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生態(tài)環(huán)境的變遷及影響主要體現(xiàn)在以下方面:
目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向顯然已是全球化。這也給高職思想政治教育帶來了很大影響。經(jīng)濟(jì)全球化使國際間的頻繁交流對大學(xué)生不利的方面體現(xiàn)為:.國內(nèi)人均GDP、以及各種社會福利等與西方發(fā)達(dá)國家的差距,造成部分人只談經(jīng)濟(jì)利益、不談社會價(jià)值的認(rèn)知取向,嚴(yán)重影響了大學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀;對馬列主義、思想與鄧小平理論產(chǎn)生懷疑甚至反對的情緒,無法對基本的價(jià)值進(jìn)行判斷;對社會主義集體觀念越來越淡漠、缺乏愛國主義思想和愛心等美德、奉行“一切向錢看”的原則、受到一些腐朽落后的生活方式侵蝕;產(chǎn)生迷茫感與挫敗感,喪失對積極生活方式的向往與追求。尼·布勒馬曾說“:只有心中有一個(gè)堅(jiān)定的、值得你為之做出最大努力的目標(biāo),才有可能期待自己在精神上和道德上達(dá)到一定的高度。”但目前很多大學(xué)生正是缺乏目標(biāo),不斷進(jìn)取的動力更是無從談起。高職思想政治教育的最終目的就是要把大學(xué)生塑造成崇高的社會主義建設(shè)者和接班人,而現(xiàn)實(shí)是與高職思想政治教育的這一目標(biāo)想背離的。在高職思想政治教育社會生態(tài)環(huán)境不斷惡化的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,高職思想政治教育的目標(biāo)變得更難實(shí)現(xiàn)。
我們要意識到,大學(xué)生的一切問題,其根源在于社會,而不能在學(xué)生身上去尋找問題的終極原因。高職思想政治教育要獲得最佳效果,應(yīng)當(dāng)從“人”這個(gè)最本質(zhì)的個(gè)體出發(fā)來研究,尊重個(gè)體的多樣性和獨(dú)特性、生命和尊嚴(yán),倡導(dǎo)個(gè)體的自由和發(fā)展,“以人為本”。以高職大學(xué)生的需要和發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因人而異,因材施教。生態(tài)學(xué)視角下的大學(xué)生思想政治教育就是在“以人為本”的指導(dǎo)下,朝著真正人性方向塑造人、培養(yǎng)全面發(fā)展的“社會人”進(jìn)而達(dá)到改造社會,實(shí)現(xiàn)與社會發(fā)展相和諧的價(jià)值選擇,最終達(dá)到可持續(xù)發(fā)展。所以思想政治教育工作者要完全尊重學(xué)生的個(gè)體差異,從生態(tài)學(xué)角度設(shè)計(jì)思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容,采用教育模式,完善管理制度,滿足不同層次學(xué)生的需求,實(shí)施個(gè)性化教學(xué),形成靈活多樣的培養(yǎng)模式、課程體系,實(shí)現(xiàn)多樣化的培養(yǎng)目標(biāo)。高職思想政治教育工作是貫穿學(xué)生整個(gè)大學(xué)生涯的任務(wù)。指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育工作的基礎(chǔ)是避免新生出現(xiàn)迷茫、不知所措、隨波逐流,幫助和引導(dǎo)新生根據(jù)自身的實(shí)際情況、興趣、性格以及對未來的發(fā)展目標(biāo)等進(jìn)行合理的“自我定位”,確立自身在大學(xué)期間及未來人生發(fā)展中學(xué)習(xí)、生活、工作的“生態(tài)位”。(生態(tài)位是生態(tài)學(xué)最重要的基礎(chǔ)理論之一,即在生物社群中,每一個(gè)物種在生物社群中處于特定的地位)
“適者生存”是要在工作中不斷灌輸給學(xué)生的自然選擇的法則。生態(tài)系統(tǒng)是不斷變化的。就人類社會生態(tài)系統(tǒng)而言,發(fā)揮人的主觀能動性,會有重要的作用,甚至是主導(dǎo)作用?!皩W(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會做人”是聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會提出的四大學(xué)習(xí)支柱。在這一標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,學(xué)生通過優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、提高技能和素質(zhì)以適應(yīng)社會,適應(yīng)環(huán)境的變化;我們甚至可以努力改善我們周圍的生態(tài)環(huán)境,優(yōu)化、拓展發(fā)展空間,以更有利于自身的發(fā)展。在生態(tài)系統(tǒng)中,個(gè)體必須向系統(tǒng)汲取營養(yǎng)才能生存,同時(shí)系統(tǒng)也要有足夠的養(yǎng)分可提供。
在生態(tài)視角下的高職思想政治教育工作中,學(xué)生就是個(gè)體。傳統(tǒng)的學(xué)校思想政治教育就是老師的“一言堂”,學(xué)生學(xué)習(xí)情緒不高,受益甚微。今后的思想政治教育,應(yīng)更加開放教育理念、教學(xué)方式、實(shí)踐活動,與社會緊密結(jié)合。讓大學(xué)生走出校門,讓他們接觸自然、社會,參與社會活動,通過他們的親身經(jīng)歷,去體驗(yàn)生活,去感受社會,培養(yǎng)學(xué)生愛國熱情、創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。為系統(tǒng)提供養(yǎng)分的方式還可擴(kuò)展為:邀請社會精英和成功人士做演講或聘為兼職教師,與大學(xué)生進(jìn)行零距離地接觸和交流,讓大學(xué)生們分享他們成功的經(jīng)驗(yàn),鼓勵大學(xué)生健康向上、積極進(jìn)取。
高職思想政治教育中最易被忽略也是最薄弱的環(huán)節(jié)是教育者和家長缺少溝通、協(xié)調(diào)。理由或者理解為借口往往是學(xué)生遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),聯(lián)系不便,或者是代溝問題,相互間一般都很少進(jìn)行思想上的溝通,致使家長對學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)及思想的情況了解甚少。研究表明,學(xué)校、家庭定期或經(jīng)?;?形成聯(lián)盟,教師、家長雙向溝通交流,對大學(xué)生思想的成長和發(fā)展的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校或家庭單獨(dú)作用的影響。教育者要充分利用現(xiàn)代通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與家長溝通,將對大學(xué)生思想政治教育工作有無法估量的益處。學(xué)校的思想政治教育工作不能不依靠社會這個(gè)大生態(tài)環(huán)境而產(chǎn)生和發(fā)展,更不能脫離出來而存在,所以社會這個(gè)大生態(tài)系統(tǒng)更不容忽視。高職思想政治教育工作者要充分利用社會的教育資源,要積極與愛國主義教育基地、博物館、展覽館等進(jìn)行“合作、共建”等,充分發(fā)揮專業(yè)展館教育資源的優(yōu)勢,為大學(xué)生提供生動的社會實(shí)踐課堂,豐富高職思想政治教育實(shí)踐活動的內(nèi)涵。還要組織學(xué)生參與社會實(shí)踐活動,如大學(xué)生“假期社會實(shí)踐活動”、大學(xué)生志愿者服務(wù)等。
總之,當(dāng)前高職的思想政治教育工作應(yīng)適應(yīng)社會生態(tài)形勢發(fā)展的需要,以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),堅(jiān)持優(yōu)化教育環(huán)境,堅(jiān)持以人為本,關(guān)心學(xué)生的健康成長和促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
作者:婁春誼 李坤 魯梁 單位:秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院