,我們象山社區(qū)把“我們的節(jié)日春節(jié)”主題文化活動與社區(qū)志愿服務結(jié)合起來,在元旦春節(jié)期間組織開展社區(qū)志愿服務活動,組織開展了以“掃塵迎新,美在家庭,美在社區(qū)”為主題的志愿者服務活動.通過組織志愿者與居民、商戶共同開展“掃塵”活動,以寄托人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。在此次志愿者活動中,春聯(lián)福字---這些極具中國傳統(tǒng)節(jié)日元素的物品除了在社區(qū)公共場所張貼懸掛外,也將由經(jīng)由志愿者的手傳送到社區(qū)千家萬戶,表達志愿者們對廣大市民的深切祝福。特別是志愿者還將深入到行動不便的孤寡老人家中為其開展掃塵、送春聯(lián)、送年貨服務,讓大家都能夠感受到新春的暖意。同時,社區(qū)還為社區(qū)的孤寡、空巢和殘疾人結(jié)成四個幫扶對子活動。幫扶人在職黨員劉佳軍、郭公義等為殘疾人邱艷梅母子和曲海彬送米、面油豬肉等節(jié)日慰問品;為孤寡老人李桂杰送去500元現(xiàn)金,并邀請擁有相關(guān)特長的教育志愿者時振明為轄區(qū)的中小學生舉辦了“假期快樂讀書伴我行活動”受到了家長學生的普遍歡迎。時老師還為學生們開展了“如何寫好春聯(lián)”,強調(diào)注重在春聯(lián)內(nèi)容上創(chuàng)新,除了一些傳統(tǒng)的祝福話語外,要突出“美在家庭、美在社區(qū)”、“與愛心同在、與責任通行”等多種當代的新式春聯(lián)書寫方式,建議學生們把自己書寫的春聯(lián)送到居民住戶的手中。
象山社區(qū)通過組織開展了各種豐富多彩、注重實效的載體活動,今后一段時間內(nèi),將集中組織開展好“四走進我們的節(jié)日春節(jié)”主題系列活動,使廣大居民群眾過一個歡樂祥和、文明節(jié)儉、健康科學的春節(jié)。
2021牛年春節(jié)的活動總結(jié)范文4為繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)節(jié)日優(yōu)秀文化,根據(jù)縣精神文明辦安排以及縣團委要求,我校圍繞“我們的節(jié)日—春節(jié)、元宵節(jié)”開展了豐富多彩的主題實踐活動?,F(xiàn)將我校組織的“我們的節(jié)日—春節(jié)、元宵節(jié)”主題實踐活動總結(jié)如下:
一、高度重視,認真組織
為確保此次活動順利開展,我校高度重視,及時召開會議對活動進行總體部署,并下發(fā)了主題系列活動的文件,精心組織,把節(jié)日活動與思想道德建設緊密的結(jié)合起來,全面推進我校精神文明創(chuàng)建工作。
二、精心策劃,豐富內(nèi)容
傳統(tǒng)節(jié)日在各地呈現(xiàn)不同的特色。__小學圍繞春節(jié)、元宵節(jié)辭舊迎新、團圓平安、孝老愛親等主題,結(jié)合實際,遵循簡潔可行、就近方便、力所能及的原則,主要策劃了以下五項工作:
1、利用寒假期間,讓學生尋找關(guān)于__文化的優(yōu)秀歷史典籍,圍繞春節(jié)、元宵節(jié)文化內(nèi)涵,通過收集“春節(jié)的由來、春節(jié)風俗習慣、春聯(lián)的起源和意義、家鄉(xiāng)舉行的風俗活動”等,開展“紅色經(jīng)典賞析”等活動,讓廣大學生積極參加,深刻領(lǐng)會,增強對民族傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛,加深對本土文化的理解。
2、組織學生積極參加村社清潔衛(wèi)生、環(huán)境保護和公益宣傳,為孤寡老人、殘疾人和軍烈屬做好事、獻愛心,宣傳節(jié)日文明禮儀和低碳生活知識,營造喜慶祥和的節(jié)日氛圍。
3、讓學生認真記錄自己的節(jié)日生活,結(jié)合寒假作業(yè),引導學生學習節(jié)日文化、搜集節(jié)日資料、參加民俗活動,深入了解春節(jié)、元宵節(jié)的文化內(nèi)涵。
參加節(jié)后組織的各類評選活動,展示節(jié)日收獲和感悟。
4、進行一次“我所認識的低碳生活描述”活動。
三、強化措施,落到實處
1、加強宣傳,著力營造濃厚的節(jié)日氛圍。
春節(jié)作為中華民族第一傳統(tǒng)大節(jié),有著豐富的民俗文化內(nèi)涵。放假前,學校召開專門會議,開展了春節(jié)傳統(tǒng)習俗掃塵、祭祖、貼春聯(lián)、吃年夜飯、守歲、放鞭炮等春節(jié)文化內(nèi)涵宣傳,增進了廣大中小學生對傳統(tǒng)文化的了解,營造了濃厚的節(jié)日氛圍。各位教師、所有學生都能積極參與,發(fā)揮其作用,分利用板報、宣傳標語,積極開展春節(jié)文化宣傳,弘揚春節(jié)民俗傳統(tǒng),倡導文明過節(jié)、勤儉過節(jié)。
2、制定計劃,合理安排,確保每位學生將此項活動落在實處。
放假時,每位學生都按照學校要求,制定了計劃書和時間表,確立了活動辦法,使主題教育進行的有聲有色。
3、結(jié)合實際,組織開展村社志愿服務活動。
春節(jié)期間,各村活動小組開展了以扶老助殘、社會治安、文化服務、環(huán)境衛(wèi)生為重點的村社志愿服務活動,積極為殘疾困難戶、貧困戶提供幫助、進行慰問;結(jié)合春節(jié)“掃塵”習俗,組織居民整治衛(wèi)生死角,維護村社公共環(huán)境等。
本次主題實踐活動,豐富了學生節(jié)日精神文化生活,培養(yǎng)和樹立了認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)的思想觀念,增強了對中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認同感和自豪感。
2021牛年春節(jié)的活動總結(jié)范文5根據(jù)_文明(20__)3號《關(guān)于深入開展20__“我們的節(jié)日——春節(jié)元宵節(jié)”主題活動》的通知精神,我校根據(jù)學校實際情況,積極組織學生在家長的協(xié)助和參與下開展“我們的節(jié)日·春節(jié)、元宵節(jié)”主題實踐活動和讀書活動。現(xiàn)總結(jié)如下:
一、精心組織,立足實際
我校領(lǐng)導小組根據(jù)文件通知,經(jīng)過認真商討和策劃,制定出包含感受民俗文化、讀書活動、愛心幫扶活動、“美麗__”主題實踐活動等內(nèi)容的活動方案,內(nèi)容包括“節(jié)日祝?!?、“文化熏陶”、“快樂實踐”等大的項目,整合設計成分年級段、內(nèi)容豐富的《20__年“我們的節(jié)日、春節(jié)、元宵”主題活動寒假德育活動作業(yè)》,發(fā)放到所有學生手中,引導學生在假期踐行活動。
二、形式多樣,內(nèi)容豐富
1、表達祝福與心愿,感受節(jié)日氛圍。
春節(jié),是中國人喜慶團圓的節(jié)日,是人們寄托美好愿望的日子。我校組織學生在節(jié)日春節(jié)、元宵期間設計的節(jié)日祝福語,寫于“德育作業(yè)”中,并在與家人走親訪友拜年時靈活表達節(jié)日的祝福,培養(yǎng)了孩子與家人、朋友的情感和社會交往能力。
另外,同學們還通過制作賀卡、畫年畫等方式表達對親友的祝福和對節(jié)日的喜愛。中高年級學生根據(jù)春節(jié)、元宵民俗文化等制作“春節(jié)、元宵節(jié)”節(jié)日小報。通過多種表達祝福與愿望的形式,同學們學會感人、學會與人交往,感受了濃重的節(jié)日氛圍。
2、走近民風民俗,感受民俗文化。
為了讓學生感受春節(jié)傳統(tǒng)文化的熏陶,為了讓小學高年級學生更好地繪制內(nèi)容豐富、畫面精美的手抄報。我校“我們的節(jié)日、春節(jié)元宵節(jié)”寒假德育作業(yè)要求學生們在假期中至少讀一本有關(guān)中華傳統(tǒng)文化或名家名作的書籍。不少學生在家長的指導下創(chuàng)作春節(jié)的對聯(lián);在春節(jié)走親訪友時搜集精彩的春聯(lián)、春的詩篇,通過硬筆書法、軟筆書法等形式將最喜歡的對聯(lián)摘錄下來,學生從實踐中感受到了春節(jié)的文化內(nèi)蘊。
3、投身假期實踐,培養(yǎng)道德情操。
在“快樂的寒假”主題活動中,同學們積極投入感受民俗的活動中來:在走親訪友、賞花游園、逛廟會賞花燈等活動中,同學們感受到了節(jié)日喜慶和濃濃親情;在與親人長輩一起包餃子、包年粽、團湯圓等活動中,同學們感受到中華的傳統(tǒng)民俗文化。寒假中同學們積極踐行“日行一善”,有林__、楊__等到醫(yī)院中慰問重殘病人,有楊__、譚__等同學參與了“美麗__清潔鄉(xiāng)村”的活動,還有的同學在家里進行了安全演練等。在這些活動中培養(yǎng)了學生孝老愛親、樂善助人、機智應對等的良好品質(zhì)和能力。
在物質(zhì)貧乏的年代,中國百姓接受簡單的生活、將“天人合一”的理念應用到生活的方方面面。他們將堅韌、樂觀、苦中作樂的精神發(fā)揮得淋漓盡致。孩子們運用自己的想象,將身邊一切可以利用的東西都變成了自己的玩具:春天牽著自制的風箏在田野上奔跑、夏天在家門前的小河里嬉戲、秋天一片片金黃的落葉成了孩子們手中比試的“武器”、冬天結(jié)了冰的河面又成了他們天然的游樂園。孩子們在這樣的游戲中強健了體魄,擁有了友情。 如今的孩子擁有了越來越多高科技的玩具,可他們從中得到的快樂卻越來越少。居住環(huán)境的封閉和課業(yè)的負擔也使得孩子不得不選擇留在家中獨自玩耍。當父母為越來越多的“小眼鏡”和“小胖墩”們?nèi)諠u孤僻的性格而憂心忡忡的時候,那些已經(jīng)漸漸遠去的老游戲再次回到了人們的視野中。
1.
1963年春節(jié),在北京中山公園一張簡易乒乓球臺上,兩個孩子在練球。
2.
1948年春節(jié),上海兒童在街頭抖空竹。 空竹是一種中國傳統(tǒng)玩具,用一根兩端有把手的繩抖動一個底面圓形、側(cè)面雙凹的木質(zhì)物體轉(zhuǎn)動或拋起。
3.
1962年1月,吉林省延吉市的孩子們帶著自己心愛的“小冰爬犁”來到冰場上滑冰。 爬犁又叫“扒犁”、“扒桿”,民間稱冰雪上的車子。
4.
1965年5月,浙江省金華縣湯溪公社溪東大隊的兒童團員們在做軍事游戲。
5.
1964年,青海省海南藏族自治州河卡鄉(xiāng)的小學生們在做老鷹抓小雞的游戲。
6.
1962年5月,哈爾濱亞麻紡織廠幼兒園的孩子在做翻花繩游戲。 翻花繩,又叫“解股”“翻繩”、“編花繩”等,分單人和雙人兩種。
7.
1949年4月,上海兒童擠在一個小人書攤前閱讀自己喜歡的書籍。 小人書是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。一些以古典名著、歷史故事、民間傳說題材的小人書深受讀者歡迎。
8.
1988年5月,云南省昆明市勝利堂前幾個孩子在斗蟋蟀。
9.
1990年4月,青海省海南地區(qū)青海省海南地區(qū)發(fā)生6.9級強烈地震。 圖為災區(qū)兒童在余震不斷時玩起跳房子游戲。
10.
1990年1月,黑龍江省的孩子們在打冰尜。 冰尜,亦稱“冰陀螺”,流行于北方地區(qū)。
11.
1959年12月,蘭州一只船小學的孩子們在課后進行跳皮筋比賽。
12.
1964年12月,北京中古友誼小學三年級的學生在體育課上練頂桿。 頂杠游戲中比賽雙方站在中線兩端,將杠子兩頭分別頂在各自的肩部,雙手握住杠端,誰先頂過中線,誰就為勝者。
13.
1958年11月,廣州市郊區(qū)三元里一所幼兒園的小朋友們在老師的指導下做泥工。
14.
1956年12月,河北省高陽縣邢果莊村的小學生們在空地上跳繩。
15.
1957年冬,沈陽市第一育才小學的學生在滾鐵環(huán)。 滾鐵環(huán)于二十世紀六七十年代流行于全國各地。孩子們手捏鐵棍或鐵絲,推著一個黑鐵環(huán)向前跑,發(fā)出悅耳的聲音。
關(guān)鍵詞:小學語文;古詩詞教學;教法研究
古詩是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶,是人文教育和語言文字學習的豐富資源:它們有的描繪祖國的壯麗山河;有的勾畫優(yōu)美迷人的自然風光;有的敘述朋友之間難舍難分的深厚友情;有的借景(物)抒情詠志、含蓄雋詠……因而,無論從新課標的要求,還是從語文教材的教學內(nèi)容來看,對小學階段的古詩教學都給予了重視。但是,由于古詩的形式體制、遣詞造句等方面與現(xiàn)在的語言習慣差別很大,隨著年級的增長,古詩詞的數(shù)量在課本中占據(jù)的比例也更加突出,而在詩詞題材上,即景抒情詩在不同階段課文中所占比例都是最多。
教師節(jié)前,主席在北師大視察時說:“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化’是很悲哀的。”可是近日,部分省市小學一年級語文新版課本中古詩集體“退役”――刪除了舊版本中《畫》《草》《登鸛雀樓》等全部8首古詩。而與此形成鮮明對比的是,北京的新版課本卻增加了比重,并表示明年9月起北京小學一年級《語文》教材中的古典詩詞將由現(xiàn)在的6―8篇增加到22篇。同是古典詩詞,同是小學課本,命運卻如此迥然不同,這不能不引起一番熱議與思考。
我們都是從古典詩詞的滋養(yǎng)中一路走來,時隔23年,我依然清晰地記得我小學一年級背誦《鋤禾》《畫》《靜夜思》《春曉》《草》等古詩的場景。那時,正處在換牙時期的我站在講臺上面向全班同學,字正腔圓地領(lǐng)讀這些美麗的古詩,當朗朗上口、抑揚頓挫的詩句從我們充滿稚氣的聲音里連綿起伏并回蕩在校園時,那種感覺是多么美妙絕倫!
一、美感的體驗
漢語本身就是一種美的語言,具有抑揚頓挫四聲,富于音樂性,這就讓古詩富有音韻美、節(jié)奏美。雖然小學生無法完全理解古詩的意思,卻能在反復誦讀中體驗、感受古詩詞的音韻美和節(jié)奏美,激發(fā)孩子們身上的“詩性”。而且,課本中的古詩詞都配有畫,基本上是一詩一畫,能讓小朋友從視覺上感受古詩的美,充分體會詩畫一體的美感,并能從畫面美進而感受意境美。
我小學時學習的古詩《畫》――“遠看山有色,靜聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚”,不僅語言簡單明了,容易背誦,還配了漂亮的山水花鳥畫。一背這首詩就想到那幅畫,一看到那幅畫或相似的畫、場景便脫口而出那首詩,這便是美的力量,讓你能情不自禁地成為古詩的“俘虜”。而在這過程中,語感也就自然而然地培養(yǎng)起來了。我的作文一直在班上甚至全年級名列前茅,跟我熟讀古詩不無關(guān)系。
二、文化的熏陶
古詩是中國傳統(tǒng)文化積淀的精髓,幾乎無一字無來歷,每一句詩都蘊含著深厚的傳統(tǒng)文化。如古詩中有大量書寫春節(jié)、端午、中秋、清明等傳統(tǒng)節(jié)日的詩詞,這些詩詞本身涵納了關(guān)于節(jié)日的豐富的傳統(tǒng)習俗,讀之能觸摸到幾千年來積淀的傳統(tǒng)文化。小學應該一直注重古詩教育,注重“經(jīng)典誦讀”,打造“詩意校園”,每到一個節(jié)日便發(fā)放相關(guān)詩詞給學生誦讀,讓學生們時時浸潤在傳統(tǒng)文化的雨露中,收效良好。正所謂:“腹有詩書氣自華。”
一、認識氣場
中國人對“氣”十分青睞,翻開古籍你會發(fā)現(xiàn)氣的概念被廣泛運用。比如《兵書》:春秋戰(zhàn)國時期的《左傳.莊公十年》里有:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭?!痹诖蠹沂质煜さ摹秾O子兵法》的《軍爭篇》中也有提及:故三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,以靜待嘩,此治心者也。還有《孫臏兵法》、《吳子兵法》等等地兵書里都反復強調(diào):將帥必須是“治氣”上得成功者,用氣來張揚軍威,用氣勢來壓倒敵人,并避實擊虛。以氣論醫(yī)道,這是中國中醫(yī)從戰(zhàn)國末年開始就倡導的。中醫(yī)調(diào)理其實就是使脈氣和、脈氣平,達到讓身心健康的目的,在中醫(yī)學里首屈一指的醫(yī)學典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》就是一部以氣論養(yǎng)生、以氣論病、以氣辯證施治的書。
看著這些古籍,實際上我們也看到了氣隨著中國歷史它所走過的歷程:“氣”從先秦時期的“云氣”、“水氣”、“煙氣”等具有常識性的概念,發(fā)展到徜徉于中國人的精神中,成為思維的成果,成為哲學的概念,再到成為內(nèi)涵核心上升為范疇。
氣之所以可以始終被中國人掛在嘴邊,且經(jīng)久不衰,更多的原因在于氣的范疇的形成和運用其實凸顯了我們中華民族的心理和思維方式。從這個角度出發(fā),抓住中華民族所獨有的心理和思維的方式講講“氣場”。中國人自古就有“天地萬物通一氣”的說法,既然天地萬物能通一氣,那么一定是可以產(chǎn)生強烈的磁場效應,通過這磁場的效應,構(gòu)建出天人之和,也就是構(gòu)建一種和諧,心與物能產(chǎn)生感應,產(chǎn)生一種共鳴,這就是氣場!氣場給人的感覺應該是大氣的、震撼的、它是流動的并時時變化著的,它在我們的思維精神境界里是一種無形之物,但卻是可以讓人真實地感知,讓我們深刻地感受到的。
二、感受“文氣”
著名學者章學誠說過的“凡文不足以動人,所以動人氣也”,這一句話回歸我們語文教師的落腳點上,一段詩文之所以能觸動人心是因文中這一股股的氣。我們讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》開篇“大江東去,浪淘沙,千古風流人物?!北銜话蹴绲臍鈩菟騽?,《石灰吟》顯出的英雄氣概,民族的氣節(jié),讓我們看到了17歲的于謙那份臨危不懼,處變不驚的氣度。而在朱自清《春》中“一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了……”我們可以聞到氣場所散發(fā)出來的清新而淡雅的一股春欣欣向榮的氣息。
不同題材的文章所蘊涵于其中的氣場也是不同的,平時我們在讀著自己熟悉的文字的時候,可能很難一時就抓住并總結(jié)表達出這種無形的氣場,但當我們細細品味文章的時候,可以說文章中的這股文氣一定會沁入你的心田,流入你的血液,并產(chǎn)生一種韻味縈繞心頭。
讓我們一起翻開小學課文課本,慢慢走進課文。六年級《為人民服務》、五年級《北京的春節(jié)》、五年級《冬陽童年駱駝隊》、五年級《桂花雨》、三年級《陶罐和鐵罐》……通過對不同類型的文章一品一讀,文章的文氣自然流露出來,通過這樣一比較,不用傳言,只在意會中,相信你已經(jīng)感受到了不同文章出的不同氣場了。作為一線的語文教師,我們在備課的時候一定要學會把住文章中這股文氣,抓住文章本身所具有的一種特殊的氣場,因為它是有生命的課堂的基礎(chǔ),是構(gòu)建有生命的課堂之根本。
三、小學語文課堂“氣場”的詮釋
老師上課其實很多時候是跟著感覺走的,文章的文氣,不就是老師們所能感覺到的嗎?但這是無形的,僅僅只是感覺,但作為老師,我們要懂得抓住,并將這無形的文氣變有形,將變成了有形微弱氣息擴大擴大再擴大、強化強化再強化,將涓涓氣息變成富有磁性富有魅力的強大氣場。
如果我們用人體喻課的話,血脈和氣息就是課的靈魂,就是課的生命。要想讓這些血脈和氣息煥發(fā)光彩,我們就得想法子讓文章的文氣彰顯,讓課堂氣場豐盈。怎樣才能做到呢?
首先,我們要懂得站在他視野的角度。所謂他視野,即某一問題、某一學科的深入研習,不能局限在問題學科的自身,而是要跳出來,站在一個他視野,他學科的“廣闊的智力背景”上來俯瞰自身,才能達到對問題的洞明。這也就是我們通常說的要跳出語文看語文,或者說是站在大語文觀的角度看我們的語文。這是一種觀念,也是一種高度,只要有這樣的意識就好,并不一定要站得多高,看得多遠。有了這樣的意識,我們就會下課外功夫了。其次,我們要懂得把握詮釋文氣,利用氣之變化的特征,通過一定的手段將其演繹,營造富有魅力的課堂氣場,利用氣場來吸引孩子的眼球,在教學實踐中不乏這樣好的課例。
例子1:(播放北京京韻大鼓的音樂)孩子們,這是?對,北京的京韻大鼓。它飄過了北京的四合院(四合院圖)北京的胡同(北京的胡同圖)熱鬧的廟會(廟會圖)!諾,那是有名的老舍茶館。那兒有京味十足的北京藝術(shù)文化,還有許許多多讓人難忘的故事,老舍先生深情地說:“我最愛北平?!北逼骄褪潜本?。讀了課文,你們喜歡北京的春節(jié)嗎?最喜歡什么呢?三言兩語說一說。(我喜歡北京的除夕,除夕很熱鬧;我喜歡北京的廟會,北京的廟會最有特色了;我喜歡北京的臘八粥;……)
師生在京韻十足的鼓聲中暢談,孩子仿佛走進了北京,走進了北京的春節(jié),走進了北京的文化,走進了文本。
例子2:《北京的春節(jié)》第六小節(jié)(屏出課文內(nèi)容:除夕真熱鬧……沒有什么人睡覺,而都要守歲。)
師:除夕這一天,作者觀察到了,人們都在忙什么?
生:做年菜、貼對聯(lián)、貼年畫、放鞭炮……
師:感受到除夕的熱鬧了嗎?全班一起讀!(鞭炮聲日夜不絕!播放鞭炮聲)這是舉家團圓的除夕之日,這是燈火不熄的不眠之夜啊!在這一天,在外做事的人,除非萬不得已,都要
生:回家?。ǔ鍪荆赫n件——一個大大的“家”字)做年菜是在對年祈福,是為了——
生:家!
師:燈火通曉的還是——
生:家!
師:家!回家!就是要和親人——
生:團圓!
(板書:團圓。播放溫馨音樂。出示:課件——必須回家吃團圓飯。)是啊,在一年的最后一天出外打工的兄弟姐妹們,除非萬不得已——
生:必須趕回家吃團圓飯!
師:遠在異國他鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們,除非萬不得已——
生:必須趕回家吃團圓飯!
師:家,守家,文章里沒有這個詞,但有一個詞,叫守——
生:守歲!
師:守歲。是什么意思?究竟他守的是什么?他們守的是平安、他們守的是濃濃的親情、他們守的是幸福、他們守的是吉祥。多么具有積極意義的習俗?。∵@是我們祖祖輩輩,年年代代,從古至今流傳下來的習俗。這就是北京的——
生:春節(jié)!也是我們每一個中國人的——
生:春節(jié)!
教學片段中教師站在中國傳統(tǒng)文化、北京地域文化的高度來解讀中華民族五千年來對春節(jié)這節(jié)日的重視。在每個中國人的心里,能在一年中最大的節(jié)日——春節(jié)享受團圓,那就是一種幸福。正因為老師抓住了這一點,才能把那十足的京味、年味、文化味展現(xiàn)得淋漓盡致,彰顯了課文中濃濃的中國味。
就課的氣場,兩個小片段已經(jīng)足已感受到課堂氣場的力量與魅力。兩位老師能這樣成功營造出課堂的氣場,是因為都站在了他視野的角度,站在了大語文觀的高度,站在廣闊的大背景上去解讀文本。
四、小學語文課堂“氣場”的構(gòu)建
課堂氣場形成應該是多方位、多角度的,靠老師或者孩子單方面是不能完成的?,F(xiàn)在的語文教學有個慣常的教法,那是個無形且無底的套——形式主義。課堂上教師不停地問學生讀懂了什么,讀后你有何感悟,最后把你體會到的,感悟到的在朗讀中表現(xiàn)出來。這樣的課太容易上了,但是教師對學生的指導是無效的。教師面對全體學生,先懂的學生懂了,原先不懂得學生仍是一頭霧水,原感悟不到什么的孩子他只能照搬他人的思維,孩子被放在原有的水平上,并無長進。我們也常常會在這樣的課堂上發(fā)現(xiàn)孩子在課堂上了無生氣,個個沒精打采,這樣的課當然是無氣場的課了。還有一種常見教法就是教師滿堂講,這樣的課堂是教師單方面完成的。兩種方式都不能構(gòu)建課堂氣場。要構(gòu)建出有氣場的課堂應該是教師、孩子、媒體等多方位的合體,我們可以文章文氣為線,以設計為軸,構(gòu)建一個立體的、飽滿的氣息暢流的空間。
(一)從文本自身想開去
抓住文氣從文本自身想開去,就是立足在文本的本身,將文本的內(nèi)容直接轉(zhuǎn)化,使其充盈,豐滿。
例子1:四年級《鄉(xiāng)下人家》
(屏出課文內(nèi)容:倒數(shù)第二段“秋天到了,紡織娘寄住在他們屋前的瓜架上。月明人靜的夜里,它們便唱起歌來:“織,織,織,織呀!織,織,織,織呀!”那歌聲真好聽,賽過催眠曲,讓那些辛苦一天的人們,甜甜蜜蜜地進入夢鄉(xiāng)。)
如果讓大家來抓這小節(jié)中最重要的內(nèi)容,你一定和我一樣,會說是聲音。是的,聲音!那我們就可以將其豐滿。我在上這小節(jié)時是這樣處理的:
在鄉(xiāng)村連那聲音都是那樣自然、那樣和諧,傍晚,辛苦一天的牛回來了,什么聲音?(……)母雞領(lǐng)著小雞回窩,什么聲音?(……)戲水的小鴨回來了?。ā┨旌诹?,還能聽到斷斷續(xù)續(xù)的狗叫聲(……),鄉(xiāng)村特有的紡織娘的聲音?。ㄖ笇W生讀出強弱緩急節(jié)奏錯落有致)
簡單的小片段,我將鄉(xiāng)村特有的聲音進行擴充,慢慢地帶學生聆聽鄉(xiāng)村特有的音律,鄉(xiāng)村之夜因為有了這些聲音,在課堂上漸漸立體起來,一種安靜、詳和的氛圍便可以在課堂上彌散開來。最后通過朗讀讓學生感受鄉(xiāng)村明月人靜的月夜,就能自然而然地達到預設的教學目的了。通過文本自身的內(nèi)容擴充,使文本的內(nèi)容具體化,形象化,一種特有的氣場就會形成,課堂便靈動起來了。課堂的氣場有時來自靜靜的聆聽,有時則來自親力親為地感受。
例子2:寧化小學王淞老師《絲綢之路》。屏出5—7小節(jié)的課文內(nèi)容
師:同學們,讓我們把焦點聚集在這語言上“來了,來了”,這句話有動作嗎?
生:沒有。
師:我分明從語言中看到了動作啊,你看安息國的士兵在……(教師招手)這是什么動作?
生:招手。
師:對啊,加上動作喊——來了來了!還有什么樣的動作?
生:踮著腳、鼓掌、擁抱、昂起頭……
師:同學們這每一個動作,每一個神態(tài)、每一句語言,這一系列的具體描寫都傳遞著這是一條——友誼之路。
王老師從簡單的語言中看到了豐富的動作,引導學生動起來,他們激動地踮著腳喊:“來了來了”、他們鼓掌歡呼著:“來了來了”、他們相互擁抱著叫:“來了來了”、他們昂起頭興奮地念著:“來了來了”……學生被帶進了文本,進而看到了一個生動歡騰的場面。文中的這兩處“安息國士兵歡呼起來”、“人群一片歡騰”也是用了文本本身的內(nèi)容將其想開,使內(nèi)容豐富化,從而營造課堂氣場。
文本是教學之本,教學不能脫離文本,也不能照搬文本。我們應該把文本擴充,使其豐富化,從而營造獨特的課堂氣場。
(二)從對象的思維方式想開去
作為小學的語文教師,我們時時刻刻要牢記我們的教學對象是小學生,小學生有自己的年齡特征,小學生有自己的思維方式,我們要站在他們的角度上想開去。營造課堂的氣場,他們是主角。他們天性富有挑戰(zhàn)性,所以我們的課堂可以抓住文本的信息,結(jié)合孩子們的思維方式,去構(gòu)建課堂氣場?!芭d趣是最好的老師”,對于小學階段的孩子,只要能抓住他們思維的興趣點,相信他們就能在愉悅的氛圍下與文本產(chǎn)生共鳴。而這種愉悅氛圍便是從他們的興趣點入手構(gòu)建起的課堂氣場。
例子1:《桂花雨》教學片段
(屏出詩句)蘭葉春葳蕤,桂花秋皎潔?!啤埦琵g《感遇》
桂花香霧冷,梧葉西風影?!巍じ哂^國《菩薩蠻》
暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色,自是花中第一流?!巍だ钋逭铡耳p鴣天·桂花》
師:看這三句詩,你們能從三條信息中找到一個相同的信息嗎?
生1:第一、二句詩句里有桂花,第三句古詩的題目里寫到桂花。
師:他找到了相同點,這三條信息都寫到,同是寫桂花,有不同點嗎?
生2:第一句詩寫了桂花的顏色,第二句詩寫了桂花的香味,第三句贊美了桂花。
師:你們能從整篇文章中找出非常重要的信息嗎?有點難,給你們一個小提示,有一個字,與桂花雨息息相關(guān),全文出現(xiàn)了八次。
生:是香字。
師:動筆用橫線劃出帶有“香”的句子。
老師用詩詞引起學生的關(guān)注,接著像玩游戲似的向?qū)W生發(fā)問,問題從易到難,層層深入,學生便在無形引力的牽引下提取出課文的重要信息,教師就是抓住了孩子的興趣點給自己的課堂營造了一個輕松學習的氛圍,形成了這堂課特有的課堂氣場。同樣,低年級的孩子更需要用他們的興趣點去激發(fā)學習興趣,產(chǎn)生積極的學習動力。
例子2:一年級課文《地球爺爺?shù)氖帧返膶耄?/p>
師:小朋友們,老師要在黑板上寫字了。你們看完后,只要回答“見過”或者“沒見過”,會嗎?(師板書:手)
生:見過!(師補充板書:爺爺?shù)氖郑?/p>
生:見過!
師:接下來,老師會寫什么呢?
生:地球!(師補充板書:地球爺爺?shù)氖郑?/p>
師:那地球爺爺?shù)氖?,你們見過嗎?
生:沒見過……
師:到底地球爺爺有沒有手呢?咱們今天就一起來學學這篇課文(齊讀課題),你就會明白的。
老師給了孩子一個思考點,孩子覺得有挑戰(zhàn)性了,就有了學習的興趣點,帶著問題帶著他們的好奇心繼續(xù)學習,這就為一堂課的成功便奠定了良好的基礎(chǔ)。因此,我們可以抓住小學生的思維方式去構(gòu)建自己的課堂,讓課堂氣場帶動學生去學習、去思考,從而達到良好的教學效果。
(三)抓對象思維的變化性
小學階段的孩子思維耐久性相對較弱,他們多喜歡天馬行空地幻想,自由地思考。如果我們在教學過程中忽略了孩子的這一特性,那么課堂可能會變得死氣沉沉,學生的學習積極性也會受到影響。
一節(jié)課四十分鐘對于孩子來說不算短,因此教師要學會應用多種手段,將其靈活地融入整個課堂,極力去打造一種富于變化,跳躍的課堂氣場。
就拿三年級課文《陶罐和鐵罐》來說,這篇課文的對話很多,在對話朗讀指導中教師們經(jīng)常會覺得很難處理,很難將學生的朗讀細胞完全調(diào)動。其實,這部分可以給孩子一段無聲動畫觀看,讓孩子當一回配音的演員,還可以讓孩子自己創(chuàng)作一下,自由地去演繹。這樣,從文本到影音,孩子的思維有變化,他的大腦就不疲倦,就有利于良好氣場的構(gòu)建。再如課文《桂花雨》的教學,也可以來個搖桂花的插曲呢!
例子1:師演示:孩子們,他是這么搖,搖啊搖,一朵桂花落下來了,兩朵落下來了……像雨嗎?
生:不像。
師:你來搖搖看。
生:你這一搖啊,桂花是紛紛落下。樹下的作者呼吸著那陣陣的桂花香,沐浴著紛紛揚揚的桂花雨。他喊什么?
生:啊,真像下雨,好香的雨??!你跟著陶醉了。
師:誰也想喊?
(幾個學生分別用自己的方式喊)
師:讓咱們一起喊吧……
(生齊喊)
一、開展美術(shù)課主題活動――“在豐富的傳統(tǒng)節(jié)日里”
每個傳統(tǒng)節(jié)日都少不了充滿特色的民俗活動和熱鬧的群眾參與活動,使人們在快樂中感受著節(jié)日的氣氛。教師可以根據(jù)每個節(jié)日的特點,圍繞節(jié)日主題,結(jié)合學生的年齡特征和知識水平,精心設計實踐活動,讓學生在參與中獲得體驗,增長知識,豐富情感,養(yǎng)成品德。
1.結(jié)合節(jié)日,開展動手實踐活動
在美術(shù)活動中,我們結(jié)合各種不同的傳統(tǒng)節(jié)日,立足于當?shù)氐墓?jié)日風俗,開展了豐富多彩的美術(shù)活動。清明節(jié)濰坊有放風箏、踏青、碰蛋等習俗,所以我們根據(jù)學生的年齡特點,高年級設計了難度較高的“放飛風箏,放飛理想”大賽,中低年級“漂亮的蛋殼”畫彩蛋大賽。端午節(jié)有賽龍、吃粽子、做香包等節(jié)日活動,我們設計了“巧手做龍舟”泥塑比賽,“香氣縈繞”香包制作比賽。學生積極參與,既了解欣賞了民間藝術(shù),又了解了香包、龍舟的寓意。中秋節(jié)前夕,我們開展了“中秋詩配畫”比賽、“慶中秋手抄報展”等活動,讓學生了解“中秋”的由來、風俗、名詩、文章等知識。春節(jié)前,我們開展了“我來寫春聯(lián)”“美麗的面具”“賀新春手抄報”“美麗的花燈”等一系列的美術(shù)活動。
2.結(jié)合節(jié)日,開展集體教育活動
在美術(shù)教學中,我們開展豐富多彩的美術(shù)活動,引導學生動手實踐,讓學生在活動中提高美術(shù)素養(yǎng)。如在三年級下冊《可愛的班集體》一課中,我們結(jié)合元旦這個節(jié)日開展“我們的教室我們做主”活動,讓學生在布置教室時運用美術(shù)課上學到的知識來布置教室。在清明節(jié)學校組織了掃墓活動中,我們也融入了美術(shù)活動,學生們用自己動手制作的紙花,為英烈們獻花。
3.結(jié)合節(jié)日,開展社會實踐活動
我們充分利用節(jié)假日,為學生設計可行的社會實踐活動,使學生在活動中得到學習鍛煉提升的機會,“我是小記者”學生組成小分隊,以圖為并茂的形式調(diào)查春節(jié)習俗,“春聯(lián)大搜集”“賀卡表心意”“我喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日”等多種多樣的實踐活動。
二、與教材相結(jié)合,融入節(jié)日元素,豐富美術(shù)教學
我們根據(jù)教材內(nèi)容和節(jié)日安排調(diào)整了教學內(nèi)容,合理融入課堂中。如在教學三年級《六面怪臉》時,我們?nèi)谌肭迕鞴?jié)與春節(jié)用面具祭祀的風俗,了解面具在節(jié)日祭祀中的應用與意義;四年級《真情對印》中,融入春節(jié)貼窗花這一風俗,引導學生了解民間美術(shù)創(chuàng)作與節(jié)日的關(guān)系;六年級《豐盛的大餐》正好在春節(jié)時,我以圖片展示了我們的年夜大餐,引入大家的回憶與想象制作;《民間玩具》這一課有很多節(jié)日元素,我分成了幾大塊,有端午節(jié)的玩具、有清明節(jié)的玩具、有正月十五的玩具、有中秋節(jié)的玩具等,引導學生把玩具與節(jié)日結(jié)合在一起;五年級的《信息聯(lián)通》可以引導學生在春節(jié)時電話問候聯(lián)系情感;《周末日記》是學生在清明節(jié)踏青的真實記錄等。
三、巧用美術(shù)元素,豐富學習,美化生活
美術(shù)來源于生活,反饋于生活。在各大傳統(tǒng)節(jié)日中,我們開展了“美麗的家”“裝點我的房間”“放好我的壓歲錢”等美術(shù)改造生活空間的活動,讓學生利用課堂中學到的扎花、自制盆景、剪紙、風鈴、儲蓄罐、星星制作等方法來裝飾自己的生活空間。
四、構(gòu)建傳統(tǒng)節(jié)日融入美術(shù)課堂教學模式
通過傳統(tǒng)節(jié)日融入美術(shù)教學課堂教學研究,形成了“六環(huán)節(jié)美術(shù)教學”模式,具體流程為:(1)觀察欣賞激趣。結(jié)合教材內(nèi)容,運用圖片欣賞、謎語競猜、資料交流、師生互動等活動,激發(fā)學生探究的樂趣。(2)發(fā)現(xiàn)探索研究。通過欣賞,進一步引導學生研究學習內(nèi)容。(3)自學示范點拔。學生先自主學習,探索方法,提出問題,教師重點示范解疑。(4)實踐完成任務。在這一環(huán)節(jié),突出學生的動手能力的培養(yǎng),使學生在動手中掌握學習內(nèi)容。(5)展示評價提高。為了提高學生們的參與學習的熱情,要讓學生的作品有一個展示的舞臺。(6)拓展延伸發(fā)展。根據(jù)課堂的學習內(nèi)容,教師引導學生在課后繼續(xù)研究在傳統(tǒng)節(jié)日中存在的美術(shù)元素。
五、結(jié)合節(jié)日開展豐富多彩的實踐活動需做到“六結(jié)合”
關(guān)鍵詞:書法文化素養(yǎng) 培育 實踐
小學階段開展書法教育,不僅要從技能的角度教小學生如何寫字,還要從文化的角度培育小學生的書法素養(yǎng)。
一、對小學生書法文化素養(yǎng)內(nèi)涵的理解
站在小學生的視角看“書法文化素養(yǎng)”,要求一定不能太高,我認為主要看三個方面:一看“范兒”像不像;二看“味道”有沒有;三看“品性”成沒成。
1、書寫的“范兒”
“范兒”就是“樣子”,具體指小學生書寫的坐姿和握筆姿勢,在書法寫字課上稱之為“雙姿”。走進一節(jié)書法課,學生提筆寫字,首要關(guān)注他們的姿勢到位沒有,書寫的樣子擺到位沒有。就像修房子,先要擺架子,搭外形。樣子出來了,內(nèi)在的東西慢慢培養(yǎng),也就會生發(fā)出來。因此,小學生的書法文化素養(yǎng)之一,是看“范兒”像不像。
2、書法的“味道”
“味道”具體指書寫的章法,主要從小學生書寫時的提筆、運筆、收筆,點畫的處理,結(jié)構(gòu)的安排上,看書寫體的“味兒”和遵循的掌法。小學生習字,特別是毛筆字 ,都要根據(jù)個人喜好,在正楷字體――柳體、歐體、顏體中選擇一種書體進行臨摹。臨摹不是隨性所為,而要遵循一定的章法,寫出來的字才有“味道”。因此,小學生的書法文化素養(yǎng)之二,是看書寫的“味道”有沒有。
3、文化的品性
“品性”是真正的書法大家最看重的一種素養(yǎng)。朱和羹在《臨池心解》中說:“學書不過一技耳,然立品是第一關(guān)。品高者,一點一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露諸外。故以道德、事功、文章、風節(jié)者,代不乏人……”??v觀歷史長河中的眾多書法家,他們的品行讓后人敬仰,他們刻苦練習、虛心求教的故事值得后人學習,他們流傳至今的作品,凝煉了中華五千年優(yōu)秀的文化品位和文化精神,更需要后來者不斷的傳承、創(chuàng)新和超越。
小學生學習書法的過程,實際上就是了解書法文化、品讀書法作品、培養(yǎng)書法精神的過程。小學生在學習書法過程中彰顯出的文化品味、意志精神、品行修養(yǎng)等,就是我們書法教育所追求的文化“品性”。
二、創(chuàng)建適宜小學生書法文化素養(yǎng)培育的軟硬件條件
小學生書法文化素養(yǎng)的培育不是一支筆、一摞紙、一本字帖就能練就的,而是需要學校站在學生長遠發(fā)展的角度創(chuàng)建適宜的書法文化環(huán)境,提供必要的硬件條件,并持之以恒的堅持,方能培育出小學生的書法文化素養(yǎng)。
1、書法文化硬環(huán)境的創(chuàng)建
師資、專用教室、書寫工具等是開展書法教育必備的硬件,其中專用教室和書寫工具等好準備,難的是師資,很多學??嘤跊]有能教書法的師資而焦慮。
我們學校從2006年創(chuàng)建書法特色學校開始,一邊發(fā)揮有一定書法基礎(chǔ)的教師的領(lǐng)頭羊作用,一邊聘請外面的書法專家每周到校給全校教師授課,培訓師資。我們從軟筆、硬筆、粉筆等最基本的書寫技能入手,然后引導老師們講究書寫的技巧,提升書寫的水平。慢慢地,一大批能教書法的師資培訓出爐,我們就成立專業(yè)的“書法教研組”,甄選出軟硬筆、粉筆等書寫水平較高的骨干老師擔任書法教師,執(zhí)教全校每個班每周兩節(jié)書法課。
2、書法文化軟環(huán)境的創(chuàng)建
一所學校的書法文化環(huán)境應有大小和內(nèi)外之分,一進校門就能看到或感受的書法文化環(huán)境屬于大環(huán)境、外環(huán)境,反映出這所學校的辦學特色。走進校園,藝術(shù)長廊、樓道、過道、教室等地方反映出的濃厚書法文化環(huán)境屬于小環(huán)境、內(nèi)環(huán)境,映射出這所學校的育人細節(jié)。我們著眼大環(huán)境,著力小環(huán)境,精心創(chuàng)建育人育心的書法文化環(huán)境。
(1)書法文化外環(huán)境的打造
書法根植于中華民族燦爛文化的沃土上,流傳至今的書法作品,其書寫內(nèi)容都是膾炙人口的名篇佳作,有著豐富的文化內(nèi)涵。為了增加學生接觸民族文化經(jīng)典的面和頻率,我們因地制宜的打造“校園書法文化墻”和“樓道書畫文化墻”。在書法文化墻上,我們以“中國書法歷史演變過程”為線索,系統(tǒng)全面的展示“先秦――秦漢――魏晉南北朝――隋唐――宋遼金――元代――明代――清代――民國時期”這一歷史長河里璀璨的書法作品和著名的書法大家,供學生學習。學生們利用書法課,在老師的指引下進行有針對性的學習;或是課間休息時隨意看看。這些優(yōu)美書畫作品和著名書法大家所折射出的文化內(nèi)涵和精神會沉淀在學生的心里,積淀多了,定會開出美麗的花朵。
(2)書法文化內(nèi)環(huán)境的打造
榜樣的作用是無窮的,優(yōu)秀書法作品對學生潛移默化的影響不可忽視。因此,我們將省市區(qū)書法專家題寫的健康勵志的書法作品懸掛在樓道兩側(cè)和各班教室,將每學期評選出的書法小明星的優(yōu)秀書法作品張貼在教室“書法專欄”,供學生們觀摩。孩子們每天浸潤在這些書法環(huán)境中,既修煉了自身的文化內(nèi)涵,又進一步激發(fā)了他們繼續(xù)學習書法的強烈興趣和愿望。
三、探索小學生書法文化素養(yǎng)的培育途徑
(一)書法課堂抓基礎(chǔ)
書法課堂教學的主要目的是培養(yǎng)學生正確的書寫姿勢和良好的書寫習慣,其次是教給學生基本的書法知識和基本的書寫技能。
1、書寫雙姿和習慣的培養(yǎng)
簡單說,書寫雙姿就是書寫時的坐姿和握筆姿勢。正確的姿勢需要老師在書法課上邊解釋邊示范,為了便于學生記憶,我們編出易讀易記的順口溜讓學生熟讀以達到出口成誦的目的。正確坐姿順口溜:頭正,身直,肩平,足安;正確握筆姿勢順口溜:一捏二抵三墊四靠;正確寫字姿勢:寫字做到三個一,手離筆尖一寸遠,胸離桌子一拳遠,眼離書本一尺遠。學生會讀順口溜記住正確的姿勢和要領(lǐng)只是第一步,關(guān)鍵是平常提筆寫字要落實。
2、書寫知識和技能的培養(yǎng)
小學生提筆寫字都沒問題,但要把字寫好就是技能問題了。為了教給學生寫字的知識和技巧,提高學生寫字的水平,我們從2006年就開始了書法進課堂的探索。
根據(jù)小學生的年齡特點,我們將學生分成三段――低段、中段、高段,進行分層教學。一二年級是低段,用鉛筆寫字。三四年級是中段,我們在一周兩節(jié)書法課中,安排一節(jié)練習用鋼筆寫字的技巧和筆法的處理,安排一節(jié)進行軟筆的起步練習。五六年級是小學高段,部分學生通過前面四年的堅持練習已有一定的基礎(chǔ),部分拔尖的學生已能寫得一手漂亮的鋼筆字和毛筆字,因此我們將重點放在書寫技能的鞏固、優(yōu)秀書法作品的賞析,以及書法文化知識的學習上,力爭從技能和內(nèi)涵上全面提高學生的書法文化素養(yǎng)。
(二)書法培訓促提升
一周兩節(jié)書法課的時間很有限,只能做書法方面的基礎(chǔ)教育,想讓學生把老師講的東西內(nèi)化為自己的一種技能,還需要堅持不懈的練習。為此,我們還在正規(guī)課堂之外每天開設15分鐘的書法短課培訓,專門用于全校學生同時練習硬筆書法,以求在普適基礎(chǔ)上鞏固學生的書寫姿勢,提高學生的硬筆書寫能力。
另外,為了給各個班級拔尖的學生更大的提升空間,我們還利用中午午餐后的時間開辦我校特有的“硯湖新苗書法培訓班”,從各個班挑選過半的書法苗子組成硬筆和軟筆書法基礎(chǔ)班、提高班,每天中午練習40分鐘,以提高這部分學生的書寫技能。
(三)書法活動育品性
中國博大精深的書法文化是培育學生書法素養(yǎng)的源頭活水,但文化是靜態(tài)的,活動是使文化“活”起來發(fā)揮育人功能,培養(yǎng)學生品性的根本手段。
我們的活動有大型的集中式的“書法文化節(jié)”活動,還有散點式的寫春聯(lián)活動,廉政文化進校園的書法展示活動。春節(jié)是最具中國文化特色的重大節(jié)日,我們舉辦全校師生寫春聯(lián)的活動,不僅能讓學生從尋找寫作素材的活動中學到知識,而且提升他們展示自己書寫水平的信心。