醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

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摘要：將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育，可以進(jìn)一步豐富和完善醫(yī)學(xué)生教育理論，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育理論實(shí)踐的發(fā)展。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的研究模式從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶楸镜默F(xiàn)代化醫(yī)學(xué)模式，醫(yī)學(xué)研究重點(diǎn)逐漸從以科學(xué)研究為中心轉(zhuǎn)變成以人為中心的醫(yī)療服務(wù)，這樣的轉(zhuǎn)型使醫(yī)學(xué)生面臨著更加艱巨的挑戰(zhàn)，對(duì)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)提出了更高、更嚴(yán)的要求。因此，本文針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育的路徑展開(kāi)分析，為我國(guó)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的全面提升提供借鑒與參考。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;醫(yī)學(xué)生;人文素養(yǎng);教育;路徑

我國(guó)社會(huì)發(fā)展在科技技術(shù)水平以及現(xiàn)代化程度不斷提升的環(huán)境下，呈現(xiàn)出明顯的上升趨勢(shì)，各行各業(yè)的發(fā)展發(fā)生了翻天覆地的變化，特別是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的變化尤為突出。在黨的十八大提出了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育，可以進(jìn)一步豐富和完善醫(yī)學(xué)生教育理論，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育理論實(shí)踐的發(fā)展。人文素質(zhì)教育對(duì)于醫(yī)科大學(xué)生成長(zhǎng)具有重要的作用，醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育的目標(biāo)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在內(nèi)在價(jià)值方面，具有高度的統(tǒng)一性和同一性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度凝練和集中表達(dá)了國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、取向和準(zhǔn)則，是我國(guó)社會(huì)主義的主流價(jià)值觀，是我們每個(gè)社會(huì)主義公民都應(yīng)追求、培育與踐行的價(jià)值觀。在醫(yī)學(xué)類院校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，將培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文情懷合理的融入其中，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)多元化的途徑進(jìn)行傳播與教育，被醫(yī)學(xué)生潛移默化地接受、認(rèn)同、吸收，并內(nèi)化為自身的一種價(jià)值觀，將醫(yī)學(xué)生的科學(xué)教育與人文教育融合，從而培養(yǎng)出具有高素養(yǎng)的醫(yī)學(xué)生。因此，醫(yī)學(xué)院校將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育中，使醫(yī)學(xué)生具備積極、正確的價(jià)值取向，為今后成為一名有責(zé)任心和高素養(yǎng)的醫(yī)者奠定基礎(chǔ)。

一、立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取社會(huì)主義核心價(jià)值觀的營(yíng)養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，為我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟筑牢堅(jiān)實(shí)根基。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、和諧、文明、平等、公正等字詞與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁、義、禮、智、信、良、恭、儉、讓、忠、勇、孝、廉等思想道德觀念緊密聯(lián)系。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我國(guó)各類思想文化中，具有深厚的底蘊(yùn)和精髓，目前已成為人們普遍認(rèn)同的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，特別是醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)教育所崇尚的核心價(jià)值觀尚仁重德、知禮好學(xué)、誠(chéng)信守正、寬厚孝義、扶危濟(jì)困的情操品格基本上都是源自傳統(tǒng)文化思想。因此，要全面提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)，必須深入挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，從中汲取社會(huì)主義核心價(jià)值觀的營(yíng)養(yǎng)。首先，可開(kāi)設(shè)一些傳統(tǒng)文化相關(guān)課程。比如開(kāi)設(shè)《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》《傳統(tǒng)文化理論》《傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)技巧》《醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的探索》等，老師應(yīng)該將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的道德情操和價(jià)值觀念，利用通俗易懂的語(yǔ)言，通過(guò)漫畫、網(wǎng)絡(luò)視頻、圖解、通俗讀物、音頻等形式，全面、詳細(xì)地介紹給醫(yī)學(xué)生，使醫(yī)學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中，能夠受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化的影響，樹(shù)立積極向上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次，向醫(yī)學(xué)生傳播歷史醫(yī)學(xué)名家精神，在醫(yī)學(xué)生文化素養(yǎng)教育中，講授我國(guó)古代醫(yī)學(xué)名家（如李時(shí)珍、孫思邈、華佗等）的生平傳記，閱讀他們的醫(yī)藥典籍，用他們敢于探索、善于鉆研、樂(lè)于濟(jì)世救人的精神感染醫(yī)學(xué)生，形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。再次，開(kāi)展相關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展播展演活動(dòng)，如國(guó)學(xué)經(jīng)典朗讀活動(dòng)、中醫(yī)藥文化發(fā)展博覽會(huì)、醫(yī)學(xué)典籍知識(shí)競(jìng)賽等，使傳統(tǒng)文化精髓深入醫(yī)學(xué)生的頭腦，在日常的學(xué)習(xí)生活中積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以，醫(yī)學(xué)院校要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)融入醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須明確我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)運(yùn)用傳統(tǒng)文化思想具有的精髓，將這一優(yōu)勢(shì)充分發(fā)，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生樹(shù)立積極、正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并落實(shí)到實(shí)際生活和工作中，使醫(yī)學(xué)生具有高尚的人文情懷。

二、以傳承校訓(xùn)為載體，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在培

養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)中的價(jià)值對(duì)于醫(yī)學(xué)院校而言，想要培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生具有高尚的人文情懷，最有效的途徑，就是在校園中通過(guò)傳承校訓(xùn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到醫(yī)學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中，這也是大學(xué)精神文化得以傳承、弘揚(yáng)的必要條件。學(xué)校的校訓(xùn)對(duì)于醫(yī)學(xué)院校而言，不僅是學(xué)校文化以符號(hào)呈現(xiàn)的外在形式，也是醫(yī)學(xué)院校傳承、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化的有效途徑。通過(guò)以醫(yī)學(xué)院校校訓(xùn)為載體，落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑主要有以下幾個(gè)方面。第一，豐富校訓(xùn)精神內(nèi)涵。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該對(duì)校訓(xùn)的內(nèi)涵進(jìn)行合理外延與拓展，仔細(xì)研究校訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間具有的統(tǒng)一性，使現(xiàn)代化的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展需求與校訓(xùn)的傳播需求相融合。在此基礎(chǔ)上，使形式得到全面改革、創(chuàng)新，將醫(yī)學(xué)院校的校史、校訓(xùn)全面、詳細(xì)地呈現(xiàn)在每一個(gè)醫(yī)學(xué)生面前。第二，積極踐行校訓(xùn)精神。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該詳細(xì)了解、掌握以往校史中記載、現(xiàn)實(shí)中發(fā)生在校園內(nèi)部，對(duì)弘揚(yáng)校訓(xùn)、醫(yī)療事業(yè)發(fā)展、學(xué)校發(fā)展具有積極推動(dòng)作用的普通學(xué)生以及優(yōu)秀教職員工的光榮事跡等具有正能量的人和事充分挖掘出來(lái)，使校園內(nèi)部處處都有道德模范的蹤影。第三，以校訓(xùn)精神引領(lǐng)示范，以身作則。醫(yī)學(xué)院校的老師不僅要深刻理解校訓(xùn)精神，還要將校訓(xùn)精神通過(guò)自己的行動(dòng)落實(shí)到具體實(shí)踐，在將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育過(guò)程中，應(yīng)該傳承校訓(xùn)，以身作則，為醫(yī)學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，起到模范帶頭作用。老師要積極落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，親自投入實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)自身的言行舉止，引導(dǎo)和鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，從而，將醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)從實(shí)踐、情感、認(rèn)知等領(lǐng)域進(jìn)行合理的融合，為醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。

三、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)中的功能首先，醫(yī)學(xué)院校要形成自己特色的校園文化，結(jié)合校訓(xùn)精神把自己學(xué)校的價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)中去。如濱州醫(yī)學(xué)院的“仁心妙術(shù)”、天津醫(yī)科大學(xué)的“德高醫(yī)粹，知行合一”和廣州醫(yī)科大學(xué)的“厚德修身，博學(xué)致遠(yuǎn)”等，以營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境，讓醫(yī)學(xué)生認(rèn)識(shí)到要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員需具備哪些品格，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，建設(shè)良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和考風(fēng)，形成積極向上的校園文化環(huán)境，讓學(xué)生在其中得到良好的熏陶。其次，將醫(yī)德教育融入校園景觀中，例如學(xué)校的宣傳欄、校史館、校園里中外歷代名醫(yī)的雕塑，教學(xué)樓里墻上的古今中外名醫(yī)的畫像以及對(duì)他們先進(jìn)事跡的介紹，在醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育中都能夠發(fā)揮積極作用。例如，濱州醫(yī)學(xué)院中西醫(yī)結(jié)合學(xué)院開(kāi)辟的本草園，體現(xiàn)了中醫(yī)文化特色，集教學(xué)和觀賞于一體，讓醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)和觀賞中傳承中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和文化。除此之外，還可將傳播、推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀的醫(yī)學(xué)家名言、宣傳畫、推廣文等，以圖片、文字、漫畫等形式張貼在校園的公示欄和宣傳欄中，并且通過(guò)校園廣播將具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的音頻播放給醫(yī)學(xué)生，在食堂、活動(dòng)中心等地以圖像的形式，為醫(yī)學(xué)生播放社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的視頻，使醫(yī)學(xué)院校的校園環(huán)境變得充滿人文情懷。醫(yī)學(xué)生在這樣的校園環(huán)境中，情操得到不斷的陶冶，從而，使醫(yī)學(xué)生從意志和情感上逐漸形成獨(dú)特的精神品質(zhì)和文化意識(shí)，最終，進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的優(yōu)化和完善。

四、豐富醫(yī)學(xué)人文活動(dòng)，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)中的滲透作用醫(yī)學(xué)院校要開(kāi)展豐富的醫(yī)學(xué)人文活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀完善的融入醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育中，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在思想上接受和認(rèn)同“救濟(jì)扶傷、敬德修業(yè)、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、艱苦奮斗”等價(jià)值觀念。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)與社區(qū)醫(yī)院、孤兒院、敬老院等公共服務(wù)機(jī)構(gòu)合作，通過(guò)“學(xué)生義診”“醫(yī)學(xué)服務(wù)進(jìn)社區(qū)”“黨員活動(dòng)先鋒行”等，幫助醫(yī)學(xué)生樹(shù)立“敬業(yè)樂(lè)群，無(wú)私奉獻(xiàn)”的職業(yè)精神。醫(yī)學(xué)院校還應(yīng)該定期聘請(qǐng)醫(yī)療領(lǐng)域優(yōu)秀的專家走進(jìn)校園開(kāi)展演講和指導(dǎo)，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)學(xué)專業(yè)的知識(shí)教導(dǎo)和尚仁重德的情操教育，加強(qiáng)社會(huì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，提升醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)水準(zhǔn)。醫(yī)學(xué)院校還應(yīng)該與社會(huì)中具有人文關(guān)懷特性的活動(dòng)基地展開(kāi)積極的合作，組織醫(yī)學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義地基、歷史文化博物館、歷史革命遺址，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情懷、社會(huì)責(zé)任感，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)中的滲透作用。充分結(jié)合與醫(yī)學(xué)相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日開(kāi)展活動(dòng)，如開(kāi)展護(hù)士節(jié)、偉大醫(yī)者逝世紀(jì)念日、世界艾滋病日、參觀感念堂等活動(dòng)，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)教育，激發(fā)醫(yī)學(xué)生具有感恩、孝悌、仁愛(ài)、友善、奉獻(xiàn)等精神。第四，通過(guò)開(kāi)展醫(yī)學(xué)網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)，利用微信微博等新媒體平臺(tái)，開(kāi)設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育專題，設(shè)置“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)之星”“醫(yī)德楷?！薄皟?yōu)秀醫(yī)學(xué)世家”等欄目或主題活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容滲透在活動(dòng)設(shè)計(jì)中，提升醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)水準(zhǔn)，加強(qiáng)其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育，我們應(yīng)充分汲取我國(guó)傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深刻內(nèi)涵的營(yíng)養(yǎng)，利用校訓(xùn)作為載體，通過(guò)校園文化建設(shè)、師德標(biāo)兵宣傳、學(xué)生榜樣示范等，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深刻內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)教育意義。同時(shí)，通過(guò)課堂教育、名醫(yī)講座和多元化醫(yī)學(xué)人文活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐育人作用具體體現(xiàn)出來(lái)，將醫(yī)學(xué)生具有的人文情懷徹底激發(fā)出來(lái)?？傊?，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育中，使醫(yī)學(xué)生具備積極、正確的價(jià)值取向，確保他們今后能夠成為一名有責(zé)任心和高尚人文情懷的醫(yī)療工作者。

參考文獻(xiàn)：

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[2]徐睿，朱琳.高等學(xué)校醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀與對(duì)策[J].教育教學(xué)論壇，2017

作者：劉小鳳 鄭小梅 王婷 戴麗莉 單位：成都醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院