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1綠色設(shè)計(jì)
人類社會在創(chuàng)造文明歷史進(jìn)程中,不斷對自然資源過度地索取,導(dǎo)致能源日益緊缺的現(xiàn)實(shí)問題,同時人類的各種活動也對自然生態(tài)造成了較大的負(fù)面影響。環(huán)境問題越來越嚴(yán)重,人類面臨前所未有的生存危機(jī)。因此,在這樣一個現(xiàn)實(shí)問題下,綠色設(shè)計(jì)思想以及相應(yīng)的技術(shù)孕育而生?!熬G色設(shè)計(jì)技術(shù)是盡可能減緩環(huán)境負(fù)擔(dān)、減少原材料或減輕環(huán)境污染的各種技術(shù)、工藝的總稱?!盵2]當(dāng)前對于綠色居住空間設(shè)計(jì)探索的腳步一直都沒有停止。我們來看一個實(shí)例。由Suppose建筑設(shè)計(jì)工作室設(shè)計(jì)的“現(xiàn)代穴居”,在創(chuàng)造綠色空間這樣前沿設(shè)計(jì)研究層面的樹立了一個典范,為生態(tài)空間設(shè)計(jì)續(xù)寫了新篇章?!艾F(xiàn)代穴居”并不是原始意義上的全地下穴居形式,更接近于現(xiàn)代多層居住建筑地下部分、地上部分的空間概念?!艾F(xiàn)代穴居”地基處在一圈土壩的中部,平面是方形,該建筑共分三層,豎向空間由一層到三層向內(nèi)收縮,從外部看,類似一個拉長的金字塔。一層有約一米左右的空間沉入地下,下沉部分墻體由混凝土澆注而成,低圍墻上部是玻璃。一層的功能是起居室,二、三層是臥室。在設(shè)計(jì)語言上,“現(xiàn)代穴居”十分注重材料本質(zhì)的美感,比如墻面、地面的素混凝土肌理美,一層木樓梯材料的紋理美;另外,自然采光也體現(xiàn)“現(xiàn)代穴居”綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念,比如:一層通過大片通透的采光;二層在入口的上部矩形窗采光;三層尖頂部開有天井式采光。建筑內(nèi)部空間兼收并蓄,內(nèi)、外空間有機(jī)的融合。綠色設(shè)計(jì)文化要求我們關(guān)注人類賴以生存的自然環(huán)境和現(xiàn)實(shí)生活。通過“現(xiàn)代穴居”案例,不難看出在多元文化命題下,對環(huán)境問題的設(shè)計(jì)反思是我們進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的原動力。
2回應(yīng)場地
在我國當(dāng)前居住空間設(shè)計(jì)實(shí)踐中,作為現(xiàn)代主義主流的極簡主義設(shè)計(jì)就存在不重視地域文脈的問題,這個問題在《現(xiàn)代十大設(shè)計(jì)理念•后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)》一書中已經(jīng)指明:“…現(xiàn)代主義過于強(qiáng)調(diào)對象本身,而不注重對象彼此之間的關(guān)聯(lián)和脈絡(luò),缺乏對文脈的理解?!睒O簡主義的設(shè)計(jì)問題在于:容易造成無個性的千篇一律的面孔?!盵3]最近張永和設(shè)計(jì)的上海涵璧灣花園一期項(xiàng)目推進(jìn)了極簡主義設(shè)計(jì)實(shí)踐,這個項(xiàng)目設(shè)計(jì)探索性的回應(yīng)場地。張永和在談設(shè)計(jì)思路提到:“我算不上一個民族主義者,這個時代,全球文化有很多交流。狹隘地認(rèn)為保存或保護(hù)文化,我不認(rèn)為是我的工作。文化是演變的。我們工作的起點(diǎn)是物理性的,不是文化性的,在上海蓋房子,應(yīng)該是屬于上海的,但如果你把上海這個地方吃透了,文化也跟進(jìn)來了?!盵4]在張永和的這項(xiàng)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)語言與環(huán)境有著良好的關(guān)聯(lián)和文脈延續(xù)。以涵璧灣花園B2棟建筑為例,建筑外部空間形式簡約,墻體錯落有致,色調(diào)黑白灰層次分明,在視覺上保持著與江南傳統(tǒng)民居脫俗、精致的風(fēng)格。建筑內(nèi)部空間,體現(xiàn)單元組合設(shè)計(jì)方式。在空間組合上B2棟以江南民間典型的園和院模式為藍(lán)本,將單元化的各個功能空間進(jìn)行組合,進(jìn)而圍合成院落或庭園。內(nèi)部空間的頂界面、頂界面以及側(cè)界面使用木材、玻璃、白色的涂料裝飾,造型是以單純的幾何形為主,空間氛圍自然、素雅,具有極簡主義的設(shè)計(jì)語言特征,見圖3。通過上海涵璧灣花園一期項(xiàng)目設(shè)計(jì)來看,現(xiàn)代居住空間設(shè)計(jì),不能割斷與城市歷史文脈的聯(lián)系,不能不考慮地域文化環(huán)境,這實(shí)際上是一個地域文脈傳承創(chuàng)新的問題。地域文脈彰顯時代特色,其設(shè)計(jì)語言是主動回應(yīng)場地的一種表現(xiàn)。這種回應(yīng)不是簡單的拿來主義,而是創(chuàng)造性的運(yùn)用。也就是說,在繼承一定程式設(shè)計(jì)語言的基礎(chǔ)上,結(jié)合時展大膽創(chuàng)新。在相對聯(lián)系的程式語言中,創(chuàng)新形式的個性,使設(shè)計(jì)滿足時代的需求。
3可持續(xù)設(shè)計(jì)
普遍認(rèn)為:可持續(xù)設(shè)計(jì)是在不影響未來的生活條件的基礎(chǔ)上,適度的改善現(xiàn)實(shí)人們的生活的設(shè)計(jì)活動。在居住空間設(shè)計(jì)實(shí)踐中,可持續(xù)設(shè)計(jì)分為兩個層面的內(nèi)容:第一個層面是對歷史建筑的保護(hù)、修復(fù)和復(fù)原,重新煥發(fā)歷史建筑文化價值,再者是對舊建筑改造,發(fā)揮它的使用潛力;第二個層面是對于設(shè)計(jì)技術(shù)來講,整合多專業(yè)的建筑信息模型技術(shù)在設(shè)計(jì)中的興起。對歷史建筑的保護(hù)、修復(fù)和復(fù)原屬于文物保護(hù)范疇,現(xiàn)在不作過多論述。舊建筑改造,發(fā)揮它的使用潛力,對于城市的發(fā)展有著現(xiàn)實(shí)的意義。舊建筑雖然有區(qū)位的優(yōu)勢,反映一定歷史時期的文化特征,但利用方面也存在一些不利的因素。比如:結(jié)構(gòu)陳舊、能源消耗問題、消防安全問題等。這里分析“TempiateinClaska”精品酒店一間客房的改造,探尋在舊建筑改造中處理手法和設(shè)計(jì)理念。在“TempiateinClaska”客房設(shè)計(jì)中體現(xiàn)在狹小空間創(chuàng)造舒適使用環(huán)境的設(shè)計(jì)理念,其特色設(shè)計(jì)體現(xiàn)在一面墻上的壁柜,壁柜收納了35件日用品,壁柜表面采用電腦鏤刻技術(shù),鏤刻出于35件日用品的匹配形狀,設(shè)計(jì)師藝術(shù)化了我們?nèi)粘5氖占{方式。正如林云峰的評價:“整個設(shè)計(jì)非常聰明,將一個細(xì)小的地方點(diǎn)亮起來,墻壁饒有趣味。”這樣的設(shè)計(jì)反映出設(shè)計(jì)師關(guān)注生活的創(chuàng)意理念?!盵5]可持續(xù)性設(shè)計(jì)技術(shù),為設(shè)計(jì)的實(shí)踐提供了技術(shù)保障??沙掷m(xù)性設(shè)計(jì)技術(shù)具有兩方面的特征:一是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)過程的協(xié)同工作模式;二是體現(xiàn)專業(yè)交互的工作方式??沙掷m(xù)性設(shè)計(jì)正全方位的走向設(shè)計(jì)的信息化。例如:AutodeskRevit平臺將設(shè)計(jì)從二維設(shè)計(jì)模式推向三維設(shè)計(jì)模式,在同一建筑信息模型上完成各專業(yè)的整合設(shè)計(jì),控制各專業(yè)在整合設(shè)計(jì)中的矛盾,該平臺大大減低設(shè)計(jì)成本,縮短設(shè)計(jì)周期。因此,可持續(xù)設(shè)計(jì)技術(shù)為居住空間設(shè)計(jì)研究提供了一個科學(xué)、直觀的設(shè)計(jì)平臺,為評價設(shè)計(jì)對環(huán)境產(chǎn)生的影響提供了依據(jù)。
4結(jié)語
通過探討居住空間創(chuàng)新設(shè)計(jì)的幾個主流方向,可以得出這樣一種啟示:多元方向是居住空間創(chuàng)新設(shè)計(jì)的時代特征。有新意的設(shè)計(jì)并不是緊緊表現(xiàn)在形式和風(fēng)格上。在設(shè)計(jì)的多元方向下,設(shè)計(jì)師要關(guān)注我們現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境,研究文化對于社會發(fā)展的意義;用人和環(huán)境相和諧的發(fā)展思路、可持續(xù)的設(shè)計(jì)與建造技術(shù),解決人類居住環(huán)境問題;并為提高人們的生活質(zhì)量,提出廣泛的解決方案。
作者:孫皓 單位:湖北工業(yè)大學(xué)土木工程與建筑學(xué)院