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確實(shí),現(xiàn)代的城市景觀設(shè)計(jì)中有不少優(yōu)秀的作品帶給人們愉悅的感受。但是以上出現(xiàn)的種種問題卻常常讓人無(wú)所適從。試想如果每個(gè)城市都把城市中心廣場(chǎng)的冷硬鋪地脫去,開辟成公園綠地,那么自然的綠化空間,那會(huì)帶來(lái)什么樣的效果呢;如果政治性辦公的場(chǎng)所能夠像公園綠地那樣,那么不僅可以減少嚴(yán)肅的官僚衙門之感,且有助于親民形象之塑造;如果把小區(qū)中繁雜的鋪地改得簡(jiǎn)單些,是不是可以減少人們的視覺疲勞呢;如果把小區(qū)中過剩的雕塑小品和硬地都換成綠色的自然,那么回家的路是否會(huì)覺得更輕松一些呢。所以說,景觀設(shè)計(jì)不是為了體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意才華,也不是為了體現(xiàn)某些人的地位財(cái)富,更不是為了迎合甲方或領(lǐng)導(dǎo)的成就感。而是為他人,為大眾,為平民百姓而設(shè)計(jì),景觀設(shè)計(jì)最重要的就是要使處在景觀中的人感受到美好而愉快的生活。人是城市生活的主體。任何景觀空間的設(shè)計(jì)都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn),體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷。馬斯洛的“需要層次”學(xué)說曾經(jīng)說過:只有當(dāng)某一層次的需要得到滿足之后,才能使追求另一個(gè)層次的需要成為現(xiàn)實(shí)。當(dāng)一系列需要的滿足受到干擾而無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),低層次的需要就會(huì)變成優(yōu)先考慮的對(duì)象。因此,我個(gè)人認(rèn)為,景觀設(shè)計(jì)師最大的成就應(yīng)該是在使用者的日常生活需求得到滿足的基礎(chǔ)上,再滿足其對(duì)美的追求,從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺同時(shí)給人帶來(lái)愉悅的情緒。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的年代,在這個(gè)城市鋼筋混凝土的森林里,人們?cè)絹?lái)越感覺到生態(tài)環(huán)境的重要性,綠色設(shè)計(jì)也成為一個(gè)時(shí)髦的概念。試想想,為什么一到周末公園里會(huì)人山人海?為什么城市里的居民會(huì)自架車到遙遠(yuǎn)的郊區(qū)踏青?為什么辦公桌上常常會(huì)出現(xiàn)一些綠植?為什么人們會(huì)對(duì)草地上的大樹如此喜愛?這一切都說明人類是打心眼里熱愛自然,崇尚自然的。何賽•盧岑貝在《自然不可改變》一書中說道,生態(tài)決非僅僅是自然的問題,也是人自身的問題。人是自然的一部分,人和自然應(yīng)該和睦相處。所以景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)盡可能地尊重自然,減少設(shè)計(jì)元素給自然帶來(lái)的傷害。同時(shí)也應(yīng)盡可能的在沒有自然的地方創(chuàng)造自然。讓生活在城市中的人們很容易的在身邊找到自然,擁抱自然。以下幾個(gè)例子可以很好地說明如何在城市中尋找自然盧森堡市的佩特羅斯大峽谷,大峽谷寬約100米,深約60米,長(zhǎng)叉3000米,將盧森堡市自然地分為南北兩個(gè)城區(qū)。峽谷內(nèi)兩邊峭壁上長(zhǎng)滿了大樹,一片綠蔭。谷地則是草地。樸實(shí)的混凝土小路在大樹之間穿行,山坡被一片草坪覆蓋,開敞而又簡(jiǎn)潔,與周圍的密林相映成趣。踏著金色的落葉,身旁是潺潺流淌的小溪,會(huì)頓時(shí)忘了峽谷外的喧囂,心情在這一刻分外平靜。植物群落所營(yíng)造的美是大峽谷的精髓。它的自然和質(zhì)樸深深的吸引著來(lái)自世界各地的游客,令人留戀忘返。紐約中央公園也處于城市中,毛絨絨的綠樹成為紐約市的幕后英雄。非常難得地在寸土寸金的商戰(zhàn)之中保留下來(lái)了這塊綠地。為紐約人在周而復(fù)始的機(jī)械生活中注入了大自然的深情,紐約人有機(jī)會(huì)到中央公園運(yùn)動(dòng)、休閑、娛樂、慢跑、散步。公園中不定時(shí)的文化活動(dòng)也為鄰近居民得來(lái)不易的半日悠閑帶來(lái)清涼綠意和文化享受。紐約人可以挑個(gè)風(fēng)清日暖的日子,在中央公園親自走上一遭,體會(huì)在水泥叢林中開放空間里的萬(wàn)種風(fēng)情。
二、對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展方向的一個(gè)展望
人既是自然的一部分,那么“以人為本”應(yīng)是景觀設(shè)計(jì)中永恒不變的一個(gè)原則,是每一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意的問題。在中國(guó)景觀設(shè)計(jì)蓬勃發(fā)展之際,希望“以人為本”不僅僅是一個(gè)口號(hào),而應(yīng)是落到實(shí)處。人類在起源之初是害怕自然,敬畏自然,到后來(lái)慢慢地認(rèn)識(shí)自然,繼而改造自然,但現(xiàn)在很多自然卻被改造得面目全非,這當(dāng)然是人類所不希望的。如今在都市生活的人們?cè)絹?lái)越渴望回到大自然的懷抱,但人們又離不開城市,于是,綠色設(shè)計(jì)就好像把自然輕輕地放在城市當(dāng)中,能有效緩解人們一天的疲勞和倦怠。
作者:徐榮珍