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少數(shù)民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)策略

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少數(shù)民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)策略

【摘要】少數(shù)民族聲樂(lè)藝術(shù)是我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)中的重要組成內(nèi)容,培育少數(shù)民族聲樂(lè)人才是促進(jìn)少數(shù)民族聲樂(lè)藝術(shù)繁榮發(fā)展的重點(diǎn),也是我國(guó)民族文化傳承的重要方法。我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)是源于特有的歷史文化與表現(xiàn)手法、審美情趣與民俗環(huán)境下,經(jīng)過(guò)人們的努力與積累而逐步形成的。我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)仍然存在著不足之處,所以必須進(jìn)一步優(yōu)化民族聲樂(lè)教學(xué)方法,切實(shí)提高人才培育質(zhì)量。本文基于此背景下,簡(jiǎn)要探討高校少數(shù)民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)策略。

【關(guān)鍵詞】高校;少數(shù)民族聲樂(lè);人才培養(yǎng)策略;學(xué)習(xí)興趣

引言

教學(xué)是培養(yǎng)人才的重要方法,少數(shù)民族聲樂(lè)教學(xué)經(jīng)過(guò)了幾十年的發(fā)展,取得了一定的成績(jī),但是也存在部分問(wèn)題。由于部分教師在教育過(guò)程中采用傳統(tǒng)落后的教學(xué)觀念,并未正確認(rèn)識(shí)少數(shù)民族音樂(lè)文化內(nèi)涵,在教學(xué)過(guò)程中會(huì)采用美聲訓(xùn)練方法或者是漢民族聲樂(lè)方法來(lái)訓(xùn)練少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生在演唱過(guò)程中失去民族特色與風(fēng)格,教學(xué)效果差強(qiáng)人意。本文從以下幾方面闡述高校少數(shù)民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)策略:

一、采用多渠道、高標(biāo)準(zhǔn)的方式招生

(一)招生渠道

要想提高人才培育質(zhì)量,高校就應(yīng)當(dāng)充分做好少數(shù)民族聲樂(lè)人才招生工作,采用多元化的渠道可以采用全國(guó)統(tǒng)一招生,也可以加強(qiáng)聲樂(lè)考試的比例設(shè)置,降低文化課分?jǐn)?shù)也可以選用走出去引進(jìn)來(lái)的方式走入少數(shù)民族區(qū)域,招收具有本土特色企業(yè),熱愛傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學(xué)生,大部分學(xué)生會(huì)來(lái)自于農(nóng)村,具有吃苦耐勞的精神,在錄取這部分學(xué)生后,高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)理論素養(yǎng)培育編寫引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮民間歌唱的特色內(nèi)容。可以選拔專業(yè)條線,出類拔萃的學(xué)生,能夠不拘一格選取人才。

(二)選拔標(biāo)準(zhǔn)

由于大部分熱愛少數(shù)民族音樂(lè)的都源自于民間,這部分學(xué)生的文化基礎(chǔ)知識(shí)相比較城市學(xué)生而言較為薄弱,所以選拔標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)當(dāng)因人而異,可以降低文化標(biāo)準(zhǔn),提高專業(yè)素質(zhì)要求,可以借鑒國(guó)外的藝術(shù)招生體制。

(三)招生政策

少數(shù)民族生育是各民族的智慧結(jié)晶,也是歷史時(shí)期人們生活的真實(shí)寫照,是各族人民在日常生活勞動(dòng)中創(chuàng)造的,是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。所以為了進(jìn)一步傳承發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就必須充分重視民族音樂(lè)在弘揚(yáng)文化中的重要作用,選取少數(shù)民族區(qū)域的本土特色音樂(lè)人才,放寬招生標(biāo)準(zhǔn),關(guān)注學(xué)生的日常生活。

二、培養(yǎng)多元價(jià)值觀

(一)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)少數(shù)民族聲樂(lè)藝術(shù)價(jià)值

從事少數(shù)民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)的師生,都必須正確認(rèn)識(shí)少數(shù)民族生育獨(dú)特內(nèi)涵,才能夠積極主動(dòng)地弘揚(yáng)。由于民族性屬于民族文化精神與概念、文化成果與風(fēng)俗習(xí)慣的集中體現(xiàn),民族性可以表現(xiàn)在精神層面,也可以表現(xiàn)在物體層面,少數(shù)民族聲樂(lè),民族性是民族文化藝術(shù)與人文意識(shí)的重要表現(xiàn)方式,與人們的生產(chǎn)生活有著緊密的關(guān)系。所以要想提高人才培育質(zhì)量,就必須使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)少數(shù)民族聲樂(lè)價(jià)值以及藝術(shù)內(nèi)涵。我國(guó)有56個(gè)民族,各民族的特色不同文化也有較大的差距,但是都有各自悠久的歷史以及深厚的底蘊(yùn)。少數(shù)民族聲樂(lè)是民族文化代表,個(gè)性鮮活且成為了民族文化記憶的延續(xù),所以應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)少數(shù)民族聲樂(lè)的鮮活性,在聲樂(lè)作品中感受真實(shí)的歌唱以及少數(shù)民族的炙熱情懷。

(二)使學(xué)生樹立少數(shù)民族聲樂(lè)多元化價(jià)值觀

時(shí)代的不斷發(fā)展與創(chuàng)新,人們的思維方式與生活節(jié)奏皆發(fā)生著翻天覆地的變化,在此形勢(shì)下高校少數(shù)民族聲樂(lè)教學(xué)也在發(fā)生著巨大的變化,在逐步發(fā)展與演變過(guò)程中,對(duì)于優(yōu)秀的民族聲樂(lè)文化予以傳承和發(fā)揚(yáng),對(duì)于西方的美聲唱法也應(yīng)當(dāng)予以借鑒,切實(shí)做到古為今用,棄其糟粕。例如對(duì)于西方美聲唱法,可以吸取先進(jìn)的演唱技巧,逐步豐富我國(guó)的少數(shù)民族生育。在當(dāng)前世界文化多元發(fā)展背景下,我國(guó)少數(shù)民族事業(yè)發(fā)展應(yīng)當(dāng)構(gòu)建在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化多元發(fā)展的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)少數(shù)民族聲樂(lè)人才也應(yīng)當(dāng)保留民族特性以及藝術(shù)性,廣泛吸取先進(jìn)的文化成果,切實(shí)做到取其精華,棄其糟粕,兼容并蓄,樹立多元化的聲樂(lè)教學(xué)價(jià)值觀念,并且創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,才能夠基于多元文化時(shí)代下人才的創(chuàng)新發(fā)展。

(三)培養(yǎng)多元教學(xué)理念

高校聲樂(lè)專業(yè)教學(xué)由于受到自身的影響,通常采用一對(duì)一的教學(xué)模式,就是由一位聲樂(lè)教師對(duì)學(xué)生展開單獨(dú)授課,所以教師的教學(xué)方法與教學(xué)理念對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展起著極為重要的引導(dǎo)作用,主要包括學(xué)生的發(fā)聲方式選擇以及嗓音審判韻味要求等。所以從事少數(shù)民族聲樂(lè)教學(xué),就必須正確認(rèn)識(shí)少數(shù)民族聲樂(lè)教育的藝術(shù)內(nèi)涵,能夠糾正歌唱中不科學(xué)的方法,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)本民族民歌的重要性,以及本民族民歌的發(fā)展內(nèi)涵。由于我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,每個(gè)民族有各自的特色以及音樂(lè)文化內(nèi)涵,所以教師要想對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化了如指掌是難上加難,要想培育具有特色的少數(shù)民族聲樂(lè)人才,教師必須提高自身的專業(yè)技能,盡可能多地了解并熟悉各民族的民族音樂(lè)文化,但是應(yīng)當(dāng)充分重視學(xué)生的自身學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及民族特點(diǎn),不要死搬硬套,也不要過(guò)于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一原則,應(yīng)當(dāng)保留學(xué)生以及少數(shù)民族聲樂(lè)的藝術(shù)性與個(gè)性。

三、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

(一)提高教師專業(yè)水平

在少數(shù)民族聲樂(lè)教師隊(duì)伍建設(shè)上,高校應(yīng)當(dāng)給予教師機(jī)會(huì)去到少數(shù)民族區(qū)域進(jìn)行民間采風(fēng)以及學(xué)習(xí),提高教師對(duì)于少數(shù)民族音樂(lè)的理解和認(rèn)知。高校可以有選擇性的安排聲樂(lè)教師去田野調(diào)查研究少數(shù)民族民歌特點(diǎn),有助于提高教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)技能與綜合素養(yǎng)。并且鼓勵(lì)教師寫教學(xué)筆記與總結(jié),參與少數(shù)民族聲樂(lè)科研項(xiàng)目工作,尤其是與少數(shù)民族文化的相關(guān)教育課題,有助于提高教師的科研水平,增強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族文化知識(shí)的理解與認(rèn)知。

(二)構(gòu)建高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)

高校是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所,少數(shù)民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)隊(duì)伍,需要高素質(zhì)的教師予以引導(dǎo),所以為了確保提高人才培育質(zhì)量,確保少數(shù)民族聲樂(lè)教學(xué)永葆活力和激情,就必須體現(xiàn)體現(xiàn)良好的教師隊(duì)伍素質(zhì),充分彰顯少數(shù)民族聲樂(lè)教學(xué)的個(gè)性以及文化內(nèi)涵。所以高校應(yīng)當(dāng)以提高教師的教學(xué)水平為中心,補(bǔ)充民間藝人作為兼職教師,可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)厥煜っ窀韪璩记梢约懊窀璺植?、具有濃郁民間文化的歌者作為兼職教師,這部分藝術(shù)大師與民間藝術(shù)傳人通常是少數(shù)民族民族音樂(lè)文化的民間傳承者,掌握的技術(shù)與演唱作品也是最為純正的,就好像活化石一般高??梢云刚?qǐng)這部分民間藝人擔(dān)任一定的教學(xué)任務(wù),有助于加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)交流,使學(xué)生親身感受到少數(shù)民族音樂(lè)內(nèi)涵不斷完善,師資隊(duì)伍建設(shè),也為特色化教學(xué)打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)引入優(yōu)秀師資人才

由于少數(shù)民族聲樂(lè)教學(xué)有眾多的特殊性,是現(xiàn)代音樂(lè)教育是高考教育,所以在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)構(gòu)建符合高等教育觀念的教育特點(diǎn)。在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)多引進(jìn)且聘用具有優(yōu)秀音樂(lè)文化內(nèi)涵以及聲樂(lè)教學(xué)技巧的人才,有助于提高整個(gè)音樂(lè)教育師資隊(duì)伍質(zhì)量。由于外聘教師是難以或缺的重要組成部分,可以聘請(qǐng)本土具有演唱實(shí)力的歌唱演員以及名望的作曲家、超技能的演奏人員等相關(guān)工作者,充分傳承并弘揚(yáng)少數(shù)民族音樂(lè)這部分人們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)與相關(guān)知識(shí)聘請(qǐng)這部分人作為任課教師,能夠緩解特色教師不足這一弊端,也能夠加強(qiáng)理論知識(shí)與實(shí)踐音樂(lè)的有效融合,提高人才培育質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述我們能夠看出,少數(shù)民族聲樂(lè)藝術(shù)是我國(guó)少數(shù)民族人民的智慧結(jié)晶。要想充分發(fā)揮少數(shù)民族聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量,提高少數(shù)民族聲樂(lè)人才教師就必須引導(dǎo)學(xué)生拓展音樂(lè),提高演唱技能,并且把握好不同民族風(fēng)格的作品,確保作品保持濃郁的民族特色,才能夠真正做到有效傳承并發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)

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作者:閆妍 單位:赤峰學(xué)院

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