少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳教學(xué)研究

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摘要：視唱練耳課程旨在對音樂專業(yè)學(xué)生進行系統(tǒng)的視唱、聽音訓(xùn)練，發(fā)展音樂聽覺和記憶，掌握正確的音準(zhǔn)、節(jié)奏和基本的情感表達能力，能聽辨和分析一般音樂作品的調(diào)式調(diào)性、節(jié)拍節(jié)奏、和弦、樂句、終止等要素。對于音樂專業(yè)來說，視唱練耳是一門必修課，而且是非常關(guān)鍵的一門課程。針對少數(shù)民族學(xué)生的視唱練耳教學(xué)改革也是非常關(guān)鍵的。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；視唱練耳；教學(xué)改革

視唱練耳課程的開設(shè)時間達到了兩學(xué)年，單科學(xué)分最高，達到八學(xué)分，而且其影響力和輻射面非常廣。因此，本文將對視唱練耳課的價值進行分析，并且基于少數(shù)民族學(xué)生這一群體來分析視唱練耳課程的教學(xué)，以供參考。

一、視唱練耳課的價值分析

從視唱練耳課所涵蓋的教學(xué)內(nèi)容來看，其包括了視唱練習(xí)以及音樂聽記練習(xí)。前者乃是通過視覺這一感官方式實現(xiàn)識譜，同時亦要求學(xué)生需要藉由自身的音樂感知能力對曲譜當(dāng)中的內(nèi)容運用自己的聲音加以表達。在日常教學(xué)當(dāng)中，筆者注意到這樣一個現(xiàn)象，部分學(xué)生對于視唱練耳課程存在認(rèn)識偏差，并且沒有對本課程學(xué)習(xí)予以足夠的重視。針對這種情況，音樂教師必須使學(xué)生了解到本門課程的性質(zhì)與地位，從而使學(xué)生能夠以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度投入到對視唱練耳課程的知識學(xué)習(xí)當(dāng)中。同時，音樂教師應(yīng)當(dāng)將此門課程視為唱譜練習(xí)和記譜練習(xí)，從而幫助學(xué)生不斷增進音樂素養(yǎng)的重要課程。

二、少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析

國內(nèi)對少數(shù)民族學(xué)生，尤其是來自基礎(chǔ)教育薄弱地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的培養(yǎng)相關(guān)教學(xué)體系、教學(xué)模式和教學(xué)方法的研究是有一定水平的，但基于少數(shù)民族音樂專業(yè)學(xué)生，針對相關(guān)重要的、典型的音樂理論課程方面，如視唱練耳、和聲、音樂欣賞等課程方面的教學(xué)改革相關(guān)成果非常鮮見，這與音樂藝術(shù)的特殊性是有很大的關(guān)系的。我校現(xiàn)有來自全國31個省、市、自治區(qū)的56個民族的碩士生、本科生、預(yù)科生2萬余人在讀，少數(shù)民族學(xué)生比例為60%，是中華民族大家庭的縮影?；谏贁?shù)民族音樂專業(yè)學(xué)生認(rèn)為難度最大、與入學(xué)前課程掌握程度關(guān)系最為密切、同入學(xué)后主修專業(yè)關(guān)系最為直接的視唱練耳課程的教學(xué)改革和研究，并以此為切入點，以期著力提升民族高校教學(xué)水平、拓展民族高校針對少數(shù)民族學(xué)生的教學(xué)思路及教學(xué)模式。

三、少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程研究的意義

研究少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程，有非常深遠的意義。第一，對少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程進行研究，能夠大大地提升高校在少數(shù)民族學(xué)生音樂專業(yè)教學(xué)的水平，能夠拓展教學(xué)思路，豐富教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)策略。第二，對少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程進行研究，能夠豐富音樂專業(yè)相關(guān)重要、典型理論課程的教學(xué)方法、模式及學(xué)業(yè)評價體系等。第三，對少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程進行研究，有利于鞏固我國傳統(tǒng)的、更適合少數(shù)民族學(xué)生的首調(diào)唱名法。第四，對少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程進行研究，能夠大大減小少數(shù)民族學(xué)生，尤其是來自基礎(chǔ)教育薄弱地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生因語言、基礎(chǔ)教育薄弱等原因形成的學(xué)習(xí)障礙，增強其學(xué)習(xí)主動性。

四、少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程教學(xué)策略

在對少數(shù)民族學(xué)生進行視唱練耳課程教學(xué)的時候，應(yīng)該將少數(shù)民族音樂元素融入教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生的音樂知識視野得到有效地拓寬，音樂教師應(yīng)當(dāng)注重增進自身的音樂素養(yǎng)，鼓勵少數(shù)民族學(xué)生多接觸少數(shù)民族音樂作品，注重對少數(shù)民族學(xué)生的音樂思維加以養(yǎng)成，鞏固少數(shù)民族學(xué)生的基本功。（一）將少數(shù)民族音樂元素融入教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生的音樂。知識視野得到有效地拓寬音樂教師在進行視唱練耳課程的授課過程當(dāng)中，不僅應(yīng)當(dāng)通過遴選優(yōu)秀的中西方音樂作品用于教學(xué)，更應(yīng)當(dāng)結(jié)合本國的國情，在少數(shù)民族音樂作品當(dāng)中挖掘優(yōu)秀的音樂元素，將之納入到課堂教學(xué)當(dāng)中來。之所以這樣做，原因在于，少數(shù)民族人民在歷史的發(fā)展過程當(dāng)中創(chuàng)作出無數(shù)優(yōu)美動人的音樂作品，這些音樂作品不但是民族的音樂瑰寶，更是屬于全世界的音樂寶藏。因此，當(dāng)遴選這些優(yōu)秀的少數(shù)民族音樂作品用于視唱練耳課程的教學(xué)當(dāng)中時，可以使學(xué)生接觸到優(yōu)秀的民族音樂元素，并極大地拓展學(xué)生在音樂知識學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的視野和見識。（二）音樂教師應(yīng)當(dāng)注重提升自身的音樂素養(yǎng)。作為音樂教師而言，不應(yīng)當(dāng)固守舊有的教學(xué)模式，而是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)實踐當(dāng)中敢于積極創(chuàng)新，以此來滿足學(xué)生個性的音樂知識學(xué)習(xí)訴求。同時，音樂教師在平日里應(yīng)當(dāng)注重增進自身的音樂素養(yǎng)，使自己的教學(xué)水平得以突飛猛進，這樣一來，自己任教的視唱練耳課堂方才能夠?qū)W(xué)生充滿吸引力，并且使學(xué)生全身心地投入到視唱練耳課程的知識學(xué)習(xí)當(dāng)中去。（三）鼓勵少數(shù)民族學(xué)生多接觸少數(shù)民族音樂作品。在視唱練耳教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生更多的接觸少數(shù)民族音樂作品，在作品中體味少數(shù)民族文化，汲取少數(shù)民族的音樂精髓，并融入到以后的音樂學(xué)習(xí)中，豐富自身的音樂知識架構(gòu)，提高自身的音樂素養(yǎng)。多樣的音樂形式和內(nèi)容的表達，在音樂學(xué)習(xí)上更加豐富，空間更加廣闊，為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)和鍛煉的機會。（四）注重對少數(shù)民族學(xué)生的音樂思維加以養(yǎng)成。音樂教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)使學(xué)生把握好這樣的理念：在確保達成演唱任務(wù)的前提之下，學(xué)生應(yīng)當(dāng)注重認(rèn)真聆聽其它聲部的發(fā)聲，以此來達成對自身聽覺水平的有效提高，使自己能夠?qū)崿F(xiàn)對音程、調(diào)式、和聲以及調(diào)性等方面的有效辨析，進而促成自身的音樂思維得到有效地養(yǎng)成。在合唱的過程當(dāng)中，通常包括兩個聲部以上，學(xué)生不但需要對自己擔(dān)綱演唱的部分給予高度地重視和投入，同時也應(yīng)當(dāng)細心聆聽其它聲部的發(fā)聲情況，如此將會讓學(xué)生的聽覺辨識水平通過這樣的方式獲得有效地提升。（五）鞏固少數(shù)民族學(xué)生的基本功。1.音樂教師應(yīng)當(dāng)組織班級學(xué)生對音階進行多次演唱，同時把握好正確的視唱發(fā)聲方式。音樂教師必須讓學(xué)生實現(xiàn)對C大調(diào)音階的精準(zhǔn)演唱，并且在日常練習(xí)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生從一至八度的音程加以視唱和構(gòu)唱，同時，教師應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生仔細感悟不同音階在琴鍵中的感覺，并對自己的發(fā)聲方式加以把握和調(diào)整。2.音樂教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生同步進行音樂樂理學(xué)習(xí)以及視唱練習(xí)。從課程地位來看，無論是音樂樂理學(xué)習(xí)，亦或是視唱練耳課程，其均為音樂基礎(chǔ)課程。此兩門課程存在關(guān)聯(lián)性。因此，在教學(xué)當(dāng)中，音樂教師應(yīng)當(dāng)把握好兩門課程間的這一關(guān)聯(lián)組織教學(xué)活動，設(shè)計教學(xué)節(jié)點，從而達到提升視唱練耳課程教學(xué)效果的目的。3.音樂教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生進行節(jié)奏以及旋律的結(jié)合練習(xí)活動。通過這種結(jié)合式的教學(xué)方式，將使學(xué)生能夠?qū)σ魳沸僧?dāng)中的節(jié)奏加以掌握和洞悉，由此亦能夠使得學(xué)生在熟悉了節(jié)奏之后，便能夠?qū)π尚攀帜閬恚@種練習(xí)方式對于學(xué)生視唱水平的提高亦有著積極的意義。4.考慮到視唱練耳學(xué)習(xí)并非朝夕之事，因此，音樂教師不能滿足于課上有限的教學(xué)和練習(xí)時間，而應(yīng)當(dāng)為學(xué)生布置課下練習(xí)任務(wù)，并且在下次課上對學(xué)生的練習(xí)情況加以檢查，以此來了解學(xué)生的視唱練耳學(xué)情。對于視唱練耳課程水平較低的學(xué)生，音樂教師應(yīng)當(dāng)對其加以鼓勵和指導(dǎo)，使其不至于有灰心喪氣之感，并且能夠在教師的幫助下提升自身的視唱練耳水平。

五、結(jié)語

以上，本文對視唱練耳課的價值進行了分析，對少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進行了分析，并就少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程研究的意義以及少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程教學(xué)策略展開了論述。在視唱練耳教學(xué)中，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生了解視唱練耳學(xué)習(xí)的重要性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，因材施教，不斷摸索適合學(xué)生的教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，盡量避免灌輸式的、機械性的反復(fù)練習(xí)，注重對學(xué)生進行音樂情感的培養(yǎng)，才能為學(xué)生以后的音樂學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，達到事半功倍的效果。

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作者:趙宏偉 單位:北方民族大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院