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【摘要】小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)既是語(yǔ)文教學(xué)中的重難點(diǎn)內(nèi)容,同時(shí)也是讓學(xué)生了解與傳承我國(guó)古典文化的一種方式。而在古詩(shī)詞教學(xué)中運(yùn)用情景教學(xué)法,不僅能夠讓學(xué)生感受到作者寫(xiě)作時(shí)的景象、感情,更能夠準(zhǔn)確地理解古詩(shī)的內(nèi)涵。因此,小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中運(yùn)用情景教學(xué)法具有重要的教育意義。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);情景教學(xué)法;應(yīng)用方法
古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶,是古人智慧的顯現(xiàn),它無(wú)聲地訴說(shuō)著中國(guó)文化發(fā)展的歷程。它是古代歷史的一部分,通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,我們可以了解歷史,學(xué)習(xí)歷史,從而觀(guān)古知今。學(xué)好古詩(shī)詞不僅能傳承歷史文化,而且對(duì)現(xiàn)有文化有著啟示意義,那么,如何能讓學(xué)生學(xué)好古詩(shī)詞呢?
一、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的必要性
(一)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是掌握語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)。小學(xué)的《詠鵝》、初高中的《蜀道難》都表明這古詩(shī)詞在小學(xué)階段、初高中階段,以及大學(xué)階段,是語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中比較重要的一部分。不管是為了升學(xué),還是提升語(yǔ)文素養(yǎng),都不可避免地要學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
(二)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是陶冶情操、提升素養(yǎng)的重要途徑。古詩(shī)詞是古人智慧的結(jié)晶,是中華民族傳統(tǒng)文化的巔峰作品,它有著極高的文學(xué)素養(yǎng)和內(nèi)涵蘊(yùn)藏其中,學(xué)好古詩(shī)詞能提升自己的審美能力和文學(xué)水平,在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中,它潛移默化地在影響著我們的氣質(zhì)和素養(yǎng)。
(三)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是時(shí)代的要求。中華民族偉大復(fù)興離不開(kāi)文化的復(fù)興,在越來(lái)越功利、越來(lái)越浮躁的時(shí)代背景下,古詩(shī)詞是文海中的一股清流,它區(qū)別于現(xiàn)在的“微文化”,更加重視內(nèi)在,作為學(xué)生,學(xué)好古詩(shī)詞是傳承弘揚(yáng)中華文化的必經(jīng)之路,也是借此發(fā)展新時(shí)代優(yōu)秀文化的重要途徑。
二、情景教學(xué)法的內(nèi)涵
情景教學(xué)法是指教師以課文描述為基礎(chǔ),通過(guò)多媒體或者自身專(zhuān)業(yè)能力,創(chuàng)設(shè)出符合課文描述的場(chǎng)景,一般為視頻或者是圖片,輔以音效,再現(xiàn)課文描述的內(nèi)容,讓學(xué)生身臨其境,加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的感知與理解,具有啟發(fā)智力、發(fā)展想象力的作用。中國(guó)古詩(shī)詞大多都在寫(xiě)景或者是借景抒情,而且古人用語(yǔ)簡(jiǎn)潔精練,將景物的描寫(xiě)壓縮到了極致,這對(duì)于現(xiàn)在學(xué)生僅憑課本學(xué)習(xí)是一大難處,但是利用情景教學(xué)法可以憑借現(xiàn)有的技術(shù)資源,真實(shí)地還原古人在詩(shī)詞中描繪的場(chǎng)景,讓學(xué)生能夠置身其中,發(fā)揮想象,去見(jiàn)古人所見(jiàn),聽(tīng)古人所聞,感受古人的思想感情,這對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)有極大的幫助。
三、情景教學(xué)法在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用方法
(一)根據(jù)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情景。小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)三首》的《贈(zèng)劉景文》,詩(shī)人前兩句在寫(xiě)景,“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝?!苯虒W(xué)時(shí),根據(jù)這兩句寫(xiě)景的詩(shī),創(chuàng)設(shè)出真實(shí)的場(chǎng)景:滿(mǎn)池的荷花已經(jīng)凋謝了,就連那擎雨的蓋子也都枯萎了,只有殘敗的菊花的花枝還在和風(fēng)寒比拼傲氣。隨著大屏幕上場(chǎng)景的出現(xiàn),教師啟迪學(xué)生,詩(shī)人寫(xiě)了哪兩個(gè)景象?這兩個(gè)景象有什么聯(lián)系?為什么要寫(xiě)這兩個(gè)景象?讓學(xué)生根據(jù)圖片發(fā)揮想象,秋冬蕭瑟,天氣肅殺,池塘里一股衰敗的氣息,仿佛世間萬(wàn)物都失去了顏色,但是岸上的菊花,依然頂著寒風(fēng)盛開(kāi)著,作者將衰敗的荷花,和盛開(kāi)的秋菊作對(duì)比,學(xué)生在觀(guān)看圖片時(shí)就能自然地想到,即使萬(wàn)物衰敗,但是仍然有花頑強(qiáng)盛開(kāi),從而理解,作者想讓他朋友明白,即使人到中年青春已逝,但是也會(huì)有更成熟的收獲。
(二)深入情景,加深理解。教師在講授時(shí),要抓住圖文或者視頻和課文的聯(lián)系之處,寓文于圖,讓學(xué)生產(chǎn)生真情實(shí)感。講解“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”時(shí),教師先為學(xué)生展示動(dòng)態(tài)視頻,視頻內(nèi)容為拍攝的初春,路邊的柳樹(shù)萌發(fā)了新芽,微風(fēng)吹過(guò),柳枝隨風(fēng)搖擺。老師讓學(xué)生觀(guān)看結(jié)束后,問(wèn)學(xué)生:“詩(shī)中哪一行描寫(xiě)了視頻中的情景呢?”學(xué)生根據(jù)理解,說(shuō)出詩(shī)句出處。為了加深對(duì)詩(shī)句后面兩句的理解,教師讓學(xué)生嘗試著說(shuō)出詩(shī)句的意思。一個(gè)學(xué)生說(shuō):“不知道這么精巧的樹(shù)葉是誰(shuí)裁出來(lái)的呢,啊,二月的春風(fēng)就像剪刀一樣靈巧”。老師對(duì)學(xué)生的理解表示贊賞與肯定。隨后,教師指導(dǎo)學(xué)生朗誦這首詩(shī)。這樣,從圖導(dǎo)文,引導(dǎo)學(xué)生深入場(chǎng)景,逐步加深了對(duì)詩(shī)句的領(lǐng)會(huì)、理解。
(三)再現(xiàn)情景,深化感情。蘇軾在《飲湖上初晴后雨》二首其二中,利用短短的十四個(gè)字就將西湖晴天和雨天兩種天氣下的景色描寫(xiě)得淋漓盡致,老師在教完課文后,又將上課時(shí)的課件拿出來(lái)重新給學(xué)生們放一遍,要求學(xué)生邊觀(guān)看西湖雨天和晴天的視頻,邊隨著場(chǎng)景的變換,把詩(shī)句朗讀出來(lái),加深學(xué)生頭腦中對(duì)詩(shī)句本身的印象,這一環(huán)節(jié)結(jié)束后,讓學(xué)生試著用自己的話(huà),把課件中的視頻內(nèi)容描述出來(lái),學(xué)生邊結(jié)合視頻內(nèi)容,邊結(jié)合詩(shī)句本身,對(duì)視頻內(nèi)容進(jìn)行描述:“晴天,西湖水波蕩漾,陽(yáng)光照在水面上…”“下雨時(shí),煙雨籠罩著遠(yuǎn)處的山…”這樣把詩(shī)句結(jié)合圖像解釋一遍,加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解,方便了學(xué)生記憶詩(shī)句,也能體會(huì)到作者對(duì)西湖濃濃的贊善之情。綜上所述,因?yàn)楝F(xiàn)代文和古文表達(dá)的差異,古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生,尤其是小學(xué)生,是一個(gè)語(yǔ)文課中的重難點(diǎn)。而情景教學(xué)法是非常符合小學(xué)語(yǔ)文課程中古詩(shī)詞的教學(xué)的,從引入課程到學(xué)習(xí)課程,以及到課后復(fù)習(xí),情景教學(xué)都能起到不同的作用。為了能夠喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的想象力以及培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,我們可以在條件允許的情況下使用情景教學(xué)法,以景導(dǎo)入、以景學(xué)習(xí)、以景復(fù)習(xí),用一幅幅古人描繪出來(lái)的景象,激起學(xué)生內(nèi)心的感情,通過(guò)情感上的共鳴,讓他們主動(dòng)地、積極地、熱愛(ài)地來(lái)學(xué)習(xí)我們中國(guó)的優(yōu)秀詩(shī)詞文化,從而提升成績(jī)、提高語(yǔ)文素養(yǎng),成為古詩(shī)詞文化的傳承人。
【參考文獻(xiàn)】
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作者:趙月 單位:江蘇省南京市棲霞區(qū)燕子磯中心小學(xué)