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一、傳統(tǒng)民間工藝在動(dòng)漫中的應(yīng)用
傳統(tǒng)民間藝術(shù)從三個(gè)方面對(duì)我國(guó)的動(dòng)漫作品有著舉足輕重的影響。其一,對(duì)動(dòng)漫的劇情影響,中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),許多文化作品都體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的結(jié)晶,由剪紙藝術(shù)、木偶藝術(shù)制作等的動(dòng)畫來進(jìn)行表現(xiàn)原汁原味的本土文化。其二,對(duì)動(dòng)漫人物造型風(fēng)格的影響,由壁畫、漆畫、皮影等工藝形式中延伸出的動(dòng)漫人物,充滿了濃厚的中國(guó)色彩。其三,民間工藝對(duì)動(dòng)畫場(chǎng)景產(chǎn)生的影響,如剪紙的裝飾性紋樣,年畫的色彩等等。在我國(guó)動(dòng)畫《大鬧天宮》,在場(chǎng)景設(shè)置中就借鑒了傳統(tǒng)建筑和水墨風(fēng)景裝飾畫,獲得了藝術(shù)上的新高峰。
二、傳統(tǒng)民間工藝在動(dòng)漫廣告的立足點(diǎn)
動(dòng)漫廣告在廣告方面的成功是毋庸置疑的,體現(xiàn)在:一,卡通形象夸張有趣、生動(dòng)活潑,不僅從風(fēng)格上能體現(xiàn)產(chǎn)品風(fēng)格,也具有強(qiáng)大的親和力。同時(shí)動(dòng)漫形象也是永久的形象,可以長(zhǎng)期保持原貌不變,如迪士尼的米奇米妮,米其林輪胎的卡通小人畢畢登,都成為了品牌的符號(hào);二,動(dòng)漫廣告可以完成夸張荒誕的表演,能讓觀眾影響深刻,形成廣告宣傳的效應(yīng),而真人廣告沒有后期特效的過程,是不能完成動(dòng)漫廣告場(chǎng)景和劇情的;三,動(dòng)漫廣告的制作成本相對(duì)比較低,制作周期短,特別是影視類動(dòng)畫廣告方面,更夠節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本。四,動(dòng)漫廣告的形式更加符合當(dāng)今新媒體的傳播模式,動(dòng)漫的時(shí)尚型元素多,一直走在時(shí)代的前沿,通過網(wǎng)絡(luò)新媒體的傳播手段,加上動(dòng)漫廣告不受傳統(tǒng)個(gè)廣告的框架約束,使其更加具有吸引力。外國(guó)比較成功的動(dòng)畫廣告案例比較多,如可口可樂公司推出的3D動(dòng)畫廣告,及卡夫公司推出的趣多多餅干系列動(dòng)畫廣告,都由其詼諧幽默的劇情、獨(dú)立鮮明的動(dòng)漫人物收到觀眾的喜愛。但是由于當(dāng)今動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)完全是由美國(guó)動(dòng)漫和日本動(dòng)漫兩大巨頭占領(lǐng),這兩個(gè)動(dòng)漫派系有創(chuàng)意,也不失親和力,更具有完整系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)鏈,讓其他國(guó)家實(shí)在望塵莫及。因此,中國(guó)不少動(dòng)漫人都開始向美式動(dòng)畫和日式動(dòng)畫學(xué)習(xí)發(fā)展,以求讓中國(guó)動(dòng)漫能夠盡快普及和提高,可這樣的做法反而讓中國(guó)動(dòng)漫走進(jìn)了死胡同,不僅得不到觀眾的喜愛和贊同,還有一種四不像的滑稽感,讓人扼腕。據(jù)考證,最早的動(dòng)漫廣告出自于中國(guó),是北宋的兔子功夫針的平面動(dòng)漫廣告,但當(dāng)今中國(guó)動(dòng)漫廣告的現(xiàn)狀,并不讓人十分樂觀,中國(guó)的動(dòng)漫人也在默默的尋找更加適合中國(guó)的動(dòng)漫廣告之路。其中由“李寧”品牌和NBA籃球合作的一則商業(yè)廣告,大膽使用了皮影的表現(xiàn)手法,雖然動(dòng)作不多,但是在后期制作加上了特效,讓傳統(tǒng)的皮影藝術(shù)在動(dòng)畫廣告中煥發(fā)出了新的光彩,也讓美國(guó)的廣告商看到了中國(guó)民族工藝的新表現(xiàn)。更加值得稱贊的是,由中央電視臺(tái)參與制作的,將中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝與當(dāng)今動(dòng)漫廣告相結(jié)合的“文明中國(guó)”公益廣告系列,為中國(guó)動(dòng)漫人上了生動(dòng)的一課。在這一系列動(dòng)漫廣告中,不僅有皮影動(dòng)畫廣告“文明中國(guó)禮”在各大主流平臺(tái)放送,還有平面廣告“中國(guó)夢(mèng)”系列在各種傳播平臺(tái)上展示,都獲得了公眾的好評(píng),是中國(guó)傳統(tǒng)工藝與動(dòng)漫完美糅合的作品。動(dòng)畫廣告使用了傳統(tǒng)民間工藝的彩色皮影藝術(shù),是濃厚的中國(guó)元素發(fā)揮,它巧妙的將我國(guó)傳統(tǒng)民間工藝的雕刻和繪畫技藝結(jié)合起來,吸取了傳統(tǒng)戲曲、表演藝術(shù)的精華,顯得非常別致;同時(shí)廣告使用了童聲旁白,對(duì)于公益廣告的主題“文明中國(guó)”詮釋的盡善盡美。在平面廣告系列中采用了天津泥人張彩塑先生的泥塑,粗樸討喜中國(guó)泥塑,圓塑藝術(shù)讓人驚嘆不已,又裝飾以色彩、紋樣、道具,其自身就是環(huán)境裝飾的藝術(shù)形式,有服務(wù)社會(huì)和美化環(huán)境的作用,這與廣告主題“中國(guó)夢(mèng)”十分呼應(yīng),體現(xiàn)了當(dāng)代講文明樹新風(fēng)的優(yōu)秀風(fēng)貌。
三、促進(jìn)傳統(tǒng)民間工藝與當(dāng)今動(dòng)畫廣告的和諧發(fā)展
動(dòng)漫廣告的市場(chǎng)潛力巨大,在網(wǎng)絡(luò)媒體日益發(fā)達(dá)的今天,動(dòng)漫廣告的受眾市場(chǎng)不斷擴(kuò)大,而優(yōu)秀的廣告內(nèi)容和定位,才能夠發(fā)揮最大的商業(yè)利益和公益效應(yīng)。中國(guó)的動(dòng)漫廣告如果一直模仿借鑒,并不是長(zhǎng)久之路。用盛行一時(shí)的魯迅先生名說:“越是民族的,越是世界的”,想走出我國(guó)特有的動(dòng)漫廣告之路,還是要將我們傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化及民間工藝美術(shù)和動(dòng)漫作品結(jié)合起來。帶有傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)元素的動(dòng)畫廣告,不僅具有商業(yè)價(jià)值,同時(shí)也具有極高的藝術(shù)性。從商業(yè)廣告著手,具有中國(guó)特色的商品瓷器、服裝,可以更加直觀的展現(xiàn)出中國(guó)風(fēng)情;從公益廣告著手,中華民族流傳的優(yōu)秀的道德品質(zhì)思想情操,用傳統(tǒng)的民族工藝作為載體,更能夠呼喚共鳴。弟子規(guī)、三字經(jīng)的公益廣告,用木偶動(dòng)畫或者泥塑動(dòng)畫來體現(xiàn),更加顯得的古風(fēng)古韻,雅俗共賞。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,動(dòng)漫廣告與中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝的結(jié)合,形成了獨(dú)特的動(dòng)漫廣告的表現(xiàn)形式,這樣的藝術(shù)手法不僅會(huì)深受中國(guó)觀眾的喜愛,相信也能夠向世界展示中國(guó)文化、民族傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
作者:馬煒煒 單位:漢口學(xué)院