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地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承與創(chuàng)新

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地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承與創(chuàng)新

對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和地域文化而言,兩者有著密切的聯(lián)系性。通常情況下,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格包含的內(nèi)容較多,其中表現(xiàn)為設(shè)計(jì)人員對(duì)于文化的了解和認(rèn)識(shí),而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品則代表著當(dāng)?shù)匚幕?a href="http://saumg.com/lunwen/dywh/137610.html" target="_blank">傳承,地域文化直接影響著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征。當(dāng)設(shè)計(jì)環(huán)境藝術(shù)的過(guò)程中,結(jié)合地域文化有利于確保環(huán)境設(shè)計(jì)方案的合理性,可以達(dá)到穩(wěn)定發(fā)展的目的。當(dāng)前階段,在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,我國(guó)各個(gè)區(qū)域之間的聯(lián)系越來(lái)越深,不同區(qū)域文化的形成導(dǎo)致設(shè)計(jì)人員完全忽略了地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中產(chǎn)生的作用,所以,要更好地發(fā)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),應(yīng)加強(qiáng)地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的探究力度,結(jié)合實(shí)際情況制定出創(chuàng)新策略。

1地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題

1.1抄襲現(xiàn)象較為嚴(yán)重?,F(xiàn)階段,不管是經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行還是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,均處于良好的狀態(tài),其為各個(gè)領(lǐng)域提供了一定的推動(dòng)力,并且在這一現(xiàn)狀下,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平也有了明顯的提升。當(dāng)前,我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的趨勢(shì)表現(xiàn)為全球經(jīng)濟(jì)一體化,基于此,各項(xiàng)區(qū)域的文化處于相互交錯(cuò)的狀態(tài),使我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也受到了一系列的影響。其中體現(xiàn)為藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的世界觀有著明顯的差別,沒(méi)有正確地了解和認(rèn)識(shí)到地域文化以及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)情況,使設(shè)計(jì)不具備合理性。再者,大多數(shù)設(shè)計(jì)人員不具備自主創(chuàng)新理念,只是一昧地將國(guó)外地域文化引進(jìn)到我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,甚至有的還修改優(yōu)秀的作品,將其更改成自己的作品,同質(zhì)化現(xiàn)象明顯,此種類型的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品沒(méi)有結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕m然作品表面很好,但缺乏實(shí)質(zhì)性的含義,完全不符合當(dāng)?shù)匚幕枨?,不利于地域文化的進(jìn)一步完善和發(fā)展。1.2沒(méi)有合理地利用地域文化。從目前城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)情況可以看出,其雖然有效體現(xiàn)了地域文化,但不具備文化的構(gòu)成意識(shí),僅由文化符號(hào)拼湊形成。地域文化涉及到多個(gè)方面,分別是歷史、民俗文化等,內(nèi)容較繁瑣和復(fù)雜,而要想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中更好地傳承以及創(chuàng)新地域文化,就要求設(shè)計(jì)人員除了具備高超的設(shè)計(jì)水平和素質(zhì)外,還應(yīng)全面了解地域文化。在具體設(shè)計(jì)工作開(kāi)展期間,設(shè)計(jì)人員通常較關(guān)注設(shè)計(jì)美觀性的提升和作品數(shù)量等方面,只有少數(shù)的人員利用諸多的時(shí)間探究和學(xué)習(xí)地域文化,如此一來(lái),地域文化掌握不全面,甚至是認(rèn)識(shí)中有著很大的差別,無(wú)法在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)期間結(jié)合文化元素展開(kāi)更好地設(shè)計(jì),只能夠組成有關(guān)的元素符號(hào)。此類型的設(shè)計(jì)方式,從實(shí)質(zhì)上看和地域文化有直接的聯(lián)系,可實(shí)質(zhì)上缺少傳承意識(shí),一昧地將元素拼湊到一起只會(huì)影響到設(shè)計(jì)的美觀性。

2地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳承和創(chuàng)新探討

2.1尊重自然環(huán)境,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和自然相互結(jié)合。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要明確尊重自然環(huán)境,有效地傳承和創(chuàng)新。其中,自然環(huán)境包含的內(nèi)容較多,除了表現(xiàn)為遵循地理氣候因素外,還遵循動(dòng)植物等多項(xiàng)因素。在具體的設(shè)計(jì)期間,沒(méi)有結(jié)合當(dāng)?shù)仡I(lǐng)域的自然條件,就無(wú)法持續(xù)開(kāi)展地域文化傳承和創(chuàng)新工作。在設(shè)計(jì)期間,應(yīng)從以下3方面入手,對(duì)自然環(huán)境加以遵循。(1)設(shè)計(jì)人員需要從當(dāng)?shù)貐^(qū)域的文化習(xí)俗和設(shè)計(jì)風(fēng)格等方面展開(kāi)設(shè)計(jì)工作。(2)加大調(diào)查力度,有效認(rèn)識(shí)到當(dāng)?shù)貐^(qū)域的環(huán)境。(3)環(huán)境設(shè)計(jì)人員在實(shí)施地域文化創(chuàng)新工作時(shí),務(wù)必結(jié)合人們對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提出的意見(jiàn),為傳承和創(chuàng)新工作的開(kāi)展提供良好的依據(jù)。2.2正確認(rèn)識(shí)地域中的原有文化和傳統(tǒng)文化。地域文化的形成并非一蹴而就,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀和文化傳承而形成,在這其中,環(huán)境直接影響著人們的思想理念和風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)前,伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,時(shí)代有了明顯的改變,當(dāng)代文化逐漸成為了時(shí)展背景下的一項(xiàng)主流文化,不過(guò),雖然現(xiàn)代文化的發(fā)展速度非常快,可是基于傳統(tǒng)文化是全部文化的基礎(chǔ),因此,就必須將各個(gè)區(qū)域的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相互聯(lián)系,而在我國(guó)諸多的區(qū)域中,均實(shí)施了該種方式,逐漸體現(xiàn)地域文化的多樣性和多元化特征,不僅改變了人們自身的思想觀念,還隨之影響了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)情況。在自然環(huán)境中,無(wú)論是任何事物,都具備兩面性,地域文化也是如此,所以,在設(shè)計(jì)過(guò)程中必須以地域文化為主,加深對(duì)其的了解程度,將文化全面落實(shí)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)。另外,需要明確注意的是,現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化之間的結(jié)合務(wù)必保持平衡性,設(shè)計(jì)人員控制好該項(xiàng)平衡,進(jìn)而更好地開(kāi)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新和傳承工作。2.3正確看待設(shè)計(jì)技術(shù),大力提升設(shè)計(jì)技術(shù)。對(duì)現(xiàn)代化設(shè)計(jì)技術(shù)而言,無(wú)論是選擇類型還是涉及到的內(nèi)容,都非常多,除了包含了新時(shí)代的新型技術(shù)外,還有以往傳統(tǒng)的技術(shù),技術(shù)伴隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)一步改進(jìn)和優(yōu)化,其有利于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作得到更好的開(kāi)展。不過(guò),從當(dāng)前情況來(lái)看,現(xiàn)代化技術(shù)的引進(jìn)直接影響著傳統(tǒng)地域文化傳承以及創(chuàng)新工作的實(shí)施,這是因?yàn)椴糠汁h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員,應(yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)實(shí)施環(huán)境設(shè)計(jì)工作時(shí),會(huì)全面否決傳統(tǒng)地域文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)造成的影響?;诖朔N情況來(lái)看,就明確要求設(shè)計(jì)人員務(wù)必以正確的目標(biāo)來(lái)看待環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù),應(yīng)用和自然、社會(huì)以及歷史文化等方面相符合的新型方式展開(kāi)設(shè)計(jì),以此更好地完成地域文化傳承以及發(fā)展工作。2.4體現(xiàn)文化主題設(shè)計(jì)特點(diǎn)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)期間,主題性設(shè)計(jì)屬于設(shè)計(jì)表達(dá)的重要環(huán)節(jié),換而言之,便是設(shè)計(jì)期間遵循設(shè)計(jì)理念呈現(xiàn)特定的主題思想。首先,應(yīng)從文化設(shè)計(jì)概念和生活感受等環(huán)節(jié)加以設(shè)計(jì),在初期設(shè)計(jì)期間,探究地域文化中的色彩和陳設(shè),將其整合到一起,形成完善的主題信息。再者,體現(xiàn)出設(shè)計(jì)主題的特征,做好設(shè)計(jì)策劃工作,經(jīng)由要素定位和后期設(shè)計(jì)規(guī)劃等方式,匯聚形成特征鮮明的主題形象。最后,以某項(xiàng)村落改造舉例說(shuō)明,該項(xiàng)村里的主題形象主要是借鑒了吳冠中的江南民居畫(huà),制作具備良好韻律性的曲面屋頂,而材料則是應(yīng)用磚混結(jié)構(gòu)類型,目的是呈現(xiàn)當(dāng)?shù)貐^(qū)域的建筑特征。2.5地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)傳承和創(chuàng)新中融合人文習(xí)俗。在一個(gè)地區(qū)中,形成文化的過(guò)程較為漫長(zhǎng),不是一蹴而就,并對(duì)人們的思想和認(rèn)知以及行為習(xí)慣有著較為深入的影響,但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,隨之出現(xiàn)了多種多樣的地域文化,這些地域文化直接影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和人們的生活觀念,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),需要通過(guò)理性的思維進(jìn)行思考,做好人文方面的管理工作,正確對(duì)待地域文化?;诖?,在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),要更好地傳承和創(chuàng)新地域文化,可以從以下3個(gè)角度出發(fā),(1)在設(shè)計(jì)前,需要充分調(diào)研,深入了解當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境。(2)需要考察當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗,收集本土文化信息,篩選文化元素,以此設(shè)計(jì)出完善的作品。(3)在創(chuàng)新地域文化時(shí),需要了解當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的看法與意見(jiàn),進(jìn)而更好地傳承和創(chuàng)新進(jìn)地域文化。

3結(jié)語(yǔ)

伴隨著人們對(duì)于地域文化的廣泛重視,加大對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新迫在眉睫。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于新型的設(shè)計(jì)形式,應(yīng)結(jié)合地域文化,以此達(dá)到傳承和創(chuàng)新地域文化的目的。

參考文獻(xiàn)

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作者:謝明宇 單位:四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院數(shù)碼學(xué)院

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