創(chuàng)新教育與思想政治教育育人的理路

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一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人的學(xué)科理論基礎(chǔ)

作為開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要陣地，高校在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中起到了舉足輕重的作用。作為高校教育教學(xué)的重要內(nèi)容，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不能脫離知識教育和專業(yè)教育而孤立地進(jìn)行，應(yīng)該由教務(wù)部門統(tǒng)一規(guī)劃和實(shí)施，列入人才培養(yǎng)方案，從理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)角度切入，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入人才培養(yǎng)全過程。[1]要將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與知識教育和專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，培養(yǎng)具備開拓創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力的時(shí)代新人。思想政治教育學(xué)是一門研究如何用馬克思主義理論武裝人的頭腦的學(xué)問。作為一種教育實(shí)踐活動的思想政治教育，正是在思想政治教育學(xué)科理論的指導(dǎo)下，運(yùn)用思想政治教育規(guī)律，解決人的思想問題和實(shí)際問題。其核心問題是人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀問題，目標(biāo)是引導(dǎo)教育對象樹立崇高的理想信念，養(yǎng)成高尚的道德情操，將解決思想問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合，通過解決思想問題進(jìn)而促進(jìn)實(shí)際問題的解決，為社會主義培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。歸根結(jié)底，思想政治教育解決的是高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這一重大問題。思想政治教育是馬克思主義理論一級學(xué)科下設(shè)的一個二級學(xué)科。從學(xué)科理論體系上看，思想政治教育學(xué)科理論體系可劃分為基礎(chǔ)理論學(xué)科和應(yīng)用理論學(xué)科。其中，思想政治教育學(xué)原理、方法論、教育史、比較研究等歸屬于基礎(chǔ)理論學(xué)科，思想政治理論課教學(xué)、心理健康教育、創(chuàng)造學(xué)、職業(yè)生涯規(guī)劃等歸屬于應(yīng)用理論學(xué)科。[2]作為一種創(chuàng)造性活動，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動具有極強(qiáng)的實(shí)踐性和應(yīng)用性，因此，以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力為目標(biāo)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)當(dāng)歸屬于思想政治教育學(xué)科的應(yīng)用理論學(xué)科分支，是思想政治教育應(yīng)用理論學(xué)科的一個研究方向。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育并非一個獨(dú)立的學(xué)科，而是隸屬于馬克思主義理論一級學(xué)科下設(shè)的思想政治教育二級學(xué)科的應(yīng)用理論學(xué)科分支的一個研究方向。作為思想政治教育應(yīng)用理論學(xué)科的一個研究方向，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育天然屬于思想政治教育學(xué)科范疇，與思想政治教育之間構(gòu)成局部與整體的關(guān)系。因此，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入思想政治教育，構(gòu)建二者協(xié)同育人格局具備堅(jiān)實(shí)的學(xué)科理論基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人的價(jià)值意蘊(yùn)

將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入思想政治教育，構(gòu)建二者協(xié)同育人格局，在理論和實(shí)踐上都具有豐富的價(jià)值內(nèi)涵，集中體現(xiàn)在兩個方面。一是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育能夠有效拓展思想政治教育的內(nèi)容和載體，增強(qiáng)思想政治教育的針對性和實(shí)效性；二是思想政治教育可以為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供價(jià)值引領(lǐng)，確保創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育保持正確的發(fā)展方向。

（一）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育可以有效拓展思想政治教育的內(nèi)容和載體

作為思想上層建筑范疇，思想政治教育本質(zhì)上是由其所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。思想政治教育根源于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并伴隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展而變化發(fā)展。因此，思想政治教育在不同歷史時(shí)期應(yīng)該具有不同的內(nèi)容和載體。思想政治教育應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，把準(zhǔn)時(shí)代脈絡(luò)，把握時(shí)代特征，結(jié)合所處時(shí)代的歷史特征不斷進(jìn)行自我完善，剔舊納新。當(dāng)前，中國正處在不斷擴(kuò)大對外開放和持續(xù)深化改革的新時(shí)代，黨和國家建設(shè)事業(yè)的發(fā)展、人民群眾對美好生活的向往都對創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提出了新的更高要求，高等教育理應(yīng)積極響應(yīng)時(shí)代號召，大力開展創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，引領(lǐng)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”時(shí)代潮流。作為高等教立德樹人的重要路徑，思想政治教育理應(yīng)主動作出調(diào)整，積極吸納創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)元素，開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，與新時(shí)代高等教育的目標(biāo)保持同向同行。作為思想政治教育應(yīng)用理論學(xué)科的一個研究方向，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力為目標(biāo)。將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入思想政治教育，不僅豐富了思想政治教育的時(shí)代內(nèi)涵，也為思想政治教育提供了新的內(nèi)容和載體，在一定程度上有利于緩解新時(shí)代大學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱情和需求與思想政治教育無法滿足學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需求之間的矛盾，從而增強(qiáng)思想政治教育的針對性和實(shí)效性。

（二）思想政治教育為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供價(jià)值引領(lǐng)

思想政治教育的初心，是將黨和國家的主流價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生的精神信仰，引領(lǐng)學(xué)生自覺將個人成長成才與國家發(fā)展需要相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展需要與學(xué)生成長成才需要的有機(jī)統(tǒng)一。當(dāng)前，思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)集中體現(xiàn)在三個方面：一是扎根中國大地，為中華民族的偉大復(fù)興矢志奮斗；二是艱苦奮斗，錘煉意志品質(zhì)，增長智慧才干；三是融入社會、融入時(shí)代、融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，心有大我，至誠報(bào)國。[3]在高等教育深化改革和創(chuàng)新發(fā)展的背景下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相適應(yīng)，與時(shí)代精神相吻合，是一種教育理念、教育體制和新的教育實(shí)踐，但創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的觀念發(fā)展滯后于實(shí)踐，需要思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)，才能把握方向、突破“瓶頸性”問題、達(dá)成教育目標(biāo)。[4]因此，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入思想政治教育，實(shí)現(xiàn)二者的協(xié)同育人，有利于充分發(fā)揮思想政治教育對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值引領(lǐng)作用，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育樹立正確的價(jià)值觀念，確保創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)出符合黨和國家利益的創(chuàng)新型時(shí)代新人。

三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人的基本原則

構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人格局，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持雙向構(gòu)建原則，實(shí)現(xiàn)二者協(xié)同發(fā)展。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)把解決思想問題與解決實(shí)際問題相統(tǒng)一，通過解決思想問題進(jìn)而促進(jìn)實(shí)際問題的解決，形成良性循環(huán)。

（一）雙向構(gòu)建原則

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入思想政治教育，不應(yīng)是簡單的幾何式的物理拼接，而應(yīng)遵循雙向構(gòu)建原則，實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)融合、相互促進(jìn)、協(xié)同發(fā)展。具體來說，一方面要將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育元素融入思想政治教育體系，豐富思想政治教育的內(nèi)容，拓展思想政治教育的載體，努力挖掘思想政治教育的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育潛力和功能，切實(shí)提升思想政治教育解決學(xué)生實(shí)際問題的能力，突破思想政治教育瓶頸，緩解思想政治教育矛盾，增強(qiáng)思想政治教育的針對性和實(shí)效性；另一方面，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人的有機(jī)體內(nèi)，思想政治教育要主動發(fā)揮對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值引領(lǐng)作用，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育掌好舵撐好帆，引領(lǐng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育始終與黨和國家主流價(jià)值觀的軌道保持同向同行。

（二）解決思想問題與解決實(shí)際問題相統(tǒng)一原則

思想政治教育不僅要解決思想問題，更要解決實(shí)際問題，通過解決思想問題促進(jìn)實(shí)際問題的解決，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，唯有如此，思想政治教育才能實(shí)現(xiàn)其教育目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)對教育對象的思想改造和行為引導(dǎo)。如前所述，思想政治教育根源于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，離開物質(zhì)世界、脫離現(xiàn)實(shí)生活去空談理想信念，不僅不能達(dá)到預(yù)期的教育效果，反而會引起教育對象的反感?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦”，解決思想問題與解決實(shí)際問題相統(tǒng)一是我們黨思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和優(yōu)良傳統(tǒng)。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人的有機(jī)體內(nèi)，思想政治教育要充分利用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育載體，解決好學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的思想問題和實(shí)際問題，堅(jiān)持解決思想問題與解決實(shí)際問題相統(tǒng)一，努力實(shí)現(xiàn)與教育對象的同頻共振，從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值目標(biāo)。就業(yè)是民生之本，要以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。當(dāng)前，就業(yè)形勢依然嚴(yán)峻，大學(xué)生就業(yè)形勢尤其不容樂觀。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)教育對象的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力。開展好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，在一定程度上能夠增強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力和就業(yè)競爭力，有利于緩解大學(xué)生的就業(yè)壓力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要避免把學(xué)生培養(yǎng)成具備較強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)卻缺乏時(shí)代人文精神的“空心創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工匠”。因此，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人的有機(jī)體內(nèi)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要主動借力于思想政治教育，加強(qiáng)對學(xué)生的思想價(jià)值引領(lǐng)，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的同時(shí)，解決好學(xué)生的思想價(jià)值觀問題，把解決思想問題與解決實(shí)際問題相統(tǒng)一，為黨和國家培養(yǎng)又紅又專的創(chuàng)新型時(shí)代新人。

四、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人的實(shí)現(xiàn)路徑

構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人格局，應(yīng)堅(jiān)持以教學(xué)為依托，構(gòu)建完善的協(xié)同育人課程體系；應(yīng)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，建立協(xié)同育人長效機(jī)制；應(yīng)樹立現(xiàn)代化的教育理念，為協(xié)同育人培育良好的土壤。

（一）深化教學(xué)改革，構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人課程體系

構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人格局，應(yīng)積極構(gòu)建“三個課堂”相結(jié)合的協(xié)同育人課程體系。課堂教學(xué)是第一課堂。作為高等教育的主渠道，課堂教學(xué)是在高等教育教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的主導(dǎo)作用。開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人，應(yīng)不斷深化教學(xué)改革，潛心打磨一批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人精品課程，抓好課堂教學(xué)，打造“金課”。實(shí)踐教學(xué)是第二課堂。實(shí)踐性是思想政治教育的重要屬性，也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要特征。構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人格局，應(yīng)緊緊抓住增強(qiáng)情感體驗(yàn)、提升能力這一關(guān)鍵點(diǎn)，精心組織實(shí)踐教學(xué)，在實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是第三課堂?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已滲透到社會生活的方方面面，已成為大學(xué)生獲取信息、溝通交流、學(xué)習(xí)的重要平臺。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育應(yīng)緊跟互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代步伐，順勢而為，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程，開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育網(wǎng)絡(luò)育人。

（二）完善頂層設(shè)計(jì)，建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人長效機(jī)制

構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人格局，需要從頂層設(shè)計(jì)上著手，進(jìn)行自上而下的改革，建立一套完善的制度體系，為構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人長效機(jī)制提供制度保障。作為人才培養(yǎng)的主體，高校應(yīng)遵循創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育規(guī)律，認(rèn)真貫徹落實(shí)教育主管部門關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育方面的方針政策，結(jié)合學(xué)校辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)，主動對接區(qū)域（行業(yè)）經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求，制定科學(xué)可行的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人體制機(jī)制，從師資隊(duì)伍、資金、設(shè)施等方面優(yōu)化資源配置，為培養(yǎng)思想政治素質(zhì)高、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力強(qiáng)、符合國家和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的又紅又專的新時(shí)代創(chuàng)新型人才提供全方位制度保障。

（三）樹立現(xiàn)代化的教育理念，助力創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人模式的自生成

美國社會學(xué)家英格爾斯在論證現(xiàn)代化時(shí)指出，先進(jìn)的現(xiàn)代制度要獲得成功，取得預(yù)期的效果，必須依賴運(yùn)用它的人的現(xiàn)代人格、現(xiàn)代品質(zhì)，無論一個國家引入了多么現(xiàn)代化的制度，如果執(zhí)行這些制度并使之付諸實(shí)施的人沒有從心理、思想和行為方式上實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)到現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變，那么，這個國家的現(xiàn)代化只是徒有虛名。[5]可見，現(xiàn)代化的根本標(biāo)志是人的現(xiàn)代化，是人的思想觀念的現(xiàn)代化。人的現(xiàn)代化既是現(xiàn)代化的前提，也是全部現(xiàn)代化的最終目的。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人模式的構(gòu)建，從制度設(shè)計(jì)，到課程體系構(gòu)建，再到具體的理論、實(shí)踐和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的開展，都要由具體的人來組織實(shí)施，這些參與組織和實(shí)施的具體的人的教育理念的現(xiàn)代化程度直接決定了教育效果和人才培養(yǎng)質(zhì)量。因此，從事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育的各級教育工作者應(yīng)緊跟新時(shí)代高等教育發(fā)展步伐，主動革新教育理念，樹立符合現(xiàn)代化需求的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育協(xié)同育人教育理念，引領(lǐng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育真正實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合、雙向構(gòu)建、協(xié)同育人。

參考文獻(xiàn)

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作者：劉杰 張哲 焦夢媛 單位：西安航空學(xué)院