傳統(tǒng)建筑裝飾文化對(duì)現(xiàn)代建筑的影響

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了傳統(tǒng)建筑裝飾文化對(duì)現(xiàn)代建筑的影響范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：建筑裝飾作為綜合學(xué)科，是建筑構(gòu)造和裝飾的統(tǒng)一。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，人們的生活質(zhì)量得到了明顯改善，相應(yīng)的，人們的精神文化需求逐步提高，尤其是在文化藝術(shù)品位層面得到了顯著提升。在這樣的背景之下，建筑裝飾逐步邁向現(xiàn)代化，開始從過去的單一性轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)合性，以便滿足人們對(duì)建筑裝飾的實(shí)際需要。傳統(tǒng)建筑裝飾文化凝結(jié)的民族智慧和財(cái)富對(duì)于現(xiàn)代建筑裝飾的改進(jìn)和發(fā)展來說有著很強(qiáng)的借鑒意義。要推動(dòng)現(xiàn)代建筑裝飾在新時(shí)代的發(fā)展，就必須吸收傳統(tǒng)建筑裝飾文化當(dāng)中的積極要素，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)融入時(shí)代要素，實(shí)現(xiàn)繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑裝飾文化；現(xiàn)代建筑裝飾；文化意念

在全球化背景下，文化趨同性問題逐步凸顯，傳統(tǒng)建筑裝飾文化也受到了現(xiàn)代文明的巨大沖擊。在這樣的背景之下，必須提高對(duì)傳統(tǒng)建筑裝飾文化傳承發(fā)展的重視程度，繼承傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精髓，進(jìn)一步保持民族精神以及文化傳統(tǒng)。在現(xiàn)代建筑裝飾的發(fā)展過程中，必須立足實(shí)際吸收傳統(tǒng)建筑裝飾文化當(dāng)中的精華部分，在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行更新和創(chuàng)新，有效增強(qiáng)現(xiàn)代建筑裝飾的影響力以及競爭力，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的辯證統(tǒng)一當(dāng)中尋求更大的發(fā)展。

1現(xiàn)代建筑裝飾基礎(chǔ)屬性概述

建筑裝飾是一個(gè)擁有豐富內(nèi)涵、涉及面廣泛的綜合學(xué)科，實(shí)現(xiàn)了對(duì)建筑裝飾藝術(shù)和美術(shù)藝術(shù)的有機(jī)整合，除了能夠滿足基本使用功能，還可以帶給人良好的審美體驗(yàn)。建筑裝飾當(dāng)前顯現(xiàn)出多元發(fā)展的新格局，其中現(xiàn)代建筑裝飾顯現(xiàn)出以下幾個(gè)基礎(chǔ)屬性：一是可傳承性。人類社會(huì)文化種類繁多，每種文化均是基于原有文化不斷發(fā)展與壯大的。建筑裝飾是人類文化的重要分支，因此具有文化的可傳承性屬性。現(xiàn)代建筑裝飾是對(duì)傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行繼承發(fā)揚(yáng)形成的，建筑裝飾環(huán)境也在這一過程當(dāng)中積極吸收傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，這些都在極大程度上影響現(xiàn)代建筑裝飾方法的變遷，更賦予其可傳承性的基礎(chǔ)屬性。二是動(dòng)態(tài)性。在文化傳承的歷程當(dāng)中，均會(huì)基于原來的基礎(chǔ)建立自身的特色風(fēng)格。建筑裝飾方法同樣也符合這樣的規(guī)律，每個(gè)階段的建筑裝飾均是對(duì)傳統(tǒng)方法的繼承發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新突破。隨著時(shí)展，政治、經(jīng)濟(jì)、建筑技術(shù)等的發(fā)展均給建筑裝飾的變遷帶來了動(dòng)力支持?，F(xiàn)代建筑裝飾是豐富完善傳統(tǒng)建筑裝飾方法所形成的，整個(gè)過程是動(dòng)態(tài)持續(xù)性的。三是現(xiàn)實(shí)性。建筑裝飾是美學(xué)和建筑技術(shù)的統(tǒng)一，既要求體現(xiàn)設(shè)計(jì)功能，又強(qiáng)調(diào)在美學(xué)上符合審美要求，因而表現(xiàn)出明顯的現(xiàn)實(shí)性特征。此外，現(xiàn)代建筑裝飾服務(wù)于現(xiàn)實(shí)，其設(shè)計(jì)目標(biāo)有著確切理念與規(guī)范，也將滿足新時(shí)期的現(xiàn)實(shí)要求作為重中之重。

2傳統(tǒng)建筑裝飾文化對(duì)現(xiàn)代建筑裝飾的影響

傳統(tǒng)和現(xiàn)代有著不可分割的關(guān)聯(lián)，傳統(tǒng)建筑裝飾文化對(duì)現(xiàn)代建筑裝飾有著深刻的影響，具體體現(xiàn)在積極和消極這兩個(gè)方面。從積極影響角度進(jìn)行分析，現(xiàn)代建筑裝飾是在工業(yè)化背景之下發(fā)展并建立的，具備一定的機(jī)械重復(fù)特征，無法契合人們的多元需求，而傳統(tǒng)建筑裝飾文化能夠給現(xiàn)代建筑裝飾提供多種多樣的形象資源。比如，傳統(tǒng)建筑裝飾當(dāng)中的紋樣、圖案等都可以為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供原型，促進(jìn)現(xiàn)代建筑裝飾的創(chuàng)新性發(fā)展；傳統(tǒng)裝飾要素可以為現(xiàn)代建筑裝飾的理論分析以及優(yōu)化設(shè)計(jì)提供視覺論依據(jù)，特別是憑借傳統(tǒng)建筑裝飾當(dāng)中的形態(tài)、造型等要素可以帶給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，使得現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)和理論研究能夠以此為鑒，奠定創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)；現(xiàn)代建筑裝飾可以對(duì)傳統(tǒng)建筑裝飾當(dāng)中的設(shè)計(jì)理念與技巧方法進(jìn)行吸收借鑒，增加裝飾的文化內(nèi)涵，滿足人們的精神文化需求。從消極影響角度進(jìn)行分析，傳統(tǒng)建筑裝飾文化要素包含著一定的自我封閉思想，這樣的思想和現(xiàn)代所強(qiáng)調(diào)的開放性和包容性存在著一定的沖突，不能夠滿足文化之間的溝通往來要求；傳統(tǒng)建筑裝飾具備縱向承襲性的思維定勢，更容易導(dǎo)致裝飾千篇一律，而現(xiàn)代建筑裝飾則強(qiáng)調(diào)突出個(gè)性化，滿足多元化需求，二者存在明顯的差異性；傳統(tǒng)生產(chǎn)方法主要是手工作業(yè)，產(chǎn)量相對(duì)較低，同時(shí)也會(huì)受從業(yè)者思想認(rèn)知以及技術(shù)技能水平的影響，存在著明顯的工匠心態(tài)。匠人長時(shí)間受到壓制，被動(dòng)接受并完成任務(wù)，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，也沒有養(yǎng)成獨(dú)立人格尊嚴(yán)?，F(xiàn)代建筑裝飾則要求從業(yè)者最大化發(fā)揮自身的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，把大量現(xiàn)代化要素融入建筑裝飾設(shè)計(jì)和創(chuàng)造中。

3現(xiàn)代建筑裝飾繼承傳統(tǒng)建筑裝飾文化的有效策略

3.1借用傳統(tǒng)建筑裝飾文化主體

縱觀當(dāng)前的現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)，往往都應(yīng)用了大量的傳統(tǒng)建筑裝飾建構(gòu)特征，并借助符號(hào)化方法進(jìn)行建構(gòu)特征的符號(hào)化處理，在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)就把符號(hào)用設(shè)計(jì)的主題元素融入現(xiàn)代建筑裝飾中。因此當(dāng)人們?cè)趯?duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行建設(shè)時(shí)，往往可以通過對(duì)主題元素的分析，聯(lián)想到傳統(tǒng)建筑裝飾文化。在對(duì)傳統(tǒng)建筑裝飾文化要素進(jìn)行借用的過程中，要避免采用生搬硬套的方法，在繼承傳統(tǒng)手法的同時(shí)增加創(chuàng)新要素，在繼承傳統(tǒng)裝飾文化、發(fā)展文化結(jié)構(gòu)的同時(shí)獲得新發(fā)展。為確?，F(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)建設(shè)的效果，在借用文化主體的過程中，還要積極吸收借鑒外來的新觀點(diǎn)與新方法，并在對(duì)其進(jìn)行深入分析之后，使之與傳統(tǒng)建筑裝飾方法進(jìn)行融合，為傳統(tǒng)裝飾注入新血液，增加現(xiàn)代建筑裝飾的新穎性，豐富其文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代建筑裝飾的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，先要從整體角度出發(fā)分析傳統(tǒng)建筑裝飾，在此基礎(chǔ)之上做好整體與局部手法和文化的歸納，在優(yōu)化改進(jìn)中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾手法、文化和現(xiàn)代建筑功能、技術(shù)的整合，最終借助聯(lián)想、隱喻等不同方法彰顯傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。現(xiàn)如今我國的開放水平在不斷提高，這就需要現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)者借助多種不同渠道了解外部事物，以便把這些新的思想方法融入傳統(tǒng)裝飾文化體系中，最終形成一個(gè)具備深厚文化內(nèi)涵的現(xiàn)代建筑裝飾體系，實(shí)現(xiàn)繼承和創(chuàng)新的結(jié)合。

3.2借用傳統(tǒng)建筑裝飾空間物質(zhì)

空間物質(zhì)的借用是現(xiàn)代建筑裝飾吸收借鑒傳統(tǒng)建筑裝飾文化的一個(gè)重要方法，簡單來說就是在現(xiàn)代建筑裝飾的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，對(duì)傳統(tǒng)建筑當(dāng)中獨(dú)特的空間形式進(jìn)行有效的引用。例如，可以把傳統(tǒng)建筑裝飾中園林借景、民宅中天井等融入現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，在傳承傳統(tǒng)的過程中進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由??？臻g是建筑體系構(gòu)成的基本特點(diǎn)，中國建筑一直以來都尤其強(qiáng)調(diào)空間氣氛的營造，要求在空間設(shè)計(jì)方面體現(xiàn)出獨(dú)到之處，這些都非常值得參考和吸收。在對(duì)古典園林進(jìn)行綜合分析后，發(fā)現(xiàn)這些園林在空間結(jié)構(gòu)方面錯(cuò)落有致，布局新穎別致，在空間構(gòu)造和景物布局方面都把中國繪畫與文化精神體現(xiàn)得淋漓盡致，顯現(xiàn)出了意境這個(gè)創(chuàng)作核心，也讓空間顯現(xiàn)出詩情畫意。此外，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中可以對(duì)傳統(tǒng)建筑手法的空間布局情況進(jìn)行吸收借鑒，在空間設(shè)置方面運(yùn)用層次、序列、分割、滲透等不同手段，在建筑手法上借助借景、屏障、對(duì)景等方法，保證景物布局的獨(dú)特性，在情景交融中彰顯傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

3.3借用傳統(tǒng)建筑裝飾文化意念

借用傳統(tǒng)建筑裝飾吸收借鑒傳統(tǒng)建筑裝飾文化過程中需要找到一個(gè)突破口和著力點(diǎn)。創(chuàng)作和設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的文化意念和物質(zhì)層面上的精神需求是有差別的，文化意念是古代文人雅士審美取向的體現(xiàn)，這樣的創(chuàng)作手法難度明顯更高。從表面角度進(jìn)行分析，建筑空間與造型所體現(xiàn)出來的是一種單純現(xiàn)代的物質(zhì)，不過如果認(rèn)真端詳和深層次揣摩的話，就可以了解和感受到其中豐富的文化底蘊(yùn)以及人文內(nèi)涵。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)在加強(qiáng)傳統(tǒng)繼承的同時(shí)加大創(chuàng)新力度是一種必然，不過傳統(tǒng)與現(xiàn)代既對(duì)立又統(tǒng)一，傳統(tǒng)建筑裝飾文化中的文化內(nèi)涵與民族精神仍舊讓人懷念。于是在如今的現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，可以巧妙運(yùn)用理性化手段，將情感與心理融入其中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的意念融合，實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)籌兼顧，形成現(xiàn)代建筑裝飾獨(dú)特的風(fēng)格?？偠灾瑐鹘y(tǒng)建筑裝飾文化凝結(jié)了民族文化傳統(tǒng)與民族精神，也凝聚了不同歷史時(shí)代的文化特色，雖然距今時(shí)代久遠(yuǎn)，但是其中的優(yōu)秀文化要素仍舊有著極大的傳承發(fā)展價(jià)值。在積極推動(dòng)文化交融，強(qiáng)調(diào)對(duì)民族文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)的背景下，現(xiàn)代建筑裝飾要想獲得更大的發(fā)展，就必須在與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)立足傳統(tǒng)，吸收借鑒傳統(tǒng)建筑裝飾文化中的積極要素，增加現(xiàn)代建筑裝飾的特色性和民族性。

參考文獻(xiàn)：

[1]焦愛新.傳統(tǒng)建筑裝飾文化對(duì)現(xiàn)代建筑裝飾的影響作用分析[J].中國包裝工業(yè),2018(14):52-53.

[2]尹鳳龍，趙輝.傳統(tǒng)建筑裝飾文化對(duì)現(xiàn)代建筑裝飾的影響[J].企業(yè)文化(中旬刊),2018(4):71-72.

[3]趙志文.現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用的思考[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2016(8):88-89.

[4]馮任軍.現(xiàn)代建筑中的傳統(tǒng)裝飾手法[J].文藝研究,2019(10):127-128.

作者：孫建榮 單位：江蘇南通職業(yè)大學(xué)