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健美操和茶文化的有機(jī)融合實(shí)施創(chuàng)新教育

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健美操和茶文化的有機(jī)融合實(shí)施創(chuàng)新教育

摘要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),我國(guó)各行業(yè)的發(fā)展也在不斷的增長(zhǎng)當(dāng)中。其中教育行業(yè)是我國(guó)發(fā)展的重點(diǎn),我國(guó)所有行業(yè)的發(fā)展都需要教育的支持,沒(méi)有教育就沒(méi)有人才。我國(guó)傳統(tǒng)的教育方式只注重結(jié)果,忽略了教育過(guò)程。高校的健美操專業(yè)是一個(gè)新興專業(yè),教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段都還在探索階段?,F(xiàn)在高校的傳統(tǒng)的教學(xué)方式并不能合理的使用在健美操的課堂中,為了促進(jìn)健美操教學(xué)的發(fā)展,提高學(xué)生們的身體機(jī)能和職業(yè)能力,需要高校健美操的教育進(jìn)行創(chuàng)新,將健美操和茶文化進(jìn)行融合,實(shí)現(xiàn)健美操的創(chuàng)新教育。

關(guān)鍵詞:健美操;教學(xué)方式;茶文化

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們逐漸意識(shí)到了身體才是革命的本錢,人民群眾的在體育運(yùn)動(dòng)上的支出在逐步的提高,人民對(duì)于身體的保養(yǎng)意識(shí)逐漸提高。隨著現(xiàn)代人民健康和健美的意識(shí)的提高,越來(lái)越多的人民注意到了對(duì)于身材的保養(yǎng),參加各種體育活動(dòng),保持自己的身心健康和身材。人民對(duì)于身體的關(guān)注,引起了健美操的潮流,現(xiàn)階段我國(guó)的健美操有著廣泛的市場(chǎng)行情,廣場(chǎng)阿姨的廣場(chǎng)舞在某種程度上就是對(duì)于身心健康的需求。但是健身類體育模式更適合男性,較為單一。健身的教學(xué)觀念陳舊,教學(xué)不能講究方式方法,限制了體育類別的教學(xué)創(chuàng)新和對(duì)人才的培[1]。傳統(tǒng)固化的健美操的教學(xué)模式,難以讓學(xué)生產(chǎn)生興趣,教師教學(xué)方式也較為單一,為了實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)健美專業(yè)的發(fā)展,可以將健美操和其他的行業(yè)進(jìn)行融合,比如:爵士舞、古典舞、采茶舞等。

1創(chuàng)新教育的意義

我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方式采用的是應(yīng)試教育,又稱填鴨式教學(xué),是指對(duì)于知識(shí)進(jìn)行一味地灌輸,毫無(wú)創(chuàng)造性,不能發(fā)揮學(xué)生的主體地位,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性,只注重的結(jié)果,不注重過(guò)程。而現(xiàn)在的啟發(fā)式教學(xué)又稱創(chuàng)新教育,是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和動(dòng)手能力為重點(diǎn)的教育,充分發(fā)揮學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,以啟發(fā)和探究的教學(xué)方式為重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)。教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考,能夠自主的解決問(wèn)題[2]。創(chuàng)新教育主要是教學(xué)理念的創(chuàng)新,能夠根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行分析,解決問(wèn)題,不拘束在傳統(tǒng)的教育方式中。創(chuàng)新教育為學(xué)生提供舞臺(tái),讓學(xué)生充分表達(dá)自己的想法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí),掌握正確的學(xué)習(xí)方式,保證學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在教學(xué)過(guò)程中開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。健美操的創(chuàng)新可以通過(guò)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,將健美操和茶文化融合在一起,將看起來(lái)不太能融合在一起的兩個(gè)元素進(jìn)行融合,促進(jìn)健美操的課程創(chuàng)新。

2健美操教學(xué)理念

健美操教學(xué)的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在課程內(nèi)容需要緊跟時(shí)代的步伐,拋棄傳統(tǒng)教育中的限制和教學(xué)大綱的限制,將原本的死板教學(xué)變?yōu)殪`活的教學(xué),讓學(xué)生在健美操學(xué)習(xí)過(guò)程中得到學(xué)習(xí)興趣,在對(duì)于健美操的動(dòng)作設(shè)計(jì)中,讓學(xué)生利用自己的發(fā)散思維和創(chuàng)新的能力自己對(duì)動(dòng)作進(jìn)行創(chuàng)造。健美操的教學(xué)課程可以實(shí)施微格教學(xué)、快樂(lè)教學(xué)、階梯式的教學(xué)等。在健美操的創(chuàng)新教學(xué),教師要挖掘?qū)W生的潛能,面向全體學(xué)生的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的想法,然后教師根據(jù)自己的知識(shí)體系,給予評(píng)價(jià),幫助學(xué)生理解知識(shí)[3]。高校的學(xué)生心智已經(jīng)成熟,有自己的判斷,這時(shí),學(xué)生的興趣如果不能被教師激發(fā),在教學(xué)上會(huì)面臨很大的困難。在教學(xué)過(guò)程中教師要發(fā)揮自身的主導(dǎo)地位,讓學(xué)生能夠找到健美操課程的價(jià)值所在,主動(dòng)學(xué)習(xí),提升學(xué)習(xí)效率。

3健美操實(shí)施中的問(wèn)題

3.1教學(xué)內(nèi)容單一

健美操是新興的專業(yè),教學(xué)內(nèi)容還存在著單一性。學(xué)生對(duì)于健美操的學(xué)習(xí)只能夠被動(dòng)地接受,不能注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我國(guó)現(xiàn)在大部分的人群都還不了解健美操,不能理解到健美操的作用和實(shí)質(zhì)的發(fā)展,對(duì)于健美操的理解還停留在太極、武術(shù)、廣播體操、時(shí)代在召喚的層面上,喪失了學(xué)習(xí)興趣。我國(guó)近年來(lái)促進(jìn)教育的發(fā)展,也帶動(dòng)了健美操專業(yè)的發(fā)展,提高了健美操行業(yè)的質(zhì)量。我國(guó)的健美操的課程還是一個(gè)大班的課程,教學(xué)內(nèi)容死板,只能按照教學(xué)大綱進(jìn)行學(xué)習(xí),不能面向全體學(xué)生,忽視了學(xué)生的個(gè)體差異性。教學(xué)方式一般是看視頻、分解動(dòng)作教學(xué),在學(xué)生忘記的時(shí)候,進(jìn)行提醒。教學(xué)內(nèi)容單一,不能與時(shí)俱進(jìn),不能和其他的舞蹈進(jìn)行融合,忽視了學(xué)生的創(chuàng)新[4]。

3.2學(xué)生對(duì)健美操的興趣

健美操是一個(gè)大型項(xiàng)目,包含很多種類。根據(jù)不同種類的健美操進(jìn)行不同的教學(xué)。比如:健身操、拉丁健美操、搏擊操、大眾健美操等。我國(guó)現(xiàn)階段的健美操專業(yè),將不同的健美操集合成在一起,讓學(xué)生產(chǎn)生混亂,減少了對(duì)于健美操的興趣。在教學(xué)時(shí),教師的教學(xué)方式?jīng)]有效果,讓學(xué)生感覺(jué)健美操不能夠作為一門專業(yè)技能,忽略健美操的重要性,影響健美操的教學(xué)。

3.3沒(méi)有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

教學(xué)評(píng)價(jià)是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行判斷[5]。教學(xué)評(píng)價(jià)能夠直接反應(yīng)學(xué)生能不能適合這種教學(xué)方式,通過(guò)這種教學(xué)方式能不能促進(jìn)專業(yè)的發(fā)展。高校的健美操的教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還不完善,現(xiàn)有的教學(xué)評(píng)價(jià)體系并不能合理的對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)沒(méi)有任何的含金量,難以發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的促進(jìn)作用。

3.4創(chuàng)新教學(xué)的應(yīng)用情況有限

創(chuàng)新式教學(xué)早就落實(shí)到實(shí)際當(dāng)中去,但是高校一般只重視競(jìng)技類體育項(xiàng)目,對(duì)于健美操的教學(xué)就形成了一種固定的教學(xué)模式,教師教,學(xué)生跳,教師再進(jìn)行指導(dǎo)。這樣的教學(xué)方式死板有沒(méi)有新意,很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的抵觸心理。這種教學(xué)方式已經(jīng)滿足不了社會(huì)的需求,讓學(xué)生難以形成對(duì)健美操的正確認(rèn)識(shí),影響健美操的發(fā)展?,F(xiàn)階段健美操的教學(xué)方式非常有規(guī)律性,學(xué)生在學(xué)習(xí)一段時(shí)間后掌握了這種套路,對(duì)于之后的學(xué)習(xí)不再認(rèn)真,考試也是根據(jù)套路敷衍了事。

4健美操的創(chuàng)新實(shí)踐

4.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

只有學(xué)生對(duì)健美操感興趣,才能夠主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代的高校的健美操的課程不能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是由于健美操的教學(xué)內(nèi)容枯燥,缺少活力。找到了原因就能找到解決的方式,優(yōu)化健美操的教學(xué)內(nèi)容,選擇活潑、新穎、充滿時(shí)代感的健美操,將健美操和其他的舞種進(jìn)行融合,健美操和蒙古舞的融合,體現(xiàn)蒙古族的自由奔放;健美操和古典舞的融合,體現(xiàn)身姿的優(yōu)雅;將健美操和采茶文化融合,發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動(dòng)對(duì)健美操進(jìn)行研究。

4.2創(chuàng)新教育

教學(xué)的一個(gè)跳、一個(gè)模仿的形式已經(jīng)被時(shí)代所淘汰了,可以對(duì)健美操進(jìn)行創(chuàng)造,從模仿老師到自主創(chuàng)新,讓每一個(gè)學(xué)生都能參與近來(lái),一方面肯定了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體地位,另一方面也促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)新能力,進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生能夠在快樂(lè)中學(xué)習(xí),促進(jìn)高校健美操的教學(xué)方式發(fā)展。也可以讓學(xué)生將健美操和其他學(xué)生感興趣的舞蹈進(jìn)行融合,促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動(dòng)的去了解健美操的知識(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

4.3健美操的認(rèn)識(shí)

加強(qiáng)人民對(duì)于健美操的認(rèn)識(shí),健美操是融合體育知識(shí)、音樂(lè)、舞蹈、娛樂(lè)在一起的項(xiàng)目,目的是促進(jìn)健康和美的共同發(fā)展。健美操可以和其他的舞蹈種類進(jìn)行融合,比如:爵士舞、霹靂舞等。健美操是有氧運(yùn)動(dòng),在保證美觀的同時(shí)也能保證人民的身心健康,在跳健美操的時(shí)候分泌多巴胺,讓人們的心情放松,是解壓的好方式[6]。健美操是一種具有觀賞性的運(yùn)動(dòng),將藝術(shù)和體育進(jìn)行融合,幫助人們的外形的發(fā)展。

4.4健美操和茶文化的融合

茶能夠培養(yǎng)人民的美好品質(zhì),能夠幫助人與人之間的相互關(guān)系,讓人們修身養(yǎng)性。在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),茶能夠讓人們感受到短暫的安寧。茶能夠提高人們的生活質(zhì)量,豐富人們的文化生活,茶具有觀賞性和趣味性,提高人民的審美。茶能夠促進(jìn)我國(guó)的開放,打響中國(guó)在國(guó)際上的知名度,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加深和國(guó)際各國(guó)之間的聯(lián)系。促進(jìn)中國(guó)和各國(guó)之間的友好深交。我國(guó)的茶文化和舞蹈的聯(lián)系非常緊密,所以產(chǎn)生了采茶的舞蹈,為了促進(jìn)健美操專業(yè)的課程創(chuàng)新我們可以將茶文化和健美操進(jìn)行融合,既發(fā)揚(yáng)了我國(guó)的傳統(tǒng)文化,又促進(jìn)了健美操的課程創(chuàng)新的發(fā)展。中國(guó)是茶的發(fā)源地,我們可以通過(guò)健美操的肢體的展示,讓人民進(jìn)一步的了解茶文化,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。茶是通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)的,我國(guó)的茶文化就是通過(guò)茶來(lái)傳播藝術(shù)。將健美操的教學(xué)活動(dòng)和茶文化的進(jìn)行結(jié)合,能夠促進(jìn)健美操的課程的創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)在的健美操的課程的發(fā)展都不能切實(shí)的落到實(shí)際當(dāng)中,不能有效的提高學(xué)生的專業(yè)水平。為了促進(jìn)健美操的教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。可以在健美操中融入企業(yè)的文化,豐富健美操課程的內(nèi)容,讓健美操的課程富有內(nèi)涵的同時(shí),也能夠了解其他的知識(shí)。茶文化的發(fā)展歷史悠久,學(xué)習(xí)茶文化能夠陶冶情操,培養(yǎng)恬靜的氣質(zhì),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),茶文化是我國(guó)幾千年來(lái)被人們推崇的美好品性。茶文化不僅有豐富的文化內(nèi)涵,也有著完善的表演藝術(shù),將茶文化和健美操進(jìn)行融合,會(huì)碰撞出怎樣的火花,是我們所期待的。將茶文化和健美操的課程內(nèi)容融合在一起,形成新的教學(xué)方式,豐富健美操的教學(xué)內(nèi)容,解決現(xiàn)在健美操課程的不足,促進(jìn)健美操課程的教育創(chuàng)新,提高健美操的內(nèi)涵[6]。所以,將健美操和茶文化進(jìn)行融合能夠切實(shí)的推進(jìn)健美操課程教育的創(chuàng)新。

4.5健美操和其他舞種的融合

加強(qiáng)人民對(duì)于健美操的認(rèn)識(shí),健美操是融合體育知識(shí)、音樂(lè)、舞蹈、娛樂(lè)在一起的項(xiàng)目,目的是促進(jìn)健康和美的共同發(fā)展。健美操可以和其他的舞蹈種類進(jìn)行融合,比如:爵士舞、霹靂舞等。健美操是有氧運(yùn)動(dòng),在保證美觀的同時(shí)也能保證人民的身心健康,在跳健美操的時(shí)候分泌多巴胺,讓人們的心情放松,是解壓的好方式。健美操是一種具有觀賞性的運(yùn)動(dòng),將藝術(shù)和體育進(jìn)行融合,幫助人們的外形的發(fā)展。結(jié)束語(yǔ):健美操的課程創(chuàng)新是現(xiàn)階段健美操的專業(yè)發(fā)展的重點(diǎn),需要受到社會(huì)和學(xué)校的關(guān)注。讓人們了解健美操的作用,和健美操長(zhǎng)期發(fā)展的意義。茶具有豐富的文化底蘊(yùn),茶能夠促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)感染力,能夠開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新的能力,培養(yǎng)學(xué)生淡雅、質(zhì)樸的氣質(zhì),激發(fā)學(xué)生潛能,將茶文化和健美操有機(jī)融合在一起。健美操和茶文化的融合進(jìn)一步促進(jìn)了健美操教育的創(chuàng)新工作,提高教師的工作熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的激情,提高健美操與時(shí)俱進(jìn)的需求,讓健美操能夠既滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,又滿足社會(huì)的需要。

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作者:顧靜霞 單位:浙江農(nóng)林大學(xué)

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