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當(dāng)前,外語教育主要側(cè)重于外語能力教育和語言與社會文化相結(jié)合等層面,而在新中國成立初期,外語教育的目的是為國家發(fā)展提供語言支持,工具性比較強(qiáng);新時期的外語教育則是培養(yǎng)人文精神,人文精神的回歸直接關(guān)系到外語教育對國家治理能力及治理體系的構(gòu)建。在外語教育中,思辨素養(yǎng)的發(fā)展能夠促進(jìn)正確學(xué)習(xí)觀的培養(yǎng),為“全人”發(fā)展和立德樹人提供活力。而互聯(lián)網(wǎng)傳媒的發(fā)展也為外語教育提供了新思路,利用互聯(lián)網(wǎng)傳媒開展再教育,能夠拓展接收信息的空間。對于高校外語教育中的思辨素養(yǎng),雖然我國學(xué)者對提升思辨能力開展了許多理論及實踐探索,許多學(xué)者認(rèn)為思辨素養(yǎng)是基于文化、歷史、社會語境下的語言實踐,是學(xué)習(xí)者在語言輸入輸出及解構(gòu)重構(gòu)中逐漸形成的,追求真理、理性判斷和學(xué)思結(jié)合是其主要特征。但是,能夠從互聯(lián)網(wǎng)傳媒角度探討思辨素養(yǎng)者則鮮為少見。當(dāng)前,在我國外語教育中,思辨能力培養(yǎng)的缺失問題已引起學(xué)界關(guān)注。思辨能力主要包括分析、解釋、推理及評價能力,以及提出觀點、反思和處理問題等能力,但長期以來,學(xué)生通常以模仿、記憶和接受等方式學(xué)習(xí)外語,很少對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行思考分析及質(zhì)疑。教師也只是從語言技能、語言理解等方面進(jìn)行引導(dǎo),無法上升至體現(xiàn)思辨能力特征的評價、分析及應(yīng)用層面。隨著互聯(lián)網(wǎng)傳媒技術(shù)的普及應(yīng)用,外語學(xué)習(xí)方式、內(nèi)容、手段及方法都發(fā)生了重大變革,促進(jìn)大學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的教育方法日益受到重視。
一、解讀《高校英語教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)》
《高校英語教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)》(孫媛著,2018年9月中國水利水電出版社出版)一書,圍繞高校英語教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)問題,層層分析,為高校英語教育中思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有效經(jīng)驗。該書共九章,前兩章探討了高校英語教學(xué)和思辨能力問題,第三章則闡述了高校英語教學(xué)中學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)問題,此后的五章內(nèi)容分別從知識教學(xué)、技能教學(xué)、ESP教學(xué)及文化教學(xué)等層面探討了思辨能力培養(yǎng)問題,最后闡述了高校英語教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)的評價問題。內(nèi)容涵蓋了高校人才培養(yǎng)現(xiàn)狀、人才培養(yǎng)模式,以及協(xié)同創(chuàng)新視角下的高校人才培養(yǎng)、人才培養(yǎng)理念和管理改革、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)、師資隊伍建設(shè)及大學(xué)生就業(yè)等問題。全書結(jié)構(gòu)合理,內(nèi)容豐富,條理清晰,為高校外語教育思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)及提高提供了寶貴經(jīng)驗。該書具有鮮明的時代特色,將思辨能力融入高校英語教學(xué)中,拓寬了高校英語教學(xué)視野,為培養(yǎng)學(xué)生自主能力提供了良好借鑒。同時,該書對英語教育和思辨能力培養(yǎng)等問題進(jìn)行深度挖掘,具有大局眼光和時代意識。傳統(tǒng)英語教學(xué)多圍繞語法、詞匯、聽力、口語、閱讀、寫作及翻譯等展開教學(xué)工作,這些內(nèi)容雖然體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容與文化的關(guān)系,但并未將其作為重點來考量,而該書則從文化與ESP視角重塑了英語教學(xué)與思辨能力的培養(yǎng)問題,既實現(xiàn)了教學(xué)理念的創(chuàng)新,又確保了實用性,更體現(xiàn)了時代性??傮w來看,該書論述脈絡(luò)清晰,始終以思辨能力這一概念來論述高校英語教學(xué)問題,由現(xiàn)狀至理論,由內(nèi)涵至措施,逐層闡述了高校英語教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)的重要性。此外,該書論據(jù)充分,有理有據(jù),采用理論聯(lián)系實際和案例分析法進(jìn)行論證分析,深入淺出地講解英語教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)問題,內(nèi)容的針對性、使用性和時代性非常強(qiáng),對高校外語教育具有重要的參考作用。
二、該書拓展了外語教育思維及模式
傳統(tǒng)的外語教育依賴課本,教材知識也缺乏系統(tǒng)性,人文底蘊(yùn)較差,思辨性和思想性缺失,此教育模式下的學(xué)生專業(yè)思想淡薄,閱讀量不足,缺乏思考意識,思辨能力差。隨著我國國際影響力的增強(qiáng),我國外語教育及人才培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了巨大變化,思辨能力培養(yǎng)逐漸受到關(guān)注。尤其是進(jìn)入新時期后,我國外語教育面臨新的時代環(huán)境,其教育目標(biāo)及治理體系、教育定位及內(nèi)涵等都應(yīng)重新考量。尤其是互聯(lián)網(wǎng)時代,人們能夠通過互聯(lián)網(wǎng)獲取更多新資訊,各種文化思潮也能利用互聯(lián)網(wǎng)的多樣性、數(shù)字化和全球性而迅速傳播,在此環(huán)境下,青年學(xué)生若不具備思辨素養(yǎng)和思辨思維,勢必會影響其價值觀的形成。當(dāng)然,互聯(lián)網(wǎng)傳媒也為培養(yǎng)學(xué)生思辨素養(yǎng)提供了極大的信息選擇空間。然而,我國學(xué)者對思辨能力的研究起步較晚,更沒有將互聯(lián)網(wǎng)傳媒納入思辨能力研究視野內(nèi)。在外語教育方面,黃源深學(xué)者于20世紀(jì)末期第一次提出我國外語教育存在思辨缺席癥,并分析了導(dǎo)致思辨能力缺陷的原因。此后,更多學(xué)者開展了許多實踐探索和理論探索,但這些研究關(guān)注的多是外語教育聽說讀寫的基本能力、思辨能力及跨文化傳播能力以及國家的外語能力等,很少將思辨能力納入到文本讀寫語境中,沒從人文角度分析思辨發(fā)展,沒能將語言學(xué)習(xí)同“全人”發(fā)展和社會發(fā)展結(jié)合起來,人文性的考量正是新時期國家治理能力和治理體系在外語教育中的體現(xiàn)。而《高校英語教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)》一書則系統(tǒng)深入梳理了思辨能力的理論脈絡(luò),探討了新時期中國治理新語境下培養(yǎng)外語思辨能力的現(xiàn)實路徑。該書打破了傳統(tǒng)英語教學(xué)思維及傳統(tǒng)關(guān)注點,將思維能力及人文精神納入英語教學(xué)中,且對英語教育中思辨能力及思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行了重新考量,以具體案例論證了英語教育中思辨能力及思辨素養(yǎng)的重要性,凸顯了外語教育中的人文性,也為應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)傳媒技術(shù)開展英語教育拓寬了新思維。
三、深度挖掘了英語教育中的思辨素養(yǎng)培養(yǎng)
開放包容的態(tài)度、溝通能力及解決問題的能力是思辨能力的核心內(nèi)容。面對多種文化、思想及觀點,學(xué)生持有包容和開放的態(tài)度去接受和認(rèn)識這些思潮及文化,而這種包容及開放的態(tài)度正是提升思辨能力的重要渠道,也是思辨能力必不可少的態(tài)度。若將互聯(lián)網(wǎng)融入英語教學(xué)中,能夠為英語學(xué)習(xí)提供豐富的信息資源,可更加生動形象地呈現(xiàn)英語知識。學(xué)生能夠在互聯(lián)網(wǎng)平臺中實時交流溝通,對學(xué)生溝通交流能力的培養(yǎng)具有重要作用。當(dāng)然,有效的溝通能力也是增強(qiáng)思辨能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)外語的根本目的是為了溝通和交流,這也是語言文化傳播的目的之一,正是在此溝通交流過程中,學(xué)生才會了解和認(rèn)識各種外來文化,在收集和接受此文化信息的同時對其進(jìn)行辨別和判斷,形成個人判斷及觀點??梢哉f,思辨能力是多種能力的組合,受到多種因素的影響,而這也正是《高校英語教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)》一書所要闡述的主要內(nèi)容?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺涉及和蘊(yùn)含的話題非常多,信息量也非常大,將其融入英語教學(xué)中,恰好為培養(yǎng)其思辨素養(yǎng)提供了良好素材。英語教師可以從教學(xué)實際出發(fā),安排學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)收集與話題有關(guān)的信息材料,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、總結(jié)和歸納,并最終形成個人觀點。然而,思辨素養(yǎng)是多種能力的組合,除信息收集、分析及闡釋能力外,還需要具備準(zhǔn)確清晰地提出關(guān)鍵問題的能力,這是思辨能力中最為重要的環(huán)節(jié)。當(dāng)然,學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)平臺開展互動交流,討論相關(guān)話題,也能夠培養(yǎng)其信息闡釋能力,提高其分析能力。正如外語教育一樣,其目的是傳播外語文化,在互聯(lián)網(wǎng)傳播過程中,學(xué)生要能夠?qū)Υ宋幕M(jìn)行思辨,認(rèn)識并重構(gòu)這種文化認(rèn)知體系,并最終得出個人觀點。
四、該書拓展了外語教育思辨素養(yǎng)培養(yǎng)思路
語言不但是知識載體,亦是思維工具,外語學(xué)習(xí)是用應(yīng)用語言形式去表達(dá)思維的一個過程。高校外語教育不但要完善學(xué)生外語學(xué)科知識,更應(yīng)注重其思辨能力和思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,運用語言表達(dá)發(fā)展其思辨能力,且通過思辨能力的提高去促進(jìn)其語言表達(dá),二者形成共同發(fā)展和相互促進(jìn)、相互提高的良性循環(huán)。當(dāng)前,高校外語教育都比較重視學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)工作,在外語教學(xué)中也大量應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)傳播媒介開展課堂教學(xué)。高校外語教育通常采用網(wǎng)絡(luò)在線與線上課堂相結(jié)合的教學(xué)模式,來闡述英語教學(xué)與思辨能力的關(guān)系、影響思辨能力培養(yǎng)的因素及培養(yǎng)路徑、評價方法等,通過對教學(xué)模式的創(chuàng)新及改造去促進(jìn)外語教育培養(yǎng)思辨能力的優(yōu)勢,從而有效提高學(xué)生的思辨能力。在思辨能力和思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,主要是培養(yǎng)學(xué)生的推理能力、分析能力、評價能力、創(chuàng)造能力等,注重思維的過程和邏輯規(guī)則,以及思維技巧的應(yīng)用等。而思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)并不完全與思辨能力相同。思辨素養(yǎng)注重語言傳播中的輸入與輸出時間,以及對外語文本的重構(gòu)及解構(gòu)過程,是語言實踐中個體思維能力的表現(xiàn),其更關(guān)注語言文本傳播過程中復(fù)雜主體間的立場、態(tài)度和權(quán)力關(guān)系等現(xiàn)象,是對社會實踐活動、社會關(guān)系在宏觀層面與微觀層面互動情況的關(guān)注,強(qiáng)調(diào)理性判斷及真理的追求,最終實現(xiàn)社會平等和人的全面發(fā)展。但不管是思辨能力培養(yǎng)還是思辨素養(yǎng)的培養(yǎng),在高校外語教育中都應(yīng)注重主觀能動性的發(fā)揮,注重其包容開放的態(tài)度,以及互動溝通能力的培養(yǎng),這是思辨能力和思辨素養(yǎng)所共有的特性及要求??傊?,《高校英語教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)》一書從人文視角對思辨能力培養(yǎng)進(jìn)行分析,打破了傳統(tǒng)外語教育思維模式,拓寬了高校外語教育中思辨素養(yǎng)的培養(yǎng)思路,重新審視了新時期國家治理環(huán)境中外語教育目標(biāo)及定位,為互聯(lián)網(wǎng)時代養(yǎng)成正確學(xué)習(xí)觀和“全人”發(fā)展的實現(xiàn)提供了新思路。
作者:孫志永 單位:赤峰學(xué)院師范學(xué)院副教授