創(chuàng)新能力培養(yǎng)下的小學(xué)音樂教學(xué)研究

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【摘要】《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，“音樂是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)。中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。”可見，音樂教學(xué)蘊(yùn)藏著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新教育的元素，肩負(fù)著開展創(chuàng)新教育的使命。基于此，筆者以小學(xué)音樂教學(xué)為例，針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑與策略展開論述，力求更好地發(fā)揮音樂的育人功能，使學(xué)生在音樂中學(xué)會(huì)觀察與思考，嘗試探索與創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；音樂教學(xué)；創(chuàng)新能力；音樂教育

創(chuàng)新能力，是新時(shí)代人才必備的基本能力。因此，在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中，教師都應(yīng)該重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，為學(xué)生的成長與成才奠定良好的基礎(chǔ)。筆者以小學(xué)音樂教學(xué)為平臺(tái)，嘗試通過“提供表達(dá)空間”“創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境”“開展編創(chuàng)活動(dòng)”“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活”“引入本土資源”等途徑，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育在音樂課堂的融入與滲透。

一、提供表達(dá)空間，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新，往往源于“挑戰(zhàn)”，而非“接受”。因此，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師應(yīng)該改變“一言堂”的教學(xué)策略，從以下兩個(gè)方面努力，為學(xué)生提供表達(dá)的空間，使學(xué)生在表達(dá)的過程中挑戰(zhàn)權(quán)威，也挑戰(zhàn)自我。首先，提供質(zhì)疑的空間?！耙烧?，覺悟之機(jī)也。”教師只有鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，才能使他們產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)和自己的主見，從而促進(jìn)他們創(chuàng)新能力的發(fā)展；其次，提供討論的空間。在合作探究中，學(xué)生不僅能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)，還能夠聽取他人的意見，并通過與他人的交流互動(dòng)，產(chǎn)生新的想法與新的思考。這顯然對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是有益的。例如在學(xué)習(xí)人教版五年級(jí)上冊(cè)《平安夜》這一課的時(shí)候，教師可以通過以下教學(xué)設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供表達(dá)空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力：首先，鼓勵(lì)質(zhì)疑，抒發(fā)己見。為了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑的膽量與熱情，教師可以采用“探討式”教學(xué)模式，即教師與學(xué)生通過互相探討來共同學(xué)習(xí)——在教師闡述的過程中，學(xué)生可以提出質(zhì)疑，在學(xué)生闡述的過程中，教師也可以提出疑問，通過師生之間的平等交流，共同完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。比如理解6/8拍的含義及其強(qiáng)弱關(guān)系，是本課教學(xué)的重點(diǎn)。在教師闡述6/8拍的強(qiáng)弱規(guī)律的時(shí)候，教師說道：“6/8拍的強(qiáng)弱規(guī)律是，強(qiáng)弱弱次強(qiáng)弱弱。大家在演唱的時(shí)候要注意控制力度，體現(xiàn)強(qiáng)弱規(guī)律。”教師的話音剛落，就有學(xué)生提出質(zhì)疑：“老師，節(jié)拍的強(qiáng)弱規(guī)律一定要通過力度體現(xiàn)嗎？”顯然，學(xué)生能夠提出這個(gè)問題，是因?yàn)樗?jīng)過了思考與質(zhì)疑。于是，教師可以巧妙地借助學(xué)生的這個(gè)問題，鼓勵(lì)學(xué)生展開關(guān)于“強(qiáng)弱規(guī)律”的更多的思考與嘗試。于是，在問題的啟發(fā)下，學(xué)生通過親自試唱和相互交流，又發(fā)現(xiàn)了可以通過控制音量和節(jié)奏的方式來體現(xiàn)強(qiáng)弱規(guī)律。在這一過程中，教師通過鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)新；其次，合作探究，觀點(diǎn)融合。在演唱過程中，不僅要求演唱者具備技巧，更要求演唱者富有情感。于是，教師可以為學(xué)生播放不同歌唱家演唱的不同版本的《平安夜》。讓學(xué)生結(jié)合歌曲的旋律、歌詞及意境，討論應(yīng)該以哪種情感演唱這首歌曲。在討論的過程中，不同的學(xué)生對(duì)于這首歌會(huì)有不同的理解與感悟，這些不同的理解與感悟經(jīng)過相互“碰撞”與“融合”之后，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生新的體驗(yàn)。這個(gè)過程，是討論的過程，探究的過程，也是創(chuàng)新的過程。通過《平安夜》的教學(xué)案例可以發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師如果能夠?yàn)閷W(xué)生提供表達(dá)的空間，能夠激發(fā)他們質(zhì)疑、交流、思考與探究的熱情，從而促進(jìn)他們創(chuàng)新意識(shí)的形成和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

二、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

偉大的創(chuàng)造，通常是在不經(jīng)意間被發(fā)明出來的。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師應(yīng)該通過以下途徑，組織學(xué)生開展課堂活動(dòng)，使學(xué)生在快樂而放松的氛圍中，“不經(jīng)意”的產(chǎn)生創(chuàng)新想法、開展創(chuàng)新活動(dòng)。首先，游戲類活動(dòng)。教師可以組織音樂游戲，使學(xué)生在游戲中手眼并用，腦體齊動(dòng)，全身心投入到教學(xué)情境當(dāng)中，從而激發(fā)靈感，深化體驗(yàn)，促進(jìn)創(chuàng)新；其次，表演類活動(dòng)。實(shí)踐，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的最佳途徑。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行各類表演活動(dòng)，使學(xué)生在表演中開展音樂實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。例如人教版四年級(jí)上冊(cè)《趕海的小姑娘》這首歌的節(jié)奏感和畫面感都比較強(qiáng)，十分適合舞臺(tái)表演。于是，教師可以通過以下教學(xué)設(shè)計(jì)，開展表演類活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力：首先，獨(dú)唱表演。每個(gè)人演唱的過程，就是表達(dá)自己對(duì)于歌曲的理解與認(rèn)知的過程，是一個(gè)展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特體驗(yàn)的過程。教師可以隨機(jī)抽取若干同學(xué)進(jìn)行獨(dú)唱表演，并要求“聽眾”注意聆聽，認(rèn)真點(diǎn)評(píng)。在“唱”與“評(píng)”的互動(dòng)中，學(xué)生以音樂為媒介，表達(dá)個(gè)人的音樂認(rèn)知，交流彼此的音樂感受，從而形成個(gè)性化的音樂學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)自身創(chuàng)新能力的發(fā)展；其次，小組表演。《趕海的小姑娘》這首歌分為幾個(gè)段落，每個(gè)段落表達(dá)的意境和情感略有差異。教師可以要求學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作演出。不同的學(xué)生對(duì)于不同的段落有不同的解讀，當(dāng)這些千差萬別的解讀被融合到一首歌當(dāng)中的時(shí)候，必然會(huì)產(chǎn)生奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”，賦予這首歌曲獨(dú)特的韻味與色彩，使學(xué)生的演唱由“千篇一律”變成“百花齊放”，使學(xué)生體會(huì)到創(chuàng)新的樂趣；最后，劇目表演。在學(xué)完這首歌以后，教師可以要求學(xué)生對(duì)于歌曲進(jìn)行改編，在歌曲中增加角色、劇情與旁白，使其變成一部歌舞劇。這樣一來，學(xué)生在表演實(shí)踐中能夠激發(fā)創(chuàng)新的靈感，促進(jìn)自身創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師通過創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，能夠?qū)握{(diào)的理論教學(xué)與聲樂訓(xùn)練變成生動(dòng)的音樂實(shí)踐，使學(xué)生在實(shí)踐中激發(fā)創(chuàng)新的靈感，摸索創(chuàng)新的方法，培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。

三、開展編創(chuàng)活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求教師培養(yǎng)學(xué)生的即興編創(chuàng)能力，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)造力，并以此為契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師應(yīng)該從以下幾個(gè)方面努力，組織編創(chuàng)活動(dòng)，鼓勵(lì)音樂創(chuàng)新。首先，樂器替換下的伴奏編創(chuàng)。同樣一首歌曲，用不同的樂器伴奏，會(huì)產(chǎn)生完全不同的效果。因此，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過伴奏樂器的替換，來完成編創(chuàng)任務(wù)，使他們發(fā)現(xiàn)音樂中的更多可能；其次，詞曲改編下的音樂編創(chuàng)。對(duì)于詞曲進(jìn)行適當(dāng)改變，使其呈現(xiàn)不同的風(fēng)格，表達(dá)不同的意境，傳遞不同的意思，是小學(xué)階段最常見的音樂編創(chuàng)方式。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在詞曲改編的過程中，發(fā)現(xiàn)音樂學(xué)習(xí)的樂趣，拓展音樂學(xué)習(xí)的思維，使學(xué)生的頭腦變得更加靈活，思維變得更加開闊，為學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；最后，學(xué)科融合下的綜合性編創(chuàng)。綜合性編創(chuàng)能夠最大限度解放學(xué)生的思想，挖掘?qū)W生的潛能，使他們進(jìn)行“顛覆性”的編創(chuàng)，從而充分激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望，培養(yǎng)他們的創(chuàng)作能力。因此，教師可以適當(dāng)組織綜合性編創(chuàng)活動(dòng)，使學(xué)生將不同學(xué)科的內(nèi)容都應(yīng)用于編創(chuàng)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)全方位的創(chuàng)新。例如在人教版四年級(jí)下冊(cè)《茉莉花》這一課的教學(xué)中，教師可以從以下方式中選擇一種，組織學(xué)生開展編創(chuàng)活動(dòng)。首先，樂器替換下的伴奏編創(chuàng)?！盾岳蚧ā肥且皇壮錆M民族特色的經(jīng)典歌曲。那么，可不可以通過替換伴奏樂器的方式，賦予這首歌不一樣的味道呢？教師可以鼓勵(lì)學(xué)生展開嘗試，使學(xué)生用鋼琴、吉他、小提琴等西方樂器來進(jìn)行伴奏，讓他們體會(huì)不一樣的《茉莉花》，也體會(huì)不一樣的民族音樂，從而實(shí)現(xiàn)音樂中的創(chuàng)新；其次，詞曲改編下的音樂編創(chuàng)?！盾岳蚧ā返那{(diào)婉轉(zhuǎn)而柔和，適合表達(dá)細(xì)膩的情感和靜謐的意境。根據(jù)《茉莉花》的曲調(diào)特點(diǎn)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于我國的“婉約派”古詩詞進(jìn)行“加工”之后，給這首歌重新填詞。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“加工”后的古詩詞與《茉莉花》的曲調(diào)完美契合的時(shí)候，他們仿佛發(fā)現(xiàn)了音樂的“新大陸”，思路變得更開闊，思維也變得更敏捷；最后，學(xué)科融合下的綜合性編創(chuàng)。除了上述兩種編創(chuàng)方式之外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生將音樂與文學(xué)、舞蹈、體育等其他學(xué)科加以融合，對(duì)于《茉莉花》這首歌進(jìn)行綜合性編創(chuàng)，形成全新的《茉莉花》舞臺(tái)作品，進(jìn)而從不同角度促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新。教師通過組織學(xué)生開展編創(chuàng)活動(dòng)，能夠使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到啟發(fā)，創(chuàng)新思維得到鍛煉，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的全面發(fā)展。

四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

生活，是藝術(shù)的來源，也是創(chuàng)新的來源。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師應(yīng)該從以下幾個(gè)方面努力，使音樂與生活建立聯(lián)系，并在此過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。首先，聯(lián)想生活現(xiàn)象，從生活視角欣賞音樂。在音樂欣賞教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想生活現(xiàn)象，鼓勵(lì)學(xué)生從生活的視角欣賞音樂。這樣，能夠開闊學(xué)生的音樂視野，提升學(xué)生的音樂審美，使學(xué)生以更廣博的胸襟與更深沉的思想來欣賞音樂，實(shí)現(xiàn)音樂鑒賞視角的創(chuàng)新；其次，還原生活場(chǎng)景，從生活視角表達(dá)音樂。音樂中表達(dá)的場(chǎng)景，通常都能夠在生活中找到原型。然而，在不同的人的生活中，這一“原型”又是不一樣的。因此，如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生還原生活場(chǎng)景，從生活視角表達(dá)音樂，則能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂的不同的內(nèi)在感悟，使學(xué)生形成不同的音樂表達(dá)與演繹方式，從而促使學(xué)生在音樂表達(dá)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新；最后，利用生活物品，從生活視角創(chuàng)造音樂。音樂，并非只存在于舞臺(tái)之上，也并非只流轉(zhuǎn)在歌唱家的歌喉和專業(yè)的樂器之間。相反，生活中萬事萬物的聲音都能夠?yàn)槿藗兊囊魳穭?chuàng)造提供素材和靈感。只有立足于生活，學(xué)生創(chuàng)造出來的音樂才會(huì)有無限新意和無窮創(chuàng)意，才能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。例如在學(xué)習(xí)人教版四年級(jí)下冊(cè)的《百鳥朝鳳》的時(shí)候，教師可以通過以下教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生從生活視角欣賞音樂、表達(dá)音樂和創(chuàng)造音樂，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。首先，聯(lián)想生活現(xiàn)象，從生活視角欣賞音樂。在教學(xué)的初始環(huán)節(jié)，教師可以為學(xué)生播放《百鳥朝鳳》，并讓學(xué)生認(rèn)真聆聽，辨認(rèn)樂曲中有哪些鳥鳴聲；其次，還原生活場(chǎng)景，從生活視角表達(dá)音樂?！栋嬴B朝鳳》包括“山雀啼曉”“春回大地”“鶯歌燕舞”等八個(gè)部分，教師可以讓學(xué)生回想生活中或影視劇中見到的類似場(chǎng)景，并以模仿鳥鳴的方式，跟老師的音樂“和聲”，共同表達(dá)音樂的內(nèi)涵與意境；最后，利用生活物品，從生活視角創(chuàng)造音樂。在《百鳥朝鳳》中，運(yùn)用到了竹笛、嗩吶等樂器，那么，這些樂器是不是不可替代呢？教師可以鼓勵(lì)學(xué)生利用生活中的風(fēng)鈴、口哨、格尺等另類的“樂器”來取代原來樂曲中的樂器，進(jìn)行聲音模仿與配樂演奏，從而創(chuàng)造新的《百鳥朝鳳》。在上述案例中，教師通過音樂與生活的結(jié)合，使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中的思路變得更加活躍和開闊，思維變得更加敏捷和靈活，這些都為學(xué)生的創(chuàng)新能力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

五、引入本土資源，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

著名指揮大師小澤征爾曾經(jīng)說過：“音樂是沒有國界的語言?！币虼?，在音樂教學(xué)中，教師可以適當(dāng)引入不同民族、不同地域、不同國家的藝術(shù)與文化資源，使音樂教學(xué)的內(nèi)容更加豐富、形式更加靈活。在眾多資源中，本土資源最貼近學(xué)生的生活，最容易激發(fā)學(xué)生的興趣與創(chuàng)意。出于這一原因，筆者建議教師在小學(xué)音樂教學(xué)中引入以下本土資源，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力：首先，民俗資源。在很多時(shí)候，不同的民俗文化會(huì)締造不同的音樂風(fēng)格。因此，教師可以嘗試在音樂教學(xué)中引入民俗資源，使學(xué)生從民俗這個(gè)創(chuàng)新性的視角來學(xué)習(xí)音樂、理解音樂；其次，歌舞資源。教師可以將富有民族或地域特色的歌舞資源引入到音樂教學(xué)中，使學(xué)生參照不同類型的歌舞作品，發(fā)現(xiàn)不同音樂的特點(diǎn)與美感，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng)新能力的形成奠定基礎(chǔ)；最后，自然資源。不同民族或地區(qū)有著不同的自然資源和人文資源。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師可以根據(jù)教學(xué)需求，將這些資源引入到課堂上，使學(xué)生從更加新奇與獨(dú)特的視角來欣賞音樂、表達(dá)音樂、創(chuàng)造音樂。例如在學(xué)習(xí)人教版五年級(jí)上冊(cè)的《拉薩謠》的時(shí)候，為了讓學(xué)生更好的理解歌詞并體會(huì)曲意，教師可以為學(xué)生介紹以下內(nèi)容。首先，西藏的民俗資源。學(xué)生在了解哈達(dá)、酥油茶、青稞酒的過程中，能夠感受到藏區(qū)人民豪邁熱情的性格；其次，西藏的歌舞資源。學(xué)生在跟隨教師共同唱起藏歌，跳起藏族舞蹈的時(shí)候，能夠感受到藏族人民豁達(dá)而淳樸的品質(zhì)；最后，西藏的自然資源。學(xué)生在了解布達(dá)拉宮、雅魯藏布江等名勝古跡和自然景觀的時(shí)候，能感受到西藏的神秘與廣袤，體會(huì)到藏區(qū)人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。在學(xué)生了解了西藏的文化之后，自然就了解了《拉薩謠》蘊(yùn)含的情感與意境，這為學(xué)生的音樂欣賞、表達(dá)與創(chuàng)造奠定了思想基礎(chǔ)與知識(shí)基礎(chǔ)。教師在音樂教學(xué)中引入本土資源，能夠啟發(fā)學(xué)生變換不同視角來解讀音樂和感知音樂，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著重要意義。綜上所述，音樂教學(xué)不僅肩負(fù)開展創(chuàng)新教育的使命，也蘊(yùn)含開展創(chuàng)新教育的元素。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師應(yīng)該通過“提供表達(dá)空間”“創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境”“開展編創(chuàng)活動(dòng)”“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活”“引入本土資源”等途徑，挖掘音樂教學(xué)中的創(chuàng)新教育元素，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育在音樂課堂的融入與滲透。

參考文獻(xiàn)

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作者：林翠紅 單位：江蘇省徐州市徐莊實(shí)驗(yàn)小學(xué)