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中外語(yǔ)言文學(xué)教育的價(jià)值與方法

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中外語(yǔ)言文學(xué)教育的價(jià)值與方法

內(nèi)容摘要:中外語(yǔ)言文學(xué)教育包含著較多的內(nèi)容,其對(duì)學(xué)生的更好發(fā)展有著重要意義,需要教師重點(diǎn)關(guān)注與展開(kāi)?;诖?,本文在明確中外語(yǔ)言文學(xué)教育相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析了中外語(yǔ)言文學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,并闡述了實(shí)施分層教學(xué)、重視人文知識(shí)的傳遞、引入情境教學(xué)、積極展開(kāi)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)這些中外語(yǔ)言文學(xué)教育的教育方法。

關(guān)鍵詞:中外語(yǔ)言文學(xué)教育價(jià)值教學(xué)方法

一.中外語(yǔ)言文學(xué)教育的簡(jiǎn)述

1.中外語(yǔ)言文學(xué)教育的概述

中外語(yǔ)言文學(xué)主要分析、歸納了人類語(yǔ)言的發(fā)生學(xué)關(guān)系和內(nèi)在規(guī)律。該學(xué)科可分為理論語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)兩大塊。其中,理論語(yǔ)言學(xué)傾向于理論研究,探討特定語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞法、句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用的共時(shí)結(jié)構(gòu)和歷史演變規(guī)律;而應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)泛指語(yǔ)言學(xué)理論或方法運(yùn)用在其他領(lǐng)域及學(xué)科而產(chǎn)生的應(yīng)用性交叉學(xué)科,如語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)、法律語(yǔ)言學(xué)、教學(xué)語(yǔ)言學(xué)等,實(shí)用性更強(qiáng)。對(duì)外漢語(yǔ)在某些高校是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支。

2.中外語(yǔ)言文學(xué)教育的分類

對(duì)于中外語(yǔ)言文學(xué)教育來(lái)說(shuō),其主要可以劃分為以下幾大類別,即文字學(xué)、文藝學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、世界文學(xué)以及少數(shù)民族文學(xué)。其中,對(duì)于文字學(xué)來(lái)說(shuō),包括現(xiàn)代與古代兩大方向,主要研究了文字的演變規(guī)律、結(jié)構(gòu)特征以及使用現(xiàn)狀等;對(duì)于文藝學(xué)來(lái)說(shuō),主要探究了文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律,并給予文學(xué)實(shí)踐以指導(dǎo);對(duì)于古典文獻(xiàn)學(xué)來(lái)說(shuō),主要以整理和研究中國(guó)古代典籍為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng);對(duì)于古代文學(xué)來(lái)說(shuō),主要研究了古代文學(xué)發(fā)展的歷史、文學(xué)體裁的演變、歷代作家作品、文學(xué)流派、文學(xué)現(xiàn)象各個(gè)時(shí)期文學(xué)承前啟后的關(guān)系等;對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)來(lái)說(shuō),主要對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的歷史發(fā)展、思潮流變、文學(xué)群體、作家作品進(jìn)行深入研究;對(duì)于世界文學(xué)來(lái)說(shuō),其研究立足于吸收傳統(tǒng)世界文學(xué)研究的成果,打破固有的學(xué)科界限,把世界文學(xué)、歐美文學(xué)納入全球整體格局中;對(duì)于少數(shù)民族文學(xué)來(lái)說(shuō),主要完成了相關(guān)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)系統(tǒng)知識(shí)的研究。

二.中外語(yǔ)言文學(xué)教育的重要價(jià)值分析

(一)提升綜合素養(yǎng)

通過(guò)中外語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)課程的開(kāi)設(shè)與進(jìn)行,能夠使得學(xué)生的素養(yǎng)更加符合當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際需求?,F(xiàn)階段,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈、市場(chǎng)環(huán)境變化,社會(huì)對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)有了更多的需求,要求其不僅具備深厚的理論積累以及技能基礎(chǔ),還要具備較高的綜合素質(zhì)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),適應(yīng)能力較差、交流能力一般為社會(huì)對(duì)其的“刻板印象”[1]。在中外語(yǔ)言文學(xué)教育的支持下,能夠促使學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn),拓展學(xué)生的知識(shí)面,對(duì)其人文素質(zhì)、交流能力等進(jìn)行提升。同時(shí),通過(guò)中外語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí),能夠鍛煉學(xué)生的文字組織能力。學(xué)生在圍繞教學(xué)主題展開(kāi)分析、閱讀與寫(xiě)作時(shí),實(shí)現(xiàn)了思維能力的鍛煉,推動(dòng)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

(二)培養(yǎng)人文情懷

在中外語(yǔ)言文學(xué)教育中,包含著豐富的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過(guò)相應(yīng)的課堂教學(xué),學(xué)生對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、理解進(jìn)一步加深,同時(shí),還能夠在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)下,提升自身的道德情操。在中外語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)中,包含著豐富的優(yōu)秀文學(xué)作品,所以,學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中,能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人閱讀量的提升,對(duì)學(xué)生的生活、發(fā)展、未來(lái)工作等均產(chǎn)生了較大的影響。在優(yōu)秀的文化作品中,埋藏著更多“美”的元素,在中外語(yǔ)言文學(xué)教育的支持下,學(xué)生的審美能力得到了較好的發(fā)展[2]??梢哉f(shuō),中外語(yǔ)言文學(xué)教育對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)起到了不可替代的作用。另外,通過(guò)中外語(yǔ)言文學(xué)教學(xué),能夠幫助學(xué)生形成正確的施肥觀念,豐富其人文情懷的同時(shí),推動(dòng)其更好發(fā)展。

(三)增強(qiáng)人文素質(zhì)教育的效果

1.提高民族情感

在中外語(yǔ)言文學(xué)教育中,學(xué)生能夠?qū)W習(xí)與了解大量漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。由于漢語(yǔ)言文學(xué)與我國(guó)的社會(huì)文化、愛(ài)國(guó)精神等聯(lián)系緊密,因此在相關(guān)教育的支持下,能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生社會(huì)責(zé)任、民族情感的培養(yǎng)。在學(xué)校教育中,融入中外語(yǔ)言文學(xué)教育,不僅是素質(zhì)教育下的必然要求,也是學(xué)校提升自身教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)在需求。

2.引導(dǎo)高尚情操的樹(shù)立

在實(shí)際的中外語(yǔ)言文學(xué)教育中,教師會(huì)引入、講解大量的經(jīng)典文學(xué)作品,包括《平凡的世界》、《家》、《歐也妮•葛朗臺(tái)》甚至是一些哲學(xué)類經(jīng)典名著包括《論語(yǔ)》、《矛盾論》等等,這些經(jīng)典著作中的內(nèi)容能夠指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)生活態(tài)度,并對(duì)其認(rèn)知觀念進(jìn)行重構(gòu)。結(jié)合教學(xué)中的多種實(shí)踐活動(dòng),能夠促使其形成更為高尚的情操。

3.促進(jìn)健全人格的形成

對(duì)于中外語(yǔ)言文學(xué)教育來(lái)說(shuō),其與各個(gè)階段語(yǔ)文知識(shí)有著極為緊密的聯(lián)系。對(duì)于中外語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)說(shuō),其均以文字為載體。但是,兩者之間也有著一定的差異性,其中,中外語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)能夠幫助學(xué)生形成知識(shí)框架,引導(dǎo)學(xué)生思考;而對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)來(lái)說(shuō),其更多的完成了具體知識(shí)的講解。因此,在中外語(yǔ)言文學(xué)教育中,學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的思維能力,使得自身情感與知識(shí)內(nèi)容向結(jié)合,更深層的領(lǐng)會(huì)作品思想,推動(dòng)人格更加健全。

三.中外語(yǔ)言文學(xué)教育的具體方法探究

(一)實(shí)施分層教學(xué)

在實(shí)際的中外語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,相關(guān)教師面對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文功底、詞匯量等均有所差異。在這樣的背景下,若是使用同樣強(qiáng)度、形式的教學(xué)方案,則無(wú)法適應(yīng)全體學(xué)生的實(shí)際需求與現(xiàn)實(shí)水平,降低了教學(xué)的效果。在這樣的情況下,筆者認(rèn)為,在進(jìn)行中外語(yǔ)言文學(xué)教育中,相關(guān)教師要落實(shí)針對(duì)性的分層教學(xué)方式,或是小組教學(xué)模式。通過(guò)這樣的方式,能夠整體性的提升課堂教學(xué)效果。在分層教學(xué)中,教師需要將學(xué)生劃分為不同的層級(jí)小組,可以結(jié)合學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)需求等完成分層。對(duì)于不同層級(jí)的學(xué)生,教師設(shè)定的階段性要求也要有所差異。例如,對(duì)于基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生,教師可以將教學(xué)的重點(diǎn)放在熟練語(yǔ)法、擴(kuò)充詞匯量、鞏固基礎(chǔ)知識(shí)等方面;對(duì)于基礎(chǔ)相對(duì)較好的學(xué)生,可以將教學(xué)的重點(diǎn)放在語(yǔ)言精練、表述清晰優(yōu)美等方面。

(二)重視人文知識(shí)的傳遞

人文知識(shí)主要指人類關(guān)于人文領(lǐng)域,特別是精神生活領(lǐng)域的基本知識(shí),包括文學(xué)知識(shí)、語(yǔ)言知識(shí)、歷史知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)、宗教知識(shí)、藝術(shù)知識(shí)、道德知識(shí)、政治知識(shí)等等[3]。在中外語(yǔ)言文學(xué)教育中,相關(guān)教師要重點(diǎn)向?qū)W生傳遞人文知識(shí),闊充其知識(shí)積累,進(jìn)一步提升教學(xué)效果?;谶@樣的目標(biāo),在進(jìn)行實(shí)際的中外語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,教師要結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)事件、自身經(jīng)驗(yàn)等,完成知識(shí)點(diǎn)的全方面講解。同時(shí),還要發(fā)揮與利用新媒體,包括微博、微信公眾號(hào)等平臺(tái),向?qū)W生多渠道的傳播、推送人文知識(shí)??梢栽诨ヂ?lián)網(wǎng)的支持下,構(gòu)建起能夠展開(kāi)線上交流的平臺(tái),創(chuàng)建起良好的人文環(huán)境,提升中外語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)效果。

(三)引入情境教學(xué)

對(duì)于中外語(yǔ)言文學(xué)教育來(lái)說(shuō),其涉及到較多的文字量。為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與效果,降低教學(xué)的枯燥性,相關(guān)教師可以引入情境教學(xué)的方式完成中外語(yǔ)言文學(xué)教育。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生能夠在模擬情境中更好的體會(huì)語(yǔ)言的魅力、作者思想感情等等,也更容易形成真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言表述能力等的提升。例如,在賞析《雷雨》的過(guò)程中,教師可以在課前收集《雷雨》話劇視頻等資源,在課堂中讓學(xué)生觀看。同時(shí),還可以節(jié)選其中的一幕,組織學(xué)生分角色表演。通過(guò)這樣的方式,能夠加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容、情感的理解,提升教學(xué)效果。在中外文學(xué)教育中,寫(xiě)作教學(xué)是一項(xiàng)重要的環(huán)節(jié),其也可以使用情境教學(xué)的方式完成。例如,教師可以將某一職業(yè)作為情境,包括教師、作家、編輯等等,讓學(xué)生在課堂中模擬工作場(chǎng)景,以身臨其境的形式提升其寫(xiě)作能力與語(yǔ)言表達(dá)能力。

(四)積極展開(kāi)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

在中外語(yǔ)言文學(xué)教育中,教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi)具有較高的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于中外語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)點(diǎn)來(lái)說(shuō),其“理論性”更強(qiáng),通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi),不僅能夠提升學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的實(shí)際應(yīng)用能力,還強(qiáng)化了其對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解程度。基于這樣的優(yōu)勢(shì),相關(guān)教師在進(jìn)行課堂教學(xué)中,要積極的為學(xué)生提供更多實(shí)踐機(jī)遇。為了更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng),相關(guān)教師可以將學(xué)生劃分為不同的學(xué)習(xí)小組,利用自主學(xué)習(xí)、合作探究的形式完成中外語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。另外,筆者認(rèn)為,教師還要為學(xué)生提供更多的有關(guān)于以中外語(yǔ)言文學(xué)為主題的課外活動(dòng),包括詩(shī)歌朗誦比賽、文學(xué)寫(xiě)作競(jìng)賽等等。通過(guò)這樣的方式,能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)其在活動(dòng)中交流、溝通,實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)應(yīng)用能力的增強(qiáng)。綜上所述,中外語(yǔ)言文學(xué)教育在提升綜合素養(yǎng)、培養(yǎng)人文情懷、增強(qiáng)人文素質(zhì)教育效果的方面具有較高的價(jià)值,需要重點(diǎn)展開(kāi)。通過(guò)實(shí)施分層教學(xué)、重視人文知識(shí)的傳遞、引入情境教學(xué)、積極展開(kāi)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了中外語(yǔ)言文學(xué)教育效果的提升,推動(dòng)了學(xué)生的更好發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]歐陽(yáng)晶.淺析漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)在大學(xué)生人文素質(zhì)教育中的作用[J].文化創(chuàng)新比較研究,2019,3(04):132-133.

[3]杜小令.分析人文素質(zhì)教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的融合及對(duì)策[A].中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)教育教學(xué)創(chuàng)新專業(yè)委員會(huì).2019

作者:夏萍 單位:寧夏幼兒師范高等??茖W(xué)校

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