傳統(tǒng)建筑木雕美學(xué)應(yīng)用

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一般情況下，木雕與木質(zhì)之間有著緊密聯(lián)系，必須根據(jù)實(shí)際情況選擇最合適的木質(zhì)，才能避免裂口、蛀蟲(chóng)、腐朽等問(wèn)題出現(xiàn)，從而長(zhǎng)時(shí)間保持木雕原有的形態(tài)。因此，對(duì)傳統(tǒng)建筑木雕的美學(xué)應(yīng)用原理加以比較全面的了解，可以更好地為現(xiàn)代建筑提供借鑒之處，從而促進(jìn)我國(guó)建筑藝術(shù)水平不斷提升。

一、傳統(tǒng)建筑木雕的主要用途

1.外檐木雕

對(duì)我國(guó)發(fā)展歷史進(jìn)行分析可知，傳統(tǒng)建筑木雕在2000年以前就已經(jīng)存在，尤其是安陽(yáng)殷墟考古發(fā)現(xiàn)的雕花木板，就是傳統(tǒng)木雕得到實(shí)際應(yīng)用的最后證明。對(duì)秦漢、唐宋、明清等不同時(shí)期的建筑木雕進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，木雕裝飾從普遍運(yùn)用、簡(jiǎn)樸大方到巧奪天工，經(jīng)歷了輝煌的發(fā)展過(guò)程。現(xiàn)代建筑中傳統(tǒng)建筑木雕的美學(xué)韻味的影響非常深厚，這對(duì)于提升建筑物整體形象和美學(xué)品味有著重要影響。傳統(tǒng)建筑木雕中的外檐木雕主要包括如下幾個(gè)方面：

①隔扇和檻窗方面的傳統(tǒng)建筑木雕，在我國(guó)傳統(tǒng)建筑中，門(mén)窗都是用木頭做的，在結(jié)合裱糊紙張或綾絹的情況下，用欞條作為門(mén)窗的骨架，使得傳統(tǒng)建筑木雕的發(fā)展有著非常大的空間。在唐宋時(shí)期，門(mén)窗主要以垂直與水平條相交格式為主，而宮式隔門(mén)的欞子式樣是在元代到明清期間被使用的。在玻璃材料被使用后，窗欞的式樣有了八角景嵌、花結(jié)嵌、冰紋嵌等多種風(fēng)格，使得傳統(tǒng)建筑木雕的造型變得更加精美。特別是在晚清時(shí)期，窗欞的樣式變得更加繁多，如海棠菱角式、如意菱花式等，使得傳統(tǒng)建筑木雕的藝術(shù)水平得到進(jìn)一步提升。另外，隔扇的抹頭和裙板的木雕是根據(jù)建筑風(fēng)格來(lái)確定的，在內(nèi)容和紋樣方面也存在一定差異性，如宮廷裝飾中的傳統(tǒng)建筑木雕主要是以團(tuán)龍紋為主，下抹頭板芯是以翔龍紋為主。

②支摘窗、簾架和夾木窗的傳統(tǒng)建筑木雕在傳統(tǒng)建筑的殿堂、庭院等很多地方都安裝有支摘窗，根據(jù)建筑風(fēng)格不一樣，木雕的裝飾紋樣比較多，比較常見(jiàn)的是福、祿、步步錦等。一般情況下，簾架是在明間!扇門(mén)的外面使用，而夾門(mén)窗在居民住宅中比較常見(jiàn)，其上均刻有各種各樣的木雕裝飾。

③雕花欄桿中的傳統(tǒng)建筑木雕在傳統(tǒng)建筑中，欄桿是非常重要的木構(gòu)件，在樓層平臺(tái)、亭榭等地方都設(shè)置有欄桿，既具有一定安全防護(hù)功能，同時(shí)還可以發(fā)揮裝飾作用。如龜紋云心、萬(wàn)字花心、富貴寶瓶等多種樣式。一般在短欄中，傳統(tǒng)建筑木雕采用的樣式主要有雙環(huán)式、六方四聯(lián)式和單環(huán)式等，而長(zhǎng)欄一般是由3個(gè)或者4個(gè)小的圖案組成，如燈景式、二仙傳桃式等，發(fā)揮了很好的審美藝術(shù)效果。

2.內(nèi)檐方面的傳統(tǒng)建筑木雕

在內(nèi)檐中，傳統(tǒng)建筑木雕主要是指木!斷、博古架和櫥等，具有玲瓏剔透、獨(dú)特、造工精巧等多種特點(diǎn)，有著非常強(qiáng)烈的美學(xué)藝術(shù)特色。首先，碧紗櫥、隔斷墻方面的傳統(tǒng)建筑木雕。通常情況下，這些傳統(tǒng)建筑木雕都具有可移動(dòng)、重組和調(diào)整等多個(gè)方面的特點(diǎn)，并且，木雕的樣式非常多，如宮式、菱花心、欞條花心、步步錦等。而罩方面的傳統(tǒng)建筑木雕種類(lèi)也非常多，如落地罩、欄桿罩等，并且，還可以將落地罩的中心做成不同樣式的門(mén)，如：園光罩的正園門(mén)洞、八角罩的八等邊形等，使得其風(fēng)格顯得莊重大方，具有較高的觀(guān)賞價(jià)值。其中還包括板壁、太師壁和博古架方面的傳統(tǒng)建筑木雕。在傳統(tǒng)建筑中，進(jìn)深較大的門(mén)間一般設(shè)置有板壁，為了避免木板變形情況出現(xiàn)，一般將木欞分成多個(gè)小塊，在上面進(jìn)行繪畫(huà)與雕刻之后，使木雕更具備了文化意蘊(yùn)。而南方園林與公共建筑中比較常見(jiàn)的是太師壁，可以很好地裝飾明堂后檐，從而提高視覺(jué)效果。一般博古架具有較強(qiáng)的裝飾效果，在作為家具陳設(shè)物品的時(shí)候，使整個(gè)建筑的美學(xué)意蘊(yùn)更加濃厚，從而不斷提升整個(gè)建筑物的形象和藝術(shù)品位。

二、傳統(tǒng)建筑木雕代表的含意

在傳統(tǒng)建筑中，裝飾方面的三雕是指木雕、磚雕和石雕。其中，木雕藝術(shù)在數(shù)量和質(zhì)量上都遙遙領(lǐng)先，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)建筑木雕的發(fā)展歷程進(jìn)行深入分析可知，各種樣式的木雕，所反映的是不同時(shí)期人們?cè)诰穹矫娴淖非螅浞终故玖瞬煌瑲v史時(shí)期人們的審美特征，在體現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值上有著重要影響?？偟膩?lái)說(shuō)，傳統(tǒng)建筑木雕代表的含意主要包括以下幾個(gè)方面：

1.審美觀(guān)念

隨著我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展，中華文化的審美語(yǔ)言在民族意識(shí)和趣味愛(ài)好中得到展示，各種藝術(shù)形式不斷生成和發(fā)展。對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行分析可知，儒學(xué)主張的忠孝仁義、道家主張的天人合一、佛學(xué)提到的極樂(lè)世界等，給社會(huì)道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范帶來(lái)了非常深遠(yuǎn)的影響。由此可見(jiàn)傳統(tǒng)建筑木雕在一定程度上是人們追求精神的一種具體表現(xiàn)方式，與我國(guó)古代的傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系，其代表的審美觀(guān)念是崇尚永恒之美。

2.教化作用

在社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中，傳統(tǒng)建筑木雕隨處可見(jiàn)，在一定程度上具有教化作用。根據(jù)各種神話(huà)故事、小說(shuō)等的內(nèi)容可知，傳統(tǒng)建筑木雕與文化內(nèi)涵有著極大聯(lián)系，其藝術(shù)表現(xiàn)形式非常含蓄，如“八仙過(guò)?！睒邮降膫鹘y(tǒng)建筑木雕，代表的含意是進(jìn)仕、福祿壽喜樣式的傳統(tǒng)建筑木雕，代表的含意是吉祥的。

3.祈福祝愿

在傳統(tǒng)建筑木雕中，有很多關(guān)于祈福祝愿的內(nèi)容，是人們傳達(dá)自己意愿的重要方式，其形式都比較含蓄，通常以諧音、象征等方式表現(xiàn)出來(lái)，如：用觀(guān)音的頭像來(lái)代表求子、用桃木做的木雕表示辟邪等

4.象征意義

根據(jù)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化可知，龍和鳳是重要的圖騰，一般在規(guī)格比較高的傳統(tǒng)建筑中采用，而獅子象征的是威嚴(yán)，麒麟象征的是吉祥，梅蘭竹菊等都有不同的象征意義，所以，傳統(tǒng)建筑木雕有著非常重要的象征意蘊(yùn)，與美學(xué)內(nèi)涵相符。

三、傳統(tǒng)建筑木雕的雕刻技法

對(duì)不同地區(qū)的傳統(tǒng)建筑木雕進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，主要的雕刻技法有如下幾種：

1.混雕技法

通常情況下混雕也被稱(chēng)作是圓雕。雕刻完成以后可以獲得比較好的三維主體效果,同時(shí)也可以從多面進(jìn)行木雕的觀(guān)賞，這在傳統(tǒng)建筑的撐拱、垂花等位置比較常見(jiàn)。在實(shí)際進(jìn)行木雕雕刻時(shí)，采用混雕技法可以使各種事物的形象得到非常精細(xì)的刻畫(huà),從而使木雕造型富有生氣。

2.剔地雕技法

在傳統(tǒng)木雕中，最常見(jiàn)的雕刻技法是剔地雕技法,一般是將花形以外的木質(zhì)先剔除,從而達(dá)到突出花樣的效果?？偟膩?lái)說(shuō)，剔地雕技法有兩種方法：第一種被稱(chēng)作半混雕刻法。在實(shí)際操作的時(shí)候，先很深地進(jìn)行花樣剔地,然后采用混雕方式對(duì)主要形象進(jìn)行雕刻,以確保其為半立體形象。這種手法雕刻的木雕在傳統(tǒng)建筑的額枋上比較常見(jiàn)。另一種剔地雕技法指的是浮雕刻法,花樣周?chē)奶薜乇容^淺,不需使花樣凸出,刻刀在花樣上進(jìn)行浮雕和透雕創(chuàng)作，其深淺程度各不相同,可以將花樣的起伏變化展現(xiàn)出來(lái)。與此同時(shí)，還可以在花樣上進(jìn)行刻線(xiàn)加以裝飾,通過(guò)勾勒各種花形來(lái)達(dá)到更好的裝飾效果。

3.線(xiàn)雕技法

一般是用刀刃來(lái)進(jìn)行花紋的雕壓方法。線(xiàn)雕技法非常注重刀法,在合理運(yùn)用情況下，這種雕刻手法具有非常強(qiáng)的表現(xiàn)力。通常情況下，在刻畫(huà)花紋、勾勒形象、雕刻紋理等創(chuàng)作時(shí)，基本上會(huì)采用這種技法,可以使景物的質(zhì)感更加強(qiáng)烈，最終增強(qiáng)各種事物的裝飾效果。

4.透空雕技法

一般是先將木板刻穿,使木雕的上、下、左、右都相互穿透,然后再進(jìn)行剔地刻或線(xiàn)刻。木雕制作中如果采用這種雕刻技法，要求必須具備非常高超的技巧,才能使木雕的正反兩面同時(shí)獲得良好的觀(guān)賞效果。這種方法在傳統(tǒng)建筑的花罩、雀替、木門(mén)窗等木雕中比較快常見(jiàn)。

5.貼雕技法

在傳統(tǒng)建筑木雕中，這是一種創(chuàng)新的雕刻技法,一般是指將雕刻好的圖案紋樣與建筑構(gòu)件相粘貼，因此，其在剔地難度較高的刻件、連續(xù)紋樣、軸對(duì)稱(chēng)構(gòu)件等的雕刻中使用得比較多。在實(shí)踐過(guò)程中，采用這種雕刻技法材料,非常方便和快捷,在保證木雕藝術(shù)效果的同時(shí)，還能減少成本和時(shí)間消耗，從而在現(xiàn)代建筑中被廣泛采用。

四、傳統(tǒng)建筑木雕在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用

1.現(xiàn)代居室中的應(yīng)用

在現(xiàn)代建筑的居室中，比較常見(jiàn)的傳統(tǒng)建筑木雕有雕花板、格扇雕飾，其中，樓樓梯欄桿、木隔斷、博古架等可以作為木雕裝飾，被運(yùn)用到現(xiàn)代居室的各個(gè)位置，使得現(xiàn)代建筑居室的民族文化意蘊(yùn)比較濃厚，對(duì)于傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化、為生活增添無(wú)限風(fēng)韻等發(fā)揮重要作用。

2.公共場(chǎng)所中的應(yīng)用

隨著傳統(tǒng)建筑木雕的不斷應(yīng)用，在賓館、禮堂等很多大型的公共場(chǎng)所中，可以看到各種各樣的傳統(tǒng)木雕藝術(shù)，起到重要裝飾作用，如：屏風(fēng)、門(mén)飾等，大大提升了公共場(chǎng)所的藝術(shù)氛圍。另外，傳統(tǒng)建筑木雕與塑膠材料、不銹鋼等相結(jié)合，是現(xiàn)代建筑中傳統(tǒng)建筑木雕不斷在應(yīng)用的新方式，對(duì)于提高傳統(tǒng)建筑木雕的藝術(shù)感染力發(fā)揮著重要影響。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在我國(guó)歷史發(fā)展中，傳統(tǒng)建筑木雕具有展示我國(guó)民族特色的重要作用，是傳統(tǒng)建筑的重要組成結(jié)構(gòu)之一，對(duì)于傳承民族精神具有重要意義。在現(xiàn)代文化建設(shè)中，傳統(tǒng)建筑木雕在現(xiàn)代建筑中的合理應(yīng)用，是其審美價(jià)值得到充分表達(dá)的重要體現(xiàn)途徑，對(duì)于提升現(xiàn)代建筑的藝術(shù)品位發(fā)揮了重要的作用。

作者：邱日炎 單位：福州天趣根藝有限公司