傳統(tǒng)建筑空間結(jié)構(gòu)的重組設(shè)計
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傳統(tǒng)建筑內(nèi)部空間的優(yōu)化與重組對傳統(tǒng)建筑的再利用是很重要的一個方面，而整治調(diào)整是傳統(tǒng)建筑生命轉(zhuǎn)變與新用的核心。內(nèi)部空間的新用重組設(shè)計必涉及到使用空間的增加，從而由使用空間的增加而引發(fā)內(nèi)部空間的調(diào)整。傳統(tǒng)建筑內(nèi)部空間的優(yōu)化與重組常采用中庭的改造與利用、加層、夾層、屋中屋、開發(fā)地下空間等方式，賦予滿足當(dāng)代社會需求的新功能，才能讓喪失原有用途的老建筑重現(xiàn)生機(jī)，老建筑將獲得超越過去的影響和價值。因此內(nèi)部空間的重組設(shè)計在于保持與原有結(jié)構(gòu)體系的前提下，重新改變其功能定位、文化定位、藝術(shù)定位的全方位改造模式。既承續(xù)傳統(tǒng)的形式，增添現(xiàn)代的功能，又賦予古老院落以新的生命色彩。
傳統(tǒng)建筑由于建造年代久遠(yuǎn)，基本沒有完整的設(shè)施設(shè)備。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們對居住要求的提高，傳統(tǒng)建筑內(nèi)部空間的改造與利用增添了新的現(xiàn)代設(shè)備元素。比如增添了室內(nèi)的通風(fēng)管道、空調(diào)設(shè)計、暖氣、電器、網(wǎng)絡(luò)、電話等現(xiàn)代生活的設(shè)施設(shè)備。新用改造時可以充分考慮到新元素與傳統(tǒng)設(shè)計元素的協(xié)調(diào)和處理。采用遮擋和借用等設(shè)計手法使其成為傳統(tǒng)空間中的一貫協(xié)調(diào)元素，避免因這些新元素的出現(xiàn)而破壞傳統(tǒng)空間的古樸典雅的氣氛。
中國傳統(tǒng)民居的家具與陳設(shè)是很講究的，家具陳設(shè)的布置按房間功能的不同，內(nèi)容、風(fēng)格、形式、特點也各不相同。傳統(tǒng)的室內(nèi)裝修和陳設(shè)已無法滿足不同環(huán)境的不同要求。尤其是現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)施：暖氣、空調(diào)、衛(wèi)生設(shè)備以及家用電器成為現(xiàn)代生活中的必需品，這些可以和家居的陳設(shè)融為一體，使他們相協(xié)調(diào)創(chuàng)造出新的人居空間。在空間的新用改造中，家具有多種不同的形式?？梢圆捎脗鹘y(tǒng)元素作為貫穿整套家具的裝飾元素，進(jìn)行新的演繹與提煉，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰擊中找到契合點。重新發(fā)掘中國文化的人文精脈，并延續(xù)到我們的現(xiàn)代生活中來。
新用設(shè)計的魅力作用
在可持續(xù)性發(fā)展的理論體系下，開拓用途置換的環(huán)境思想。對傳統(tǒng)建筑的改造性利用，即實現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)價值的轉(zhuǎn)移，又體現(xiàn)了其文化價值的延續(xù)。其深遠(yuǎn)意義集中于對人類歷史的尊重，并且從價值觀念、社會性、建筑美和建筑文化的角度體現(xiàn)出來。
繼承建筑文化傳統(tǒng)，保持深厚的中國建筑文化特色，并在繼承傳統(tǒng)、保護(hù)與更新中找到契合點，以全方位地挖掘傳統(tǒng)文化為核心，從空間把握傳統(tǒng)文化，通過內(nèi)部構(gòu)造的研究，探索具有民族特色的設(shè)計文化。同時，可以有效的完善城市服務(wù)功能，增強(qiáng)城市發(fā)展歷史的厚重感，從而體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思想，從物質(zhì)到精神雙雙造福于市民大眾。對傳統(tǒng)建筑的新用設(shè)計是建立在建筑為適應(yīng)新時期新功能而進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，并且能保護(hù)該建筑的特色及該地區(qū)的傳統(tǒng)地標(biāo)作用，再現(xiàn)建筑所具有的文化內(nèi)涵。
我國在傳統(tǒng)建筑保護(hù)與城市建設(shè)理念方面相對落后，傳統(tǒng)建筑內(nèi)部空間的新用設(shè)計還比較少見，并未能成為城市建設(shè)中社會的普遍現(xiàn)象。大多數(shù)此類實踐往往帶有純粹經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下的自發(fā)性，總體水平不高。無論規(guī)模、技術(shù)、質(zhì)量和視覺藝術(shù)感都較西方國家落后。新世紀(jì)以來，出現(xiàn)了山西平遙云錦成、北京院子酒店等的改造成功是中國的傳統(tǒng)建筑再利用向前邁進(jìn)的一步，其在利用舊空間新用設(shè)計方面做得到位而且還獲得了商業(yè)上的極大成功。這些藝術(shù)上乘的再利用實踐的出現(xiàn)預(yù)示著我國的傳統(tǒng)建筑內(nèi)部空間的新用設(shè)計在挫折與希望并存中將在新世紀(jì)有廣闊的發(fā)展前景。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步調(diào)整，傳統(tǒng)建筑的新用將邁向一個新的發(fā)展時期。新用設(shè)計在新世紀(jì)的地位也越來越顯著，其積極的理念和社會意義是顯而易見的。盡管實踐中還缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，很多問題亟待解決，但隨著建筑設(shè)計總體水平的提高，很多問題都已迎刃而解。而我們當(dāng)代設(shè)計師更要積極的利用這些傳統(tǒng)建筑，使其能發(fā)揮出超過本身價值的經(jīng)濟(jì)與社會效益。真正的為當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)文化需求服務(wù)，讓傳統(tǒng)建筑回歸到人們的日常生活中，與未來的建筑文化一道，構(gòu)成未來中華文明的一支奇葩。（本文作者：凌錦 單位：廣東商學(xué)院華商學(xué)院藝術(shù)系）
