數(shù)字媒體藝術設計中國元素應用策略
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摘要：21世紀以來，隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展與網(wǎng)絡通訊等新興的多媒體產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，各國之間就文化、藝術等交流日益密切。在這種形勢下，中國藝術作為東方文化的典型代表之一被越來越多的國家和人民所欣賞熟知，并積極運用在其藝術創(chuàng)作等各個領域。本文針對這一社會現(xiàn)象，就中國元素在數(shù)字媒體藝術中的設計分析，簡述了中國元素和中國文化具有的獨到之處，并對中國元素和中國文化在數(shù)字媒體藝術設計中的有關應用進行討論。
近年來，隨著經(jīng)濟全球化的浪潮襲來，各個國家之間的交流日益密切，文化、經(jīng)濟領域都得到了迅速地發(fā)展。與此同時，作為當代藝術設計的一種新興形式，數(shù)字媒體藝術設計也在文化交流中也成為了各個國家的藝術設計師關注的焦點。為抓住數(shù)字媒體化時代和經(jīng)濟全球化的契機，我國藝術從業(yè)者和藝術設計師應重視對于中國文化和中國元素的推廣并積極運用到現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術設計中，利用中國文化和中國元素中獨到的東方之美展現(xiàn)中國的藝術造詣和文化修養(yǎng)，進而提升中國文化在世界文化中的地位。以下主要圍繞著數(shù)字媒體藝術的基本內(nèi)容展開簡單分析與探討：
一、簡述數(shù)字媒體藝術
近年來，隨著新媒體行業(yè)的迅猛發(fā)展，多種新興的藝術形式也逐漸走向大家的視線，在新媒體的春風下，數(shù)字媒體藝術設計作為當代藝術中新興的一種藝術形式，通過各個國家間的政治文化交流，在各種新媒體平臺和軟件的幫助下，得到了越來越多人們的了解與認識。而與傳統(tǒng)的媒體藝術相比，數(shù)字媒體藝術設計不同于人們之前在報紙、電視、雜志上看到的媒體藝術，具有其獨特的特點。數(shù)字媒體藝術可以跨越時間和空間的距離，借助網(wǎng)絡上新媒體的推廣，走進千家萬戶。同時，數(shù)字藝術媒體比起傳統(tǒng)藝術媒體具有更廣闊的表現(xiàn)形式和文化造詣，他突破了傳統(tǒng)藝術中對立體圖形的平面展示方案等，更容易吸引大眾的眼球，被大眾所喜愛。此外，數(shù)字藝術媒體還具有同信息時代相結合的傳播速度快、傳播能力強、傳播范圍廣、傳播手段相對簡單等諸多優(yōu)點，極大地拓寬了當代藝術的理解范疇，推動了世界未來的新興發(fā)展。在良好發(fā)展的東風下，數(shù)字媒體藝術設計也為中國藝術從業(yè)者提出了更高的要求，如何把握時代的機遇，將中國藝術和中國文化與新興的數(shù)字媒體藝術相結合，進而使中國文化和中國藝術走向世界被越來越多的國家和人民認可，也是我們關注的話題和焦點[1]。
二、中國元素和中國文化在數(shù)字媒體藝術文化中的獨到價值
在這種新興的文化浪潮中，中國藝術的從業(yè)者不光要緊跟時代的步伐，更要在數(shù)字媒體藝術中做帶頭者、領路人。只有率先把握機遇，才能在未來創(chuàng)造出屬于中國藝術的更多可能性。中國元素和中國藝術有著其獨到的藝術價值，在悠悠歲月中，中國文化作為四大文明古國中唯一延續(xù)至今的文化，具有得天獨厚的優(yōu)勢。其歷史悠久，表現(xiàn)形式多樣，且古書記載清晰可靠，給中國藝術從業(yè)者提供了較大的發(fā)展空間。根據(jù)中國古代朝代的變化，藝術表現(xiàn)形式也經(jīng)歷了各個階段。這些不同的表現(xiàn)形式為數(shù)字媒體藝術的發(fā)展增添了其獨特的美學價值，幫助現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術不斷創(chuàng)新。中國元素和中國文化的融合不僅有助于推動中國設計師自身的專業(yè)水平和文化底蘊的發(fā)展和提高，更有助于推動中國文化邁上更高更新的臺階，在世界范圍內(nèi)創(chuàng)造更好的文化效益。黨的指出，我們應樹立文化自信的觀念。而通過現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術的快速發(fā)展，推廣中國文化和中國元素，不僅有助于中國傳統(tǒng)藝術的發(fā)揚和繼承，讓國人愛上中國傳統(tǒng)文化藝術，還有助于在外樹立起中國文化強國的形象。因此，將中國文化和中國元素融入到現(xiàn)在數(shù)字媒體藝術設計中，具有十分重要的現(xiàn)實意義[2]。
三、中國元素和中國文化在數(shù)字媒體藝術文化中的運用
（一）彩陶元素的創(chuàng)新與應用彩陶藝術作為我國較為古老的藝術形式，有著其獨特的韻味和含義。彩陶藝術出現(xiàn)在新石器時代，它是該時期出現(xiàn)的原始藝術形式，是利用陶泥和礦物性燃料進行描繪的古代藝術形式。在未燒制的陶器上，勤勞勇敢的古代人民用礦性顏料記錄下了新石器時人民的生活狀況、國家的政治狀況和經(jīng)濟狀況等多種豐富的內(nèi)容，具有獨一無二的觀賞價值。利用這些極具藝術造詣和歷史價值的彩陶元素與當代流行的數(shù)字媒體藝術相結合，可以使得距今七千年前的/新石器時代的人民生活、街道景色通過動畫等現(xiàn)代手段活靈活現(xiàn)。當傳統(tǒng)的彩陶藝術與現(xiàn)代數(shù)字傳媒藝術發(fā)生碰撞，展現(xiàn)出了中國文化和中國元素的獨到之處[3]。
（二）皮影藝術的創(chuàng)新與應用皮影文化是出現(xiàn)在我國兩千多年前人民津津樂道的一種獨特的藝術形式。它的表演者采用皮革制成的皮影玩偶，利用人們熟悉的京劇、黃梅戲等橋段，完成藝術的在創(chuàng)作過程。皮影元素的出現(xiàn)為日后中國電影的形式和制作起到了奠基的重大意義，然而隨著社會的不斷進步，電影、電視劇等文化藝術的普及，皮影文化的關注度也在逐年降低。為繼承和弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將皮影藝術與現(xiàn)代數(shù)字傳媒藝術相結合，共同促進藝術的多面發(fā)展，同時呼吁人們在接受新興藝術的同時，也要注重對古老藝術的保護、繼承和發(fā)揚[4]。
（三）剪紙藝術的創(chuàng)新與應用剪紙藝術作為中國人民較為熟悉的一種藝術形式，因其具有操作簡單和較好的美觀性，被廣大人民所喜愛。但由于其采用了鏤空等工藝，對手藝人的手工活要求較高。在漫長的歷史演變過程中，剪紙藝術也經(jīng)歷了各個階段，剪紙圖案也逐漸變得豐富了起來。剪紙圖案記錄了動物、植物、人物等多種形式，生動形象的展現(xiàn)了剪紙圖案所表達的元素。將這些豐富的中國元素與中國圖案和現(xiàn)代數(shù)字傳媒藝術相融合，將剪紙藝術本身2D平面的藝術形式，通過現(xiàn)代的科技和力量展現(xiàn)出來，具有更強的互動性。同時與皮影藝術相同，可以促進人們對中國傳統(tǒng)藝術的保護[5]。
四、對于中國元素在當代數(shù)字媒體藝術上應用的期望
（一）有助于推動當代數(shù)字媒體藝術設計的民族化自當今社會不斷進步的趨勢下，對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術的保護也越來越得到人們的關注和重視。新媒體時代打破了傳統(tǒng)的藝術表現(xiàn)形式，使得數(shù)字媒體藝術設計成為可能。而隨著人們精神世界的極大豐富，單純的數(shù)字媒體藝術設計漸漸不能滿足人們?nèi)粘蕵泛托蕾p的需要。這時，將中國文化和中國元素與數(shù)字媒體藝術設計相結合有助于豐富數(shù)字媒體藝術設計的蘊涵，是當代數(shù)字媒體設計更加本土化、民族化，有助于普通大眾對于數(shù)字媒體文化的接受和熟知。與此同時，通過這種形式也可以推動人們對于皮影、剪紙等傳統(tǒng)藝術文化的關注，有助于使中國傳統(tǒng)文化得到更好地繼承與發(fā)展。
（二）有助于推動當代數(shù)字媒體藝術設計的多元化中國文化和中國傳統(tǒng)藝術作為世界上重要的文化組成部分，具有其獨特的意義和美學價值。通過將中華文化和中國元素與現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術的結合，有助于擴大數(shù)字媒體藝術設計的多元發(fā)展，為其設計的構思和發(fā)展提供更多的可能性。通過這種結合不僅有助于吸引普通民眾對于數(shù)字傳媒藝術的關注，還可以極大的擴充數(shù)字傳媒藝術的內(nèi)涵。為數(shù)字傳媒藝術的發(fā)展提供了一種可能的發(fā)展方向，有助于擴大中國藝術在世界的影響力和地位。
五、結語
隨著科學技術的日益發(fā)展和進步，伴隨著新媒體時代一起到來的新興的藝術形式——數(shù)字媒體藝術正在被越來越廣泛的接受和欣賞。而將這種新興的藝術形式同被中國人民喜聞樂見的傳統(tǒng)藝術和中國元素相結合，將會催化出更多不一樣的火花。他們的結合不僅有助于豐富數(shù)字媒體藝術的設計內(nèi)涵，使其更加多元和多彩，吸引更多大眾的關注，更有助于對中國傳統(tǒng)藝術文化的發(fā)展、保護和繼承。由此可見，將獨到的中國元素和中國文化運用到數(shù)字傳媒藝術中具有非常重大的意義和影響。
參考文獻：
[1]何帥.數(shù)字媒體藝術設計中的中國元素的應用[J].藝術研究,2017(01):192-193.
[2]折文菁.數(shù)字媒體藝術中“中國畫元素”運用初探[J].中國報業(yè),2018(14):87-88.
[3]邱國橋.剪紙藝術在數(shù)字媒體設計中的視覺構成元素應用[J].設計藝術研究,2016(601):59-63＋74.
[4]郭懿.新媒體時代視覺傳達設計中中華民族傳統(tǒng)文化元素的應用與傳播研究[J].科技傳播,2018(1024):168-169.
[5]章云清,胡燕.數(shù)媒設計藝術中的中國元素表達[J].傳媒論壇,2018(120):162-163.
作者：廖文欣 單位：電子科技大學成都學院
