數(shù)字影視藝術(shù)與思政教育融合問題淺析

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[摘要]數(shù)字影視具有感官性強、滲透性高、時效性快等特點，與高校思政教育相融合能更好地發(fā)揮教育功能和導(dǎo)向功能，有利于提高大學(xué)生的審美情趣、思想覺悟和精神境界。因此，實現(xiàn)數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育的有機融合，已成為高校藝術(shù)教育改革中的重要議題。本文基于數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合的基本要素和重要價值，從管理機制、渠道建設(shè)、內(nèi)容形式、效果評估等方面提出了數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育的融合方法和路徑，以期為提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量提供參考。

[關(guān)鍵詞]數(shù)字影視藝術(shù)；藝術(shù)教育；高校思政教育；融合路徑

長期以來，藝術(shù)教育和思政教育都存在于高等教育體系當(dāng)中，兩者都是高等教育的重要組成部分，且核心目的都是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，所以呈現(xiàn)出相輔相成的密切聯(lián)系。進入新時代以來，依托互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，數(shù)字影視藝術(shù)具有較強的直觀可視性、極廣的傳播范圍，貼近新時代背景下人們的閱讀習(xí)慣和接受心理，被廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)中。高校思政教育吸收了包括心理學(xué)、社會學(xué)和管理學(xué)等眾多優(yōu)秀學(xué)科的內(nèi)容，具有高度的開放性、創(chuàng)新性和包容性。數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育均具有藝術(shù)與技術(shù)、理論與實踐相融合的特點，因此具有先天的匹配優(yōu)勢，將二者有效融合能最大程度地發(fā)揮數(shù)字影視藝術(shù)的優(yōu)勢，促進高校思政教育教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)。

一、數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合的基本要素和重要價值

1.數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合的基本要素

把握好數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合的基本要素，方能在二者融合過程中把好方向，夯實融合基礎(chǔ)。一般而言，主要包括四個基本要素。一是教育主體，既包括生產(chǎn)數(shù)字影視作品的生產(chǎn)者，如《厲害了，我的國》的出品方，又包括數(shù)字影視作品的使用者，如政府、企業(yè)、校方和教師等。在數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合的過程中，這些教育主體各司其職，為培養(yǎng)德藝雙馨、人格高尚、綜合素質(zhì)高的社會主義事業(yè)接班人凝心聚力。其中，數(shù)字影視作品的生產(chǎn)者致力于創(chuàng)造能夠符合主流價值觀、塑造青年品格、浸潤學(xué)生心靈的高質(zhì)量作品；政府相關(guān)部門負責(zé)對作品把關(guān)，保證藝術(shù)作品的引領(lǐng)價值；校方和教師則根據(jù)不同專業(yè)的特點篩選作品，通過優(yōu)化作品傳播的校園環(huán)境、文化環(huán)境、教學(xué)環(huán)境等，讓學(xué)生在潛移默化中接受思政教育。二是受眾，也就是教育客體，如學(xué)生、職工、干部等，分析客體的個體差異性有利于順利開展思政教育。教育客體的接受程度直接關(guān)系著高校思政教育的效果，為此務(wù)必充分尊重教育客體的發(fā)展規(guī)律，采取針對性措施，使數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育同向同行，實現(xiàn)更佳的協(xié)同效應(yīng)。三是傳播媒介，數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合的傳播媒介是視頻，即通過一定的影視作品達到宣傳教育的目的。面對文化市場紛繁復(fù)雜的影視作品，學(xué)校要做好把關(guān)人的角色，嚴(yán)格選出唱響時代主旋律、傳播社會正能量、歌頌真善美的影視作品，引導(dǎo)青年學(xué)生堅定“四個自信”，弘揚愛國之情、樹立強國之志、凝聚報國之力。四是傳播環(huán)境，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境無比開放和包容，為思政教育工作創(chuàng)造了寬松的環(huán)境，但同時也需要加強引導(dǎo)和控制，為二者的融合發(fā)展提供有序開放的條件。高校是數(shù)字影視藝術(shù)與思政教育融合的主陣地，為有效塑造青年學(xué)生健全的人格，需根據(jù)自身發(fā)展實際為二者的融合推動創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的環(huán)境，構(gòu)建大思政育人格局，不斷提升育人水平。

2.數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合的重要價值

大多數(shù)數(shù)字影視作品具有極強的藝術(shù)性和觀賞性，作品中反映出來的生活來源于現(xiàn)實生活但又高于現(xiàn)實生活，當(dāng)中的故事和人物更典型、更集中、更強烈，能帶來極大的教育作用。將數(shù)字影視藝術(shù)融于高校思政教育，能使教育主體全身心地投入教育氛圍，致力于培養(yǎng)受教育者的品質(zhì)和能力。首先，有利于提高大學(xué)生的審美情趣、思想覺悟和精神境界，營造和諧校園。數(shù)字影視藝術(shù)是一種特殊的審美工具，集中體現(xiàn)了文學(xué)、音樂、美術(shù)等藝術(shù)形式，通過這一藝術(shù)形式能夠推動學(xué)校美育工作發(fā)展，提升學(xué)生的審美情趣，使其獲得美的體驗，進而在思想覺悟和精神境界上有所提升。比如優(yōu)秀的愛國主義影片總能使人斗志昂揚，催人奮進。以電影《1921》為例，影片生動再現(xiàn)了我們黨成立前后的奮斗歷程，表達了對百年前先輩們救亡圖存的敬意，特別是影片中李達與王會悟夫婦在時局動蕩之下邊努力生活邊組織籌備黨代表第一次會議的場景，呈現(xiàn)了紀(jì)實故事片般的現(xiàn)實質(zhì)感?！澳贻p的偉人”形象迎合時下的“后浪”，讓同為青年人的高校學(xué)生極易產(chǎn)生情感共鳴，能深刻地體會到革命先烈的拳拳愛國之心，進而觀照自身成長。其次，有利于提升大學(xué)生的創(chuàng)新能力，拓展新型教育方式。數(shù)字媒體藝術(shù)本身就是集探索、創(chuàng)新、思想進步于一體的藝術(shù)形式，再通過不同的藝術(shù)作品將其表現(xiàn)出來，學(xué)生在觀看的過程中可以以情啟智，激發(fā)創(chuàng)新靈感。最后，有利于促進人的自由發(fā)展和全面進步。當(dāng)前各種思潮交織激蕩，對青年人的思想和行為塑造都產(chǎn)生了不同程度的影響，其中泛娛樂主義、文化保守主義、歷史虛無主義等不良社會思潮侵蝕了青年學(xué)生的思想。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，為此肩負人才培養(yǎng)重任的高校要始終堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，讓學(xué)生在時代洪流中堅守正確的“三觀”。高校要積極開展思政教育工作，采用感染力強、塑形價值高的數(shù)字影視藝術(shù)助力思政教育工作取得實效，可通過當(dāng)前年輕人喜聞樂見的影視文化對其進行思政教育，使其自覺弘揚社會正能量，從而實現(xiàn)健康成長發(fā)展。

二、數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合的局限

數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育的有效融合，不僅需要一定的管理機制保駕護航，還需要四項基本要素的通力配合，方能實現(xiàn)融合效能。當(dāng)前，在數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合過程中出現(xiàn)了一些問題，應(yīng)引起教育工作者反思。

1.管理機制不健全，“專技隊伍”組建不力

教育管理機制決定著教育實踐活動的發(fā)展方向，專業(yè)的教育隊伍則決定著教育實踐活動的具體執(zhí)行力度，二者直接影響著教育實踐活動的成效。目前，在數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合的過程中，二者的配合度較低，使得思政教育成效不高。一方面，在管理機制上，部分高校沒有成立專門的管理部門負責(zé)篩選作品和督導(dǎo)落實，致使教師選取數(shù)字媒體藝術(shù)作品時缺乏參考標(biāo)準(zhǔn)，主觀性強，出現(xiàn)了主題混亂和導(dǎo)向多元的問題。另一方面，許多高校缺乏專業(yè)技術(shù)人員隊伍，既掌握影視藝術(shù)、精通新媒體知識，又善于開展思政教育的教師少之又少，所以無法對學(xué)生進行正確指導(dǎo)，使得大學(xué)生無法從數(shù)字影視作品中體會到其所要表達的情感和深意，逐漸失去了學(xué)習(xí)的激情和主動性，不利于推進數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合發(fā)展的進程。

2.渠道管理不善，資源共享網(wǎng)絡(luò)斷裂

目前許多高校已將數(shù)字影視藝術(shù)融入思政教育中，但由于缺乏有效渠道，沒有形成校際、校舍和校企間的資源共享渠道，因而無法實現(xiàn)數(shù)字媒體教育功能的最大化。首先，因部分高校的數(shù)字影視資源共享意識淡薄，存在著各自為政、保留成果的弊病，不愿分享、交流本校自創(chuàng)的且有極大思政引導(dǎo)意義的數(shù)字影視資源，阻礙了思政教育工作的有效開展。其次，共享渠道不完善，無法為數(shù)字媒體資源提供有效的傳播載體。有的高校對數(shù)字影視資源沒有明確的保存和傳播規(guī)范，加之缺乏統(tǒng)一的傳播渠道，使得數(shù)字影視資源在不同的傳播渠道各成體系，造成共享網(wǎng)絡(luò)斷裂。

3.融合程度淺顯，表達形式單一

雖然各大高校在數(shù)字影視藝術(shù)與思政教育的融合方面有一定探索，但存在著融合程度淺顯、表達形式單一的問題，使得思政教育效果大打折扣。首先，數(shù)字影視資源的選擇與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)相偏離。部分教師在選擇影視資源時，忽略了當(dāng)前的思政教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，一味迎合學(xué)生的興趣愛好，有時選取了毫無內(nèi)涵和空洞消極的作品，反而對學(xué)生的成長產(chǎn)生了不利影響。其次，課堂教育模式較為單一，有的學(xué)校采用簡單的放映式教學(xué)，認(rèn)為播放數(shù)字影視作品就相當(dāng)于完成了教學(xué)任務(wù)，忽視了教師的解讀和師生、生生之間的交流溝通，也沒有與社會實踐相結(jié)合，導(dǎo)致影視資源的思政教育流于形式。

4.缺乏輔助教學(xué)，忽視效果評估

部分高校因放大了數(shù)字影視作品對于大學(xué)生自我教育的獨特作用，放任大學(xué)生自我解讀、自我會意，沒有充分考慮到大學(xué)生發(fā)展的個體差異，有時難免會產(chǎn)生錯誤解讀的情況。若在這一過程中缺乏客觀、科學(xué)的教學(xué)效果評估，就無法體現(xiàn)數(shù)字影視作品在思政教育過程中的輔助作用，也難以對大學(xué)生的思政水平進行全面了解。一方面，許多優(yōu)秀主旋律影片的思政教育內(nèi)涵極為深厚，若沒有對影片內(nèi)容進行闡釋性補充，沒有教師的思想引導(dǎo)和啟迪，大學(xué)生便無法理解其中深意，也就無法產(chǎn)生共鳴。另一方面，在數(shù)字影視藝術(shù)與思政教育融合的過程中缺乏對教育目標(biāo)實現(xiàn)程度的評估，無法更好地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，使得思政教育工作遇到瓶頸，這也是許多高校面臨的共性問題。

三、新時代數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合的對策建議

1.健全管理機制，組建高?！皩＜缄犖椤?/p>

當(dāng)前，建立健全科學(xué)的管理運行機制和組建高水平的“專技隊伍”是推動數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合的首要任務(wù)。一方面，要健全管理運行機制。部分高校的數(shù)字影視作品篩選工作存在著較大的主觀性和隨意性，一般是高校教師自主選擇作品在課堂上播放，既沒有向校方報備，也沒有研究恰當(dāng)?shù)娜诤戏绞?，最終的教育效果不是很理想。對此，高校要實現(xiàn)制度化管理，確立一套規(guī)范的思政教育數(shù)字影視作品篩選、創(chuàng)制、傳播和儲存管理制度。教師篩選完影視作品之后要向校方報備，并附教學(xué)課件說明同思政教育融合的方式及預(yù)估效果，以便于校方把關(guān)。在數(shù)字影視作品傳播過程中要注意方式方法，使學(xué)生能夠最大程度地吸收作品的價值和精神，并將其轉(zhuǎn)化為自身前進的動力。教師要將影視資料、教學(xué)課件及學(xué)生的反饋等形成完整的資料并妥善保存，以便不斷總結(jié)數(shù)字影視藝術(shù)與思政教育的融合經(jīng)驗。另一方面，要培育一支具有高尚的道德情操、熟練的計算機操作能力、充實的思政專業(yè)知識的高素質(zhì)隊伍，使其能分辨數(shù)字影視作品的優(yōu)劣，理性地對待作品并將其正確引入思政課堂，與學(xué)生形成良性互動，在交流與溝通中提升學(xué)生接受思政教育的主動性和積極性，進而提升高校思政教育的水平和能力。

2.加強渠道建設(shè)，形成交流網(wǎng)絡(luò)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為高校思政教育工作帶來了廣闊的交流空間和全新的溝通模式，各大高校務(wù)必乘著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的東風(fēng)建設(shè)資源共享渠道，提升數(shù)字媒體資源利用率，助力思政教育工作高質(zhì)量發(fā)展。首先，各大高校要改變傳統(tǒng)觀念，主動分享、傳播具有思政引導(dǎo)意義的數(shù)字媒體資源，在交流中互相進步。教育部在2020年印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中指出，要“促進優(yōu)質(zhì)資源在各區(qū)域、層次、類型的高校間共享共用”，這就充分說明了在高校思政教育工作中拓展優(yōu)質(zhì)教育資源的必要性。一方面，要加強校際聯(lián)系，搭建思政教育交流平臺，鼓勵各大高校教師參與平臺交流，分享典型的數(shù)字影視作品，并就如何開展課程思政建設(shè)進行溝通，在相互溝通之中提升教師的綜合素質(zhì)，凝聚全體教師的育人合力。另一方面，要善用教育資源。教育部通過慕課、微課及微博等在全國推出了許多精品開放課程，其中不乏優(yōu)秀的數(shù)字影視作品，高校要給予教師和學(xué)生更多的自主選擇權(quán)，鼓勵他們選擇優(yōu)質(zhì)的線上課程資源，唯有如此，才能最大限度地發(fā)揮數(shù)字影視藝術(shù)在思政教育中的作用。其次，高校之間要通力合作，建立“數(shù)字媒體資源整合展示平臺”，實現(xiàn)資源的交互和師生之間的交互，使學(xué)生的思想政治水平不斷提升。通過數(shù)字媒體資源整合展示平臺，高校之間能夠更好地開展學(xué)術(shù)交流，借鑒彼此的課程思政教學(xué)經(jīng)驗，提升教學(xué)內(nèi)容供給的邏輯性和及時性。最后，數(shù)字影視資源是社會化資源，是全社會的文化藝術(shù)財富，為此高校對數(shù)字影視藝術(shù)和思政教育的融合不能與社會割裂，要加強與社會各方的聯(lián)系。高校要積極而廣泛地收集政府、企業(yè)、媒體等機構(gòu)的思政教育數(shù)字影視資源，將其與學(xué)校的現(xiàn)有資源形成有機互補。

3.豐富融合內(nèi)涵，拓展表達形式

高校要想行之有效地提升思政課程的教學(xué)效果，必須在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式上進行積極探索。首先，對影視資源的甄選必須充分考慮課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，要凸顯深刻性和時代性，這樣才能最大化地提升教學(xué)效果。比如，在培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義之情的教學(xué)中，可以選取《八佰》《紅海行動》《小兵張嘎》等影視作品，使學(xué)生從中受到思想震蕩和心靈啟迪。其次，要不斷拓展教學(xué)形式，杜絕簡單的放映式教學(xué)，實現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的溝通交流，促進思政教育的內(nèi)化和深化。最后，要鼓勵學(xué)生進行社會實踐，能夠主動策劃和制作數(shù)字影視作品，將自己認(rèn)為正確的價值觀投射在影視作品中，在影視實踐中傳播正能量，提升自己的道德修養(yǎng)。比如，中國傳媒大學(xué)電視學(xué)院在2018年開啟了“光明影院”項目，鼓勵學(xué)生制作無障礙電影為視障群體帶來藝術(shù)享受。這一項目的啟動一方面使學(xué)生接觸到了視障群體，在項目制作過程中了解到更多關(guān)于這一群體的生活和故事，從而更加珍惜現(xiàn)有的生活，并對自己所從事的工作充滿自豪，在項目打磨過程中學(xué)到了善、敬、平等、尊重等中華傳統(tǒng)美德。另一方面，投身于公益放映活動有助于陶冶心靈、塑造高尚的品質(zhì)，提升學(xué)生的民族自信與文化自信，增強其主動承擔(dān)社會責(zé)任、服務(wù)社會的勇氣和決心。所以，在高校中開展影視實踐是數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合的必要之舉。

4.實現(xiàn)輔助教學(xué)，重視效果評估

新時代下，數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合的目的就是使受教育者能將所學(xué)習(xí)的教育信息內(nèi)化于心，外化于形，提升自己的思想情操、堅定自己的信念信仰。為此，對大學(xué)生進行數(shù)字媒體作品傳播時，首先要從前期篩選、中期傳播到后期思考形成全流程管控。具體而言，在前期篩選過程，教師要根據(jù)近期時事熱點、紀(jì)念節(jié)日等選擇合適的影視資料，使資源的選取能同時勢大局、社會焦點相結(jié)合，提升學(xué)生接受思政教育的主動性和積極性。在影片播放前，教師可以將影視的背景和內(nèi)容進行適當(dāng)“劇透”，避免部分學(xué)生因不了解背景而一頭霧水，難以有效領(lǐng)悟影視作品要傳達的感情和力量。播放完成以后，教師要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)對重點問題進行分析和講解，以廓清學(xué)生思想迷霧，起到糾偏作用。同時，還要鼓勵學(xué)生說出感想、道出思考，使其觀有所思、思有所得，最大限度地發(fā)揮影視作品育人、化人的作用。其次，要對教育目標(biāo)的實現(xiàn)程度進行評估。高校要對教育題材、傳播者的素質(zhì)、影片感受等進行效果評估，找出成功的原因和優(yōu)勢，再分析其中的不足之處，鼓勵教師進行合理調(diào)整和完善，以發(fā)揮數(shù)字影視藝術(shù)與高校思政教育融合的最大成效。比如有的學(xué)生建議影視作品的選取同專業(yè)課程建設(shè)相結(jié)合，這就涉及課程思政建設(shè)的問題，為此，專業(yè)課教師要同思政教師加強聯(lián)動，探討如何將影視作品中包含的思政元素更好地融入專業(yè)課教學(xué)過程中，使專業(yè)課教學(xué)和思政教育實現(xiàn)同頻共振、協(xié)同共進。

四、結(jié)語

數(shù)字影視藝術(shù)與思政教育的融合問題，不是兩者的簡單相加，而是一個循序漸進、因材施教的過程。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的不斷發(fā)展，全球進入了視頻閱讀盛行的時代，高校的思政教育也逐漸融入了圖像和視頻等視像化元素。數(shù)字影視藝術(shù)以視像化的傳播形式為受眾提供豐富多彩的視覺盛宴，成為高校思政教育的重要抓手，讓大學(xué)生在視覺享受的同時得到心靈啟迪，接受思想政治洗禮。高校必須解決好二者融合過程中的瓶頸和問題，通過健全管理機制、加強渠道建設(shè)、豐富教學(xué)內(nèi)容和形式、重視輔助教學(xué)和效果評估等措施，為推動新時代數(shù)字影視藝術(shù)與思政教育融合提供強有力的保障機制。

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作者:張文婧 單位:陜西服裝工程學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院