高職思政教育創(chuàng)新思路

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一、網(wǎng)絡(luò)文化給高職院校思政教育工作帶來(lái)的挑戰(zhàn)

1．西方意識(shí)形態(tài)尤其是個(gè)人享樂(lè)主義腐朽思想侵入．作為思政教育工作的重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生正確的政治觀(guān)是保證我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展的重要保證，因此，黨和政府一直非常關(guān)注大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的動(dòng)向。同樣，西方政治勢(shì)力也在密切關(guān)注我國(guó)大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)發(fā)展并想盡辦法意圖侵入這一領(lǐng)域，以達(dá)到迷惑、誤導(dǎo)的目的，尤其是敵對(duì)勢(shì)力更是將網(wǎng)絡(luò)作為顛覆我國(guó)國(guó)家政權(quán)的重要手段，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)大范圍傳播煽動(dòng)性的政治內(nèi)容，利用電子郵件、聊天軟件、論壇等到處散布不利于國(guó)家安定、人民團(tuán)結(jié)的言論，尤其是在面對(duì)當(dāng)前我國(guó)高職院校思政教育工作卓有成效時(shí)，西方敵對(duì)勢(shì)力開(kāi)始轉(zhuǎn)直接為間接，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播拜金主義、極端個(gè)人主義和享樂(lè)主義等腐敗思想，意在通過(guò)對(duì)大學(xué)生日常生活的影響，達(dá)到潛在的迷惑和誘導(dǎo)。可以說(shuō)，這種方式很難在短時(shí)間內(nèi)被發(fā)現(xiàn)，在一定程度上已經(jīng)開(kāi)始發(fā)揮它的作用，這從近幾年一些高職院校發(fā)生的極端事件中可略見(jiàn)一斑，盡管未形成氣候，也需要引起高度重視。大學(xué)生處于青春晚期，好奇心強(qiáng)，接受新事物快，同時(shí)辨別是非的能力還不強(qiáng)，缺乏成熟的邏輯理}生判斷力，很容易被西方意識(shí)形態(tài)所影響和左右，出現(xiàn)思想觀(guān)念上的混亂，這不利于他們健康思想的形成。

2．網(wǎng)絡(luò)文化易導(dǎo)致大學(xué)生信仰迷茫、道德失準(zhǔn)和價(jià)值取向模糊化近些年來(lái)許多教育專(zhuān)家和學(xué)者都針對(duì)80后、9O后提出了“信仰缺失”這一概念，隨著90后即將成為大學(xué)生群體的主流，信仰迷茫必將會(huì)成為下一步高職院校思政教育工作的新課題，而網(wǎng)絡(luò)文化又使得這一問(wèn)題更加復(fù)雜化，突出表現(xiàn)在意識(shí)流的多樣性，讓許多大學(xué)生無(wú)所適從或者盲目隨大流，很容易參與到網(wǎng)絡(luò)虛擬群體中，產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)空間小團(tuán)體信仰，如“月光族”、“炫富族”、“崇星族”等，都有意無(wú)意地選擇了某一種較為偏頗的人生理念作為自己生活的導(dǎo)向。另外網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息的大量涌人導(dǎo)致一些大學(xué)生出現(xiàn)道德失準(zhǔn)，對(duì)一些優(yōu)秀傳統(tǒng)色彩的道德觀(guān)念盲目排斥，我行我素，道德立場(chǎng)不再堅(jiān)定，甚至在道德行為上也出現(xiàn)莫衷一是的態(tài)度。這些都給當(dāng)前高職院校思政教育工作帶來(lái)了一定程度的壓力。

3．網(wǎng)絡(luò)的不科學(xué)使用導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)依賴(lài)與沉迷，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重自閉等心理障礙網(wǎng)絡(luò)資源極其豐富，這對(duì)大學(xué)生來(lái)講充滿(mǎn)新奇和誘惑。有調(diào)查顯示，盡管大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)頻率非常高，但是真正用來(lái)學(xué)習(xí)的時(shí)間還不到五分之一。許多大學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)作為觀(guān)看電影視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲、交友聊天等主要工具，由于缺乏較強(qiáng)的自我控制力，許多大學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中不能夠把握度的問(wèn)題，出現(xiàn)了對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)心理，尤其是娛樂(lè)性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)使用，會(huì)讓一些大學(xué)生陷入對(duì)網(wǎng)絡(luò)的沉迷中不能自拔，這些報(bào)道也頻頻見(jiàn)于報(bào)端。馬克思指出，人的本質(zhì)在于他的社會(huì)性，大學(xué)生的健康成長(zhǎng)是需要在與周?chē)h(huán)境互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，這突出表現(xiàn)在日常生活的人際交往和情感交流上。網(wǎng)絡(luò)工具的人機(jī)互動(dòng)信息獲取方式，盡管存在許多虛擬的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)信息溝通，但是從嚴(yán)格意義上是單通道的，因此網(wǎng)絡(luò)也讓許多大學(xué)生脫離了現(xiàn)實(shí)生活，在虛擬中尋求精神的滿(mǎn)足，人際交往能力不斷下降，有些出現(xiàn)了較為突出的自閉傾向，甚至轉(zhuǎn)變?yōu)檩^為嚴(yán)重的心理障礙，其人格結(jié)構(gòu)也出現(xiàn)異常。而心理健康作為高職院校思政教育：[作的一部分，勢(shì)必要引起我們的足夠重視。

二、高職院校思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)途徑

1．進(jìn)一步完善紅色教育網(wǎng)站內(nèi)容和功能，提高教育材料的吸引力隨著辦公信息化水平的提高，絕大多數(shù)高職院校都建有專(zhuān)門(mén)的思政教育官方網(wǎng)站，這些依托學(xué)生處、團(tuán)委等學(xué)生宣傳與事務(wù)處理工作的專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站在以往發(fā)揮了重要的紅色窗口作用。但是隨著發(fā)展，單純政策宣傳、知識(shí)普及性質(zhì)的網(wǎng)站已經(jīng)很難滿(mǎn)足當(dāng)今大學(xué)生的精神需求了。要改善這一狀況，首先要在教育內(nèi)容上有所突破，尤其是充分利用網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)，將教育內(nèi)容進(jìn)行形式的轉(zhuǎn)化，例如將文字材料音頻化、圖像化，將名師課程視頻加載到主題網(wǎng)站上供學(xué)生觀(guān)看；其次要豐富支撐材料，采用案例轉(zhuǎn)載、電影賞析、圖片漫畫(huà)等形式，將純粹說(shuō)理的材料進(jìn)行擴(kuò)充，從形式上先將學(xué)生的眼球吸引過(guò)來(lái)，進(jìn)而引導(dǎo)他們進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。另外，教育內(nèi)容要避免與學(xué)生日常生活相脫節(jié)，這也是以往教育的困惑之處，即如何讓學(xué)生感受到思政教育內(nèi)容就和他們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴緊密相聯(lián)，這就需要開(kāi)辟專(zhuān)欄，由點(diǎn)到面地將教育內(nèi)容落實(shí)到具體生活模塊上，這樣會(huì)將有血有肉的思政知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生，也體現(xiàn)了人本化教育理念。

2．完善校園網(wǎng)絡(luò)管理，強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范化管理不良網(wǎng)絡(luò)信息的傳播迅速，不斷挑戰(zhàn)著高職院校系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)防范水平，目前大多數(shù)高職院校使用的是教育網(wǎng)，這在客觀(guān)上已經(jīng)對(duì)一些不利于大學(xué)生身心健康的網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行了一定過(guò)濾篩選，但是僅僅依靠這種方式，對(duì)無(wú)孔不入的不良信息來(lái)講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。提高網(wǎng)絡(luò)管理水平，高職院?？梢詮娜齻€(gè)方向加以努力：首先，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)訪(fǎng)問(wèn)行為的監(jiān)督，加大對(duì)網(wǎng)關(guān)安全建設(shè)，通過(guò)使用有效的訪(fǎng)問(wèn)規(guī)則防火墻設(shè)置對(duì)外來(lái)信息進(jìn)行篩選，尤其是要對(duì)特定時(shí)期內(nèi)的特定事件進(jìn)行有針對(duì)性地網(wǎng)絡(luò)管理。比如兩會(huì)期間：是西方敵對(duì)勢(shì)力眼中最適合制造社會(huì)混亂的機(jī)會(huì)，高職院校網(wǎng)絡(luò)工作就要針對(duì)兩會(huì)期間的社會(huì)偶然事件、易產(chǎn)生歪曲認(rèn)識(shí)的事件進(jìn)行科學(xué)闡釋?zhuān)?jiān)決對(duì)不利于校園、社會(huì)穩(wěn)定的鼓動(dòng)性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)聲音進(jìn)行屏蔽，保證給大學(xué)生提供客觀(guān)正確的現(xiàn)實(shí)信息。其次，要充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，對(duì)一些不存在重大政治原則和有一定彈性認(rèn)知空間的問(wèn)題，多從引導(dǎo)的角度鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行自主識(shí)別和取舍比如針對(duì)社會(huì)上存在的道德沖突問(wèn)題，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)起討論，以此增加大學(xué)生對(duì)是非觀(guān)、道德觀(guān)的澄清，同時(shí)培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。另外，高職院校作為先進(jìn)文化的前沿陣地，要積極探索與社會(huì)的聯(lián)合調(diào)控功能，共同營(yíng)造利于大學(xué)生健康思想形成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，如建立區(qū)域契約制度，與地方相關(guān)職能部門(mén)進(jìn)行責(zé)權(quán)分工，將校規(guī)校紀(jì)與網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，形成齊抓共管的局面，共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)信息的安全性。

3．發(fā)揮咯子媒介作用，開(kāi)發(fā)二級(jí)思政教育平臺(tái)，促進(jìn)與學(xué)生的互動(dòng)隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)模塊被開(kāi)發(fā)出來(lái)，從最初的電子郵件、網(wǎng)絡(luò)論壇，到即時(shí)通訊工具如QQ、MSN，再到動(dòng)態(tài)性、微觀(guān)性更加強(qiáng)的共享社區(qū)、Blog及微博空間，這些都為高職院校思政教育提供了很好的媒介。通過(guò)使用這些二級(jí)教育平臺(tái)，我們可以將許多有用信息尤其是涉及到學(xué)生13常教育的信息第一時(shí)間到相關(guān)平臺(tái)供所有學(xué)生查閱學(xué)習(xí)，同時(shí)也可以對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行訪(fǎng)問(wèn)，及時(shí)了解學(xué)生個(gè)體和群體的思想、心理狀況。同時(shí)，當(dāng)學(xué)生有疑問(wèn)或?qū)λ颊ぷ饔薪ㄗh時(shí)，尤其是當(dāng)面提出比較為難時(shí)，就可以通過(guò)“悄悄話(huà)”留言的方式，達(dá)到與教師溝通的目的，這些二級(jí)平臺(tái)隱陛交互價(jià)值的發(fā)揮，還體現(xiàn)在教師能通過(guò)這一渠道了解許多潛在思想意識(shí)觀(guān)念，在學(xué)生與學(xué)生之間的低心理防御溝通中，捕捉到較為真實(shí)的一線(xiàn)資料，為有針對(duì)性地開(kāi)展相關(guān)工作提供參考。鑒于高職院校思政教育工作涉及領(lǐng)域較為廣泛，我們可以根據(jù)不同領(lǐng)域進(jìn)行相應(yīng)平臺(tái)開(kāi)發(fā)。比如對(duì)于博客空間，適合單向?yàn)橹鞯男畔⑷绐?jiǎng)學(xué)金評(píng)比、貧困資助等公共知情權(quán)較高的內(nèi)容；對(duì)于QQ群，適合開(kāi)展團(tuán)體討論、團(tuán)體心理輔導(dǎo)等活動(dòng)；而對(duì)于RSS、Email和社區(qū)形式平臺(tái)，適合提供系統(tǒng)的主題教育內(nèi)容。通過(guò)這種子平臺(tái)的細(xì)致區(qū)分，我們就能夠建立起立體化較強(qiáng)的教育系統(tǒng)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的整體教育功能。

4．建立高素質(zhì)思政教育隊(duì)伍，優(yōu)化高職院校思政軟環(huán)境網(wǎng)絡(luò)化思政工作，要求我們的教師必須具備兩種素質(zhì)：其一，較好的親和力、同感力和共鳴性。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，教育者要放下高高在上的姿態(tài)，轉(zhuǎn)換角色，做好傾聽(tīng)者、陪伴者，多以平等的方式促進(jìn)或與學(xué)生開(kāi)展共同的討論，多進(jìn)行換位思考，體會(huì)學(xué)生群體中的聲音和情感體驗(yàn)，這樣才能夠不帶太多強(qiáng)制色彩，才能夠不先人為主，才能夠較為順暢地做好引導(dǎo)和教育工作。其二，要熟悉相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和技術(shù)。這不但是一種工作態(tài)度，更是一個(gè)開(kāi)放學(xué)習(xí)的過(guò)程。許多思政工作者尤其是年齡較大者，雖然掌握較為系統(tǒng)和成熟的教育模式，但是由于對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的生活內(nèi)容和交流方式不太熟悉，在工作中往往表現(xiàn)出力不從心，有時(shí)候連工作的突破口都找尋不到，比如較為前衛(wèi)的符號(hào)語(yǔ)(如火星文)、數(shù)字語(yǔ)(如520)，這是需要廣大高職院校思政工作者拿出一點(diǎn)時(shí)間進(jìn)行一定了解和學(xué)習(xí)的。